id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	115	199	587	1000	1506	300	الله عنها----- ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه--------- وان جبينه ليتفصد عرقا 3 وفيه عاءشة انها قالت اول ما بدء به------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0015	false	6966065416489008229	55	149	287	749	1504	300	الله ولا يشترط ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه في الكني وجود المعني وقيل كنيت بابن اخت لها عبد الله بن الزبير وقيل بسقط لها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	6567650906074685918	351	629.0	277	466	75.32189178466797	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	214	239	1073	1198	1506	300	ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي	2	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0018	false	-1551581068538027036	155	180	767	892	1515	300	ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي	18	6567650906074685918	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	239	292	1198	1467	1506	300	خديجة ويتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني ------الثانية فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني	2	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0019	false	-5008982360247170899	185	238	956	1225	1523	300	خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية------ حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني	19	6567650906074685918	262	508.0	210	275	95.2727279663086	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	0	52	0	261	1471	300	من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق 1 4 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال تمت زمل----------وني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر تمت لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا	3	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0020	false	4270685462888837565	233	281	1155	1402	1496	300	من علق اقرا وربك الاكر----------------م العلق---- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر---- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا	20	6567650906074685918	225	429.0	180	271	83.02583312988281	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	65	112	334	564	1471	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به---- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبدال-عزي ابن عم خديجة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع	3	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0022	false	3226779505264161235	227	300	1209	1575	1575	300	فانطلقت به خديجة الباء للمصاحبة ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة لانها بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي وهو ابن نوفل بن عبد العزي ويكتب ابن عم بالالف لعدم وقوعه بين علمين هذا مصطلح الكتاب وموافق للعربية وكان امرا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع-	22	6567650906074685918	213	384.5	170	370	57.56756591796875	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	112	161	564	789	1471	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0023	false	-314805604527464809	0	48	0	222	1512	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	6567650906074685918	219	426.0	171	226	96.90265655517578	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	197	227	951	1109	1471	300	قال بينا انا امشي-------------------------------------- اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فانزل الله	3	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0025	false	7668620393951117255	262	300	1284	1479	1479	300	قال بينا انا امشي فاعل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فانزل الله-	25	6567650906074685918	157	297.0	128	196	80.10204315185547	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	249	294	1223	1441	1471	300	ابن عباس في قول الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما	3	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	1	44	3	214	1524	300	ابن عباس في قو----له تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة--- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما	27	6567650906074685918	211	409.5	168	218	96.78899383544922	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	52	189	261	912	1471	300	انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبدالعزي ابن عم خديجة و----------كان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اومخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر	3	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	0	152	0	737	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن--------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم -خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا لي---تني اكون حيا ذكر حرفا -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر	3491	6567650906074685918	550	956.5	431	802	68.57855224609375	100	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	174	237	841	1164	1471	300	الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي وقال-------------------------------------------------------------------------------------- جابر في حديثه------------------------------------------------------------------------- عن فترة الوحي قال--------- بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذ----------ر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	3	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	136	238	662	1171	1499	300	الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	3491	6567650906074685918	304	524.5	242	512	59.375	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	252	278	1235	1359	1471	300	قول الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك	3	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	223	300	1148	1512	1512	300	قول ا-----------------------------------------------لله تعالي لا تحرك به لسانك وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكرني وتحركت بي شفتاه 7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان---- يحرك-	4951	6567650906074685918	65	-72.0	52	421	15.439430236816406	12	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0004	true	-4596154448346020501	0	59	0	286	1501	300	تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه-------- قال واستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة 16 19 ثم ان علينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قرا -	4	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	239	298	1219	1516	1524	300	تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة------ ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه	27	6567650906074685918	277	524.5	221	303	91.41914367675781	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0004	true	-4596154448346020501	0	60	0	290	1501	300	تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال واستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة 16 19 ثم ان علينا ان نقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قرا قال ------------	4	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	32	89	158	436	1505	300	تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه طرفه 5 باب قول	4952	6567650906074685918	235	423.5	187	321	73.20872497558594	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0006	true	-8608984099375852183	116	154	602	795	1537	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس و------------------------------------------كان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	6	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0028	false	2361203161246881806	229	275	1189	1419	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الناس الجود اعطاء ما ينبغي لمن ينبغي من غير غرض وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	28	6567650906074685918	187	357.0	150	235	79.57447052001953	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0006	true	-8608984099375852183	114	154	593	795	1537	300	ابن عباس------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	6	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2631	false	8398562828073235139	129	174	673	904	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	2631	6567650906074685918	188	339.0	150	240	78.33333587646484	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	75	120	401	621	1469	300	عباس------ ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان بن حرب وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	7	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0030	false	4080414262320106212	29	73	130	349	1500	300	عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان------- وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	30	6567650906074685918	213	412.0	170	226	94.24778747558594	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	120	272	621	1328	1469	300	ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان -قلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم قال اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	7	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	4	156	21	730	1456	300	ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	31	6567650906074685918	704	1395.0	552	709	99.29478454589844	149	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	267	300	1302	1469	1469	300	تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال -كيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا-	7	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	30	61	151	312	1556	300	تمكني كلمة بالتاء-------- غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا	32	6567650906074685918	153	283.0	123	169	90.53254699707031	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	141	282	728	1376	1469	300	فقال----- ادنوه مني وقربوا ا-----------------------------------------------صحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه ف-------------والله لولا الحياء ------من ان ياثروا----- علي --كذبا لكذبت عنه ثم قال اول ما سالني عنه ان قال --------------------------------------------------------كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فه---------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال -كيف	7	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2258	false	-6892623110906677895	36	201	165	945	1447	300	فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه----------------------------------------- اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب- لكذبته حين------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف	2258	6567650906074685918	435	644.0	338	911	47.749725341796875	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	124	251	644	1238	1469	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان -قلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم قال اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	7	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	181	268	905	1313	1460	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	3211	6567650906074685918	306	455.5	236	647	47.29520797729492	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	75	163	401	841	1469	300	عباس------ ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان بن حرب وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان قلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	7	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	13	40	59	182	1502	300	عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	4746	6567650906074685918	117	202.5	91	446	26.233182907104492	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0008	true	-754316115268675946	0	189	0	964	1499	300	الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	8	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	61	249	312	1269	1556	300	الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا -قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال------تك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	32	6567650906074685918	955	1901.5	767	964	99.06639099121094	186	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0008	true	-754316115268675946	189	285	964	1433	1499	300	وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه تمت بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله -رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	8	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0033	false	-8277306465985600636	86	178	465	915	1553	300	وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدم-ه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية -------الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه---- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد--- عبد الله ورسو----له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	33	6567650906074685918	449	856.0	357	470	95.53191375732422	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0008	true	-754316115268675946	0	210	0	1060	1499	300	الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسال--------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويام---ركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين و----قد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني------------------------------------------- اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده	8	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	44	300	227	1526	1526	300	الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصل--------اة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقي-ه ولو كنت عنده-	2259	6567650906074685918	796	1272.0	630	1426	55.82047653198242	122	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0008	true	-754316115268675946	119	243	586	1220	1499	300	وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا----------------------------------- وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه----------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه تمت بسم الله الرحمن الرحيم من محمد	8	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	162	299	757	1439	1443	300	وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسا--------------------------------------------------------------------------------------------------لتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقراه فاذا فيه---- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد	3212	6567650906074685918	355	429.0	278	860	41.27906799316406	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0009	true	-8976534696424296462	0	59	0	306	1504	300	دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران 64 قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل	9	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0034	false	6257587571467925546	132	188	699	993	1561	300	دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ------------قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل	34	6567650906074685918	294	577.5	238	306	96.07843017578125	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0009	true	-8976534696424296462	57	201	293	1006	1504	300	ايلياء وهرقل اسقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا مخ-تتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان هرقل نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل	9	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0035	false	-120130016870086835	108	250	572	1272	1530	300	الشء ---------سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان----- نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل	35	6567650906074685918	693	1371.5	552	714	97.05882263183594	139	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0009	true	-8976534696424296462	201	275	1006	1381	1504	300	علي خروج الرسول------------------ وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	9	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0036	false	-699251059366478195	95	173	520	913	1574	300	علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	36	6567650906074685918	371	727.5	297	393	94.40203857421875	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0009	true	-8976534696424296462	14	43	71	221	1504	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	9	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	6	32	29	167	1547	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	2281	6567650906074685918	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0009	true	-8976534696424296462	206	270	1031	1359	1504	300	فاذن هرقل لعظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	9	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	97	151	496	765	1487	300	فدعا هرقل -عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم ف-----------------------------قال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	3213	6567650906074685918	200	295.0	156	365	54.79452133178711	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0017	true	-6872027418203292921	157	200	785	1014	1555	300	صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح 4 وزدناهم هدي الكهف 13 ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم 76 والذين اهتدوا زادهم هدي-------------- محمد 17--- ويزداد الذين امنوا ايمانا	17	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0038	false	6077468692822549597	53	93	268	496	1565	300	الي الله بالكلية او ذاك بحسب---------- وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح-- وزدناهم هدي الكهف وي---زيد الله الذين اهتدوا هدي مريم--- والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد وقوله ويزداد الذين امنوا ايمانا	38	6567650906074685918	188	323.5	153	246	76.42276763916016	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0017	true	-6872027418203292921	200	300	1014	1555	1555	300	المدثر 31--- ايكم زادته هذه ايمانا التوبة 124 فاما---- الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة 124 وقوله ----------------فزادهم ايمانا ال عمران 173 وقوله------ وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب 22 والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد-العزيز الي -------عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم ولكن ليطمءن قلبي البقرة 260 وقال معاذ بن جبل اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان---- وقال ابن عمر-	17	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0039	false	-654838323894230783	74	176	381	931	1558	300	المدثر وقوله ايكم زادته هذه ايمانا----------- فاما ص11 الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة---- وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران---- وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب--- والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم ولكن ليطمءن قلبي و-----------قال معاذ بن جبل اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر	39	6567650906074685918	505	919.0	413	583	86.62092590332031	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0018	true	179154457502960180	0	32	0	162	1563	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم الشوري 13 اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة 48 سبيلا وسنة	18	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0039	false	-654838323894230783	176	206	931	1081	1558	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم من الدين- اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا----------- سبيلا وسنة	39	6567650906074685918	142	262.5	113	162	87.6543197631836	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0027	true	-5798795774887312908	12	63	66	314	1545	300	اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم و--------------------------------------------------------------لا تعصوا الله في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك قال	27	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	231	294	1248	1556	1587	300	التابيد ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم فان قلت ما البهتان قلت افتراء الكذب علي برء بحيث يبهته ويحيره ولا تعصوا----- في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك فان	50	6567650906074685918	235	440.0	185	313	75.07987213134766	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0028	true	-7469701382394819334	6	119	30	568	1486	300	فمن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة لفظه لفظ العموم والمراد به الخصوص لانا قد علمنا ان من اشرك فعوقب بشركه في الدنيا فليس ذلك بكفارة له فدل انه اراد بقوله تمت فمن اصاب من ذلك شيءا ما سوي الشرك ومثله في القران كثير كقوله تعالي تدمر كل شء الاحقاف 25 واوتيت من كل شء النمل 23 ومعلوم انها لم تدمر السموات والارض ولا جميع الاشياء ولا دمرت مساكنهم الا تري الي قوله فاصبحوا لا يري الا مساكنهم وقوله واوتيت من كل شء ومعلوم ان بلقيس لم تءت ملك سليمان وقوله تمت من اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	28	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	261	290	1409	1535	1587	300	ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفا-------------------------------------------------------------------------------------------------ر-----------------------ة له ومن اصاب من ذلك ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	50	6567650906074685918	120	231.0	92	538	22.304832458496094	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0029	true	6408072557913994123	37	93	199	474	1524	300	12 باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقو----له تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة 225 13 فيه---------------------------------------------- عاءشة قالت كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا ام------رهم من الاعمال بما يطيقون قالو----ا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	29	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0053	false	-5712486385333129149	4	75	26	370	1535	300	13 باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	53	6567650906074685918	261	466.5	207	345	75.65217590332031	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0030	true	4689056635114896172	85	153	424	759	1466	300	13 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 14 فيه ابو------------------------------------------------------------ سعيد الخدري قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم تمت يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	30	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0055	false	7745954019683694608	6	89	32	439	1547	300	15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	55	6567650906074685918	320	607.0	253	407	78.62407684326172	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	196	224	944	1088	1454	300	وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 93 عن لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	33	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0060	false	-3563726066082710861	254	281	1329	1471	1562	300	وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول-- لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	60	6567650906074685918	137	263.5	110	144	95.13888549804688	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	84	146	417	687	1454	300	فقال له رجل------ اتق الله فقال له تمت ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله فقال خ-----------------الد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال تمت لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم تمت اني لم اءمر ان اشق عن قلوب الناس ولا عن- بطونهم	33	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3102	false	442856190971748187	15	78	86	370	1517	300	فقال يا رسول الله اتق الله -قال------- ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله -قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال---- لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني لم اومر ان انقب-- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	3102	6567650906074685918	239	389.5	183	305	78.36065673828125	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0034	true	-8781208609954216183	256	297	1362	1575	1584	300	باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات 14 واذا كان علي الحقيقة فهو علي قول--------ه ان الدين عند الله الاسلام ال عمران	34	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0062	false	3025014034403658799	190	232	968	1186	1507	300	باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات ف---اذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام ال عمران	62	6567650906074685918	209	402.5	169	221	94.57013702392578	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0035	true	2237447642742583733	1	30	4	136	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن	35	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0063	false	-4558828486652184245	199	228	1007	1139	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن	63	6567650906074685918	132	264.0	103	132	100.0	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0035	true	2237447642742583733	8	72	36	331	1538	300	اعطي رهطا وسعد جالس---------------------------------------------------------------------------------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم -----------------------------------------------------------------------ال--ي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا -قال تمت او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت ذلك ثلاثا---------------------------------------------------------------------------------------- وعاد---------- صلي الله عليه وسلم ثم قال تمت يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	35	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0064	false	-8496862139079747355	125	227	618	1120	1515	300	اعطي رهطا وسعد جالس راوي الحديث سعد كان مقتضي الظاهر ان يقول وانا جالس لكن التفت منه الي الغيبة وقوله فترك----------------------------- رجلا هو اعجبهم الي التفات اخر عكس الاول ومعني قوله اعجبهم الي في كمال الايمان الذي هو السبب ف----------ي التقدم والشرف فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال---- او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---- يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	64	6567650906074685918	225	352.5	175	549	40.98360824584961	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0038	true	-6597810006962107954	70	106	340	520	1549	300	باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك بالله لقول------ صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وفيه----------- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء	38	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0068	false	3138048148208641306	166	204	864	1055	1543	300	باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك------ لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء	68	6567650906074685918	171	314.0	136	197	86.80203247070312	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0038	true	-6597810006962107954	70	171	340	858	1549	300	باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك--------------------------- بالله------------------------- لقول------ صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وفيه ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 وقوله وان طاءفتان م-ن المءمنين اقتتلوا الحجرات 9 فسماهم المءمنين 21 فيه المعرور ق--------ال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال--------- صلي الله عليه وسلم تمت يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس	38	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0069	false	3295470194999041399	13	119	64	604	1535	300	باب المعاصي من امر الجاهلية قال ابن الاثير الجاهلية ما كانت العرب عليه قبل الاسلام من الجهل بالله والشراءع والفخر بالانساب لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية قال لابي ذر كما رواه في الباب بعد 30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن --------------------------------------------------المعرور بن سويد قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم---- يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس	69	6567650906074685918	352	579.5	279	594	59.25925827026367	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0038	true	-6597810006962107954	180	213	910	1077	1549	300	الاحنف -------قال ذهبت لانصر هذا الرجل يعني عليا فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تمت اذا التقي المسلمان	38	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4532	false	89955816796198848	268	300	1376	1535	1535	300	الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل---------- فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- اذا التقي المسلمان-	4532	6567650906074685918	152	275.0	123	174	87.3563232421875	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0047	true	-8032621401958862616	109	161	604	865	1556	300	صلي الله عليه وسلم -تمت اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها 32 و--------------------------فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه -وسلم تمت اذا احسن احدكم اسلامه ف------------------كل حسنة يعملها	47	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0085	false	2922845037578563878	101	154	504	781	1515	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اسنده البزار والدارقطني وزادا ----------------------------فيه ان الكافر اذا اسلم وح-سن اسلامه تكتب له في الاسلام كل حسنة -عملها	85	6567650906074685918	208	348.0	164	307	67.75244140625	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0047	true	-8032621401958862616	146	180	790	959	1556	300	ابو هريرة قال صلي ا--------------لله عليه وسلم تمت اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها قال المءلف قوله صلي الله ------	47	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0086	false	6242949642125836297	111	149	564	749	1561	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها AUTO 33 باب احب الدين الي الله	86	6567650906074685918	137	258.0	108	189	72.48677062988281	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0048	true	-6652380750114129904	76	115	364	557	1467	300	عاءشة ان الرسول صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال تمت من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال تمت مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه مادام عليه صاحبه	48	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0087	false	1562700724518092978	22	59	109	293	1535	300	عاءشة ان النبي- صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال---- من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال---- مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه مادام عليه صاحبه	87	6567650906074685918	181	341.0	144	193	93.78238677978516	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0049	true	-226009187625778634	113	167	535	772	1442	300	اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة 3 فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص 34 فيه---------------------------------------------------- انس قال----- صلي الله عليه وسلم تمت يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	49	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0088	false	-3393650788237663922	89	152	463	747	1505	300	اليوم اكملت لكم دينكم---------- فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص 44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	88	6567650906074685918	217	394.0	165	294	73.80952453613281	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0049	true	-226009187625778634	183	218	837	1018	1442	300	عمر---------- ان رجلا من اليهود قال--- يا امير المءمنين اية في كتابكم--------- لو علينا------------ نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة	49	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0090	false	-4256985227563683901	121	162	586	801	1515	300	عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة	90	6567650906074685918	181	327.5	146	215	84.18604278564453	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0051	true	5773557738473000315	25	123	123	564	1407	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول----------------------------------- حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت وصيام رمضان قال هل علي غيره قال تمت لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت	51	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0093	false	7046506437470178025	99	198	490	943	1494	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول قال ابن الاثير الدوي علي وزن الصبي حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وصيام رمضان قال هل علي غيره قال---- لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت	93	6567650906074685918	416	773.5	324	476	87.39495849609375	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0051	true	5773557738473000315	53	126	254	576	1407	300	فقال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت وصيام رمضان قال هل علي غيره قال تمت لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت افلح ان صدق	51	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2072	false	7015350096799975519	0	67	0	299	1419	300	فقال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وصيام رمضان قال هل علي غيره قال---- لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- افلح ان صدق	2072	6567650906074685918	298	552.0	231	323	92.26006317138672	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0053	true	3172050581696340228	180	211	850	1007	1453	300	باب اتباع الجناءز من الايمان 37 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال--------- صلي الله عليه وسلم تمت من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع	53	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0095	false	-2782500039989825526	180	230	905	1152	1482	300	باب اتباع الجناءز من الايمان 47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع	95	6567650906074685918	143	242.5	113	248	57.66128921508789	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0053	true	3172050581696340228	195	243	923	1164	1453	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بقيراطين من الاجر--------- كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وهذا الباب ايضا حجة لاهل السنة ان الاعمال ايمان لانه --------------------------------صلي الله عليه وسلم	53	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0096	false	4416198913638314077	134	181	726	952	1579	300	من اتبع جنازة مسلم-------------------------- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع--------- من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثم----------------------ان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	96	6567650906074685918	160	246.0	126	283	56.53710174560547	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0054	true	4134374380215723911	14	77	74	377	1479	300	32 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل و-ذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق	54	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0097	false	1209697671727967710	122	184	643	943	1525	300	37 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق	97	6567650906074685918	293	570.0	231	304	96.38157653808594	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0054	true	4134374380215723911	69	124	341	614	1479	300	ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقو----له تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران 135 38 حدثنا-------------------------------- زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبدا-لله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	54	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0098	false	-4552583079991320311	81	208	424	1040	1518	300	ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق الضميران للحبوط لانه المقصود الذي ترجم له او للنفاق الذي سبق ذكره في قول ابن ابي مليكة وجعل الضمير في الموضعين لله لا وجه له يدل عليه ما رواه معلي بن زياد عن الحسن ما قضي مءمن ولا تقي الا وهو يشفق من النفاق ولو كان الضمير لله ولا احتياج الي جعله من حذف الجار وايصال الفعل لان خاف يتعدي بنفسه قال تعالي فلا تخافوهم وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران 4----8 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	98	6567650906074685918	263	479.5	210	624	42.14743423461914	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0054	true	4134374380215723911	126	159	621	793	1479	300	عبادة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال تمت اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم	54	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0099	false	8241858610682271798	148	182	816	994	1613	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال---- اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم	99	6567650906074685918	168	320.5	136	182	92.30769348144531	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0058	true	-2272244081861003120	82	140	434	740	1530	300	ابو هريرة قال كان------ صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه رج--ل فقال ما الايمان قال تمت الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال تمت الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال تمت ان تعبد الله كانك تراه	58	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0101	false	1199548942492210949	189	245	988	1290	1558	300	ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال---- الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال---- الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال---- ان تعبد الله كانك تراه	101	6567650906074685918	291	549.5	236	314	92.67515563964844	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0058	true	-2272244081861003120	225	258	1146	1315	1530	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون فكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	58	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	171	204	852	1020	1526	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	2259	6567650906074685918	166	325.0	133	169	98.224853515625	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0059	true	-7974234474473157964	252	300	1296	1534	1534	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي ال-شبهات فقد استبرا لعرضه ودين------ه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا-	59	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0107	false	-3645273144778605631	0	46	0	230	1575	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشب------هات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات---- استبرا ل------دينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا	107	6567650906074685918	219	402.0	175	246	89.0243911743164	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0060	true	7459150825089616584	193	230	992	1169	1536	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال تمت مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع	60	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0108	false	7601658073219687373	265	300	1354	1522	1522	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال م----ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال---- مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع-	108	6567650906074685918	167	318.0	133	177	94.35028076171875	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0060	true	7459150825089616584	236	299	1198	1530	1536	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال تمت اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال تمت شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	60	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0110	false	3938884604853977621	15	76	77	401	1617	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال---- اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال---- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	110	6567650906074685918	324	635.0	263	332	97.59036254882812	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0060	true	7459150825089616584	190	300	978	1536	1536	300	وفيه ابن عباس-- ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -قال تمت من القوم او من الوفد قالوا ربيعة -قال تمت مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال تمت اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال تمت شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا م------ن المغنم الخمس ونهاهم-	60	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0172	false	4578973788102161911	1	105	5	532	1583	300	وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال---- مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -------وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل --تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال---- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم------ ونهاهم	172	6567650906074685918	442	715.5	353	613	72.10440826416016	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0061	true	7302802294159261172	0	77	0	450	1600	300	عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال تمت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم معني هذا الحديث كالابواب المتقدمة قبله ان الايمان واقع علي الاعمال الا تري انه اوقع اسم الايمان علي الاقرار بشهادة التوحيد وعلي اقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان واداء الخمس علي خلاف قول المرجءة وانما نهاهم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت لانه سالوه عن الاشربة وكانت كثيرة عندهم فاعلمهم بما يحتاجون الي علمه وكذلك اعلمهم -------------------------------------------------------ان اداء الخمس من الايمان	61	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0111	false	-5409192722449404805	35	103	180	542	1640	300	عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال---- احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم--------- الحديث 53 اطرافه في 87 523 1398 3095 3510 4368 4369 6176 7266 مءمنين مقرين بالتوحيد فحيث عد كلم---------ة التوحيد----- اشار الي اركا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسلام وحيث قال اربع واربع اشار الي ما وقع به التعليم قال بعضهم معترضا علي النووي هذا ليس بصحيح لان البخاري عقد الباب علي ان اداء الخمس من الايمان	111	6567650906074685918	158	161.5	128	505	31.287128448486328	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0068	true	-2911856634014919276	50	119	290	642	1553	300	وقوله تعالي اذا نصحوا لله ورسوله التوبة 91 47 فيه جرير قال تمت------------------------------------------------------------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم 48 فيه ان جريرا قام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم مات المغيرة بن شعبة---- فحمد الله واثني عليه وقال تمت عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	68	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0117	false	-8860603529975912338	49	155	245	777	1547	300	وقوله تعالي اذا نصحوا لله ورسوله التوبة 57 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم الحديث 57 اطرافه في 524 1401 2157 2705 2714 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال---- عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	117	6567650906074685918	311	563.5	249	536	58.02238845825195	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0068	true	-2911856634014919276	94	145	508	776	1553	300	عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا --------------لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت الرسول ف-----------------قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	68	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0118	false	1739783157693598164	6	60	28	299	1535	300	عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير ليس لقوله حتي مفهوم بل خاف ان يقع شر قبل وصول الامير---------------------------- اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	118	6567650906074685918	201	347.5	163	299	67.22408294677734	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0073	true	-5246765364030481031	173	259	806	1219	1416	300	في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 1 فيه----------------------------------------------------- ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال تمت اين الس-----اءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال تمت فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال تمت اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	73	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0120	false	9201622617471467582	0	136	0	687	1506	300	في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59 محمد بن سنان بكسر السين فليح بضم الفاءعلي وزن المصغر هو ابو يحيي عبد الملك الخزاعي وفليح لقبه اشتهر به ح قد تقدم انه اشارة الي تحول الاسناد وقيل رمز الي صح وقيل الي الحديث ابراهيم بن المنذر بكسر الذالالحزامي بكسر الحاء وزاي معجمة عطاء بن يسار بالمثناة تحت وسين مهملةالهلالي القاص مولي عن ابي هريرة قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال---- اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال---- فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال ----اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	120	6567650906074685918	387	711.5	306	704	54.97159194946289	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0075	true	4369738885016721943	18	61	105	336	1555	300	4 باب قول المحدث حدثنا واخبرنا وانبانا وقال---- الحميدي كان عند ابن عيينة حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا ق-ال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال ايضا------------ سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة	75	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0123	false	8364807503446813871	148	193	740	977	1571	300	3 باب قول المحدث -------اخبرنا وحدث-نا وقال لنا الحميدي كان عند ابن عيينة حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت--- النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة	123	6567650906074685918	211	378.0	170	248	85.08064270019531	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0075	true	4369738885016721943	39	109	223	559	1555	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال ايضا سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة حدثنا رسول الله حديثين وقال ا---------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن -------------------------------------------------------ربه عز وجل وقال انس وابو هريرة مثله 3 وفيه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال-------------- صلي الله عليه وسلم تمت ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي وذكر	75	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0124	false	919922167420913983	208	299	1033	1456	1461	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل وقال -----ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل 61 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع	124	6567650906074685918	216	322.5	169	526	41.064640045166016	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	147	215	747	1123	1530	300	الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس قال تمت نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلا----------------------ن ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلا---------------------------------------------------------------ن وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان و-----------------------------------------------------------------------مالك------- القراءة علي العالم وقراءته سواء	76	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0128	false	4041130044505029426	0	172	0	895	1565	300	الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة الحسن هو البصري حيث اطلق ابو سعيد الامام ابن يسار والده من بني بنان كان عبدا لزيد بن ثابت وقيل لابن قطبة يذكر عن سفيان الثوري ومالك كانا يريان القراءة والسماع جاءزا حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني وسمعت واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال---------- نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن -قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء	128	6567650906074685918	358	656.0	292	906	39.514347076416016	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	218	260	1133	1342	1530	300	دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال ال---رجل يا ابن عبد-المطلب فقال له------ صلي الله عليه وسلم تمت قد اجبتك فقال	76	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0129	false	-2153488488516346251	66	110	310	525	1511	300	دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---- قد اجبتك فقال	129	6567650906074685918	203	385.0	162	219	92.69406127929688	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	260	300	1342	1530	1530	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال تمت سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال تمت اللهم نعم قال انشدك-	76	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0130	false	6106291732160061754	10	48	50	231	1486	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال---- سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال ----اللهم نعم قال انشدك	130	6567650906074685918	180	342.0	143	189	95.23809814453125	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0077	true	2541983265382638723	0	75	0	372	1544	300	بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال تمت اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال تمت اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم تمت اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر واختلف العلماء	77	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0130	false	6106291732160061754	48	120	231	588	1486	300	بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال---- اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال---- اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر دا---ب البلغاء	130	6567650906074685918	351	670.5	279	372	94.3548355102539	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	0	21	0	106	1490	300	سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير	79	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0132	false	-6955149884155036253	145	166	734	840	1528	300	سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير	132	6567650906074685918	106	212.0	85	106	100.0	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	0	90	0	449	1490	300	سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا------------------------- واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير---- السرية كتابا وقال تمت لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم 6 فيه اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	79	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	146	267	769	1366	1558	300	سعيد ومالك -------ذلك جاءزا قد ذكرنا انه قول الجمهور واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم-حيث كتب لامير قال السرية كتابا وقال---- لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم 64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	133	6567650906074685918	426	782.0	342	610	69.83606719970703	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	21	121	106	594	1490	300	السرية كتابا وقال تمت لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم 6 فيه ا--------------------------------------------------------------بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعه عظيم البحرين الي كسري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قراه مزقه------------------------------------------ فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق 7 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس------------ كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه تمت محمد رسول الله	79	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0134	false	2344674277413722341	2	259	13	1336	1538	300	السرية كتابا وقال---- لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا الامير هو عبد الله بن حذافة السهمي والسرية قد ذكرنا انها من السرو وهو الشرف لانها خيار الجيش وان اقصاها اربعمءة قال البهي هذا الاحتجاج ضعيف لان التبديل كان غير متوهم في ذلك العهد لعدالة الصحابة قلت والكلام في نقل العدول في اي عهد كان 64 ابراهيم بن سعد هو سبط عبد الرحمن بن عوف عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين الرجل المذكور هو عبد الله بن حذافة كما سياتي وانما قال عظيم البحرين ولم يقل ملك لان الملوك كلها عزلت بعد البعثة ولا ملك الا لمن ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلمكما ذكرنا في قصة هرقل وهذا ايضا من قبيل الكتابة لا من قبيل المناولة وقد ذكرنا ان حكم الكتابة حكم المناولة ما كان دليلا لاحداهما دليل الاخري فدفعه عظيم البحرين الي كسري بفتح الكاف وكسرهامعرب خسرو من القاب ملوك الفرس كقيصر لمن ملك الروم والنجاشي لملك الحبشة واسمه برويز بن هرمز بن انوشروان فلما قراه مزقه اي خرقه يقال مزقه مخففا والتشديد للمبالغة فحسبث ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق قاءل هذا الكلام الزهري ذكره البخاري تعليقا والضمير في عليهم لكسري 65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه م----حمد رسول الله	134	6567650906074685918	391	599.0	309	1334	29.310344696044922	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	13	90	67	449	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال تمت لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم 6 فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	79	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	155	236	782	1180	1484	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3150	6567650906074685918	200	200.5	159	571	35.026268005371094	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	13	82	67	412	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال تمت لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم 6 فيه اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله	79	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	222	300	1094	1473	1473	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	159	90.5	127	555	28.648649215698242	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0080	true	-4682867837704518508	168	253	871	1285	1514	300	باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها 8 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمت الا اخبركم	80	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0135	false	5777154732937908118	194	300	955	1465	1465	300	باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الا اخبركم-	135	6567650906074685918	400	733.5	319	515	77.66990661621094	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0080	true	-4682867837704518508	184	275	941	1405	1514	300	ابو واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمت الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	80	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0599	false	-6070596593856399230	40	108	188	540	1526	300	ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	599	6567650906074685918	317	551.5	255	485	65.36082458496094	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0081	true	5495931315926408200	108	201	557	1007	1481	300	باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 9 فيه ابو---------------------------------------------------------------------- بكرة------------------------------------- قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال تمت اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال تمت اليس بيوم النحر قلنا بلي قال تمت فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال تمت اليس بذي الحجة قلنا بلي قال تمت فاي بلد هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال تمت اليس البلدة قلنا بلي قال تمت فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام	81	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0138	false	-6994898668872638748	155	243	765	1189	1469	300	باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد------------------------- علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال---- اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي- اسمه قال---- اليس -يوم النحر قلنا بلي قال ----فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال ال----يس بذي الحجة قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------------------ فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام	138	6567650906074685918	300	507.5	237	558	53.7634391784668	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0082	true	1968759461696802311	123	202	624	1020	1514	300	باب العلم قبل القول والعمل لقول الله فاعلم انه لا اله الا الله محمد 19 فبدا بالعلم وان العل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال-------- انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر 28 وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت 43 وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك 10 وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر	82	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0140	false	-2214636638145301673	29	158	154	810	1540	300	باب العلم قبل القول والعمل---------- فاعلم انه لا اله الا الله محمد --استدل به علي -ان العلم قبل العمل لان الله تعالي خاطب اعلم الخلق به ثم قال واستغفر لذنبك والاستغفار يكون فعل القلب واللسان فان قلت رسول الله صلي الله عليه وسلمكان عالما بهذا الحكم قبل هذا الخطاب قلت له نظاءر يخاطب هو ويراد امته او اريد به الدوام والثبات عليه كما في قوله ياايها النبي اتق الله العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم -من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وق---ال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت ---وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك و---قال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر	140	6567650906074685918	363	653.0	290	679	53.46097183227539	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0082	true	1968759461696802311	176	261	886	1312	1514	300	الا العالمون العنكبوت 43 -------------------------------------------------وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك 10 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزمر 9 وقال------ صلي الله عليه وسلم تمت من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران 79 حلماء فقهاء -----ويقال الرباني --	82	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0141	false	693835868233949064	0	145	0	773	1569	300	الا العالمون العنكبوت الضمير للامثال المتقدمة ودلالته علي فضل العلم ظاهرة وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك اي لو كنا نعلم ونعقل الايات والنذر اذ لا شك انهم كانوا اعقل الناس بامور الدنيا وناهيك بفعل شء يمنع عن الدخول في زمرة الاشقياء اصحاب السعير وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر الاستفهام للانكار اي لا مساواة بين الطاءفتين بوزن وهذا الحكم دمان كان معلوما لكل واحد ولكن سيق الكلام حثا للجاهل علي التعلم فليس المراد بالاخبار فاءدة ولا لازمها وقال النبي صلي الله عليه وسلم---- من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران--- حلماء فقهاء علماء وقال النبي صلي	141	6567650906074685918	394	708.5	315	785	50.19108200073242	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0084	true	-3541278636741020006	0	24	0	124	1546	300	قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان------ صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	84	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0144	false	-607213062028055409	81	106	405	535	1490	300	قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	144	6567650906074685918	124	240.5	100	130	95.38461303710938	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0085	true	-3038940546101308886	113	221	533	1069	1464	300	-----صلي الله عليه وسلم انه قال تمت لا تقوم الساعة حتي لا يقول احد الله الله وروي ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس رواه شعبة عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص عن عبد الله وهذه معارضة لحديث معاوية قال الطبري ولا معارضة بينهما بحمد الله بل يحقق بعضها بعضا وذلك ان هذه الاحاديث خرج لفظها علي العموم والمراد منها الخصوص و--معناه لا تقوم الساعة علي احد يوحد الله الا بموضع كذا فان ب--ه طاءفة علي الحق ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس بموضع كذا لان حديث معاوية ثابت ولا يجوز ان تكون الطاءفة ال----قاءمة ---بالحق	85	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0146	false	8287015580793452931	180	249	892	1236	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم------------ لا تقوم الساعة حتي لا يقول احد الله الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس قلنا------------------ هذه الاحاديث---- لفظها علي العموم والمراد منها الخصوص والمعن-ي لا تقوم الساعة علي احد يوحد الله الا بموضع كذا فانه فيه طاءفة علي الحق ولا تقوم----------- علي شرار الناس بموضع كذا انظر في هذا كيف تخبط فانه جوز قيام الساعة علي طاءفة قاءمة علي الحق	146	6567650906074685918	248	356.0	197	552	44.92753601074219	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0086	true	869910911061979612	54	120	263	585	1478	300	14 باب الفهم في العلم 14 فيه--------------------------------------------------------- مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال تمت ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت فقال صلي الله عليه وسلم تمت هي النخلة قال المءلف التفهم للعلم ----------------------------------	86	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0147	false	-53251351482651809	61	141	336	715	1496	300	15 باب الفهم في العلم 72 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال---- ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت ق--------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة باب الفهم في العلم	147	6567650906074685918	253	429.0	198	422	59.952606201171875	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	0	79	0	367	1471	300	هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول تمت بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	88	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	76	151	360	710	1458	300	هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول---- بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	152	6567650906074685918	350	678.0	275	367	95.36784362792969	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	2	43	7	201	1471	300	فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر ------------------------------------------------------شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	105	154	498	736	1474	300	فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	171	306.0	134	253	67.58893585205078	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	35	92	163	431	1471	300	نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول تمت بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	88	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	28	82	143	400	1475	300	نعم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول---- بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	158	6567650906074685918	247	457.5	194	272	90.80882263183594	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	0	92	0	431	1471	300	هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول تمت بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	88	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	7	91	34	430	1491	300	هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول---- بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	2547	6567650906074685918	388	713.0	305	436	88.99082946777344	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	1	31	3	144	1471	300	خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي---- صلي الله عليه	88	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	269	300	1339	1487	1487	300	خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	130	229.0	102	154	84.41558074951172	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	31	92	144	431	1471	300	وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول تمت بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	88	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	0	56	0	266	1439	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول بين-----ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	4918	6567650906074685918	254	463.0	200	296	85.8108139038086	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0089	true	3405723313866960618	122	170	636	870	1500	300	18 باب متي يصح سماع الصغير 18 فيه---------------------------------------- اب-----------------------------------------------------ن عباس قال تمت اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصفوف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	89	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	83	151	443	764	1518	300	19 باب متي يصح سماع الصغير 76 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال---- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الص--ف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	155	6567650906074685918	222	405.0	175	327	67.88990783691406	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0089	true	3405723313866960618	130	184	670	935	1500	300	ابن عباس قال تمت--------------- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصفوف---- وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي 19 وفيه محمود------------------------------------------------------------- بن الربيع قال تمت عقلت من--- النبي صلي الله عليه وسلم	89	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	209	280	1002	1357	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76 862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم	887	6567650906074685918	228	389.0	179	355	64.22534942626953	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0090	true	-6723354151797204913	75	117	369	592	1518	300	ابو موسي قال----- صلي الله عليه وسلم تمت مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	90	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	17	60	78	306	1607	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	216	419.5	174	228	94.7368392944336	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0091	true	8919000129172749392	101	138	476	673	1421	300	قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تمت ان من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	91	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0162	false	-3910792971517746354	166	201	853	1043	1556	300	قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	162	6567650906074685918	190	372.0	155	197	96.44670104980469	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0091	true	8919000129172749392	100	138	472	673	1421	300	انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تمت ان من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	91	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0163	false	1890342960531857515	9	105	44	576	1544	300	انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي لانه لم يكن بالعراق غيره صحابي كان اخرهم موت-----------------------------------------------------ا وتكثر النساء ويقل الرجال وانما كان قلتهم علامة للساعة لانهم اهل الجهاد والعلم والقوام علي الارامل والايتام فيكون عدمهم مستلزما لفساد الاحوال فان قلت اي حاجة الي ذكر قلة الرجال مع كثرة النساء قلت لءلا يتوهم ان المراد من كثرة النساء في نفس الامر لا بالنسبة فان الكثرة والقلة يستعملان علي وجهين تارة بالنسبة الي المقابل واخري بالنسبة الي نفس الامر ونظيرها في الحديث قوله تعالي يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا البقرة حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	163	6567650906074685918	105	163.0	85	585	17.94871711730957	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0093	true	-4877816139607289425	168	195	857	992	1520	300	25 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله 28 فيه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة	93	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	0	52	0	251	1544	300	27 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة	173	6567650906074685918	128	240.0	102	251	50.99601745605469	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0093	true	-4877816139607289425	182	233	928	1185	1520	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة------- والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	93	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	247	298	1279	1535	1544	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة في اهاب وقيل ابنة ابي اهاب هذه والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	173	6567650906074685918	218	391.5	173	264	82.57575988769531	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0093	true	-4877816139607289425	188	228	956	1156	1520	300	فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد-----------------------------------------------------------------------------ينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت كيف وقد قيل	93	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0174	false	45123484277374767	30	183	149	932	1531	300	فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج--ها كان الظاهر ان تقول ارضعتك الا انه التفات في غاية الحسن لان الخطاب يسوء المخاطب او انها لما جاءت عقبة خاطبت غيره من الناس فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني يروي الفعلان بدون الياء بعد التاء علي ما هو الاصل ومع الياء الحاصلة من اشباع الكسرة قال بعض الشارحين ولا اخبرتني عطف علي ما اعلم وانما اختار في ما اعلم المضارع وفي اخبرتني الماضي لان نفي العلم حاصل بخلاف نفي الاخبار فانه كان في الماضي فقط وهذا سهو فان عقبة نفي العلم والاخبار في الماضي اذ لو علم او اخبرته لم يتزوجها والصواب ان عدم العلم مستمر في الحال حاصل دون عدم الاخبار فانه واقع في تلك الحالة فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة قوله بالمدينة حال من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حال كونه مقيما بالمدينة ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف وقد قيل	174	6567650906074685918	186	297.5	150	796	23.36683464050293	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0093	true	-4877816139607289425	178	209	909	1062	1520	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب- الي	93	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2038	false	-8853887796857360468	151	180	734	880	1491	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ----فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي	2038	6567650906074685918	142	266.0	113	154	92.20779418945312	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0094	true	4364873195786963103	31	76	156	370	1464	300	عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره فاذا نزل فعل مثل ذلك	94	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	31	76	130	344	1483	300	عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	175	6567650906074685918	213	425.0	168	214	99.53270721435547	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0094	true	4364873195786963103	33	74	164	362	1464	300	----كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره فاذا نزل فعل	94	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	248	289	1230	1427	1485	300	اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	1929	6567650906074685918	180	330.5	141	205	87.80487823486328	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0094	true	4364873195786963103	32	76	160	370	1464	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره فاذا نزل فعل مثل ذلك	94	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	228	275	1088	1307	1449	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3629	6567650906074685918	198	363.0	155	223	88.78923797607422	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0095	true	7931749857330784598	0	32	0	160	1448	300	عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال----- وجهه وقال تمت ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	95	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0178	false	4343472863263423874	166	198	879	1041	1574	300	عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال و---ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	178	6567650906074685918	155	295.0	124	165	93.93939208984375	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0095	true	7931749857330784598	40	74	202	358	1448	300	ابو موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس تمت سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال تمت ابوك حذافة فقام اخر فقال	95	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0179	false	2015931825587301307	241	273	1224	1371	1520	300	ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس---- سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال---- ابوك حذافة فقام اخر -قال	179	6567650906074685918	146	273.0	114	156	93.5897445678711	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0095	true	7931749857330784598	10	32	48	160	1448	300	قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال وجهه وقال تمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	95	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0179	false	2015931825587301307	83	139	399	691	1520	300	قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال وجهه انما غضب لانه استقصر فهمه مع ظهور الدليل وذلك ان لفظ اللقطة ظاهر في الاثمان وما يقاربها ولا يلاءم الابل والحكمة في جواز اخذ مال الغير خوف الضياع ولذلك اشار الي الاسباب المانعة من ذلك بقوله ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	179	6567650906074685918	105	191.5	83	292	35.95890426635742	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0095	true	7931749857330784598	44	120	219	572	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس تمت سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال تمت ابوك حذافة فقام اخر ف---------------قال من ابي يا رسول الله فقال تمت ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله تعالي وترجم لهذا الحديث 28---------------- باب من برك علي ركبتيه عند الامام او المحدث وذكر باقي الحديث قال ابو الزناد قول	95	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0180	false	-8467130490272630480	196	286	962	1374	1440	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذ جهلوا فانما شفاء العي السءال قلت سءال هءلاء لم يكن عن امر ضروري في الدين الا تري الي قول ال------------------------------رجل من ابي وكان الرجل اذا ضلت ناقته يقول اين ناقتي يا فقال من ابي يا رسول الله فقال ا----بوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله ---عز و-------جل الحديث 92 طرفه في AUTO 30 باب من برك علي ركبتيه عند الامام او المحدث 93 حدثنا------------ ابو اليمان قال	180	6567650906074685918	216	301.5	162	469	46.05543899536133	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0096	true	8138252141162674488	185	235	909	1166	1481	300	فاذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا 34 وفيه عبدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته تمت ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا قال ابو	96	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0183	false	1704398223925720270	66	183	322	891	1501	300	واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا قوله فسلم عطف علي قوله اتي وقوله سلم جواب الشرط والتسليمات الثلاث الاستءذان لما سياتي من حديث ابي موسي مع عمر ولما روي انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي باب سعد بن عبادة فسلم ثلاثا ثم انصرف فتبعه سعد وقال يا رسول الله ما من تسليمة الا وهي باذني 96 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته---- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا الا اني	183	6567650906074685918	235	435.5	188	573	41.01221466064453	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0097	true	-2195356961164753457	229	254	1185	1303	1554	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن 36 فيه ابن ع--------------------------------------------------------------باس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان ------	97	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0186	false	-5650913495532627033	108	147	572	758	1579	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس واعلم ان	186	6567650906074685918	105	197.5	83	186	56.45161437988281	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0097	true	-2195356961164753457	229	296	1185	1533	1554	300	باب عظة الامام النساء وتعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------يمهن 36 فيه ابن عباس ق-----ال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان ال----------------------------------------------------------------رسول------------------------ خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه --------------------------فيه انه يجب------------------------------ علي الامام افتقاد امور رعيته وتعليمهم ووعظهم الرجال والنساء في ذلك سواء لقوله صلي الله عليه وسلم	97	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0187	false	6148577604398663681	19	121	110	626	1571	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن العظة بكسر العينمصدر وعظ والوعظ التذكير بامر الاخرة وعطف التعليم عليه من عطف العام علي الخاص 98 سم-------عت ابن عباس يقول قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس الشك من شعبة وعطاء هذا هو ابن ابي رباح بفتح الحاء وباء موحدةواسمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع------- فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه قال ابو عبد الله وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	187	6567650906074685918	249	404.0	198	598	41.638797760009766	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0098	true	-306924635947062680	46	102	237	500	1470	300	ابو هريرة ----قال يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	98	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0189	false	1263466822033367434	61	117	309	572	1493	300	ابي هريرة انه قال يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	189	6567650906074685918	258	502.0	203	267	96.62921142578125	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0098	true	-306924635947062680	46	102	237	500	1470	300	ابو هريرة قال--------------------- يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	98	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4363	false	1381420301777731671	211	264	1066	1314	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال--------------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه	4363	6567650906074685918	220	391.0	172	285	77.19298553466797	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0099	true	194423705186838170	31	100	154	484	1494	300	باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد-العزيز الي ابي بكر بن حزم تمت انظر ما كان من حديث رسول الله------------------- فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا 38 فيه عبدالله بن عمرو---- قال النبي صلي الله عليه وسلم تمت ان الله لا يقبض العلم	99	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0191	false	-1281931068928517995	80	151	380	723	1465	300	باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم---- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم باب -------كيف يقبض العلم	191	6567650906074685918	276	481.5	215	354	77.96610260009766	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0099	true	194423705186838170	71	132	355	654	1494	300	حتي يعلم من لا يعلم فا---------------------------------ن العلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يهلك حتي يكون سرا 38 فيه عبدالله --------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو قال النبي------------------ صلي الله عليه وسلم تمت- ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلو-ا قال المءلف --------------------------في -امر عمر بن عبد العزيز	99	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0192	false	1472863182632618240	18	136	102	693	1526	300	حتي يعلم من لا يعلم كلاهما بفتح الياء علي بناء الفاعل من العلم ويروي الاول بضم الياء وتشديد اللام وفتحها من التعليم العلاء بن عبد الجبار بفتح العين والمد عبد العزيز بن مسلم بكسر اللامعن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء 100 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا ج-----------------------------هالا المروزي قال الذهبي ثقة عابد يعد من الابدال يعني حديث عمر بن عبد العزيز	192	6567650906074685918	214	335.0	163	620	34.51612854003906	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0099	true	194423705186838170	246	298	1232	1483	1494	300	34 باب هل يجعل للنساء يوم علي حدة في العلم 39 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------ سعيد الخدري قالت النساء يا رسول-- الله---------- غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن تمت ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار	99	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0194	false	3349403656724784234	56	124	296	633	1579	300	36 باب هل يجعل للنساء يوم علي حدة في العلم 101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن---- ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار	194	6567650906074685918	229	415.5	181	341	67.15542602539062	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0100	true	5727352339230263994	69	123	342	601	1493	300	ابو شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال تمت ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل	100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0198	false	453728145460879554	247	300	1283	1537	1537	300	ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال---- ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل-	198	6567650906074685918	253	493.5	201	259	97.68339538574219	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0100	true	5727352339230263994	132	194	647	946	1493	300	ولا يعضد بها شجرة------------------------------------------------------------ فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا تعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	221	296	1115	1474	1493	300	ولا يعضد بها شجرة اي لا يقطع وكذا حكم ساءر ما ينبت بنفسه الا الاذخر كما سياتي فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	199	6567650906074685918	297	580.0	235	359	82.72980499267578	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0100	true	5727352339230263994	72	194	355	946	1493	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال تمت ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال ع---مرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح لا ت---------عيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	16	164	73	793	1463	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال---- ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1527	6567650906074685918	549	991.5	432	738	74.39024353027344	101	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0100	true	5727352339230263994	69	121	342	593	1493	300	ابو شريح------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال تمت ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	248	300	1218	1472	1472	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال---- ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس-	3069	6567650906074685918	237	437.5	188	262	90.45801544189453	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0100	true	5727352339230263994	122	188	597	918	1493	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح لا ت---------عيذ عاصيا	100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	1	72	3	348	1442	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	309	573.5	244	348	88.79310607910156	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0105	true	-9045968593225356730	212	272	1077	1355	1491	300	قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر 48 وفيه ابو هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل لهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0209	false	-77724563518120968	206	268	1072	1376	1537	300	قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله الاستثناء منقطع لانه اراد بقوله هل عندكم كتاب كتابا مخصوصا به غير القران كما زعمت الروافض ان رسول او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر الحديث 111 اطرافه في ا------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	209	6567650906074685918	186	335.5	144	376	49.46808624267578	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0105	true	-9045968593225356730	249	299	1246	1487	1491	300	ابو هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل ل-هم قتلوه فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال تمت ان الله حبس عن مكة ال------------------------------------------------------------------فيل او القت-----------------ل وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي	105	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0211	false	3887801975009290181	192	262	927	1267	1460	300	ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال---- ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي	211	6567650906074685918	227	400.5	179	349	65.04297637939453	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0105	true	-9045968593225356730	249	299	1246	1487	1491	300	ابو هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل لهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال تمت ان الله حبس عن مكة الفيل او القتل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي	105	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	143	206	720	1022	1486	300	ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال---- ان الله حبس عن مكة الفي---------ل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي	4536	6567650906074685918	182	313.5	142	344	52.906978607177734	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0106	true	-4015952149020668094	49	93	224	445	1475	300	ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال تمت اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال تمت قوموا عني ولا ينبغي	106	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0215	false	-6239644822860641855	102	144	487	700	1468	300	ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال---- اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال---- قوموا عني ولا ينبغي	215	6567650906074685918	213	413.0	171	221	96.38008880615234	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0107	true	3504497907157372651	273	300	1352	1491	1491	300	ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال تمت سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب-- الحجر-	107	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0217	false	3103485574479020461	133	159	708	846	1569	300	ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال---- سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر	217	6567650906074685918	135	253.0	110	142	95.07041931152344	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0108	true	-3498021266574587912	235	291	1203	1460	1502	300	فان راس ماءة سنة----- لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد 53 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان------ صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي------------------- العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم	108	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0219	false	6231379580600348500	75	155	388	760	1469	300	فان راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي وجه الارض احد سياتي في البخاري في باب 117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم	219	6567650906074685918	246	439.5	191	373	65.95174407958984	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0108	true	-3498021266574587912	249	300	1261	1502	1502	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان------ صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي العشاء ثم جاء الي منزله فص----------------------------------------------------------------------------------------لي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم----------------------- او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني-	108	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0220	false	-1502667746422426080	11	143	53	697	1473	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة----------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها في عمرة القضاء تولي ذلك العباس بن عبد المطلب وكانت هي بمكة قيل كانت عند ابي رهم بن عبد العزي فلما رجع من عمرته بني بها بسرف وبسرف ماتت ايضا واختلفوا في انه عقد عليها وهو محرم او حلال فالي الاول ذهب ابو حنيفة فجوز نكاح المحرم والي الثاني ذهب الشافعي فمنع ذلك وسياتي الكلام علي ذلك في موضعه وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها اي ليلة يومها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وان لم يكن القسم واجبا عليه الا انه كان يفعله رعاية لهن وتطييبا لقلوبهن فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم بضم الغين وتشديد الياء او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني	220	6567650906074685918	193	271.5	152	655	29.465648651123047	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0110	true	-3393757972457632871	119	160	604	820	1495	300	ابو هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي------- الي قوله الرحيم البقرة 159 160 ان اخواننا من المهاجرين كان -شغلهم الصفق بالاسواق	110	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0221	false	-6723423142190461038	224	264	1077	1293	1467	300	ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البقرة --------ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	221	6567650906074685918	207	393.5	168	224	92.41071319580078	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0110	true	-3393757972457632871	119	218	604	1101	1495	300	ابو هريرة قال ان-- الناس يقولون اكثر ابو هريرة و--------------------لولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا------ ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من الب---------------------------------------ينات والهدي الي قوله الرحيم البقرة 159 160 ان اخواننا من المهاجرين كان -شغلهم الصفق بالا-----------------------------------------------------------------------------------------------سواق وان اخواننا من الانصار كان -شغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله ل-------------------شبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون 1 55 وفيه ابو هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال تمت ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال تمت ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده	110	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0222	false	-7759674570801023211	85	235	436	1204	1567	300	ابو هريرة نقل كلام الناس في الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ايتان في كتاب الله -------احدي الايتين ما تلاه ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة والاخري ان الذين يكتمون ما انزل الله-------- من الكتاب البقرة-------- ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق هذا الكلام استءناف جار مجري العلة والصفق بالصاد المهملة والفاء والقافضرب الكف علي الكف اراد به وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون الحديث 118 اطرافه في 119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال---- ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال---- ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده	222	6567650906074685918	396	656.5	313	799	49.56195068359375	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0110	true	-3393757972457632871	191	290	971	1452	1495	300	قلت يا رسول الله اني -اسمع منك حديثا كثيرا انساه -قال تمت ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال تمت ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده 2 56 وفيه ابو هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم قال ابو الزناد فيه حفظ العلم والدءوب عليه والمواظبة علي طلبه وهي فضيلة لابي هريرة------------- فضله صلي الله عليه وسلم بها بان قال له تمت ابسط رداءك ثم قال ضمه فما نسي شيءا بعد وجاء هذا الحديث في كتاب البيوع وقال فيه تمت فما ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيت من مقالته تلك	110	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	116	276	535	1299	1424	300	قلت يا رسول الله اني لاسمع منك حديثا كثيرا انساه فقال---- ابسط رداءك فبسطته---- فغرف بيد-ه ثم قال ض----مه فضممته فما نسيت شيءا بعد فان قلت ماذا غرف له قلت القوة الحافظة صوره الله له في صورة الماء كما صور له العلم في صورة اللبن الذي اعطي فضله عمر فان قلت سياتي في كتاب البيوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الهادي فانه روي عن ابي حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا الب----------------------------------------------------------------------------لعوم هريرة هناك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ل----------------------------------------------------------------------------------------------ن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة كانت علي حتي اذا قضي مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالته تلك	223	6567650906074685918	264	317.0	210	956	27.615062713623047	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0113	true	-766044452592649268	9	53	40	245	1447	300	ابي بن كعب قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا	113	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	229	274	1146	1356	1489	300	ابي بن كعب عن ال----------نبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب ما	226	6567650906074685918	187	353.5	146	220	85.0	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0113	true	-766044452592649268	21	92	95	438	1447	300	في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال يا رب -كيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فثم هو فانطلق وانطلق بفتاه يوشع ابن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا	113	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0227	false	2145655645181792721	136	250	673	1209	1458	300	في تلك المقالة فسءل اي الناس اعلم فقال انا فان قلت قوله تعالي-------------------------------------- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك تكذيب لموسي قلت ليس تكذيبا بل ارشاد الي ما خفي عليه لان معني قوله انا اعلم اي في ظني وهو صادق في ذلك كقول رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جواب ذي اليدين حين قال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع -بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا	227	6567650906074685918	274	497.0	214	575	47.65217208862305	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0113	true	-766044452592649268	51	92	238	438	1447	300	قال يا رب -كيف-------------------- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فثم هو فانطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلق---- بفتاه يوشع ابن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخر-----------------------------------------------------------------------------------ة وضعا رءوسهما فناما----------------------------------------------------------------- فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا	113	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	34	135	173	697	1542	300	قال يا رب وكيف به اي طريق الاجتماع به فقيل له احمل حوتا في مكتل بكسر الميم الزنبيل قال ابن الاثير هو الزنبيل الكبير الذي يسع خمسة عشر صاعا من الكتاب وهو الثقل قلت الظاهر انه من اطلاق المقيد علي المطلق مجازا اذ الانسان لا يحمل مثله علي ظهره وانطلق معه بفتاه يوشع اي بخادمه يطلق علي كل خادم اصله من الفتوة وهو حداثة السن لان الاكثر ان يكون الخادم شابا وقال البخاري يوشع بالشين المعجمة والمهملة وضعا رءوسهما جمع الراس وان كانا اثنين كراهة اجتماع التثنيتين وهو كثير في كلام العرب فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا	228	6567650906074685918	134	146.0	101	524	25.572519302368164	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0116	true	-8000420577784661998	93	152	498	771	1479	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 59 فيه ابو------------------------------------------------- موسي---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما -قال تمت من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	116	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0231	false	1327075900651003714	214	283	1049	1372	1462	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما فقال---- من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	231	6567650906074685918	259	487.0	203	327	79.20489501953125	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0116	true	-8000420577784661998	93	152	498	771	1479	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 59 فيه ابو موسي جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما قال تمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	116	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0232	false	-9177841827827085471	41	151	204	778	1514	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 123 عثمان هو ابن محمد جرير بفتح الجيم علي وزن فعيل عن ابي واءل اسمه شقيق تابعي جليل القدر اكثر روايته عن ابن مسعود لانه كان بالكوفة فقال يا رسول الله ما القتال ليس الغرض من هذا السءال معرفة معني القتال لغة اذ ذلك ليس مشتبها علي احد ولا هو مقصود الساءل بل المراد وصف القتال الذي يتقرب به الي الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية--------------------------------------------------------------- الغضب لغة فوران الدم عند ارادة الانتقام وهذا المعني هو المراد لا الفوران المذكور والحمية بفتح الحاء وكسر الميم وتشديد الياءالمحاماة والمحافظة علي الحريم والعشاءر من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	232	6567650906074685918	153	132.0	120	637	24.01883888244629	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0116	true	-8000420577784661998	240	300	1216	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم 44 باب السءال والفتوي عند رمي جمار العقبة 60 فيه عبد الله بن عمرو رايت رسول الله عند الجمرة وهو يسال-------------------------------- فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال تمت ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال تمت انحر ولا حرج فما سءل عن شء قدم ولا اخر-	116	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0233	false	-8594485623201035933	165	223	896	1164	1543	300	صلي الله عليه وسلمعند الجمرة يريد جمرة--------------- العقبة فان الجمار وان كانت ثلاثة الا ان-----ه عند الاطلاق لا يراد غيرها وسياتي في كتاب الحج نظيره فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال---- ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال ا----نحر ولا حرج فما سءل عن شء قدم ولا اخر	233	6567650906074685918	175	266.0	132	296	59.121620178222656	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0117	true	-417693339452899684	7	130	31	623	1448	300	هذا الباب ا---------نه يجوز ان يسال العالم عن العلم ويجيب وهو مشتغل في طاعة الله لانه لا يترك الطاعة التي هو فيها الا الي طاعة اخري 45------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله------ وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 85 61 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله قال------------------ بينا انا امشي------------------------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال تمت ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 85 قال الاعمش هكذا في قراءتنا	117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0234	false	3865887597517460648	33	204	154	1003	1531	300	هذا الباب قلت غرضه انه يجوز ان يسال العالم و---------------هو مشتغل بطا-----------------------------------------------------عة اخري اذا لم يكن سءاله مانعا عن تلك الطاعة الا تري انه تقدم ان الذي ساله عن الساعة لم يلتفت اليه حتي قضي مقالته باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 قيس بن حفص بفتح القاف وسكون الياء الاعمش سليمان بن مهران بكسر الميم عن ابراهيم هو النخعي الامام المشهور والنخع بفتح النون والخاء المعجمة قبيلة بيمن عن عبد الله هو ابن مسعود حيث اطلق بينا انا امشي تقدم ان بين ظرف زمان والفه للاشباع وجوابه هو العامل فيه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال---- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوت-وا من العلم الا قليلا -----------قال الاعمش هكذا في قراءتنا	234	6567650906074685918	487	854.5	384	933	52.19721221923828	94	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0117	true	-417693339452899684	77	117	360	555	1448	300	وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم ف---------------------------------------------------------قال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال تمت ويسالونك عن الروح-------------- قل الروح من امر ربي	117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0235	false	8081958132507741376	0	56	0	262	1538	300	وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء---- بشء تكرهونه لا يجء بالجزم علي انه جواب النهي ويجوز النصب بتقدير ان وجوز بعضهم الرفع علي انه خبر مبتدا فقال يا ابا القاسم ما الروح اراد به الروح الذي به الحياة وحمله علي القران او علي جبريل او ملك اخر مما لا وجه له قل الروح من امر ربي	235	6567650906074685918	98	118.0	73	266	36.842105865478516	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0117	true	-417693339452899684	125	234	596	1114	1448	300	قال الاعمش هكذا في قراءتنا قال المهلب------------------------------- هذا يدل علي ان من العلم اشياء لم يطلع الله عليها نبيا ولا غيره اراد الله تعالي ان يختبر بها خلقه فيوقفهم علي العجز عن علم ما لا يدركون حتي يضطرهم الي رد العلم اليه الا تسمع قوله تعالي ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء البقرة 255 فعلم الروح مما لم يشا تعالي ان يطلع عليه احد من خلقه 46 -----------------------------------------------------------------------باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس---- فيقع --في اشد منه 62 فيه عاءشة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم تمت----- لولا قومك حديث عهدهم--------------- بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس منه وباب يخرجون	117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0235	false	8081958132507741376	137	236	678	1173	1538	300	قال الاعمش هكذا في قراءتنا اي اوتوا بلفظ الغيبة والضمير لليهود ويءيد هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الخطاب في القراءة الاخري لليهود ايضا وان احتمل ان يكون عاما AUTO 49 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس---- وباب يخرجون	235	6567650906074685918	205	140.5	163	781	26.24839973449707	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0117	true	-417693339452899684	49	130	227	623	1448	300	قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال تمت ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 85 قال الاعمش هكذا في قراءتنا	117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	77	160	398	804	1496	300	قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال----------------------- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا -----------قال الاعمش هكذا في قراءتنا	4910	6567650906074685918	344	625.5	272	441	78.00453186035156	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0118	true	6360831302810600262	157	179	786	895	1443	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراه-ة ا--لا يفهموا 63- وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	118	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0236	false	2079512554493512937	183	206	954	1067	1514	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	236	6567650906074685918	107	196.5	85	113	94.69026184082031	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0118	true	6360831302810600262	182	232	906	1133	1443	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ وهو رديفه علي الرحل فقال تمت يا م------------------------------------------------عاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال تمت ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صادقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	118	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0237	false	6185270594879180810	207	264	1019	1276	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ومعاذ---- رديفه علي الرحل -قال---- يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال---- ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ص-دقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	237	6567650906074685918	208	368.0	162	275	75.63636016845703	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0118	true	6360831302810600262	157	179	786	895	1443	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراه-ة ا--لا يفهموا 63- وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	118	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0237	false	6185270594879180810	80	103	414	527	1458	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	237	6567650906074685918	107	196.5	85	113	94.69026184082031	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0118	true	6360831302810600262	239	284	1170	1369	1443	300	اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما 1 65 وفيه-------------------------------------------------------------- انس --------قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ تمت--- من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال تمت لا اني اخاف ان يتكلوا قال ---------	118	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0239	false	1356049999443825767	223	283	1158	1435	1520	300	اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما الحديث 128 طرفه في 129 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال---- لا اني اخاف ان يتكلوا المرسلات قال	239	6567650906074685918	179	314.0	138	281	63.70106887817383	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0121	true	4712542553787554723	4	29	15	150	1473	300	باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	121	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0240	false	-8629882342152647047	268	293	1367	1502	1535	300	باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	240	6567650906074685918	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0121	true	4712542553787554723	39	84	192	410	1473	300	فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم تمت اذا رات الماء فغطت ام سلمة----- وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال تمت نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	121	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0241	false	-5929463189711796334	253	297	1298	1513	1530	300	فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال---- نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	241	6567650906074685918	210	400.0	167	223	94.17040252685547	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0121	true	4712542553787554723	114	136	546	643	1473	300	النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	121	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0243	false	-8822805572296174106	0	22	0	97	1502	300	النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	243	6567650906074685918	97	194.0	75	97	100.0	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0123	true	-901574178118581220	47	81	234	398	1527	300	50 باب من اجاب الساءل باكثر مما ساله 69 فيه ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم فقال تمت لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس	123	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0246	false	8432444423396610881	147	203	700	962	1417	300	54 باب من اجاب الساءل باكثر مما ساله 134 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله------------------------ ما يلبس المحرم فقال---- لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس	246	6567650906074685918	121	199.5	96	290	41.72413635253906	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0123	true	-901574178118581220	236	269	1191	1375	1527	300	اخر كتاب العلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم 4 كتاب الوضوء 1 باب ما جاء في الوضوء وقول الله------------------------- اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة	123	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0248	false	965614303046516602	104	169	548	912	1635	300	اخر كتاب العلم رب زدني علما AUTO 4 كتاب الوضوء AUTO 1 باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين كتاب الوضوء بسم الله الرحمن الرحيم ----------------باب ما جاء في --------قول الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة	248	6567650906074685918	160	275.0	132	388	41.23711395263672	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0128	true	-5506638452242881309	35	77	184	387	1488	300	3 باب فضل الوضوء والغر المحجلين من اثار الوضوء 2 فيه---------------------------------------------------------------- نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ثم قال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تمت ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار	128	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0251	false	2869415726931836378	22	76	124	385	1581	300	3 باب فضل الوضوء والغر المحجلين من اثار الوضوء 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ف--قال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول---- ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار	251	6567650906074685918	191	342.0	152	267	71.53558349609375	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0131	true	-341853790220152303	218	284	1046	1362	1445	300	ابن عباس---- بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ	131	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0254	false	255738557209785036	37	102	161	472	1462	300	ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله عباس -----نام حتي نفخ	254	6567650906074685918	299	565.5	236	321	93.14641571044922	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0131	true	-341853790220152303	256	300	1231	1445	1445	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا-	131	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0255	false	5203849480711884159	21	54	109	277	1496	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه---------------------- اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا	255	6567650906074685918	167	311.0	135	215	77.6744155883789	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0131	true	-341853790220152303	218	294	1046	1417	1445	300	ابن عباس------------------- بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	131	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	52	127	246	611	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	886	6567650906074685918	330	611.0	262	401	82.29426574707031	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	247	274	1204	1332	1469	300	6 باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر الاسباغ------- الانقاء 5 فيه----------------------------------------------------------------------- اسامة قا-----------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل	132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0256	false	-793280241391729793	63	111	314	535	1529	300	6 باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر --اسباغ الوضوء الانقاء 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل	256	6567650906074685918	119	195.5	93	223	53.36322784423828	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	274	300	1332	1469	1469	300	فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال تمت الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة-	132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0257	false	8757977221274895863	0	25	0	134	1497	300	فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الص----لاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة	257	6567650906074685918	130	254.5	106	138	94.20289611816406	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	0	31	0	148	1469	300	يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	263	294	1303	1450	1480	300	يقولون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	886	6567650906074685918	139	262.0	109	151	92.052978515625	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0134	true	370332034932057808	169	210	845	1045	1483	300	باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع 6 فيه---------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال- النبي صلي الله عليه وسلم تمت لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره هذا الحديث	134	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0261	false	4201837236911708383	14	71	70	343	1479	300	باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع 141 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره---- الحديث	261	6567650906074685918	186	336.5	147	277	67.14801788330078	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0135	true	-317461496528907622	165	215	809	1038	1468	300	ابن عباس تمت انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فتمضمض منها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	135	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0259	false	6370667428035621967	9	58	34	257	1491	300	ابن عباس---- انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء ف-مضمض ب-ها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	259	6567650906074685918	222	426.5	173	229	96.94322967529297	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0138	true	1708235998830393500	4	37	24	176	1511	300	10 باب وضع الماء عند الخلاء 9 فيه------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا فقال تمت من وضع هذا فاخبر فقال تمت اللهم فقهه في الدين	138	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0264	false	-2564167089763727308	18	68	85	318	1544	300	10 باب وضع الماء عند الخلاء 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا -قال---- من وضع هذا فاخبر فقال ----اللهم فقهه في الدين	264	6567650906074685918	138	233.0	108	242	57.0247917175293	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0138	true	1708235998830393500	271	300	1373	1511	1511	300	12 باب من تبرز علي لبنتين 11 فيه ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر------------- ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد-الله بن عمر لقد ارتقيت-	138	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0267	false	3414249253092966035	206	264	1084	1344	1527	300	12 باب من تبرز علي لبنتين 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت	267	6567650906074685918	128	232.5	103	260	49.230770111083984	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0139	true	828866989432895043	0	30	0	153	1483	300	يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس بحاجته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال	139	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0268	false	639153817735420527	112	196	630	1054	1605	300	يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي لبنتين مستقبل -بيت المقدس لحاجته الجار يتعلق بمقدر اي جالسا لحاجته فان قلت كيف جاز لابن عمر النظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في تلك الحالة قلت لم يقصد النظر وانما وقع نظره عليه اتفاقا وكان ذلك في بيت حفصة كما سياتي وهي اخته فلم يتحاش عن النظر ولما وقع نظره حفظ الكيفية لانها مسالة ضرورية غلط فيها وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال	268	6567650906074685918	149	259.5	121	426	34.976524353027344	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0140	true	4596880855011414562	151	237	726	1153	1464	300	13 باب خروج النساء الي البراز 12 فيه عاءشة ----------------------------------------------------------------------ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله---- الحجاب 13 وفيه عاءشة ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	140	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0269	false	6243997724076966956	180	282	877	1381	1479	300	13 باب خروج النساء الي البراز 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب -الحديث --146 اطرافه في رسول ال-له صلي الله عليه -----	269	6567650906074685918	396	737.0	315	513	77.19298553466797	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0140	true	4596880855011414562	152	249	729	1208	1464	300	باب خروج النساء الي البراز 12 فيه عاءشة --------------------------------------ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن ب--الليل اذا تب-----------------------------------------------------------------------------------------------رزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت سودة بنت زمعة ------------------------------زوج النبي------ صلي الله عليه وسلم ليلة----------------------------------------------------------------------- من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة-------------------- فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فا---نزل ال---------له الحجاب 13 وفيه عاءشة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت قد اذن ان تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز	140	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0270	false	4393714900920875347	13	191	62	965	1504	300	باب خروج النساء الي البراز 146 يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغروكذا عقيل ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن من الليل اذا تبرزن اي اذا اردن قضاء الحاجة وقد تقدم في الباب قبله ان البراز بفتح الباء وكسرهاكناية عن قضاء الحاجة الي المناصع وهو صعيد افيح -------------------------------------------------------------------------------------------قال الازهري المناصع مواضع مخصوصة خارج المدينة فان قلت كيف افرد الضمير الراجع الي الجمع قلت باعتبار كل جزء او المفرد الذي في ضمن الجمع فخرجت سودة بنت زمعة بفتح الزاي وسكون الميم وفتحهاتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موت خديجة ولما كبر سنها اراد فراقها فقالت لا تفارقني فاني اريد انه اكون من ازواجك يوم القيامة واجعل يومي منك لعاءشة فرضي بذلك فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ظاهر هذا الكلام ان اية الحجاب انما نزلت في قضية سودة هذه وسياتي في رواية انس في تفسير 147 حدثنا زكرياء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- قد اذن ان تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز	270	6567650906074685918	314	373.5	245	998	31.46292495727539	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0143	true	-7411168919774146941	19	57	99	287	1539	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين 15 فيه ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه	143	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0275	false	3798966595711520823	175	248	920	1269	1532	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153 معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء وضاد معجمة هشام هو الدستواءي لم يقل هشام الدستواءي بل زاد لفظ هو لانه لم يسمعه من شيخه بل هو تعريف من عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه	275	6567650906074685918	175	337.0	141	353	49.575069427490234	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0144	true	-4955696586599533008	18	65	107	354	1564	300	باب الاستنجاء بالحجارة 16 فيه ابو هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم و----------------------خرج لحاجته فكان---------------------------------------------------------------- لا يلتفت فدنوت منه فقال تمت ابغني احجار------------------------------------------------------------------------------------------------ا استنفض بها---------------------------------------------------------------------------------- او نحوه ----------------------------------------ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	144	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0277	false	2847297031782741221	144	251	760	1307	1547	300	باب الاستنجاء بالحجارة 155 عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج جملة حالية اي وقد خرج لحاجته وكان لا يتلفظ اي في حال ذهابه الي قضاء الحاجة والا فمن نعته انه كان اذا التفت التفت معا فقال اب----غني احجارا بهمزة الوصل يقال ابغني كذا اي اطلبه لي وابغني بهمزة القطع اي اعني علي طلبه والاول هو المراد هنا استنفض بها بفتح الهمزة وضاد معجمةاي حتي اتنظف اصل النفض التحريك ليزول ما عليه فاريد به لازمه او نحوه بالنصب عطف علي استنفض الشك من ابي هريرة ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	277	6567650906074685918	225	397.5	181	551	40.83484649658203	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0149	true	-7706385073251726580	256	300	1265	1488	1488	300	23 باب المضمضة والاستنشاق في الوضوء قاله ابن عباس وعبدا-لله بن زيد رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم 23 فيه عثم--------------------------------------------------------------------------------------ان انه---------- دعا بوضوء فافرغ علي يدي---------ه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل-	149	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0287	false	-3006422497486203069	36	101	176	495	1479	300	28 باب المضمضة----------- في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل	287	6567650906074685918	200	343.5	160	330	60.60606002807617	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0151	true	-582610919935695558	2	38	7	201	1641	300	عبدا-لله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته تمت ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا هذا ال-----حديث	151	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0286	false	-7676556988020795773	54	92	274	470	1591	300	عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته---- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا فان قلت دل حديث	286	6567650906074685918	185	349.5	150	200	92.5	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0153	true	-6066109816660941114	132	172	647	851	1454	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها وذكر باقي الحديث في ترجمة البخاري لهذا الباب رد لما روي عن الرسول----- صلي الله عليه وسلم	153	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3976	false	-7789700308889419456	222	255	1111	1282	1488	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان الب----------------------------------سها واما ال--صفرة ---فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3976	6567650906074685918	148	255.5	117	210	70.47618865966797	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0155	true	-2755772922725734794	132	173	657	874	1515	300	باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة وقالت عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم 29 فيه------------------------------------------------------------------------ انس---------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0292	false	6643906703237018751	139	200	724	1029	1534	300	باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة وقالت عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	6567650906074685918	210	391.0	170	305	68.85246276855469	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0155	true	-2755772922725734794	138	202	691	1017	1515	300	وقالت عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم 29 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس النا-------------------------------------------------------س الوضوء فلم يجدوه و----------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	155	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0293	false	-8426898726071727919	11	125	66	642	1510	300	وقالت عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم اي اية التيمم او حكم التيمم هذه قطعة من حديث سيذكره مسندا في كتاب التيمم وبعده وكان ذلك لاقامته علي العقد الذي فقدته عاءشة 169 عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهيل الانصاري عن انس بن مالك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر جملة حالية اي والحال ان حين العصر ووقته الذي شرع لاداءه كاءن فالتمس الوضوء بفتح الواووكذا قوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	293	6567650906074685918	303	533.0	242	576	52.60416793823242	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0155	true	-2755772922725734794	150	202	755	1017	1515	300	-انس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	155	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	76	128	359	623	1512	300	قال- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2640	6567650906074685918	244	448.0	195	279	87.4552001953125	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0156	true	3861505738749071679	237	296	1165	1452	1468	300	باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد -قال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به -قال سفيان هذا الفقه بعينه لقول الله عز وجل فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءدة 6 وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم	156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0294	false	-2111172508640710241	173	229	803	1081	1419	300	باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي- فلم تجدوا ماء فتيمموا---------- وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم	294	6567650906074685918	270	509.5	214	289	93.42560577392578	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0156	true	3861505738749071679	253	293	1238	1436	1468	300	الخيوط والحبال-------------- وسءر الكلاب وممرها في المسجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري اذا ولغ ------في اناء ليس له وضوء غيره يتوض-----------------------------------------ا به قال سفيان هذا الفقه بعينه لقول الله عز وجل فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءدة 6 وهذا ماء وفي النفس منه شء	156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0295	false	2853223813656600282	13	78	67	410	1492	300	الخيوط والحبال بالدقة والغلظ وسءر الكلاب وممرها في المسجد ولفظ السءر بضم السين وسكون الهمزةبقية الشء من اسارته ابقيته وهذا ايضا من تتمة الترجمة قدم عليه قول عطاء لكونه خاصا بالشعر وقال الزهري اذا ولغ الكلب في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به الوضوء بفتح الواو وما قاله الزهري قال به مالك في رواية وقال به الاوزاعي ايضا و---------------------------------------هذا ماء وفي النفس منه شء	295	6567650906074685918	129	183.5	101	382	33.76963424682617	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0157	true	-2319839277636177495	2	46	11	207	1424	300	عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبنا-----ه من قب---------------------------ل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها 31 وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	157	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0295	false	2853223813656600282	169	242	879	1209	1492	300	عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اي بعض شعره من مبتدا كما ذكره صاحب الكشاف اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها طرفه 171 171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	295	6567650906074685918	180	300.5	138	331	54.38066482543945	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0158	true	-5255136617679108460	0	40	0	194	1593	300	كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك 35 وحديث--------------------------------------------------------- عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت------------------------------- اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل وهذه	158	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0298	false	4772495880653458744	150	204	757	1015	1483	300	كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك 175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حات----------------------------م قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا	298	6567650906074685918	152	244.5	119	287	52.961673736572266	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0161	true	9018334928300978480	101	173	468	804	1434	300	30 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر بقو----له تعالي او جاء احد منكم من الغاءط الماءدة 6 وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبدا-لله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره او من اظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	161	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0300	false	5496696828442657096	73	143	375	701	1489	300	35 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط و----------قال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره و-----اظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	300	6567650906074685918	316	605.0	248	341	92.66862487792969	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0161	true	9018334928300978480	146	226	683	1062	1434	300	الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره او من اظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وق--------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة -لا وضوء الا من حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها --دم ولم يتوضا	161	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0301	false	8408453133312956838	44	169	212	808	1480	300	الصلاة علي اي وجه كان وقال الحسن ان اخذ من شعره او--- اظفاره او خلع خف-ه فلا وضوء عليه وعليه الفقهاء فانه يكفيه غسل الرجلين الا من كان مذهبه وجوب الموالاة وقال ابو هريرة الا وضوء الا من حدث فان قلت كون الوضوء عن حدث قول كل الامة فاي وجه لاسناده الي ابي هريرة قلت اراد ابو هريرة بهذا ما يخرج عن احد المخرجين لما تقدم عنه انه سءل ما الحدث يا ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا	301	6567650906074685918	362	663.0	284	600	60.33333206176758	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0161	true	9018334928300978480	192	300	894	1434	1434	300	فركع وسجد ومضي في صلاته وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم و--------------------------------------------------------------------------------قال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها دم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن احتجم ليس عليه الا غسل محاجمه هكذا رواه المستملي وحده باثبات تمت الا ورواه الكشميهني واكثر الرواة بغير تمت الا فالمعروف عن ابن عمر والحسن ان عليا غسل محاجمه ذكره ابن المنذر فرواية المستملي هي الصواب 36 فيه ابو هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تمت لا يزال العبد في صلاة ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما-	161	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0302	false	-2066205022010321360	51	210	253	1004	1459	300	فركع وسجد ومضي في صلاته صريح في انه لم يشتغل بازالة الدم بل الجواب انه ليس فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم بذلك وقرره عليه علي ان في حالة الحرب يفتفر ما لا يفتفر في غيره فان قلت لم ذكر بلفظ يذكر وهو صيغة التمريض قلت لانه لم يكن اصل الحديث عنده لكن رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم بكسر الجيم في المفرد والجمعوهذا ظاهر اذا لم يسل دمه وكذا ان سال لانه من الاعذار وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء طاوس هذا من ابناء فارس------------------ وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه 176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري-------------------------- عن ابي----------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ----لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما	302	6567650906074685918	319	503.0	248	887	35.963924407958984	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0166	true	-3369658070224497867	183	230	940	1168	1505	300	ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم 43 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس-------------------------- انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	166	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0309	false	5713968548319301798	226	300	1180	1550	1550	300	ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم لان كشف العورة بدعة ومعصية فلا يستحقون السلام وعليه الاءمة 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي-	309	6567650906074685918	221	412.0	176	371	59.56873321533203	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0166	true	-3369658070224497867	230	270	1168	1365	1505	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	166	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0310	false	3406033312992436860	0	40	0	197	1556	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	310	6567650906074685918	197	394.0	157	197	100.0	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0166	true	-3369658070224497867	194	270	988	1365	1505	300	عباس--------------- انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	166	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	66	143	311	693	1488	300	عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	1104	6567650906074685918	343	595.5	271	403	85.11166381835938	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0166	true	-3369658070224497867	193	270	984	1365	1505	300	ابن عباس--------------------- انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	166	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	217	298	1096	1497	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	3224	6567650906074685918	376	729.5	300	406	92.61083984375	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0167	true	-8453069386735144626	158	217	811	1101	1520	300	باب من لم يتوضا الا من الغشي المثقل 44 فيه -------------------------------------------------------------------اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت ان نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء	167	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0312	false	8939218023434610077	4	76	19	376	1482	300	باب من لم يتوضا الا من الغشي المثقل 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء	312	6567650906074685918	280	541.0	223	357	78.4313735961914	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0167	true	-8453069386735144626	168	217	854	1101	1520	300	اسماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت ان نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء	167	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1020	false	-6399124656931939605	109	165	521	804	1474	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء	1020	6567650906074685918	240	437.0	191	283	84.80565643310547	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0168	true	6395200995550668420	0	121	0	613	1518	300	الله تعالي وامسحوا برءوسكم الماءدة 6 وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض --راسه فاحتج بحديث عبدالله بن زيد 45 فيه عبدالله بن زيد ان رجلا قال له اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه اختلف اهل التاويل في قوله تعالي وامسحوا برءوسكم الماءدة 6 فقالت طاءفة المراد منه مسح جميع الراس واحتجوا في ذلك بحديث عبد الله بن زيد	168	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	170	196	844	984	1509	300	الله تعالي وامسحوا برءوسكم---------- وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض الراس- فاحتج بحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زيد	313	6567650906074685918	138	253.0	112	615	22.439023971557617	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0168	true	6395200995550668420	30	96	163	480	1518	300	-----بن زيد ان رجلا قال له----- اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------- فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	168	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0314	false	-7415562041119253695	107	181	536	888	1488	300	الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يد-ه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	314	6567650906074685918	287	523.5	225	365	78.63013458251953	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0168	true	6395200995550668420	30	72	163	366	1518	300	-----بن زيد ان رجلا قال له اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا ب-------ماء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم ---------------------مضمض واستنثر ثلاثا ثم ---------------------------------------غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم	168	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0327	false	2294745390963004103	249	300	1242	1491	1491	300	الله بن زيد اخبر-------------------------ني كيف رايت النبي--- صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا- علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم-	327	6567650906074685918	139	182.5	112	279	49.8207893371582	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0171	true	-1642615212606580815	30	74	139	357	1517	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين 46 فيه عبدا-----------------------------------------------------------------لله بن زيد انه توضا لهم وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء---------------------------------------- فاكفا علي يديه من التور وغسل--هما ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث-----ا ثم ادخل يده ---فغسل	171	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0315	false	3782131353804449616	118	185	602	920	1472	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن---------- وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده باب غسل	315	6567650906074685918	182	294.0	143	334	54.49101638793945	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0171	true	-1642615212606580815	69	96	334	469	1517	300	ثلاثا ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفقين مرتين ثم ----------مسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	171	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0316	false	5400323337046917112	157	182	813	940	1556	300	ثلاثا ثم ادخل يده ف------------------غسل يديه مرتين الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	316	6567650906074685918	109	197.5	87	145	75.17241668701172	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0173	true	6621452298280258830	57	117	289	593	1514	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به---------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما تمت اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما 48 وفيه محمود-------------------------------------------------------------------------------------------- بن الربيع ان الرسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0317	false	-5002337200706918390	105	199	534	1013	1524	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة اطرافه 5859 188 وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما---- اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما طرفاه 4328 اسمه وهب بن عبد الله ويقال له وهب الخير صحابي معروف وكان من اصحاب علي بن ابي طالب واكثر روايته عنه خرج علين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	6567650906074685918	277	500.5	223	484	57.23140335083008	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0173	true	6621452298280258830	141	170	704	842	1514	300	الساءب قا---------ل ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	173	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0319	false	873358316692369919	41	72	217	364	1545	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	319	6567650906074685918	136	264.0	107	147	92.51700592041016	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0175	true	3080992661051062459	193	233	990	1185	1516	300	عبدا-لله بن زيد انه غسل يديه ثم ت-----------------------------مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفق------------ين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0320	false	-1814355188056530103	27	75	130	365	1432	300	عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا --فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	320	6567650906074685918	178	327.5	142	237	75.10548400878906	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0179	true	6775194875916597264	18	76	96	380	1454	300	باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة 55 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ----------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة 56 وفيه--------------------------- ابو--------------------------------- موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجه----ه ومج 57 وفيه	179	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0324	false	2964470935564843947	168	282	910	1468	1549	300	باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة 195 عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون حميد بضم الحاء علي وزن المصغرابن ابي حميد الطويل قيل كان قصيرا وطوله كان في يديه وقيل كان له جار قصير فميزوه عنه بالطويل انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة 196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج ----فيه	324	6567650906074685918	267	464.0	212	562	47.50889587402344	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0179	true	6775194875916597264	30	92	162	455	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة 56 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو م------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجه----------ه ومج 57 وفيه عبدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن زيد--------------- اتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر	179	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0325	false	8344638442027706787	36	212	172	1053	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة------------- المخضب بكسر الميم وضاد معجمة قال الجوهري هو المركن وقال ابن الاثير هو شبه الاجانة يغسل فيه الثياب فاطلاقه علي القدح كما في هذا الحديث من قبيل الاستعارة او يكون لفظا مشتركا لم يذكره الجوهري وابن الاثير قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة فان قلت سياتي في علامات النبوة من رواية انس ان القوم كانوا ثلاثماءة قلت قد سبق منا الكلام علي ان هذا واقع مرارا علي ان الزيادة علي الثمانين يمكن ان تبلغ ثلاثماءة 196 محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن بريد بضم الباء علي وزن المصغر عن ابي بردة بضم الباءعامر بن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل ------وجهه ويديه فيه ومج ----فيه تقدم في باب استعمال فضل وضوء الناس انه اعطي ذلك الماء الذي اتوضا ومج فيه لابي موسي وبلال وقال اشربا وافرغا علي وجوهكما ونحوركما 197 عن عبد الله بن زيد هو زيد بن عاصم اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اخرجنا له ماء في تور من صفر	325	6567650906074685918	226	310.5	174	906	24.944812774658203	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0179	true	6775194875916597264	80	130	401	637	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا 58 وفيه عاءشة لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----------- استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال تمت ا---------------------------------------------------هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة	179	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	0	84	0	401	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت-------------------------------------------- لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة	3909	6567650906074685918	175	254.5	136	446	39.237667083740234	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0182	true	-1360238987045638249	230	282	1123	1375	1458	300	علي الخفين------------------ وان عبدا-لله بن عمر سال اباه عن ذلك فقال---- اذا حدثك -----سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره 63 وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه المغيرة بن شعبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	182	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0330	false	6949725278990482965	173	278	885	1378	1467	300	علي الخفين احسن من حديث جرير وان عبد الله بن عمر سال عمر- عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه فقال عمر لعبد الله نحوه 203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	330	6567650906074685918	238	411.5	187	495	48.080806732177734	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0182	true	-1360238987045638249	256	300	1241	1458	1458	300	المغيرة بن شعبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجت-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فتوضا ومسح علي الخفين 64 وفيه---------------------------------------------------------- عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح-	182	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0331	false	4993411319751914221	160	231	777	1148	1494	300	المغيرة بن شعبة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بتشديد التاءيقال تبعت القوم واتبعتهم اذا مشيت خلفهم ويروي بفتح الهمزة يقال اتبع القوم اذا سبقوه ادركهم قال تعالي فاتبعهم فرعون بجنوده طه فتوضا ومسح علي الخفين 204 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يمسح	331	6567650906074685918	164	226.0	130	377	43.50132751464844	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0186	true	2769845108100077700	99	129	485	642	1549	300	باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان 66 فيه------------------------------------------------ المغيرة------------ كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال تمت دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما قال	186	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0332	false	8342841531557709022	190	232	994	1207	1542	300	باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان 206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال---- دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما فان	332	6567650906074685918	145	254.0	117	217	66.82027435302734	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0188	true	972528759271931017	64	99	331	492	1466	300	باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق واكل ابو بكر وعمر وعثمان-------------- لحما ولم يتوضءوا 67 فيه ا------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا -رواه	188	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0333	false	5571226537555024986	157	213	762	1016	1459	300	باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق واكل ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم لحما فلم يتوضءوا 207 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا طرفاه	333	6567650906074685918	151	266.0	118	254	59.44881820678711	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0190	true	2285175632718536359	227	288	1130	1425	1477	300	باب من مضمض من السويق ولم يتوضا 68 فيه-------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن النعمان------ انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	190	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0335	false	-4436792351432734548	89	169	459	842	1509	300	باب من مضمض من السويق ولم يتوضا 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	335	6567650906074685918	285	523.0	226	387	73.6434097290039	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0190	true	2285175632718536359	236	288	1169	1425	1477	300	سويد بن النعمان------ انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	190	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3020	false	7510267035808903174	72	118	352	577	1471	300	سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل--------------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	3020	6567650906074685918	209	373.0	165	266	78.57142639160156	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0192	true	-7320142546689635557	30	84	157	414	1478	300	باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا 71 فيه------------------------------------------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمت اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو راقد-------- لعله يستغفر فيسب نفسه 72 وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	192	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0337	false	8925725758137981706	48	113	221	529	1502	300	باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا 212 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه ان رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	337	6567650906074685918	228	399.5	178	320	71.25	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0196	true	7317985033275481968	103	178	487	845	1462	300	51 باب ما جاء في غسل البول -قال------ صلي الله عليه وسلم لصاحب القبر تمت كان لا يستتر من بوله ولم يذكر سوي بول الناس 76 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس كان------ صلي الله عليه وسلم اذا تبرز------- اتيته بماء فيغسل به 77 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال تمت انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة الحديث اجمع الفقهاء علي	196	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0343	false	8318267551210932205	29	149	127	704	1450	300	58 باب ما جاء في غسل البول وقال النبي صلي الله عليه وسلم لصاحب القبر---- كان لا يستتر من بوله ولم يذكر سوي بول الناس 217 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به AUTO 59 باب 218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم--- بقبرين فقال---- انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر تعالي وان من شء الا يسبح بحمده الاسراء علي	343	6567650906074685918	297	478.5	230	588	50.51020431518555	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0197	true	7135073970845963386	196	300	943	1487	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال تمت دعوه حتي اذا فرغ-------- دعا بماء فصبه عليه قال المهلب فيه الرفق بالجاهل لانه لو قطع عليه بوله لاصاب ثوبه البول وتنجس وكذلك وصفه الله انه بالمءمنين رءوف رحيم وانه علي خلق عظيم وقال صلي الله عليه وسلم تمت انما بعثتم ميسرين وفعل ذلك استءلافا للاعراب الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبر الله عنهم انهم اشد كفرا ونفاقا وايضا فان ما جناه الاعرابي استدرك غسله بالماء وفيه تطهير المساجد من النجاسات وتنزيهها عن الاقذار 53 باب صب الماء علي البول في المسجد 79 فيه ابو--------- هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال-	197	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0345	false	1598066725147160440	17	93	94	458	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال د----عوه حتي اذا فرغ من بوله دعا بماء فصبه عليه وانما قال دعوه-------------- لانه لو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 61 باب صب الماء علي البول في المسجد 61 باب صب الماء علي البول في المسجد 220 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال	345	6567650906074685918	181	123.0	141	664	27.259037017822266	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0200	true	7954193336078892191	188	242	913	1171	1441	300	قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه 82 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	200	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0347	false	3652039705276065326	11	86	50	403	1470	300	قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه اطرافه 6355 223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	347	6567650906074685918	252	486.0	199	353	71.38809967041016	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0203	true	-3929418261614931002	93	144	442	700	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم تمت تنح فان كل باءلة تفيخ 56--------------------------- باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط 84 فيه------------------------------------------------------------ حذيفة---- رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ --قال المروزي	203	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0348	false	-2854774760719104782	186	254	943	1294	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم بضم السينالمزبلة الموضع الذي تلقي فيه AUTO 65 باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط 225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ اوساخ المنازل	348	6567650906074685918	219	374.0	175	351	62.39316177368164	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0203	true	-3929418261614931002	272	300	1309	1441	1441	300	باب البول عند سباطة قوم 85 فيه ابو-------------------------------------------- واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال-	203	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0349	false	5780870967985006225	189	226	978	1155	1534	300	باب البول عند سباطة قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال	349	6567650906074685918	122	226.5	97	177	68.92655181884766	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0203	true	-3929418261614931002	266	299	1282	1437	1441	300	امته صلي الله عليه وسلم 57--------- باب البول عند سباطة قوم 85 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------- واءل قال كان -----ابو موسي الاشعري------------------------------------------------- يشدد في ال-----------------------------------بول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه	203	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0350	false	-1880812458904278938	81	148	418	746	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم اعرضنا عنها باب البول عند سباطة قوم 226 محمد بن عرعرة بفتح العينين وسكون الراء الاولي وفتح الثانية علي وزن القنطرة عن ابي واءل شقيق بن سلمة ابو موسي الاشعري نسبة الي جده الاعلي اشعر بن سبا بن يشحب بن قحطان يشدد في البول اي في الاحتياط عن وصول شء من البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه	350	6567650906074685918	135	216.0	105	328	41.15853500366211	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0208	true	2418104990130356729	141	195	724	972	1499	300	60 باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره 89 فيه عاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة كنت اغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء 90 وقال مرة ا-----------------------------------------------------------------------------ن عاءشة----- كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	208	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0354	false	3548108062271147739	85	176	423	857	1488	300	69 باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره 231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من -----ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء 232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	354	6567650906074685918	215	397.0	169	439	48.97494125366211	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0209	true	-7775048829933588946	147	179	742	915	1547	300	والسرقين والبرية الي جنبه فقال ها-هنا وثم سواء 91 فيه--------------------------------------------------------------- انس ان ناسا----- من عكل او عرينة قدم--وا المدينة فاجتووها فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها	209	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0356	false	-5892718090593375658	31	78	170	405	1580	300	والسرقين والبرية الي جنبه فقال ها هنا وثم سواء 233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة--------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها	356	6567650906074685918	148	245.0	119	244	60.655738830566406	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0211	true	-300102362693478577	1	71	5	350	1497	300	الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون فيها باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج 93 فيه------------------------------------------------------------------------------ ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال تمت القوها وما حولها-------- وكلوا سمنكم	211	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0358	false	-78958456860417491	162	270	807	1350	1500	300	الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم------- او لون او راءحة اي لا يتنجس الماء بوقوع النجاسة الا بعد تغير الماء بملاقاة النجس وتغير احد اوصافه قال بعضهم يحتمل كلام الزهري امرين وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به-- باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج 235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال---- القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم	358	6567650906074685918	325	596.0	259	556	58.4532356262207	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0211	true	-300102362693478577	50	97	249	475	1497	300	ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال تمت القوها وما حولها وكلوا سمنكم 94 وفي-------------------ه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تمت كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت	211	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0359	false	-5834477426094321099	172	300	860	1453	1453	300	ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال---- القوها وما حولها وكلوا سمنكم هذا اذا كان جامدا كذا رواه ابو داود وابن 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت-	359	6567650906074685918	198	345.0	156	608	32.56578826904297	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0215	true	-9005290942190185857	82	109	417	536	1467	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد----- صلاته قال وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته	215	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0362	false	2496248401929312813	155	182	774	894	1455	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته---- وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته	362	6567650906074685918	115	216.5	89	124	92.74193572998047	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0215	true	-9005290942190185857	82	155	417	752	1467	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد صل-----اته قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته------- وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم وصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد 97 وفيه اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مسعود----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب--ه جلوس اذ قال بعضهم لبعض	215	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0363	false	6704416872945534430	87	258	451	1237	1463	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته قيل القذر ضد النظافة قلت ذلك معني مصدري لا يمكن القاءه وهو لغة ما ينفر عنه الطبع سواء كان نجسا او لا والمراد في الحديث الاول لان غير النجس لا نزاع في انه لا يفسد الصلاة فاي فاءدة في ذكره وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته هذا ان وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض	363	6567650906074685918	323	585.0	252	786	41.094146728515625	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0215	true	-9005290942190185857	137	232	665	1122	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت---------------------------------- وابو جهل----------------------------------------------------------------------------------------------- واصحابه جلوس اذ --------------------قال بعضهم لبعض------------------- ايكم يجء بسلا جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كانت لي منعة---- فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحته عن ظهره فرفع راسه ثم قال تمت اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم	215	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0364	false	-2097979046932100142	121	249	612	1235	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت اي الكعبة الشريفة علم لها بالغلبة وابو جهل عمرو بن هشام المخزومي كان يكني ابا الحكم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل لفرط غوايته واصحابه جلوس جمع جالس كقعود في قاعد قال بعضهم لبعض القاءل ابو جهل صرح ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان- لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت- عن ظهره فرفع راسه ثم قال ----اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم	364	6567650906074685918	445	814.0	352	629	70.7472152709961	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0217	true	-4224278965962266247	215	268	1042	1298	1451	300	باب البصاق والمخاط ونحوه في الثوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة ----------عن المسور ومروان خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده 1 98 فيه----------------------------------------- انس قال بصق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه	217	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0366	false	1511348949029427743	165	244	843	1252	1542	300	باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب البزاق والبساق والبصاق كلها بمعني وهو الذي يلقيه الانسان من الفم والمخاط بضم الميم وخاء معجمةالذي ينزل من الانف وقال عروة بن الزبير عن المسور ومروان المسور بكسر الميم وسكون السين وفتح----------- فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده 241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه	366	6567650906074685918	202	337.0	158	420	48.095237731933594	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0217	true	-4224278965962266247	234	272	1139	1316	1451	300	الحديبية فذكر الحديث--------------------- وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخا-----------------------------------------------------------------------------------------------مة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده 1 98 فيه انس قال بصق النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في ثوبه هذا الباب يدل علي	217	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0367	false	-4863767068548796725	11	105	57	532	1507	300	الحديبية فذكر الحديث اي حديث صلح الحديبية وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة بضم النون والخاء المعجمةقال ابن الاثير هي البزقة التي تخرج من اقصي الحلق من مخرج الخاء المعجمة الا وقعت في كف رجل منهم ----------------------------------------------اي من الذين كانوا معه في الحديبية وبه انقطع احتمال حمله علي ساءر الاوقات 241 سفيان هو الثوري حميد بضم الحاءعلي وزن المصغر هو الطويل وقد نقلنا ان طوله كان في يديه وهو كان في غاية القصر وقيل كان جار له قصير فقيل لهذا طويل امتيازا بينهما بزق صلي الله عليه وسلم في ثوبه ف----------دل علي	367	6567650906074685918	120	68.0	94	531	22.59886932373047	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0220	true	4993083394479887651	23	61	120	296	1487	300	باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريضة 100 وفيه------------------------------------------------ سهل بن سعد سءل----------------------------------- باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان	220	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0368	false	2122589215865076075	88	142	425	684	1463	300	باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريضة 243 حدثنا محمد قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني قال	368	6567650906074685918	164	289.5	126	259	63.320465087890625	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0220	true	4993083394479887651	53	155	264	781	1487	300	فقال ما بقي احد اعلم به مني------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرحه فيه غسل الدم من الجسد وهو اجماع قال المهلب وفيه دليل علي جواز مباشرة المراة اباها وذوي محارمها والطافها اياهم ومداواة امراضهم ولذلك قال ابو العالية لاهله امسحوا علي رجلي فانها مريضة ولم يخص بعضهم دون بعض بل عمهم جميعا وفيه اباحة التداوي لان النبي صلي الله عليه وسلم قد داوي جرحه بالحصير المحرق 68 باب السواك وقال ابن عباس بت عند خالتي ميمونة فاستن رسول الله 101 فيه ابو موسي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	220	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0369	false	-2364867499066791305	26	88	135	423	1520	300	فقال ما بقي احد اعلم به مني برفع اعلم علي انه صفة احد ولا يجوز نصبه علي الحال لان ذا الحال نكرة وفي مثله يجب تقديم الحال علي صاحبه كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرحه اطرافه 5722 AUTO 77------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب السواك وقال ابن عباس بت------------------------------------------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم	369	6567650906074685918	162	288.5	126	620	26.129032135009766	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0220	true	4993083394479887651	134	184	680	921	1487	300	وقال ابن عباس بت عند خالتي ميمونة------------ فاستن رسول الله 101 فيه---------------------------------------------------------------------------------- ابو موسي ق--------------------------------------------------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول تمت اع اع والسواك في يده كانه يتهوع 102 وفيه---------------------------------------------- حذيفة قال كان------ صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك	220	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0370	false	-4235936200832770072	6	97	29	474	1534	300	وقال ابن عباس بت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستن يقال استن اي استاك لانه امرار السواك علي الاسنان وهذا التعليق تقدم مسندا وسيعيده في مواضع 244 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول---- اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع 245 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك	370	6567650906074685918	199	297.0	152	449	44.32071304321289	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0221	true	7608071180458386641	27	85	141	434	1526	300	---------قال ابن دريد الشوص الاستياك من ---سفل الي علو وبه سمي هذا الداء الشوصة لانه------------------------------------------------------------------------------- ريح يرفع القلب عن موضعه 69 باب دفع السواك الي الاكبر 103 فيه -------------------------------------ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما	221	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0370	false	-4235936200832770072	212	286	1078	1471	1534	300	بالسواك وقيل ال---------شوص الاستياك من الاسفل الي الاعلي وفي الحديث من سبق العاطس الي الحمد امن الشوص واللوص والعلوص الشوص وجع الاسنان واللوص وجع الاذن وقيل الشوص ريح AUTO 78--------------- باب دفع السواك الي الاكبر 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما	370	6567650906074685918	218	356.0	173	421	51.781471252441406	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0221	true	7608071180458386641	160	202	822	1027	1526	300	باب فضل من بات علي الوضوء 104 قال--------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم تمت اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اني اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	221	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0371	false	-4077006271129277667	168	226	892	1174	1552	300	باب فضل من بات علي الوضوء 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم---- اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	371	6567650906074685918	191	343.0	151	290	65.86206817626953	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0221	true	7608071180458386641	195	254	989	1289	1526	300	اليك وفوضت امري اليك---------------------------------- والجات ظهري اليك--------------------------- رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ب------لغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال تمت لا ونبيك الذي ارسلت	221	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0372	false	-120813408344230644	122	194	614	977	1524	300	الشء وفوصت امري اليك اي شاني كله من امر الدنيا والاخرة والجات ظهري اليك من عطف الخاص علي العام لان رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال---- لا ونبيك الذي ارسلت	372	6567650906074685918	291	531.5	233	367	79.29154968261719	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0223	true	2355916850895112992	174	236	894	1194	1509	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر -ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيده -ثم يفيض الماء علي جلده كله 2 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه صفة غسله من الجنابة	223	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0375	false	2090014412541074470	5	87	24	416	1482	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله طرفاه 272 249 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه---- غسله من الجنابة	375	6567650906074685918	285	535.5	227	398	71.60803985595703	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0224	true	1861710895279812301	104	142	486	662	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوضا بعد الغسل من الجنابة 3--------------------------------------------------------------------- باب غسل الرجل مع امراته 3 فيه--------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	224	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0375	false	2090014412541074470	200	266	1010	1318	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه اي غسل فرجه قبل الوضوء فان الواو لا تدل علي الترتيب AUTO 2 باب غسل الرجل مع امراته 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	375	6567650906074685918	141	217.5	109	308	45.77922058105469	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0224	true	1861710895279812301	117	142	547	662	1460	300	باب غسل الرجل مع امراته 3 فيه------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي---- صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	224	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0376	false	-9097356282741513346	33	74	186	384	1546	300	باب غسل الرجل مع امراته 250 ادم بن اي اياس بكسر الهمزة ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	376	6567650906074685918	105	183.0	81	198	53.030303955078125	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0225	true	6565493112752438318	0	54	0	251	1513	300	اخوها عن غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحو من الصاع فاغتسلت وافاضت علي راسها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سلمة وبيننا وبينها حجاب 5 وفيه جاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انه سءل -----------------------------------------------عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني -قال جابر قد كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب	225	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0377	false	-1446660668590435398	121	253	600	1220	1461	300	اخوها عن غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحو من ص--اع فاغتسلت وافاضت علي راسها قال القاضي عياض ظاهر الحديث انهما رايا اعالي جسدها مما يحل للمحارم النظر اليه اذ لو لم يكن كذلك رجع الي الوصف فلا فاءدة في احضار الماء وعندي في هذا نظر لان النظر الي اعالي الجسد وان كان جاءزا الا ان اداني الناس قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع 252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر ---كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب	377	6567650906074685918	210	359.0	163	625	33.599998474121094	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0227	true	2611543485563460687	73	118	357	571	1449	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا 7 فيه------------------------------------------------------------------------------------------ جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما --8 حدثنا----------------------------------------------------------------------------- جابر---------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه	227	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0379	false	-6685461461151027273	149	229	761	1134	1487	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا 254 ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر وكذلك زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان----- النبي صلي الله عليه و------------------سلم يفرغ علي راسه	379	6567650906074685918	172	247.0	134	400	43.0	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0227	true	2611543485563460687	108	215	520	1040	1449	300	صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر---- شعرا منك فيه غسل الراس من الجنابة ثلاثا والعدد في ذلك مستحب عند العلماء وما اسبغ وعم في ذلك اجزا وليس في حديث هذا الباب الوضوء في غسل الجنابة ولذلك قال جماعة الفقهاء انه من سنن الغسل 6 باب الغسل مرة واحدة 9 فيه------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ان------ ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يد-ه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشر وغسل وجهه ويديه	227	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0380	false	-5375585736573504788	175	264	916	1346	1517	300	صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر منك شعرا AUTO 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الغسل مرة واحدة 257 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه	380	6567650906074685918	333	606.0	263	603	55.223880767822266	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0227	true	2611543485563460687	215	279	1040	1349	1449	300	ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه فيه الوضوء في الغسل من الجنابة وموضع الترجمة من الحديث في قوله تمت ثم افاض علي جسده ولم يذكر مرة ولا مرتين فحمل علي اقل ما يسمي غسلا وهو مرة واحدة والعلماء مجمعون انه ليس الشرط في الغسل الا العموم والاسباغ لا عددا من المرات 7 باب من بدا بالحلاب او الطيب عند الغسل	227	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0381	false	6023915346334645567	104	126	541	640	1494	300	ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه طرفه 249 AUTO 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من بدا بالحلاب او الطيب عند الغسل	381	6567650906074685918	85	146.0	65	309	27.50809097290039	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0228	true	4294336338192173540	79	134	412	689	1534	300	8 باب المضمضة والاستنشاق من الجنابة 11 فيه--------------------------------------------------------------------------- ابن عباس عن-------- ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	228	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0383	false	8325837280936461191	46	118	240	600	1545	300	7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	383	6567650906074685918	266	501.0	212	360	73.88888549804688	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0229	true	-4485392288623498220	113	138	615	733	1507	300	وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة	229	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0384	false	-3595810090784357312	122	147	600	718	1494	300	وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة	384	6567650906074685918	118	236.0	93	118	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0231	true	3273126122143738745	67	108	324	523	1476	300	باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد-ما جف وضوءه 17 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة قالت وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به وذكر الحديث الي قوله ثم افرغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جسده ثم تنحي من مغتسله فغسل قدميه	231	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0387	false	-2453886768248541804	19	112	102	551	1509	300	باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه 265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة----- وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من م-قامه فغسل قدميه	387	6567650906074685918	155	244.5	121	455	34.06593322753906	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0231	true	3273126122143738745	0	27	0	134	1476	300	عليه وسلم غسلا فسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين-------------------------------------- ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم -مضمض واستنشق	231	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0388	false	1808237123348150365	97	132	463	636	1509	300	عليه وسلم غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق	388	6567650906074685918	133	248.0	106	173	76.87861633300781	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0234	true	2737220284304469461	11	44	74	231	1501	300	13 باب غسل المذي والوضوء منه 20 فيه--------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فساله فقال تمت توضا واغسل ذكرك	234	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0391	false	-8596659608725206043	36	78	177	380	1509	300	13 باب غسل المذي والوضوء منه 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي ------------قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال- فقال---- توضا واغسل ذكرك	391	6567650906074685918	135	233.5	107	220	61.3636360168457	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0235	true	-534426296673695097	18	49	88	226	1508	300	14 باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب 21 فيه عاءشة انه ذكر-------------------------------------------------------------------------------- لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله	235	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0391	false	-8596659608725206043	254	300	1292	1509	1509	300	14 باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب 270 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله-	391	6567650906074685918	118	216.5	92	218	54.128440856933594	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0235	true	-534426296673695097	175	230	874	1132	1508	300	15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه 23 فيه---------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث غرفات ثم غسل ساءر جسده	235	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0392	false	-7149399010848212402	205	273	1064	1384	1507	300	15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان- قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مر-ات ثم غسل ساءر جسده	392	6567650906074685918	250	475.5	196	322	77.63975524902344	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0235	true	-534426296673695097	176	221	877	1088	1508	300	باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه 23 فيه عاءشة قالت--------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة------------------------ غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل-------------------- ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته	235	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0393	false	3691788497162659056	35	101	163	491	1464	300	باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه اصل التخليل ادخال الشء في اخلال الاخر اي اثناءه 272 عبدان علي وزن شعباناسمه عبد الله وعبدان لقب له كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة اي اراد الاغتسال لقولها غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل وقد تقدم شرحه مرارا ثم يخلل----- شعره حتي اذا ظن انه--- اروي بشرته	393	6567650906074685918	186	310.0	146	336	55.35714340209961	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0238	true	5179832969025874946	32	87	158	420	1499	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب -خرج كما هو ولا يتيمم 25 فيه ابو هريرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقيمت الصلاة--------------------- وعدلت الصفوف-------- قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا تمت مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر وصلينا معه قا------ل المءلف من	238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0395	false	716531882481804224	139	244	698	1216	1491	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم قوله ذكر بمعني تذكر والكاف في قوله كما هو تسمي كاف المقارنة وفي الحقيقة كاف التشبيه والمعني يكون حال خروجه مشتبها بحال وقوفه وبين ذلك بقوله لا يتيمم ورد بذلك علي من زعم ان الرجل اذا اجنب في المسجد او تذكر انه جنب يتيمم وهو قول الثوري واسحاق 275 اقيمت الصلاة اي نودي بالاقامة لها وعدلت الصفوف اي سويت قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا---- مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن	395	6567650906074685918	232	391.5	182	522	44.44444274902344	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0239	true	2301639341010789272	139	168	732	878	1540	300	18 باب نفض اليدين من --غسل--- الجنابة 26 فيه---------------------------------------------------------------------------------- ميمونة تمت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا وذكر الحديث تمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	239	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0396	false	4372634162815596135	183	261	990	1382	1566	300	18 باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة---- وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	396	6567650906074685918	124	188.0	98	396	31.31313133239746	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0239	true	2301639341010789272	140	168	735	878	1540	300	باب نفض اليدين من غسل الجن------------------------------ابة 26 فيه------------------------------------------------ ميمونة تمت------------------------------------------------------- وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا وذكر الحديث تمت-------------------------------------------------------------------- فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	239	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0397	false	7200046732549703695	12	78	66	410	1513	300	باب نفض اليدين من غسل الجنابة وفي بعضها من الغسل عن الجنابة 276 عبدان علي وزن شعبان ابو حمزة بالحاء المهملةمحمد بن ميمون المروزي سالم هو ابن ابي الجعد كريب بضم الكاف علي وزن المصغر وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا بضم الغينالماء الذي يغتسل به فسترته دل علي استحباب الستر وان كان بحضور من يجوز نظره فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	397	6567650906074685918	119	174.0	95	344	34.593021392822266	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	8	131	37	621	1417	300	باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر والتستر افضل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بهز بن حكيم عن ابيه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جده عن النبي صلي الله عليه وسلم تمت ان الله احق ان يستحيا منه من الناس 27 فيه ابو هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي وقال-ت والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا ق-ال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	240	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0398	false	6082749569225906280	33	268	169	1341	1517	300	باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة العريان مصدر كالغفران وقوله وحده مصدر في موقع الحال وقوله في الخلوة حال اخري مقيدة للاولي لان الاغتسال وحده يجوز ان يكون بين الناس فلا تلازم بينهما كما ظن الا تري ان الفقهاء قالوا الخلوة توجب كمال المهر ويقال خلا زيد بعمرو وقال الله تعالي واذا خلوا الي شياطينهم البقرة وقال بهز عن-------- ابيه عن جده بهز بفتح الباء وسكون الهاء اخره زاي معجمةوابوه حكيم بن معاوية القشيري البصري وليس بهز وابوه حكيم علي شرط البخاري ولذلك لم يرو عنهما الا تعليقا عن النبي صلي الله عليه وسلم ال-------له احق ان يستحيا منه من الناس من في منه تتعلق ب يستحيا وهو علي بناء المجهول ومن الناس يتعلق باحق وفي بعضها الناس بدون من مرفوعا ويستحيا علي بناء الفاعل فيقدر احق من اي من كل احد وفي بعضها احق ان يستتر منه 278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	398	6567650906074685918	499	914.0	393	1215	41.0699577331543	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	132	175	624	821	1417	300	وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغني-ك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	240	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0399	false	175713500064932592	182	224	960	1154	1541	300	وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	399	6567650906074685918	193	374.5	151	198	97.47474670410156	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	57	119	263	561	1417	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض و---------------------------------------------------------كان موسي يغتسل وحده فقالوا والله---------------------------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر------------------------- ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره------------------------------------- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي وقالت والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا	240	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0399	false	175713500064932592	1	79	8	410	1541	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض قيده بذلك لان الغسل عريانا لا يستلزم النظر والظاهر ان هذا كان مباح-----------------ا والا لم يكن لانكارهم علي موسي وجه ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر بالدال المهملةمن الادرة وهو انتفاخ الخصية وتسمي قيلة ايضا ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره ويروي فخرج والجموح الاسراع في الذهاب يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر انما ناداه لانه صدر منه فعل من يعقل ولذلك ضربه بالعصا-------------------------- وطفق بالحجر ضربا	399	6567650906074685918	167	203.5	127	445	37.52809143066406	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0243	true	229816388681583726	66	106	314	498	1424	300	امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت نعم اذا رات الماء	243	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0402	false	-7953146916275032223	90	129	477	657	1485	300	امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نعم اذا رات الماء	402	6567650906074685918	180	353.5	141	184	97.82608795166016	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0244	true	-7799023162673404483	247	300	1271	1536	1536	300	وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا 33 فيه------------------------------------------------------------------------------------- انس--------------------------------------------- كان صلي الله عليه وسلم يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة 34 وفيه ابو------------------------------------------------------------- هريرة---- لقيني----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت منه واتيت الرحل فاغتسلت ثم-	244	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0404	false	-9133658758151591900	16	106	77	519	1506	300	وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا وعليه الاءمة 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان------------------- يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت ف----اتيت الرحل فاغتسلت ثم	404	6567650906074685918	222	354.5	178	466	47.63948440551758	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0248	true	-8660863674022599619	3	42	18	210	1403	300	فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة ابن عبيد الله وابي بن كعب-------------- فامروه بذلك	248	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0305	false	9214056022827985484	156	190	761	931	1447	300	فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة-------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	305	6567650906074685918	155	264.0	124	206	75.24272155761719	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0248	true	-8660863674022599619	0	57	0	280	1403	300	جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة ابن عبيد الله وابي بن كعب-------------- فامروه بذلك 41 وفيه--------- ابو------------------------------------ ايوب الانصاري انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0408	false	-5545864322413915485	205	274	1041	1375	1494	300	جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة -بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره--- انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	6567650906074685918	264	482.0	208	339	77.87610626220703	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0248	true	-8660863674022599619	23	91	119	446	1403	300	فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة ابن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك 41 وفيه ابو ايوب الانصاري--------------------------------------------------------------------------- انه ---------------------------------------------------------------------------------------سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم 42 ورواه --------------------------------------------------------------ابو ايوب مرة --------------------------------عن ابي بن كعب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال تمت----------------------------- يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال البخاري----- الغسل احوط وذاك الاخر وانما بيناه لاختلافهم	248	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0409	false	-9223197476337382497	69	197	364	981	1484	300	فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة -بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك اي كل من جامع ولم يمن هءلاء وان لم يرفعوا الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رفعه عثمان الا انه في حكم الرفع لان الصحابي اذا قال شيءا ليس فيه مجال للراي فهو في حكم الرفع واخبرني ابو سلمة هذا من كلام يحيي عطف علي ما تقدم من قوله اخبرني 293 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة اخبرني ابي اخبرني ابو ايوب اخبرني ابي بن كعب قدم الاسناد الاول عن ابي ايو--ب عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا- لاختلافهم	409	6567650906074685918	239	329.5	181	622	38.4244384765625	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0252	true	-2774682735269699976	234	300	1178	1474	1474	300	1 باب كيف كان بدء الحيض وقول الرسول هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر 1 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله وانا ابكي قال تمت ما------------- لك انفست قلت نعم قال تمت ان هذا شء كتبه الله علي بنات-	252	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0410	false	-442857770340107473	212	279	1087	1405	1509	300	2 باب كيف كان بدء الحيض------------------------------------------ وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر 294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا -----------------------------------------------الحج باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات	410	6567650906074685918	170	239.5	129	407	41.76904296875	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0252	true	-2774682735269699976	249	300	1244	1474	1474	300	وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل----------------- وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر 1 فيه عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا لا نري الا الحج------------------------------------------------ فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله------------------- وانا ابكي قال تمت ما لك انفست قلت نعم قال تمت ان هذا شء- كتبه الله علي بنات-	252	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0411	false	-5736484440465702665	53	196	273	957	1485	300	وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل قال ابو عبد الله وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر بالثاء المثلثةاي اعم واشمل ويروي بالباء الموحدة اي اعلي واجل من ذلك القول ومن قال لا مخالفة بين القولين لان نساء بني اسراءيل من بنات ادم فقد ذهل عن لفظ الاول فان قلت حديث نساء بني اسراءيل حديث رواه عبد الرزاق وقال شيخ الاسلام حديث صحيح فكيف قال البخاري حديث النبي اكثر قلت لم يصح عنده فان قلت اذا صح الحديثان قلت يكون بنات عاما مخصوصا 294 سفيان هو ابن عيينة القاسم هو ابن محمد بن ابي بكر خرجنا لا نري الا الحج اي لا نعرف في ذلك السفر الا الحج وذلك لما سياتي فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال---- ما لك انفست قلت نعم قال---- ان هذا امر كتبه الله علي بنات	411	6567650906074685918	210	329.0	164	692	30.346820831298828	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0253	true	-99011058660167958	187	270	928	1328	1457	300	2 باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله 2 فيه عاءشة-------------------------------------------------------------------- كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض 3 وفيه ع---------------------------------------------------------------------------------------------روة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب -قال عروة كل ذلك علي هين--------------- وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل----- راس رسول الله وهي حا-------------------ءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها ----------------------------------------------لا اختلاف بين العلماء في جواز---------------------------------------------------------- غسل الحاءض راس زوجها وترجيله	253	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0412	false	5800855596022104139	152	294	763	1468	1502	300	3 باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض اطرافه 5925 296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض وفقه الحديث حرمة صوم الحاءض وصلاتها وانقضاء العدة به وحرمة دخول المسجد وقراءة القران وقد ذكر مستوفيا في كتب الفقه باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله	412	6567650906074685918	357	628.5	281	705	50.63829803466797	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0253	true	-99011058660167958	210	249	1034	1219	1457	300	عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب -قال عروة كل ذلك عل-ي هين وليس علي احد في ذلك باس----------------------------- اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0413	false	-797514849326991354	53	92	260	452	1516	300	عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك عندي هين اي جاءز شرعا لا مءاخذة عليه واستدل علي ما قاله بقوله اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل---- رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم	413	6567650906074685918	139	235.0	108	216	64.35185241699219	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0254	true	3772110326696569814	154	182	776	917	1535	300	ابو واءل-------------------- يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته 4 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان رسول------ الله-------------- يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران	254	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0414	false	-9129658627379034391	19	131	110	705	1524	300	ابو واءل شقيق بن سلمة الكوفي يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين لفظ الخادم يطلق علي الذكر والانثي علي السواء وحذف التاء من لفظ الحاءض سبق الكلام عليه في الباب قبله وابو رزين بفتح الراء المهملة وكسر المعجمةمسعود بن مالك الاسدي مولي ابي واءل من كبار العلماء سمع الزهري وغيره فتاتيه بالمصحف فتاخذه بعلاقة العلاقة بفتح العين وكسرهافعالة بمعني المفعول وهي ما يمسك به ويتعلق لكن الكسر اشهر في الامور الحسية كعلاقة السيف ونحوه والفتح في المعني 297 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور ابن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران	414	6567650906074685918	118	163.0	94	595	19.831932067871094	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0254	true	3772110326696569814	146	212	736	1069	1535	300	قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض وكان ابو واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين لتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته 4 فيه عاءشة قالت كان رسول الله يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران قال المءلف-- غرض البخاري في هذا الباب ان يدل علي جواز حمل الحاءض المصحف وقراءتها للقران لا -المءمن الحافظ له---- اكبر اوعيته وها هو ذا- صلي الله عليه وسلم افضل	254	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0415	false	-1558021227546750733	29	68	142	349	1513	300	قراءة الرجل في حجر امراته جاءزة وان كانت حاءضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بطال غرض البخاري في هذا الباب ان يدل علي جواز حمل الحاءض المصحف وقراءتها القران لان المءمن الحافظ للقران اكبر اوعيته ورسول الله صلي الله عليه وسلم افضل	415	6567650906074685918	167	274.5	134	341	48.97360610961914	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0255	true	-541638847136139890	256	282	1297	1428	1514	300	ام سلمة---------------- قالت بينا انا مع النبي مضط------------------جعة في خم----------------------------------------------------------------يصة------------------- اذ حضت---------- فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال تمت----------------------------------- انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	255	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0416	false	6513746417583725316	20	78	99	392	1557	300	ام سلمة زوجه واسمها هند قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضجعة في خميصة قال ابن الاثير الخميصة ثوب من خز او صوف معلم وقيل لا تكون خميصة الا اذا كانت سوداء اذ حضت اد فجاءية فانسللت فاخذت ثياب حيضتي بكسر الحاءاي الثياب المعدة لتلك الحالة قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	416	6567650906074685918	121	183.0	96	293	41.29692840576172	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0255	true	-541638847136139890	256	282	1297	1428	1514	300	ام سلمة قالت بينا انا مع النبي------------------- مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال تمت انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	255	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0441	false	5961713660445571655	91	119	456	601	1558	300	ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال---- انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	441	6567650906074685918	123	210.5	99	152	80.92105102539062	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0256	true	-8201869060680633589	151	204	771	1034	1537	300	مرة كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في ثوب حيض-تها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه 8 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ميمونة كان رسول الله -------------------اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض	256	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0417	false	-6187892578932005348	157	260	820	1341	1535	300	----كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضيتها اي في اولها ماخوذ من فوران القدر فان الدم في اول الحيض يكون كثيرا وفي رواية مسلم كان احدانا بدون التاء نقل النووي عن كتاب ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه تابعه خالد وجرير عن الشيباني 303 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض	417	6567650906074685918	250	418.5	199	525	47.619049072265625	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0258	true	6033192089998284154	17	98	73	465	1535	300	الي المصلي-------------------- فمر علي النساء فقال تمت يا معشر النساء تصدقن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اريتكن اكثر اهل النار قلن ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يا رسول الله قال تمت تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال تمت اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال تمت فذلك من نقصان عقلها قال تمت اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال تمت فذلك من نقصان دينها	258	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0419	false	-5378965658542956639	15	136	78	696	1556	300	الي المصلي المكان المعد للصلاة فمر علي النساء فقال---- يا معشر النساء تصدقن اي مر عليهن بعد فراغه من الخطبة كما مر في كتاب العلم والمعشر كل جماعة امرهم واحد ومطلقه للرجال والجمع معاشر بفتح الميم فاني اريتكن اكثر اهل النار بضم الهمزة علي بناء المجهولوفي بعضها رايتكن بصيغة الثلاثي ان كان من رءية البصر فانتصاب اكثر علي الحال وان كانت من فقلن وبم يا رسول الله قال---- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال ا----ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال---- فذلك من نقصان عقلها ا--------ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال---- فذلك من نقصان دينها	419	6567650906074685918	358	646.0	284	646	55.4179573059082	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0259	true	685485709041641862	39	144	191	721	1519	300	7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان الرسول يذ------------------كر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان نخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة ال عمران 64 الاية -قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	259	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0420	false	1213917887536744416	130	234	683	1212	1572	300	8 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و--- يا اهل الكتاب تعالوا الي كل------------مة الاية وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك----- غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	420	6567650906074685918	499	967.5	400	549	90.89253234863281	94	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0261	true	-1565520869342337299	243	288	1257	1482	1544	300	عاءشة ان------------ فاطمة بنت ابي حبيش قالت------------------------- يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابن القصار في----- هذا	261	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0422	false	3899464639964687321	124	176	648	911	1549	300	عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي قيل غرض البخاري من وضع هذا	422	6567650906074685918	208	373.0	165	267	77.90261840820312	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0270	true	6639127521478683193	0	28	0	138	1524	300	عليه وسلم تمت اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرضه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه 13 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترض الدم من	270	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0423	false	5002022239022262311	156	202	812	1038	1573	300	عليه وسلم---- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه 308 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم من	423	6567650906074685918	125	228.5	99	230	54.34782791137695	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0271	true	4569674358964990272	179	200	897	1001	1513	300	ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهور اذا اغتسلت احدانا من محيضها	271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0427	false	-977134603603272771	279	300	1389	1491	1491	300	ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطه-ر اذا اغتسلت احدانا من محيضها-	427	6567650906074685918	102	194.0	82	104	98.07691955566406	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0271	true	4569674358964990272	161	210	818	1049	1513	300	ام عطية قالت تمت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهور اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3720	false	6060510560423351620	43	91	202	427	1468	300	ام عطية قال----ت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطه-ر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	3720	6567650906074685918	225	433.5	177	231	97.40259552001953	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0272	true	-2672261553254086308	12	57	60	282	1507	300	عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل فقال تمت خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تمت تطهري بها قالت كيف قال تمت سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	272	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0429	false	947296801483654405	11	53	48	257	1513	300	عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل -قال---- خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال---- تطهري بها قالت كيف قال---- سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	429	6567650906074685918	209	393.5	167	222	94.1441421508789	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0273	true	6786609364717108518	86	125	429	618	1542	300	باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض 19 فيه----------------------------------------------------------- عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي ف----------حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقال لها رسول الله	273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0430	false	7941928640171550440	247	299	1281	1539	1542	300	باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله	430	6567650906074685918	180	327.0	143	258	69.76744079589844	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0273	true	6786609364717108518	86	121	429	599	1542	300	باب امتشاط المراة عند --غسلها من المحيض 19 فيه---------------------------------------------- عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة	273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0431	false	2539624101511451279	9	126	46	640	1524	300	باب امتشاط المراة عند الغسل 316 موسي بن اسماعيل التبوذكي ابراهيم هو سبط عبد الرحمن بن عوف عن عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اي احرمت فان الاهلال لغة رفع الصوت ولما كان المحرم يهل بالتلبية عند الاحرام اطلق الاهلال علي الاحرام وسميت تلك الحجة حجة الوداع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ودع امته الذين كانوا في تلك الحجة فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي بفتح الهاء وسكون الدال وبفتحها وكسر الدال مع التشديد في الياء ما يهدي الي الحرم من الازواج الثمانية وكان من ساق الهدي لا يجوز له ان يحل حتي يبلغ محله فلذلك ذكرت هذا القيد فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة	431	6567650906074685918	151	224.5	119	594	25.420875549316406	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0274	true	-2974442655269079360	68	124	356	626	1545	300	في كتاب الحج 15 باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة 20 فيه عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من ا-هل بعمرة ومنا من اهل ----------------------------------------------------------بحج فقدمنا مكة---- فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرف-------------------ة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة	274	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0436	false	-1224000772580945465	83	151	406	736	1465	300	في كتاب الحج انه امرهم بفسخ الحج الي العمرة وهم بسرف فقدمنا مكة فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة	436	6567650906074685918	178	270.5	139	352	50.568180084228516	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0275	true	-5728404876798863854	14	54	66	240	1482	300	الله عليه وسلم قال تمت ان الله وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق وما الاجل فيكتب في بطن امه	275	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0435	false	5505650717413851351	20	150	105	767	1479	300	الله علي وزن المصغر--- ان الله وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة بالرفع علي تقدير انها نطفة وكذا فيما عطف عليه وفي رواية القابسي النصب اي جعلته نطفة قال ابن الاثير النطفة بضم النونوجمعها النطف الماء سواء كان قليلا او كثيرا لكنه بالقليل اخص ومنه النطفة للمني لقلته والعلقة بفتح اللامالدم المتجمد لتعلق بعضه ببعض والمضغة بضم الميم وسكون الضادقدر ما يمضغ من اللحم فان قلت ما مراد الملك بقوله يا رب نطفة الي اخره مع اخفاء فاءدة الخبر ولازمها لان الله عالم بها قلت هذا نوع من الذكر واعتراف بكمال القدرة علي تقليب تلك المادة في اطوارها واظهار لعدم غفلته عما وكل به فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق و---الاجل فيكتب في بطن امه	435	6567650906074685918	157	283.5	121	668	23.502994537353516	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0275	true	-5728404876798863854	250	299	1219	1480	1482	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ بنت- زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	275	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0437	false	-6206737021139185726	109	158	566	828	1602	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	437	6567650906074685918	258	514.0	209	262	98.47328186035156	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0276	true	6401833651418223680	1	34	4	179	1511	300	عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم فقال تمت ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	276	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0438	false	2215159977352025404	110	138	544	696	1508	300	عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه و-------------------سلم فقال---- ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	438	6567650906074685918	152	294.5	124	175	86.85713958740234	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0277	true	721025904315839569	264	300	1364	1545	1545	300	باب لا تقضي الحاءض الصلاة وقال جابر وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تمت تدع الصلاة 23 فيه------------------------------------------------------------- معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزء احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع-	277	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0439	false	-3006861983083862902	64	110	329	568	1577	300	باب لا تقضي الحاءض الصلاة وقال جابر وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---- تدع الصلاة 321 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع	439	6567650906074685918	170	301.0	137	243	69.95884704589844	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0278	true	6617384753736252333	208	247	1078	1272	1542	300	باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر 24 فيه----------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال تمت انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	278	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0441	false	5961713660445571655	64	119	334	601	1558	300	باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال---- انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	441	6567650906074685918	184	341.5	147	271	67.89668273925781	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0279	true	6804222409726702966	95	139	487	742	1598	300	جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول تمت يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي	279	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	257	300	1346	1596	1596	300	جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول---- يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي-	442	6567650906074685918	247	479.5	205	255	96.86274719238281	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0279	true	6804222409726702966	19	96	101	495	1598	300	باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي 25 فيه----------------------------------------------------- حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال تمت لتلبسها صاحبتها من جلبابها	279	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	13	99	76	514	1596	300	باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي 324 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال---- لتلبسها صاحبتها من جلبابها	442	6567650906074685918	379	726.0	305	447	84.7874755859375	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0279	true	6804222409726702966	29	146	162	778	1598	300	حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في- العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست -------قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي ال--------------مرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج -قال تمت لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المسلمين---------- فلما قدمت ام عطية --------سالتها اسمع-------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول تمت يخرج العو---------------------------اتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض ال-----------------------------مصلي قالت حفصة قلت الحيض فقالت---- اليس------- تشهد	279	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0968	false	-9144130911593709728	14	137	67	716	1526	300	حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاء--ت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت -----------ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول------- الله ع-----------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال---- لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- الا قالت بابي قال ل----------يخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب--------------- والحيض----------------------------- ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض -قالت نعم اليس الحاءض تشهد	968	6567650906074685918	436	640.0	344	782	55.75447463989258	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0279	true	6804222409726702966	29	129	162	674	1598	300	حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في س------ت قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال تمت لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسل-----م قالت بابي نعم وك-----انت لا تذكره---------------------------- الا قالت بابي سمعته----------------------------------- يقول تمت ي-------------------------خرج العواتق وذوات الخدور او العواتق	279	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	173	300	888	1522	1522	300	حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال---- لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام -------------------عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق -ذوات الخدور او العواتق-	1429	6567650906074685918	419	652.0	330	674	62.16617202758789	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0280	true	-1583943772744768560	53	113	269	559	1458	300	وما تصدق النساء في -------الحمل والحيض فيما يمكن من الحيض لقول الله------ ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في كل شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة	280	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0444	false	-5573072539690212474	0	58	0	282	1517	300	وما يصدق النساء في الحيض والحمل------- فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن----------- ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في--- شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة	444	6567650906074685918	268	499.5	212	303	88.44884490966797	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0280	true	-1583943772744768560	106	174	526	856	1458	300	وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال معتمر عن ابيه سالت ابن سيرين عن المراة تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك 26 فيه-------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال تمت لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي قال ابن	280	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0445	false	3725526559432078222	2	110	12	549	1475	300	وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة وفي بعضها الي خمسة عشر الاول باعتبار الليالي وهذا باعتبار الايام وهذا احد قولي الامام احمد CHECK 26 باب الصفرة والكدرة في غير ايام الحيض وقال معتمر عن ابيه سالت ابن سيرين عن المراة تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك 325 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال---- لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي 26 باب -	445	6567650906074685918	310	575.5	246	542	57.19557189941406	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0284	true	-445691427075632697	236	259	1159	1272	1469	300	استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال تمت هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	284	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0446	false	-8965580058604034734	173	195	846	955	1446	300	استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال---- هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	446	6567650906074685918	109	211.5	87	113	96.46017456054688	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0288	true	7569634146144552778	0	124	0	611	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي ----	288	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	69	193	377	992	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول المحققون علي	452	6567650906074685918	605	1206.5	482	615	98.37398529052734	122	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0288	true	7569634146144552778	104	159	514	786	1522	300	في خاصرتي---------------------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	288	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0453	false	866280226011665189	143	201	724	1014	1532	300	في خاصرتي الخاصرة منتهي الاضلاع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كون راسه علي فخذي---------- الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	453	6567650906074685918	256	472.5	204	306	83.6601333618164	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0288	true	7569634146144552778	85	159	422	786	1522	300	علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	288	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	0	71	0	350	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2696	6567650906074685918	337	627.0	267	371	90.83557891845703	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0288	true	7569634146144552778	0	137	0	675	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم	288	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	149	288	787	1470	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم	3245	6567650906074685918	665	1298.0	529	690	96.3768081665039	131	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0292	true	5899297842097859287	80	155	419	788	1546	300	2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 3 فيه-------------------------------------------------------------------------------- عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا قال المءلف الذي لا يجد ماء ولا ترابا	292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0456	false	-7189787236194308941	35	126	178	619	1492	300	2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا باب ا--------ذا لم يجد ماء ولا ترابا	456	6567650906074685918	353	678.5	280	449	78.61915588378906	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0292	true	5899297842097859287	90	146	456	746	1546	300	عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----للمسلمين فيه	292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3609	false	-8702406257750052727	174	235	879	1186	1492	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	3609	6567650906074685918	198	291.5	157	366	54.09836196899414	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0294	true	3955553545001634962	93	189	466	945	1517	300	ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجدها عند اثارة البعير بعد انصراف المبعوثين من موضع طلبها ويتفق الحديثان بغير تعارض والحمد لله 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فتيمم ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد --------------------------------------------------------------------------------4 فيه ابو جهيم------------------------------------------- اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل- علي	294	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0457	false	4076251202412926176	35	140	167	672	1504	300	ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما كان CHECK 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي- ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد 337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم حتي دخلنا علي	457	6567650906074685918	231	266.5	180	726	31.81818199157715	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0296	true	-5675423569547796566	258	285	1291	1418	1482	300	سعيد بن عبد-الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر ابن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب	296	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0459	false	7702218777373244032	5	33	21	148	1513	300	سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر -بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب	459	6567650906074685918	126	242.0	99	128	98.4375	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0297	true	-3282141208878053961	0	33	0	167	1521	300	فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تمت انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	297	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0459	false	7702218777373244032	229	261	1158	1321	1513	300	فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	459	6567650906074685918	163	319.5	131	167	97.60478973388672	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	28	62	132	302	1478	300	6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن وابن عباس يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	299	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0461	false	1055288827676927673	260	292	1302	1462	1501	300	6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن---------- يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	461	6567650906074685918	160	310.5	128	170	94.11764526367188	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	46	178	223	862	1478	300	وام ابن عباس وهو متي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها 8 في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عم-----------------------------ران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا -سرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو المستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال تمت لا ضير او لا يضير ارتحلوا	299	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0463	false	3633026900085359075	26	264	135	1353	1542	300	وام ابن عباس وهو متيمم وبه قال ابو حنيفة والشافعي لكن علي اصل الشافعي فيه اشكال وذلك ان التيمم ليس رافعا عنده بل مستحبا مع بقاء الحدث فكما لا يجوز اقتداء القاءم بالقاعد لكونه بناء للقوي علي الضعيف فكذا اقتداء المتوضء بالمتيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها هذا مما لا خلاف فيه اذا ارتفع منه غبار والسبخة بكسر الباءالارض التي تعلوها الملوحة ولا تكاد تنبت الا الشجر كذا قال ابن الاثير والاستدلال علي الجواز بان مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلمسبخة وسماها رسول الله صلي الله عليه وسلمطيبة لا يخفي ما فيه 344 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة عوف بفتح العين اخره فاء ابو رجاء بفتح الراء والجيم مع المدالعطاردي اسمه عمران بن ملحان بكسر الميم عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ -حتي يكون هو يستي--قظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال---- لا ضير او لا يضير ارتحلوا	463	6567650906074685918	622	1204.0	493	1225	50.775508880615234	124	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	69	283	329	1394	1478	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا سرينا ---------------حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها فما ايقظنا الا حر الشمس وك-------------------------------------------ان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو المستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال تمت لا ضير او لا يضير ارتحلوا--------------------------------- فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذ- هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال تمت ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال تمت عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار------ صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال تمت اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا	299	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0464	false	-3482385354244082760	32	262	176	1302	1489	300	من السري وهو ال----سير ليلا يقال سري واسري بمعني واحد حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها عبر عن النوم بالوقعة كناية عن غلبة النوم كانهم سقطوا من غير اختيار فكان اول من استيقظ فلان بنصب ا-ول وفلان اسم كان----------------- ثم عمر بن الخطاب وفي رواية اول من استيقظ ابو بكر وفي اخري اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه دلالة علي تعدد الواقعة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه وقد علله بقوله------ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه لان رءياه وحي و---------------------كان رجلا جليدا فعيل من جلد بضم اللام قال ابن الاثير الجليد القوي في نفسه وجسمه----------------------------------------------------------------------------- لا ضير او لا يضير الشك من عمران يقال ضار يضير بمعني ضر يضر فارتحل-- فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال---- ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال---- عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال---- اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء ق-الت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا	464	6567650906074685918	762	1281.0	597	1273	59.85860061645508	140	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	214	300	1036	1478	1478	300	اصابتني جنابة ولا ماء قال تمت عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال تمت اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي بالماء امس هذه الس----------------------------------------------------------------------------------------اعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت ------------------------------------------------الي اين قالا -----------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي-	299	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0465	false	5668410451615540036	61	193	303	997	1548	300	اصابتني جنابة ولا ماء قال---- عليك بالصعيد فانه يكفيك هذا موضع الدلالة علي الترجمة----------------------------- فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء هو عمران بن حصين جاء صريحا في رواية فلقيتن-------------------ا امراة بين مزادتين او-سطيحت----------------------------------ين المزادة بفتح الميم قربة زيد فيها من جلد اخر والسطيحة قربة لم يزد فيها شء قال ابن الاثير سميت بذلك لان كل واحد من الجلدين قوبل بالاخر فسطح عليه عهدي بالماء امس هذه الساعة عهدي مبتدا وبالماء خبره وامس ظرف الخبر وهذه الساعة بدل عنه بدل بعض اي في مثل هذه الساعة ونفرنا خلوفا بضم الخاء المعجمةجمع خالف كقعود في قاعد والخالف الغاءب والنفر من الثلاثة الي العشرة من الرجال خاصة لانهم ينفرون اي يخرجون في المهمات والظاهر ان هذا من اطلاق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي	465	6567650906074685918	250	363.5	203	781	32.0102424621582	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0300	true	-1564524164611777740	0	86	0	448	1577	300	فجاءا بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال تمت فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس استقوا واس-قوا فسقي من سقي واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال تمت اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها قال النبي صلي	300	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0465	false	5668410451615540036	193	275	997	1430	1548	300	فجاءا بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال---- فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اس-قوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال---- اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها المقيد علي ---	465	6567650906074685918	415	789.5	335	450	92.22222137451172	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0300	true	-1564524164611777740	33	131	184	679	1577	300	العزالي و--------نودي في الناس استقوا واسقوا فسقي من سقي و--------------------------استقي من شاء و-------------------------------------------------------------------كان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال تمت اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اقلع عنها------------------------------------ وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة----------------------------------------------------------------- منها حين ابتدا فيها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم تمت اجمعوا لها فجمع --لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه- في الثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تمت تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست	300	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0466	false	6998284368023554222	89	300	469	1548	1548	300	العزال لانه اسهل نودي في الناس اس-قوا------------------- واستقوا فعال من السقي يقال استقي الماء اذا اخذ لنفسه وسقي اي غيره ويقال فيه ايضا اسقي بهمزة القطع قرء بهما فكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة انتصب اخر خبر كان واسمه ان اعطي--------------------------------------- وايم الله بالقطع والوصل والثاني اكثر اصل ايمن خفف بحذف النون لكثرة الاستعمال ولذلك سقطت همزته في الدرج وقد ذكروا فيه نحوا من عشرين لغة لقد اقلع عنها علي بناء المجهول اي كف عن اخذ الماء وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة يخيل علي بناء المجهول وملاة بكسر الميم وفتحها اي اشد امتلاء وهذا من باهر معجزاته صلي الله عليه وسلم وهو نص في ان لم ياخذ من ماءها قطرة بل زادها وقد اورد الاشكال واجابوا خطا وصوابا مع انه لا دلالة للفظ عليه اصلا الاشكال ان المراة كانت حربية ومجرد الاستيلاء يوجب ارقاقها فكيف اطلقت ولا اشكال فيه لان للامام فضلا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمن علي الاسير بنص القران قال تعالي فاما منا بعد واما فداء محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في --ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها---- تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست-	466	6567650906074685918	366	595.5	296	1149	31.85378646850586	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0300	true	-1564524164611777740	131	211	679	1104	1577	300	عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الرجل الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام -قال	300	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0467	false	134139786997991679	0	79	0	420	1602	300	عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا ا------لذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام فقال	467	6567650906074685918	419	827.0	340	426	98.35680389404297	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0304	true	8792317301127591715	109	206	554	999	1449	300	تجد الماء لا تصلي قال عبدال-له لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار 10 وقال ابو موسي مرة لابن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------ ارايت يا ابا عبد-الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبدال-له لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم تمت كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بقول عمار فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	304	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0469	false	2252878762015812717	0	118	0	529	1382	300	يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار 346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم ----كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع ب-----ذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	469	6567650906074685918	400	733.0	309	538	74.34944152832031	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	26	58	136	313	1502	300	الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الصلاة------ كيف فرضت الصلاة في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف	308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0472	false	2194125933393268040	108	142	551	729	1573	300	الصلاة في الاسراء AUTO 8----- كتاب الصلاة 1 باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف	472	6567650906074685918	156	289.0	126	183	85.24590301513672	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	61	114	323	571	1502	300	قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا	308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0473	false	-2601075472834123664	80	133	404	652	1509	300	قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا	473	6567650906074685918	248	496.0	195	248	100.0	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	118	161	596	796	1502	300	قال------ صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت فوضع شطرها فرجعت	308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	246	288	1239	1438	1498	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت فوضع شطرها فرجعت	476	6567650906074685918	191	370.5	150	206	92.71844482421875	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	161	203	796	995	1502	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0477	false	4332176332683060573	258	300	1333	1531	1531	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك-	477	6567650906074685918	198	391.0	157	199	99.49748992919922	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	203	232	995	1140	1502	300	فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0478	false	2027708401083682869	0	29	0	145	1539	300	فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	478	6567650906074685918	145	290.0	116	145	100.0	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	118	216	596	1057	1502	300	قال------ صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-ا فرض الله -لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك------ فراجعت---- فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق -بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	208	300	1049	1495	1495	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله ع------------لي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال ف----راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر م--------------ثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي ال-----------سدرة المنتهي-	2505	6567650906074685918	328	495.5	258	541	60.62846755981445	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0314	true	3176115925214036681	239	272	1191	1378	1514	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن المصلي قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0481	false	-7317559547324268343	13	46	63	250	1521	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	481	6567650906074685918	181	356.0	148	187	96.79144287109375	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0317	true	7933900014030025203	1	36	4	168	1398	300	صلي----- في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد -قال له انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد الرسول صلي	317	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0481	false	-7317559547324268343	265	300	1357	1521	1521	300	صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب -قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال--- انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي--	481	6567650906074685918	151	274.0	119	170	88.82353210449219	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0317	true	7933900014030025203	1	54	4	250	1398	300	صلي----- في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له قاءل تصلي في ازار واحد قال له------------------------------------------------------------------------------- انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عه----------------------------------------------------------------------------------------------------د الرسول صلي الله عليه وسلم 5-------------------------------------------------------- وقال جابر مرة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد عقد	317	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0482	false	4650272675411774274	120	248	626	1287	1543	300	صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب بكسر الميم وستين معجمةقال ابن الاثير عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها توضع عليها الثياب وقد تعلق عليها الاسقية قلت هذا معروف كثيرا ما يكون مع الامراء والاعيان في الاسفار والعجم تسميه قال له قاءل تصلي في ازار واحد قاله علي وجه الاعتراض وجابر من العلماء من الصحابة معروف ولذلك غلظ عليه في الجواب فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك الرواية بالرفع لانه لا يتعرف بالاضافة في مثل هذا الموضع ويجوز كونه صفة لاحمق قال الجوهري 353 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال ر---------ايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب طرفه 352	482	6567650906074685918	180	266.0	138	670	26.865671157836914	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0318	true	7577251193551790775	143	186	669	899	1422	300	باب الصلاة بغير رداء---------------- 4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه---- وقالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه	318	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0483	false	1741259897223584436	236	283	1163	1413	1485	300	باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به 4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال وقالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه	483	6567650906074685918	221	414.0	179	250	88.4000015258789	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0318	true	7577251193551790775	148	241	692	1140	1422	300	باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت ام هانء----------------------------------------- التحف النبي صلي الله عليه وسلم---------- بثوب وخالف بين طرفيه علي عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيه 6 فيه عمر بن ابي سلمة ان نبي الله صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه 7 وقال مرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عا------------------------------------------------------------------------------------------------تقيه 8 وفيه ام هانء انها رات----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح	318	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	58	283	265	1389	1473	300	باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح ه-و المخالف بين طرفيه علي عاتقي اي فسر الزهري في حديثه الذي رواه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في ثوب الملتحف بالمتوشح والمتوشح بالمخالف بين طرفيه وذلك لءلا تبدو عورته والالتحاف لغة التغطي والتوشح ماخوذ من الوشاح قال الجوهري هو ما ينسج من اديم عريض ويرصع بالجواهر وتشده المراة بين عاتقها كشيحها قالت ام هانء بنت ابي طالب اكبر من علي اسلمت يوم الفتح التحف النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه بان تلقي ما في اليمين علي العاتق الايسر وبالعكس 354 عبيد الله بن موسي بضم العين مصغر عمر بن ابي سلمة بضم العينربيب رسول الله صلي الله عليه وسلم 355 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النوناسم مفعول من التثنية يحيي هو ابن سعيد 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ---ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال----------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه 357 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح	484	6567650906074685918	344	569.5	271	1175	29.276596069335938	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0320	true	4427123636998486629	12	44	50	200	1420	300	5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه 10 فيه--- ابو------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء	320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0486	false	-2700480990789589106	17	60	84	288	1465	300	5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي ص----لي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء	486	6567650906074685918	133	245.0	104	208	63.94230651855469	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0320	true	4427123636998486629	151	236	689	1103	1420	300	جابر انه سءل---- عن الصلاة--- في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب واحد ----قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به 13 وفيه--------------------------------------------------------------- سهل بن سعد قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة	320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0487	false	1103101259456057480	197	296	1002	1483	1497	300	جابر بن عبد الله عن الصلاة في في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به طرافه 352 362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل -------قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة	487	6567650906074685918	390	733.5	309	488	79.91802978515625	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0320	true	4427123636998486629	159	203	728	948	1420	300	فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصليت الي جانبه فلما انصرف قال-------- ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان	320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0488	false	2167931071309206475	1	89	7	442	1531	300	فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره ---------------------------------------------------------عدل عن ظاهر الجواب بايراد اثار اسند فيه الجواب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمليكون ابلغ في دفع الاشكال وفي رواية مسلم كان ذلك في غزوة بواط اول غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلموصليت الي جانبه اي واصلا الي جانبه قال ما السري يا جابر السري هو السير بالليل يقال فيه سري واسري ليس سءاله عن وجود السري بل عن موجبه فانه في وقت غير متعارف مجيءه فيه قال ما هذا الاشتمال الذي راي----ت كان	488	6567650906074685918	118	73.0	92	497	23.742454528808594	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0322	true	5627644246859006880	104	140	515	689	1508	300	7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوس- لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي ابن ابي طالب في ثوب غير مقصور	322	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0488	false	2167931071309206475	230	263	1173	1335	1531	300	7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي------------- في ثوب غير مقصور	488	6567650906074685918	161	308.0	128	175	92.0	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0322	true	5627644246859006880	105	196	517	965	1508	300	باب الصلاة في الجبة الشامي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوس- لم ير بها باسا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبو-------------------------ل وصلي علي ابن ابي طالب في ثوب غير مقصور 14 في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني وقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	322	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0489	false	-5893672065433669010	25	254	123	1263	1493	300	باب الصلاة في الجبة الشامية الشام هي البلاد المعروفة من الفرات الي وادي العريش وفيه ثلاث لغات سكون الهمزة وفتحها بعدها الف وبالالف بلا همزة وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا لم ير بفتح الياء اي الحسن لم هي بذلك باسا كما تقول قال الشافعي في متروك التسمية لم ير به باسا اي قال به هذا القول وحمله علي التجريد لا يلاءم المقام فان ذلك انما يكون اذا اريد المبالغة في وصف الشء وقوله ينسجها جملة حالية او بتقدير الموصول علي انه صفة الثياب وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول الظاهر ان يكون بعد الغسل وصلي علي------------- في ثوب غير مقصور اي غير مغسول هذه الاشياء اتفقت عليها الاءمة كما يقولون ما غلبت نجاسة مثله فهو ظاهر 363 يحيي كذا وقع غير منسوب قال ابن السكن هو يحيي بن موسي بن عبد ربه الملقب بخت بخاء معجمة ومثناة فوق مشددة ويجوز ان يكون يحيي بن جعفر فان البخاري CHECK 8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	489	6567650906074685918	429	779.0	341	1153	37.2072868347168	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0322	true	5627644246859006880	142	186	696	914	1508	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------------------------------------------------------- فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني وقضي حاجته وعليه جبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شامية------------------------------------------------------------- فذهب ليخرج يده من كمها------------ فضاقت فاخرج يده من اسفلها	322	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0490	false	-4869671971550627189	38	114	178	569	1537	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر هو غزوة تبوك وقد ذكرنا في ابواب الطهارة وسياتي في الكتاب فقال يا مغيرة خذ الاد-----------------------------------------------------------------------------------اوة ويروي يا مغير بحذف التاء علي الترخيم والاداوة بكسر الهمزةاناء من جلد كالركوة قال الجوهري وهي المطهرة وانما بوب علي الجبة الشامية مع ان الحكم عام ليوافق لفظ الحديث ويعلم الحكم من غيرها قياسا فذهب -يخرج يده اي شرع في اخراج يده فضاقت فاخرج يده من اسفلها	490	6567650906074685918	128	100.5	100	475	26.947368621826172	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0323	true	4430018507694856655	43	118	208	596	1511	300	اليد من اسفل الثوب اذا احتيج الي ذلك وفيه لباس الثياب الضيقة الاكما------------------م في السفر والثياب القصار كالاقبية وغيرها 8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها 15------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه-------------------------------------------- جابر ان------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم	323	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0490	false	-4869671971550627189	131	241	667	1251	1537	300	اليد من اسفل الثوب واستحباب التواري عن اعين الناس عند قضاء الحاجة وجواز استخدام العالم في الامور الجزءية ------------------------باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها الكراهية هنا كراهة تحريم 364 مطر بن الفضل بفتح الميم والطاء روح بفتح الراء وسكون الواو و زكريا يجوز فيه المد والقصر قرء بهما عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يحدث ان CHECK 9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم	490	6567650906074685918	303	510.5	242	608	49.83552551269531	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0325	true	-5472021797874719321	3	100	10	491	1511	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان وا--------------------------------------------------------------------------لقباء 16 فيه- ابو -هريرة ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ع-----ن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله--------------- فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء 17 وفيه ------------------------------------------------------------------ابن عمر---- سال رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس	325	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0491	false	8456799075959654335	139	268	700	1346	1496	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء 365 سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ايوب هو السختياني محمد هو ابن سيرين قام رجل-- ال----ي النبي صلي الله عليه وسلمفساله عن الصلاة في الثوب الواحد ق-ال او كلكم يجد ثوبين استفهام انكار استقصر فهم الساءل لانه يعلم ان كل فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء طرفه 358 366 حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس	491	6567650906074685918	410	688.0	327	654	62.691131591796875	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0326	true	-6669613716754886603	150	231	752	1170	1534	300	اشتمال الصماء والاحتباء قال الصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب وهو نحو ما حكاه ابو عبيد عن الفقهاء واختلف قول مالك في اشتمال الصماء اذا كان تحتها ثوب فمرة اجازها ومرة كرهها والاحتباء هو ان يحتزم بالثوب علي حقويه وركبتيه وفرجه باد كانت العرب تفعله لانه ارفق لها في جلوسها وفي حديث ابي سعيد وابي هريرة في اللباس قال الاحتباء ان يحتبي في ثوب وهو جالس ليس علي فرجه منه شء وقال الخطابي الاحتباء	326	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	110	139	570	722	1545	300	اشتمال الصما-------------ء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو جالس ليس علي فرجه منه شء----- 21 باب- الاحتباء	3961	6567650906074685918	118	197.5	94	418	28.229665756225586	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0327	true	-7803381656019594820	200	300	1014	1492	1492	300	ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبدا-لله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا كل من صلي بغير رداء اذا كان عليه قميص فلا يكره له ذلك احد من العلماء الا ان مالكا ذكر عنه ابن عبد الحكم انه قال لا يصلي امام الا برداء الا من ضرورة وهذا علي الاستحسان في كمال احوال الاءمة ولو كان من جهة الوجوب لكان الامام والماموم فيه سواء 12 باب ما يذكر في الفخذ قال ابو عبد الله ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه-	327	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0496	false	-2777780550459858634	196	244	957	1189	1480	300	ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا طرفه 352--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب ما يذكر في الفخذ----------------- ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه	496	6567650906074685918	221	402.0	176	480	46.04166793823242	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	25	128	122	604	1479	300	وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي 21 فيه------------------------------------------------------------------------------- انس ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	328	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0498	false	3623938759706194257	97	222	484	1087	1467	300	وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي 371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبي ما رواه احمد والحاكم ورجال الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بستر الفخذ وقال انه عورة وقال زيد بن ثابت انزل الله صلي الله عليه وسلم	498	6567650906074685918	368	571.0	290	708	51.97740173339844	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	70	136	329	644	1479	300	غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة----- فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان ركبتي لتمس------------------------------------------------------------------------------------------ فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	328	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0499	false	-7878173750992089004	5	104	25	528	1544	300	غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس بفتح المعجمة وفتح اللامهو اظلام اخر الليل وغرضه انه صلاها في اول الوقت فاجري نبي الله------------------- في زقاق خيبر بضم الزاي المعجمةهي السكة وكانت خارج البلد لقوله بعده فلما دخل القرية ثم حسر الازار علي بناء الفاعل ونصب الازار وبه استدل البخاري علي ان الفخذ ليس بعورة وقد استوفينا الكلام فيه في اول الباب انفا حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	499	6567650906074685918	232	391.0	178	522	44.44444274902344	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0329	true	7566745187166082803	38	93	194	460	1528	300	13 باب في كم تصلي المراة من الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب جاز 22 فيه-------------------------------------------------------------- عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد اختلف- العلماء في عدد ما تصلي فيه المراة من اليثاب	329	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0502	false	1263702647512752193	138	203	715	1036	1510	300	13 باب في كم تصلي المراة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد اطرافه 872 باب في---- كم تصلي---- المراة من الثياب	502	6567650906074685918	235	414.0	183	329	71.42857360839844	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0329	true	7566745187166082803	46	84	229	416	1528	300	وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب جاز 22 فيه عاءشة قالت لقد -----------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد اختلف	329	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0503	false	2502326465304674270	26	136	147	733	1549	300	وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته اي كفته تلك اللبسة وعليه اتفق الاءمة 372 ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن مسترات باللفاع قال ابن الاثير وهو ثوب يجلل به البدن كله وفي رواية الاصيلي متلففات بفاءين والمعني واحد وارتفاعه علي الوصف ويروي منصوبا علي الحال من النساء وليس بقوي لان ذا الحال اذا كان نكرة يجب تقديم الحال عليه والمروط جمع مرط بكسر الميمكساء من صوت او خز مخصوص بالنساء وقد دل علي ان ستر العورة كاف للجواز وان كان الافضل الدرع والخمار والملحفة ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد اي من	503	6567650906074685918	157	250.0	125	589	26.65534782409668	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0330	true	7761644352999682737	74	123	397	637	1503	300	14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر اليها 23 فيه--------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال مرة كنت	330	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0503	false	2502326465304674270	153	217	809	1122	1549	300	14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي الاخري وهو --	503	6567650906074685918	219	407.5	175	315	69.52381134033203	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0331	true	2620072794807051156	150	278	774	1388	1502	300	باب ا-ن صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي ع----ن ذلك 24 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي --فهذا الباب يشبه الذي قبله لانه لما نهي عن القرام الذي فيه التصاوير علم ان النهي عن لباسه اشد واوكد وهذا كله علي الكراهية ومن صلي بذلك او نظر اليه فصلاته مجزءة عند العلماء لانه صلي الله عليه وسلم لم يعد الصلاة قال المهلب وانما امر باجتناب مثل هذا لاحضار الخشوع في الصلاة وقطع دواعي الشغل والقرام ثوب صوف ملون عن الخليل 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه 25 فيه------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج	331	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0505	false	2874033751819469496	160	300	795	1450	1450	300	باب اذا صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عنه من ذلك المصلب علي صيغة اسم المفعول بتشديد اللامالذي فيه صورة الصليب وقوله او تصاوير عطف عليه علي ان المصدر بمعني المفعول اي في ثوب مصور او بتقدير مضاف اي ذي تصاوير او عطف علي ثوب بتقدير فيه 374 ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة عبد الله بن عمرو صهيب بضم CHECK 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه عن انس---- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي طرفه 5959---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج-	505	6567650906074685918	281	489.5	218	970	28.969072341918945	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0332	true	8948540458995106059	126	207	618	1015	1480	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر 26 فيه ابو------------------------------------------------------------------------- جحيفة ر------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	332	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0507	false	-6230923054585368448	150	247	746	1228	1504	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 عرعرة علي فعللة بعين وراء مكررتين مهملتين ابن ابي زاءدة من الزيادةعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	507	6567650906074685918	385	747.5	306	482	79.87551879882812	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0332	true	8948540458995106059	140	193	686	936	1480	300	عليه وسلم في قبة حمراء من--------------------------------------------------------------- ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ور-------------------------------------------------------------------------------ايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه------------------------------------------------------------ ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء	332	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0508	false	-1629563742125230377	0	110	0	583	1556	300	عليه وسلم في قبة حمراء من ادم بفتح الهمزة والدال جمع اديم كخدم في خديمالجلد قبل الدباغ وبعده ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الواو علي الاشهرالماء الذي يتوضا منه او الذي توضا به اي استعمله في الوضوء ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء اي يسبق بعضهم بعضا وقد سبق في كتاب الطهارة يقتتلون وهو ابلغ وفيه دلالة علي استحباب التبرك باثار الصالحين من ماء وطعام وغيرهما ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها قال ابن الاثير العنزة بفتح العين والنون وزاي معجمةمثل نصف الرمح او اكبر فيه سنان مثل سنان الرمح والركز الغرز في الارض قاله الجوهري وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء	508	6567650906074685918	184	257.5	144	583	31.56089210510254	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0332	true	8948540458995106059	133	178	652	863	1480	300	ابو جحيفة --رايت رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم---- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	332	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3979	false	22535784839709913	54	99	270	480	1505	300	ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	3979	6567650906074685918	184	310.0	143	224	82.14286041259766	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	0	30	0	150	1476	300	ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي ظهر المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج	333	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0508	false	-1629563742125230377	218	248	1135	1285	1556	300	ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي ظهر المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج	508	6567650906074685918	150	300.0	120	150	100.0	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	32	128	157	612	1476	300	ابو حازم---- سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه -----------------قال علي بن المديني- سالني احمد بن حنبل---------- عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي كان اعلي	333	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0509	false	-3098771177470478344	194	300	992	1485	1485	300	ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله-	509	6567650906074685918	442	841.5	347	494	89.47368621826172	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	110	184	527	865	1476	300	قال علي بن المديني- سالني احمد بن حنبل عن هذا الحديث -قال فانما اردت ان النبي -------------------كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس لهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا 28 وفيه----------------------------------------------------------------------------------- انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرس- فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع	333	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0510	false	-1621869194395865621	203	300	1061	1510	1510	300	قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال -انما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا اطرافه 2569 378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع-	510	6567650906074685918	322	573.5	250	451	71.39689636230469	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0335	true	-5024357797080302020	71	105	354	523	1521	300	باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد 29 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------- وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت وكان يصلي علي الخمرة	335	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0512	false	-5504874816131089949	174	249	876	1297	1538	300	باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد 379 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة خالد هو الطحان عن سليمان الشيباني بفتح المعجمة ومثناة تحت ساكنة بعدها موحدةنسبة الي القبيلة شداد بفتح الشين وتشديد الدال عن ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض حذاء الشء بكسر الحاءوحذوه ازاءه ومقابله والجملتان حالان متداخلتان وقيل مترادفان ولا يصح اذ لا وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت وكان يصلي علي الخمرة	512	6567650906074685918	163	279.5	130	421	38.71733856201172	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	5	79	27	383	1476	300	وقال الحسن تصلي قاءما --------------ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا 30 فيه انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	336	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0513	false	-1950678332279449384	99	242	528	1227	1500	300	وقال الحسن تصلي قاءما اي في السفينة ما لم يشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا وهذا مذهب الشافعي واحمد وقال ابو حنيفة يجوز القعود للقادر علي القيام في السفينة والقيام افضل ومناسبة هذه الاثار لما بوب عليه من الصلاة علي الحصير اشتراك كل واحد من السفينة والحصير في ان السجود ليس علي الارض وما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ ترب وجهك محمول علي ما اذا امكن 380 عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	513	6567650906074685918	345	661.5	273	699	49.356224060058594	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	224	261	1100	1276	1476	300	22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال---- كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه 31 فيه------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة انها قالت كنت انام بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	336	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0514	false	328290487106979575	222	273	1140	1383	1525	300	22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه 382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ع----------------------------اءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	514	6567650906074685918	134	228.0	105	271	49.446495056152344	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	225	294	1103	1451	1476	300	باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال---- كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه 31----------------------------------------------------------------- فيه عاءشة انها قالت كنت انام-------------------------------------------- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح 32 وقالت مر--------------------------------------------------------------------------ة ان النبي--------------------------------------- كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	336	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0515	false	-8578147381267286463	115	226	591	1146	1515	300	باب الصلاة علي الفراش -------------------وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه هذا التعليق رواه مسندا في الباب الذي بعده سنذكر هناك ان شاء الله ما فيه 382 عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله علي وزن المصغروابو النضر اسمه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح اطرافه 6276 383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	515	6567650906074685918	289	491.5	229	574	50.34843063354492	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	237	278	1161	1370	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه 31 فيه عاءشة انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	336	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0627	false	-2312167710294792186	102	136	502	677	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	627	6567650906074685918	175	328.5	141	209	83.7320556640625	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0338	true	1296896334887821312	28	101	142	532	1595	300	باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه 34 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود واختلف العلماء في السجود علي الثوب من شدة الحر والبرد فرخص في ذلك عمر ابن الخطاب وعطاء وطاوس والنخعي والشعبي والحسن وهو قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك والاوزاعي والكوفيين واحمد واسحاق واحتجوا بهذا الحديث وقا--------ل الشافعي لا	338	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0517	false	-7888914830943694839	43	166	228	869	1532	300	باب السجود علي الثوب في شدة الحر قا-ل الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه اي يد كل واحد في كمه افرد الضمير لعدم احتمال اللبس وقد رواه ابن ابي شيبة ايديهم وهو الظاهر والقلنسوة بفتح القاف واللام وسكون النونغشاء طويل مبطن يلبس في الراس من القلس وهو الجبل العظيم الواو والنون زاءدتان ويقال القلنسية بالياء مكان الواو 385 بشر بكسر الموحدة وشين معجمة غالب من الغلبة عن انس كنا نصلي مع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود طرفاه 1208 مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود استدل به مالك---------- والكوفيون واحمد علي جواز السجود علي ما يلبس المصلي وقال الشافعي لا	517	6567650906074685918	146	62.5	114	848	17.216981887817383	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0339	true	3330419851269644651	113	148	564	716	1480	300	باب اذا لم يتم السجود 35 فيه حذيفة انه------------------------------------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد قال	339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0519	false	1881440584261493805	210	255	1049	1250	1476	300	باب اذا لم يتم السجود 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي	519	6567650906074685918	134	251.0	102	201	66.66666412353516	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0339	true	3330419851269644651	113	148	564	716	1480	300	باب اذا لم يتم السجود 35 فيه حذيفة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد قال	339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0520	false	-1646104680482242604	52	117	248	553	1438	300	باب اذا لم يتم السجود بضم الياء من اتم 389 الصلت بن محمد بفتح المهملة وسكون اللام عن واصل هو الاحدب عن حذيفة بضم الحاء وفتح المعجمةهو ابن اليمان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم سره غيره راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته اي فرغ منها ---------قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي	520	6567650906074685918	116	186.5	87	314	36.94267654418945	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0342	true	-2899784461847644773	242	295	1188	1473	1497	300	ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول الرسول لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا 41 فيه ابو ا-------يوب الانصاري ان نب------ي الله ق----------ال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	342	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0524	false	4246321753967640628	47	106	265	573	1598	300	ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة 394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	524	6567650906074685918	210	365.0	170	308	68.18181610107422	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0345	true	-2514164166971314998	214	297	1088	1486	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 144 فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة 142 الاية---------------------------------- فصلي مع النبي------------------- رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله------------------- وانه توجه نحو الكعبة	345	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0528	false	-4838248041264050840	25	127	119	605	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء----------- فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر------ نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة	528	6567650906074685918	367	651.0	288	503	72.96222686767578	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0345	true	-2514164166971314998	257	300	1296	1501	1501	300	قبلتهم التي كانوا عليها البقرة 142 الاية---------------------------------------------------------- فصلي مع النبي------------------- رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال هو يشهد-------------------------------------------------- انه صلي مع رس--------ول الله وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي-	345	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0529	false	-8181541841488991674	0	65	0	328	1497	300	قبلتهم التي كانوا عليها البقرة يريدون بيت المقدس وقد اخبره الله بذلك قبل الوقوع ليوطن نفسه علي ذلك فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد-ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر ------نحو بيت المقدس فقال هو يشهد هذا كله من كلام البراء حكي حال الرجل والدليل عليه انه رواه في تفسير سيقول السفهاء البقرة بلفظ------ فتحرف القوم حتي	529	6567650906074685918	158	211.5	124	341	46.334312438964844	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0345	true	-2514164166971314998	212	299	1077	1498	1501	300	البراء-------- صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء ال-------بقرة ---144 فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة 142 الاية فصلي مع النبي رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله--------------- وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم	345	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	99	170	481	824	1451	300	البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها ف-وجه نحو الك--------------------------------------------------------------------------------------عبة وصلي معه----- رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم	4775	6567650906074685918	252	380.0	194	481	52.39085388183594	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	117	260	570	1288	1475	300	الي بيت المقدس فصلت الانصار الي نحو بيت المقدس قبل قدومه المدينة ب------ثلاث حجج وصلي بعد قدومه ستة عشر شهرا ثم وجهه الله الي الكعبة البيت الحرا-----------------------------------------------------------------------------------------------م وروي ابو عوانة عن سليمان عن مجاهد عن ابن عباس ---قال--- صلي رسول ال-----له نحو بيت المقدس وهو بمكة والكعبة بين يديه وبعدما هاجر الي المدينة ستة عشر شهرا ثم صرف الي الكعبة وقال ابن اسحاق كانت قبلة رسول الله بمكة الي الشام وكانت صلاته بين الركن اليماني والركن الاسود ويجعل الكعبة بينه وبين الشام وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله------------------- لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقب-ل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله بضعة عشر شهرا ثم انصرف الي الكعبة ففي خبر علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ا-نه عليه السلام لم يصل الي بيت المقدس	346	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0528	false	-4838248041264050840	175	279	838	1359	1465	300	الشك من البراء وصلي الانصار------------------- قبل قدومه الي بيت المقدس ثلاث حجج وكان رسول الله يحب --------------ان يوجه الي الكعبة ولانها قبلة ابيه ابراهيم ولانها ادعي للعرب الي الاتباع لا سيما قريش فانهم كانوا يزعمون انهم علي دين ابراهيم وروي ابو عوانة عن سل-مان عن مجاهد عن ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس وهو بمكة والكعبة بين ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه و-عن علي بن---- طلح وعن ابن عباس اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ه-----------------------------------اجر امره الله --باستقبال بيت المقدس ثم صرفه ال------------------------------------------------ي الكعبة وفي قول------------------- ابن عباس امره الله باستقبال--------- بيت المقدس	528	6567650906074685918	300	350.0	227	851	35.25264358520508	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	27	102	136	504	1475	300	صلي النبي عليه السلا--------م قال ابراهيم لا ادري ازاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين	346	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0530	false	8363179608558998007	17	94	79	453	1460	300	صلي النبي صلي- الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم -يسجد سجدتين	530	6567650906074685918	361	691.0	286	377	95.75596618652344	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0353	true	-4906342548617628145	103	139	520	684	1499	300	باب حك البزاق باليد من المسجد 51 فيه---------------------------------------------- انس ان نب------ي الله---------- راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلاة فانه يناجي ربه	353	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0534	false	6374854270830174642	229	277	1179	1404	1529	300	باب حك البزاق باليد من المسجد 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته- فانه يناجي ربه	534	6567650906074685918	151	260.0	116	226	66.81415557861328	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0353	true	-4906342548617628145	140	170	688	824	1499	300	ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه- ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	353	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0535	false	2952419308187065417	248	278	1246	1383	1478	300	ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	535	6567650906074685918	134	264.0	104	137	97.81021881103516	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0354	true	1687828197731867471	0	29	0	146	1451	300	الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	354	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0536	false	-2626799573645000012	264	293	1277	1423	1457	300	الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	536	6567650906074685918	146	292.0	117	146	100.0	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0356	true	-5823211849652615517	44	123	213	616	1460	300	باب القسمة وتعليق القنو في المسجد قال ابو عبد الله القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان---- وقال ابراهيم يعني ابن طهمان عن عبد-العزيز بن صهيب عن انس -----------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	356	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0542	false	5603721737127687216	91	173	497	907	1609	300	باب القسمة وتعليق القنو في المسجد قال ابو عبد الله القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان 421 وقال ابراهيم--------------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	542	6567650906074685918	388	743.5	312	425	91.29412078857422	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0356	true	-5823211849652615517	93	226	470	1095	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت ال--------------------يه فلما قضي الصلاة جاء--------------- فجلس اليه --------------------فما كان يري احدا الا اعطاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	356	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0543	false	6339817630456135439	3	189	17	929	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليهم علاء بن الحضرمي فخرج -----------------------------الي الصلاة ولم يلتفت اليه لءلا يشغل فكره اليه فلما قضي الصلاة اي اتمها وفرغ منها فجلس اليه اي واصلا اليه قريبا فما كان يري احدا الا اعطاه لان مال الفء يشترك فيه المسلمون والمصرف فيه يفوض الي راي الامام بقدر حاجتهم وسقط بهذا قول ابن بطال كان اعطاءه للعباس للمغرم والعباس من الاصناف الثمانية يريد الغارمين في قوله في اية الصدقة والغارمين وفي سبيل الله التوبة علي انه لو كان اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	543	6567650906074685918	593	1118.5	466	941	63.01806640625	122	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0356	true	-5823211849652615517	100	189	504	921	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال ي---ا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال	356	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	238	300	1189	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين وكان اكثر مال اتي به فقال انثروه في المسجد فنثروه فجاء ------------------عباس وقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي و------ع---------------------------------------------------------------------------------------------قيلا يريد بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله ف-لم يرفعه فقال ا------مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال-	2408	6567650906074685918	210	332.5	161	420	50.0	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0356	true	-5823211849652615517	64	157	326	777	1460	300	وقال ابراهيم يعني ابن طهمان عن عبد-العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول-- الله	356	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	45	107	232	528	1484	300	وقال ابراهيم ------بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -امر الا والله	2408	6567650906074685918	288	507.0	229	454	63.43612289428711	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0356	true	-5823211849652615517	189	226	921	1095	1460	300	لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	356	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	0	29	0	134	1454	300	لا فنثر ----ثم احتمله------- علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2409	6567650906074685918	134	242.5	105	174	77.0114974975586	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0358	true	3929712497408284986	95	138	458	662	1456	300	-37 باب من دعي لطعام في المسجد ومن اجاب فيه 56 فيه انس-------------------------------------------------------------- وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت ق-ال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن حوله قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم	358	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0544	false	-7490869769749056857	84	140	407	672	1453	300	43- باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه 422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن حوله قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم	544	6567650906074685918	189	345.0	148	268	70.52238464355469	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0359	true	1948362305675726128	170	293	832	1420	1453	300	بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي وص--------------------فنا خلفه فصلي ركعتين قال المهلب قوله يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس لا يقتضي لفظ الحديث ان يصلي حيث شاء وانما يقتضي ان يصلي حيث امر لقوله اين تحب ان اصلي لك ويءيد هذا قوله ولا يتجسس فكانه قال باب اذا دخل بيتا هل يصلي حيث شاء او حيث امر لانه صلي الله عليه وسلم استاذنه في موضع الصلاة ولم يصل حيث شاء فبطل حكم حيث شاء 40 باب المساجد في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة 59 وذكر فيه حديث عت----------------------------------------------------------------------------------------بان بن مالك بطوله قال المهلب فيه اتخاذ المساجد في البيوت والصلاة بالاهل وغيرهم عند الضرورات الا تري ان عتبان قال لنبي الله صلي الله عليه وسلم	359	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	0	65	0	322	1468	300	بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلي ركعتين اطرافه 6938 46 ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب المساجد في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	546	6567650906074685918	162	260.5	129	696	23.275861740112305	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0360	true	6773541669132693622	1	26	5	129	1510	300	سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجد----------هم وو-دت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- ففعل ذلك نبي الله	360	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	264	292	1293	1432	1468	300	سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله	546	6567650906074685918	115	203.5	91	139	82.73381042480469	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0360	true	6773541669132693622	194	300	981	1510	1510	300	41 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري 60 فيه---------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان النبي------------------- يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله وقد تقدم هذا في كتاب الطهارة ونذكر هنا ما لم ينص هناك قال عطاء قال عبد الله بن عمرو خير المسجد المقام ثم ميامين المسجد وكان ابن المسيب يصلي في الشق الايمن من المسجد وكان ابراهيم يعجبه ان يقوم عن يمين الامام وكان انس بن مالك يصلي في الشق الايسر من المسجد وعن الحسن وابن سيرين مثله 42 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله-	360	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0549	false	-3704240587950393411	36	105	186	530	1558	300	47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله AUTO 48 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله	549	6567650906074685918	239	430.0	193	619	38.610660552978516	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0360	true	6773541669132693622	1	28	5	139	1510	300	سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم وو-----------دت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي ف------فعل ذلك نبي الله -----فبان بهذا	360	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	50	81	246	399	1500	300	سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل -ان شاء الله قال عتبان فغدا	3754	6567650906074685918	120	197.0	93	156	76.92308044433594	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	9	67	53	347	1578	300	وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة 61 فيه----------------------------------------------------------- عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0550	false	7033217425946744909	24	93	112	461	1548	300	وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة 427 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	550	6567650906074685918	284	544.0	228	353	80.45325469970703	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	37	99	186	505	1578	300	ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة 62 وفيه--------------------------------------------------------- انس قال قدم --نب----ي الله المدي----------نة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام الرسول في------------------هم اربع عشرة ليلة	361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0551	false	-4637540356636331599	49	112	265	590	1606	300	ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير وانما قالت راينها باعتبار من------------------------- كان---------------------------------------------------------------- فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة اطرافه 3873 428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة	551	6567650906074685918	189	295.5	149	414	45.65217208862305	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	86	162	444	827	1578	300	حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام الرسول فيهم اربع عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين السيوف فكاني انظر الي --نب----ي الله---------- علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0552	false	-3352456269192942228	0	133	0	663	1527	300	حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف هم اهل قباء او وكان نزوله في بيت كلثوم بن الهدم بكسر الهاء وسكون الدال المهملة وكان شيخا كبيرا اسلم قبل مجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقا------------م اربع عشرة ليلة وكذا في مسلم هذا نهاية ما قيل في اقامته في قباء وهو الصواب وفي رواية المستملي والحموي اربعا وعشرين واسس لهم المسجد الذي قال الله تعالي في ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي- السيوف -كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي شانه	552	6567650906074685918	366	662.5	292	677	54.06203842163086	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	134	210	685	1104	1578	300	في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا------------------------------------------------------------------------------------ قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وكان فيه خرب ون----خل فامر الرسول------------------ بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والرسول------------------ معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0553	false	-1638819767328948212	57	156	278	812	1527	300	في مرابض الغنم جمع مربض ماوي الغنم من ربض بالمكان اذا اقام به----- يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا اي اذكروا لي ثمنه والباء زاءدة والحاءط كل حديقة عليها الجدران تسمية للشء بما يجاوره قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين و----فيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	553	6567650906074685918	358	636.5	291	543	65.93001556396484	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	31	74	159	386	1578	300	عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	129	174	617	853	1481	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	2821	6567650906074685918	219	418.0	177	241	90.87136840820312	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	112	185	574	951	1578	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين وكان -فيه خرب ون--------خل فامر الرسول------------------------ بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع	361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	3	85	15	435	1574	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر --رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع	2866	6567650906074685918	355	622.0	287	437	81.2356948852539	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0363	true	-4190247532600593581	96	163	514	844	1511	300	باب الصلاة في مرابض الغنم 63 فيه انس قال كان ن--------------------------------------------------------------------------------------------ب---------------------------------------------------------------------------------------------------ي ----------الله يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد قال ابن المنذر اجمع كل من يحفظ عنه العلم علي اباحة الصلاة في مرابض الغنم-- الا------- الشافعي فانه قال لا اكر---------------------ه الصلاة في مرابض الغنم اذا كان سليما من ابوالها وابعارها وممن روينا عنه اجازة الصلاة في --مرابض	363	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0555	false	-274209245173560744	8	111	40	556	1501	300	باب الصلاة في مرابض الغنم قد تقدم في الباب الذي قبله ان المرابض جمع مربض ماوي الغنم من ربض بالمكان اقام به 429 سليمان بن حرب ضد الصلح عن ابي التياح بفتح الفوقانية وتشديد التحتانية اسمه يزيد قيل كنيته ابو حماد وابو التياح لقبه كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته---- يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد ليس هذا من قبيل المطلق والمقيد بل اخبر انه لما بني المسجد استغني به عن ذلك الا تري ان الشافعي ممن يحمل المطلق علي المقيد ويجوز عنده الصلاة في مرابض الغنم ولا يلزم------------------------------------------- من الصلاة في المرابض	555	6567650906074685918	178	202.5	133	563	31.61634063720703	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0365	true	-2306337650402759165	147	214	751	1067	1493	300	مواضع الابل كهو في مواضع الغنم--------- قياسا ونظرا وهذا قول ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد 45 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به وجه الله وقال-------------- انس قال الرسول صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي 65 فيه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انك----سفت الشمس فصلي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	365	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0556	false	-1614563166515045807	99	199	505	988	1514	300	معاطن الابل علي مرابض--- الغنم ومع كونه قياسا مع الفارق معارض للنص -----------------------باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به وجه الله -قال الزهري اخبرني انس قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي سياتي هذا مسندا في مواضع وحديث الباب في معناه ايضا 431 عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام اسلم علي وزن احمد عن عطاء بن CHECK 52 باب كراهية الصلاة في المقابر يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	556	6567650906074685918	238	389.5	184	511	46.57534408569336	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0366	true	-5766955922077560671	176	213	881	1062	1510	300	باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا رضي الله عنه كره الصلاة بخسف بابل 67 فيه ا----------------------------------------------------------------------بن عمر ان نبي ا----------------لله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين	366	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0557	false	-6740158971545654426	166	221	857	1124	1530	300	باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا رضي الله عنه كره الصلاة بخسف بابل 433 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين	557	6567650906074685918	165	307.0	132	267	61.797752380371094	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0367	true	-6670181738437479132	148	175	714	849	1476	300	باب الصلاة في البيعة وقال عمر------------- انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل 68	367	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0558	false	-551509415560853746	111	141	588	736	1542	300	باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل اي	558	6567650906074685918	133	258.0	106	148	89.8648681640625	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0367	true	-6670181738437479132	151	231	728	1127	1476	300	البيعة------------- وقال عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل 68 فيه----------------- عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	367	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0559	false	7966214000271997643	7	92	49	478	1509	300	البيعة صومعة الراهب وقال عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور الضمير للتماثيل 434 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	559	6567650906074685918	345	633.0	275	429	80.4195785522461	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0368	true	-6016666720791092041	222	294	1163	1545	1569	300	باب نوم المراة في المسجد 72 فيه--------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب--------------------- فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت--- حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا	368	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0561	false	5988352414283077683	210	300	1074	1554	1554	300	باب نوم المراة في المسجد 439 عبيد بضم العين وفتح الباء علي وزن المصغر ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب الوليدة الجارية واصل فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا-	561	6567650906074685918	375	708.0	305	481	77.96257781982422	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0369	true	8114725105026212159	0	30	0	151	1488	300	فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت	369	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0562	false	-8026914604195368748	6	36	25	176	1587	300	فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت	562	6567650906074685918	151	302.0	121	151	100.0	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0372	true	-3375991637776495694	5	41	22	189	1541	300	باب الحدث في المسجد 76 فيه ابو هريرة ان نبي ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه	372	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0567	false	6987171188053966156	45	91	234	453	1528	300	باب الحدث في المسجد 445 عن ا-------------بي الزناد بكسر الزاي بعدها نون عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه	567	6567650906074685918	148	276.0	116	232	63.7931022644043	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0373	true	-7407564699430199403	20	58	100	299	1529	300	يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري 77 فيه ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم	373	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0568	false	-773101158006889732	66	127	325	633	1578	300	يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري 446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم	568	6567650906074685918	185	350.0	150	308	60.06493377685547	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0373	true	-7407564699430199403	39	97	202	508	1529	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده --خشب النخل فلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله بالل-------------------بن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	373	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0569	false	-5757336299411348016	37	127	193	669	1565	300	ان المسجد ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده الخشب يريد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اللام فيه للعهد اللبن بفتح اللام وكسر الموحدةقال الجوهري جمع لبنة ككلم في كلمة وقال CHECK 63 باب التعاون في بناء المسجد يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	569	6567650906074685918	289	531.5	233	480	60.20833206176758	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0374	true	-426589393057320863	63	136	334	702	1552	300	باب التعاون في بناء المسجد وقول الله ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله التوبة 17 الاية 78 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة ان---- ابن عباس قال له ولابنه---- انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي به ثم انشا فحدثنا حتي اتي علي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه --نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-نفض التراب عنه ويقول ويح عمار	374	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0570	false	3643799300276115834	19	138	103	728	1566	300	باب التعاون في بناء المساجد--------- ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله التوبة--- الاية نزلت في عباس بن عبد المطلب لما اسر يوم بدر فطفق المسلمون يلومونه ويذكرونه قبح صنيع المشركين واغلظ عليه القول في ذلك علي فقال الا تذكرون محاسن اعمالنا قال علي واي محاسن لكم قال نعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس------- ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي--- ثم انشا يحدثنا حتي ات----ي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي----- صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار	570	6567650906074685918	325	561.0	261	656	49.54268264770508	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0375	true	8155429620036027445	118	173	588	861	1521	300	باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسجد 79 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي امراة -قال مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن 80 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--------- قالت امراة يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر	375	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0572	false	8289174461024485471	50	142	244	711	1498	300	باب الاستعانة بالنجار والصناع عطف الصناع علي النجار من عطف العام علي الخاص 448 قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار عن سهل ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة فقال مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن يعمل بالجزم علي الجواب واجلس بالرفع علي الاستءناف تقدم في 449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر ان امراة قالت------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر	572	6567650906074685918	218	346.0	173	485	44.94845199584961	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0375	true	8155429620036027445	128	173	649	861	1521	300	سهل بن سعد -------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام------راة قال------------ مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن 80 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاب-----------------------------------------------ر قالت امراة------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	375	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	163	270	820	1333	1479	300	سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه طرفه 377 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	1690	6567650906074685918	196	310.5	152	513	38.206626892089844	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0376	true	-3722492605429812067	9	49	38	225	1452	300	عثمان انه قا-----ل عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول------------------- انكم اكثرتم واني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	376	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0573	false	4772428574621035520	130	174	643	850	1488	300	عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	573	6567650906074685918	176	318.0	138	212	83.01886749267578	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	6	41	29	194	1480	300	ابو سلمة--------------------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	377	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0576	false	6237462658263482955	47	91	235	445	1500	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	576	6567650906074685918	158	267.0	124	215	73.48837280273438	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	70	109	334	519	1480	300	الباب قال سعيد بن المسيب---- مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت النبي----------------------- يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	377	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2442	false	-6827742210853025708	72	117	368	580	1499	300	الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	2442	6567650906074685918	173	315.0	135	212	81.60377502441406	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	8	41	38	194	1480	300	انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	377	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	217	255	1108	1293	1506	300	انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	4125	6567650906074685918	150	283.0	117	185	81.0810775756836	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	129	170	635	818	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	379	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	240	276	1189	1349	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	581	6567650906074685918	159	301.0	123	184	86.41304016113281	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	104	144	507	706	1507	300	باب التقاضي والملازمة في المسجد 87 فيه ------------------------------------------------------------------------------------كعب بن مالك------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	379	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	3	63	13	303	1480	300	باب التقاضي والملازمة في المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	581	6567650906074685918	192	345.5	154	290	66.20689392089844	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	271	300	1356	1507	1507	300	باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان 88 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال الرسول صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا-	379	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0582	false	4520330881860205121	157	222	783	1101	1484	300	باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان الخرق بكسر الخاءجمع خرقة كريب في ريبة والقذي جمع قذات وهي ما يقع في الشراب والماء من تراب او تبن او نحوه 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي- صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا	582	6567650906074685918	137	247.0	111	319	42.94670867919922	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	111	168	546	809	1507	300	كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال	379	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	121	195	616	957	1491	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال	596	6567650906074685918	227	393.5	176	365	62.19178009033203	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	111	170	546	818	1507	300	كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	379	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	185	249	909	1202	1444	300	كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1894	6567650906074685918	271	524.0	212	293	92.49147033691406	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	111	168	546	809	1507	300	كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال---- قد فعلت يا رسول الله -قال	379	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	63	136	298	639	1439	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	2097	6567650906074685918	232	381.0	182	358	64.8044662475586	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0381	true	896807184354945830	0	52	0	258	1487	300	البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 53 قال روح فرده خاسءا وفي هذا الحديث اباحة ربط الاسير------------- في المسجد	381	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0585	false	-7366757556516633757	46	94	216	464	1523	300	البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي----- قال روح فرده خاسءا اطرافه 4808 باب--------- الاسير والغريم يربط في المسجد	585	6567650906074685918	220	393.5	176	271	81.1808090209961	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0381	true	896807184354945830	0	47	0	231	1487	300	البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 53 قال روح فرده خاسءا وفي هذا- الحديث	381	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3392	false	4039351287724818322	174	217	915	1133	1565	300	البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي----- قال روح فرده خاسءا طرفه 461 الحديث	3392	6567650906074685918	209	395.0	167	232	90.0862045288086	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0382	true	5322190997003331330	268	300	1317	1477	1477	300	67 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 92 فيه----------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب الرسول صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي-	382	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0587	false	7302750386450614621	196	243	999	1230	1528	300	77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي- صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي	587	6567650906074685918	149	267.0	119	232	64.22413635253906	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0383	true	-3975710320363481830	0	26	0	124	1522	300	المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليها فقال-- يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	383	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0587	false	7302750386450614621	243	269	1230	1356	1528	300	المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	587	6567650906074685918	121	233.5	95	126	96.03174591064453	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0383	true	-3975710320363481830	115	156	583	778	1522	300	68 باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير 93 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	383	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0588	false	-2327726801950645835	176	239	924	1217	1532	300	78 باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	588	6567650906074685918	188	357.0	148	293	64.16382598876953	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0383	true	-3975710320363481830	135	166	678	832	1522	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي------------------------------------------------------------------------------------------ قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله------------------- يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور	383	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0589	false	6538419819780836695	11	146	56	766	1518	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي الشكوي الاخبار عن مكروه اصاب الانسان والاشكاء افتعال من الشكاية وهي المرض قاله ابن الاثير قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة هذا موضع الاستدلال فانها كانت راكبة البعير يقرا بالطور اي بالسورة المسماة بهذا الاسم ولذلك لم يذكر الواو فان قلت فاي حاجة الي قولها كتاب مسطور الطور قلت لءلا يتوهم اية اخري مما ذكر فيها الطور كما تقول زيد العالم ايضا جاء حذرا من اللبس واختلف العلماء في جواز ادخال الدواب المسجد فقال مالك يجوز في ماكول اللحم بناء علي طهارة بوله وروثه واما الطواف راكبا فالجمهور علي كراهته للقادر وقال مالك وابو حنيفة يعيده ما لم يبعد الي مثل الكوفة فان بعد صح وعليه دم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور	589	6567650906074685918	150	239.5	119	710	21.126760482788086	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0383	true	-3975710320363481830	0	27	0	128	1522	300	المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليها فقال-- يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها قال	383	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2980	false	-5208138092761859093	80	107	419	549	1539	300	المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي	2980	6567650906074685918	124	238.5	97	130	95.38461303710938	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0385	true	5565730229359076773	0	65	0	304	1445	300	ابو بكر الصديق فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ-------------------------------------------------- ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبكي ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذ------ا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته	385	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0591	false	-4677486632012947432	98	172	486	832	1490	300	ابو بكر------- فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ هذا كلام ابي سعيد الخدري وقوله هذا الشيخ لم يذكره ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك- ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي------ لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته	591	6567650906074685918	290	540.0	227	360	80.55555725097656	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0386	true	5135573991698660857	178	211	891	1054	1524	300	71 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال -------------------------------------------------------------------------ابن ابي مليكة لابن جريج--- لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها 97 فيه ا---------------------------------------------------------بن عمر ان نب------ي الله---------- قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب	386	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0593	false	1174489765936764927	91	156	462	774	1496	300	81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب	593	6567650906074685918	144	236.5	114	312	46.153846740722656	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0387	true	2109030245871277031	13	57	58	274	1553	300	البيت لءلا يظن الناس ان الصلاة ف-----يه سنة فيلزمون ذلك 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 باب دخول المشرك المسجد 98 فيه ابو----------------------------------------------------- هريرة----- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	387	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0595	false	1381856411928227008	63	160	318	777	1480	300	الباب لءلا يظن الناس ان الصلاة في البيت سنة ولا يخفي بعد هذا الكلام عن الحق فان الذين معه رووا انه صلي فيه وصار بذلك سنة وقال به العلماء لكل من دخل البيت الا ما ذهب اليه مالك من عدم جواز الفرض فيه CHECK 83 باب رفع الصوت في المساجد AUTO 82 باب دخول المشرك المسجد 469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	595	6567650906074685918	190	317.5	150	459	41.39433670043945	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	90	124	449	614	1461	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	388	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	32	63	151	303	1480	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه----------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	581	6567650906074685918	148	286.5	118	169	87.57396697998047	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	39	88	195	440	1461	300	الساءب بم -زيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب اءتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	388	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0595	false	1381856411928227008	191	248	921	1204	1480	300	الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما -قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما باب دخول المشرك المسجد 469 قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	6567650906074685918	219	394.0	172	284	77.11267852783203	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	39	153	195	740	1461	300	الساءب بم زيد قال------------------------ كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت--------------------------- فاذا عمر بن الخطاب فق-----------------------ال اذهب اءتني بهذين فجءته بهما ف-------------------------------------------------------------قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما------ ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم 100 وفيه كعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله -في المس------------------جد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك ق-------ال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله------------------- قم فاقضه	388	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	25	203	136	995	1491	300	الساءب بن يريد من الزيادة الصحابي المعروف كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل اي رماني بالحصبان وهي دقاق الحصي فاذا عمر بن الخطاب اي الذي رماني بالحصبان فقال اذهب فاتني بهذين اي الرجلين لم يعرف اسم الرجلين الا ان في رواية عبد الرزاق انهما ثقيفيان فقال من انتما او من اين انتما الشك من الساءب-------- لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما اي من ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم 471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	596	6567650906074685918	486	786.5	377	867	56.055362701416016	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	91	153	453	740	1461	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله------------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك -------------قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله------------------- قم فاقضه	388	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	67	144	316	677	1439	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي ---كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2097	6567650906074685918	274	464.5	215	372	73.65591430664062	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0389	true	-4093309783169917521	69	133	355	662	1503	300	سفيان بن عيينة قال مررت بابي حنيفة وهو مع اصحابه في المسجد وقد ارتفعت اصواتهم فقلت يا ابا حنيفة هذا في المسجد والصوت لا ينبغي ان يرفع فيه فقال دعهم فانهم لا يفهمون الا بهذا 74 باب الحلق والجلوس في المسجد 101 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني	389	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0597	false	-7785425315948262069	106	166	550	843	1562	300	سفيان بن عيينة را----يت -ابا حنيفة و------اصحابه في المسجد وقد ارتفعت اصواتهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 84 باب الحلق والجلوس في المسجد 84 باب الحلق والجلوس في المسجد 472 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني	597	6567650906074685918	160	161.5	126	437	36.61327362060547	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0389	true	-4093309783169917521	145	201	717	1015	1503	300	ابو واقد الليثي---- بينما الرسول ف------------------------ي المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله -------------------قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	389	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0599	false	-6070596593856399230	40	108	188	540	1526	300	ابي واقد الليثي قال بينما --رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	599	6567650906074685918	282	500.5	228	364	77.47252655029297	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0390	true	-5491216072687104834	231	291	1141	1444	1487	300	المسيب ان عمر وعثمان كانا يفعلان ذلك قال الزهري وجاء الناس بامر عظيم في انكار ذلك فكانه ذهب الي ان حديث جابر منسوخ بهذا الحديث واستدل علي نسخه بعمل الخليفتين بعده اذ لا يجوز----- ان يخفي عليهما الناسخ م-------------------------------------------------ن الم------------------نسوخ من سنته عليه ا--لسلام 76 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر ل-لناس فيه------------------------------------------- وبه قال الحسن وايوب ومالك	390	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0600	false	-8733568445211143318	198	263	975	1292	1468	300	المسيب ان عمر وعثمان كانا يفعلان ذلك عطف--------------------------------------------------------------------------------------------- علي قوله عن ابن شهاب داخل تحت الاسناد ويحتمل ان يكون تعليقا كذا قيل والصواب الاول كذا وقع في ابي داود والموطا وسعيد بن المسيب ليس له رواية عن----------- عمر فان CHECK 86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس 86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وايوب ومالك	600	6567650906074685918	133	151.0	100	421	31.591449737548828	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0391	true	-8723042670082059487	4	53	20	281	1529	300	يوم الا ياتينا فيه رسول الله------------------- طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	391	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	0	53	0	280	1553	300	يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	261	510.0	212	280	93.21428680419922	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0391	true	-8723042670082059487	14	53	72	281	1529	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	391	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	227	266	1200	1412	1587	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1815	6567650906074685918	194	358.0	158	216	89.81481170654297	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0391	true	-8723042670082059487	14	53	72	281	1529	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	391	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	39	79	192	407	1549	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	2842	6567650906074685918	206	397.5	167	215	95.81395721435547	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0392	true	-2882621125750905551	0	42	0	209	1526	300	في دار يغلق عليهم الباب 106 فيه----------------- ابو------------------------------------ هريرة-------------------------------- صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة الحديث قال المءلف فيه ان الاسواق مواضع للصلوات وان كان قد جاء فيها حديث عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	392	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	236	284	1223	1458	1553	300	في دار يغلق عليهم الباب 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين در---------------------------------------------------------------------------جة الصديق تردد رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	6567650906074685918	124	197.5	97	310	40.0	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0392	true	-2882621125750905551	158	199	814	1029	1526	300	ابو موسي قال عليه السلام---------------- ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اص---------------------------------------------------------------------ابعه 108 وفيه ابو هريرة---- صلي بنا الرسول------------------------ احدي صلاتي العشاء جميعا صلي ب------------------------------------------نا ركعتين ثم -----قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها----------- ووضع يده اليمني علي	392	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0604	false	1916320775257236618	171	248	837	1220	1502	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه طرفاه 6026 482 حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن اب-ن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا --رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	604	6567650906074685918	176	277.0	140	386	45.595855712890625	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	165	205	867	1070	1554	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	113	151	574	764	1518	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	155	6567650906074685918	189	361.5	151	203	93.10344696044922	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	155	189	823	991	1554	300	80 باب سترة الامام سترة من خلفه 110 فيه-------------------------------------- اب-----------------------------------------------------ن عباس ق----ال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0611	false	155392978072977155	129	185	665	928	1499	300	90 باب سترة الامام سترة من خلفه 493 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	611	6567650906074685918	160	287.5	126	263	60.83650207519531	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	189	236	991	1222	1554	300	فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد 111 وفيه------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان نب----------ي الله---------- كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0612	false	-3095672279186372108	47	114	224	548	1417	300	فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76 494 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	612	6567650906074685918	221	402.5	175	324	68.20987701416016	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	212	257	1098	1338	1554	300	الله---------- كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 112 وفيه ابو------------------------------------ جحيفة------------- ان الرسول ------------------صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار	394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0613	false	-595914401807068045	24	75	116	376	1516	300	الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه الحربة اقصر 495 حدثنا--------------------------------------------------------- ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار	613	6567650906074685918	158	243.0	127	317	49.84226989746094	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	164	206	863	1074	1554	300	ابن عباس------------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	209	255	1002	1232	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	887	6567650906074685918	211	410.0	169	230	91.73912811279297	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0395	true	3538779807970324360	272	298	1342	1465	1473	300	81 باب---- كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة 113 فيه------------------------------------------------------------- سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	395	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0613	false	-595914401807068045	247	287	1268	1456	1516	300	91 باب قدر كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	613	6567650906074685918	116	203.5	90	188	61.70212936401367	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0395	true	3538779807970324360	273	298	1345	1465	1473	300	باب كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة 113 فيه سهل قال------------------------------------------------- كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	395	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0614	false	-5923494692646276830	10	44	52	221	1486	300	باب كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة 496 عمرو بن زرارة بضم المعجمة بعدها مهملة ابي حازم سلمة بن دينار كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	614	6567650906074685918	107	192.5	83	169	63.3136100769043	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0396	true	7661578283149690039	133	198	651	967	1489	300	باب الصلاة الي الحربة 115 ------------------فيه ا-------بن عمر ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان تركز له الحربة فيصلي اليها 83--------------------------------------------- باب الصلاة الي العنزة 116 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------- ج----------------------------------------حيفة ان نبي الله صلي و-------------------------------------------------------بين يديه عنزة الحديث 117 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان------------------------- اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام م-عنا عكازة او عصا او عنز------------ة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	396	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0615	false	-4522163252215554503	10	146	55	749	1551	300	باب الصلاة الي الحربة 498 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم كان تركز له الحربة فيصلي اليها اي متوجها اليها ولفظ كان دل علي ان هذا كان دابه باب الصلاة الي العنزة العنزة بثلاث فتحات اطول من العصا واقصر من الرمح في عقبه زج 499 عون بفتح العين وسكون الواو اخره نون ابي جحيفة بضم الجيم وبفتح الحاء علي وزن المصغروهب بن عبد الله فاتي بوضوء بفتح الواو علي الاشهرالماء المعد للطهارة والوضوء بين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها 500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال -----------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	615	6567650906074685918	233	292.5	179	712	32.7247200012207	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0398	true	-5602651289040164708	30	86	152	447	1557	300	وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها--------------------------------------------------------------------------------------------- وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها 119 فيه------------------------------------------------------------- سلمة ان كان ي----صلي عند الاسطوانة التي عند المصحف وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 120 وفيه انس قال رايت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند ------------------------------------------------------------------	398	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0617	false	541422328028453838	9	89	48	479	1578	300	وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها لان المتعارف ان المتحدثين في المساجد يكونون في الاكثر عند السواري فقال عمر المتحدث لا يتفاوت وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها 502 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف ----------------------------------------فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة------------------------------------------------ عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة	617	6567650906074685918	167	246.5	133	519	32.17726516723633	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0399	true	-8199244626561924847	214	297	1119	1516	1527	300	السرير فيجء النبي------------------- فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي قال المهلب هذا قول من قال ان المراة لا تقطع الصلاة لان انسلالها من لحافها كالمرور بين يدي المصلي وسياتي ما للعلماء في ذلك بعد هذا ان شاء الله وقال صاحب العين اسنحه اظهر له وكل ما عرض لك فقد سنح والسانح ما اتاك عن يمينك من طاءر او غيره 89 باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الركعة	399	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0621	false	2468387456090796979	199	239	1060	1256	1600	300	السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي طرفه 382 AUTO 100---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الكعبة	621	6567650906074685918	157	276.5	124	416	37.74038314819336	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0399	true	-8199244626561924847	218	299	1144	1524	1527	300	----السرير فيصلي فاكره ان اسنح-----------ه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي قال المهلب هذا قول من قال ان المراة لا تقطع--- الصلاة لان انسلالها من لحافها كالمرور بين يدي المصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسياتي ما للعلماء في ذلك بعد هذا ان شاء الله وقال صاحب العين اسنحه اظهر له وكل ما عرض لك فقد سنح والسانح ما اتاك عن يمينك من طاءر او غيره 89 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الركعة وقال ان	399	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0622	false	-3338397156895788387	5	124	23	611	1479	300	وسط السرير ف-------كره ان اسحنه اي اظهر له فانسل من قبل رجلي السرير---- انسك بالرفع عطف علي اكره قال بعضهم فان قلت الحديث لا يدل علي الصلاة الي السرير ولا علي السرير قلت حروف الجر يقام بعضها مقام بعض وهذا كلام غريب اذ ليس بعد يتوسط شء من حروف الجر ولا ان توسط يحتاج الي حرف من حروف الجر ومعني قولها يتوسط السرير متوجها اليه وسياتي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رواية مسروق انها كانت علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوجه اليه وترجمة البخاري بقوله باب الصلاة الي السرير دليل علي ان قولها في الحديث يتوسط السرير معناه الي السرير لا علي السرير باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الركعة يجوز ان	622	6567650906074685918	147	14.0	110	732	20.081966400146484	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0400	true	475957285815696897	6	58	29	265	1412	300	ابو سعيد انه كان يصلي يوم جمعة----- الي سترة------------- فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي	400	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0622	false	-3338397156895788387	216	271	1073	1324	1479	300	ابا سعيد الخدري ف---ي يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي	622	6567650906074685918	221	414.0	171	254	87.00787353515625	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0400	true	475957285815696897	6	115	29	542	1412	300	ابو سعيد انه كان يصلي يوم جمعة الي سترة فا---------------راد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل علي مروان فشكا اليه م--ا لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان قال بعض الفقهاء واتفق العلماء علي دفع المار بين يدي المصلي	400	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0623	false	-8529847987252882114	91	220	454	1053	1437	300	ابا سعيد ف----------ي يوم جمعة اي جمعة من الجمعات يصلي فاراد شاب من بن----ي معيط ان يجتاز بين يديه اي بينه وبين سترته لما ذكر انه كان يصلي الي شء يستره ومعيط بضم الميم علي وزن المصغر----------------- فنال من ابي سعيد اصاب عرضه وشتمه وقيل معناه ان ذلك الشاب تالم من ابي سعيد وهذا ليس معني هذا التركيب لغة ولا هو يصح ان يكون غرضا ثم دخل علي مروان فشكي اليه مروان بن من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان طرفه 3274 AUTO 101 باب اثم----------- المار بين يدي المصلي	623	6567650906074685918	350	562.5	271	641	54.6021842956543	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0402	true	604222038714764371	106	161	490	766	1479	300	استقبال الرجل الرجل وهو يص-----------------لي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي و انما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل به فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل 128 فيه-------------------------------------------------------------------------------- عاءشة---- ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة فقالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت	402	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0625	false	-6548354950442970916	159	234	777	1148	1475	300	استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي و-انما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل--- فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيح عن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة -قالت -قد جعلتمونا كلابا لقد رايت	625	6567650906074685918	254	449.5	202	377	67.37400817871094	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0402	true	604222038714764371	144	183	665	889	1479	300	عاءشة---- ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة فقالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسل--م يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا	402	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0626	false	1692996760055858267	77	153	382	793	1557	300	عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة -قالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة -قالت لقد جعلتمونا كلابا -قد سبق في باب الصلاة الي السرير انها ردت بهذا الكلام علي ابن عباس ونقلنا عن النووي ان القطع في حديث ابن عباس معناه شغل القلب وان دعوي النسخ لا تصح لعدم العلم بالتاريخ ولان الحديث الذي جعلوه ناسخا ضعيف النبي--------- عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا	626	6567650906074685918	205	356.0	168	423	48.463356018066406	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0404	true	4593244187230206516	3	46	11	253	1543	300	عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت الرسول صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي الرسول------------------ فانسل من بين رجليه	404	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0627	false	-2312167710294792186	171	216	843	1091	1510	300	عاءشة---- ذكر عندها ما يقطع الصلاة------- الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت ال-نبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	627	6567650906074685918	220	402.0	179	260	84.61538696289062	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0407	true	-765107959586253737	26	71	146	367	1546	300	تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 135 فيه ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظروا الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها	407	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0632	false	-3288315841355262632	0	66	0	324	1519	300	تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق السرماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها	632	6567650906074685918	206	382.5	163	324	63.58024597167969	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0407	true	-765107959586253737	92	168	475	867	1546	300	ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة------------- وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت الرسول------------------ ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله------------------- الصلاة قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاثا ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبدا-لله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	407	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0633	false	-5840596499753567498	3	95	15	486	1527	300	ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ------ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	633	6567650906074685918	380	703.0	305	477	79.6645736694336	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0408	true	4316179414035724712	207	239	1068	1236	1516	300	عمر بن عبد-العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس	408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0635	false	-5367429597425701954	0	33	0	168	1503	300	عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة -بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس	635	6567650906074685918	167	324.0	135	169	98.81656646728516	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0408	true	4316179414035724712	206	291	1065	1473	1516	300	ان عمر بن عبد-العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره-------------------------------------------------------------- ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالع-------------راق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري ف-----------------------------قال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله------------------- وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0635	false	-5367429597425701954	113	247	614	1257	1503	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما اي اخرها عن اول الوقت والعراق عراق العرب من عبادان الي الموصل طولا ومن العادية الي حلوان عرضا ان المغيرة -بن شعبة كان اميرا---------- بالعراق في خلافة عمر فدخل عليه ابو مسعود الانصاري هو المعروف بالبدري من الخزرج فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل--------------------------------------------------------------------------- فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او-ان جبريل هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	635	6567650906074685918	275	300.5	215	735	37.41496658325195	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0408	true	4316179414035724712	247	299	1272	1513	1516	300	الله ثم نزل --فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مرات ثم قال بهذا امرت-------- فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث--- او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله وق-------------------ت الصلاة قال عروة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه قال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله	408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0636	false	-4958915578187304320	71	252	361	1232	1465	300	الاسراء نزل جبريل ليعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاوقات اول صلاة صلاها صلاة الظهر فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث به او ان جبريل-------- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قوله اعلم حمل له علي التثبت فان هذه المسالة مما عمت بها البلوي وقد خفيت علي عمر مع كثرة علمه وجلالة قدره وكونه بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك عروة اسند الحديث بقوله كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه بفتح الباء الموحدة وكسر الشين فان قلت كيف وجه اعتراض عمر علي عروة مع ما تقدم من رواية ابن عباس ان جبريل صلي برسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين قلت اجاب النووي بانه كان اخر العصر عن الوقت الثاني وهو مصير ظل كل شء مثليه وفيه نظر بل اعتراضه انما كان لتاخيره عن اول الوقت الا تري انه بعد ما روي عن ابي مسعود كيف اردفه بحديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر وذلك هو اول وقت العصر 522 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله	636	6567650906074685918	186	284.0	144	879	21.160409927368164	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0408	true	4316179414035724712	215	291	1111	1473	1516	300	عروة بن الزبير فاخبره ان--------------------------- المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق---- فدخل عليه ابو مسعود------------- الان-----------------------صاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت -ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مر-ات ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	71	130	342	622	1465	300	عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة -بن شعبة العصر---------- وهو امير الكوفة فدخل----- ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال ل--------------------قد علمت نزل جبري----ل فصلي فصلي رسول ا---------------------------لله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت------------------------------------------------------------------------------------ كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	2907	6567650906074685918	182	239.0	140	431	42.227378845214844	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0411	true	-5627812240699300753	266	300	1310	1480	1480	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا--- هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع-	411	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	1	36	6	180	1523	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع	637	6567650906074685918	170	329.0	137	174	97.7011489868164	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0412	true	1789552110591215372	3	30	17	161	1516	300	فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والنقير والمقير --------	412	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	227	254	1151	1295	1523	300	فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم-------- والمقير والنقير	637	6567650906074685918	136	266.0	110	152	89.47368621826172	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0412	true	1789552110591215372	266	300	1362	1516	1516	300	4 باب الصلاة كفارة 4 فيه---------------------------------------------------------- حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر------------- فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء-	412	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0638	false	-8728266688145331836	190	238	1004	1230	1566	300	4 باب الصلاة كفارة 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء	638	6567650906074685918	149	267.0	117	226	65.92920684814453	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0412	true	1789552110591215372	197	294	1036	1490	1516	300	النصح لكل مسلم بعدهما يدل---- ان قوم جرير كانوا اهل غدر فعلمهم ما بهم اليه اشد حاجة كما امر وفد عبد القيس بالنهي عن الظروف ولم يذكر لهم النصح لكل مسلم اذ علم انهم في الاغلب لا يخاف منهم من ترك النصح ما يخاف علي قوم جرير وكان جرير وفد من ال---------------------------------يمن من عند قومه وفيه--------------------------------------------------------------------- قال الرسول اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه فبايعه بهذا ورجع الي قومه معلما 4 باب الصلاة كفارة 4 فيه حذيفة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله	412	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0639	false	9019601703730806967	19	121	92	577	1519	300	النصح---------------- يدل علي ان قوم جرير كانوا اهل غدر ولا ادري من اين له هذا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جرير---ا من اهل اليمن ولم ار احدا ذكر عن اهل اليمن م----------ا فيه شين والنصح لكل مسلم ليس مخصوصا بجرير بل عام في كل مسلم واما جرير فقد قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جرير مسحة من الملك-------------- باب الصلاة كفارة 525 مسدد بضم الميم وتشديد الذال المفتوحة يحيي هو القطان الاعمش الامام المعروف علما وقراءة سليمان بن مهران شقيق بن سلمة ابو واءل كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله	639	6567650906074685918	186	230.5	143	672	27.678571701049805	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0414	true	-1405095829159733235	232	270	1216	1399	1535	300	عبد-الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	414	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0642	false	-168400274321423790	161	200	829	1011	1536	300	عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	642	6567650906074685918	179	347.0	141	184	97.28260803222656	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0414	true	-1405095829159733235	232	270	1216	1399	1535	300	عبد-الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	414	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4022	false	6631654973463893897	243	282	1241	1423	1506	300	عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	4022	6567650906074685918	179	347.0	141	184	97.28260803222656	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0415	true	-2937444950158123512	4	36	17	171	1498	300	فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا 8 وفيه انس انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي فقال ابن شهاب ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت -قال	415	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0644	false	3783499786317873380	77	176	370	849	1499	300	فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا AUTO 7 باب تضييع الصلاة عن وقتها 529 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها 530 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت--------- ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال	644	6567650906074685918	130	219.5	102	488	26.639345169067383	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0415	true	-2937444950158123512	198	226	1004	1134	1498	300	باب المصلي يناجي ربه عز 9 فيه ان الرسول -----------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري	415	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0645	false	8072455531678770336	91	130	463	648	1460	300	باب المصلي يناجي ربه عز وجل 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري	645	6567650906074685918	110	198.0	87	189	58.20105743408203	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0416	true	4367095688201463139	76	108	364	521	1444	300	ابو ذر قال اذن مءذن النبي--------- عليه السلام الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	416	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0647	false	-1913770982720192275	142	176	717	881	1502	300	ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسل--م الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	647	6567650906074685918	151	285.0	119	166	90.96385192871094	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0416	true	4367095688201463139	76	108	364	521	1444	300	ابو ذر قال اذن مءذن النبي--------- عليه السلام الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم-------------------------------------- فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	416	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0648	false	-5248017765341696277	51	89	252	439	1478	300	ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر--------- الشك من ابي ذر والمراد تاخير الاقامة الي ان يبرد الوقت فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	648	6567650906074685918	126	189.5	97	204	61.764705657958984	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0417	true	3720208155076573636	72	156	339	755	1478	300	الرسول----- صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة 13 وفيه انس ان الرسول خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر ثم قام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ولا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي---- فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبدا-لله بن حذافة------- فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا	417	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0651	false	-4675702797110573891	105	181	541	912	1490	300	--رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ خرج--------------- فصلي الظهر فق--ام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي -قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا	651	6567650906074685918	350	644.0	278	433	80.83140563964844	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0417	true	3720208155076573636	141	176	673	860	1478	300	ان يقول- سلوني فبرك عمر علي ركبتي-----------------------------------ه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث 14 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برزة كان الرسول صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه و-----------------------------------------الظهر اذا زالت الشمس	417	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0652	false	-8815040198899915916	39	151	207	782	1539	300	من -قوله سلوني فبرك عمر علي ركبتيه البروك حقيقة في الابل مجاز في غيره فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فسكت عن القول وسكن غضبه ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا اي قريبا بفتح الهمزة والمد والقصر لغتان في عرض هذا الحاءط بضم العين اي الجانب فلم ار كالخير والشر اي مثل الخير والشر من الاسباب الموصلة الي الجنة والنار ويجوز ان يريد بالخير والشر نفس الجنة والنار 541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان ال-نبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس	652	6567650906074685918	167	256.5	134	577	28.942808151245117	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0417	true	3720208155076573636	72	121	339	573	1478	300	الرسول صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة 13 وفيه انس ان الرسول خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر ث------م قام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال و----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي	417	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4797	false	1395807603862365701	49	95	240	455	1522	300	النبي- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي	4797	6567650906074685918	184	317.0	143	258	71.31783294677734	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0417	true	3720208155076573636	121	191	573	929	1478	300	فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني ف-------------------------------------------------------------قام عبدا-لله بن حذافة فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا الحديث 14 وفيه ابو برزة كان الرسول صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه والظهر اذا زالت الشمس الحديث 15 وفيه عن انس كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	417	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	3	86	13	415	1458	300	فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4798	6567650906074685918	166	138.0	133	584	28.424657821655273	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0422	true	-3104528749373564976	208	235	1052	1195	1508	300	باب تاخير الظهر الي العصر 16 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان الرسول ------------------صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء -قال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي	422	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0654	false	8821508452799323608	0	49	0	256	1481	300	باب تاخير الظهر الي العصر 543 ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم جابر بن زيد يكني ابا الشعثاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي	654	6567650906074685918	132	225.0	107	256	51.5625	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0426	true	-5919265559339967077	5	90	23	448	1528	300	كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر 21 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------ امامة قا-ل صلينا مع عمر بن عبد-العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه 22 وفيه انس -------------------------------------------------------------------------------قال كنا نصلي العصر فيذهب الذاهب الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة 23 وقال مرة كنا نصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي	426	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0656	false	1459435043734299997	185	300	944	1503	1503	300	كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر اطرافه 7329 549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه AUTO 14 باب وقت العصر 550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الع------------------------------------------صر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي-	656	6567650906074685918	326	581.0	257	602	54.15282440185547	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0426	true	-5919265559339967077	24	77	115	378	1528	300	صلينا مع عمر بن عبد-العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت ق------------------------ال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه 22 وفيه انس قال كنا نصلي العصر--------------------------------------------------------------- فيذهب الذاهب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة	426	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0657	false	-1267426140670699943	124	235	617	1168	1484	300	صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة سماه عما لانه صحابي من اقران ابيه قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ي كصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من حيث انها في اول الوقت باب وقت العصر 550 كان يصلي العصر والشمس مرتفعة فيذهب الذاهب الي العوالي جمع العالية قال ابن الاثير العوالي اماكن باعلي المدينة والنسبة اليها علوي علي غير 551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة	657	6567650906074685918	213	371.0	167	553	38.51717758178711	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	39	80	206	397	1540	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 28 فيه--- ابو------------------------------------------------ هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0661	false	3962360270491494672	104	156	575	817	1635	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	661	6567650906074685918	185	355.0	145	242	76.44628143310547	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	39	109	206	545	1540	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 28 فيه ابو هرير----------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته 29 وفيه-------------------------------------------------------- ابن عمر قال قال النبي------------------------------------------------------------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0662	false	-8227736619353024322	8	116	41	572	1514	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 556--- ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرفضل بن دكين شيبان بفتح الشين المعجمة بعدها ياء ساكنة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته طرفاه 580 557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	662	6567650906074685918	306	518.0	241	538	56.877323150634766	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	92	175	455	911	1540	300	بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة الع--------------------------------------------------------صر الي --غروب الشمس اوتي اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التوراة التوراة فعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي رب-- اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله------- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0663	false	8532367254512768825	40	196	199	1003	1572	300	بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم قرب الساعة وان ما مضي نسبته الي الباقي من الزمان كنسبة ما بقي من اول العصر الي الغروب بالنسبة الي ما مضي من النهار فلا يرد ان بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه وسلم ستماءة سنة لان النسبة الي ما مضي من اول الدنيا الي وقت صلي الله عليه وسلم اوتي اهل التوراة التوراة وهذا كلام مستانف ليس له تعلق بالترجمة غايته ان الراوي رواه كما رقع ولعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر وقت العصر اردفه بحديث اهل فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	663	6567650906074685918	426	797.0	347	804	52.98507308959961	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	142	239	743	1257	1540	300	فقال-- اهل الكتابين اي رب اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء 30-------------------------------------------------- وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي قال الرسول صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان وقت----- العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين قوله	432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	91	228	418	1107	1481	300	--كلام اهل الكتابين ليس الا في كثرة العمل ويجوز ان يكون العمل كثيرا وان كان الزمان اق-------------ل قال----- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء اشارة الي زاءد علي الاجر والضمير له وقيل الي المجموع وفيه ان الكل وان كان فضلا من الله الا انه بعدما سماه اجرا فلا وجه لادخاله في الفضل 558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي-- صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين طرفه	664	6567650906074685918	417	733.5	335	711	58.64978790283203	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	185	238	958	1252	1540	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان وقت----- العصر قالوا لك ما عم------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	185	288	908	1451	1508	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له ا-----لي الليل فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1793	6567650906074685918	262	414.5	212	549	47.7231330871582	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	105	175	520	911	1540	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا ال---ي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي رب اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله-- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	64	0	346	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة ربنا-------- هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	4913	6567650906074685918	286	478.0	229	408	70.09803771972656	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	89	144	440	752	1540	300	قال النبي انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل	432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	243	299	1274	1583	1589	300	قال------ انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل	4960	6567650906074685918	281	501.0	229	325	86.46154022216797	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0437	true	1197195522047122321	105	269	513	1358	1518	300	باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 35 فيه عبدالله بن مغفل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال-------- وتقول الاعراب هي العشاء قال المهلب انما كره ان يقال للمغرب العشاء والله اعلم لان التسمية من الله ورسوله لا تترك لراي احد لقوله تعالي وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم البقرة 31 قال غيره وهذا يدل انه لا يجب ان يقال للمغرب العشاء الاولي كما تقول العامة وينبغي ان تفرد كل صلاة باسمها ليكون ابعد لها من الاشكال الا العتمة فانها قد صحت في الاثار الثابتة لها اسمان العتمة والعشاء 17 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقال العشاء لقوله ------ومن بعد صلاة العشاء النور 58 ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب الرسول صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة	437	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0667	false	-7952588807005021654	50	168	256	865	1589	300	باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنةعبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول-------- هي العشاء AUTO 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء--------- ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب ال-نبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة	667	6567650906074685918	446	768.0	355	970	45.9793815612793	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0437	true	1197195522047122321	237	300	1192	1518	1518	300	والاختيار ان يقال -العشاء لقوله ومن بعد صلاة العشاء النور 58 ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب الرسول صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة-	437	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0668	false	1915101617601456151	35	86	185	452	1538	300	والاختيار ان يقول والعشاء----------------------------------- ويذكر عن ابي موسي---- كنا نتناوب ال-نبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء ---------تعليق اب------------ي اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة	668	6567650906074685918	255	438.5	205	328	77.74390411376953	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0438	true	-9142484971742539071	8	73	41	362	1500	300	وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة-------------------------------------- وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس---- النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء 36 فيه ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	438	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0668	false	1915101617601456151	202	298	1046	1530	1538	300	وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة اسنده في باب وقت العشاء الي نصف الليل وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء وهذا التعليق عن هءلاء اسنده البخاري وابو داود 564 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سالم اخبرني عبد الله قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتم- ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	668	6567650906074685918	301	541.5	240	486	61.93415451049805	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0439	true	-3829654123576185001	181	207	949	1086	1565	300	عاءشة------- قالت اعتم رسول الله------------------- ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يجء- حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها	439	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0669	false	912820174235206530	269	300	1340	1503	1503	300	عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها-	669	6567650906074685918	134	236.0	109	164	81.70731353759766	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0439	true	-3829654123576185001	219	254	1143	1312	1565	300	في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج------------------------- فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا انه من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم	439	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0670	false	-8226093911705617734	213	253	1061	1254	1477	300	في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان- من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم	670	6567650906074685918	168	319.0	133	194	86.59793853759766	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0439	true	-3829654123576185001	181	212	949	1109	1565	300	عاءشة قالت اعتم رسول الله ليلة-------------- بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يجء حتي قال-- عمر------- نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم	439	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0671	false	1010052705611596937	270	296	1352	1490	1508	300	عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشا---------------------------------ء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال------------ ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم	671	6567650906074685918	109	173.5	87	183	59.562843322753906	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0441	true	607652704220880756	226	275	1159	1405	1528	300	العشاء والسمر المباح بعد هذا في موضعه ان شاء الله 21 باب النوم قبل العشاء لمن غلب 41 فيه------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها---- من اهل الارض احد غيركم قال ولا يصلي يومءذ	441	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0671	false	1010052705611596937	236	300	1187	1508	1508	300	العشاء والحديث بعدها طرفه 541 AUTO 25--------------- باب النوم قبل العشاء لمن غلب 569 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض---- غيركم قال ولا يصلي يومءذ-	671	6567650906074685918	194	333.5	156	341	56.89149475097656	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0441	true	607652704220880756	237	300	1212	1528	1528	300	باب النوم قبل العشاء لمن غلب 41 فيه عاءشة قالت----------------------------------------------------------------------------------- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء ----------------------------------حتي ناداه عمر الصلاة------------------------------------------------------------------------ نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها من اهل الارض احد غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ال--------شفق الي ثلث الليل 42 وفيه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي-	441	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0672	false	343707035448450633	88	226	455	1163	1519	300	باب النوم قبل العشاء لمن غلب علي بناء المجهول اي غلبه النوم 569 ابو بكر هو ابن عبد الحميد بن ابي اويس عن صالح بن كيسان بفتح الكاف اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء اي دخل بها في العتمة ومحصله اخرها حتي ناداه عمر الصلاة قوله الصلاة تفسير لناداه لءلا يتوهم انه نادي باسمه وانتصابه علي الاغراء نام النساء والصبيان هذا محل الدلالة علي ما ترجم------------------------------------------------ وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول قال ابن الاثير الشفق يطلق علي الاحمر والابيض فهو من الاضداد ولم يذكر الجوهري الا الاحمر وعن ابي حنيفة انه البياض بعد الحمرة والفتوي علي خلافه 570 ابن جريج بضم الجيم علي وزن المصغرعبد الملك بن عبد العزيز الفقيه اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي	672	6567650906074685918	213	305.0	170	757	28.13738441467285	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0442	true	8922051346169282488	0	61	0	293	1512	300	رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا عليه السلا-------------م ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي -قدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقد كان يرقد قبلها 43 وفيه ا----------------------------------------------------بن عباس قا-ل اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد	442	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0672	false	343707035448450633	226	300	1163	1519	1519	300	رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها و---كان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء 571 قال ابن جريج قلت لعطاء وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد-	672	6567650906074685918	270	496.0	213	360	75.0	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0444	true	-7060961979836743041	83	118	401	576	1533	300	سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او قال لا تضاهون في رءيته فان استطعتم ا--لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	444	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0675	false	3582514248983762613	0	35	0	173	1486	300	سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا---- تضاهون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	675	6567650906074685918	169	327.0	135	177	95.480224609375	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0451	true	-7275755289266265917	169	249	871	1266	1523	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة قالت صلي الرسول صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 57 وفيه-------------------------------------------------------------- عاءشة ق-لت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله ------حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا يعني الركعتين بعد العصر وكان عليه السلا-------------م يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	451	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0686	false	-7126438147195158641	8	104	41	512	1503	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة----- صلي ال-نبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	686	6567650906074685918	370	682.5	293	477	77.56813049316406	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0454	true	6564830052368465581	139	183	719	920	1515	300	في باب من ترك العصر 32 -------------------------------------------------------------------باب الاذان بعد ذهاب الوقت 61 فيه ابو----------------------------------------------------------------------- قتادة --------قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	454	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0688	false	2543831179558881123	187	262	925	1268	1479	300	في باب من ترك العصر وقد روي عن عمر انه قال اخروا الظهر وعجلوا العصر في يوم ذي غيم AUTO 36 باب الاذان بعد ذهاب الوقت 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	688	6567650906074685918	179	311.0	139	347	51.58501434326172	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0454	true	6564830052368465581	143	238	733	1204	1515	300	العصر 32---------- باب الاذان بعد ذهاب الوقت 61 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------- قتادة قال-------------------------------------------------------------------------------------- سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فق------------------------------------------------ال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بلال انا اوقظكم فاضطج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي عليه السلا--------م وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا الناس فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	454	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0689	false	8504427341924315856	30	222	129	1111	1502	300	العصر في يوم الغيم باب الاذان بعد ذهاب الوقت 595 عمران بن ميسرة ضد الميمنة محمد بن الفضيل بضم الفاء علي وزن المصغر وكذا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري السلمي بفتح السين واللام واسمه نعمان وقيل غيره سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة كان هذا من رجوعه من خيبر صرح به في الرواية مسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم التعريس النزول اخر الليل للاستراحة ويقال فيه اعرست ايضا ولو ظاهر في التمني ويحتمل الشرط والجواب محذوف اي لكان حسنا فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا علي صيغة الماضي بفتح الجيم او الامر بكسر الجيم فغلبنه عيناه فنام قوله فنام تفسير لقوله غلبته عيناه فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاجب الشمس قد طلع اي طرفه فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي- الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا------ فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	689	6567650906074685918	419	716.5	330	989	42.36602783203125	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0456	true	-728236908491165925	161	242	800	1186	1485	300	33 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 62 فيه------------------------------------------------------- جابر------------ ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب قال بعض اهل العلم لا اعلم خلافا في جواز جمع ا----------لصلاة بعد ذهاب الوقت	456	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0690	false	-732987424849582692	184	270	955	1367	1509	300	37 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صل----ي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها ال--------------------------------------------مغرب اطرافه 4112 قوله بعد ذهاب الوقت	690	6567650906074685918	312	545.5	245	463	67.38661193847656	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0456	true	-728236908491165925	172	228	849	1120	1485	300	جابر ان عمر بن الخطاب جاء -----------------------يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ------ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغرب----- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا------------------------ الي بطحان--------- فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	456	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0727	false	8551139184324151255	84	188	413	913	1461	300	جاب-------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر يوم الخندق ف------------------------------------قال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعدما افطر الصاءم كناية عن دخول وقت المغرب فان قلت بعد الغروب هي ليلة الخندق لا يوم قلت هذا متعارف يريد به غزوة الخندق وكما يقولون ايام العرب لوقاءعها فان قلت هل في قول عمر دليل علي انه ما كان صلي العصر حتي غربت قلت هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني ال------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	727	6567650906074685918	179	261.0	138	555	32.25225067138672	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0456	true	-728236908491165925	173	228	854	1120	1485	300	ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	456	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2972	false	-1570441924360397563	154	216	773	1069	1485	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	2972	6567650906074685918	244	427.5	192	308	79.22077941894531	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0457	true	-335176986860921147	118	164	641	857	1497	300	34 باب من نسي صلاة فليصلها اذا ذكر-- ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من نسي صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة 63 وفيه-------------------------------------------------------- انس ق----------------------------ال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كري طه	457	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0691	false	7356292791426783003	172	283	885	1425	1511	300	38 باب من نسي صلاة فليصل-- اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا------------------------------------------ ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم باب من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة الواحدة 597 ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر همام بفتح الهاء وتشديد الميم من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه	691	6567650906074685918	160	90.0	124	584	27.397260665893555	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0458	true	8584966336083713583	54	87	291	453	1566	300	35 باب قضاء الصلاة- الاولي فالاولي 64 فيه----------------------------------------------------------------------------- جابر---- جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم فقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	458	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0692	false	-3123584882902432134	199	250	1055	1299	1562	300	39 باب قضاء الصلوات الاولي فالاولي 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	692	6567650906074685918	152	264.5	120	244	62.295082092285156	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0460	true	-9078040877317538892	181	297	948	1515	1527	300	باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء 66 في-----------------------------------------------------------------------ه قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس انتظرنا الرسول صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون في خير ما انتظروا الخير 67 وفيه عبدالله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال صلي النبي عليه السلا--------م صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي فق-------------------ال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة	460	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0694	false	9094725604487335872	117	285	630	1443	1517	300	باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء 600 عبد الله بن الصباح بالصاد المهملة والباء الموحدة ابو علي الحنفي عبيد الله قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس --نظرنا ال-نبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون ب--خير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 572 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي- الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماء----ة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة	694	6567650906074685918	525	972.5	414	823	63.79100799560547	101	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0460	true	-9078040877317538892	190	297	992	1515	1527	300	قرة بن خالد قا----------ل انتظرنا الحسن------------------------------- وراث علين-----------------------ا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس انتظرنا الرسول صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ذات ليلة ----------------------------------------------حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن وان القوم لا يزالون في خير ما انتظروا الخير 67 وفيه عبدالله بن عم----------------------------ر قال صلي النبي عليه السلام صلاة العشاء--------------------------------- في اخر حياته فلما سلم قام النبي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة	460	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0695	false	-2649275115367842021	3	224	13	1128	1503	300	قرة بن خالد بضم القاف قال انتظرنا الحسن هو الحسن البصري الامام المعروف وراث علينا بالثاء المثلثة اي ابطا حتي قربنا من وقت قيامه اي للتهجد قا---------------------------ل انس --نظرنا ال-نبي صلي الله عليه وسلم اي انتظرنا قال تعالي انظرونا نقتبس من نوركم الحديد ذات ليلة لفظ الذات معجم وقيل من اضافة المسمي الي الاسم حتي كان شطر الليل يبلغه يجوز في ك-----------------------ان ال-----------------------------------------------------------------اوجه الثلاثة ان تكون زاءدة وتامة اي وجد شطر الليل وناقصة ويبلغه خبرها والرواية في شطر الليل الرفع اي يبلغ شطر الليل ذلك الوقت الذي صلي فيه ويجوز النصب علي ان في كان ضمير الانتظار اي يبلغ الانتظار شطر الليل قال الحسن وان القوم لا يزالون ب--خير ما انتظروا الخي-----------------------ر قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي ال-له عليه وسلم فان قلت اين موضع الدلالة علي ما ترجمه من السمو في ا--------------------------------لفقه والخير قلت هو قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما صلي العشاء انكم في صلاة ما انتظرتم الصلاة وقيل موضع الدلالة هو حديث الحسن مع الجيران بعد العشاء وهذا وهم فان الحسن لم يكن صلي العشاء ولذلك انتظر القوم 601 ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع وابو بكر بن ابي حثمة بالحاء المهملة بعدها ثاء مثلثة اسم ابي بكر عبد الله وابو حثمة جده وابوه سليمان ارايتكم ليلتكم هذه فان راس مء-----ة لا يبقي ممن هو ------علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة	695	6567650906074685918	286	48.0	221	1302	21.966205596923828	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0462	true	8042190208508524585	173	254	871	1250	1471	300	الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي عليه السلا--------م بعشرة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر ثم ان ابا بكر تعشي عند الرسول------------------ ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او	462	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0696	false	6671174681292338955	0	85	0	400	1446	300	الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي- الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري ---قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر --وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	696	6567650906074685918	363	677.0	284	406	89.40886688232422	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0462	true	8042190208508524585	271	298	1336	1459	1471	300	يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال	462	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0697	false	-3287046928305535246	0	27	0	123	1526	300	يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال	697	6567650906074685918	123	246.0	96	123	100.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0462	true	8042190208508524585	199	299	1003	1466	1471	300	قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر ثم ان ابا بكر تعشي عند الرسول------------------ ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من --لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال فشبعوا	462	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	5	106	27	496	1460	300	قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر و--ان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او-- عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي -شبعوا	2645	6567650906074685918	407	695.0	313	501	81.2375259399414	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0463	true	1505634600589691757	0	59	0	274	1500	300	اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر----- فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي--------- عليه السلام فاصبحت عنده	463	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0698	false	-2222797896226643336	36	98	187	473	1458	300	اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسل--م فاصبحت عنده	698	6567650906074685918	269	515.0	210	288	93.40277862548828	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0463	true	1505634600589691757	53	87	240	403	1500	300	الي النبي عليه السلام فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	463	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0699	false	3423676028264769637	83	117	406	562	1475	300	صلي الله- عليه وسلم لما نعس------ وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	699	6567650906074685918	140	259.0	108	163	85.88957214355469	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0463	true	1505634600589691757	29	87	127	403	1500	300	اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي--------- عليه السلام فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ف-فرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	463	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	0	62	0	292	1481	300	اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسل--م فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	2646	6567650906074685918	255	451.0	200	306	83.33333587646484	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0465	true	-6142284388018266554	147	168	774	888	1598	300	1 باب بدء الاذان وقوله تعالي واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الماءدة 58 وقوله------ اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة	465	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0700	false	-7549482046629082210	38	92	193	484	1611	300	1 باب----------------------------------------------------- بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة كتاب الاذان بسم الله الرحمن الرحيم باب بدء الاذان وقول الله واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا الماءدة--- وقوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة	700	6567650906074685918	58	-42.5	47	347	16.714696884155273	10	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0465	true	-6142284388018266554	189	240	997	1273	1598	300	ابن عمر قا-----ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	465	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0701	false	5276047379195499559	201	253	1009	1290	1508	300	ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	701	6567650906074685918	274	539.0	223	281	97.50889587402344	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0467	true	-5081219256339031452	212	240	1059	1199	1533	300	3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة 5 فيه------------------------------------------------------------------------ انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	467	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0703	false	-8656370325563095092	200	242	1027	1239	1522	300	3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	703	6567650906074685918	135	254.0	108	212	63.67924499511719	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0467	true	-5081219256339031452	213	240	1061	1199	1533	300	باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة 5 فيه انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة ق------------ال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	467	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0704	false	-4354120630782302552	6	27	34	146	1546	300	باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت ال--------------------------------------صلاة اي كلمات الاقامة مرة مرة 607 قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	704	6567650906074685918	88	156.5	71	150	58.66666793823242	14	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0468	true	-8836720523293631161	246	300	1219	1479	1479	300	باب فضل التاذين 6 فيه ابو هريرة------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ا-----------دبر الشيطان وله ض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر-	468	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0704	false	-4354120630782302552	63	159	328	814	1546	300	باب فضل التاذين اي فعل الاذان 608 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة اي اذن لها ادبر الشيطان وله ضراط قال ابن الاثير يقال ضراط وضريط مثل نهاق ونهيق والظاهر انه محمول علي حقيقته لانه جسم الخبيث ويمكن ان يكون تصويتا بشفتيه كما يفعل الاجلاف قال ابن الاثير يقال اظرط اذا فعل بشفتيه ذلك الفعل الشبيه بالضراط حتي -----------------------------------------اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	704	6567650906074685918	204	356.0	162	527	38.709678649902344	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0471	true	4816934618336850932	231	289	1146	1429	1489	300	5 باب رفع الصوت بال----------------------------------------------------نداء وقال عمر بن عبدالعزيز اذن اذانا سمحا والا فاعتزلنا 7 فيه ابو-------------------------------- سعيد ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة	471	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0705	false	-773915522295964374	144	215	743	1084	1510	300	5 باب رفع الصوت بالنداء 609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد---- الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري ----------------------قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة	705	6567650906074685918	205	352.5	161	367	55.85831069946289	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0472	true	3900379023345239661	248	299	1270	1509	1515	300	باب ما يحقن بالاذان من الدماء 8 فيه------------------------------------------ انس بن مالك قال ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يغز -----بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف----- وان لم يسمع اذانا اغار عليهم---- فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	472	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0706	false	7680242245829322919	66	127	350	640	1517	300	باب ما يحقن بالاذان من الدماء 610 قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر وكذا حميد عن انس بن مالك---- ان النبي- صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	706	6567650906074685918	224	395.5	175	295	75.93220520019531	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0476	true	-6129326751644930317	160	210	853	1112	1586	300	صلي الله عليه وسلم لو ----يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ----------------------------------------------------قال ابو جعفر الداودي قوله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو يعلمون ما في النداء والصف الاول	476	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0710	false	3841980490696216051	0	115	0	579	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح باب الاستهام في الاذان الاستهام افتعال من السهم وهو احد اقداح الميسر قال اب-----ن الاثير ثم اكثر حتي اطلق علي كل نصيب والمراد به هنا الاقتراع لطلب ذلك النصيب من الثواب ويذكر ان قوما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد هو سعد بن ابي وقاص روي البيهقي باسناده ان ذلك كان بالقادسية وعن الطبري ان ذلك كان في صلاة الظهر 615 عن سمي بضم السين علي وزن المصغر عن ابي صالح هو ذكوان السمان لو يعلمون ما في النداء والصف الاول	710	6567650906074685918	214	391.0	172	584	36.643836975097656	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0477	true	-2758458586605554152	233	288	1225	1480	1542	300	باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في --اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم 13 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس انه خطبهم في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة -امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	477	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0711	false	-3465266708428954856	106	178	557	925	1543	300	باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في الاذان بضم الصاد وفتح الراء والدال المهملة 616 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس---------- في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	711	6567650906074685918	195	342.5	152	378	51.587303161621094	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0478	true	766197779602049391	141	182	719	910	1504	300	باب اذان الاعمي اذا كان له من يخبره 14 فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم --------------------------------------------------------------قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت	478	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0712	false	5256264614566581605	102	154	490	736	1467	300	باب اذان الاعمي اذا كان له من يخبره 617 عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام------- ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حني ينادي ابن ام مكتوم هو عبد الله بن قيس بن زاءدة وقيل اسمه عمرو وام مكتوم اسمها ثم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت	712	6567650906074685918	145	258.0	113	253	57.312252044677734	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0481	true	-5523837535442325435	100	160	473	778	1496	300	باب الاذان قبل الفجر 18 فيه ابن مسعود قال الرسول صلي الله عليه وسلم------------------ لا يمنعن احد-------------كم اذان بلال من سحوره فانه يءذن-------------- ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا ومد زه-ير بسبابتيه--------------------------- عن يمينه وشماله 19 وفيه--------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0714	false	-8179831452728840833	6	101	30	508	1509	300	باب الاذان قبل الفجر 621 زهير بضم الزاي علي وزن المصغر عن ابي عثمان النهدي بفتح النون لا يمنعن احدكم او احدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله طرفاه 7247 622 حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	714	6567650906074685918	248	404.0	198	478	51.88284683227539	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0483	true	-6246768918909175437	11	47	49	237	1526	300	قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي عليه السلا--------م يبتدرون السواري حتي يخرج الرسول------------------ وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال--------------------------- شعبة لم يكن بينهما الا قليل	483	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0716	false	1301542852219626086	16	64	76	316	1505	300	قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	716	6567650906074685918	179	315.5	143	241	74.27385711669922	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0483	true	-6246768918909175437	123	146	633	745	1526	300	15 باب من انتظر الاقامة 22 فيه--------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر	483	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0716	false	1301542852219626086	264	300	1325	1505	1505	300	15 باب من انتظر الاقامة 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر-	716	6567650906074685918	106	186.5	85	181	58.56353759765625	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0484	true	5404353181605061717	178	229	863	1127	1485	300	16 باب من قال ي-ءذن في السفر مءذن واحد 23 فيه------------------------------------------------------ مالك بن الحويرث قال اتيت الرسول صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما شفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	484	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0717	false	4907961331872562398	228	290	1152	1466	1512	300	17 باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث---- اتيت النبي- صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	717	6567650906074685918	247	457.0	198	319	77.4294662475586	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0485	true	-7125656514240680518	81	146	428	731	1521	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن------ فقال ----------------------له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال عليه السلا-------------م ان شدة الحر من فيح جهنم 25 وفيه مالك بن الحويرث قال اتي رجلا---------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0650	false	-917126611833481920	89	183	445	903	1508	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا-----------------------------برد حتي راينا فء- التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وقال ابن عباس تتفيا تتميل طرفه 535 AUTO 11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالهاجرة 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ----ان------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	650	6567650906074685918	198	288.0	151	504	39.28571319580078	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0485	true	-7125656514240680518	91	155	471	782	1521	300	فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا--------------------------------------------برد حتي ساوي الظل التلول فقال عليه السلا-------------م ان شدة الحر من فيح جهنم 25 وفيه----------------------------------------------------------------------- مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما	485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0719	false	-5698674514211333899	200	286	1060	1496	1565	300	فاراد الموذن ان يوذن فقال--- ابرد بفتح الهمزة قال ابن الاثير يقال ابرز اذا دخل في البرد ومعني قوله ابردوا بالظهر الباء للمصاحبة له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم طرفه 535 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما	719	6567650906074685918	245	413.5	193	439	55.80865478515625	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0485	true	-7125656514240680518	157	192	790	951	1521	300	نافع ع-----ن ابن عمر اذن في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا ان يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في	485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0720	false	1161406371474519085	265	300	1387	1549	1549	300	نافع قال اذن ابن عمر---- في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا--- يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في-	720	6567650906074685918	147	258.5	115	170	86.47058868408203	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0485	true	-7125656514240680518	192	228	951	1149	1521	300	الليلة الباردة او المطيرة في السفر 27 وفيه-------------------------------------------------- ابو--------------------- جحيفة --------قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة -واخرج ------العنزة ف---ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة	485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0721	false	8653538561638795017	0	57	0	291	1493	300	الليلة الباردة او المطيرة في السفر طرفه 666 633 حدثنا اسحاق قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة	721	6567650906074685918	185	304.0	150	292	63.356163024902344	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0486	true	-5780312107087942232	139	171	734	892	1586	300	الجبال 18 باب هل يتتبع المءذن فاه هاهن-ا وهاهن-ا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا	486	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0721	false	8653538561638795017	266	300	1334	1493	1493	300	الاذان 19 باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا-	721	6567650906074685918	149	287.0	118	160	93.125	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0486	true	-5780312107087942232	171	217	892	1126	1586	300	باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه 28 وفيه ابو----------------------------------------- جحيفة-------- انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها-هنا وها-هنا بالاذان قال المءلف انما ي-تبع المءذن فاه هاهنا وها-هنا	486	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0722	false	-2331011230786039949	0	61	0	286	1480	300	باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه 634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان طرفه 187 باب هل يتتبع المءذن فاه ه-هنا وها هنا	722	6567650906074685918	208	355.5	166	287	72.47386932373047	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0487	true	-6630194886952426228	237	259	1169	1282	1488	300	باب قول الرجل فاتتنا الصلاة وكره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة----- ليقل لم ندرك وقول الرسول صلي الله عليه وسلم اصح	487	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0722	false	-2331011230786039949	277	300	1364	1480	1480	300	باب قول الرجل فاتتنا الصلاة وكره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة ولكن ليقل لم ندرك وقول النبي- صلي الله عليه وسلم اصح-	722	6567650906074685918	108	196.0	87	118	91.52542114257812	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0487	true	-6630194886952426228	262	300	1293	1488	1488	300	ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع الرسول صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا-	487	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0723	false	2427409002305173532	13	51	58	253	1540	300	ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي -صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا	723	6567650906074685918	190	369.0	154	196	96.93877410888672	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0492	true	8684658479131541387	20	99	98	492	1499	300	ابو هريرة ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل وترجم له باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه 34 وقال فيه اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم وذكر الحديث معني هذا ال---------------------------------------------------باب هل يخرج من المسجد	492	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0726	false	-1962296216173491865	15	85	65	416	1464	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------غتسل قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فامشوا الي الصلاة وعليكم السكينة ولا تسرعوا تابعه علي بن المبارك اي تابع شيبان في الرواية عن يحيي بن كثير باب هل يخرج من المسجد	726	6567650906074685918	236	410.5	184	446	52.914798736572266	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0493	true	-1954151522831985276	110	231	530	1107	1470	300	ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس تغرب فقال عليه السلا-------------م والله ما صليت-- فنزل عليه السلام -------------الي بطحان--------- فتوضا --وصلي ال-----عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب في هذا الحديث رد علي قول من يقول اذا سءل هل صليت وهو منتظر للصلاة فيكره ان يقول لم اصل وهو قول ابراهيم النخعي رواه ابن ابي شيبة عن ابن مهدي عن سفيان عن ابي هاشم عن ابراهيم انه كره ان يقول الرجل لم نصل ويقول نصلي وقول الرسول والله ما صلينا خلاف قول ابراهيم ورد له فلا معني له 24 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة 36 فيه---------------------------------------------------------------------------------- انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم	493	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0727	false	8551139184324151255	148	239	722	1163	1461	300	ما ك---ان -صلي العصر حتي غربت قلت هذه--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب طرفه 596 AUTO 27--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم	727	6567650906074685918	257	396.5	201	709	36.24823760986328	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0493	true	-1954151522831985276	90	118	432	565	1470	300	جابر بن عبدا-لله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب	493	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0727	false	8551139184324151255	8	37	38	172	1461	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب	727	6567650906074685918	132	261.0	104	134	98.50746154785156	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0493	true	-1954151522831985276	90	140	432	678	1470	300	جابر بن عبدا-لله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب----------------- يوم الخندق ف-----------------------------------قال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس--- تغرب فقال عليه السلا-------------م والله ما صليت-- فنزل عليه السلام الي-------------- بطحان فتوضا وصل-------------------ي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	493	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2972	false	-1570441924360397563	150	216	756	1069	1485	300	جابر بن عبد الله ان------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله------ ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	2972	6567650906074685918	182	271.5	142	350	52.0	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0494	true	5014518537174582975	130	197	703	1037	1584	300	باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يطعها 37 فيه ابو--------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب ليحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	494	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0728	false	5107299567501120803	153	235	786	1190	1527	300	باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يطعها 644 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	728	6567650906074685918	314	600.5	250	404	77.72277069091797	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0496	true	-8465374766895796528	127	151	639	758	1502	300	باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	496	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0729	false	8637382328103343483	68	92	357	476	1546	300	باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	729	6567650906074685918	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0496	true	-8465374766895796528	173	244	862	1202	1502	300	ابو هريرة قا-ل قال رسول الله ص-------------------لاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة قوله	496	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0731	false	5049738961060137695	13	88	66	426	1485	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة طرفه	731	6567650906074685918	334	657.0	263	360	92.77777862548828	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0497	true	3601544453202054625	121	176	650	921	1599	300	ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة هذه درجة وهي نية الصلاة في جماعة وقوله لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فهذه درجة ثانية وقوله فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في مصلاه وهذه درجة ثالثة والدرجة الرابعة قوله ان احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	497	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0731	false	5049738961060137695	43	87	216	421	1485	300	ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة--------------------------------------- لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة---------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال----- احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	731	6567650906074685918	171	286.0	134	272	62.867645263671875	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0500	true	7294388297149035925	272	300	1375	1518	1518	300	فضل صلاة الفجر في جماعة 41 فيه--- ابو------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة ان نب----------------ي الله قا-----------ل تفضل صلاة الجم-ع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في-	500	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0732	false	5959745650913628124	0	51	0	265	1526	300	فضل صلاة الفجر في جماعة 648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في	732	6567650906074685918	130	214.0	105	265	49.056602478027344	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0501	true	-1572108039986230696	0	32	0	159	1596	300	صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء 78 42 وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الدرداء قال ------------------------------ما اعرف من---- محمد--------- عليه السلام شيءا الا انهم يصلون جميعا	501	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0732	false	5959745650913628124	51	128	265	636	1526	300	صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا طرفه 176 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة طرفه 645 650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسل--م شيءا الا انهم يصلون جميعا	732	6567650906074685918	131	205.0	103	373	35.120643615722656	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0502	true	-2465137709022941404	1	25	7	134	1571	300	بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له-------------- ثم قال الشهداء خمس- المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم	502	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0733	false	8324406962073942566	272	299	1371	1513	1517	300	بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له طرفه 2472 653 ثم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم	733	6567650906074685918	127	237.5	103	142	89.4366226196289	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0502	true	-2465137709022941404	24	62	128	327	1571	300	الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا ----------------عليه ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	502	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0734	false	2974340870349643077	213	254	1124	1339	1556	300	الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه اطرافه 5733 654 ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	734	6567650906074685918	195	386.0	157	215	90.69767761230469	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0503	true	8304326199244838735	199	253	1001	1258	1504	300	فقط 30 باب فضل الع-----شاء في الجماعة 46 فيه ابو هريرة قال قال رسول الله ليس صلاة اثقل علي المنافقين من -------------الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو حبوا ولقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	503	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0736	false	2752056816047577046	99	182	518	930	1518	300	بذهابه باب فضل صلاة العشاء في الجماعة 657 قال النبي صلي الله عليه وسلم --ليس صلاة عل-----ي المنافقين اثقل من العشاء والفجر لكونه--------------ما في وقت الراحة والظلمة فان قلت هذا مشترك بين المءمن والكافر قلت المءمن يرجو الثواب فلا يثقل عليه بل ليس عنده احلي من القيام لطاعة الله وفي لفظ اثقل دلالة علي ان جميع الصلوات ولو حبوا -لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	736	6567650906074685918	176	281.5	137	434	40.55299377441406	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0504	true	-665741540872782035	165	234	859	1185	1535	300	الجماعة 32 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 48 فيه ابو هريرة قال قال--------------------------------------------------- رسول الله----------------------- الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة 49 وفيه ابو هريرة قال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	504	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0737	false	-5145601123175364767	91	202	464	979	1461	300	المساجد 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة طرفه 176 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	737	6567650906074685918	265	478.5	206	515	51.4563102722168	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0507	true	-3158008215902022113	223	285	1115	1434	1510	300	عاءشة انه ذكر عندها المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها فقالت لما مرض النبي------------- عليه السلام مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام--- مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد	507	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0741	false	-5583237853793472744	231	295	1198	1523	1547	300	عاءشة فذكرن-------ا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها -قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسل--م مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد	741	6567650906074685918	294	547.5	234	335	87.76119232177734	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0508	true	495722098432190086	0	33	0	161	1484	300	ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي------------------- ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش وكان النبي ي-------------------صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم	508	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0742	false	-1174320648028434321	14	55	70	268	1514	300	ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه -قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم	742	6567650906074685918	159	287.0	126	199	79.89949798583984	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0509	true	3854791396689379418	40	80	204	383	1471	300	باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله 53 فيه----------------------------------------------- ابن عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد	509	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	247	300	1189	1429	1429	300	باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد-	743	6567650906074685918	168	294.0	131	245	68.57142639160156	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0509	true	3854791396689379418	80	122	383	586	1471	300	ومطر يقول الا صلوا في الرحال 54 وفيه----------------------------------------------------------------------------- عتبان بن مالك انه كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله------------------- يا رسول الله انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي	509	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0744	false	4931828612519303548	0	59	0	288	1463	300	ومطر يقول الا صلوا في الرحال طرفه 632 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك---- كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي	744	6567650906074685918	185	327.0	146	299	61.87290954589844	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	21	65	96	316	1517	300	ابو سعيد الخدري -قال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله------------------- يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته 57 وفيه------------------------------------------- انس ----------------------------قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما	510	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	233	295	1172	1483	1506	300	ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته اطرافه 2040 670 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما	745	6567650906074685918	213	379.5	170	311	68.4887466430664	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	191	230	963	1173	1517	300	باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ 58 فيه------------------------------------------------------ عاءشة قال-------------- عليه السلام ------اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	510	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0746	false	-4047937268047017375	222	277	1101	1385	1490	300	باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	746	6567650906074685918	194	347.5	157	284	68.30986022949219	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	52	85	253	419	1517	300	انس------ قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما------------------------- فصنع للنبي------------------- طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين --الحديث فيه من الفقه ان	510	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0746	false	-4047937268047017375	161	202	792	999	1490	300	انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما قال الجوهري الضخم الغليظ فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير -صلي عليه ركعتين فقال---- رجل من ال ------	746	6567650906074685918	151	246.5	120	218	69.26605224609375	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	191	275	963	1394	1517	300	باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء----------------------------------------------------------- وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته- وقلبه فارغ 58 فيه عاءشة قال عليه السلام اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 59 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله ق-------------------ال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم -------60 ورواه ا---------------------------------------------------------بن عمر عن النبي ايضا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام	510	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0747	false	-2114789101647872102	92	298	470	1507	1518	300	باب اذا حضر الطعام واقيمت العشاء وكان ابن عمر يبدا بالعشاء اي قبل المغرب والعشاء بفتح العين والمدطعام يءكل بعد الزوال وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي الصلاة وقلبه فارغ ابو الدرداء اسمه عويمر علي وزن المصغر اخره راءعلي بن عامر بن مالك الخزرجي وهذا الذي قاله ابو الدرداء يشمل كل حاجة سواء كانت الي الطعام او الي غيره 671 عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء الظاهر من ذكر العشاء ان الصلاة هي المغرب وقد صرح به فيما بعد واذا كان في المغرب هكذا مع ضيق الوقت ففي غير المغرب من باب الاولي لاتساع الوقت وحمله اهل الظاهر علي 672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم طرفه 5463 673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع قراءة الامام	747	6567650906074685918	357	599.0	285	1041	34.293949127197266	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0512	true	6352235901941171991	170	206	801	971	1425	300	40 باب فيمن كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 62 فيه---------------------------------------------------- الاسود قال سالت عاءشة ما كان الرسول------------------ يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله يعني في خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج ----	512	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0749	false	2990919157567387843	242	292	1202	1441	1479	300	44 باب --من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعن---ي خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي	749	6567650906074685918	154	255.5	120	244	63.11475372314453	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0512	true	6352235901941171991	171	198	804	932	1425	300	باب فيمن كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 62 فيه------------------------ الاسود قال سالت عاءشة ما كان الرسول -----------------يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله	512	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0750	false	5393294928368512712	26	59	125	288	1502	300	باب --من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 676 الحكم بفتح الحاء والكاف عن الاسود---- سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلميصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله	750	6567650906074685918	112	177.5	88	169	66.27218627929688	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0513	true	-510207536214361619	0	106	0	536	1551	300	اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي ي-------------------صلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا---- وكان الشيخ- يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي قال المهلب يجوز للانسان من هذا الحديث ان يعلم غيره الصلاة والوضوء عيانا وعملا كما فعل جبريل في امامته بالرسول حين اراه كيفية الصلاة عيانا وبهذا الحديث اخذ الشافعي في ان كل من سجد السجدة الاخرة من الركعة الاولي او الثانية انه لا يقوم حتي يستوي جالسا وهي صفة من صفات الصلاة وقد ثبتت صفة اخري عن النبي قال بها مالك وغيره وستاتي في موضعها ان شاء الله 42 باب اهل العلم والفضل احق بالامامة	513	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0750	false	5393294928368512712	227	273	1154	1381	1502	300	اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان --شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي اطرافه 824 AUTO 46------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اهل العلم والفضل احق بالامامة	750	6567650906074685918	187	321.5	148	560	33.39285659790039	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0513	true	-510207536214361619	113	144	566	718	1551	300	فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مر-ي ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا --	513	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	2	33	10	165	1457	300	فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري قلابة	751	6567650906074685918	148	287.5	118	155	95.48387145996094	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0515	true	-4072572512869821586	156	228	807	1147	1495	300	قام الي جنب الامام لعلة 68 فيه------------------------------------------------------------------------ عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق ان يصلي بالناس في مرضه----------------------- فوجد من----------------------------- نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاوما اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	515	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0754	false	-7878815063283206247	0	97	0	457	1460	300	قام الي جنب الامام لعلة 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------- ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	754	6567650906074685918	324	602.0	254	464	69.82758331298828	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0516	true	6102771785006670533	180	230	877	1120	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو ابن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو	516	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0755	false	2396104132029034365	251	300	1245	1485	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو -بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو-	755	6567650906074685918	240	465.0	192	243	98.76543426513672	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0516	true	6102771785006670533	230	300	1120	1448	1448	300	بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر------------- يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك-	516	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	0	73	0	342	1474	300	بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك	756	6567650906074685918	328	640.0	259	342	95.90643310546875	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0516	true	6102771785006670533	211	296	1027	1433	1448	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن---------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يدي------------ه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف --------------قال يا	516	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	19	104	87	495	1457	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في ا--------------------------------------------------لصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا	1120	6567650906074685918	233	318.5	179	496	46.975807189941406	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0517	true	4240608800414971962	0	42	0	194	1518	300	ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا	517	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	73	115	342	537	1474	300	ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا	756	6567650906074685918	191	377.0	149	195	97.94871520996094	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0520	true	4729703302753957964	31	85	153	437	1525	300	45 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 70 فيه--------------------------------------------------------------- مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي------------------- ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي------------------- رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	520	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0757	false	-5312655453570800499	74	150	382	767	1540	300	49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	757	6567650906074685918	276	504.0	223	385	71.68830871582031	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0521	true	-7904211060105553653	154	197	759	969	1502	300	وهو قول مالك والشافعي ولم اجد فيه خلافا 47 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي الرسول------------------ في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن	521	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0758	false	7498661421968480052	256	300	1299	1513	1513	300	وبه قال ------الشافعي واحمد AUTO 51------- باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن-	758	6567650906074685918	177	310.5	140	228	77.63157653808594	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0521	true	-7904211060105553653	197	239	969	1189	1502	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد 72 فيه عاءش--------------------------------------------------------------------------------ة قالت لما------------------------------ مرض------------------------------------------ النبي عليه السلام --------------------------------------------قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب	521	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0759	false	5380004520692773647	0	84	0	415	1492	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي- الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب	759	6567650906074685918	198	322.0	160	416	47.596153259277344	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0521	true	-7904211060105553653	239	300	1189	1502	1502	300	لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله -قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق ثلاث مرات---------------------------------------- والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فارسل رسول الله--------------- الي ابي بكر---- يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تصلي بالناس-	521	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0760	false	1334957511716517416	1	78	4	397	1513	300	لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس	760	6567650906074685918	294	510.0	235	393	74.80915832519531	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	0	80	0	390	1536	300	فقال ابو بكر---------------- يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان الرسول------------------ وجد في نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه الرسول------------------ بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة -----رسول الله ----------والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي قاعد 73 وفيه عاءشة قال--ت صلي النبي عليه	522	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0760	false	1334957511716517416	78	167	397	827	1513	300	فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر --------------------------والنبي صلي ال-له عليه	760	6567650906074685918	338	589.5	264	463	73.00215911865234	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	77	155	375	778	1536	300	صلي النبي عليه السلام وهو شاك في بيته-------- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 74 وفيه-------------------------------------------------------------- انس قال ركب--- رسول الله----------------------- فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	522	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0761	false	6926301722448313542	34	131	153	641	1459	300	صلي ال-له عليه وسلم---------- في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اطرافه 5658 689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	761	6567650906074685918	372	673.0	298	499	74.5490951538086	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	179	214	905	1091	1536	300	هو في مرضه القديم ثم صلي عليه السلام بعد ذلك------------------------- جالسا والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعله عليه السلام قال المءلف انما جعل-------------------------------------------------------------- الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا	522	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0762	false	5407018180430764827	0	46	0	226	1444	300	هو في مرضه القديم ثم صلي------------ بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما -لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من ف---------------------------------عل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 378 AUTO 52 باب متي يسجد من خلف الامام قال انس- فاذا سجد فاسجدوا	762	6567650906074685918	126	197.5	100	273	46.153846740722656	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0528	true	-6263399501868899162	154	197	750	991	1553	300	باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي--------- عليه السلام يءمهم اقرءهم لكتاب الله ولا يمنع العبد من الجماعة لغير علة 77 فيه------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة	528	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0764	false	5040992199423360359	241	300	1216	1530	1530	300	باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسل--م يءمهم اقرءهم لكتاب الله ولا يمنع العبد من الجماعة بغير علة 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة-	764	6567650906074685918	228	419.0	187	317	71.9242935180664	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0528	true	-6263399501868899162	168	225	835	1140	1553	300	والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي عليه السلا-------------------------------------------------------م يءمه----م اقرءهم لكتاب الله ولا يمنع--------------- العبد من الجماعة لغير علة 77 فيه ابن عمر قال-------------------------------------------------------------------------------------- لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء----------------------------------------- قبل مقدم الرسول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا 78 وفيه----------------------------------------------------------------------- انس قال عليه السلام---------------- اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة	528	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0765	false	-1047291790163834726	80	221	419	1175	1553	300	والغلام الذي لم يحتلم اي لم يبلغ مبلغ الرجال سواء كان بالحلم او السن لكن المتعارف في الاحتلام الحلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله استدل به علي جواز امامة العبد والمولي وساءر المذكورين معهما وجه الدلالة اطلاق الاقراء من غير تقييد فيشمل الكل لانه كان بصدد البيان لو كان قد اشار اليه 692 لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء المهاجرون الاولون هم الذين قدموا المدينة قبل مقدم --رسول الله صلي الله عليه وسلم والعصبة بضم العين وسكون الصاد وقال بعضهم بفتح العين والصاد وقد فسره بانه موضع بقباء كان منزلا وماوي لاولءك مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا طرفه 7175 693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة	765	6567650906074685918	223	281.5	178	758	29.419525146484375	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0530	true	-8031147658266894226	12	38	66	187	1481	300	باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه 79 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان نب----------ي الله ----------قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم قال	530	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0765	false	-1047291790163834726	225	281	1194	1454	1553	300	باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم ----	765	6567650906074685918	106	167.0	83	264	40.15151596069336	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0530	true	-8031147658266894226	12	37	66	183	1481	300	باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه 79 فيه ابو هريرة ان نب-----------------------------------------------------------------------------ي الله ---------قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	530	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0766	false	4747413782555254973	72	112	393	596	1569	300	باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه 694 الفضل بن السهل بالضاد المعجمة الحسن بن موسي الاشيب افعل من الشيب يسار ضد اليمين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	766	6567650906074685918	96	159.0	76	203	47.29064178466797	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0531	true	-2966197675004334203	71	99	340	481	1487	300	باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته 80 فيه----------------------------------------------------------------------------------------- عبيدا-لله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان--------------------- وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك	531	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0766	false	4747413782555254973	156	208	825	1075	1569	300	باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن --خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك	766	6567650906074685918	132	225.5	105	252	52.380950927734375	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0531	true	-2966197675004334203	94	151	459	741	1487	300	انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل للناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم وان -اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال------------ الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا-بد منها 81 وفيه-------------------------------------------------------- انس قال قال---- النبي--------- عليه السلام لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	531	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0767	false	596288682985330969	90	165	460	823	1541	300	ابو امامة سهل بن حنيف ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسل--م لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	767	6567650906074685918	246	431.0	194	365	67.39726257324219	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0535	true	8884300293127668209	143	175	740	887	1488	300	فصلي اربع ركعات ثم نام ثم ---------------------------------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم قام الي الصلاة	535	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0220	false	-1502667746422426080	119	162	583	784	1473	300	فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم بضم الغين وتشديد الياء او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه ثم خرج الي الصلاة	220	6567650906074685918	135	244.5	105	210	64.28571319580078	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0535	true	8884300293127668209	118	189	621	953	1488	300	باب من يقوم عن يمين الامام بحذاءه سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اذا كانا ا-------------------------------------------------------------------------------ثنين 82 فيه ابن عباس بت عند-------------------------------------------------------------------------------------------------- خالتي ميمونة فصلي رسول الله------------------- العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم قام الي الصلاة وترجم له --------باب اذا قام عن ------يسار الامام فحوله -------الي يمينه لم تفسد صلاته	535	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0768	false	7279358058260004757	2	159	12	760	1465	300	باب--- يقوم عن يمين الامام بحذاءه بكسر المهملة وذال معجمة مع المد قيل اخرج به من كان متعديا او ماءلا عنه وبقوله سواء اخرج المتقدم والمتاخر ومن كان بعيدا عنه وان كان بجنبه وفيه نظر فان المحاذاة من حذوت النعل بالنعل اذا قدرته به سواء فالحق ان سواء تاكيد سواء اذا كانا اثنين 697 حرب ضد الصلح عن الحكم بفتح الكاف جبير بضم الجيم علي وزن المصغر روي حديث---------- ابن عباس حين بات في بيت ميمونة وقد تقدم مع شرحه في باب سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة طرفه 117 AUTO 58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد ------	768	6567650906074685918	291	496.0	227	767	37.940025329589844	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0536	true	271212535070628557	75	112	377	548	1522	300	باب اذا لم ينو الامام ان يءم ثم جاء قوم فامهم 83 فيه------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس انه قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي------------------- يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	536	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0769	false	-9131696894023905649	119	176	568	831	1439	300	باب اذا لم ينو الامام ان يءم ثم جاء قوم فامهم 699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس ----قال بت عند خالتي------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	769	6567650906074685918	154	264.0	120	274	56.20438003540039	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0537	true	-8232714781037544655	106	174	500	835	1448	300	السلام ولم ينقل- عنه احد انه عينهن بالنية ولا حصل منه تعليم ذلك 55 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي 1 84 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد-الله -----ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي------------------- ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذ ينال --منه فبلغ الرسول------------------ فقال فتان فتان فتان ثلاث مرات------------------------ وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما	537	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0770	false	-4786269834411693537	2	114	8	556	1492	300	الامام ولم يخالف فيه الا ابو حنيفة في امامة النساء---------------- باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي 700 مسلم ضد الكافر معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه اطرافه في 6106 701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل---- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتن وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما	770	6567650906074685918	267	411.5	210	568	47.007041931152344	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0538	true	8993244108516966668	195	260	1005	1326	1526	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 85 فيه-------------------------------------------------------------------------- ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله------------------- في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة وترجم له------- باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء	538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0771	false	1765010249026249663	29	114	152	573	1526	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة طرفه 90 AUTO 62 باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء	771	6567650906074685918	307	569.0	244	421	72.92161560058594	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0538	true	8993244108516966668	205	260	1061	1326	1526	300	ابو مسعود ان رجلا قال والله-- يا رسول الله اني لاتاخر عن --صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا ف-------------------------------------------ما رايت رسول الله في موعظة--- اشد غضبا منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة وترجم له باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء	538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0772	false	6968068504544989215	98	161	479	777	1462	300	ابي مسعود-------- قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر---------- مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايته غضب----- في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام ال-------ناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة طرفه 90- باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء	772	6567650906074685918	196	286.5	152	329	59.574466705322266	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0538	true	8993244108516966668	205	251	1061	1285	1526	300	ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله في موعظة------------- اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	103	163	527	817	1505	300	ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	4099	6567650906074685918	180	290.5	141	290	62.068965911865234	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0538	true	8993244108516966668	211	243	1089	1235	1526	300	يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت -----رسول الله في موعظة---- اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي	538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	258	300	1260	1452	1452	300	يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	133	200.0	103	193	68.91191864013672	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0540	true	-7224492040329881163	16	50	96	256	1490	300	باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي 87 ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ابو قتادة ان نب------ي الله ق----------ال اني لاقوم في الصلاة فاريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه	540	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0774	false	-2972223873010863615	204	263	1102	1386	1561	300	باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة -اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه	774	6567650906074685918	150	240.5	117	285	52.6315803527832	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0543	true	-5378425153807174320	166	212	801	1025	1492	300	باب من اسمع الناس تكبير الامام 90 ف-----------------------------------------------------------------------------------------------يه عاءشة قالت لما مرض الرسول مرضه الذي مات فيه وامر ابا بكر بالصلاة خرج النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راه ابو بكر اراد ان يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر------------- وقعد الرسول------------------ الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير	543	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0777	false	-5984791653832261453	92	179	442	873	1458	300	باب من اسمع الناس تكبير الامام 712 روي في الباب حديث عاءشة في مرض رسول الله صلي الله عليه وسلموامره ابا بكر ان يصلي بالناس وردت عليه عاءشة بان--------------------------------------- ابا بكر رجل اسيف والاسيف شديد الحزن وقد سلف وان قول رسول الله صلي الله عليه وسلمانكن صواحب يوسف تشبيه بليغ والوجه كون كل من عاءشة وصواحب برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب---- يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير	777	6567650906074685918	153	222.0	119	474	32.278480529785156	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0544	true	8281025434789918558	162	295	805	1491	1521	300	عليه السلام قالت فجاء الرسول ف---------------------------جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما -------------------وكان عليه السلام يصلي جالسا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله------------------- والناس يقتدون بصلاة ابي بكر هذا الباب موافق لقول الشعبي ومسروق وذلك انهما قالا ان الامام يءم الصفوف والصفوف يءم بعضها بعضا قال الشعبي فاذا كثرت الجماعات في المسجد فدخل رجل وهم يصلون فاحرم قبل ان يرفع الصف الذي يليه رءوسهم من الركعة فانه قد ادركها لان بعضهم اءمة لبعض ويجوز له الاستدلال من هذا الحديث واما ساءر الفقهاء فانهم يراعون رفع الامام وحده وهو احوط 62 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس 92 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي عليه السلا-----------م انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال----------------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقا-----------------------------م فصلي اثنتين	544	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	168	293	835	1430	1459	300	عليه وسلم------- فجاء --رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر -------------------------------رضي الله عنه طرفه 198 AUTO 69------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين	778	6567650906074685918	312	484.0	243	907	34.39911651611328	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0544	true	8281025434789918558	188	285	937	1439	1521	300	والناس يقتدون بصلاة ابي بكر هذا الباب موافق لقول الشعب--------------------------------------------------------------ي ومسروق وذلك انهما قالا ان الامام يءم الصفوف والصفوف يءم بعضها بعضا قال الشعبي فاذا كثرت الجماعات في المسجد فدخل رجل وهم يصلون فاحرم-------- قبل ان يرفع الصف الذي يليه رءوسهم من ا-----------------لركعة فانه قد ادركها لان بعضهم اءمة لبعض ويجوز له الاستدلال من هذا الحديث واما ساءر الفقهاء فانهم يراعون رفع الامام وحده وهو احوط 62 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس 92 فيه ابو هريرة ان النبي عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------انصرف من اثن-------------------تين------------------- فقال له ذو اليدين------------------------------------------------------------- اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله	544	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0779	false	4578848485550644327	10	125	48	647	1484	300	والناس مقتدون بصلاة ابي بكر لان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان جالسا ومعني الاقتداء مشاهدة افعال المبلغ وذهب السبيعي ومسروق الي ظاهره وقالا ان الصفوف بعضها -------------يءم------ بعضا حتي لو -----------------------------------------------------احرم بالصلاة قبل ان يرفع الصف الذي يليه رءوسهم من الركوع كان مدركا للركعة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------ن رفع الامام راسه------------ باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس 714 عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام عن ايوب بن ابي تميمة بفتح التاء السختياني نسبة الي صنعته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من اثنتين اي سقم من الركعتين في الصلاة الرباعية فقال له ذو اليدين لقب به لطول في يده واسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة وباء موحدة اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله	779	6567650906074685918	232	292.5	182	778	29.820051193237305	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0544	true	8281025434789918558	269	295	1359	1491	1521	300	عليه السلام انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال----------------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقا-----------------------------م فصلي اثنتين	544	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	35	73	163	351	1446	300	عليه وسل--م انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين	1127	6567650906074685918	127	226.0	101	190	66.84210205078125	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0547	true	-1516790539317960334	62	262	314	1304	1491	300	ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا وقد تقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الكلام في هذا الحديث في باب الاستهام في الاذان فاغني عن اعادته ونذكر منه هاهنا طرفا انما فضل الصف الاول علي غيره والله اعلم للقرب من سماع القران اذا جهر الامام والتكبير عند تكبيره والتامين عند فراغه من فاتحة الكتاب وقد روي نوح بن ابي مريم قال حدثنا زيد العمي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي عليه السلام انه قال من ترك الصف الاول مخافة ان يءذي مسلما اضعف الله له اجر الصف 67 باب اقامة الصف من تمام الصلاة 98 فيه ابو هريرة قال عليه السلام ا-----------------------------نما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة 99 وفيه انس قال النبي عليه السلام----------------------------------------------------------- سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة هذا الحديث يدل ان اقامة الصفوف سنة مندوب اليها وليس بفرض لانه لو كان فرضا لم يقل عليه السلام فان اقامة الصفوف من حسن الصلاة لان حسن الشء زيادة علي تمامه وذلك زيادة علي الوجوب ودل هذا علي ان قوله في حديث انس فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة ان اقامة الصلاة قد تقع علي السنة كما تقع علي الفريضة 68 ب----------------------------------------اب اثم من لم يتم الصفوف	547	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0783	false	-4313026188512245937	107	252	544	1281	1534	300	ولو يعلمون ما في الصف الم------------------قدم اي الصف الاول لما تقدم في ساءر الروايات وقيل المراد الاول النسبي اي كل صف اذا نسب الي ما بعده مقدم وهذا وان صح لغة فليس موافقا للترجمة ولا لحديث الباب لان الاستهام انما يكون في الواحد المعين وتمام الكلام تقدم--------- في باب الاستهام في الاذان ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اقامة الصف من تمام الصلاة 722 معمر بفتح الميمين وعين ساكنة همام بفتح الهاء وتشديد الميم انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة طرفه 734 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تسوية الصفوف من اقامة الصلاة AUTO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف	783	6567650906074685918	227	161.0	179	1424	15.941011428833008	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0547	true	-1516790539317960334	174	286	875	1417	1491	300	فان اقامة الصف من حسن الصلاة 99 وفيه انس ---------------------------------------------------------------------قال النبي عليه السلام---------------------------------- سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة -------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث يدل ان اقامة الصفوف سنة مندوب اليها وليس بفرض لانه لو كان فرضا لم يقل عليه السلام فان اقامة الصفوف من حسن الصلاة لان حسن الشء زيادة علي تمامه وذلك زيادة علي الوجوب ودل هذا علي ان قوله في حديث انس فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة ان اقامة الصلاة قد تقع علي السنة كما تقع علي الفريضة 68 باب اثم من لم يتم الصفوف 100 فيه انس انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت---- منذ يوم عهدت رسول الله ف------------------قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	547	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0784	false	868653854356165113	18	120	93	624	1558	300	فان اقامة الصف من حسن الصلاة صريح في انه سنة وهذه الرواية مفسرة لرواية مسلم وغيره من تمام الصلاة فلا وجه لما يقال ان لفظ التمام قد يطلق علي ما يدخل في حقيقة الشء 723 سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة اي بعض ما يوجب كمالها فان كمالها باداءها مشتملة علي الاركان والشراءط والسنن والاداب وهذا احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوجوه في تفسير------ قوله تعالي ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون البقرة CHECK 76-------------------------------------------- باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف----------- له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	784	6567650906074685918	197	169.0	151	752	26.196807861328125	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0549	true	-3593648503161617751	132	167	673	841	1511	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة ق-ال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما جدار او طريق --------اذا سمع تكبير الامام 103	549	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0786	false	-8654822199581190681	186	221	915	1084	1460	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما-------- طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام روي	786	6567650906074685918	156	289.0	123	177	88.13558959960938	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0549	true	-3593648503161617751	132	230	673	1166	1511	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او------- سترة قال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما جدار او طريق اذا سمع تكبير الامام 103 فيه------------------------------------------------ عاءشة قالت كان رسول الله------------------- يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي عليه السلا--------م فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام الليلة الثانية فقام معه -ناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله------------------- فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	549	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0787	false	-1353718262767295108	83	199	406	985	1505	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة السترة بضم السين وسكون التاء ما يستر به------------- ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم اخره زاي معجمة لاحق بن حميد 729 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي- الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام --ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	787	6567650906074685918	384	631.0	301	595	64.5378189086914	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0549	true	-3593648503161617751	232	284	1175	1427	1511	300	زيد بن ثابت ان رسول الله------------------- اتخذ حجرة---- حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم وقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة------ قال	549	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0789	false	1326858853954358073	45	104	217	498	1481	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة 731 م قال	789	6567650906074685918	251	475.0	199	281	89.32384490966797	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0552	true	8737867851609925150	76	136	418	711	1531	300	73 باب رفع اليدين في التكبيرة الاولي في الافتتاح سواء 107 فيه------------------------------- ابن عمر----------------------------- ان رسول الله------------------- كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود وترجم له رفع الي--------------دين اذا كبر واذا ركع واذا رفع	552	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0792	false	-2828779214828346541	119	200	635	1021	1519	300	83 باب رفع اليدين في التكبيرة الاولي مع الافتتاح سواء 735 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود اطرافه 739 AUTO 84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع	792	6567650906074685918	266	481.5	209	386	68.91191864013672	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0554	true	1212050127313804171	266	293	1366	1488	1519	300	باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 108 فيه----------------------------------------------------------- ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع	554	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0794	false	6379553962383821536	262	300	1324	1500	1500	300	باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع-	794	6567650906074685918	111	192.5	86	181	61.325965881347656	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0555	true	6290786541246968392	97	153	472	744	1466	300	باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 109 فيه--------------------------------- سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي -----رسول الله اختلف العلماء في هذا الباب فممن روي عنه-------- وضع اليمني علي اليسري في الصلاة ابو بكر الصديق وعلي بن	555	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0795	false	-254861027207704573	207	273	1064	1375	1515	300	باب وضع اليمني علي اليسري 740 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 740 عبد ال-------له بن	795	6567650906074685918	204	326.0	155	318	64.15093994140625	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0557	true	-1250365632156159548	22	87	105	441	1573	300	باب ما يقول بع-د التكبير 112 فيه انس ان-- نبي الله---------- وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 113 وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة ان الرسول كان----------------------------- يسكت بين التكبير و----القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي انت وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	557	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0798	false	-6747063439785894586	36	171	179	899	1552	300	باب ما يقرءه بعد التكبير---- 743 ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة ب الحم-------------------------------------د لله اي يقدمون من افعال الصلاة بعد الدخول فيها بالنية القراءة ويجوز ان يراد بالصلاة القراءة اي يفتتحون القراءة بالحمد لله واطلاق الصلاة علي القراءة التي هي جزء منها مجاز مشهور قال الله تعالي وتقدس ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء وكذا رواه ابن المنذر والبخاري خارج الصحيح 744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قا------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي---- وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	798	6567650906074685918	270	257.0	218	771	35.01945495605469	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0558	true	-4821459139980558293	242	292	1271	1531	1567	300	في الصلاة وقالت عاءشة قال -----رسول الله في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت 114 فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خباب كنا نعرف قراءة رسول الله ف------------------------ي الظهر والعصر------------------------------------ باضطراب لحيته 115 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------ البراء-------------- انهم كانوا اذا صلوا مع الرسول------------------ فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد	558	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0802	false	8232407642239203070	0	115	0	580	1547	300	في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم ------رايت جهنم يحطم بعضها بعضا الحطم الكسر من الازدحام وهذا التعليق سياتي مسندا في باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكا----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته اطرافه 777 747 حدثنا حجاج حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد	802	6567650906074685918	188	239.5	149	596	31.543624877929688	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0561	true	-8488572010890081004	124	181	645	911	1534	300	باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بزاقا في القبلة وقال سهل التفت ابو بكر------------- فراي النبي عليه السلام 120 فيه------------------------------------------------- ابن عمر-------- راي رسول الله--------------- نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احدكم قبل	561	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0806	false	-73053159499799132	180	256	898	1246	1458	300	باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي- الله عليه وسلم 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد-- قبل	806	6567650906074685918	241	404.5	187	351	68.66096496582031	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0561	true	-8488572010890081004	136	236	695	1192	1534	300	القبلة وقال سهل التفت ابو بكر فراي النبي عليه السلام 120 فيه ابن عم-----------------------------------------------------------------------ر راي رسول الله------------------- نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احدكم قبل وج----------------------------------------هه في الصلاة 121 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---- بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله------------------- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر -------------علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في الصلاة فاشار اليهم اتموا صلاتكم وارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	561	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0807	false	-3915017944871061116	5	201	28	1005	1491	300	الوقوع وقال سهل التفت ابو بكر فراي النبي صلي- الله عليه وسلم تقدم هذا التعليق مسندا في باب امامة ابي بكر 753 قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها النخامة بضم النون وفتحها وخاء معجمةقال ابن الاثير هي ما يخرج من الحلق والحت بتشديد المثناة فوقالحك فان قلت قد سلف في اخر ابواب القبلة الحديث من رواية عاءشة وانس بطرق ان الحك كان خارج الصلاة قلت محمول علي تعدد الواقعة ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه اي امداد رحمته والطافه متوجهة اليه من تلك الجهة فيجب اكرامها وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن ابي رواد عن نافع طرفه 406 754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	807	6567650906074685918	420	663.5	332	978	42.944786071777344	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0561	true	-8488572010890081004	186	231	935	1169	1534	300	انس بينما------------------ المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله---------------------- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في الصلاة----------------------------------- فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر	561	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	25	120	123	582	1460	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	212	270.5	169	462	45.887447357177734	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0562	true	-4222264701992490096	84	154	415	769	1495	300	باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها بالقراءة وما يخافت 122 فيه---------------------------------------------------------- جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر------------- فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي فقال---------- اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله------------------- ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	562	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0808	false	-7429252873966272110	84	174	434	878	1519	300	باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها و---------ما يخافت 755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي -قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	808	6567650906074685918	337	617.0	268	454	74.22907257080078	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0562	true	-4222264701992490096	153	236	762	1175	1495	300	العشاء فاركد في الاوليين واخفف في الاخريين قال ذلك الظن بك------------- فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة يسال عنه ف-----------لم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام مقام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه ل-لفتن	562	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0809	false	4533101213044410884	73	160	375	805	1529	300	الاولي فاركد في الاوليين واخ-ف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة -قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية -قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا ق-----ام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن	809	6567650906074685918	397	742.0	315	438	90.63926696777344	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0563	true	-3213452096784502273	0	116	0	594	1521	300	ارجع فصل فانك لم تصل قالها ثلاثا ثم قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران الحديث اختلف العلماء في وجوب القراءة في الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال مالك والشافعي واحمد واسحاق وجمهور الفقهاء قراءة فاتحة الكتاب للامام والمنفرد واجبة لا تجزء الصلاة الا بها وقال ابو حنيفة الواجب في القراءة في الصلاة ما تناوله اسم القران وذلك ثلاث ايات قصار او اية طويلة كاية الدين من اي سورة شاء واحتج بقوله عليه السلام للذي رده ثل------------------------------------------------------------------اثا اقرا ما تيسر معك من القران قال ولم يخص سورة من غيرها فاذا قرا ما تيسر عليه فقد فعل الواجب وقال اصحابه قوله لا صلاة لمن يقرا بفاتحة الكتاب	563	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0811	false	-8115486089830552248	25	144	113	690	1436	300	ارجع فصل فانك لم تصل------ ثلاثا فق--ال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من الق--------------------------------------------------ران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها اطرافه 6667 757 دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخل رجل فصلي وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل ثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا اي صلي ثلاث مرات او جاء وذهب ثلاث مرات اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران قال النووي ما تيسر هو الفاتحة لقوله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر القمر وق--وله لا صلاة ال-----ا بفاتحة الكتاب	811	6567650906074685918	195	176.0	152	883	22.083805084228516	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0566	true	-115324339530984202	45	87	216	453	1497	300	قتادة-------- قال كان--------------- عليه السلام يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في ا--------------------لركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	566	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0812	false	-7576889738132124851	156	207	790	1069	1539	300	قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسل--م يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	812	6567650906074685918	232	428.5	190	281	82.5622787475586	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0570	true	-848599002773634580	73	115	368	580	1471	300	القراءة في الظهر والصبح سواء 85 باب القراءة في المغرب 129 فيه -----------------------------------------------------------------------------------ابن عباس----------------------- ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله ي-------------------قرا بها في المغرب	570	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0814	false	9130581550014805012	19	87	96	422	1459	300	القراءة في المغرب 98----------- باب القراءة في المغرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	814	6567650906074685918	187	295.0	149	337	55.4896125793457	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0573	true	-8427097246752964782	80	129	406	629	1527	300	باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين 134 فيه--------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله -------------------قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	573	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	230	299	1165	1488	1492	300	باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين 770 سليمان بن حرب ضد الصلح ابي عون بفتح العين وسكون الواو CHECK 104 باب القراءة في الفجر جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	817	6567650906074685918	217	384.0	168	323	67.18266296386719	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0574	true	-6506003689774462183	114	183	576	942	1502	300	باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا رسول الله--------------- بالطور 135 وفيه ابو------------------------------------------------------------------ برزة الاسلمي ------------------------قال كان رسول الله--------------- يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيبصر جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	574	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	2	95	8	494	1502	300	باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلم بالطور 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	818	6567650906074685918	336	613.0	270	486	69.13580322265625	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0574	true	-6506003689774462183	172	213	884	1084	1502	300	وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة 136 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قا--------------ل في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله اس-------------------معناكم وما اخفي عنا اخفيناه عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	574	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	198	266	1005	1337	1502	300	وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة ليس هذا من قبيل الشك 772 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا- عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	818	6567650906074685918	184	328.5	144	333	55.25525665283203	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	108	167	584	875	1571	300	لم تزد علي ام القران اجزات فان زدت فهو خير فدل ذلك انه لا حد في ذلك وقد قال مالك في الرجل يبادر التجارة او يستغاث به او يدعي لميت وهو في الصبح والظهر ان يقرا بالسورة القصيرة وكذلك المسافر يعجله اصحابه 89 باب الجهر بالقراءة في صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي------------------- يصلي ويقرا بالطور	575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	256	287	1294	1447	1502	300	لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير AUTO 105-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الجهر ب--قراءة--- صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور	818	6567650906074685918	125	206.0	99	310	40.32258224487305	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	108	247	584	1302	1571	300	لم تزد علي ام القران اجزات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان زدت فهو خير فدل ذلك انه لا حد في ذلك وقد قال مالك في الرجل يبادر التجارة او يستغاث به او يدعي لميت وهو في الصبح والظهر ان يقرا بالسورة القصيرة وكذلك المسافر يعجله اصحابه 89 با----------------------------------------------------------ب الجهر بالقراءة في صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي يصلي ويقرا--------- بالطور 137 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ق---------------ال انطلق رسول الله--------------- في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي عليه السلا--------م وهو بنخلة عامدين الي سوق	575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0819	false	1172461393870277619	51	269	264	1379	1543	300	لم تزد علي ام القران اجزات يقال جزي واجزا لغتان المهموز والمعتل واختلف الفقهاء والمتكلمون في معني الاجزاء قال الفقهاء هو الاداء المسقط للقضاء وقال المتكلمون هو امتثال امر الشارع وثمرة الخلاف ان من صلي ظانا انه علي وضوء ولو لم يكن كذلك فصلاته تجزءه عند المتكلمين دون الفقهاء وذكره البيضاوي في منهاج الاصول قيل قول ابي هريرة وان زدت فهو خير يدل علي استحباب ضم -------------------------------------------------------------------------------------------------السورة او قدرها في كل ركعة وفيه نظر لان قوله كل صلاة يقرا فيها معناه كل فرد من افراد الصلاة لا كل ركعة باب الجهر--------- في صلاة الفجر وقالت ام سلمة قرا ------------النبي -صلي الله عليه وسلم بالطور اي في صلاة الفجر ذكرنا في الباب قبله انه اسنده في باب الحج 773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي- الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين 773 ابو	819	6567650906074685918	513	840.0	408	1235	41.53845977783203	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	216	300	1133	1571	1571	300	الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء------------------------------------ فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي عليه السلام ---------------------------وهو بنخلة عامد-------------------------------------------------ين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 2 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي-	575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0820	false	-631439247763828374	118	219	648	1191	1581	300	الا نادرا- فاضربوا مشارق الارض ومغاربها -انتصابهما علي الظرفية اي اذهبوا فيها وعبر عنه بالضرب لان الماشي يضرب الارض برجله فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي- الله عليه وسلم الجار يتعلق بانصرف وهو بنخلة ارض الحجاز قسمان نجد وتهامة قال ابن الاثير النجد ما بين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا--------- فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي	820	6567650906074685918	375	634.0	303	555	67.56756591796875	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	205	265	1072	1401	1571	300	السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة ا--------------لي النبي عليه السلام وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين	575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	226	300	1212	1610	1610	300	البقعة وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله- عليه وسلم------ بنخلة وهو عامد --الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين-	3466	6567650906074685918	280	482.0	227	419	66.82577514648438	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	169	206	884	1079	1571	300	ابن عباس قال انطلق رسول الله------------------- في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء	575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	75	114	379	584	1610	300	ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقا----------لوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء	3466	6567650906074685918	180	343.5	145	215	83.72093200683594	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	265	300	1401	1571	1571	300	خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 2 فانزل الله------- علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي-	575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3467	false	5161124345298548162	0	34	0	169	1479	300	خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا و---------انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي	3467	6567650906074685918	160	297.0	129	178	89.88764190673828	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	0	46	0	239	1479	300	عن عبدا-لله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنين في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في الاولي وفي -	577	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0821	false	-5238337968376175302	161	209	819	1060	1518	300	عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف كان لا يري القراءة في	821	6567650906074685918	218	429.0	175	241	90.45642852783203	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	34	198	170	982	1479	300	البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف----------------------------------- بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر------------- الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله و------قال عبيد الله عن ثابت عن انس------------- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا نري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما--- تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها فان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	577	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0822	false	8212102927937183424	20	201	104	984	1478	300	الاولي وفي الثانية بسورة من المثاني هي السور التي لم تبلغ ماءة اية سميت بذلك لانها بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله 774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا س-ورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها -ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	822	6567650906074685918	793	1530.5	630	882	89.90929412841797	154	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	190	252	946	1245	1479	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة 139 فيه ابو--------------------------------------------- واء----ل جاء رجل الي ابن مسعود -قال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول----- الله---------- يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	577	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0823	false	-486249805723090095	0	96	0	469	1549	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك قال بعض الشارحين كيف ذكر الامر ولا علو هنا ولا استعلاء قلت العلو والاستعلاء ليسا بشرط في الامر وهذا الذي وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة 775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	823	6567650906074685918	286	511.5	225	469	60.980812072753906	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0579	true	4098156382454187693	51	97	255	480	1446	300	عن عاءشة ان الرسول------------------ بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي عليه السلا--------م فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك ف-------قال لانها صفة الرحمن فقال عليه السلام ف---------------------------------اخبروه ان الله يحبه ذكره في باب	579	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4849	false	5120559438101206052	173	234	851	1139	1457	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه AUTO 2- باب	4849	6567650906074685918	193	316.5	148	291	66.3230209350586	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0580	true	-4858078881366850829	107	146	550	764	1563	300	الظهر في الاوليين بام القران وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام القران ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وقد تقدم معني هذا الباب في باب ا--------لقراءة في الظهر	580	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0824	false	1960229824194128070	0	38	0	208	1539	300	الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح طرفه 759 108-------------- باب من خافت القراءة في الظهر	824	6567650906074685918	182	329.0	147	222	81.98197937011719	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0581	true	-3971869736869438613	7	72	36	360	1569	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم عليه وسمعت منه في ذلك خيرا 141 وفيه ابو هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان النبي عليه السلا--------م قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال	581	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0825	false	-4628276541686336863	25	207	124	1047	1537	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء باب اذا اسمع الامام الاية اي سمع بالتشديد وفي بعضها باب اذا اسمع 778 الاوزاعي بفتح الهمزةامام الشام في زمانه واسمه عبد الرحمن الحديث مع شرحه سلف انفا في باب ما يقرا في الاخريين باب يطول في الركعة الاولي 779 ذكر في الباب حديث ابي قتادة وقد اشرنا مرارا الي ان ايراد الحديث الواحد في ابواب كثيرة غرضه استنباط الاحكام التي دل عليها الحديث يشير الي تلك الاحكام في التراجم باب جهر الامام والناس بالتامين في لفظ امين لغتان المد والقصر والتشديد لحن وقال عطاء امين دعاء ذلك ان امين اسم فعل بمعني استجب امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم----- وسمعت منه في ذلك خيرا 780 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال	825	6567650906074685918	299	549.5	237	929	32.18514633178711	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	106	168	465	769	1401	300	باب اتمام التكبير في الركوع قاله ابن عباس عن الرسول فيه م------------------------الك بن الحويرث 145 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن الحصين انه صلي مع علي------------- بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله------------------- فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع 146 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------- هريرة انه كان يصلي بهم ف-كبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله	586	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0828	false	3541793389337253873	169	278	848	1382	1493	300	باب اتمام التكبير في الركوع قاله ابن عباس هذا التعليق اسنده في الباب الذي بعده ومالك بن الحويرث هذا التعليق سبق في باب الامامة مسندا 784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن --حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع طرفاه 826 785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله	828	6567650906074685918	267	449.0	210	536	49.81343460083008	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	191	284	885	1323	1401	300	باب التكبير اذا قام من السجود 148 وزاد فيه عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام كان يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس 149 وذكر فيه حديث----------------------------------------------------- عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم قال	586	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0830	false	4135764524287188043	197	236	991	1186	1489	300	باب التكبير اذا قام من السجود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي	830	6567650906074685918	139	95.5	110	491	28.309572219848633	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	209	258	971	1194	1401	300	اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ---------ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	586	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0831	false	6650036458893685474	148	219	773	1097	1496	300	اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	831	6567650906074685918	220	401.5	172	324	67.90123748779297	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0589	true	-8695040172334793879	215	253	1095	1272	1505	300	وضع اليدين -علي الركبتين 98--- باب اذا لم يتم الركوع 151 فيه------------------------------------------------------------------ حذيفة انه راي رجلا لا يتم الركوع ولا السجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	589	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0832	false	5078459064624299728	138	189	687	922	1520	300	نضع ا-يدينا علي الركب AUTO 119 باب اذا لم يتم الركوع 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة-------- رجلا لا يتم الركوع و---السجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	832	6567650906074685918	152	230.5	119	247	61.53845977783203	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0590	true	2805545300437711695	4	71	22	359	1515	300	ما صليت اي صلاة كاملة ولو مت مت علي غير --فطرة-------------- محمد--------------- وسمي الصلاة -فطرة لانها اكبر عري الايمان وساذكر اختلاف اهل العلم فيمن لم يتم ---الركوع في باب امر الرسول الذي لا يتم ركوعه بالاعادة ان شاء الله تعالي 99 باب استواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي عليه السلا--------م ثم هصر ظهره 100 -----باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه وال-طمانينة 152	590	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0833	false	6563814480608874606	14	74	73	382	1528	300	ما صليت-------------- ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم عليها الفطرة بكسر الفاءالحالة التي فطر عليها CHECK 120 باب استواء الظهر في ال--------------------------------------------------------------ركوع 120 باب استواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلي- الله عليه وسلم ثم هصر ظهره AUTO 121 باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمانينة 792	833	6567650906074685918	179	252.5	141	386	46.3730583190918	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0590	true	2805545300437711695	264	300	1347	1515	1515	300	ثم جاء فسلم علي النبي------------------- فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء----- الي النبي------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما-	590	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0834	false	7214151599654646185	199	244	1044	1256	1520	300	ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما	834	6567650906074685918	167	293.0	132	212	78.7735824584961	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0591	true	428856307861635641	0	47	0	221	1497	300	احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	591	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0834	false	7214151599654646185	244	291	1256	1477	1520	300	احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	834	6567650906074685918	221	442.0	174	221	100.0	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0594	true	-946181899044016362	182	223	961	1155	1536	300	يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 155 فيه ابو----------------------------------------------- هريرة قال كان النبي اذ-------------------ا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان ا-------------------------ذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	594	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0835	false	-5988469285541688820	157	217	774	1059	1474	300	يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	835	6567650906074685918	184	331.0	144	285	64.5614013671875	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0597	true	-5669994345893607037	69	113	345	568	1506	300	رفاعة بن رافع -------قال كنا يوما نصلي وراء الرسول ف------------------لما رفع راسه ----------قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	597	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0839	false	-6035395223195500489	10	61	41	299	1563	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	839	6567650906074685918	217	406.5	174	258	84.10852813720703	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0598	true	-5331663387627394922	256	300	1263	1468	1468	300	باب يهوي بالتكبير حين يسجد وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه 162 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم-	598	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0841	false	-1555165133252962600	231	298	1195	1513	1522	300	باب يهوي بالتكبير حين يسجد وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه 803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ----كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم	841	6567650906074685918	192	354.5	151	322	59.6273307800293	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0599	true	2601635937648383961	235	282	1173	1403	1496	300	ابو هريرة-------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول	599	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0843	false	-3543861394504962431	252	300	1269	1506	1506	300	ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول-	843	6567650906074685918	228	441.5	182	238	95.7983169555664	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0599	true	2601635937648383961	230	300	1150	1496	1496	300	باب فضل السجود 164 فيه ابو هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله--------------------------- هل نري ربنا يوم القيامة -----قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي-	599	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0844	false	1928936423559368789	93	173	446	866	1575	300	باب فضل السجود 806 سعيد بن المسيب بفتح الياء المشددة علي الاشهر عطاء بن يزيد من الزيادة هل نري ربنا اي رءية بالابصار قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بضم التاء من باب المفاعلة من المرية وهو الشك ورواه الاصيلي والخطابي بفتح التاء علي حذف احدي التاءين ولا يلزم من الرءية التشبيه لانها رءية من غير كيف والمسالة معروفة كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي	844	6567650906074685918	170	129.5	135	545	31.19266128540039	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0599	true	2601635937648383961	235	300	1173	1496	1496	300	ابو هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي-	599	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	36	114	187	578	1577	300	ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي	4890	6567650906074685918	284	444.0	223	405	70.12345886230469	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0600	true	3953695528857705359	0	30	0	174	1529	300	هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط	600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0844	false	1928936423559368789	173	203	866	1040	1575	300	هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط	844	6567650906074685918	173	345.0	143	174	99.42528533935547	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0600	true	3953695528857705359	30	69	174	374	1529	300	بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان	600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0845	false	9082990924497059070	162	201	816	1016	1536	300	بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان	845	6567650906074685918	200	400.0	161	200	100.0	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0600	true	3953695528857705359	69	120	374	633	1529	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس بقدر باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	16	67	93	352	1577	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس----- باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	846	6567650906074685918	254	495.0	204	264	96.21212005615234	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0600	true	3953695528857705359	0	107	0	556	1529	300	هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس بقدر باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل------------------- ثم ينجو -حتي اذا ا-------------------------------راد الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا -----------من كان يعبد	600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	114	244	578	1263	1577	300	هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس----- باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من 7437 وحديث ابي هريرة في الشفاعة رواه مطولا ومن كان يعبد	4890	6567650906074685918	460	732.0	371	715	64.33566284179688	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0606	true	-5658188202354817167	24	76	132	397	1482	300	باب السجود علي الانف في الطين 169 فيه ابو سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله العشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------الاول من رمضان وذكر الحديث الي قوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رايت كاني اسجد في طين وماء--------------------------------------------------------------------- فصلي بنا النبي عليه السلا--------م حتي رايت اثر -------الماء والطين علي جبهة رسول الله------------------- وارنبته تصديق رءياه قال المءلف في ---------------------هذا الحديث	606	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0853	false	3733816135205048595	36	182	178	930	1568	300	باب السجود علي الانف في الطين 813 همام بفتح الهاء وتشديد الميم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اسمه عبد الله وقيل اسماعيل الا تخرج بنا الي النخل بالخاء المعجمةاي ارض بها النخل عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي- الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء -------علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه قال ابو عبد الله كان الحميدي يحتج بهذا الحديث	853	6567650906074685918	177	233.5	141	760	23.289474487304688	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0610	true	5246907724343395412	222	292	1059	1399	1441	300	باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة 173 فيه ابو قلابة----------------------------------------- جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا وق--------------ال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف كان رسول------ الله---------- يصلي قال ايوب -قلت لابي قلابة -كيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا----- عمرو بن سلمة فقال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	610	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0859	false	2564312227790648751	94	179	469	886	1488	300	باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة 824 معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة -قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	859	6567650906074685918	311	539.0	243	418	74.40191650390625	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0611	true	685203286942077267	69	161	349	791	1508	300	رسول الله ينهضون في الصلاة -----------علي صدور اقدامهم وعن ابن مسعود مثله 118 باب يكبر وهو ينهض من السجدتين----------------------------------------------- وكان ابن الزبير ----------------------------------------------------------يكبر في نهضته 174 فيه----------------------------------------------------------------------- ابو سعيد انه صلي فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي فعل 175 وفيه م-------------------------------------------------------------------------------طرف قال صليت انا وعمران----- خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم قال عمران ----------لقد صلي بنا هذا صلاة ----رسول الله وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقدم في باب اتمام التكبير	611	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0860	false	-3443498811288087422	8	243	33	1175	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم علي صدور قدميه -------------------------باب يكبر وهو ينهض من السجدتين المراد بالسجدتين الركعتان كما صرح به في الحديث وكان ابن الزبير هو عبد الله حيث اطلق من بين ساءر بنيه CHECK 145 باب سنة الجلوس في التشهد 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد-------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 784 145 باب سنة الجلوس في التشهد 825 فليح بضم الفاء علي وزن المصغر صلي لنا ابو سعيد هو الخدري فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين قام من الركعتين هذا موضع الدلالة علي الترجمة 826 سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء غيلان بفتح المعجمة بعدها ياء ساكنة عن مطرف بضم الميم وتشديد الراء المكسورة او قال لقد ذكرنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم الشك من مطرف وهذا الحديث تقدم في باب اتمام التكبير	860	6567650906074685918	347	521.0	270	1175	29.53191566467285	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0612	true	-4435416399162000549	1	51	7	258	1535	300	وكانت ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة 176 وفيه ابن عمر انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تربع في الصلاة في جلوسه ففعله ابنه عبد الله وهو يومءذ حديث السن فنهاه ابن ---------عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلاي لا تحملاني	612	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0861	false	3313719505971704548	11	86	58	421	1501	300	وكانت ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس- ففعلته وانا------------ يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجل-ي لا تحملاني	861	6567650906074685918	198	350.5	159	377	52.519893646240234	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0612	true	-4435416399162000549	53	133	267	673	1535	300	ابو حميد انه حكي ----------------صلاة رسول الله في نفر من اصحابه وقال انا احفظكم لذلك رايته عليه السلام---- اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع -مكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي اصابع رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	612	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	1	75	5	388	1521	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الل-----------------------------------ه عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي------ رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	862	6567650906074685918	341	608.5	272	428	79.67289733886719	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0613	true	6272065030118445081	173	202	877	1023	1515	300	صلي بهم الظهر فقام من الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة -انتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	613	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0863	false	-2807801468406245128	168	197	825	971	1496	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	863	6567650906074685918	143	274.0	114	147	97.2789077758789	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0614	true	8538043618824299050	67	118	331	620	1574	300	ابن مسعود -----قال كنا اذا جلسنا خلف النبي عليه السلا--------م قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله------------------- فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا	614	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0865	false	-6820223390609717	27	85	130	448	1613	300	ابن مسعود حيث اطلق كنا اذا صلينا خلف النبي صلي- الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين --كنا اذا	865	6567650906074685918	274	499.5	223	321	85.3582534790039	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0618	true	2995193982399153137	21	102	99	497	1543	300	124 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ا--لا يمسح الجبهة في الصلاة 183 فيه ابو-------------------------------------------------------------- سعيد رايت النبي عليه السلا-----------------------م يسجد في الماء والطين حتي رايت---- الطين في جبهته استحب العلماء ترك مسح الوجه حتي يفرغ من الصلاة لانه من التواضع لله وخفف مالك مسحه في الصلاة 125 باب التسليم 184 فيه------------------------------------------------------------------------- ام سلمة-------------- قالت كان رسول الله------------------- اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم	618	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	37	144	190	707	1449	300	151 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ان لا يمسح الجبهة في الصلاة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته طرفه 669 AUTO 152 ------------------------------------------------------------------------------باب التسليم 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم	870	6567650906074685918	267	399.0	207	595	44.87395095825195	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0618	true	2995193982399153137	102	191	497	972	1543	300	قال ابن شهاب فاري والله اعلم----------------- ان مكثه---- لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من ا----------لقوم اختلف العلماء------------------------------------------------ في وجوب التسليم فذهب جماعة من العلماء الي ان التسليم فرض لا يصح الخروج من الصلاة --------------------------------------------------الا به وممن اوجب ذلك-- ابن مسعود قال مفتاح الصلاة التكبير وانقضاءها التسليم ذكره الطبري وبه قال عطاء والزهري ومالك والشافعي وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وذهب ابو حنيفة والثوري والاوزاعي الي ان السلام سنة وان الصلاة يصح الخروج منها بغير سلام واحتجوا بان الرسول قال لابن مسعود حين علمه التشهد فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك	618	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0871	false	2640762022437081774	28	140	142	738	1534	300	قال ابن شهاب فاري بضم الهمزة وفتح الراءاي اظن ان مكثه كان لكي تنفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم وذلك لءلا يختلط الرجال بالنساء فانه مظنة الفتنة واعلم ان الاءمة مختلفون في وجوب------------------------------------------------------------------ السلام وندبه قال الشافعي ومالك واحمد واخرون بالوجوب استدلالا بما رواه الطبري عن ابن مسعود---- مفتاح الصلاة التكبير وانقضاءها التسليم ولدلالة كان علي الاستمرار ولم ينقل عنه خلافه ولو كان جاءزا لنبه عليه كما في نظاءره ولم ينقل عن الخلفاء ولا عن احد من الصحابة رواية ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب ابو حنيفة والثوري والاوزاعي الي انه مندوب اليه استدلالا بما روي عن ابن مسعود اذا قعدت وقلت هذا---------------------------------------------------- فقد تمت صلاتك	871	6567650906074685918	213	266.0	166	718	29.665739059448242	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0622	true	-6306617751934056558	18	91	88	480	1512	300	ابن عباس قال كان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة ----علي عهد رسول الله ---------------------------وقال ابن عباس كنت اع---------------------------------------------------------------------------لم اذا انصرفوا بذلك اذا س-------------------------------------------------------------------------------معته 188 وقال ابن عباس مرة كنت اعلم--------------- انقضاء صلاة الرسول------------------ بالتكبير 189 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال جاء الفقراء الي رسول الله--------------- فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويجاهدون ويعتمرو---------ن ويتصدقون قال	622	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0874	false	2758179475731125759	134	293	715	1503	1532	300	ابن عباس -----ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل انما قال ابن عباس هذا الكلام لانهم تركوه مخافة ان يظن وجوبه فنبه علي انهم تركوا سنة من السنن كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته طرفه 842 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني ابو معبد ------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير طرفه 841 قال علي حدثنا سفيان عن عمرو قال كان ابو معبد اصدق موالي ابن عباس قال علي واسمه نافذ 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها--------- ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال	874	6567650906074685918	330	515.5	263	808	40.841583251953125	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0622	true	-6306617751934056558	60	111	300	587	1512	300	جاء الفقراء الي رسول- الله---------- فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولهم فضل من اموال يحجون بها ويجاهدون ويعتمرون ويتصدقون قال الا احدثكم----- ان اخذتم--- ادركت---------م ولم يدرككم احد ------------------------------------الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	622	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0875	false	2697465238258723714	76	156	387	842	1635	300	جاء الفقراء النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم الدثور جمع الدثر بفتح الدال وسكون المثلثة وقد تفتحالمال الكثير والعلا جمع العليا مءنث الاعلي افعل التفضيل والمراد درجات الجنة ونعيمها لانها في مقابلة الاعمال كما صرحوا به في قولهم------------- يحجو----------------------ن ويتصدقون ----الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	875	6567650906074685918	213	323.5	176	494	43.117408752441406	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0624	true	7419401513158965891	5	53	21	254	1486	300	الله 129 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 191 فيه--------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب قال كان عليه السلا-------------م اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه 192 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد------- انه قال صلي لنا رسول الله صل-------------------اة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف اقبل علي الناس	624	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0877	false	2729601585029350349	27	119	146	583	1559	300	AUTO 156 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه اطرافه 7047 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس	877	6567650906074685918	204	337.0	158	437	46.681922912597656	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0624	true	7419401513158965891	151	184	764	927	1486	300	130 باب مكث الامام في مصلاه بعد التسليم و-----------------------------------------------كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي يصلي فيه الفريضة وفعله ابن القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	624	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0878	false	2064952971647385516	241	284	1196	1400	1478	300	157 باب مكث الامام في مصلاه بعد ال-سلام 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صل-ي فيه الفريضة وفعله---- القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	878	6567650906074685918	151	270.0	119	210	71.9047622680664	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0624	true	7419401513158965891	188	297	941	1473	1486	300	سلمة ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء------------- وقالت مرة فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن قبل ان ينصرف رسول الله ذهب جمهور العلماء ان الامام لا يتطوع في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وذكر ابن ابي ------------شيبة عن علي- قال لا يتطوع الامام حتي يتحول من مكانه او يفصل بينهما بكلام وكرهه ابن عمر للامام ولم ير به باسا لغيره وعن عبد الله بن عمرو مثله وروي موسي عن القاسم ان الامام اذا سلم فواسع ان ينتفل في مكانه وهذا لم اجده لغيره من العلماء واما مكث الامام في مصلاه بعد السلام	624	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0879	false	-2840729716122861848	0	60	0	289	1518	300	سلمة ان النبي -صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء طرفه 837 850 وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية باب----------------- مكث الامام في مصلاه بعد السلام	879	6567650906074685918	178	262.0	136	558	31.899641036987305	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0626	true	-2206702003938104917	137	175	686	881	1494	300	باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال------------------------------------------------------------------------- وكان انس بن مالك ينفتل عن يمينه وعن يساره ويعيب علي من يتوخي او من يتعمد الانفتال عن يمينه 196 فيه عبد--------------------------------------------------------------------------الله قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان	626	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0881	false	-7044397678877457768	82	146	397	726	1525	300	باب الانفتال والانصراف من اليمين والشمال الانفتال الانصراف كما دل عليه حديث الباب في الفتل وهو الدور ومنه الفتيلة وكان انس-------- ينفتل عن يمينه وعن يساره ويعيب علي من يتوخي او من ي-عمد الانفتال عن يمينه 852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله---- لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان	881	6567650906074685918	171	280.0	137	342	50.0	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	8	67	43	324	1461	300	انصرف عن يساره فقال اما هذا فقد اصاب السنة 133 باب ما جاء في الثوم النء والبصل والكراث وقول الرسول صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا 197 فيه----------------------------------------------------- ابن عمر--------------- ان النبي عليه السلا--------م قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يغشانا في مسجدنا	627	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0882	false	1037564882984464897	42	110	199	522	1472	300	ينصرف عن يساره 160---------------------------- باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث وقول ال-نبي صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا 853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن---- مسجدنا	882	6567650906074685918	226	359.0	174	357	63.305320739746094	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	89	124	425	598	1461	300	ان النبي -------------------قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان--------------ه عليه السلام اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال	627	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0883	false	-1196637328288569155	188	230	906	1110	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسل--م اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال	883	6567650906074685918	168	303.5	133	206	81.55339813232422	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	124	170	598	812	1461	300	قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن وهب عن يونس عن الزهري- اتي ببدر------------- يعني طبقا فيه خضرات 200 وفيه انس قال عليه السلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من اكل من هذه الشجرة فلا يقر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا ولا يصلين معنا في هذا	627	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	139	299	691	1440	1447	300	قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ا---حمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس 856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا طرفه 5451 كل فاني اناجي من لا تناجي يريد الملاءكة فانه كل ساعة بصدد مجء جبريل ولم يذكر الليث وابو صفوان قصة القدر ابو صفوان هو عبد الله بن سعيد الاموي 856 ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج فلا يقربنا ولا يصلين معنا هذه ---	884	6567650906074685918	167	264.0	127	755	22.119205474853516	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	88	152	420	729	1461	300	جابر ان النبي قال ---------------من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه عليه السلام اتي بقدر فيه خض----------------------رات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن وهب عن يونس عن الزهري اتي ببدر يعني طبقا فيه خضرات	627	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	55	124	270	599	1482	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي-----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه------------ اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير------- عن ا---بن وهب بقدر---------- فيه خضرات	4838	6567650906074685918	245	399.0	189	366	66.93988800048828	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0628	true	5461573824351026277	230	296	1133	1473	1489	300	134 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم 201 --فيه ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه 202 وفيه ابو سعيد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليه السلام الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم 203 وفيه ابن عباس بت عند خالتي مي----------------------------------------------مونة فنام ال-----نبي فلما كا-------ن في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم	628	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0885	false	8695887203038561198	94	200	477	1043	1535	300	161 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم 857 حدثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم ---علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس اطرافه 1340 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضور الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم اي باب صحة وضوء الصبيان د----------------------------------------------ل عليه وضوء ابن عباس في بيت------ ميمونة 857 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون غندر بضم الغين وفتح الدال اخبرني من مر مع----------- النبي صلي الله عليه وسلم	885	6567650906074685918	209	281.5	164	632	33.06962203979492	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	68	108	330	533	1524	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	629	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	113	151	574	764	1518	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	155	6567650906074685918	189	361.5	151	203	93.10344696044922	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	68	92	330	454	1524	300	عباس---- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	629	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0611	false	155392978072977155	160	185	800	928	1499	300	عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	611	6567650906074685918	124	241.5	100	128	96.875	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	67	109	326	537	1524	300	ابن عباس------------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	629	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	209	255	1002	1232	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	887	6567650906074685918	211	410.0	169	230	91.73912811279297	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	28	65	133	317	1524	300	ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله------------------- واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين	629	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	14	59	59	281	1455	300	ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين	887	6567650906074685918	183	337.0	146	222	82.43243408203125	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	114	145	562	718	1524	300	الله ب------------العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله------------------- فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي الا اهل المدينة	629	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0888	false	-6837074022410937772	1	39	4	191	1488	300	الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة	888	6567650906074685918	152	277.5	121	187	81.2834243774414	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0630	true	878952041270978083	70	122	361	625	1514	300	135 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس 208 فيه-------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- اعتم----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء الحديث 209 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان نبي الله ق----------------------------------ال اذا استاذنكم نساءكم بالليل----------- فاذنوا لهن 210 وفيه ام سلمة ان النساء في --عهد ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	630	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0889	false	7190836281005303333	143	267	705	1332	1498	300	162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول اطرافه 566 865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن ------تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	889	6567650906074685918	205	259.0	158	637	32.18210220336914	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0630	true	878952041270978083	112	143	579	725	1514	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله------------------- ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله -------------------قام الرجال	630	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0890	false	-4857168062653328823	119	159	649	836	1563	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال	890	6567650906074685918	146	258.0	115	187	78.07486724853516	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0630	true	878952041270978083	122	206	625	1048	1514	300	اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله ومن صلي------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله قام الرجال 211 وفيه عاءشة قالت ان كان رسول الله------------------- ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس 212 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ---------------------قال رسول الله------------------- اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه 213 وفيه عاءشة ق------------------------------------------------------------------------------------الت لو ادرك رسول الله------------------- ما احدث النساء لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني اسراءيل	630	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0891	false	5309524687436862902	0	153	0	754	1513	300	اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قد تقدم في باب مكث الامام في مصلاه مقدار ثباته وهو قدر ان تنفذ النساء من الطرقات لءلا يقع الاختلاط بالرجال 867 عن عمرة بفتح العين والزاء عن------------------ عاءشة----- ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس طرفه 372 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه طرفه 707 869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن-------- كما منعت نساء بني اسراءيل	891	6567650906074685918	331	504.0	261	789	41.951839447021484	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0632	true	1713508754722110484	0	52	0	250	1567	300	قالت كان عليه السلا-----------------م اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان ل---ينصرف النساء قبل ان يدركه-------ن الرجال 215 فيه------------------------------------------- انس صلي الرسول----------------------------------- في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا هكذا سنة ---------------صلاة النساء ان	632	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0892	false	1680849292345531110	12	91	53	423	1451	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال 872 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا طرفه 380 165 باب سرعة انصراف النساء من	892	6567650906074685918	221	354.0	169	370	59.72972869873047	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0634	true	6826888030291131430	85	154	425	752	1506	300	ابن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب رسول الله--------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل 4 وفيه------------------------------------------------------------------------------ عن ابي س--------------------عيد ان رسول الله -------------------قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	634	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0896	false	-1776332839525568540	107	211	551	1043	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه ق-ال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل طرفه 882 879 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	896	6567650906074685918	309	542.5	242	493	62.677486419677734	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0635	true	2267014869407211046	199	236	1004	1185	1510	300	عليه السلام قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	635	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0897	false	1150539676809946163	125	162	616	795	1479	300	عليه وسل--م قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	897	6567650906074685918	176	345.0	139	181	97.2375717163086	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0636	true	7249413001761923867	102	143	528	728	1556	300	هريرة ان عمر بن الخطاب--- بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء توضات فقال الم تسمع-- النبي--------- عليه السلام قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	636	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0899	false	-3513494125440881081	205	248	1095	1304	1547	300	هريرة ان عمر رضي الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا--- سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسل--م قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	899	6567650906074685918	183	328.0	144	214	85.5140151977539	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0638	true	-2722688645882729219	263	298	1350	1532	1542	300	الاخري 9 وفيه طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي--------- عليه السلام قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	638	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0901	false	-2490139145737536272	72	108	366	552	1518	300	الزهري قال--- طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	901	6567650906074685918	169	311.0	135	191	88.48167419433594	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	56	142	278	678	1468	300	6 باب يلبس احسن ما يجد 10 فيه ا-------------------------------------------------------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه-------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها--------------------- فكساها عمر بن الخطاب	640	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0902	false	5689012890508130333	2	117	13	541	1441	300	7 باب يلبس احسن ما يجد 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها باب يلبس احسن ما يجد 886 ان عمر بن الخطاب	902	6567650906074685918	378	665.5	294	528	71.59091186523438	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	67	134	319	635	1468	300	عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبسها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه-------------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ----ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	640	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2020	false	5698673209914505765	125	182	570	851	1458	300	عمر بن الخطاب ----حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبست-ها يوم الجمعة وللوفد قال-------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت--------------- حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال------- 2610 2611 روي في الباب ---حديث الاعرابي الذي استلف منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2020	6567650906074685918	193	273.5	147	339	56.932151794433594	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0641	true	2387964417989418727	68	130	365	673	1518	300	باب من تسوك بسواك غيره 14 فيه----------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- دخل عبد-الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله------------------- فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد-الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله------------------- فاستن به وهو مست-ند الي صدري وفيه الترجمة وفيه طهارة ريق ابن ادم وقد تقدم في كتاب الطهارة 9 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة	641	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0904	false	4148467475129355044	203	283	1000	1391	1469	300	باب من تسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري اطرافه 6510 10------------------------------------------------ باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة	904	6567650906074685918	239	383.5	190	439	54.44191360473633	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0641	true	2387964417989418727	68	150	365	768	1518	300	باب من تسوك بسواك غيره 14 فيه عاءشة----- دخل عبد-الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت له اعطني هذا السواك يا عبدالرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستن به وهو مستند الي صدري وفيه الترجمة وفيه----------------------------------------------------------------------------- طهارة --ريق ابن ادم وقد تقدم في كتاب الطهارة 9 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 15 فيه ابو هريرة --------------------------------------------------------------------------------كان النبي عليه السلا--------م يقرا في الفجر يوم الجمعة---- الم تنزيل------- و هل اتي علي الانسان	641	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0905	false	-9181671843454966917	7	161	30	850	1562	300	باب من تسوك بسواك غيره 890 عن عاءشة قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فامده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره وسياتي في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم فابده بالباءوالمعني واحد يقال امده وابده فقلت--- اعطني هذا السواك------------- فا--خذته فقصمته بالصاد المهملة والقافكذا لاكثرهم ولابن السكن واخرين بالضاد المعجمة والقضم الاكل باطراف الاسنان وهذا احسن لان القصم بالمهملة والقافالكسر مع الابانة فاستن به وهو مستند الي صدري وفي رواية مستسند والمعني متقارب وفي الحديث دلالة علي عدم كراهة الاستياك بسواك الغير برضاه وعلي طهارة الريق وان كان من الغير ب------------------اب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 891--- ابو نعيم بضم النون مصغر هرمز بضم الهاء اخره زاي معجمة CHECK 11 باب الجمعة في القري والمدن كان النبي صلي- الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان	905	6567650906074685918	276	346.5	212	860	32.093021392822266	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0641	true	2387964417989418727	76	109	401	573	1518	300	دخل عبد-الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله------------------- فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد-الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله------------------- فاستن به وهو مستند الي صدري	641	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	138	181	658	870	1469	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	3161	6567650906074685918	172	306.0	139	212	81.13207244873047	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0643	true	-1248680348531581236	56	107	265	529	1549	300	النبي عليه السلام------------ اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد 22 وفيه-------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله------------------- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	643	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0909	false	-5825431604610087307	0	74	0	368	1517	300	النبي صلي- الله عليه وسلم قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد طرفه 865 900 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	909	6567650906074685918	250	449.0	200	369	67.75067901611328	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0644	true	7542083006498499216	251	300	1268	1490	1490	300	باب الرخصة لمن لم يحضر الجمعة في المطر 23 فيه-------------------------------------------------------- ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال فعله من كان خير-	644	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0910	false	94719220009405381	125	174	638	877	1512	300	باب الرخصة ا-ن لم يحضر الجمعة في المطر 901 مسدد بفتح الدال المشددة الزيادي بكسر المعجمة بعدها ياء قال ابن عباس-------- لمءذنه في يوم مط-ر اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا -----قال فعله من -هو خير	910	6567650906074685918	173	287.0	135	279	62.00716781616211	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0645	true	-3824982060057947823	220	300	1124	1532	1532	300	فيه 13 باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول ال------------------له تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9--------------------------------------------------------- وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء ام لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين 24 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----------------------------- قالت كان الناس ينتابون الج----معة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج-	645	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0911	false	7470836632269696888	82	213	409	1063	1491	300	في ذلك باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب استدل علي وجوب الجمعة بقوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة وغرضه ان الوجوب انما هو علي من سمع النداء وهو مذهب الشافعي وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين 902 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج	911	6567650906074685918	386	696.5	310	654	59.02140808105469	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0648	true	5824061971765149767	61	109	318	558	1501	300	14 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يذكر عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث 25 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت ---------كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم 26 وفيه انس------------------------- ان النبي عليه السلام كان يصلي الجمعة	648	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0912	false	-649804810038025805	100	171	565	923	1622	300	16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم 903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم طرفه 2071 وفي الحديث دليل للشافعي في--------------------------- ان الجمعة	912	6567650906074685918	184	313.0	146	385	47.79220962524414	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0649	true	-2188548761192961172	65	100	336	511	1533	300	باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 28 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------ انس قا---------ل كان النبي--------- عليه السلام اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ب-رد بالصلاة يعني الج--------------------------------------------------------------معة ------------------وقال ابو خلدة ----صلي بنا اميرنا الجمعة ثم قال	649	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0913	false	5446899150856142652	224	300	1142	1511	1511	300	باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسل--م اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير-- الجمعة ثم قال-	913	6567650906074685918	154	230.0	121	374	41.17647171020508	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0649	true	-2188548761192961172	93	212	477	1069	1533	300	خلدة صلي بنا اميرنا الجمعة ثم قال لانس كيف كان النبي------------------- يصلي الظهر هذا الباب في معني الذي قبله ان الجمعة وقتها وقت الظهر وانها تصلي بعد الزوال يبرد بها في شدة الحر ولا يكون الابراد الا بعد تمكن الوقت ومدار هذا الباب علي ذكر الظهر فاذا صح ب--------------هذا---------------------------- -----------ان الجمعة هي-------------------------- الظهر لم يجز ان تصلي قبل الزوال كما زعم مجاهد واحمد بن حنبل 16 باب المشي الي الجمعة وقول الله تعالي-- فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9 ومن قال السعي العمل والذهاب لقول الله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء 19 وقال ابن عباس--------------- يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد	649	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0914	false	214477625088653251	128	225	650	1143	1522	300	خلدة صلي بنا امير-- الجمعة ف--قال لانس كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر فا-ن قلت اي وجه لايراد هذا التعليق هنا قلت للدلالة علي ان الامير صلي الجمعة في اول الوقت ولذلك سال كيفية الظهر دون الجمعة لتعين اول الوقت AUTO 18---------------------- باب المشي الي الجمعة وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله--------- ومن قال السعي العمل والذهاب لقو----له تعالي وسعي لها سعيها وقا-----------ل ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد	914	6567650906074685918	328	516.5	261	707	46.393211364746094	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0649	true	-2188548761192961172	164	271	819	1375	1533	300	الله تعالي فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9 ومن قال السعي العمل والذهاب لقول الله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء 19 وقال ابن عباس يحرم البيع حينءذ و-----------------------------------------------------------------------------------قال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الز---------------------------------------------------------------------------------------------------هري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد 29 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباية بن رفاعة قال -------ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار 30 وفيه ابو هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال سمعت النبي عليه السلام يق-----------ول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واءتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	649	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0915	false	-2649329536240877663	20	224	108	1164	1563	300	قوله تعالي فاسعوا الي ذكر الله الجمعة قا-------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس يحرم البيع حينءذ اي حين النداء الثاني فانه الموجود وقت نزول الاية والنداء الاول احدثه عثمان بن عفان وقال عطاء تحرم الصناعات كلها هذا هو الحق الذي عليه الاجماع وذكر البيع لانه الاكثر وكان المهاجرون تجارا وساءر الصناعات تعلم بدلالة النص وفحوي الخطاب عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد الجمعة لم ياخذ به احد من الاءمة ونقل عن الزهري مثل قول الاءمة والتزم بعضهم التوفيق بان يفيد وجوب الجمعة علي المسافر اذا حضر الجامع ولا عذر له 907 مسلم ضد الكافر يزيد بن ابي مريم من الزيادة عباية بن رفاعة بفتح العين ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار طرفه 2811 908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها------ تسعون واتو-ها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	915	6567650906074685918	395	686.0	317	1141	34.61875534057617	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0651	true	-6933797635630109048	58	106	290	501	1437	300	باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة 32 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان الفارسي قال قال رسول الله------------------- من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما	651	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0916	false	-9145642754983657880	146	217	749	1071	1509	300	باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما	916	6567650906074685918	205	364.5	158	322	63.66459655761719	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0652	true	-3804102068370097727	188	225	941	1130	1507	300	باب الاذان يوم الجمعة 34 فيه------------------------------------------ الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله--------------- وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	652	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0918	false	7266958598346463393	38	93	192	466	1554	300	باب الاذان يوم الجمعة 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	918	6567650906074685918	175	286.0	140	274	63.868614196777344	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0654	true	2523869557221638010	62	243	317	1237	1522	300	علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني قال المءلف في هذا الحديث اباحة الكلام للامام علي المنبر قبل ان يدخل في الخطبة بما فيه تعليم الناس السنن لان القول مثل ما يقول المءذن قد حض عليه النبي عليه السلام وقد تقدم في ابواب الاذان اختلاف العلماء فيمن كان في صلاة هل يقول مثل ما يقول المءذن 21 باب الجلوس علي المنبر عند التاذين 37 فيه الساء---------------------------------------------ب ان التا------------------------ذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام رواه عقيل عن الزهري وروي---------------------------------------------------------------------- يونس عن الزهري ------عن الساءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان في خلافة عثمان------------- وكثروا امر----------------- بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء الجلوس علي المنبر انما هو لمن يخطب عليه ومن خطب في الارض فانما يجلس عند التاذين في موضع خطبته وهذه الجلسة قبل التاذين وضعت له وهي سنة عند مالك والشافعي وابي ثور ولذلك قال العلماء لا جلوس في العيد قبل الخطبة لان العيد لا اذان فيه وقال ابو حنيفة لا يجلس الامام قبل الخطبة وخالف هذا الحديث 22 باب الخطبة علي المنبر وقال انس -------------خطب النبي--------- عليه السلام علي المنبر	654	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0920	false	-7129807043000655716	1	159	5	790	1478	300	علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي طرفه 612 AUTO 24 با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الجلوس علي المنبر عند التاذين 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام طرفه 912 AUTO 25 باب التاذين عند الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء ------------------------------------------------فثبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر علي ذلك طرفه 912 AUTO 26 با-------ب الخطبة علي المنبر وقال انس رضي الله عنه خطب النبي صلي الله عليه -وسل-م علي المنبر	920	6567650906074685918	346	486.0	276	1263	27.395090103149414	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0659	true	1211084307318864766	35	82	191	438	1570	300	باب الاستماع الي الخطبة 50 فيه ابو---------------------------------------------------------------- هريرة قال قال--------------- عليه السلام اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	659	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0930	false	-5917640752443621439	2	66	8	332	1547	300	باب الاستماع الي الخطبة 929 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسل--م اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	930	6567650906074685918	232	430.0	187	326	71.16564178466797	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0662	true	-3102136364341510526	51	92	239	439	1488	300	باب رفع اليدين في الخطبة 53 فيه -----------------------------------------------------------------------انس قال بينما رسول الله--------------- يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هل-ك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا وترجم له------ باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة	662	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0931	false	-6391471461475064959	135	196	703	996	1505	300	باب رفع اليدين في الخطبة 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا اطرافه 6342 35 باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة	931	6567650906074685918	177	294.5	140	293	60.4095573425293	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0664	true	-544964364738629874	48	74	260	390	1468	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0934	false	1662754352994736804	0	27	0	136	1515	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	934	6567650906074685918	130	252.5	104	136	95.5882339477539	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0668	true	-4408311412678667342	241	293	1159	1414	1456	300	34- باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة الجمعة 10 59 فيه----------------------------------------------------------------------------------------- سهل قال كانت فينا امراة تحقل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها---------------------- وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام	668	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0935	false	7303783385597259467	226	300	1163	1528	1528	300	-40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام-	935	6567650906074685918	235	419.5	187	367	64.03269958496094	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0669	true	-7701974427545136658	250	300	1310	1567	1567	300	قال غزوت مع النبي عليه السلا-----------م قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول-	669	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0938	false	8368408163849976305	20	73	95	364	1503	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول	938	6567650906074685918	242	467.5	195	269	89.96282196044922	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0670	true	8569849806638439726	39	219	192	1062	1490	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع--------------- ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي النبي بمن معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل---------------------------------------------------------------------------------------------------------م بهم قال مالك هذا- احسن ما سمعت في صلاة الخوف هكذا رواه البخاري عن قتيبة عن مالك وكذلك هو في موطا القعنبي وابن بكير وابي مصعب قال مالك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت الي وفي موطا يحيي بن يحيي قال مالك وحديث القاسم احب ما سمعت الي في صلاة الخوف وذكر اسماعيل بن اسحاق عن ابن وهب عن مالك قال حديث يزيد احب الي ثم رجع فقال يكون قضاءهم بعد السلام احب الي علي حديث القاسم وذكر البخاري في المغازي عن------------------------------------------------------ مسدد ---عن يحيي-------- القطان عن يحيي بن سعيد ---------عن القاسم بن محمد عن صالح ابن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي	670	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2982	false	-8158538548394131630	73	231	353	1122	1472	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي ----معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اس-----------------------------------------------------------------------------لم ان-------------- القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار طرفه 4125 4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح -بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو -وجوههم الي	2982	6567650906074685918	505	860.0	396	1065	47.41783905029297	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0670	true	8569849806638439726	219	258	1062	1272	1490	300	العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيجء اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين هكذا رواه مسدد عن القطان عن يحيي بن	670	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	10	44	48	236	1486	300	العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولء-----------ك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين حدثنا---- مسدد حدثنا------- يحيي عن	2983	6567650906074685918	177	325.5	143	210	84.28571319580078	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0675	true	-8938652948577182455	240	278	1213	1401	1523	300	باب صلاة الخوف رجالا وركبانا 62 فيه نافع ---------------------------------------عن ابن عمر نحوا------------------------------------------ من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا ------------------------------اما صلاة الخوف	675	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0939	false	715216429325745758	113	174	588	887	1513	300	باب صلاة الخوف رجالا وركبانا 943 ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز عن ابن عمر نحوا CHECK 3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا طرفه 942 3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف	939	6567650906074685918	173	284.5	138	299	57.85953140258789	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0677	true	7428655041579636880	112	165	534	808	1484	300	باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف 63 فيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال قام------------------------ النبي--------- عليه السلام وقام الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم معه ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	677	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0940	false	-3506809984225577476	43	155	227	831	1566	300	باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف 944 حيوة بن شريح بفتح الحاء وسكون المثناة تحت وفتح الواووشريح بضم الشين مصغر الشرح محمد بن حرب ضد الصلح عن الزبيدي بضم الزايمصغر منسوب محمد بن الوليد عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر قام النبي صلي الله عليه وسل--م وقام الناس معه هذه طريقة في صلاة الخوف وهي انهم يدخلون معه في الصلاة كلهم ولا يزالون كذلك الي وقت الركوع فيركع بطاءفة وتحرس طاءفة فاذا اتتم لهءلاء الركعة حرسوا وصلي بالطاءفة الحارسة اولا وحرس الذين ركعوا معه----- وسجدوا معه----------------------------------------- ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	940	6567650906074685918	203	316.5	163	652	31.13496971130371	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0678	true	-466187318214974914	132	178	686	935	1563	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا	678	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0940	false	-3506809984225577476	157	203	838	1087	1566	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا	940	6567650906074685918	249	498.0	203	249	100.0	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0678	true	-466187318214974914	132	275	686	1426	1563	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي------------ ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا-------------- يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا -قال انس ---------ما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها 64 فيه-------------------------------------------------------------------------- جابر ------------قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي--------- عليه السلام وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	678	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0941	false	9081732166129110884	42	211	247	1096	1563	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون النهوض القيام قال الجوهري المناهضة المقاومة تناهض القوم في الحرب اذا نهض كل فريق الي صاحبه وقال الاوزاعي بفتح الهمزة ان كان تهيا الفتح اي قرب ص---------------لوا ايماء في حال القتال فان لم يقد--------------------------------------------------------------------------------روا صلوا ركعة وسجدتي----ن لم ياخذ بهذا احد من الاءمة يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس بن مالك وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها 945 حدثنا يحيي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسل--م وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	941	6567650906074685918	590	1039.5	471	950	62.105262756347656	105	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0680	true	-7978823225466134076	33	124	177	639	1529	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء قا-ل الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر- الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوفنا الفوت واحتج الوليد بقو--------------له عليه السلام لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة 65 فيه--------------------------------------------------------- ابن عم----ر قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	680	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0942	false	-6624644712140347599	75	181	381	912	1509	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط شرحبيل بضم الشين الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف-- الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه -وسل-م لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	942	6567650906074685918	429	767.0	342	539	79.59183502197266	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0680	true	-7978823225466134076	75	124	405	639	1529	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاح---------زاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	680	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2976	false	-8852745786145165302	213	263	1064	1307	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اي يوم ذهاب الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	2976	6567650906074685918	219	426.0	171	243	90.12345886230469	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	9	43	45	206	1553	300	عمر وجد---- عمر جبة من استبرق تباع في السوق ف-----------------------------------------قال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله انما هذه لباس من لا خلاق له الحديث التجمل ف--ي العيدين	682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0944	false	-507323308803420571	203	246	1081	1289	1572	300	عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب العيدين باب ما جاء في العيدين	944	6567650906074685918	120	197.5	92	208	57.69230651855469	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	11	113	53	572	1553	300	عمر جبة من استبرق تباع في ال---------------------------------------------سوق فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله انما هذه لباس من لا خلاق له الحديث التجمل في العيدين بحسن الثياب سنة مندوب اليها كل من يقدر عليها قال المهلب وكذلك التجمل في الجماعات والوفود بحسن الثياب مما جري به العمل وترك عليه السلام لباس الجبة زهدا في الدنيا واراد ان يءخر طيبات الدنيا للاخرة التي لا انقضاء لها وراي ان تعجيل طيباته في الدنيا المنقطعة وبيع الداءم بها ليس من الحزم فزهد في الدنيا للاخرة وامر بذلك ونهي عن كل سرف وحرمه 1 باب الحراب والدرق يوم العيد	682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0945	false	1840829436514759426	85	192	427	927	1470	300	عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود وتقدم في باب الجمعة تجمل بها انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم تبيعها او تصيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها حاجتك طرفه 886 AUTO 2 با----------------------------------------------ب الحراب والدرق يوم العيد	945	6567650906074685918	137	188.5	106	831	16.486162185668945	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	108	157	544	814	1553	300	باب الحراب والدرق يوم العيد 2---------------------------------------------------------------------- فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت دخل علي النبي عليه السلا-----------م وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي عليه السلا--------م فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0946	false	4227038494153083507	44	130	209	661	1546	300	باب الحراب والدرق يوم العيد الحراب جمع الحربة والدرق بفتح الدال والراءجمع درقة ترس من الجلود لا خشب فيه ولا عقب 949 احمد كذا وقع غير منسوب هو احمد بن صالح المصري وقيل احمد بن الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي- الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	946	6567650906074685918	237	408.0	192	461	51.409976959228516	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	157	194	814	1002	1553	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول----- الله---------- واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0947	false	8648754988765556793	40	80	213	416	1531	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	947	6567650906074685918	184	348.0	147	203	90.64039611816406	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	115	195	578	1006	1553	300	عاءشة قالت--------- دخل علي النبي عليه السلا-----------م وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي عليه السلام----------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا---------- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله------------------- واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي حمل	682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	14	106	69	552	1540	300	عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال	2240	6567650906074685918	384	697.0	310	489	78.5276107788086	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	8	39	41	181	1553	300	ابن عمر------------------- وجد عمر جبة من استبرق تباع في السوق ف--------------------------------------قال يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله------------------- انما هذه لباس من لا خلاق له	682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2329	false	3378939536062692482	212	258	1118	1335	1546	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	2329	6567650906074685918	131	207.0	102	223	58.7443962097168	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0683	true	-8812971535434770112	29	93	146	459	1515	300	ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتنا 4 وفيه---------- عاءشة ان النبي عليه السلام دخل عليها-- وعندها جاريتان من جواري الانصار تغنيان مما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال----------------------------- يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	683	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0948	false	2560248878321929446	216	291	1052	1419	1458	300	ان اول ما نبدا به الصلاة 952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- دخل ابو بكر وعندي- جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	948	6567650906074685918	223	336.5	174	373	59.7855224609375	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	179	221	895	1092	1467	300	4 باب الاكل يوم النحر 6 فيه---------------------------------------------- انس قال عليه السلا-----------------م من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي عليه السلا--------م صدقه فقال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له	685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	215	272	1098	1364	1498	300	5 باب الاكل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي- الله عليه وسلم صدقه -قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له	949	6567650906074685918	175	300.0	135	268	65.29850769042969	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	226	292	1118	1431	1467	300	خطب-- النبي--------- عليه السلام يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما تذبح في بي-----------تي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول	685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	227	300	1102	1450	1450	300	خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم ي--وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم -قال يا رسول-	950	6567650906074685918	302	560.5	238	352	85.79545593261719	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	228	271	1128	1336	1467	300	عليه السلام يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0969	false	-4602994501351932185	248	293	1272	1486	1528	300	عليه وسلم ي--وم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	969	6567650906074685918	170	290.0	130	228	74.5614013671875	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	182	221	907	1092	1467	300	يوم النحر 6 فيه انس قال عليه السلام من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي عليه السلام صدقه فقال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له	685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	61	91	282	421	1470	300	يوم النحر من كا----------------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له	3830	6567650906074685918	115	174.0	90	201	57.213932037353516	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0686	true	984116644675750477	129	175	631	868	1477	300	باب الخروج الي المصلي بغير منبر 8 فيه ابو سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان النبي------------- عليه السلام يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او	686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0951	false	642622903701388463	229	300	1097	1444	1444	300	باب الخروج الي المصلي بغير منبر 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او-	951	6567650906074685918	217	387.0	174	350	62.0	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0686	true	984116644675750477	175	209	868	1025	1477	300	يامر بشء امر به ثم ينصرف فقال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت	686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0952	false	5400170972369631780	0	34	0	156	1495	300	يامر بشء امر به ثم ينصرف -قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت	952	6567650906074685918	156	307.0	122	157	99.3630599975586	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0686	true	984116644675750477	209	245	1025	1195	1477	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني وارتفع يخطب قبل الصلاة -قلت له غيرتم والله ق-ال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان	686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0952	false	5400170972369631780	264	300	1324	1495	1495	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان-	952	6567650906074685918	166	317.0	131	172	96.51162719726562	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0687	true	-5273424557568609996	259	291	1301	1461	1502	300	ولا لغيرها 6--- باب المشي والركوب الي العيد والصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة 9 فيه ا--------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي------------- عليه السلام كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة	687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0953	false	-8084126697335872245	225	272	1150	1373	1506	300	الا لعذر AUTO 7 باب المشي والركوب الي العيد------------------- بغير اذان ولا اقامة 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة	953	6567650906074685918	118	175.0	92	244	48.36065673828125	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0687	true	-5273424557568609996	262	291	1314	1461	1502	300	باب المشي والركوب الي العيد والصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة 9 فيه------------------------------------------------ ابن عمر ان النبي---------------------------------------- عليه السلام كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد- الصلاة	687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0954	false	4900303604414461568	59	102	283	517	1466	300	باب المشي والركوب الي العيد والصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة 957 ابراهيم بن المنذر بكسر الذالالحزامي بكسر الحاءانس ابن عياض بكسر العين اخره ضاد معجمة ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب تقدم الكلام	954	6567650906074685918	123	193.0	97	236	52.11864471435547	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0688	true	-8953091929580925118	0	44	0	213	1494	300	الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة 11 و---------------------------------------ارسل ابن عباس الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن للص-لاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة 12 وقال------------------------- جابر وابن عب---------اس لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ------وسنة الخروج الي	688	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0954	false	4900303604414461568	5	63	23	305	1466	300	الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة طرفاه 978 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل ---------الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر --بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي باب المشي والركوب الي	954	6567650906074685918	179	268.0	140	293	61.0921516418457	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0688	true	-8953091929580925118	211	269	1053	1336	1494	300	7 باب الخطبة بعد العيد 13 فيه ابن عباس------------------------------------------------------------------------ شهدت العيد مع النبي عليه السلام----------- وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة 14 وفيه ا------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال كان عليه السلام----------------- وابو بكر وعمر يص---------------لون العيدين قبل الخطبة 15 عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها	688	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0955	false	1953607575541321750	137	256	686	1252	1458	300	8 باب الخطبة بعد العيد 962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة طرفه 98 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة طرفه 958 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها	955	6567650906074685918	222	331.0	173	566	39.22261428833008	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0688	true	-8953091929580925118	256	300	1273	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها---------------------------------------------------------------------------- ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها 16 وفيه--------------------------------------------------------------- البراء ان------------- النبي عليه السلام قال------- اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي --ونرجع-	688	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0956	false	-5496546196117946873	18	96	87	466	1431	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها والامر علي ذلك عند الاءمة CHECK 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها طرفه 98 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم ان اول ما نبدا--- في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع	956	6567650906074685918	199	321.5	159	383	51.95822525024414	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0689	true	-3712400372087260651	211	269	1047	1333	1466	300	سعيد بن جبير انه قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح في الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	689	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0957	false	812138631616952123	25	81	121	400	1501	300	سعيد بن جبير ----قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح ال---حرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	957	6567650906074685918	275	539.5	219	286	96.15384674072266	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0690	true	1061978439487651601	110	160	554	789	1471	300	باب التبكير ل----لعيد وقال عبدا-لله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح 19 فيه----------------------------------------------------- البراء---- خطبنا النبي--------- عليه السلام يوم النحر فقال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي	690	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0958	false	-9135284629262697823	21	87	110	413	1479	300	باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح 968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسل--م يوم النحر -قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي	958	6567650906074685918	221	387.5	172	306	72.22222137451172	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0691	true	-8413008614763971243	114	159	557	800	1506	300	10 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس ويذكروا اسم الله في ايام معلومات الحج 28 ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة	691	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0959	false	-3524619761968869004	77	119	371	602	1568	300	11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا---- الله في ايام معلومات-------- ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة	959	6567650906074685918	229	441.0	187	243	94.23868560791016	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0691	true	-8413008614763971243	153	197	771	980	1506	300	وكبر محمد بن علي خلف النافلة 20 فيه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال-------------- عليه السلام------ ما العمل في ايام------ افضل منها---- في هذه قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء وقال المهلب العمل في ايام	691	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0960	false	-4961237855810860534	11	114	52	558	1491	300	وكبر محمد بن علي خلف النافلة هو ابن علي بن الحسين زين العابدين المعروف بالباقر وبه قال الشافعي وقال ابو حنيفة بعد فرض صلي جماعة وبه قال احمد الا ان التكبيرات واجبة عند ابي حنيفة مسنونة عنده وقال مالك يكبر بعد الفرض ولم يقيده بالجماعة 969 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد -------------قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء AUTO 12 باب ال-تكبير ايام	960	6567650906074685918	165	242.5	125	520	31.730770111083984	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0692	true	8810725878513066583	208	257	1095	1348	1572	300	محمد بن علي خلف النافلة فهو قو---------------------------------------------------ل الشافعي وساءر الفقهاء لا يرو-------------------------------ن التكبير الا خلف--------------------------------------------- الفريضة 11----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر ي-------------كبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام	692	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0960	false	-4961237855810860534	12	146	57	718	1491	300	محمد بن علي خلف النافلة -هو ابن علي بن الحسين زين العابدين المعروف بالباقر وبه قال الشافعي وقال ابو حنيفة بعد فرض صلي جماعة وبه قال احمد الا ان التكبيرات واجبة عند ابي حنيفة مسنونة عنده وقال مالك يكبر بعد الفرض ولم يقيده بالجماعة 969 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء AUTO 12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام	960	6567650906074685918	217	345.5	174	662	32.779457092285156	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0692	true	8810725878513066583	225	298	1184	1566	1572	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكا----ن عمر يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل----- الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام------------ وخلف الصلاة- وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه وتلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكان النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد 21 فيه ا------------------------------------------------بن ابي بكر الثقفي قال سالت	692	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0961	false	5507725673682436534	10	97	50	500	1551	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان ابن عمر يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر الناس في الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا نصبه علي التمييز ومني موضع بالحرم علي فرسخ من وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه -تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وك-ن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد 970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت	961	6567650906074685918	340	597.0	272	452	75.22123718261719	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0696	true	4142749442868945203	233	263	1215	1381	1572	300	فقالت -كنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ا--لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وليشهدن الخير ودعوة المسلمين	696	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0968	false	-9144130911593709728	52	83	255	423	1526	300	فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله ع-لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين	968	6567650906074685918	160	302.5	130	169	94.67455291748047	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0697	true	4489426619435271761	269	300	1408	1560	1560	300	باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب 29------------------ فيه البراء خطبنا رسول الله يوم النحر----------------- بعد الصلاة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد-	697	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0970	false	8456400364726902821	53	118	244	565	1435	300	باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب فان قلت ظاهر الترجمة فيه تكرار قلت ليس كذلك فان كلام الامام اعم من ان يكون بعد سءال ام بدونه ولم يذكر جواب الامام اكتفاء بما في الحديث 983 ابو الاحوص الحنفي سلام بن سليم عن الشعبي بفتح الشين وسكون العين ابو عمرو عامر الكوفي من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد	970	6567650906074685918	110	149.5	85	321	34.267913818359375	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	0	27	0	128	1535	300	اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم الحديث فقام ابو بردة بن نيار فقال والله يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة	698	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0969	false	-4602994501351932185	261	287	1337	1458	1528	300	اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم------- فقام ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة	969	6567650906074685918	115	211.5	90	134	85.82089233398438	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	237	300	1196	1535	1535	300	وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتب-----------------------------------------ة بالزاوية فجمع اهله وبنيه فصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين 31 فيه--------------------------------------------------------------- عاءشة ان ابا بكر------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي ---------عليه السلام متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله-	698	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0973	false	7274251117116357352	61	148	297	753	1542	300	وامر انس-------- مولاهم ابن ابي عتبة بضم العين وسكون المثناة فوق بعدهما موحدة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسل--م متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله	973	6567650906074685918	319	562.5	260	466	68.4549331665039	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0702	true	1861681333990535199	203	276	1019	1399	1512	300	باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بالوتر قبل النوم 36 فيه----------------------------------------------- انس بن سيرين---- قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي عليه السلا--------م يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة----- 37 وفيه عا------ءشة قالت كل الليل اوتر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر قال	702	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0978	false	5442026666105143926	216	299	1061	1493	1498	300	باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بالوتر قبل النوم 995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي- الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة طرفه 472 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة او---صاني النبي صلي الله عليه وسلم بالوتر قبل ---------------	978	6567650906074685918	317	536.5	252	451	70.28824615478516	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0702	true	1861681333990535199	223	278	1118	1410	1512	300	قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة----------- اطيل فيهما القراءة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي عليه السلام يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي ----سرعة 37 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر --------قال المهلب ليس	702	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0979	false	-2602655214532190342	100	218	519	1121	1537	300	قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة يريد الفجر اطيل------ القراءة بضم الهمزةصيغة التكلم وفي بعضها بضم الهمزة وفتح اللام علي بناء المجهول وفي بعضها يطيل فعل المضارع الغاءب اي المطيل فيها لم يجبه ابن عمر من عند نفسه بل نقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------ يصل-------------------------------------ي الركعتين قبل صلاة الفجر- وكان الاذان باذنيه كناية عن غاية السرعة اي كانه يسمع الاقامة هو المراد بالاذان CHECK 3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر 996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر 3 باب ايقاظ النبي صلي -	979	6567650906074685918	199	292.0	159	665	29.92481231689453	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0703	true	3054174081462940703	236	290	1200	1487	1533	300	باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر 38 فيه-------------------------------------------------- عاءشة قالت كان النبي عليه السلا--------م يصلي وانا راقد-----------ة معترضة علي فراش----------------ه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت هذا امتثال-------------------------------------------------------------------------------- لقول الله تع----------------------------------------------------------------الي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها طه 132------------------------------------------------------------ وفيه تاكيد الوتر والامر به والمواظبة عليه 24 باب ليجعل اخر صلاته وترا	703	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0980	false	-6459697358659482749	44	152	223	792	1521	300	باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر اي سبب الوتر 997 مسدد بضم الميم وتشديد الذال المفتوحة عن عاءشة قالت كان النبي صلي- الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة جملة حالية معترضة صفة راقدة اي في عرض قبلته فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت الفاء فيه فصيحة اي فاذا استيقظت اوترت وفي الحديث ان الانسان يجب عليه تفقد اهله في العبادات لقو----له تعالي ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم ولقوله تعالي وامر اهلك بالصلاة طه وان الانسان اذا وثق بايقاظ غيره اياه الافضل في حقه تاخير الوتر الي اخر الليل وفيه ان النساء كالرجال في شان الوتر AUTO --4 باب ليجعل اخر صلاته وترا	980	6567650906074685918	202	258.0	158	576	35.06944274902344	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0705	true	2468875376085233117	28	87	153	430	1478	300	سعيد-------- انه قال كنت اسير مع عبد-الله بن عمر بطريق مكة---------- فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقت ابن عمر فقال لي------------- اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال لي ابن عمر اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	705	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0981	false	7768964167812649390	110	174	532	832	1444	300	سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقت-------ه فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله-- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	981	6567650906074685918	257	459.0	202	309	83.17152404785156	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	142	191	714	948	1491	300	سءل انس اقنت النبي------------- عليه السلام في الصبح قال نعم فقيل له-- ا------------------------------------وقنت قبل الر--------------كوع قال بعد الركوع يسيرا 43 وقال------------------------------------------------------------------------- عاصم---- سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال	706	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0982	false	-2546085782400143040	222	300	1117	1490	1490	300	سءل انس اقنت رسول الله صلي الله عليه وسل--م في الصبح قال نعم وفي بعضها اوقنت عطفا علي مقدر هو مدخل الاستفهام قلت قبل الركوع او بعد الركوع قال بعد الركوع يسيرا وقد فسره في رواية احمد بن يونس عن 1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال-	982	6567650906074685918	208	338.5	162	376	55.319149017333984	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	239	265	1183	1306	1491	300	ابو مجلز عن انس---- قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان 45 وقال ابو------------------------------------------------------ قلابة عن انس---- كان القنوت في المغرب والفجر	706	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0983	false	-6577176716898100813	236	274	1232	1417	1556	300	ابي مجلز عن انس قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان طرفه 1001 1004 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال كان القنوت في المغرب والفجر	983	6567650906074685918	111	194.0	87	185	60.0	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	191	237	948	1175	1491	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين---------- وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	706	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0983	false	-6577176716898100813	0	48	0	237	1556	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	983	6567650906074685918	227	444.5	181	237	95.78059387207031	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	164	237	821	1175	1491	300	سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين وك-------------------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	706	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2964	false	-8238516380863662603	208	299	1020	1461	1465	300	سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2964	6567650906074685918	312	546.0	244	450	69.33333587646484	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0710	true	5550803325114825294	108	183	576	954	1579	300	عليه وسلم اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف 2 فيه ابو---------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخيرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الل---------------------------ه هذا كله في الصبح	710	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0985	false	7960869520255929746	0	92	0	462	1520	300	عليه وسلم اجع------لها عليهم سنين كسني يوسف 1006 حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخ-رة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح	985	6567650906074685918	360	667.5	288	469	76.75906372070312	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0710	true	5550803325114825294	186	268	968	1396	1579	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك--- هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 15 16 فالبطشة يوم بدر فقد مضت البطشة والدخان-------- واللزام واية الروم	710	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0986	false	5228652583984847409	0	79	0	413	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله----- عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري------------- فالبطشة يوم بدر وقد مضت الد--------خان والبطشة واللزام واية الروم	986	6567650906074685918	400	765.5	323	439	91.11617279052734	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0710	true	5550803325114825294	104	165	556	868	1579	300	دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف 2 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخيرة يقو------------------------ل اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	710	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	192	264	927	1292	1461	300	دع----------اء الله علي مضر بان يجع----لها عليهم سنين كسني يوسف عن زاءدة رجل رقيق طرفه 678 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال قال رس---------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	2537	6567650906074685918	217	349.5	174	421	51.543941497802734	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0710	true	5550803325114825294	118	196	626	1013	1579	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخيرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف ------------------------------------------------------------وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها وا-----سلم سالمها الله هذا كله في الصبح 3 فيه عبدالله ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ---------------------------------	710	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	40	132	205	664	1495	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخ-رة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن ا--نس رضي الله عنه------ قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا ف------------------------------------------ما راي--ت النبي صلي الله عليه وسلم سنين من القحط	4266	6567650906074685918	239	363.5	186	539	44.341373443603516	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0711	true	-6865260639725586382	268	296	1424	1559	1584	300	3 باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا 4 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر قال ربما ذكرت شعر ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي	711	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0987	false	-1160215733682939049	44	111	212	550	1583	300	3 باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل ب-------شعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل 1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي	987	6567650906074685918	116	195.5	92	345	33.62318801879883	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0712	true	7261235423778468319	4	47	26	249	1578	300	فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب لك ميزاب 5 وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ان عمر بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد-المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون -فيه --------------ان الخروج الي الاستسقاء	712	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0988	false	-8081522175251683011	3	90	15	447	1504	300	فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب اي يهيج يقال هاج البحر وجاش بمعني CHECK 4 باب تحويل الرداء في الاستسقاء 1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون طرفه 3710 4 باب تحويل ال-رداء في الاستسقاء	988	6567650906074685918	198	319.5	159	433	45.727481842041016	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0712	true	7261235423778468319	161	215	866	1140	1578	300	عبد-الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي وقلب رداءه 7 وقال مرة خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين و----------------كان ابن عيينة يقول عبد الله بن زيد هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا هو عبد-الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	712	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0989	false	200606873434725081	20	64	87	306	1464	300	عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- خرج------------------------- الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول---------------- هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا--- عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	989	6567650906074685918	200	333.5	162	292	68.49314880371094	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0712	true	7261235423778468319	14	42	69	221	1578	300	انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد-المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	712	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	228	261	1160	1332	1534	300	عنه ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	2726	6567650906074685918	150	279.0	122	172	87.20930480957031	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0713	true	4848196065443682541	173	216	858	1081	1536	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله -------------------قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه فقال اللهم اسقنا	713	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0990	false	-5104320371178339845	38	87	175	426	1505	300	ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا	990	6567650906074685918	213	384.0	172	261	81.60919189453125	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0714	true	2757266240295771170	76	131	392	663	1545	300	المدينة باسكان اللام 6-------------- باب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة المطر 9 فيه-------------------------------------------------------------- انس------------ جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله تهدمت	714	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	221	300	1151	1532	1532	300	المدينة انجياب الثوب طرفه 932 AUTO 9 باب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة المطر 1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت-	993	6567650906074685918	253	426.5	200	383	66.05744171142578	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0715	true	-4144680489117641575	35	148	193	758	1542	300	من المدينة بتدوير انجياب الثوب اذا قور جيبه وفتح 7 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة 10 فيه انس ان-------------------------------------------------------------------------------------- رجلا شكا الي رسول الله--------------- هلاك المال وجهد العيال فدعا الله ان يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة وقد تقدم ان تحويل الرداء واستقبال القبلة بالدعاء انما يكون من سنة صلاة الاستسقاء اذا برز لها واما في المساجد فلا يكون ذلك 8 باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم 11 فيه انس ان رج--------------------------------------------------------------------------------ل جاء الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة	715	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	126	256	698	1327	1548	300	عن المدينة------- انجياب الثوب طرفه 932 10 --------باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله--- يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة طرفه 932 AUTO 11 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة	994	6567650906074685918	376	630.0	299	754	49.867374420166016	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0715	true	-4144680489117641575	224	300	1145	1542	1542	300	باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط 12 فيه----------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود----- ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم------ صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله ------يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 16 يوم بدر---- وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله-	715	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	93	183	514	987	1591	300	باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين---------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري ----------يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله	995	6567650906074685918	366	665.5	297	496	73.79032135009766	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0715	true	-4144680489117641575	241	289	1238	1490	1542	300	عليهم------ صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10-------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله ------يوم نبطش البطشة الكبري	715	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3372	false	4063790883945447000	0	72	0	386	1527	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	245	431.5	198	386	63.47150421142578	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0716	true	3189800837160087416	162	211	864	1118	1588	300	10 باب الدعاء في الاستسقاء قا-----------------------------------------ءما 13 فيه عبد-الله بن يزيد الانصاري انه خرج مع- البراء-------- وزيد بن ارق--------------م فاستسقي فقا----م علي راحلته علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق السبيعي وراي عبد-الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم	716	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0997	false	-3633484854429945455	88	152	466	778	1544	300	14 باب الدعاء في الاستسقاء قاءما 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري و---خرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه -علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق-------- وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم	997	6567650906074685918	226	386.5	181	324	69.75308990478516	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0716	true	3189800837160087416	189	290	1005	1524	1588	300	ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق السبيعي وراي عبدالله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم 14 وفيه عبد الله بن يزيد ان الرسول ------------------خرج بالناس يستسقي له-----م فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه السنة في الاستسقاء لمن برز اليها ان يدعو الله قاءما لانه حال خشوع وانابة وخضوع وكذلك لا خلاف بين العلماء انه لا اذان ولا اقامة لصلاة الاستسقاء 11 باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء 15 فيه عبد الله بن زيد ----------------------------------------------------خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه نحو القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة	716	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0998	false	-7587294167191845641	13	142	74	725	1500	300	ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة لما روي في الباب الذي بعده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جهر بالقراءة ثم صلي ظاهره انه صلي بعد الاستقساء وفي رواية مسلم في هذا CHECK 15 باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء 1023 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحا-----------------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا طرفه 1005 15------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء 1024 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة	998	6567650906074685918	271	394.0	216	825	32.84848403930664	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0719	true	1906788581064959943	187	262	936	1317	1494	300	باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 19 فيه----------------------------------------------------------------------------------- انس جاء---------------- اعرابي------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	719	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1000	false	-3251638504584245932	189	291	945	1447	1489	300	باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه ---------يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1000	6567650906074685918	358	649.0	287	512	69.921875	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0719	true	1906788581064959943	213	260	1064	1305	1494	300	هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي رسول الله-------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله بشق المسافر	719	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1001	false	1539855352306588626	30	79	153	407	1527	300	هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس يجوز ان تكون بتقدير حرف العطف وان تكون كذا مسرودة علي نمط التعداد -------------------------------------------------فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل هو ذاك الذي جاء في الجمعة الماضية لان النكرة اذا اعيدت معرفة كانت عين الاول فقال يا رسول الله بشق المسافر	1001	6567650906074685918	120	172.0	94	303	39.60396194458008	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0721	true	1130027954788765222	62	159	286	780	1532	300	فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله ان يسقينا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة ف-----------------------------ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا ال----------------------------------------ي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما جعل يشير بيديه الي ناحية من السماء الا ت-فرجت وصارت المدينة مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	721	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0932	false	2443820517375735498	69	175	364	913	1595	300	فقال يا رسول الله هلك المال وضاع العيال المال الزرع والدواب بقرينة المقام فرفع ي---------------ديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع ي----------ديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما---- يشير بيد-ه الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	932	6567650906074685918	406	684.5	324	591	68.6971206665039	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0721	true	1130027954788765222	60	138	275	675	1532	300	قدم اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله---- ان يسقينا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة---- فثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته---- فمطرنا -------------------------------------------الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله يديه ف-------------------قال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما جعل يشير بيديه الي ناحية من السماء	721	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	132	229	687	1170	1520	300	قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار --سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده -الي ناحية من السماء	1003	6567650906074685918	389	712.5	313	486	80.04115295410156	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0721	true	1130027954788765222	76	159	356	780	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة فثار السحاب امثال الجبال ثم------- لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا الي الجمعة الاخري------------------- فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما جعل يشير بيديه الي ناحية من السماء -----------------------------------------------الا تفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	721	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1004	false	3072561084918546493	51	137	239	663	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم هلك المال وجاع العيال وقد سلف مرارا وموضع الدلالة هنا قوله لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته اي يتساقط بعضه اثر بعض من الحدور وهي السرعة فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره تقدم انه ذلك الاعرابي---------------------------------------------------------------------------------- فما جعل يشير بيد-ه الي ناحية اي CHECK 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1004	6567650906074685918	250	364.5	195	507	49.30966567993164	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0722	true	-3200102417542047595	208	262	1061	1347	1554	300	تقوم الساع-ة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان--------------------------------- وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو ال------قتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض 26 وفيه ا-------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا---- قالوا وفي نجدنا ----قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا---- قالوا وفي نجدنا ----قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1006	false	-6477082495977559137	22	100	121	515	1562	300	تقوم القيامة حتي تقت---------------------------رب القيامة وهذا كلام مهمل فالمهمل ما تخيله وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض طرفه 85 1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1006	6567650906074685918	243	399.0	194	421	57.7197151184082	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0722	true	-3200102417542047595	230	262	1185	1347	1554	300	ابن عمر قال----------------------------- اللهم بارك لنا في شامنا --------------وفي يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا --------------وفي يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال----------------- هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4678	false	7386361349233636151	207	257	1013	1262	1481	300	ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4678	6567650906074685918	158	266.5	126	249	63.45381546020508	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0724	true	-1292818863959349238	115	159	580	794	1506	300	زيد بن خالد -----------قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس -قال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0877	false	2729601585029350349	91	133	444	652	1559	300	زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	877	6567650906074685918	195	359.0	155	227	85.90308380126953	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0724	true	-1292818863959349238	99	191	498	959	1506	300	باب قول الله تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة 82 قال ابن عباس شكركم 27 فيه------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد -----------قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف------ صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس -قال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب قال المهلب تعليق الترجمة ب-هذا الحديث	724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1007	false	-2975354535497713594	3	116	13	567	1517	300	باب قول الله تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون ق-----------ال ابن عباس شكركم 1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب طرفه 846 وفي بعض النسخ وقع هذا الحديث	1007	6567650906074685918	417	752.5	331	566	73.67491149902344	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0725	true	-4641640220941319600	246	300	1198	1440	1440	300	يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله 28 فيه--------------------------------------------------------- ابن عمر قال-------------- صلي الله عليه وسلم مفاتح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا-	725	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1008	false	-5990001402483027276	0	69	0	314	1514	300	يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا	1008	6567650906074685918	233	409.0	181	314	74.20381927490234	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0726	true	-2517366547704491711	137	193	660	946	1488	300	باب الصلاة في كسوف الشمس 29 فيه ابو--------------------------------------------------- بكرة قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموها- فصلوا وادعوا حتي يكشف	726	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1009	false	-2421597134295893701	233	300	1227	1564	1564	300	باب الصلاة في كسوف الشمس 1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف-	1009	6567650906074685918	264	476.5	212	344	76.74418640136719	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0726	true	-2517366547704491711	137	188	660	915	1488	300	باب الصلاة في كسوف الشمس 29---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكرة قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا------------------------------------------------- فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ا---ن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا	726	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1010	false	-637766596011632887	6	138	31	720	1540	300	باب الصلاة في كسوف الشمس قال الجوهري كسفت الشمس وكسفها الله يتعدي ولا يتعدي والعامة تقول انكسفت الشمس ثم قال خسوف القمر كسوفه الا ان الاجود فيه ان يقال خسف القمر هذا كلامه وقوله العامة تقول انكسفت مردود فان لفظ الحديث انكسفت ومن افصح من اولءك وقال ابن الاثير الاكثر في اللغة الكسوف للشمس والخسوف للقمر وكل منهما لازم ومتعد قال واصل الكسوف التغيير الي السواد واصل الخسف النقصان والذهاب 1040 عمرو بن عون بفتح العين وسكون الواو اخره نون عن ابي بكرة --------------نفيع بن ال---------حارث انكسفت الشمس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه من غاية سرعته وخوفه وفيه ان جر الرداء اذا لم يكن خيلاء وكبرا لا باس به فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس سياتي انه طول فيهما تطويلا ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد وكذا	1010	6567650906074685918	173	243.0	135	712	24.297752380371094	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0728	true	8792339816475067074	10	48	51	236	1550	300	فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	728	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1012	false	2432969245382975458	125	163	645	830	1540	300	فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1012	6567650906074685918	185	370.0	147	185	100.0	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0729	true	-2629049196812104743	206	277	1114	1476	1587	300	باب هل يقال كسفت الشمس او خسفت وقال الله تعالي وخسف القمر القيامة 8 33 فيه--------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان- النبي صلي الله عليه و---------------------------------------سلم صلي يوم خسفت الشمس الحديث انما اراد بهذا الباب رد قول من زعم من العلماء ان الكسوف للشمس والخسوف للقمر لقوله تعالي وخسف القمر القيامة 8 روي ذلك عن عروة بن الزبير وفي الاثار الثابتة الكسوف والخسوف مقولان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الشمس-------------------------------------------------------------------- والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان	729	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1015	false	6380930567072069295	67	185	341	913	1479	300	باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت وقال الله تعالي وخسف القمر 1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان	1015	6567650906074685918	157	51.5	123	755	20.794702529907227	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0730	true	-1684006206041190460	140	228	730	1162	1536	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 35 فيه عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عا--------------ءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ث-----------------م ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر----------------------------- بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي فذكر صلاة الكسوف ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر وترجم ----له باب ---------صلاة الكسوف	730	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1017	false	-5090196027339480559	0	194	0	957	1482	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 1049 1055 عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام عمرة بفتح العين وسكون CHECK 8 باب طول السجود في الكسوف بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك اطرافه 6366 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر -طرفه 1044 8 باب طول السجود في الكسوف	1017	6567650906074685918	388	663.0	305	958	40.50104522705078	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0730	true	-1684006206041190460	149	205	772	1052	1536	300	عاءشة-------------- ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك--------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر----------------------------- بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي	730	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	66	134	327	665	1476	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك طرفه 1049 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي	1022	6567650906074685918	278	518.5	222	338	82.24851989746094	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0731	true	3598814231307584718	123	290	648	1456	1505	300	باب طول السجود في الكسوف 36 فيه عبدالله بن------------------------------------------------------------- عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس الحديث --------------قالت عاءشة ما سجدت سجودا قط كان اطول منها اختلف العلماء في هيءة السجود في الكسوف ففي المدونة لابن القاسم احب الي ان يطيل السجود وهو قول جماعة من اهل الحديث روي ذلك عن ابن عمر وفي مختصر ابن عبد الحكم ليس عليه ان يطيل السجود ويسجد سجدتين تامتين وهو قول الشافعي واحمد بن حنبل وقول عاءشة ما سجدت سجودا قط كان اطول منها حجة لمن راي تطويل السجود وقوله ركعتين في سجدة يريد ركعتين في ركعة وقد يعبر بالسجود عن الركعة 30---------------------------------------------------------------- باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد-الله بن عباس وصلي ابن عمر جماعة 37 فيه ابن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله فصلي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	731	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1018	false	380822514168244226	35	153	176	726	1465	300	باب طول السجود في الكسوف 1051 ابو نعيم بضم النون مصغر شيبان بفتح الشين وسكون المثناة وباء موحدة الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها طرفه 1045 AUTO 9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر 1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن فركع النبي صلي الله عليه وسلم	1018	6567650906074685918	318	306.0	246	952	33.40336227416992	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0732	true	-3483185492167247495	0	125	0	637	1577	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة وتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم انظر منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء	732	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1019	false	3199427983306068289	69	194	340	973	1511	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ا--ر منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء	1019	6567650906074685918	630	1241.5	505	637	98.9011001586914	120	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0732	true	-3483185492167247495	0	125	0	637	1577	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ----ثم رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم ان--------------ي رايت الجنة وتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم انظر منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء	732	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	7	131	35	662	1513	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار-------- كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء	3636	6567650906074685918	573	1080.0	459	673	85.14115905761719	105	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	191	237	930	1168	1492	300	له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول م---حمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمومنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول لا ادري	734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0170	false	-3109621539977592382	2	50	11	258	1573	300	---ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	170	6567650906074685918	215	381.0	173	259	83.01158142089844	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	107	169	514	816	1492	300	قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله------------------- حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0312	false	8939218023434610077	32	104	152	499	1482	300	قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	312	6567650906074685918	291	535.0	230	354	82.2033920288086	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	155	242	760	1197	1492	300	قال ما من شء---- لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان كنت لمومنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	75	163	375	813	1509	300	قال ما من شء كنث لم اره الا و--رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	420	791.0	336	446	94.17040252685547	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	155	242	760	1197	1492	300	قال ما من شء لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله--------------------------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا قد علمنا--- ان كنت لمومنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايهما قالت اسماء في-----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	35	130	185	649	1519	300	قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو-------------------- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	925	6567650906074685918	340	555.0	265	517	65.76402282714844	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	93	169	447	816	1492	300	في الدنيا اخذه 31 باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 38 فيه----------------------------------------------------------------------------------- اسماء ق--------------------------------الت اتيت عاءشة------------------------------------------- حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله------------------- حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1020	false	-6399124656931939605	80	193	382	927	1474	300	في الكسوف 10----- باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1020	6567650906074685918	351	618.0	277	550	63.818180084228516	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	140	242	685	1197	1492	300	الغش-ي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان كنت لمومنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	41	135	218	702	1510	300	البازي فجعلت اصب فوق راسي الماء اي شرعت CHECK 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس-------------------------------------------------- والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1021	6567650906074685918	413	762.0	330	534	77.3408203125	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	107	242	514	1197	1492	300	قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله------------------- حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمومنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4793	false	8428165387154914362	15	119	70	597	1512	300	قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال--- نم صالحا--- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4793	6567650906074685918	475	803.5	379	709	66.99576568603516	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0735	true	-1575170547274248967	75	116	390	583	1501	300	فجعلت اصب فوق راسي الماء فيه دليل علي جواز العمل اليسير في الصلاة وفيه ان تفكر المصلي ونظره الي قبلته في صلاته جاءز لقوله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا واوحي	735	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1020	false	-6399124656931939605	160	192	779	921	1474	300	فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول ال----------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي --	1020	6567650906074685918	94	152.0	72	220	42.727272033691406	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0736	true	-689023668843852216	37	69	181	326	1529	300	اكثر الناس في شان الوليد-------- فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال--- يا ابن اختي ادركت رسول الله ف----------------------قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذاري في سترها	736	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2820	false	104336301310255989	58	98	288	465	1512	300	اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخ-ي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها	2820	6567650906074685918	140	242.5	108	178	78.65168762207031	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0737	true	-4662600160433587730	111	147	572	755	1541	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده الزمر 16 فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره وترجم له باب الدعاء في الخسوف	737	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1024	false	5820146997772920364	266	298	1333	1497	1505	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده--------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره 15------ باب الدعاء في الخسوف	1024	6567650906074685918	162	299.0	130	183	88.52458953857422	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0739	true	-3534905041061660666	248	300	1303	1564	1564	300	باب الجهر بالقراءة في الكسوف 44 فيه الوليد عن -------------ابن نمر عن --------------------ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت--------- جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف بقراءته الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة ا--------------ن الشمس خسفت علي عهد رسول الله------------------- فبعث مناديا ان الصلاة جامعة فتقدم-	739	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1027	false	6349911101174386037	185	281	955	1447	1544	300	باب الجهر بالقراءة في الكسوف 1065 محمد بن مهران بكسر الميم ابن نمر بفتح الاول وكسر الثانيةابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات طرفه 1044 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب--الصلاة جامعة فتقدم	1027	6567650906074685918	226	343.0	181	494	45.74898910522461	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0740	true	7244582324100494082	17	46	90	230	1485	300	ما صنع اخوك في ذلك عبدا-لله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه سليمان بن كثير وسفيان بن حسين	740	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1028	false	8049201848882645395	0	111	0	547	1488	300	ما صنع اخوك--- ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر طرفه 1044 عبد الرحمن روي الباب حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف وجهر بالقراءة فيها وبه قام الامام احمد وابن راهويه وغيره من الاءمة قال يجهر في خسوف القمر ويسر في كسوف الشمس لقول ابن عباس قرا نحوا من سورة البقرة ولو جهر لم يكن لقوله نحوا معني قال البيهقي وحديث الجهر عن عاءشة تفرد به الزهري من طريق سليمان بن كثير وسفيان بن حسين تابعه سليمان بن كثير وسفيان بن حسين	1028	6567650906074685918	136	260.0	108	550	24.727272033691406	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0741	true	69910351766484573	46	97	231	479	1500	300	باب ما جاء في سجود القران وسنتها 45 فيه عبدالل---------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا اختلف- العلماء في سجود ال-نجم لاختلا-فهم في سجود	741	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1028	false	8049201848882645395	154	227	772	1116	1488	300	باب ما جاء في سجود القران وسنتها 1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا اطرافه 4863 ابواب سجود القران باب ما جاء في سجود	1028	6567650906074685918	213	369.5	165	344	61.91860580444336	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0745	true	5656305817734318084	267	300	1334	1495	1495	300	باب من سجد لسجود القارء 51 فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ---------------قال كان------ صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته وترجم له--------- باب ازدحام الناس-	745	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1032	false	4248160612529184940	157	223	756	1083	1446	300	باب من سجد لسجود القارء وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها 1075 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته طرفاه 1079 AUTO 9 باب ازدحام الناس	1032	6567650906074685918	147	241.5	117	327	44.95412826538086	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0746	true	46494105794027532	166	235	828	1179	1495	300	فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد احدنا موضع جبهته فيه الحرص------------------------------------------------------------------------------- علي فعل الخير والتسابق اليه وفيه لزوم متابعة افعال--------- النبي صلي الله عليه وسلم علي كمالها ويحتمل ان يكون سجدوا عند ارتفاع الناس وباشروا الارض ويحتمل ان-- يسجد ببلوغ طاقتهم من الايماء في ذلك والله اعلم 45 باب من راي ان الله------- لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو	746	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1032	false	4248160612529184940	208	296	1008	1430	1446	300	فيسجد ونسجد---- حتي ما يجد احدنا موضع جبهته طرفاه 1079 AUTO 9 باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة 1076 حدثنا بشر بن ادم قال حدثنا علي بن مسهر قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتي ما يجد احدنا لجبهته موضعا يسجد عليه طرفه 1075 AUTO 10 ----------------------باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو	1032	6567650906074685918	182	242.0	139	448	40.625	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0746	true	46494105794027532	166	300	828	1495	1495	300	فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد احدنا موضع جبهته في--ه الحرص علي------------------------------------------------------------------------------------------ فعل الخير والتسابق اليه وفيه لزوم متابعة افعال النبي صلي الله عليه وسلم علي كمالها ويحتمل ان يكون سجدوا عند ارتفاع الناس وباشروا الارض ويحتمل ان يسجد ببلوغ طاقتهم من الايماء في ذلك والله اعلم 45 باب من راي ان الله لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد --------------------لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان------------- انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا تسجد الا ان وانت طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص 52 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر بن الخطاب ا---------نه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء-	746	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1033	false	-6066256280475643295	46	226	258	1114	1515	300	فيسجد ونسجد معه ل----ا يجد احدنا موضع جبهته اي من الارض كناية عن الازدحام وفي مثله ان امكن علي الارض فذاك وان لم يمكن وامكن علي ظهر انسان او علي رجله فعل ------والا فلا يومء------------------------------------------------ علي الاصح بل ينتظر الي وقت الامكان---------------------------------------------------------------------------------------- باب من راي ان الله لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين بضم الحاء مصغر ق----------------ال ارايت لو قعد لها اي خبرني عن قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص 1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء	1033	6567650906074685918	433	719.5	339	1018	42.53438186645508	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0747	true	566281581637740011	9	49	47	227	1493	300	القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر------------- وزاد نافع عن ابن عمر--------------- ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	747	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	132	178	666	874	1458	300	القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1034	6567650906074685918	180	339.5	140	208	86.53845977783203	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0748	true	-4518665552656261947	41	69	200	333	1453	300	ابو رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد بها حتي القاه	748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0815	false	2683802237195708010	196	226	990	1134	1500	300	ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	815	6567650906074685918	123	222.0	97	152	80.92105102539062	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0748	true	-4518665552656261947	41	69	200	333	1453	300	ابو رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد بها حتي القاه	748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	25	57	129	281	1492	300	ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	817	6567650906074685918	132	254.0	104	152	86.84210205078125	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0748	true	-4518665552656261947	31	69	156	333	1453	300	باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها 53 فيه ابو------------------------------------------------------- رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	179	232	877	1129	1458	300	باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1034	6567650906074685918	166	289.5	130	252	65.87301635742188	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0749	true	-1932008189160498662	0	90	0	434	1499	300	ابو رافع---- علي---- ابي هريرة سجوده فيها كما انكره عليه ابو سلمة وقول ابي هريرة سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد بها يحتمل ان يكون سجد بها خلفه ولم يواظب صلي الله عليه وسلم علي السجود فيها ولذلك اجمع الناس علي تركها ولو واظب عليه لم يخف ذلك عليهم ولا تركوها 47 باب من لم يجد موضعا للسجود مع الامام من الزحام 54 فيه------------------------------------------------- ابن عمر ---------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته	749	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	200	282	976	1371	1458	300	ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسج-----------------------------------------------------------------------د فيها حتي القاه طرفه 766 AUTO 12--------------------------------------------- باب من لم يجد موضعا للسجود---------- من الزحام 1079 حدثنا صدقة قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد ----حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته	1034	6567650906074685918	224	316.5	176	525	42.66666793823242	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0756	true	5492581326708270052	67	128	321	629	1492	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي وقال في كتاب المغازي------------------ باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه 61 فيه--------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد-العزيز انه سال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	756	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	204	277	1098	1466	1574	300	صلي الله عليه وسلم معهم يقولون الل--------------------هم انه لا خير----- الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره طرفه 234 AUTO 47 باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن بن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز ي---سال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	2866	6567650906074685918	223	347.5	177	396	56.31312942504883	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0759	true	-2864723339181225904	16	44	76	214	1479	300	باب في كم تقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم السفر يوما وليلة----- وكان ابن عمر وابن عباس --------------يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	759	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1038	false	3483064264006554250	258	289	1301	1452	1509	300	باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم------ يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	1038	6567650906074685918	131	237.5	104	157	83.43949127197266	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0759	true	-2864723339181225904	16	46	76	222	1479	300	باب في كم تقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم السفر يوما وليلة---------------------------------------- وكان ابن عمر وابن عباس--------- يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا 62 وفيه	759	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1039	false	6979848308522805598	66	105	341	527	1494	300	باب في كم تقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم السفر يوما وليلة هذا اسنده عن ابي هريرة في اخر هذا الباب وكان ا---------بن عباس وابن عمر يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا ما نقله	1039	6567650906074685918	132	238.0	104	195	67.69230651855469	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0761	true	8454394295246842537	247	290	1258	1468	1518	300	باب تقصير الصلاة اذا خرج من موضعه وخرج علي بن ابي طالب فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها 64 وفيه-------------------------------------------------------------------- انس -------------قال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين	761	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1040	false	2568917844890873312	175	232	863	1146	1492	300	باب يقصر-------- اذا خرج من موضعه وخرج علي عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها 1089 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين	1040	6567650906074685918	182	315.5	143	291	62.54295349121094	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0761	true	8454394295246842537	247	300	1258	1518	1518	300	باب تقصير الصلاة اذا خرج من موضعه-------------------------------------------------- وخرج علي بن ابي طالب فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها 64 وفيه انس قال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذي الحليفة ركعتين 65 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت-	761	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1041	false	-5265695394761100543	55	142	268	706	1506	300	باب يقص-ر الصلاة اذا خرج من موضعه يريد بموضعه البلد الذي هو فيها بدليل احاديث الباب وخرج علي بن ابي طالب فقصر وهو يري البيوت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسند البيهقي عنه ان هذا كان عند خروجه لقتال معاوية 1089 ابو نعيم بضم النون مصغر عن محمد بن المنكدر بكسر الدال ميسرة ضد الميمنة والعصر بذي الحليفة بضم الحاء مصغرمن المدينة علي ستة اميال او علي 1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت	1041	6567650906074685918	129	67.0	102	555	23.243244171142578	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0764	true	8009423478710663422	34	110	175	551	1478	300	يجمع بينها وبين --------العشاء وكان ابن عمر يفعله واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله ال------------------------------------------------------------سير يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	764	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1043	false	6942304664435642989	80	166	411	844	1512	300	يجمع -------بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	1043	6567650906074685918	342	632.5	271	445	76.85393524169922	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0764	true	8009423478710663422	1	101	4	509	1478	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبدا-لله يفعله اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء وكان ابن عمر يفعله واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم	764	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1050	false	-2898568091605081348	161	207	815	1054	1526	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم	1050	6567650906074685918	229	444.0	185	511	44.814090728759766	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0767	true	-628289994971698522	208	241	1042	1203	1489	300	عامر بن ربيعة------ قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	767	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1045	false	2640640266614053801	83	118	392	563	1471	300	عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	1045	6567650906074685918	158	294.5	125	172	91.86046600341797	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0768	true	-3325176498956491900	254	287	1232	1396	1451	300	وقال هكذا---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي---------------- المغرب-------- ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	768	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1043	false	6942304664435642989	129	166	656	844	1512	300	وقال عبد الله رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	1043	6567650906074685918	147	255.0	115	192	76.5625	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0769	true	-4846367566205924452	211	253	1044	1237	1465	300	باب من تطوع في السفر-------------------------- وركع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر ركعتي الفجر 76 فيه-------------------------------------------------- ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم	769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1047	false	-6706905993439540066	224	281	1101	1364	1449	300	باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم--------- ركعتي الفجر في السفر 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انب--ا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم	1047	6567650906074685918	176	289.5	136	274	64.23357391357422	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0769	true	-4846367566205924452	232	294	1140	1437	1465	300	ما اخبرنا احد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثماني ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود 77 وفيه---------------------------------------------------------------- عامر بن رب-----يعة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث	769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1048	false	-7593821330618485019	196	268	972	1322	1474	300	ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء واسمها عاتكة-------------------- يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثمان- ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفاه 4292 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث	1048	6567650906074685918	254	445.5	199	371	68.46361541748047	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0769	true	-4846367566205924452	229	273	1127	1336	1465	300	ابي ليلي قا---------ل ما اخبرنا احد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثماني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1091	false	-5532357332250126839	62	164	312	800	1441	300	ابي ليلي بلال او بليل ما حدث-نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ---تقدم الكلام علي الحديث-------------------------- في باب من تطوع في السفر وان حديث صلاة الضحي رواه ابو ذر وابو الدرداء وجماعة كثيرون غايته ان ابن ابي ليلي لم يسمع من غيرها وانما اطلق الترجمة وروي اولا حديث النفي وثانيا حديث الاثبات اشارة الي ان لا اعتماد علي المثبت فان قلت ليس في حديث ام هانء انه صلاة الضحي قلت صرحت به في رواية مسلم CHECK 33 باب صلاة الضحي في الحضر ركعات فلم ار صلاة قط---- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1091	6567650906074685918	132	173.5	99	522	25.287355422973633	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0772	true	383567541699101079	116	149	539	704	1470	300	باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء وذكر فيه قول سالم كان ا-----------------------------------------------------بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر اذا اعجله السير -يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم يقي--------------م العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم	772	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1050	false	-2898568091605081348	131	207	670	1054	1526	300	باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم	1050	6567650906074685918	140	231.0	111	384	36.45833206176758	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0774	true	4902358202055089038	218	281	1097	1396	1489	300	لان النبي صلي الله عليه وسلم سافر فقصر وجمع بين---------------------------------------------هما والجمع للمسافر ايسر خطبا من التقصير 62------ باب اذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلي الظهر ثم ركب 82 فيه----------------------------------------------------------- انس --------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	774	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1052	false	-3280177444288263389	14	105	61	482	1431	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم يجمع بينهما واذا زاغت صلي الظهر ثم ركب طرفه 1112 AUTO 16 باب اذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلي الظهر ثم ركب 1112 حدثنا قتيبة قال حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	1052	6567650906074685918	238	364.5	183	422	56.39810562133789	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0775	true	4124629971938934683	169	229	798	1095	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فخدش او فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث 85 ---------------وفيه عمران بن حصين وكان مبسورا انه سا------ل النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	775	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1053	false	8741107474401520638	0	134	0	661	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا وقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد طرفه 378 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عمران بن حصين وكان مبسورا قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	1053	6567650906074685918	282	516.5	222	662	42.59818649291992	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0777	true	-692766712844922809	195	255	949	1226	1462	300	باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاعدا وركعتين قاءما 87 فيه------------------------------------------------------------------------------ عاءشة -------------------------------اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع	777	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1055	false	407333236736916528	11	92	50	426	1427	300	باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتي--------------ن قاءما وركعتين قاعدا 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	1055	6567650906074685918	257	478.5	200	390	65.8974380493164	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0782	true	-7739106662544401289	0	57	0	277	1470	300	وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله------------------- فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد	782	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1058	false	-5941971352887127226	83	144	395	691	1475	300	وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد	1058	6567650906074685918	277	540.0	220	296	93.5810775756836	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0782	true	-7739106662544401289	57	111	277	540	1470	300	عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار---- فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع-------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا قال المهلب انما فسر الرسول هذه الرءيا في قيام الليل	782	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1059	false	6325122771568154445	9	66	44	316	1470	300	عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع طرفه 440 1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا اطرافه 7031 3 باب طول السجود--------- في قيام الليل	1059	6567650906074685918	226	415.0	178	281	80.42704772949219	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0782	true	-7739106662544401289	0	37	0	178	1470	300	وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله--------------- فرايت في	782	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	262	300	1255	1438	1438	300	وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في-	2739	6567650906074685918	150	245.5	117	195	76.92308044433594	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0782	true	-7739106662544401289	37	74	178	362	1470	300	النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من الن--------------------ار فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم تر-ع فقصصتها علي حفصة	782	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2740	false	7202187722896355804	0	43	0	218	1475	300	المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة	2740	6567650906074685918	177	320.5	140	219	80.82191467285156	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0782	true	-7739106662544401289	43	88	210	431	1470	300	ال------ي النار----- فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله	782	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4639	false	771798800381190455	236	294	1205	1501	1526	300	اليمين في النوم جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين---------------------------------------------- ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين طرفه 440 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله	4639	6567650906074685918	115	149.5	89	342	33.625732421875	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0784	true	-8116699022201068360	63	248	297	1182	1426	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي------------------------------------------------------------------------------- ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير ل------------ك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي 1 5 فاعطاه الله الف قصر في الجنة من لءلء ترابها المسك في كل قصر ما ينبغي له ذكره بقي بن مخلد في التفسير وقد قيل في هذا الحديث من لم يرزء في جسمه فليظن ان الله قد قلاه لكن روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحزن احدكم الا يراني في منامه اذا كان طالبا للعلم فله في ذلك العوض 70 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي قيام الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق الرسول صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا ليلا للصلاة 93 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة ا------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن- ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة 94 وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان ا----------------لرسول----- صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلي- الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا	784	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1061	false	4335674116802234433	97	300	505	1542	1542	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي الضحي الضحي من اسماء الشمس وسجي الليل اي اظلم قال الجوهري سجو يسجو اي دام وسكن ما ودعك ربك وما قلي الضحي اي ما تركك وما ابغضك من ال-قلي وهو البغض بكسر القاف والفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الجوهري واذا فتحته مددته------------------------------------------------ باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم-علي صلاة الليل--------- من غير ايجاب وطرق ال-نبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا ليلة للصلاة هذا التعليق سياتي مسندا والطارق الاتي بالليل قال ابن الاثير انما سمي بذلك لانه يحتاج الي طرق الباب 1126 ابن مقاتل بكسر التاءمحمد بن مقاتل المروزي معمر بفتح الميمين وعين ساكنة عن ام سلمة بفتح اللامحرم رسول اللهصلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة طرفه 115 1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلا--------م ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا-	1061	6567650906074685918	527	848.5	416	1308	40.29051971435547	95	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0784	true	-8116699022201068360	210	300	994	1426	1426	300	ان الرسول ----صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة------------------------------------------------------------------------ فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انف---سنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 54 95 وفيه عاءشة---------------------------------------------------------------------------- قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم الحديث 96 وقالت عاءشة صلي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	784	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1062	false	-2011451221332769289	173	289	884	1441	1494	300	ان --رسول اللهصلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة ليلة تقدم ان الطروق لا يكون الا ليلا فذكر الليلة معه اما تاكيد او بيان ان ذلك كان ليلة من الليالي لا اكثر فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله ان نفوسنا بيد الله اخذه من قوله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها الزمر--------------- ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا اطرافه 7465 1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض ع----------------------------ليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1062	6567650906074685918	300	459.5	232	603	49.751243591308594	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0784	true	-8116699022201068360	210	275	994	1308	1426	300	ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء ------------------------------------------------------------------------------------------------جدلا الكهف 54 95 وفيه عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	784	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	2	94	11	447	1524	300	ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا طرفه 1127 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي ال-----------------------له عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4912	6567650906074685918	268	431.0	210	466	57.5107307434082	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0785	true	3048046071309844483	0	50	0	250	1513	300	ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا انني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	785	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1063	false	3389603584558555991	233	283	1123	1372	1459	300	ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا ا-ني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1063	6567650906074685918	248	490.0	198	250	99.19999694824219	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0789	true	6114964684767362122	131	174	658	878	1521	300	باب قيام الليل ------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت انشقت 97 فيه--------------------------------------------- المغيرة------------------ ان كان الرسول صلي الله عليه وسلم ليقوم او ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	789	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1064	false	-2371585449414198206	110	180	551	899	1502	300	باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم حتي ترم قدماه 6 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم حتي ترم قدماه وقالت عاءشة---------- رضي الله عنها ح-----تي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت انشقت 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان ال-نبي صلي الله عليه وسلم ليقوم--- ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	1064	6567650906074685918	183	278.5	145	367	49.86376190185547	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0790	true	-7818467720291265890	19	74	85	355	1445	300	عبدا-لله بن عمرو------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما 99 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة كان احب--------- العمل-------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- الداءم قلت متي كان يقوم قالت	790	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1065	false	-8675404900613481492	52	137	246	663	1500	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما اطرافه 6277 1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت	1065	6567650906074685918	251	413.0	198	422	59.47867202758789	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0790	true	-7818467720291265890	276	300	1339	1445	1445	300	باب من تسحر ثم قام الي الصلاة فلم ينم حتي---- الصبح 101 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت -------------تسحرا-	790	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1066	false	530538083964128979	39	88	187	409	1459	300	باب من تسحر ثم قام الي الصلاة فلم ينم حتي صلي الصبح 1134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا	1066	6567650906074685918	96	135.5	74	224	42.85714340209961	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0790	true	-7818467720291265890	31	87	140	420	1445	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما 99 وفيه عاءشة كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الداءم قلت متي كان يقوم قالت اذا سمع الصارخ 100 وفيه عاءشة قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما	790	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2561	false	3968378252317887874	234	269	1102	1278	1418	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود ك-ان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما الفاه السحر عندي الا ناءما	2561	6567650906074685918	155	285.5	123	280	55.35714340209961	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0791	true	-5664951762352805917	0	138	0	684	1502	300	فلما فرغا من سحورهما----- قام نبي الله --صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصليا قلت لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية في هذا الحديث تاخير السحور وقوله كم كان بين فراغهما ودخولهما في الصلاة يريد صلاة الصبح وقد ترجم البخاري لهذا الحديث في كتاب الصيام باب قدر كم بين السحور وصلاة الصبح الا انه اول ما قام اليه ركعتا الفجر لانه حين الفجر وكان بين سحوره صلي الله عليه وسلم وصلاة الصبح قدر خمسين اية تلك المدة التي تقدر بخمسين اية صلي ركعتي الفجر ثم قعد ينتظر الصبح 74 باب طول القيام في صلاة الليل 102 فيه عبدالله -----------------------------------------------------------------------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم----- فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت به قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم	791	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1066	false	530538083964128979	217	299	1055	1455	1459	300	فلما فرغا من سحورهما بفتح السيناي اكله ويروي بالضمعلي----------------------------------- كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية طرفه 756 AUTO 9 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب طول القيام في صلاة الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت ---قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم	1066	6567650906074685918	277	442.0	219	767	36.11473083496094	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0793	true	7395098099391206878	76	124	374	612	1478	300	ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة 105 وفيه------------------------------------------------------------- ابن عباس ---------------قال كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل 106 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان صلاة النبي بالليل----------------------------- سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر	793	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1067	false	-3278126917806346522	195	287	950	1399	1462	300	ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة طرفه 472 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر	1067	6567650906074685918	210	341.0	165	450	46.66666793823242	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0795	true	3142992248432779678	172	208	844	1023	1496	300	قول- ابن مسعود للرجل الذي قال قرات المفصل------- في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهما فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	795	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0823	false	-486249805723090095	62	96	298	469	1549	300	-الي ابن مسعود ف----------قال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن- فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	823	6567650906074685918	155	270.5	122	187	82.88770294189453	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0796	true	-766947619177366902	171	270	847	1325	1468	300	باب قيام النبي------------------- بالليل من نومه وما نسخ من قيام الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا الي قوله سبحا طويلا المزمل 1 7 وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم الي قوله غفور رحيم المزمل 20 قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------------------------------- نشا قام بالحبشية وطاء قال مواطاة للقران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا 108 وفيه انس قا-------------------------------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته	796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1069	false	124212539951974957	165	295	841	1473	1502	300	كان قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل ون--ومه وما نسخ من قيام الليل وقوله يا-------ايها المزمل قم الليل الا قليلا ------------------------------------------------------------------------------------------------المزمل استدل بالاية علي وجوب قيام الليل عليه وبحديث انس علي نسخه فان نومه اي وقت شاء وقيامه كذلك دل علي نسخه وقد صح عن ابن عباس ان مدة الوجوب كانت سنة عباس رضي الله عنهما نشا قام بالحبشية وطاء قال مواطاة القران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته	1069	6567650906074685918	354	539.0	281	737	48.03256607055664	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0796	true	-766947619177366902	230	271	1147	1329	1468	300	انس قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته -قال	796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	33	73	154	335	1459	300	عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال	1619	6567650906074685918	175	333.0	135	184	95.10869598388672	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0798	true	-7644066465441517883	233	287	1212	1474	1539	300	باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل 109 فيه ابو--------------------------------------------------------------- هريرة ان ال-----------رسول ص-----لي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب عند كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة	798	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1070	false	6536398983786197036	195	265	1039	1376	1554	300	باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة	1070	6567650906074685918	242	448.0	192	341	70.96774291992188	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0798	true	-7644066465441517883	245	296	1270	1523	1539	300	ابو هريرة ان ال-----------رسول ص-----لي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب عند كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	798	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2468	false	8611931078049904162	87	143	430	707	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2468	6567650906074685918	241	443.0	192	281	85.76512145996094	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0802	true	-9016011278573344627	252	296	1293	1511	1530	300	صلي الله عليه وسلم صدق سلمان 113 وفيه الاسود قال سالت عاءشة كيف كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كانت به حاجة اغتسل والا توضا وخرج	802	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1074	false	4474645210740805301	236	273	1181	1365	1495	300	صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان- به حاجة اغتسل والا توضا وخرج	1074	6567650906074685918	165	291.0	130	218	75.68807220458984	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0803	true	-7627620589621450707	112	177	531	840	1444	300	يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قل--------------------------------------------------------------------بي 115 وفيه عاءشة ق--------------الت ما رايت الرسول صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع	803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1075	false	-1701067835956609627	213	288	1043	1405	1468	300	يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن الي ان عدت احدي عشرة فان هذه بعد الركعتين الخفيفتين -----------------------ان عيني تنامان ولا ينام قلبي 1148 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي ------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي- صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع	1075	6567650906074685918	223	378.5	173	392	56.88775634765625	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0803	true	-7627620589621450707	74	141	352	670	1444	300	-----صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره 114 فيه عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1075	false	-1701067835956609627	18	81	83	380	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم------- في رمضان فق-------------------الت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1075	6567650906074685918	290	559.0	228	323	89.78327941894531	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0805	true	-3198058161154673661	93	141	478	700	1481	300	هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لب-----------------------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال	805	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1076	false	4535374426180854241	195	248	983	1227	1506	300	جرير -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال	1076	6567650906074685918	219	431.0	172	245	89.38775634765625	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0805	true	-3198058161154673661	231	300	1154	1481	1481	300	في الارض 83-- باب ما يكره من التشديد في العبادة 117 فيه------------------------------------------------------ انس------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين --ساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت به فقال------ صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد فيه--------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه-	805	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1077	false	5071805790745969990	173	277	865	1356	1464	300	في العبادة 18 باب ما يكره من التشديد في العبادة 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد 1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه	1077	6567650906074685918	310	536.0	245	494	62.75303649902344	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0805	true	-3198058161154673661	234	289	1166	1432	1481	300	باب ما يكره من التشديد في العبادة 117 فيه انس---------------------------------------------------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين --ساريت------------ين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت ---------------به فقال صلي الله عليه وسلم لا--------------------------------------------------------------------------- حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد فيه------------------------------ عاءشة قالت كانت عندي امراة من بني اسد	805	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1078	false	7822099812619801995	0	90	0	459	1493	300	باب ما يكره من التشديد في العبادة 1150 ابو معمر بفتح الميمين وعين ساكنةعبد الله بن عمرو المنقري صهيب بضم الصاد مصغر دخل النبي صلي الله عليه وسلم-فهذا حبل ممدود بين الساريتين اي العمودين فقال ما هذا------ قالوا ----حبل لزينب فاذا فترت تعلقت زينب هذه حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ام المءمنين ومعني تعقلت انها اذا تعبت من القيام اعتمدت عليه قال لا اي لا تفعل حلوه ليصل احدكم نشاطه بفتح النونضد السامة من نشطه لكذا اذا اشتد 1151 عن عاءشة قالت كانت عندي امراة من بني اسد	1078	6567650906074685918	219	308.0	171	470	46.59574508666992	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0807	true	7306923997068451289	231	288	1119	1381	1435	300	عبادة قال النبي صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال------ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-------------- استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	807	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1080	false	8910478945087169572	217	274	1073	1336	1459	300	عبادة بضم العين وتخفيف الباء------ من تعار من الليل فقال اللهم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- ثم قال اللهم اغفر لي او دعا اي بدعاء غيره استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	1080	6567650906074685918	225	403.0	173	282	79.7872314453125	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0808	true	53365435461488430	41	68	207	342	1512	300	المضاجع فيه ابن عمر--------------- قال رايت ---------------------------------كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت وكان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي	808	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1081	false	931982764329782655	264	300	1356	1531	1531	300	الميم------ ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت -كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي-	1081	6567650906074685918	125	213.0	100	183	68.3060073852539	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0809	true	-5394140306237692285	57	84	275	420	1512	300	باب المداومة علي ركعتي الفجر 123 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثمان ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم	809	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1082	false	5238728849880394243	248	300	1247	1503	1503	300	باب المداومة علي ركعتي الفجر 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثمان ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم-	1082	6567650906074685918	131	213.5	107	262	50.0	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0809	true	-5394140306237692285	57	88	275	440	1512	300	باب المداومة علي ركعتي الفجر 123 فيه عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم -----------------------------------------------صلي ثمان- ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما ابدا هذا	809	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1083	false	5882278171516536065	56	96	273	486	1520	300	باب المداومة علي ركعتي الفجر 1159 عبد الله بن يزيد من الزيادة سعيد هو ابن ابي ايوب وابو ايوب اسمه مقلاص بكسر الميم وسكون القاف وصاد مهملة صلي ثماني ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما ابدا هذا	1083	6567650906074685918	110	167.5	89	213	51.643192291259766	16	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0812	true	2374631072598782754	170	230	838	1131	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم واجاز ذلك اخرون روي هذا عن طاوس والحسن البصري ورواية عن عطاء قالوا اذا طلع---- الفجر فصل ما شءت ذكر هذا عبد الرزاق ابواب التطوع 89----------------- باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري-------------- وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا	812	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1083	false	5882278171516536065	241	295	1231	1496	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان--------------------------------------------------------------- اذا صلي سنة الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة طرفه 1118 25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا	1083	6567650906074685918	185	290.0	145	328	56.40243911743164	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0812	true	2374631072598782754	202	284	993	1418	1490	300	باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري------------------------------------- وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت ف------------------قهاء ارضنا------------------------- الا يسلمون في كل اثنتين من النهار 126 فيه------------------------------------------------------------------- جابر ---------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر	812	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1084	false	-5414390488523088821	72	184	365	933	1493	300	باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر---- عن عمار وفي بعضها قال محمد وهو البخا----------ري وقد سلف ان لفظ يذكر لا يدل علي الضعف وقال يحيي بن سعيد------------ ادركت فقهاءنا وفي بعضها فقهاء ارضنا اي ارض المدينة او الحجاز الا يسلمون في كل اثنتين من النهار 1162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور----- كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر	1084	6567650906074685918	363	625.0	292	599	60.60100173950195	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0813	true	1022932760001606074	0	46	0	215	1493	300	ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم	813	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1084	false	-5414390488523088821	200	246	1006	1221	1493	300	ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم	1084	6567650906074685918	215	430.0	169	215	100.0	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0813	true	1022932760001606074	72	127	344	624	1493	300	-انس صلي لنا رسول الله ركع-------------------تين ثم انصرف 129 وفيه----------------------------------------------- ا------------------------------------بن عمر قال--------------- صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء 130 وفيه------------------------------------------------------------- -------------------------------جابر قال---------- صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتين	813	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1085	false	-5554163767706694660	167	269	831	1334	1508	300	قال -صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف طرفه 380 1165 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء طرفه 937 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتين	1085	6567650906074685918	248	416.5	196	505	49.108909606933594	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0813	true	1022932760001606074	0	61	0	289	1493	300	ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال ويسمي حاجته 127 وفيه--------------------------------------------------------------- ابو قتادة قال قال-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	813	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	16	94	73	443	1469	300	ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به- ويسمي حاجته طرفه 1162 AUTO 51 باب الدعاء عند الوضوء 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم	4259	6567650906074685918	243	438.0	190	396	61.3636360168457	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0820	true	6213108287567433970	67	89	317	425	1412	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 136 فيه------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس -------------قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا	820	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1089	false	526810137399421981	224	266	1127	1331	1507	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا	1089	6567650906074685918	97	153.0	76	204	47.54901885986328	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0820	true	6213108287567433970	67	89	317	425	1412	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 136 فيه----------------------------------------------------- ابن عباس قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا	820	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1090	false	4392705299114626138	18	49	96	261	1540	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 سمعت ابا الشعثاء جابرا بالشين المعجمة والثاء المثلثة عن ابن عباس قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا	1090	6567650906074685918	97	167.0	76	165	58.787879943847656	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0820	true	6213108287567433970	132	210	642	998	1412	300	في السفر 95 باب صلاة الضحي في السفر 137 فيه------------------------------------------ مورق ----قلت لابن عمر ----------------تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله 138 فيه ا-------------------------------------------------------بن ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم الفتح فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة	820	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1090	false	4392705299114626138	156	255	825	1284	1540	300	في السفر 31 باب صلاة الضحي في السفر 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله 1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم------ فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ---------باب صلاة	1090	6567650906074685918	322	565.0	250	474	67.93248748779297	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0820	true	6213108287567433970	171	218	813	1037	1412	300	ابي ليلي قا---------ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا----------------------------------------------------------------لنبي ص-------------------------------------------لي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم الفتح فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني------------------------------------------------ ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	820	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1091	false	-5532357332250126839	62	164	312	800	1441	300	ابي ليلي بلال او بليل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صل-ي الضحي غير ام هانء تقدم الكلام علي الحديث في باب من تطوع في السفر وان حديث صلاة الضحي رواه ابو ذر وابو الدرداء وجماعة كثيرون غايته ان ابن ابي ليلي لم يسمع من غيرها وانما اطلق الترجمة وروي اولا حديث النفي وثانيا حديث الاثبات اشارة الي ان لا اعتماد علي المثبت فان قلت ليس في حديث ام هانء انه صلاة الضحي قلت صرحت به في رواية مسلم CHECK 33 باب صلاة الضحي في الحضر ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1091	6567650906074685918	158	212.5	118	489	32.31083679199219	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0820	true	6213108287567433970	161	218	769	1037	1412	300	صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله 138 فيه--------------------------------- ابن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم الفتح فتح مكة فاغتسل و-----------صلي ثماني ركعات ف----لم ار----- صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	820	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3067	false	7412434842214063943	156	214	732	1006	1429	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي ما اخبر---نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم---------------------------------------- فتح مكة -اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة--- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	3067	6567650906074685918	186	269.5	144	321	57.94392395019531	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0823	true	-2512297281398521602	54	83	256	406	1453	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر--------------- جالس عند باب حجرة عاءشة واذا الناس يصلون في المسجد صلاة الضحي---- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة --وقال	823	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1491	false	4450456403398582050	193	228	976	1149	1496	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي---- حجرة عاءشة واذا --ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال	1491	6567650906074685918	139	232.0	111	179	77.65363311767578	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0825	true	-502796230119320407	53	153	273	758	1449	300	باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم 140 فيه ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصاني الرسول بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر 141 وفيه انس ان------------------------------------------------------------------------------------ رجل من الانصار وكان ضخما قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع اصلي-- معك فصنع للنبي------------------- طعاما ودعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال -----------------------انس ما رايت صلاة الضحي غير ذلك اليوم قال المهلب في حديث ابي هريرة الترغيب في صلاة الضحي والحض عليها لانه لا يوصيه النبي صلي الله عليه وسلم	825	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1092	false	6983336391143990645	38	165	199	824	1503	300	باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك بكسر العين وسكون التاء بعدها موحدة 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي- بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر طرفه 1981 1179 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخما---- للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان-------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1092	6567650906074685918	308	497.0	239	722	42.659278869628906	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0833	true	-4073443036092435807	241	300	1164	1453	1453	300	ابن عمر انه -----------كان لا يصلي--- الضحي الا في يومين يوم يقدم -مكة-------------------- فيطوف بالبيت --ويصلي حول المقام ركعتين----------- ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه وك----ان يحدث ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا و-------------------------يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا امنع-	833	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1100	false	6490126770633598852	8	82	38	397	1442	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي----------- ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان يحدث ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا اطرافه 7326 1192 قال وكان يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا امنع	1100	6567650906074685918	269	447.0	213	372	72.31182861328125	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0836	true	-8134217584837055196	8	78	39	379	1464	300	باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي كفه علي رسغه الايسر الا ----------------------------------------------------------------------------------------------ان يحك جلدا او يصلح ثوبا 152 فيه ابن ع--------------------------------------------------------باس حين بات عند خالته ميمونة ام المءمنين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يصلي فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	836	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1103	false	-7529658827648507269	176	271	896	1372	1516	300	باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي كفه علي رصغه الايسر بالصادوفي بعضها بالسينمفصل الساعد والكف استدل بهذه الاثار علي عدم بطلان الصلاة ثم قال البخاري الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا اراد انه يكره في ذلك كله الا ان يكون لحاجة واستدل علي ذلك بحديث ابن عباس حين نام في بيت--- ميمونة ----------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم عندها فلما قام ابن عباس فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1103	6567650906074685918	278	494.5	217	495	56.161617279052734	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0837	true	-4228275730492310646	77	141	369	699	1503	300	قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا 154 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة 238 فامرنا بالسكوت	837	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1105	false	2651968695733127192	22	133	100	650	1493	300	قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا طرفاه 3875 حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي هو ابن يونس عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات الاية-------------------------------------- فامرنا بالسكوت	1105	6567650906074685918	279	520.0	222	588	47.448978424072266	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0838	true	770191102144203726	217	277	1098	1388	1500	300	ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال 155 فيه------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف بن الحارث وحانت الصلاة فجاء بلال لابي بكر--------------- فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلا--------------------------------------------------------------------------------------ل الصلاة فتقدم ابو بكر فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	838	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1106	false	8937130026867026165	0	84	0	415	1494	300	ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف---------- وحانت الصلاة فجاء بلال -ابا بكر رضي الله عنهما فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة الاول ان ابن مسعود له هجرتان الاولي الي النجاشي والثانية الي المدينة جاء ورسول ال--------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1106	6567650906074685918	231	385.5	182	458	50.43667984008789	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0838	true	770191102144203726	247	300	1241	1500	1500	300	فجاء بلال لابي بكر فقال حبس النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة---------------------------- فتقدم ابو بكر------------- فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس في التصفيح فقال سهل هل تدرون ما التصفيح قال هو التصفيق-	838	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	1	65	7	310	1470	300	فجاء بلال -ابا بكر فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء علي CHECK 4 باب من سمي قوما او سلم في----------------------------------- الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح -قال سهل هل تدرون ما التصفيح---- هو التصفيق	1107	6567650906074685918	213	331.5	170	346	61.560691833496094	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0838	true	770191102144203726	227	291	1149	1457	1500	300	سهل بن سعد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلح بين بني عمرو بن عوف -----------بن الحارث وحانت------- الصلاة فجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال لابي بكر---- فقال---------------------------- حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس -قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس في التصفيح	838	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	87	201	448	1000	1478	300	سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب يصلح بين بني عمرو بن عوف وهم اهل قباء والحديث سلف في ابواب الصلاة في باب من دخل ليءم بالناس والحديث ظاهر الدلالة علي الشق الثاني من الترجمة واذا دل علي الشق الثاني فقد دل علي الشق الاول ايضا لاشتمال كل منهما علي الاصلاح بين الناس هذا ونشير الي كلمات منه كان بينهم شء من النزاع فاذن بلال بتشديد الذال فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت- فاقام الصل-----اة فتقدم ابو بكر ثم ---جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس ب--التصفيح	2080	6567650906074685918	226	318.0	174	574	39.37282180786133	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0839	true	8959671740258490177	0	38	0	189	1472	300	وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	839	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	65	106	310	512	1470	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1107	6567650906074685918	188	364.0	150	202	93.06930541992188	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0841	true	4487739199623366371	5	64	22	336	1537	300	نقول ا--لتحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله------ اذا ق-لتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض	841	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1108	false	-4849969059542505375	21	78	93	399	1528	300	يقولون التحية في الصلاة اي كانوا----------------- فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض	1108	6567650906074685918	286	536.5	232	323	88.54489135742188	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0843	true	1993578618624507224	11	87	48	423	1467	300	انس---- بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يو------م الاثنين وابو بكر يصلي بهم ففجءهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه و-------------ظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي------- ذلك اليوم	843	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0807	false	-3915017944871061116	143	201	712	1005	1491	300	انس قال بينما----- المسلمون في صلاة--- الفجر لم يفجاه---------------------------------م الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم---------------------------------------- فاشار اليهم-- اتموا صلاتكم ف-------ارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	807	6567650906074685918	208	273.0	164	426	48.826290130615234	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0843	true	1993578618624507224	0	87	0	423	1467	300	سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم 158 وفيه--------------------------------------------------------- انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي بهم ففجءهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	843	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1109	false	-5015624141634938582	2	109	8	528	1477	300	سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	1109	6567650906074685918	415	774.5	329	520	79.80769348144531	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0843	true	1993578618624507224	235	284	1138	1378	1467	300	امراة ابنها وهو في صومعتة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ثلاثا ق--------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج --------------قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال	843	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1110	false	993900004335439802	0	65	0	314	1497	300	امراة ابنها وهو في صومع-ة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وج-ه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي فان	1110	6567650906074685918	229	426.0	181	316	72.46835327148438	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0843	true	1993578618624507224	11	84	48	407	1467	300	انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر يصلي به---م ففجءهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده -----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	843	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	25	120	123	582	1460	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	340	550.5	269	469	72.49466705322266	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0844	true	-8509204256709847175	40	73	200	361	1482	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله---- كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	844	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	120	152	579	733	1461	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	3519	6567650906074685918	150	279.5	119	165	90.90908813476562	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0847	true	793662709305624056	14	155	62	757	1474	300	باب بسط الثوب في الصلاة للسجود 161 فيه انس ------------------------------------------------------------------------قال كنا نصلي مع الرسول صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه قال المهلب هذا الباب ايضا من باب العمل اليسير في الصلاة وهو مستجاز لانه من امور الصلاة وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالابراد من اجل الحر ولءلا يتعذب الناس بفيح النار ولا يتمكن من السجود ولا المبالغة فيه في زمن الحر الا ان يتقيه بثوبه لشدة حر الحجارة وقد ترجم لحديث انس في ابواب اللباس في الصلاة باب السجود علي الثوب في شدة الحر وذكرنا فيه اختلاف العلماء في السجود علي الثياب فاغني عن اعادته 114 باب ما يجوز من العمل في الصلاة 162 فيه------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت كنت امد رجلي في قبلة الرسول صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام	847	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1111	false	-4832429188238351408	159	257	807	1259	1484	300	باب بسط الثوب في الصلاة للسجود 1208 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا غالب عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه طرفه 385 10 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يجوز من العمل في الصلاة 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة ال-نبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام	1111	6567650906074685918	271	466.5	212	841	32.22354507446289	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0847	true	793662709305624056	107	209	519	1020	1474	300	باب السجود علي الثوب في شدة الحر وذكرنا فيه اختلاف العلماء في السجود علي الثياب فاغني عن اعادته 114 باب ما يجوز من العمل في الصلاة 162 فيه------------------------------------------------------------------- عاءشة----- قالت كنت امد رجلي في قبلة الرسول----- صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتهما 163 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان الرسول صلي الله عليه وسلم ----صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان------------ رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 35 فرده الله خاسءا	847	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1112	false	-6153165042428432998	25	164	130	821	1510	300	باب السجود علي الثوب في شدة الحر -------------------------------------------------------------------باب ما يجوز من العمل في الصلاة 1209 مسلمة بفتح السين واللام عن ابي النضر بالضاد المعجمة روي في الباب حديث عاءشة انها قالت كنت امد رجلي في قبلة --رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني وهذا موضع الدلالة لانه فعل من الافعال والغمز العصر وتمام الكلام تقدم في باب الصلاة علي الفراش CHECK 11 باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي----- فرده الله خاسيا	1112	6567650906074685918	379	622.0	298	767	49.413299560546875	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0849	true	4401858346650661313	90	182	460	917	1481	300	-قال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة 164 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي حرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثماني- وشهدت تيسيره واني ان كنت ار----جع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	849	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1113	false	-4698484443273293327	9	121	44	610	1542	300	وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة يجوز في يتبع الجزم والرفع بناء علي ان الشرط اذا كان ماضيا يجوز في الجزاء الامران 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات و--ثمانيا وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	1113	6567650906074685918	445	846.0	355	568	78.3450698852539	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0849	true	4401858346650661313	184	243	926	1212	1481	300	عاءشة خسفت الشمس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال----------------------------------------------------------------------------- ثم قال حين فرغ لقد راي----------------------------------------------------ت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايت-- اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	849	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1114	false	8488772962992155741	18	103	87	500	1521	300	عاءشة خسفت الشمس فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	1114	6567650906074685918	263	504.5	207	417	63.06954574584961	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0851	true	-5800848032757488005	0	50	0	236	1473	300	المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده 177 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري	851	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1116	false	1930842007148209955	39	115	191	552	1469	300	المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق علي يساره طرفه 406 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان------ في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري	1116	6567650906074685918	219	393.5	171	367	59.67302322387695	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0852	true	313724657624009735	85	114	423	569	1486	300	سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	852	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0854	false	5402186629849913984	127	156	648	794	1505	300	سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	854	6567650906074685918	146	292.0	117	146	100.0	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0852	true	313724657624009735	73	114	367	569	1486	300	باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 168 فيه-------------------------------------------- سهل بن سعد------------- قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	852	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1117	false	62119824284777976	10	63	55	314	1515	300	باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	1117	6567650906074685918	196	365.0	156	259	75.67567443847656	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0852	true	313724657624009735	215	279	1090	1389	1486	300	كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة شغلا 170 وفيه--------------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله به اعلم--- فقلت في	852	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1118	false	3640894555587817752	0	87	0	407	1422	300	كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة شغلا طرفه 1199 1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الل---ه اعلم به فقلت في	1118	6567650906074685918	288	530.5	226	410	70.24390411376953	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0854	true	-5634186434498286897	257	300	1308	1512	1512	300	بن الحارث----------------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا ثم دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت-	854	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1122	false	960600998696242897	0	46	0	219	1491	300	بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا--- دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت	1122	6567650906074685918	201	379.0	160	222	90.54054260253906	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0855	true	1403300407456042692	3	62	16	297	1459	300	ابو هريرة -ان ال-----------رسول----- صلي الله عليه وسلم قال اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اق----------------------------بل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي 175 وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو هريرة قال ي---------قول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه	855	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1122	false	960600998696242897	190	300	970	1491	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم- قرا رسول الله صلي الله عليه-	1122	6567650906074685918	262	448.0	205	527	49.715370178222656	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0856	true	8631386442317005311	238	290	1151	1401	1453	300	في السهو اذا قام من ركعتي الفرض 176 في--------------------------------------------------------------------------------------ه ابن بحينة------------- انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم ورواه---------------------------------------------- يحيي بن سعي-----------د عن الاعرج	856	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1124	false	5665759548348315800	0	85	0	406	1404	300	في السهو اذا قام من ركعتي الفريضة 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم طرفه 829 1225 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج	1124	6567650906074685918	235	425.0	186	406	57.88177490234375	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0860	true	-8302907799051832459	140	197	716	996	1487	300	ابو هريرة -------------قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله -فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد وصلي- عروة بن الزبير المغرب ركعتين ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين	860	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1125	false	8347129284881503932	16	73	74	353	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين------ الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن ---بعد السلام ---قيل له -في الزيادة سجد سجدتين	1125	6567650906074685918	229	362.5	176	297	77.10437774658203	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0865	true	5510804264484880567	55	106	285	532	1554	300	ابو هريرة ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل	865	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	248	300	1210	1459	1459	300	ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل-	778	6567650906074685918	243	467.5	193	252	96.42857360839844	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0865	true	5510804264484880567	55	129	285	644	1554	300	ابو هريرة -ان ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم---------------------------------------------------- رفع وقيل لابن سيرين في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة--------- اختلف العلماء في سجدتي السهو	865	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	25	117	118	548	1446	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة -----قال -قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة طرفه 482 5 باب من يكبر في سجدتي السهو	1127	6567650906074685918	329	591.5	256	436	75.4587173461914	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0865	true	5510804264484880567	86	111	434	553	1554	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	865	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	0	26	0	121	1451	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	4775	6567650906074685918	115	220.5	90	121	95.04132080078125	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	49	86	243	417	1484	300	باب من يكبر في سجدتي السهو 180 فيه ابو----------------------------------------------- هريرة -------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	866	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	111	161	521	755	1446	300	باب من يكبر في سجدتي السهو 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	1127	6567650906074685918	164	304.0	129	234	70.0854721069336	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	98	188	482	900	1484	300	اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع راسه فكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 181 وفي---------------------------------------------------------------------ه ابن بحينة ان ال-------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	866	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1128	false	6222463310129553573	0	111	0	517	1431	300	اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه 482 1230 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1128	6567650906074685918	405	747.5	317	517	78.33655548095703	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	57	150	278	720	1484	300	ابو هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع راسه فكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	866	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4066	false	4628666036372215678	129	227	636	1095	1486	300	ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظه------------------------------------ر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم-------------- و-ضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	4066	6567650906074685918	337	587.0	260	540	62.407405853271484	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0867	true	-7577553948637157724	271	300	1397	1527	1527	300	يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد-	867	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1129	false	561106895392905471	0	29	0	131	1458	300	يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد	1129	6567650906074685918	130	255.0	102	131	99.23664093017578	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0870	true	7814366398345125035	103	134	513	661	1505	300	ابو هريرة ان ال-----------رسول -----صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	870	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1129	false	561106895392905471	232	267	1141	1305	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	1129	6567650906074685918	142	265.5	112	164	86.58536529541016	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	3	66	16	349	1558	300	مخرمة وعبد-الرحمن بن ازهر ا--------------رسلوه الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد بلغنا ان --نب----ي الله---------- نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عليها -قال كريب فدخلت علي عاءشة-------------- فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	871	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	0	75	0	389	1522	300	مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا---- انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1130	6567650906074685918	325	579.0	263	393	82.69720458984375	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	53	148	279	781	1558	300	ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة فقالت ----------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام----------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين ورايتك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد-القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	871	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	185	278	939	1413	1522	300	ما ارسلوني به------------------------------------------------- الي عاءش--ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين وارا-ك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1130	6567650906074685918	431	796.0	346	536	80.41044616699219	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	30	148	166	781	1558	300	بلغنا ان --نب----ي الله---------- نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عليها قال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلم--------------------------ة فقالت --------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين ورايتك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد-القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	871	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	0	125	0	649	1494	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر الناس عنهما ----قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فارا-ك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	3116	6567650906074685918	515	852.0	414	711	72.43318939208984	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0873	true	52897323332311313	141	183	700	886	1409	300	كتاب الجناءز 1 باب ------------من كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه ----------------اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	873	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1134	false	9081170661246255550	96	140	470	668	1416	300	كتاب الجناءز 1 باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة---------------- قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	1134	6567650906074685918	168	311.5	130	214	78.50466918945312	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0873	true	52897323332311313	15	53	71	262	1409	300	وهي تصلي ف------------------قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم 187 وفيه---------------------------------------------------- عاءشة صلي ال---------------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا	873	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1134	false	9081170661246255550	1	65	5	322	1416	300	وهي تصلي قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم طرفه 86 1236 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا	1134	6567650906074685918	180	308.5	143	317	56.78233337402344	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0875	true	7989981154752889668	147	175	793	949	1640	300	2 باب الامر باتباع الجناءز 3 فيه------------------------------------------------------------------------ البراء -------------قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم	875	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1136	false	-8754240801520041065	14	59	67	308	1610	300	2 باب الامر باتباع الجناءز 1239 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم	1136	6567650906074685918	151	245.5	124	241	62.655601501464844	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0876	true	3424712582077502680	218	272	1137	1394	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها فخرج ابو بكر------------------------------------------------------------- وعمر------------- يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر------------- فمال اليه الناس	876	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1138	false	-4658686756153729742	227	300	1151	1493	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها -قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس-	1138	6567650906074685918	249	447.5	196	344	72.38372039794922	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0876	true	3424712582077502680	218	300	1137	1523	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها فخرج ابو بكر وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر فمال اليه الناس وتركوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر فقال اما بعد فمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله-	876	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	53	174	280	875	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة------------------------------------------------------------------------------------------ تيمم اي قصد مسجي بتشديد الجيماي مغطي وحبرة علي وزن عنبة قال الجوهري برد يماني فعلي هذا اضافة البرد اليه اضافة الموصوف الي الصفة اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها -----------------------------------------------------------------------------------------------اي في قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ال عمران هذا وقوله لا يجمع الله عليك موتتين اشارة الي تحقق موته الذي انكره عمر فلا اشكال فيه وقد ذكروا اشياء ركيكة حتي قالوا ذلك من ابي بكر اشارة الي قوله تعالي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم البقرة كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله	1139	6567650906074685918	187	124.5	149	780	23.9743595123291	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0876	true	3424712582077502680	216	300	1129	1523	1523	300	دخل----------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها فخرج ابو بكر----------------------------------------------------------------- وعمر يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله-	876	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	97	195	466	925	1443	300	دخل علي عاءشة فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها طرفاه 1242 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------ اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله	3162	6567650906074685918	308	490.5	240	501	61.477046966552734	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0877	true	2997364152363292503	0	63	0	317	1465	300	حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين ال عمران 144 والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزلها---- حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس فما -سمع بشر الا يتلوها 6 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ام العلاء----------------- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت------ اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	174	257	875	1295	1495	300	حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسو---------------------ل الي الشاكرين------------- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها اطرافه 5711 1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	1139	6567650906074685918	273	468.5	219	454	60.13216018676758	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0877	true	2997364152363292503	57	141	282	693	1465	300	عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا-------------------------------- فوجع وجعه الذي مات- فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه -قلت بابي وامي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	142	230	697	1137	1489	300	عثمان بن مظعون بالظاء المعجمةهاجر الي المدينة وكان هاجر الي الحبشة فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت باب-----ي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1140	6567650906074685918	386	726.0	305	445	86.74156951904297	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0877	true	2997364152363292503	144	183	705	907	1465	300	لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه	877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1141	false	-6604997427377004347	176	215	850	1052	1475	300	لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه	1141	6567650906074685918	202	404.0	163	202	100.0	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0877	true	2997364152363292503	43	160	206	784	1465	300	ام العلاء------------------- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اقتسم----------------------------------------------------------- المهاجرون قرعة فطار ل------------نا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي مات فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه -قلت-------- بابي وامي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا 7 وفيه جابر لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه وال---------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	20	152	111	776	1550	300	ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذ-------------------------ا توفي وجعلناه في ثي---ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري باب-----ي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده -----------------------------------------------------ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2078	6567650906074685918	409	585.5	321	759	53.88669204711914	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0877	true	2997364152363292503	69	140	345	688	1465	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه----- قلت-------- بابي وامي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	165	236	863	1211	1526	300	توفي وجعلناه-- في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه قالت قلت لا ادري باب-----ي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2864	6567650906074685918	303	506.0	238	376	80.5851058959961	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0877	true	2997364152363292503	0	98	0	492	1465	300	حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي----- الشاكرين ال عمران 144 والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزلها-------- حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس----- فما -سمع بشر ----------الا يتلوها ---------------------------------6 وفيه ام العلاء بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي مات فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	195	291	925	1394	1443	300	حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين وقال-------- والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها 4453 4454 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا -----------------------------------------------------------------بكر اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح بضم السين وسكون النونموضع بالعوالي في بني حارثة وكان قد تزوج امراة منهم فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قصده وعمر يكلم الناس منكرا علي من يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3162	6567650906074685918	179	122.5	139	769	23.2769832611084	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0877	true	2997364152363292503	74	114	370	565	1465	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه -قلت بابي وامي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله	877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	261	300	1301	1492	1492	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت باب-----ي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	183	330.0	146	201	91.0447769165039	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0877	true	2997364152363292503	43	160	206	784	1465	300	ام العلاء-------------------- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز-------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي مات فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه قلت با---بي وامي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا 7 وفيه جابر لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب ع-------ن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم	877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	49	155	251	780	1480	300	ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت ----------------------طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه ------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك----------------- قلت لا ادري والله ق--------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده --قالت و----------------رايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	4632	6567650906074685918	344	475.5	267	719	47.8442268371582	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0879	true	-7202351391217595997	266	299	1269	1422	1423	300	4 باب الرجل ينعي الي اهل الميت بنفسه 8 فيه ابو------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا	879	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1142	false	-6210745011601937433	170	218	822	1049	1463	300	4 باب الرجل ينعي الي اهل الميت بنفسه 1245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا	1142	6567650906074685918	144	265.0	113	227	63.43612289428711	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0881	true	-2654894159922085425	109	135	543	681	1482	300	يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل------- وكانت ظلمة فكرهنا ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	881	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1144	false	7294524024878387903	51	77	251	389	1515	300	يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة------- ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	1144	6567650906074685918	131	246.0	106	145	90.3448257446289	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0882	true	-9104053885936999657	32	58	168	285	1489	300	باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقول الله------ وبشر الصابرين البقرة 155 11 فيه انس ------------------------------------------------------قال قال------ صلي الله عليه وسلم ما من الناس من	882	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1144	false	7294524024878387903	262	300	1333	1515	1515	300	باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقول الله تعالي وبشر الصابرين البقرة 1248 ابو معمر بفتح الميمين وسكون العين عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الناس من-	1144	6567650906074685918	102	172.5	81	183	55.73770523071289	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0882	true	-9104053885936999657	58	111	285	555	1489	300	مسلم يتوفي له ثلاث لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم 12 وفيه ابو سعيد------------------------------------------------------------------------------------ ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث	882	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1145	false	-8530952018762874461	0	94	0	475	1531	300	مسلم يتوفي له ثلاث لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم طرفه 1381 1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان طرفه 101 1250 وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث	1145	6567650906074685918	252	465.5	202	475	53.05263137817383	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0884	true	-1770840010732909051	195	220	991	1110	1519	300	7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري 14 فيه--------------------------------- انس--------------------- قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر--------- فقال اتقي الله واصبري	884	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1146	false	6486430471879914798	210	248	1108	1290	1549	300	7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري 1252 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال اتقي الله واصبري	1146	6567650906074685918	114	194.0	90	182	62.63736343383789	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0885	true	7151159784533535194	92	149	469	739	1534	300	8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر--------------- ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس--------------- المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعد لو كان نجسا ما مسسته وقال------ صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس 15 فيه----------------------------------------------------------------------------- ام عطية----------------------------- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته	885	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1147	false	-507077060616013099	191	275	985	1397	1542	300	8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته	1147	6567650906074685918	265	476.0	209	412	64.32038879394531	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0888	true	-2284252104248022947	257	288	1224	1390	1463	300	10 باب يبدا بميامن الميت ومواضع الوضوء 17 فيه--------------------------------------------------------------- ام عطية------------------- قال النبي---- صلي الله عليه وسلم في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها واستحب العلماء ان يبدا بميامن الميت	888	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1149	false	-593235269765817992	158	205	789	1027	1470	300	10 باب يبدا بميامن الميت 1255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها --------------باب يبدا بميامن الميت	1149	6567650906074685918	125	166.0	99	252	49.60317611694336	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0890	true	2802228023683177672	177	219	935	1152	1556	300	ام عطية------------------- دخل علينا الرسول----- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	890	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1149	false	-593235269765817992	75	119	360	588	1470	300	ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1149	6567650906074685918	197	351.5	159	248	79.43548583984375	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0890	true	2802228023683177672	161	244	844	1274	1556	300	باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع 20 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل علينا الرسول صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ابن سيرين ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	890	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	57	174	274	879	1514	300	باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ----------ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	1151	6567650906074685918	409	771.5	329	616	66.39610290527344	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0890	true	2802228023683177672	13	43	65	207	1556	300	نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر المراة 19 فيه---------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية-------------- انهن جعلن راس بنت ال------------------------رسول ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون	890	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	0	55	0	266	1514	300	نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت 1260 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن راس بنت --رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون	1151	6567650906074685918	127	200.5	99	268	47.3880615234375	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0893	true	-1538795694707944036	73	113	354	553	1480	300	15 باب الكفن في ثوبين 22 فيه------------------------------------------------------------- ابن عباس بين-------------------ا رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوق---------------صته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	893	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1152	false	5484114862676036927	195	255	980	1274	1523	300	19 باب الكفن في ثوبين 1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1152	6567650906074685918	190	337.0	151	294	64.62584686279297	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0894	true	4443434840933060021	194	246	932	1186	1451	300	ابن عمر ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر فق-------------ال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين	894	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1155	false	3058841451756262473	48	111	249	554	1456	300	ابن عمر ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين	1155	6567650906074685918	251	476.0	199	305	82.29508209228516	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0894	true	4443434840933060021	197	243	943	1171	1451	300	عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان -------يصلي عليه -جذبه عمر فقال اليس الله نهاك----- ان تصلي علي المنافقين فقال	894	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3950	false	-2048712378718977635	13	62	59	300	1473	300	عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت------ فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال	3950	6567650906074685918	190	304.0	150	258	73.6434097290039	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0895	true	5132563234918979056	199	259	989	1256	1437	300	عبد-الرحمن بن عوف اتي--------- يوما بطعام- فقال قتل مصعب ابن عمير وكان خيرا مني فلم -نجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي وترجم له---------- باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد	895	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1158	false	-3497093266433316098	89	154	445	733	1406	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب -بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي طرفاه 4045 AUTO 26 باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد	1158	6567650906074685918	256	463.5	196	289	88.58131408691406	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0896	true	-2105696521851788617	262	300	1318	1485	1485	300	اعلم 18 باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري به راسه او قدميه غطي راسه 26 فيه--------------------------------------------------------------- خباب----------------- هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم-	896	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	80	132	388	629	1465	300	AUTO 27 باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري ر---اسه او قدميه غطي راسه 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم	1159	6567650906074685918	142	223.0	108	248	57.25806427001953	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0897	true	1199266375424468731	0	49	0	232	1511	300	ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا------ صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	897	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	132	182	629	867	1465	300	ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1159	6567650906074685918	231	453.5	182	238	97.05882263183594	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0897	true	1199266375424468731	200	285	997	1436	1511	300	باب من استعد الكفن في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه 27 فيه سهل بن سعد---------------------------------------------------------- ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها-------------------------------------- قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي--------- عليه السلام محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسه- انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	897	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1160	false	2828620951833774276	68	173	337	876	1545	300	باب من استعد الكفن في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه -وسل-م محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	1160	6567650906074685918	413	755.0	332	546	75.64102935791016	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0897	true	1199266375424468731	0	49	0	232	1511	300	ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفن----ه الا برد----ا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا---------- صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من الاذخر	897	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	58	104	280	497	1455	300	ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من --اذخر	2855	6567650906074685918	188	318.0	146	253	74.30830383300781	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0899	true	-2576125336449584709	0	50	0	247	1513	300	جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة-------------- بصفرة---------------- فمسحت بعارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	899	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1162	false	8584343579736575489	45	101	235	511	1512	300	جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت -عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	1162	6567650906074685918	246	466.5	196	277	88.80866241455078	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0899	true	-2576125336449584709	155	244	787	1234	1513	300	الاحداد علي ذوات الازواج اربعة اشهر وعشرا---------- واجب 22 باب زيارة القبور 31 فيه انس------------------------------------------------------ قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب الرسول فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي كره قوم زيارة القبور لانه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث في النهي عنها وقال الشعبي لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	899	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1163	false	7783306070815531934	70	147	333	703	1467	300	الا---- علي زو---------ج اربعة اشهر وعشرا طرفه 5335 AUTO 31 باب زيارة القبور 1283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فات--------------------------------------------------------------------------------ت باب باب زيارة القبور 1283 روي----------------------------------- في الباب حديث انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1163	6567650906074685918	269	429.5	207	511	52.64188003540039	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0901	true	-6438373971994349726	170	223	879	1138	1489	300	باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ب----بكاء اهل-----ه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم 6 وقال------ صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة-------------- لا تزر وازرة وزر اخري الاسراء 15 وهو كقوله	901	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1163	false	7783306070815531934	245	300	1202	1467	1467	300	باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا---------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها لا تزر وازرة وزر اخري----------- وهو كقوله-	1163	6567650906074685918	233	401.0	185	288	80.90277862548828	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0901	true	-6438373971994349726	268	300	1333	1489	1489	300	----اسامة قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فا-تنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب-	901	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1164	false	-4709069744440222291	179	211	870	1027	1471	300	عنهما---- قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب	1164	6567650906074685918	149	283.0	119	162	91.97531127929688	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	0	36	0	178	1442	300	فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابي بن كعب------------- ورجال فرفع الي النبي---- صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن	902	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1164	false	-4709069744440222291	211	248	1027	1209	1471	300	فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل------------- وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها سن	1164	6567650906074685918	159	292.0	126	195	81.53845977783203	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	34	103	169	503	1442	300	كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء 33 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- انس ---------------------قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عيناه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها	902	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1165	false	7872458133971342208	97	189	490	930	1481	300	كانه- شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء اطرافه 7448 1285 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها	1165	6567650906074685918	326	622.5	258	441	73.92290496826172	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	73	161	358	789	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عيناه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة ف-----------------------قال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها 34 وفيه ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان------------- بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس-------------- واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد-الله بن عمر--------------- لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه -قال ابن	902	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1166	false	-5322872521588994702	102	200	515	992	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم بكي فعلم ان البكاء المذموم انما هو اذا كان من سنته 1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله ---------------------بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه 1286 ابن	1166	6567650906074685918	315	502.5	249	498	63.253013610839844	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	160	266	785	1283	1442	300	ابن عباس--------------- قد كان عمر ي-------------قول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر------------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فق-----------------------------------------------------------ال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ب----بكاء اهله عليه ق----------------ال ابن عباس ف---------------لما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عل---------------------------------------------------------------------------------يه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال	902	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1167	false	639243380230012849	144	300	699	1450	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا-اخاه وا-صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه طرفاه 1292 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال-	1167	6567650906074685918	492	875.5	389	754	65.25199127197266	95	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	61	109	299	529	1442	300	انس قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عيناه تدمعان قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال----- فنزل في قبرها 34 وفيه--- ابن ابي مليكة قال	902	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1203	false	-255374727759368612	139	185	709	934	1478	300	عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن ا--لمبارك قال	1203	6567650906074685918	189	306.5	147	241	78.42323303222656	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0905	true	6976931360849202077	0	26	0	132	1437	300	او لقلقة و-النقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت 36 في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المغيرة------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------قول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	905	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1169	false	-2997762537021141050	19	120	96	601	1480	300	او لقلقة و النقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت هذا الاثر رواه البيهقي مسندا عن عمر وابو سليمان هو خالد بن الوليد مات بحمص سنة احدي وعشرين ولما جاء نعيه اجتمع نسوة من بني المغيرة يبكين عليه فزجرهن انسان فقال عمر هذه المقالة فسر البخاري اللقلقة بالصوت 1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	1169	6567650906074685918	126	212.0	101	505	24.95049476623535	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0905	true	6976931360849202077	33	60	165	283	1437	300	قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني	905	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1170	false	-4958494498679727368	158	185	767	885	1430	300	قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني	1170	6567650906074685918	118	236.0	91	118	100.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0905	true	6976931360849202077	32	100	160	476	1437	300	جابر قال جء بابي يوم احد -قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	905	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1171	false	3721454366123569768	18	81	97	395	1457	300	جابر---- جء بابي يوم احد وقد مثل به علي بناء المجهول اي قطعت اطرافه او شء منها واذا شدد------------ اريد به المبالغة كذا ق---ومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	1171	6567650906074685918	235	410.0	181	317	74.13249206542969	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0908	true	944048837960216248	63	124	308	618	1486	300	قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	908	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1176	false	2674238529923847513	24	79	123	404	1502	300	قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله---- غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	1176	6567650906074685918	281	546.5	226	310	90.6451644897461	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0908	true	944048837960216248	51	144	253	711	1486	300	باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 41 فيه-- عاءشة------------------- لما---- قتل ا---بن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله لقد غ----------لبننا يا رسول الله-------- فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	908	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	64	177	314	862	1459	300	باب من جلس عند سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	1183	6567650906074685918	325	452.5	253	609	53.366172790527344	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0908	true	944048837960216248	62	144	304	711	1486	300	لما---- قتل ابن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة-------------- جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب-------- شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتاه الثانية--------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة ق---ال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قا----------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك لم----------- تفعل -ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	908	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	10	118	52	567	1492	300	لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	3052	6567650906074685918	305	406.5	239	568	53.697181701660156	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0911	true	4750575998926708205	94	191	468	933	1469	300	ابن لابي طلحة---- فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت هدا---- نفسه وارجو ان يكون قد استراح فظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منه-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	911	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1178	false	7140984975822542226	0	99	0	474	1453	300	ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	1178	6567650906074685918	462	904.5	365	474	97.46835327148438	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0913	true	4924866042692189322	178	265	941	1376	1560	300	الله عليه وسلم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر--------------- عن ال------------------رسول تدمع العين ويحزن القلب 45 فيه----------------------------------------------------------------------------- انس دخ-------------------------لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهي------------م فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبدالرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال--- صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------- العين تدمع والقلب	913	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1180	false	748745007803049943	0	120	0	595	1503	300	الله عليه وسلم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان -باب ق------------------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم انا بك لمحزونون هذه الترجمة بعض من حديث الباب وقال ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب	1180	6567650906074685918	333	542.0	265	674	49.40652847290039	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0913	true	4924866042692189322	226	277	1179	1439	1560	300	وابراهيم يجود بنفسه----------------- فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد-الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	913	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1181	false	-5819375324475515526	39	98	205	496	1454	300	وابراهيم يجود بنفسه اي في سياق الموت فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1181	6567650906074685918	260	492.0	209	291	89.34707641601562	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0914	true	-2307705419672303022	253	300	1267	1491	1491	300	في غاشية اهله فقال قد---------------------------------------------------------------- قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم-	914	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1182	false	-5978484910486876894	22	81	108	396	1501	300	في غاشية اهله -قال ابن الاثير الغاشية الذاهبة فيجوز ان يريد غشية من غشيات الموت او من قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	1182	6567650906074685918	221	416.0	175	289	76.47058868408203	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0915	true	3444423259401666883	0	90	0	467	1498	300	وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر------------- يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي -التراب قال المهلب فيه جواز البكاء عند المريض وليس ذلك من الجفاء عليه والتقريع له وانما هو اشفاق عليه ورقة وحرقة لحاله وقد بين في هذا الحديث انه لا يعذب بدمع العين وحزن القلب وانما يعذب بالقول السيء ودعوي الجاهلية وقوله او يرحم يحتمل معنيين احدهما او يرحم ان لم ينفذ الوعيد في ذلك والثاني يريد او يرحمه اذا قال خيرا واستسلم لقضاء الله تعالي 33 باب ما ينهي عنه من النوح والبكاء والزجر عن ذلك	915	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1182	false	-5978484910486876894	81	110	396	545	1501	300	وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب AUTO 45---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما ينهي ع----ن النوح والبكاء والزجر عن ذلك	1182	6567650906074685918	128	223.0	103	481	26.61122703552246	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0915	true	3444423259401666883	101	157	519	788	1498	300	فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء 48 وفيه---------------------------------------------------------------------------- ام عطية-------------- قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة الحديث قال -	915	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	147	223	713	1073	1459	300	فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء طرفه 1299 1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام	1183	6567650906074685918	252	476.5	199	360	70.0	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0915	true	3444423259401666883	101	131	519	668	1498	300	فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	915	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	84	118	401	567	1492	300	فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	3052	6567650906074685918	144	252.0	114	168	85.71428680419922	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0917	true	-6769957723821031957	202	236	974	1143	1442	300	حدثنا ابن وهب حدثنا----- عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يجلس قبل ان توضع الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة انها قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها	917	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2797	false	-9099770248099262124	269	300	1413	1567	1567	300	حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو---------- ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي---- الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة----- قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها-	2797	6567650906074685918	135	221.5	106	174	77.5862045288086	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0919	true	2154018547613031	26	51	119	244	1457	300	قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا	919	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1186	false	-4214669910771092188	1	26	6	131	1477	300	قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا	1186	6567650906074685918	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0920	true	-378201442345375244	23	71	110	359	1575	300	باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 55 فيه ابو-- سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم-------------------------------------------------- فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه لصعق	920	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1187	false	-7333914450537230843	142	198	736	1034	1542	300	باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 1314 سمع ابا سعيد الخدري بضم المعجمة والدال المهملة اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم هذا موضع الدلالة علي الترجمة وليس فيه نهي عن حمله فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه -صعق	1187	6567650906074685918	205	367.5	164	306	66.99346160888672	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0920	true	-378201442345375244	34	90	164	456	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه--------- لصعق وترجم له---- باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني قال ا-------لمءلف الترجمة تخرج من -قوله صلي الله عليه وسلم	920	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	45	104	218	518	1476	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق طرفه 1314 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين-------- قال ابو هريرة رضي ال----له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1234	6567650906074685918	230	373.0	180	313	73.48242950439453	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0925	true	-7017346494025878816	26	175	126	871	1529	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن معه صفوف قال المءلف يحتمل ان يترجم البخاري رحمه الله هذا الباب والذي قبله خلافا لعطاء فان ابن جريج قال قلت لعطاء افحق علي الناس ان يسووا صفوفهم علي الجناءز كما يسوونها في الصلاة قال لا لانهم قوم يكبرون ويستغفرون وروي حميد عن انس قال لما جاءت وفاة النجاشي للنبي صلي الله عليه وسلم وصلي عليه قال بعض اصحابه صلي علي علج فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم ال عمران 199 الاية 42 باب صفوف الصبيان مع الرجا-------------------------------------------------------------------ل علي الجنازة 61 فيه ابن عباس--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس	925	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1190	false	-1254180115776226336	112	212	579	1078	1512	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن ص----فوف قال ابو الزبير عن جابر كنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الصف الثاني طرفه 1317 AUTO 55------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر ----عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس	1190	6567650906074685918	351	607.0	277	832	42.1875	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0925	true	-7017346494025878816	130	188	647	941	1529	300	باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجنازة 61 فيه ابن عباس ان النبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة ق-----------------------------------------ال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه قال المءلف فيه صلا-----ة الصبيان مع الرجال علي الجناءز	925	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1191	false	5009170300556384698	4	66	21	351	1569	300	باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز 1321 الشيباني بفتح المعجمةسليمان بن ابي سليمان عامر هو ابو عمرو الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر ---دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال الجوهري البارحة اقرب ليلة مضت من برح قال افلا اذنتموني بفتح الهمزة والمد-------------------------------------------------------وانا فيهم فصلي عليه طرفه 857 AUTO 56 باب سن-----------ة الصلاة علي الجناءز	1191	6567650906074685918	164	228.5	129	399	41.10275650024414	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0925	true	-7017346494025878816	260	300	1326	1529	1529	300	باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال الرسول------------------ من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا-	925	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1191	false	5009170300556384698	61	105	324	546	1569	300	باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا	1191	6567650906074685918	197	374.0	158	222	88.73873901367188	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0926	true	6952147099654718586	0	79	0	428	1585	300	يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه ق-ال الحسن ادركت الناس واحقهم بالصلاة علي جناءزهم من رضوه- لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس------------- التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال تعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 84 وفيه صفوف و--------------------------------------------------------------------امام 62 وفيه ابن عباس -ان النبي ---------------صلي الله عليه وسلم صلي	926	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1191	false	5009170300556384698	105	198	546	1049	1569	300	يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم --------علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ------ولا تصل علي احد منهم مات ابدا و----------فيه صفوف وامام اي اعلمتموني وقد تقدم الحديث مرارا وموضع الدلالة قول ابن عباس وانا فيهم فان ابن عباس كان صبيا انتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	1191	6567650906074685918	386	706.0	314	527	73.24478149414062	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0928	true	261530509279800897	222	285	1141	1438	1511	300	باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت------------- اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط 63 فيه ا-----------------------------------------------------------بن عمر انه حدث ان ابا هريرة ي--------------قول من تبع جنازة فله قيراط فقال اكثر ابو هريرة علينا فصدقت يعني عاءشة ابا هريرة وقالت سمعت رسول الله -----صلي الله عليه وسلم	928	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1192	false	1091726443907122864	56	137	275	655	1454	300	باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط 1323 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر-------- ان ابا هريرة رضي الله عنهم يقول من تبع جنازة فله قيراط فقال اكثر ابو هريرة علينا طرفه 47 1322 ثم روي حديث الشعبي عن ابن عباس مر النبي صلي الله عليه وسلم	1192	6567650906074685918	233	381.5	183	388	60.05154800415039	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0929	true	1371933134996848770	146	182	726	901	1471	300	باب من انتظر حتي تدفن 64 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال قال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	929	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1193	false	-8476994292330422763	181	257	892	1277	1490	300	باب من انتظر حتي تدفن 1325 عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بفتح الميم وضم الباء وفتحها احمد بن شبيب بفتح قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1193	6567650906074685918	165	273.0	131	385	42.85714340209961	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0930	true	8424469238009409915	37	72	171	355	1490	300	عليها قاله جابر بن عبد الله 46 باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي والمسجد 65 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة اليوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم	930	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	17	73	82	368	1516	300	عليها اطرافه 1340 AUTO 60----- باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي والمسجد 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة --يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم	1194	6567650906074685918	149	250.0	120	293	50.853240966796875	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0930	true	8424469238009409915	73	124	360	624	1490	300	ابو ه-----------------ريرة ان الرسول صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا 66 وفيه ا------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ا---------------ن اليهود جاءوا الي الرسول صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد قال المءلف المصلي موضع يصلي فيه علي الجناءز وانما ذكر المسجد	930	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	179	251	896	1264	1516	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا طرفه 1245 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد اطرافه 7543 باب الصلاة--------- علي الجنازة بالم-صلي والمسجد	1194	6567650906074685918	200	318.5	158	380	52.6315803527832	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0931	true	930865415271989660	134	203	649	999	1479	300	باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي-------------- ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا 67 فيه------------------------------------------------------------ عاءشة قالت قال-------------- صلي الله عليه وسلم---- في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	931	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1195	false	-5514485708996888168	151	240	764	1206	1492	300	باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا 1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	1195	6567650906074685918	333	612.5	266	442	75.33936309814453	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0933	true	-273166144496086407	98	144	492	718	1513	300	باب التكبير علي الجنازة اربعا -قال حميد صلي بنا انس------------- فكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم 68 فيه ابو------------------------------------------------------------------ هريرة ان ال-----------رسول------------------------ نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات	933	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1196	false	-7414134851386891707	177	248	930	1271	1546	300	باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد صلي بنا انس رضي الله عنه فكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات	1196	6567650906074685918	211	371.5	168	341	61.8768310546875	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0935	true	341480794338111917	230	284	1185	1446	1533	300	ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر -علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه 71 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة ان اسود رجلا او امراة --------------------------------كان يقم المسجد فمات ولم يعلم الرسول------------------ بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك-------- قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا ----كان كذا وكذا--------- فحقروا شانه فقال	935	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1198	false	74639395426704861	215	300	1105	1542	1542	300	ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر منبوذ بالاضافة وبدونها فعلي الاضافة قبر لقيط وبدون الاضافة القبر البعيد عن المقابر وموضع الدلالة هنا انه صلي عليها بعد الدفن 1337 عن ابي هريرة ان اسود رجلا او امراة بالنصب علي الابدال ويروي بالرفع كان يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصته قال فحقروا شانه -قال-	1198	6567650906074685918	224	347.5	176	440	50.90909194946289	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0937	true	5009639893932908002	209	297	1070	1506	1519	300	باب الميت يسمع خفق النعال 72 فيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وضع العبد في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال------ صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر و--المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من	937	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1199	false	-3266327534365987078	197	300	973	1501	1501	300	باب الميت يسمع خفق النعال الخفق بفتح الخاء المعجمة الصوت واصله الحركة ومنه خفقان القلب 1338 عياش بفتح العين وتشديد المثناة تحت وشين معجمة يزيد بن زريع العبد اذا وضع------ في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من-	1199	6567650906074685918	394	724.5	314	535	73.64485931396484	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0937	true	5009639893932908002	223	293	1136	1488	1519	300	اذا وضع العبد في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ل---------------------------------------------يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا-- الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر والمنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	937	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1200	false	1973543492807207980	16	70	83	386	1604	300	اذا وضع------ في قبره وتولي وذهب اصحابه تنازع الفعلان في الفاعل فايهما اعمل اضمر في الاخر انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان ------------------------------وفي رواية الترمذي اسودان ازرقان ----------------------------------------يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير اعينهما كالفدور وانيابهما مثل صياصي البقر------------------- واما الكافر والمنافق ي-قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	1200	6567650906074685918	160	219.0	126	399	40.100250244140625	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0937	true	5009639893932908002	216	297	1103	1506	1519	300	انس قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- اذا وضع العبد في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر والمنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من	937	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1230	false	-5968024683678791126	4	104	19	506	1504	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع------ في قبره وتولي عنه- اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من	1230	6567650906074685918	334	532.5	265	538	62.081783294677734	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0939	true	1294042633960592157	34	125	173	591	1460	300	باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها 73 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال ارسل ملك الموت الي م-----------------------وسي فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه فقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدفنه من الارض المقدسة رمية بحجر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	939	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1201	false	-1378452248907778199	107	269	562	1329	1480	300	باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها الارض المقدسة بلاد الشام من الفرات الي وادي العريش طولا 1339 محمود هو ابن غيلان معمر بفتح الميمين وسكون العين عن ابي طاوس اسمه عبد الله عن ابي هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي اي لقبض روحه فصكه موسي ففقا عينه الصك هو الضرب بشدة فان قلت كيف صدر هذا الفعل من موسي قلت ذكروا انه كان دخل عليه بغير اذن ومن نظر في بيت انسان له ان يفعل به ذلك وقيل بل انما فعل لانه لم يخيره والانبياء يخيرون عند الموت وكلا الوجهين يردهما قوله ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	1201	6567650906074685918	378	695.5	294	767	49.282920837402344	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0939	true	1294042633960592157	45	130	223	611	1460	300	ابو هريرة قال -------------ارسل ملك الموت الي موسي-------------- فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه فقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدفنه من الارض المقدسة رمية بحجر ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر قال ابو بكر محمد بن	939	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2553	false	5418318796033288815	52	140	272	685	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن	2553	6567650906074685918	341	604.5	263	439	77.6765365600586	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0942	true	5886067059596274205	82	121	449	634	1526	300	باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر ليلا 74 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس--------------- قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان يسال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه	942	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1202	false	-1481863924581581269	98	219	523	1112	1523	300	باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر ليلا كان الاحسن ان يستدل بدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فانه باجماع الصحابة بلا خلاف ولا انكار من احد في ذلك وللعلماء في الدفن ليلا اختلاف كرهه الشافعي لما في رواية مسلم زجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يدفن الميت ليلا الا ان يضطر الي ذلك واجازه من غير كراهة الامام مالك واحمد وابو حنيفة 1340 ثم روي في الباب حديث الاسود الذي مات وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبره بعد دفنه فصلي عليه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان -سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه	1202	6567650906074685918	178	317.5	140	590	30.169490814208984	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0943	true	-2167464124194014289	209	261	1012	1281	1474	300	باب بناء المسجد علي القبور 75 فيه--------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بالح----بشة يقال لها ماري-------------------------------------------------------ة فذكر-- من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك هم شرار الخلق	943	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1202	false	-1481863924581581269	223	298	1129	1515	1523	300	باب بناء المسجد علي القبر 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك--- شرار الخلق	1202	6567650906074685918	255	457.5	206	389	65.55269622802734	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0944	true	-3977083962031935894	5	43	23	207	1473	300	انس قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فا---------نزل في قبرها	944	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1165	false	7872458133971342208	147	189	726	930	1481	300	عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها	1165	6567650906074685918	172	304.0	136	207	83.09178924560547	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0944	true	-3977083962031935894	0	89	0	438	1473	300	يدخل قبر المراة 76 فيه----------------------------------- انس -------------قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قب---------------------رها قال ابن --مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قوله صلي الله عليه وسلم يقارف الليلة اراد الجماع وليس كما قال فليح انه الذنب لان المقارفة ايضا عند العرب المجامعة قال ابو عبيد في حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا في رمضان من	944	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1203	false	-255374727759368612	124	242	638	1209	1478	300	يدخل قبر المراة 1342 فليح بضم الفاء علي وزن المصغر علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله ليقترفوا اي ليكتسبوا طرفه 1285 AUTO 72 باب الصلاة علي الشهيد 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلي--ن من	1203	6567650906074685918	286	496.0	225	687	41.63027572631836	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0945	true	1423987315718708563	193	271	964	1341	1484	300	باب الصلاة عل----------------------------------------------------------------ي الشهيد 77 فيه جابر قال كان-- صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد و---------------------------------------------------------------------لم يصل عليهم 78 وفيه----------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض	945	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1204	false	-6475929398133225674	69	189	343	936	1485	300	باب الصلاة علي الشهيد المراد بالشهيد هنا من قتل في معركة الكفار لا غير وان كان الشهداء كثيرة 1343 كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد قيل يريد-- للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم اطرافه 4079 1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض	1204	6567650906074685918	333	597.5	261	595	55.96638488769531	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0945	true	1423987315718708563	251	285	1236	1413	1484	300	الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	945	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	266	298	1273	1444	1453	300	الي المنزل----------------- وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2955	6567650906074685918	152	274.5	123	194	78.35051727294922	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0945	true	1423987315718708563	231	285	1144	1413	1484	300	عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	945	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	80	138	373	663	1466	300	عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4374	6567650906074685918	262	507.0	209	290	90.3448257446289	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0949	true	-4444710401517843256	37	90	181	444	1516	300	الاذخر والحشيش في القبر 79 فيه---------------- ابن عباس قال--------- صلي الله عليه وسلم------------------------ حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار--------------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف قا-ل العباس الا الا-------------ذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر -قال	949	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1208	false	-7751182331773925139	0	82	0	399	1521	300	الاذخر والحشيش في القبر 1349 روي في الباب حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان الله حرم -----مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي احلت لي ساعة من نهار وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب كتابة العلم ونشير هنا الي بعض الفاظه لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال	1208	6567650906074685918	238	410.0	188	408	58.33333206176758	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0949	true	-4444710401517843256	219	300	1115	1516	1516	300	فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا---------- وقال ابو هريرة وكان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبدا-لله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جسدك قال سفيان فيرون ان النبي عليه الصلاة والسلام البس عبدا-لله قميصه مكافاة لما صنع 81 وفيه-------------------------------------------------------------------- جابر -----------------لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب رسول الله--------------- واني لا-	949	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1209	false	-3847136718883523159	22	129	126	642	1466	300	فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث ف-يه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي- الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع طرفه 1270 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا	1209	6567650906074685918	361	622.5	284	519	69.55683898925781	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0949	true	-4444710401517843256	43	89	212	440	1516	300	ابن عباس قال-------------------- صلي الله عليه وسلم------------ حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف قا-ل العباس------------- الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	949	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1528	false	8281609166672710430	96	152	499	774	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1528	6567650906074685918	218	384.5	173	280	77.85713958740234	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0950	true	-4899199946419308534	0	28	0	135	1417	300	اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في	950	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1209	false	-3847136718883523159	129	157	642	777	1466	300	اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في	1209	6567650906074685918	135	270.0	107	135	100.0	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0951	true	-5732576472887720167	228	253	1161	1279	1515	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	951	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1210	false	429080479571397805	172	197	855	973	1458	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1210	6567650906074685918	118	236.0	93	118	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	84	127	419	640	1442	300	باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن عباس ---------------مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1211	false	3792534741014014807	93	139	470	706	1499	300	باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن عباس رضي الله عنهما مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	1211	6567650906074685918	221	430.0	178	236	93.6440658569336	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	122	227	613	1117	1442	300	وقال الاسلام يعلو ولا يعلي 83 فيه -------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------بن عمر قال انطلق--- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اكم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال------------------ صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال -------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم	952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1212	false	1856104593349353151	44	175	212	860	1500	300	وقال الاسلام يعلو ولا يعلي هذا 1354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر---- انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقا----------------ل التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1354 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ان عمر انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1212	6567650906074685918	421	751.5	332	669	62.929744720458984	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	179	266	880	1289	1442	300	فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله--- فرفض----------------------------------------------------------------------------------------ه وقال امنت بالله وبرسله فقال-------------------------------------------------------------------- له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال------ صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنقه فقال رسول الله--------------- ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1213	false	-6988295572338031210	22	144	115	717	1511	300	فقال اشهد انك رسول الاميين هذه مقالة طاءفة من اهل الكتاب يقولون انه مبعوث الي العرب خاصة فرفضه بالضاد المعجمةاي تركه ويروي بالصاد المهملةوالمعني واحد وقيل رفضه مثل رفسه اي ضربه برجله وقال امنت بالله وبرسله فان قلت دعوي الرسالة من ابن صياد كذب فما وجه دلالة هذا الكلام علي تكذيبه له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1213	6567650906074685918	334	560.5	261	602	55.481727600097656	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	242	300	1184	1442	1442	300	فقال عمر----- يا رسول الله دعني اضرب عنقه فقال -----رسول الله---------- ان يكنه-- فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله------------------------------------------------ وقال سالم عن --ابن عمر-------------------- انطلق بعد-------------- ذلك النبي عليه السلام وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه-	952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	24	101	122	478	1460	300	فقال عمر دعني يا رسول الله----- اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه -اي ان يكن دجالا فلست قاتله فان قاتله عيسي الضمير المرفوع وقع خبر كان لان 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه	1214	6567650906074685918	211	306.0	161	365	57.80821990966797	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	133	196	665	966	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اكم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	254	299	1245	1461	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم----------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	2330	6567650906074685918	194	354.5	152	312	62.17948532104492	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	172	266	847	1289	1442	300	اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فق---------ال اشهد انك رسول --------------------------------------------------------الاميين فقال ابن --صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له ماذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال------ صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله دعني------- اضرب عنقه فقال -----رسول الله ا----------ن يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	120	256	614	1261	1487	300	اني رسول الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة قال اشهد انك رسول الامين اي العرب هذا معتقد طاءفة من اليهود انه مبعوث الي ال---عرب قال ابن الصياد------------------------- اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله فان قلت كان الظاهر تكذيبه قلت كذبه كناية وهي ابلغ من التصريح وجه ذلك انه خاتم الرسل ويلزم منه ان يكون كاذبا في دعواه تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2331	6567650906074685918	350	511.5	270	687	50.946144104003906	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	129	205	647	1012	1442	300	ابن عمر قال------ انطلق-------- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اكم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري	952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	200	284	1012	1405	1488	300	ا-ن عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في اط-م بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	4135	6567650906074685918	291	431.0	225	443	65.68848419189453	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	0	68	0	324	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمرم-------ة فرات ام ابن صياد رسول الله ----------------------------------------فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد------------------- فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال ------------------------------------------------------شعيب رمرمة فرصه 84 وفيه------------------------------------------------------------------------- انس------------- قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه الرسول------------------ يعوده فقعد عند راسه فقال له	953	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	101	215	478	1026	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال اسحاق الكلبي وعقيل رمرمة وقال معمر رمزة اطرافه 6174 1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له	1214	6567650906074685918	304	520.5	237	548	55.47445297241211	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	19	171	90	810	1486	300	فقالت --لابن صياد يا صاف ---------------------وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته-------- بين وقال شعيب رمرمة فرصه 84 وفيه انس قال ------------------------------------------------------------------كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه الرسول يعوده فقعد عند راسه فقال ----له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس-------------------------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار 85 وفيه ----------------------------------------------------------------ابن عباس-------------------- كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء ق----------------------------------------------ال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط وان ابا هريرة -------------كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة	953	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1215	false	5065470251687197402	45	245	250	1217	1497	300	فقالت ام ابن صياد يا صاف بصاد مهملة وكسر الفاءوهو ا-----------------------سم ابن صياد -قال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته لبين اي بين الباطل من الحق فانه اخبر انه ياتيه صادق وكاذب 1356 سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم كان غلام يهودي يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فعاده --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار طرفه 5657 1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء اطرافه 4597 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة	1215	6567650906074685918	616	1074.5	482	994	61.971832275390625	115	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	97	187	461	899	1486	300	كنت -انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء ق------------------------------------------------------ال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغي--------------------------------------------------------------------------------------------------ة من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط وا--------------ن ابا هريرة كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة--------------------------------------- فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء	953	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1216	false	-6908155014790722691	1	118	5	595	1541	300	كنت وانا وامي من المستضعفين ليس فيه دليل علي صحة اسلام الصبي لانه كان تابعا لامه الا علي مذهب الزهري ومالك 1358 قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية بفتح الغين المعجمة وتشديد الياء ويروي بكسر الغين والمراد به ولد الزنا وولد النكاح يسمي ولد الرشدة من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدير ابواه الاسلام او ابوه خاصة هذا مذهب الزهري------------------------------------------------------ لا يعتد باسلام الام وهو احد قولي مالك فان ابا هريرة كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة هذا ظاهر في ان ابن شهاب سمع هذا الكلام فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء	1216	6567650906074685918	323	547.0	253	644	50.15528106689453	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0955	true	4826615210846218064	257	300	1287	1482	1482	300	من الرعد ما لم يفصح 62--- باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله 86 فيه------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب عن ابيه قال---------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد-الله-	955	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1217	false	-4615971576857978158	106	167	534	823	1441	300	من تبديل ما اراده AUTO 80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله	1217	6567650906074685918	171	287.0	132	289	59.169551849365234	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0956	true	-4289799877117116186	0	90	0	414	1465	300	بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله -قال ابو جهل وعبدا-لله بن ا----مية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله	956	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1217	false	-4615971576857978158	167	259	823	1243	1441	300	بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله	1217	6567650906074685918	411	805.5	321	420	97.85713958740234	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0958	true	-8143482644644642315	65	112	323	564	1521	300	باب الجريدة علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل علي قبره جريدان وراي ابن عمر--------------- فسطاطا علي قبر عبد-الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان------------- وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه	958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1218	false	2293485943779441562	193	247	934	1202	1467	300	باب الجريد -علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في- قبره جريدان وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه	1218	6567650906074685918	236	440.5	190	270	87.40740966796875	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0958	true	-8143482644644642315	65	185	323	918	1521	300	باب الجريدة علي القبر وا-----------------------------------------وصي بريدة الاسلمي--------------- ان يجعل علي قبره جريدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراي ابن عمر فسطاطا علي قبر عبد-الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله و-----------------------------------------------------------------------قال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد ابن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر--------------- يجلس علي القبور 87 فيه ا--------------------------------------------------------بن عباس مر--------------- النبي صلي الله عليه وسلم------- بقبرين يعذبان فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ثم غرز في كل قبر	958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1219	false	-5769106042351161368	53	273	258	1356	1479	300	باب الجريد- علي القبر الجريد علي وزن فعيلغصن النخل جرد عن الخوص ووصي بريدة الاسلمي بضم الباء مصغر ان يجعل علي قبره جريدتان اقتداء بما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقبرين كما تقدم في كتاب الايمان وذكره هنا بعد هذا الحديث وراي ابن عمر فسطاطا علي قبر عبد الرحمن بن ابي بكر قال الجوهري الفسطاط بضم الفاءبيت من الشعر وقال صاحب الكشاف ضرب من الابنية في السفر دون السرادق وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون هذا انما احدثوه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم والا فرسول الله صلي الله عليه وسلم انما وضع حجرا واحدا من جهة راسه ليعرف به والبناء علي القبور مكروه بل محرم في هذا الزمان لانهم يتباهون به وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد -بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور 1361 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	1219	6567650906074685918	536	905.5	424	1100	48.727272033691406	95	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0959	true	-4771225747622896700	242	300	1225	1503	1503	300	-علي كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل ل--رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان ----من اهل-	959	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	60	120	307	591	1559	300	قال- كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل	1221	6567650906074685918	273	517.5	216	286	95.45454406738281	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0959	true	-4771225747622896700	242	280	1225	1410	1503	300	-علي كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار	959	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	261	300	1252	1441	1441	300	قال- كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار-	3485	6567650906074685918	174	326.0	137	191	91.09947967529297	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0960	true	-1608251435316570492	0	22	0	113	1561	300	السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة	960	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	120	142	591	704	1559	300	السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة	1221	6567650906074685918	113	226.0	91	113	100.0	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0960	true	-1608251435316570492	204	238	1051	1225	1561	300	كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله تعالي بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة 91 وفيه ابو------------------------------------------------------------------ هريرة قال----------------------- صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار	960	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1223	false	-7145802105039012441	0	50	0	257	1515	300	كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله------ بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة طرفه 3463 1365 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار	1223	6567650906074685918	154	273.0	123	263	58.55513381958008	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0962	true	2937144517337301321	14	72	77	345	1480	300	عمر بن الخطاب-------------- انه قال لما مات عبدا-لله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد علي-----ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر	962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1224	false	-3379933067939931052	31	94	139	428	1437	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جنس	1224	6567650906074685918	264	498.5	206	289	91.34947967529297	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0962	true	2937144517337301321	81	142	385	680	1480	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون التوبة 84 قال فتعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	0	58	0	279	1488	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي----- وهم فاسقون---------- قال ف-عجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1225	6567650906074685918	278	533.5	220	295	94.23728942871094	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0962	true	2937144517337301321	14	100	77	475	1480	300	عمر بن الخطاب------------- انه قال لما مات عبدا-لله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد علي-----ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله	962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3284	false	-3577652029491461325	209	300	1004	1420	1420	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله-	3284	6567650906074685918	391	738.5	307	422	92.6540298461914	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0962	true	2937144517337301321	100	142	475	680	1480	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون التوبة 84 قال فتعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	0	39	0	188	1431	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون---------- قال ف-عجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم	3285	6567650906074685918	188	354.0	149	205	91.70731353759766	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0964	true	969757414087048006	1	54	3	267	1469	300	باب ثناء الناس علي الميت 93 فيه----------------------------------------------------- انس مر--------------------------وا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال------ صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب------------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	964	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	62	135	297	659	1488	300	باب ثناء الناس علي الميت 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1225	6567650906074685918	257	469.5	205	362	70.99447631835938	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0964	true	969757414087048006	11	87	51	433	1469	300	فاثنوا علي-----ها خيرا فقال---- صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا علي---------------------------------------------------------------------ها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب ---ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض 94 وفيه عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	964	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1226	false	-7443094235283360317	26	98	120	479	1540	300	فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله ع------نه وجبت ثم مر-- باخري فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1226	6567650906074685918	233	367.5	183	463	50.323974609375	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0964	true	969757414087048006	59	87	289	433	1469	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	964	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	61	89	324	465	1555	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2041	6567650906074685918	138	264.0	110	144	95.83333587646484	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0966	true	-4953206395680873637	145	200	721	984	1467	300	ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة 101---------------------------------- وقوله وحاق بال فرعون سوء العذاب الي------------------------------------------------------------------------------------ اشد العذاب غافر 45 95 فيه البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- اذا اقعد المءمن في قب------------------------------------------------------------------------------ره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1227	false	-728092919488913066	177	267	951	1411	1575	300	ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة لا يعلم كنهه الا الله وهو عذاب الاخرة وقوله وحاق بال فرعون سوء العذاب غافر هو عذاب القبر لقوله النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر عذاب جهنم 1369 مرثد بفتح الميم وثاء مثلثة عبيدة بضم العين اذا اقعد المءمن في قبره اقعد علي بناء المجهول وكذا اتي فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	1227	6567650906074685918	205	330.0	158	460	44.565216064453125	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0966	true	-4953206395680873637	136	178	666	880	1467	300	الهون هو الهوان والهون الرفق وقوله تعالي-- سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة 101 وقوله وحاق بال فرعون سوء العذاب الي----------------------------------------------------------- اشد العذاب غافر 45 95 فيه------------------------------------------------------ البراء بن عازب ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن	966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1227	false	-728092919488913066	2	69	11	350	1575	300	الهون هو الهوان والهون الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم وقوله تعالي----- وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب 1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن	1227	6567650906074685918	179	279.0	140	344	52.03488540649414	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0966	true	-4953206395680873637	212	263	1040	1287	1467	300	اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له اتدعو امواتا قد جيفوا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون وقالت------------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------- انما قال الرسول------------------ انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول لهم حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي	966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1228	false	-284334619207422791	13	85	59	401	1505	300	اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له -تدعو اموات---------ا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون طرفاه 4026 1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول---- حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي	1228	6567650906074685918	224	384.0	176	356	62.921348571777344	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0971	true	-2043623442577349807	101	129	540	673	1492	300	باب التعوذ من عذاب القبر 99 ف----------------------------------------------------------------------------يه عن البراء بن عازب --------------------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	971	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1230	false	-5968024683678791126	223	272	1126	1361	1504	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	1230	6567650906074685918	129	231.5	102	235	54.89361572265625	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0971	true	-2043623442577349807	101	183	540	938	1492	300	باب التعوذ من عذاب القبر 99 فيه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الب------------------------------------------------------راء بن عازب قال--------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس-------- فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها 100 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنة خالد ام سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر 101 وفيه ابو----------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال -قال المءلف هذه	971	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1231	false	4814728979760523680	52	244	280	1243	1539	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون المفتوحة عون بن ابي جحيفة بفتح العين وسكون الواو اخره نون وابو جحيفة بضم الجبم مصغروهب بن عبد الله الصحابي المكرم راوي الحديث عن البراء بفتح الباء والزاء المخففة وهو ايضا صحابي ورواه البراء عن ابي ايوب وهو ايضا صحابي خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس اي غابت فسمع صوتا ففال يهود تعذب في قبورها يهود علم تلك الطاءفة غير منصرف فان قلت قد سلف ان الذي يعذب يسمعه في القبر غير الثقلين قلت سماع وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر طرفه 6364 1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال رسول الله صلي --	1231	6567650906074685918	347	535.5	273	965	35.95854949951172	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0973	true	-6793121052963711324	2	39	10	208	1511	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	973	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1188	false	5111385078274703089	247	285	1264	1465	1536	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	1188	6567650906074685918	188	351.5	152	210	89.52381134033203	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0973	true	-6793121052963711324	0	39	0	208	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	973	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	44	83	213	421	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	1234	6567650906074685918	207	413.0	168	208	99.51923370361328	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0973	true	-6793121052963711324	215	272	1098	1365	1511	300	باب ما قيل في اولاد المسلمين وقال ابو هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة 104 وفيه-------------------------------------------------------------- انس ---------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة--------- لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل	973	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	86	166	434	809	1476	300	باب ما قيل في اولاد المسلمين ق-ال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل	1234	6567650906074685918	255	448.5	199	377	67.6392593383789	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	0	27	0	128	1498	300	صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا---- فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا	975	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1236	false	7431537901378863807	272	300	1431	1562	1562	300	صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا-	1236	6567650906074685918	127	242.5	101	132	96.21212005615234	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	59	147	293	735	1498	300	في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو وعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا	975	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1237	false	-8748686186501691873	212	300	1063	1502	1502	300	في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد-- ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا-	1237	6567650906074685918	438	864.5	351	442	99.09502410888672	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	27	58	128	287	1498	300	قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي كلوب من حديد	975	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1237	false	-8748686186501691873	0	96	0	503	1502	300	قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي منتوجة ورب البهيمة ناتج وهذا تمثيل للمعقول بالمحسوس وقد مر مرارا باب كذا وقع من غير ترجمة 1386 جرير بن حازم بالحاء المهملة ابو رجاء بفتح الراء والمدعمران العطاردي عن سمرة بن جندب بفتح السين وضم الميم وضم الجيم وفتح الدال من راي منكم الليلة رءيا غير منون لانه غير منصرف كرجعي ونظاءره من المصادر فاذا رجل جالس ويروي جالسا قال بعض اصحابنا عن موسي كلوب من حديد	1237	6567650906074685918	159	315.0	128	503	31.61033821105957	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	147	268	735	1325	1498	300	فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن	975	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	0	109	0	538	1557	300	فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن	1238	6567650906074685918	537	1070.0	428	590	91.01695251464844	107	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	261	300	1287	1498	1498	300	فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذب- فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته-	975	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	225	264	1154	1367	1557	300	فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته	1238	6567650906074685918	211	412.0	173	213	99.06103515625	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	157	193	785	952	1498	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	975	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1683	false	4976706604805340392	78	102	388	504	1500	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1683	6567650906074685918	115	222.0	91	168	68.45237731933594	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0976	true	9215486627419230844	0	36	0	191	1580	300	يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلوا الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم	976	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	264	299	1367	1553	1557	300	يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو- الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم	1238	6567650906074685918	186	360.5	151	191	97.3822021484375	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0976	true	9215486627419230844	36	88	191	479	1580	300	والصبيان حوله -اولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلتها دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	976	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1239	false	1846848460093060847	1	53	7	294	1532	300	والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت-- دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	1239	6567650906074685918	286	561.5	234	289	98.9619369506836	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0978	true	-1832116276616367496	134	165	732	909	1596	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهي-------------------م واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة -----قال بعض المسلمين يا رسول الله فاولاد المشركين فقال رسول الله------------------- واولاد المشركين وهذه	978	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	204	244	1107	1327	1631	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما	4654	6567650906074685918	173	316.0	142	220	78.63636016845703	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0979	true	5101098275303175963	227	300	1171	1524	1524	300	باب --موت يوم الاثنين 109 فيه عاءشة قالت دخلت علي ابي بكر الصديق فقال في------------ كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------------------------- في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة فقال لها في اي يوم -----------------------------توفي قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب----- كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني-	979	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1239	false	1846848460093060847	199	288	1052	1480	1532	300	باب الموت يوم الاثنين 1387 معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر في كم كفنتم -----رسول الله اي في كم ثوب قالت هذا كلام عروة يحكي عن عاءشة في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني	1239	6567650906074685918	275	470.5	216	433	63.51039123535156	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0982	true	243201780181537410	223	261	1064	1263	1449	300	صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي في--ه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي--------ان يتخذ مسجدا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان التمار ---------انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	982	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1242	false	-1632211425850617997	232	298	1160	1480	1488	300	صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك -ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد لي حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	1242	6567650906074685918	189	332.5	152	321	58.87850570678711	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0982	true	243201780181537410	198	220	943	1048	1449	300	في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	982	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1242	false	-1632211425850617997	1	23	7	112	1488	300	في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	1242	6567650906074685918	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0982	true	243201780181537410	250	300	1207	1449	1449	300	سفيان التمار انه------------------------ راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عروة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما-	982	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1243	false	-333458024390241491	130	254	643	1284	1494	300	سفيان التمار بفتح المثناةالذي يبيع التمر راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما بضم الميم وتشديد النوناي مرفوعا كسنام الابل واخذ بذلك ابو حنيفة ومالك واحمد وكثير من الشافعية لقبور المسلمين وقال الشافعي يسطح لما روي ابو داود عن القاسم بن محمد رايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء الحمراء قال الشافعي وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم وفي رواية مسلم ان حدثنا فروة حدثنا علي عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما	1243	6567650906074685918	234	427.5	186	641	36.50545883178711	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0983	true	2331160412764936525	27	102	126	490	1503	300	قال لابنه عبد الله------- اذهب الي عاءشة ام المءمنين-------------------- فقل يقرا عمر---------- عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا	983	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	218	300	1108	1499	1499	300	قال يا--- عبد الله بن عمر اذهب الي------ ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا-	1244	6567650906074685918	353	654.5	280	401	88.02992248535156	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0983	true	2331160412764936525	102	164	490	812	1503	300	الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد-الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد	983	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1245	false	-7169938952012564814	0	63	0	323	1509	300	الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد	1245	6567650906074685918	322	639.0	260	323	99.69039916992188	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0983	true	2331160412764936525	137	223	679	1117	1503	300	وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري--- الله كان لك م------------------------------------------------------ن القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق	983	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1245	false	-7169938952012564814	159	300	788	1509	1509	300	وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري من الله سياتي في المناقب ان قاءل هذا الكلام هو ابن عباس ويجوز الجمع بين القولين بصدوره من كل واحد منهما -------------ثم الشهادة بعد هذا كله لانه قتل ظلما فهو شهيد عند الله ثوابا وان كان في احكام الدنيا يغسل ويصلي عليه وسياتي بيان قاتله وكيفية القتل في البخاري ان شاء الله وقدم في الاسلام بفتح القاف والدالقال ابن الاثير يقال لفلان قدم في الخير والشر اي هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق-	1245	6567650906074685918	389	704.5	315	735	52.9251708984375	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0983	true	2331160412764936525	32	97	150	468	1503	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را عمر -----عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له--------------------------------------------------------- ما لديك قال اذنت لك- يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر المسلمين اني	983	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2717	false	503601444467561299	162	275	763	1329	1460	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم---- فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين ----	2717	6567650906074685918	265	410.0	207	581	45.61101531982422	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0988	true	-5305910119113643835	58	119	306	602	1480	300	ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا -------------الي اليمن فقال ادعوهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم 2 وفيه---------- ابو	988	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1248	false	483862062535679030	45	113	240	574	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادع-هم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم اطرافه 7372 1395 ابو	1248	6567650906074685918	288	532.5	228	335	85.97014617919922	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0988	true	-5305910119113643835	165	259	821	1289	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا 4 وفيه ابن عباس قدم وفد عبد القيس علي---------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة	988	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1251	false	-3568545046904022722	0	87	0	427	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقي--------------------------------------------------------م الصلاة و-تءدي الزكاة	1251	6567650906074685918	329	588.0	260	484	67.97520446777344	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0988	true	-5305910119113643835	223	259	1103	1289	1480	300	ابن عباس-------------------- قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم با----------------ربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله--------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة	988	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	37	104	177	514	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة	1252	6567650906074685918	186	330.0	150	337	55.19287872314453	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0989	true	3119056881567709625	15	73	71	370	1544	300	فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر------------- فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح الله صدر ابي بكر------------- فعرفت انه الحق قال المءلف فرض الله تعالي الزكاة بقوله اقي-------------------موا الصلاة واتوا الزكاة	989	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1254	false	-7756706042213124176	29	94	150	481	1546	300	فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان------------- قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق اطرافه 7285 AUTO 2 باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة	1254	6567650906074685918	244	455.0	196	344	70.93022918701172	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0992	true	2014175695874158520	206	243	1048	1230	1504	300	باب لا تءخذ كراءم اموال الناس بعد هذا في الصدق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ انك تاتي اهل كتاب------------------------------ فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الل---------------------------------------------------ه فاذا عرفوا الله-------------------------------------------------------------------------------- فاخبرهم ان الله فرض عليهم	992	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1301	false	2099875314877953082	77	181	409	969	1540	300	باب لا تءخذ كراءم اموال الناس --------في الصدقة 1458 امية بضم الهمزة وتشديد الياء المفتوحة بسطام بكسر الباء وفتحها يزيد بن زريع مصغر زرع روح بفتح الراء وسكون الواو صيفي بصاد مهملة عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين مولي ابن عباس واسمه نافذ بالنون والفاء والذال المعجمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا علي اليمن ضمن البعث معني الولاية فعداه بعلي فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله اي معرفته بصفاته وافعاله اللاءقة بجلاله بدليل قوله فاذا عرفوا الله وهذا الحديث قد سلف في اول كتاب الزكاة وموضع الدلالة هنا قوله وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم	1301	6567650906074685918	145	209.5	113	568	25.528169631958008	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0994	true	-1762153650522827427	195	238	990	1197	1503	300	3 باب اثم مانع الزكاة وقو----له تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذوقوا ما كنتم تكنزون التوبة 34 35 7 وفيه----------------------- ابو----------------------------------------------------- هريرة------------------ قال------ صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها	994	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1255	false	-2817226175971274154	76	160	413	840	1575	300	3 باب اثم مانع الزكاة وقول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها	1255	6567650906074685918	182	282.0	143	427	42.62295150756836	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0994	true	-1762153650522827427	220	300	1116	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطء---------ه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ق-ال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها ثغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك-	994	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1256	false	-5411131709272811717	0	81	0	395	1478	300	صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا--- لم يعط فيها حقها انما اتت تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك	1256	6567650906074685918	377	734.0	299	398	94.72361755371094	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	64	100	308	495	1457	300	فاذا انا بابي ذر فقلت ما انزلك منزلك هذا -----------------------------------------------قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا	997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1258	false	-947463611208223030	258	300	1294	1510	1510	300	فاذا انا بابي ذر فقلت ما ان------زلك هذا المكان يعجب ان يكون مثله بقرية تاركا الصلاة في قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في -----------الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا-	1258	6567650906074685918	169	308.0	137	234	72.22222137451172	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	148	180	741	896	1457	300	الاحنف -------------قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليهم في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي	997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	265	300	1375	1541	1541	300	الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه- في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي-	1259	6567650906074685918	153	285.0	122	168	91.07142639160156	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	100	146	495	733	1457	300	وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان------------- يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	0	50	0	254	1541	300	وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	1259	6567650906074685918	238	459.0	192	254	93.70079040527344	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	176	263	878	1277	1457	300	يوضع علي حلمة ثدي احدهم--------------------- حتي يخرج من نغض كتفه ف----------------------------------------------------يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه ولا ادري من هو قلت لا اري القوم الا قد كرهوا مقالتك قال انهم لا يعقلون شيءا ---------------------------------------------------------------------------------------------قال لي خ-----------------ليلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة ---قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا	997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1260	false	-852039624782517718	200	300	1036	1508	1508	300	يوضع علي حلمة ثدي احدهم بثلاث فتحاتراس الثدي حتي يخرج من نغض كتفه بضم النون وسكون الغين المعجمة وضاد كذلكراس عظم الكتف يتزلزل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي يضطرب ويتحرك من شدة الالم او ذلك الرضف يضطرب من الشدة CHECK 5 باب انفاق المال في حقه 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا-	1260	6567650906074685918	272	372.0	211	591	46.02368927001953	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	180	212	896	1047	1457	300	احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ف----------------------------------------يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه و----لا ادري من هو -قلت ---لا اري القوم الا قد كرهوا مقالتك-- قال انهم لا يعقلون شيءا	997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1260	false	-852039624782517718	0	44	0	201	1508	300	احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	1260	6567650906074685918	144	241.5	112	201	71.64179229736328	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	217	262	1070	1274	1457	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من الن--------------------------------------------------------------هار وانا اري ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة--- قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء	997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1261	false	-5521897421862916959	45	113	222	543	1470	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين 1408 قال يا ابا ذر اتبصر احدا---- فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار ما استفهامية جردت عن معني الاستفهام اي لاعرف الباقي من النهار واني اري بضم الهمزةاي اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير قيل دينار	1261	6567650906074685918	184	312.5	141	325	56.61538314819336	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1002	true	-6317728607623666598	39	74	195	359	1536	300	8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله تعالي ويربي الصدقات البقرة 276 الاية 14 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال--------------------------- صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان	1002	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1262	false	-6497599877021886726	205	278	1027	1358	1464	300	8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله------ ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم الي قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب وان	1262	6567650906074685918	127	209.5	98	337	37.68545913696289	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1002	true	-6317728607623666598	240	297	1249	1519	1536	300	النبي صلي الله عليه و-----------سلم بقوله وكلتا يديه يمين كمال صفة الله تعالي انه لا نقص فيها وان ما وصف به من اليدين ليس كما يوصف به ذو الجارحة التي تنقص مياسره عن ميامنه--------------------------------------------------- 9 باب الصدقة قبل الرد 15 فيه----------------------------------------------- حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان	1002	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1263	false	1439286954159048999	151	219	797	1119	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عن---------------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7430 باب الصدقة من كسب AUTO 9 باب الصدقة قبل الرد 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان	1263	6567650906074685918	143	189.5	108	379	37.73086929321289	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1003	true	3155693475892123303	0	113	0	549	1491	300	فلا يجد من يقبلها فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها 16 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه 17 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم ي-------------قول كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها	1003	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1264	false	-7862333548553257098	61	193	315	967	1507	300	فلا يجد من يقبلها -يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها طرفاه 7120 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي طرفه 85 1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها	1264	6567650906074685918	402	654.5	317	769	52.27568435668945	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1003	true	3155693475892123303	56	207	265	1014	1491	300	عدي بن حاتم يقول------------------------------ كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة 18 وفيه------------------------------------ ابو--------------------------------- موسي قال قال-------------- صلي الله عليه وسلم---- لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب --فلا يجد من يقبلها------ ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	1003	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1265	false	-8971911812337768942	19	211	103	1067	1530	300	عدي بن حاتم بفتح العين وكسر الدال وتشديد الياء كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة بفتح العين وسكون المثناة تحتالفقر يقال عال الرجل اذا افتقر قال الله تعالي ذلك ادني الا تعولوا النساء والاخر يشكو قطع السبيل من اضافة المصدر الي-------------- اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته -لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة اطرافه 7512 1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	1265	6567650906074685918	687	1239.5	544	980	70.10204315185547	130	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1004	true	-1812690945605646022	126	186	645	954	1537	300	10 باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ومثل الذين ينفقون اموال------------------------------------هم -------الي قوله فيها من كل الثمرات البقرة 265 266 19 فيه------------- ابو----------------------------------------------------------------------------- مسعود------------- قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات	1004	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1266	false	5963693841222037598	119	206	603	1053	1525	300	10 باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من انفسهم الاية والي قوله----- من كل الثمرات 1415 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات	1266	6567650906074685918	284	510.0	228	455	62.41758346557617	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1004	true	-1812690945605646022	151	227	771	1164	1537	300	ابو مسعود قال------------------ لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات التوبة 79 --------------------------------ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو مسعود-------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف 20 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة	1004	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1267	false	-3722929873491182615	29	158	150	792	1508	300	ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل الاية هي قوله تعالي مثل---------------------------------------------------------------------- الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة البقرة قال ابن الاثير معني نحامل اي يحمل لنا من المفاعلة او حامل بمعني تحامل 1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف طرفه 1415 1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة	1267	6567650906074685918	236	318.0	184	714	33.05322265625	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1004	true	-1812690945605646022	230	273	1178	1397	1537	300	دخلت امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	1004	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1268	false	-4509442384571619623	32	75	169	387	1514	300	دخلت امراة -معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	1268	6567650906074685918	218	431.0	175	219	99.54338073730469	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1006	true	6177725733358448046	84	132	411	656	1501	300	اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة هذا الحديث سقط منه ذكر زينب لانه لا خلاف بين اهل الاثر والسير ان زينب اول من مات من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1006	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1270	false	-5295762617971220208	0	42	0	228	1565	300	اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة سين مهملة عن الشعبي بفتح الشينابو عمرو عامر الكوفي عن عاءشة ان بعض----------------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1270	6567650906074685918	163	284.0	132	245	66.53060913085938	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1007	true	-1292937821809984889	258	292	1329	1504	1545	300	14 باب صدقة السر وقال الرسول------------------------- صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقوله ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم	1007	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1271	false	-1148583877270188367	0	37	0	184	1546	300	14 باب صدقة السر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقال الله تعال----------------ي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم	1271	6567650906074685918	143	245.0	114	200	71.5	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1008	true	4489291988273466875	178	264	922	1362	1544	300	15 باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم 24 فيه ابو--------------------------------------------------------- هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما	1008	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1271	false	-1148583877270188367	200	300	1033	1546	1546	300	15 باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما-	1271	6567650906074685918	422	809.5	340	514	82.10116577148438	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1008	true	4489291988273466875	264	288	1362	1487	1544	300	صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله قال	1008	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1272	false	-5090573295112722711	0	24	0	125	1492	300	صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله باب	1272	6567650906074685918	123	244.0	99	125	98.4000015258789	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1009	true	-8464565480247559659	192	220	975	1105	1501	300	16 باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر 25 فيه----------------------------------------------------- معن بن يزيد---------------------- بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه	1009	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1272	false	-5090573295112722711	225	268	1126	1335	1492	300	16 باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه	1272	6567650906074685918	119	198.5	92	209	56.93779754638672	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1009	true	-8464565480247559659	193	215	978	1076	1501	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر 25 فيه--------------------------------------------------------------- معن بن يزيد----------------------- بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي	1009	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1273	false	3442617696965957747	48	83	238	426	1463	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر 1422 ابو الجويرية مصغر الجاريةاسمه حطان بكسر الحاء وتشديد الطاءالجرمي معن بن يزيد بفتح الميم وسكون العين بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي	1273	6567650906074685918	87	140.5	66	188	46.27659606933594	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1009	true	-8464565480247559659	208	260	1043	1298	1501	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1009	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1273	false	3442617696965957747	196	245	975	1212	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقال خطب المراة عليه اذا------------------ وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1273	6567650906074685918	215	409.5	169	255	84.31372833251953	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1009	true	-8464565480247559659	208	269	1043	1342	1501	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد----------------------------- فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---------------------------------------------------------------- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن اتفق العلماء علي انه لا يجوز دفع الزكاة الي	1009	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	33	101	175	494	1471	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وكان ابي يزيد اخرج دراهم----------- فوضعها عند رجل في المسجد يتصدق بها اذا وجد محل الصدقة فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت خاف ان يكون في ذلك عليه اثم لانه اخرج الدراهم للخير لا لامر اخر فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن اي حصل لك اجر الصدقة فان الصدقة علي --------	1274	6567650906074685918	191	310.0	150	392	48.724491119384766	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1011	true	-3869493313923680387	37	93	184	460	1482	300	باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول- بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين 27 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1011	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	144	234	737	1193	1524	300	باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناوله بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين علي صيغة المثني بفتح القافوهذا التعليق يرويه عن قريب مسندا والضمير في قوله هو احد المتصدقين للخادم 1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1275	6567650906074685918	267	457.0	212	457	58.42450714111328	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1011	true	-3869493313923680387	109	148	535	727	1482	300	باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد وزاد عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------الخازن المسلم الامين الذي ينفق-------------------------------------------------------------- ما امر به كاملا موفر--------------------------------------------ا طيبا-- نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد الم-صدقين	1011	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1284	false	-6406428738862377986	90	165	451	839	1497	300	باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد تقدم في باب من امر خادمه ان الاذن اما صريح واما باعتبار العرف 1438 محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة الخازن المسلم الامين الذي ينفذ بضم الياء وكسر الفاء مع التشديد والتخفيف وذال معجمةمعناه يعطي ما امر به كاملا موفرا وانما قيده بالمسلم اذ الكافر لا ثواب له الا طيب به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	1284	6567650906074685918	148	232.0	116	388	38.14432907104492	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1011	true	-3869493313923680387	61	93	302	460	1482	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1011	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1672	false	-1731768942024608664	0	31	0	153	1468	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1672	6567650906074685918	153	299.0	122	158	96.83544158935547	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1012	true	7758011346097012582	67	211	298	979	1414	300	19 باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر------------- حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب -------------قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي----- الذي بخيبر 28 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم -----خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1012	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1276	false	-6135901467329445863	145	293	736	1439	1476	300	19 باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله------ والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال باب لا صدقة الا عن ظهر غني هذه الترجمة قطعة من الحديث الذي رواه في الباب المراد نفي الفضل والكمال دل عليه لفظ الحديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1276	6567650906074685918	572	1014.5	446	719	79.55493927001953	113	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1012	true	7758011346097012582	77	245	337	1146	1414	300	وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين----------- فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان يكون معروفا با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصبر فيءثر-- علي -نفسه- ولو كان به- خصاصة كفعل ابي بكر حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي رس-------------ول الله صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب قلت يا رسول الله ان من----- توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر 28 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------- هريرة ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول 29 وفيه---------------------------------------------------------------- حكيم -----------قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم الي----د العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	1012	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1277	false	-7803526494992642847	0	239	0	1153	1444	300	وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين ينفذ تصرفه فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رد عليه اي وهو احق واهله احق فان قلت اذا اعتق او تصدق بماله وهو محتاج او عليه دين ينفذ تصرفه فما معني قوله وهو رد عليه قلت مراده انه اثم فيما فعله داخل تحت الوعيد او يكون مذهب البخاري ان هذه التصرفات غير نافذة منه الا ان يكون معروفا بالصبر استثناء من قوله وهو محتاج واستدل علي جواز ذلك بل علي فضله بقصة الصديق خرج عن جميع ماله في سبيل الله رواه احمد والترمذي وقد اثني الله علي الانصار بقوله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ----------------------------------------الحشر اي حاجة شديدة وسياتي في سبب نزول الاية تمام الكلام ان شاء الله تعالي------------------------------------------- وقال كعب قلت يا رسول الله ان من تمام توبتي ان انخلع من مالي سياتي حديثه ا------------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر 1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول اطرافه 5356 1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	1277	6567650906074685918	484	606.5	378	1388	34.87031555175781	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1014	true	-8633366715752201170	60	91	316	472	1523	300	تصدق وع--------------------------ليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه فهو اجماع من العلماء لا خلاف بينهم فيه وقو------------------------------------------------------له الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه	1014	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1276	false	-6135901467329445863	154	202	770	1006	1476	300	تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه	1276	6567650906074685918	118	184.5	92	236	50.0	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1014	true	-8633366715752201170	62	135	327	688	1523	300	دين----------- فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه فهو اجماع من العلماء لا خلاف بينهم فيه وقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه فانما يرجع هذا الاستثناء الي قوله من تصدق وهو محتاج ولا يرجع الي قوله او عليه دين للاجماع الذي ذكرنا ومن بلغ منزلة الايثار علي نفسه وعلم انه يصبر علي الفقر ويصبر اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي-ه فمباح ---له ان يءثر-- علي -نفسه- ولو كان بهم خصاصة	1014	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1277	false	-7803526494992642847	7	107	32	522	1444	300	دين ينفذ تصرفه فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو---------------------------------------------------- رد عليه اي وهو احق واهله احق فان قلت اذا اعتق او تصدق بماله وهو محتاج او عليه دين ينفذ تصرفه فما معني قوله وهو رد عليه قلت مراده انه اثم فيما فعله داخل تحت الوعيد او يكون مذهب البخاري ان هذه التصرفات غير نافذة منه الا ان يكون معروفا بالصبر --------------------------------استثناء -من قوله-------- وهو محتاج و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------استدل علي جواز ذلك بل علي فضله بقصة الصديق خرج عن جميع ماله في سبيل الله رواه احمد والترمذي وقد اثني الله علي الانصار بقوله --ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	1277	6567650906074685918	146	-35.5	116	696	20.97701072692871	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1016	true	-1660203711156215550	79	219	386	1062	1464	300	عن ابي ذر----- 21 باب من احب تعجيل الصدقة من يومها --30 فيه---------------------------------------------- عقبة بن ال--------------------------حارث ان- النبي صلي الله عليه وسلم صلي العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته في هذا الحديث حض وندب علي تعجيل الصدقات وافعال البر كلها اذا وجبت وانما عجل صلي الله عليه وسلم تلك الصدقة لانه خشي ان يكون محتاجا من وجب له حق في ذلك التبر فيحبس عنه حقه تلك الليلة وكان بالمءمنين رءوفا رحيما فبين لامته ليقتدوا به صلي الله عليه وسلم 22 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها --31 فيه -----------------------------------------------ابن عباس ---------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء و----بلال معه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب والخرص	1016	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1279	false	2842952432575404283	61	184	311	892	1507	300	عن ابي ذر AUTO 21 باب من احب تعجيل الصدقة من يومها 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم---- العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته طرفه 851 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال---- فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب والخرص	1279	6567650906074685918	409	699.5	321	824	49.635921478271484	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1016	true	-1660203711156215550	191	264	921	1275	1464	300	صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء وبلال معه فوعظهن--- وامرهن ان يتصدقن------------------------------ فجعلت المراة تلقي القلب والخرص 32 وفيه --ابو موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه------------------- ما شاء 33 وفيه -------------------------------------------------------------اسماء-------------- قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي الله عليك	1016	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1280	false	2757180789984261896	20	130	100	643	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- النساء يوم العيد في المصلي وامره اياهن بالصدقة وهذه الصدقة هي صدقة التطوع فجعلت المراة تلقي القلب والخرص اي 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء اطرافه 7476 1433 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي----- عليك	1280	6567650906074685918	258	368.0	203	598	43.14381408691406	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1018	true	-1898216348075856180	90	139	451	711	1489	300	عمر----- ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا----------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------------------حفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال -----قلت فتنة الرجل في اه------له وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر الحديث قوله فتنة --	1018	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0639	false	9019601703730806967	104	175	498	851	1519	300	عمر فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله هذا كلام حذيفة قيل الكاف في قوله كما قال زاءدة الاصل انا يقول احفظ ما قاله او نقله كلامه بالمعني وهذا وهم فان الذي يحفظه حذيفة هو مثل الذي قال لا عين مقالته لان قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والص-وم والصدقة--------------------------------------- والامر--------- والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة	639	6567650906074685918	148	226.5	118	402	36.815921783447266	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1019	true	-728337009955913240	155	196	719	925	1414	300	الخدري عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد----------- الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	1019	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0085	false	2922845037578563878	95	135	473	678	1515	300	الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله----------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	85	6567650906074685918	162	256.5	128	234	69.23076629638672	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1021	true	-926763692734788468	119	157	630	826	1558	300	ابو هريرة -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما	1021	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1286	false	-5925434370884979288	84	162	457	856	1637	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما	1286	6567650906074685918	195	375.0	157	399	48.8721809387207	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1021	true	-926763692734788468	141	274	748	1433	1558	300	فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت----------------------------- او وفر--------ت علي جلده ح-----------------تي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخ---يل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع ----------------------------------------------------------------------------------قال المهلب فيه ان الله تعالي ينمي مال المتصدق ويستره ببركة نفقته بالنماء في ماله الا تري ضربه صلي الله عليه وسلم المثل بالجبتين فان المنفق يستره الله بنفقته من قرنه الي قدمه وجميع عوراته بالفعل في الدنيا وبالاجر في الاخرة فماله لا يشتد عليه واما البخيل فيظن ان ستره في امساك ماله فماله لا يمتد عليه فلا يستر من عوراته شيءا حتي تبدو للناس فيبقي منكشفا كمن يلبس جبة تبلغ الي ثدييه ولا تجاوز قلبه الذي يامره بالامساك فهو يفتضح في الدنيا ويءزر في الاخرة 27 باب صدقة الكسب والتجارة لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم	1021	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1287	false	-1384699273328462635	3	101	18	502	1524	300	فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت اي كملت من السبوغ وهو التمام او وفرت اي زادت علي ما كانت الشك من الراويحتي تخفي بنانه وتعفو اثره اي تستر البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين اطرافه 5797 1444 وقال حنظلة عن طاوس جنتان وقال الليث حدثني جعفر عن ابن هرمز سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم جنتان طرفه 1443 AUTO 30---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب صدقة الكسب والتجارة لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم	1287	6567650906074685918	248	386.5	195	824	30.097087860107422	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1021	true	-926763692734788468	128	172	673	899	1558	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع	1021	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3700	false	5818142192201488046	0	42	0	218	1547	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا ماد--------ت علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	3700	6567650906074685918	196	330.0	156	236	83.05084991455078	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1022	true	-1511438677888653954	92	151	499	782	1502	300	باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف 38 فيه ابو موسي قال----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة فقالوا يا رسول الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة	1022	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1288	false	-2610380547551354103	48	120	235	580	1477	300	باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي ا-لله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة	1288	6567650906074685918	261	463.0	205	346	75.43352508544922	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1022	true	-1511438677888653954	217	275	1097	1376	1502	300	باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة ومن اعطي شاة 39 فيه-------------------------------------------------------------------- ام عطية-------------- قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة-------------- منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها اختلف العلماء في قدر ما يجوز ان يعطي الانسان من الزكاة	1022	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1289	false	-4417870454447971993	8	83	38	395	1508	300	باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة ومن اعطي شاة 1446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها --طرفاه 2579 باب قدر-------- كم يعطي-------- من الزكاة	1289	6567650906074685918	240	403.5	188	375	64.0	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1022	true	-1511438677888653954	106	171	563	887	1502	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة فقالوا يا رسول الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة محمل هذا الحديث عند الفقهاء علي الحض والندب علي الصدقة وافعال الخير كلها وهو مثل قوله صلي الله عليه وسلم	1022	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4050	false	-2418050818718596639	49	114	228	536	1482	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة -قالوا------------- فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة طرفه 1445 عن عاءشة قلت يا رسول ال--------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	4050	6567650906074685918	210	320.5	164	373	56.30026626586914	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1025	true	-731245803342550106	123	168	641	875	1534	300	31 باب العرض في الزكاة -قال طاوس قال معاذ------------- لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال------ صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل	1025	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1290	false	-6247275946798344638	223	271	1146	1396	1568	300	34 باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خال----د احتبس ادراعه واعتده في سبيل	1290	6567650906074685918	229	429.0	185	254	90.15747833251953	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1025	true	-731245803342550106	155	249	809	1269	1534	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله وقال------ صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها فلم يخص الذهب والفضة من العروض 41 فيه--------------------------------------------- ثمامة عن انس -------------------ان ابا بكر------------- كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1025	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	156	283	809	1449	1535	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده الادراع جمع درع والدرع معروف والاعتاد بفتح الهمزة بعد العين مثناة من فوقويقال الاعتد ايضا جمع عتاد الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض 1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1291	6567650906074685918	443	815.5	352	640	69.21875	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1027	true	6006265389219417897	163	214	803	1034	1468	300	باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 43 فيه------------------------------------------------------ ثمامة ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر------------- كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	1027	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1292	false	-920571627074031497	219	289	1159	1485	1547	300	باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	1292	6567650906074685918	225	402.5	175	326	69.01840209960938	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1030	true	3561332596126856633	63	94	319	487	1547	300	باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية -قال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة	1030	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1293	false	-507331007986079915	113	144	560	729	1524	300	باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة	1293	6567650906074685918	168	331.0	137	169	99.40828704833984	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1030	true	3561332596126856633	63	121	319	616	1547	300	باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية قال طاوس وعطاء------ اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان لا يجب- حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة 44 فيه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمامة عن انس ------ان ابا بكر------------- كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1030	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1294	false	6639565385032445942	31	132	164	694	1548	300	باب ما كا---ن خليطين فانهما يتراجعان وقال --------------------عطاء وطاوس اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما هذا ان حمل علي عدم العلم بالمقدار فلا يتصور التراجع الذي بعده في الحديث فيجب حمله علي عدم العلم باعيانها بعد العلم بالمقدار وقال سفيان لا يثبت حتي يتم لهذا اربعون---- ولهذا اربعون وبه قال مالك تمسكا بقوله ليس فيما دون اربعين زكاة وحمله القاءلون بالخلطة 1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1294	6567650906074685918	248	388.5	199	557	44.52423858642578	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1032	true	157913618294051964	249	280	1284	1430	1519	300	باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم 45 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد-------------------- ان اعرابيا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال	1032	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1294	false	6639565385032445942	136	194	712	990	1548	300	باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال	1294	6567650906074685918	130	184.5	102	279	46.5949821472168	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1032	true	157913618294051964	254	300	1308	1519	1519	300	بكر وابو ذر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 45 فيه ابو سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعرابيا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ع--------------------------------ن الهجرة------------ فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن-	1032	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1295	false	7906891892175508082	0	81	0	405	1482	300	بكر وابو ذر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم التعليق عن هءلاء رواه البخاري مسندا في مواضع 1452 الاوزاعي بفتح الهمزةعبد الرحمن امام اهل الشام في زمانه عن عطاء بن يزيد من الزيادة الخدري بدال مهملة وخاء معجمة ان اعرابيا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاعراب سكان البوادي لا مفرد له عن الهجرة اي عن فضلها فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن	1295	6567650906074685918	191	264.0	149	406	47.044334411621094	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1033	true	8640239311105768979	257	300	1276	1483	1483	300	بنت مخاض وليست عنده 46 فيه ثمامة عن------- انس ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي امر--------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم من بلغت عنده م----------------------------------------------------------------------ن الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة------------------------------------------------------ وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-	1033	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1296	false	-8262307834060137993	0	113	0	573	1547	300	بنت مخاض وليست عنده 1453 روي في الباب حديث انس ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف انفا بشرحه لكن نشير الي بعض الفاظه تقدم في الابواب السابقة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهنا قال فرض الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والتحقيق ان لا حكم الا الله واسناد امثاله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حيث انه مبلغ احكامه والواسطة بين الله وبين عباده الجذعة بفتح الجيم والذال والعينمن الابل ما كملت لها اربع سنين وطعنت في الخامسة من الجذع وهو القوة وحداثة السن قال الجوهري وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين	1296	6567650906074685918	155	229.5	121	573	27.05061149597168	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	90	150	465	758	1479	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده فلم يات ذكره في هذا الحديث وذكر في باب العرض في الزكاة وهذه غفلة من البخاري رحمه الله قال فيه ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعند ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض---------- وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1034	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	248	283	1277	1449	1535	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1291	6567650906074685918	158	289.5	126	303	52.14521408081055	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	0	102	0	523	1479	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين --------------------------------------------------------------------ق-----------------------------------------------------------ال المءلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما قوله من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده فل--م يات ذكره في هذا الحديث	1034	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1296	false	-8262307834060137993	113	299	573	1544	1547	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين طرفه 1448 الجذعة اسم لها في زمن لا ينبت فيه سن ولا يسقط وبه سقط ما يقال انما سميت بذلك لسقوط اسنانها والظاهر انه اشتبه عليه بالدال المهملة فان الجذع سقوط الاطراف كما في الحديث اسمعوا واطيعوا وان ولي عليكم عبد مجذع الاطراف وعنده حقة بكسر الحاءالتي تمت لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة سميت بذلك اما لانها استحقت طروق الفحل او لانها استحقت الركوب والحمل والاول هو الظاهر لما في بعض الروايات حقة طروقه الجمل وبنت لبون وبنت مخاض قد سبقت الاشارة الي وجه التسوية فان قلت وضع ا-لباب فيمن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وليس لذلك ذكر- في---- الحديث	1296	6567650906074685918	495	885.5	398	982	50.40733337402344	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	170	258	837	1275	1499	300	عن انس------ ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين	1036	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1297	false	-921810497397449628	116	208	580	1037	1502	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين	1297	6567650906074685918	437	856.5	349	457	95.6236343383789	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	192	300	943	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من---------------------------------------------------------- كل خمس--------- شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين-	1036	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1298	false	5323437292498148440	37	179	184	890	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها اي علي ما بينه الشارع في خمس وعش---------رين من الابل فما دونها من الغنم اي زكاة الابل فيما دون خمس وعشرين انما يخرج من جنس الغنم ففي كل خمس من الابل شاة بنت م-------------------------------------------خاض انث------------------------------------------------ي فان قلت بنت مخاض لا تكون الا انثي قلت قيل انه للتاكيد وفيه بعد اذ ليس الموضع يقتضي ذلك وقيل احتراز من الخنثي وقيل لءلا يتوهم انه يطلق علي الذكر ايضا مثل بنت طبق وهي السلحفاة وهذا اقرب فان الجوهري ذكر ان ابن مخاض وابن لبون يجمعان علي بنات مخاض وبنات لبون ومنه يظهر الاشتباه ففيه-----------------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين	1298	6567650906074685918	335	436.5	265	873	38.3734245300293	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	0	58	0	281	1513	300	بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه	1037	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1298	false	5323437292498148440	179	236	890	1170	1492	300	بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثم-اءة ففيها ثلاث شياه	1298	6567650906074685918	279	555.0	222	281	99.28825378417969	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	58	100	281	478	1513	300	فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1037	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	174	215	872	1068	1459	300	فاذا زادت علي ثلاثما-ءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1299	6567650906074685918	194	387.0	153	197	98.47715759277344	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1041	true	-1078535279459526432	28	114	150	550	1526	300	وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء يعني تسعين وماءة درهم لان نصاب الورق الذي تجب فيه الزكاة خمس اواق وهو ماءتا درهم لان الاوقية اربعون درهما وقد تقدم بيان ذلك 37 باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق 48 فيه--------------------------------------------- ثمامة عن انس -------------------ان ابا بكر------------- كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	1041	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	198	282	991	1371	1459	300	وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها طرفه 1448 40------------------------------------------------------------------------------------------------- باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	1299	6567650906074685918	268	448.5	206	477	56.184486389160156	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1042	true	-8316302363287445511	192	237	968	1184	1503	300	باب اخذ العناق في الصدقة ------49 ف----------يه ابو هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر------------- والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها ---------------قال عمر------------- فما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر------------- بالقتال فعرفت انه الحق	1042	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1300	false	712153659790715004	126	222	630	1092	1456	300	باب اخذ العناق في الصدقة 1457 روي في الباب حديث ابي هريرة في قتال ابي بكر مانعي الزكاة وقد سلف الحديث في اول باب الزكاة وموضع الدلالة هنا قول الصديق CHECK 42 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها طرفه 1400 1457 قال عمر رضي الله عنه فما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر رضي الله عنه بالقتال فعرفت انه الحق	1300	6567650906074685918	212	349.5	167	462	45.887447357177734	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1044	true	-1735344756324976208	239	279	1190	1369	1463	300	باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة 51 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------- سعيد قال----------------------------- صلي الله عليه وسلم---- ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	1044	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1301	false	2099875314877953082	201	266	1073	1372	1540	300	باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	1301	6567650906074685918	166	292.0	128	299	55.518394470214844	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1044	true	-1735344756324976208	56	133	278	662	1463	300	باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة 50 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب---- فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الل---------------------------------------------------ه فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم------------- وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة -----من اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	1044	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1301	false	2099875314877953082	77	197	409	1055	1540	300	باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة 1458 امية بضم الهمزة وتشديد الياء المفتوحة بسطام بكسر الباء وفتحها يزيد بن زريع مصغر زرع روح بفتح الراء وسكون الواو صيفي بصاد مهملة عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين مولي ابن عباس واسمه نافذ بالنون والفاء والذال المعجمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا علي اليمن ضمن البعث معني الولاية فعداه بعلي فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله اي معرفته بصفاته وافعاله اللاءقة بجلاله بدليل قوله فاذا عرفوا الله وهذا الحديث قد سلف في اول كتاب الزكاة وموضع الدلالة هنا قوله وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم زكاة تءخذ من امواله-----------------م وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	1301	6567650906074685918	278	435.0	220	666	41.74174118041992	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1044	true	-1735344756324976208	66	133	325	662	1463	300	ابن عباس ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله ف------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة من اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	1044	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4847	false	2615299763287517346	194	263	995	1341	1512	300	ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-------- معاذا نحو اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله -افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من -غني--هم فترد علي فق-يرهم فاذا ا-قروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	4847	6567650906074685918	292	462.0	229	365	80.0	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1045	true	-3401973347282854409	194	249	947	1209	1451	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1045	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1302	false	1124658612866197640	112	167	583	845	1474	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1302	6567650906074685918	262	524.0	207	262	100.0	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	26	96	129	480	1480	300	42 باب فضل الزكاة علي الاقارب وقال------ صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة 53 فيه انس---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول	1047	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1303	false	928112934689310262	51	140	262	704	1532	300	45 باب---- الزكاة علي الاقارب وقال النبي صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة 1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة الي رسول	1303	6567650906074685918	325	596.5	261	458	70.96070098876953	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	96	172	480	844	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1047	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1304	false	286609388500615755	17	97	92	477	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1304	6567650906074685918	361	690.5	285	386	93.5233154296875	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	174	247	852	1207	1480	300	ابو سعيد-------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه ف-------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1047	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1305	false	7974258141295812980	21	163	100	801	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1305	6567650906074685918	348	656.5	276	702	49.57265090942383	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	17	183	85	894	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاوقاص بشء 42-------- باب فضل الزكاة علي الاقارب وقال صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة 53 فيه انس ك-------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في----------------------------- الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه 54 وفيه ابو سعيد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1047	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	43	206	196	974	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه كان يتيما في AUTO 27 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك -------------------------الصدقة 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في حجرها وهذا انما يجوز اذا كان الاستخدام لا يكون مانعا من تعلم الاداب كما كان لانس مع رسول ا------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2153	6567650906074685918	505	776.0	396	958	52.7139892578125	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	46	151	227	742	1480	300	ابو طلحة اكثر---------- الانصار--------------------- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما	1047	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	204	300	1008	1487	1487	300	ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا و-------كان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	430	752.0	342	552	77.89855194091797	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	50	172	249	844	1480	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	1047	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	114	0	549	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	3858	6567650906074685918	522	947.5	413	615	84.8780517578125	100	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1052	true	454229353331418560	190	230	989	1184	1541	300	الصدقة علي اليتامي 56 فيه ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان- مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله اوياتي	1052	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1307	false	-4924185788471693141	30	68	146	332	1469	300	الخدري رضي الله عنه يحدث---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله اوياتي	1307	6567650906074685918	169	316.5	133	196	86.2244873046875	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1052	true	454229353331418560	189	274	985	1405	1541	300	باب الصدقة علي اليتامي 56 فيه ابو سعيد------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم من بعد-------------------------------------ي ما يفتح عليكم---- من زهرة الدنيا وزينتها ف-----------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل فكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل	1052	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1307	false	-4924185788471693141	191	299	925	1467	1469	300	باب الصدقة علي اليتامي 1465 معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر لفظ الذات مقحم-- ان مما اخاف علبكم من تبعيضية اي بعض ما اخاف والضمير العاءد الي ما محذوف اي اخافه من زهرة الدنيا وزينتها من بيان لما في قولهما يفتح وعطف الزينة علي الزهرة كالتفسير فقال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل	1307	6567650906074685918	375	664.5	296	544	68.93382263183594	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1052	true	454229353331418560	276	300	1413	1541	1541	300	يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما-	1052	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1308	false	-8156492913287780955	0	24	0	129	1572	300	يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما	1308	6567650906074685918	128	251.0	105	129	99.22480773925781	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1053	true	5673981525354118283	0	109	0	524	1503	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة قال المهلب احتج قوم بهذا الحديث في تفضيل الفقر علي الغني وليس كما تاولوه بل هو حجة عليهم لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يخش عليهم ما يفتح عليهم من زهرة الدنيا الا اذا ضيعوا ما امرهم الله به من انفاقه في حقه واذا كسبوه من غير وجهه وقوله صلي الله عليه وسلم لا ياتي الخير بالشر يعن---------------------ي المال اذا كسب م----------------------------ن وجهه وفعل به ما امرهم الله ثم ضرب لهم مثلا بقوله وان مما ينبت الربيع يقتل او يلم	1053	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1308	false	-8156492913287780955	24	99	129	504	1572	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة طرفه 921 الخير بالشر بفتح الهمزة والواو العاطف-----------------------------------ة علي مقدر هو مدخول الهمزة اي اقول هذا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي الخير بالشر ظن ان ما انعم الله به علي المءمنين من الدنيا لا يكون سببا للشر وغفل عن وجه صرفه في الحق والباطل -------------------------ان مما ينبت الربيع يقتل او يلم	1308	6567650906074685918	213	302.5	171	573	37.17277526855469	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1055	true	2713706985915549494	142	189	723	959	1493	300	ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام في------------ حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي	1055	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1309	false	-117601150037697672	251	300	1281	1528	1528	300	ايجزي عني يدل علي الزكاة قلت معناه يغني عني شيءا حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي-	1309	6567650906074685918	213	396.0	171	248	85.88710021972656	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1055	true	2713706985915549494	189	234	959	1163	1493	300	عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري ------------------------------------------------------------------------------------قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة 58 وفيه ام س------------------------------------------------------------------------لمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	1055	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1310	false	-7461279422976033572	0	79	0	360	1431	300	عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة 1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	1310	6567650906074685918	193	364.0	150	360	53.61111068725586	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1057	true	-3936647208152285088	191	245	941	1209	1476	300	باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة 60 ويذكر عن ابن عباس--------------- يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات التوبة 60 الاية في ايها اعطيت اجزات وقال------ صلي الله عليه وسلم ان	1057	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1310	false	-7461279422976033572	246	300	1165	1431	1431	300	باب قول الله تعالي وفي الرقاب ----------وفي سبيل الله---------- ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء-- الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان-	1310	6567650906074685918	239	423.5	190	289	82.69895935058594	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1057	true	-3936647208152285088	245	300	1209	1476	1476	300	خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج 59 وفيه ابو-------------------------------------------------------- هريرة----------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه-	1057	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1311	false	3978971693640251663	0	69	0	341	1517	300	خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه	1311	6567650906074685918	256	482.0	204	341	75.07331085205078	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1063	true	-4690294095317949562	249	300	1233	1484	1484	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر-	1063	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1313	false	-2609332551426108849	3	51	13	248	1475	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	1313	6567650906074685918	234	460.0	187	252	92.85713958740234	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1064	true	-7212898826174112706	34	130	159	624	1479	300	حكيم بن حزام --------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة------------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين	1064	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	182	300	915	1499	1499	300	حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال----- حلوة خضرة الاشارة الي الجنس وذكر احسن الطعوم والالوان اللذان هما يجذبان النفس فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	459	867.0	365	590	77.7966079711914	91	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1064	true	-7212898826174112706	130	157	624	748	1479	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1064	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1315	false	-856146037472695439	0	27	0	124	1501	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1315	6567650906074685918	124	248.0	97	124	100.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1064	true	-7212898826174112706	90	157	427	748	1479	300	الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---------------- فكان ابو بكر يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1064	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	210	278	1055	1381	1494	300	عليه والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2137	6567650906074685918	253	405.0	197	363	69.69696807861328	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1064	true	-7212898826174112706	98	157	467	748	1479	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1064	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	56	0	268	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2395	6567650906074685918	234	401.5	183	306	76.47058868408203	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1066	true	896052627516188622	118	167	603	826	1476	300	باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس 63 فيه عمر------------------------------------------------------------------------------------- قا--------------ل كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	1066	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1315	false	-856146037472695439	200	271	1032	1358	1501	300	باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	1315	6567650906074685918	208	384.0	161	326	63.803680419921875	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1070	true	-6172132766920896288	205	245	1019	1209	1475	300	باب من سال الناس تكثرا 64 فيه ابن -------------------------------------------------------------------------------عمر قال------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم----- وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن	1070	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1316	false	3455950300551405404	172	240	855	1171	1476	300	باب من سال الناس تكثرا 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن	1316	6567650906074685918	181	333.5	143	316	57.278480529785156	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1070	true	-6172132766920896288	223	246	1100	1213	1475	300	يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة -ليس في وجهه مزعة لحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذ-ن قال	1070	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1317	false	1319749892398194909	0	54	0	267	1479	300	يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم بضم الميم وزاي معجمة وعين مهملةاي قطعة محمول علي الحقيقة يفعل الله ما يشاء او مجاز عن الذلة يقال فلان ليس له وجه عند الناس اي قدر وهذا متعارف بين الناس وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذان فان	1317	6567650906074685918	111	198.0	88	267	41.57303237915039	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1071	true	8841733377002060337	153	235	731	1155	1491	300	باب قو----له -تعالي لا يسالون الناس الحافا البقرة 273 وكم الغني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه يقول الله تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل ال---------له لا يستطيعون ضربا البقرة 273 65 وفيه ابو---------------------------------------------- هريرة قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا 66 وفيه ابو هريرة قال ----------------------------------------------ق------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده	1071	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1318	false	-4930339028091892236	62	299	331	1560	1567	300	باب قول الله عز وجل لا يسالون الناس الحافا البقرة---- وكم الغني الالحاف المبالغة قال ابن الاثير منه الحف شاربه اي استاصله وللمفسرين في معني الاية قولان الاول ان النفي متوجه نحو القيد اي يسالون لكن لا علي وجه الالحاف كقولك في ضرب الغلام ما ضربته عبثا والثاني نفي اصل الكلام القيد مع المقيد اي يسالون راسا وهذا هو الظاهر لان الاية نزلت في اصحاب الصفة ولم ينقل عن احد منهم السءال وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه---------------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله الي قوله فان الله به عليم 1476 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا طرفاه 4539 واما قوله وكم الغني فلم يورد له حديثا كانه لم يجده بشرطه قال ابن الاثير في النهاية من سال وله اربعون درهما فقد سال الحافا وعن ابن مسعود خمسون درهما وروي قدر ما يغديه ويعشيه والغني بكسر الغين مقصوراهو اليسار ويكتب بالياء وعليه اتفقت الروايات قال بعض الشارحين لو صحت الرواية بفتح الغين والمد كان معناه الكفاية وهذا سهو لان الكفاية هي معني الاغناء واما الغناء بالفتح والمدهو النفع ولا معني له في الحديث وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجد غني يغنيه هذا بعض حديث ابي هريرة في الباب ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ولكن	1318	6567650906074685918	334	522.0	264	1249	26.74139404296875	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1071	true	8841733377002060337	219	255	1075	1270	1491	300	ابو هريرة قال قال النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1071	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1321	false	-4032136452658072835	235	275	1144	1355	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1321	6567650906074685918	184	341.5	149	211	87.20378875732422	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1072	true	5989946730254827074	1	48	3	222	1522	300	عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا------------- ثم غلبني ما اعلم فيه الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في ا------------------------------------------------------------لنار علي وجهه 69 فيه ابو هريرة قال-- صلي الله عليه وسلم	1072	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1321	false	-4032136452658072835	31	125	153	608	1483	300	عن فلان والله اني لاراه مومنا قال النووي بفتح الهمزة معناه العلم لقوله ثم غلبني ما اعلم فيه------- قال او مسلما او تراه مسلما لقنه الصواب في الحكم عليه لان الاسلام يتعلق به ظاهرا واما الايمان فمحله القلب ولا اطلاع لاحد علي ذلك ولا دلالة فيه علي ان المسلم عند الله قد لا يكون مءمنا بل كل مسلم عند الله فهو مءمن وبالعكس اني لاعطي الرجل وغيره احب الي---- خشية ان يكب في النار اي لضعف ايمانه اذا لم يعط ينكر ذلك الفعل ولا شك ان الاعتراض علي رسول ------------------الله صلي الله عليه وسلم	1321	6567650906074685918	135	181.5	103	484	27.892562866210938	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1072	true	5989946730254827074	213	239	1091	1231	1522	300	قوله صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمت------------------ان ولكن المسكين الذي ------------------لا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1072	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1321	false	-4032136452658072835	242	275	1175	1355	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1321	6567650906074685918	137	258.5	111	180	76.11111450195312	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1072	true	5989946730254827074	41	69	189	324	1522	300	ابو هريرة قال----- صلي الله عليه وسلم---- لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال	1072	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1322	false	-3775322028317810431	180	210	915	1059	1508	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال	1322	6567650906074685918	131	246.0	103	144	90.97222137451172	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1079	true	-7083192090326141871	93	208	449	1027	1493	300	اخرصوا وخرص رسول الله عشرة ا-------------------وسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل ط-ء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله فقال صلي الله عليه و------------------------------سلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني -----	1079	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1323	false	6007921472495331020	136	260	726	1354	1546	300	اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله----- صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا النحاة ان المدار صحة	1323	6567650906074685918	552	1081.5	443	633	87.20378875732422	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1079	true	-7083192090326141871	132	229	646	1130	1493	300	واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت------------------------------------------------------------------------- عشرة اوسق خرص رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قا-----ل هذه طابة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير دور الانصار قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد-الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث ابن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا	1079	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1324	false	3607436623871413464	22	238	119	1207	1489	300	واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء ايلة بفتح الهمزةمدينة بين مصر ومكة علي شاطء البحر واسم ذلك الملك قيل يوحنا بضم الياء وفتح الحاء وتشديد النونابن رءبة وفي رواية الاسماعيلي وابن اسحاق يحنة بن رءبة بضم الراء وفتح الباء الموحدة وكساه بردا وكتب له ببحرهم فاعل كسا وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم والبحر البلد كان كتاب امان فانه لم يسلم خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم بدل من عشرة اوسق-------------------------------------- اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل---- فليتعجل انما اذن لهم في ذلك لءلا يظن ان له غرضا في الانفراد قال هذه طابة من اسماء المدينة الشريفة مثل طيبة وكان اسمها في الجاهلية يثرب فكرهه صلي الله عليه وسلم ونهي عن ذكرها بذلك الاسم فلما راي احدا قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه قيل اراد اهل احد اي اهل المدينة والحق انه محمول علي الحقيقة كتسليم الحجر وانما خصه بالذكر وان كانت الجمادات في حقه سواء ازالة للتشاءم به لما قتل به اصحابه خير دور الانصار الدور جمع الدار وهي المحلة لانها تدور علي طاءفة من الناس وهو من اطلاق المحل وارادة الحال اذ لا ريب في ان الخيرية هي لاصحاب الحال بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث -بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا	1324	6567650906074685918	343	507.0	265	1132	30.30035400390625	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1082	true	-7596383408313622935	240	282	1227	1433	1529	300	باب العشر فيما يسقي من ماء السماء والماء الجاري-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا 71 فيه ابن عمر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فيم----ا سقت السماء والعيون و--كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبيد	1082	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1325	false	457632206988648582	138	230	725	1179	1516	300	باب العشر فيما يسقي من ماء السماء والماء الجاري لفظ الحديث العيون ابدله بلفظ الجاري ليشمل الانهار اشارة الي ما رواه ابو داود بلفظ الانهار والعيون ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا وبه قال مالك والشافعي وقال احمد 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وم--ا سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد -	1325	6567650906074685918	178	308.5	141	457	38.94967269897461	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1084	true	-9145101707955049685	24	84	101	394	1572	300	قال ابو عبد الله البخاري هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر -فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت فالزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المجمل اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	1084	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1325	false	457632206988648582	227	286	1167	1453	1516	300	قال ابو عبد الله --------هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	1325	6567650906074685918	281	544.5	222	294	95.57823181152344	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1084	true	-9145101707955049685	0	32	0	142	1572	300	ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل------ صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة قال ابو عبد الله البخاري هذا تفسير الاول	1084	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1326	false	2493758932931139892	217	249	1060	1200	1432	300	ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة قال ابو عبد الله-------- هذا تفسير الاول	1326	6567650906074685918	134	252.0	103	148	90.54054260253906	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1084	true	-9145101707955049685	0	45	0	204	1572	300	ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة قال-------------- ابو --------------------عبد الله البخاري هذا تفسير الاول لانه لم يوقت------- في الاول يعني--------------------------------------------------------------------- حديث ابن عمر فيما سقت السماء العشر	1084	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1327	false	3147615939435603224	84	140	434	713	1522	300	ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ما زاءدة وشرح الحديث في الباب قبله----------------------------------- قال ابن بطال اوجب ابو حنيفة في قليل ما اخرجته الارض وكثيره الزكاة وفد خالف في ذلك الاجماع وكان في المدينة البقول وانواع الرياحين ولم ينقل احد انه اخذ منه زكاة قلت دليل ابي حنيفة حديث ابن عمر فيما سقت السماء العشر	1327	6567650906074685918	92	97.5	68	314	29.299362182617188	16	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1085	true	6844587432342769041	59	147	304	731	1510	300	54 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة 73 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------ هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا بت--مره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين--------------- يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال او ما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة قال بعض اهل العلم سنة اخذ صدقة التمر عند	1085	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1327	false	3147615939435603224	162	269	835	1356	1522	300	58 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال ا--ما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة با------------------ب اخذ صدقة التمر عند	1327	6567650906074685918	392	711.5	311	541	72.45841217041016	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1085	true	6844587432342769041	101	139	505	694	1510	300	فجعل الحسن والحسي-------ن يلعبان بذلك التمر--------------- فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال او ما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة قال	1085	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1328	false	-8116321811534322981	54	91	278	456	1478	300	فجعل -------الحسين والحسن يلعبان بذلك التمر اي شرعا في ذلك فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه الاخذ هو الحسن جزم به في رواية مسلم ا-------------------------ما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة -ال	1328	6567650906074685918	120	185.5	95	211	56.872039794921875	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1087	true	-5394485477934803287	37	108	177	505	1460	300	55 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجبت عليه الزكاة ممن لم تجب 74 وفيه------------------------------------------------- ابن عمر--------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو	1087	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1328	false	-8116321811534322981	157	240	802	1193	1478	300	59 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب ع-ليه الزكاة ممن لم تجب 1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو	1328	6567650906074685918	318	602.0	249	392	81.12245178222656	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1087	true	-5394485477934803287	97	139	453	649	1460	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهتها 75 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال وما تزهي قال حتي تحمار	1087	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1329	false	-556996060184862571	185	277	956	1388	1500	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته اطرافه 2249 1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها اطرافه 2381 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال ح-------------تي تحمار	1329	6567650906074685918	168	299.5	131	446	37.66816329956055	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1088	true	-14153165097207223	100	211	500	1030	1505	300	باب هل يشتري الرجل صدقته ولا باس -ان يشتري صدقه غيره -----------لان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره 76-------- فيه ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر تص----------دق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر--------------- لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة وقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1088	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1330	false	1040538712960968196	123	294	612	1420	1450	300	باب هل يشتري صد------قته ولا باس بان يشتري صدقة غيره استدل علي الشق الاخير من الترجمة بان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة لا غير وهذا الذي قاله مما لا خلاف فيه بين الاءمة 1489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة اطرافه 3002 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر -ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1330	6567650906074685918	475	826.5	372	815	58.28220748901367	91	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1088	true	-14153165097207223	171	211	831	1030	1505	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم----- فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1088	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2026	false	286240128102901522	228	269	1123	1325	1470	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	2026	6567650906074685918	175	309.0	139	219	79.90867614746094	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1088	true	-14153165097207223	134	211	658	1030	1505	300	في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة وقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1088	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	7	89	29	427	1464	300	في سبيل الله فوجده يباع فاراد --------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	2293	6567650906074685918	206	340.5	163	521	39.53934860229492	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1090	true	-3188180140003247735	195	239	933	1133	1450	300	57 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم 77 فيه ابو----------------------------------------------- هريرة ق-------------ال اخذ الحسن بن علي--------------- تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	1090	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1331	false	898724281417379315	182	241	910	1185	1469	300	61 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم 1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	1331	6567650906074685918	187	324.0	145	275	68.0	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1093	true	-192239543347055856	123	198	596	984	1510	300	باب الصدقة علي موالي ازواج النبي عليه السلام 78 فيه ابن عباس----------------- وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها 79 وفيه عاءشة ان--------------------------------------------------------------------------------ها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاء----------------------------------------------ها الحديث----------------------------------------------------- واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال النبي هو لها صدقة ولنا هدية	1093	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1332	false	-3337409937660385767	133	235	657	1190	1534	300	باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم 1492 عفير بضم العين مصغر وجد------------------------- شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة بنت الحارث------------------- هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها اطرافه 5532 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال------ هو لها صدقة ولنا هدية	1332	6567650906074685918	289	474.0	231	584	49.48630142211914	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1094	true	-7657345727483114721	60	118	303	574	1523	300	ام عطية الانصارية-------------- قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فق--------------ال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها 81 وفيه------------------------------------------------------------ انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية	1094	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1333	false	5565558803673204983	154	233	778	1150	1488	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها طرفه 1446 1495 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية	1333	6567650906074685918	262	478.0	205	372	70.43010711669922	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1095	true	-4197263498536277221	113	214	561	1051	1511	300	60 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------انوا 82 فيه ابن عباس ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1095	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1334	false	4530661697911367105	83	210	439	1052	1510	300	64 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا 1496 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	1334	6567650906074685918	473	908.0	374	614	77.03582763671875	94	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1095	true	-4197263498536277221	126	214	624	1051	1511	300	ابن عباس ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1095	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3099	false	8650016828801260450	9	102	37	484	1444	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	3099	6567650906074685918	417	779.5	329	451	92.46119689941406	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1097	true	-6661637497781817579	58	109	279	523	1493	300	61 باب صلاة الامام ودعاءه لصاحب الصدقة وقوله تعالي خذ من اموالهم صدقة الي قوله----------------------------- سكن لهم التوبة 103 83 فيه ا----------------------------------بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	1097	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1335	false	-578439965493567073	116	179	615	916	1542	300	65 باب صلاة الامام ودعاءه لصاحب الصدقة وقوله------ خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم 1497 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	1335	6567650906074685918	212	373.5	165	307	69.05537414550781	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1098	true	-2521256359352146950	1	97	8	489	1512	300	62 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس ---------------ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء 84 فيه ابو------------------------------------------------------ هريرة ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	1098	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	100	213	525	1087	1520	300	66 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء 1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	1336	6567650906074685918	471	894.0	377	562	83.80783081054688	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1098	true	-2521256359352146950	41	89	201	445	1512	300	ابو هريرة قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها	1098	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	119	276	578	1367	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	232	291.5	184	790	29.367088317871094	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1099	true	2566258343331572332	76	214	402	1087	1532	300	63 باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز و---قال------ صلي الله عليه وسلم--- المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء ف------قد يقال لمن وهب له الشء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه ولا يءدي الخمس 85--------------------------- فيه ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الركاز الخمس -قال ------ابن -حبيب الركاز دفن الجاهلية	1099	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1337	false	6732141467436742719	104	264	525	1300	1494	300	67 باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له --شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس مثله يكون حكمه حكم ذلك الا ان فيه -------------------------------------------------------------------------------------شبهة وذلك ان الخشبة كان فيها ورقة باسم الرجل الذي اقترض اللهم الا ان يقال تلك الورقة لا يعتد بها لانها لم تكن حجة شرعية باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية	1337	6567650906074685918	590	997.0	468	862	68.44547271728516	111	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1099	true	2566258343331572332	96	187	511	946	1532	300	صلي الله عليه وسلم المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال---------- الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففي-----------------------ه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها و---ان كانت من العدو ففيها الخمس و---قال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء فقد يقال لمن وهب له الشء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه ولا يءدي الخمس	1099	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1338	false	318247264465460769	11	91	60	461	1554	300	صلي الله عليه وسلم المعدن جبار وفي الركاز الخمس جعل المعدن جبارا وفي الركاز الخمس اي جعل المعدن مقابلا للركاز وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب في-ه الخمس وما كان من ارض السلم بكسر السين وفتحهاالصلح ففيه الزكاة وان وجدت --لقطة في ارض العدو فعرفها سنة ان كانت من العدو ففيها الخمس وبه قال ابو حنيفة وعند غيره حكمها حكم ساءر الاموال------------------ اذا حال الحول اخرج زكاته--------------------------------------------------- ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه ولا يءد- الخمس	1338	6567650906074685918	255	391.5	193	474	53.79747009277344	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1102	true	-7704333553866227995	230	268	1104	1302	1484	300	باب قول الله تعالي والعاملين عليها---------------- التوبة 60 ومحاسبة---------- المصدقين مع الامام 86 فيه--------------------------------------------------------- ابو------------------------------------- حميد قال-------- استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه اتفق	1102	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1339	false	904568804097635621	101	157	488	811	1608	300	باب قول الله تعالي والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم التوبة--- ومحاسبة الامام مع المصدقين بفتح الصاد المخففة وتشديد الدالالسعاة الذين ياخذون الزكاة من اربابها 1500 ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن ابي حميد الساعدي بضم استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه طرفه	1339	6567650906074685918	174	289.5	140	326	53.37423324584961	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1103	true	8953007257614648754	207	250	1059	1273	1543	300	صلي الله عليه وسلم قدم---------------------------------- ابن اللتبية وثم من صحابته من هو افضل منه 65 باب استعمال ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل 87 فيه------------------------------------------- انس------------- ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة	1103	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1339	false	904568804097635621	139	199	722	1026	1608	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه طرفه 925 AUTO 69 باب استعمال ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة	1339	6567650906074685918	178	287.0	141	304	58.55263137817383	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1103	true	8953007257614648754	224	250	1138	1273	1543	300	ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل 87 فيه- انس ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة	1103	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1340	false	8810803946108078829	0	26	0	136	1625	300	ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل 1501 عن انس ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة	1340	6567650906074685918	129	247.0	104	136	94.85294342041016	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1104	true	-7050107080638343403	78	104	405	535	1478	300	باب وسم الامام ابل الصدقة بيده 88 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- انس--------------------- قال غدوت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم بعبد-الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم	1104	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1340	false	8810803946108078829	130	181	717	974	1625	300	باب وسم الامام ابل الصدقة بيده 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم	1340	6567650906074685918	119	199.5	94	257	46.30350112915039	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1105	true	6880542886948009780	70	123	368	635	1519	300	باب فرض صدقة الفطر وراي ابو العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة 89 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انه----------- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي الحر والعبد------ والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	1105	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1341	false	1430201638933463968	81	156	421	792	1446	300	باب فرض صدقة الفطر وراي ابو العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة 1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي ------العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	1341	6567650906074685918	252	462.0	201	377	66.84349822998047	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1107	true	-8389045525901387983	57	95	275	445	1451	300	باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين 90 فيه-------------------------------------------- ابن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين	1107	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1341	false	1430201638933463968	160	211	812	1045	1446	300	باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين 1504 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين	1341	6567650906074685918	156	267.0	120	233	66.95278930664062	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1109	true	-138516869459736062	233	279	1167	1395	1500	300	70 باب الصدقة قبل العيد 92 فيه--------------------------------------------------------- ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة وفيه ابو سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نخرج في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام-------------- وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1109	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	142	231	637	1060	1403	300	77 باب الصدقة قبل العيد 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة طرفه 1503 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1342	6567650906074685918	207	339.5	163	424	48.82075500488281	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1111	true	-5731864499332181650	6	53	28	264	1518	300	باب صدقة الفطر علي الحر والمملوك وقال الزهري في المملوكين للتجارة يزكي في التجارة ويزكي في الفطر 93 فيه-------------------------------------------------------- ابن عمر ---------------قال فرض ال-------------------نبي صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من	1111	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	235	300	1078	1403	1403	300	باب صدقة الفطر علي الحر والمملوك وقال الزهري في المملوكين للتجارة يزكي في التجارة ويزكي في الفطر 1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من-	1342	6567650906074685918	226	409.5	181	326	69.32515716552734	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1111	true	-5731864499332181650	56	101	276	504	1518	300	فكان ابن عمر ي---------------عطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر ---------------يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين وترجم له--------- باب صدقة الفطر ع-ن الصغير	1111	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1343	false	-5606425351002252409	1	54	3	271	1590	300	فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين طرفه 1503 AUTO 79 باب صدقة الفطر علي الصغير	1343	6567650906074685918	218	394.0	174	268	81.3432846069336	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1112	true	-4531533456552322686	178	239	925	1224	1520	300	كتاب الصيام---- 1 باب وجوب صوم رمضان وقول الله------ يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام البقرة 183 الاية 1 فيه-------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيدال-له ان اعرابيا جاء الي رسول الله------------------- ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة ق-ال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا ق-ال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان	1112	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1562	false	-6103572671680914709	63	149	324	742	1494	300	كتاب الصوم AUTO 1 باب وجوب صوم رمضان وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون 1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	1562	6567650906074685918	270	462.0	213	418	64.59329986572266	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1112	true	-4531533456552322686	246	300	1256	1520	1520	300	فرض الله علي من الزكاة----- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وفيه---------------------------------------------------- ابن عمر------------------- صام النبي------------------- عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان-	1112	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	0	73	0	353	1470	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -شراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق طرفه 46 1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان	1563	6567650906074685918	254	436.5	202	360	70.55555725097656	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1112	true	-4531533456552322686	199	258	1028	1315	1520	300	طلحة بن عبيدال-له ان اعرابيا جاء الي رسول الله------------------- ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة ق-ال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة---- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1112	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4590	false	2869125725664120610	235	300	1156	1469	1469	300	طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4590	6567650906074685918	283	526.5	225	314	90.12738800048828	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1112	true	-4531533456552322686	259	289	1322	1463	1520	300	الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1112	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4591	false	4054317053015127435	1	30	6	141	1461	300	الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	4591	6567650906074685918	135	262.5	106	141	95.74468231201172	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1119	true	8280695359393170136	60	112	283	515	1456	300	من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة -قال ابو بكر------------- بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	1119	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1569	false	-4436248193678556400	0	55	0	245	1454	300	من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من -دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	1569	6567650906074685918	231	443.0	179	246	93.90243530273438	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1122	true	-7278030002441978776	47	150	215	707	1472	300	يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم يريد ان من كان من اهل الصلاة والجهاد والصيام والصدقة انه يدعي منها كلها فلا ضرورة عليه في دخوله من اي باب شاء لاستحالة دخوله منها كلها معا ولا يصح دخوله الا من باب واحد ونداءه منها كامل انما هو علي سبيل الاكرام والتخيير له في الدخول من ايها شاء قال عبد الواحد وفيه ان اعمال البر كلها يجوز ان يقال فيها في سبيل الله ولا يخص بذلك الجهاد وحده----------------------------------- 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان	1122	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1569	false	-4436248193678556400	43	83	189	377	1454	300	يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وارجو ان تكون منهم اطرافه 3666 AUTO 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان	1569	6567650906074685918	153	114.0	119	527	29.032258987426758	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1123	true	2954613808741186663	169	213	940	1159	1602	300	باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة عن النبي------------------- يبعثون علي نياتهم 8 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة------------- عن النبي عليه السلام------------ من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من	1123	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1571	false	1602931045003312574	190	264	976	1328	1497	300	باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي نياتهم هذه قطعة من حديث ياتي قاله في CHECK 7 باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من	1571	6567650906074685918	204	355.0	162	353	57.790367126464844	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1124	true	7574361863678279436	65	120	344	622	1588	300	باب اجود ما كان النبي عليه السلا--------م يكون في رمضان 9 فيه ابن عباس قال كان النبي عليه السلا---------------------------------------------------------------------------م اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان-------------------------------------------------------------------------------- حين يلقاه جبريل و---------------------------------------------------------------كان جبريل يل------------قاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض----- النبي عليه السلام عليه----- القران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة	1124	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1572	false	4275303542540422528	142	252	714	1241	1454	300	باب اجود ما كان النبي صلي- الله عليه وسلم يكون في رمضان ما مصدرية اي اجود اكوانه يكون اي يوجد في رمضان وفيه مبالغة حيث جعل نفس كونه جوادا 1902 كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس------- وكان اجود ما يكون في رمضان رفع اجود علي انه اسم كان ويجوز نصبه علي ان في كان ضمير النبي صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل بدل من قوله CHECK 8 باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي- ا--لله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	1572	6567650906074685918	217	292.5	171	538	40.334571838378906	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1125	true	-6547497437943747783	248	281	1211	1374	1465	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	1125	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1574	false	6185712160348652842	162	195	800	963	1477	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	1574	6567650906074685918	163	326.0	130	163	100.0	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1126	true	-4033374084372081811	216	252	1086	1266	1515	300	10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة 12 فيه ابن مسعود------------------------------------------ --------------------------------------------قال كنا مع النبي--------- عليه السلام فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1126	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1574	false	6185712160348652842	198	254	978	1251	1477	300	10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسل--م فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1574	6567650906074685918	161	280.0	127	275	58.54545593261719	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1126	true	-4033374084372081811	217	252	1089	1266	1515	300	باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة 12 فيه ابن مسعود قال كنا مع النبي عليه السلام فقال ------------------------------------------------من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1126	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1575	false	-4781138645019688635	29	97	154	522	1525	300	باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة 1905 عبدان علي وزن شعبان عبد الله بن عثمان المروزي عن ابي حمزة بالحاء المهملة محمد بن ميمون السكري من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج قال ابن الاثير الباءة بالتاء وبدونها مع المد والقصر من المباءة علي وزن المراءة هو المنزل والاستطاعة علي المنزل كناية عن القدرة علي مءنة النكاح ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1575	6567650906074685918	133	214.5	105	368	36.14130401611328	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1130	true	9097929880451462881	177	220	883	1097	1533	300	اليوم التاسع وان كان باغماء وقفوا اليوم ال---------------------------------------------------عاشر 13 باب قول النبي--------- عليه السلام لا نكتب ولا نحسب 13 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال -------------------------------------------قال النبي عليه السلام انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين	1130	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1578	false	4201620916810193612	190	273	922	1326	1461	300	اليوم الثامن بعرفة او------------ اليوم العاشر فلا ينقص اجر الواقفين غلطا عن الواقفين صوابا CHECK 13 باب قول النبي صلي الله عليه -وسل-م لا نكتب ولا نحسب 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------ انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين	1578	6567650906074685918	160	243.0	123	436	36.69724655151367	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1132	true	986271226684336463	107	210	516	1054	1526	300	باب قول الله -تعالي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 187 الاية 19 فيه--------------------------------------- البراء ك-----------------ان اصحاب النبي عليه السلا------م اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة ---------كان صاءما ف----------------اتي امراته للافطار فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي عليه السلا--------م فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث البقرة 187 الاية ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض	1132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1580	false	1537851471931883027	130	252	649	1268	1498	300	باب قول الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته-------- فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم------ ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض	1580	6567650906074685918	474	834.0	379	634	74.7634048461914	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1132	true	986271226684336463	177	211	872	1061	1526	300	فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي عليه السلا--------م فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث البقرة 187 الاية ففرحوا بها فرحا شديدا-------- ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط ال----------------ابيض البقرة	1132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1581	false	-4863526950888311124	10	50	49	265	1544	300	فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فنزلت ال----اية احل لكم ليلة الصيام الرفث الوقاع واذا جاز الوقاع جاز الاكل من باب الاولي ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة	1581	6567650906074685918	144	241.0	115	221	65.15837097167969	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1133	true	913863467061573957	115	191	542	932	1503	300	16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض البقرة 187 الاية 20------------------------------- فيه البراء عن النبي عليه السلا--------------------------------------------م قال--------------------------------------- عدي------------------------- لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة 187 عمدت الي عقال ابيض والي عقال اسود ف---------------جعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار ---21 وفيه سهل قال ا-----نزلت وكلوا واشربوا	1133	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1581	false	-4863526950888311124	186	292	969	1504	1544	300	16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فيه البراء عن النبي صلي- الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود-------------------- عمدت الي عق---------------ال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار طرفاه 4510 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا	1581	6567650906074685918	313	476.0	248	571	54.81611251831055	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1133	true	913863467061573957	187	237	908	1175	1503	300	قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر البقرة 187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزل ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	1133	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1582	false	-5181074096866173328	184	231	892	1142	1502	300	قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر ف-----------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	1582	6567650906074685918	248	476.5	201	267	92.88389587402344	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1133	true	913863467061573957	180	236	872	1167	1503	300	سواد الليل وبياض النهار 21 وفيه------------------------------------------------------------------------ سهل------- قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر البقرة 187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يز-ل ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل	1133	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3187	false	-4557271156271216866	230	299	1168	1525	1527	300	سواد الليل وبياض النهار طرفه 1916 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر----------- وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل	3187	6567650906074685918	267	466.5	216	378	70.63491821289062	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1139	true	1359238233913949010	44	181	201	913	1566	300	قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع النبي عليه السلام قال المهلب قوله تعجيل السحور انما يريد تعجيل الاكل فيه لمراهقتهم بالاكل والشرب لاخر الليل ابتغاء القوة علي الصوم ولبيان علم الصبح بالفجر الاول ولم يحتج ان يجعل له حريم مع العلم عليه وروي مالك عن عبد الله بن ابي بكر قال سمعت ابي يقول كنا ننصرف في رمضان فنستعجل الخدم بالطعام مخافة الفجر وكان رسول الله يغلس بالصبح ليتمكن من طول القراءة وترتيلها ليدرك المتفهم التفهم والتدبر وليمتثل قول الله في الترتيل والتدبير ولو ترجم له باب تاخير السحور لكان حسنا 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر 24 فيه----------------------------------------------------- زيد ابن ثابت -------------قال تسحرنا مع النبي عليه السلا--------م ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية ---------------قال المهلب هذا يدل علي تاخير السحور	1139	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1584	false	-7893055590002875775	125	201	606	970	1472	300	قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد -بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية طرفه 575 باب تعجيل السحور --وفي بعضها تاخير السحور	1584	6567650906074685918	229	323.5	176	801	28.589263916015625	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1140	true	-9200210251975790587	185	217	947	1107	1530	300	السحر----------- 21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال -اني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة	1140	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1586	false	-6924611907845769352	97	131	479	651	1513	300	السحور بركة AUTO 21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة	1586	6567650906074685918	159	302.0	127	172	92.44186401367188	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1142	true	8931046468900311521	234	272	1147	1342	1486	300	عاءشة وام سلمة ان النبي--------------------- عليه السلام كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك	1142	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1587	false	3677797026548743414	258	300	1222	1435	1435	300	عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك-	1587	6567650906074685918	182	338.0	146	216	84.25926208496094	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1142	true	8931046468900311521	272	300	1342	1486	1486	300	عبد-الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنا-ك ارض فقال عبد-الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره-	1142	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1588	false	-8484601098509242828	0	30	0	148	1490	300	عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره	1588	6567650906074685918	144	268.0	117	148	97.29729461669922	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1146	true	-9069740488720386853	133	166	714	870	1519	300	الكفارة----- 24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه 30 فيه عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	1146	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1589	false	1273669968965175996	207	275	1034	1353	1464	300	الكريمة AUTO 24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	1589	6567650906074685918	141	255.0	110	319	44.200626373291016	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1146	true	-9069740488720386853	170	216	885	1121	1519	300	قالت بين-ا انا مع رسول الله عليه السلا--------م في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله------------------- يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم قال ابن المنذر اختلف العلماء في القبلة للصاءم	1146	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1590	false	774885073190692658	6	55	28	272	1453	300	قالت بينما انا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم طرفه 298 باب------------------- القبلة للصاءم	1590	6567650906074685918	200	342.0	159	264	75.75757598876953	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1148	true	3772505689551252252	189	270	951	1348	1511	300	25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر--------------- ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وان-----------------------------------------------------ا صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخر--------------ه وقال -------------------------------------ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تتمضمض به ولم ير انس	1148	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1590	false	774885073190692658	195	300	943	1453	1453	300	25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان---- صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت -تمضمض به ولم ير انس-	1590	6567650906074685918	390	741.5	311	516	75.5813980102539	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1150	true	9060149134716275375	79	118	421	599	1494	300	26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا -قال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه فلا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1150	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1591	false	-4493365541396437637	246	285	1210	1388	1464	300	26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه -لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1591	6567650906074685918	177	344.0	138	179	98.88268280029297	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1150	true	9060149134716275375	78	136	416	691	1494	300	الله 26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا -قال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه فلا باس ان لم يملك ---وقال الحسن ان دخل ح-----------------لقه الذباب فلا شء عليه----- وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه 33 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال------------ النبي عليه السلام ------------اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه	1150	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1592	false	3816167242484354173	44	129	221	639	1482	300	الاشياء باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه -لا باس ان لم يملك رده قال الشافعي ان بالغ فدخل الماء في ح-------------------لقه افطر وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه وعليه الاءمة الا رواية عن الامام احمد يجب عليه الكفارة 1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه	1592	6567650906074685918	216	332.5	169	439	49.20273208618164	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1152	true	-6818705808079867748	159	231	854	1214	1561	300	27 باب السواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة---- رايت النبي عليه السلا--------م يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقالت عاءشة عن النبي السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي عليه السلا--------م ولم يخص الصاءم من غيره	1152	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1592	false	3816167242484354173	132	195	654	952	1482	300	27 باب س--واك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي- الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد و------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي- الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	1592	6567650906074685918	269	493.0	211	380	70.78947448730469	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1152	true	-6818705808079867748	182	243	968	1275	1561	300	وقالت عاءشة عن النبي السواك------------ مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه ------------وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي عليه السلام ولم يخص الصاءم من غيره 34 وفيه عثمان ا---------نه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر	1152	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1593	false	-6067172648452473813	60	107	314	558	1499	300	وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه 1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد------------ الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزي----------------------------------------------د عن حمران رايت-------------------------------------- عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر	1593	6567650906074685918	146	201.5	114	340	42.94117736816406	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1154	true	-7981007818779992640	0	49	0	226	1553	300	الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يض-ره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1154	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1594	false	2562311219838253404	28	77	147	374	1514	300	الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1594	6567650906074685918	226	447.0	177	227	99.5594711303711	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1156	true	-8418594937187672319	31	74	159	365	1527	300	29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما	1156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1595	false	8804910125838388986	67	110	355	561	1474	300	29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما	1595	6567650906074685918	206	412.0	163	206	100.0	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	3	82	15	385	1478	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر --36 فيه-- ابو------------------------------------------------------------------ هريرة جاء الي النبي عليه السلام------------------------------------------- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله------------------- هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي عليه السلا--------م فبينا نحن علي ذلك اتي النبي عليه السلا--------م بعرق فيه- تمر	1160	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1596	false	3552861938334474958	44	154	214	732	1448	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي- الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي- الله عليه وسلم بعرق فيها تمر	1596	6567650906074685918	337	578.5	261	520	64.80769348144531	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	82	147	385	699	1478	300	والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به ق-ال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------------- بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي------------------- حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك وترجم له------ باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج وفيه ان الرجل قال للنبي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاخر وقع علي امراته في رمضان	1160	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1597	false	-5324472940294791314	13	111	65	541	1471	300	والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك اطرافه 6821 31 باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان	1597	6567650906074685918	279	496.5	219	478	58.368202209472656	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1164	true	-262162214498049673	0	105	0	511	1477	300	اصح وقال ابن عباس وعكرمة الفطر مما دخل وليس مما خرج وكان ابن------------- ع--مر يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد ابن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا----- افطر الحاجم والمحجوم ق-------------------------------------------------------يل له عن النبي عليه السلام --------قال نعم ثم قال الله اعلم 37 فيه ابن عباس ان النبي عليه السلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم قيل لانس اكنتم تكرهون الحجامة------ للصاءم قال لا الا من اجل الضعف قال المءلف اما قول ابي------------------------ هريرة----- اذا قاء فلا يفطر	1164	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1598	false	7042563838620881889	78	187	391	932	1501	300	اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد -بن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا فقال افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم باب-------------------------------------------------------------------------------------- الحجامة والقء للصاءم معاوية بن سلام بفتح السين وتشديد اللام الحكم بفتح الحاء والكاف سمع ابا هريرة بقول اذا قاء فلا يفطر	1598	6567650906074685918	365	638.0	286	629	58.02861785888672	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1168	true	7707031238236774506	102	137	497	661	1469	300	ابو الدرداء------------- قال خرجنا مع النبي عليه السلا--------م في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي عليه السلا--------م وابن رواحة	1168	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1601	false	2899938117251774844	249	291	1177	1368	1407	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي- الله عليه وسلم وابن رواحة	1601	6567650906074685918	153	262.0	118	193	79.27461242675781	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1170	true	-2768337785739322968	114	171	571	831	1451	300	من افطر فوجب التسليم له 36----- باب من افط---------ر ليراه الناس 44 فيه ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------- قال خرج رسول الله -------------------من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي ف-يه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله------------------- وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1170	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1603	false	5328617511290132180	120	204	598	991	1456	300	من افطر في السفر ليراه الناس 38 باب من افطر في السفر ليراه الناس 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1603	6567650906074685918	230	363.5	178	393	58.524173736572266	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1170	true	-2768337785739322968	127	171	629	831	1451	300	ابن عباس قال -خرج رسول الله من المدينة الي مكة--------- فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا ب--------ماء فرفعه الي فيه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله---------------------------- وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1170	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3059	false	-1098369445156597293	76	126	359	591	1454	300	ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا--- ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال و----------كان ابن عباس يقول ---صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3059	6567650906074685918	152	221.0	117	248	61.290321350097656	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1172	true	-3637082843244352731	58	115	280	574	1556	300	وعلي الذين يطيقونه -----------فدية البقرة 184 وقال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تشكرون البقرة 185 وقال -----------------------------------ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد------------------- نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم البقرة 184 فامروا بالصوم	1172	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1604	false	-1853716013787497947	69	172	344	875	1507	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة---- وقال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم----------- فامروا بالصوم	1604	6567650906074685918	258	448.5	207	546	47.25274658203125	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1174	true	2706098719370074924	244	300	1277	1543	1543	300	باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر وقال ا----بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا بصوم برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله-	1174	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1605	false	-3739300083582345639	125	181	664	930	1516	300	باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا----- برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله	1605	6567650906074685918	260	500.5	206	271	95.94095611572266	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1176	true	-7999850566214202730	102	159	525	809	1552	300	ولا فدية عليه لانه لم يفرط 39 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فلا يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة 47 فيه ابو------------------------------------------------------------- سعيد ق-----------------ال النبي عليه السلا--------م اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها	1176	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1606	false	-3739436473008136030	77	152	392	758	1512	300	صلي الله عليه وسلم AUTO 41--- باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها	1606	6567650906074685918	247	432.0	194	370	66.75675964355469	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1179	true	1859844334161272175	135	190	640	899	1432	300	ابي اوفي----------------- كنا مع النبي----------------------- في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قالها ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------ا فنزل فجدح له- فشرب------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم وترجم لحديث ابن ابي اوفي قال يفطر بما تيسر----- بالماء وغيره	1179	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1610	false	5475717612693757419	8	98	38	452	1406	300	ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم طرفه 1941 AUTO 44 باب------- يفطر بما تيسر عليه بالماء وغيره	1610	6567650906074685918	221	329.5	172	421	52.49406051635742	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1181	true	-7760755522846106547	11	53	53	250	1458	300	عليه السلام-- لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 53 وفيه------------------------------------------- ابن ابي اوفي -------------قال كنت مع النبي--------- عليه السلام في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي نمسي قال فانزل فاجدح لي اذا رايت الليل	1181	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1611	false	2188142026817372918	91	148	434	695	1436	300	عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسل--م في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال -انزل فاجدح لي اذا رايت الليل	1611	6567650906074685918	177	297.0	136	264	67.04545593261719	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1183	true	-6902437279565784778	99	159	487	805	1551	300	44 باب صوم الصبيان وقال عمر------------- لنشوان في رمضان ويلك -صبياننا صيام فضربه 55 فيه---------------------------------------------------- الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي--------- عليه السلام غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار	1183	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1612	false	-5521739345610070057	204	279	999	1390	1505	300	47 باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسل--م غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار	1612	6567650906074685918	306	563.5	247	393	77.86259460449219	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1184	true	3063281668060525139	26	79	142	405	1493	300	45 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة 187 ونهي النبي عليه السلام------------ رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق 56 فيه--------------------------------------------------- انس قال عليه السلام----------------------------- لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي	1184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1613	false	-371479898676149152	176	247	917	1260	1513	300	48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل----------- ونهي النبي صلي- الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق 1961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي	1613	6567650906074685918	228	391.5	178	355	64.22534942626953	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1184	true	3063281668060525139	27	79	145	405	1493	300	باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة 187 ونهي النبي عليه السلام رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق 56------------------------------ فيه انس قال عليه السلا-------------------------------------م لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال-------------------------------------- لست كاحد منكم ا------------------------------------------------ني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي	1184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1614	false	7729642132989880608	21	87	94	435	1508	300	باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة------------------------------------------------- وما يكره من التعمق التعمق التكلف في العمل والمبالغة فيه كانه يدخل في عمق البءر 1961 قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل لو كان الوصال مذموما لم تفعله فاجاب بقوله لست كاحد منكم خطاهم في القياس بانه قياس مع الفارق وبينه بقوله اني اطعم واسقي -----------------------	1614	6567650906074685918	166	257.0	130	413	40.193702697753906	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1186	true	6451656779381721205	177	213	892	1066	1509	300	باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي عليه السلام 58 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال نهي رسول الله ع-------------------ن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي	1186	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1614	false	7729642132989880608	219	278	1099	1385	1508	300	باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي- الله عليه وسلم 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال فايكم اراد	1614	6567650906074685918	152	250.5	118	287	52.961673736572266	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1186	true	6451656779381721205	177	242	892	1212	1509	300	باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي عليه السلام 58 فيه ابو--------------------------------------------------- هريرة قال نهي رسول الله------------------------- عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال--------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1186	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	49	134	235	644	1449	300	باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي- الله عليه وسلم تقدم في الباب قبله مسندا عنه 1965 روي في الباب عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب-------- من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1615	6567650906074685918	246	390.5	192	423	58.156028747558594	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1186	true	6451656779381721205	208	240	1041	1202	1509	300	رسول الله قال و--------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا	1186	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	1	36	5	179	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا	4522	6567650906074685918	152	288.0	121	175	86.85713958740234	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1187	true	5829390530473961201	5	127	25	603	1478	300	باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له 59 فيه ابو----------------------------------------------------- جحيفة ق--------ال اخي النبي عليه السلا--------م بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في النساء في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا -قال سلم---ان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي عليه السلا--------م فذكر ذلك له فقال------------------------- صدق سلمان	1187	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	45	187	251	926	1513	300	باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء 1968 بشار بفتح الباء وتشديد الشين جعفر بن عون بفتح العين وسكون الواو عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي- الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في---------- الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1616	6567650906074685918	527	964.5	413	688	76.59883880615234	103	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1187	true	5829390530473961201	23	87	102	417	1478	300	ابو جحيفة --------قال اخي النبي--------- عليه السلام بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في النساء في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	1187	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4114	false	3861500787650708435	121	186	616	932	1538	300	ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسل--م بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في---------- الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	4114	6567650906074685918	295	555.0	234	332	88.85542297363281	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1187	true	5829390530473961201	87	127	417	603	1478	300	يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا -قال سل---مان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي عليه السلا--------م فذكر ذلك له فقال------------------------- صدق سلمان	1187	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	37	85	179	402	1475	300	يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	4115	6567650906074685918	176	304.5	137	227	77.53304290771484	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1192	true	97060374585610976	86	139	426	675	1457	300	عبدا-لله بن عمرو ------------------------قال لي رسول الله------------------- يا عبدا-لله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان	1192	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1620	false	6466748094087681342	46	110	224	518	1459	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان	1620	6567650906074685918	247	462.0	194	294	84.01360321044922	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1192	true	97060374585610976	148	188	719	901	1457	300	كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام اخي----- داود------------ ولا تزد عليه قلت وما---- صيام داود نبي الله -----------------قال نصف الدهر فكان عبدا-لله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة -----رسول الله	1192	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	0	48	0	221	1412	300	كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام----- نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله	1621	6567650906074685918	170	280.0	131	226	75.22123718261719	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1192	true	97060374585610976	89	126	442	616	1457	300	قال لي رسول الله------------------- يا عبدا-لله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	1192	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3637	false	-6269075573167233988	0	41	0	190	1469	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3637	6567650906074685918	169	310.0	133	194	87.1134033203125	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1193	true	-5938993036249547606	10	95	44	453	1448	300	عبدا-لله بن عمرو---- اخبر رسول الله ا-------------------ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود------------ وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال عليه السلا-------------م لا افضل من ذلك	1193	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	76	172	361	818	1412	300	عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	1621	6567650906074685918	397	748.5	313	458	86.68122100830078	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1193	true	-5938993036249547606	10	70	44	336	1448	300	عبدا-لله بن عمرو اخبر رسول الله اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن ال-------------------------------------------ليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت فاني اطيق افضل من ذلك ق-------------ال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من	1193	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	234	300	1176	1487	1487	300	عبد الله بن عمرو انه قال---------------------- لاصومن النهار ولاقومن الليل فبلغ ذلك رسول الله فنهاه عن ذلك وقال الليل ما عشت -قلت--- قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت -اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من-	2560	6567650906074685918	238	402.5	189	354	67.23163604736328	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1195	true	-6297472769951272068	72	128	324	587	1422	300	عبدا-لله بن عمرو--------------- بلغ النبي -------------------اني اسرد الصوم واصلي الليل------------------------- فقال -------------------------------------------صم وافطر وقم ونم فان لعينيك عليك حظا و---لنفسك واهلك عليك حظا قلت اني لاقوي لذلك يا رسول الله قال فصم صيام داود و------------------------كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا رسول الله وقال لا صام من ص------------ام الابد	1195	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1622	false	-7948695523077610952	29	112	139	528	1415	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعين-ك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك -------------قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا -نبي الله -قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد	1622	6567650906074685918	229	341.5	179	405	56.543209075927734	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1198	true	-659054183539008768	12	102	61	492	1489	300	باب من زار قوما فلم يفطر عندهم 68 فيه انس--------------------------------------------------------------------------- دخل النبي--------- عليه السلام علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم الحجاج	1198	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1625	false	-3247295983979762414	187	293	929	1435	1465	300	باب من زار قوما فلم يفطر عندهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسل--م علي ام سليم فاتته بتمر وسمن ق-ال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له ف----اني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم --حجاج	1625	6567650906074685918	409	772.5	322	515	79.41747283935547	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1198	true	-659054183539008768	62	106	302	516	1489	300	ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني لمن اكثر الانصار مال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وحدثتني ابنتي امينة ا---------------------------نه دفن ل--صلبي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة	1198	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1626	false	8238973516174740482	85	246	461	1248	1512	300	ان لي خويصة ولم يقل لك-------------- فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي فان قلت لم نكر الاخرة والدنيا قلت الدنيا علم لهذه الدار والاخرة علم لتلك الدار ولم يرد حقيقتهما بل اراد المبالغة اي لم يترك شيءا مما يصدق عليه انه متاع اخرة او دنيا سواء كان متعارفا او غير متعارف وقال صاحب الكشاف انما نكر لا لتنكير نفسه بل لتنكير المضاف لانه اراد امرا من امور الاخرة ولا يتاتي هذا المعني الا اذا كان المضاف اليه نكرة وما ذكرناه اوفق بالعربية وابلغ معني اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه يجوز ان يكون بدلا من قوله ما ترك من خير اخرة ودنيا فان المال والولد اذا بورك له فيهما لم يخرج عن امر الدارين منهما شء ويجوز ان يكون هذا بعض ما دعا له به وهذا هو الحق فانه جاء في ساءر الروايات انه دعا له بالمغفرة وطول العمر ايضا وحدثتن------ي امينة بضم الهمزة وفتح الميم مصغر انه دفن من صلبي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة	1626	6567650906074685918	156	233.5	121	807	19.330854415893555	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1199	true	-4985176134505062933	187	270	940	1337	1479	300	باب صوم يوم الجمعة واذا اصبح -----------صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده 70 فيه جابر نهي النبي عليه السلا-------------------------------------------------------------------------م عن صوم يوم الجمعة قال نعم 71 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال سمعت النبي عليه السلا--------م يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 72 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------- ايوب دخل النبي عليه السلام علي جو---------------------------------------------------------------يرية يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1199	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1628	false	-4331871115874949041	99	245	464	1163	1437	300	باب صوم يوم الجمعة واذا اصبح يوم الجمعة صاءما----------- فعليه ان يفطر يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده 1984 ابو عاصم الضحاك بن مخلد ابن جريج بضم الجيم مصغر عباد بفتح العين وتشديد الباء النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم ان ينفرد بصوم 1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن----------------------- جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1628	6567650906074685918	302	484.5	234	734	41.144412994384766	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1201	true	2742511475979416807	196	220	949	1072	1454	300	ميمونة-------------- ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	1201	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1631	false	1649785874594596451	37	64	179	316	1461	300	ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	1631	6567650906074685918	123	234.5	99	137	89.78102111816406	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1203	true	4013249138181726778	167	208	828	1022	1466	300	عن صيامين الفطر والنحر وجاء رجل الي ابن عمر ف---------------قال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق ذلك يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	1203	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	176	219	906	1103	1498	300	عن زياد بن جبير قال ----جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق---- يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	1632	6567650906074685918	165	286.0	128	209	78.9473648071289	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1203	true	4013249138181726778	172	208	856	1022	1466	300	رجل الي ابن عمر فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق ذلك يوم --عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	1203	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1633	false	4219003912854131813	42	70	226	357	1555	300	رجل الي ابن عمر فقال رجل نذر ان يصوم يوما--------------------- فوافق---- يوم العيد فقال-------- امر الله بوفاء النذر ونهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	1633	6567650906074685918	124	205.5	96	168	73.80952453613281	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1206	true	-4295801600772748000	60	196	293	946	1471	300	عن ابن عمر الص-------------------يام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة قال ابن المنذر وجماعة الفقهاء لا يختلفون في جواز صيامها بعد الاجرام بالحج الا عطاء فانه قال ان صامهن حلالا اجزاه وهو قول احمد بن حنبل قال ابو بكر لا يجب الصوم علي المتمتع الا بعد الاحرام فمن صام قبل ذلك كان تطوعا ولا يجزءه عن فرضه وفي قوله تعالي فصيام ثلاثة ايام في الحج البقرة 296 ابين البيان انه لا يجزءه صيامها في غير الحج وهذا يرد ايضا ما روي عن علي والحسن وعطاء 63 باب صيام يوم عاشوراء واذا اصبح ولم ينو الصيام ثم صام 81 فيه ابن عمر قا---------------------ل النبي--------- عليه السلام يوم عاشوراء ان شاء صام وان شاء فطر 82 وفيه عاءشة كان النبي عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------م امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر	1206	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1634	false	7823894868234633130	165	280	823	1359	1447	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله تابعه ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب AUTO 69--------------------------- باب صيام يوم عاشوراء 2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه -وسل-م يوم عاشوراء ان شاء صام طرفه 1892 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر	1634	6567650906074685918	204	239.5	152	795	25.660377502441406	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1206	true	-4295801600772748000	148	264	720	1296	1471	300	باب صيام يوم عاشوراء واذا اصبح ولم ينو الصيام ثم صام 81 فيه ابن عمر قال النبي عليه السلام يوم عاشوراء ان شاء صام وان شاء فطر 82 وفيه عاءشة كان النبي عليه السلام امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية--------------------------------------------------------------- يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي عليه السلا-----------م يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر 83 وفيه اب----------------------------------------------------------------------------------ن عباس ---------------قال قدم النبي عليه السلا--------م المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1206	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	37	205	190	1012	1471	300	باب ص-وم يوم عاشوراء 2000 ابو عاصم الضحاك بن مخلد يوم عاشو----------------------------------------راء ان شاء صام وان شاء ترك انما قال ذلك بعد--------------------------------------------ما فرض رمضان ونسخ وجوبه انما هو بهذا القول لا بوجوب رمضان اذ لا تعارض بينهما وتقدم منا ان عاشوراء صفة الليل واليوم هو العاشر 2003 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي- الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1635	6567650906074685918	375	592.0	294	913	41.07338333129883	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1210	true	430136376411415627	161	209	752	979	1442	300	ابو هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر	1210	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1637	false	3730644189023311673	76	170	357	793	1454	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 35 2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر	1637	6567650906074685918	226	437.0	178	436	51.834861755371094	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1210	true	430136376411415627	222	280	1043	1342	1442	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1210	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1638	false	-5700556201264082126	0	58	0	299	1486	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1638	6567650906074685918	299	598.0	241	299	100.0	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1211	true	7480719038781053662	0	61	0	323	1551	300	فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	1211	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	162	221	780	1091	1474	300	فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	927	6567650906074685918	311	603.0	252	323	96.28482818603516	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1211	true	7480719038781053662	23	54	128	284	1551	300	فصلي فصلوا بصلات-------------ه فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ---------------------------حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر---------------- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	1211	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	6	49	31	242	1532	300	فصلي رجال- بصلانه اي اقتدوا به فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله كناية من شدة امتلاء المسجد حتي خرج لصلاة الصبح اي لم يخرج تلك الليلة حتي اصبح اقبل علي الناس بوجهه ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	928	6567650906074685918	132	210.0	103	212	62.26415252685547	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1211	true	7480719038781053662	0	88	0	449	1551	300	فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك 88 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة -------------------------------------------------------------------قالت لم يكن رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره ع-لي احدي عشرة	1211	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	8	124	44	632	1517	300	فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك طرفاه 845 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان---------- يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة	1639	6567650906074685918	421	788.0	338	603	69.81758117675781	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1214	true	-1001046382091926723	172	260	831	1290	1490	300	باب التمسوا ليلة القدر في السبع الاواخر 90 فيه-------------------------------------------- ابن عمر--------------- ان رجالا من اصحاب النبي عليه السلا--------م اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 91 وفيه ابو------------------------------------------------------------------- سعيد------------------- اعتكفنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء	1214	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1641	false	6737125405174656150	95	214	463	1069	1514	300	باب التم-اس ليلة القدر في السبع الاواخر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر طرفه 1158 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء	1641	6567650906074685918	428	730.0	344	613	69.820556640625	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1214	true	-1001046382091926723	245	300	1210	1490	1490	300	انسيتها او نسيتها------------------- فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر و-----------------------------------------------------------------------------------اني رايت اني اسجد في ماء و-----------------------------------------------------------طين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في-	1214	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1642	false	8881439089104457370	7	93	35	477	1527	300	انسيتها او نسيتها بضم النون والتشديد فالتمسوها في العشر الاواخر فان قلت العشر مفرد الا تري الي قوله العشر الاوسط قلت جمعه نظرا الي الاجزاء كقولهم ثوب اثمال فاني رايت اني اسجد في ماء وطين CHECK 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في	1642	6567650906074685918	272	505.0	220	442	61.53845977783203	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1214	true	-1001046382091926723	201	279	980	1384	1490	300	صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 91 وفيه ابو سعيد اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا----- وقال اني اريت ليلة القدر ثم-- انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني---------------------------------------------------------------------------------------------- اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة---- فجاءت	1214	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	202	300	998	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين 2036 عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون روي في الباب حديث ابي--------------- سعيد ا-لخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط--------- فخرج صبيحة عشرين ثم عاد وخطب وقال اني اريت ليلة القدر واني انسي----------تها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وقد سلف الحديث في فضل قيام رمضان وفي اول الاعتكاف مع شرحه مستوفي CHECK 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت-	1651	6567650906074685918	267	407.0	210	530	50.377357482910156	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1214	true	-1001046382091926723	199	257	970	1278	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 91 وفيه ابو سعيد اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان---- فخرج-- صبيحة عشرين---- فخطبنا و-----------------------------------------قال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني	1214	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	49	102	236	511	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم------------------------------------------------------------------------- اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني--------- نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني رايت اني	1651	6567650906074685918	196	294.5	157	359	54.596099853515625	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1216	true	6793270242450124477	149	256	750	1304	1530	300	العشر الاواخر -من رمضان 93 وفيه ابو سعيد الخدري وقال النبي عليه السلام وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء 94 وفيه ابن عباس قال النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------- التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القد-----------------------------------------------------------------------------ر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا هي في العشر الاواخر	1216	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1643	false	1610525374917150878	92	210	437	1040	1515	300	العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه ----------------------وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء طرفه 669 2019 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوا طرفه 2017 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاو--------------------------------------------------------------------------------------------ر في العشر الاواخر	1643	6567650906074685918	336	594.5	270	717	46.86192321777344	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1216	true	6793270242450124477	219	270	1118	1370	1530	300	ابن عباس ق-------------------------------------------ال النبي عليه السلام التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي و------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم ايضا هي في العشر الاواخر في تسع يمضين او في سبع يبقين وقال ابن ع-------------------------------------------------------باس التمسوا في اربع وعشرين	1216	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1644	false	-9190764806709581118	28	119	143	579	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ال------------------تمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي طرفه 2022 2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قال ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هي في العشر هي -----في تسع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر قال عبد الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين	1644	6567650906074685918	202	332.5	158	464	43.534481048583984	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1219	true	1949443392226774059	92	123	492	680	1580	300	عبادة-------------- خرج النبي--------- عليه السلام ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1219	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1645	false	-3133031074880950650	7	43	34	243	1555	300	عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسل--م ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1645	6567650906074685918	183	338.5	152	211	86.7298583984375	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1219	true	1949443392226774059	95	123	508	680	1580	300	عليه السلام ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1219	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4064	false	2583389108633460897	156	189	766	957	1523	300	عليه وسل--م ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	4064	6567650906074685918	149	252.0	123	206	72.33009338378906	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1221	true	8274495425979653869	9	62	40	324	1512	300	عليه السلام كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في	1221	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1646	false	4632133247044105611	247	300	1287	1568	1568	300	عليه وسل--م كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في-	1646	6567650906074685918	278	544.0	226	284	97.88732147216797	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1223	true	-918791218027157806	34	59	172	295	1500	300	2 باب الحاءض ترجل المعتكف 3 فيه--------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض	1223	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1647	false	3552009246215393472	32	71	165	359	1520	300	2 باب الحاءض ترجل المعتكف 2028 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض	1647	6567650906074685918	118	207.0	94	194	60.82474136352539	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1223	true	-918791218027157806	265	300	1337	1500	1500	300	3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة 4 فيه----------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------------------------- قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا-	1223	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1647	false	3552009246215393472	141	198	719	991	1520	300	3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة 2029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا	1647	6567650906074685918	158	258.5	125	272	58.088233947753906	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1223	true	-918791218027157806	89	115	442	580	1500	300	باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل وقال فيه كانت---------------------------------------------------------- عاءشة------------------------ ترجل النبي--------- عليه السلام وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه وفيه	1223	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1657	false	-3212450044736098173	21	66	100	327	1566	300	باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل 2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسل--م وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه طرفه	1657	6567650906074685918	118	179.5	93	229	51.528385162353516	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1226	true	-3539466642350399516	246	300	1239	1512	1512	300	6 باب اعتكاف النساء 7 فيه عاءشة----------------------------------------------------------------------- قالت كان النبي عليه السلا--------م يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال-	1226	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1649	false	-3778454155499484765	6	76	27	379	1526	300	6 باب اعتكاف النساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي- الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال	1649	6567650906074685918	257	476.5	206	353	72.80453491210938	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1228	true	-6929554861141471161	194	261	1014	1351	1547	300	8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد 9 فيه--------------------------------------------------------------------------------- صفية------------------------------------ انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي عليه السلا--------م معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلم--------------ا علي النبي عليه السلام فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	1228	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	56	150	271	743	1502	300	8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي- الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	1650	6567650906074685918	308	530.0	243	476	64.70587921142578	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1228	true	-6929554861141471161	236	293	1228	1513	1547	300	حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما -----------------------------------------------------------------------------------------علي النبي عليه السلام فقال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------هما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال عليه السلام ا-------------ن الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1228	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	203	297	1017	1486	1502	300	حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه صريح في انه لم يخرج من المسجد لكن في باب زيارة المراة زوجها فخرج النبي صلي- الله عليه وسلم معها وفي رواية عبد الرزاق فذهب معها حتي ادخلها بيتها وكان بيتها عند دار اسامة والرجلان تقدم ان احدهما اسيد بن -----------------علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1650	6567650906074685918	228	384.0	181	487	46.8172492980957	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1228	true	-6929554861141471161	261	300	1351	1547	1547	300	علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي ------------------فقالا سبحان الله ----يا -رسول الله وكبر علي------------------------------------------------هما فقال عليه السلام ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم و-----------------------------اني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا وترجم له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب زيارة المراة زوجها في-	1228	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	140	273	691	1360	1492	300	علي رسلكما انما هي صفية اي علي مهلكما من غير عجلة فقالا سبحان الله تنزيها لرسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان يكون مظنة سوء او تعجبا كيف ظن بهما فاجاب با----------ن الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم حقيقة او كناية عن غاية وسوسته اني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا من سوء الظن وذلك كفر بالاجماع باب الاعتكاف وخروج النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين 2036 عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون روي في الباب حديث ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط فخرج صبيحة عشرين ثم عاد وخطب وقال اني اريت ليلة القدر واني انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وقد سلف الحديث في فضل قيام رمضان وفي اول الاعتكاف مع شرحه مستوفي CHECK 11 باب زيارة المراة زوجها في	1651	6567650906074685918	154	199.0	124	679	22.68041229248047	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1228	true	-6929554861141471161	206	293	1070	1513	1547	300	انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي عليه السلام معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلم--------------ا علي النبي عليه السلام ف------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقال عليه السلام ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1228	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	122	217	609	1073	1490	300	انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فق------------------ام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال------------ ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2365	6567650906074685918	328	526.5	259	536	61.19403076171875	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1228	true	-6929554861141471161	206	292	1070	1508	1547	300	انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر----------- من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي عليه السلام معها------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلم--------------ا علي النبي عليه السلام ف------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال عليه السلام ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	1228	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	89	190	458	949	1519	300	انها زارت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معتكف ف-----------------ي العشر الغوابر اي البواقي من رمضان------- عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فق------------------ام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -قال------------ ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	4162	6567650906074685918	329	505.5	256	549	59.92713928222656	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1230	true	9000731140633642099	119	149	603	766	1526	300	10 باب اعتكاف المستحاضة 11 فيه------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي	1230	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1652	false	1044530948673165359	23	66	122	348	1525	300	10 باب اعتكاف المستحاضة 2037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي	1652	6567650906074685918	157	274.0	128	226	69.46902465820312	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1230	true	9000731140633642099	218	263	1123	1343	1526	300	صفية ا---------نها اتت النبي--------- عليه السلام وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل	1230	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1653	false	5988910725056399047	59	108	277	513	1441	300	صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسل--م وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل	1653	6567650906074685918	214	402.0	169	238	89.91596984863281	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1231	true	-8435847530008964764	85	127	417	633	1521	300	باب من خرج من اعتكافه عند الصبح 13 فيه ابو سعيد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتكفنا مع النبي عليه السلا-----------م العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة	1231	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1653	false	5988910725056399047	208	300	1001	1441	1441	300	باب من خرج من اعتكافه عند الصبح 2040 حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة-	1653	6567650906074685918	184	335.5	148	441	41.72335433959961	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1232	true	1740907352074882061	128	201	634	1001	1498	300	باب الاعتكاف في شوال 14 فيه عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت-------------- كان النبي عليه السلام يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة فسمعت زينب بها فضربت قبة----- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة -----------------------------------------------------------------------------راها فامر بنزعها فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال ---قال المءلف الاعتكاف في شوال	1232	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1654	false	-1676612757813215342	156	274	804	1379	1506	300	باب الاعتكاف في شوال 14 باب الاعتكاف في شوال 2041 حدثنا محمد اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت------ فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال طرفه 2033 باب الاعتكاف في شوال	1654	6567650906074685918	325	565.5	255	584	55.65068435668945	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1233	true	6636721573770757055	250	287	1287	1458	1523	300	باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف 15 فيه ابن عمر ان عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي عليه السلا--------م اوف نذرك فاعتكف ليلة	1233	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1655	false	-2573377433081421193	126	189	643	929	1459	300	باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة	1655	6567650906074685918	146	254.5	113	287	50.87107849121094	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1235	true	6240560741655316458	272	300	1365	1497	1497	300	16 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج 17 فيه عاءشة ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه السلام ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن-	1235	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1656	false	3656478778473946012	92	148	437	712	1473	300	18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن	1656	6567650906074685918	106	174.0	82	277	38.267147064208984	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1236	true	-239862555420211069	0	39	0	197	1438	300	لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب--------- امرت ببناء فبني لها----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال	1236	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1656	false	3656478778473946012	148	190	712	923	1473	300	لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال	1656	6567650906074685918	197	378.0	158	211	93.36492919921875	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1237	true	-8031549503143446402	224	287	1120	1427	1490	300	عباس ---------------قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1237	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1344	false	6933356368949770315	70	133	356	666	1502	300	عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1344	6567650906074685918	292	549.5	232	323	90.40247344970703	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1237	true	-8031549503143446402	224	287	1120	1427	1490	300	عباس ---------------قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1237	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	232	287	1093	1368	1428	300	عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1540	6567650906074685918	253	438.5	201	324	78.08641815185547	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1239	true	9183054666674606254	254	300	1282	1500	1500	300	من كل فج عميق الحج 27 فجاجا الطر------------------------------------------------------------------------------------------------ق الواسعة 2 فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر------------------- رايت النبي عليه السلا-----------م يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة 3 وفيه------------------------------------------------------------------- جابر ---------------------------ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته ورواه-	1239	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1345	false	-4690021459847674923	0	105	0	533	1518	300	من كل فج عميق الحج الخطاب لابراهيم خليل الله علي نبينا وعليه افضل الصلوات والضامر المركب النحيف من بعد الطريق ومشقته والفج الطريق الواسع والعميق البعيد 1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة طرفه 166 1515 حدثنا ابراهيم اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته -رواه	1345	6567650906074685918	175	262.5	138	534	32.77153396606445	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1240	true	-2236355254636989041	220	272	1103	1369	1513	300	شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان النبي------------- عليه السلام حج علي رحل وكانت زاملته 5 فيه--------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد-الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت في هذا ال-------باب فضل الحج	1240	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1346	false	968345615137319943	2	102	9	489	1526	300	شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين طرفه 294 1517 وحدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م حج علي رحل وكانت زاملته 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت طرفه 294 AUTO 4 باب فضل الحج	1346	6567650906074685918	242	400.0	193	482	50.20746994018555	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1241	true	-8914369990065276135	78	133	395	649	1489	300	بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور 7 وفيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور 8 وفيه------------------------------------------ ابو------------------------------------- هريرة قال------------------ النبي--------- عليه السلام--- من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	1241	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1347	false	1512896625338372101	0	101	0	484	1485	300	بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور طرفه 26 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور اطرافه 2876 1521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	1347	6567650906074685918	228	359.5	176	484	47.10743713378906	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1242	true	2958168820339255355	27	71	137	357	1522	300	باب فرض مواقيت الحج والعمرة 9 فيه زيد بن----------------- جبير انه اتي عبدا-لله بن عمر--------------- في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1242	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1348	false	-2285801117172321061	218	267	1092	1341	1495	300	باب فرض مواقيت الحج والعمرة 1522 زهير بضم الزاي مصغر وكذا جبير---- اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1348	6567650906074685918	206	372.0	165	253	81.42292785644531	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1243	true	5235802693337876549	130	168	672	859	1487	300	7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة 11 فيه ---------------------------------------------------------ابن عباس---- ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من	1243	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1349	false	8173022324704750286	250	300	1309	1556	1556	300	7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة 1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من-	1349	6567650906074685918	180	331.5	145	248	72.58064270019531	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1246	true	-8423193885140007174	86	140	429	686	1496	300	8 باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة 12 فيه ا----------------------------------------------------بن عمر قال النبي عليه السلام----------------------------- يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبدا-لله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وترجم له ب-------اب مهل اهل	1246	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1351	false	2930830974721868860	172	246	831	1173	1443	300	8 باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة 1525 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه----ل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم طرفه 133 AUTO 9 باب مهل اهل	1351	6567650906074685918	219	383.5	170	346	63.294795989990234	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1247	true	-7029121271354969451	103	160	529	803	1512	300	باب ذات عرق لاهل العراق 13 فيه------------------------------------------------------------------ ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق ذلك علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق اختلف العلماء في ميقات اهل العراق	1247	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1353	false	-6177107324927777672	91	163	437	778	1463	300	باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق---- علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ----------باب ذات عرق لاهل العراق	1353	6567650906074685918	244	430.0	192	355	68.73239135742188	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1249	true	5104446213080504325	28	163	140	831	1516	300	الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح وقال المءلف ليس خروجه علي طريق الشجرة ورجوعه من طريق المعرس من سنن الحج قال المهلب وانما فعل ذلك والله اعلم ليكثر عدد المسلمين في اعين المنافقين واهل الشرك كما فعل في العيدين ومبيته عليه السلام بذي الحليفة عند رجوعه من الحج علي قرب من الوطن لتتقدم اخبار القادمين علي اهليهم فتاخذ المراة علي نفسها وهو في معني كراهيته عليه السلام للرجل ان يطرق اهله ليلا من سفره والله اعلم 12 باب قول النبي عليه السلا--------م العقيق واد مبارك 16 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر------------------ سمعت النبي عليه السلا--------م بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	1249	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1355	false	8686063175015534279	6	107	32	533	1524	300	الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح طرفه 484 16--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم العقيق واد مبارك 1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	1355	6567650906074685918	303	524.5	238	866	34.98845291137695	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1249	true	5104446213080504325	167	215	847	1092	1516	300	ان النبي عليه السلام------------ رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبدا-لله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1249	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1356	false	4937799849328470746	0	52	0	257	1494	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1356	6567650906074685918	237	451.0	189	258	91.86046600341797	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1249	true	5104446213080504325	190	215	965	1092	1516	300	الذي كان عبدا-لله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1249	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	0	27	0	130	1474	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	1849	6567650906074685918	125	236.0	100	131	95.41984558105469	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1250	true	-5966527281869990918	211	239	1065	1208	1494	300	باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب 18 فيه ي---------------------------------------------------علي انه ----------قال لعمر------------- ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي عليه السلا--------م بالجعرانة	1250	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1356	false	4937799849328470746	255	300	1271	1494	1494	300	باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب 1536 قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي- الله عليه وسلم بالجعرانة-	1356	6567650906074685918	127	203.0	103	225	56.44444274902344	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1250	true	-5966527281869990918	239	300	1208	1494	1494	300	ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت عليه السلا-------------م ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر------------- الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي-	1250	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1357	false	1267662734697804121	0	67	0	313	1482	300	ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي	1357	6567650906074685918	277	532.0	218	313	88.49840545654297	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1250	true	-5966527281869990918	242	294	1220	1470	1494	300	اصحابه--- جاءه رجل----------------------- فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت عليه السلام ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط	1250	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	0	44	0	210	1483	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب----------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---- يغط	3088	6567650906074685918	141	186.0	110	290	48.620689392089844	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1250	true	-5966527281869990918	220	300	1107	1494	1494	300	يعلي -انه قال ل-عمر ار----ني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما---- النبي عليه السلا--------م بالجعرانة---------------------- ومعه نفر من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم -بعمرة وهو م--تضمخ بطيب فسكت عليه السلا-------------م ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي --------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي-	1250	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	127	211	654	1050	1468	300	يعلي كان يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي- الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا هو-------------------------- محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي	3508	6567650906074685918	257	327.5	198	476	53.99159622192383	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1251	true	2888206469654587755	5	34	24	164	1486	300	فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	1251	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1357	false	1267662734697804121	246	275	1215	1355	1482	300	فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	1357	6567650906074685918	140	280.0	111	140	100.0	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1253	true	992809867236829767	40	127	186	631	1558	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس -------اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس--------------- يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر وهو مح---------------رم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة-------------- بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها 19 فيه ابن عمر انه كان يدهن بالزيت قال--------- سعيد بن جبير------------------------------------------- فذكرته لابراهيم فقال ما تصنع بقوله ----حدثني الاسود عن عاءشة-------------- قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	1253	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1358	false	-2085206535149096827	156	295	774	1503	1525	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس المحرم اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن الترجيل تسريح الشعر ويدهن بتشديد الدالمن الادهان ويروي بفتح الياء وسكون الدالوهذا محمول عند الجمهور علي ما اذا كان فيه نوع راءحة من الطيب وحمله الشافعي علي اطلاقه وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها 1537 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم -قال ما تصنع بقوله 538 حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	1358	6567650906074685918	405	692.0	324	730	55.47945022583008	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	202	262	997	1296	1485	300	باب ما لا يلبس المحرم من الثياب 23 فيه ابن عمر------------------------------------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	1257	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1360	false	331945131494706208	133	282	636	1381	1467	300	باب ما لا يلبس المحرم من الثياب 1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة مسجد ذي الحليفة هو مسجد الشجرة وقد سلف مرارا ان ذا الحليفة ميقات اهل المدينة 1541 وروي في الباب حديث ابن عمر المتقدم هناك باب ما لا يلبس المحرم من الثياب يلبس بفتح الباءمضارع لبس بكسرها 1542 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص فان قلت سءال الرجل انما كان عما يجوز لبسه واجابه بما لا يجوز قلت اشرنا CHECK 22 باب الركوب والارتداف في الحج الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	1360	6567650906074685918	287	522.0	229	745	38.52349090576172	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	212	258	1040	1276	1485	300	عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا	1257	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	254	300	1234	1473	1473	300	عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا-	3953	6567650906074685918	234	451.0	189	240	97.5	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1258	true	8697456682708613339	181	290	907	1468	1516	300	باب الركوب والارتداف في الحج 24 فيه ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------ان اسامة كان ردف الرسول صلي الله عليه وسلم من عرفة ال--------------------------ي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة قال المهلب فيه ان الحج راكبا افضل منه علي الرجلة وقد تقدم هذا القول ومن خالفه في باب الحج علي الرحل وفيه ارتداف العالم من يخدمه وفيه التواضع بالارداف للرجل الكبير والسلطان الجليل وقد تقدم هذا المعني في اول كتاب الحج وسياتي ذكر قطع التلبية في موضعه ان شاء الله 19 -------------------------------------------------------------باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة الث--------------ياب المعصفر----------ة وقالت لا	1258	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1361	false	-3506055672297511356	211	300	1100	1572	1572	300	باب الركوب والارتداف في الحج 1543 1544 وهب بن جرير بفتح الواو وسكون الهاء الايلي بفتح الهمزة وسكون الياءنسبة الي ايلة بلد علي ساحل قلزم ان اسامة كان ردف ال-نبي صلي الله عليه وسلم الردف بكسر الراء وسكون الدالفعل بمعني المزد--------------------------لفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 1543 طرفه 1686 تحفة 5852 احديث 1544 اطرافه 1687 AUTO 23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا-	1361	6567650906074685918	239	243.0	193	763	31.32372283935547	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1258	true	8697456682708613339	188	225	943	1123	1516	300	ابن عباس--------------- ان اسامة---------------------- كان ردف الرسول صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1258	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1449	false	-3741022292691007849	19	64	85	302	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف ال-نبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1449	6567650906074685918	176	318.0	139	218	80.73394775390625	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1259	true	-5747042165418112705	5	97	25	498	1546	300	ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه 25 فيه ابن عباس انطلق النبي--------- عليه السلام من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم	1259	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1362	false	2807990675090173123	198	300	1091	1624	1624	300	ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد بضم الميم وتشديد الراءالذي لونه يشبه لون الورد 1545 المقدمي بضم الميم وتشديد الدال فضيل بضم الفاء مصغر وكذا كريب قال--------------------------------------------- انطلق النبي صلي الله عليه وسل--م من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم-	1362	6567650906074685918	409	768.0	330	581	70.39586639404297	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1259	true	-5747042165418112705	0	22	0	119	1546	300	جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	1259	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1362	false	2807990675090173123	10	32	51	170	1624	300	جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	1362	6567650906074685918	119	238.0	97	119	100.0	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1259	true	-5747042165418112705	97	145	498	738	1546	300	نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة فامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	1259	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1363	false	-3213160217435935710	0	48	0	240	1527	300	نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	1363	6567650906074685918	239	477.0	191	240	99.58333587646484	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1265	true	-3131875678199284256	145	195	720	981	1530	300	باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة 29 فيه---------------------------------------------------------- انس------------- قال --------------صلي النبي عليه السلام ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1265	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1365	false	-883667558070276345	230	297	1179	1522	1531	300	باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة 1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله- عليه وسل--م ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1365	6567650906074685918	247	459.5	198	346	71.38728332519531	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1265	true	-3131875678199284256	145	225	720	1144	1530	300	باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة 29 فيه انس قال صلي النبي عليه السلام ونح-----------------------------------------------------ن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهم-----------------------ا فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي عليه السلا--------م بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال	1265	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1366	false	-1340827321072891435	90	184	455	946	1502	300	باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة اراد بهذه الترجمة الرد علي ابي حنيفة في قوله بعدم ذكر اخر مقام تلبية لان اهلاله بالحج انما كان معه هذه الاذكار 1551 وهيب بضم الواو مصغر عن ابي قلابة بكسر القافعبد الله بن زيد الجرمي---------------- حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة هذا انما كان اخر الامر فانه اولا مفردا فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي- الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال	1366	6567650906074685918	273	440.0	217	508	53.74015808105469	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1266	true	3417433945508727734	60	144	313	706	1428	300	فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وهذا لا معني له ولا يفهم ان كان النبي عليه السلام واصحابه قارنين كما زعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس لان الامة متفقة علي ان القارن لا يجوز له الاحلال حتي يفرغ من عمل الحج كله كان معه هدي او لم يكن فلذلك انكر عليه ابن عمر وانما حل من كان افرد الحج وفسخه في عمرة ثم تمتع والاملح الابيض الذي يشوبه شء من سواد من كتاب العين 24 باب من اهل حين استوت به راحلته	1266	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1366	false	-1340827321072891435	152	207	776	1044	1502	300	فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي ----كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر----------------------- النبي صلي- الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس طرفه 1089 AUTO 28------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من اهل حين استوت به راحلته	1366	6567650906074685918	111	135.0	84	500	22.200000762939453	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1267	true	2737080425098593845	2	88	11	428	1474	300	25 باب الاهلال مستقبل القبلة الغداة بذي الحليفة وكان ابن عمر اذا ------------------------------------------------------صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ ال-حرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك -------------------31 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انه اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الح----------------------------------------------------------------------ليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت------------------------------------------------------------------------------------------------------- به راحلته قاءمة	1267	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1367	false	-4089144070416084428	115	259	576	1322	1536	300	29 باب الاهلال مستقبل القبلة 1553 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل اطرافه 1574 باب الاهلال مستقبل القبلة 1553 وقال ابو معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو شيخ البخاري والرواية عنه بقال لانه سمعه مذاكرة كان ابن عمر اذا بات ب------------------------------------------------------------ذي الحليفة اذا صلي الغداة امر براحلته فرحلت بضم الراء وتخفيف اللامعلي بناء المف------------عول فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما اي واقفا علي الركابين او مجاز عن قيام راحلته كما في الحديث الذي بعده فاذا استوت به راحلته قاءمة	1367	6567650906074685918	299	528.5	234	818	36.55256652832031	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1267	true	2737080425098593845	61	99	299	480	1474	300	ابن عمر انه----------- اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	1267	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1368	false	9162142903082003571	114	153	575	764	1499	300	ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد--- الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	1368	6567650906074685918	174	329.5	137	192	90.625	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1267	true	2737080425098593845	213	247	1056	1223	1474	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي 32 فيه ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------ذكروا الدجال انه---- مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1267	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1368	false	9162142903082003571	156	210	779	1039	1499	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1368	6567650906074685918	153	259.0	121	260	58.846153259277344	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1267	true	2737080425098593845	221	247	1095	1223	1474	300	ابن عباس ----------------ذكروا الدج-----ال انه مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1267	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	17	62	75	302	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	4000	6567650906074685918	127	211.0	101	227	55.94713592529297	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1268	true	5843507220851127333	35	92	164	452	1502	300	باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به الماءدة 3 وهو من استهلال الصبي 33 فيه------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------------------------------------ خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي عليه السلا--------م من كان معه هدي فليهل بالحج مع	1268	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1369	false	-6226393842835130135	38	119	202	601	1570	300	باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به---------- وهو من استهلال الصبي 1556 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي- الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع	1369	6567650906074685918	267	481.5	213	410	65.1219482421875	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1268	true	5843507220851127333	70	146	344	736	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي عليه السلام من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي عليه السلا--------م فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر------------ فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	1268	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1370	false	8792047697381219209	11	80	45	402	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم كاهل----------------------------ال النبي صلي- الله عليه وسلم العمرة---------------------- ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	1370	6567650906074685918	306	536.0	244	414	73.91304016113281	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1268	true	5843507220851127333	68	146	335	736	1502	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي عليه السلا-----------م من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ----------ذلك الي النبي عليه السلام فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر------------------- فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	1268	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	13	102	58	506	1500	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	3130	6567650906074685918	372	666.0	296	452	82.30088806152344	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1270	true	8355751120111376983	242	295	1223	1478	1501	300	باب من اهل في زمن النبي عليه السلام -------كاهلال النبي عليه السلام قاله ابن عمر عن النبي عليه السلام 34 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------- امر النبي عليه السلام-------- عليا -------------ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة وقال عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بما اهللت يا علي قال بما اهل به --نب----ي الله ----------قال فاهد وامكث حراما كما انت	1270	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1371	false	4559413041905550112	4	160	23	749	1438	300	باب من اهل في زمن النبي صلي- الله عليه وسلمكاهلال النبي------------ قاله ابن عمر عن النبي صلي- الله عليه وسلم ما علقه عن ابن عمر يجوز ان يكون حديث علي او ابي 1557 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي- الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة اطرافه 7367 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	1371	6567650906074685918	203	275.0	156	741	27.39541244506836	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1270	true	8355751120111376983	263	295	1325	1478	1501	300	جابر امر النبي عليه السلام-------- عليا ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة و----------------------------------------------------------------------------------------قال-- عليه السلام بما اهللت يا علي قال بما اه------ل به نبي الله ----------قال فاهد وامكث حراما كما انت	1270	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3103	false	8382820269356154812	41	99	213	476	1438	300	جابر امر النبي صلي- الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه -وسل-م بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	3103	6567650906074685918	123	173.5	94	267	46.06741714477539	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1271	true	7491809863322371174	29	107	136	540	1476	300	ابو موسي---- بعثني النبي عليه السلام -------الي قوم- بال----------------------يمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر فق-------------ال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 وان ناخذ بسنة الرسول صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1372	false	3517019781321280018	5	89	27	460	1554	300	ابي موسي قال بعثني النبي صلي- الله عليه وسلمالي قومي باليمن انما بعثه لاخذ باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله- واتموا الحج والعمرة--------------- وان ناخذ بسنة ال-نبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1372	6567650906074685918	370	672.0	296	451	82.03990936279297	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1273	true	-1424213754816884528	2	68	8	325	1505	300	الفجور 29 باب قو----له تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة 197 وقوله يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة 189 وقال ابن------------- ع--مر اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس--------------- من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان------------- ان يحرم من خراسان او كرمان	1273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1373	false	-4330217286794398548	55	126	269	603	1457	300	الحج 33-- باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج----------------- يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج----------- وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان	1373	6567650906074685918	282	498.5	222	364	77.47252655029297	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1273	true	-1424213754816884528	60	183	287	889	1505	300	وكره عثمان ان يحرم من خراسان او كرمان 37 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم-------- عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1374	false	-8130197978840624879	0	185	0	930	1521	300	وكره عثمان ان يحرم من خراسان او كرمان بكسر الكاف وسكون الراءلانه بعيد يشق عليه وايضا اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا احد قولي الشافعي واختاره النووي وبه قال مالك واحمد واختار ابو حنيفة ان دويرة اهله افضل لكونه اكثر مشقة وهو احد قولي الشافعي واختاره الرافعي 1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1374	6567650906074685918	580	1112.0	460	930	62.36559295654297	116	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1273	true	-1424213754816884528	138	260	676	1284	1505	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك ------------------------------------------------------------------------قلت لا اصلي قال ف--------------------لا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك--------------------- فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد-الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها-هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم -قلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	1273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1375	false	1432173033471904534	26	167	162	867	1548	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه مءنث هن كناية عن النكرة كشء والمراد يا غافلة عن جيل النساء وقيل معناه يا هذه والنون فيه ساكنة وقد تفتح والهاء فيه للسكت قلت لا اصلي كناية حسنة عن الحيض فقال لا يضيرك بكسر الضاد بعدها ياء ساكنةمرادف الضر ------------------كوني في حجك هذا صريح في انها كانت فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	1375	6567650906074685918	507	886.0	403	724	70.02762603759766	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1273	true	-1424213754816884528	97	260	468	1284	1505	300	معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد-الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا هاهنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم -قلت نعم فاذن- بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر مت--------------------------------وجها الي المدينة	1273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1499	false	-4120707070397917159	1	124	4	609	1495	300	معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك -عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت حتي نفر----------نا------------------ من مني فنزلنا---------------------------------------------- المحصب----------- فدعا عبد الرحمن ف-----------قال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انت--------ظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقا------------------------------------------ل فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة	1499	6567650906074685918	458	663.5	358	864	53.00925827026367	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1275	true	-2564243927597376257	160	277	783	1346	1456	300	باب التمتع والاقران والافراد با--لحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي 38 في--------------------ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسود عن عاءشة-------------- خرجنا مع الرسول صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة-------------- فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة ق-لت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس	1275	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1376	false	-1125316965991285396	38	195	197	974	1535	300	باب التمتع والاقران والافراد في الحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي اراد في هذا الباب حصر وجوه الاحرام في الثلاثة فالتمتع ان يحرم الافاقي بالعمرة في اشهر الحج فاذا فرغ من اعمالها انشا الحج من مكة واتي باعماله 1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او-ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي والقران ان	1376	6567650906074685918	545	1020.5	432	779	69.96148681640625	107	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	0	40	0	196	1502	300	ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر 40 وفيه-------------------------------------------------------------------------- مروان--------- قال شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	1276	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1377	false	-657992738716774161	188	249	956	1250	1502	300	ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر طرفه 294 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	1377	6567650906074685918	189	341.5	150	294	64.28571319580078	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	4	97	18	490	1502	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او---------------------------------------------------------------- جمع الحج والعمرة------------ لم يحلوا حتي كان يوم النحر 40 وفيه مروان قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي عليه السلا--------م لقول احد 41 وفيه ------------------------------------------------------------------ابن عباس ---------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي عليه السلا--------م واصحابه صبيحة رابعة مهلين	1276	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1378	false	-1258395280335607761	8	153	37	780	1562	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فان قلت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمقارنا قلت اولا كان مفردا فلم تشعر عاءشة بانه جمع بينهما الا اخر الامر حيث لم يات بعمرة مستقلة 1563 بشار بفتح الباء وتشديد الشين وعث--------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما تقدم ان عمر وعثمان كانا يكرهان المتعة واما استدلال عمر بالاية والحديث يدل علي انه كان يري القران ثم انعقد فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي- الله عليه وسلم لقول احد طرفه 1569 1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي- الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين	1378	6567650906074685918	368	572.0	289	754	48.806365966796875	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	98	177	496	876	1502	300	فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله 42 وفيه ابو موسي ---------------------------------------------------------------------------------قال قدمت علي النبي عليه السلا--------م فامره بالحل 43 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة------------------------------------------- انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر 44 وفيه ابو ج-------------------------------------مرة نصر بن عمران الض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس فام---------------رني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي	1276	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1380	false	3307584570672613539	72	300	384	1516	1516	300	فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عليهم لانهم كرهوا مواقعة النساء في تلك 1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي- الله عليه وسلم فامره بالحل طرفه 1559 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر اطرافه 5916 1567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي الايام كما جاء في ساءر الروايات يذهب احدنا الي عرفات وذكره يقطر منيا 1565 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون غندر بضم المعجمة ودال مهملة عن ابي موسي قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلمفامرني بالحل انما امره بالحل لانه لم يكن معه هدي كما تقدم صريحا 1566 اني لبدت راسي وقلدت هديي فان قلت المانع من الحل هو سوق الهدي فاي دخل لتلبيد الراس في الجواب قلت التلبيد اشارة الي طول مدة الاحرام فيه اشارة الي عدم الحل وان لم يكن سببا لعدم الجواز 1567 ابو جمرة بالجيم نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي-	1380	6567650906074685918	297	463.0	235	1134	26.190475463867188	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	177	300	876	1502	1502	300	حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي--------- عليه السلام فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت 45 وفيه ----------------------------ابو شهاب عبد ربه بن نافع قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير حجتك الان----- مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد-الله--------------- انه حج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي-	1276	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1381	false	-8838950529880286221	0	130	0	662	1499	300	حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه -وسل-م فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت طرفه 1688 1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال ------------قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير----- الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي	1381	6567650906074685918	588	1076.0	473	686	85.71428680419922	108	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1281	true	-7523262536119447470	48	105	240	527	1486	300	مسدد قال حدثنا بشر ابن المفضل حدثنا حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي عليه السلا--------م اهل بعمرة وحجة فقال ابن عمر اهل الرسول صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا ب----ه فلما قدمنا مكة قال النبي عليه السلام من لم يكن معه الهدي فليجعلها عمرة وكان معه النبي عليه السلا--------م هدي	1281	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3104	false	2739798455922688917	35	91	176	443	1528	300	مسدد حدث----نا بشر -بن المفضل عن--- حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي صلي- الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال --------اهل ال-نبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال------------------ من لم يكن معه --هدي فليجعلها عمرة وكان مع- النبي صلي- الله عليه وسلم هدي	3104	6567650906074685918	231	371.0	180	307	75.24430084228516	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1286	true	347386315099088064	16	63	74	309	1513	300	باب من لبي بالحج وسماه 46 فيه-------------------------------------------------------------- جابر--------------------------- قدمنا مع النبي عليه السلا-----------م ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة 47 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- عمران----------------- تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل القران قال رجل برايه ما شاء	1286	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1382	false	-153596108484355363	14	103	65	503	1528	300	باب من لبي بالحج وسماه 1570 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة طرفه 1557 AUTO 36 باب التمتع 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء	1382	6567650906074685918	206	342.0	163	438	47.03196334838867	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1287	true	1253217396349554299	7	127	38	663	1548	300	من- التمتع والقران 32 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة 196 48 فيه-------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------- انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تع-----الي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	1287	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1382	false	-153596108484355363	162	300	818	1528	1528	300	منع التمتع AUTO 37--- باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام 1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم-	1382	6567650906074685918	596	1135.0	480	714	83.473388671875	111	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1287	true	1253217396349554299	11	176	59	906	1548	300	باب قول الله -تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة 196 48 فيه ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام--------------------------------------------------------------- بين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------حج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه------------------- واباحه للناس غير اهل مكة قال----- ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله------ شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او	1287	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1383	false	-4300453035607485184	7	215	35	1089	1512	300	باب قول الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------572 ابو كامل الجحدري واسمه فضيل بضم الفاء مصغر ابو معشر البراء بفتح الباء وتشديد الراءيوسف بن يزيد عثمان بن غياث بكسر المعجمة اخره ثاء مثلثة فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة ---فان قلت الغرض من فسخ الحج الي العمرة رفع سنة الجاهلية كانت ارتفعت سنة الحديبية---------- فانه ----------------------------------------------------------------كان اعتمر في ذي القعدة وكذا عمرة القضاء قلت لم يكن هناك هذا الخلق الكثير وكانت مكة في يد المشركين فان قلت قال لهم هذا القول قبل قدوم مكة قلت ذلك القول لم يكن جازما علي طريق الالزام بل علي طريق المشاورة فلما توقفوا الزمهم رفعا لسنة اهل الاوثان فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت هذا يدل علي ان الطواف اخر المناسك وقد تقدم انه لا ترتيب بين الطواف والحلق والرمي قلت هذا حكاية الحال لا دلالة فيه علي انه قد صرح بعدم الترتيب في الحديث الاخر الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او	1383	6567650906074685918	406	308.0	322	1423	28.531272888183594	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1291	true	5199993648442277210	64	102	323	497	1477	300	باب الاغتسال عند دخول مكة 49 فيه ا----------------------------------------------------------------بن عمر انه كان------- اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	1291	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1384	false	-1287252495766292982	213	264	1058	1303	1467	300	باب الاغتسال عند دخول مكة 1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	1384	6567650906074685918	160	292.0	124	245	65.30612182617188	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1292	true	1117690302149276494	20	114	98	532	1454	300	ابن عمر ---------------قال بات النبي عليه السلا--------م بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر--------------- يفعله ذو طوي بضم الطاء موضع بمكة مقصور وذو طوي بفتح الطاء موضع باليمن ممدود قاله بعض اهل اللغة وليس دخوله عليه السلام مكة اذا اصبح بامر لازم لا يجوز تركه ودخولها في كل وقت واسع 35 باب من اين يدخل مكة 51 فيه ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي 36 باب من اين يخرج من مكة 52 فيه ابن عمر ان-- النب-----ي عليه السلام دخل مكة	1292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1385	false	-467613477450319742	151	239	770	1177	1463	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال بات النبي صلي- الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله طرفه 1553 AUTO 40 باب من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يدخل مكة 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي طرفه 1576 1574 روي في الباب حديث ابن عمر انه بات بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة	1385	6567650906074685918	193	241.0	145	565	34.1592903137207	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1292	true	1117690302149276494	74	144	353	681	1454	300	باب من اين يدخل مكة 51 فيه ابن عمر ك-------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم--- يدخل---- من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي 36--------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من اين يخرج من مكة 52 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلا--------------------------------------------------------------------------------------م دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من كداء من الثنية السفلي 53 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان النبي عليه السلا--------م لما جاء الي---- دخل مكة من اعلاها وخرج من اسفلها	1292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1386	false	6471898441056950160	86	261	424	1287	1493	300	باب من اين يدخل مكة 1575 ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال معن بفتح الميم وسكون العين ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي الثنية بفتح المثلثة وكسر النون وتشديد الياءمثل العقبة والثنية العليا بمكة مما يلي المقابر وهو AUTO 41 باب من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج-------- من الثنية السفلي قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد طرفه 1575 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي- الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل ----من اعلاها وخرج من اسفلها	1386	6567650906074685918	253	331.0	197	876	28.88127899169922	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1292	true	1117690302149276494	85	171	398	812	1454	300	صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي 36 باب من اين يخرج من مكة 52 فيه --------------------------------------ابن عمر--------------- ان النبي عليه السلام دخل مكة من كداء من الثني-----------------------ة العليا التي بالبطحاء وخرج من كداء من الثنية السفلي 53 وفيه---------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان النبي عليه السلام لما جاء الي دخل مكة من اعلاها وخرج من اسفلها وقالت مرة دخل عليه السلام من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان عروة يدخل علي كلتيهم-------------ا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	1292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1387	false	-3146316595265141942	1	142	5	694	1479	300	صلي الله عليه وسلمما تقدم في نظير يوم العيد----------------------- باب من اين يخرج من مكة 1576 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة عن ابن عمرا ان رسول الله صلي ال-له عليه -وسل--مدخل مكة من كداء بفتح الكاف والدال والمدهي الثنية العليا مما يلي المقابر كما تقدم 1577 الحميدي بضم الحاء منسوب 1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي- الله عليه وسلم -----------------------------------------------دخل ع-ام ال-فتح من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة طرفه 1577 1579 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	1387	6567650906074685918	228	244.0	175	766	29.765012741088867	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1292	true	1117690302149276494	268	300	1292	1454	1454	300	العباس للنبي عليه السلا--------م اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه 55 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان--------------- النبي عليه السلا----------------------------------------م قال لها الم تري ان-	1292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	0	76	0	349	1485	300	العباس للنبي صلي- الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه طرفه 364 1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي- الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان	1389	6567650906074685918	143	209.5	113	351	40.74074172973633	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	0	120	0	609	1541	300	قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد-الل-------------ه لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 56 وفيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------- سالت النبي عليه السلا--------م عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	76	222	349	1077	1485	300	قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم طرفه 126 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي- الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1389	6567650906074685918	589	1083.5	471	730	80.68492889404297	112	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	125	198	634	1011	1541	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير--------------- علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها-هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	42	119	198	591	1475	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1390	6567650906074685918	377	737.0	304	393	95.92875671386719	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	0	59	0	308	1541	300	قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد-الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	43	104	187	496	1443	300	قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	295	548.0	238	320	92.1875	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	0	39	0	202	1541	300	قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد-الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	1293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	223	263	1115	1315	1493	300	قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	3176	6567650906074685918	190	342.0	153	211	90.04739379882812	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	61	120	316	609	1541	300	عاءشة----- سالت النبي--------- عليه السلام عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	1293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	4	67	18	324	1546	300	عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسل--م عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	4772	6567650906074685918	285	534.5	226	309	92.2330093383789	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1296	true	3334032063867848573	116	169	587	838	1501	300	باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الاية----------------------------------------- النمل 91 وقوله------- اولم نمكن لهم حرما امنا الاية--------------------------------------------------- القصص 57 58 فيه----------------------------------------------------------------------- ابن عباس ---------------قال قال النبي------------- عليه السلام يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها	1296	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	123	217	607	1050	1475	300	باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين النمل--- وقوله جل ذكر اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص 1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها	1390	6567650906074685918	221	339.0	172	449	49.220489501953125	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1297	true	9052678272009803530	159	232	772	1147	1480	300	----اسامة انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي--------------- شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب------------- يقول لا يرث المءمن الكافر وقال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله------ ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الاية	1297	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	15	95	62	470	1526	300	عنهما---- انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر -قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الاية	1391	6567650906074685918	370	701.0	297	413	89.58837890625	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1300	true	7227283880085530505	0	54	0	275	1519	300	حين اراد قدوم مكة وهو بمني الغد من يوم النحر منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد-المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي عليه السلام قال ابو عبد الله بني	1300	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	179	268	912	1366	1526	300	حين اراد قدوم مكة--------------------------- منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر اطرافه 7479 1590 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليه------------------م قال رسو---ل الله صلي	1391	6567650906074685918	222	405.5	178	502	44.223106384277344	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1301	true	4828151789862280059	180	222	930	1136	1563	300	كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء--------- ف--------------------------------------------------------------ليتركه 63 وفيه ابو سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه	1301	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1393	false	2442014782756122649	194	249	959	1234	1497	300	كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه اطرافه 4504 1593 حدثنا احمد حدثنا ابي حدثنا ابراهيم عن الحجاج بن حجاج -عن 1591 قال -اي رسول الله صلي الله عليه	1393	6567650906074685918	185	332.0	143	277	66.78700256347656	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	37	92	196	466	1503	300	باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء 69 فيه--------------------------------- ابن عمر ---------------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة البيت فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1305	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1397	false	-879801579674753071	203	269	1005	1329	1489	300	باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء 1598 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------ فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1397	6567650906074685918	254	465.5	202	330	76.96969604492188	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	50	92	255	466	1503	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة البيت------------------------------------------------------------------------------------ فاغلقوا عليهم----------------------- فلما فتحوا كنت اول من ولج------- فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1305	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	20	74	99	385	1500	300	قتب دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------البيت اي الكعبة علم لها بالغلبة كالكتاب للقران في عرف الشرع ولكتاب سيبويه عند اهل العربية فاغلقوا عليهم لءلا يزدحم عليهم الناس فلما فتحوا كنت اول من ولج اي دخل فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1398	6567650906074685918	170	289.5	137	325	52.30769348144531	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	252	300	1267	1503	1503	300	باب الصلاة في الكعبة 70 فيه---------------------------------------------------------------- ابن عمر--------------- انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخلها ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1305	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	174	238	901	1215	1500	300	باب الصلاة في الكعبة 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل-- ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1398	6567650906074685918	228	413.5	182	316	72.15190124511719	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	244	299	1228	1499	1503	300	الكعبة صلي في ارضها واجزاه ذلك عنده 46 باب الصلاة في الكعبة 70 فيه- ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخلها ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي-- يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه	1305	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	18	54	87	268	1541	300	الكعبة قال لا اطرافه 4255------------- باب الصلاة في الكعبة 1599 عن ابن عمر انه كان اذا دخل البيت- مشي -------------------------------------------------------------------------------قبل وجهه بكسر القاف وفتح الباءالجهة يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه	1399	6567650906074685918	131	199.0	100	274	47.810218811035156	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1306	true	4006700266317542601	187	228	917	1110	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة فما خلف بصره موضع سجوده 47-------------------------------------- باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر--------------- يحج كثيرا ولا يدخل 71 فيه ابن ---------------------------------------------------------------------ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي	1306	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	232	300	1186	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء طرفه 506 AUTO 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحج كثيرا ولا يدخل 1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي-	1398	6567650906074685918	151	233.0	118	315	47.93650817871094	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1306	true	4006700266317542601	228	249	1110	1211	1442	300	خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا	1306	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	0	21	0	101	1541	300	خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا	1399	6567650906074685918	101	202.0	80	101	100.0	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1307	true	257731628425392094	0	55	0	282	1539	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه قد تقدم في باب الصلاة ف------ي الكعبة	1307	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	162	218	820	1105	1541	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه طرفه 398-- باب من كبر في نواحي الكعبة	1399	6567650906074685918	265	498.0	212	288	92.01388549804688	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1307	true	257731628425392094	0	48	0	250	1539	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	1307	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	83	132	399	646	1464	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا----------لله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	3066	6567650906074685918	217	376.0	174	269	80.66914367675781	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1308	true	-5917275402409035008	75	125	376	640	1536	300	باب كيف كان بدء الرمل 73 فيه -------------------------------------------------------------------ابن عباس------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي--------- عليه السلام ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1400	false	-4430383280973318582	109	180	529	886	1531	300	باب كيف كان بدء الرمل 1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه -وسل-م ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1400	6567650906074685918	254	461.5	206	359	70.75209045410156	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1308	true	-5917275402409035008	38	127	189	648	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابراهيم واسماعيل انهما لم يكونا يستقسمان بالازلام وانما كانا يفوضان امرهما الي الله الذي لا يخفي عليه علم ما كان وما هو كاءن لان الالهة لا تضر ولا تنفع 49 باب كيف كان بدء الرمل 73 فيه ----------------------------------------------------------------------------------ابن عباس------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي--------- عليه السلام ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم -ذكر ابن	1308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3049	false	2724766825826565788	67	156	306	758	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1600 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه -وسل-م ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن	3049	6567650906074685918	273	407.5	217	570	47.894737243652344	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1310	true	8743803960381392862	22	46	110	226	1462	300	انه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك	1310	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1402	false	2787549747897576208	19	43	86	202	1489	300	عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك	1402	6567650906074685918	115	229.0	91	116	99.13793182373047	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1310	true	8743803960381392862	46	112	226	550	1462	300	فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 77 وفيه ابن عمر ---------------------------------------------------------------------قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	1310	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1402	false	2787549747897576208	178	256	883	1268	1489	300	فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه طرفاه 1597 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	1402	6567650906074685918	295	547.0	234	395	74.68354797363281	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1312	true	9206185861116605744	112	192	578	976	1544	300	طاف النبي صلي الله عليه وسلم-------------- علي راحلته يومء بال---محجن الذي معه الي الحجر الاسود حتي يصيبه ويكبر ثم يقبل من محجنه الموضع الذي اصاب الحجر منه 53 باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين 79 فيه جابر بن زيد----------------------------------------------------------- قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس ---------------انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير ي---------------ستلمهن كلهن 80 وفيه ابن عمر لم ار النبي--------- عليه----------- السلام يستلم	1312	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1403	false	2699666017891974365	112	207	593	1076	1592	300	طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن تاب---عه الدراوردي عن ابن اخي الزهري عن عمه اطرافه 5293 AUTO 59------------------------- باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن -------------1607 طاف النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع يستلم	1403	6567650906074685918	265	374.5	208	524	50.57251739501953	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1313	true	-5089559251194471276	0	58	0	290	1511	300	ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت قلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم وذكر الحديث قال ابن عمر لو------------------------------------------------- كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	1313	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	75	142	346	684	1485	300	ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم ف----قلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم------------ قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1389	6567650906074685918	260	468.5	207	354	73.44632720947266	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1313	true	-5089559251194471276	0	58	0	290	1511	300	ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت قلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم وذكر الحديث قال ا-------------------------بن عمر لو- كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	1313	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	42	104	184	496	1443	300	ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم ف----قلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	266	480.5	211	320	83.125	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1314	true	3630524746852175910	243	300	1173	1413	1413	300	باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا 84 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان النبي عليه السلام اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر--------------- مثله ثم حججت مع ابي الزبير ابن العوام-- فاول شء بدا به-	1314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1406	false	1102185832393534315	39	134	199	615	1450	300	باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته كم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا 1614 اصبغ بصاد مهملة وغين معجمة عن محمد بن عبد الرحمن قال ذكرت لعروة اي عن الحاج اذا طاف بالبيت هل يحل من حجه صرح به في رواية مسلم قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان------------------ اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به	1406	6567650906074685918	208	352.0	156	434	47.926265716552734	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1315	true	-3781394835865667212	0	21	0	126	1498	300	الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1315	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1406	false	1102185832393534315	134	155	615	741	1450	300	الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1406	6567650906074685918	126	252.0	105	126	100.0	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1315	true	-3781394835865667212	26	50	146	264	1498	300	عليه السلام-- اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم يسجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1315	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1407	false	8767102379156479913	148	173	733	852	1497	300	عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم -سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1407	6567650906074685918	111	210.0	87	120	92.5	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1317	true	-1653563611594669159	125	220	631	1115	1510	300	باب طواف النساء مع الرجال 86 فيه عطاء انه قال لابن هشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ منع النسا---------ء الطواف مع الرجال -------------قال كيف يمنعهن------------------------------------------------------------------------------ وقد طاف نساء النبي--------- عليه السلام مع الرجال قال ابعد الحجاب ام قبل قال--------- لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة-------------- تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت---- يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت	1317	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1408	false	-3367229870937242773	7	157	41	795	1548	300	باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال لي عمرو بن علي الفلاس شيخه وانما روي عنه بقال لانه سمعه مذاكرة ابو عاصم الضحاك بن مخلد شيخ البخاري ايضا يروي عنه تارة بالواسطة ابن جريج بضم الجيم عبد الملك اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال اذ ظرف لقوله قال كيف يمنعهن وفاعل قال عطاء بن ابي رباح وابن هشام هذا هو محمد بن هشام اسماعيل المخزومي اخو وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسل--م مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت	1408	6567650906074685918	446	778.0	356	756	58.99470901489258	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1317	true	-1653563611594669159	207	277	1055	1394	1510	300	وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير------------------------- وهي مجاورة في جوف ثبير قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا 87 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة------------------------------------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1317	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	73	195	368	970	1496	300	وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير بضم العين وتصغير الاسمين وهي مجاورة في جوف ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة جبل معروف بمكة علي يمين الذاهب من مني الي عرفات CHECK 65 باب الكلام في الطواف وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا 1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1409	6567650906074685918	330	602.5	262	602	54.81727600097656	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1317	true	-1653563611594669159	232	272	1172	1366	1510	300	غير ذلك ورايت عليها درعا موردا 87 فيه----------------------------------------------------- ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي---------------------------------------------------------------------- فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت---------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت	1317	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1410	false	-1785907271851402844	10	75	49	386	1477	300	غيرهن-- ورايت عليها درعا موردا الدرع قميص المراة خاصة والمورد الاحمر علي لون الورد 1619 عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي الشكوي عرض الضرورة الي من يقدر علي ازالتها او لم يقدر والاشتكاء المرض فقال طوفي من وراء الناس هذا موضع الدلالة فانها طافت مع الرجال ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت	1410	6567650906074685918	169	290.5	133	339	49.852508544921875	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1318	true	-5143725251992787739	217	266	1119	1349	1509	300	باب الكلام في الطواف 88 فيه- ابن عباس ان النبي عليه السلا-----------م مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يد------------------------------------------------------ه الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي عليه السلا--------م بيده ثم قال قده بيده وتر------جم له باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه	1318	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1410	false	-1785907271851402844	83	150	426	735	1477	300	باب الكلام في الطواف 1620 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده CHECK 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي- الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده اطرافه 6703 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه	1410	6567650906074685918	198	335.0	152	310	63.870967864990234	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1320	true	3038107357089481117	9	57	46	272	1507	300	باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 89 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان ------ابا بكر الصديق------------- بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1411	false	-4761967334541565868	127	195	617	940	1438	300	باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1411	6567650906074685918	213	389.0	168	324	65.74073791503906	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1320	true	3038107357089481117	19	57	91	272	1507	300	ابو هريرة ان ابا بكر الصديق------------- بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3111	false	3461448740163444249	225	263	1117	1297	1488	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي---------- صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3111	6567650906074685918	162	292.0	127	194	83.50515747070312	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1321	true	6572596771791759141	157	190	780	935	1483	300	60 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد-الرحمن بن ابي بكر	1321	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1411	false	-4761967334541565868	197	230	949	1099	1438	300	68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه------ ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر	1411	6567650906074685918	148	282.5	116	156	94.87179565429688	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1321	true	6572596771791759141	158	283	783	1399	1483	300	باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم---------- يرجع الي حيث قطع عليه-------------------------- فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبدالرحمن بن ابي بكر 61------------------------------------------------- باب صلي النبي عليه السلا--------م لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر--------------- يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين 90 فيه--------------------------------- عمرو سالنا ابن عمر--------------- ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1321	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1412	false	-3291585155158744681	71	226	366	1137	1517	300	باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم اي المصلي يرجع الي مكانه اي الذي دفع او المصلي بعد السلام فيبني الا عند احمد اذا طال الفصل يجب الاستءناف وهذا بناء علي انه اشترط الموالاة وعند غيره سنة AUTO 69 باب صلي النبي صلي- الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1412	6567650906074685918	547	974.0	434	772	70.85491943359375	105	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1324	true	-5940340280816936660	111	150	524	712	1451	300	باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفات ويرجع بعد الطواف الاول 91 فيه ا-------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------- قدم النبي--------- عليه السلام مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة	1324	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1413	false	-5600530312446142227	139	199	698	984	1486	300	باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة- ويرجع بعد الطواف الاول 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسل--م مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة	1413	6567650906074685918	173	298.5	136	289	59.86159133911133	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1325	true	-3403543273136533968	2	47	8	234	1514	300	ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن-------- طافت بالبيت وارادت الخروج-------------------------------------- اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت قال ابن المنذر واختلفوا في من نسي ركعتي الطواف حتي خرج من	1325	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1414	false	6569956106523050602	153	205	728	985	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت طرفه 464 باب من صل--------------ي ركعتي الطواف خارجا من --	1414	6567650906074685918	180	303.5	144	273	65.93406677246094	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1325	true	-3403543273136533968	174	224	864	1114	1514	300	باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر--------------- يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد صلاة الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي يعني بعد طلوع الشمس 93 فيه-------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون	1325	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1415	false	-1509038056844104433	89	155	434	758	1497	300	باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد ال-----صبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون	1415	6567650906074685918	220	388.5	174	329	66.86930084228516	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1327	true	754183796875722867	85	123	417	599	1484	300	قالت شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب الطور وكتاب مسطور قد تقدم في- باب	1327	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	160	199	794	986	1496	300	قالت شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا و-الطور وكتاب مسطور طرفه 464 65 باب	1409	6567650906074685918	167	294.5	132	194	86.08247375488281	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1327	true	754183796875722867	52	96	262	471	1484	300	الطحاوي 65---- باب المريض يطوف راكبا 96 فيه-------------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي عليه السلا--------------------------م طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر 97 وفيه ام سلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال	1327	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1416	false	-4299681834041301885	212	300	1066	1482	1482	300	الطواف AUTO 74 باب المريض يطوف راكبا 1632 حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر طرفه 1607 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال-	1416	6567650906074685918	162	241.5	126	418	38.7559814453125	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1327	true	754183796875722867	90	119	441	584	1484	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب الطور وكتاب مسطور	1327	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3427	false	-5946906796355935505	0	27	0	138	1550	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت---- يقرا ب-الطور وكتاب مسطور	3427	6567650906074685918	138	264.5	111	143	96.50349426269531	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1328	true	8085722978876512616	1	40	6	199	1487	300	عليه السلام جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي	1328	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1417	false	4230378499041901486	234	273	1146	1337	1472	300	عليه وسل--م جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي	1417	6567650906074685918	188	369.0	149	193	97.4093246459961	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1328	true	8085722978876512616	15	64	78	319	1487	300	رسول الله صلي الله عليه -----------------------------وسلم بشراب من عندها-- فقال اسقني --------------قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم ات--------------------------------------------------------ي ز-----مزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه	1328	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1418	false	3406254251887824534	107	177	556	903	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية اي الي موضع فيه اواني السقاية فقال اسقني الخطاب للعباس قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه قال النووي سن للحاج الشرب من ذلك النبيذ CHECK 76 باب ما جاء في زمزم زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه	1418	6567650906074685918	221	392.0	175	347	63.68876266479492	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1330	true	4014688088956917622	20	90	109	437	1443	300	باب ما جاء في زمزم 100 فيه ابو ذر قال عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرج سقفي وانا بمكة-------------------- فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الد------------------------------نيا الحديث 101 وفيه -----------------------------------------------------------------------------------ابن عباس --------------------قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاء---------م فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	1330	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1419	false	-4810333382492996801	61	206	315	1020	1496	300	باب ما جاء في زمزم بءر معروف في المسجد الحرام لا يشاركها في هذا الاسم شء وذكروا في وجه التسمية اشياء والظاهر انه من زمزمة الرعد وهو صوته لانها من كثرة الماء لها صوت مثله 1636 وقال عبدان علي وزن شعبان عبد الله المروزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي بضم الفاء وتخفيف الراء اي كشف فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل طرفه 163 1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	1419	6567650906074685918	279	460.5	217	705	39.574466705322266	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1330	true	4014688088956917622	30	64	147	315	1443	300	عليه السلام-- فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي الس--------------------ماء الدنيا	1330	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2504	false	-7985995089168827570	78	119	395	592	1503	300	عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا	2504	6567650906074685918	162	298.5	128	197	82.23350524902344	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1331	true	-351387248019484034	59	172	284	842	1489	300	باب طواف القارن 102 فيه عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم -----------قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد-الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا 103 وفيه ا--------------------------------------------------------------بن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حيل بيني وبين البيت افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ق-----------------------------------ال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا ----ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	1331	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1420	false	7022498862256235010	34	208	165	1001	1475	300	باب طواف القارن 1638 عن عاءشة قالت خرجنا-------------------------------- في حجة الوداع فاهللنا بعمرة اي بعد فسخ ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا طرفه 294 1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه----- افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	1420	6567650906074685918	493	860.5	392	879	56.08646011352539	91	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1331	true	-351387248019484034	155	212	763	1020	1489	300	عليه وسلم ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا 104 وفيه خبر اخر عن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واهدي هديا و-------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1331	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	50	173	258	837	1477	300	علي الظرف ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا 1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ا---------ن ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1421	6567650906074685918	209	367.5	160	588	35.54421615600586	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1331	true	-351387248019484034	65	139	314	691	1489	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت---- مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني----------------------------- مع عبد-الرحمن ------------------الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1331	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	13	131	58	663	1500	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3130	6567650906074685918	349	579.0	280	628	55.57324981689453	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1332	true	-3643335788388989887	260	297	1302	1459	1475	300	عاءشة حج النبي عليه -السلام فاول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر	1332	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1422	false	758647059528063715	33	73	153	319	1418	300	عاءشة -----رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر	1422	6567650906074685918	141	250.0	106	171	82.45613861083984	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1334	true	9214230474392398867	53	148	251	726	1522	300	باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله 106 فيه---------------------------------------- عروة سالت عاءشة----------------------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	1334	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1423	false	-8514240624904825316	46	151	229	756	1508	300	باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	1423	6567650906074685918	458	878.5	366	538	85.13011169433594	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1334	true	9214230474392398867	122	225	579	1103	1522	300	----انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلم----وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل ---------------فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة-------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1334	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1424	false	1468018249606800695	40	144	170	697	1503	300	وهو ان------ الانصار------ قبل الاسلام كانوا يهلون لمناة الطاغية وهي صنم كان لهم ب-------المشلل بضم الميم وتشديد اللام المفتوحةمكان --بقرب قديد وا-ضافة --------منا-----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1424	6567650906074685918	441	758.0	351	562	78.4697494506836	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1334	true	9214230474392398867	165	300	803	1522	1522	300	بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما ف------------------ليس لاحد ان يترك الطواف بينهما------------------------------------------ ثم اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن----------------- فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا--------------------- من اهل الع-------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل---------------------------------------------- بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا-	1334	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	2	180	7	916	1485	300	بين الصفا والمروة فلا يتم لانها لم ترفعه الي رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ولو كان ذلك دليلا لكان قولها هنا ليس لاحد تركه كافيا لان الذي لا يجوز لاحد تركه هو الواجب لا غير قال عروة ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن اي ما قالت عاءشة فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته بضم التاء ثم ذكر ابو بكر ما كان عنده من ا----لعلم وذلك ان غير الانصار كانوا في الجاهلية يطوفون بين الصفا والمروة فلما ذكر الله في كتابه الطواف ولم يذكر الصفا والمروة تحرجوا لا انه----- كان من CHECK 80 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا	1425	6567650906074685918	558	959.5	451	963	57.94392395019531	95	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1335	true	4934172020238060128	0	23	0	112	1499	300	ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1335	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	180	204	916	1034	1485	300	ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1425	6567650906074685918	112	216.5	89	118	94.91525268554688	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1337	true	2697919812204382800	161	212	778	1040	1480	300	ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي--------- عليه السلام فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال------------------ جابر كذلك ف-------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1337	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0525	false	-8445468014173052707	88	144	465	752	1530	300	ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة-- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسل--م فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	233	417.5	185	296	78.71621704101562	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1337	true	2697919812204382800	92	135	445	646	1480	300	باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر ال---------------سعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي ح---------------------------------------------------------------------------سين 107 فيه ابن عمر------------------- كان------------------- عليه السلام اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين	1337	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	207	278	1049	1376	1485	300	باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر رضي الله عنهما السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين 1644 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين	1425	6567650906074685918	185	320.0	143	329	56.23100280761719	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1337	true	2697919812204382800	92	244	445	1200	1480	300	باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين 107 فيه ابن عمر كان عليه السلا---------------------------------------------------------------------م اذا طاف الطواف الاول--------------- خب ثلاثا ومشي اربعا--------------------------------------------------- وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبدا-لله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه 108 وسءل ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------- عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي عليه السلا--------م فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال------- جابر كذلك فقال ----------------------لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة و------------------------------------------------قال ايضا -------------------------ابن عمر ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------م سعي بين الصفا والمروة 109 وفيه-------------------------------------------------------------------------------- عاصم قال قلت لانس--------------------- اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر	1337	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	55	300	255	1470	1470	300	باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين موضعان معلومان هناك والمراد بالسعي الاسراع في المشي لا المصطلح 1644 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طا-------ف الاول اي طواف القدوم خب ثلاثا بفتح المعجمة وتشديد الموحدة اي اسرع وهو الرمل الذي تقدم بيانه وكان يسعي بطن الم------------سيل الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه اطرافه 1603 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي- الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر-	1426	6567650906074685918	648	1058.0	513	1237	52.384803771972656	115	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1337	true	2697919812204382800	85	274	406	1362	1480	300	الصفا والمروة في الحج والعمرة جميعا 71 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين 107 فيه ابن عمر كان عليه السلام اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبدالله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه 108 وسءل ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي عليه السلام فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال جابر كذلك فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة وقال ايضا ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سعي بين الصفا والمروة 109 وفيه عاصم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لانس-------- اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الل------------------------------------ه ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية 110 وفيه اب--------------------------------------------ن عباس------------------- انما سعي الرسول----- صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته قال	1337	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1427	false	5970976563900710526	5	165	26	798	1510	300	الصفا والمروة من شعاءر ال--له فمن اي يسرع هناك ا----ذا سعي بين الصفا والمروة وهو--------------- من دار---- عباد الي زقاق بني ابي حسين 1645 عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرة- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته كان ظاهر جواب ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ان ----------------------------------------------------------------يقول ياتي او لا ياتي وانما حكي له فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اشفي له واثلج لصدره وسالنا جابر بن عبد الله فانه كان اعلم الناس بالمناسك لا سيما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم 1648 قلت لانس بن مالك اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانه----ما من شعاءر الجاهلية وفي بعضها من شعار حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما طرفه 4496 1649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي --رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته زاد	1427	6567650906074685918	339	354.0	265	1258	26.94753646850586	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1337	true	2697919812204382800	169	212	813	1040	1480	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي--------- عليه السلام فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال----------- جابر كذلك ف----------------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1337	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	0	52	0	267	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسل--م فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1503	6567650906074685918	211	382.5	169	269	78.43865966796875	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1338	true	4488987728494812635	113	173	602	902	1556	300	ام اسماعيل الي الصفا--- فوجدته----- اقرب جبل في الارض اليها فقامت عليه ت------------------نظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ف--سعت سعي-------- المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تره---- ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي عليه السلام فلذ-------لك سعي الناس بينهما	1338	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2521	false	4674426036674415177	85	155	420	767	1515	300	----كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي- الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما	2521	6567650906074685918	270	463.0	213	352	76.70454406738281	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1339	true	1983931916534993017	259	285	1279	1412	1488	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة 111 فيه------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف	1339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1427	false	5970976563900710526	180	224	874	1093	1510	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف	1427	6567650906074685918	127	227.0	102	219	57.990867614746094	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1339	true	1983931916534993017	259	300	1279	1488	1488	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة 111 فيه--------------- عاءشة قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالب---يت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1428	false	-8776402679336971508	57	101	286	514	1482	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة 1650 روي في الباب حديث عاءشة انها حاضت وهي محرمة وقد سلف حديثها بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1428	6567650906074685918	176	311.0	139	228	77.19298553466797	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1340	true	-8965333594275580939	0	39	0	191	1570	300	قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهر 112 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------------------------- اهل الرسول صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي عليه السلا--------م وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي	1340	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1428	false	-8776402679336971508	101	171	514	853	1482	300	قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري طرفه 294 1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل ال-نبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي- الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي	1428	6567650906074685918	173	287.5	136	341	50.73313903808594	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1340	true	-8965333594275580939	40	76	198	387	1570	300	وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت 113 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة----- كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف الحديث وقالت سمعت النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم	1340	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	121	200	622	1020	1522	300	وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج طرفه 1557 1652 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	6567650906074685918	160	247.0	128	398	40.20100402832031	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1340	true	-8965333594275580939	272	300	1425	1570	1570	300	باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر ي---------------لبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي-	1340	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1430	false	5289400990123400707	148	179	775	936	1538	300	باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي	1430	6567650906074685918	144	276.5	117	161	89.44099426269531	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1340	true	-8965333594275580939	17	53	82	267	1570	300	صلي الله عليه وسلم---- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي عليه السلا--------م وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي الحديث وحاضت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت	1340	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1496	false	-7617700047713580300	11	110	52	548	1496	300	صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي- الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت	1496	6567650906074685918	165	261.5	130	497	33.199195861816406	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1341	true	-6649808279123178696	0	68	0	336	1422	300	علي راحلته وقال جابر---------------------------------- قدمنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج وق----------ال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقا----------ل عبيد بن جريج لابن عمر--------------- رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته قال المهلب من انشا	1341	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1430	false	5289400990123400707	179	258	936	1325	1538	300	علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج تحفة 2437 وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء تحفة 3005 وقال عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار----- النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته الشان وهذا --------	1430	6567650906074685918	296	524.0	233	407	72.7272720336914	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1342	true	2164775499134510725	175	248	840	1205	1468	300	باب اين يصلي الظهر يوم التروية 114 فيه عبدالع-------------------------------------------------------زيز بن رفيع عن------ انس بن مالك----------------- اخبرني بشء عقلته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك وقال مرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا------------- ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي عليه السلام------------ اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	1342	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1431	false	-182669500595301262	128	246	615	1197	1472	300	باب اين يصلي الظهر يوم التروية 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك طرفاه 1763 1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي- الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	1431	6567650906074685918	329	561.0	260	588	55.9523811340332	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1344	true	3552752687209876671	151	205	773	1027	1520	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفات 119 فيه---------------------------------- محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه	1344	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1434	false	8563437728065618530	0	61	0	288	1467	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه	1434	6567650906074685918	246	462.5	193	288	85.41666412353516	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1345	true	-3621447768834808882	122	185	635	944	1528	300	باب التهجير بالرواح يوم عرفة 120 فيه سالم قال كتب عبدال-ملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج---------------------------------------------------------- فجاء ابن عمر وانا معه يوم عرفة----- حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج------------------------------------- فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد-الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج	1345	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1434	false	8563437728065618530	219	300	1074	1467	1467	300	باب التهجير بالرواح يوم عرفة 1660------------ كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا تخالف ابن عمر في الحج اي في معرفة شراءطه وادابه وعبد الملك هو ابن مروان الخليفة فجاء ابن عمر وانا معه هذا كلام سالم حين زالت الشمس----- عند سرادق الحجاج معرب سرا برده وهو ما يمد قدام الخيمة فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج-	1434	6567650906074685918	278	485.5	220	411	67.63990020751953	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1345	true	-3621447768834808882	122	156	635	801	1528	300	باب التهجير بالرواح يوم عرفة 120 فيه----------------------------------------------- سالم قال كتب عبد-الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر------------- وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج	1345	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1434	false	8563437728065618530	63	111	296	523	1467	300	باب التهجير بالرواح يوم عرفة 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج	1434	6567650906074685918	160	286.0	127	227	70.48458099365234	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1345	true	-3621447768834808882	132	230	685	1173	1528	300	عبد-الملك -------------الي الحجاج ان لا يخالف ابن -----عمر في الحج ف-----------------جاء ابن عمر--------------- وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس-------- فصاح عند -سرادق ا-لحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبدالرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل -----------------------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة-------------- فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبدالله فلما راي ذلك عبدالله قال صدق هذا ال-----------------حديث يخرج في المسندات لقول عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له للحجاج ان كنت تريد السنة ل-------------ان السنة------------- سنة رسول الله	1345	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1436	false	-2402247097641632172	25	183	115	870	1452	300	عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه--------- حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرح -اليه فقال ابن عمر الرواح فق---------------------ال الان -----------------------------------قال نعم قال -انظرن----ي افيض علي ماء--------- فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خر-------ج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر---------------------------------- صدق طرفه 1660 روي في الباب حديث ابن عمر الذي حث فيه الحجاج علي الرواح فهجر اي بكر الصلاة في اول وقت الظهر وفيه كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في النفر وفي بعضها في السنة وكلاهما حسن وهذا موضع الدلالة علي ما ترجم عام نزل بابن الزبير اي محاربا له فقال وهل تتبعون في ذلك الا سنته هذا جواب سالم للزهري وقد سلف قوله للحجاج ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة فان السنة اذا اطلقت هي سنة رسول الله	1436	6567650906074685918	273	302.5	211	876	31.164382934570312	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1346	true	8775037031393018817	158	294	837	1536	1570	300	باب الوقوف علي الدابة بعرفة 121 فيه----------------------------------------------------------------------------- ام الفضل----------- ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم الرسول صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه الوقوف علي الدابة بعرفة افضل من الوقوف راجلا لان النبي عليه السلام لا يفعل الا الافضل مع ان في ذلك قوة علي الدعاء والتضرع وتعظيما لشعاءر الله وهو الذي اختار مالك والشافعي وجماعة وقد تقدم وفيه ان الوقوف علي ظهر الدواب مباح اذا كان بالمعروف ولم يجحف بالدابة وان النهي الذي ورد الا تتخذ ظهورها مجالس فان معناه في الاغلب والاكثر بدليل هذا الحديث 80 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر ---------------اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما 1-22 فيه س-----------------------------------------الم ان -الحجاج بن يوسف حين نزل بابن الزبير سال عبدالله كيف تصنع في الموقف يوم عرفة--------------------------------- فقال سالم --ان كنت تريد السنة	1346	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	33	141	159	702	1489	300	باب الوقوف علي الدابة بعرفة 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه طرفه 1658 AUTO 89--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان كالحاءط------------------------------------------------- في البيوت فخرج وعليه ملحفة معصفرة اي مصبوغة بالعصفر فقال الرواح ان كنت تريد السنة	1435	6567650906074685918	270	412.0	212	920	29.34782600402832	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1349	true	-5235422704342293450	85	129	405	649	1561	300	عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض	1349	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1437	false	3691802171181210796	256	300	1270	1513	1513	300	عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض-	1437	6567650906074685918	243	481.0	200	244	99.59016418457031	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1349	true	-5235422704342293450	129	159	649	794	1561	300	الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة 199 قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	1349	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1438	false	-861344143851882834	0	31	0	148	1474	300	الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس -----------قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	1438	6567650906074685918	134	246.5	106	159	84.27672576904297	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1352	true	2801131719831634942	115	158	600	792	1544	300	83 باب السير اذا دفع من عرفة 125 فيه------------------------------------------- عروة-------- انه---- سءل اسامة بن زيد--- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال	1352	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1438	false	-861344143851882834	218	273	1092	1342	1474	300	93 باب السير اذا دفع من عرفة 1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال	1438	6567650906074685918	179	312.0	138	250	71.5999984741211	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1353	true	6064072984999442989	146	208	745	1055	1539	300	84 باب النزول بين عرفة وجمع 126 فيه----------------------------------------------------------------------------------- اسامة---------------------- ان النبي عليه السلا--------م حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك 127 وفيه---------------------------------------------- نافع ---وكان ا--------بن عمر--------------- يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع	1353	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1439	false	-3777868082430881277	178	280	881	1375	1474	300	94 باب النزول بين عرفة وجمع 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي- الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك اطرافه 1672 1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع	1439	6567650906074685918	289	485.5	229	495	58.38383865356445	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1354	true	-7425224631001971144	183	237	935	1217	1546	300	باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة 129 فيه----------------------------------------------------------- اسامة قا--------------------------------ل دفع النبي---- صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	1354	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1441	false	7838716714571723169	185	260	984	1362	1582	300	باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة 1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	1441	6567650906074685918	269	492.0	216	378	71.16402435302734	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1357	true	-6872368036995925226	78	193	384	976	1549	300	المغرب والعشاء بالمزدلفة باقامة اقامة وكذلك في حديث اسامة حين نزل صلي بالشعب اقامة اقامة 88 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما 132 فيه عبدالله بن مسعود انه حج----------------------------------------------------------------------------- فاتي-- المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا منه--- فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري----- فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي عليه السلا--------م كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبدا-لله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي عليه السلا--------م يفعله	1357	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1443	false	1784749041270050948	94	221	488	1121	1508	300	المغرب والعشاء ب--مزدلفة AUTO 9-----------------------------------------------------------8 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلا فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي- الله عليه وسلم يفعله	1443	6567650906074685918	487	863.0	388	696	69.97126770019531	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1359	true	2542893869475721576	3	75	10	370	1521	300	باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة وي------------------------------------------------------------------------------------------دعون 133 فيه ابن عمر انه -------كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله 134 وفيه ابن عباس بعثني النبي صلي الله عليه وسلم	1359	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1444	false	-246573093506816473	99	188	503	945	1492	300	باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1444	6567650906074685918	313	575.0	248	472	66.31356048583984	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1359	true	2542893869475721576	3	150	10	723	1521	300	باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة وي------------------------------------------------------------------------------------دعون 133 فيه ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف-------------- الامام وقبل ان يدفع--------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ----ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكا--------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله 134 وفيه ابن عباس------------------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم من جمع بليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ضعفة اهله 135 وفيه عبدالله ------------------------------------------------------------عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1359	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1445	false	1722245450734713273	10	229	54	1160	1507	300	باب من قدم ضعفة اهله فيق-----فون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر الضعفة بثلاث فتحاتجمع ضعيف والمراد به النساء والصبيان 1676 وكان عبد الله بن عمر-------- يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بليل قال الجوهري المشاعر المناسك والمشعر الحرام واحد منها وذكروا في اسماء الاماكن ان اسم المشعر قزح بضم القاف وزاي معجمة فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر اي لوقتها اي في وقتها اللام فيه للتوقيت كقوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الاسراء 1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ا----------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جمع بليل طرفاه 1856 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله طرفاه 1677 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1445	6567650906074685918	505	819.0	395	1173	43.052001953125	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1359	true	2542893869475721576	153	213	738	1057	1521	300	استاذنت سودة النبي عليه السلا--------م ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها 137 وفي----------------------------------------------------------------------------ه عنها----- نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي عليه السلا--------م سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	1359	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1446	false	-4439806456421660872	39	120	207	621	1544	300	استاذنت سودة النبي صلي- الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها طرفه 1681 1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي- الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	1446	6567650906074685918	302	531.0	243	416	72.59615325927734	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1365	true	-1533131030760975215	3	115	13	568	1479	300	صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع------ ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر في هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان------------- فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر قال ابن المنذر ثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الفجر بالمزدلفة حين تبين له الصبح باذان واقامة قال المهلب وقول ابن مسعود ما رايت الرسول صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها	1365	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1447	false	2269332659887733166	53	151	273	749	1518	300	صلي الفجر حين طلع الفجر -قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر--- هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر طرفه 1675 عن عبد الله هو ---------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود ما رايت ال-نبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها	1447	6567650906074685918	431	798.0	342	574	75.08710479736328	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1365	true	-1533131030760975215	104	227	512	1114	1479	300	ما رايت الرسول صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها فانه لا يريد بذلك انه صلاها في الوقت الذي لا يحل وانما اراد غير ميقاتها المعهود المستحب للجماعات بعد دخول الوقت وتمكنه بيين ذلك قوله قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع يريد انه بادر الفجر اول طلوعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الوقت الذي لا يتبينه كل احد ولم يتان حتي يتبين طلوعه لكل احد كما كانت عادته ان يصلي قبل ذلك ولا يجوز ان يتاول عليه غير هذا التاويل 91 باب متي يدفع من جمع 140 فيه---------------------------------------------- عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر -------------صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان الرسول صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1365	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1448	false	-6491983431552230029	18	113	83	557	1531	300	ما رايت ال-نبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقا------------------------------------------------------------------------تها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صلاتين بطريق الحصر قلت لا يلزم من عدم الرءية العدم في نفس الامر CHECK 102 باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة والارتداف في السير AUTO 10-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 باب متي يدفع من جمع 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان ال-نبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1448	6567650906074685918	261	324.0	203	794	32.87153625488281	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1366	true	-1926537705046583138	257	288	1327	1491	1544	300	باب التلبية والتكبير غداة النحر حتي يرمي --جمرة العقبة والارتداف في السير 141 فيه -------------------------------------------------------------------ابن عباس--------------- ان النبي--------- عليه السلام اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة	1366	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1448	false	-6491983431552230029	245	292	1248	1496	1531	300	باب التلبية والتكبير غداة النحر حتي يرمي الجمرة------- والارتداف في السير 1685 مخلد بفتح الميم وسكون الخاء ابن جريج بضم الجيمعبد الملك بن عبد العزيز ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسل--م اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة	1448	6567650906074685918	145	234.0	117	257	56.42023468017578	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1367	true	6642164062076502363	0	25	0	127	1566	300	عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل الرسول صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1367	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1449	false	-3741022292691007849	39	64	176	302	1478	300	عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي- صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1449	6567650906074685918	123	238.0	98	127	96.85039520263672	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1368	true	-8607247076769938263	158	228	808	1155	1502	300	حاضري المسجد الحرام البقرة 196 142 فيه-------------------------------------- ابو جمرة---- سالت ابن عباس ع---------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم---- وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس--------------- فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ق-----ال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور	1368	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1450	false	559363212939363148	12	97	56	484	1523	300	حاضري المسجد الحرام 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور	1450	6567650906074685918	329	592.0	261	428	76.86915588378906	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1370	true	-1235659441795750087	223	260	1089	1276	1485	300	لكم من شعاءر الله لكم فيها خير الي قوله وبشر المحسنين الحج 36 قال مجاهد سميت البدن لبدنها 143 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي-------------------------- عليه السلام راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها	1370	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1451	false	-6488202719937198720	1	77	6	412	1548	300	لكم لتكبروا الله علي ما هداكم---------- وبشر المحسنين-------- قال مجاهد سميت البدن لبدنها والقانع الساءل والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او فقير وشعاءر استعظام البدن واستحسانها والعتيق عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها	1451	6567650906074685918	125	183.5	99	426	29.342723846435547	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	106	265	538	1309	1463	300	باب من ساق الهدي معه 144 فيه ابن عمر قا---------------ل تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج --------------------------------------------------------------واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي--------- عليه السلام بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام --------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1452	false	2107579245595975152	124	300	629	1482	1482	300	باب من ساق البدن معه 1691 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بالعمرة الي الحج اي جمع بينهما فان القران فيه نوع تمتع لانه يسقط النسكان بطواف واحد وسعي واحد وانما لم يحمل علي التمتع الذي هو ضد الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه -وسل-م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي- الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف-	1452	6567650906074685918	692	1284.5	546	871	79.44890594482422	135	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	265	289	1309	1412	1463	300	بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1453	false	4123701431047681385	0	24	0	103	1440	300	بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1453	6567650906074685918	103	206.0	79	103	100.0	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1374	true	7435757614301313564	199	233	995	1151	1474	300	باب من اشتري الهدي من الطريق 145 فيه عبدالله ---------------------------------------------------بن عبد-الله بن عمر انه قال------ لابيه اقم فاني لا امنها ان -تصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه	1374	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1453	false	4123701431047681385	253	300	1226	1440	1440	300	باب من اشتري الهدي من الطريق 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه-	1453	6567650906074685918	136	240.5	106	215	63.25581359863281	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1374	true	7435757614301313564	233	291	1151	1433	1474	300	وسلم وقال-------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة من الدار قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	1374	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1454	false	-924235329287728808	0	56	0	270	1547	300	وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------- فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة ---------قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	1454	6567650906074685918	260	492.0	206	290	89.6551742553711	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1376	true	-6685691999721145802	40	101	207	531	1493	300	باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم و---------كان ابن عمر ---------------اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها الي القبلة باركة 146 فيه مروان و---------------------------------------------------------------------------المسور---------------- قالا خرج النبي عليه السلام------------------- زمن الحديبية من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي عليه السلا--------م الهدي واشعر واحرم بالعمرة	1376	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1454	false	-924235329287728808	164	253	858	1311	1547	300	باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة 1694 و 1695 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي- الله عليه وسلم من المدينة زمن الحديبي-----------ة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي- الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة	1454	6567650906074685918	285	476.5	229	466	61.15879821777344	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1377	true	-814711925551662966	57	78	284	383	1537	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 148 فيه-------------------------------------------------------------- حفصة-------------- قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال	1377	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1455	false	-2138406466496566845	172	209	931	1106	1563	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال	1455	6567650906074685918	93	157.5	73	175	53.14285659790039	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1377	true	-814711925551662966	45	217	234	1113	1537	300	علي ذلك انه بدعة الا وقد علم ان السنة خلاف ذلك 98 -----------باب فتل القلاءد للبدن والبقر 148 فيه حفصة قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال-- اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج 149 وفيه عاءشة كان النبي عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم فيه من الفقه ايما عمل لله من الاعمال فانه يجب اتقانها وتحسينها الا تري عاءشة لم تقنع في القلاءد الا بفتلها واحكامها واجمع العلماء علي تقليد الهدي والتقليد انما هو علامة للهدي كانه اشهاد انه اخرجه من ملكه لله تعالي وليعلم الناس الذين يبتغون اكله فيشهدون نحره وفيه عمل ازواج النبي عليه السلام بايديهن وخدمتهن في بيوتهن وقد كان النبي عليه السلام يخدم في بيته 99 باب اشعار البدن -قال-------- المسور------------- قلد النبي عليه السلا--------م الهدي واشعره واحرم بالعمرة 150 فيه عاءشة ق-------------------------------------------------------------------الت فتلت قلاءد هدي النبي عليه السلا--------م ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	1377	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1456	false	2069674462311799201	39	199	187	957	1467	300	علي ذلك قلت اشار علي دابه الي ما وقع في الموطا ومسلم بلفظ ثم باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697 عن حفصة -----قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تح-ل انكرت علي اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج طرفه 1566 1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم طرفه 1696 AUTO 10----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 باب اشعار البدن وقال عروة عن المسور رضي الله عنه قلد النبي صلي- الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي- الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	1456	6567650906074685918	418	667.5	326	1118	37.3881950378418	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1378	true	8254960426288544566	149	220	702	1023	1416	300	زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة-------------- ان --------ابن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قا-----------لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1378	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1457	false	9169732237912773513	47	130	214	594	1436	300	زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر الهدي	1457	6567650906074685918	317	580.5	247	383	82.76762390136719	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1378	true	8254960426288544566	172	220	804	1023	1416	300	قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1378	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1833	false	-2714024161000829132	254	300	1297	1508	1508	300	قالت عاءشة رضي الله عنها------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي-	1833	6567650906074685918	200	380.5	156	219	91.32420349121094	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1379	true	-8018089924059303377	4	31	20	159	1531	300	عاءشة ق--------------الت اهدي الرسول صلي الله عليه وسلم مرة غنما 153 وقالت مرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا	1379	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1457	false	9169732237912773513	252	300	1184	1436	1436	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي ال-نبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما طرفه 1696 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا-	1457	6567650906074685918	121	206.0	96	254	47.637794494628906	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1379	true	-8018089924059303377	74	114	388	592	1531	300	قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي العهن الصوف واكثر ما يكون مصبوغا ليكون ابلغ في العلامة 103 باب تقليد النعل 155 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------- هريرة راي النبي------------------------ عليه السلام راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة--------------- فلقد رايته	1379	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1458	false	7441535930896918764	159	218	808	1089	1491	300	قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي طرفه 1696 AUTO 11----------------------------------------3 باب تقليد النعل 1706 حدثنا محمد اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسل--م راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته	1458	6567650906074685918	129	188.0	101	323	39.938079833984375	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1379	true	-8018089924059303377	100	208	519	1075	1531	300	النبي عليه السلام راي رجلا يسوق بدنة ق-ال اركبها قال انها بدنة فلقد------------------------------------- رايته راكبها يساير النبي عليه السلا--------م والنعل في عنقها ---------------قال ا-----------بن عمر يقلد الهدي نعلين وبه قال الثوري والشافعي وقال مالك تجزء النعل الواحدة وهو قول الزهري وقال الثوري فم القربة تجزء ونعلان افضل لمن وجدهما 10--------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 باب الجلال للبدن وكان ابن عمر--------------- لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها 156 فيه ---------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها ----------قال الطبري فيه الابانة ان من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1379	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1459	false	-7609521685941303968	54	191	272	947	1496	300	ال-له عليه وسل--م راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها وقد سلف الحديث في باب ركوب البدن وموضع الدلالة هنا قوله رايته راكبها يساير النبي صلي- الله عليه وسلم والنعل في عنقها تابعه محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1689 AUTO 114 باب الجلال للبدن وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها اطرافه 1716 م 2299 يساير النب----------------------ي صلي الله عليه وسلم	1459	6567650906074685918	343	428.0	269	838	40.9307861328125	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1380	true	-6670513079983468540	15	95	83	461	1486	300	105 باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن 157 فيه--------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1380	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1461	false	9168056873358085859	9	113	48	536	1432	300	116 باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1461	6567650906074685918	354	657.0	277	489	72.39263916015625	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1380	true	-6670513079983468540	28	108	143	526	1486	300	خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم فقال اتتك بالحديث علي -------------------------------------------------------------وجهه وهذا الذبح انما كان هدي التمتع نحره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	152	245	760	1194	1462	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه طرفه 294 1719 عن جابر كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فرخص لنا النب-----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم	1466	6567650906074685918	283	451.0	218	490	57.75510025024414	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1380	true	-6670513079983468540	28	66	143	317	1486	300	خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	1380	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2264	false	2898008666642819603	129	172	651	848	1501	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	2264	6567650906074685918	159	291.5	123	197	80.71066284179688	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1380	true	-6670513079983468540	66	95	317	461	1486	300	قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه	1380	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2265	false	4657070420958866557	17	52	79	254	1439	300	قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	2265	6567650906074685918	142	247.0	113	175	81.14286041259766	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1381	true	-2392278514234592811	175	208	850	1008	1447	300	انه كان ين----------------------حر فيمنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك	1381	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1462	false	2708512392984694170	75	135	365	649	1469	300	عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 982 1711 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر----- النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك	1462	6567650906074685918	143	208.5	112	289	49.4809684753418	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1382	true	7055285266725645504	184	291	936	1447	1487	300	ابن عمر انه----------- اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم قال المهلب معني قوله قياما مقيدة يعني معقولة اليد الواحدة قاءمة علي ما بقي من قواءمها وعلي هذا المعني قراءة من قرا صوافن لانه قال صفن الفرس اذا رفع احدي يديه واما من قرا صواف الحج 36 فانه اراد قاءمة وقال مالك تعقل ان خيف ان تنفر ولا تنحر باركة الا ان يصعب وبقية الكلام في هذا المعني في الباب الذي بعد هذا ان شاء الله 109 باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر--------------- سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس صواف الحج --------36 قياما	1382	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1463	false	418468771226884169	40	94	186	448	1483	300	ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد AUTO 120----------------------------------------------------------------------------------- باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس -رضي الله عنهما صواف قياما	1463	6567650906074685918	189	293.0	143	545	34.678897857666016	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1386	true	-2877224192933431443	20	96	108	479	1501	300	باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال ابن عمر لا يءكل من جزاء الصيد والنذ-ر ويءكل مما سوي ذلك و------------------قال عطاء ياكل ويطعم من المتعة 162 فيه----------------------------------------------------------------- جابر-------------------------------- كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث---- فرخص لنا النبي عليه السلا--------م فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا 163 وفيه عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قا-ل ذبح النبي عليه السلا--------م عن ازواجه قال	1386	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	50	215	249	1047	1462	300	باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال ابن عمر لا يءكل من جزاء الصيد والنذور وعليه اتفاق الاءمة لانه حق المساكين وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة وبه قال احمد ومالك 1719 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي- الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا اطرافه 5567 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي- الله عليه وسلم عن ازواجه قال	1466	6567650906074685918	317	522.5	247	800	39.625	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1388	true	7010073174149625995	172	241	859	1173	1455	300	رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج قال رميت بعد ما امسيت -قال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج 165 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------- موسي -------------قال قدمت-------------- علي النبي عليه السلام وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم -الحديث ا--لي قول عمر وان ناخذ بسنة النبي عليه السلام فان النبي صلي الله عليه وسلم	1388	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1468	false	-3002671090854274704	72	145	368	704	1449	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------قال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج طرفه 84 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت --------------------لبيك باهلال كا-هلال النبي صلي الله عليه وسلم	1468	6567650906074685918	192	233.5	147	418	45.933013916015625	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1391	true	-8198177402339495645	103	150	537	751	1489	300	باب من لبد راسه عند الاحرام وحلق 166 فيه------------------------------------------------------ حفصة------------------- قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر 167 وقال ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته	1391	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	142	228	709	1116	1477	300	باب من لبد راسه عند الاحرام وحلق 1725 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر طرفه 1566 AUTO 128 باب الحلق والتقصير عند الاحلال 1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته	1469	6567650906074685918	192	338.5	149	407	47.17444610595703	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1394	true	8805401049443047190	0	101	0	515	1501	300	بعد العمرة 17-1 فيه ابن عباس----------------------------------------------------------------- قال لما قدم الرسول صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا ويحلقوا او يقصروا وليس فيه اكثر من ان الحلاق او التقصير لازم للمعتمر كما يلز---م الحاج لامر النبي صلي الله عليه وسلم المتمتعين عند الاحلال به 117 باب الزيارة يوم النحر -قالت------------- عاءشة وابن عباس-------------- اخر الرسول صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل و-ذكر--------------- ابن عباس--------------- عن الرسول صلي الله عليه وسلم انه كان يزور البيت ايام مني 172 فيه ا---------------------------------------------------بن عمر ---------------انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد-الرزاق	1394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1471	false	-7179516811035244187	154	273	820	1402	1532	300	بعد العمرة 1731 فضيل بضم الفاء مصغر وكذا كريب روي عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمن تمتع بعد الطواف والسعي ل---------------------------------------------------------يحلوا وبحلقوا او يقصروا واقتصر علي------------------- التقصير في الترجمة لانه يعلم حكم الحلق منه AUTO 130---------------------------------------------- باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم اخر ال-نبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم---- كان يزور البيت ايام مني 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق	1471	6567650906074685918	295	375.0	233	710	41.54929733276367	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1394	true	8805401049443047190	104	136	530	695	1501	300	حججنا مع النبي عليه السلا--------م فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد الرسول صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله ف---------------------------قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله ------افاضت يوم النحر	1394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1472	false	8173727737180923257	2	43	10	214	1463	300	حججنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد ال-نبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله باب الزيارة يوم النحر	1472	6567650906074685918	152	256.5	120	206	73.78640747070312	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1396	true	3333664766603140926	87	120	449	605	1461	300	باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا 174 فيه --------------------------------------------------------ابن عباس--------------- ان النبي--------- عليه السلام قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج	1396	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1472	false	8173727737180923257	218	267	1076	1310	1463	300	باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسل--م قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج	1472	6567650906074685918	145	247.0	114	236	61.440677642822266	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1396	true	3333664766603140926	87	120	449	605	1461	300	باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا 174 فيه --------------------------------------ابن عباس ان النبي--------- عليه السلام قيل له في الذبح والحلق والرمي و--التقديم والتاخير فقال لا حرج	1396	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	28	71	128	330	1387	300	باب اذا رمي بعد-ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا 1734 وهيب بضم الواو مصغر ابن طاوس عبد الله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م قيل له في الذبح والحلق والرمي في التقديم والتاخير فقال لا حرج	1473	6567650906074685918	144	244.5	114	205	70.24390411376953	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1397	true	5670676510210407948	176	208	874	1034	1484	300	باب الفتيا علي الدابة عند الجمرة 175 فيه عبدالله---------------------------------------------------------------- بن عمرو وقف النبي------------ عليه السلام-- في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج	1397	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	113	164	541	779	1387	300	باب الفتيا علي الدابة عند الجمرة 1736 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج	1473	6567650906074685918	132	234.0	103	238	55.46218490600586	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1397	true	5670676510210407948	241	284	1196	1393	1484	300	120 باب الخطبة ايام مني 176 فيه------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي---------------------------- عليه السلام خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان	1397	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1474	false	-6407347928932516298	159	223	751	1047	1456	300	133 باب الخطبة ايام مني 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان	1474	6567650906074685918	177	310.0	136	298	59.395973205566406	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1398	true	-6087267580549056809	9	114	41	575	1561	300	ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته ف---------------------------------------------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال جابر بن زيد سمعت ابن عباس قال سمعت النبي عليه السلام يخطب بعرفات 177 وفيه ابو بكرة خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فذكر مثله سواء 178 وفيه ابن عمر قال النبي عليه السلام بمني اتدرون اي يوم هذا الحديث وقال هشام بن الغاز اخبرنا نافع عن ابن عمر وقف النبي عليه السلام يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد فودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	1398	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1477	false	2881352199284076087	25	101	112	502	1475	300	ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصية -الي امته الضمير راجع الي ما ذكر من الحرمة في الاشياء المذكورة وجعل الضمير لقول ليبلغ الشاهد الغاءب -------------------------------------------المذكور بعد قول ا----بن عباس مما لا وجه له 1742 محمد بن المثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن الغاز بالغين المعجمة وزاي كذلك ولا ياء بعد ال------------نحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	1477	6567650906074685918	240	390.5	189	603	39.800994873046875	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1402	true	-8301210115238411812	185	210	961	1086	1536	300	من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد-الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة رمي	1402	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	8	34	36	162	1471	300	من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي	1479	6567650906074685918	123	239.0	98	126	97.61904907226562	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1405	true	-609419482494508575	121	157	603	775	1511	300	جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فهو مستقبل للجمرة بوجهه وهي السنة ولذلك ترجم ---------------------------------------------باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره 125 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر ---------------عن النبي عليه	1405	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	199	295	983	1446	1471	300	جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم طرفه 1747 AUTO 138 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة طرفه 1747 AUTO 139 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي -	1479	6567650906074685918	124	180.0	95	464	26.724138259887695	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1405	true	-609419482494508575	160	189	790	954	1511	300	الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني	1405	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	5	34	25	189	1513	300	الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني	1480	6567650906074685918	164	328.0	135	164	100.0	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1405	true	-609419482494508575	146	229	728	1155	1511	300	باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر عن النبي عليه السلام 183 فيه الاعمش قال----------- سمعت الحجاج------------------ يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها الب-------------------------------------------------قرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال----- فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد---------------الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود------------- حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها-هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1405	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	90	194	453	980	1513	300	باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر عن النبي صلي- الله عليه وسلم سياتي ذكره مسندا 1750 سمعت الحجاج هو الظالم المشهور يقول----------- السورة التي يذكر فيها البقرة لم يقل سورة البقرة كراهة اضافة السورة الي البقرة وهذا جهل منه لان الاضافة انما يقصد بها التمييز وادني ملابسة كاف في ذلك فذكرت ذلك لابراهيم فاستدل ابراهيم علي بطلان عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1480	6567650906074685918	322	524.5	256	539	59.74026107788086	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1406	true	3522738719592327471	167	300	819	1498	1498	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا ب-------------------------------------------------------سبع حصيات ثم الوسطي -------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي--------- عليه السلام يفعله جمرة العقبة في هذا الحديث هي الجمرة الثالثة من الجمار التي ترمي كل يوم من ايام التشريق ترمي في المكان الذي رميت فيه جمرة العقبة يوم النحر ولا يقف عند هذه الجمرة الثالثة اذا رماها كما يقف عند الاولي والثانية وكذلك وردت السنة وروي عن عمر ابن الخطاب انه كان يفعله وذكر البخاري عن ابن عمر انه كان يفعله 127 باب رفع اليدين عند الجمرة الدنيا والوسطي 185 فيه------------------------------------------------------------------ ا----------------------------------------بن عمر انه----------- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات-	1406	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1481	false	-8704280764090455781	60	194	289	956	1500	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا من الدنو وهو القرب واعتبر الدنو باعتبار الرجوع من عرفات سبع حصيات يكبر مع كل واحدة ثم ياخذ بذات الشمال اي يميل الي جانب اليسار فيسهل اي فيدخل في المكان السهل ضد الوعر ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسل--م يفعله طرفاه 1753 AUTO 142------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب رفع اليدين عند --جمرة الدنيا والوسطي 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات	1481	6567650906074685918	350	605.0	280	954	36.68762969970703	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1407	true	6624520188441983599	0	36	0	195	1527	300	الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل وترجم له---------- باب الدعاء عند الجمرتين	1407	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1481	false	-8704280764090455781	194	233	956	1165	1500	300	الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل طرفه 1751 AUTO 143 باب الدعاء عند الجمرتين	1481	6567650906074685918	182	338.0	147	209	87.08133697509766	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1407	true	6624520188441983599	216	246	1093	1243	1527	300	باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة 186 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	1407	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1482	false	1518872162160302504	192	246	961	1231	1505	300	باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	1482	6567650906074685918	144	255.5	115	270	53.33333206176758	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1407	true	6624520188441983599	216	244	1093	1231	1527	300	باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة 186 فيه عاءشة طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احر----------------م ولحله حين احل قبل ان يطوف	1407	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1483	false	-2904391603982737831	76	103	361	495	1431	300	باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة 1754--------- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم حي-----------ن احرم اي اراد الاحرام ولحله حين احل قبل ان يطوف	1483	6567650906074685918	114	203.0	90	154	74.02597045898438	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1409	true	2466611532010427039	113	156	578	788	1497	300	129 باب طواف الوداع 187 فيه -------------------------------------------ابن عباس--------------- قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض 188 وفيه---------------------------------------------------------------------- انس --------------------------ان النبي--------- عليه السلام صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	1409	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1483	false	-2904391603982737831	165	243	797	1168	1431	300	145 باب طواف الوداع 1755 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض طرفه 329 1756 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسل--م صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	1483	6567650906074685918	188	299.5	148	373	50.40214538574219	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1410	true	-7485986234016622439	135	179	645	859	1453	300	الطواف بالبيت 130 باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت 189 فيه عاءشة ان صفية ح--------------اضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا ----190 وفيه--- ابن عباس------------------- رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت	1410	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1484	false	-7393536915363222421	110	226	541	1116	1481	300	الطواف----------- باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت 1757 صفية بنت حيي بضم الحاء مصغر حي حاضت فذكروا--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا اطرافه 294 1758 و 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت	1484	6567650906074685918	171	274.5	133	589	29.032258987426758	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1410	true	-7485986234016622439	192	258	924	1255	1453	300	الحديث فحاضت هي فنسكنا مناسك--------نا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفين بالبيت ليالي قدمنا قلت بلي وقال مسدد لا وتابعه جرير عن منصور في قوله لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعم------------------------------------------------------------------رة وحاضت صفية-------- فقال--------------- عليه السلام عقري حلقي------------- اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري	1410	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1485	false	-1087788389806838905	110	187	555	946	1506	300	الهدي- فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي- بالبيت ليالي قدمنا قلت---------------------------------------------- لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسل--م عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري	1485	6567650906074685918	277	487.5	221	441	62.811790466308594	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1412	true	1352168746033004819	63	112	313	567	1531	300	باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح 192 فيه انس صلي النبي عليه السلام الظهر يو---------------------------------------------م التروية بمني---------------------------------------------- قلت واين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك 193 ---------------------------------------------------قال انسا ايضا صلي النب-------------------------------------------------------------------------------------ي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	1412	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1486	false	-4522018687351577168	51	145	241	722	1518	300	باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح 1763 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون الثوري بالثاء المثلثة رفيع بضم الراء مصغر يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة لان الناس يروون الدواب قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك طرفه 1653 1764 حدثنا عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	1486	6567650906074685918	187	307.0	150	481	38.87733840942383	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1413	true	-862329483194817059	159	285	808	1431	1508	300	الناس عليها 133 با---------ب النزول بذي طوي قبل ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة 196 فيه ابن عمر ك---------------------------------------------------------------------------------ان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي ركعتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي عليه السلا--------م ينيخ بها 197 و---------------------------------------------------------------سءل عبيد-الله عن المحصب فحدثنا عن ن----------افع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر و-------كان ابن عمر------------------- يصلي بها يعني بالمحصب	1413	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1487	false	-3537708291968806086	71	239	343	1158	1455	300	ال-له عليه وسلم AUTO 149 باب النزول بذي طوي قبل ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة 1767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي- الله عليه وسلم ينيخ بها طرفه 491 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني باب ----	1487	6567650906074685918	575	1055.0	457	821	70.03653717041016	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1414	true	-1367808385153753554	30	72	153	331	1491	300	134 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة 198 فيه--------------------------------------------- ابن عمر -------------------كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي--------- عليه السلام كان يفعل ذلك	1414	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1488	false	-8680173837497638485	39	97	209	458	1520	300	150 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة 1769 وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يفعل ذلك	1488	6567650906074685918	165	285.0	124	251	65.73705291748047	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1415	true	-8679873955931464346	124	242	627	1255	1549	300	ما اراني الا حابستكم الحديث-------------------------------------- قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا وهذا ليس من مناسك الحج ذكر عبد الرزاق قال اخبرنا عمر ابن ذر انه سمع مجاهدا يقول اناخ النبي عليه السلام ليلة النفر بالبطحاء ينتظر عاءشة وكره ان يقتدي الناس باناخته فبعث حتي اناخ علي ظهر العقبة او من وراءها ينتظرها قال الطبري الادلاج بتشديد الدال الرحيل من المنزل بسحر قال الاعشي وادلاج بعد المنام وتهجير والادلاج بتخفيف الدال الرحيل من المنزل في اول الليل والسير فيه قال الاعشي وادلاج ليل علي غرة وهاجرة حرها محتدم ابواب العمرة 137--- باب وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر ---------------ليس احد الا وعليه حجة	1415	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1489	false	-2213274061506583020	241	300	1230	1515	1515	300	ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 294 AUTO 26 كت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب العمرة AUTO 1 باب وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة-	1489	6567650906074685918	202	338.0	159	684	29.532163619995117	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1418	true	4748449975790315373	4	56	20	283	1447	300	عاءشة يرحم الله ابا عبدالرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط 204 وفيه انس اع-----------------------------------------------------------------تمر النبي عليه السلام------------ اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة----- حنين قلت كم حج قال واحدة	1418	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1492	false	-3912578180158956413	126	195	615	954	1483	300	عاءشة -رضي الله عنها قالت---- ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب طرفاه 1776 1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي- الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه حنين قلت كم حج قال واحدة	1492	6567650906074685918	202	327.5	157	345	58.550724029541016	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1419	true	5605014453978708829	8	50	41	246	1517	300	باب عمرة في رمضان 206 فيه------------------------------- ابن-------------------- عباس قال النبي عليه السلام ما منعك ان تحجين معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة	1419	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1494	false	-1579224694656988851	33	82	166	411	1489	300	باب عمرة في رمضان 1782 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة ابن جريج بضم الجيم مصغر عباس فنسيت اسمها---------- ما منعك ان تحجي- معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة	1494	6567650906074685918	176	295.0	138	256	68.75	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1419	true	5605014453978708829	139	166	710	843	1517	300	-----------ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك-------- لقي النبي--------- عليه السلام وهو بالعقبة----------- فقال الكم هذه خاصة يا رسول	1419	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1496	false	-7617700047713580300	264	300	1327	1496	1496	300	بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسل--م وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول-	1496	6567650906074685918	127	204.5	101	172	73.83721160888672	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1421	true	-3807946582584199345	16	45	87	224	1525	300	خرجنا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة -------------------------فقال لنا من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل وكنت م-----------------------------من اهل بعمرة	1421	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1497	false	-6731691803116772290	34	74	169	363	1457	300	خرجنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة	1497	6567650906074685918	122	202.5	95	196	62.24489974975586	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1423	true	4129375401014648127	13	105	63	529	1492	300	موافين لهلال ذي ا-------------------------------------لحجة فقال عليه السلام من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلم---ا كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد-الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا	1423	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0433	false	5553786263051243943	169	259	880	1324	1528	300	موافين لهلال ذي الحجة اي مشرفين عليه يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه------- من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنع--------يم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام--------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا ص-وم ولا	433	6567650906074685918	325	483.5	257	544	59.742645263671875	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1423	true	4129375401014648127	3	73	12	357	1492	300	عاءشة-------------- قالت خرجنا مع الرسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال------------------- عليه السلام من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1423	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1497	false	-6731691803116772290	29	105	144	514	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1497	6567650906074685918	336	623.5	267	378	88.88888549804688	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1423	true	4129375401014648127	73	106	357	533	1492	300	وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد-الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	1423	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1498	false	8575909103195439344	9	43	45	222	1543	300	وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	1498	6567650906074685918	176	347.0	143	177	99.43502807617188	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1424	true	-4515015339902517852	65	89	326	444	1537	300	باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع 211 فيه-------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت خرجنا مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم	1424	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1498	false	8575909103195439344	252	288	1308	1484	1543	300	باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم	1498	6567650906074685918	111	190.5	88	176	63.068180084228516	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1424	true	-4515015339902517852	90	144	448	738	1537	300	قوله حتي نفرنا من مني ونزلنا المحصب فدعا عبد-الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها-هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس لا خلاف بين العلماء ان--------------------------------------------- المعتمر اذا طاف وخرج الي بلده انه---- يجزءه من طواف الوداع كما فعلت--------- عاءشة	1424	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1499	false	-4120707070397917159	76	144	355	705	1495	300	فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة طرفه 294 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه عن طواف الوداع روي في الباب حديث عاءشة	1499	6567650906074685918	246	410.5	197	350	70.28571319580078	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1425	true	-5204398369867638631	224	276	1122	1386	1508	300	ابن عمر سءل عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم الرسول صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال------------------ جابر----------------- لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1425	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0525	false	-8445468014173052707	88	144	465	752	1530	300	ابن عمر---- عن رجل طاف بالبيت العمرة-- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	239	425.0	190	299	79.93311309814453	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1425	true	-5204398369867638631	224	276	1122	1386	1508	300	ابن عمر سءل--------- عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم الرسول صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال------- جابر-------------------------------- لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1425	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	158	220	774	1084	1470	300	ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1426	6567650906074685918	249	450.5	197	312	79.80769348144531	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1425	true	-5204398369867638631	58	247	290	1235	1508	300	هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة قوله عليه السلام اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك هذا مما لفظه العموم والمراد به الخصوص يدل علي ذلك ان المعتمر لا يقف بعرفة ولا يرمي جمرة العقبة ولا يعمل شيءا من عمل الحج غير الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة وانما امره عليه السلام ان يصنع في عمرته مثل ما يصنع في حجه ن اجتناب لباس المخيط واستعمال الطيب واعلمه ان جميع ما يحرم علي الحاج بالاحرام يحرم مثله علي المعتمر بالاحرام كالصيد والنساء وغير ذلك 147-------------------------------- باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر------------- امر النبي عليه السلا--------م اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا 215 فيه اب--------------------------------------------------ن ابي اوفي---- اعتمر النبي عليه السلا-----------م واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا و---------------------------------------قال بشروا خديجة ببيت من الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب 216 وفيه ابن عمر سءل عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم الرسول صلي الله عليه وسلم	1425	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1502	false	2024931462960606235	32	164	164	799	1475	300	هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصفا والمروة طرفه 1643 AUTO 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي- الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا 1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا طرفه 1600 1792 قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب -------------------------------------------طرفه 3819 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر امر النبي-- صلي الله عليه وسلم	1502	6567650906074685918	393	452.5	308	1102	35.66243362426758	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1425	true	-5204398369867638631	233	300	1161	1508	1508	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم الرسول صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال----------- جابر-------------------------------- لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة 217 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------- موسي قال--------------------- قدمت علي النبي عليه السلام----------------- وهو منيخ بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال-	1425	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	0	100	0	498	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم ال-نبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي- الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ ف---------قال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال	1503	6567650906074685918	309	504.0	245	509	60.70726776123047	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1426	true	-3268297171823054389	17	57	97	290	1510	300	امراة من--------- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر----------------------- فقال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذنا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	1426	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	86	138	440	689	1477	300	امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ-- بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	1469	6567650906074685918	175	275.5	137	255	68.62744903564453	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1426	true	-3268297171823054389	0	41	0	214	1510	300	النبي--------- عليه السلام قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1426	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	100	143	498	719	1487	300	النبي صلي الله عليه وسل--م قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1503	6567650906074685918	209	402.0	168	223	93.72196960449219	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1426	true	-3268297171823054389	29	96	152	504	1510	300	كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام--- وان اخذنا بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله 218 فيه اسماء قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما مرت بالحجون صلي الله عليه وسلم لقد نزلنا معه ها-هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج اتفق	1426	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1504	false	-6561308948881910030	0	92	0	468	1502	300	كان ضمير الافتاء فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام هو وان اخذنا بق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله طرفه 1559 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد- لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج طرفه	1504	6567650906074685918	305	551.5	245	476	64.07563018798828	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1430	true	6980075690609090099	3	24	16	114	1541	300	باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة 222 فيه------------------------------------------ جابر------------- قال نهي الرسول صلي الله عليه وسلم ان يطرق اهله ليلا	1430	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1507	false	3363929676763071805	19	51	99	251	1534	300	باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي- صلي الله عليه وسلم ان يطرق اهله ليلا	1507	6567650906074685918	87	136.0	67	153	56.86274337768555	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1430	true	6980075690609090099	235	268	1210	1379	1541	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	1430	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1508	false	2607098758983777104	0	33	0	169	1476	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	1508	6567650906074685918	169	338.0	136	169	100.0	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1431	true	-7097795032661793574	88	115	438	579	1529	300	باب السفر قطعة من العذاب 225 فيه ابو------------------------------------------------------ هريرة قال--------------------------- عليه السل---ام السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله	1431	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1508	false	2607098758983777104	204	250	1026	1250	1476	300	باب السفر قطعة من العذاب 1804 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه -وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله	1508	6567650906074685918	124	184.5	99	225	55.11111068725586	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1432	true	-4793011837748989482	26	48	122	218	1508	300	باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله 226 فيه ا------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه ----------------------بلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع	1432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1508	false	2607098758983777104	254	300	1269	1476	1476	300	باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع-	1508	6567650906074685918	83	131.0	64	208	39.903846740722656	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1432	true	-4793011837748989482	48	78	218	369	1508	300	فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت الرسول صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1509	false	-3822988365472585841	0	30	0	150	1525	300	فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي- صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1509	6567650906074685918	147	286.0	117	151	97.35099029541016	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1432	true	-4793011837748989482	227	300	1150	1508	1508	300	باب اذا احصر المعتمر 227 فيه ابن عمر انه------------------------------------------------------------------ خرج الي مكة معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع النبي عليه السلا-----------م فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 228 وقال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي عليه السلا--------م هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان-	1432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	72	218	356	1052	1438	300	باب اذا احصر المعتمر 1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ق-ال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي- الله عليه وسلم هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان	1510	6567650906074685918	290	502.0	228	698	41.547279357910156	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1432	true	-4793011837748989482	41	78	189	369	1508	300	عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت الرسول صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2292	false	7319985003554075261	35	73	161	346	1439	300	عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما و--قال اني رايت النبي- صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	2292	6567650906074685918	173	314.0	137	188	92.02127838134766	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1432	true	-4793011837748989482	234	270	1183	1355	1508	300	عمر انه----------- خرج الي مكة معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع النبي عليه السلا-----------م فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	235	274	1155	1342	1461	300	عمر رضي الله عنهما خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	3012	6567650906074685918	145	252.5	113	195	74.35897064208984	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1433	true	1218297470253307296	0	64	0	299	1503	300	خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة 229 فيه ابن عباس قد احصر	1433	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	218	281	1052	1349	1438	300	خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة طرفه 1639 باب اذا-- احصر	1510	6567650906074685918	281	548.0	221	299	93.97993469238281	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1433	true	1218297470253307296	0	39	0	186	1503	300	خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما فعل النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	1433	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3013	false	-3728348382660556569	103	138	491	655	1445	300	خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	3013	6567650906074685918	131	209.0	101	202	64.85148620605469	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1437	true	-4637522152225061348	169	211	832	1023	1483	300	باب الاحصار-------- في الحج 230 فيه----------------- ابن عمر-------------------- اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1437	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1512	false	-8550286306268989801	114	165	528	764	1409	300	باب النحر قبل الحلق في الحصر قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1512	6567650906074685918	178	319.5	138	236	75.4237289428711	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1438	true	7802045228952061067	187	300	899	1435	1435	300	ابن عمر علي انه يكون محصرا بقوله اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج والحبس عن الحج هو الاحصار عند اهل اللغة وقول ابن عمر ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي------------------ هديا معناه عند الحجازيين ان كان صد و ومعني الهدي المصدودة اذا قضي الحج انما هو من اجل وقوع الحج الذي كان يقع له في سفر واحد في سفرين وكذلك معني هدي الاحصار بمرض 160----------------------------------------------------------------------------- باب النحر قبل الحلق في المحصر 231 فيه----------------------------------------------------------- المسور ان النبي عليه السلا------------------------م نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك 232 وفيه ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع النبي عليه السلا--------م معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر-	1438	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1512	false	-8550286306268989801	125	268	581	1261	1409	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول----- اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة-------------------------- ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه طرفه 1639 4 باب النحر قبل الحلق في ال-حصر 1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك طرفه 1694 1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر	1512	6567650906074685918	261	266.5	201	872	29.93119239807129	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1440	true	8688520949226652056	138	255	671	1214	1435	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال ا---------------------------------------بن عباس--------------- انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي عليه السلا--------م واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي عليه السلا--------م امر احدا ان يقضي- شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم 233 فيه ا---------------------------------------------بن عمر---------------------------------------------------- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع	1440	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1513	false	4232713652241372083	86	240	441	1150	1438	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي- الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي- الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم 1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع	1513	6567650906074685918	522	948.0	407	711	73.417724609375	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1440	true	8688520949226652056	247	297	1178	1418	1435	300	ان صددت عن البيت -صنعنا كما صنعنا مع النبي عليه السلا-----------م فاهل بعمرة من اجل ان النبي عليه السلا--------م كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم------------------- نظر في امره فقال ما امرهما الا و------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه	1440	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1514	false	-98576151607280221	76	144	380	698	1421	300	ان صددت عن البيت اصنع-- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه	1514	6567650906074685918	218	381.0	170	321	67.91277313232422	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1440	true	8688520949226652056	247	271	1178	1298	1435	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع النبي عليه السلا-----------م فاهل بعمرة من اجل ان النبي عليه السلا-----------م كان اهل بعمرة عام الحديبية	1440	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	244	274	1200	1342	1461	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	3012	6567650906074685918	90	158.0	70	142	63.38028335571289	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1444	true	7839047911183845815	77	144	354	661	1408	300	باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 196 وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام 234 فيه------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن ------------------عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة	1444	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1514	false	-98576151607280221	149	238	721	1124	1421	300	باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك----------- وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة	1514	6567650906074685918	280	493.5	217	415	67.46987915039062	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1445	true	-4807271094449189222	162	209	847	1079	1533	300	باب قوله---------- او صدقة وهي اطعام ستة مساكين 235 فيه------------------------------------------------------------------------- كعب----------------- وقف علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر لم يختلف الفقهاء ان الاطعام	1445	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1515	false	3281096290693845843	71	165	349	791	1453	300	باب قول الله تعالي او صدقة وهي اطعام ستة مساكين 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر طرفه 1814 8 باب---- الاطعام	1515	6567650906074685918	201	323.5	158	447	44.9664421081543	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1446	true	5057595497272322664	5	40	21	183	1471	300	الفدية---------- في خاصة وهي لكم عامة حملت ا--------------لي النبي عليه السلام والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما ----------------------------------اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة	1446	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1515	false	3281096290693845843	196	245	937	1154	1453	300	الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله- عليه وسل--م والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة	1515	6567650906074685918	154	279.0	119	220	70.0	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1446	true	5057595497272322664	157	210	775	1031	1471	300	صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1446	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1516	false	-5989246314798159310	75	128	345	601	1428	300	صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1516	6567650906074685918	256	512.0	203	256	100.0	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1446	true	5057595497272322664	157	210	775	1031	1471	300	صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1446	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3003	false	-7267596132308256243	0	43	0	206	1455	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	3003	6567650906074685918	199	348.0	157	263	75.66539764404297	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1452	true	9204735443306722675	277	300	1418	1540	1540	300	باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد فاكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج-	1452	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1518	false	7377706849988149721	117	140	544	666	1484	300	باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد -اكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج	1518	6567650906074685918	121	232.0	99	123	98.37398529052734	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1453	true	-8190198318083837659	38	110	205	574	1522	300	بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي عليه السلا--------م ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي عليه السلا--------م قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	1453	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1519	false	-2761580256663106103	0	76	0	383	1560	300	بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي- الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي- الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	1519	6567650906074685918	359	686.0	287	385	93.24674987792969	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1453	true	-8190198318083837659	3	95	15	500	1522	300	ابو قتادة انه------------- انطلق------------------------------ عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي عليه السلام ان عدوا يغزوه فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي عليه السلام ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت النبي عليه السلام ------------قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا ف----------------------------------------------قلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم	1453	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1520	false	8850846851745350261	26	142	129	748	1557	300	ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل--- بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------ ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم	1520	6567650906074685918	351	514.0	281	661	53.10136032104492	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1455	true	-222723892847908789	183	230	939	1209	1567	300	باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال 240 فيه ابو-------------------------------------------------------------- قتادة------------- قال انطلقنا مع النبي عليه السلا--------م عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا	1455	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1520	false	8850846851745350261	3	68	14	366	1557	300	باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا	1520	6567650906074685918	254	468.0	209	353	71.95467376708984	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1458	true	-5686717989457885476	150	231	748	1148	1503	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يص-د لكم وقد ذكرته في باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم قال الطبري معناه او يصد لكم بامركم قال غيره وهذا الحديث يشهد لمذهب مالك انه اعدل المذاهب واولاها بالصواب قال المهلب وفي حديث الصعب من الفقه رد الهدية اذا لم تحل للمهدي له وفيه الاعتذار لرد الهدية 171 باب ما يقتل المحرم من الدواب 242 فيه ا---------------------------------------------------بن عمر ان النبي---------------------------- عليه السلام قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح	1458	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1524	false	-5599391641567433057	175	228	857	1097	1430	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم AUTO 7 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يقتل المحرم من الدواب 1826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح	1524	6567650906074685918	132	175.5	102	480	27.5	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1458	true	-5686717989457885476	237	300	1175	1503	1503	300	عليه السلام خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور 243 وفيه------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي عليه السلام مثل معناه 244 وفيه عبدالله بينما نحن مع النبي عليه السلا--------م في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات المرسلات 1 وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	1458	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1525	false	5099539930459778496	143	265	708	1322	1502	300	عليه وسل--م خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور طرفه 1827 1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور طرفه 3314 1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال--------- بينما نحن مع النبي صلي- الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات----------- وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1525	6567650906074685918	260	397.5	206	637	40.81632614135742	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1459	true	8621140804431158945	9	29	55	149	1493	300	وقيت شركم كما وقيتم شرها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله----- اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية	1459	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1526	false	1225358028858429448	87	154	440	771	1495	300	وقيت شركم كما وقيتم شرها اي ضرركم وانما عبر بلفظ الشر للمشاكلة والازدواج 1831 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله قال ابو عبد الله انما اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية	1526	6567650906074685918	94	169.0	74	331	28.398792266845703	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1464	true	7865024559051176557	75	161	370	782	1449	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة الحديث الي قو------------------------------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1464	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	16	164	73	793	1463	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1527	6567650906074685918	388	730.0	305	720	53.88888931274414	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1468	true	-559360131564134587	6	33	27	172	1427	300	لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الل----ه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر فقال	1468	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1208	false	-7751182331773925139	55	82	254	399	1521	300	لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي---- الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال	1208	6567650906074685918	136	254.0	110	149	91.2751693725586	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1468	true	-559360131564134587	0	43	0	220	1427	300	وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر فقال------- ع------------------كرمة ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه	1468	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1528	false	8281609166672710430	120	170	607	852	1519	300	وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه	1528	6567650906074685918	212	409.5	169	245	86.53060913085938	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1470	true	-8508547443265621758	221	280	1149	1437	1539	300	ابن عباس -------------------قال الرسول صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه	1470	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1529	false	9127112021158062975	67	130	333	639	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي- صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه	1529	6567650906074685918	284	551.0	225	307	92.50814056396484	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1475	true	-2771193214914444206	16	62	88	326	1490	300	باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة لا --------------تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران 252 فيه ا------------------------------------------------------بن عمر--------------- قال---- رجل------------------ ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب ف-----------قال النبي--------- عليه السلام لا تلبسوا القميص ولا السراويلات الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا --ورس	1475	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1531	false	-4564837839061803084	191	278	964	1409	1537	300	باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس	1531	6567650906074685918	214	326.5	172	447	47.87472152709961	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1475	true	-2771193214914444206	65	88	342	465	1490	300	ابن عباس------------------- وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به النبي------------- عليه السلام فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1475	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1532	false	-8352253396806683941	216	246	1077	1230	1491	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1532	6567650906074685918	113	195.5	90	155	72.90322875976562	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1475	true	-2771193214914444206	16	50	88	260	1490	300	باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران 252 فيه ابن عمر ----------------------------------------------------------------------قال رجل------------- ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب فقال النبي عليه السلام لا تلبسوا	1475	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1532	false	-8352253396806683941	6	55	28	275	1491	300	باب ما ينهي عن الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران قال الجوهري الورس نبت اصفر يكون باليمن وانما نهي عنه لانه نوع من الطيب وفيه زينة 1838 قال رجل يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب ف--------ي الاحرام قال لا تلبسوا	1532	6567650906074685918	141	234.0	111	255	55.29411697387695	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	34	149	165	752	1499	300	باب الاغتسال المحرم ق-ال ابن عباس يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك ----------------------------------------------------------------------------------------------باسا 254 فيه ابن عباس والم-------------------------------------------------------------------سور بن مخرمة انهما-------------- اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور لا----------------- فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن عب--اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1476	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1533	false	-1146040909107249665	76	234	375	1160	1514	300	باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا هذا مختار الاءمة لكن لو حصل بالحك قلع الشعر يجب في كل شعرة مد من الطعام واما دخول الحمام الذي نقله عن ابن عباس فالكل متفقون عليه الا رواية عن مالك 1840 زيد بن اسلم علي وزن الماضي المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا ر----------ايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1533	6567650906074685918	548	1012.5	436	795	68.93081665039062	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	70	123	359	626	1499	300	فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبدالله بن حنين ارسلني اليك عبدالله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه	1476	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1534	false	-5650316453773044257	2	45	9	233	1513	300	فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين هما طرفا البءر اللذان عليهما البكرة عبد الله--------- بن حنين بضم الحاء مصغرمولي ابن عباس كذا قال الامام احمد------------------------------------------ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه	1534	6567650906074685918	136	206.0	106	275	49.45454406738281	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1478	true	-4514501184039853476	206	229	1081	1205	1580	300	باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل 257 فيه-------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- خطبنا النبي--------- عليه السلام بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل	1478	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1534	false	-5650316453773044257	236	277	1188	1394	1513	300	باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسل--م بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل	1534	6567650906074685918	112	161.0	90	208	53.846153259277344	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1480	true	-7453981392375155952	77	120	403	610	1540	300	ابن عباس وقت الرسول------------- صلي الله عليه وسلم لاه----ل المدينة ذا الحليفة ولاهل -------------------نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	1480	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1353	false	-6177107324927777672	10	87	42	419	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل باب مهل اهل نجد 1527 روي في الباب حديث ابن عمر في المواقيت وقد تقدم الا ان فيه لفظة زعموا وبدل الجحفة مهيعة بفتح الميم وسكون الهاء ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	1353	6567650906074685918	197	354.5	154	377	52.254642486572266	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1480	true	-7453981392375155952	49	79	255	412	1540	300	182 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر الرسول صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم 259 فيه ابن عباس	1480	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1535	false	-3895910758932761143	77	107	405	551	1531	300	18- باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي- صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم فان قلت ليس في حديث ا---------بن عباس	1535	6567650906074685918	123	217.5	98	157	78.34394836425781	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1480	true	-7453981392375155952	67	165	348	837	1540	300	لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم 259 فيه ---------------------------------------------ابن عباس------------------------------------------- وقت الرسول صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة 260 وفيه-------------------------------------------------------- انس----------------------------------------------------- دخل الرسول صلي الله عليه وسلم عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه قال ابن القصار اختلف قول مالك و----الشافعي في جواز دخول مكة بغير احرام لمن لم يرد الحج والعمرة	1480	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1536	false	9146450650759147948	0	126	0	616	1495	300	لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت-------------------------- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524 1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل-------------------------- عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق يذكر للحطابين وغيرهم هذا كلام البخاري وهو موافق لما ذهب اليه الشافعي مطلقا---------------------- لمن لم يرد الحج والعمرة	1536	6567650906074685918	344	526.0	271	690	49.855072021484375	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1484	true	8248651400750186707	8	64	34	319	1485	300	باب المحرم يموت بعرفة ولم يامر النبي عليه السلا--------م ان يءدي عنه بقية الحج 262 فيه----------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- بينا رجل واقف مع النبي عليه السلا--------م بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصته فقال النبي عليه السلا--------م اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال ثوبيه و-----------لا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي	1484	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1538	false	3990291255068721341	45	129	208	615	1449	300	باب المحرم يموت بعرفة ولم يامر النبي صلي- الله عليه وسلم ان يءدي عنه بقية الحج 1849 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي- الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصته فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي	1538	6567650906074685918	263	447.0	208	410	64.1463394165039	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1485	true	6451042471144243510	85	138	404	654	1427	300	باب الحج والنذر عن الميت والرجل يحج عن المراة 263 فيه------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1539	false	807129076465912161	163	231	811	1148	1465	300	باب الحج والنذر عن الميت والرجل يحج عن المراة 1852 ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي ابو بشر بكسر الموحدة وشين معجمة جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1539	6567650906074685918	242	455.0	190	337	71.81008911132812	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1486	true	-2609696913383634591	240	295	1159	1418	1443	300	باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 264 فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عن الفضل ------قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله ا-------------لحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم وترجم له--------- باب حج المراة عن الرجل	1486	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	116	213	548	1011	1428	300	باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 1853 ابو عاصم الضحاك بن مخلد ابن جريج بضم الجيم مصغر عبد الملك بن عبد العزيز يسار ضد اليمين 1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم طرفه 1513 AUTO 24 باب حج المراة عن الرجل	1540	6567650906074685918	234	398.5	183	463	50.539955139160156	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1488	true	-6588923745272711651	246	275	1208	1348	1465	300	ابن عباس-------------------- بعث---------ني الرسول صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل 266 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1488	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1541	false	4129275607971209986	187	255	922	1247	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمني ال-نبي صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل طرفه 1677 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1541	6567650906074685918	128	211.5	100	326	39.2638053894043	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1488	true	-6588923745272711651	274	299	1343	1462	1465	300	وسلم--- قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1488	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1542	false	-6311342148014783911	144	169	722	843	1451	300	-الاءمة قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1542	6567650906074685918	116	226.0	91	122	95.08197021484375	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1491	true	-7807673243020399248	76	156	368	760	1494	300	باب حج النساء و----اذن عمر لازواج النبي عليه السلام في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد-الرحمن 268 فيه عاءش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة------------------------------------------------------------- قا----لت يا رسول الله الا نغزو- ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من النبي عليه السلام صلي الله عليه وسلم 269 وفيه ابن عباس قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي عليه السلا--------م لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا	1491	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1543	false	2814660368598928967	67	205	342	1019	1485	300	باب حج النساء 1860 اذن عمر لازواج النبي صلي- الله عليه وسلم-------- فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف قال الداودي اذن لهن بالتقدم بالليل من مزدلفة فركبن في الهوادج فنزلن بالشعب 1861 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من------ رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم اطرافه 2876 1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا	1543	6567650906074685918	319	498.5	249	695	45.8992805480957	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1491	true	-7807673243020399248	108	192	529	925	1494	300	احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من النبي عليه السلام صلي الله عليه وسلم 269 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال النبي عليه السلام لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محر---------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رجل يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها 270 وفيه ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------- لما رجع الرسول صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان---------- ما منعك من الحج	1491	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1544	false	-3900063090704828736	0	193	0	969	1475	300	احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور بدل من الاول او خبر----- بعد -------------------------------------------خبر والمبرور ما لم يخالطه اثم او المقبول المقابل بالبر وهو الثواب 1862 ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن ابي معبد مولي ابن عباس اسمه نافذ بالفاء----- لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم قال بظاهر الحديث احمد وابو حنيفة الا ان يكون بينهما وبين مكة اقل من ثلاثة ايام عند ابي حنيفة وقال الشافعي الغرض من المحرم الامن من الفتنة فاذا وجدت نسوة ثقات تحصل الغرض بذلك والذي يدل علي ذلك حج نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ لم يكن لكل واحدة محرم واما اختلاف الروايات ثلاثة ايام ويومين وفي مسلم يوم وليلة فذلك باعتبار سءال الساءل فمن ساله ثلاثة ايام اجاب بذلك ومن ساله عن يومين فكذلك ومحصله ان مطلق رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها اطرافه 5233 1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع ال-نبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج	1544	6567650906074685918	263	418.0	200	1023	25.70870018005371	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1492	true	-1998060533170425230	265	300	1335	1494	1494	300	باب من نذر المشي الي الكعبة 271 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ا-------------ن النبي--------- عليه السلام راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره-	1492	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1546	false	6859811332064073477	41	110	222	557	1489	300	باب من نذر المشي الي الكعبة 1865 ابن سلام بتخفيف اللام علي الاشهر محمد الفزاري بفتح الفاء وزاي معجمةمروان بن معاوية وقيل هو ابو اسحاق وكلاهما ثقة لكن روي لمسلم في باب النذور عن مروان ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره	1546	6567650906074685918	146	249.0	113	337	43.32344055175781	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1495	true	-4473592744849134125	98	173	499	886	1500	300	انس قدم النبي عليه السلا--------م المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد 275 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني---- واتي الرسول صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	1495	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1548	false	-3667642884695021563	20	119	95	591	1509	300	عنه قدم النبي صلي- الله عليه وسلم المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد طرفه 234 1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة -----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي ال-نبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	1548	6567650906074685918	356	629.0	283	503	70.77534484863281	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1495	true	-4473592744849134125	175	218	895	1103	1500	300	علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي--------- عليه السلام المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	1495	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1549	false	1659324762108107313	25	70	133	348	1521	300	علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسل--م المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	1549	6567650906074685918	203	390.0	160	217	93.54838562011719	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1501	true	3411240233721258269	170	238	901	1252	1579	300	لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال عليه السلا-----------------م ما بين لابتيها حرام قد تقدم ان اللابتين الحرتان وقوله ما ذعرتها فالاذعار والتنفير هو اقل ما ينهي عنه من امر الصيد وما فوقه من الاذي للصيد وقتله اكثر من الاذعار وانما اخذ ابو هريرة قوله ما ذعرتها والله اعلم من قوله عليه السلام في مكة لا ينفر صيدها والتنفير والاذعار واحد 194 باب من رغب عن المدينة	1501	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1551	false	4224894625108948867	249	276	1290	1421	1539	300	لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام طرفه 1869 AUTO 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من رغب عن المدينة	1551	6567650906074685918	91	148.5	71	368	24.728260040283203	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1501	true	3411240233721258269	245	283	1286	1497	1579	300	الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1501	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1552	false	3567648654319536251	0	38	0	211	1589	300	الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1552	6567650906074685918	211	422.0	173	211	100.0	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1504	true	566888768742641281	38	62	183	297	1528	300	باب اثم من كاد اهل المدينة 283 فيه سعد---------------------------------------------------------------------- قال-------------------- عليه السلام--- لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء	1504	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1553	false	1940957477437684620	257	300	1367	1573	1573	300	باب اثم من كاد اهل المدينة 1877 حدثنا حسين بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء-	1553	6567650906074685918	97	128.5	76	207	46.85990524291992	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1504	true	566888768742641281	195	241	988	1229	1528	300	باب لا يدخ-------ل المدينة الدجال 285 فيه ابو بكرة قال النبي عليه السلام لا يدخل المدينة رعب المسيح الد--------------------جال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان 286 وفيه ابو هريرة------------------------------------------------------------------ قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	1504	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	54	115	283	606	1547	300	باب لا يدخل الدجال المدينة 1879 عن ابي------- بكرة ------نفي-ع بن الحارث لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال اي لا يدخلها الدجال كما جاء في ساءر الروايات والتعبير بالرعب لانه الغرض من عدم دخوله 1880 عن نعيم بضم النون مصغر المجمر بضم الميم واسكان الجيم قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	1555	6567650906074685918	155	220.5	123	339	45.722713470458984	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1504	true	566888768742641281	247	300	1259	1528	1528	300	عليه السلام---- طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان-	1504	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	232	286	1204	1478	1547	300	عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان	1555	6567650906074685918	263	510.0	211	274	95.98540496826172	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1504	true	566888768742641281	258	300	1313	1528	1528	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-------------------------------------------- بعض السباخ------------------------------------------ التي بالمدينة-------------------- فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول---------------------------------------------------------- اشهد انك الدج---------------------------------------------ال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو----------------------------------------------------ل الدجال ارايت ان-	1504	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1556	false	-2796215635819600860	49	136	245	711	1527	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة التحريم مجاز عن المنع لا الحكم الشرعي فينزل بعض السباخ بكسر السين جمع سبخة بثلاث فتحات وهي الارض التي تعلوها الملوحة ولا تنبت شيءا فيخرج اليه------ رجل هو خير الناس او من خير الناس الشك من الراوي والناس هم المعهودون الذين بالمدينة في ذلك الزمان اشهد انك الدجال بمنزلة القسم دلالة علي كمال علمه بانه الدجال الذي اخبر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانه اعور العين مكتوب علي جبهته كافر يقرءه القارء والامي فيقول الدجال ارايت ان	1556	6567650906074685918	180	242.5	141	477	37.73584747314453	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1506	true	4587378805007786952	5	43	24	224	1523	300	جاء اعرابي النبي عليه السلا--------م فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها 290 وفيه----------------------------------------------------------------------------------- زيد-------------------------- لما خرج الرسول صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس	1506	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1556	false	-2796215635819600860	205	269	1055	1370	1527	300	جاء اعرابي النبي صلي- الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها اطرافه 7322 1884 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج ال-نبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس	1556	6567650906074685918	183	316.0	146	317	57.72870635986328	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1506	true	4587378805007786952	32	74	174	390	1523	300	لما خرج الرسول----- صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء 88 وقال الرسول صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد	1506	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1557	false	-7123080815628420323	155	196	855	1063	1573	300	لما خرج --رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين ----------وقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد	1557	6567650906074685918	200	370.5	160	221	90.49773406982422	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1508	true	-5347225113024988755	54	137	278	693	1536	300	انس قال النبي عليه السلام اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها ----استدل بعض الناس علي ان المدينة افضل من مكة بدعاء الرسول صلي الله عليه وسلم-------- للمدينة بضعف دعاءه لمكة و-----------------------------------------------------قال ا-------------------خرون ممن يري ان مكة افضل من المدينة لو كان تضعيف الدعاء للمدينة دليلا علي فضلها علي مكة لكانت الشام واليمن افضل من مكة لان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قد كرر -	1508	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1558	false	-4837714513832138240	67	208	341	1046	1486	300	انه قال الله------------م اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة قال ابن الاثير ضعف الشء مثلاه يقول اعطني درهما اعطيك ضعفه اي درهمين وربما قالوا فلك ضعفاه وقيل ضعف الشء مثله وضعفاه مثلاه وهذا الذي اراده في الحديث وعليه يدل كلام الازهري الضعف في كلام العرب المثل CHECK 12 باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة 1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها 12 باب كراهية النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره ----------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري	1558	6567650906074685918	211	289.0	161	857	24.620769500732422	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1509	true	-2489806547231182511	32	70	164	355	1508	300	باب كراهية الرسول صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة 292 فيه--------------------------------------------- انس----------------- اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم	1509	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1558	false	-4837714513832138240	166	216	838	1090	1486	300	باب كراهية ال-نبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم	1558	6567650906074685918	180	309.0	143	253	71.14624786376953	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1509	true	-2489806547231182511	48	70	243	355	1508	300	ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة------------------------------------------------------- وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم	1509	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1559	false	-1829870158572972988	50	83	268	435	1508	300	ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة اي تخلي بعض الاماكن منها لان اتساعها اهيب في عين العدو وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم	1559	6567650906074685918	112	212.0	90	167	67.06586456298828	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1509	true	-2489806547231182511	221	300	1116	1508	1508	300	اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قال- وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا----- ماء اجنا 295 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر الل-----------------هم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم -قال-	1509	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1561	false	-6170757421002353282	16	123	84	602	1465	300	اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا اطرافه 6372 1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال	1561	6567650906074685918	381	719.0	304	518	73.5521240234375	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1513	true	8893891049112894302	56	83	315	471	1574	300	الجهاد----------- فضل الجهاد والسير وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفس-----------------هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين التوبة 111 قال ابن عباس الحدود الطاعة	1513	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	186	238	959	1251	1592	300	الجهاد AUTO 1 باب فضل الجهاد والسير وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به الي قو---------------------له وبشر المءمنين----------- قال ابن عباس الحدود الطاعة	2162	6567650906074685918	124	213.0	102	324	38.2716064453125	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1513	true	8893891049112894302	58	150	326	797	1574	300	-------الجهاد والسير وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفس---------هم الي قوله --------------------------------------------والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين التوبة 111 قال ابن عباس الحدود الطاعة 1647 فيه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود------------- سالت الرسول----- صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لز--------------------------------------------------------------------------------------------------------ادني 1648 وفيه ابن عباس قال ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا	1513	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2163	false	1611335593826706884	1	203	3	1062	1603	300	المضاف اليه--------- وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم التوبة استدل علي فضل الجهاد بالاية ووجه الدلالة ظاهر والحافظون لحدود الله-------------- التوبة-112 قال ابن عباس الحدود الطاعة كان الظاهر الحدود الطاعات وكانه اراد الجنس قال ابن الاثير الحد لغة هو المنع والفصل بين الشيءين وهي محارم الله وعقوباته التي قرنها بالذنوب فكانها فصلت بين الحلال والحرام فعلي هذا اطلاقها علي الطاعة مجاز فالعلاقة المجاورة وقد جاء في كتاب الله بهذا المعني قال تعالي تلك حدود الله فلا تعتدوها البقرة 2782 الحسن بن الصباح بفتح المهملة وتشديد الباء مالك بن مغول بكسر قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت --رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني طرفه 527 2783 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن----------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	2163	6567650906074685918	406	688.0	324	1096	37.04379653930664	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1513	true	8893891049112894302	171	221	903	1143	1574	300	ابو هريرة---------------------- جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات	1513	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2165	false	9136886965758813697	39	95	187	453	1520	300	ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات	2165	6567650906074685918	234	441.5	184	266	87.96992492675781	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1514	true	-8584623918718686867	248	300	1294	1545	1545	300	قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------------------------------------------ءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره 1652 فيه------------ ابو-------------------------------------------------------------- هريرة قا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله-	1514	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2166	false	-5236731590373660226	53	133	283	675	1509	300	قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره طرفه 6494 2787 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله	2166	6567650906074685918	241	430.0	190	393	61.32315444946289	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1516	true	-9078302156336716662	85	189	448	942	1483	300	الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت -قلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت -قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت -قلت ----ادع الله	1516	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2167	false	8392605805108776389	194	299	955	1456	1459	300	الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع ر-----------------------------اسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله	2167	6567650906074685918	462	878.5	364	530	87.16981506347656	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1516	true	-9078302156336716662	88	212	466	1056	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت -قلت وما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت ------------------------------------------قلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1516	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	73	194	357	944	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رضع في بني عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدع----ا ثم -----------------------------وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4205	6567650906074685918	470	801.5	370	680	69.11764526367188	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1516	true	-9078302156336716662	111	212	581	1056	1483	300	وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت -قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت -قلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1516	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	1	105	5	494	1492	300	-ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4622	6567650906074685918	466	885.0	367	498	93.57429504394531	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1518	true	-939990217903001263	117	185	556	914	1511	300	قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله-------- فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة 1655 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة قال الرسول صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا اما هذه الدار فدار الشهداء	1518	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2169	false	-6884218763055171033	203	298	1005	1496	1504	300	قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال--- في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض كان ظاهر الجواب ان يقول فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن طرفه 7423 2791 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال النبي- صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا اما هذه الدار فدار الشهداء	2169	6567650906074685918	329	586.5	264	496	66.33064270019531	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1520	true	-5924295583083678078	32	118	180	601	1541	300	الله في الاخرة افضل من الدنيا وما فيها فما ظنك بمن اتعب فيه نفسه وانفق ماله وقال صاحب العين قاب القوس قدر طولها 6 باب نزول الحور العين وصفتهن يحار فيها الطرف شديدة سواد العين شديدة بياض العين وزوجناهم بحور عين الدخان 54 انكحناهم 1658 فيه------------------------------------------------------------------------- انس قال-------------------------- صلي الله عليه وسلم---- ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري	1520	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2171	false	192330366696710233	189	278	966	1400	1518	300	الله---------- افضل من الدنيا وما فيها اطرافه 6415 AUTO-------------------------------------------------------- 6 باب----- الحور العين وصفتهن يحار فيها الطرف شديدة سواد العين شديدة بياض العين وزوجناهم------------------- انكحناهم 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري	2171	6567650906074685918	306	495.5	240	524	58.39694595336914	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1520	true	-5924295583083678078	121	165	615	830	1541	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------لقاب قوس احدكم--------- او موضع قيد يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1520	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2172	false	-1543511760999475448	85	140	449	715	1511	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه--------- خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	2172	6567650906074685918	206	382.0	164	275	74.90908813476562	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1521	true	-2108732263407573855	0	37	0	165	1461	300	ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1521	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2172	false	-1543511760999475448	185	222	941	1106	1511	300	ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	2172	6567650906074685918	165	330.0	128	165	100.0	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1521	true	-2108732263407573855	16	78	73	369	1461	300	والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل 1661 وفيه---------------------------------------------------- انس------------------------- خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبدا-لله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عن------------------------------------دنا وعيناه تذرفان	1521	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2173	false	-4710059587805710267	6	92	26	434	1491	300	والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا --فاقتل ثم احيا ذكر 2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	2173	6567650906074685918	260	455.5	205	410	63.414634704589844	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1521	true	-2108732263407573855	39	100	175	469	1461	300	-انس خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبدا-لله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له و--------------قال ما يسرنا انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان فيه من الفقه ا----------------------------------------------------------------------ن رسول الله كان يتمني من اعمال الخير ما يعلم انه لا يعطاه حرصا من---------ه صلي الله عليه وسلم	1521	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2338	false	2842632851220714050	44	113	207	544	1509	300	قال- خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان طرفه 1246 الاشكال واما صفوان بن امية لما تبع المسلمين في غزوة حنين لم يكن باستعانة م----------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2338	6567650906074685918	203	329.0	160	403	50.37220764160156	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1522	true	943090348363040438	8	68	38	354	1468	300	عن خالته ام حرام ق----------الت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ فتبسم الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت قال المءلف مصداق حديث انس في ---------------------قوله تعالي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله	1522	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2174	false	-3162148430025832014	83	189	374	902	1489	300	عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما باب فضل من يصرع في سبيل الله يصرع علي بناء المجهول يقال -----------------------------------------صرعته اسقطته واستدل علي ان من صرع في سبيل الله فهو من الشهداء بقوله تعالي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله	2174	6567650906074685918	192	277.5	147	569	33.743408203125	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1522	true	943090348363040438	164	231	792	1119	1468	300	9 باب من ينكب او يطعن في سبيل الله 1663 فيه------------------------------------------- انس----------------- بعث الرسول صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن الرسول صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله	1522	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2175	false	7757774185411132133	6	83	37	410	1527	300	9 باب من ينكب ف--------ي سبيل الله 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث ال-نبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه وقوله ----	2175	6567650906074685918	295	524.0	232	387	76.22738647460938	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1522	true	943090348363040438	182	257	870	1251	1468	300	اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين------------ فلما قدم---------وا قال لهم خالي اتقدمك-------------م فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن الرسول صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم---------- فطعنه فانفذه------------------ فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل------------ النبي صلي الله عليه	1522	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2175	false	7757774185411132133	233	300	1181	1527	1527	300	اقوام- من بني سليم وسياتي الكلام عليه مستوفي عن قريب فلما قدموا اي قربوا قال لهم خالي اي خال انس اسمه حرام فان امنوني بالمد والتخفيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اومءوا الي رجل منهم اي اشاروا فطعنه فانفذه بالذال المعجمة اي فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه-	2175	6567650906074685918	233	364.0	186	455	51.20878982543945	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1522	true	943090348363040438	257	299	1251	1464	1468	300	وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	1522	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2176	false	1711645142488937472	0	42	0	213	1454	300	وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2176	6567650906074685918	213	426.0	171	213	100.0	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1524	true	-1931787782554277985	65	108	315	519	1451	300	10 باب من يجرح في سبيل الله 1665 فيه ابو----------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك قوله	1524	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2176	false	1711645142488937472	214	276	1053	1342	1454	300	10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك طرفه	2176	6567650906074685918	183	302.5	142	289	63.321800231933594	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1524	true	-1931787782554277985	66	97	318	461	1451	300	باب من يجرح في سبيل الله 1665 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله---------------------------- والله اعلم بمن يكلم في سبيله	1524	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2177	false	8848495658912273176	87	128	436	631	1465	300	باب من يجرح في سبيل الله 2803 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نون عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز والذي نفسي بيده لا يكلم احد علي بناء المجهول بتخفيف اللام اي لا يجرح والله اعلم بمن يكلم في سبيله	2177	6567650906074685918	89	122.0	66	195	45.64102554321289	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1524	true	-1931787782554277985	245	294	1172	1414	1451	300	11 باب قول الله تعالي قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة 52 والحرب سجال 1666 فيه--------------------------------------------- اب---------------------------------------------ن عباس ------ان ابا سفيان اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم الع-------------------اقبة قال المهلب قوله تعالي	1524	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2177	false	8848495658912273176	166	237	824	1161	1465	300	11 باب قول الله تعالي--- هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين---------- والحرب سجال 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة طرفه 7 AUTO 12 باب قول ال-------له تعالي	2177	6567650906074685918	209	342.5	164	357	58.543418884277344	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1525	true	-2204610206403535227	155	192	865	1042	1577	300	12 باب قول الله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب 23 1667 فيه انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غاب عمي------------- عن قتال بدر فقال يا رسول الله	1525	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2177	false	8848495658912273176	232	297	1139	1453	1465	300	12 باب قول الله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله	2177	6567650906074685918	156	278.0	121	314	49.6815299987793	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1525	true	-2204610206403535227	192	297	1042	1560	1577	300	غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن----- اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد ابن معاذ فقال يا سعد-------- الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه و-------كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه------------ رجال صدقوا	1525	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2178	false	-655907485387195843	136	247	696	1240	1512	300	غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني ق-----تال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد -بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا	2178	6567650906074685918	510	976.0	406	550	92.7272720336914	98	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1526	true	-5137721774622065543	2	47	9	238	1495	300	نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين وهو قوله------------ رجال صدقوا قال المهلب وفيه ----	1526	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2179	false	4741762621213349480	208	256	1065	1309	1516	300	نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته -شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2179	6567650906074685918	214	408.5	172	245	87.34693908691406	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1527	true	4551365001079090512	15	49	71	237	1442	300	البراء------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال---------- صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	1527	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2180	false	-6070992990087543819	211	250	1019	1211	1452	300	البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل وا--سلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	2180	6567650906074685918	162	298.0	129	194	83.50515747070312	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1527	true	4551365001079090512	1	173	5	845	1442	300	الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون الي قوله مر------------صوص الصف 4 1669 فيه البر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد ف---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله-------- اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال---------- صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا قال المهلب في هذا الحديث دليل ان الله يعطي الثواب الجزيل علي العمل اليسير تفضلا منه علي عباده فاستحق هذا نعيم الابد في الجنة باسلامه وان كان عمله قليلا لانه اعتقد انه لو عاش لكان مءمنا طول حياته فنفعته نيته وان كان قد تقدمها قليل من العمل وكذلك الكافر اذا مات ساعة كفره يجب عليه التخليد في النار لانه انضاف الي كفره اعتقاده انه يكون كافرا طول حياته لان الاعمال بالنيات 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله 1670 فيه-------------------------------------------------------------------------- انس --------ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثنا عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في	1527	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2181	false	-57128086262217795	76	231	389	1153	1506	300	الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون الي قوله كانهم بنيان مرصوص الصف موضع الدلالة قوله كانهم بنيان مرصوص فانه عمل صالح قبل القتال 2808 شبابة بفتح الباء المخففة سوار بفتح السين وتشديد الواو الفزاري بفتح الفاء اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد اي مغطي بفتح القاف وتشديد النون من القنع وهو الستر ومنه القناعة قال يا رسول الله اسلم او اقاتل ق--------ال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله 2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في	2181	6567650906074685918	437	760.0	340	1136	38.46831130981445	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1527	true	4551365001079090512	173	300	845	1442	1442	300	البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي قال المهلب هذا نحو حديث ام حرام اذ سقطت عن دابتها فماتت فهذا وشبهه مما يستحق به الجنة اذا صحت فيه النية واما قوله سهم غرب قال ابو عبيد يقال اصابه سهم غرب اذا كان لا يعلم من رماه وقال ابن السكيت سهم غرب وسهم غرب وغرب وقال غيره سهم غرب وحكي الخطابي عن ابي زيد قال سهم غرب ساكنة الراء اذا اتاه من حيث لا يدري وسهم غرب بفتح الراء اذا رماه فاصاب غيره ابن دريد سهم عاءر لا يدري من رماه 15 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 1671 فيه ابو-------------------------------------------------- موسي -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم و------------للذكر و------------ليري مكانه فمن-	1527	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2182	false	4429316981079259422	159	224	785	1107	1468	300	البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي اطرافه 6567 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2810 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن	2182	6567650906074685918	208	339.5	165	685	30.36496353149414	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1528	true	-877434137491334704	99	235	473	1158	1482	300	في سبيل الله فتمسه النار مصداق هذا الحديث في اخر الاية التي في هذا الباب وهو قوله تعالي ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدونيلا الا كتب لهم به عمل صالح ففسر صلي الله عليه وسلم ذلك العمل الصالح انه لا تمس النار من اغبرت قدماه في سبيل الل--------------------------------------------------------------------------------------------ه وهذا وعد من النبي صلي الله عليه وسلم والوعد منه منجز وسبيل الله جميع طاعاته 17 باب مسح الغبار عن الراس في سبيل الله 1673 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال لابنه ولعكرمة---------------------------- اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار	1528	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2184	false	-3605360685163319216	0	141	0	720	1520	300	في سبيل الله فتمسه النار بالنصب اي لا يجتمع الامرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اغبرار القدم ومس النار واذا انتفي المس فالدخول في النار ابعد وقيل في معناه ان الاغبرار المرتب علي المس منتف بانتفاءه وهذا غلط ظاهر غني عن البيان لان الغرض ان مس النار منتف عند وجود الاغبرار------ باب مسح الغبار عن الراس الجار والمجرور في محل النصب حال عن المجرور اعني الغبار لانه مفعول المسح وفي بعضها عن الناس وهو ظاهر 2812 عن عكرمة ان ابن عباس قال ل---ه ولعلي بن عبد الله بن عباس هذا هو جد اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار	2184	6567650906074685918	385	625.5	303	900	42.77777862548828	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1529	true	-7056133735136087119	151	206	774	1061	1520	300	الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق------ ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاين قال ها-هنا واوما الي بني قريظة----- فخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال المهلب انما اغتسل من الغبار للتنظيف وان كان الغبار-- في سبيل الله	1529	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2185	false	-3723597527892288898	141	203	705	1014	1494	300	الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرفه 463 19 باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	2185	6567650906074685918	209	324.5	164	311	67.20257568359375	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1530	true	-763031759630351420	0	80	0	394	1488	300	الله------ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الايات ال عمران 169 1675 فيه انس دعا النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم ----علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة--------------------------------------------------------------------------- ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه وفيه-------------------------------------------------------- جابر-------------------------------- اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء -قيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه	1530	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2186	false	-1555870019198641184	69	192	356	946	1479	300	الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا------- ال عمران اراد فضل من دخل تحت هذا العموم 2814 عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة اي اصحابه الذين قتلوا عند بءر معونة موضع قيل نجد بين ارض بني عامر وحرة بني ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه طرفه 1001 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه	2186	6567650906074685918	359	619.0	284	597	60.134002685546875	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1530	true	-763031759630351420	200	259	1000	1285	1488	300	20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد 1676 فيه---------------------------------------------------------------------- جابر------ جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل -بنت عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او فلا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها--------------- حتي رفع قال ------المهلب هذا من فضل الشهادة وضع الملاءكة	1530	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2187	false	402889338837489705	78	155	375	748	1446	300	20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او -لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله طرفه 1244 باب ظل--------- الملاءكة	2187	6567650906074685918	254	426.0	198	383	66.31853485107422	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1532	true	-596007394815159499	82	121	422	612	1451	300	23 باب من طلب الولد للجهاد 1679 فيه ابو---------------------------------------------------------- هريرة قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم ق----ال سليمان---------------------- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله	1532	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2189	false	-4367053833525963737	49	109	234	524	1466	300	23 باب من طلب الولد للجهاد 2819 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله	2189	6567650906074685918	173	296.0	135	290	59.655174255371094	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1532	true	-596007394815159499	112	150	573	749	1451	300	في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -----------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1532	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4402	false	6819650704111450892	0	42	0	197	1464	300	في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4402	6567650906074685918	176	332.5	138	197	89.34010314941406	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1533	true	-4065127257988897702	83	111	399	545	1476	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس وقال وجدناه بحرا	1533	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2190	false	-4432930239929699021	1	29	4	150	1494	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس وقال وجدناه بحرا	2190	6567650906074685918	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1533	true	-4065127257988897702	95	164	463	812	1476	300	ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس وقال وجدناه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحرا 1681 وفيه جبير بن مطعم بين-----ا هو يسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف------ صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1533	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2190	false	-4432930239929699021	165	274	826	1363	1494	300	ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس -قال وجدناه بحرا وقد تقدم الحديث في باب من استعار من الناس الفرس وقد ذكرنا ان الفرس كان لابي 2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس-- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2190	6567650906074685918	324	597.5	257	541	59.889095306396484	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1533	true	-4065127257988897702	113	164	555	812	1476	300	جبير بن مطعم---- بينا هو يسير مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقت----------------------------- الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف---------- صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1533	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	81	140	399	695	1487	300	جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2398	6567650906074685918	242	425.0	193	301	80.39867401123047	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1534	true	1055787242996836278	253	296	1267	1485	1502	300	كان ي----علم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن في دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا و-----------عذاب القبر	1534	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2191	false	5718597474526786722	197	244	999	1232	1517	300	كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن--- دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	2191	6567650906074685918	212	391.0	170	238	89.07563018798828	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1535	true	2880825962645412540	212	257	1118	1333	1551	300	26 باب من حدث بمشاهده في الحرب 1684 فيه-------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد-الرحمن بن عوف-------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	1535	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2192	false	-1914315806959046365	213	277	1067	1365	1491	300	26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2192	6567650906074685918	208	378.0	163	298	69.79866027832031	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1535	true	2880825962645412540	213	280	1121	1452	1551	300	باب من حدث بمشاهده في الحرب 1684 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد قال------- صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبدالرحمن بن عوف------------------------------------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد قال المءلف انما لم يحدث هءلاء عن رسول الله والله اعلم خشية التزيد والنقصان لءلا يدخلون في معني قوله صلي الله عليه وسلم	1535	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2193	false	3274013891263144263	15	115	81	567	1501	300	باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد هو عبد الرحمن النهدي عن ابن ابي وقاص وسياتي تعليقه مسندا 2824 قتيبة بضم القاف مصغر عن الساءب بن يزيد من الزيادة صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود بكسر الميمهو ابن عمرو الكندي وانما نسب الي الاسود لانه تبناه فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لم يتفق له ذلك او سكتوا عن الرواية احتياطا لءلا يقع له زيادة او نقصان الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم------------------------------------------------------------------ احد فانه كان ------ثابتا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2193	6567650906074685918	211	335.5	161	558	37.813621520996094	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1535	true	2880825962645412540	221	280	1158	1452	1551	300	الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبدالرحمن بن عوف فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد قال المءلف انما لم يحدث هءلاء عن رسول الله والله اعلم خشية التزيد والنقصان لءلا يدخلون -----------في معني قوله صلي الله عليه وسلم	1535	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2940	false	5502836458277235285	177	222	818	1033	1413	300	الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا رضي الله عنهم-------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم------------------------------------------------------------------------------------------- احد طرفه 2824 رسول الله صلي الله عليه وسلم	2940	6567650906074685918	156	238.5	119	325	48.0	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1537	true	4049900288256324340	40	114	208	570	1454	300	28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم ف----------------------------------------------------------------يسدد او يقتل 1686 فيه ابو هريرة قال ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم---- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد 1687 وفيه ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------- اتيت الرسول----- صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	1537	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2194	false	4604348534168380095	79	186	427	951	1494	300	28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن ----الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد 2827 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت --رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	2194	6567650906074685918	318	558.0	248	530	60.0	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1537	true	4049900288256324340	79	156	401	759	1454	300	القاتل فيستشهد 1687 وفيه ابو هريرة اتيت الرسول---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول ا----لله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له او لم يسهم له قال	1537	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2195	false	-3638661993509321881	2	77	10	352	1455	300	القاتل لا تسهم ل-------ه ابو هريرة عكس ما في البخاري لكن سياتي في اخر غزوة خيبر ان رسول الله صلي الله عليه ---------------------------وسلم قال يا ابان اجلس ولم يسهم له ويجوز وقوع الامرين فقا--------------------------------ل ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال	2195	6567650906074685918	240	415.5	183	408	58.82352828979492	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1538	true	4744310652574079584	146	179	718	870	1449	300	بريد بن ------------ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم مع جعفر من ارض الحبشة بعد ف-----تح خيبر بثلاث فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد --فتحها غيرنا	1538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3037	false	2957865260827766820	167	198	862	1003	1501	300	بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بعد ان افتتح خيبر------ فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح-- غيرنا	3037	6567650906074685918	121	197.5	94	171	70.7602310180664	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1540	true	-619825276252323612	27	187	148	946	1495	300	باب من اختار الغزو عل-------------------------------------------------------------------------------------ي الصوم 1688 فيه انس كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي قال المهلب كان ابو طلحة فارس رسول الله وممن له الغناء في الحرب فلذلك كان يفطر ليتقوي علي العدو وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم تقووا لعدوكم بالافطار وايضا فان المجاهد يكتب له اجر الصاءم القاءم وقد مثله صلي الله عليه وسلم بالصاءم لا يفطر والقاءم لا يفتر فدل هذا كله علي فضل الجهاد علي ساءر اعمال التطوع فلما مات رسول الله وكثر الاسلام واشتدت وطاة اهله علي عدوهم وراي انه في سعة عما كان عليه من الجهاد وراي ان ياخذ لحظه من الصوم ليدخل يوم القيامة من باب الريان والله اعلم 30 باب الشهادة سبع سوي القتل 1689 فيه ابو----------------------------------------------------- هريرة قال ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم ----الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	1540	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2196	false	-7662995361349415657	15	113	82	562	1481	300	باب من اختار الغزو علي الصوم 2828 ثابت البناني بضم الباء قال الجوهري بنانة بضم الباءاسم امراة كانت مالك رضي ال------له عنه قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 30 باب الشهادة سبع سوي القتل 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	2196	6567650906074685918	293	498.0	228	957	30.61651039123535	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1541	true	3389010750724199404	168	235	838	1189	1508	300	الله فمن الحق النبي صلي الله عليه وسلم ميتته بال---شهادة فحاله كحال من قتل في سبيل الله والله اعلم 31 باب قول الله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الاية النساء 95 1691 فيه--------------------------------------------------- البراء------------------ لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	1541	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2197	false	-2487511788417483433	52	155	294	855	1577	300	الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطاعون شهادة لكل مسلم طرفه 5732----------------------- 31 باب قول الله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسني وفضل الله المجاهدين علي القاعدين الي قوله غفورا رحيما 2831 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم----- ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	2197	6567650906074685918	264	362.5	209	592	44.5945930480957	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1541	true	3389010750724199404	240	299	1211	1505	1508	300	صلي الله عليه وسلم املي علي- لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها---- فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	1541	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	7	71	31	350	1489	300	صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	2198	6567650906074685918	294	557.5	235	319	92.16300964355469	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1541	true	3389010750724199404	256	299	1297	1505	1508	300	فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر	1541	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3238	false	719601444534430633	9	48	43	238	1501	300	فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها وفي الرواية الثانية-------- الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر	3238	6567650906074685918	176	331.0	139	208	84.61538696289062	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1542	true	-3803201922647327083	264	300	1355	1546	1546	300	33 باب التحريض علي القتال وقوله الله تعالي حرض المءمنين علي القتال الانفال 65 1694 فيه انس--------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم-	1542	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	228	280	1116	1384	1489	300	33 باب التحريض علي القتال وقو-----له تعالي حرض المءمنين علي القتال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم	2198	6567650906074685918	167	277.5	135	273	61.17216110229492	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1543	true	7189569915873088195	252	287	1319	1486	1541	300	35 باب من حبسه العذر عن الغزو 1697 فيه انس--------------------------------------------------- رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ان------- بالمدينة اقواما ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر	1543	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2200	false	-2126008029187134267	65	139	339	689	1474	300	35 باب من حبسه العذر عن الغزو 2838 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 4423 2839 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزاة فقال ان اقواما بالمدينة خلفن-ا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر	2200	6567650906074685918	152	249.0	118	351	43.30484390258789	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1543	true	7189569915873088195	0	31	0	167	1541	300	عبيد يعملون ذلك---- فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1543	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2965	false	-5838225597304415085	241	273	1189	1360	1501	300	عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2965	6567650906074685918	167	327.5	136	171	97.66082000732422	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1544	true	-3326795216733421669	160	244	798	1185	1474	300	اجرا من الصوم-- لمن فيه قوة 37 باب فضل النفقة في سبيل الله 1699 فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين في سبيل الله----------------------------------- دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر ي-قولون اللهم ذلك الذي لا توي عليه فقال------ صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم 1700 وفيه ابو----------------------------------------------------------------- سعيد---------------------------------------------------- قام الرسول صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة	1544	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2201	false	85434459579914033	196	300	937	1418	1418	300	افضل من الافطار لمن كان قويا --باب فضل النفقة في سبيل الله 2841 -------------------------------------من انفق زوجين في سبيل الله الزوج ضد الفرد ويطلق علي قرين الشء دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذا-ك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم طرفه 1897 2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------------م علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة-	2201	6567650906074685918	286	440.0	219	548	52.189781188964844	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1546	true	-9211917344914419495	43	91	204	422	1448	300	في سبيل الله علي تضعيف النفقة بسبعماءة ضعف وعن ابن المسيب مثله 38 باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير 1701 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد قال---------------------- صلي الله عليه وسلم---- من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	1546	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2203	false	-5754654674565476226	228	299	1138	1464	1468	300	في سبيل الله كما ترجم عليه الباب AUTO------------------------- 38 باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	2203	6567650906074685918	161	245.0	120	351	45.86894607543945	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1547	true	-2700377781146054746	23	98	115	460	1495	300	39 باب التحنط عند القتال 1703 فيه--------------------------------------------------------------- موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتكم اقرانكم	1547	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2204	false	4803677886410899164	176	264	856	1263	1451	300	39 باب التحنط عند القتال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودت-م اقرانكم	2204	6567650906074685918	337	646.0	262	408	82.59803771972656	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1547	true	-2700377781146054746	253	295	1265	1475	1495	300	40 باب فضل الطليعة 1704 فيه--------------------------------------------- -----------------جابر قال الرسول صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال------ صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	1547	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2205	false	3915544524135467756	203	259	1008	1285	1495	300	40 باب فضل الطليعة 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	2205	6567650906074685918	195	348.5	153	278	70.14388275146484	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1551	true	-9113456096185278139	125	170	627	856	1529	300	باب من احتبس فرسا في سبيل الله لق----------------------------------------------------------------وله تعالي---- ومن رباط الخيل ترهبون به الانفال 60 1709 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ق------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1551	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2208	false	-3376547326168490098	142	226	725	1145	1505	300	باب من احتبس فرسا في سبيل الله اي ثواب من احتبس يقال احتيس الشء اذا حبسه لنفسه واستدل علي فضله بقوله تعالي عطف ومن رباط الخيل---------- الانفال علي قوله من قوة وفسر القوة 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	2208	6567650906074685918	202	326.0	161	430	46.97674560546875	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1552	true	-2424843726479879750	1	58	7	278	1587	300	صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف ----------------------------------------1711 وفيه ابو قتادة انه خرج مع الرسول صل---------------------ي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة فركب فرسا يقال له الجرادة الحديث 1712 وفيه معاذ بن جبل كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده	1552	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2209	false	6334901478792057120	243	299	1236	1494	1497	300	صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قا-------------------------------------------------------------------------ل كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده	2209	6567650906074685918	161	266.0	123	332	48.49397659301758	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1554	true	-5668721425354598597	35	99	157	474	1567	300	ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك واستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواتها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه فلم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل رب----------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	1554	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	177	260	914	1317	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها ف----استنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	1865	6567650906074685918	301	530.0	240	414	72.70531463623047	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1554	true	-5668721425354598597	17	99	76	474	1567	300	فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او --------------------------------------------------الروضة ك-------------------------------------------------------------------------------------------انت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك واستنت شرفا او شرفين كانت ---------اثارها وارواتها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه فلم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	1554	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	134	238	721	1230	1527	300	فاطال لها في مرج او روضة-------------------------- المرج موضع متسع فيه انواع النبات تمرج فيه الدواب اي تختلط والروضة موضع يقف فيه الماء في طيلها اصله طول قلبت الواو ياء CHECK 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ف----استنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثار---------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	2212	6567650906074685918	354	640.5	281	548	64.59854125976562	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1554	true	-5668721425354598597	0	83	0	395	1567	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك واستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواتها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه فلم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل ربط-------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر	1554	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	113	204	552	991	1506	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ف----استنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	344	611.5	270	477	72.11740112304688	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1555	true	7584050347471609789	142	219	701	1070	1479	300	الذر 47 باب من ضرب دابة غيره في الغزو 1717 وفيه ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر سافرت مع الرسول صلي الله عليه وسلم ف----------ي غزوة او عمرة فلما--- اقبلنا قال الرسول صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل--------- فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي الرسول صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال لي اتبيع الجمل قلت نعم	1555	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2213	false	1930976012207641073	130	246	652	1231	1512	300	الاحاطة باب من ضرب دابة غيره في الغزو 2861 مسلم ضد الكافر ابو عقيل بفتح العيناسمه بشير علي وزن عليم ابو المتوكل الناجي اسمه علي والناجي بالجيم وتشديد الياءنسية الي ناجية قال الجوهري بنو ناجية قوم من العرب والنسبة اليه ناجي بحذف التاء قال اي جابر سافرت مع معه في بعض اسفاره قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي ال-نبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال--- اتبيع الجمل قلت نعم	2213	6567650906074685918	321	556.0	248	584	54.96575164794922	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1558	true	1636365654377912358	60	140	308	716	1542	300	50 باب من قاد دابة غيره في الحرب 1720 فيه ا-------------------------------------------------------لبراء قيل له---------------- افررتم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا	1558	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2215	false	8555012484820695493	151	247	736	1219	1464	300	52 باب من قاد دابة غيره في الحرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا	2215	6567650906074685918	390	727.5	312	484	80.5785140991211	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1559	true	-6850090297728426727	141	296	705	1475	1494	300	انس استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج وفي عنقه سيف ركوب الفرس العري من باب التواضع وفيه رياضة وتدرب للفروسية ولا يفعله الا من احكم الركوب فقه ذلك انه يجب علي الفارس ان يتعاهد صنعته ويروض طباعه عليها لءلا يثقل اذا احتاج الي نفسه عند الشداءد وفيه تعليق السيف --في ----العنق 53 باب الفرس القطوف 1723 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس --ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب فرسا لابي طلحة كان يقط----------------ف فلما رجع قال وجدن----------ا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري يقال قطفت الدابة ابطات السير مع تقارب الخطو فهي قطوف وفيه ان الامام لا باس ان يركب دون الدواب ليروضها ويءدبها حتي تمرن علي دابته وذلك من التواضع وفيه بركة النبي لان ركوبه الفرس ازال عنه اسم البطء والقطاف وصار لا يجاري بعد ذلك لشدة سرعته فهذه من علامات النبوة 54 باب السبق بين الخيل 1724 فيه-------------------------------------------- ابن عمر------------------- اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل	1559	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2217	false	2410802347393546000	131	242	658	1179	1439	300	عنه استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج -في عنقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف طرفه 2627 AUTO 55 باب الفرس القطوف 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم---- فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري طرفه 2627 AUTO 56 با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب السبق بين الخيل 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل	2217	6567650906074685918	269	387.5	204	976	27.56147575378418	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1560	true	-2872323441676040550	0	39	0	195	1542	300	الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق------------ وكنت فيمن اجري ---------------------------------------------قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين الثنية الي مسجد بني زريق ميل وترجم له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب غاية السبق للخيل المضمرة	1560	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2218	false	-7059731673728142274	111	215	552	1046	1487	300	الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين --ثنية الي مسجد بني زريق ميل طرفه 420 AUTO 57 باب اضمار الخيل للسبق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها طرفه 420 AUTO 58 باب غاية السبق للخيل المضمرة	2218	6567650906074685918	185	333.0	147	496	37.29838562011719	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1561	true	8068113414839857254	171	208	808	981	1446	300	55 باب اضمار الخيل للسبق 1725 فيه ابن عمر ان رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبدا-لله بن عمر كان سابق بها	1561	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2218	false	-7059731673728142274	158	206	778	1000	1487	300	57 باب اضمار الخيل للسبق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها	2218	6567650906074685918	144	263.0	112	222	64.8648681640625	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1562	true	-3115090401799307881	190	285	988	1503	1575	300	صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء------------------------------- وسلاحه وارضا تركها صدقة 1728 وفيه----------------------------------------------------------------------------- البراء----------------------------------------------------------------- ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان ا--------------------لناس والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء الحديث وفيه جواز ركوب الامراء والعلماء البغال والدواب وان ذلك من المباح وليس من السرف لان الامام يلزمه التصرف والتعاهد لامور رعيته والجهاد بنفسه والنظر في مصالح المسلمين وكذلك له ان يتخذ السلاح وكل ما به اليه حاجة من الالات والقوت لاهله من الخمس 58 باب جهاد المراة 1729 فيه عا--------------------------------------------------------------------ءشة------------------------------- استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج	1562	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2221	false	-1184779108566236690	1	137	5	681	1517	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بل هي التي اهداها له فروة بن معاثة واما وسلاحه وارضا تركها صدقة طرفه 2739 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيض------------------------------اء وا---------------------بو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها------------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب طرفه 2864 AUTO 62------------------- باب جهاد النساء 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج	2221	6567650906074685918	252	318.5	194	807	31.22676658630371	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1563	true	-3960220116674722518	152	245	770	1225	1515	300	كان الرسول صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين نساءه--------------------------------------------------- فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما -نزل الحجاب هذه الترجمة لا تصح الا بذكر القرعة فيها لان العدل بين النساء فريضة فلو خرج بواحدة من ازواجه دون قرعة لم يكن ذلك عدلا بينهن وكان ميلا فكانت القرعة فضلا في ذلك يرجع اليه كما يحكم بالقرعة في كثير مما يشكل امره من امور الشريعة 61 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 1732 فيه------------------------------------------------ انس----------------- لما كان يوم احد انهزم الناس عن	1563	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	225	300	1121	1486	1486	300	كان ال-نبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب طرفه 2593 AUTO 65---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن-	2223	6567650906074685918	215	344.0	167	575	37.39130401611328	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1563	true	-3960220116674722518	238	267	1194	1348	1515	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما	1563	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	105	196	512	966	1490	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزا-----------------ن القرب علي متونهما	2941	6567650906074685918	137	251.5	111	471	29.08704948425293	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1566	true	-8212275306977584757	252	285	1282	1447	1514	300	باب الحراسة في الغزو في سبيل الله 1736 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال	1566	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2226	false	5950993057579287934	243	300	1218	1500	1500	300	باب الحراسة في الغزو في سبيل الله 2885 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال-	2226	6567650906074685918	157	272.0	125	283	55.47703170776367	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1566	true	-8212275306977584757	113	152	592	787	1514	300	64 باب نزع السهم من البدن 1735 فيه ابو-------------------------------------------------------------------- موسي----------------- رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه فقال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر	1566	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2226	false	5950993057579287934	31	89	159	438	1500	300	69 باب نزع السهم من البدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه ق-ال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر	2226	6567650906074685918	182	333.5	144	280	65.0	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1567	true	2306353591255063396	3	50	15	249	1495	300	ابو هريرة ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة	1567	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2227	false	-8337703982355509330	163	263	792	1275	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل عن ابي حصين طرفاه 6435 2887 وزادنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة	2227	6567650906074685918	232	431.5	185	483	48.03312683105469	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1568	true	-5183894877645336688	155	240	814	1258	1563	300	باب فضل الخدمة في الغزو 1738 فيه انس--------------------------------------------------------------------------------------- صحبت جرير بن عبدا-لله فكان يخدم--------------------------ني وهو اكبر من انس ----------------------------------------------------------------------------------قال جرير اني رايت الانصار يصنعون شيءا بال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم لا اجد احدا منهم الا اكرمته 1739 وفيه انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	1568	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2229	false	-3167801675101428909	3	226	14	1126	1495	300	باب فضل الخدمة في الغزو 2888 محمد بن عرعرة بعين مهملة وراء كذلك المكررتين البناني بضم الباء نسبة الي قبيلة بناته عن انس قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وهو اكبر مني اي سنا ويروي وهو اكبر من انس وهذا الكلام ثابت ويدل عليه رواية مسلم وكان جرير اكبر من انس فلا التفات فيه كما ظن قال جرير اني رايت الانصار يصنعون شيءا قيل اراد بذلك خدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد احدا منهم الا اكرمته فكافءة علي ما فعلوه 2889 خنطب بفتح الخاء وسكون النون CHECK 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا طرفه 371 2890 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	2229	6567650906074685918	410	697.5	328	1113	36.83737564086914	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1569	true	-3260994607053312830	22	73	98	352	1495	300	من المخدوم الحسيب 67 باب --فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 1740 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	1569	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2230	false	-2788108084165512187	51	124	282	650	1515	300	من المهانة وهي الحقارة باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة همام بفتح الهاء وتشديد الميم CHECK 73 باب فضل رباط يوم في سبيل الله ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	2230	6567650906074685918	227	422.0	180	368	61.684783935546875	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1570	true	3022173695955319342	160	223	848	1169	1554	300	باب من غزا بصبي للخدمة 1742 فيه------------------------------- انس------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال	1570	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2231	false	103972168139814215	92	167	492	869	1486	300	باب من غزا بصبي للخدمة 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- لابي طلحة التمس ---غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال	2231	6567650906074685918	283	500.0	226	406	69.70443725585938	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1572	true	8120207020893470128	119	168	564	821	1524	300	71 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل 1744 فيه سعد انه------------------------------------------------------ راي----------------------- فضلا له علي من دونه فقال الرسول صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	1572	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2233	false	5489894724708786329	174	240	891	1221	1532	300	76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا--- علي من دونه فقال النبي- صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2233	6567650906074685918	234	425.0	188	334	70.05988311767578	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1572	true	8120207020893470128	128	230	614	1126	1524	300	ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك----------------------------- اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل 1744 فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد انه راي فضلا له علي من دونه---------------------------------------------------------------------- فقال الرسول صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم 1745 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------سعيد قال الرسول صلي الله عليه وسلم---- ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليهم ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح	1572	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2234	false	-4407780711861243182	0	167	0	826	1497	300	ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال--- قيصر اي هرقل وكل من ملك الروم لقبه قيصر اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاوهم فزعمت ضعفاوهم هذا التعليق سبق بطوله مسندا في اول الكتاب 2896 سليمان بن حرب ضد الصلح مصعب بن سعد علي وزن اسم المفعول وسعد هو ابن ابي وقاص راي سعد ان له-- فضلا ---علي من دونه اي في الحرب فانه اول من رمي بسهم في سبيل الله وحاله معروفة في المعارك فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم الاستفهام بمعني النفي وزاد النساءي بصومهم وصلاتهم 2897 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب ال-نبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه- ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح	2234	6567650906074685918	440	734.0	346	838	52.50596618652344	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1573	true	-4989413280769973128	178	300	902	1511	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله 1746 فيه سهل التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون فاقتتلوا------------------------------------------------------------------------ وفي اصحاب الرسول----- صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم---- كما اجزا فلان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فاتبعه رجل------------------------------ كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثديي------------------ه فقتل نفسه فقال الرج--------------------------------------ل اشهد انك رسول الله قال الرسول وما ذاك فاخبره فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو-	1573	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	52	239	253	1166	1466	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ التقي هو---------------------- والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قا-------ل وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو	2235	6567650906074685918	506	825.5	401	988	51.214576721191406	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1573	true	-4989413280769973128	178	239	902	1207	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله 1746 فيه سهل التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون فاقتتلوا------------------------------------------------------------------------ وفي اصحاب الرسول----- صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم---- كما اجزا فلان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فاتبعه رجل	1573	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3023	false	-7206298810568694879	232	297	1171	1492	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ التقي هو---------------------- والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار ف--قال رجل	3023	6567650906074685918	225	347.0	177	391	57.54475784301758	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1573	true	-4989413280769973128	200	300	1019	1511	1511	300	وفي اصحاب الرسول----- صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة------------------------------------------------------------------ ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا من-ا اليوم ---كما اجزا -------------------------فلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فاتبعه رجل كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثديي------------------ه فقتل نفسه فقال الرج--------------------------------------ل اشهد انك رسول الله قال الرسول وما ذاك فاخبره فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو-	1573	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	85	241	419	1185	1479	300	وفي اصحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة اي نفسا منفردة عن القوم ومنه الشاذ في علم الصرف الخارج عن القانون ولا فاذة اي منفردة في حذ ذاتها ا----------جزا منها اليوم رجل ما اجزا فلان الاجزاء الاغناء والكفاية فقال رسول الله--------------- اما انه من اهل النار -----------------------------------------------قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قا-------ل وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو	3024	6567650906074685918	356	531.5	281	855	41.637428283691406	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1574	true	-2525967178010269514	264	300	1271	1448	1448	300	73 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل الانفال 60 1747 فيه-------------------------------------------------------------------------------------- سلمة--------------------------- مر الرسول صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي-	1574	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	89	149	445	735	1475	300	78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي -صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي	2236	6567650906074685918	152	254.5	121	291	52.23367691040039	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1575	true	-9088448097901097331	0	89	0	441	1508	300	الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال------ صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم 1748 وفيه ابو سعيد قال قال الرسول صلي الله------------------------------------- عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل قال ابن المنذر ثبت ----------------------------------------------------------------------ان النبي -صلي الله عليه وسلم قال في قوله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا وان	1575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	149	245	735	1208	1475	300	الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم ----طرفاه 3507 فان قلت ليس في الحديث النهي عن ان يقال فلان شهيد كما ترجم قلت دل عليه حديث هذا الرجل فانهم زعموا--------------------------------------------------------- ان الرجل من افضل المجاهدين في ذلك اليوم وهو من اهل النار باب التحريض علي الرمي وقول الله عز وجل--------------------- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال	2236	6567650906074685918	289	480.5	223	555	52.07207107543945	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1575	true	-9088448097901097331	0	45	0	226	1508	300	الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم	1575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2531	false	9114730092008523689	179	221	855	1066	1455	300	الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال------------------- ارموا وانا معكم كلكم	2531	6567650906074685918	195	359.0	155	236	82.62712097167969	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1576	true	816551566109712429	135	189	668	935	1503	300	-انس كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي يشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله 1751 وفيه----------------------------------------------------------------- سه----ل لما كسرت بيضة الرسول صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن	1576	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2238	false	2864928323304800335	22	91	101	436	1467	300	قال- كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله طرفه 2880 2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة ال-نبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن	2238	6567650906074685918	252	463.0	198	337	74.77745056152344	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1576	true	816551566109712429	201	238	996	1177	1503	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح------------ في سبيل الله	1576	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2239	false	4216582913584439192	0	38	0	185	1503	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في --------السلاح والكراع عدة في سبيل الله	2239	6567650906074685918	173	327.0	137	193	89.6373062133789	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1576	true	816551566109712429	192	238	952	1177	1503	300	عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح------------ في سبيل الله	1576	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	7	54	31	260	1582	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في --------السلاح والكراع عدة في سبيل الله	3442	6567650906074685918	209	382.0	165	242	86.36363983154297	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1578	true	3675256674175415443	153	198	771	1009	1544	300	باب الحماءل وتعليق السيوف بالعنق 1754 فيه--------------------------------------------- انس----------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف	1578	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	219	277	1137	1432	1540	300	باب الحماءل وتعليق السي-ف بالعنق 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف	2240	6567650906074685918	223	399.5	179	301	74.08638000488281	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1578	true	3675256674175415443	164	198	831	1009	1544	300	صلي الله عليه وسلم احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر ------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري و-----------في عنقه السيف	1578	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4056	false	-8349230021647608157	193	242	973	1217	1487	300	صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم -قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه --سيف	4056	6567650906074685918	151	237.5	120	247	61.133602142333984	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1579	true	2857711565417830507	25	104	144	544	1513	300	80 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 1756 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------ جا--------------------------------بر انه غزا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قف-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------ادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر ونز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو	1579	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2241	false	-5750475765334838862	188	300	955	1510	1510	300	84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو-	2241	6567650906074685918	376	632.5	298	562	66.90391540527344	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1579	true	2857711565417830507	26	116	147	600	1513	300	باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 1756 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر انه غزا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم قبل نجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قفل النبي صلي الله عليه وسلم ادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه---------------------------------------------------------------------------------- فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر ونزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة------- فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم يدعونا-------------------------- واذا عنده اعرابي فق-----ال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني قلت الله ثلاثا فشام السيف	1579	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2242	false	-7743419632390119147	36	188	187	953	1487	300	باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة مصدر كالعافية او صفة مقدر اي الساعة التي تقع القيلولة فيها علي المجاز عيشة راضية الحاقة 2910 سنان الدولي بضم الذال وفتح الهمزةاسم قبيلة عن جابر انه غزا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد قبل بكسر القاف وفتح الباء اي الجهة والنجد ما ارتفع من بلاد الحجاز قال ابن اسحاق هذه كانت غزوة غطفان وقيل غزوة انمار وقيل ذات الرقاع فلما قفل اي رجع من تلك الغزوة ف---ادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه بالهاء قال ابن الاثير جمع عضة بالتاء اصله عضهة وقيل واحدها عضاهة وهي شجر ام غيلان فنزل رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم تحت سمرة بفتح السين وضم الميم شجرة الطلح فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدعونا اذا للمفاجاة وكذا في قوله واذا----- اعرابي عنده فقال ان هذا اخترط علي سيفي اي سله من غم---------------ده صلتا اي مجردا نصب علي الحال وفي بعضها فشام السيف	2242	6567650906074685918	273	361.5	210	850	32.117645263671875	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1579	true	2857711565417830507	38	79	205	415	1513	300	انه غزا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قف-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------ادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر ونز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحت سمرة	1579	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	251	300	1243	1486	1486	300	انه غزا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت سمرة-	2983	6567650906074685918	198	318.5	158	249	79.51807403564453	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1581	true	7391319909922459458	74	135	384	680	1552	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في قبة-------- يوم بد------------------------------ر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك الله-------------م ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر الاية القمر 45 1761 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي	1581	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	172	270	852	1341	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة كان ذلك يوم بدر والقبة بيت من بيوت العرب صغير اللهم---- انشدك عهدك ووعدك العهد والوعد اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر اطرافه 4877 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي	2245	6567650906074685918	264	428.5	208	494	53.4412956237793	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1581	true	7391319909922459458	89	147	454	737	1552	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر الاية القمر 45 1761 وفيه عاءشة توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي 1762 وفيه ابو هريرة---------------------- قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------	1581	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	61	126	318	630	1543	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله اي كفاك ما ذكرته فلا تبالغ فوقه فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر------ القمر-------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر بن الخطاب لما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع يتلوها علمت ان تاويل الاية ذلك وانما بالغ رسول صلي الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسلم هذه	2246	6567650906074685918	150	236.0	117	410	36.585365295410156	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1581	true	7391319909922459458	70	119	366	596	1552	300	ابن عباس --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1581	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	51	104	247	495	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	3435	6567650906074685918	217	403.0	169	252	86.11111450195312	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1583	true	1443903785365094165	135	264	664	1296	1486	300	ما قيل في قتا-----------------------------------------------------------------------------ل الروم 1765 فيه عمير بن الاسود العنسي عن ام حر--------------------------------------------------------------------------------------------------ام قال النبي صلي الله عليه وسلم تغ---------------------زون البحر قد اوجبوا قا------------لت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال------------------------- اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم -قلت انا فيهم قا----ل --لا قال المهلب من هذا الحديث فضل لمعاوية لانه اول من غزا الروم وابنه يزيد غزا مدينة قيصر وعمير بن الاسود العنسي منسوب الي قبيلة من العرب يقال لهم بنو عنس بالكوفة والعيش بالبصرة وفي اخري ولا 88 باب قتال اليهود 1766 فيه ا-----------------------------------------------------بن------------------- عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- تقاتلوا اليهود حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله 1767 وقا ابو---------------------------------------------------------------------------- هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا	1583	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2249	false	-1226156128671227733	107	286	527	1385	1460	300	ما قيل في قتال الروم 2924 ثور بن يزيد بالثاء المثلثة لفظ الحيوان المعروف خالد بن معدان بفتح ا------------ن عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا AUTO 94------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قتال اليهود 2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله طرفه 3593 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا	2249	6567650906074685918	384	526.5	298	1046	36.711280822753906	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1584	true	6796295497203786452	74	136	380	724	1559	300	عمرو بن تغلب قال---------- صلي الله عليه وسلم--- من اشراط الساعة--- تقاتلون قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة--- تقاتلون قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة 1769 وفيه------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة قال ال-----------رسول----- صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر	1584	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2250	false	-7371327188801533573	170	256	890	1341	1578	300	عمرو بن تغلب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة طرفه 3592 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر	2250	6567650906074685918	331	564.0	269	451	73.39246368408203	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1584	true	6796295497203786452	226	298	1185	1549	1559	300	يوم حنين قال--- والله ما ولي----- النبي صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه و-خفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادو- يخطءون فاقبلوا هنالك الي الرسول صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد-المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد-المطلب ثم صف اصحابه	1584	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2252	false	3342563593442253131	3	79	17	392	1538	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه	2252	6567650906074685918	357	661.0	285	377	94.69496154785156	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1586	true	6232998956855232675	141	194	716	989	1549	300	وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف 1773 وفيه ابن ا----------------------------------------------------------------------------------بي اوفي-------------------- دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ال------------------لهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم 1774 وفيه ابن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الرسول صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فجاء ابو جهل وناس من قريش بسلا- جزور	1586	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2253	false	8589809181377060365	0	103	0	510	1520	300	وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف طرفه 797 2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم اطرافه 7489 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان ال-نبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور	2253	6567650906074685918	228	360.5	179	512	44.53125	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1587	true	-9163197912363609921	137	174	706	890	1576	300	علي المشركين مستقصي فيه القول ان شاء الله 92 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب 1776 فيه اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر -----فان توليت فان عليك اثم الاريسيين	1587	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2254	false	1804742562570142934	203	268	989	1309	1476	300	علي الكافرين بالموت AUTO 99----------------- باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين	2254	6567650906074685918	134	199.5	104	337	39.762611389160156	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1587	true	-9163197912363609921	96	168	495	857	1576	300	ان دوسا قد عصت وابت ولم تكن لهم نكاية ولا اذي ف---قال اللهم اهد دوسا واءت بهم واما هءلاء فدعا عليهم لقتلهم المسلمين فاجيبت دعوته فيهم وقد تقدم هذا المعني في اول كتاب الاستسقاء وسياتي ايضا في كتاب الدعاء باب الدعاء علي المشركين مستقصي فيه القول ان شاء الله 92 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب 1776 فيه -------------------------------------------------------ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر	1587	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2255	false	5132124088743496058	12	66	64	315	1531	300	ان دوسا--- عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا واءت بهم طرفاه 6397 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب 2936 ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري روي عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر	2255	6567650906074685918	145	203.0	111	424	34.19811248779297	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1588	true	1072240015354251039	181	298	947	1559	1566	300	باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم 1777 فيه ابو هريرة----------------------------------------------------------------- قدم طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي الرسول صلي الله عليه وسلم فقالوا ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس فقال اللهم اهد دوسا وات بهم كان الرسول يحب دخول الناس في الاسلام فكان لا يعجل بالدعاء عليهم ما دام يطمع في اجابتهم الي الاسلام بل كان يدعو لمن كان يرجو منه الانابة ومن لا يرجوه ويخشي ضره وشوكته يدعو عليه كما دعا عليهم بسنين كسني يوسف ودعا علي صناديد قريش لكثرة اذاهم وعداوتهم فاجيبت دعوته فيهم فقتلوا ببدر كما اسلم كثير ممن دعا له بالهدي 94------------------------------------------------------------ باب دعوة اليهود- والنصار-ي وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب الرسول ------------------الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال 1778	1588	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2255	false	5132124088743496058	145	232	757	1211	1531	300	باب الدعاء للمشركين بالهدي 2937 ابو اليمان بتخفيف النون الحكم بن نافع ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نون عبد الله بن ذكوان قدم طفيل بن عمرو الدوسي طفيل بضم الطاء مصغر ودوس بفتح الدال قبيلة من عرب اليمن من الازد ---------------------------------اللهم اهد دوسا وات بهم طلبوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه ان يدعوا عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ف-----------------------------دعا لهم لانه صلي الله عليه وسلم رحمة للعالمين فاجاب الله دعاءه فيهم AUTO 101 باب دعوة اليهودي والنصراني وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال 2938	2255	6567650906074685918	189	214.0	150	757	24.96697425842285	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1589	true	6731642221739437332	0	36	0	171	1561	300	لما اراد الرسول صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة وكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله	1589	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2255	false	5132124088743496058	247	283	1283	1453	1531	300	لما اراد النبي- صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله	2255	6567650906074685918	166	323.0	130	171	97.0760269165039	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1589	true	6731642221739437332	35	84	166	408	1561	300	الله 1779 وفيه ابن عباس------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه---------------------------- فدعا عليه-------------------------م ان يمزقوا كل ممزق قال المهلب فيه ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا --الرسول----- صلي الله عليه وسلم الي قيصر	1589	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2256	false	388545674662780036	10	91	44	444	1496	300	الله -----------بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق فان قلت قد------- دعا علي الكفار وغيرهم قلت اعلمه الله ان لا يجاب دعوته فيهم باب دعوة اليهود والنصاري وعلي ما يقاتلون عليه 2938 وما كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قيصر	2256	6567650906074685918	212	363.5	167	418	50.71770477294922	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1589	true	6731642221739437332	0	31	0	147	1561	300	لما اراد الرسول صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة وكاني---------------------- انظر الي بياضه في يده	1589	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3986	false	-8116993230525353933	252	287	1212	1379	1432	300	لما اراد النبي- صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يك-ن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده	3986	6567650906074685918	132	233.0	101	169	78.10650634765625	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1589	true	6731642221739437332	35	68	166	333	1561	300	الله 1779 وفيه ابن عباس------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه------------------------ فدعا عليهم	1589	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	261	298	1278	1464	1473	300	الله -----------بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم	4780	6567650906074685918	153	270.5	122	197	77.66497802734375	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1590	true	7860488442012504534	73	124	376	623	1520	300	سهل بن سعد قال------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك فق-----------------------------------ال اين علي -قيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل	1590	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2260	false	-7970292537843495942	194	256	977	1278	1496	300	سهل بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل	2260	6567650906074685918	242	452.0	191	301	80.39867401123047	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1590	true	7860488442012504534	120	208	605	1049	1520	300	علي رسلك حتي ت------------------------نزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحد خير لك من حمر ا----------------------------------------------------------------------------------------------لنعم 1782 وفي----ه ان-----س كان الرسول----- صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم ف---------قالوا محمد والله محمد والله محمد والخميس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1590	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2261	false	6574448210373307930	83	257	448	1290	1507	300	علي رسلك بكسر الراء اي علي تءدة ووقار نزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي----- بك رجل- واحد خير لك من حمر النعم اطرافه 4210 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان --رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا طرفه 371 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا طرفه 371 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد----------- والخميس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	2261	6567650906074685918	401	697.0	318	866	46.30485153198242	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1590	true	7860488442012504534	72	151	372	757	1520	300	فيه سهل بن سعد ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية ر----جلا يفتح الله علي يديه فقاموا------------------------------------------------------------------ يرجون لذلك فقال اين علي -قيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عيني--------ه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به --------شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال -----علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحد خير لك من----------- حمر النعم 1782 وفيه انس كان الرسول صلي	1590	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2299	false	8674110421618760988	177	268	879	1332	1482	300	في السلاسل سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح -----علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فق-----ال اين علي فقيل يشتكي عيني-------------ه فبصق في عينيه ودعا له فبرا -كان---------- لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا----- خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه 2942 144 باب الاساري في	2299	6567650906074685918	307	480.5	239	492	62.398372650146484	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1595	true	-1945820844777899356	82	143	414	730	1543	300	الرسول----- صلي الله عليه وسلم لم يكن يريد غزوة -------الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها----- النبي صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان---------- صلي الله عليه وسلم ي--------خرج في سفر الا يوم الخميس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج يوم الخميس في غزوة تبوك	1595	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2263	false	-6406364995182549281	85	208	434	1036	1512	300	--رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما ي--ريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد طرفه 2757 2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس طرفه 2757 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك	2263	6567650906074685918	300	512.0	241	607	49.42339324951172	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1595	true	-1945820844777899356	83	122	421	629	1543	300	-----صلي الله عليه وسلم لم يكن يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها----- النبي صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم	1595	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3141	false	-2324013485809720890	177	214	811	1012	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم------- يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة ------غزاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا---------- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم	3141	6567650906074685918	175	296.0	141	225	77.77777862548828	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1596	true	-3962394980174474971	177	233	895	1168	1514	300	باب الخروج اخر الشهر وقال-------- ابن عباس--------------- انطلق الرسول صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 1786 فيه----------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا ----------------------الحج وذكر الحديث خروجه صلي الله عليه وسلم	1596	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2264	false	2898008666642819603	72	158	380	785	1501	300	باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق ال-نبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	2264	6567650906074685918	245	411.0	190	414	59.17874526977539	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1597	true	724676495448139121	91	132	445	673	1564	300	ابو هريرة--------------------- بعثنا الرسول----- صلي الله عليه وسلم في بعث وقال---- ان لقيتم فلانا وفلان----------------------ا فحرقوهما بالنار ف------اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	1597	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2266	false	4772575123546309259	79	133	409	693	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا --رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	2266	6567650906074685918	224	392.0	183	286	78.3216781616211	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1598	true	7475254847020213209	149	216	764	1098	1528	300	102 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به 1790 فيه ابو----------------------------------------------------------------- هريرة قال ال---------------رسول----- صلي الله عليه وسلم----- نحن الاخرون السابقون 1791--------- وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	1598	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2267	false	-435521562298522284	13	100	65	498	1508	300	109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون طرفه 238 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2267	6567650906074685918	316	556.0	250	433	72.97921752929688	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1600	true	-2356545526070141802	0	51	0	238	1507	300	بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بل بايعهم علي الصبر 1793 وفيه------------------------------------------------------------------ عبد الله بن زيد----------------- لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد النبي صلي الله -----	1600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2268	false	-1099998934915408584	33	102	172	495	1487	300	بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال--- لا بايعهم علي الصبر 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد باب البيعة في الحرب	2268	6567650906074685918	210	383.5	163	326	64.41717529296875	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1600	true	-2356545526070141802	57	110	268	523	1507	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل --شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت 1795 وفيه انس----------------------------------------------------------------------- كانت الانصار يوم الخندق تقول	1600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2269	false	4405879647846359183	0	68	0	328	1498	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت اطرافه 7208 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول	2269	6567650906074685918	242	461.0	191	328	73.78048706054688	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1600	true	-2356545526070141802	105	130	494	636	1507	300	كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره	1600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2768	false	314784922458428075	189	213	1002	1139	1565	300	كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم----- اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره	2768	6567650906074685918	137	267.0	113	142	96.47887420654297	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1602	true	-6782909297627712072	37	126	185	594	1458	300	104 باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون 1797 فيه ابن مسعود قال-------------------------------------------------------------------- لقد -----------------سالني رجل عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازي فيعزم علينا في اشياء لا نحصيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي	1602	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2270	false	7374337534347831494	13	300	73	1492	1492	300	111 باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون 2964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني ----عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارا-------------------------------------------يت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي 2963 2962 فضيل بضم الفاء مصغر عن ابي عثمان هو النهدي عبد الرحمن عن مجاشع بكسر الشين المعجمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي اسمه مجالد بضم الميم وكسر اللام مضت الهجرة لاهلها كان هذا بعد فتح مكة وقد سبق ان لا هجرة بعد الفتح ومعني قوله مضت لاهلها اي احاطوا بثوابها لم يدرك ذلك بعد الفتح احد باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون كذا في جميع النسخ ولكن المناسب لحديث الباب فيما يطيعون 2964 عن ابي واءل شقيق بن سلمة ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيع--------------------------زم علينا في اشياء لا نحصيها نخرج بالنون ويروي بالياء قوله مءذيا بالهمزة مهموز الفاء معتل اللام من الاداة اي الالة والهمزة ساكنة وضبطه بعضهم بفتح الهمزة وتشديد الدال وعلي الوجين معناه كامل السلاح وافر اداة الحرب فيامرنا بذلك الرجل باوامر لا نقدر عليها فقوله مع امراءنا اي امير من جمله امراءنا فالتبس علي بعضهم فقال اي رجل في معني احدنا او صفه محذوف اي رجل منا او هو من باب الالتفات وكل هذا لانه ظن ان الرجل المءدي من الاتباع وذهل عن كونه اميرا عليهم وهو الامر فيعزم علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي-	2270	6567650906074685918	315	13.5	244	1493	21.098459243774414	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1603	true	-7830573884539016432	35	87	174	428	1518	300	باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 1798 فيه ا-------------------------------------------------------بن ابي اوفي ان ال--------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس--------------- ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	1603	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2271	false	-7111983601522935874	230	299	1096	1444	1448	300	باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 ابو اسحاق ابراهيم الفزاري ابي النضر بالضاد المعجمة عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس طرفه 2933 2966 ثم قام في الناس -قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	2271	6567650906074685918	241	418.0	190	349	69.054443359375	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1603	true	-7830573884539016432	247	283	1258	1430	1518	300	صلي الله عليه وسلم فتلاحق--------------------------------------- بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا------------------------------------------------ فتخلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال--- كيف تري	1603	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2272	false	-2482050874667844861	242	300	1267	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم بمحجن ودعا له فكان بعد ذلك امام القوم ثم باعه بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري-	2272	6567650906074685918	162	263.0	127	267	60.674156188964844	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1604	true	8139010318804090883	189	226	923	1108	1470	300	107 باب مبادرة الامام عند الفزع 1800 فيه----------------------------------------- انس------------------------- كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا وترجم له -----باب السرعة والركض عند الفزع	1604	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2274	false	-4011443321635261225	43	95	197	452	1450	300	116 باب مبادرة الامام عند الفزع 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا طرفه 2627 117 باب السرعة والركض -في الفزع	2274	6567650906074685918	164	266.5	129	256	64.0625	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1605	true	6883746376547660408	25	85	140	406	1442	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعل- فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	1605	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2275	false	-5112622451122619534	0	60	0	267	1440	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	2275	6567650906074685918	266	527.0	206	267	99.6254653930664	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1605	true	6883746376547660408	88	143	419	678	1442	300	حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع---------------- فسال----ت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك 1802 وفيه---------------------------------------------------------------------- ابو------------------ ه-----------------ريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني	1605	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2276	false	1505958566298110854	0	81	0	378	1491	300	حمل -علي فرس في سبيل الله فوجد-ه يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني	2276	6567650906074685918	225	363.0	172	389	57.84061813354492	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1607	true	6412854501211015989	65	162	319	813	1533	300	109 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين 1803 فيه---------------------------------------------------------------------------- يعلي عن ابي-------------ه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر------------------------ فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته الحديث اختلف العلماء في الاجير------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال مالك وابو حنيفة لا يسهم له وهو قول اسحاق وقال الشافعي يسهم له قاتل او لم يقاتل وحجة مالك والكوفي قوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه	1607	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2277	false	8219438538073896534	60	192	334	1014	1571	300	120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع-ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين طرفه 1848 2973 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل طرفه 1848 بسم الله الرحمن الرحيم باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير قال بذلك الاءمة الاربعة اذا-------------------------------------- قاتل لانه داخل في الخطاب ب---------قوله------ واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه	2277	6567650906074685918	361	605.0	287	734	49.182559967041016	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1608	true	-8315328418467204601	45	154	215	756	1520	300	كان علي تخلف -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد-------------------------------------------------------- فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن غدا رجل يحبه الله ورس-----------------------وله يفتح الله علي يديه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله علي يديه 1806 وفيه------------------------------------------------------------------ نافع بن جبير ان------ العباس قا-ل للزبير ها----------------هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال المهلب فيه ان لواء الامام ينبغي ان يكون له صاحب معلوم وان كان من الانصار فهو اولي للاستنان بالنبي صلي الله عليه وسلم	1608	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2279	false	9072004740088158481	20	160	94	764	1452	300	كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عل----يه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه طرفاه 4209 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية 2975 ثم--- روي عن --------------علي ان----------------------ه كان ------تخلف عن رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم	2279	6567650906074685918	426	669.0	334	732	58.196720123291016	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1608	true	-8315328418467204601	44	88	210	427	1520	300	سلمة ----كان علي--- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد-------------------------------------------------------- فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن------- غدا رجل- يحبه الله ورسوله	1608	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2721	false	-689005192810846586	236	297	1172	1469	1479	300	سلمة قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله	2721	6567650906074685918	214	372.5	170	298	71.81208038330078	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1610	true	5181856452696823179	262	300	1355	1543	1543	300	خف- ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ناد في-	1610	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1942	false	4312331912564129798	4	51	17	251	1515	300	خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في	1942	6567650906074685918	180	330.0	144	238	75.6302490234375	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1610	true	5181856452696823179	126	208	649	1077	1543	300	باب حمل الزاد في الغزو و-----------قوله------ وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 197 1809 فيه------------------------------------------------------------------ اسماء انها-------------------------------------- صنعت-------------------------------------------------------------- سفرة النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقايته ما نربطهما--- فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين واربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين 1810 وفيه--------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة	1610	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	161	300	836	1547	1547	300	باب حمل الزاد في الغزو استدل عليه بقوله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة وهذا وان كان واردا في سفر الحج الا انهما يشركان في المعني 2979 حدثتني فاطمة عن اسماء فاطمة بنت المنذر واسماء بنت ابي بكر الصديق صنعت سفرة بضم الصاد علي بناء المجهول السفرة طعام يتخذ للسفر ثم اطلق علي ال-له صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه- ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين طرفاه 5388 2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة-	2281	6567650906074685918	390	662.5	312	714	54.621849060058594	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1610	true	5181856452696823179	210	259	1087	1340	1543	300	سويد بن النعمان------------------- انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا الرسول صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت------------------------- الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا	1610	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	19	77	94	390	1504	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا ال-نبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا	2282	6567650906074685918	249	472.0	200	297	83.83838653564453	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1610	true	5181856452696823179	223	300	1148	1543	1543	300	حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خ----------------يبر --------------------------وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا الرسول صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت------------------------- الا ب--سويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا 1812 وفيه------------------------------------------ سلمة خف------------------ ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م فقال صلي الله عليه وسلم ناد في-	1610	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	184	293	935	1465	1504	300	حتي اذا كنا-- بالصهباء قال ابن الاثير روحة من خيبر وهي من خيبر اي من لواحقها وهي ادني خيبر الي المدينة و----------------------------------------لم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بالسويق فلكنا بضم اللام قال ابن الاثير اللوك ادارة الشء في الفم 2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في	2282	6567650906074685918	254	391.0	198	572	44.40559387207031	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1612	true	-1306484816369903767	144	266	738	1358	1539	300	كان الرجل منا ياكل في كل يوم-------------------------------------- تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر يعني السمك فاكلنا منه- ثمانية عشر يوما ما احببنا قال المهلب هذه التمرة انما كانت تغني عنهم ببركة النبي وبركة الجهاد معه وانما بارك الله لهم في التمرة حتي وجدوا لها مسدا من الجوعة متبينة في اجسامهم وصبرهم حين فقدوها علي الجوع لءلا تخرق العادة عن رتبتها ولا تخرج الامور علي معهودها المتسق في حكمته مع انه قدير ان يخلق لهم طعاما ويجعل لهم من الحجارة خبزا ومن الجلاميد فاكهة لكنه مع قدرته علي ذلك لم يخرجهم عن العادة وفيه الترجمة 114 باب ارداف المراة خلف اخيها 1814	1612	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2283	false	-637738806246943784	220	277	1125	1408	1518	300	كان الرجل منا ياكل--- كل يوم CHECK 126 باب الارتداف في الغزو والحج تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر----------- فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا طرفه 2483 AUTO 125 ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ارداف المراة خلف اخيها 2984	2283	6567650906074685918	222	389.0	175	659	33.68740463256836	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1613	true	6349496480817471327	93	182	479	925	1512	300	باب الارتداف في الغزو والحج 1815 فيه---------------------------------------------------------------- انس----------------- كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون بهما جميعا الحج والعمرة وقد تقدم ذكر الارتداف في كتاب الحج ومعناه التعاون علي افعال البر في الغزو والحج وكل سبيل لله تعالي وان ذلك من السنة ومن فعل السلف الصالح وهو من باب التواضع 116 باب الردف علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لحمار 1816 فيه اسامة ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة و----------------------------------------------------------------------------راءه 1817 فيه ا-بن عمر ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة	1613	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	176	290	875	1429	1480	300	باب الارتداف في الغزو والحج 2986 قتيبة بضم القاف مصغر ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس رضي الله عنه قال كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون بهما جميعا الحج والعمرة طرفه 1089 AUTO 127 با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الردف علي الحمار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الل------------ه عنهما ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه اطرافه 6207 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة	2284	6567650906074685918	242	358.5	187	711	34.03656768798828	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1613	true	6349496480817471327	170	294	869	1478	1512	300	ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة الحديث قال المهلب في هذا التواضع من وجوه احدها ركوب الامام الحمار ثم ركوبه علي قطيفة ثم مردفا غلاما وقال الطبري فيه البيان علي انه صلي الله عليه وسلم مع محله من الله وجلالة منزلته لم يكن يرفع نفسه عن ان يحمل ردفا معه علي دابته ولكنه كان يردف لتتاسي به في ذلك امته فلا يانفوا مما لم يانف منه ولا يستنكفوا مما لم يستنكف منه 117---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من اخذ بالركاب ونحوه 1818 فيه ابو------------------------------------------------- ه-----------------ريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة	1613	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2285	false	7469500388015547392	130	284	660	1410	1499	300	ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه 397 AUTO 128 باب من اخذ بالركاب ونحوه 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة	2285	6567650906074685918	272	220.0	213	1055	25.78199005126953	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1615	true	8728996144817763040	167	206	832	1036	1517	300	119 باب التكبير عند الحرب 1820 فيه-------------------------------------------------- انس----------------- صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخ-------------ميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر	1615	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2287	false	-3657196588234910953	171	227	846	1130	1521	300	130 باب التكبير عند الحرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر	2287	6567650906074685918	195	355.5	156	284	68.66197204589844	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1616	true	-2529741897503462687	2	54	6	260	1487	300	حلت عنه 120 باب ما يكره من رفع الصوت --بالتكبير 1821 فيه ابو--------------------------------------------------- موسي------------------------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا -قال------ صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم -انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب	1616	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2288	false	-7270647692713580781	119	189	608	952	1501	300	التكبير 131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب	2288	6567650906074685918	233	376.5	183	345	67.5362319946289	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1616	true	-2529741897503462687	254	300	1283	1487	1487	300	كان------ صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون-	1616	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2289	false	4277432406495351336	123	170	582	793	1435	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون	2289	6567650906074685918	204	395.5	159	211	96.68246459960938	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1617	true	-7278798229257256497	198	255	1040	1304	1529	300	العقاب 122- باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 1824 فيه ابو بردة انه ----------------------------------------------------------------------------------------اصطحب--- ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما ------	1617	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2290	false	8273614326599767291	38	111	199	555	1562	300	الاقامة 134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل------ مقيما صحيحا	2290	6567650906074685918	234	422.5	182	362	64.64088439941406	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1620	true	6070817810267719556	19	44	91	208	1399	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	1620	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2276	false	1505958566298110854	0	25	0	117	1491	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	2276	6567650906074685918	117	234.0	92	117	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1620	true	6070817810267719556	16	68	80	319	1399	300	عمر ان ---عمر حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك ---------------------------------------------------------------------------فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفيه الحمل علي الخيل في سبيل الله وفيه انه من حمل علي فرس في سبيل الله	1620	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	1	57	3	264	1464	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت --------------------------------------------------------علي فرس في سبيل الله	2293	6567650906074685918	152	265.5	116	317	47.949527740478516	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1622	true	-6856961293853953666	4	53	21	254	1497	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري------------- اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبدا-لله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت	1622	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2294	false	5374982253311033243	154	207	749	996	1439	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت	2294	6567650906074685918	232	450.0	183	247	93.9271240234375	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1622	true	-6856961293853953666	235	290	1186	1444	1497	300	باب من اكتتب في جيش- فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له 1833 فيه--------------------------------- ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب وحج مع امراتك	1622	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2295	false	-5260708810027294233	84	138	421	682	1495	300	باب من اكتتب في غزوة فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له 3006 ابي معبد بفتح الميم وسكون العين مولي ابن عباس واسمه نافد بالنون والفاء وذال معجمة ------------------لا تسافر- امراة الا ومعها محرم اي بالغ عاقل او زوج وقال غ------------زوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فحج مع امراتك	2295	6567650906074685918	161	235.0	123	292	55.136985778808594	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	141	177	684	880	1501	300	129 باب الجاسوس وقو----له تعالي لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة 1 1834 فيه----- علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعثني الرسول----- صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ق----------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه	1623	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2295	false	-5260708810027294233	141	212	697	1063	1495	300	141 باب الجاسوس وقول الله تعالي لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء التجسس التبحث 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني --رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه	2295	6567650906074685918	174	293.0	141	368	47.28260803222656	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	155	268	761	1334	1501	300	علي----- بعثني الرسول----- صلي الله عليه وسلم انا---------------------------------------- والزبير والمقداد قال--------------------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه-------------------- منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا بها الرسول----- صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	1623	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2296	false	-8706156939255447810	3	158	14	817	1569	300	عليا قال بعثني --رسول الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	2296	6567650906074685918	543	952.0	432	811	66.95437622070312	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	209	300	1064	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -----------------------------------------------------ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم ---------------------------------------قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت ان فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا او لا ارضي بالكفر بعد الاسلام فقال-	1623	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	47	151	233	755	1461	300	صلي الله عليه وسلم قد نفر اما اليكم او---------- الي غيركم فعليكم الحذر قال واسم تلك المراة سارة مولاة لعمران بن صيفي بالصاد المهملة وقيل اسمها كنود المزنية----------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش قال ابن عبد البر كان حليفا للزبير وقيل كان عبدا فادي كتابته والاصح انه كان حليفا لبني قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا--- بالكفر بعد الاسلام فقال	2297	6567650906074685918	299	446.0	231	554	53.97111892700195	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	156	241	765	1215	1501	300	بعثني الرسول----- صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا بها الرسول صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم -----ببعض ام------ر النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	1623	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	5	89	23	450	1515	300	بعثني --رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث---------------------------------------- حاطب بن ابي بلتعة قال ابن اسحاق كان فتح----- مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح ا-لحديبية دخلت خزاعة في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3056	6567650906074685918	315	459.0	247	488	64.54917907714844	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	166	243	822	1223	1501	300	انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ--------------------------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها-------------------------------- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب------------------------------------------ فاخرجته من عقاصها فاتينا بها الرسول----- صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس -----من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب	1623	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	208	300	1046	1515	1515	300	انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتينموضع بقرب المدينة علي طريق مكة فان بها ظعينة هي المراة في الهودج ثم اتسع فيه واطلق علي مطلق المراة فانطلقنا تعادي بنا خي-----------------------------------------------لنا اصله تتعادي حذف منه احدي التاءين------- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قد مر في CHECK 49 باب غزوة الفتح في رمضان فاخرجته من عقاصها فاتينا به--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب-	3056	6567650906074685918	275	407.5	221	540	50.925926208496094	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	243	300	1223	1501	1501	300	ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت ان فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا او لا ارضي----- بالكفر بعد الاسلام فقال-	1623	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	0	57	0	280	1496	300	ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال	3057	6567650906074685918	241	414.0	192	303	79.53795623779297	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	156	251	765	1256	1501	300	بعثني الرسول----- صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا بها الرسول صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل	1623	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	45	136	221	690	1560	300	بعثني --رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به- ال-نبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل	3445	6567650906074685918	440	794.0	352	498	88.3534164428711	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1624	true	8669423019498391917	1	41	6	185	1447	300	صلي الله عليه وسلم -قد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	1624	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	153	193	765	945	1461	300	صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	2297	6567650906074685918	179	353.0	139	180	99.44444274902344	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1626	true	2422739636958012144	221	277	1162	1440	1570	300	لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبدا-لله بن ابي يقدره عليه --------فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه اياه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------	1626	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	224	284	1097	1388	1461	300	لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر- عليه اسد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدقكم-------------------------------------------------------- قال ------عمر دعني يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنق هذا المنافق فان قلت بعدما اخبر رسول اللهصلي الله عليه وسلم	2297	6567650906074685918	185	287.0	142	355	52.112674713134766	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1626	true	2422739636958012144	215	281	1129	1457	1570	300	باب الكسوة للاساري 1835 فيه جابر لما كان يوم بدر------------------------ اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب------------------------------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا----------------------------------- فوجدوا قميص عبدا-لله بن ابي يقدره علي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه اياه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد -احب ان يكافءه	1626	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2298	false	1822316881171504227	92	197	423	923	1418	300	باب الكسوة للاساري 3008 عن- جابر لما كان يوم بدر برفع يوم لان كان تامة و اتي ب--------------عباس ولم يكن عليه ثوب لانه اخذ منه حين اسر فوقع في المغانم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا اي طلب له لان النظر من اسباب الطلب فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر- عليه بضم الياء وتخفيف الدال علي بناء المجهول اي علي قدر قامته فان عباسا كان رجلا طوالا قيل كان ابنه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البس-----ه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	2298	6567650906074685918	300	504.5	237	521	57.581573486328125	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1627	true	-7389700994631422694	26	56	128	274	1493	300	المكافاة تكون في الحياة وبعد الممات 131 باب فضل من اسلم علي يديه رجل 1836 فيه سه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال------ صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي	1627	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2299	false	8674110421618760988	114	195	571	968	1482	300	المكافاة --ويتفق الحديثان --------------باب فضل من اسلم علي يديه رجل 3009 روي في الباب حديث اعطاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم خيبر علي بن ابي طالب وقد مر الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا قوله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان تكون لك حمر النعم هذا ونشير الي بعض الالفاظ قتيبة بضم القاف مصغر CHECK 144 باب الاساري في السلاسل سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي	2299	6567650906074685918	112	172.5	87	413	27.11864471435547	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1628	true	-227327854569711525	3	118	14	628	1589	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها---------- ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم---------- والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير ثمن وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة قال المهلب فيه ان من احسن في معنيين من اي فعل كان من افعال البر فله اجره مرتين والله يضاعف لمن يشاء وانما جاء النص في هءلاء الثلاثة ليستدل بذلك في ساءر الناس وساءر الاعمال وفي قول الشعبي جواز الامتنان بالعلم والتعنيف لخطره لينبه علي ذلك من يجهل مقداره 134 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا ليلا	1628	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2300	false	4479995576234103642	205	279	1056	1454	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء- وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة طرفه 97 AUTO 146----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا ليلا	2300	6567650906074685918	356	659.5	290	638	55.799373626708984	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1628	true	-227327854569711525	45	153	243	807	1589	300	قال الشعبي واعطيتكها بغير ثمن وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة قال المهلب فيه ان من احسن-------------------- في معنيين من اي فعل كان من افعال البر فله اجره مرتين والله يضاعف لمن يشاء وانما جاء النص في هءلاء الثلاثة ليستدل بذلك في ساءر الناس وساءر الاعمال وفي قول الشعبي جواز الامتنان بالعلم والتعنيف لخطره لينبه علي ذلك من يجهل مقداره 134 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الو-لدان والذراري بياتا ليلا 1839 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعب--------------------------- مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان فسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله اختلف	1628	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2301	false	3630153783565326497	108	240	577	1257	1541	300	قال الشعبي -اعطيتكما بغير شء- وقد كان------ يرحل في اهون منها الي المدينة قال هذا الكلام وهو بالكوفة وليس غرضه اخذ الشء في مقابلته بل حث المخاطب علي الاهتمام به واغتنامه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلم علي وجه السهولة-------------------------------- باب اهل الدار يبيتون فيصاب الوالدان والذراري يبيتون علي بناء المفعول والتبييت قال ابن الاثير هو ان يقصد العدو بغتة من غير ان يعلم قلت ماخذه البيات فان اكثر ما يقع بالليل لانه وقت النوم والغفلة اراد بالذراري ما يعم النساء 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صلي --	2301	6567650906074685918	298	442.5	236	848	35.141510009765625	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1631	true	-6458428251241949680	0	54	0	274	1551	300	اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوهم-----------ا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما 1842 وفيه-------------------------------------------------- عكرمة ان عليا------------- حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال------ صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1631	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2303	false	21575445776817742	125	196	623	977	1476	300	اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما طرفه 2954 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2303	6567650906074685918	264	471.5	210	354	74.5762710571289	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1634	true	-832535546449002400	167	279	826	1389	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم المشركين بالحديبية علي ان يردوا من هرب اليهم مسلما فهرب ابو بصير الي النبي فارسلوا في طلبه رجلين الي النبي وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال له ابو بصير اراني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال الرسول------------------------ حين راه لقد راي هذا ذعرا ------------------------------------------------------------------------فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد------ اوفي الله بذمتك و--رددتني اليهم ثم انجاني	1634	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	3	129	12	636	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو-- مسلم------------------------- فارسلوا في طلبه رجلين ف----------قالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال--- ابو بصير ار-ني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله -ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	2120	6567650906074685918	474	835.0	377	671	70.64083099365234	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1635	true	654412582730150455	0	56	0	286	1522	300	فخرج حتي اتي سيف البحر ولحق به-------- ابو جندل وكل من اسلم------------------------ من قريش ح------------------------------تي اجتمعت منهم عصابة وكانوا لا يسمعون بعير خرجت لقريش الا -----------------------قتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم--------- فمن اتاه منهم فهو امن------------------------------------- فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة	1635	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	12	93	51	464	1526	300	فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة	2121	6567650906074685918	255	420.0	203	418	61.004783630371094	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1635	true	654412582730150455	259	298	1295	1514	1522	300	رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقو-------------------------ا فشربوا من ابوالها والبان---------ها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود	1635	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	157	203	805	1050	1558	300	رهط- من عكل------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من ---------البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود	4490	6567650906074685918	185	309.0	150	268	69.02985382080078	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1636	true	1318776504917893384	251	289	1303	1495	1554	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	1636	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	0	38	0	192	1504	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2306	6567650906074685918	192	384.0	154	192	100.0	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1636	true	1318776504917893384	241	300	1256	1554	1554	300	قال ال-رسول----- صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت--------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فحرقها وكسرها ثم بعث------ الي النبي صلي-	1636	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	137	200	711	1034	1525	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها ف-------كسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي	2347	6567650906074685918	265	461.0	212	339	78.17108917236328	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1636	true	1318776504917893384	243	298	1267	1545	1554	300	صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فحرقها وكسر-------ها ثم بعث الي	1636	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	46	99	225	497	1471	300	صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها ف-------كسرها وحرقها ثم بعث الي	3105	6567650906074685918	262	496.0	210	287	91.28919982910156	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1637	true	6270806228114653075	0	41	0	199	1553	300	الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات 1848 وفيه------------------------------------------------------------------ ابن عمر ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير	1637	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	231	289	1168	1449	1504	300	الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات اطرافه 6333 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم---- نخل بني النضير	2306	6567650906074685918	184	324.0	145	285	64.5614013671875	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1639	true	2839942561977547670	65	109	325	557	1530	300	بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار	1639	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2307	false	-3509479443512575684	23	68	106	342	1521	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار	2307	6567650906074685918	227	444.0	183	236	96.18643951416016	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1639	true	2839942561977547670	109	210	557	1063	1530	300	فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا ووضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ف--تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز	1639	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2307	false	-3509479443512575684	184	286	942	1450	1521	300	فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز	2307	6567650906074685918	504	1000.5	403	508	99.21260070800781	99	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1639	true	2839942561977547670	92	228	461	1152	1530	300	الحصن- ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدو--------------------------------------------ا ---------------------------------------------------الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا ووضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها------------- فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن- ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت كاني مغيث----------- فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك---------- لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه فتحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت --------------------------------------------------------------ما انا ببارح ح-----------------تي اسمع الناعية فما برحت حتي سمع-----ت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقمت وما بي قلبة حتي اتينا الرسول صلي الله عليه وسلم فاخبرناه وقال البراء ان-------- عبد الله بن	1639	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2308	false	6478517172928819047	9	228	35	1126	1471	300	الحديث ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم ا-ني اطلبه معهم فان قلت كان قد دخل الحصين واختبا في مربط الدواب ما الحكمة في خروجه معهم قلت خاف ان يدخلوا ذلك المكان بالحمار ان وجدوه ف---------------------------وضعوا المفاتيح في كوة بضم الكاف وتشديد الواو فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصين ثم دخلت عليه ف-------------------------------------------------------------ان قلت لم فتح باب الحصين قلت لانه اذا قتله يجد الباب مفتوحا فيكون عليه اهون للفرار والتبس علي بعضهم فقال فان قلت هو كان داخل الحصين فما معناه قلتا كان للحصن مغاليق وطبقات ولو كان كما ظن لقال فتحت باب البيت الذي هو فيه وسياتي الكلام باظهر من هذا ثم رجعت كاني مغيث من الاغاثة فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي لءلا يعلم من هو فقال لامك الويل ظنه انه من اصدقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوقعت فوثءت رجلي بضم الواو بعده ثاء مثلثة بعدها بباء ويقرا بالهمزة ايضا وهو ان يصاب العظم من غير كسر ما انا ببارح اي زاءل عن مكاني حتي اسمع الناعية من النعي وهو خبر الموت نعايا ابي رافع علي وزن صحاري قال صاحب الكشاف فيه ثلاثة اوجه ان يكون جمع نعي كصفي وصفايا وان يكون اسم جمع كاخية واخايا وان يكون جمع نعاء علي وزن فعال اسم فعل بمعني الامر فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي- صلي الله عليه وسلم فاخبرناه اطرافه 4040 3023 حدثني عبد الله بن	2308	6567650906074685918	371	362.0	287	1296	28.626543045043945	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1643	true	2400707808949319834	40	134	204	648	1455	300	144 باب الكذب ف------------------------------------------------------------------------------------ي الحرب 1854 فيه جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من لكعب بن الاشرف فانه--- اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني محمدا------------------- قد عنانا وسالنا الصدقة قال -ايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله قال المءلف روي ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن-------------------------------------------------- عن ام كلثوم قالت ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم رخص في الكذب	1643	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2311	false	-4152683778690916195	175	295	890	1455	1477	300	158 باب الكذب في الحرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي ال----------له عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قا-------ل فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله طرفه 2510 AUTO 159 باب الفتك باهل الحرب 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من -لكعب	2311	6567650906074685918	336	575.0	259	605	55.53718948364258	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1646	true	-7218791910871388496	18	80	82	369	1472	300	ابن عمر-------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابي------------------------------------------------------------------ قبل-------- ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرم-------ة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فقالت---------- يا صاف----------------- هذا -------------------محمد فوثب ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين -قال	1646	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	63	158	306	745	1460	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي ال----له عليه وسلم وهو مضطجع يعني--------------------- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال	1214	6567650906074685918	207	224.0	154	470	44.04255294799805	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1646	true	-7218791910871388496	6	72	25	333	1472	300	باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته 1856 فيه ا------------------------------------------------------------بن عمر----------------------- انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابي------- قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله------------------------- طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله	1646	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2312	false	5326310851981261398	207	300	1044	1470	1470	300	باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله-	2312	6567650906074685918	297	516.5	232	428	69.39252471923828	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1646	true	-7218791910871388496	6	69	25	318	1472	300	باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته 1856 فيه ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابي----------------------------------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد---------------------- فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله طف------------------------ق يتقي بجذوع النخل--------------------------------- وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة----------------------------------------------------------------------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف -------هذا محمد فوثب ابن صياد	1646	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	32	140	149	686	1462	300	باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته المعرفة بفتح الميم وتشديد اللام المهملة العرو هو المكروه من العرة وهو الشدة 3033 روي حديث ابن صياد عن الليث تعليقا وقد سلف في ابواب الجناءز مسندا قبل ابن صياد بكسر القاف وفتح الباء فحدث به في ن---------خل علي بناء المجهول اي قيل له انه في حاءط طلق يتقي بجذوع النخل اي شرع في ذلك لءلا يراه ابن صياد وابن صياد في قطيفة له----- رمرمة القطيفة ثوب له خمل والرمرمة بالراء المهملة والمعجمة الصوت الخفي الذي لا يفهم معناه فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف بكسر الفاء وضمها اسم ابن صياد	2313	6567650906074685918	201	278.0	155	551	36.479129791259766	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1646	true	-7218791910871388496	179	300	852	1472	1472	300	باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق 1857 --------------------------------------------------------------فيه سهل وانس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الرسول صلي الله عليه وسلم ويزيد عن سلمة 1858 وفيه البراء -------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان----- كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا الي قوله اذا ارادوا فتنة ابينا ويرفع بها صوته قال المهلب فيه ابتذال الامام وتوليه المهنة في التحصين علي المسلمين لينشط الناس بذلك علي العمل ولذلك ارتجز هذا الرجز ليذكرهم ما يعملون ولمن يعملون ذلك ويعرفهم ان الامر اعظم خطرا من ابتذالهم وتعبهم وفيه انه لا باس برفع الصوت في اعمال الطاعات اذا لم يكن مضعفا عنها ولا قاطعا دونها 148 باب من لا يثبت علي-	1646	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	163	248	800	1221	1462	300	باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق الرجز بفتح الراء والجيم وزاي معجمةضرب من الشعر وبعضهم لم يعده شعرا فيه سهل وانس حديث سهل ياتي مسندا في فضل الانصار وحديث انس تقدم في حفر 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن-------------------------------------------------- البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة AUTO 162------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من لا يثبت علي	2313	6567650906074685918	212	336.0	168	807	26.2701358795166	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1646	true	-7218791910871388496	205	300	978	1472	1472	300	رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا الي قوله اذ------------------------------------------------------------------ا ارادوا فتنة ابينا ويرفع بها صوته قال المهلب فيه ابتذال الامام وتوليه المهنة في التحصين علي المسلمين لينشط الناس بذلك علي العمل ولذلك ارتجز هذا الرجز ليذكرهم ما يعملون ولمن يعملون ذلك ويعرفهم ان الامر اعظم خطرا من ابتذالهم وتعبهم وفيه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لا باس برفع الصوت في اعمال الطاعات اذا لم يكن مضعفا عنها ولا قاطعا دونها 148 باب من لا يثبت علي-	1646	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2314	false	-1202510275656217367	30	127	156	635	1469	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق---- ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان كثير الشعر لم يكن شعره في ساءر البدن قال ابن الاثير جاء في وصفه اجرد ذو مسربة بفتح الميم وضم الراء الذي علي بدنه شعر قال ولم يكن كذلك وانما اراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الشعر كان علي بعض اماكن من بدنه كالبطن والساعدين والساقين قال المسربة ما دق من شعر الصدر الي الجوف فوصفه بكثرة الشعر بالنسبة الي ساءر المواضع الخالية من بدنه لا انه كان اشعر كما توهم ظاهر العبارة وشرح ما في الحديث تقدم مرارا---------- باب من لا يثبت علي	2314	6567650906074685918	140	115.0	106	679	20.61855697631836	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1647	true	-5023484013325301522	4	31	20	145	1571	300	ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي---------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري	1647	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	270	300	1322	1462	1462	300	ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفاه 6090 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري-	2313	6567650906074685918	124	231.0	98	141	87.9432601928711	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1647	true	-5023484013325301522	4	34	20	161	1571	300	ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته	1647	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2314	false	-1202510275656217367	145	177	720	874	1469	300	ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت اي عن الدخول عليه حيث كان الدخول ممكنا ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته	2314	6567650906074685918	119	212.5	92	154	77.2727279663086	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1647	true	-5023484013325301522	154	255	769	1325	1571	300	ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي ام------------امه وقوله ول------ا تنازعوا فتفشلوا------ الاية الانفال 46 1860 فيه ابو موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعث الرسول صلي الله عليه وسلم معاذا وابا موسي الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا 1861 فيه-------------------------------------------------------------- البراء-------------------------------- جعل النبي------------------- علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد-الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يش-ددن قد بدت خلاخلهن و-سوقهن رافعات ثيابهن ق-ال اصحاب عبد-الله بن جبير الغنيمة اي قوم	1647	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2315	false	3210358486277432512	89	244	456	1283	1555	300	ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه واستدل عليه بقوله تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال قال الجوهري الريح تكون بمعني الغلبة والقوة ومنه قوله تعالي وتذهب ريحكم الانفال 3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث-------------------------- معاذا وابا موسي الي اليمن -قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا طرفاه 4341 3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم	2315	6567650906074685918	492	851.0	400	854	57.61124038696289	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1647	true	-5023484013325301522	213	300	1084	1571	1571	300	ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا--- مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يش-ددن قد بدت خلاخلهن وسوقهن رافعات ثيابهن قال اصحاب عبدالله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد-الله بن جبير انسيتم ما قال لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-	1647	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	65	146	329	769	1508	300	ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا عن مكانكم الخطف اخذ الشء بسرعة وعادة الطير خطف اللحم اراد بما قاله المبالغة في الانهزام والهلاك --قال فانا والله رايت النساء يشتددن اي نساء الكفار------------------------------------------------------- اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم	2316	6567650906074685918	336	555.5	274	498	67.46987915039062	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1647	true	-5023484013325301522	3	37	15	180	1571	300	جرير---- ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي--------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	1647	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	63	101	316	500	1458	300	جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفه 3020 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	4089	6567650906074685918	165	311.5	131	184	89.67391204833984	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1648	true	-9015040348643323530	1	147	4	713	1516	300	اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال------ صلي الله عليه وسلم افلا تجيبو---ه قالوا ما نقول ق-------------ال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال------ صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه ق---ال قالوا يا رسول الله ما نقول قال	1648	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	147	300	773	1508	1508	300	اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب-- من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل -قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-لا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال-	2316	6567650906074685918	698	1349.5	553	740	94.32432556152344	136	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1648	true	-9015040348643323530	4	28	18	154	1516	300	فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان	1648	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2893	false	727992809432867656	152	176	756	891	1512	300	فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -قال ابو سفيان	2893	6567650906074685918	135	265.0	111	136	99.26470947265625	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1648	true	-9015040348643323530	53	154	273	748	1516	300	القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال------ صلي الله عليه وسلم افلا تجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال------ صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال	1648	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2933	false	3467437239616336008	8	79	37	386	1459	300	القوم ابن الخطاب فقال ان----------------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل -----------------------------------------------------------------------------------هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-----جيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبوه---- قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال	2933	6567650906074685918	270	421.5	210	519	52.02312088012695	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1649	true	-9063957587296124225	235	300	1192	1517	1517	300	باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه حتي يسمع الناس 1862 فيه سلمة--------------------------------------------------------------------------------------- خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد-الرحمن بن عوف فقلت ويحك ما بك قال قد اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد-	1649	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2318	false	265095799235384288	108	188	555	964	1534	300	باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه قال ابن الاثير هذه كلمة يقولها المستغيث واصلها انهم كانوا يغزون في الصباح فكانه يقول قد جاء وقت القتال والغارة 3041 خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة موضع علي مسيرة يوم من المدينة- غلام لعبد الرحمن بن عوف -قلت ويحك ما بك قال--- اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد	2318	6567650906074685918	267	443.5	211	414	64.49275207519531	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1650	true	-8098550440807369355	0	50	0	268	1551	300	اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	1650	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2318	false	265095799235384288	188	238	964	1232	1534	300	اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	2318	6567650906074685918	268	536.0	218	268	100.0	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1651	true	-4467031018306382278	0	33	0	160	1544	300	عليه وسلم لم يول يوم حنين كان ابو سفيان---------- اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد-المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	1651	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2319	false	3952500142679961625	196	231	993	1161	1473	300	عليه وسلم لم يول يومءذ--- كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	2319	6567650906074685918	155	287.5	123	171	90.64327239990234	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1652	true	-6042982444674131881	189	228	975	1153	1527	300	باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 1864 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------- سعيد------------------------ لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد ----بن معاذ بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قا-----ل النبي صلي الله عليه	1652	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2319	false	3952500142679961625	235	300	1180	1473	1473	300	باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال-له صلي الله عليه-	2319	6567650906074685918	161	252.0	124	296	54.39189147949219	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1652	true	-6042982444674131881	204	262	1042	1321	1527	300	علي حكم سعد بن معاذ بعث النبي صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال النبي صلي الله عليه وسل-------------------م قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	1652	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2320	false	2334327405172253685	154	212	744	1027	1464	300	علي حكم سعد لانهم كانوا في الجاهلية حلفاء ل-------------------ه فجاء علي حمار انما جاء علي حمار لانه كان مجروحا اصابه سهم في اكحلة يوم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	2320	6567650906074685918	197	322.0	151	303	65.0165023803711	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1655	true	-3887934854121284539	68	101	352	517	1506	300	باب قتل الاسير وقتل الصبر 1865 فيه---------------------------------------- انس ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه	1655	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2320	false	2334327405172253685	216	263	1048	1277	1464	300	باب قتل الاسير وقتل الصبر 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء- رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه	2320	6567650906074685918	151	263.0	118	230	65.65217590332031	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1655	true	-3887934854121284539	68	101	352	517	1506	300	باب قتل الاسير وقتل الصبر 1865 فيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه	1655	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2321	false	-7299220836913326291	68	100	348	507	1510	300	باب قتل الاسير وقتل الصبر 3044 ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء- رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة ق-ال اقتلوه	2321	6567650906074685918	144	259.5	113	165	87.2727279663086	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1656	true	4713343695219661613	130	164	617	784	1526	300	154 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل 1866 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة------------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري	1656	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2321	false	-7299220836913326291	144	209	742	1060	1510	300	170 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري	2321	6567650906074685918	157	285.5	123	318	49.371070861816406	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1656	true	4713343695219661613	158	300	751	1526	1526	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري------------------------------- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم-------- امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب-	1656	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	143	292	720	1523	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر---------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان--- في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب	2322	6567650906074685918	761	1467.0	623	816	93.25980377197266	134	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1656	true	4713343695219661613	148	264	703	1324	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومك----------------------------------ة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا----------------------------- من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا------------------ الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم --------انزلوا واعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في س------------------------بعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري	1656	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	67	160	321	817	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة----------------------------------------------------------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة بفتح الهاء ودال ساكنة بعدها همزة ويروي باسقاط الهمزة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان هذيل بضم الهاء وذال معجمة مصغر قال الجوهري هي من مضر اولاد هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر لحيان بكسر اللام ابن هذيل------------------------------------------- فلما راوهم------------ لجءوا بفتح اللام والجيم الي فدفد بالفاء علي وزن جعفر المكان المرتفع انزلوا فاعطونا بايديكم اي انفسكم من غير قتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقتلوا عاصما في سبعة اي واحدا من جملة السبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري	2323	6567650906074685918	238	289.5	187	735	32.380950927734375	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1656	true	4713343695219661613	145	300	689	1526	1526	300	ابو هريرة----------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم امير السرية------- اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب-	1656	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	30	188	147	969	1531	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ---------حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن ال----دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق-------------- بخبيب	2895	6567650906074685918	684	1144.5	549	900	76.0	110	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1656	true	4713343695219661613	145	185	689	886	1526	300	ابو هريرة----------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	1656	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2956	false	7820165752035010455	47	86	234	416	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	2956	6567650906074685918	156	258.5	121	214	72.8971939086914	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1657	true	-8683471122604418196	8	35	40	172	1472	300	فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اس--------------------------يرا فقالت ابنة الحارث	1657	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	0	32	0	154	1519	300	فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ----ان بنت الحارث	2323	6567650906074685918	122	231.5	96	158	77.2151870727539	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1657	true	-8683471122604418196	28	115	132	562	1472	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا فقالت ابنة الحارث انه-------------------------------------------- استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته يجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني	1657	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	204	300	1046	1519	1519	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا لان ذلك الشهر كان من اشهر الحرم ما كانوا يقتلون فيه اسيرا اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني-	2323	6567650906074685918	409	789.5	325	474	86.28691864013672	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1657	true	-8683471122604418196	162	221	784	1076	1472	300	الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم --------يوم اصيب فاخبر الرسول------------------ اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث الله علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	1657	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2324	false	-923728723858858842	235	299	1216	1529	1535	300	الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث -----علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	2324	6567650906074685918	283	536.0	225	318	88.99371337890625	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1657	true	-8683471122604418196	115	162	562	784	1472	300	اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لاصلتها اللهم احصهم عددا ما-- ابالي حين اقتل مسلما------------------------ وذلك في ذات الاله وان يشا علي اي شق كان لله مصرعي يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث وكان خبيب هو سن	1657	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2324	false	-923728723858858842	0	47	0	224	1535	300	اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا------------------------ يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن	2324	6567650906074685918	193	351.5	152	248	77.82257843017578	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1657	true	-8683471122604418196	13	162	67	784	1472	300	عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فقالت ابنة الحارث انه استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته يجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظن-وا ان ما بي جزع لاصلتها ----اللهم احصهم عددا ما---------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما------------------------- وذلك في ذات الاله وان يشا علي اي شق كان لله مصرعي يبارك علي اوصال شلو ممزع------------------------------------- فقتله ابن الحارث وكان خبيب هو سن	1657	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	113	277	565	1364	1473	300	عامر بن نوفل ------خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله ف-----استعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا------------------------ يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله----------- وكان خبيب هو سن	2896	6567650906074685918	574	934.0	449	868	66.12903594970703	103	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1657	true	-8683471122604418196	2	158	10	768	1472	300	حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فقالت ابنة الحارث انه استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته يجلس----------------------------ه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي------------------------------------------------------ جزع لاصلتها اللهم احصهم عددا------- ما ابالي حين اقتل مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وذلك في ذات الاله وان يشا علي اي شق كان لله مصرعي يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا----------بن الحارث	1657	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	62	290	346	1445	1496	300	حتي باعوهما بمكة فاشتري خب-------------يبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتل--ه استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تر-وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قا----ل اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي ما قاله فان جميلة بنت ثابت اخت عاصم زوج عمر لحيان بكسر اللاممن اعالي وجوه هذيل خبيب بضم الخاء المعجمة مصغرهو ابن عدي علي الصواب وليس بشء اللهم احصهم عددا اي لا تفوت منهم احدا وقد جاء في الرواية الاخري واقتلهم بددا اي متفرقين فان الموت في الغربة لا سيما بطريق القتل من اعظم المصاءب هذا شعر خبيب رضي الله عنه ولست ابالي حين اقتل مسلما وذلك في ذات الاله وان يشا------------------------ يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث	2957	6567650906074685918	449	613.0	348	1288	34.86024856567383	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1659	true	4371824864853800145	126	187	626	931	1491	300	صلي الله عليه وسلم فكوا العاني يعني -الاسير--------------------------------------------------------------- واطعموا الجاءع----------------------------------------- وعودوا المريض 1868 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------ جحيفة -----------------قلت لعلي------------- هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	1659	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	150	252	756	1265	1500	300	صلي الله عليه وسلم فكوا العاني فسره بالاسير من عنا يعنو اي ذل واستكان قال تعالي وعنت الوجوه للحي القيوم طه واطعموا الجاءع الامر فيهما للوجوب علي الكفاية وكذا قوله وعودوا المريض والاصح ان هذا ندب 3047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2325	6567650906074685918	286	491.5	227	512	55.859375	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1660	true	-1434902313808098147	207	287	1041	1449	1512	300	باب فداء المشركين 1869 فيه انس------------- ان رجالا من الانصار استاذنوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن لنا فلنترك لابن اختنا العباس فداءه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تدعون منها درهما--------------- وقال انس------------------------------------- ات------ي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فجاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فاعطاه في ثوبه 1870 وفيه------------------------------------------------------------------ جبير بن مطعم وكان جاء في اساري بدر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب والطور	1660	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2326	false	-8263166889781099321	119	264	597	1318	1487	300	باب فداء المشركين 3048 اويس بضم الهمزة مصغر ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن---- فلنترك لابن اختنا عب--اس فداءه وانما كان ابن اخت لهم لان هاشما تزوج سلمي بنت زيد او بنت عمرو بن زيد من بني النجار وقيل لان ام عباس كانت من الانصار وهذا وهم فان ام عباس اسمها نثلة بالنون والثاء المثلثة قال ابن عبد البرة هي فقال لا تدعون منها درهما طرفه 2537 3049 وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فجاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فاعطاه في ثوبه طرفه 421 3050 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه وكان جاء في اساري بدر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور	2326	6567650906074685918	356	592.0	281	741	48.04318618774414	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1661	true	5666782987486175113	252	289	1296	1483	1540	300	اذا دخل------- دار الاسلام بغير امان 1871 فيه سلمة---------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركي-------------------------ن وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال------ صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه فقتله فنفله سلبه	1661	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2327	false	-8940361781421662845	140	199	697	992	1481	300	اذا دخل الحربي دار الاسلام بغير امان 3051 ابو نعيم بضم النون مصغر فضل بن دكين ابو العميس بضم العين مصغر عتبة بن عبد الله اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين هو الجاسوس يسمي عينا لان وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه	2327	6567650906074685918	176	302.5	139	295	59.66101837158203	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1662	true	7497309485424178456	246	278	1206	1366	1485	300	باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون 1872 فيه-------------------------------------------------------------- عمر------------- قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	1662	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2327	false	-8940361781421662845	201	249	1001	1236	1481	300	باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2327	6567650906074685918	154	282.5	122	235	65.53191375732422	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1662	true	7497309485424178456	257	278	1258	1366	1485	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	1662	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2719	false	8375751851913916432	117	138	672	780	1597	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2719	6567650906074685918	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	242	300	1243	1517	1517	300	عمر حلة--- استبرق تباع في ال---------------------------------------------سوق فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها ل-------لوفود والعيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله-------- ثم ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر -الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	1663	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0945	false	1840829436514759426	85	157	427	763	1470	300	عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها للعيد والوفود وتقدم في باب الجمعة تجمل بها------------ انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	945	6567650906074685918	218	325.0	169	357	61.06442642211914	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	3	50	16	252	1517	300	ابن عباس ---------------انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي فق---------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1663	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2328	false	-3811021757894707218	136	276	676	1382	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم 3053 قبيصة بفتح القاف وكسر الباء يوم الخميس وما يوم الخميس اي لا يمكن شرحه من الفظاعة اذ لا شك يكون عند من يءمن مصجة اعظم من مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسي الفداء لقبر هو ساكنه اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا اي اءتوني بقرطاس سماه كتابا باعتبار المال المحققون علي انه اراد كتابة الخلافة للصديق كما جاء في مسلم ومسند البزار النص علي الكتاب لابي بكر ثم قال معاذ الله ان يختلف الناس علي ابي بكر وترك الكتاب فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	2328	6567650906074685918	224	407.5	178	707	31.683168411254883	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	31	92	155	493	1517	300	لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند--------------------------------- نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوني -الذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاثة اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفود بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة -قال------------------- المغيرة بن عبد-الرحم---ن جزيرة العرب----- مكة والمدينة واليمامة واليمن -قال يعقوب بن محمد والعرج اول تهامة	1663	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2329	false	3378939536062692482	116	187	626	1003	1546	300	لن تضلوا بعدي-------------- ولا يلتفت الي غير هذا فانه لا يليق بتلك الحضرة نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوف-د بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب-------- والعرج اول تهامة	2329	6567650906074685918	305	506.0	248	402	75.87064361572266	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	239	275	1231	1399	1517	300	ابن عمر------------------- وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق ف--------------------------------------قال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها -------للوفود والعيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث ما	1663	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2329	false	3378939536062692482	212	260	1118	1343	1546	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفو-------د فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما	2329	6567650906074685918	156	273.0	122	232	67.24137878417969	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	267	300	1368	1517	1517	300	هذه لباس من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر الي ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	1663	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	144	179	746	903	1464	300	هذه----- من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	2330	6567650906074685918	138	247.5	107	162	85.18518829345703	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	3	76	16	396	1517	300	ابن عباس انه قا------------ل يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي فق-----------------------------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وس----لم فقال دعوني -الذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاثة--- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفود بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة قال	1663	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	184	263	959	1363	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فق--------------الوا ---ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم-------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوف-د بنحو ما كنت اجيزهم و-----الثالثة خير	2410	6567650906074685918	304	508.5	240	447	68.00894927978516	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	3	76	16	396	1517	300	ابن عباس انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال دعوني -الذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاثة--- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفود بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة--- قال	1663	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	223	289	1066	1417	1471	300	ابن عباس-------- يوم الخميس وما يوم الخميس------------ اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوف-د بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال	3153	6567650906074685918	291	497.0	235	396	73.48484802246094	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	114	179	578	893	1500	300	صلي الله عليه وسلم اكسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه ينبغي السءال عما يشكل وفي حديث النبي انه كساها له لغير اللباس في---------------------------ه من الفقه انه لا باس بالتجارة والانتفاع بما لا يجوز لبسه 161------------------------ باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 1875 وذكر حديث -------------------------------------------------------------------------ابن --------------------------------عمر ان الرسول اقبل في رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان	1664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	171	267	866	1309	1464	300	صلي الله عليه وسلم فقال----- يا رسول الله ------------------------قلت انما هذه ----------------------------------------------------لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك طرفه 886 AUTO 178 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق--------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان	2330	6567650906074685918	145	146.0	110	533	27.20450210571289	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	193	254	964	1257	1500	300	اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم 1876 فيه اسامة قلت------- يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك عقيل لنا منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	1664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	224	281	1081	1360	1446	300	اذا اسلم ب------دار الحرب يكون فيءا للمسلمين 3058 عن------ اسامة بن زيد قال يا رسول الله اين تنزل غدا --------قال وهل ترك عقيل من- منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	2333	6567650906074685918	243	432.5	190	300	81.0	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	271	300	1341	1500	1500	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة-	1664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2335	false	-6354038065830241090	18	48	99	262	1592	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة	2335	6567650906074685918	159	307.0	131	163	97.54601287841797	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1665	true	-1546297340300935676	1	56	9	306	1575	300	ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	1665	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2335	false	-6354038065830241090	50	105	274	571	1592	300	ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	2335	6567650906074685918	297	594.0	242	297	100.0	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1667	true	8752442731342913937	146	241	738	1199	1534	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس ماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمس ماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف وروي ابو----------------- حمزة عن الاعمش--------- خمس ماءة وقال ابو معاوية ما بين ست ماءة الي سبع ماءة 1879 وفيه ------------------------------------------------------------------ابن عباس------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فاحجج مع امراتك قال المهلب فيه ان كتابة الامام الناس --سنة من النبي صلي الله عليه وسلم	1667	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2336	false	-6614601218932243433	19	115	90	570	1531	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسم-اءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمسم-اءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف 3060 م حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمس-ماءة ق-ال ابو معاوية ما بين ستم-اءة الي سبع-ماءة 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا باب---------------------------------------------------------------------------------------- كتابة الامام الناس 3060 قال النبي صلي الله عليه وسلم	2336	6567650906074685918	338	577.5	268	574	58.88501739501953	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1668	true	-8310040989165810588	252	292	1275	1475	1513	300	-انس خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبدا-لله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه و--ما يسرهم انهم عندنا وان عينيه لتذرفان قال	1668	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2173	false	-4710059587805710267	44	86	203	400	1491	300	قال- خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال اي------وب او قال	2173	6567650906074685918	176	320.5	138	204	86.2745132446289	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1668	true	-8310040989165810588	239	291	1219	1471	1513	300	باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو 1880 فيه------------------------------------------------------------- انس------------------------- خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبدا-لله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما---------------- يسرهم انهم عندنا----- وان عينيه لتذرفان	1668	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2338	false	2842632851220714050	12	90	65	429	1509	300	باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	2338	6567650906074685918	239	424.5	187	364	65.65933990478516	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1670	true	353301286735838215	116	157	602	826	1522	300	الانصار-------- كنا نسميهم القراء يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم فقتلوهم فقنت شهرا يدعو عليهم قال انس و-------------------------------------قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع بعد ذلك	1670	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2339	false	-8185800416871850337	0	49	0	264	1536	300	الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يح-طبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع---- ذلك	2339	6567650906074685918	206	379.5	169	269	76.57992553710938	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1671	true	1768170824773750598	69	96	346	480	1506	300	168 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير	1671	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2340	false	6075166794026407566	14	41	63	197	1528	300	186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير	2340	6567650906074685918	132	262.0	105	134	98.50746154785156	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1671	true	1768170824773750598	232	258	1171	1298	1506	300	باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 1884 فيه -----------------------------------------------------------ابن عمر انه -------------------------------------------------------------------------ابق له غلام فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده عليه	1671	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2341	false	6652625239758441910	21	72	112	366	1509	300	باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 3067---- ابن نمير بضم النون مصغراسمه عبد الله روي في الباب ان فرسا لابن عمر ذهب فاخذه العدو ثم ظهر عليه المسلمون فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وابق له عبد- فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده عليه	2341	6567650906074685918	112	185.5	87	259	43.24324417114258	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1671	true	1768170824773750598	244	292	1231	1466	1506	300	عمر انه ابق له غلام فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي--------ه وان فرسا له------ عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه عليه 1885 وقال مرة -----------------------------------------------------------------------------------------انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون واميرهم------- يومءذ خال----------د بعثه ابو بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه	1671	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2341	false	6652625239758441910	180	251	916	1259	1509	300	عمر---- ابق-------- فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله طرفه 3067 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه	2341	6567650906074685918	204	337.0	163	355	57.46479034423828	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1674	true	6948885501819896187	179	274	836	1314	1432	300	باب من تكلم بالفارسية والرطانة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم 22 1886 فيه --------------------------------------------------------------------------------------جابر------------------------------- قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم 1887 وفيه-------------------------------------------------------------------- ام خالد---------------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال---------- صلي الله عليه وسلم سنه سن-------------ه وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعها مرتين ثم قال -صلي الله عليه وسل-----م ابلي واخلقي	1674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	49	221	242	1113	1524	300	باب من تكلم بالفارسية والرطانة قال ابن الاثير الرطانة بكسر الراء وفتحهاكلام لا يفهمه الجمهور وانما يكون مواضعة بين اثنين او جماعة والعرب تخصه غالبا بكلام المعجم واستدل علي جواز التكلم به بقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم وجه الدلالة انه ذكره في موضع الامتنان 3070 ابو عاصم الضحاك بن مخلد سعيد بن ميناء بكسر الميم والمد جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم طرفاه 4102 3071 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعها------ ثم قال رسول الله ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي	2342	6567650906074685918	434	702.0	343	880	49.318180084228516	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1674	true	6948885501819896187	230	300	1094	1432	1432	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال---------- صلي الله عليه وسلم سنه سنه وهي بالحبشية حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال النبي صلي الله عليه وسلم دعها مرتين ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثلاث مرات------------------------------------------ فبقيت حتي ذكر دكن 1888 وفيه ابو--------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال له النبي صلي-	1674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2343	false	3448947100558452659	15	137	69	652	1448	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه وفي رواية سنا سنا وفي رواية سناه سناه وفي الكل تشدد النون وتخفف فان قلت قد جاء في الرواية الاخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كساها خميصة لها اعلام وقال سنة سنة مشيرا الي اعلامها قلت لا منافاة قال ل------------------------------------------------------------------ها مرتين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي امران من قال عبد الله فبقيت حتي ذكر اطرافه 5993 3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال--- النبي صلي	2343	6567650906074685918	220	293.5	172	660	33.33333206176758	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1674	true	6948885501819896187	195	246	931	1170	1432	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم 1887 وفيه ام خالد اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال---------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	1674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	175	232	942	1215	1549	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم ----------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2968	6567650906074685918	167	265.0	131	343	48.688045501708984	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1674	true	6948885501819896187	210	279	1005	1338	1432	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم 1887 وفيه ام خالد اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال---------- صلي الله عليه وسلم سنه سن-------------ه وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعها مرتين ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثلاث مرات--------------------------------- فبقيت حتي ذكر	1674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4036	false	1973388296795407048	165	244	805	1188	1478	300	صلي الله عليه وسلم وعليها قميص اصفر فقال لها خالد بنت خالد بن سعيد قالت----------------- اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعها------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	4036	6567650906074685918	252	369.5	194	409	61.61369323730469	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1676	true	1602473681422310598	78	155	391	763	1489	300	باب الغلول وقول الله تعالي ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران 161 1889 فيه ----------------------------------ابو هريرة----------------- قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره وقال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي	1676	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2344	false	5402323901993662796	127	215	674	1095	1553	300	باب الغلول وقول الله تعالي ومن يغلل يات بما غل 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره -قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك -علي	2344	6567650906074685918	339	626.0	267	423	80.141845703125	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1676	true	1602473681422310598	110	187	549	913	1489	300	لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رق----------بته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بل-غتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك -قال	1676	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2345	false	5124146531174330136	17	114	103	605	1520	300	لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء لا الفين بضم الهمزةاي لا اجدن اصل الكلام لا يات احد منكم وانما عدل الي قوله لا الفين لانه كناية وهي ابلغ من التصريح والثغاء بالثاء المثلثة وغين معجمةحديث صوت الشاة علي رقبته فرس له حمحمة بالحاء المهملة المكررةصوت الفرس عند طلب العليق وهذا اخفي من الصهيل علي رقبته بعير له رغاء بالراء وغين معجمةوعلي رق---------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال	2345	6567650906074685918	230	421.0	180	541	42.51386260986328	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1677	true	8573810373091635884	127	172	640	857	1486	300	صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح 1890 فيه عبد-الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي ثقل النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال	1677	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	0	113	0	546	1485	300	صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح ----حديث عبد الله هذا الذي رواه في الباب بعده ولو اخر هذا الكلام عن الحديث كان بقوله هذا اصح علي ما رواه ابو داود عن عمرو بن شعيب عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وبه قال احمد واسحاق والثوري قال البخاري في تاريخه حديث باطل 3074 ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الثاء CHECK 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال	2346	6567650906074685918	207	323.5	163	550	37.6363639831543	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1678	true	-8463064607869818496	85	143	425	739	1554	300	الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر------------------------- بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا -قال	1678	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	211	278	1046	1406	1511	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال	1944	6567650906074685918	272	441.0	219	384	70.83333587646484	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1678	true	-8463064607869818496	64	143	328	739	1554	300	173 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 1891 في----------------------------------------------------------------------------ه رافع---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا -قال	1678	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	126	222	608	1099	1485	300	191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال	2346	6567650906074685918	402	767.0	323	492	81.70731353759766	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1678	true	-8463064607869818496	77	144	389	746	1554	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- في اخريات ال-----ناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وف----ي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال المهلب --	1678	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3806	false	-2171502845452592930	32	124	184	658	1558	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة --بضم الحاء مصغر قد ذكرنا سابقا ان هذا لفظ مشترك بين ميقات اهل المدينة وبين موضع اخر بارض تهامة وهذا هو المراد في الحديث ونقل الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي	3806	6567650906074685918	285	463.5	226	480	59.375	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1680	true	2217002649944066393	19	68	103	344	1495	300	ابن -------------------عباس قال------ صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية الحديث 1894 وفيه مجاشع انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء------ باخيه مجالد بن مسعود الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام	1680	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2348	false	5464819661246838776	81	156	399	769	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة و----------لكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا طرفه 1349 3078 و 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام	2348	6567650906074685918	198	345.5	155	381	51.968502044677734	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1680	true	2217002649944066393	73	122	374	621	1495	300	-----بعد --فتح مكة 1896 وروي البخار-----------ي عن عطاء------------ قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم وكان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله------------------- مخافة ان يفتن عليه واما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه كيف شاء ولكن جهاد ونية	1680	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2839	false	2760494450188843994	7	67	31	340	1479	300	هجرة بعد الفتح اطرافه 4311 3900 وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم -كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2839	6567650906074685918	220	365.5	174	311	70.73954772949219	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1680	true	2217002649944066393	78	122	396	621	1495	300	البخار-ي عن عطاء------------ قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم وكان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله------------------- مخافة ان يفتن عليه واما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه كيف شاء ولكن جهاد ونية	1680	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3076	false	-4880804471947720753	120	171	574	828	1471	300	الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم -كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	3076	6567650906074685918	214	389.5	170	257	83.26848602294922	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1681	true	2452657158769838382	61	138	320	723	1547	300	صلي الله عليه وسلم المهاجر من هجر ما نهي الله عنه 176 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن 1897 فيه ابو عب-----------------------------------------------------------------------------د الرحمن وكان عثمانيا -قال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة خاخ -تجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني ق-لنا لتخرجن او لنجردنك	1681	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2349	false	8286660547686491548	21	110	103	570	1515	300	صلي الله عليه وسلم مكة طرفاه 4312 195---------------- باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك	2349	6567650906074685918	351	655.0	282	483	72.67080688476562	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1682	true	4649400340627928938	1	136	6	730	1629	300	صلي الله عليه وسلم مع الصبيان الي ثنية الوداع قال المهلب التلقي للمسافرين والقادمين من الجهاد والحج بالبشر والسرور امر معروف ووجه من وجوه البر وبهذا الحديث ثبت تشييعهم لان ثنية الوداع انما سميت بذلك لانهم كانوا يشيعون الحاج والغزاة اليها ويودعونهم عندها واليها كانوا يخرجون صغارا وكبارا عند التلقي وقد يجوز تلقيهم بعدها وتشييعهم الي اكثر منها وفيه الفخر باكرام النبي صلي الله عليه وسلم 178 باب ما يقول اذا رجع من الغزو 1900 وفيه ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده 1901 وفيه-------------------------------------------------------------------- انس------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا	1682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2351	false	-6336228503715722549	12	125	58	609	1459	300	صلي الله عليه وسلم مع الصبيان الي ثنية الوداع طرفاه 4427 AUTO 197------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما يقول اذا رجع من الغزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان -------------------------اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده طرفه 1797 3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا	2351	6567650906074685918	333	580.5	261	900	37.0	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1682	true	4649400340627928938	150	185	803	999	1629	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاه -عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	1682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	0	35	0	197	1510	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	2352	6567650906074685918	195	387.0	161	197	98.98477172851562	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1683	true	-1123270156878942820	109	207	546	1034	1495	300	قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين 1903 وفيه كعب ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرسول صلي الله عليه وسلم---- اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس قال المهلب الصلاة عند القدوم سنة وفضيلة فيها معني الحمد لله علي السلامة والتبرك بالصلاة اول ما يبدا به في حضره ونعم المفتاح هي الي كل خير وفيها يناجي العبد ربه تعالي وذلك هدي رسول الله وسنته ولنا فيه اكرم الاسوة 180 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه 1904 فيه----------------------------------------------- جابر--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة	1683	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2353	false	4020888602816322860	2	107	7	486	1434	300	قدم من السفر -قال لي ادخل المسجد وصل ركعتين 3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس طرفه 2757 AUTO 199----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة	2353	6567650906074685918	237	365.5	184	678	34.955753326416016	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1684	true	-2611758495271955660	214	247	1034	1196	1486	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	254	287	1303	1470	1540	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	154	288.5	123	175	88.0	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1684	true	-2611758495271955660	213	265	1030	1289	1486	300	-علي كانت لي شارف ----من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1687	false	5142846507987793056	117	172	594	879	1515	300	قال- كانت لي شارف الشارف المسن من الابل يطلق علي الذكر والانثي ولذلك انث الفعل---------------------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة كناية عن الدخول كان من داب العرب ان يبنوا بيتا خارج البيوت للعروس والزفاف واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1687	6567650906074685918	163	244.0	124	308	52.92207717895508	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1684	true	-2611758495271955660	213	281	1030	1381	1486	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من	1684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	231	300	1146	1500	1500	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من-	2354	6567650906074685918	348	681.0	281	356	97.7528076171875	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1684	true	-2611758495271955660	245	300	1185	1486	1486	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني-	1684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	137	193	669	981	1497	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع -----------------------------------------------------------------------------بفتح القاف بعدها ياء ساكنة وبعدها نون مضمومة بعدها قاف اخريطاءفة من اليهود من اولاد يوسف الصديق منهم عبد الله بن سلام المشهود له بالجنة فيما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال الاقتاب جمع قتب وهو للبعير---------------------------------------------------- قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني	2355	6567650906074685918	152	150.5	123	441	34.46712112426758	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1684	true	-2611758495271955660	213	290	1030	1427	1486	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد	1684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	99	182	473	898	1515	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج------معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد	2904	6567650906074685918	359	628.5	287	444	80.8558578491211	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	0	101	0	493	1438	300	حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد-المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال------------------------- ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وهذا هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	193	300	981	1497	1497	300	حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وه-ا هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول-	2355	6567650906074685918	490	948.0	390	519	94.4123306274414	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	101	173	493	832	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	0	72	0	339	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه	2356	6567650906074685918	339	678.0	267	339	100.0	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	243	300	1168	1438	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت -----------------فاطمة تسال ابا بكر------- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان-	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2357	false	4231415390233134805	233	294	1138	1433	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابطال صدقته الثاني انه كان ما يعطي لفاطمة مالا حراما بلا خلاف نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان	2357	6567650906074685918	245	443.5	193	295	83.05084991455078	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	203	287	979	1385	1438	300	مما افاء الله عليه فق-----------------ال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيب-----------------------------------------------------------------ها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2357	false	4231415390233134805	0	104	0	502	1468	300	مما افاء الله عليه اطرافه 6725 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر 3092 3093 ثم روي عن عاءشة ان فاطمة سالت ابا بكر الصديق ميراثها من ابيها مما -------------افاء الله عليه الفء المال الحاصل من الكفار بلا قتال وهذ-----------------------------------ا كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة بنص القران فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2357	6567650906074685918	310	537.0	241	550	56.3636360168457	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	0	173	0	832	1438	300	حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد-المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وهذا هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	1	182	5	895	1540	300	حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وه-ا هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	2905	6567650906074685918	733	1308.5	580	979	74.87232208251953	136	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	72	161	345	769	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	126	174	622	848	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر------------------------------------- حمزة خواصر شارفي------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة ف---------اذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3680	6567650906074685918	173	247.0	133	426	40.610328674316406	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	6	39	36	204	1468	300	الي علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2358	false	3875688285634809174	0	33	0	168	1520	300	الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2358	6567650906074685918	167	333.0	134	168	99.4047622680664	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	77	300	386	1468	1468	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله -تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر 6 الي قوله قدير فكانت هذه خا-صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان---------- صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر-	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	0	222	0	1082	1454	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من---- بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم-------- الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر	2360	6567650906074685918	1038	2011.0	825	1124	92.3487548828125	207	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	51	282	257	1378	1468	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله ---تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر 6------------------------ الي قوله قدير فكانت هذه خا-صة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان---------- صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	70	288	348	1414	1468	300	فقال هل لك في ع-باس وع---------------------------------------لي يستاذنان قال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من---- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته	2921	6567650906074685918	898	1505.0	703	1230	73.00813293457031	164	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	41	140	214	709	1468	300	مالك بن اوس كنا عند ع-----------------------------مر اذا جاء حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر تيدكم- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	214	300	1046	1484	1484	300	مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف---------------------------------------------------------------------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	365	629.5	291	539	67.7179946899414	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	140	298	709	1461	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله تعل---مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم من هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و-ما افاء الله علي رسوله منهم الحشر 6--------------- الي قوله قدير فكانت هذه خا-صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان---------- صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	162	0	780	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ق---ال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك	3729	6567650906074685918	721	1364.0	568	786	91.73027801513672	142	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	45	237	230	1153	1468	300	عند عمر اذا جاء حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر 6 الي قوله قدير فكانت هذه خاصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	162	300	767	1408	1408	300	علي عمر فاتاه-- حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم ---------------------------------------ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل ----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره --فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله------------- الي قوله قدير فكانت خال---صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما-	4454	6567650906074685918	600	1061.5	468	934	64.23983001708984	121	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	237	298	1153	1461	1468	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان------ صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	0	62	0	313	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك	4455	6567650906074685918	293	546.0	235	328	89.32926940917969	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	70	266	347	1300	1468	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ---تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم من هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ------ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر 6 الي قوله قدير فكانت هذه خا-صة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان------ صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	130	300	689	1536	1536	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا ف--------------------قال هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية -----فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	754	1363.5	597	978	77.09611511230469	140	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1687	true	-3741821938658285332	0	45	0	210	1484	300	ثم توفي الله رسوله------------------ فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	1687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	222	271	1082	1310	1454	300	ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	205	394.5	160	228	89.91227722167969	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1687	true	-3741821938658285332	4	206	19	1043	1484	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي--------------------- ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتما-- تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	85	266	457	1385	1550	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	887	1708.5	714	1047	84.7182388305664	170	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1687	true	-3741821938658285332	16	205	76	1033	1484	300	ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتما تكلماني- وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	1687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	136	287	698	1454	1522	300	ابا بكر -عمل فيه- كما تقولان والله يعل--------------------------م انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب-------------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا ف-----------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	2922	6567650906074685918	641	1079.5	510	1023	62.65884780883789	102	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1687	true	-3741821938658285332	27	206	126	1043	1484	300	وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتما تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	3	156	12	811	1549	300	وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	3730	6567650906074685918	685	1167.0	550	1000	68.5	114	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1687	true	-3741821938658285332	2	206	8	1043	1484	300	الله رسوله فق----ال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر ----------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتما تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	68	173	342	881	1505	300	الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ثم توفي الله ابا ب---------------------كر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءت------ماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك------------- فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4455	6567650906074685918	447	702.5	359	1104	40.489131927490234	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1687	true	-3741821938658285332	79	217	382	1098	1484	300	واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها قال المءلف اما قول علي اعطاني-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	2	127	9	667	1518	300	واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ف--اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904 AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	4807	6567650906074685918	546	982.0	440	780	70.0	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1695	true	780012946334477576	19	86	88	442	1519	300	ابن عباس-------------------- قدم وفد عبد-القيس و-----------------------------قالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده----- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	1695	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	37	115	177	579	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	1252	6567650906074685918	320	548.5	258	428	74.766357421875	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1695	true	780012946334477576	11	86	53	442	1519	300	2 باب اداء الخمس من الدين 1908 فيه----------------------------------------------------- ابن عباس-------------------- قدم وفد عبد-القيس وقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ ب-ه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	1695	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	109	199	512	975	1466	300	2 باب اداء الخمس من الدين 3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2362	6567650906074685918	379	707.0	304	464	81.68103790283203	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1695	true	780012946334477576	21	86	97	442	1519	300	قدم وفد عبد-القيس و---------------------------------قالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	1695	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	2	76	11	386	1503	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ--ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الل----------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2611	6567650906074685918	294	495.5	237	410	71.70731353759766	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1695	true	780012946334477576	28	86	134	442	1519	300	انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ به- وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	1695	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	240	903	1209	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	3115	6567650906074685918	284	507.5	228	323	87.92569732666016	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1696	true	8370341810273965150	8	55	43	264	1493	300	عاءشة----- توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني 1911 وفيه----------------------------------------------------------------- عمرو بن الحارث---- ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	1696	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2363	false	418889209270573454	77	140	392	691	1433	300	عاءشة قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني طرفه 6451 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	2363	6567650906074685918	210	369.5	163	300	70.0	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1698	true	149194349858099165	208	300	1046	1495	1495	300	لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له وقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه 1913 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صفية------------------------------------ انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف----------ي العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها----------------------------- حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 1914 وفيه ابن عمر ارتقيت فوق بيت حفصة 1915 وفيه عاءشة كان الرسول صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1698	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	15	191	77	941	1490	300	لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي هذا موضع الدلالة علي الترجمة وقد شرحناه والتمريض تعاهد المريض 3100 ابن ابي مريم اسمه سعيد ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به اطرافه 890 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	2365	6567650906074685918	316	399.5	248	972	32.51028823852539	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1699	true	-5605799308995821668	0	63	0	312	1458	300	يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها 1916 وفيه ابن عمر-------------------------------------------------------------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الش------------------------------------------------------------------------------------------------------يطان 1917 وفيه عاءشة ان الرسول صلي الله عليه و----------------------------------------سلم كان عندها وانها سمع----ت انسان يستاذن في بيت حفصة -الحديث -قال ال--------طبري فا-ن ---------قال قاءل ان كان لم يورث صلي الله عليه وسلم	1699	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	110	218	535	1061	1483	300	يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها طرفه 522 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان اطرافه 7093 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان---------- عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ا----------لله صلي الله عليه وسلم	2366	6567650906074685918	249	379.5	194	546	45.60439682006836	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	63	95	325	483	1472	300	5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه	1700	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	268	300	1326	1483	1483	300	5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه-	2366	6567650906074685918	157	309.0	126	158	99.3670883178711	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	63	159	325	805	1472	300	5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته 1918 فيه ان------------------------------------------------------س ان ابا بكر------------- لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب------ وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر 1919 وفيه انس انه --------------------------------------------------------------------------اخرج---------- نعلين جرداوين لهما قبالان و--------------------------------هما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم 1920 وفيه -ابو بردة اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم	1700	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	3	130	17	646	1554	300	5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم ----طرفاه 5858 ب------------------------اب م---ا ----------ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم	2367	6567650906074685918	398	658.5	313	670	59.402984619140625	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	142	170	721	863	1472	300	ابو بردة---- اخرجت الينا عاءشة-------------- كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه و-------------------------------سلم وقال مرة اخرجت الينا------ ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من	1700	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	253	292	1316	1509	1554	300	ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال---- اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من	2367	6567650906074685918	132	226.0	106	197	67.00507354736328	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	194	288	977	1419	1472	300	لقي- المسور بن مخرمة حين قدم المدينة من عند يزيد مقتل حسين بن علي فقال المسور هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها	1700	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	215	300	1062	1459	1459	300	لقيه المسور بن مخرمة فقال له------------------------------------------------- هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها-	2368	6567650906074685918	382	729.5	300	448	85.26786041259766	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	227	268	1125	1324	1472	300	صلي الله عليه وسلم-------------- فاني اخاف ان يغلبك القوم علي----------------ه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا----------------- حتي تبلغ نفسي--------- ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها الس-------لام فسمعت------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1700	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	73	133	355	639	1458	300	صلي الله عليه وسلم اصابه يوم بدر فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه اي يزيد واتباعه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه- ابدا علي بناء المجهول حتي تبلغ نفسي اي الموت ان علي بن ابي طالب خطب بنت -ابي جهل فان قلت اي مناسبة لهذا الكلام في هذا المقام قلت قيل اراد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2369	6567650906074685918	171	269.5	133	286	59.79021072387695	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1701	true	-1441389847484685710	18	80	87	399	1499	300	ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملوا ب-ها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها وقال------------------------------------------------------------------------------ ابن الحنفية ايضا ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة	1701	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	0	77	0	390	1484	300	ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها طرفه 3112 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال- ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة	2370	6567650906074685918	302	570.5	240	391	77.23785400390625	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1705	true	7464855388673088512	3	148	16	738	1539	300	يقال اغنيت عنك كذا صرفته عنك---------------------- ومنه قوله تعالي لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه -----يعني يصرفه قال صاحب الافعال اغني عنك الشء صرف عنك ما تكره وفي القر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ما -------------------اغني عنهم ما كانوا يكسبون و ما اغني عني ماليه وقوله مما يتبرك اصحابه المعني يتبرك به وحذف به جاءز كحذفها من قوله تعالي فاصدع بما تءمر وحذف الادوات موجود ساءغ لقوله يوم لا تجزي نفس عن نفس شيءا تقديره تجزي فيه قال الشاعر ان الكريم وابيك معتمل ان لم يجد يوما علي من يتكل يريد يتكل عليه----------- 6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب----- النبي صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله تعالي 1924 فيه علي ان فاطمة اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1705	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	150	298	737	1468	1484	300	فقال اغنها عنا بهمزة القطع وغين معجمةاي اصرفها عنا ومنه قوله تعالي لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه عبس ويروي بهمزة الوصل من ---------غني علي وزن علم اي اتركها فيحتاج الي التضمين اي اتركها مجانبا عنا فان قلت كيف جاز لعثمان رد ذلك قلت كان له علم بما فيها فان قلت لم يذكر الدرع في الباب قلت تقدم ذكرها مرارا وهي داخلة في الصدقة غايته انه لم يلبسها احد بعده احتراما وكل حديث رواه في الباب دال علي ان ما تركه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يورث ولذلك كان تنقل اثاره من شخص الي شخص CHECK 6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله 6 باب --الدليل علي ان الخم--------------س لنوا---------------------ءب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2370	6567650906074685918	325	463.0	250	1007	32.27408218383789	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1705	true	7464855388673088512	105	196	521	1002	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله تعالي 1924 فيه -------------------------------------------------------------------علي ان فاطمة------------- اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين	1705	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2371	false	6061884143163570302	0	106	0	561	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين	2371	6567650906074685918	468	897.0	378	561	83.4224624633789	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1705	true	7464855388673088512	130	206	654	1060	1539	300	علي ان فاطمة اشت------------كت ما تلقي-------- من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته------------------------ تساله خادما فلم توافقه فذكرت---- لعاءشة ف----جاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكم---------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتماه- اذا---------------------- اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاث--------------------ين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما	1705	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4225	false	6249935462531495097	65	139	332	722	1536	300	علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرح---------------------------------------------------------ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاء---------------------------------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا--قوم فقال---- مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثل-----اثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين ف---هذا خير لكما	4225	6567650906074685918	238	310.5	191	516	46.12403106689453	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1707	true	-36707228680909559	261	293	1336	1509	1543	300	ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	1707	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	12	67	54	344	1482	300	ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	2373	6567650906074685918	170	318.0	138	291	58.41924285888672	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1708	true	-8756964961176038096	0	29	0	141	1498	300	وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم 1928 وقال ابو هري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة عن ال------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم انما-------------------- انا قاسم اضع حيث امرت	1708	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	223	290	1118	1437	1482	300	وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون طرفه 71 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت	2373	6567650906074685918	119	182.0	93	319	37.304073333740234	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1709	true	8874890987967036170	108	191	541	973	1504	300	اهله 8-- باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقو----له وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها الاية الفتح 20--- فهي للعامة حتي يبينه الرسول صلي الله عليه وسلم 1930 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عروة البارقي قال ال-----------رسول صلي الله عليه وسلم ----الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة 1931 وفيه ابو---------------------------------------------------------------- هريرة وجابر بن سمرة قال ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم---- اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	1709	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2374	false	-7135022157532443897	146	282	752	1429	1511	300	الله لهم باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقول الله وعدكم الله مغانم كثير---------------ة الفتح الاية فهي للعامة حتي يبينه الرسول صلي الله عليه وسلم الذي رواه في الباب احلت لي وفي الاخري لنا وفي بعضها لكم ان صح فذاك والا فالذي ترجم عليه نقل بالمعني او وقف عليه ولم يكن من شرطه 3119 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة طرفه 2850 3120 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي ه--------------ريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	2374	6567650906074685918	365	542.5	287	707	51.626590728759766	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1709	true	8874890987967036170	193	293	983	1467	1504	300	ابو هريرة ---قال------------------- صلي الله عليه وسلم---- تكفل الله لمن جاهد في سبيل-------------------------------------------ه بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسك-------------نه مع ما نال من اجر او غ----------------------------------------------------------------------------------نيمة 1933 وفيه ابو هريرة------------- قال-------------- صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني	1709	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2375	false	5683178342019632231	159	297	788	1450	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة طرفه 36 3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني	2375	6567650906074685918	468	852.5	370	675	69.33333587646484	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1709	true	8874890987967036170	229	300	1148	1504	1504	300	غزا نبي من الانبياء فق------------------------ال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة و---------------------------------هو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا------------------------------------------------------------------------------------------------ فدنا من ال------------------------قري-ة صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا-------------------------------------------------------------------- فحبست حتي فتح ا----------------------------------------------------------------------------------لله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني-------------------------------------------------------------------------------------------- النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم-	1709	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	43	193	227	980	1516	300	غزا نبي من الانبياء هو يوشع بن نون فتي موسي فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة بضم الباء يطلق علي الفرج والوقاع وهو يريد ان يبني بها ولما يبن كناية عن الدخول ولا رجل---------------------- اشتري غنما او خلفات بفتح الخاء وكسر اللام جمع خلفةوهي الحامل من الابل وانما منع هءلاء لاشتغال خواطرهم او ضياع ما لهم وكان الغزو فرض كفاية فدنا من القرية هي بيت المقدس وقيل اريحا صلاة العصر او قريبا منها فق--ال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها عنا وانما قال ذلك لانه كان يوم الجمعة ولم يكن يوم السبت مشروعا فيه القتال فحبست هذا صريح في انها وقفت باذن الله لا انها ابطات في الحركة وما يروي انها حبست لرسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين اخر ايام الخندق ولما شغلوه عن صلاة العصر يخالف ما تقدم في ابواب الصلاة من انه صلي العصر بعدما غربت الشمس النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم	2376	6567650906074685918	247	371.5	193	777	31.788930892944336	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1710	true	973064127857579752	0	45	0	243	1567	300	غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده -قال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	1710	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	193	238	980	1224	1516	300	غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	2376	6567650906074685918	242	478.0	197	244	99.18032836914062	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1711	true	7660709336383742849	166	194	879	1016	1561	300	9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة 1934 وفيه--------------------------------------------------------------- عمر قال--------- لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1711	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	241	285	1239	1448	1516	300	9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2376	6567650906074685918	126	220.0	98	209	60.28708267211914	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1715	true	6679570975385923970	166	212	849	1073	1496	300	10 باب من قاتل للمغنم هل ينقص من اجره 1935 فيه------------------------------------------------------------------------- ابو موسي ---------------------قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	1715	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2377	false	-8545242910522630911	151	216	774	1092	1506	300	10 باب من قاتل للمغنم هل ينقص من اجره 3126 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2377	6567650906074685918	217	401.5	171	318	68.2389907836914	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1716	true	2329129130689882530	66	99	335	496	1505	300	11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه 1936 فيه المسور اهديت ل------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم--------- اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه	1716	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2377	false	-8545242910522630911	219	268	1106	1336	1506	300	11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها الجواب عنه ------	2377	6567650906074685918	126	205.5	99	236	53.38983154296875	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1716	true	2329129130689882530	67	131	338	660	1505	300	باب قسمة الامام ما يقدم عليه----------------- ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه 1936 فيه المسور----------------------------------------------------------------------------- اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم اقبي--------------------------------------ة من د----------------------------يباج مزررة بالذهب فقسمها ---------------------------------------------------------------------------------في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة-------- فجاء-------------------- مخرمة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع------------------------- صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين----------------------- وكان في خلقه شدة	1716	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2378	false	8214971264937320434	102	227	496	1109	1454	300	باب قسمة الامام ما يقدم عليه علي بناء المجهول ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه اي كان حاضرا ثم غاب وقت القسمة 3127 ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له---------------------- اقبية جمع قباء وهو المشقوق قدامه خلاف الجبة من ديباج الرفيع من الحرير معرب ويباه مزردة بالتشديد CHECK 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي------ فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات--- هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة	2378	6567650906074685918	244	349.0	192	644	37.88819885253906	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1716	true	2329129130689882530	257	289	1287	1449	1505	300	باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه 1937 فيه انس--------------------------- كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات------------------------- حتي افتتح قريظة والنضير	1716	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2379	false	8398817114204727029	83	124	423	637	1503	300	باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه قريضة مصغر والنضير قبيلتان من يهود 3128 كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات اي ثمارها ولذلك ردها بعد حتي افتتح قريظة والنضير	2379	6567650906074685918	150	265.5	120	214	70.09346008300781	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1718	true	-4840782800802567239	0	78	0	383	1475	300	عليه وسلم وولاة الامر 1938 فيه ابن الزبير--------------------------------------------------------------------------------- لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد-الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام	1718	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2379	false	8398817114204727029	166	261	845	1306	1503	300	عليه وسلم وولاة الامر 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يع----ني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام	2379	6567650906074685918	362	701.5	287	465	77.8494644165039	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1718	true	-4840782800802567239	0	232	0	1142	1475	300	عليه وسلم وولاة الامر 1938 فيه ابن الزبير-------------------- لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم--------------------------- واني لا اراني ------الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه ------------لبنيه يعني بني عبد-الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام و------------------------كان بعض ولد عبدال-له قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات------------- فجعل يوصي-ي بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يترك دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد-الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم	1718	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2380	false	-5157606817583391824	30	300	165	1495	1495	300	عليه وسلم وولاة الامر 3129 لابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة لما وقف الزبير يوم الجمل هذه وقعة بين الامام علي وام المءمنين عاءشة عام ست وثلاثين بالكوفة وكانت عاءشة في هودج علي جمل اسمه عسكر وكان ليعلي بن امية اشتراه بمءتي دينار فسميت الوقعة بالجمل لذلك قال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم اي لا يقع قتل علي وجه الحق واني لا اراني اليوم الا ساقتل م------ظلوما وكذلك جري قتله ابن الجرموز غدرا بعد انصرافه من القتال لحديث ذكره له عل------------ي واوصي بالثلث وثلثه اي عن الثلث لبنيه اي ل-بني عبد الله------------------------- فان فضل من مالنا فضل------------------ فثلثه لولدك اي ثلث الثلث لءلا يخالف ما تقدمه وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع د-ينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم-	2380	6567650906074685918	939	1675.5	745	1394	67.36011505126953	175	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1718	true	-4840782800802567239	233	300	1146	1475	1475	300	حزام عبدال-له بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه وقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبدا-لله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبدال-له بالف الف وست ماءة الف ثم قام فقال من كان-	1718	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	1	70	3	335	1469	300	حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست-ماءة الف ثم قام فقال من كان	2381	6567650906074685918	322	628.0	257	333	96.69669342041016	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1719	true	-3880548836915070403	0	26	0	137	1479	300	له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبدا-لله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع ماءة الف فقال لعبدا-لله ان شءتم تركتها لكم قال عبدا-لله لا	1719	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	70	98	335	474	1469	300	له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع-ماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا	2381	6567650906074685918	133	252.0	108	140	95.0	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1719	true	-3880548836915070403	26	54	137	279	1479	300	قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبدال-له لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبدال-له لك من ها-هنا الي ها-هنا قال فباع منها فقضي دينه	1719	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	268	300	1324	1469	1469	300	قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه-	2381	6567650906074685918	137	257.0	110	146	93.83561706542969	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1719	true	-3880548836915070403	54	205	279	1024	1479	300	فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي -قال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبدا-لله بن جعفر نصيبه من معاوية بست ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال--- والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف	1719	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2382	false	4160265971563919749	0	151	0	746	1487	300	فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست-ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف	2382	6567650906074685918	740	1455.0	591	750	98.66666412353516	147	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1722	true	7114654362078796472	258	288	1253	1388	1453	300	ابي هريرة انه قدم علي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما ف--تحوها فقلت------------- اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	1722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2194	false	4604348534168380095	150	186	787	951	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	2194	6567650906074685918	118	208.0	90	164	71.95121765136719	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1722	true	7114654362078796472	122	155	583	736	1453	300	قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	9	42	62	215	1473	300	قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2383	6567650906074685918	153	306.0	120	153	100.0	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1722	true	7114654362078796472	124	155	592	736	1453	300	تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2713	false	-7948677014442055982	219	250	1073	1216	1457	300	تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2713	6567650906074685918	135	248.0	105	149	90.6040267944336	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1722	true	7114654362078796472	124	155	592	736	1453	300	تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	170	200	841	979	1472	300	تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2943	6567650906074685918	137	261.0	107	144	95.13888549804688	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1723	true	-2996216135211115336	191	300	930	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم لعثمان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وهذا لا سبيل ان يعلمه غير النبي وذكر الطبري عن قوم من اهل العلم قالوا ان النبي انما اعطي عثمان يوم بدر من سهمه صلي الله عليه وسلم من الخمس واحتجوا بقوله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر ما لي مما افاء الله عليكم الا الخمس وهو مردود فيكم فدل ذلك انه صلي الله عليه وسلم لم يعط احدا ممن لم يشهد الوقعة من الغنيمة وانما اعطاه من نصيبه---------------------------------- 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان الرسول------------------ يعد الناس ان-	1723	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	30	80	163	410	1473	300	صلي الله عليه وسلم ----ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطرافه 7095 قصة شهادة الزبير AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان	2383	6567650906074685918	190	169.0	151	577	32.9289436340332	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	19	94	97	486	1534	300	مروان--------- وال------------------------مسور قال- صلي الله عليه وسل----م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------اختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان----------------------------- انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد له--م الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------قال ---------ان اخوانكم هءلاء قد	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	71	179	338	886	1494	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	1824	6567650906074685918	377	638.0	302	550	68.54545593261719	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	94	147	486	734	1534	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي اعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله الحديث 1941 وفيه ابو موسي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من ---------------------------------------	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	106	262	520	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من	1825	6567650906074685918	197	349.0	154	297	66.32996368408203	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	20	84	103	437	1534	300	والمسور ------------------قال--- صلي الله عليه وسل----م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ---------اختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------- انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد له--م الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	282	477.0	227	406	69.4581298828125	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	19	75	97	387	1534	300	مروان--------- والمسور-------------------------------------------- قال صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ----------اختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------- انتظرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين له-----م ان النبي صلي الله عليه وسلم غير	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	114	189	539	925	1484	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت و-------كان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل--------------ا -كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	206	298.5	165	429	48.018646240234375	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	64	133	334	668	1534	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد ل--هم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا ------------------فقام صلي الله عليه وسلم فقال -------------ان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي اعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	73	0	358	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله	2019	6567650906074685918	294	516.5	232	376	78.19149017333984	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	22	125	115	631	1534	300	صلي الله عليه وسلم ----حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------اختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان----------------------------- انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد له--م الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------قال ---------ان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي اعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	26	156	123	767	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	2384	6567650906074685918	506	901.5	403	647	78.20710754394531	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	138	173	694	867	1534	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا------------------------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	159	199	779	981	1517	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري	2385	6567650906074685918	170	317.0	135	203	83.74384307861328	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	175	241	877	1216	1534	300	ابن عمر----------------------------------------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية-------------- قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا 1943 وفيه ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش 1944 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------- موسي----------------- بلغنا مخرج الرسول صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	123	243	614	1201	1476	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------------------- سرية فيها عبد الله قبل نجد فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا طرفه 4338 3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج ال-نبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2386	6567650906074685918	256	376.5	204	638	40.12539291381836	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	241	300	1216	1534	1534	300	ابو رهم اما قال في بضع او--------- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا ها-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا-	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	25	88	117	450	1478	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	2387	6567650906074685918	313	591.0	255	334	93.71257781982422	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	218	298	1090	1525	1534	300	ابو موسي------------- بلغنا مخرج الرسول صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع او ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2822	false	-8603495260100821722	171	210	848	1061	1523	300	ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج ال-نبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2822	6567650906074685918	195	343.5	159	448	43.52678680419922	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	218	298	1090	1525	1534	300	ابو موسي----------------- بلغنا مخرج الرسول صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما -------------قال في بضع او ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	72	141	365	730	1531	300	ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج ال-نبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في------- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	3035	6567650906074685918	330	615.0	268	465	70.96774291992188	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	63	147	331	734	1534	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد ل--هم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------------------ان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي اعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله --الحديث 1941 وفيه ابو موسي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من -----	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	96	0	455	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال----------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من	3080	6567650906074685918	347	585.0	271	486	71.39917755126953	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	146	183	731	914	1534	300	من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا------------------------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري 1942 ---وفيه ابن عمر -----------بعث النبي صلي الله عليه وسلم	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	39	83	185	410	1487	300	من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4407	6567650906074685918	160	257.0	124	227	70.48458099365234	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	125	183	631	914	1534	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك ---يا رسول الله الحديث 1941 وفيه ابو موسي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم------------- واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عن-----------------------ا فامر لنا بخمس ذود غر ا----------------------------------------لذري 1942 وفيه ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	118	188	578	935	1494	300	فقال ادن اخبرك عن-- ذلك اتينا رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول------------------------- ال-له صلي الله عليه وسلم	4448	6567650906074685918	191	254.5	147	423	45.153663635253906	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	138	183	694	914	1534	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا------------------------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري ------1942 وفيه ابن ----------عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	227	279	1169	1429	1534	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا وقال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم	4975	6567650906074685918	204	362.0	159	261	78.16091918945312	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1725	true	-2276918391501778895	24	80	116	392	1508	300	جابر قال---------- صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين--- اعطيتك--------------------------------------------------------------------- هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند الرسول صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا الحديث 1946 وفيه جابر بينما الرسول صلي الله عليه وسلم	1725	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	38	110	188	528	1450	300	جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وه------كذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند ال-نبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت -------------ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم	1813	6567650906074685918	227	374.5	176	370	61.35135269165039	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1725	true	-2276918391501778895	0	80	0	392	1508	300	او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا ----------------الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم -------------------------------------------------------------------معهم 1945 وفيه جابر-------------- قال-------------- صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين---- اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند الرسول----- صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا الحديث 1946 وفيه جابر بينما الرسول----- صلي الله عليه وسلم	1725	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	88	189	450	938	1478	300	او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم اطرافه 4233 3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع------------ جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند --رسول الله صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2387	6567650906074685918	343	582.5	270	524	65.45801544189453	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1732	true	3600488748128503406	86	131	432	642	1463	300	17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد-العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من هو احوج اليه وان--- كان	1732	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2389	false	-3720447942534380586	92	138	442	653	1433	300	17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من--- احوج اليه بدر لو كان	2389	6567650906074685918	204	388.0	160	214	95.32710266113281	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1732	true	3600488748128503406	87	115	435	569	1463	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال	1732	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	19	47	104	238	1498	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال	2390	6567650906074685918	134	268.0	106	134	100.0	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1732	true	3600488748128503406	129	225	634	1106	1463	300	وان كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مس-هم في جنبه من قومهم وحلفاءهم 1948 فيه ج--------------------------------------------------------------------بير بن مطعم---- مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الخطابي شء اي مثل ----قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل ق-ال ابن اسحاق وعبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	1732	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	178	291	903	1456	1498	300	وان كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مستهم في جنبه من قومهم وحلفاءهم 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق -عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	2390	6567650906074685918	444	819.0	353	555	80.0	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1732	true	3600488748128503406	147	208	721	1017	1463	300	جبير بن مطعم---------- مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الخطابي شء اي مثل قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	1732	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3034	false	-1216574868946191690	180	230	865	1111	1468	300	جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ----------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	3034	6567650906074685918	208	337.0	166	334	62.275447845458984	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	65	175	313	840	1486	300	18 باب من لم يخمس الاسلاب ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير ال--خمس وحكم الامام فيه 1949 فيه---------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف------------------- بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت---- ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ان هذا صاحبكما الذي	1734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2391	false	595448563058190935	174	300	875	1474	1474	300	18 باب من لم يخمس الاسلاب ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير ان يخمس وحكم الامام فيه 3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس -قلت الا ان هذا صاحبكما الذي-	2391	6567650906074685918	515	968.5	407	604	85.26490020751953	103	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	175	211	840	1035	1486	300	سالتماني عنه فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال	1734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	0	35	0	191	1506	300	سالتماني---- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال	2392	6567650906074685918	191	375.5	156	195	97.94871520996094	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	144	285	686	1418	1486	300	رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها--- فلم انشب------------------------- ان نظرت ----ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني عنه فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ -بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح 1950 وفيه ابو قتادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس	1734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	140	300	706	1506	1506	300	رايته لا يفارق سوادي سواده اي شخصي شخصه وانما اطلق علي الشخص لان كل شخص يري من بعيد اسود فلم انشب بالشين المعجمةاي لم البث ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس بالجيممن الجولان------------------------- فابتدراه--------- فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------ل كل واحد منهما انا قتلته بناء علي الظن فانهما ضرباه فقا--------------------ل كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح طرفاه 3988 3142 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس-	2392	6567650906074685918	538	860.5	430	883	60.928653717041016	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	230	300	1130	1486	1486	300	ابو قتادة---- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من-	1734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3081	false	6978846522706735309	48	116	212	555	1441	300	ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من	3081	6567650906074685918	303	529.5	242	383	79.11227416992188	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1735	true	-2200234973820696042	0	90	0	431	1444	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم-------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثلها فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة وانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1735	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2393	false	5637933546567308395	186	268	899	1299	1453	300	قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه سماه قتيلا باعتبار المال كقوله تعالي فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله- فق-----------------------------------------------------------------------------ال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2393	6567650906074685918	345	645.0	272	481	71.72557067871094	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1735	true	-2200234973820696042	0	76	0	360	1444	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم-----------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال الثالثة مثلها فقم----------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم -يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه	1735	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3081	false	6978846522706735309	116	199	555	939	1441	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما------------------------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه -	3081	6567650906074685918	270	467.0	210	446	60.538116455078125	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	13	105	63	505	1432	300	حكيم بن حزام ----------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو---------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين	1740	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	182	300	915	1499	1499	300	حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال حلوة خضرة الاشارة الي الجنس وذكر احسن الطعوم والالوان اللذان هما يجذبان النفس فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	414	713.5	327	602	68.77076721191406	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	69	134	325	638	1432	300	الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---------------- فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1740	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	210	278	1055	1381	1494	300	عليه والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2137	6567650906074685918	287	528.0	226	331	86.70694732666016	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	13	77	63	365	1432	300	حكيم بن حزام -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	1740	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2394	false	-6936986019260310719	233	300	1154	1468	1468	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك-	2394	6567650906074685918	301	586.0	238	315	95.55555725097656	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	77	162	365	769	1432	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي 1952 وفيه ابن عمر ان عمر قال------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به---- واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما	1740	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	100	0	475	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه 1472 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما	2395	6567650906074685918	375	720.0	293	480	78.125	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	155	217	731	1022	1432	300	واصاب عمر جاريتين من --سبي حنين فوضعهما--------------------------------------- في بعض بيوت مكة قال فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك -قال عمر يا عبدا-لله انظر ما هذا قال فقال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين------------------------------------------------------------------------------------------ وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس	1740	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	211	299	1043	1463	1468	300	واصاب عمر جاريتين من السبي هذا موضع الدلالة علي الترجمة فان الجاريتين كانتا من في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا---- فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس	2395	6567650906074685918	272	475.5	212	424	64.15093994140625	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	207	280	982	1327	1432	300	عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس 1953 وفيه عمرو بن تغلب اعط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في نفوسهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو-------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر ا---------------------------------------------------لنعم 1954 وفيه انس قال----- صلي الله عليه وسلم اني	1740	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2396	false	-6587444044858834223	1	108	5	511	1475	300	عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ف--------------------------------------ي النذر ولم يقل يوم طرفه 2032 3145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي	2396	6567650906074685918	283	509.5	220	545	51.926605224609375	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	169	238	874	1219	1519	300	جبير بن مطعم بين-----ا هو----- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ا-ناس مقفله من حنين -علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا ج-----------------------------------------------------------بانا 1957 وفيه انس كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه	1741	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2190	false	-4432930239929699021	220	293	1093	1462	1494	300	جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس-------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا طرفه 3148 طلحة وانما قال وجدناه بحرا لانه كان قطوفا فاصابه بركة رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم فشبهه	2190	6567650906074685918	258	406.0	200	425	60.70588302612305	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	2	161	9	835	1519	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث---------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذوو اراينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا------ الله ---------ورسو----له صلي الله عليه وسلم	1741	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2397	false	-5913614196786087881	0	149	0	765	1541	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قا-ل له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم 3147 ان ناسا من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا لرسول الله اي عن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2397	6567650906074685918	698	1323.5	562	863	80.88064575195312	128	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	130	296	678	1498	1519	300	فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يصبروا 1956 وفيه جبير بن مطعم---- بينا هو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ا-ناس مقفله من حنين علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا 1957 وفيه انس------------------------------------------------------------------------------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له--------------------------------------------------------- بعطاه 1958 وفيه ابن مسعود لما كان يوم حنين اثر الرسول----- صلي الله عليه وسلم	1741	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	10	236	56	1157	1487	300	فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر طرفه 3146 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبر----------ني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا طرفه 2821 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء طرفاه 6088 3148 الاويسي بضم الهمزة مصغر منسوب جببر ب--------ن مطعم اسم فاع--ل من الاطعام علقت ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2398	6567650906074685918	741	1346.0	582	1134	65.34391784667969	138	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	26	167	129	864	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فحدث بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذوو اراي-----نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديثي عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم----- علي الحوض قال انس فلم يصبروا	1741	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	2	132	10	694	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ----حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء-- الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا	3090	6567650906074685918	589	988.0	472	799	73.71714782714844	100	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	229	282	1176	1431	1519	300	كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاه	1741	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3957	false	3770727659862538221	153	217	733	1038	1477	300	كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3957	6567650906074685918	239	419.0	186	307	77.85016632080078	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1742	true	-6409385112986040177	0	129	0	630	1510	300	الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر 1959 وفيه اسماء بنت --------------------------------------------------------------------------ابي بكر--------------- قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال عرو----ة عن اسماء------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير 1960 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر--------------- ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر	1742	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2399	false	5722467522116140942	69	240	342	1184	1482	300	الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة -قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر اطرافه 6336 3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير طرفه 5224 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر	2399	6567650906074685918	594	1106.0	469	843	70.46263122558594	116	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1742	true	-6409385112986040177	92	180	450	896	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير 1960 وفيه ابن عمر ان عمر اجلي اليهود والنصاري من---------------------------------------------------------------------------------------------- ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقرهم حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا	1742	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	10	106	48	532	1529	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير فانها كانت فيءا خاصا به كان له ان يعطي لمن شاء 3152 المقدام بكسر الميم الفضيل مصغر الفضل وكانت الارض لما ظهر CHECK 20 باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب-------------------------------------------------------- اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا	2400	6567650906074685918	341	626.0	273	540	63.14814758300781	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1742	true	-6409385112986040177	4	60	20	298	1510	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها-------- وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1742	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3092	false	4101492504748499032	207	240	1035	1194	1484	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فق--------------------------------------ال رجل ---------------------------------ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	3092	6567650906074685918	146	229.5	114	286	51.0489501953125	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1744	true	7201380782581769384	211	292	1091	1503	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من------ بني النضير فليست من جملة الخمس لان النبي صلي الله عليه وسلم اجلي بني النضير حين ارادوا الغدر به وقتله كانت فيما لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب فخمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها رسول الله في نواءبه وقسم اكثرها في المهاجرين خاصة فلم يجر فيها خمس واما خيبر فان ابن شهاب قال بعضها كان عنوة وبعضها كان صلحا وما كان عنوة فجري فيه الخمس فاما قوله وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين	1744	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	10	68	48	342	1529	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير فانها------------------------------------------------------------------------------------- كانت فيءا خاصا به كان له ان يعطي لمن شاء 3152 المقدام بكسر الميم الفضيل مصغر الفضل وكانت الارض لما ظهر CHECK 20 باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب اراد ان يخرج اليهود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين	2400	6567650906074685918	125	193.5	98	542	23.06273078918457	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1745	true	4046631203727646692	116	195	634	1037	1576	300	20 باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب 1961 فيه ا---------------------------------------------------بن مغفل قال -------------كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه 1962 وفيه ------------------------------------------------------ابن عمر قال ---------------كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكل منه ولا نرفعه 1963 وفيه ابن ابي اوفي قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما--- كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1745	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	108	203	542	1009	1529	300	20 باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب 3153 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه طرفاه 5508 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكل---ه ولا نرفعه عليها اي ارض خيبر لله ولرسوله وللمسلمين ذكر الله للتشريف بل كان ل---------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2400	6567650906074685918	253	405.0	199	539	46.93877410888672	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1745	true	4046631203727646692	167	229	887	1214	1576	300	ابن ابي اوفي قا----------------ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا قال عبدا-لله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عنها لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت ا----بن جبير فقال حرمها البتة	1745	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2401	false	-8037308048594616165	1	66	5	345	1618	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اكفءوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال عبد الله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم----- لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة	2401	6567650906074685918	311	583.0	251	348	89.36781311035156	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1745	true	4046631203727646692	128	153	685	816	1576	300	مغفل------------- قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه 1962 وفيه ابن	1745	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	89	116	462	601	1528	300	مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وقال----- ابن	3811	6567650906074685918	122	225.0	98	144	84.72222137451172	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	17	78	81	403	1524	300	كتاب الجزية--------------- 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الذمة والحرب وقو----له تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ صاغرون التوبة 29 وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2401	false	-8037308048594616165	147	227	788	1208	1618	300	كتاب الجزية والموادعة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل -------الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون اذلاء---- وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	2401	6567650906074685918	301	544.5	242	431	69.83758544921875	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	85	131	433	651	1524	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس----- حتي شهد عبد-الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2402	false	-4191593326948596510	146	194	738	962	1545	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2402	6567650906074685918	218	424.0	172	224	97.32142639160156	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	101	258	512	1301	1524	300	فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية م------ن المجوس ---حتي شهد عبدالرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر 1965 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر--------------------------------------------------------------و بن -عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف يتعرضون له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم 196 وفيه ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	8	233	41	1188	1506	300	فرقوا بين كل ذي --------------------------------------محرم فان المجوس ينكحون -------المح-ارم 3157 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر غير منصرف علم البقعة كذا يرويه المحدثون لكن قال الجوهري منصرف لانه علم البلد 3158 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفاه 6425 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	2403	6567650906074685918	699	1292.0	557	1197	58.39598846435547	130	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	251	300	1262	1524	1524	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون------------------------------------------ المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان-	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2404	false	5861028697070338344	39	96	222	527	1565	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون جمع فناء بكسر الفاء والمدما امتد من جوانب المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان	2404	6567650906074685918	262	507.0	214	305	85.90164184570312	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	138	203	682	1020	1524	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف يتعرضون له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	235	300	1162	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	315	581.5	254	351	89.74359130859375	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	204	245	1023	1237	1524	300	سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	0	38	0	202	1542	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2910	6567650906074685918	199	371.0	161	215	92.55813598632812	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	121	245	604	1237	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر 1965 وفيه عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف يتعرضون له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	140	248	695	1261	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسو-----------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	4284	6567650906074685918	521	910.5	416	654	79.66361236572266	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1749	true	-1524915001189437565	0	144	0	744	1544	300	والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان له فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين---------------------- الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا ورسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة و--نعيم لم ير مثله- قط ومن بقي منا ملك رقابكم	1749	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2404	false	5861028697070338344	96	244	527	1292	1565	300	والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان ف---قال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا -رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم	2404	6567650906074685918	738	1443.5	595	769	95.96878814697266	138	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1749	true	-1524915001189437565	24	183	147	943	1544	300	عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعم--ان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان له ف--------------قال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من-------------------------------------------------------------------------------- العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا ورسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة ونعيم لم ير مثله قط ومن بقي منا ملك رقابكم------------------------------------------------------------ فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	1749	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	59	160	285	818	1522	300	عن جبير بن حية بالياء المثناة الحيوان المعروف النعمان بن مقرن بتشديد الراء المكسورة------------------------------------- فقام ترجمان بضم التاء وفتحها فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت انما بادر المغيرة الي هذا الكلام باذن الامير او خاف ان الامير لا يقدر علي مثل جوابه فان المغيرة كان من دهاة العرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورجالها ثلاثة لا رابع لهم المغيرة ومعاوية وعمر بن العاص 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	2405	6567650906074685918	299	304.5	236	952	31.407562255859375	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1749	true	-1524915001189437565	22	134	135	701	1544	300	وزياد جميعا--------- عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان له فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا ورسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	1749	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	140	167	711	834	1445	300	وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المغيرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	4958	6567650906074685918	109	187.5	85	575	18.95652198791504	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1754	true	6088923196837218869	33	102	162	512	1494	300	كان النبي اذا لم يقاتل--- اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وايضا فان افضل الاوقات اوقات الصلوات وفيها الاذان وقد جاء في الحديث ان الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد 2 باب اذا وادع الامام ملك --قرية هل يكون ذلك لبقيتهم 1967 فيه ابو------------------------------------------------------------ حميد------------ غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	1754	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	147	214	751	1082	1522	300	كان ------اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر----- حتي تهب الارواح وتحضر---------------------- الصلوات AUTO--------------------------------------------------------------- 2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2405	6567650906074685918	221	351.5	173	427	51.756439208984375	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1754	true	6088923196837218869	65	115	329	574	1494	300	باب اذا وادع الامام ملك --قرية هل يكون ذلك لبقيتهم 1967 فيه ابو------------------------------------------------ حميد غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك و--------اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء-------------------------------------------------------------- وكساه بردا وكتب له ببحرهم قال المءلف ذكر ابن اسحاق في السير قال لما انتهي رسول الله الي	1754	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2406	false	1921100411189935331	78	142	420	756	1557	300	باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم 3161 بكار بفتح الباء وتشديد الكات وهيب بضم الواو مصغر عن ابي حميد الساعدي بضم الحاء مصغراسمه المنذر او عبد الرحمن اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء ايلة بفتح الهمزة وسكون الياءبلدة علي ساحل البحر من بلاد الشام وكساه بردا وكتب له ببحرهم البحر البلد اي كسا----------------------------- رسول الله صلي	2406	6567650906074685918	150	221.5	116	365	41.095890045166016	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1755	true	-4428750080749183347	177	300	869	1492	1492	300	قال اوصيكم بذمة الله فانها ذمة نبيك-------------------م ورزق عيالكم قال المهلب فيه الحض علي الوفاء ----بالذمة وما عوقدوا عليه من قبض الايدي عن انفسهم واموالهم غير الجزية وقد ذم النبي صلي الله عليه وسلم من اذا عاهد غدر وجعل ذلك من اخلاق النفاق 4-------------------------------------------------------- باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية 1969 فيه انس------------------------------------ دعا النبي صلي الله عليه وسلم بالانصار ليكتب لهم بالبح------------------رين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذلك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض 1970 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------جابر قال- صلي الله عليه وسلم------- لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا-	1755	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2407	false	4634326374272184727	114	278	583	1407	1508	300	----اوصيكم بذمة الله فانه- ذمة نبيكم صلي الله عليه وسلم ورزق عيالكم يريد------------------- الوفاء لاهل الذمة علي ما كان في عهد رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ابن الاثير سموا اهل الذمة لدخولهم في عهد المسلمين وامانهم يريد ان الذمة تطلق علي العهد والامان باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية عطف الجزية علي مال الفء عطف الخاص علي العام 3163 دعا النبي صلي الله عليه وسلم -الانصار ليكتب لهم بالبحرين اي من مال البحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني طرفه 2376 3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا	2407	6567650906074685918	452	706.5	356	894	50.55928421020508	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1756	true	3082408677468127503	0	22	0	102	1529	300	وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي	1756	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2407	false	4634326374272184727	278	300	1407	1508	1508	300	وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي-	2407	6567650906074685918	101	197.0	80	102	99.01960754394531	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1756	true	3082408677468127503	22	119	102	579	1529	300	الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال له احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا فيها خمسماءة 1971 وفيه-------------------------------------------------------------------------- انس ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس وقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه وذكر الحديث قال-------------------------------------------------------------------------------------- المهلب انما اراد صلي الله عليه وسلم ان تخص --	1756	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	0	125	0	622	1484	300	الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي-- خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة طرفه 2296 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال امر الا والله حتي تكتب لاخواننا المهاجرين لم يكن ذلك منهم مخالفة لامر رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم بل فهموا	2408	6567650906074685918	418	713.5	328	645	64.80619812011719	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1757	true	-7509364093893748168	219	251	1119	1268	1512	300	5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم 1972 فيه ابن عمرو قال--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما	1757	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	32	83	148	388	1454	300	5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما	2409	6567650906074685918	131	234.5	101	240	54.58333206176758	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1758	true	6952371326905072614	0	43	0	226	1559	300	نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض	1758	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	257	300	1229	1454	1454	300	نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض-	2409	6567650906074685918	225	445.0	183	226	99.55752563476562	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1758	true	6952371326905072614	3	103	14	550	1559	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس -فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان اجليكم من هذه الارض--------------- فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله 1974 وفيه ----------------------------------------------------ابن عباس قا----------------ل يوم الخميس-------------------------------------------------------------------------- اشتد ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني ل-لذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد ك----ما كنت اجيزهم والثالثة	1758	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	102	262	534	1359	1538	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس مفعال من الدرس قال ابن الاثير المفعال للمكان غريب قلت لا يلزم حمله علي المكان بل اريد به الرجل الذي يدرس لهم التوراة اسم فاعل كالمضراب لكثير الضرب يدل عليه اضافة البيت اليه اني اريد ان اجليكم الاجلاء اخراج الرجل من وطنه فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه اراد بالمال العقار 3168 محمد كذا وقع غير منسوب قال النساءي يجوز ان يكون ابن سلام وابن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه فامرهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة	2410	6567650906074685918	433	720.0	348	828	52.29468536376953	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1758	true	6952371326905072614	47	110	247	589	1559	300	ابن عباس قال يوم الخ---------------ميس اشتد ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني ل-لذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامر-هم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد ك----ما كنت اجيزهم و-------الثالثة --------نسي-ها ------سليمان الاحوال--- ا-----ما قوله صلي الله	1758	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	223	300	1066	1471	1471	300	ابن عباس---- يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه واوصاهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها طرفه 114 نصر الله النصر اجل رسول الله صلي الله-	3153	6567650906074685918	302	472.5	242	418	72.2488021850586	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1758	true	6952371326905072614	0	45	0	237	1559	300	نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقا---------------------------------------------------ل اسلموا تسلموا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	1758	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	168	263	857	1345	1527	300	نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4829	6567650906074685918	231	394.5	186	489	47.23926544189453	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1762	true	-7925726478091151280	0	106	0	502	1480	300	عليه وسلم شاة فيها سم فقال------ صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها-هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان -قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال------ صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل جعلتم--------- في هذه الشاة سما -قالوا نعم قال ما	1762	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2411	false	-4801818588913988517	187	298	941	1466	1476	300	عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل -انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا	2411	6567650906074685918	483	904.0	379	526	91.8250961303711	94	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1762	true	-7925726478091151280	0	121	0	573	1480	300	عليه وسلم شاة فيها سم فقال صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان هاهنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم --------------------------------------------------------------------من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها------------------------------ والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم -------------------------------------------------------قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت نبيا لم- يضرك	1762	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2412	false	1008130105778886869	43	122	210	600	1459	300	عليه وسلم شاة فيها سم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضم السين وفتحه لغتان قيل اهدتها اخت مرحب الذي قتله علي مبارزة فقال من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها -قال------------------- اخسءوا فيها كلمة طرد اي كونوا فيها خاسءين والله لا نخلفكم فيها ابدا ولا ينافي هذا دخول بعض المءمنين لانه ليس علي طريق الخلافة قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت صادقا لا يضرك	2412	6567650906074685918	226	209.5	178	727	31.08665657043457	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1762	true	-7925726478091151280	0	57	0	265	1480	300	عليه وسلم شاة فيها سم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها-هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان -قال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه	1762	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	221	300	1060	1433	1433	300	عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	257	393.0	201	377	68.16976165771484	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1762	true	-7925726478091151280	57	121	265	573	1480	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له-----------------------------م من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقال-------------- صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم ------------------------------------------------------قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك قا-لوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	1762	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	0	85	0	410	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	3940	6567650906074685918	302	534.5	239	411	73.47931671142578	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	207	255	1008	1228	1474	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء وذلك	1763	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	0	49	0	226	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	485	6567650906074685918	213	407.5	166	230	92.60869598388672	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	13	169	63	829	1474	300	8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 1976 فيه انس سءل عن--------------------------------------------------------------- القنوت---- قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين -شك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم قال المءلف كان النبي لا يدعو بالشر علي احد من الكفار ما دام يرجو لهم الرجوع والاقلاع عما هم عليه الا تري انه سءل ان يدعو علي دوس فدعا لها بالهدي وانما دعا علي بني سليم حين نكثوا العهد وغدروا ويءس من انابتهم ورجوعهم عن ضلالتهم فاجاب الله دعوته واظهر بذلك صدقه وبرهانه وهذه القصة اصل في جواز الدعاء في الصلاة والخطبة علي عدو المسلمين اومن خالفهم ومن نكث عهدا وشبهه 9 باب امان النساء وجوارهن 1977	1763	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2412	false	1008130105778886869	193	294	944	1430	1459	300	8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم طرفه 1001 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 9 باب امان النساء وجوارهن 3171	2412	6567650906074685918	385	698.0	302	834	46.16307067871094	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	172	256	841	1232	1474	300	مولي ام هانء عن ام هانء بنت ابي طالب قالت--------------------------- ذهبت الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ها-------------نء وذلك ضحي	1763	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	143	236	708	1141	1476	300	مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	2413	6567650906074685918	362	691.0	282	436	83.02751922607422	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	14	92	65	435	1474	300	باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 1976 فيه انس سءل عن القنوت قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال------------------------------------------- بعث اربعين او سبعين شك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	1763	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	49	113	227	548	1476	300	باب دعاء الامام علي من نكث عهدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3170 ابو النعمان محمد بن الفضل ثابت بن يزيد ويقال ابن زيد والاول اصح قاله ابو الفضل المقدسي عاصم هو ابو سليمان الاحول فقنت شهرا----------- يدعو علي احياء من بني سليم بضم السين مصغر والاحياء بنو لحيان وذكوان وعصية بعث اريعين او سبعين تقدم في ابواب القنوت سبعين جزما-------------------------------------------------------------------------- فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	2413	6567650906074685918	126	56.0	96	532	23.6842098236084	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	203	256	992	1232	1474	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	1763	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	0	57	0	259	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	4128	6567650906074685918	235	450.5	183	263	89.3536148071289	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1767	true	-1126775636499800016	189	297	913	1477	1490	300	12 باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره وفضل الوفاء بالعهد واثم من لم يف به 1979 فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد-الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد-الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد-الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده قال	1767	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2415	false	5828931279587105964	96	227	483	1142	1543	300	12 باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره------------------- واثم من لم يف بالعهد وقوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها الاية 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده باب	2415	6567650906074685918	530	998.0	428	679	78.05596160888672	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1769	true	-5668864556837815435	151	205	739	991	1488	300	عوف بن مالك---- اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان تاخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم	1769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	259	300	1278	1463	1463	300	عوف بن مالك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في غزوة تبوك------------------ فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتا----------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم-	2088	6567650906074685918	167	269.0	130	264	63.25757598876953	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1769	true	-5668864556837815435	131	168	642	812	1488	300	14 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله الاية الانفال 62 1981 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم	1769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2417	false	-3166018320657707024	94	154	435	714	1445	300	15 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله الاية 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم	2417	6567650906074685918	152	270.0	117	279	54.48028564453125	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1769	true	-5668864556837815435	161	222	784	1082	1488	300	غزوة تبوك وهو في قبة من ادم ------------------فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان تاخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2418	false	-6701558632623279830	0	62	0	313	1540	300	غزوة تبوك وهو في قبة--- ادم بفتح الهمزة والدالفقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2418	6567650906074685918	294	569.0	234	316	93.03797149658203	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1770	true	1537257770864982726	33	87	156	399	1446	300	صلي الله عليه وسلم الا يجعل باس امته بينهم فمنعها فلم يزل الهرج الي يوم القيامة 15 باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وسءل -----------------------ابن شهاب---- اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	1770	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2416	false	-8363660898605445303	162	219	799	1047	1438	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان في كفار قريش طرفه 7 AUTO 14-------------------------- باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	2416	6567650906074685918	179	301.0	133	274	65.3284683227539	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1770	true	1537257770864982726	50	106	239	487	1446	300	باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وسءل ابن شهاب---- اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب 1982 فيه-------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع الشء ولم يصنعه	1770	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2417	false	-3166018320657707024	17	91	81	418	1445	300	باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر عن-- ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- صنع به ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب هو لبيد بن الاعصم اليهودي سبق 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه	2417	6567650906074685918	225	392.0	171	343	65.59766387939453	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1771	true	7704429845305546772	207	263	1019	1290	1481	300	ابو هريرة---- بعثني ابو بكر------------- فيمن يءذن يوم النحر بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	1771	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2418	false	-6701558632623279830	238	297	1243	1527	1540	300	ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	2418	6567650906074685918	266	507.0	211	288	92.36111450195312	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1772	true	-4878886506075098462	233	270	1211	1372	1519	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر 1984 فيه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو قال----------------------------- صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	1772	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2419	false	-4549399737500387349	0	73	0	328	1486	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقوله الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون 3178 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	2419	6567650906074685918	148	262.0	113	328	45.121952056884766	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1772	true	-4878886506075098462	274	298	1393	1509	1519	300	ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال------ صلي الله عليه وسلم المدينة حرام------------ الي قوله فمن	1772	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2419	false	-4549399737500387349	223	251	1089	1222	1486	300	ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا- فمن	2419	6567650906074685918	112	198.0	88	134	83.58209228515625	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1773	true	-6557967510590313717	184	213	978	1118	1558	300	الاعمش---- سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم -سمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو اني استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه	1773	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	271	300	1326	1466	1466	300	الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو---- استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه-	2420	6567650906074685918	135	247.0	108	145	93.10344696044922	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1773	true	-6557967510590313717	9	59	57	299	1558	300	ابو هريرة -------------قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما -قيل له وكيف تري ذلك كاءنا -------------قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله------- قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	1773	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	22	80	101	377	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	2420	6567650906074685918	241	446.0	191	276	87.31884002685547	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1773	true	-6557967510590313717	255	299	1331	1556	1558	300	الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل -قال نعم -قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام-- نعطي الدنية في ديننا انرجع ولم- يحكم الله بيننا وبينهم فقال	1773	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	242	287	1168	1398	1462	300	الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال	2421	6567650906074685918	220	414.5	176	230	95.65217590332031	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1773	true	-6557967510590313717	213	255	1118	1331	1558	300	وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا 1988 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو واء----ل كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم	1773	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	0	68	0	335	1462	300	وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا اطرافه 7308 3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	2421	6567650906074685918	199	361.0	158	335	59.402984619140625	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1773	true	-6557967510590313717	244	300	1276	1558	1558	300	اتهموا انفسكم فانا كنا مع------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل قال نعم قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا انرجع ولم- يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا-	1773	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	0	52	0	275	1549	300	اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين--- ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال----------------------- السنا علي الحق وهم علي الباط------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم ا-عطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا	3419	6567650906074685918	206	350.0	163	321	64.17445373535156	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1774	true	9108706584682773433	13	95	65	459	1514	300	بكر فقال له مثل ما قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال نعم 1989 وفيه--------------------------------------------------------------- اسماء قدمت ---------------------------------علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	1774	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	0	106	0	503	1458	300	بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال نعم طرفه 3181 3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	2422	6567650906074685918	380	710.5	298	503	75.54672241210938	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1774	true	9108706584682773433	0	35	0	169	1514	300	ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي --------------بكر فقال له مثل ما قول النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	1774	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	52	97	275	492	1549	300	ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن -------------------يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	3419	6567650906074685918	112	188.5	88	236	47.45762634277344	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1776	true	-1454569065461150969	216	243	1090	1222	1502	300	19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم 1990 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	1776	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	109	163	518	779	1458	300	19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	2422	6567650906074685918	125	215.5	98	261	47.89271926879883	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1777	true	8846487525352586504	44	107	239	537	1480	300	باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لها ثمن 1991 فيه--------------------------------------------------- ابن مسعود بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء- عقبة بن ابي معيط--------------------- بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة------------- فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال -------------------------اللهم عليك الملا من قريش	1777	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	220	300	1086	1467	1467	300	باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن 3185 عبدان علي وزن شعبان هو عبد الله المروزي عن عبد الله هو ابن مسعود بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد------------------------------ اذ جاءه عقبة بن ابي معيط بضم الميم وفتح العين بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش-	2423	6567650906074685918	255	428.0	199	414	61.59420394897461	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1777	true	8846487525352586504	107	146	537	720	1480	300	اللهم عليك ابا جهل-------- وعتب---------ة وشيب---------ة وعقبة------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	1777	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2424	false	1947519651886514156	0	48	0	221	1457	300	اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	2424	6567650906074685918	183	332.0	144	221	82.80542755126953	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1777	true	8846487525352586504	58	146	305	720	1480	300	بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة------------- فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فق-------------------------ال اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل-------- وعتب---------ة وشيبة وعقب---ة وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد -------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	1777	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2808	false	-6942335433726504975	65	152	317	731	1477	300	بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش----------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي----------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	2808	6567650906074685918	332	553.0	258	480	69.16666412353516	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1779	true	177892308993611358	51	119	251	575	1476	300	ابن عباس ---------------قال قال------ صلي الله عليه وسلم يوم ف--تح مكة ----------------------------------------------ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال المهلب اخبر صلي الله	1779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1529	false	9127112021158062975	67	147	333	722	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول- الله	1529	6567650906074685918	307	551.5	241	393	78.11705017089844	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1779	true	177892308993611358	18	111	85	534	1476	300	لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به 1993 وفيه ابن عمر قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- لكل غادر لواء ينصب بغدرته يوم القيامة 1994 وفيه ابن عباس قال قال صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا البلد------------------ حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده و-------------------------------------------------------------------------------------------------لا يلتقط لقطته الا من عرفها	1779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2425	false	-915943258649230157	72	168	345	830	1499	300	لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر---------------- يعرف به هذا كلام شعبة التبس عليه فقال الاعمش بمقالة ثابت ولا باس بذلك 3188 سليمان بن حرب ضد الصلح لكل غادر لواء ينصب بغدرته -------------------------------------------------------------بفتح الغين اي لاجل ذلك لا لذنب اخر كان داب العرب نصب لواء ابيض لمن وفي بالعهد ولواء اسود للغادر يخاطبهم بما كانوا يعهدون ويحذرون 3189 ان هذا البلد اي مكة شرفها الله حرمه الله يوم خلق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السموات فان قلت التحريم حكم وحكم الله قديم فما وجه تقييده بخلق السموات قلت اراد اظهاره في اللوح ولا يلتقط لقطته الا من عرفها	2425	6567650906074685918	155	76.5	121	738	21.002710342407227	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	57	119	284	585	1490	300	اسماء انها حملت بعبدا-لله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء ف--------ولدت بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1780	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	155	217	773	1061	1446	300	اسماء انها حملت بعبد الله بن الزبير قال------ فخرجت وانا متم قال الجوهري اتمت الحبل فهي متم اذا ولدت لتمام مدة الحمل قلت وجه ذلك ان تحمل---------------- حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	2851	6567650906074685918	217	374.5	169	310	70.0	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	13	113	62	555	1490	300	ابو موسي -----------------ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي 1996 وفيه---------------------------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء 1997 وفيه--------------------------------------------------------------------- اسماء--------------------------- انها حملت بعبدا-لله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له فبرك عليه	1780	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	160	300	775	1448	1448	300	ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي طرفه 6198 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة--------- رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء طرفه 222 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه-	3785	6567650906074685918	450	763.5	353	685	65.69342803955078	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	113	233	555	1142	1490	300	وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم 1998 وفيه انس كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني ق----------------------------------------------------الت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي------------------- وارسلت معه بتمرات ف------------------------------------------------------------اخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه بها وسماه عبد-الله	1780	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3786	false	-5197250941866080474	0	259	0	1263	1453	300	وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم طرفه 3909 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني الباء عن ابي موسي واسمه عامر 5469 ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم اي مشرفة علي الولادة قال ابن الاثير اشتقاقه من التمام بكسر التاء وكان اول مولود ولد في الاسلام اي في المدينة من المهاجرين وانما فرحوا بذلك لان الناس كانوا يقولون سحرتهم اليهود 5470 مطر مرادف الغيث كان ابن ابي طلحة يشتكي اي مريض فخرج ابو طلحة فقبض الصبي علي بناء المجهول اي مات قال ما فعل ابني قالت هو CHECK 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار-- الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به- وسماه عبد الله	3786	6567650906074685918	565	1063.5	447	1267	44.593528747558594	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1784	true	-2247117608032125527	207	289	1006	1464	1513	300	كتاب الصيد والذباءح------------------------------- 1 باب التسمية علي الصيد وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الاية الماءدة 94 وقول----------ه احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرام الي---------------- واخشون الماءدة 1 وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان عداوة المنخنقة تخنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردية الماءدة 3 تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل	1784	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	10	93	53	515	1603	300	كتاب -------الذباءح والصيد والتسمية علي الصيد AUTO 1 باب التسمية علي الصيد وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الي قوله عذاب اليم وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليك--------------------------م الي قوله فلا تخشوهم واخشون---------- وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان عداوة المنخنقة تخنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردية---------- تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل	3789	6567650906074685918	388	689.5	318	515	75.33980560302734	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1785	true	-4010288237933828323	0	40	0	187	1516	300	المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا	1785	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	260	300	1417	1603	1603	300	المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا-	3789	6567650906074685918	186	367.0	147	187	99.46524047851562	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1788	true	7731997456607124630	174	245	895	1264	1522	300	باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم---- ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه 2003 فيه----------------------------------------------------------------------- عدي------------------------- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم	1788	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3790	false	-8014463725682004164	205	300	1035	1507	1507	300	باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة اي من جمل الموقوذة قال ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه 5476 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم-	3790	6567650906074685918	341	618.0	272	473	72.09302520751953	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1788	true	7731997456607124630	245	270	1264	1377	1522	300	يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر	1788	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3791	false	7594272442204297933	0	25	0	113	1464	300	يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر	3791	6567650906074685918	113	226.0	88	113	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1790	true	6056408864254858457	0	79	0	387	1461	300	ابراهيم ----------اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمش عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد استعصي علي رجل من ال عبدا-لله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه 2004 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------- ثعلبة----------- قلت يا نبي الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت	1790	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3792	false	-2994125777806485703	41	217	224	1101	1521	300	ابراهيم هو النخعي اذا ضربت عنقه او وسطه فكله بفتح السين والاظهر سكونه لانه اصابة الوسط بمعني المركز لا يشترط اختلف العلماء في الجزء المبان من الصيد فان كان الحيوان يعيش بدون ذلك الجزء كاليد مثلا لا يحل الا اذا ادركه وذبحه في الحال وقال الشافعي اذا قطعه قطعتين فان كانت احداهما اقل من الاخري حلت القطعتان ان مات في الحال وقال ابو حنيفة ان قطعه نصفا اكلت القطعتان وان قطع منه الثلث ان كان مما يلي الراس حل اكله واكل الباقي ايضا وان كان مما يلي العجز اكل زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم--- اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت	3792	6567650906074685918	364	652.5	288	880	41.3636360168457	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1790	true	6056408864254858457	62	100	300	492	1461	300	من اهل الكتاب ------فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	1790	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3793	false	-1924224782854555727	7	104	34	529	1502	300	من اهل بيعة الرضوان فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا---------------------------------------------- فيها قاله النووي فان قلت هذا مخالف لما يقوله الفقهاء من عدم الكراهة بعد الغسل سواء وجد غيرها او لا واجاب بان المراد بما في الحديث ما طبخ فيها لحم الخنزير كما جاء ذلك صريحا في رواية ابي داود النهي فيما بعد الغسل للاستقذار لا الحرمة كما في الاكل في المحجمة المغسولة قلت الظاهر الكراهة عند وجدان غيرها فانه جعل الجواز مقيدا بما اذا لم يوجد غيرها بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	3793	6567650906074685918	139	71.5	111	541	25.693161010742188	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1791	true	-8029746859727456014	64	141	324	680	1486	300	عبدا-لله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا -------------والخذف عند اهل ال--لغة الرمي بالحصاة والعصا قال	1791	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3793	false	-1924224782854555727	133	211	670	1030	1502	300	عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا طرفه 4841 باب الخذف -------والبندقة الخذف بال-خاء والذال ----	3793	6567650906074685918	331	617.0	257	372	88.9784927368164	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1792	true	4289585224916340487	40	123	184	569	1429	300	مرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا-------------------------- الا كلبا ضاريا لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره قيراطين كان ابن عمر يجيز الكلب للصيد والماشية خاصة علي نص حديثه ولم يبلغه ما روي غيره في ذلك وقد روي مالك عن يزيد بن خصيفة ان-------- الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير --يحدث انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	1792	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2492	false	2926075837941764632	28	100	132	468	1476	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- من ا-مسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث-------- او كلب ماشية طرفه 2322 3325 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني ي----------------------------------------------------------------زيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد ----------سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	2492	6567650906074685918	215	277.5	161	426	50.469482421875	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1792	true	4289585224916340487	6	122	32	563	1429	300	5 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية 2006 فيه---------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال-------------------- صلي الله عليه وسلم---- من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان وقال مرة سم------------------------------------------------------------------------------------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلبا ضاريا لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره------- قيراطين كان ابن عمر يجيز الكلب للصيد والماشية خاصة علي نص حديثه ولم يبلغه ما روي غيره في ذلك وقد روي مالك عن ------------يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير يحدث انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا -لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم	1792	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3794	false	8015935991227935385	47	184	213	851	1447	300	6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان طرفاه 5482 5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب- ضار-- لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان طرفه 5480 5482 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------------------------------------------------ مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----- من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضار------ نقص من عمله كل يوم	3794	6567650906074685918	311	451.5	235	753	41.30146026611328	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1793	true	5704300843742916600	0	26	0	130	1490	300	انما امسك علي نفسه والله تعالي يقول تعلمونهن مما علمكم الله فيضرب ويعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل	1793	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3795	false	7044578475405848747	33	58	184	308	1529	300	انما امسك علي نفسه والله------ يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل	3795	6567650906074685918	122	234.5	97	130	93.84615325927734	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1793	true	5704300843742916600	48	74	243	367	1490	300	الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	1793	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3796	false	-2207064781897050612	0	26	0	124	1434	300	الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	3796	6567650906074685918	124	248.0	98	124	100.0	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1796	true	7401099127005581503	199	248	936	1165	1435	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال------ صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل ا-نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	1796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3797	false	-3652492217216480709	4	54	16	252	1462	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	3797	6567650906074685918	228	445.5	179	236	96.61016845703125	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1797	true	-1131774871432983408	152	198	752	989	1494	300	رسول الله انا قوم نتصيد بهذه الكلاب 2011 وفيه ابو ثعلبة قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معل-----------ما الحديث 2012 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ق---------------------ال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي تعبوا	1797	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	14	137	69	664	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل طرفه 5478 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا	3798	6567650906074685918	177	286.0	139	621	28.50241470336914	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1798	true	767966058667168174	95	133	474	659	1502	300	ابو قتادة---- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا---- حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش	1798	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	239	279	1190	1382	1478	300	ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس- وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش	3799	6567650906074685918	183	347.0	145	193	94.81864929199219	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1798	true	767966058667168174	185	238	930	1187	1502	300	وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان تذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر--- قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات	1798	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3801	false	-6132797294502068047	0	54	0	260	1482	300	وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات	3801	6567650906074685918	256	505.0	203	260	98.46154022216797	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1798	true	767966058667168174	240	300	1195	1502	1502	300	وركب الحسن------------ علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر-------- نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس 2015 فيه------------------------------------------------------ جابر------------------- غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير-	1798	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	15	94	76	477	1544	300	وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر ما صاده نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس 5493 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير	3802	6567650906074685918	300	552.5	241	401	74.8129653930664	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1799	true	1317664099542605862	21	84	103	436	1530	300	بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة---------- نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له- العنبر فاكلنا---- نصف شهر وادهنا ب--ودكه حتي صلحت------ اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه-------------------------------------------------------------------------- فمر الراكب تحته--------- وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم---- ثلاث جزاءر ثم ن----------------هاه ابو عبيدة	1799	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3109	false	8294923403859218642	135	230	692	1170	1520	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اعضاءه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر------- تحته قال جابر وكان----- رجل -------من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة	3109	6567650906074685918	289	424.5	230	500	57.79999923706055	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1799	true	1317664099542605862	0	84	0	436	1530	300	مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته 2016 وقال جابر مرة-- بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة	1799	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3803	false	7149258835043031348	57	136	315	724	1503	300	مثله يقال له العنبر قال ابن الاثير نوع من كبار السمك يتخذ من--------------------------------- جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة	3803	6567650906074685918	363	680.0	292	442	82.12669372558594	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1801	true	2070700002805508254	260	300	1235	1437	1437	300	يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيته--------------------------------------------------------------م فقال --------------------------------------------------------لا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلو-ا وكلوا الحديث 2019 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة بن الاكوع---- لما امسوا يوم فتحوا خيبر واوقدوا النيران فقال-	1801	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	87	192	450	972	1523	300	يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله طرفه 5478 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر -اوقدوا النيران -قال	3804	6567650906074685918	184	277.5	147	524	35.114501953125	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1802	true	-4720169722804025848	0	35	0	185	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم علام-- اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال------ صلي الله عليه وسلم او ذاك	1802	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	192	229	972	1165	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك	3804	6567650906074685918	183	351.0	148	193	94.81864929199219	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1803	true	-326031340796301816	14	110	70	568	1543	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس	1803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	211	300	1046	1511	1511	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب---كم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا -نرجو او نخاف-------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس-	1944	6567650906074685918	390	644.0	313	560	69.64286041259766	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1803	true	-326031340796301816	6	121	33	630	1543	300	كنا مع الرسول صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبو--------ا القدور ف-----دفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان ----في القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا و---قال جدي------------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عنه--- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1955	false	1218970199583875449	105	217	500	1053	1444	300	كنا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة---------------- فاصبنا ------غنما وابلا---------------------------------------- فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسل------م فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل----- فحبسه بسهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب---كم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1955	6567650906074685918	434	658.0	342	666	65.16516876220703	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1803	true	-326031340796301816	5	95	28	495	1543	300	رافع---- كنا مع الرسول صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	1803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	154	231	740	1138	1485	300	رافع قال كنا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم----- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	2346	6567650906074685918	385	689.0	310	475	81.0526351928711	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1803	true	-326031340796301816	6	121	33	630	1543	300	كنا مع الرسول صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- في اخريات ال-----ناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليه-------------------------م فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا---- وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3806	false	-2171502845452592930	32	158	184	828	1558	300	كنا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة --بضم الحاء مصغر قد ذكرنا سابقا ان هذا لفظ مشترك بين ميقات اهل المدينة وبين موضع اخر بارض تهامة وهذا هو المراد في الحديث ونقل الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع -------------------------اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم----- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3806	6567650906074685918	499	898.5	396	678	73.59882354736328	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1804	true	7331063393308636480	269	300	1341	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه-	1804	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3807	false	3102967529371949943	98	130	489	637	1443	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه	3807	6567650906074685918	140	261.0	110	149	93.95973205566406	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1805	true	5315082580021390479	62	121	291	564	1490	300	زيد بن عمرو في كتاب فضاءل الصحابة بينه-------------- فضيل بن سليمان عن--- موسي بن عقبة------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو-------- باسفل بلدح قبل ان ينزل----------------------------- الوحي علي الرسول فقدمت الي النبي------------------- سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	1805	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2790	false	-6248299519129621723	60	144	314	697	1446	300	زيد بن عمرو بن نفيل 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي----------- فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	2790	6567650906074685918	228	355.0	174	395	57.721519470214844	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1806	true	6941531366342895613	150	300	762	1529	1529	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 2022 فيه جندب بن سفيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحينا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- اضحية ذات يوم فاذا ناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري وم----ن لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله قال المهلب قد تقدم ان التسمية من سنن الذبح وفيه العقوبة في المال لمخالفة السنة والتعزير عليها كما عاقب الذين استعجلوا في ذي الحليفة وانما اتجهت العقوبة بالمنع لهم كما استعجلوه قبل وقته من اصل السنة ان من استعجل شيءا قبل وجوبه انه يحرمه كمن استعجل الميراث حرمه ايضا ومن استعجل الوطء فنكح في العدة حرم ذلك ابدا فكذلك هءلاء الذين عجلوا بالضحايا قبل وقتها حرموها عقوبة لهم 4 باب ما انهر الدم من القصب والمروة والحديد 2023 فيه----------------------------------------------------------- كعب بن مالك--------------------------- ان جارية لهم كانت ترعي-	1806	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3808	false	-2706109638274589854	48	180	233	891	1514	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 روي حديث ذبح الاضاحي وان ذبحها فبل الصلاة لا اعتبار به وقد سلف في ابواب العيد وانما رواه هنا دلالة علي ان ذبحها يكون كساءر الضحايا مقرونا بالتسمية ضحينا مع النبي صلي الله عليه وسلم اضحاة قال ابن الاثير يقال اضحية بضم الهمزة وكسرها والجمع- ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله طرفه 985 AUTO 18------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما انهر الدم من القصب والمروة والحديد 5501 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي	3808	6567650906074685918	349	532.5	272	1013	34.45212173461914	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1807	true	-3217805664303393160	0	30	0	156	1500	300	غنما بسلع فابصرت -شاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاس--------------------------اله فاتي ا--------------------------------ليه فامر------ صلي الله عليه وسلم باكلها	1807	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3808	false	-2706109638274589854	180	224	891	1112	1514	300	غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	3808	6567650906074685918	156	284.5	126	221	70.5882339477539	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1807	true	-3217805664303393160	32	59	166	293	1500	300	رافع------- انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم	1807	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3809	false	2098127077228154359	118	147	584	718	1482	300	رافع عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم	3809	6567650906074685918	127	246.0	100	134	94.776123046875	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1809	true	7183606339397207261	16	120	81	639	1568	300	باب ذباءح اهل الكتاب وشحوم----- اهل الحرب وغيرهم وقوله------ اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة 5 وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم 2026 فيه عبدا---------------لله بن مغف-----------------ل كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه -قال المءلف اباح الله لعباده المءمنين ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باءح اهل الكتاب---------------------------------- بقوله تعالي وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم	1809	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	18	181	99	922	1528	300	باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم وقا----------ل الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف 5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم طرفه 3153 AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب ذباءح اهل الكتاب من اهل الحرب وغيرهم استدل علي حله بقوله تعالي وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم	3811	6567650906074685918	473	851.0	381	833	56.78271484375	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1811	true	-5368140530747658079	66	105	324	508	1497	300	باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة	1811	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	123	162	639	823	1528	300	باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة	3811	6567650906074685918	184	368.0	145	184	100.0	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1811	true	-5368140530747658079	108	182	522	896	1497	300	قلت يا رسول الله انا ملاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا اختلف العلماء في الانسي الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل الا بالذكاة في الحلق و--اللبة	1811	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3812	false	-7455380340107903906	19	141	87	682	1470	300	قلت يا رسول الله انا -لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل-- اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا طرفه 2488 AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر البهاءم وروي عن علي وابن عمر وعاءشة مثله وعليه الاءمة الا مالك فانه قال لا يحل الا بالذكاة في الحلق او اللبة	3812	6567650906074685918	340	632.5	270	598	56.85618591308594	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1814	true	648430303290569505	0	27	0	125	1482	300	جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر	1814	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3812	false	-7455380340107903906	92	119	448	573	1470	300	جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر	3812	6567650906074685918	125	250.0	98	125	100.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1814	true	648430303290569505	38	131	185	645	1482	300	يقطع النخاع قال لا اخال و-----------نهي ابن عمر ----عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي الموت---------------- واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة 54 وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة 71 وقال-------- ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس 2028 فيه اسماء نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه هكذا رواه جماعة عن هشام بن عروة عن فا---------طمة بنت المنذر------- عن اسماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذبحنا علي عهد رسول الله ف-------------------رسا ونحن بالمدينة فاكلناه ذكره	1814	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	0	124	0	615	1537	300	يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي ت-موت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة و----------قال فذبحوها وما كادوا يفعلون---------- وقال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن ه---------------------------------------------------شام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه اطرافه 5519 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه طرفه	3813	6567650906074685918	339	548.5	267	687	49.34497833251953	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1818	true	3636750589451246900	119	168	625	859	1516	300	ابن عمر--------------- انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي ب--ها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل	1818	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3814	false	6151002647218213438	218	270	1188	1439	1582	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل	3814	6567650906074685918	233	447.5	184	251	92.82868194580078	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1820	true	-6131344264854494892	203	258	1043	1306	1513	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجة 2034 وقال-------------------------------------------------------------------------- زهدم الجرمي كنا عند ابي موس--------ي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر -لم يدن من طعامه فقال ادن فقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته	1820	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3815	false	6308207503942420160	191	263	949	1295	1463	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجا طرفه 3133 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال--- كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه ق-ال ادن فقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته	3815	6567650906074685918	243	420.0	188	351	69.23076629638672	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1820	true	-6131344264854494892	213	258	1094	1306	1513	300	زهدم الجرمي---- كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي ب----------طعام في--------------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر ---------------لم يدن من طعامه فقال------------ ادن ف----قد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته	1820	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	52	113	274	555	1494	300	زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن--------- فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته	4448	6567650906074685918	185	268.0	143	291	63.573883056640625	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1822	true	-1329911838301381339	165	238	808	1171	1486	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل 2040 وفيه----------------------------------------------------------- البراء وابن ابي اوفي -------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر 2041 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية رواه صالح والزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع	1822	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3818	false	-408952130887495069	175	284	854	1388	1462	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل طرفه 4219 5525 و 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر حديث طرفه 3155 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه -----الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع	3818	6567650906074685918	334	598.0	263	539	61.96660614013672	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1822	true	-1329911838301381339	240	271	1181	1340	1486	300	انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق----------------------------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	1822	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3819	false	-1720371072273290738	3	41	14	205	1490	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	3819	6567650906074685918	152	289.0	121	191	79.5811538696289	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1831	true	1194266879820739277	157	227	814	1155	1536	300	ابو هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك 2047 وفيه------------------------------- ابو--------------------------------- موسي قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	1831	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3821	false	2755215122154043768	86	176	451	881	1498	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في ا-----لله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك طرفه 237 5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	3821	6567650906074685918	323	583.5	254	435	74.25287628173828	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1832	true	2720284701670437201	206	233	1032	1181	1495	300	انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فذبحها فبعث بوركيها او قال بفخذيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبلها	1832	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3822	false	-808348698217077916	100	127	487	636	1459	300	انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فذبحها فبعث بوركيها او قال بفخذيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبلها	3822	6567650906074685918	149	298.0	122	149	100.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1833	true	-1764932154360342588	97	162	455	775	1477	300	صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1833	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	20	86	97	421	1447	300	صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	3823	6567650906074685918	317	620.0	252	325	97.53845977783203	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1835	true	5381305223639701373	184	299	894	1440	1444	300	باب اذا وقعت الفاره في السمن الجامد او ال------------------------------------------------------------------------------------ذاءب 2051 فيه ابن عباس وميم--------ونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن االزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وسءل ابن شهاب ع----------------------------------------------ن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	1835	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	89	231	434	1119	1447	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن -الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا طرفه 235 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت وال--سمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	3823	6567650906074685918	509	958.0	396	689	73.87518310546875	101	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1838	true	-4473364173802010086	276	300	1343	1476	1476	300	الحديث وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا-	1838	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3825	false	1893552123841905898	272	296	1312	1446	1461	300	الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا	3825	6567650906074685918	130	252.0	107	134	97.01492309570312	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1839	true	7326919251256088527	172	201	877	1014	1501	300	باب اذا ند بعير لقوم فرمي- بعضهم بسهم فقتله واراد -صلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي 2055 في----------------------------------------------------------------------------------------------------ه رافع------------------------- كنا---------------------------- في سفر فند بعير من الابل قال فرماه	1839	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	31	93	154	446	1454	300	باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه	3826	6567650906074685918	128	196.5	100	292	43.83561706542969	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1839	true	7326919251256088527	200	293	1008	1469	1501	300	فرماه رجل بسهم فحبسه---- ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال المهلب معني قوله اراد صلاحهم يعني اذا علم مرادهم فاراد حبسه علي اربابه ولم يرد افساده عليهم فلذلك لم يضمن البعير وحل اكله لان هذا الحبس الذي حبسه بالسهم قد يكون فيه هلاكه من-------------------------------------------------------------------------------- غير ذبح ولا نحر مشروع وقد تقدم اختلاف العلماء في ذلك واما من قتل بعيرا لقوم بغير امرهم فعليه ضمانه الا ان تقوم بينة بانه صال عليه 22--------- باب اذا اكل المضطر لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات	1839	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	230	300	1117	1454	1454	300	فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل -----------------------------------------------------------------------------غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة طرفه 2488 AUTO 38 باب---- اكل المضطر لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات-	3826	6567650906074685918	173	239.5	135	554	31.227436065673828	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1841	true	-30612588642271139	34	118	181	566	1450	300	كتاب الاضاحي----- 1 باب سنة الاضحية وقال ابن عمر هي سنة وم-----------------------------------------------------------------------------عروف 1 فيه البراء قال عليه السلا------------------------------م ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك وقال---------------- البراء مرة عن النبي عليه السلا--------م من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1841	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3828	false	2145386122608171495	59	168	297	801	1457	300	كتاب الاضاحي AUTO 1 باب سنة الاضحية وقال ابن عمر هي سنة ومعروف 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي ع--------ن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل---- فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك -قال مطرف عن عامر عن البراء ---قال النبي صلي- الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3828	6567650906074685918	350	612.5	270	521	67.17850494384766	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1842	true	-3570324568432111195	274	300	1338	1466	1466	300	2 باب قسمة الامام الاضاحي بين الناس 3 فيه-------------------------------------------------------- عقبة بن عامر----------- قسم النبي--------- عليه السلام بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله-	1842	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3829	false	-2637580938759388820	24	65	130	333	1482	300	2 باب قسمة الامام الاضاحي بين الناس 5547 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسل--م بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله	3829	6567650906074685918	118	187.5	94	205	57.56097412109375	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1843	true	8301317489755385262	187	227	951	1138	1493	300	3 باب الاضحية للمسافر والنساء 4 فيه--------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان الرسول صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي	1843	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3829	false	-2637580938759388820	246	300	1226	1482	1482	300	3 باب الاضحية للمسافر والنساء 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي- صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي-	3829	6567650906074685918	177	314.5	139	258	68.60465240478516	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1843	true	8301317489755385262	227	255	1138	1271	1493	300	ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر	1843	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	0	28	0	133	1470	300	ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر	3830	6567650906074685918	133	266.0	105	133	100.0	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1844	true	-1671652980664695536	238	284	1168	1378	1462	300	انس ----قال النبي عليه السلام يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم فذكر من جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا	1844	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	231	285	1172	1425	1498	300	انس قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم م------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	949	6567650906074685918	164	249.5	127	276	59.4202880859375	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1844	true	-1671652980664695536	239	284	1172	1378	1462	300	قال النبي عليه السلام يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل-------------------- فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم ف-------------------ذكر من جيرانه------------------------------------------------------------------------------ وعندي جذعة خير من شاتي لحم------------ فرخص له في ذلك-- فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا	1844	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	103	168	510	825	1450	300	قال النبي صلي- الله عليه وسلم م------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه يوم فرح وسرور وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير من شاتي لحم لغاية سمنها فرخص له اي ذبحها فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	950	6567650906074685918	166	238.0	129	338	49.1124267578125	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1844	true	-1671652980664695536	228	298	1128	1451	1462	300	4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر 5 فيه-------------------------------------------------- انس ------------قال النبي--------- عليه السلام يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم فذكر من جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	1844	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	31	115	147	537	1470	300	4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه -وسل-م يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	3830	6567650906074685918	312	566.5	244	395	78.98734283447266	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1846	true	6162614532917941677	43	80	215	400	1525	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	1846	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	0	37	0	185	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	3135	6567650906074685918	185	370.0	148	185	100.0	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1846	true	6162614532917941677	12	80	66	400	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	1846	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	209	277	1067	1401	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	3831	6567650906074685918	334	668.0	266	334	100.0	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1846	true	6162614532917941677	0	80	0	400	1525	300	اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	1846	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	94	174	449	848	1476	300	اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	4901	6567650906074685918	399	793.0	319	400	99.75	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1850	true	246283050054690890	196	247	1023	1252	1514	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك 12 فيه------------------------------------------------------ البراء----------------------- قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة	1850	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3834	false	-6117205476820472595	0	67	0	306	1448	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة	3834	6567650906074685918	223	416.0	173	306	72.87581634521484	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1851	true	2077361247232837943	83	107	404	531	1557	300	9 باب من ذبح الاضاحي بيده 14 فيه---------------------------------------------- انس---- ضحي النبي--------- عليه السلام بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده	1851	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3835	false	527317684454897109	181	217	919	1103	1491	300	9 باب من ذبح الاضاحي بيده 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسل--م بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده	3835	6567650906074685918	116	186.0	93	186	62.36559295654297	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1852	true	-812334184212363779	178	221	844	1045	1449	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال--- هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبي-----ت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	1852	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0411	false	-5736484440465702665	173	217	856	1059	1485	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وانا ابكي -قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	411	6567650906074685918	195	365.0	153	209	93.30143737792969	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1852	true	-812334184212363779	154	220	734	1038	1449	300	10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن 15 فيه--------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه	1852	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3835	false	527317684454897109	220	300	1118	1491	1491	300	10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم -اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه-	3835	6567650906074685918	297	553.5	233	375	79.19999694824219	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1853	true	-8188905972015511390	186	291	945	1429	1474	300	اعلم وليس لاحد عنده ان يبدل هديه 11 باب الذبح بعد الصلاة 16 فيه------------------------------------------------------------------ ال-----------------براء سمعت النبي عليه السلا--------م يخطب فقال ان اول ما نبدا به من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة ق-ال اجعلها مكانها ولن تجزء --------عن احد بعدك وترجم له --------باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 17 وزاد فيه حديث جندب ابن سفيان البجلي قال شهدت النبي عليه السلام يوم النحر ف--------------------------قال من ذبح قبل ان يصلي فليعد	1853	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	129	261	675	1287	1472	300	-عليه وسلم ذبح عن نساءه وقد AUTO 11 باب الذبح بعد الصلاة 5560 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا--- من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك طرفه 951 AUTO 12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة- فليعد	3836	6567650906074685918	355	567.0	272	618	57.44336700439453	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1853	true	-8188905972015511390	257	297	1270	1460	1474	300	تجزء عن احد بعدك وترجم له باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 17 وزاد فيه حديث جندب ابن سفيان البجلي قال شهدت النبي--------- عليه السلام يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح	1853	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3837	false	-2317057124990522980	112	152	562	756	1487	300	تجزء عن احد بعدك 5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت-- جندب -بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسل--م يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح	3837	6567650906074685918	134	216.0	104	199	67.33668518066406	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1855	true	7648249053538260505	212	264	1057	1306	1472	300	12 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء 18 فيه------------------------------------------------------------- مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت	1855	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3838	false	-1330096747977831278	97	160	491	801	1517	300	15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد باب	3838	6567650906074685918	239	456.0	188	310	77.09677124023438	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1856	true	3686576453222140859	201	294	972	1406	1437	300	16 باب ما يءكل من لح-م الاضاحي وما يتزود منها 19 فيه--------------------------------------------------------- جابر------------------------------- كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي عليه السلام-------- الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي 20 وفيه ابو سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم فقالوا هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه---- ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه----------- فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر 21 وفيه--------------------------------------------- سلمة ----------قال قال الرسول صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه شء فلما كان	1856	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3839	false	4024411775565269492	12	157	57	741	1446	300	16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي- الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي طرفه 1719 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم -قال و-هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي---- قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر طرفه 3997 5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان	3839	6567650906074685918	382	634.5	298	696	54.88505935668945	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1857	true	-6462011371703069816	21	79	109	396	1512	300	عاءشة-------------- قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي عليه السلا--------م بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان نطعم منه والله اعلم 23 وفيه------------------------------------------------------------------------------ ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع علي ابن ابي طالب----------- فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان النبي عليه السلام---------------------------- نهاكم ان	1857	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3840	false	-9102398808391969683	6	93	26	450	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي- الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم طرفه 5423 5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر -بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن	3840	6567650906074685918	247	401.5	192	426	57.98122024536133	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1857	true	-6462011371703069816	61	108	312	535	1512	300	مع علي ابن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان النبي عليه السلا-----------م نهاكم ان تاكلوا لح-م نسككم فوق ثلاث 24 وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن عمر------------------------------------------- قال عليه السلا-----------------م كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان ابن عمر- ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي	1857	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	18	107	85	496	1482	300	مع علي -بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه 5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي	3841	6567650906074685918	186	298.5	142	412	45.1456298828125	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1860	true	-7405968028897166492	10	44	45	214	1578	300	ابو هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك	1860	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3842	false	8805050311227183233	203	241	1055	1241	1536	300	ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك	3842	6567650906074685918	160	304.0	127	186	86.0215072631836	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1860	true	-7405968028897166492	52	104	250	516	1578	300	الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد 4 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن	1860	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3843	false	8577769370519695840	201	282	979	1385	1465	300	الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد اطرافه 80 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن	3843	6567650906074685918	257	476.0	206	406	63.30049133300781	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1862	true	-3913131176107726305	58	133	306	677	1516	300	باب الخمر من العنب وغيره 5 فيه ابن عمر------------------------------------------------------------ لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء 6 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خم--------------ر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر 7 وفيه ابن عمر قال------------------------------------------------------------------- قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل قال المءلف هذا الباب رد علي الكوفيين في قولهم ان الخمر م--------ن العنب	1862	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3844	false	-2772816680297027429	132	252	639	1249	1474	300	باب الخمر من العنب 5579 الصباح بفتح الصاد وتشديد الباء وهو ابن مغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء اي من خمر العنب يريد الرد بهذا 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر طرفه 2464 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهما قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل طرفه 4619 علي ابي حنيفة بقوله---------------- ان الخمر مخصوص بماء العنب	3844	6567650906074685918	283	453.5	222	626	45.20766830444336	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1863	true	6051615086578794407	100	187	527	943	1519	300	من الشعير وهو الجعة ايضا---- 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر 8 فيه انس قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها 9 وقال سليمان والد ال-----------معتمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لانس ما شرابهم قال رطب وبسر -قال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ 10 وفيه انس ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	1863	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3845	false	-2280774846615009072	100	263	486	1276	1470	300	من الشارع نص علي الفرقة AUTO 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها طرفه 2464 5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ طرفه 2464 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	3845	6567650906074685918	350	608.5	276	790	44.30379867553711	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1863	true	6051615086578794407	151	177	766	891	1519	300	لانس ما شرابهم قال رطب وبسر -قال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	1863	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	13	39	77	203	1564	300	لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	3864	6567650906074685918	125	245.0	99	126	99.20635223388672	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1864	true	4467483488936838109	61	180	326	908	1496	300	4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك------ا عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس به وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به 11 وفيه عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشرب-----------------------------ونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام 12 وفيه انس قال النبي عليه السلام----------------------------------- لا تنتبذوا في الدباء و------المزفت وكان ابو هريرة يلحق معهما الحنتم والنقير هذا الباب حجة لقول مالك واهل الحجاز ان المسكر كله من اي نوع كان من غير العنب فهو الخمر الم------------حرمة في القران والسنة قال اسماعيل بن اسحاق الا تري انه عليه السلام-------------- سءل عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام فعلمنا ان المسالة	1864	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3846	false	-3854326123913274863	12	195	66	953	1448	300	4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس وق---ال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به ----------------------------------------------------5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام طرفه 242 5586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معه-ا الحنتم والنقير باب الخمر من العسل وهو البتع بكس-----------------------------------------------------ر الموحدة بعدها مثناة فوق معن بفتح الميم وسكون العين الفقاع بضم الفاء وتشديد القاف 5585 5586 5587 سءل عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام ---هذا من الاسلوب	3846	6567650906074685918	343	355.0	264	999	34.33433532714844	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1869	true	-3746107225415748490	181	247	912	1257	1535	300	6 باب------- فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 13 م وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد-الرحمن ابن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس الكلابي قال حدثنا عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي--------- عليه السلام يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	1869	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3848	false	7175844264542738003	9	78	55	407	1603	300	6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن -بن يزيد بن جابر حدث----نا عطية بن قيس الكلابي---- حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسل--م يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	3848	6567650906074685918	324	600.0	261	363	89.25619506835938	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1871	true	-6865626062096427000	149	184	748	922	1522	300	سهل قال اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	1871	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3614	false	646059490762951327	243	279	1306	1483	1590	300	سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	3614	6567650906074685918	161	289.5	127	183	87.97814178466797	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1871	true	-6865626062096427000	149	186	748	929	1522	300	سهل قا--ل اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال- اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	1871	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3849	false	3547205685212078610	0	37	0	184	1528	300	سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قالت اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3849	6567650906074685918	178	345.5	142	184	96.73912811279297	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1872	true	-3670601613377756977	173	205	877	1036	1513	300	قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير وقد روي النهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع----------------------------------------ن الانتباذ في هذه الاربعة من ح--------------------------------------------------------------------ديث ابن عباس------------ في حديث وفد عبد القيس	1872	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3846	false	-3854326123913274863	144	223	689	1088	1448	300	قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير باب الخمر من العسل وهو البتع بكسر الموحدة بعدها مثناة فوق معن بفتح الميم وسكون العين الفقاع بضم الفاء وتشديد القاف 5585 5586 5587 سءل عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام هذا من الاسلوب الحكيم ومن جوامع الكلم سءل عن جزء اجاب بما شمل كل جزء مع التصريح بعلة الحكم وهو السكر وحديث الشرب في الدباء تقدم في حديث وفد عبد القيس	3846	6567650906074685918	115	166.5	90	399	28.82205581665039	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1872	true	-3670601613377756977	1	56	5	269	1513	300	عبد الله بن عمرو------------------- لما نهي النبي عليه السلام عن --------الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت وقال مرة عن الاوعية 2096 م 17 وفيه------------------------------------------------------------------ علي نهي النبي ع-------------------ن الدباء والمزفت 18 وفيه ا----------------------------------------------------------------------------------لاسود--- سالت عاءشة ------------عما يكره ان ينتبذ فيه---------------------------- فقالت نهي النبي	1872	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3850	false	8021606690413121968	199	300	1002	1499	1499	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت 5594 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما-- نهي النبي-	3850	6567650906074685918	209	290.5	162	501	41.71656799316406	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1872	true	-3670601613377756977	50	95	240	461	1513	300	ان ينتبذ فيه فقالت نهي النبي عليه السلام- ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قالت انما احدثك ما سمعت افاحدث ما لم اسمع 19 وفيه ا--------------------------------------------------------------------بن ابي -------------------اوفي نهي النبي عليه السلا--------م عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا	1872	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3851	false	-8926110468893531237	4	68	19	333	1489	300	ان ينتبذ فيه ق-الت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال- انما احدثك ما سمعت افاحدث ما لم اسمع 5596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا	3851	6567650906074685918	183	306.5	143	317	57.72870635986328	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1874	true	-6424830847295827952	67	100	344	510	1495	300	سهل ان ابا اسيد-------- دعا النبي عليه السلا--------م لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	1874	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3619	false	5669195166259602872	90	127	458	644	1554	300	سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي- الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3619	6567650906074685918	157	278.5	124	187	83.95722198486328	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1874	true	-6424830847295827952	58	100	309	510	1495	300	9 باب نقيع التمر ما لم يسكر 20 فيه----------------------------------------------------------------------- سهل------- ان ابا اسيد-------- دعا النبي عليه السلا--------م لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	1874	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3851	false	-8926110468893531237	117	178	577	871	1489	300	9 باب نقيع التمر ما لم يسكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي- الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3851	6567650906074685918	190	330.0	149	295	64.40677642822266	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1874	true	-6424830847295827952	180	256	908	1279	1495	300	10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر ج----------------------------------------------------------------لدته 21 فيه ابن عباس انه سءل عن الباذق ففال سبق محمد البا-------------------ذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	1874	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3852	false	-9012431749827341014	123	211	604	1041	1498	300	10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته 5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سال---------ت ابن عباس --------عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	3852	6567650906074685918	349	670.5	277	454	76.87224578857422	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1877	true	-2215927336264243888	30	73	149	363	1551	300	11 باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وا--لا يجعل ادامين في ادام 23 فيه----------------------------------- انس----------------- اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل -بن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر	1877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3853	false	-5845674855627431341	160	214	776	1045	1479	300	11 باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ابن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر	3853	6567650906074685918	208	379.5	166	269	77.32341766357422	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1877	true	-2215927336264243888	76	106	376	538	1551	300	نهي النبي عليه السلا--------م عن الزبيب والتمر والبسر والرطب 25 وفيه ابو---------------------------------------------------------- قتادة------------ نهي النبي عليه السلا--------م ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	1877	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3854	false	-1900956004576323720	107	156	515	761	1463	300	نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب 5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي- الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	3854	6567650906074685918	141	227.5	113	248	56.85483932495117	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1879	true	5900719178122087968	56	126	257	594	1461	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه فقال ابو بكر مررنا براع وقد عطش----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت الحديث 30 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي عليه السلام--------------------------- نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر 31 وفيه --------------------------------------------------------------------------ابن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما	1879	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3856	false	-3894274685671709843	66	205	362	1020	1516	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه -قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2439 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر طرفه 2629 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما	3856	6567650906074685918	284	462.0	220	661	42.96520233154297	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1879	true	5900719178122087968	129	180	606	879	1461	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال	1879	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3857	false	-4442830679775584344	54	105	296	569	1566	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال	3857	6567650906074685918	273	546.0	222	273	100.0	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1880	true	6426755500752653780	146	184	746	943	1559	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1880	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	91	130	414	614	1433	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	2153	6567650906074685918	191	361.0	154	206	92.71844482421875	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1880	true	6426755500752653780	151	184	771	943	1559	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1880	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	36	0	184	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	3858	6567650906074685918	167	315.5	134	184	90.76087188720703	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1881	true	1194838465062500527	26	64	124	323	1459	300	انس انه-------------- راي النبي عليه السلام يشرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اللبن فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	1881	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	145	186	707	916	1489	300	عنه انه راي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ---شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	3858	6567650906074685918	181	340.0	144	213	84.97652435302734	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1881	true	1194838465062500527	67	140	336	677	1459	300	ان النبي عليه السلا--------م دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه ف----قال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	1881	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3859	false	-1237532501003692446	47	123	232	584	1488	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	3859	6567650906074685918	335	649.5	262	353	94.90084838867188	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1881	true	1194838465062500527	67	140	336	677	1459	300	ان النبي عليه السلا--------م دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	1881	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3863	false	-4060527250696198894	11	107	50	495	1438	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط- فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3863	6567650906074685918	280	464.5	217	491	57.0264778137207	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1882	true	6096129569335628814	22	72	108	356	1512	300	15 باب شراب الحلو-ي والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال----- تعالي احل لكم الطيبات الماءدة 4 وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم 36 فيه--------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل	1882	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3860	false	8442629465278422253	28	92	153	470	1549	300	15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات وق----------ال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم 5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل	3860	6567650906074685918	221	383.0	175	331	66.76737213134766	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1884	true	-6267781191105888902	230	272	1163	1369	1505	300	صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1884	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1918	false	-1704677686051355053	230	273	1099	1308	1441	300	صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1918	6567650906074685918	206	406.0	164	209	98.56459045410156	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1884	true	-6267781191105888902	50	121	244	611	1505	300	الي النبي عليه السلام بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذه و----شربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره وترجم له باب الشرب في الاقداح اذا جاز الشرب قاءما بالارض فالشرب علي الدابة احري بالجواز لان الراكب اشبه بالجالس 18 باب الايمن فالايمن في الشرب 40 فيه------------------------------------------ انس ان النبي عليه السلا--------------------------------م اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	1884	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3862	false	6146408113687735880	36	106	185	524	1466	300	صلي ال-له عليه وسل--م بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذ بيده فشربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره طرفه 1658------------------------------------------------------------------------------------------------------ 18 باب الايمن فالايمن في الشرب 5619 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن -الايمن	3862	6567650906074685918	220	357.0	172	445	49.438201904296875	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1886	true	3415631497419732341	0	35	0	204	1556	300	او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	1886	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	74	118	372	607	1509	300	او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	2485	6567650906074685918	178	305.5	144	235	75.74468231201172	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1886	true	3415631497419732341	0	42	0	246	1556	300	او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	1886	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	82	124	412	658	1564	300	او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	3864	6567650906074685918	246	492.0	204	246	100.0	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1888	true	501999916999497780	29	55	149	274	1450	300	باب الشرب بنفسين او ثلاثة 47 فيه------------------------------------------------------------------------------------ انس انه كان يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا	1888	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3866	false	-5904166491271420156	140	181	672	873	1464	300	باب الشرب بنفسين او ثلاثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يت--------نفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا	3866	6567650906074685918	109	198.5	86	209	52.15311050415039	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1889	true	1903616593170322942	83	133	405	647	1536	300	25 باب الشرب في انية الذهب 48 فيه----------------------------------------------------------- حذيفة انه ------استسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرمي- به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهن لكم في الاخرة	1889	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3866	false	-5904166491271420156	181	244	873	1181	1464	300	27 باب الشرب في انية الذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	3866	6567650906074685918	229	404.5	181	308	74.35064697265625	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1891	true	6519262040785536377	9	75	44	367	1508	300	30 باب الشرب من قدح النبي عليه السلا--------م وانيته -قال ابو بردة قال لي ا--------بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي عليه السلا--------م فيه 52 فيه---------------------------------------------------------- سه------------------------ل ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها	1891	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3869	false	1247379436384465404	14	104	69	497	1436	300	30 باب الشرب من قدح النبي صلي- الله عليه وسلم وانيته وقال ابو بردة قال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي صلي- الله عليه وسلم فيه 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها	3869	6567650906074685918	307	542.0	242	430	71.39534759521484	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1891	true	6519262040785536377	80	154	392	751	1508	300	سهل فاخذت -----هذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه---- ثم استوهبه عمر بن عبد-العزيز-------- فوهبه له 53 وفيه---------------------------------------------------------------------- عاصم الاحو----ل رايت قدح النبي عليه السلا--------م عند انس-------- وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه النبي عليه السلا-----------م فتركه	1891	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3870	false	879133921205256182	53	173	257	818	1454	300	سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له طرفه 5256 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي- الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	3870	6567650906074685918	329	557.0	258	562	58.540924072265625	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1892	true	2486858901076710954	1	69	7	334	1486	300	وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج بين اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء والبركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الوا ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربع ماءة------------------- وقال ج-----------------------------ابر خمس عشرة ماءة	1892	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3871	false	-4839493979287566136	69	146	350	718	1461	300	وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصا----بعه ثم قال حي علي اهل الوضوء -البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو- ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربع-ماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة	3871	6567650906074685918	316	592.5	250	375	84.26667022705078	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1892	true	2486858901076710954	279	300	1376	1486	1486	300	بن سمرة قال قال النبي--------- عليه السلام يا عبد-الرحمن-------- لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها-	1892	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4393	false	-933883907967610972	266	292	1376	1503	1540	300	بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسل--م يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها	4393	6567650906074685918	105	175.5	85	129	81.39534759521484	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1892	true	2486858901076710954	224	275	1111	1358	1486	300	كتاب الايمان والنذور 1 باب قول الله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانك-----------------------م الاية الماءدة 89 1 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان ابا بكر -------------لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	1892	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4393	false	-933883907967610972	51	156	277	811	1540	300	كتاب الايمان والنذور 1 باب قول الله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون 6621 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	4393	6567650906074685918	228	405.5	181	534	42.69662857055664	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	8	35	38	173	1477	300	يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير 3 وفيه---------------- ابو موسي-------------------------------------------------------------- اتيت النبي--------- عليه السلام في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله	1893	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4394	false	-2307053431005587568	0	45	0	220	1497	300	يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير اطرافه 7147 6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسل--م في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله	4394	6567650906074685918	121	198.5	95	222	54.5045051574707	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	7	117	34	574	1477	300	علي يمين فرايت غيرها خيرا منها ---فكفر- عن يمينك وا--ت الذي هو خير 3 وفيه ابو---------------------------------------- موسي اتيت النبي عليه السلام في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي عليه السلا--------م فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	1893	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4394	false	-2307053431005587568	187	300	958	1497	1497	300	علي يمين ف-اري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير 6623 عن غيلان بفتح المعجمة عن ابي بردة عامر بن ابي موسي----------------------- في ره-----------------------------ط من لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي- الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير-	4394	6567650906074685918	463	839.5	365	594	77.94612884521484	91	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	137	193	660	939	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم ال--قيامة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه 5 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي عليه السلا---------------م من استلج في اهله بيمين -هو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	1893	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4395	false	-325688316312980961	157	231	810	1172	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم وا------------------------يم الله 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه طرفه 6626 6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	4395	6567650906074685918	222	369.0	174	386	57.51295471191406	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	117	148	574	722	1477	300	او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني 4 وفيه---------------------------------------------------------------- همام بن منبه قال هذا ما حدثناه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	1893	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4395	false	-325688316312980961	0	42	0	211	1512	300	او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني طرفه 3133 6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	4395	6567650906074685918	141	259.5	111	212	66.50943756103516	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	22	117	102	574	1477	300	ابو موسي------------ اتيت النبي عليه السلا-----------م في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي عليه السلام فنذكره فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	1893	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4446	false	1567458300798142822	28	125	136	612	1526	300	ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي ---------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	4446	6567650906074685918	348	544.0	276	558	62.36559295654297	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	26	84	122	411	1477	300	عليه السلام في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما ش---------------------------------------------------اء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث----- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي	1893	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	128	197	625	979	1494	300	عليه وسل--م في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم----- قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------------------------------------- اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا باب -------	4448	6567650906074685918	166	187.0	129	406	40.88669967651367	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1894	true	3417067227333433243	251	300	1286	1517	1517	300	النبي عليه السلام وايم الله 6 فيه ابن عمر------------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان-	1894	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4396	false	-4786944625208931811	157	211	808	1061	1482	300	النبي صلي- الله عليه وسلم عن----- ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان	4396	6567650906074685918	203	346.5	159	261	77.77777862548828	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1895	true	-257674412262792297	174	224	888	1133	1498	300	3 باب كيف كانت يمين النبي عليه السلام ---------قال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي عليه السلا--------م لاها الله و---يقال والله وبالله وتالله 7 فيه------------------------------------------------------ ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب	1895	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4396	false	-4786944625208931811	229	296	1147	1464	1482	300	3 باب كيف كانت يمين النبي صلي- الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي- الله عليه وسلم لاها الله اذا يقال والله وبالله وتالله 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب	4396	6567650906074685918	227	397.5	179	319	71.15987396240234	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1895	true	-257674412262792297	175	254	890	1279	1498	300	باب كيف كانت يمين النبي عليه السلام ---------قال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وقال ---------------------------------------------------------------------ابو قتادة قال -------------ابو بكر عند النبي عليه السلام لاها الله ويقال والله وبالله وتالله 7 فيه ابن عمر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب 8 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة وابو هريرة قال عليه السلام----- اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	1895	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4397	false	-7901961203569347188	82	242	445	1210	1495	300	باب كيف كان- يمين النبي صلي- الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده تقدم هذا مسندا في ابواب الايمان حين اعطي ناسا وسعد جالس ولم يعط رجلا وقال ابو قتادة واسمه الحارث قال ابو بكر---------------------- لاها الل--------------------------------ه اذن تقدم مسندا في غزوة حنين في باب من لم يخمس الاسلاب فان قلت الباب في يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه يمين ابي بكر قلت سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقررها فكان ذلك بمثابة يمينه 6628 كانت يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب اي اكثر الاوقات كما دل عليه لفظ كان وكانه انما اكثر منه لانه دل علي القدر الذي لم يطلع علي سره نبي ولا ملك 6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	4397	6567650906074685918	279	418.0	218	822	33.94160461425781	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1895	true	-257674412262792297	260	300	1307	1498	1498	300	عليه السلام------ يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا 10 وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبدا-لله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر ابن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت-	1895	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	10	75	46	350	1402	300	عليه وسلم انه قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا طرفه 1044 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر -بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت	4398	6567650906074685918	177	314.0	139	305	58.03278732299805	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1896	true	-1308083793875251106	225	282	1116	1371	1463	300	هند ابنة عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض--- اهل اخباء او خباء شك يحيي احب الي من ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك ثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده	1896	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	53	96	257	447	1441	300	هند بنت- عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل -خباء---------------- احب الي ---ان يذلوا من اهل خب----------اءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خب----------اءك قال------------------------- وايضا والذي نفسي---- بيده	2789	6567650906074685918	167	248.5	126	263	63.49810028076172	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1896	true	-1308083793875251106	0	37	0	166	1463	300	احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال عليه السلا-------------م لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال عليه السلا-------------م الان يا عمر	1896	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	247	291	1162	1357	1402	300	احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	4398	6567650906074685918	148	268.0	113	195	75.8974380493164	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1896	true	-1308083793875251106	71	98	339	479	1463	300	ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من بمي تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده ل-هم خير منهم	1896	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	273	299	1364	1501	1505	300	ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من---- تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم	4399	6567650906074685918	135	257.5	109	141	95.74468231201172	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1896	true	-1308083793875251106	130	173	645	868	1463	300	صلي الله عليه وسلم في ظل الكعبة وهو يقول هم الاخسرون ورب الكعبة مرتين يعني------------------------------------------------------------------------ الاكثرين الحديث الا من قال هكذا وهكذا 15 وفيه----------------------------------------- ابو--------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد	1896	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4401	false	7340295393260877728	220	300	1100	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم ي-----------------قول هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ظن انه يقول في حقه وتغشاني ما شاء الله اي من الكرب لما سمع تلك المقالة الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا اي صرفه في ابواب البر وقال يستعمل في كل فعل 6639 ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونثم روي حديث سليمان بن داود عليهما الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد-	4401	6567650906074685918	179	272.0	142	415	43.132530212402344	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1896	true	-1308083793875251106	175	219	876	1092	1463	300	الله فلم يقل ان شاء الله------------------------------------------------------------ وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون 16 وفيه--------------------------------------------------- البراء------------ اهدي الي النبي عليه السلا--------م سرقة من حرير---------------------------------------------------- فقال عليه السلام--------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير	1896	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4402	false	6819650704111450892	8	99	34	489	1464	300	الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون طرفه 2819 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي- الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير	4402	6567650906074685918	196	288.0	153	456	42.98245620727539	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1896	true	-1308083793875251106	224	300	1113	1463	1463	300	ان هند ابنة عتب---------ة قالت يا رسول الله ما كان ----علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء شك يحيي احب الي من ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك-------- ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده الحديث 18 وفيه اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن م-------------سعود قال الن----------بي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة-	1896	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	34	171	158	785	1445	300	ان هند بنت- عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء-------- احب الي ---ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف طرفه 2211 6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة	4403	6567650906074685918	309	499.5	240	640	48.28125	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1897	true	-2506142219065341864	27	89	133	444	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي قرا قل هو الله احد والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 20 وفيه انس قال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم و-------سجدتم 21 وفيه انس-------------------------------------------------------------------------- ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد--ها -------------------------فقال والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي ------	1897	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	81	182	382	885	1497	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------ والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفه 5013 6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم طرفه 419 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها	4404	6567650906074685918	244	396.0	194	528	46.212120056152344	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1898	true	1005327409862399776	55	98	287	492	1533	300	4 باب لا تحلفوا باباءكم 22 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلا---------------------------------------------------------------------------م ادرك عمر---------- وهو يسير في ركب فحلف بابيه فقال---- ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت	1898	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4405	false	-5969128062228665979	37	138	193	663	1456	300	4 باب لا تحلفوا باباءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت طرفه 2679 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت	4405	6567650906074685918	177	277.0	138	470	37.65957260131836	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1901	true	8098940681759234807	237	292	1180	1432	1473	300	6 باب من حلف علي الشء وان لم يحلف 26 فيه--------------------------------- ابن عمر ان النبي---------------------------- عليه السلام اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه------------------ ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1901	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4408	false	6938042127449463348	71	141	336	665	1445	300	6 باب من حلف علي الشء وان لم يحلف 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	4408	6567650906074685918	234	410.0	181	331	70.69486236572266	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1902	true	-5815422473494420293	108	150	546	743	1476	300	الله ولم ينسبه الي الكفر 27 وفيه-------------------------------------------------- ثابت بن الضحاك قال قال النبي--------- عليه السلام من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	1902	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4409	false	295998830811362140	0	55	0	254	1435	300	الله ولم ينسبه الي الكفر 6652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسل--م من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	4409	6567650906074685918	185	336.0	144	256	72.265625	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1905	true	-1012265003526773000	0	50	0	232	1457	300	8 باب لا يقول ما شاء الله وشءت وهل يقول انا بالله ثم بك 28 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------- هريرة----- انه سمع النبي--------- عليه السلام يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك وذكر الحديث	1905	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4409	false	295998830811362140	57	127	264	591	1435	300	8 باب لا يقول ما شاء الله وشءت وهل يقول انا بالله ثم بك 6653 وقال عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسل--م يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث	4409	6567650906074685918	217	370.5	169	329	65.95744323730469	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1906	true	-1439615519173666839	35	78	179	390	1538	300	لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم 32 وفيه----------------------------------------------------------------- حارثة بن وهب قال سمعت النبي--------- عليه السلام يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر	1906	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4411	false	-3229151915130765638	205	263	1046	1328	1499	300	لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد -تمسه النار الا تحلة القسم لما 6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسل--م يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر	4411	6567650906074685918	198	357.5	156	285	69.47368621826172	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1910	true	-717448656969991496	26	73	145	375	1552	300	عهد الله 34 فيه عبدالله قال النبي عليه السلام------------ من حلف علي يمين كاذبة -يقتطع بها مال رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران 77 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس	1910	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4412	false	5745495382003716035	229	278	1198	1431	1529	300	عبد الله رضي الله عنه عن--- النبي صلي- الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله طرفه 2356 6660 ------قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس	4412	6567650906074685918	184	317.5	144	243	75.72016143798828	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1911	true	-4205579325092000136	136	186	681	927	1524	300	12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكل-امه وقال ابن عباس كان النبي عليه السلا--------م يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي عليه السلا--------م يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار يقول لا وعزتك لا اسالك غيرها وق------------------------------------------------------------------------ال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	1911	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4413	false	1630732218081907154	187	255	967	1295	1519	300	12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي- الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	4413	6567650906074685918	230	412.0	181	335	68.6567153930664	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1911	true	-4205579325092000136	143	186	718	927	1524	300	وقال ابن عباس كان النبي--------- عليه السلام يقول اعوذ بع------زتك وقال ابو هريرة عن النبي عليه السلا--------م يبقي رجل بين الجنة والنار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار يقول لا وعزتك لا اسالك غيرها وق-------------------------------------------------------------------------------------ال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	1911	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	101	171	509	836	1469	300	وقال ا-----نس قال النبي صلي الله عليه -وسل-م تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--- رب اصرف وجهي عن النار----- لا وعزتك لا اسالك غيرها قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	4855	6567650906074685918	176	261.5	136	343	51.311954498291016	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1916	true	-8104528777376441628	142	200	677	945	1428	300	ابو هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم 39 وفيه عبدا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو ا--------------ن النبي عليه السلا--------م بينما هو يخطبنا فقام ا----------ليه رجل فقال كنت احسب ------------------كذا قبل -----كذا ثم قام اليه اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا --فقال عليه السلا------------------------------م افعل ولا حرج	1916	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4416	false	3871426869906294828	74	172	407	855	1465	300	ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم طرفه 2528 6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي- الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام----- اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج	4416	6567650906074685918	228	359.5	176	454	50.22026443481445	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1916	true	-8104528777376441628	208	300	982	1428	1428	300	ابو هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي والنبي---- صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة --علمني فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة وكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك-	1916	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4417	false	8609121640670199043	177	270	812	1263	1403	300	ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل -قال في الثالثة فاعلمني -قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك	4417	6567650906074685918	437	841.5	346	453	96.4679946899414	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1917	true	-8554252752858514778	5	58	22	294	1466	300	عاءشة----------------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة ابن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1917	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	97	153	511	792	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة----------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	216	357.0	173	328	65.8536605834961	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1917	true	-8554252752858514778	6	59	28	297	1466	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة ابن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي -قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله 43	1917	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	25	77	115	381	1521	300	هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة----------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز	2788	6567650906074685918	223	381.5	177	295	75.59322357177734	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1917	true	-8554252752858514778	5	58	22	294	1466	300	عاءشة----------------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة ابن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1917	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	158	219	822	1130	1554	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة----------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	223	369.5	179	348	64.08045959472656	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1917	true	-8554252752858514778	9	58	45	294	1466	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة ابن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	1917	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	0	48	0	244	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة -بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	4418	6567650906074685918	244	476.5	196	249	97.9919662475586	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1917	true	-8554252752858514778	6	136	28	670	1466	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم---------------------- فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة ابن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله 43 وفيه ابو هريرة قال عليه السلا------------------------------م من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه 44 وفيه -------------------------------------------------------------------------------ابن بحينة ص----لي بنا النبي عليه السلا--------م فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه فكبر وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم 45 وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------ابن م-------------سعود ان النبي عليه السلا------------م صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها فقيل يا-------------------- رسول الله	1917	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	124	292	614	1442	1474	300	هزم المشركون يوم احد---------------- فصرخ ابليس--- عباد الله اخراكم نادي المءمنين ليعرفهم علي المشركين فاجتلدت هي واخراهم اي احدي الطاءفين من المءمنين الاخري 6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة -------قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه طرفه 1933 6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي- الله عليه وسلم فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه و-----سجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم طرفه 829 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها وقتل ابو حذيفة ولم يحكم فيه رسول الله	4418	6567650906074685918	397	554.5	307	922	43.05856704711914	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1917	true	-8554252752858514778	101	226	514	1110	1466	300	فكبر وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم 45 وفيه ا---------------------------بن مسعود ان النبي عليه السلام صلي به-----------------------------م صلاة الظهر فزاد او نقص منها ف-------------------------------------قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لم يدر- زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين 46 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب انه سمع النبي عليه السلام قال------- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 73 قال كانت الاولي من موسي نسيانا 47 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------- البراء ---------كان عندهم ضيف ----فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي عليه السلام --------فامره ان يعيد الذبح	1917	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4419	false	2585907794375636216	75	259	382	1264	1451	300	فكبر وسجد قبل ان يسلم فيه دليل لمن يقول سجدة السهو قبل السلام وقد سلف هناك مستوفي 6671 عن عبد الله بن مسعود ---------------------صلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فزاد او نقص قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين طرفه 401 6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ---------قال كانت الاولي من موسي نسيانا طرفه 74 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح	4419	6567650906074685918	470	761.5	369	913	51.478641510009766	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1917	true	-8554252752858514778	5	42	22	221	1466	300	عاءشة--------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة ابن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	1917	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	127	166	611	815	1501	300	عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة----------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	156	258.5	126	240	65.0	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1923	true	971426197362428420	81	103	399	504	1446	300	بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1923	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	267	289	1277	1382	1435	300	بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	2994	6567650906074685918	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1923	true	971426197362428420	69	103	340	504	1446	300	ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا النور 22------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1923	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	0	50	0	259	1504	300	ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	3356	6567650906074685918	155	284.5	122	261	59.3869743347168	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1923	true	971426197362428420	46	140	228	688	1446	300	وكان ابو بكر ينفق علي مسطح لقرابته منه فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا النور 22 ق---------ال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا 53 وفيه -------------ابو------------------------------------------------------------------- موسي اتيت النبي عليه السلا-----------------------م في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي	1923	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	187	300	867	1424	1424	300	وكان-------- ينفق علي مسطح لقرابته منه----- والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا طرفه 2593 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي-	4424	6567650906074685918	408	747.5	325	572	71.32867431640625	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1925	true	509251034401406602	177	200	890	984	1490	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال	1925	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	165	188	778	872	1424	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وكان	4424	6567650906074685918	92	182.0	69	94	97.8723373413086	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1925	true	509251034401406602	177	214	890	1059	1490	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال--------------- عليه السلام افضل الكلام اربعة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله	1925	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4425	false	7130024163126626752	5	45	26	207	1487	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسل--م افضل الكلام اربع- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله	4425	6567650906074685918	163	302.5	126	184	88.58695983886719	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1925	true	509251034401406602	200	297	984	1475	1490	300	عليه السلام افضل الكلام اربعة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وقال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران 64 قال مجاهد كلمة التوحيد لا اله الا الله 54 فيه س------------------------------------------------عيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله 54 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال عليه السلا---------------------م كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم	1925	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4425	false	7130024163126626752	167	292	813	1445	1487	300	عليه وسل--م افضل الكلام اربع- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ق-ال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم و-----------قال مجاهد كلمة التقوي- لا اله الا الله 6681 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله طرفه 1360 6682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم	4425	6567650906074685918	437	765.5	348	649	67.33435821533203	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1927	true	-1475739499617583372	254	287	1264	1427	1486	300	-انس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1927	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	83	116	384	547	1455	300	قال- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1577	6567650906074685918	161	317.0	128	164	98.17073059082031	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1927	true	-1475739499617583372	255	287	1268	1427	1486	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1927	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	125	155	622	770	1485	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	3692	6567650906074685918	144	256.0	115	162	88.88888549804688	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1927	true	-1475739499617583372	238	287	1195	1427	1486	300	20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا فكان الشهر تسعا وعشرين 57 فيه----------------------------------------------------------- انس---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1927	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4426	false	4852926384459517937	156	218	768	1063	1455	300	20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	4426	6567650906074685918	225	402.5	177	295	76.27118682861328	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1928	true	-6981806528513536801	235	300	1193	1500	1500	300	لم يحنث في قول بعض الناس -------------------------وليست هذه بانبذة عنده 58 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل -------ان ابا اسيد صاحب النبي عليه السلام ---------عرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه 59 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------- عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت-	1928	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	92	226	466	1128	1467	300	لم يحنث في قول بعض الناس يريد ابا حنيفة وهذا النقل ليس بصحيح عن ابي حنيفة قال في الهداية وحد الخمر والسكر علي الخمر ثمانون 6685 ثم روي حديث ابي اسيد بضم الهمزة مصغرواسمه مالك ان امراته سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ تمر وحديث سودة وغرضه من الحديثين الزام ابي حنيفة باطلاق النبيذ سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي- الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه طرفه 5176 6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت	4427	6567650906074685918	269	460.0	212	663	40.573150634765625	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1930	true	-6241102874856997234	135	199	677	995	1504	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه و--------------------------------ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت بالخبز وامر به النبي صلي الله عليه وسلم	1930	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	107	246	538	1223	1492	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2642	6567650906074685918	286	487.0	225	691	41.38928985595703	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1930	true	-6241102874856997234	135	182	677	907	1504	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه وارسل---------------تني------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت النبي صلي	1930	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	21	76	96	353	1451	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني الي ما فيه كمال ولا شك ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي -----	3743	6567650906074685918	185	328.5	145	276	67.02898406982422	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1930	true	-6241102874856997234	99	137	518	685	1504	300	22 باب اذا حلف ا--لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون منه الادم 60 فيه-------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله 61 وفيه انس قال ابو	1930	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	239	292	1187	1425	1467	300	22 باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من- الادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله و-----------قال ابن	4427	6567650906074685918	148	245.5	114	250	59.20000076293945	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1930	true	-6241102874856997234	100	199	521	995	1504	300	باب اذا حلف الا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون منه الادم 60 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله 61 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ------------قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه و--ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت بالخبز وا-مر به النبي صلي الله عليه وسلم	1930	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	102	240	553	1230	1528	300	باب اذا حلف -لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون منه الادم 6687 بضم الهمزة والادام بكسر الهمزةكل شء يءكل له ابن الاثير والجوهري واستدل البخاري علي ذلك الحديث عاءشة ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز--- مادوم ثلاثة ايام وجه الدلالة اطلاق المادوم من غير ان يقيد بشء كالسمن والعسل 6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس------- فقمت عليهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4428	6567650906074685918	409	676.0	319	695	58.84892272949219	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1932	true	1126486989804318875	212	246	1094	1251	1524	300	24 باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر او التوبة 63 فيه كعب بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي	1932	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4430	false	-880980926950343861	170	231	848	1131	1457	300	24 باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والت--وبة 6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا----------- فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي	4430	6567650906074685918	127	239.5	99	296	42.9054069519043	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1934	true	-5543226584775689187	97	180	483	881	1466	300	عاءشة --------------ان النبي عليه السلا--------م كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم 3 لقوله بل شربت عسلا	1934	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3676	false	6108714205903039227	25	109	116	518	1481	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه---------------- لقوله بل شربت عسلا	3676	6567650906074685918	372	686.5	293	422	88.15165710449219	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1934	true	-5543226584775689187	97	187	483	914	1466	300	عاءشة -----ان النبي عليه السلا--------م كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم 3 لقوله بل شربت عسلا وقال--- ابراهيم بن موسي عن هشام ولن	1934	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4431	false	2105005764836067508	210	300	1042	1470	1470	300	عاءشة تزعم ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك---- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا---------- لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن-	4431	6567650906074685918	405	742.5	321	450	90.0	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1936	true	-2703106309101517469	160	227	813	1131	1530	300	الله عنه قال عليه الصلاة والسلام ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مرة لا يرد شيءا 66 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي بني ادم النذر بشء لم اكن قدرت-ه ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرت-ه فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	1936	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4432	false	8441145409403492184	187	297	958	1478	1498	300	الله عليه وسلم قال-------------- ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل طرفه 6608 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل طرفه 6608 6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	4432	6567650906074685918	259	440.5	201	547	47.349178314208984	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1937	true	-326529062641233236	116	159	578	794	1503	300	27 باب اثم من لا يفي بالنذر 67 فيه عمران رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم---------------------------------------------- ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	1937	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4433	false	-4943302529175043694	194	262	992	1324	1501	300	27 باب اثم من لا يفي بالنذر 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم- قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	4433	6567650906074685918	179	302.0	142	333	53.753753662109375	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1939	true	5606980207529732467	105	198	481	913	1397	300	30 باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه 70 وفيه ابن ع--------------------------------------------------------------------------------باس------ ان سعد بن عبادة--------- استفتي النبي عليه السلا--------م في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سن------------------------------------------------------------ة بعده 71 وفي---ه ابن عباس ق---------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي قد نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1939	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4435	false	-2086032404136941580	92	221	480	1089	1448	300	30 باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه 6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي- الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد طرفه 2761 6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي--- نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	4435	6567650906074685918	401	733.0	312	613	65.41598510742188	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1942	true	-7544308295980929825	49	120	225	587	1436	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه وقال مرة يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي عليه السلا--------م بيده ثم امره ان يقوده بيده 75 وقال--------------------------------------------------------------- ابن عباس مرة بينا النبي عليه السلا--------م يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال عليه السلا-------------م مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1942	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	100	188	476	920	1432	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو-- يطوف بالكعبة بانسان ----------------------يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي- الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده طرفه 1620 6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي- الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	4437	6567650906074685918	297	481.5	235	470	63.191490173339844	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1943	true	-2888039444424855758	197	259	921	1196	1396	300	32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق يوم الفطر او النحر 76 فيه ابن عمر ان رجلا سا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له---------- عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صامه فوافق يوم الاضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما 77 وقال------------------------------------------------------------- زياد بن جبير سال------- ابن عمر	1943	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	202	300	988	1432	1432	300	32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق------------- النحر او الفطر 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام- فوافق يوم ا--ضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------- لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما طرفه 1994 6706 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر-	4437	6567650906074685918	215	344.5	165	472	45.550846099853516	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1943	true	-2888039444424855758	198	293	924	1361	1396	300	باب من نذر ان يصوم اياما فوافق يوم الفطر او النحر 76 فيه ابن عمر ان رجلا ساله عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صامه فوافق يوم الاضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اسوة حسنة الاحزاب 21 لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما 77 وقال--------------------------------- زياد بن جبير سال ابن عمر رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم---------------------------------------------------------------------- ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	1943	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4438	false	-2894227336462050242	8	101	35	505	1524	300	باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النح----ر او ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر 6705 6706 المقدمي بضم الميم وفتح الدال المشددة فضيل بضم الفاء مصغر ابي حرة بضم الحاء وتشديد الراءلا يعرف له اسم----------------------------------------------- ولا ذكر له في البخاري الا هنا زريع بضم الزاي مصغر زرع عن زياد بكسر الزاي ومثناة بعدها----- نذرت ان اصوم كل يوم CHECK 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	4438	6567650906074685918	215	231.0	167	649	33.12788772583008	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1944	true	-4874072825179142473	47	97	234	489	1505	300	33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي عليه السلام-------- اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	1944	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4438	false	-2894227336462050242	103	155	515	777	1524	300	33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي صلي- الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	4438	6567650906074685918	249	484.0	199	263	94.67680358886719	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1944	true	-4874072825179142473	99	137	496	686	1505	300	ابو هريرة---- خرجنا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة ---------الي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم	1944	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4439	false	3939206643988246623	65	107	321	526	1513	300	ابي هريرة قال خرجنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم	4439	6567650906074685918	181	323.0	143	208	87.01923370361328	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1945	true	-5502904024546753089	19	106	95	529	1510	300	كفارة- الايمان وقول الله------ فكفارته اطعام عشرة مساكين الماءدة 89 وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 196 ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران--- او فصاحبه بالخيار وقد خير الرسول صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية 1 فيه---------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي عليه السلا--------م فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك فقلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك وقال-------------- ايوب ص----يام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة	1945	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4440	false	-1847860106914603600	19	128	93	620	1483	300	كفارات الايمان وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين----------- وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك----------- ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير ال-نبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية 6708 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك -قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة	4440	6567650906074685918	392	680.0	310	552	71.01449584960938	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1947	true	-9067017156893318833	10	61	54	299	1469	300	باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم 2 و--------------------متي تجب الكفارة علي الغني والفقير 2------------------------------------------------------------ فيه ابو------------------------- هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم	1947	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4440	false	-1847860106914603600	227	300	1131	1483	1483	300	باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم-	4440	6567650906074685918	229	405.5	181	354	64.68926239013672	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1947	true	-9067017156893318833	61	94	299	460	1469	300	شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعذق فيه تمر والعذق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به	1947	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4441	false	8908562947805368156	0	33	0	161	1498	300	شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به	4441	6567650906074685918	159	316.0	126	161	98.75776672363281	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1947	true	-9067017156893318833	29	94	149	460	1469	300	ابو هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع--- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعذق فيه تمر والعذق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به	1947	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	64	127	306	595	1462	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد---------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف-------------------قال خذ هذا فتصدق به	4442	6567650906074685918	270	496.5	210	318	84.9056625366211	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1948	true	-85893833298505379	144	266	727	1315	1477	300	عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد-العزيز 5 وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر انه كان يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------لم وقال م---الك لو جاءكم امير فضرب لكم مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي عليه السلام ق--------ال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي عليه السلام 6 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- انس قال عليه السلام ----------------اللهم بارك لهم في مكيالهم ومدهم وصاعهم وقوله كان----------------------------------------------------------- الصاع علي عهد النبي مدا وثلثا يدل ان مدهم ذلك الوقت حين حدث به الساءب وزنه اربعة ارطال واذا زيد عليه ثلثه وذلك--- رطل وثلث	1948	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4443	false	-7626720329385245904	0	182	0	861	1458	300	عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز طرفه 1859 6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر-------- يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب ----مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي- الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي- الله عليه وسلم 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيال------هم وصاعهم ومدهم طرفه 2130 باب صاع النبي صلي الله عليه وسلم ومده قال ابن الاثير الصاع--------------------------------------------------------------------- اربعة امداد والمد مختلف فيه فقيل كل مد رطل وثلث	4443	6567650906074685918	430	686.5	338	950	45.26315689086914	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1950	true	-6167999716774552052	187	234	955	1192	1530	300	باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام الولد 8 فيه جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي--------- عليه السلام فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	1950	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4445	false	3038531352143927303	0	48	0	243	1507	300	باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسل--م فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم	4445	6567650906074685918	184	307.5	145	246	74.79674530029297	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1952	true	1379267686202878771	253	300	1273	1505	1505	300	في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود ف----------------------------------قلنا -------------------لا يبارك الله لنا فاتينا النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم فاخبر------ناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء-	1952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4394	false	-2307053431005587568	213	283	1080	1419	1497	300	في رهط من----------------------------- لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك----- لنا ا-تينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء	4394	6567650906074685918	176	244.0	138	389	45.24421691894531	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1952	true	1379267686202878771	241	300	1209	1505	1505	300	باب الاستثناء في الايمان 10 فيه ابو م-----------------------------------------------------------------------------------------------------وسي------------ اتيت النبي عليه السلا-----------م في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فقلنا ----------------------لا يبارك الله لنا ----------------------------------------------------------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه ف-----قال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء-	1952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4446	false	1567458300798142822	1	108	3	533	1526	300	باب الاستثناء في الايمان 10 باب الاستثناء في الايمان 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء	4446	6567650906074685918	260	451.0	207	530	49.056602478027344	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1953	true	-7162074776348731212	9	87	43	409	1451	300	الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني 11 وفيه ابو هر------------------------------------------------------------يرة ق----ال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه---------- يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة ترونه---- لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته وقال مرة قال------------------- عليه السلام لو استثني	1953	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4447	false	2416072687365399380	35	132	187	640	1475	300	الا كفرت يم---يني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت طرفه 3133 6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل-- تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا--- في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لو استثني	4447	6567650906074685918	327	580.0	255	463	70.62635040283203	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	94	190	489	964	1510	300	ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وقد قال النبي عليه السلام انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة -----علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	1958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	212	274	990	1288	1424	300	-------------------------عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم هريرة هناك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة كانت علي حتي اذا قضي م-----------------------------قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	223	6567650906074685918	148	250.5	114	605	24.462810516357422	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	89	215	463	1084	1510	300	ابو هريرة ق-------------ال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا-------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال النبي عليه السلام------------------------- انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء 2 وفيه عبدالرحمن بن عوف------------- لما -----قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1658	false	3859960060584498744	64	215	342	1083	1503	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك م--------------------ن شء طرفه 118 2047 ان ابا هريرة يكثر الحدي--ث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1658	6567650906074685918	565	1058.0	446	763	74.0498046875	109	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	134	265	699	1328	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وقد قال النبي عليه السلام انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء 2 وفيه عبدالر------------------------------------------------------------------------حمن بن عوف------------- لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني لاكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها فقال --له عبد-الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد-الرحمن فاتي باقط وسمن	1958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1659	false	-5263502106610896031	60	207	317	1008	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليوم قال بلي قال ابو هريرة ما قرا في الركعة الاولي قال لا ادري قال ابو هريرة لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا قال له في الركعة الثانية فبسطت نمرة علي بكسر الميم كساء ملون سوادا او بياضا كانها جلد نمر-------------- فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء 2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني -اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها -قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن	1659	6567650906074685918	407	603.5	319	851	47.826087951660156	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	134	239	699	1201	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وقد قال النبي عليه السلام انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء 2 وفيه عبد-----------------------------------------------------------------------الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني لاكثر --------------الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي------------------------------------------------------------------------- وانظر اي زوجتي هوي--------------------ت نزلت لك عنها	1958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1660	false	4156852745391008906	7	97	35	502	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي-----ه الا وعي ما اقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبسطه احد الا ابا هريرة ولا يخفي مناسبة الحديث للترجمة 2048 قال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزة والمد من المءاخاة بيني وبين سعد بن الر-------------------بيع انما اخي بين المهاجرين والانصار طلبا للالفة بينهم ولان المهاجرين كانوا فقراء كما قال الله تعالي اخرجوا من ديارهم واموالهم الحشر وانظر اي زوجتي هويت بكسر الواو اي احببت نزلت لك عنها	1660	6567650906074685918	233	236.0	183	711	32.77074432373047	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1960	true	-3063398915335022874	70	127	364	652	1569	300	باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات 4 فيه النعمان بن بشير قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي عليه السلا--------م الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استبان اترك ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله فمن يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	1960	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1662	false	2227206059403523804	3	194	16	1031	1536	300	باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات 2551 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون ابن ابي عدي بفتح العين وكسر الدالمحمد بن ابراهيم ابن عون بفتح العين وسكون الواوعبد الله عن ابي فروة بالفاء عروة بن الحارث الهمداني كوفي وابو فروة الصغير كوفي ايضا واسمه مسلم بن سالم له حديث واحد في البخاري في ابواب الانبياء كثير ضد القليل قال ابو نعيم سفيان الذي روي عن ابي فروة هو الثوري قال النبي صلي- الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة --------------------من الاشتباه وفي بعضها مشتبهات بلفظ الجمع وفي بعضها مشبهات بفتح الباء المشددة وكسرها وسكون الشين وكسر الباءوالحديث سلف في باب من استبرا لدينه في ابواب الايمان وجملة القول فيه الحلال المطلق مثل مالك والحرام مثل مال الغير والمشتبهة مثل من يكون له مال بعضه حلال وبعضه حرام فالورع يقتضي الاجتناب عنه او يقال الشء اما منصوص علي اصله اوجزء منه او لا او ورد النص فيهما ولم يعلم التاريخ وايراد الحديث في ابواب البيع ليدل علي ان الانسان في بيعه وشراءه يجتنب الامور المشتبهة اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله -من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	1662	6567650906074685918	218	353.0	174	1037	21.022178649902344	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1961	true	5187475797272078866	216	274	1117	1391	1506	300	3 باب تفسير المشبهات وقال حسان بن ابي سنان ما رايت شيءا اهون من الورع دع ما يريبك الي ما لا يريبك 5 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن الحارث------------- ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب	1961	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1662	false	2227206059403523804	197	275	1044	1416	1536	300	3 باب تفسير المشبهات وقال حسان بن ابي سنان ما رايت شيءا اهون من الورع دع ما يريبك الي ما لا يريبك 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي------------------- فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب	1662	6567650906074685918	250	449.0	197	391	63.93861770629883	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1961	true	5187475797272078866	240	300	1221	1506	1506	300	عقبة بن الحارث ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهما فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب 6 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ك-------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه----- فلما كان عام الفتح اخذه-	1961	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	46	147	233	750	1444	300	عقبة بن الحارث ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما اي عقبة وامراته بنت ابي اهاب بكسر الهمزةوانما ابهم الضمير لانه فسره في اخر الحديث والحديث سبق مع شرحه في كتاب العلم في باب المسالة النازلة وموضع الدلالة هنا قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------كيف وقد قيل فانه يدل علي ان التورع تركها لانه موضع الاشتباه لانه حكم بقول المرضعة وحدها 2053 قزعة بالقاف وزاي معجمة بثلاث فتحات الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه	1663	6567650906074685918	196	314.0	151	562	34.87544631958008	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1962	true	549301900933662099	0	68	0	314	1473	300	سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر و--------------------------------------------------احتجبي منه يا سودة لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	147	247	750	1205	1444	300	سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه-------- لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1663	6567650906074685918	305	582.5	239	463	65.8747329711914	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1962	true	549301900933662099	70	133	321	614	1473	300	عدي بن حاتم----------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه---------- كلبا اخر علي الصيد لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر قد تقدم في الباب قبل هذا ا----ن الشبهات	1962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1664	false	-4863831979915299615	179	246	908	1217	1484	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه----- فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر---------- لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر طرفه 175 AUTO 4 باب ما يتنزه من الشبهات	1664	6567650906074685918	253	447.0	199	324	78.08641815185547	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1962	true	549301900933662099	74	125	338	578	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه--------------- وقيذ قلت يا رسول الله------------- ارسل كلبي واسمي فاجد معه كلبا اخر علي الصيد لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر	1962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1665	false	4499584555701421660	0	47	0	227	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض اي عما يقتل به والمعراض بكسر الميم سهم لا ريش له سمي لانه يذهب علي العرض وقيذ بالذال المعجمة ما يقتل بالصبر ارسل كلبي واسمي فاجد معه كلبا اخر----------------------------------------- قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر	1665	6567650906074685918	134	205.5	103	268	50.0	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1962	true	549301900933662099	4	79	16	363	1473	300	وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------- رسو---------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر و---------------------احتجبي منه يا سودة لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي ل---------------------------------------------------------------قي الله 7 وفيه عدي بن حاتم سالت النبي صلي الله عليه وسلم	1962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	124	228	625	1100	1478	300	فقال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه-------- لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه 2053 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد ا--------نه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4466	6567650906074685918	274	454.5	213	526	52.09125518798828	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1962	true	549301900933662099	4	68	16	314	1473	300	وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر و---------------------احتجبي منه يا سودة لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	140	233	679	1103	1443	300	فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه-------- لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4734	6567650906074685918	281	494.0	219	434	64.74654388427734	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1965	true	4330723527318447408	50	98	276	497	1492	300	5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من ال-شبهات 9 فيه عبد الله بن زيد--------------------------------------------------- شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال الز----------------هري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت	1965	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1665	false	4499584555701421660	180	242	889	1178	1478	300	5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت	1665	6567650906074685918	199	367.5	155	289	68.8581314086914	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1965	true	4330723527318447408	51	130	278	652	1492	300	باب من لم ير الوساوس ونحوها من ال-شبهات 9 فيه------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زيد شكي الي الن--بي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت 10 وفيه عاءشة ان اقوما قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	1965	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	26	175	137	862	1468	300	باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات 2056 ابو نعيم بضم النون مصغر عن عباد بن تميم بفتح العين وتشديد الباء عن عمه هو عبد الله بن زيد المازني ابن ابي حفصة اسمه محمد لا وضو---------------------------------------------------------------------------------------ء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت ----------------------------هذا موضع الدلالة لانه لم يعتبر الوسوسة وقد سلف الحديث في باب لا يتوضا من الشك وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الي اخره وظن بعضهم ان هذا من كلام الزهري وليس كما ظن بل التقدير عن الزهري بالسند المتقدم 2057 احمد بن المقدام العجلي بكسر الميم وسكون القاف وكسر العين وسكون الجيم نسبة الي عجل قال الجوهري قبيلة من ربيعة اولاد عجل بن نجيم بن صعب الطفاوي بضم الطاء نسبة الي طفاوة حي من قيس غيلان يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	1666	6567650906074685918	226	193.0	176	840	26.904762268066406	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1966	true	5264758407841773606	48	105	242	517	1495	300	6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة 11 11 فيه-------------------------------------------- جابر -------------قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	178	247	878	1210	1468	300	6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1666	6567650906074685918	259	469.0	205	332	78.01204681396484	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1966	true	5264758407841773606	217	248	1095	1232	1495	300	7 باب من لم يبال من حيث كسب المال 12 فيه ابو------------------------------------------------ هريرة قال--------------------------- عليه السلام-- ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام	1966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1667	false	3939570987952827549	181	228	940	1154	1501	300	7 باب من لم يبال من حيث كسب المال 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام	1667	6567650906074685918	118	198.5	89	214	55.14018630981445	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1966	true	5264758407841773606	208	248	1041	1232	1495	300	الخطبة والله خير الرازقين فارغبوا اليه في سعة الارزاق 7 باب من لم يبال من حيث كسب المال 12 فيه ابو هريرة قال عليه السلام------------------------------------------------- ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام	1966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1668	false	6863728313521855149	6	50	36	253	1474	300	الخطبة بدل--- عن الركعتين فلا اشكال-------------------- باب من لم يبال من حيث كسب المال 2059 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام	1668	6567650906074685918	122	181.5	93	240	50.83333206176758	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1967	true	-6317952089357681130	12	71	61	345	1506	300	8 باب التجارة في البر------ وقوله تعالي رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور 37 وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 13 فيه البراء وزيد بن ارقم كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1667	false	3939570987952827549	230	282	1164	1415	1501	300	8 باب التجارة في البر وغيره وقوله------ رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله--------- وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله فان قلت بينما نحن نصلي مع النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	1667	6567650906074685918	216	376.0	170	290	74.48275756835938	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1967	true	-6317952089357681130	17	92	83	440	1506	300	وقوله تعالي رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور 37 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 13 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء-------- وزيد بن ارقم--------------- كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نساء فلا يصلح	1967	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1668	false	6863728313521855149	145	270	715	1316	1474	300	وقول الله-- رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور عطف البيع علي التجارة من عطف الخاص علي العام CHECK 9 باب الخروج في التجارة 2060 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد بن ارقم رضي الله عنه فقال ق------ال النبي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نساء فلا يصلح	1668	6567650906074685918	234	391.5	182	704	33.2386360168457	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1967	true	-6317952089357681130	230	300	1161	1506	1506	300	الي الصلاة 9 باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي- فانتشروا في الارض-------------------- الجمعة 10 14 فيه ابو م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي انه---- استاذن علي عمر بن الخطاب------------- فلم يءذن له و-----كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبدا-لله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا-	1967	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1669	false	-7193616907418671808	81	192	409	962	1507	300	علي النسء--- باب الخروج في التجارة وقول الله عز وجل فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة الاية دلت علي جواز الخروج للتجارة لانها المراد من قوله تعالي وابتغوا من فضل الله 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا	1669	6567650906074685918	318	554.5	251	556	57.194244384765625	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1968	true	-7581111989313557718	0	27	0	140	1511	300	ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي هذا علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	1968	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1669	false	-7193616907418671808	192	218	962	1098	1507	300	ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي---- علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	1669	6567650906074685918	136	265.5	110	140	97.14286041259766	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1968	true	-7581111989313557718	141	189	733	962	1511	300	10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل 14 15 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي-------------------------- عليه السلام-- ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج الي البحر فقضي حاجته وساق الحديث	1968	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1670	false	853384746828933488	154	236	750	1151	1482	300	10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام 2063 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج -في البحر فقضي حاجته وساق الحديث	1670	6567650906074685918	194	340.5	151	402	48.258705139160156	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1969	true	6674149585874660157	107	134	530	666	1473	300	عليه السلام اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1969	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	206	234	1054	1193	1524	300	عليه وسل--م اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1275	6567650906074685918	131	248.0	104	141	92.90779876708984	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1969	true	6674149585874660157	107	154	530	761	1473	300	عليه السلام اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا 17 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال------------ النبي--------- عليه السل---ام اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	1969	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1672	false	-1731768942024608664	4	129	19	623	1468	300	عليه -وسل-م اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا طرفه 1425 وسيرويه بطوله مسندا مرارا باب قول الله انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة 2065 عن ابي واءل شقيق بن سلمة اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة بان تخرج عن العرف الي الاسراف كان لها اجرها بما انفقت وللزوج بما كسب وهذا محمول علي الاذن الصريح في ذلك او CHECK 13 باب من احب البسط في الرزق 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه -وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	1672	6567650906074685918	212	363.0	167	607	34.925865173339844	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1971	true	-2162798531639410180	83	120	434	614	1504	300	باب كسب الرجل وعمله بيده 21 فيه------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------- لما استخلف ابو بكر -------قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1971	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1674	false	-7969707059224750113	219	280	1073	1369	1466	300	باب كسب الرجل وعمله بيده 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1674	6567650906074685918	175	311.0	139	296	59.121620178222656	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1971	true	-2162798531639410180	141	183	718	907	1504	300	المقدام -عن ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 24 وفيه------------------------------------------------------------------- ابو هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لان	1971	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1675	false	-2492633666985047386	182	242	887	1161	1433	300	المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان	1675	6567650906074685918	175	287.5	134	276	63.40579605102539	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1972	true	-50145821832259514	153	183	743	896	1478	300	باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 25 فيه جابر قال النبي عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي فيه	1972	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1677	false	-1934370371737712122	14	63	72	342	1530	300	باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 2576 عياش بفتح العين وتشديد المثناة تحت اخره شين معجمة ابو غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد المهملة محمد بن المطرف بكسر الراء المشددة المنكدر بكسر الدال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي قال	1677	6567650906074685918	119	212.0	95	270	44.074073791503906	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1973	true	4350437803813896199	36	83	166	416	1491	300	عليه السلام تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن المعسر ----قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي قال كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه------------ الملك عن ر------------------------------------بعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر	1973	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1677	false	-1934370371737712122	126	184	653	949	1530	300	عليه وسل--م تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي ك----نت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر	1677	6567650906074685918	239	450.5	193	302	79.13907623291016	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1973	true	4350437803813896199	69	113	336	565	1491	300	ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه ال---ملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر 27 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه	1973	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1678	false	-2313736042996662893	39	121	235	640	1506	300	ايسر علي الموسر فان-- قل---ت ذكر في الرواية بعده كنت انظر الموسر واتجاوز عن المعسر عكس الاول قلت الكل صحيح تارة ينظر وتارة يتجاوز AUTO 18 باب من انظر معسرا 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه	1678	6567650906074685918	192	321.0	152	410	46.82926940917969	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1973	true	4350437803813896199	268	300	1313	1491	1491	300	وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا-	1973	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1679	false	8776176845270856369	34	66	194	373	1607	300	وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا	1679	6567650906074685918	178	351.0	147	179	99.44133758544922	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1975	true	-2185185036672859079	157	228	806	1130	1489	300	باب ما قيل في اللحام والجزار 30 فيه ابو-------------------------------------------------------- مسعود---- جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي عليه السلا--------م خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي عليه السلا--------م ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له	1975	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1681	false	-2658881561805641707	8	95	39	437	1397	300	باب ما قيل في اللحام والجزار 2081 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي- الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له	1681	6567650906074685918	305	554.5	236	400	76.25	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1976	true	-2273701546252606032	258	300	1323	1518	1518	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه-	1976	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	10	51	50	239	1557	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه	1238	6567650906074685918	188	360.0	148	196	95.91836547851562	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1976	true	-2273701546252606032	227	282	1157	1439	1518	300	لما نزلت اخر سورة البقرة قراهن النبي عليه السلا--------------م في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر 33 وفيه----------------------------------------------------------------- سمرة -------------------------قال النبي عليه السلا--------م رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1976	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1683	false	4976706604805340392	24	102	117	504	1500	300	لما نزلت اخر----- البقرة قراهن النبي صلي- الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر طرفه 459 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1683	6567650906074685918	260	447.0	207	394	65.9898452758789	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	0	44	0	225	1549	300	فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر وقال ايضا فانه لصاغتهم 37 فيه علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان الرسول صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1980	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	219	287	1127	1470	1540	300	فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان ال-نبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	190	332.5	151	344	55.23255920410156	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	12	63	66	321	1549	300	-علي كانت لي شارف ----من نصيبي من المغنم وكان الرسول صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1980	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1687	false	5142846507987793056	117	172	594	879	1515	300	قال- كانت لي شارف الشارف المسن من الابل يطلق علي الذكر والانثي ولذلك انث الفعل--------------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة كناية عن الدخول كان من داب العرب ان يبنوا بيتا خارج البيوت للعروس والزفاف واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1687	6567650906074685918	162	256.5	125	301	53.82059860229492	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	123	175	653	921	1549	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص ابن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر بمحمد حتي يميتك الله ثم يبعثك قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1980	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	105	156	547	807	1506	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص -بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر ------حتي يميتك الله ثم تبعث -قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1688	6567650906074685918	258	499.5	208	268	96.2686538696289	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	123	175	653	921	1549	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص ابن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم----------------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر بمحمد حتي يميتك الله ثم يبعثك قال -دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1980	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	132	188	628	911	1485	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص -بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------------حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1899	6567650906074685918	237	424.5	189	304	77.96052551269531	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	12	63	66	321	1549	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان الرسول صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1980	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	231	284	1146	1410	1500	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان ال-نبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	2354	6567650906074685918	248	466.5	198	268	92.53731536865234	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	12	63	66	321	1549	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان الرسول صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1980	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	99	158	473	769	1515	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان ال-نبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	2904	6567650906074685918	234	392.0	185	302	77.48344421386719	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	123	229	653	1188	1549	300	خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص ابن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر بمحمد حتي يميتك الله ثم يبعثك قال دعني حتي اموت وابعث فساوت----------------------ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم 77 وهذا الباب كالذي قبله ان الحداد لا تضره مهنته في صناعته اذا كان عدلا وفيه ان الكلمة من الاستهزاء قد يتكلم بها المرء فيكتب الله له بها سخطه الي يوم القيامة الا تري وعيد الله له علي الاستهزاء بقوله سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	1980	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	23	97	113	471	1498	300	خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال ----------------قلت لن اكفر ب---ه حتي تموت------ ثم تبعث- قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال---- فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3338	6567650906074685918	255	372.0	197	566	45.05300521850586	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1981	true	368638815130508951	112	156	589	810	1520	300	ان خياطا دعا النبي عليه السلا-----------م لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي عليه السلا--------م يتتبع الدباء من حوالي	1981	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	195	244	988	1225	1506	300	ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي- الله عليه وسلم يتتبع الدباء عن ابي --	1688	6567650906074685918	194	361.5	153	240	80.83333587646484	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1981	true	368638815130508951	106	275	564	1402	1520	300	27 باب---- الخياط 39 فيه انس ان خياطا دعا النبي عليه السلا-----------م لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام-------------------------------- فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي عليه السلام يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ قال المهلب فيه جواز اكل الشريف طعام الخياط والصانع واجابته الي دعوته وفيه مءاكلة الخدم وفيه ان المءاكل لاهله وخدمه مباح له ان يتبع شهوته حيث راها اذا علم ان ذلك لا يكره منه واذا لم يعلم ذلك فلا ياكل الا مما يليه وقد سءل مالك عن هذه المسالة فاجاب بهذا الجواب 28 باب النساج 40 فيه---------------------------------------------------------------- سهل --------------------قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة -قيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها -----رسول الله عليه السلام محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في	1981	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1689	false	-12885616272887206	64	200	336	1000	1475	300	---باب ذكر الخياط 2092------ ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه هذا موضع الدلالة فانه يدل علي ان اجر الخياط لا شبهة فيه ولذلك اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم طعامه فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ اطرافه 5439 AUTO 31 باب ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساج 2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسل--م محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في	1689	6567650906074685918	413	638.0	321	975	42.35897445678711	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1981	true	368638815130508951	275	300	1402	1520	1520	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما-	1981	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	107	132	552	671	1479	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما	1690	6567650906074685918	118	231.0	94	119	99.15966033935547	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1981	true	368638815130508951	112	165	589	853	1520	300	ان خياطا دعا النبي عليه السلا-----------م لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت النبي عليه السلا-----------م يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ -قال	1981	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	136	196	651	940	1462	300	ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال	3771	6567650906074685918	212	365.0	167	303	69.96699523925781	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1981	true	368638815130508951	222	300	1132	1520	1520	300	قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون -----ما البردة قيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله عليه السلا--------م محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما-	1981	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	115	195	595	986	1499	300	قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال ---نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي- الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما	3958	6567650906074685918	348	611.0	274	409	85.0855712890625	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1982	true	-841607973942343618	71	143	350	702	1513	300	عليه----- السلام الي فلانة ان-- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليها 42 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	1982	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0572	false	8289174461024485471	84	142	423	711	1498	300	عليه وسلم ارسل-- الي امراة فقال مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعمل بالجزم علي الجواب واجلس بالرفع علي الاستءناف تقدم في 449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	572	6567650906074685918	162	143.0	126	471	34.39490509033203	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1982	true	-841607973942343618	0	157	0	771	1513	300	سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه قال المهلب فيه جواز قبول الهدية من الضعيف اذا كان له مقصدا من التبرك وشبهه وفيه الهبة لما يساله الانسان من ثوب او غيره وفيه الاثرة علي نفسه وان كانت به حاجة الي ذلك الشء وفيه التبرك بثوب الامام والعالم رجاء النفع به في استشعاره كفنا وشبه ذلك 29 باب النجار 41 فيه سهل ساله رجل ----------------------------------------------------------------------عن المنبر فقال بعث النبي عليه السلا-----------م الي فلانة------------------- ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليها 42 وقال------------------------------------------------------------ جابر--------------------------- ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	1982	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	132	284	671	1402	1479	300	سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277 AUTO 32----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب النجار 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه طرفه 377 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	1690	6567650906074685918	486	872.5	383	958	50.730690002441406	94	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1982	true	-841607973942343618	112	189	557	932	1513	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلاما نجارا ----------------------------------------------قال ان شءت قال فعملت له المنبر----------------- فلما كان---------------------------------------------- يوم الجمعة -قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت--- تنشق فنزل عليه السلا-------------م حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	1982	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1691	false	-7429930956023876041	59	187	318	951	1512	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان قلت في الحديث الاول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو البادء وفي هذا الحديث ان المراة البادية قلت الظاهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر انه محتاج الي المنبر ذكرت المراة ان لها غلاما يقدر علي ذلك واستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان شءت ثم ارسل اليها امرا بذلك ويحتمل العكس فلما صنع المنبر وقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه يوم الجمعة يريد الخطبة-------------------------------------- فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	1691	6567650906074685918	282	441.0	221	684	41.22806930541992	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1983	true	6885694459233848263	87	165	452	830	1492	300	31 باب شراء الدواب والحم-ر واذا اشتري دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل ق----------------------------ال النبي عليه السلا--------م لعمر بعنيه يعني جملا صعبا 44 فيه جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت مع النبي عليه السلا--------م في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي عليه السلا--------م فقال يا جابر فقلت نعم وقال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1983	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1692	false	-5225473173273481420	130	240	643	1167	1465	300	34 باب شراء الدواب والحمير واذا اشتري دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي- الله عليه وسلم لعمر بعنيه يعني جملا صعبا 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي- الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ج---ابر فقلت نعم -قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1692	6567650906074685918	345	596.5	270	531	64.97174835205078	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1983	true	6885694459233848263	165	237	830	1182	1492	300	قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم النبي------------- عليه السلام قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح لي في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	1983	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1693	false	-3876285403150854041	171	245	839	1199	1465	300	قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسل--م قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح--- في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	1693	6567650906074685918	339	653.0	268	365	92.876708984375	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1984	true	3560526296902088669	197	242	1039	1274	1568	300	32 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 45 فيه ابن عباس ك--------------------------------------------------------------انت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح البقرة 198 في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا	1984	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1694	false	-8889758220229065638	130	186	686	972	1541	300	35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح----------- في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا	1694	6567650906074685918	208	379.5	168	297	70.0336685180664	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1985	true	7974997750735110423	22	76	108	364	1502	300	33 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء ---------------------------قال عمرو كان ها-هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر--------------- فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر	1985	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1694	false	-8889758220229065638	189	252	987	1286	1541	300	36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء 2099 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر	1694	6567650906074685918	255	480.0	201	299	85.2842788696289	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1985	true	7974997750735110423	30	177	149	883	1502	300	المخالف للقصد في كل شء قال عمرو ---------------------------------------كان هاهنا رجل اسمه نواس و------------------------------------------------------------------------------------كانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر ---------------------------------------------فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها -قال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي -----فيه من الفقه انه يجوز شراء الشء المعيب وبيعه اذا كان الباءع قد عرف المبتاع بالعيب فرضيه وليس ذلك من الغش اذا بين له واما ابن عمر فرضي بالعيب والتزمه فصحت الصفقة فيه وقال صاحب العين الهيام كالمجنون ويقال الهيوم ان يذهب علي وجهه والهيمان العطشان 34 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة 46 فيه ابو قتادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م عام حنين فاعطاه يعني درعا	1985	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1695	false	-4952716487475396992	20	168	99	828	1462	300	المخالف للقصد في كل شء اي سواء كان ابلا او غيره كالمجنون والحيران 2099 كان ه-هنا رجل اسمه نواس بفتح النون وتشديد الواو قاله صاحب المطالع وضبطه القابسي بكسر النون وعند بعضهم نواسي فكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر فاشتري تلك الابل من شريك له ولم يعلم -شريكه ان-----------------------------------------------------------------------ه ابن عمر ولا CHECK 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرا اطرافه 5772 37------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة 2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني درعا	1695	6567650906074685918	372	594.5	293	1024	36.328125	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1985	true	7974997750735110423	152	300	755	1502	1502	300	السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة 46 فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو قتادة خرجنا مع النبي عليه السلام عام حنين فاعطاه يعني درعا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام انما كره -------------------------بيع السلاح من المسلمين في الفتنة لانه من باب التعاون علي الاثم والعدوان وذلك مكروه منهي-------------------------------------------------- عنه ومن هذا الباب منع مالك بيع العنب ممن يعصره خمرا وذهب الي فسخ البيع فيه وكره الشافعي واجازه اذا وقع لانه باع حلالا بحلال وقال الثوري لا يكره شء منه وقال بع حلالك ممن شءت اما بيعه في غير الفتنة من المسلمين فمباح وداخل في عموم قوله تعالي واحل الله البيع 35 باب في العطار وبيع المسك 47 فيه ابو موسي قال النبي عليه السلام مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او-	1985	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1696	false	-5018465748157122077	0	159	0	781	1520	300	السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة انما يكره اذا باعه للظالم واما اذا باعه من المظلوم فهو من باب التعاون علي البر 2100 عن ابن افلح بفتح الهمزةهو عمرو بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة واسم ابي محمد نافع وابو قتادة الحارث بن ربعي------------ عام حنين بضم الحاء مصغرواد بين مكة وطاءف من مكة علي ثمانية عشر ميلا وكان ذلك بعد فتح مكة سنة CHECK 38 باب في العطار وبيع المسك فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام ا----طرافه 7170 38 باب في العطار وبيع---------- المسك 2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او	1696	6567650906074685918	319	438.5	253	1087	29.346826553344727	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1986	true	5066298717967198033	123	161	633	811	1512	300	انس قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه 49 وقال اب----------------------------------------------------------------------ن عباس------------------- احتجم النبي عليه السلا--------م واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه	1986	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1697	false	1803266932454982999	84	142	446	720	1513	300	عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه اطرافه 5696 2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي- الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه	1697	6567650906074685918	161	281.5	125	275	58.54545593261719	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1986	true	5066298717967198033	274	297	1381	1497	1512	300	باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء 50 فيه ابن عمر------------------- ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم الي عمر بحلة حرير او سيراء	1986	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	136	163	679	812	1503	300	باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء 2104 ابو بكر بن حفص اسمه عبد الله ارسل-- النبي صلي الله عليه وسلم الي عمر بحلة حرير او سيراء	1698	6567650906074685918	100	177.0	80	135	74.0740737915039	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1987	true	-6540830741731678312	0	110	0	564	1537	300	اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها 51 وفيه---------------------------------------------------------------------- عاءشة ان--------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة التجارة فيما يكره لبسه	1987	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	16	141	75	706	1503	300	اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها طرفه 886 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت باب----------------------------- التجارة فيما يكره لبسه	1698	6567650906074685918	524	1004.0	420	660	79.39393615722656	101	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1987	true	-6540830741731678312	22	106	108	541	1537	300	انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1987	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	94	175	470	889	1509	300	انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3618	6567650906074685918	405	773.5	326	446	90.80717468261719	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1987	true	-6540830741731678312	22	106	108	541	1537	300	انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1987	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	16	89	75	457	1481	300	انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4018	6567650906074685918	369	671.5	297	442	83.48416137695312	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1988	true	-5736601868229655225	12	39	51	191	1572	300	ابن عمر قال-------------- النبي--------- عليه السلام-- ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا--------- وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1988	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1699	false	-2352469719371694239	248	283	1300	1474	1567	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1699	6567650906074685918	131	224.0	104	174	75.287353515625	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1990	true	771225580190376376	0	67	0	347	1566	300	ما لم يتفرقا وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة 56 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- حكيم -----------قال--------- النبي--------- عليه السل---ام البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما 57 وفيه ابن عمر قال النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وترجم لهما باب اذا كان الباءع بالخيار	1990	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1701	false	-4087445342755756462	175	287	872	1432	1500	300	ما لم يتفرقا وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة 2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه -وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما طرفه 2079 2111 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار طرفه 2107- باب البيعان------- بالخيار	1701	6567650906074685918	280	455.0	224	569	49.209136962890625	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1991	true	-6213251127665860982	256	300	1322	1540	1540	300	البيع او يرد 42-------- باب اذا خير احدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع 58 فيه--------------------------------- ابن عمر قال النبي--------------------------- عليه السلام ------اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع-	1991	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1702	false	-2736386226207250685	65	124	331	624	1527	300	البيعان مع شرحه AUTO 45 باب اذا خير احدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع 2112 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	1702	6567650906074685918	189	310.5	151	293	64.50511932373047	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1992	true	6753257721256348394	88	184	455	922	1498	300	باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ا--لتفرق- ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له 59 فيه------------------------------------- ابن عمر كنت------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي عليه السلا--------م لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الرسول صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبدا-لله بن عمر	1992	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1704	false	-5943617796360180936	54	164	268	801	1502	300	باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له 2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر	1704	6567650906074685918	446	822.5	351	535	83.36448669433594	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1992	true	6753257721256348394	165	245	835	1234	1498	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الرسول صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد-الله بن عمر----------------------------------------------------------------- تصنع به ما شءت 60 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ---------------قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبدا-لله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته بان- سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1992	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1705	false	6098568271449563828	0	120	0	585	1467	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه وهبه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل تصنع به ما شءت طرفاه 2611 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1705	6567650906074685918	379	680.0	302	586	64.67576599121094	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1997	true	3556845210436968575	18	92	101	489	1580	300	45 باب ما يذكر في الاسواق وقال عبد-الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد-الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق 62 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قال النبي-------------------------------- عليه السلام يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1707	false	-6873881631153119183	29	131	143	656	1559	300	49 باب ما -ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1707	6567650906074685918	369	670.0	296	516	71.51162719726562	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1997	true	3556845210436968575	151	182	785	941	1580	300	ابو هريرة------------------------ خرج النبي--------- عليه السلام في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها	1997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1709	false	2956503942423334580	19	57	80	267	1478	300	ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسل--م في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها	1709	6567650906074685918	150	271.0	119	189	79.36508178710938	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1997	true	3556845210436968575	182	222	941	1150	1580	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله الحديث 66 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1709	false	2956503942423334580	226	297	1096	1462	1478	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة طرفه 5884 2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1709	6567650906074685918	195	366.0	157	366	53.278690338134766	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1998	true	-6578685467268458980	272	300	1306	1464	1464	300	باب الكيل علي الباءع والمعطي وقو----له تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين 3 كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم الشعراء 72 يسمعون لكم وقال النبي صلي الله-	1998	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1711	false	2030447031731917786	215	241	1071	1217	1498	300	باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون يعني ------كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم يس-----------معون لكم وقال النبي صلي الله	1711	6567650906074685918	133	241.0	110	163	81.5950927734375	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms1999	true	-7702859834984416575	0	135	0	654	1484	300	عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان ان النبي عليه السلام قال---- اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل 67 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلام قال-------------------------------- من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه 68 وفيه جابر--------------------------------------------------------------------------------------------- توفي عبدا-لله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي عليه السلا--------م علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي عليه السلام فجاء--- فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال جابر مرة--------------------------------------------- فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال--------------- جابر -عن النبي عليه السلا--------م جذ له فاوف له	1999	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1712	false	4757542383733404857	61	241	324	1185	1481	300	عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا الخطاب للمشترين فدل علي ان الكيل علي الباءع اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل فان قلت هذا دور قلت ليس بدور اذ معني قوله اكتل خذ ما كال لك الباءع 2126 من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه تقدم في الباب قبله وموضع الدلالة 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي- الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي- الله عليه وسلم فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي- الله عليه وسلم جذ له فاوف له	1712	6567650906074685918	542	912.5	421	864	62.73147964477539	103	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2000	true	6721231824301106458	141	217	746	1143	1551	300	باب كراهية الصخب في السوق 71 فيه------------------------------------------ عطاء بن يسار---- لقيت عبدا-لله بن عمرو ف-----------------------قلت اخبرني عن صفة النبي---- صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء	2000	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1710	false	698548935205041355	210	300	1042	1501	1501	300	باب كراهية السخب في السوق 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء-	1710	6567650906074685918	372	674.5	300	471	78.98088836669922	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2000	true	6721231824301106458	31	79	175	416	1551	300	باب بركة صاع النبي عليه السلا--------م ومده 96 فيه عاءشة-------------- عن النبي عليه السلام 70 فيه عبدا----------------------------------------------------------------------------لله بن------------- زيد عن النبي عليه السلا--------م ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة قوله عليه السلام	2000	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1713	false	2110695850664559881	124	195	627	972	1510	300	باب بركة صاع النبي صلي- الله عليه وسلم ومدهم ف--يه عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي- الله عليه وسلم 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم---------- عليه السلام	1713	6567650906074685918	196	305.0	154	360	54.44444274902344	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2001	true	-3146569203834711525	152	300	838	1589	1589	300	باب ما يستحب من الكيل 72 فيه المقدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال عليه السلام كيلوا طعامكم يبارك لك-----------------------------------------------م فيه 73 وفيه عبدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن زيد ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها في مدها وصاعها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها 74 وفيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة الكيل مندوب اليه فيما ينفقه المرء علي عياله وندب النبي امته اليه يدل علي البركة فيه قال المهلب ويحتمل المعني والله اعلم انهم كانوا ياكلون بلا كيل فيزيدون في الاكل فلا يبلغ لهم الطعام الي المدة التي كانوا يقدرونها فقال لهم عليه السلا---------------------------------------م كيلوا اي اخرجوا بكيل معلوم يبلغكم الي المدة التي قدرتم مع ما وضع الله من البركة في مد اهل المدينة بدعوته عليه السلام فان قيل فما معني قول عا---ءشة كان عندي شطر شعير ناكل- منه حتي-	2001	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1713	false	2110695850664559881	74	232	385	1158	1510	300	باب ما يستحب من الكيل 2128 عن ثور بالثاء المثلثة هو ابن يزيد الكلاعي والذي يروي عنه مسلم هو ابن CHECK 53 باب بركة صاع النبي صلي الله عليه وسلم ومدهم عن المقدام بن معديكرب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ كيلوا طعامكم يبارك لكم 53 باب بركة صاع النبي صلي الله عليه وسلم ومدهم --------فيه عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا ل---------------ها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عليه السلام لمكة يزيد الديلي عن المقدام بكسر الميم كيلوا طعامكم يبارك لكم وجه ذلك انه اذا عرف مقداره يوزع علي مقدار الايام ولا يسرف فيه-------------------------------- فان قلت هذا معارض لحديث عاءشة كان عندي شطر شعير فاكلت منه حتي	1713	6567650906074685918	255	303.0	199	1152	22.13541603088379	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2007	true	-2122180862539071437	97	195	473	934	1486	300	باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباء-----ع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع 80 فيه عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------- لقل يوم كان ياتي علي النبي عليه السلا--------م الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي عليه السلا--------م في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن	2007	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1718	false	-3410945075617988605	177	300	898	1475	1475	300	باب ان- اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع فباع او مات قبل ان يقبض ق-ال ابن عمر ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع اي الزواءد المتصلة 2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي- الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي- الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن-	1718	6567650906074685918	435	796.0	339	582	74.74227142333984	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2007	true	-2122180862539071437	195	220	934	1063	1486	300	لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن	2007	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1719	false	5946595175099519131	0	25	0	129	1514	300	لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن	1719	6567650906074685918	129	258.0	104	129	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2011	true	5411570160501682402	32	64	154	313	1506	300	باب بيع المزايدة وقال عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد 83 فيه---------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------------- ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2011	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1720	false	7686424406541184742	224	277	1108	1370	1495	300	باب بيع المزايدة وقال عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1720	6567650906074685918	153	276.0	122	262	58.39694595336914	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2011	true	5411570160501682402	228	271	1158	1355	1506	300	باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال عليه السلا-------------م الخديعة في النار ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد --84 فيه ابن عمر-- قال نهي النبي عليه	2011	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1721	false	5800522281067625126	186	231	947	1156	1544	300	باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد مذكور من بني عذرة فقال---- النبي صلي -	1721	6567650906074685918	170	297.0	132	214	79.43925476074219	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2014	true	-9140097255023744739	13	40	63	205	1532	300	النبي عليه السلام عن-- المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	2014	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1723	false	8534182009386559380	101	129	501	644	1476	300	الله- عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1723	6567650906074685918	130	249.0	104	144	90.27777862548828	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2016	true	3625486822970544469	32	75	174	399	1548	300	باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء اذا حبسته 88 فيه-------------------------------------------------------- ابو هريرة قال------------ النبي--------- عليه السلام لا تصروا الابل والغنم	2016	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1724	false	-4959844796255947170	236	295	1214	1514	1542	300	باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء اذا حبسته 2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل--م لا تصروا الابل والغنم	1724	6567650906074685918	211	376.0	169	302	69.86754608154297	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2016	true	3625486822970544469	75	116	399	601	1548	300	فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاع ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	2016	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1725	false	-6370204281292494982	137	200	711	1016	1504	300	فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك-- وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	1725	6567650906074685918	200	386.5	159	307	65.1465835571289	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2019	true	7993283788264570197	183	216	949	1110	1509	300	باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر 89 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي------------------------------- عليه السلام من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	2019	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1726	false	7934752141037466023	222	283	1129	1426	1503	300	باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر 2151 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	1726	6567650906074685918	140	200.0	109	299	46.8227424621582	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2020	true	-3980107027273315512	131	238	612	1129	1460	300	مصراة ففي حلبتها صاع من تمر علي هذا عامة العلماء وحكي عن بعض المتاخرين انه يرد صاعا عن كل واحدة والذي عليه الجماعة اولي بدليل هذا الحديث 61 باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من ا--------------------------------------------------------------------------------لزنا 90 فيه ابو هريرة ق---------------------------ال النبي عليه السلا--------م اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر 91 وقال مرة ان النبي عليه السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	2020	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1727	false	-3582517864395533673	33	177	176	864	1495	300	و------في حلبتها صاع من تمر 2151 ابن جريج بضم الجيم مصغر زياد من الزيادة------------------------------------------------------------------- باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا وعليه الاءمة 2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي- الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر اطرافه 6839 2153 و 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	1727	6567650906074685918	357	608.5	278	762	46.85039520263672	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2020	true	-3980107027273315512	172	201	809	955	1460	300	ابو هريرة-------------- قال النبي--------- عليه السلام اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	2020	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4514	false	-9060267622391925205	228	262	1155	1322	1516	300	ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسل--م اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	4514	6567650906074685918	140	251.5	111	169	82.84024047851562	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2022	true	-5650214832146976859	52	105	269	527	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم النساء بالصدقة يوم العيد فاغني عن اعادته 63-------------------------------------------- باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال عليه السلا-------------م اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء 94 فيه------------------------------------------------------- جرير-------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله	2022	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	123	203	595	979	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني اطرافه 6759 AUTO 68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء 2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله	1729	6567650906074685918	204	323.5	158	384	53.125	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2024	true	1163606361083589683	158	214	805	1073	1520	300	الركبان و---بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز 98 فيه ابو------------------------------------------------------------------------- ه-----------------ريرة نهي النبي عليه السلا--------م عن التلقي وان يبيع حاضر لباد وقال------------------------------------------------------------------ طاوس------------ سالت ابن عباس عن--------------- معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا -------99 وفيه ابن مسعود نهي النبي عليه -	2024	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1732	false	-5375902208401273542	0	98	0	467	1475	300	الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز 2162 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن التلقي وان يبيع حاضر لباد طرفه 2140 2163 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا طرفه 2158 2161 ابن --عون عبد الله الفقيه	1732	6567650906074685918	222	321.0	170	470	47.23404312133789	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2026	true	2574896126107040542	70	143	336	715	1495	300	الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي عليه السلام-------- ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام 102 قال------------------------------------------ عبيدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عن نافع عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يبتا-عون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه -------وق------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد-الله قال المهلب قول---- البخاري--- هذا في اعلي السوق يعني قول ابن عمر ف-----------------------------------------------ي الحديث الاول كنا نتلقي	2026	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1733	false	-5102068370910068163	0	167	0	887	1533	300	الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي- الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام---- قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد الله طرفه 2123 2165 زريع بضم الزاي مصغر زرع التيمي بفتح التاء وسكون الياءسليمان عن ابي عثمان اسمه سعد وليس ابا عثمان النهدي كذا قاله شيخ الاسلام شيخنا وقال الذهبي الراوي عن ابي عثمان النهدي سليمان التيمي ونهي النبي صلي الله عليه وسلمعن تلقي البيوع اي اصحابها وهو تلقي الركبان وهو معني قوله لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق باب منتهي التلقي 2166 جويرية بضم الجيم كانوا يتبايعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلمح--------------------تي ينقلوه الي السوق قد تقدم ان قبض المنقول انما يكون بالنقل الي سوق الطعام فيكون رفقا بالمشترين قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق -بينه حديث عبيد الله بضم العين مصغر غرض البخاري من هذا الكلام بيان مكان جواز التلقي وهذا الذي اراده بمنتهي التلقي في الترجمة ولم يكن في الحديث الاول ذكر اعلي -	1733	6567650906074685918	276	412.5	222	914	30.196935653686523	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2032	true	-466748009144197876	16	49	88	272	1579	300	باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام 105 فيه ا-----------------------------------------بن عمر ان النبي---------------------------- عليه السلام نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا 106 وقال مرة المزابنة ان يبيع الثمر	2032	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1735	false	-2510224980249617265	194	239	948	1189	1479	300	باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا اطرافه 2205 باب بيع التمر ----------	1735	6567650906074685918	127	203.5	104	253	50.197628021240234	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2033	true	-4235493132724125904	79	127	394	632	1466	300	ابو سعيد قا---------------------ل الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم قال ابو صالح قلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي عليه السلا--------م او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن-- اخبرني	2033	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1739	false	-6193116768767106587	35	86	174	430	1476	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم ف------------قلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي- الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني	1739	6567650906074685918	217	386.0	172	269	80.66914367675781	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2036	true	8055220208242474755	7	48	34	257	1559	300	باب بيع المزابنة وهو بيع الثمر بالتمر وبيع الزبيب بالكرم وبيع العرايا قال انس نهي النبي عليه السلا--------م عن المزابنة والمحاقلة 112 فيه--------------------------------------- ا--------------------------------------------بن عمر قال ال------------رسول----- صلي الله عليه وسلم---- لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر	2036	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1740	false	7322506927283718641	168	234	842	1176	1537	300	باب بيع المزابنة وهي بيع الثمر بالتمر وبيع الزبيب بالكرم وبيع العرايا قال انس نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة 2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر	1740	6567650906074685918	208	346.0	168	335	62.08955383300781	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2036	true	8055220208242474755	49	106	261	565	1559	300	زيد بن ثابت ورخص النبي عليه السلام------------- بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره 113 وفيه ا------------------------------------------------------------بن-------------------------------- عمر ان النبي عليه السلام نهي عن المزابنة و------هي اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا 114 وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------سعيد نهي النبي عليه السل---ام عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل	2036	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1741	false	-52568631507867928	72	180	377	913	1513	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره طرفه 2173 2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي ا----لله عليه -وسل-م نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا طرفه 2171 2186 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي ال-له عليه -وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل	1741	6567650906074685918	234	354.0	185	544	43.014705657958984	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2037	true	6938188322239220018	159	226	739	1075	1467	300	نهي النبي عليه السلا--------م عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا 116 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان النبي عليه السلا--------م رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق 117 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن ابي حثمة ان النبي عليه السلا-----------م نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا بيع الت--------------------------------------------------------------------------------------------مر علي رءوس النخل اذا بدا صلاحه بالذهب والفضة	2037	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1742	false	3062480441995360093	18	154	85	746	1469	300	نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا طرفه 1487 2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم طرفه 2382 2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء باب بيع الثمر علي رءوس النخل-------------- بالذهب والفضة	1742	6567650906074685918	271	413.5	213	677	40.029541015625	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2038	true	6542113954427558871	112	137	583	716	1547	300	باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية	2038	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1742	false	3062480441995360093	275	300	1337	1469	1469	300	باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية-	1742	6567650906074685918	132	259.0	108	133	99.24812316894531	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2038	true	6542113954427558871	133	178	694	929	1547	300	وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا تكون بالجزاف و---------------------------------------------------------------مما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الم---------------------------------------------وسقة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظرون--ها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	2038	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1743	false	-1508921114022233273	208	298	1094	1557	1567	300	وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد قيل ابن ادريس هذا الامام الشافعي وقيل هو عبد الله بن ادريس الاودي الفقيه الكوفي مما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة قال الجوهري وسقت الحنطة اذا جعلتها وسقا وسقا وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	1743	6567650906074685918	218	386.0	175	463	47.084232330322266	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2041	true	-8836527404455980370	30	116	143	579	1518	300	باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها----- وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت----- الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم و------------كان زيد بن ثابت	2041	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1744	false	-8080453468567429018	218	297	1018	1429	1438	300	باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 2193 وقال الليث هذا تعليق لان الليث ليس من مشايخه ---------------------------------------------------كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت	1744	6567650906074685918	351	623.5	283	462	75.97402954101562	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2041	true	-8836527404455980370	30	62	143	290	1518	300	باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها----- وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري---------------------- عن زيد بن ثابت------------- قال كان الناس في عهد	2041	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1744	false	-8080453468567429018	47	88	230	417	1438	300	باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد	1744	6567650906074685918	147	264.0	115	187	78.60962677001953	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2044	true	2914799757225660677	161	197	761	938	1455	300	ابن شهاب---- لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه وقال---------------------- ابن عمر قال النبي--------------------------- عليه السلام-- لا -تبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر	2044	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	196	245	948	1181	1442	300	ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر	1747	6567650906074685918	161	267.0	125	233	69.09870910644531	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2046	true	-8402839725877499376	90	127	445	626	1497	300	باب شراء الطعام الي اجل مسمي 123 فيه--------------------------------- الاعمش---- ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة-------------- ان النبي--------- عليه السلام اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعه	2046	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	249	299	1199	1438	1442	300	باب شراء الطعام الي اجل 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسل--م اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1747	6567650906074685918	164	262.5	128	241	68.04978942871094	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2046	true	-8402839725877499376	141	209	694	1030	1497	300	81 باب اذا اراد ان بيع تمرا بتمر خير منه 124 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة وابو سعيد ان النبي عليه السلا----------------م استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بصا--عين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2046	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	163	256	813	1264	1491	300	89 باب اذا اراد--- بيع تمر- بتمر خير منه 2201 و 2202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1748	6567650906074685918	292	537.0	232	455	64.17582702636719	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2046	true	-8402839725877499376	159	209	772	1030	1497	300	عليه السلام استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بصا--عين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2046	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3044	false	-3425696067815207870	82	126	389	618	1454	300	عليه وسل--م استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3044	6567650906074685918	221	408.5	177	261	84.67433166503906	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2047	true	-9205969213342435813	201	256	990	1257	1479	300	فيجوز عنده 82 باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة---------------------- وقال نافع-------------------------------------------------------------------------------------- ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث 125 فيه ابن عمر ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع	2047	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1749	false	-8747077168763480392	114	211	563	1027	1471	300	فردوه AUTO 90 باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة 2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر ان ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث اطرافه 2716 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع	1749	6567650906074685918	227	381.0	176	466	48.71244812011719	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2051	true	-1907211697510582065	187	216	953	1087	1554	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي يزهو فقلت- لانس ما يزهو-- قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	2051	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1751	false	-7272231370489106734	2	31	9	145	1559	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي تزهو فقلنا لانس ما -زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	1751	6567650906074685918	131	244.5	102	137	95.62043762207031	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2053	true	647604139792221747	55	117	288	634	1545	300	علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد-الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي--------- عليه السلام لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف واكتري الحسن من عبدا-لله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاءه مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم	2053	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1752	false	-9010993609287089455	0	66	0	354	1544	300	علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسل--م لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء- مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم	1752	6567650906074685918	339	649.0	277	357	94.9579849243164	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2053	true	647604139792221747	76	152	407	797	1545	300	وياخذ للنفقة ربحا--- وقال النبي عليه السلام لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف واكتري الحسن---------- من عبد-الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاءه مرة اخري فقال الحمار الح--------------------------مار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم 132 فيه-------------------------------------------------- انس------------------------- حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	2053	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1752	false	-9010993609287089455	195	285	1028	1474	1544	300	وياخذ للنفقة ربحا اي يقول انفقت علي- الدابة او علي الغلام درهما فياخذ الدرهم كذلك------------------------------------ واكتري الحسن هو البصري من عبد الله بن مرداس حمارا------------- بدانقين فجاء--------- مرة اخري فقال الحمار الحمار بالنصب اي اطلب ذلك الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	1752	6567650906074685918	276	422.0	217	505	54.653465270996094	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2055	true	-5698787724857974317	177	266	902	1348	1519	300	باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي 135 فيه --------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة نفر يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة -الحديث ف-----------------------------------------قال الثالث اللهم ان كنت تعلم اني --------------------------------------------------------------------------------------------استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته فابي فعمدت الي----------------------------------------------------------------- ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبدالله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت	2055	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1755	false	-953555702860147644	130	245	631	1223	1487	300	باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة---- يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم -الله------------م اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت	1755	6567650906074685918	210	313.0	164	746	28.15013313293457	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2055	true	-5698787724857974317	213	273	1082	1384	1519	300	اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته فابي------------ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد-الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم	2055	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1757	false	-4700917180342504365	118	182	586	901	1501	300	اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم	1757	6567650906074685918	301	585.5	241	315	95.55555725097656	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2057	true	706476941733524046	14	41	65	187	1503	300	ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال له النبي--------- عليه السلام بيعا ام عطية او قال ام هبة فقال لا بل بيع فاشتري منه شاة	2057	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	15	43	62	187	1487	300	ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال--- النبي صلي الله عليه وسل--م بيعا ام عطية او قال ام هبة ق-ال لا بل بيع فاشتري منه شاة	2024	6567650906074685918	112	199.0	86	131	85.49618530273438	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2058	true	398380547027648798	203	300	1011	1503	1503	300	فظلموه وباعوه وسبي ع---------------مار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق الي قوله افبنعمة الله يجحدون 137 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قا-----------------ل النبي عليه السلا--------م هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك-	2058	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	55	166	275	831	1510	300	فظلموه وباعوه من كلام البخاري سبي عمار وصهيب وبلال سبي عمار------------------------------------------------------------------------- فيه اشكال لانه ابن ياسر وهو عنسي لم يقع 2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض--- مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك	1759	6567650906074685918	393	719.5	314	633	62.08530807495117	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2058	true	398380547027648798	226	300	1133	1503	1503	300	ابو هريرة قال النبي عليه السلا---------------م هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك-	2058	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	120	163	640	850	1534	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك	4586	6567650906074685918	160	262.5	127	386	41.45077896118164	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	0	52	0	256	1446	300	وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد-الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا	2059	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	166	219	831	1088	1510	300	وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا عليه سبي الا	1759	6567650906074685918	251	492.0	200	257	97.66536712646484	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	40	187	198	911	1446	300	اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا --------------------------------------------علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد-الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة 138 وفيه------------------------------------------------------- عاءشة-------------- انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر----- ال--------نبي عليه السلام الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	2059	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1760	false	-4189573018611193926	63	234	305	1131	1460	300	اللهم ان كنت امنت بك في امثاله ليس للشك بل يراد به المبالغة في وقوعه والتحقق كقول الاجير علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة اطرافه 6950 2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه -وسل-م الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	1760	6567650906074685918	659	1211.0	521	844	78.08056640625	130	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	189	256	920	1222	1446	300	عبد الرحمن بن عوف انه قال----- لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي 140 وفيه حكيم قلت---------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	2059	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	127	216	644	1055	1460	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي 2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1761	6567650906074685918	280	514.0	216	411	68.12651824951172	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	222	256	1067	1222	1446	300	يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	2059	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4035	false	-6806673788497662340	203	237	1077	1232	1530	300	يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير	4035	6567650906074685918	152	292.0	119	158	96.20252990722656	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	113	187	576	911	1446	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي------------- عليه السلام الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط	2059	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4473	false	3415566690631855161	0	75	0	338	1458	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسل--م الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	4473	6567650906074685918	305	551.5	236	357	85.43417358398438	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2061	true	-2561719658184214015	31	125	172	663	1582	300	من الافعال 92 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ -141 فيه ابن عباس ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها قد تقدم اختلاف العلماء في جلود الميتة وان جمهور العلماء علي جواز بيعها والانتفاع بها بعد دباغها في كتاب الذباءح فاغني عن اعادته والحمد لله 93 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي عليه السلا--------م بيع الخنزير 142 فيه ابو--------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي عليه السلا-----------------------------م والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع	2061	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1762	false	3465711483911686533	91	189	458	952	1549	300	من المشرك ----باب جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221 زهير بن حرب بضم الزاي مصغروحرب ضد الصلح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها طرفه 1492 AUTO 102 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي صلي- الله عليه وسلم بيع الخنزير 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع	1762	6567650906074685918	294	453.5	234	623	47.191009521484375	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2063	true	5703587548322609251	56	128	298	641	1508	300	باب بيع التصاوير التي ليس فيها ارواح وما يكره من----------------------------------------------------------------------------------------- ذلك 144 فيه ابن عباس------------------ اتاه رجل فقال ان------------------------ معيشتي من صنعة يدي وانا اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع	2063	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1764	false	4975507492663470435	22	121	136	605	1488	300	باب بيع التصاوير التي ليس فيها رو--ح وما يكره من ذلك 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع	1764	6567650906074685918	324	596.0	253	474	68.35443115234375	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2063	true	5703587548322609251	105	230	526	1148	1508	300	الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح--------------- وليس بنافخ فيها ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع------------------------------------------------ فعليك بهذه الشجرة كل شء ليس فيه روح قال المهلب انما كره هذا من اجل ان الصور التي فيها الارواح كانت معبودة في الجاهلية فكرهت كل صورة وان كانت لا فء لها ولا جسم قطعا للذريعة حتي اذا استوطن امر الاسلام وعرف الناس من امر الله وعبادته ما لا يخاف عليهم فيه من الاصنام والصور ارخص فيما كان رقما او صبغا اذا وضع موضع المهنة واذا نصب نصب العبادة وساتقصي ما للعلماء في الصور في كتاب الزينة ان شاء الله وقال صاحب العين يقال ربا الرجل اصابه نفس في جوفه وهو الربو والربوة والربوة 96 باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر	2063	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1764	false	4975507492663470435	203	299	1026	1485	1488	300	الله معذبه حتي ينفخ فيه- الروح اي داءما لقوله وليس بنافخ فيها ابدا وهذا اذا لم يتب او كاد يعتقد وهذا التاويل واجب في امثاله لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فربا الرجل ربوة شديدة اي خاف منه خوفا فاخذه الربو قال ابن الاثير هو تواتر CHECK 105 باب تحريم التجارة في الخمر فعليك بهذا الشجر- كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ال-------------------------نضر بن انس هذا الواحد طرفاه 7042 105-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر	1764	6567650906074685918	173	202.0	134	814	21.253070831298828	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2064	true	6705274344072338355	194	222	988	1121	1506	300	وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره	2064	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1766	false	-1436516821859081895	0	27	0	131	1489	300	وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره	1766	6567650906074685918	130	253.5	103	133	97.7443618774414	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2065	true	-1095766120100506036	85	106	417	536	1578	300	باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا	2065	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1767	false	-8258989463977109046	279	300	1474	1592	1592	300	باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا-	1767	6567650906074685918	118	231.0	98	119	99.15966033935547	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2065	true	-1095766120100506036	106	149	536	765	1578	300	ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس ببعير ببعيرين نسيءة ودرهم بدرهم نسيءة 148 فيه---------------------------- انس------------- قال كان في السبي صفية	2065	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1768	false	1519513253666959469	0	53	0	269	1555	300	ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بع-ير ببعيرين نسيءة 2228 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية	1768	6567650906074685918	203	362.0	163	270	75.18518829345703	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2065	true	-1095766120100506036	180	230	920	1184	1578	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب -قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة بين------------------ا نحن في المسجد خرج النبي عليه السلا--------م فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسل-------موا واعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله ثمنا فليبعه والا فاعلموا ان الارض	2065	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	216	300	1030	1454	1454	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي- الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض-	2409	6567650906074685918	247	430.0	198	427	57.84543228149414	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2065	true	-1095766120100506036	180	226	920	1162	1578	300	باب اخراج اليهود من جزيرة الع-------------------------رب قال ابو هريرة بينا نحن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسجد-------------------------------------- خرج النبي عليه السلا--------م فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس -فقال اسلموا واعلموا ان الارض لله ولرسوله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان اجليكم من هذه الارض--------------- فمن وجد منكم بماله ثمنا فليبعه	2065	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	16	165	83	864	1538	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب قد سلف تحديد جزيرة العرب قال ابو عبيدة ما بين حفر ابي موسي الي اقصي اليمن طولا وما بين رمل يبرين بفتح المثناة تحت بعدها موحدة علي وزن يقطين الي منقطع السماوة عرضا وقيل هي من اقصي عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة وساحل البحر الي اطراف الشام عرضا وانما سميت جزيرة لاحاطة بحر الفرس وبحر السودان بطرفيه والفرات ودجلة بالجانب الاخر هذا وتعليق حديث عمر اقركم ما اقركم الله تقدم في ابواب المزارعة 3167 المقبري بضم الباء وفتحها خرج النبي صلي- الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس مفعال من الدرس قال اب-ن الاثير المفعال للمكان غريب قلت لا يلزم حمله علي المكان بل اريد به الرجل الذي يدرس لهم التوراة اسم فاعل كالمضراب لكثير الضرب يدل عليه اضافة البيت اليه اني اريد ان اجليكم الاجلاء اخراج الرجل من وطنه فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	2410	6567650906074685918	176	226.0	138	783	22.477649688720703	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2065	true	-1095766120100506036	187	232	956	1196	1578	300	ابو هريرة---- بينا نحن في المسجد-------------- خرج النبي عليه السلام فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقا---------------------------------------------------ل اسلموا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان-- الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله ثمنا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ولرسوله	2065	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	164	263	838	1345	1527	300	ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله و-رسوله	4829	6567650906074685918	221	366.5	176	512	43.1640625	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2069	true	-8361679353971744817	93	114	454	554	1501	300	فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة 150 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------- قال باع النبي صلي الله عليه وسلم المدبر	2069	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1769	false	8039005170713732386	254	298	1273	1485	1494	300	فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة اطرافه 7409 AUTO 110 باب بيع المدبر 2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم المدبر	1769	6567650906074685918	92	152.5	72	212	43.39622497558594	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2069	true	-8361679353971744817	246	300	1233	1501	1501	300	101 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر--------------- اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج ق-ال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما-	2069	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1771	false	2440212419856826460	68	125	343	628	1495	300	111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما	1771	6567650906074685918	266	514.5	213	285	93.33333587646484	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2069	true	-8361679353971744817	71	113	346	547	1501	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال----------------------------- اوانكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة 150 وفيه جابر----------------------------------------------------------------------------- قال باع------ النبي صلي الله عليه وسلم	2069	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4381	false	-1498477881305196467	200	264	1029	1333	1498	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم ت-فعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا---- فانه- ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة طرفه 2229 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم	4381	6567650906074685918	167	270.5	129	313	53.35463333129883	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2070	true	-5421637809614124123	23	97	110	474	1547	300	وقد قتل زوجها--- وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال عليه السلا-----------------م اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2070	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	76	156	385	773	1509	300	وقد سلف قريبا في وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1772	6567650906074685918	347	650.0	273	389	89.20308685302734	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2070	true	-5421637809614124123	15	97	77	474	1547	300	ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل------------------------ زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال عليه السلا-----------------م اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2070	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	57	148	296	732	1475	300	ذكر له ص-----فية بنت ح-ي بن اخطب حي بضم الحاء مصغر حي واخطب بفتح زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2232	6567650906074685918	370	686.0	290	443	83.52144622802734	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2070	true	-5421637809614124123	4	66	21	319	1547	300	انس قدم ال--نبي عليه السلام------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال عليه السلام اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2070	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3029	false	346423995665437445	215	284	1031	1358	1434	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي--------- اذن من حولك فكانت 4211 فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم	3029	6567650906074685918	251	432.5	194	336	74.70237731933594	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2070	true	-5421637809614124123	66	97	319	474	1547	300	علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2070	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3030	false	-3943100383635903689	193	222	978	1125	1496	300	علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3030	6567650906074685918	141	264.5	112	155	90.96774291992188	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2074	true	4818400967196838711	226	267	1134	1338	1487	300	عبد الله بن شداد انه اختلف هو وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول ال---------له عليه السلام وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك	2074	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1776	false	8497893806640833924	49	94	249	469	1459	300	عبد الله بن شداد بن الهاد---- وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك	1776	6567650906074685918	188	343.0	149	226	83.18584442138672	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2075	true	-7359940831975819681	185	235	922	1167	1477	300	عبد الله بن ابي اوفي كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد-الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي عليه السلا--------م يسلفون علي عهد النبي عليه	2075	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1776	false	8497893806640833924	158	298	780	1450	1459	300	عبد الله------------ كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير 2242 2243 ابو الوليد هشام عن ابن ابي المجالد بضم الميم وكسر اللام وهو محمد كما صرح به بعده فان قلت ذكر شعبة اولا ان اسمه محمد وذكر بعده انه محمد او عبد الله علي الشك قلت نسي ثم تذكر او بالعكس باب السلم الي من ليس عنده اصل 2244 2245 عبد الله بن شداد بفتح الشين وتشديد الدال وابو بردة بضم الباءعامر بن ابي موسي ابن ابي اوفي عبد الله واسم ابي اوفي علقمة كنا نسلف نبيط اهل الشام قيل هم النصاري وقال ابن الاثير النبط والنبيط جبل معروف والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي -	1776	6567650906074685918	225	402.5	179	684	32.894737243652344	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2075	true	-7359940831975819681	236	293	1174	1441	1477	300	ولم نسالهم الهم حرث ام ل------------------------------------------------------------------------------------ا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير عن الشيباني----- في الحنطة والشعير والزبيب 4 وفيه-------------------------------------------------------------------- ابن عباس سءل ع-----------ن السلم في النخل قال نهي النبي--------- عليه السلام عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز -قال المءلف روي وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي -	2075	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1777	false	6886513754532872305	1	108	5	545	1508	300	ولم نسالهم الهم حرث ام لا طرفاه 2243 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب 2246 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسل--م عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز وقال معاذ حدثنا ش--------عبة عن عمرو قال ابو	1777	6567650906074685918	222	342.0	171	550	40.3636360168457	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2078	true	5303510444536196236	141	212	728	1079	1516	300	4 باب الكفيل في السلم 6 فيه عاءشة اش-----------------------------------------------------------------------------تري رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد 5 با----------ب الرهن في السلم 7 فيه الاعمش---------------------------------------------- تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة-------------- ان النبي عليه السلا--------م اشتري من يهودي طعاما الي اجل------ وارتهن منه درعا من حديد اختلف العلماء في هذا الباب فقال مالك لا باس بالرهن والكفيل في السلم	2078	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	27	121	125	598	1490	300	5 باب الكفيل في السلم 2251 حدثنا محمد حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد طرفه 2068 6 باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي- الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد ------------طرفه -2068 باب -------------------------الكفيل في السلم	1779	6567650906074685918	268	396.5	211	512	52.34375	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2079	true	6141834838572500702	101	164	502	805	1493	300	باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس بالسلم في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد ص---------------------------------------------------------------------------------لاحه 8 فيه ابن عباس ---------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم	2079	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	215	298	1083	1482	1490	300	باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس ف-------ي الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال -عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم	1779	6567650906074685918	288	538.5	227	407	70.76167297363281	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2079	true	6141834838572500702	101	140	502	681	1493	300	باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس بالسلم في الطعام الموصوف بسعر مع------------------لوم الي اجل معلوم ما لم يك- ذلك في زرع لم يبد صلاحه --8 فيه ابن	2079	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1780	false	6730645906331886302	91	130	453	628	1475	300	باب السلم الي اجل معلوم كون الاجل معلوما شرط عند الكل------------ وقال ابن عمر لا باس------- في الطعام الموصوف بسعر معلوم وكيل او وزن معلوم الي اجل------ ما لم يكن ذلك في زرع لم يبد صلاحه لان عند ابن	1780	6567650906074685918	123	186.0	91	200	61.5	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2083	true	-8999164652100701827	12	56	62	270	1480	300	اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له 2 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو رافع مولي النبي--------- عليه السلام انه قال لسعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	2083	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1782	false	-7430687748090878471	0	78	0	375	1506	300	اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له 2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ---سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	1782	6567650906074685918	189	342.5	149	378	50.0	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2083	true	-8999164652100701827	64	98	315	495	1480	300	الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع والله لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار	2083	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1783	false	7140037497280918369	0	33	0	174	1514	300	الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع------ لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار	1783	6567650906074685918	174	340.5	141	180	96.66666412353516	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2087	true	6957928873879294021	71	95	340	469	1490	300	32 كتاب الاجارات---- 1 باب استءجار الرجل الصالح وقول الله تعالي ان خير من استاجرت القوي الامين والخازن الامين ومن لم يستعمل من اراده	2087	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1783	false	7140037497280918369	266	291	1339	1472	1514	300	37 كتاب الاجارة AUTO 1 باب استءجار الرجل الصالح وقول الله تعالي ان خير من استاجرت القوي الامين والخازن الامين ومن لم يستعمل من اراده	1783	6567650906074685918	126	242.5	102	133	94.7368392944336	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2088	true	90636528760330316	115	155	541	732	1503	300	2 باب رعي الغنم علي قراريط 3 فيه ابو----------------------------------------------------- هريرة قال------------ النبي--------- عليه السل---ام ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت -قال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل----------------------------------- مكة معني قوله عليه السلام ما بعث الله نبيا	2088	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1784	false	7002859511771721240	218	278	1086	1365	1478	300	2 باب رعي الغنم علي قراريط 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه -وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة عن ابي موسي قال اقبلت الي رسول الله صلي الله عليه ------------------------	1784	6567650906074685918	143	206.0	111	304	47.03947448730469	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2088	true	90636528760330316	238	276	1195	1382	1503	300	3 باب استءجار المشركين عند الضرورة او اذا لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي عليه السلا--------م يهود خيبر 4 فيه------------------------------------------------------------------------ عاءشة ---------------استاجر النبي عليه السلا--------م وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا	2088	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1785	false	5683650361391273471	145	204	724	1012	1519	300	3 باب استءجار المشركين عند الضرورة او اذا لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي- الله عليه وسلم يهود خيبر 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي- الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا	1785	6567650906074685918	172	283.0	135	290	59.31034469604492	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2089	true	5485562955636840514	234	259	1238	1354	1565	300	4 باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل	2089	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	192	217	1004	1120	1576	300	4 باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل	1786	6567650906074685918	116	232.0	91	116	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2089	true	5485562955636840514	0	22	0	129	1565	300	ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل	2089	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	167	189	861	990	1576	300	ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل	1786	6567650906074685918	129	258.0	107	129	100.0	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2089	true	5485562955636840514	233	291	1233	1523	1565	300	الله 4 باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما-------- الذي اشترطاه اذا جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجل 5 فيه عاءشة استاجر النبي عليه السلام-- وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	2089	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	128	207	643	1046	1542	300	الرواة باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز 2264 استدل عليه بالحديث الذي في الباب قبله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر استاجرا رجلا ودفعا اليه راحلتيهما لياتيهما بعد ثلاث CHECK 5 باب الاجير في الغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1787	6567650906074685918	221	383.5	174	403	54.83871078491211	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2090	true	-934031919154624548	192	230	984	1189	1525	300	يعلي بن امية------------- قال غزوت مع النبي عليه السلا--------م جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي عليه السلام---------------- الحديث استءجار	2090	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	234	279	1187	1423	1542	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي- الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ---واعترض عليه الاسماعيلي بانه ليس في الحديث تاخير --	1787	6567650906074685918	180	306.0	144	242	74.38016510009766	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2091	true	-4132552864906557730	14	36	61	168	1481	300	6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله تعالي اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله	2091	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1788	false	-2008025303307769116	186	207	962	1063	1552	300	6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله------ اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله	1788	6567650906074685918	101	194.5	80	107	94.39252471923828	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	192	298	937	1478	1486	300	من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وترجم له باب الاجارة الي----- صلاة العصر وترجم له باب الاجارة من العصر----- الي الليل 9 وذكر فيه حديث ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي عن النبي--------- عليه السلام قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كا----ن صلاة العصر قالوا لك ما عملنا	2092	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	113	216	526	1033	1481	300	من --شء قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء اش---------------ارة الي زاءد علي-------------------- الاجر والضمير له وقيل الي المجموع و----فيه ان الكل وان كان فضلا من الله الا انه بعدما سماه اجرا فلا وجه لادخاله في الفضل 558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم------ مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عمل-----ا الي الليل-------------- فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاست-------------------------------------------------------------------------------------------------اجر ا-خرين ف------قال اكملوا بقية يومكم---- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا	664	6567650906074685918	304	438.0	239	699	43.490699768066406	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	6	48	34	230	1486	300	7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز 7 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عن------------------ ابي -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال--------------- ورفع يديه فاستقام ق----------------------------------------------ال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال	2092	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1789	false	-7492008333144327328	116	214	568	1041	1495	300	7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال	1789	6567650906074685918	192	336.0	151	473	40.59196472167969	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	7	208	36	1012	1486	300	باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس عن ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال ورفع يديه فاستقام ------------------------------------قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا-------- قال المهلب انما جاز الاستءجار عليه لقول موسي لو شءت لتخذت عليه اجرا والاجر لا يتخذ الا علي عمل معلوم وانما كان يكون له الاجر لو عامله عليه قبل عمله واما بعد ان اقامه بغير اذن صاحبه فلا يجبر صاحبه علي غرم شء وقال ابن المنذر في قصة موسي والخضر جواز الاجارة علي البناء وفي قوله حملونا بغير قول فيه جواز اخذ الاجرة من الركبان في البحر- 8 باب الاجارة الي نصف النهار 8 فيه ا-------------------------------------------------بن عمر قال-------------- النبي عليه السلام------------ مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وترجم له باب الاجارة الي صلاة	2092	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	7	220	35	1062	1486	300	باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز 2267 يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه اي في رواية واحد منهما زيادة لم تكن في رواية الاخر والظاهر ان تلك الزيادة في رواية يعلي من قوله حسبت ان سعيدا قال فمسحه ببده وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد هذا كلام ابن جريج------------------------------------------------------------ يريد انه كما سمع هذا الحديث من يعلي وعمرو بن دينار سمعه من غيرهما ايضا قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف77 قال سعيد اجرا ناكله اخذه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما الكهف AUTO 8 باب الاجارة الي نصف النهار 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557 فان قلت اين في الاية	1790	6567650906074685918	534	869.0	415	1330	40.15037536621094	103	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	164	189	801	923	1486	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	2092	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	1	36	5	176	1468	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم اي تلك الطاءفة التي عملت من العصر الي غياب الشمس فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	1791	6567650906074685918	122	232.0	97	171	71.34503173828125	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	211	300	1027	1486	1486	300	باب الاجارة من العصر الي الليل 9 وذكر فيه حديث ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي عن النبي عليه السلام قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال----- اكملوا بقية يومكم- هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كا----ن صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك-	2092	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	152	254	738	1271	1508	300	باب الاجارة من العصر الي الليل 2271 محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة بريد بضم الباء مصغر ابو بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له---------- الي الليل فعمل--------------وا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكمل-ا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك	1793	6567650906074685918	385	680.0	311	584	65.9246597290039	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2093	true	2761845807365002653	0	41	0	214	1546	300	الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال----- اكملوا بقية يومكم----- ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاكم--لوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	2093	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	254	297	1271	1496	1508	300	الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكمل-ا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	1793	6567650906074685918	205	383.5	164	226	90.70796203613281	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2093	true	2761845807365002653	5	41	24	214	1546	300	فقال اكملوا بقية يومكم ما بقي---------------- من النهار شء يسير فابوا -----فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاكم--لوا اجر الفريقين كليهما--------------------------- فذلك مثلهم---------------- ومثل ما قبلوا من هذا النور	2093	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	74	126	367	623	1515	300	فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر اي مثل ذلك في القدر فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين اي مثل ما كان شرط لهم اي لكل فريق فذلك مثلهم اي مثل المءمنين ومثل ما قبلوا من هذا النور	1794	6567650906074685918	157	256.0	126	256	61.328125	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2094	true	8049055222980016428	248	300	1289	1548	1548	300	باب من استاجر اجيرا فترك الاجير اجره فعمل فيه المستاجر فزاد او من عمل في مال غيره فاستفضل 10 فيه ا-----------------------------------------------------------------------بن عمر--------------- قال النبي ------------------عليه السلام--- انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم منها--------- الا ان-	2094	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	179	254	909	1278	1515	300	باب من استاجر اجيرا فترك------- اجره فعمل فيه المستاجر فزاد او من عمل في مال غيره فاستفضل 2272 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان	1794	6567650906074685918	230	389.5	183	376	61.17021179199219	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2095	true	-3698293999643697106	7	47	39	229	1514	300	اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال لي يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر	2095	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1795	false	9210773931801296397	261	300	1347	1533	1533	300	اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال--- يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر-	1795	6567650906074685918	186	361.0	148	190	97.89473724365234	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2096	true	176958799812860137	193	234	949	1146	1468	300	10 باب اثم من منع---- الاجير اجره 11 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------عن النبي--------- عليه السلام ----قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	2096	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1792	false	2673264667600295666	199	264	1003	1305	1472	300	10 باب اثم من منع اجر الاجير 2270 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1792	6567650906074685918	178	302.5	139	304	58.55263137817383	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2097	true	5552231064265957429	192	269	989	1355	1504	300	وان لبعضهم اليوم لماءة الف 12-------------------------- باب اجر السمسرة ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا وكذا فما كان من ربح فهو لك او قال بيني وبينك فلا باس به وقال النبي عليه السلا--------م المسلمون عند شروطهم 13 فيه ابن عباس--------------------------------------------------------------------------- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان	2097	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	190	288	919	1382	1444	300	وان لبعضه------م لماءة الف قال ما نراه الا نفسه AUTO 14 باب اجر السمسرة ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بك-----ذا فما كان من ربح فهو لك او---- بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي- الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان	1796	6567650906074685918	327	580.0	255	480	68.125	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2097	true	5552231064265957429	201	288	1035	1438	1504	300	ولم ير -------ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر- السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سي-------------رين اذا قال بعه بكذا وكذا فما كان من ربح فهو لك او قال بيني وبينك فلا باس به وقا--------------------------ل النبي عليه السلام المسلمون عند شروطهم 13 فيه ابن عباس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	2097	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1797	false	1705274479247117831	66	185	355	942	1499	300	ولم ير الحسن وابن سيرين وعطاء وابراهيم------- باجرة السمسار باسا هذا الذي قالوه اليه ذهب الاءمة الاربعة فان كان الاجر معلوما فذاك والا يجب اجر المثل قال ابن سيرين اذا قال بعه بك-----ذا فما كان من ربح ف---لك او---- بيني وبينك فلا باس به هذا قال به احمد من الاءمة وقال ال----------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم هذا التعليق رواه ابو داود والدارقطني مسندا والمراد شروط خالية عن الغرر كما بين ذلك في الفروع 2274 مسدد بفتح الدال المشددة معمر بفتح الميمين قلت لابن عباس ما CHECK 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1797	6567650906074685918	238	382.0	183	664	35.8433723449707	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2098	true	-7723674773695041526	253	280	1155	1269	1382	300	واما قول -ابن عباس--------------- بع هذا الثوب فما زاد علي ك-----ذا فهو لك وقول ابن سيرين-------- بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك	2098	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	213	247	1037	1180	1444	300	باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك	1796	6567650906074685918	107	188.0	81	143	74.8251724243164	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2099	true	6160173220736801330	81	130	408	637	1493	300	13 باب هل يءاجر المسلم نفسه من مشرك في ارض الحرب 14 فيه------------------------------------------------------------- خباب قال كنت----- قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم	2099	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1797	false	1705274479247117831	187	249	952	1246	1499	300	15 باب هل يءاجر الرجل- نفسه من مشرك في ارض الحرب 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم	1797	6567650906074685918	219	405.0	171	295	74.23728942871094	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2099	true	6160173220736801330	272	300	1355	1493	1493	300	14 باب ما يعطي في الرقية---------------- بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي عليه السلا--------م احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا-	2099	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1798	false	-5675652927610360078	189	222	960	1122	1523	300	16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي- الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا	1798	6567650906074685918	132	230.0	105	163	80.98159790039062	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	0	34	0	175	1532	300	ان يعطي شيءا ف-يقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص	2100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1798	false	-5675652927610360078	222	256	1122	1298	1523	300	ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص	1798	6567650906074685918	175	345.0	141	176	99.43181610107422	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	36	142	182	710	1532	300	ابو سعيد------------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي عليه السلا--------م في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال	2100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1799	false	984470844213122	163	274	833	1381	1525	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال	1799	6567650906074685918	522	1018.0	416	549	95.08197021484375	102	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	50	197	252	992	1532	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم---------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم---------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانط--------------------------------------------------لق يتفل عليه--------------------------------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين-------------- فكانما نشط من عقا------------------------------------------------------------ل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي عليه السلا--------م فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	2100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1800	false	-4650307584183569825	27	199	139	1020	1520	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم اي طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي لدغه عقرب جاء صريحا في بعض الروايات رواه الترمذي لو اتيتم هءلاء الرهط لو للتمني وتحتمل الشرط----------------------------- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ علي بناء المجهول--------- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم------ اني والله لارقي هذا القاءل ابو سعيد الخدري سعد بن سنان----------------------------------- فصالحوهم علي قطيع من الغنم اي قطعة فعيل بمعني المفعول وفي النساءي ثلاثون شاة فانطلق يتفل عليه بكسر الفاء وضمهامن التفل وهو النفخ اذا كان معه ريق ويقرا الحمد لله رب العالمين اي هذه السورة فكانما نشط من عقال بكسر العينهو الحبل الذي يربط به ونشط علي بناء المجهول اي حل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي- الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	1800	6567650906074685918	542	893.0	428	961	56.39958190917969	99	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	36	89	182	446	1532	300	ابو سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------- عليه السلام------ في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	2100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	202	259	984	1265	1477	300	ابي سعيد ان رهطا ------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3924	6567650906074685918	234	413.0	185	290	80.68965148925781	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	64	196	326	987	1532	300	فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي عليه السلا-----------م فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	2100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	79	183	403	928	1525	300	ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	3925	6567650906074685918	484	901.0	388	684	70.7602310180664	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2105	true	-8997725494847746678	188	235	926	1171	1488	300	باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما -قال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي عليه السلا--------م خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي عليه السلا--------م وابي بكر وصدرا من خلافة	2105	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	27	78	124	384	1500	300	باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي- الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي- الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة	1804	6567650906074685918	235	433.0	188	262	89.69465637207031	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2105	true	-8997725494847746678	188	297	926	1467	1488	300	باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما قال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم و------الحسن------- واياس بن معاوية تمضي الاجارة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي عليه السلام خ--------يبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي عليه السلام وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة بعد-ما قبض النبي صلي الله عليه وسلم 20 فيه ابن عمر اعطي النبي عليه السلام خ----------------------------------------------------------------------------------يبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع ولا احفظها ----------------وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء	2105	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	152	300	757	1500	1500	300	باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما قال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل هذا والذي نقله عن الحسن والحكم واياس موافق في المعني وعليه الاءمة الا ابا حنيفة فانه قال اذا مات احد المتعاقدين انفسخت الاجارة لانتقال الملك الي الغيره وقال غيره يقوم الوارث مقام المورث وقال ابن عمر اعطي النبي صلي- الله عليه وسلم خيبر بالشطر هذا التعليق اسنده البخاري فيما بعد ------------------------عمر ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة بعد ما قبض النبي صلي الله عليه وسلم 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر -------ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع -لا احفظه اطرافه 4248 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء-	1804	6567650906074685918	394	654.0	314	777	50.70785140991211	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2106	true	-7123662487485058349	234	256	1203	1319	1527	300	عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه	2106	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1806	false	-6982957201356373991	0	22	0	116	1498	300	عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه	1806	6567650906074685918	116	232.0	94	116	100.0	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2109	true	4994680921995421002	4	103	13	483	1418	300	سلمة بن الاكوع----------------- كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه وانما ترجم--- ان احال دين الميت علي رجل	2109	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1807	false	8654312262306175920	196	300	953	1442	1442	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه طرفه 2295 باب ان احال دين الميت علي رجل-	1807	6567650906074685918	459	885.0	362	490	93.67346954345703	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2109	true	4994680921995421002	4	95	13	446	1418	300	سلمة بن الاكوع كنا جلوسا عند-- النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	2109	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1812	false	-1043926295083705230	82	132	402	635	1452	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم--- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	1812	6567650906074685918	188	284.5	147	456	41.22806930541992	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2111	true	3349160754859628124	183	270	928	1378	1545	300	ابو هريرة------------- عن النبي عليه السلام انه ذكر--- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم قال كفي بالله شهيدا فقال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد ------فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الالف دينار وصحيفة منه اليه ثم اتي بها الي البحر وقال اللهم انك تعلم اني تسلفت منه وسالني شهيدا وكفيلا فرضي بك وذكر الحديث	2111	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	154	209	787	1066	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر----------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها --الف دينار فرم------------------ي بها -في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا ف-----ذكر الحديث	1336	6567650906074685918	186	213.5	145	473	39.32346725463867	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2111	true	3349160754859628124	118	167	583	850	1545	300	الله 3--- باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها وبعث عمر ح-----------------------مزة بن عمرو----------------------------------------- مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذرهم بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبدا-لله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا	2111	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1808	false	8722349595763394895	146	210	722	1056	1516	300	الكفالة 1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره- بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا	1808	6567650906074685918	252	461.0	205	335	75.223876953125	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2111	true	3349160754859628124	167	268	850	1366	1545	300	وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن 3 فيه--- ابو--------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي عليه السلا------------------------م انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا فقال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد------ فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الالف دينار وصحيفة منه اليه -------------------ثم اتي بها الي البحر وقال اللهم انك تعلم اني---- تسلفت منه و------------سالني شهيدا وكفي--------------لا فرضي بك	2111	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	88	221	428	1093	1484	300	وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا -قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها --الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك	1809	6567650906074685918	476	860.0	380	668	71.25748443603516	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2113	true	-8722597195667525377	90	156	446	808	1548	300	باب قول الله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء 33 4 فيه--------------------------------------------------------------------- ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسل------م فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له 5 فيه	2113	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	161	244	829	1275	1533	300	باب قول الله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي------ النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له طرفاه	1810	6567650906074685918	334	624.0	273	452	73.89380645751953	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2113	true	-8722597195667525377	90	197	446	1004	1548	300	باب قول الله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء 33 4 فيه ابن عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال ---------------------------------------------كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسلم---------- فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم--- الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له 5 فيه------------------------------------------------- انس----------------- قدم علينا ا----------بن عوف فاخي النبي عليه السلام -----------بينه وبين سعد بن الربيع 6 وفيه فقيل ل----------------------------------------------------------------------------------ه ابلغك ان النبي عليه السلام --------قال لا حلف في الاسلام قا-ل قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	2113	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1811	false	-8413177661204274425	7	159	42	834	1563	300	باب قول الله------ والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء 2292 الصلت بن محمد بالصاد المهملة ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة مصرف بضم الميم وتشديد الراء المهملة المكسورة كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه اي دون الورثة سواء كان من ذوي الارحام او من ساءر العصبات فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال من قبلك وبالاخرة النساء الا النصر والرفادة والنصيحة اي هذه- الاحكام باقية وان نسخ 2293 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع طرفه 2049 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	1811	6567650906074685918	367	498.0	291	801	45.817726135253906	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2113	true	-8722597195667525377	103	154	516	802	1548	300	ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسل------م فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	2113	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	27	80	137	433	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي------ النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	3229	6567650906074685918	269	505.5	220	307	87.62214660644531	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2114	true	-5772937676868577470	44	115	234	554	1447	300	5 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن 7 فيه------------------------------------- سلمة بن الاكوع------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قا----------------------------------------------------------لوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه 8 وفيه-------------------------------------------------------------- جابر --------------------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا فلم -	2114	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1812	false	-1043926295083705230	58	171	303	816	1452	300	3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه 2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا الكفالة لم	1812	6567650906074685918	293	492.5	227	518	56.56370544433594	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2114	true	-5772937676868577470	65	171	320	827	1447	300	صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه 8 وفيه------------------------------------------------------ جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هك---------------------------------------------------------------------ذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي عليه السلا--------م فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي عليه السلا--------م عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي عليه السلام ق--------ال لي ك-----ذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها ----------------9 وفيه ابو -هريرة -ان النبي صلي الله عليه وسلم	2114	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	1	138	5	659	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال له الدنانير عليك والميت منها برء قال-------- نعم ثم لقيه فقال يا ابا-------- قتادة ما فعلت الدنانير قال قضيتها فقال الان برد جلده واتفق الفقهاء علي ان الكفالة عقد لازم 2296 عن جابر قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي- الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي- الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها اطرافه 4383 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1813	6567650906074685918	364	564.0	278	678	53.68731689453125	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2114	true	-5772937676868577470	163	213	789	1044	1447	300	ابو هريرة ان النبي ----صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل------- المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه وفاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه----------------------------- فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	2114	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1817	false	4591572614677311372	199	258	992	1287	1500	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لم يصل علي من عليه المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1817	6567650906074685918	230	417.0	182	295	77.96610260009766	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2114	true	-5772937676868577470	97	153	470	738	1447	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهك------ذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي عليه السلا--------م فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند النبي عليه السلام عدة او---- دين------- فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي عليه السلا-----------م قال لي ك-----ذا فحثي لي	2114	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	130	195	656	962	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي- الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي	2387	6567650906074685918	212	339.0	164	319	66.45767974853516	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2114	true	-5772937676868577470	98	150	474	726	1447	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذ------ا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض النبي عليه السلا-----------م فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي عليه السلام عدة او- دين------- فلياتنا فاتيته فقلت------------------ ان النبي عليه السلا--------م قال لي	2114	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	112	177	544	849	1474	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا- فنادي من كان له عند النبي صلي- الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال لو	3123	6567650906074685918	186	252.0	140	308	60.389610290527344	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2114	true	-5772937676868577470	163	202	789	985	1447	300	ابو هريرة ان النبي -----------------صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه وفاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه----------------------------- فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	2114	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3737	false	-1721341379097713971	253	300	1204	1439	1439	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك و------فاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن-	3737	6567650906074685918	171	298.0	135	242	70.6611557006836	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2116	true	-5465206290086683026	146	263	704	1284	1479	300	عاءشة-------------- قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي------------- عليه السلام طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب	2116	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	177	300	857	1461	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسل--م طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب-	1814	6567650906074685918	569	1102.5	453	607	93.73970031738281	114	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2116	true	-5465206290086683026	146	186	704	909	1479	300	عاءشة قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي عليه السلام طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن	2116	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	11	63	57	323	1587	300	عاءشة قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين اي الا----------------------------------------سلام وانتصاب بنزع الخافض قال الجوهري وان بكذا ديانة وتدين به فهو دين ومتدين قال ابو صالح قال الغساني ابو صالح هذا هو سليمان بن صالح المروزي شيخ شيوخ البخاري خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد قال- ابن	1815	6567650906074685918	107	154.0	84	314	34.07643127441406	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2116	true	-5465206290086683026	265	300	1297	1479	1479	300	الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الدهر فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا-	2116	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	162	197	869	1051	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق- فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا	1815	6567650906074685918	177	340.0	143	183	96.7213134765625	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2116	true	-5465206290086683026	211	292	1026	1440	1479	300	الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف---------------- في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الدهر ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره	2116	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	218	300	1098	1511	1511	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب ال-حق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره-	2841	6567650906074685918	349	595.0	277	456	76.53508758544922	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2116	true	-5465206290086683026	138	212	666	1033	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعقده 10 فيه عاءشة قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي عليه السلا-----------م طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة	2116	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	9	81	42	397	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------- قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الصلاة	2841	6567650906074685918	318	584.0	252	382	83.2460708618164	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	30	69	149	361	1494	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	2117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	14	53	71	280	1553	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	194	358.0	158	216	89.81481170654297	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	0	103	0	537	1494	300	يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا	2117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	197	300	1051	1587	1587	300	يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا-	1815	6567650906074685918	536	1067.0	434	537	99.81378173828125	103	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	103	189	537	936	1494	300	ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ	2117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	0	86	0	399	1472	300	ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ	1816	6567650906074685918	399	798.0	313	399	100.0	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	189	252	936	1255	1494	300	بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي عليه السلا--------------م علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي----------------------------------------- فحبس ابو بكر نف--------------سه علي النبي عليه السلام ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده	2117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	209	298	1037	1463	1472	300	بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده	1816	6567650906074685918	294	523.5	233	429	68.5314712524414	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	0	152	0	766	1494	300	يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساء-نا فاته- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي ع-قدت لك عليه فاما ان	2117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	9	166	45	834	1549	300	يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن -نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2842	6567650906074685918	704	1246.5	557	809	87.02101135253906	120	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	161	255	806	1270	1494	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسو-ل الل--ه صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي عليه السلا---------------------------م علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي------------------------------------------- فحبس ابو بكر نف--------------سه علي النبي عليه السلام ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده-------------------- اربعة اشهر قال	2117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	0	114	0	556	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر --------قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال	2843	6567650906074685918	386	623.5	301	596	64.76509857177734	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2118	true	-5919159078543626747	175	208	878	1052	1518	300	كتاب الوكالة 1 ك-----الة الش-------ريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي عليه السلا--------م عليا في هديه ثم امره بقسمتها 1 فيه----------------------------------------------------------------------------- علي----------------- امرني النبي عليه السلا-----------م ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	2118	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1818	false	5532220777768609052	15	75	82	380	1512	300	كتاب الوكالة 1 باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي- الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	1818	6567650906074685918	148	236.5	118	299	49.498329162597656	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2118	true	-5919159078543626747	217	297	1093	1503	1518	300	اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي --------------------------------------------------------------عتود فذكره للنبي عليه السلام فقال ضح به انت وكالة الشريك جاءزة----------------------------------------------------------- كما تجوز شركة الوكيل وهو بمنزلة الاجنبي في ان ذلك مباح منه وحديث علي بين في الترجمة فان قيل ليس في حديث عقبة وكالة الشريك قيل عقبة انما وكله النبي عليه السلام علي قسمة الضحايا وهو شريك للموهوب لهم فتوكيله علي ذلك كتوكيل شركاءه الذين قسم بينهم الضحايا 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز	2118	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1819	false	-954821127498525963	134	193	655	948	1479	300	اعطاه غنما يقسمها علي صحابته لا سيما اذا كان الضمير لعقبة ولو كان عقبة شريكا لم يكن السءال عن العتود وجه والظاهر والله اعلمان الغنم كان من مال الفء وعقبة شريك رسول الله صلي الله عليه وسلم في مال الفء فيظهر توكل الشريك كما ---------------------------------------------------------------------في الترجمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز	1819	6567650906074685918	115	163.0	90	531	21.657251358032227	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2119	true	2035470537302031197	0	88	0	444	1535	300	بن عوف ك-----------------اتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان--- يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي تتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له	2119	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1819	false	-954821127498525963	207	300	1016	1479	1479	300	بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له-	1819	6567650906074685918	441	863.0	354	464	95.04310607910156	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2119	true	2035470537302031197	88	115	444	589	1535	300	ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد-الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال	2119	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	0	28	0	146	1532	300	ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال	1820	6567650906074685918	145	285.0	118	146	99.31507110595703	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2121	true	7272167640572471356	28	81	140	416	1529	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف 4 فيه ابو سعيد وابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي---------------------------- عليه السلام استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال	2121	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	215	300	1111	1532	1532	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف 2302 و 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال-	1820	6567650906074685918	244	429.0	197	424	57.54716873168945	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2122	true	414689056394521174	56	130	303	659	1527	300	4 باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد 5 فيه----------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك -------------انه كانت له- غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او ارسل----------------------------- من يساله وانه سال النبي عليه السلا--------م عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيدا-لله فيعجبني انها امة وانها ذبحت	2122	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1821	false	9065309576800220377	99	197	550	1024	1555	300	4 باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي -----اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي- الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت	1821	6567650906074685918	336	592.0	264	480	70.0	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2123	true	5901196111950092244	0	48	0	241	1498	300	وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير 6 فيه----- ابو-------------------------------------------- هريرة----------------- كان لرجل علي النبي عليه السلا--------م سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال عليه السلا-------------م ان خياركم احسنكم قضاء	2123	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1822	false	-1185759448889623910	47	114	255	582	1541	300	وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي- الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1822	6567650906074685918	222	390.0	176	328	67.68292999267578	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	13	57	63	281	1533	300	ابو هريرة------------- ان رجلا اتي النبي عليه السلا--------م يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه فقالوا لا--------------نجد الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء	2124	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1823	false	-3235712278890587519	21	74	98	349	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي- الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه -قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء	1823	6567650906074685918	210	378.0	166	253	83.00395202636719	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	188	300	962	1533	1533	300	ذلك النبي عليه السلام 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول الرسول صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغان------------------------------م نصيبي لكم 8 فيه------------------------------------------------------------------------------------- مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي عليه السلا-----------م قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام-	2124	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	19	157	91	782	1494	300	ذلك القبيل AUTO------ 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول ال-نبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم 2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1824	6567650906074685918	534	1002.0	428	698	76.5042953491211	101	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	220	299	1116	1529	1533	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي عليه السلا--------م قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	2124	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي- الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	340	590.0	274	434	78.34101104736328	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	217	290	1101	1477	1533	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي عليه السلام قام --------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير	2124	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	114	189	539	925	1484	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة ان رجلا كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	289	490.0	233	415	69.63855743408203	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	278	300	1420	1533	1533	300	الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام-	2124	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	21	0	110	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	2019	6567650906074685918	104	193.0	84	114	91.22807312011719	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	217	300	1101	1533	1533	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي عليه السلام قام -----------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام-	2124	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	16	103	73	519	1475	300	مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	2384	6567650906074685918	409	798.5	331	448	91.29463958740234	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	235	277	1198	1417	1533	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	2124	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	177	287.5	144	263	67.30037689208984	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	277	300	1417	1533	1533	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام-	2124	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	23	0	117	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	3080	6567650906074685918	116	227.0	94	117	99.14530181884766	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	22	106	104	511	1476	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله له---------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2125	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	137	262	684	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1825	6567650906074685918	402	779.5	319	424	94.81131744384766	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	2	106	10	511	1476	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2125	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	6	108	30	538	1442	300	صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	2019	6567650906074685918	441	766.0	350	563	78.33037567138672	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	0	71	0	334	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول ا-------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2125	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	103	183	519	903	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	6567650906074685918	270	503.5	211	395	68.35443115234375	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	55	106	259	511	1476	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2125	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	90	180	436	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	2385	6567650906074685918	251	494.5	200	256	98.046875	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	0	107	0	515	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا قال	2125	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	23	128	117	621	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا	3080	6567650906074685918	500	980.0	395	515	97.0873794555664	102	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2126	true	8394794184378342901	85	136	443	691	1499	300	عليه السلام انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم انما هذا تقص من النبي في استطابة نفوس الناس رجلا رجلا وليعرف الحاضر منهم الغاءب--------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب اذا وكل رجلا ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس	2126	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	100	163	495	808	1515	300	عليه وسل--م انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم ----------------------فرجع----------- الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا حديث 2307 اطرافه 7176 حديث 2308 اطرافه 7177 AUTO 8 باب اذا وكل رجل- ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس	1825	6567650906074685918	173	286.0	133	349	49.5702018737793	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2126	true	8394794184378342901	126	215	642	1052	1499	300	شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس 9 فيه جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت مع النبي عليه السلا--------م في سفر فكنت علي جمل ثقال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت جابر بن عبد-الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثقال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك------- من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا	2126	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1826	false	7255775696444701062	0	130	0	613	1460	300	شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس 2309 ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء بن ابي رباح وغيره بالجر وقوله يزيد بعضهم علي بعض استءناف لبيان تفاوتهم قال ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي- الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا -قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بع---نيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا	1826	6567650906074685918	388	716.5	302	618	62.783172607421875	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2126	true	8394794184378342901	144	252	727	1255	1499	300	في سفر----------------- فكنت علي جمل ثقال انما هو في اخر القوم--------- فمر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت جابر بن عبدالله قال ما لك قل----------------------ت اني علي جمل ثقال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته-------------------------------- فضربه فزجر-------ه فكان من------------ ذلك من اول القوم قال بعن--------------------------يه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير----------------------------------- ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا ----------------------------------------------------------من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة الحديث ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم-ت المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة النبي عليه السلا-----------م فلم يفارق القيراط------ جراب جابر	2126	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1827	false	-7699915363329897982	15	183	71	903	1470	300	في سفر كان في غزوة تبوك فكنت علي جمل ثفال بفتح الثاء والفاءاي بطء السير فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------ال ما-لك اي كونك في اخر القوم فقلت اني علي جمل ثفال بالثاء المثلثة والفاء البطء الثقيل فقال بعنيه رواه مختصرا وسياتي انه نزل فضربه بمحجن في يده فكان امام القوم بعد ذلك ثم قال كيف جملك قلت بخير اصابته بركتك فقال بعنيه فقلت بل هو لك اي هبة فقال بع--------نيه قد اخذته باربع- دنانير تقدير بعتك لان العقد لا يتم الا به ولك ظهره الي المدينة هذا كان تبرعا منه ليس شرطا CHECK 9 باب وكالة المراة الامام في النكاح من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن-- القيراط يفارق جراب جابر	1827	6567650906074685918	354	457.0	272	877	40.3648796081543	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2127	true	-7086726312538283409	112	150	554	736	1499	300	باب وكالة المراة الامام في النكاح 10 فيه سهل------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران	2127	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	35	104	193	559	1511	300	باب وكالة المراة الامام في النكاح قد سبق ان الوكالة اسم بمعني التوكيل وهنا مضاف الي الفاعل 2310 عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت------------- اني--- وهبت--- من نفسي قال النووي وهبت من فلان مما ينكر لان تعدية الهبة الي المفعول الثاني باللام قال تعالي ووهبنا له اسحاق الانعام فظن فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران	1828	6567650906074685918	154	249.5	122	386	39.8963737487793	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2128	true	1240818277660360003	98	160	494	803	1501	300	10 باب اذا وكل رجل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز --11 فيه----------------- ابو--------------------------------------- هريرة -------------قال وكلني النبي عليه السلا-----------م بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج و-لي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه -اصبح النبي فقال	2128	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	107	185	576	960	1511	300	10 باب اذا وكل---- رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت----- فقال	1828	6567650906074685918	280	494.0	222	393	71.24681854248047	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2128	true	1240818277660360003	99	300	497	1501	1501	300	باب اذا -وكل رجل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز --11 فيه ابو هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال وكلني النبي عليه السلام ب----------حفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج ولي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه اصبح النبي فقال يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقا-----------------------ل لي النبي يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي---------------------------------------------- فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان-	2128	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	32	259	174	1304	1501	300	باب اذا اوكل---- رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 2311 وقال عثمان بن الهيثم مءذن البصرة شيخ البخاري وانما عبر بقال لانه اخذ الحديث عنه مذاكرة ومثله ليس من التعليق في شء عن ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلملحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام اي يغرف بيديه من النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان	1829	6567650906074685918	853	1584.0	682	1223	69.74652862548828	162	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2129	true	1178538109744644468	0	23	0	120	1461	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال --------------لي النبي عليه السلام ما فعل اسيرك-------- قلت------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله	2129	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	259	289	1304	1456	1501	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله- عليه وسل--م ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله	1829	6567650906074685918	112	186.5	89	155	72.25806427001953	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2130	true	-3813985784336621339	88	135	455	675	1475	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندي- تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي عليه السلا--------م فقال عليه السلام ---------------------اوه اوه عين الربا مرتين---- لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به قال -	2130	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1831	false	-5319364102889964326	241	296	1198	1452	1475	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي- الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره 12 باب	1831	6567650906074685918	190	333.0	148	255	74.50980377197266	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2131	true	-8005206355374291761	14	53	72	252	1500	300	وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف 13 وقال-------------------------------- عمرو---- في صدقة عمر------------- ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي -لناس من اهل مكة كان ينزل عليهم	2131	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1832	false	2961375357046982354	0	49	0	230	1501	300	وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف 2313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم	1832	6567650906074685918	174	305.0	136	230	75.65217590332031	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2131	true	-8005206355374291761	152	177	734	865	1500	300	بالنعيمان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالجريد	2131	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1833	false	-2714024161000829132	196	221	1003	1134	1508	300	بالنعيمان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال	1833	6567650906074685918	127	250.0	102	131	96.94656372070312	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2132	true	7146721660698264099	163	206	782	1004	1446	300	انس قا-ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا وك-------ان احب اموال-----ه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	2132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1303	false	928112934689310262	90	140	449	704	1532	300	عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	1303	6567650906074685918	215	379.5	172	256	83.984375	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2132	true	7146721660698264099	145	225	702	1095	1446	300	15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 17 فيه---------------------------------------------------------------- انس قا----------------------ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا وكان احب اموال-----ه بير-حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	2132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1834	false	-5040110707492548672	196	300	972	1472	1472	300	15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	383	695.0	305	502	76.2948226928711	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2132	true	7146721660698264099	163	261	782	1261	1446	300	انس قا-ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب اموال---ه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ف------قال بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح --------------قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في	2132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	89	183	405	861	1433	300	عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	392	663.5	308	519	75.52986145019531	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2132	true	7146721660698264099	166	255	794	1234	1446	300	ابو طلحة-------------------------------- اكثر انصاري بالمدينة مالا وكان احب اموال-----ه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال---------------------------------- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -قد سمعت ما	2132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	204	300	1008	1487	1487	300	ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	393	698.0	313	513	76.60818481445312	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2132	true	7146721660698264099	170	274	815	1327	1446	300	بالمدينة مالا و-------كان احب اموال---ه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال----------------------------------- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -------------قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين -قال--------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	2132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	114	0	549	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	3858	6567650906074685918	448	770.0	353	591	75.80372619628906	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2134	true	-3651566759075883688	34	61	167	304	1498	300	ابو موسي قال------------ النبي--------- عليه السلام-- الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبا نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين	2134	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1836	false	8687390199675784495	4	37	15	174	1498	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيب- نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين	1836	6567650906074685918	126	218.0	99	160	78.75	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2134	true	-3651566759075883688	138	181	682	893	1498	300	الحرث والمزارعة و----------فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه الاية 1 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس قال------------------------------------ عليه السلام ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة قال --	2134	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1836	false	8687390199675784495	198	276	988	1371	1498	300	الحرث والمزارعة AUTO 1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما 2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة ابواب	1836	6567650906074685918	187	325.0	147	385	48.57143020629883	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2135	true	4330497750879225878	15	94	64	432	1558	300	زرعا و-اكل منه------- انسان او بهيمة اجر لانه لا يءجر احد فيما لا يجوز فعله وقد تقدم بيان--------- هذه المسالة باوضح من هذا في كتاب الخمس في باب نفقة نساء----------------------------------------- النبي--------- عليه السلام بعد وفاته فاغني عن اعادته 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع --وتجاوز- الحد الذي امر به 2 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------- امامة انه ---------راي سكة او شيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله	2135	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1837	false	3789506506423370564	64	169	335	835	1527	300	زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له صدقة وفي رواية مسلم الا له به صدقة الي يوم القيامة هذه ---------------زيادة في غاية الحسن فان فيه وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6012 AUTO------------- 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة و--شيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله	1837	6567650906074685918	231	302.0	176	530	43.58490753173828	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2136	true	8458919400820033997	71	177	346	860	1516	300	كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية وقال مرة الا كلب غنم او حرث او صيد اقتناء الكلب للحرث والماشية والصيد مباح بدليل الكتاب والسنة وقد تقدم حكم الكلب في جميع وجوهه في كتاب البيوع وكتاب الصيد فاغني عن اعادته--------------------------------------------------------------------------- 4 باب استعمال البقر للحراثة 4 فيه ابو---------------------------------------------------------------- هريرة -------------عن النبي عليه السلام --------قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال له الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر و------------ما هما يومءذ في القوم	2136	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1839	false	-5332472952975229202	45	150	222	713	1440	300	كل يوم من عمله قيراط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد AUTO 4 باب استعمال البقر للحراثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال ال---ذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة ما هما يومءذ في القوم	1839	6567650906074685918	301	403.5	236	686	43.8775520324707	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2138	true	-3940550938636440559	86	117	447	615	1533	300	كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	2138	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	234	265	1188	1356	1526	300	كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	1841	6567650906074685918	166	330.0	135	168	98.80952453613281	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2139	true	2470785838617242318	87	117	401	551	1481	300	7 باب المزارعة بالشطر ونحوه -قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد-الله بن مسعود	2139	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	268	300	1371	1526	1526	300	8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود-	1841	6567650906074685918	148	273.5	119	156	94.87179565429688	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2139	true	2470785838617242318	142	230	685	1123	1481	300	وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر--------- وان جاءوا هم بالبذر فلهم كذا وكذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي 8 فيه ا-------------------------------------------------------------------------بن عمر--------------------- ان النبي--------- عليه السلام عامل خيبر بشطر ما يخرج	2139	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	191	300	996	1535	1535	300	وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر اي النصف وان جاءوا بال---بذر فلهم ك-----ذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسل--م عامل خيبر بشطر ما يخرج-	1842	6567650906074685918	414	761.0	331	550	75.2727279663086	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2139	true	2470785838617242318	117	159	551	766	1481	300	وعمر بن عبد-العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد-الرحمن ابن الاسود كنت اشارك عبد-الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا هم بالبذر فلهم	2139	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	0	44	0	214	1535	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن -بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بال---بذر فلهم	1842	6567650906074685918	208	396.0	167	218	95.412841796875	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2139	true	2470785838617242318	230	277	1123	1356	1481	300	منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض	2139	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1843	false	-1969387427866247203	0	47	0	233	1478	300	منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض	1843	6567650906074685918	233	466.0	186	233	100.0	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2143	true	4234236997151574434	151	193	796	990	1528	300	8 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة 9 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر------------------- عامل النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع وق------------------------------------------------------------ال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنه قال	2143	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1843	false	-1969387427866247203	218	299	1094	1476	1478	300	9 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة 9 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم---- خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع طرفه 2285 AUTO 10 باب 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال	1843	6567650906074685918	184	308.0	143	386	47.668392181396484	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2143	true	4234236997151574434	152	251	798	1276	1528	300	باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة 9 في----------------------------------------ه ابن عمر -------------------------------عامل النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر ---بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنه- قال ابن عمر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اعطيهم واعينهم فان ------------------------------------------------------------------اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي عليه السلام لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما وترجم لحديث ابن عمر باب --مزارعة--- اليهود وقال فيه ان النبي-------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام اعطي خيبر اليهود علي ان يعملوها ويزرعوها و لهم شطر ما خرج منها	2143	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1844	false	-8173644641259815582	28	240	138	1187	1481	300	باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة اي هل يصح او لا 2329 واستدل علي صحته بما رواه ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعامل------------------------- اهل خيبر علي شطر ما يخرج منها من ال-----زرع والثمر ولم يبين المدة وقد تقدم الجواب ان هذا كان من خواصه او قوله نقركم ما اقركم الله بمثابة البيان او بين المدة ونسيها الراوي 2330 قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ا-ي عمرو بفتح الهمزةحرف نداء وبناء عمرو علي الضم رد طاوس قول عمرو بان اعلم الصحابة وهو ابن عباساخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عن المخابرة فاني اعطيهم واعينهم بالعين المهملةمن الاعانة وروي بالمعجمة قال شيخنا والاول هو الصواب وان اعلمهم اخبرني انه لم ينه -------------------------------عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه CHECK 13 باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم CHECK 12 باب ما يكره من الشروط في المزارعة خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما -طرفاه 2634 AUTO 11 باب المزارعة مع اليهود 2331 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اعطي خيبر اليهود علي ان يعملوها ويزرعوها و-لهم شطر ما خرج منها	1844	6567650906074685918	354	490.5	279	1115	31.748878479003906	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2144	true	-4569983316994025732	117	151	582	748	1518	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة 10 فيه--------------------------------------------------------------- رافع----------------- كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي عليه	2144	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1844	false	-8173644641259815582	243	293	1205	1450	1481	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي -	1844	6567650906074685918	157	280.5	125	246	63.821136474609375	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2144	true	-4569983316994025732	117	148	582	730	1518	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة 10 فيه رافع---------------------------------------------- كنا اكثر اهل المدينة حقلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك------------------------ فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	2144	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	54	127	252	619	1497	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 صدقة بن الفضل اخت الزكاة حنظلة الزرقي بتقديم المعجمة كنا اكثر اهل المدينة حقلا بفتح الحاء وسكون القاف قال ابن الاثير هو الزرع اذا بيعت قبل ان يغلظ سوقه وقيل الارض التي تزرع قلت يطلق في العرف علي الزرع مطلقا وهو المراد في الحديث وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك ما يحصل منها جزءا معينا فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	1845	6567650906074685918	137	236.0	108	367	37.3297004699707	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2145	true	334490291728588426	25	74	124	367	1501	300	فقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ -قال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	2145	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	53	102	272	516	1558	300	وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1846	6567650906074685918	242	478.0	193	244	99.18032836914062	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2145	true	334490291728588426	25	74	124	367	1501	300	فقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ قال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	2145	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	65	120	340	611	1532	300	وقال الاخر -اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها ف---قال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ	4026	6567650906074685918	218	390.0	171	279	78.13619995117188	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2146	true	6386193013379571943	38	95	184	447	1473	300	من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة و-----قال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمر وابن عوف عن النبي عليه السلا--------م وقال في حق غير--- مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي عليه السلام 13 فيه عاءشة عن النبي--------- عليه السلام قال من اعمر ارضا	2146	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1847	false	772647275947419083	196	251	1015	1262	1504	300	من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو -بن عوف عن النبي صلي- الله عليه وسلم وقال في--- غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جاب----------------------------------ر عن النبي صلي الله عليه -وسل-م باب من احيا ارضا	1847	6567650906074685918	208	353.0	160	288	72.22222137451172	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2146	true	6386193013379571943	50	106	243	495	1473	300	عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمر وابن عوف عن النبي عليه السلام وقال في حق غير--- مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن النبي عليه السلام 13 فيه----- عاءشة-------------- عن النبي عليه السلا--------م قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر------------- في خلافته	2146	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1848	false	4959802071571524778	127	246	603	1160	1409	300	عمر من احيا ارضا ميتة فهي له اذا كان في------------------------------------------- غير حق مسلم فان قلت الموات لا يكون حق مسلم فما فاءدة هذه الزيادة قلت ربما كانت مهجورة فلا يظن انها تملك بالاحياء وليس لعرق ظالم فيه حق قال ابن الاثير يروي عرق منونا وغير منون والعرق بكسر العين احد عرق الشجرة فالظالم اذا نون العرق وصف له لصاحبه ومحصله ان من يغرس الشجر ظلما في ارض الغير يقلع مجانا 2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته	1848	6567650906074685918	155	205.5	117	601	25.79034996032715	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2149	true	-1956071018624543081	104	131	532	664	1492	300	عمر ان النبي--------- عليه السلام اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ	2149	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1848	false	4959802071571524778	271	300	1271	1409	1409	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ-	1848	6567650906074685918	124	225.0	98	141	87.9432601928711	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2149	true	-1956071018624543081	164	300	820	1492	1492	300	النبي عليه السلا--------م قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة قال المهلب هذا المعني الذي حاول البخاري من انه جعل موضع معرس النبي وصلاته موقوفا له ومتملكا له لصلاته وتعريسه فيه لا يقوم علي ساق لانه عليه السلام قد قال جعلت لي الارض مسجدا وطهورا وقد يصلي في ارض متملكة فلم تكن صلاته فيها بمبيحة للصلاة فيها للناس الي يوم القيامة وقد صلي في دار ابي طلحة ودار عتبان فلم يبح ذلك للناس ان يتخذوا ذلك الموضع مسجدا وانما ادخله البخاري من اجل انه نسب المعرس الي رسول الله 14 باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما 16 فيه ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ان عمر------------------------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان عليه السلا-----------------م لما ظهر علي خيبر-	2149	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	182	292	902	1432	1474	300	النبي صلي- الله عليه وسلم قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة طرفه 1534 AUTO 17------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر	1849	6567650906074685918	248	414.0	193	916	27.074235916137695	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2149	true	-1956071018624543081	131	157	664	793	1492	300	الذي كان عبدا-لله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك	2149	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	0	27	0	130	1474	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك	1849	6567650906074685918	128	253.0	102	130	98.46154022216797	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2149	true	-1956071018624543081	265	293	1324	1459	1492	300	باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما 16 فيه------------------------------------------------- ابن عم----------------ر ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز	2149	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1850	false	2058394848927746613	92	133	469	679	1504	300	باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اصلا معلوما فهما علي تراضيهما 2339 المقدام بكسر الميم وسكون القاف فضيل بضم الفاء مصغر ابن جريج بضم الجيم مصغر ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز	1850	6567650906074685918	126	207.0	99	210	60.0	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2150	true	-7824873891569032531	8	33	43	183	1541	300	عليها لله ولرسوله------------------- وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال	2150	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1850	false	2058394848927746613	0	29	0	159	1504	300	عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال	1850	6567650906074685918	140	271.0	115	159	88.0503158569336	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2152	true	-8467528272333701039	128	229	690	1200	1535	300	باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزرا-عة والثمر 17 في------------------------------------------------------------------------------ه رافع عن عمه قال لقد------------------------------------------------------------------- نهانا النبي عليه السلام ----------عن امر كان بنا رافقا --------------قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة 18 وفيه---------------------------------------------------------- جابر -------------قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال عليه السلا-------------م من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2152	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1851	false	3508870319439269832	100	247	489	1249	1524	300	باب ما كا---ن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في المزارعة والثمر 2340 مقاتل بكسر التاء اسم فاعل الاوزاعي بفتح الهمزةعبد الرحمن شيخ اهل الشام في زمانه رافع بن خديج بفتح الخاء وكسر الدال و ابو النجاشي اسمه عطاء ظهير بن رافع بضم الظاء مصغر نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن امر كان بنا رافقا بالفاء والقاف قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة طرفه 4012 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	1851	6567650906074685918	454	795.0	362	764	59.4240837097168	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2152	true	-8467528272333701039	215	300	1129	1535	1535	300	عليه السلام من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها----- فان لم يفعل فليمسك ارضه وروي ابو هريرة مثل حديث جابر وقال عمرو---- ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن ---------------عباس ان النبي عليه السلا--------م لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلومات وفيه ابن عمر انه---------------------------------------------------------------------- كان يكري مزارعه علي عهد النبي عليه السلا--------م وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية--------------- ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي------------------- نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي-	2152	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1852	false	4244744367870051338	168	282	861	1402	1488	300	عليه وسل--م من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي---- فليمسك ارضه 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن-- عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي- الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما طرفه 2330 2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي- الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية طرفه 2345 2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي	1852	6567650906074685918	333	528.5	257	551	60.43557357788086	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2155	true	-4052327004353691236	55	152	295	800	1528	300	16 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة 19 فيه رافع ------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي عليه السلا--------م بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي عليه السلا--------م عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم ق-ال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة اتفق العلماء علي انه يجوز كراء الارض بالذهب والفضة -قال ابن	2155	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1853	false	5858436929686851399	157	276	752	1348	1465	300	19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة 2346 و 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي- الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او -شء يستثنيه صاحب الارض فنه--ي النبي صلي- الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة طرف------------ه 4013 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن	1853	6567650906074685918	456	816.5	363	613	74.38825225830078	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2156	true	3695168343201467422	25	104	129	524	1495	300	ابو هريرة -------------ان النبي عليه السلا--------م كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا نجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	2156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	115	197	558	966	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله------- دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1854	6567650906074685918	381	725.0	304	416	91.58654022216797	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2156	true	3695168343201467422	221	277	1124	1383	1495	300	دونك يا ابن ادم----- لا يشبعك شء يدل علي فضل القناعة والاقتصار ع------------------------------------------------------------------------لي البلغة وذم الشره والرغبة 18 باب ما جاء في الزرع 21 فيه--------------------------------------------- سهل بن سعد ك-------------------------نا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا	2156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	166	253	812	1218	1464	300	دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7519 21 باب ما جاء في الغرس 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا	1854	6567650906074685918	199	313.5	151	406	49.01477813720703	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2156	true	3695168343201467422	239	300	1214	1495	1495	300	باب ما جاء في الزرع 21 فيه سهل بن سعد كنا نفرح بيوم الجمعة---------------------------- كانت لنا عجوز-------------- تاخذ من اصول سلق لنا ك----------------نا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي-	2156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	59	115	317	597	1545	300	باب ما جاء في الغرس 2350 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار كانت---- عجوز اي من الانصار تاخذ--- اصول سلق بكسر السينبقل معروف كنا نغرس علي اربعاءن-----------------------------------------------------ا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي	1855	6567650906074685918	177	260.5	140	340	52.05882263183594	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2156	true	3695168343201467422	62	127	303	642	1495	300	الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا نجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم قال الهلب في هذا------------------------- الحديث ان كل ما اشتهي في الجنة من اعمال الدنيا ولذاتها فممكن فيها لقوله تعالي وفيها ما تشتهيه الانفس	2156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	9	52	46	279	1545	300	الطرف ------واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال لا ت-----------------------------------------------------------------------جده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم اي تبسم تبسما كاملا فانه ضحك الانبياء وفي الحديث دلالة علي ان----- الجنة------------------------------ ف------------------يها ما تشتهي -الانفس	1855	6567650906074685918	177	295.0	144	364	48.626373291015625	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2156	true	3695168343201467422	246	300	1241	1495	1495	300	سهل بن سعد------- كنا -نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول --سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي-	2156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3755	false	-7711069884494948137	132	259	638	1276	1470	300	سهل بن سعد قال ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ--- اصول السلق ف--------------------------تجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير -----------------------------------------اذا صلينا------- زرناها فقربته باب الاقط 5402 حميد بضم الحاء علي وزن المصغر روي تعليقا عن انس حديث وليمة صفية والمراد منه ذكر الاقط وقد سلف قريبا وروي ايضا حديث ام حفيد المتقدم انفا وموضع الدلالة انها لما اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الضب اهدت مع الاقط و الضباب بكسر الضاد جمع ضب باب السلق والشعير السلق بكسر السيننبت من البقول معروف 5403 عن ابي حازم بالحاء المهملة روي حديث سهيل ان عجوزا كانت تطبخ لهم اصول السلق والحديث تقدم في ابواب الجمعة حبات من شعير دل بجمع السلامة الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي	3755	6567650906074685918	175	259.0	139	715	24.47552490234375	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2156	true	3695168343201467422	31	104	160	524	1495	300	كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا نجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم	2156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	1	77	5	387	1528	300	كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او -لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي- دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4946	6567650906074685918	338	609.5	267	384	88.02083587646484	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2157	true	-3583860649544218660	0	81	0	428	1611	300	ولا نقيل الا بعد ال----------------------------------------------------------------------------------جمعة 22 وفيه ابو هريرة----------------- يقولون اكثر ابا هريرة------------ والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل ح--ديثه وان اخوتي من المهاجرين كانت يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني واحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال عليه السلا-------------م يوما ان يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فلا ينسي من مقالتي شيءا ابدا	2157	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	115	219	597	1137	1545	300	ولا نقيل الا بعد الجمعة طرفه 938 2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج ع--------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان-- ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان- يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره ف---ينسي من مقالتي شيءا ابدا	1855	6567650906074685918	398	724.5	321	554	71.84115600585938	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2157	true	-3583860649544218660	206	251	1116	1350	1611	300	كتاب المياه-- 1 باب ما جاء في الشرب وقول الله------ وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وقوله تعالي-- افرايتم الماء الذة الي قوله----------------------------------------------------------------- تشكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال عثمان عن- النبي--------- عليه السلام من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان معني قوله	2157	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1856	false	4859717161890061011	151	229	774	1185	1547	300	كتاب المساقاة 1 باب------- في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون الاجاج المر المزن السحاب 2 باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسل--م من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان -رضي الله	1856	6567650906074685918	199	308.0	157	421	47.268409729003906	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2159	true	-1344228124368371164	0	30	0	162	1510	300	باب ----------من راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي--------- عليه السلام من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان	2159	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1856	false	4859717161890061011	193	227	997	1176	1547	300	باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسل--م من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان	1856	6567650906074685918	157	288.5	127	181	86.7403335571289	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2159	true	-1344228124368371164	32	142	168	702	1510	300	سهل اتي النبي عليه السلا--------م بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 2 وفيه انس------------------------------------------------------------------------------------- حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس فشبت-------- لبنها بماء من البءر التي في دار انس بن مالك فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعلي وعن يمينه اعرابي فقال له عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	2159	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1857	false	6720977223201597023	83	209	432	1049	1501	300	قال اتي النبي صلي- الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه اطرافه 5620 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس --------فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو ب-----كر وعن يمينه اعرابي فقال--- عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1857	6567650906074685918	496	927.0	391	635	78.11023712158203	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2159	true	-1344228124368371164	71	142	360	702	1510	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس فشبت لبنها بماء من البءر-------------- التي في دار انس بن مالك فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعلي وعن يمينه اعرابي فقال له عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	2159	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1858	false	5336553263383228870	9	63	44	335	1486	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن حلبت علي بناء المجهول والداجن قال ابن الاثير هي الشاة التي تالف البيت ويقال بالراء ايضا لكن الرواية بالدال المهملة وع--------------------------------------لي يساره ابو بكر وعلي يم----ينه اعرابي فقال--- عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر------------------ فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن	1858	6567650906074685918	179	282.0	142	356	50.28089904785156	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2161	true	-5483488283680480478	184	214	884	1032	1430	300	4 باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن 4 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال قال النبي------------- عليه السلام المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس اختلف العلماء في	2161	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1859	false	5735124928492741822	61	120	312	584	1463	300	4 باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن 4 باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن 2355 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس 5 باب الخصومة في	1859	6567650906074685918	122	188.0	92	274	44.52554702758789	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2162	true	-5024823803142567505	133	205	636	985	1482	300	حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء ------هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين---------------------------------------------------------------------------------------- يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فجاء الاشعث فقال ما يحدثكم ابو عبد-الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهود ذلك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي عليه السلا--------م هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له	2162	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1860	false	4444362888374417458	0	93	0	447	1523	300	حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان حلف علي يمين اي شء يحلف وقيد المسلم محمول علي الغالب اذ لا فرق بين المسلم في هذا الحكم والذمي والغضبان شديد يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فجاء الاشعث فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهود---ك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي- الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له	1860	6567650906074685918	321	586.5	253	452	71.0177001953125	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2163	true	2034818370265897810	26	84	127	407	1496	300	اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	2163	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1861	false	5427690349000357997	0	57	0	278	1471	300	اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1861	6567650906074685918	274	538.5	217	280	97.85713958740234	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2163	true	2034818370265897810	235	300	1168	1496	1496	300	الزبير--------------- انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي عليه السلا--------م في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي عليه السلا--------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال-	2163	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1861	false	5427690349000357997	84	220	402	1077	1471	300	الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي- الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب اثم من منع ابن السبيل من الماء اي من شرب الماء ونحوه او بعض الماء وهو الفاضل عن حاجته 2358 ثلاثة لا ينظر الله اليهم عدم النظر اليهم كناية عن عدم اللطف والاكرام لان النظر تقليب الحدقة وهو محال علي الله تعالي ولا يزكيهم ولا يثني عليهم كما اثني علي عباده الصالحين رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه ابن السبيل هو الذي للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال	1861	6567650906074685918	318	575.0	254	677	46.9719352722168	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2165	true	1617438723250255676	179	222	888	1100	1486	300	ادنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتتها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها تاك----------------------ل من-------- خشاش الارض	2165	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0800	false	-273838564005514179	171	211	845	1033	1504	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا-------------------- لا---- اطعم-تها ------------------------ولا---- ارسلت-ها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش الارض	800	6567650906074685918	155	254.0	122	242	64.0495834350586	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2165	true	1617438723250255676	108	156	560	781	1486	300	عليه السلام قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول	2165	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1862	false	-7377670543425040583	252	300	1214	1432	1432	300	عليه وسل--م قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول-	1862	6567650906074685918	215	418.0	168	221	97.28506469726562	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2165	true	1617438723250255676	156	204	781	1004	1486	300	الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر 9 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء--------------------------- ان النبي--------- عليه السلام صلي صلاة الكسوف فقال ادنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	2165	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	0	81	0	371	1421	300	الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد طرفه 173 2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسل--م صلي صلاة الكسوف فقال -دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1863	6567650906074685918	211	373.5	164	374	56.417110443115234	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2165	true	1617438723250255676	104	168	541	833	1486	300	ابو هريرة عن النبي عليه السلا-----------م قال بين-ا رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي ----بلغ بي----------- فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	2165	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	153	227	831	1175	1542	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	4045	6567650906074685918	255	406.5	197	360	70.83333587646484	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2166	true	-8294421639269141290	20	142	106	700	1506	300	باب من قال ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه 10 فيه------------------------------------------ سه------------------------ل-------------- اتي النبي عليه السلام بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 11 وفيه ابو هرير----------------------------------------------------------------------------------ة عن النبي عليه السلام --------قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض 12 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال عليه السلا----------------------------م يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او---- لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالو----------------------------------------------------------------------------------ا نعم 13 وفيه ابو هريرة ---قال--------- النبي عليه السلام------------ ثلاثة لا يكلمهم الله	2166	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	85	294	388	1391	1421	300	باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م بقدح فشرب---- وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه طرفه 2351 2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض 2368 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم اطرافه 3365 2369 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح السمان ع--------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله	1863	6567650906074685918	513	843.5	401	1020	50.29411697387695	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2167	true	127741759903223010	71	115	385	594	1501	300	باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم 14 فيه الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب بن جثامة قال ان----- ال--------نبي عليه السلام قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي البقيع وان عمر حمي السرف والربذة	2167	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	61	165	281	775	1429	300	باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم 2370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال ابو عبد الله 2370 الصعب بفتح الصاد وسكون العين والجيم والثاء المثلثة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ورسوله قال ابن الاثير كان في الجاهلية اذا نزل شريف بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	1864	6567650906074685918	192	289.0	150	496	38.709678649902344	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2168	true	-1627866751824840075	36	71	207	372	1494	300	باب شرب الناس والدواب من الانهار 15 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله	2168	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	169	224	793	1048	1429	300	باب شرب الناس والدواب من الانهار 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله	1864	6567650906074685918	155	286.5	122	255	60.7843132019043	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2168	true	-1627866751824840075	263	298	1305	1484	1494	300	-علي اصبت شارفا مع النبي عليه السلا-----------م في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه	2168	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1868	false	-4603634412221277414	40	78	183	373	1555	300	قال- اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه	1868	6567650906074685918	162	307.5	129	191	84.81675720214844	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2168	true	-1627866751824840075	44	88	247	449	1494	300	ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله الحديث ولو ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له وهي لذلك	2168	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	70	146	347	707	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك	4836	6567650906074685918	189	339.0	147	360	52.5	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2171	true	-6034185951183431538	226	252	1147	1285	1538	300	الاعمش تذا--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة-------------- ان النبي--------- عليه السلام اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	2171	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	57	89	278	439	1526	300	الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسل--م اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1673	6567650906074685918	130	224.0	104	163	79.75460052490234	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2171	true	-6034185951183431538	28	59	122	288	1538	300	يءبر فثمرتها للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية 21 وفيه--------------------------------------- ابن عمر------------------------------------------ قال النبي------------------ عليه السلام--- من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع	2171	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1871	false	8936447618448638080	0	53	0	268	1491	300	تءبر فثمرتها للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية 2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع	1871	6567650906074685918	145	237.5	115	268	54.10447692871094	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2171	true	-6034185951183431538	226	252	1147	1285	1538	300	الاعمش---- تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة-------------- ان النبي--------- عليه السلام اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	2171	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1873	false	4851204920098367739	139	171	704	867	1494	300	الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسل--م اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1873	6567650906074685918	133	232.0	107	165	80.60606384277344	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2172	true	229600712673046963	12	56	61	276	1519	300	اشتري الشعير من اليهودي الي اجل فكان ذلك كله سننا------ 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 3 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------عن النبي--------- عليه السلام قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	2172	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1873	false	4851204920098367739	161	229	819	1144	1494	300	اشتري طعاما من ---يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	1873	6567650906074685918	173	269.0	136	330	52.42424392700195	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2172	true	229600712673046963	23	56	113	276	1519	300	باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 3 فيه ابو هريرة------------------------------ عن النبي عل-------يه ال----سلام قال------------------ من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	2172	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1874	false	4928365165313826569	45	88	224	444	1470	300	باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 الاويسي بضم الهمزة عن ثور بالثاء المثلثة عن ا--بي الغيث مرادف المطر سالم مولي عبد الله بن مطيع من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	1874	6567650906074685918	140	210.5	110	222	63.06306457519531	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2172	true	229600712673046963	132	181	675	909	1519	300	3 باب اداء الدي-ن وقول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الاية 4 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو ذر -------------قال كنت مع النبي--------- عليه السلام فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين الحديث قال	2172	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1874	false	4928365165313826569	139	222	686	1075	1470	300	3 باب اداء الديون وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا 2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسل--م فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ----ثم قال	1874	6567650906074685918	209	353.0	162	395	52.91139221191406	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2173	true	1795861111934962030	127	166	633	832	1520	300	ابو هريرة------------- ان رجلا تقاضي النبي------------- عليه السلام فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه -قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	2173	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1876	false	7927693006701429160	133	177	665	886	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسل--م فاغلظ له فهم--- اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	1876	6567650906074685918	185	328.0	147	226	81.85840606689453	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2175	true	1259246147275073246	51	114	272	591	1490	300	6 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز 7 فيه جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي عليه السلا--------م فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي عليه السلا--------م حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	2175	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	11	74	55	376	1495	300	9 باب اذا قاص او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره------------ يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي- الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي- الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	1879	6567650906074685918	263	466.0	210	335	78.50746154785156	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2175	true	1259246147275073246	253	300	1270	1490	1490	300	7 باب اذا قاص او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره 8 فيه جابر------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه-	2175	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	76	143	386	704	1495	300	9 باب اذا قاص او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره 2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه	1879	6567650906074685918	209	400.0	165	318	65.72327423095703	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2175	true	1259246147275073246	64	90	322	461	1490	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي------------- عليه السلام----- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	2175	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	119	147	575	722	1489	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	2014	6567650906074685918	117	197.5	93	157	74.52229309082031	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2176	true	1412800480831801153	0	63	0	315	1464	300	وسلم فكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد-ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل	2176	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	143	207	704	1020	1495	300	وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل	1879	6567650906074685918	314	622.0	251	316	99.3670883178711	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2176	true	1412800480831801153	249	284	1212	1380	1464	300	عليه السلام كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	2176	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1880	false	5747595847355296015	90	125	432	598	1466	300	عليه وسل--م كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1880	6567650906074685918	163	319.0	128	168	97.02381134033203	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2176	true	1412800480831801153	47	89	228	441	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	2176	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1880	false	5747595847355296015	2	44	13	214	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النخل ثم امر جابرا ان يوفيه فوفاه وبقي له ف------------قال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	1880	6567650906074685918	159	285.0	124	213	74.64788818359375	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2179	true	-1054756159106410505	0	43	0	198	1500	300	عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به	2179	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1883	false	9066636367131857011	5	48	20	218	1456	300	عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به	1883	6567650906074685918	198	396.0	155	198	100.0	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	169	209	814	1010	1463	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه 14 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر اعتق رجل----------------------------------------------------- غلاما له عن دبر فقال النبي عليه السلام-------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبدا-لله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	2180	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1884	false	6982619490276255781	118	203	568	973	1411	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه المعدم من افتقر بعد الغني فهو اخص من المفلس او اعم ولذلك عطفه عليه والمفلس من صار بحيث يحاسب علي الفلس 2403 زريع بضم الزاي مصغر زرع ابي رباح بفتح الراء عن جابر اعتق رجل CHECK 17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع غلاما له عن دبر فقال النبي صلي- الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	1884	6567650906074685918	183	319.5	144	406	45.073890686035156	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2181	true	-2297289294708316077	11	78	53	357	1453	300	14 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع وقال ابن عمر في القرض الي اجل مسمي لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض 15 فيه ابو------------------------------------------------------ هريرة عن النبي-------------------------- عليه السلام انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه الي اجل مسمي	2181	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1884	false	6982619490276255781	205	286	983	1349	1411	300	17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع ق-ال ابن عمر في القرض الي اجل----- لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض 2404 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسل--م انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه---------- فدفعها اليه الي اجل مسمي	1884	6567650906074685918	264	449.0	203	384	68.75	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2182	true	-506423664527743039	6	87	31	422	1494	300	باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول----- تعالي والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال-------- اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم والحجر في ذلك وما ينهي عنه من الخداع 16 فيه ابن عمر قال رجل للرسول صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله 17 وفيه المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2182	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1886	false	-8112659861148628088	195	258	946	1256	1464	300	باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه	1886	6567650906074685918	184	187.5	147	517	35.589942932128906	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2182	true	-506423664527743039	6	94	31	462	1494	300	باب ما ينهي عن اضاعة المال------ وقول تعالي والله لا يحب الفساد و ------------لا يصلح عمل المفسدين وق-----ال اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءت--------------------------------------------------------وا السفهاء اموالكم------------------- والحجر في ذلك وما ينهي عنه من الخداع 16 فيه--------------------------------------------------- ابن عمر ق-------------------ال رجل للرسول صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله 17 وفيه المغير-----------------------------------------------------------------------------------------ة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع	2182	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1887	false	-8512894167053749250	165	300	824	1504	1504	300	باب ما ينهي عن اضاعة المال وغيره وقول الله- والله لا يحب الفساد البقرة و الله لا يصلح عمل المفسدين يونس وقال اصل-اتك تامرك هود استدل علي حرمة اضاعة المال بثلاث ايات ودلالة الاوليتين ظاهرة واما دلالة الثالثة فان زعم القوم كان ان امر شعيب بان يوفوا الكيل والميزان من اضاعة المال واما والحجر في ذلك وما ينهي ع----ن الخداع 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رجل لل-نبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله طرفه 2117 2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع-	1887	6567650906074685918	313	465.5	245	689	45.428157806396484	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2182	true	-506423664527743039	5	63	28	305	1494	300	15 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول----- تعالي والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال-------- اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم والحجر في ذلك وما ينهي عنه من الخداع 16 فيه ابن عمر قال رجل للرسول صلي الله عليه وسلم اني	2182	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1887	false	-8512894167053749250	39	89	212	455	1504	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم 2406 وغزوت مع النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي	1887	6567650906074685918	210	373.0	165	290	72.4137954711914	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2184	true	-7347822905916172728	158	204	781	1026	1527	300	1 باب ما يذكر في الاشخاص والملازمة والخصومة بين المسلم واليهودي 1 فيه عبدالله س-----------------------------------------------------------------------------------معت رجلا قرا اية سمعت من النبي عليه السلا--------م خلافها فاخذت بيده فاتيت به النبي عليه السلا-----------م فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	2184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1889	false	-13358765296175609	170	236	851	1187	1538	300	1 باب ما يذكر في الاشخاص---------- والخصومة بين المسلم واليهود 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي- الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	1889	6567650906074685918	199	353.0	159	347	57.34870147705078	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2184	true	-7347822905916172728	172	298	859	1521	1527	300	سمعت رجلا -قرا اية سمعت من النبي عليه السلا--------م خلافها--------------------------------- فاخذت بيده فاتيت به النبي عليه السلا----------------------------------م فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا ----------------------------فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا 2 وفيه ابو هريرة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استب رجلان رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي عليه السلا--------م فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال عليه السلا-------------م لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	9	185	41	966	1521	300	سمعت رجلا يقرا اية سمعت من النبي صلي- الله عليه وسلم خلافها اي خلاف تلك القراءة في هذه الاية فاخذت بيده هذا موضع الدلالة لانه اشخصه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن لان قراءة كل منهما من الحروف السبعة التي كل منها شاف كاف فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا كان اختلافهم في اثبات البعض ونفي البعض علي طريقة التناقض واختلاف القراءة ليس من ذلك بل اختلاف الفاظ باعتبار اللغات 2411 قزعة بالقاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	573	1007.5	459	928	61.745689392089844	99	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2184	true	-7347822905916172728	206	298	1033	1521	1527	300	ابو هريرة------------- قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي عليه السلا--------م فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال عليه السلام لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	29	115	141	583	1501	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال--------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2554	6567650906074685918	362	620.0	291	549	65.93807220458984	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2184	true	-7347822905916172728	206	230	1033	1166	1527	300	ابو هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	2184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	2	26	9	142	1551	300	ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4337	6567650906074685918	132	263.0	108	133	99.24812316894531	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2184	true	-7347822905916172728	209	295	1047	1505	1527	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقا----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي --------------------------------------------------------------------------موسي علي العالمين فرفع---- المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي-------------- الي النبي عليه السلام فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال عليه السلام لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	136	300	731	1551	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و-------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيرو-----ا العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيا-----------مة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	319	486.0	252	913	34.93975830078125	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2184	true	-7347822905916172728	206	271	1033	1384	1527	300	ابو هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي-------------- الي النبي عليه السلام فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال عليه السلام لا تخيروني علي موسي فان	2184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	87	148	422	742	1505	300	ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	275	472.5	221	382	71.98953247070312	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2184	true	-7347822905916172728	269	298	1375	1521	1527	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	261	288	1308	1444	1505	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4915	6567650906074685918	135	259.0	108	147	91.83673095703125	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2185	true	3403145073746335212	7	38	27	183	1527	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل---- من فعل--- هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	2185	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4540	false	8826214893157769440	114	146	561	721	1486	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف---لان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	4540	6567650906074685918	147	275.5	118	163	90.18405151367188	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2187	true	285303765776055852	206	294	1003	1424	1445	300	2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر------------- ان النبي عليه السلا--------م رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه 3 باب ومن باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي عليه السلا--------م نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي عليه السلا--------م ماله	2187	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1892	false	-6474304953636810898	98	195	500	954	1448	300	2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه 3 باب -من باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي- الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي- الله عليه وسلم ماله	1892	6567650906074685918	404	743.0	316	458	88.20960998535156	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2188	true	-41098525254181517	0	38	0	180	1468	300	يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله 4 وفيه------------------------------------------------------------------ جابر------------- ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي عليه السلا--------م فابتاعه منه نعيم بن النحام	2188	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1893	false	-8300532618383768015	104	161	514	780	1438	300	يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله طرفه 2117 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي- الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	1893	6567650906074685918	169	293.0	132	267	63.29587936401367	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	112	153	547	731	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	240	276	1189	1349	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	581	6567650906074685918	159	305.0	123	184	86.41304016113281	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	96	178	466	848	1443	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه 7 وفيه عمر بن الخطاب سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	32	103	151	507	1480	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته ويشتري في المسجد فقولوا لا اربح الله بيعك فكيف ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع والشراء في المسجد قلت المنهي عنه نفس البيع والشراء لا ذكر اللفظ الدال عليها والذي وقع م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	6567650906074685918	187	334.0	147	512	36.5234375	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	58	178	277	848	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------الك بينة قلت -لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 6 وفيه كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال----------------------------- قم فاقضه -------7 وفيه عمر بن الخطاب سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	92	221	485	1090	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عب------------------------------------------------------------د الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه 457 اهل المدينة وذلك لان اهل المدينة يعرفون وجوب احترام مسجد----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	596	6567650906074685918	311	428.5	238	720	43.19444274902344	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	4	153	18	731	1443	300	وال-حمد لله 4- باب كلام الخصوم بعضهم في بعض 5 فيه عبدالله قال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------- من حلف علي يمي------------------------------ن وهو فيها فاجر---------------------------------- ليقتطع بها مال امرء مسلم---------------------------- لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان هذا كان بيني وبين يهودي-------- ارض فجحدني فقدمته الي النبي عليه السلا--------م فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-------- الاية 6 وفيه كعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	38	249	189	1202	1444	300	والنحمة السعلة باب كلام الخصوم بعضهم في بعض 2416 2417 محمد كذا وقع غير منسوب ونسبه ابو نعيم محمد بن سلام ابو معاوية الضرير محمد بن الخازم بالخاء المعجمة من حلف علي يمين اي علي ما يحلف عليه اي شء كان وهو فيها فاجر اي كاذب والفجور يطلق علي كل معصية ليقتطع بها مال امرء مسلم قيد المسلم محمول علي الغالب لقي الله وهو عليه غضبان اي شديد- الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية طرفاه 2357 2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1894	6567650906074685918	638	1136.0	500	1026	62.18323516845703	124	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	108	192	520	919	1443	300	فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج ال-----------------------------يهما حتي كشف سجف حجرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا ف-------اوما اليه اي الش-----------------------طر قال لقد فعلت يا رسول----------------------------------------------------------------------------------- الل----------------------------------------------------------------------------------ه قال قم فاقضه 7 وفيه عمر بن الخطاب س------------------معت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1895	false	8195324022632399420	17	173	91	860	1497	300	فارتفعت اصواتهما جمع باعتبار اختلاف الاصوات------------------------ فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته بكسر السين وسكون الجيمالستر فان قلت الخروج يكون بعد كشف السجف فما معني قوله خرج حتي كشف سجف حجرته قلت السجف يكون وراء الباب فلا بد من الخروج من البيت ليكشف السجف فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك امر من وضع واوما اليه اي الشطر الشطر لغة قطعة من الشء قال تعالي فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة واكثر ما يطلق علي النصف وهو المراد في الحديث 2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت----------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به	1895	6567650906074685918	311	477.5	242	804	38.68159103393555	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	34	118	158	576	1443	300	عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان هذا كان بيني وبين يهودي-------- ارض فجحدني فقدمته الي النبي عليه السلا--------م فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-------- الاية 6 وفيه كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت --اصواتهما حتي سمعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	14	97	77	492	1587	300	عليه في الاموال والحدود--- بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية طرفاه 2357 20 باب اليمين عل-------------------------ي المدعي عليه في الاموال والح-----دود وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2065	6567650906074685918	310	498.0	241	449	69.04231262207031	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	97	178	470	848	1443	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه 7 وفيه عمر بن الخطاب سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها--- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	67	142	316	668	1439	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعل---------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2097	6567650906074685918	236	390.0	184	468	50.42734909057617	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2190	true	4766281770821620879	104	145	527	733	1501	300	باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر حين ناحت 8 فيه ابو هريرة قال النبي ---------عليه السلام-- لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	2190	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1896	false	-7737650076460596318	69	124	346	631	1473	300	باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة 2420 بشار تفتح الباء وتشديد المعجمة عدي بفتح العين وكسر الدال وتشديد سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي----------------------- هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	1896	6567650906074685918	158	272.5	126	309	51.132686614990234	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2190	true	4766281770821620879	274	300	1385	1501	1501	300	6 باب دعوي الوصي للميت 9 فيه------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان عبد بن زمعة وسعدا----------- اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد-	2190	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1896	false	-7737650076460596318	127	170	645	842	1473	300	6 باب دعوي الوصي للميت 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد	1896	6567650906074685918	110	172.5	86	197	55.837562561035156	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2191	true	6478942131685311081	0	26	0	118	1440	300	يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش	2191	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1896	false	-7737650076460596318	170	196	842	960	1473	300	يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش	1896	6567650906074685918	118	236.0	92	118	100.0	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2191	true	6478942131685311081	7	153	33	756	1440	300	ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي عليه السلا--------م شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة الحديث هذا الحديث ترجم له في كتاب الوصايا ما يجوز للموصي اليه من الدعوي وهي هذه الترجمة وسياتي الكلام فيها هناك ان شاء الله وللعلماء في هذا الحديث ضروب من التخريج ساذكرها ان شاء الله في باب ام الولد 7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض 10 فيه ابو-------------------------------------------------- هريرة-------------------- بعث النبي عليه السلا-----------م خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير وذكر الحديث فقال اطلقوا ثمامة	2191	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1897	false	-7316023437258978398	52	168	266	833	1526	300	ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه بفتح ----------------------------------------------------ابي فراي النبي صلي- الله عليه وسلم شبها بينا ف------قال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة طرفه 2053 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث -قال اطلقوا ثمامة	1897	6567650906074685918	429	753.0	338	812	52.83251190185547	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2192	true	1598540428827283764	160	300	795	1503	1503	300	كعب كان له علي عبدا-لله بن ابي حدرد-------- دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي عليه السلا--------م فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا قال هذا الحديث حجة للكوفيين في قولهم بالملازمة للغريم الا تري ان النبي عليه السلام مر بكعب بن مالك وهو قد لزم غريمه فلم ينكر ذلك عليه واشار عليه بالصلح وساءر الفقهاء لا ينكرون علي صاحب الدين ان يطلب دينه كيف امكنه بالحاح عليه وملازمة او غير ذلك وانما اختلفوا في الغريم المعدم هل يلازمه غريمه بعد ثبوت الاعدام وانطلاقه من السجن ام لا وقد تقدم ذلك في باب قوله عليه السلام مطل الغني ظلم فاغني عن اعادته 10 باب التقاضي 13 فيه----------------------------------------------------------------------------------- خباب---- كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله-	2192	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	69	156	322	748	1485	300	انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي- الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا طرفه 457 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب التقاضي 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله	1899	6567650906074685918	294	505.0	233	813	36.16236114501953	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2192	true	1598540428827283764	161	194	799	966	1503	300	كان له علي عبدا-لله بن ابي حدرد دين-------- فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي عليه السلا--------م فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	2192	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2093	false	5153654375607035408	107	143	542	718	1494	300	كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه------- حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي- الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	2093	6567650906074685918	150	260.5	118	184	81.52173614501953	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2193	true	194900772289535114	0	23	0	110	1487	300	لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك	2193	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	156	179	748	858	1485	300	لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك	1899	6567650906074685918	110	220.0	87	110	100.0	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2193	true	194900772289535114	65	174	312	857	1487	300	كتاب--- اللقطة----- 1 باب اذا اخبر- رب اللقطة بالعلامة دفعت ----------------------------------------------------------------------------اليه 1 فيه سويد بن غفلة---- لقيت ابي بن كعب فقال وجد-------------ت صرة ماءة دينار فاتيت النبي عليه السلا--------م فقال عرفها حولا فعرفتها حول-ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال ام حولا واحدا هذا الحديث لم يقل بظاهره احد من اءمة الفتوي ان اللقطة تعرف ثلاثة اعوام لان سويد بن غفلة قد وقف عليه ابي بن كعب مرة اخري حين لقيه بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال ام حولا واحدا	2193	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1900	false	-3551667122740477187	32	126	168	647	1558	300	كتاب في اللقطة AUTO 1 باب اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع- اليه 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة -سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي- الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري ثلاثة احوال او حولا واحدا	1900	6567650906074685918	348	625.5	278	656	53.04878234863281	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2193	true	194900772289535114	88	137	417	684	1487	300	ماءة دينار فاتيت---- النبي--------- عليه السلام فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم ات-------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال ام حولا واحدا	2193	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1908	false	186293882123813586	146	210	715	1053	1492	300	ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسل--م فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	1908	6567650906074685918	203	329.5	160	352	57.67045593261719	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2195	true	142904375400351546	64	107	329	548	1576	300	ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله -ضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي--------- عليه السلام فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر قال ابو عبيد العفاص	2195	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1901	false	4872345479651835161	0	45	0	227	1511	300	ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسل--م فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر طرفه 91 سويد ومعناه	1901	6567650906074685918	201	368.0	159	229	87.7729263305664	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2196	true	8758998911146543643	209	256	1010	1225	1447	300	لا ادري افي حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ----الحديث اختلف العلماء في ضالة الغنم---- فقال	2196	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1902	false	-7849802643910837673	0	50	0	217	1386	300	لا ادري افي حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف ----------تري في ضالة الابل قال فقال	1902	6567650906074685918	193	340.5	147	228	84.64912414550781	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2198	true	4478149688046277967	179	223	892	1106	1516	300	5 باب اذا وجد خشبة في البحر او سوطا او نحوه 5 فيه ابو------------------------------------------------------- هريرة ان النبي-------------------------- عليه السلام-- ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	2198	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1903	false	-5614228222614087632	49	111	244	541	1435	300	5 باب اذا وجد خشبة في البحر او سوطا او نحوه 2430 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	1903	6567650906074685918	191	343.5	150	297	64.30976104736328	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2200	true	-2091986641429768797	231	273	1139	1332	1461	300	7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال-------- ابن عباس--------------- عن النبي عليه السلام------------ لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال مر----------------------ة عن النبي----------------------- لا --تحل لقطتها الا لمنشد 8 وفيه ابو هريرة لما فتح الله علي رسول--ه صلي الله عليه وسلم	2200	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1904	false	-5575634314712511087	24	77	126	369	1492	300	7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلتقط لقطتها ا---------------------------------لا لمعرف مر النبي صلي الله عليه وسلم	1904	6567650906074685918	138	187.0	106	277	49.819496154785156	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2200	true	-2091986641429768797	264	300	1290	1461	1461	300	لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها-	2200	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1905	false	3707993223561281919	1	37	4	176	1466	300	لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها	1905	6567650906074685918	171	337.0	136	172	99.4186019897461	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2202	true	7235319912537302853	145	177	702	875	1495	300	عليه السلام قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2202	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1906	false	545798077156211406	223	255	1109	1280	1525	300	عليه وسل--م قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1906	6567650906074685918	168	329.0	136	173	97.10982513427734	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2203	true	4213758489683832773	232	272	1141	1334	1478	300	باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده 10 فيه زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاء--------ها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه	2203	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	132	197	665	980	1461	300	باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده 2436 قتيبة بضم القاف مصغر روي في الباب حديث زيد بن خالد الجهني وقد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة -قال عرفها سنة ثم اعرف --------وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه	1907	6567650906074685918	169	295.0	132	324	52.160491943359375	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2205	true	-3271278796695620702	33	74	168	358	1518	300	10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها حتي تضيع و------ياخذها من لا يستحق 11 فيه------------------------------------------------------ سويد بن غفلة---- كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت	2205	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	246	300	1214	1461	1461	300	10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها---- تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال- لي القه -قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت-	1907	6567650906074685918	176	297.5	138	254	69.29133605957031	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2205	true	-3271278796695620702	48	130	236	654	1518	300	سويد بن غفلة كنت مع----------- سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم ات--------------------------------------يته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	2205	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1908	false	186293882123813586	119	188	585	945	1492	300	سويد بن غفلة فقالا القه القاءل سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان ظنا منهما انه لا يجوز اخذها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	1908	6567650906074685918	279	509.0	223	467	59.7430419921875	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2206	true	-2882470928913997265	137	171	663	833	1511	300	11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان 12 فيه-------------------------------------------------------------- زيد--------------------- ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها	2206	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1908	false	186293882123813586	213	264	1068	1321	1492	300	11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها	1908	6567650906074685918	164	300.0	131	253	64.82213592529297	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2207	true	-7100538839082951470	193	284	961	1393	1473	300	انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	2207	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	142	233	718	1150	1484	300	انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1909	6567650906074685918	432	864.0	341	432	100.0	91	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2207	true	-7100538839082951470	194	284	968	1393	1473	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	2207	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	151	256	748	1247	1450	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	2684	6567650906074685918	415	756.0	325	502	82.66931915283203	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2207	true	-7100538839082951470	210	282	1045	1384	1473	300	هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت--- هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	2207	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	1	62	3	276	1450	300	هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت له هل انت حالب--- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	2858	6567650906074685918	187	276.0	142	386	48.445594787597656	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2209	true	-1700752423426423016	32	76	164	403	1593	300	ابو سعيد الخدري قال النبي------------------------- عليه السلام --اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمسكنه كان في الدنيا	2209	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1911	false	1513093371719565047	66	117	361	627	1555	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا	1911	6567650906074685918	222	413.0	179	266	83.45864868164062	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2210	true	-5584918293925526494	33	102	175	521	1553	300	2 باب قو----له تعالي الا لعنة الله علي الظالمين 2 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن-------------------------------------------- عمر سمعت النبي عليه السلام ف-----------ي النجوي--------------------------------------- يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه و-ستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم------------------ واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة ---	2210	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1912	false	8986194744812368688	54	167	273	837	1554	300	2 باب قول الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم في ال فرعون	1912	6567650906074685918	313	555.5	250	564	55.49645233154297	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2211	true	-6207729101050452215	13	66	68	319	1484	300	3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه 3 فيه----------------------------------------- ا-----------------------------------بن عمر----------------------------------------------------- قال النبي عليه السلام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة قوله	2211	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1913	false	-5107647602274419340	18	95	107	469	1490	300	3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------ال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة طرفه	1913	6567650906074685918	224	396.0	175	380	58.94736862182617	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2212	true	2215151951458518367	209	239	1063	1227	1521	300	6 باب الانتصار من الظالم لقوله تعالي-- لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الاية--------------------------- والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا	2212	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1915	false	-1593504893768362194	49	86	252	445	1561	300	6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا	1915	6567650906074685918	157	292.5	127	193	81.34715270996094	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2213	true	-7109641508172885995	63	134	324	668	1451	300	ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور وهذه السبيل امتثل النبي في خاصة نفسه فكان لا ينتقم لنفسه ولا يتقص من جفا عليه ولم يوقره وقد جفا عليه كثير من الاعراب وقال له قاءل انك ما عدلت منذ اليوم فاثر عليه السلام الاخذ ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------العفو ليسن لامته------- 7 باب عفو المظلوم لقوله تعالي ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا وجزاء سيءة سيءة مثلها	2213	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1915	false	-1593504893768362194	231	294	1203	1533	1561	300	ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور الشوري ولقول ابراهيم كانوا يكرهون اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلف من الصحابة والتابعين ان يستذلوا علي بناء المجهول من الذل بضم الذال المعجمة فاذا قدروا عفوا والاحاديث في باب فضل العفو كثيرة مشهورة AUTO 7 باب عفو المظلوم لقوله تعالي ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا وجزاء سيءة سيءة مثلها	1915	6567650906074685918	166	268.0	130	455	36.483516693115234	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2214	true	-8636793379251005573	102	149	556	766	1498	300	باب من كانت له مظلمة عند احد-- فحللها له هل يبين مظلمته 8 فيه ابو------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي------------------------------ عليه السلام من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر	2214	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1916	false	5757196923638477856	234	300	1185	1484	1484	300	باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م من كانت له مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر-	1916	6567650906074685918	184	309.5	140	303	60.72607421875	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2215	true	3638365696777720229	61	102	290	486	1451	300	11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع 10 فيه--------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	2215	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1917	false	380408761650990440	243	299	1200	1470	1476	300	11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع--- فيه 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1917	6567650906074685918	193	356.5	153	273	70.69596862792969	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2215	true	3638365696777720229	168	225	816	1079	1451	300	12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو 11 فيه--------------------------------------------------------- سهل ان النبي عليه السلا---------------------------------------م اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2215	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1918	false	-1704677686051355053	195	273	949	1308	1441	300	12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1918	6567650906074685918	240	450.0	186	359	66.85237121582031	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2215	true	3638365696777720229	71	102	330	486	1451	300	عاءشة-------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	2215	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3242	false	7598898901584255847	7	41	31	201	1499	300	عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	3242	6567650906074685918	156	300.5	125	170	91.76470947265625	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2216	true	-5218741625923212655	60	116	284	536	1394	300	13 باب اثم من ظلم شيءا من الارض 12 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن زيد قال النبي عليه السلام من ----------------------------------ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين 13 وفيه ابو سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كانت بينه وبين اناس خصومة-------------------------- فقالت عاءشة يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قا--------ل من ظلم قيد شبر من الارض	2216	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1919	false	4647526914520736732	189	294	929	1417	1444	300	13 باب اثم من ظلم شيءا من الارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين طرفه 3198 2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت------ يا ابا سلمة اجتنب الارض----------------------------- فان باب اثم من ظلم شي---ءا من الارض	1919	6567650906074685918	167	211.5	126	526	31.74905014038086	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2216	true	-5218741625923212655	104	142	483	652	1394	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين 4 وفيه ابن عمر قال عليه السلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قال	2216	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1920	false	-3690202620219959107	150	211	772	1054	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين طرفه 3195 2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قال	1920	6567650906074685918	141	258.0	108	282	50.0	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2216	true	-5218741625923212655	88	120	404	554	1394	300	ابو سلمة انه---------- كانت بينه وبين اناس خصومة فقالت---------- عاءشة------------------- يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	2216	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2430	false	-4074586300290653512	137	177	683	867	1494	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر--------- طوقه من سبع ارضين	2430	6567650906074685918	129	204.0	99	193	66.8393783569336	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2217	true	4419708796646111613	0	30	0	150	1477	300	بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر--------------- يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان	2217	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1920	false	-3690202620219959107	246	279	1225	1389	1489	300	بالمدينة في بعض اهل العراق فاصاب-نا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان	1920	6567650906074685918	149	284.5	119	165	90.30303192138672	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2217	true	4419708796646111613	5	185	27	909	1477	300	فاصابتنا سنة------- فكان ابن الزبير يرزقنا التمر ----فكان ابن عمر يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا----------------------------------------------------------------------------------- ان يستاذن الرجل منكم اخاه 16 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------- مسعود ان رجلا من الانصار -----------------كان له غلام لحام فقال له--------- اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي عليه السلا--------م الجوع فدعاهم فتبعهم رجل لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم لا يكون الاذن الا فيما يملكه الذي اذن فيه كما اذن صاحب اللحم للرجل الذي جاء مع النبي عليه السلام فجاز له الاكل من ذلك الطعام وكما اجاز النبي عليه السلام القران في التمر اذا اذن فيه اصحابه الذين وضع بين ايديهم لانهم متساون في الاشتراك في اكله فاذا استاثر احدهم باكثر من صاحبه لم يجز له لما في ذلك من الاستءثار بما لا تطيب عليه نفس صاحب الطعام ولا انفس الذين وضع بين ايديهم الا ان ما وضع للناس فسبيله سبيل المكارم لا سبيل التشاح وان تفاضلوا في الاكل 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام	2217	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1921	false	-1243301486447553750	53	185	264	899	1446	300	فاصاب-نا سنة اي قحط فكان ابن الزبير يرزقنا التمر لعله كان في ايام خلافته -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران اي جعل تمرتين في الفم مرة كذا وقع في البخاري قال ابن الاثير والقران بدون الالف اصح الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه اطرافه 5446 2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي- الله عليه وسلم الجوع فدعاه- فتبعهم رجل لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم طرفه 2081 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام	1921	6567650906074685918	394	670.0	309	1078	36.549163818359375	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2217	true	4419708796646111613	188	300	922	1477	1477	300	عن النبي عليه السلام قا--------ل ان ابغض الرجال الي الله الالد الخصم قال هذا الحديث ادخله العلماء في تفسير قوله تعالي وهو الد الخصام قال اهل اللغة الالد هو العسير الخصومة الشديد الحرب وقد ذمه الله تعالي لمدافعته من الحق ما يعلمه وتشهد به نفسه قال الله تعالي ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام وقد ترجم بهذه الترجمة في كتاب الاحكام 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه 18 فيه ام س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة ان------ النبي عليه السلام---------------------------------------------------- سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق-	2217	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1922	false	1206383967940712346	79	177	401	865	1458	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال ان ابغض الرجال الي الله الالد الخصم طرفاه 7188---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي- الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق	1922	6567650906074685918	219	338.0	171	764	28.664920806884766	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2217	true	4419708796646111613	7	34	40	173	1477	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	2217	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1946	false	3324207039773353368	0	28	0	140	1447	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1946	6567650906074685918	122	228.0	96	140	87.14286041259766	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2217	true	4419708796646111613	275	300	1353	1477	1477	300	عليه السلام-- سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق--	2217	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4733	false	-5573616723147321222	239	265	1158	1286	1450	300	عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق	4733	6567650906074685918	116	216.0	92	128	90.625	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2218	true	6093928216762851046	0	125	0	605	1505	300	فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او يتركها قال المهلب هذا يدل ان القوي علي البيان البليغ في تادية الحجة قد يغلب بالباطل من اجل بيان فيقضي له علي خصمه وليس ذلك بمحل ما حرم عليه لقوله عليه السلام فانما هي قطعة من الناس وهذا هو معني قوله تعالي وتدلوا بها الي الحكام لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم ذلك وسياتي هذا الحديث وما فيه من انتزاع العلماء في كتاب الاحكام------------------------------------ 17 باب اذا خاصم فجر 19 فيه عبدالله------------------------------------------------------------------------------ بن عمرو--------------- عن النبي عليه السلا--------م قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	2218	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1923	false	839326937043686184	28	121	144	569	1434	300	فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما مي قطعة من النار قيد المسلم محمول ------------------------------علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغالب لان خطابه كان مع المسلمين AUTO 17 باب اذا خاصم فجر 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	1923	6567650906074685918	252	266.5	193	742	33.96226501464844	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2218	true	6093928216762851046	234	300	1184	1505	1505	300	ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به الاية 20 فيه--------------------------------------------- عاءشة------------------- جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة الي النبي عليه السلام فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف 21 وفيه------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال قلنا للنبي عليه السلا--------م انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا-	2218	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	1	92	5	449	1506	300	ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة ----------------------فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف طرفه 2211 2461 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي- الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا	1924	6567650906074685918	275	466.0	217	467	58.88650894165039	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2220	true	-1877884482826028464	66	92	338	469	1485	300	قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني ساعدة	2220	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1925	false	-1906161649405581406	20	46	88	219	1462	300	قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني ساعدة	1925	6567650906074685918	131	262.0	105	131	100.0	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2221	true	1764218822575495137	191	259	935	1275	1485	300	باب صب الخمر في الطريق 24 فيه----------------------------------------------------------- انس قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فاهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية	2221	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1926	false	-5419254539051790455	68	145	367	761	1605	300	باب صب الخمر في الطريق 2464 عفان بفتح العين وتشديد الفاء حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن انس---- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت ف-هرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية	1926	6567650906074685918	331	635.0	265	399	82.95738983154297	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2221	true	1764218822575495137	199	239	969	1171	1485	300	قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فاهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال	2221	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3252	false	7813424559704351700	77	120	398	607	1524	300	قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب ف---------اهرقها قال----------- فجرت في سكك المدينة -قال	3252	6567650906074685918	120	169.5	92	270	44.44444274902344	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2222	true	8726534330227997926	17	60	91	321	1578	300	ابو سعيد قال------------------- النبي--------- عليه السلام-- اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	2222	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1927	false	-942142478756564304	55	105	262	522	1497	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	1927	6567650906074685918	220	407.5	177	260	84.61538696289062	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2223	true	4723793343663537489	142	242	726	1218	1499	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب الحديث قا-ل المهلب--------------------------- هذا يدل ان حفر الابار بحيث يجوز للحافر حفرها من ارض مباحة او مملوكة له جاءز ولم يمنع ذلك لما فيه من البركة وتلافي العطشان ولذلك لم يكن ضمانا لانه قد يجوز مع الانتفاع بها ان يستضر بها ساقط بليل فيها او تقع فيها ماشية لكنه لما كان ذلك نادرا وكانت المنفعة بها اكثر غلب حال الانتفاع علي حال الاستضرار فكانت جبارا لا دية لمن هلك فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة تميط ال---اذي عن الطريق صدقة قال المءلف قول ابي هريرة تميط الاذي عن الطريق صدقة	2223	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	0	78	0	361	1468	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يل--هث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر طرفه 173 AUTO 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي- الله عنه عن النبي------ صلي ال------له عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة	1928	6567650906074685918	130	35.5	96	672	19.345237731933594	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2224	true	9050226792334028594	187	237	932	1178	1516	300	عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	2224	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	29	74	122	336	1483	300	عباس عن------------------- عمر قال------------------ كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	175	6567650906074685918	193	328.5	150	254	75.9842529296875	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2224	true	9050226792334028594	191	248	952	1237	1516	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا	2224	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	243	300	1201	1485	1485	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا-	1929	6567650906074685918	284	563.0	228	285	99.64912414550781	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2224	true	9050226792334028594	115	191	576	952	1516	300	لم ازل حريصا علي ان اسال عمر------------- عن المراتين من ازواج النبي عليه السلام --------اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال وا عجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم	2224	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	5	79	24	391	1485	300	لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قا------------ل لهما ان تتوبا الي الله---------------- فقال وا-عجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم	1929	6567650906074685918	340	634.0	272	397	85.64231872558594	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2224	true	9050226792334028594	248	300	1237	1516	1516	300	هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة-	2224	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	0	52	0	280	1490	300	هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة	1930	6567650906074685918	279	553.0	228	280	99.64286041259766	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2224	true	9050226792334028594	117	264	583	1328	1516	300	حريصا علي ان اسال عمر---------- عن المراتين من ازواج النبي عليه السلام --------اللتين قال الله -لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف-------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال وا عجبي لك يا ابن عباس---- عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت	2224	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	147	300	684	1449	1449	300	حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله ------تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما -قال وا-عجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت-	3629	6567650906074685918	679	1207.5	543	796	85.30150604248047	117	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2225	true	1942763224844504190	0	86	0	435	1467	300	فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم	2225	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	52	138	280	715	1490	300	فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم	1930	6567650906074685918	435	870.0	349	435	100.0	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2225	true	1942763224844504190	34	300	176	1467	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة----------------- وكنا تحدثنا----------- ان غسان تنعل ال-------------------نعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم ---------------هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني-	2225	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	0	260	0	1272	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم بحسنها وحب---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وانت خالية من الامرين وكنا تحدثنا بفتح التاء ان غسان تنعل الخيل بضم التاءمن الانعال وغسان طاءفة من بني قحطان نزلوا علي ماء في ناحية الشام تسمي غسان فسموا باسم ذلك الماء هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني	1931	6567650906074685918	1130	2113.0	893	1354	83.45642852783203	227	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2225	true	1942763224844504190	0	54	0	272	1467	300	فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك	2225	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	40	93	203	467	1512	300	فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل -قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك	3630	6567650906074685918	246	429.5	195	281	87.54448699951172	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2225	true	1942763224844504190	49	133	248	651	1467	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك هي-- اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-------- وكنا--- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي	2225	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	211	300	1084	1512	1512	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك بفتح اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اث--م هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي-	3630	6567650906074685918	363	603.0	286	448	81.02678680419922	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2225	true	1942763224844504190	132	297	645	1453	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك ----اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله---------------------------- فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذ-----------------------------------ن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	2225	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	5	214	24	1043	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت ف----رجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	3631	6567650906074685918	742	1288.5	587	1052	70.53231811523438	132	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2226	true	6040737374485546490	0	40	0	198	1490	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه	2226	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	260	300	1272	1469	1469	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه-	1931	6567650906074685918	197	389.0	158	198	99.49494934082031	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2226	true	6040737374485546490	40	237	198	1177	1490	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	2226	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	0	291	0	1485	1529	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الفجر فدخل مشربته بفتح الميم وضم الراءهي الغرفة وهذا موضع الدلالة علي الترجمة فقلت لغلام اسود اسمه رباح استاذن لعمر فدخلت عليه فاذا هو علي رمال حصير ضبطوه بضم الراء وكلام الزمخشري يدل علي انه بكسر الراء فانه قال الرمال كالخطام فعال بمعني المفعول يقال رمل الحصير اذا نسج وغرض عمر انه لم يكن علي الحصير فراش فقلت وانا قاءم استانس اي اطلب انسه واشغله بالكلام لعل ان يزول عنه الوحشة ولهذا شرع يتكلم فيما يضحك علي طريق الندماء اهبة بثلاث فتحاتجمع اهاب بالكسرهو الجلد قبل الدباغ فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	1932	6567650906074685918	977	1942.0	780	1486	65.7469711303711	194	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2226	true	6040737374485546490	0	237	0	1177	1490	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي --------قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله و------------------------------كان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل ما قالت عاءشة	2226	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	12	235	55	1164	1476	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	3632	6567650906074685918	895	1534.5	714	1360	65.80882263183594	154	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2228	true	-4914933217253950720	220	250	1135	1278	1557	300	26 باب من عقل بعيره علي البلاط او في باب المسجد 29 فيه---------------------------------------------------------- جابر دخلت علي-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم المسجد----------- وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك	2228	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1933	false	7287515120142875591	159	206	780	1015	1474	300	26 باب من عقل بعيره علي البلاط او ---باب المسجد 2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك	1933	6567650906074685918	127	208.5	100	238	53.36134338378906	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2229	true	4289769835429724155	123	255	654	1328	1571	300	28 باب من اخذ الغصن او ما يءذي الناس في الطريق فرم-------------------------------------------------ي به 31 فيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام--------------------------- بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فاخذه فشكر الله له فغفر له قال المهلب اماطة الاذي وكل ما يءذي الناس في الطرق ماجور عليه وفيه ان قليل الاجر قد يغفر الله به كثير الذنوب وقد قال النبي الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها شهادة ان لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق وفيه دليل ان طرح الشوك في الطريق والحجارة والكناسة والمياه المفسدة للطرق وكل ما يءذي الناس تخشي العقوبة عليه في الدنيا والاخرة 29 باب اذا اختلفوا في الطريق الميتاء وهي الرحبة تكون بين الطريق ثم يريد اهلها البنيان فترك منها للطريق سبعة اذرع 32 فيه ابو هريرة---------------------------------------------------------------------------------------- قضي النبي عليه السلا--------م اذا تشاجروا في الطريق بسبعة اذرع	2229	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1934	false	-3036176109853339854	167	274	858	1373	1507	300	28 باب من اخذ الغصن --وما يءذي الناس في الطريق فرمي به 2472 حدثنا عبد الله اخبرنا مالك عن سمي عن ابي --صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فاخذه فشكر الله له فغفر له طرفه 652-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 29 باب اذا اختلفوا في الطريق الميتاء وهي الرحبة تكون بين الطريق ثم يريد اهلها البنيان فترك منها الطريق سبعة اذرع 2473 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي- الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق بسبعة اذرع	1934	6567650906074685918	289	475.5	226	846	34.1607551574707	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2231	true	7990447302926949428	40	71	206	361	1545	300	30 باب النهبي بغير اذن صاحبه وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب 33 وفيه عبدا------------------------------------------------------لله بن يزيد----------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	2231	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1935	false	-4676157678701973633	157	206	857	1095	1541	300	30 باب النهبي بغير اذن صاحبه وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب 2474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	1935	6567650906074685918	144	261.0	115	238	60.50419998168945	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2232	true	7043227786540397332	43	81	217	411	1545	300	31 باب كسر الصليب وقتل الخنزير 35 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	2232	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1936	false	-8956996374074774431	130	187	670	959	1540	300	31 باب كسر الصليب وقتل الخنزير 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	1936	6567650906074685918	178	300.5	142	289	61.59169387817383	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2232	true	7043227786540397332	213	278	1109	1432	1545	300	32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء 36 فيه--------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع------------- ان النبي--------- عليه السلام راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا	2232	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1937	false	-6819308108958416931	37	118	186	580	1531	300	32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا	1937	6567650906074685918	312	579.5	248	396	78.78787994384766	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2235	true	-7532416110904801093	198	247	965	1226	1513	300	34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره 40 فيه--------------------------------------- انس------------- ان النبي--------- عليه السلام كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة -قال	2235	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	67	129	322	643	1502	300	34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره 2481 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة وقال	1939	6567650906074685918	250	453.0	202	323	77.39938354492188	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2236	true	7680669653312211362	129	181	672	921	1519	300	35 باب اذا هدم حاءطا --يبني مثله 41 فيه ابو----------------------------------------------------------- هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج الراهب يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في	2236	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	235	300	1193	1502	1502	300	35 باب اذا هدم حاءطا فليبن- مثله 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج------- يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في-	1939	6567650906074685918	225	397.5	178	323	69.65943908691406	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2236	true	7680669653312211362	181	228	921	1166	1519	300	صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	2236	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1940	false	2502276131731970863	0	47	0	245	1534	300	صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	1940	6567650906074685918	245	490.0	198	245	100.0	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2236	true	7680669653312211362	148	228	757	1166	1519	300	كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج الراهب يصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	2236	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	158	267	793	1333	1497	300	كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج بضم الجيم مصغر جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي الظاهر ان هذا القول خطر لخاطره اذ لو جاز الكلام في الصلاة لفي شرعهم لم يكن لهذا التردد وجه وفي حديث يزيد بن حوشب ان رسول الله قال لو كان فجاءته امه فدعته--------------- فقال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	2573	6567650906074685918	342	610.5	273	591	57.868019104003906	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	1	41	5	207	1497	300	الشر-كة 1 باب ما جاء في الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	2238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	8	45	44	237	1526	300	الشراكة 1 باب---------- الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	1941	6567650906074685918	192	369.5	155	203	94.58128356933594	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	46	138	228	691	1497	300	عليه السلام بعثا----------- قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة -قال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	2238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	187	282	968	1441	1526	300	عليه وسل--م بعثا اي جيشا او قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	1941	6567650906074685918	457	891.0	365	475	96.21052551269531	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	141	194	703	978	1497	300	خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي عليه السلا--------م في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما -------------بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطعا وجعلوه علي ذلك النطع	2238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1942	false	4312331912564129798	4	61	17	308	1515	300	خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي- الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع- وجعلوه علي---- النطع	1942	6567650906074685918	264	486.5	212	297	88.88888549804688	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	227	266	1138	1330	1497	300	الله 3 وفيه رافع كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فيقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس 4 وفيه ابو-------------------------------------------------------------- موسي ----قال النبي عليه السلا--------م ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو	2238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1943	false	2659069474307304599	11	65	59	320	1551	300	الله عنه قال---- كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو	1943	6567650906074685918	165	285.5	130	266	62.03007507324219	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	141	187	703	942	1497	300	خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي عليه السلا--------م في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما -------------بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم	2238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	245	297	1228	1490	1504	300	خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي- الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم	2282	6567650906074685918	229	418.5	183	264	86.74242401123047	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	46	138	228	691	1497	300	عليه السلام بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني----- تمرة -قال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	2238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3108	false	5589722657266341257	169	253	797	1224	1472	300	عليه وسل--م بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	3108	6567650906074685918	407	737.0	326	469	86.78038024902344	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2240	true	-744019760163194072	29	70	161	367	1542	300	فني زاد----هم 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة 5 فيه----------------------------------------------------------------------------- انس -------------ان ابا بكر------------- كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2240	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	5	69	25	338	1511	300	مني وانا منهم 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1944	6567650906074685918	198	349.5	158	313	63.258785247802734	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2240	true	-744019760163194072	150	190	754	976	1542	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند----- بعير فطلبوه فاعياهم	2240	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	211	252	1046	1273	1511	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم	1944	6567650906074685918	222	437.0	182	227	97.79735565185547	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2240	true	-744019760163194072	140	190	709	976	1542	300	رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند----- بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم	2240	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	154	202	740	994	1485	300	رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر------------------------- بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم	2346	6567650906074685918	223	399.5	180	291	76.6323013305664	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2241	true	-7081268015633459868	200	244	1009	1205	1474	300	5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل 8 فيه----------------------------------------------------------- ابن عمر ---------------قال قال النبي------------- عليه السلام من اعتق شقصا له في عبد او شركا له او قال نصيبا وكان له مال يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق	2241	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1946	false	3324207039773353368	31	91	155	432	1447	300	5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م من اعتق شقصا له من عبد او شركا--- او قال نصيبا وكان له ما- يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق	1946	6567650906074685918	175	292.0	133	283	61.83745574951172	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2242	true	2076747783208350658	158	228	819	1186	1575	300	العبد 6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام 10 فيه النعمان بن------------------------------------------------------------------ بشير قال النبي عليه السلام مثل القاءم علي حدود الله-------------------------------- والواقع في--------------ها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	2242	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	124	213	624	1089	1529	300	العتق-- باب هل يقرع في القسمة والاستهام--- فيه اي في القسمة وتذكير الضمير لانه مصدر في معني القسم 2493 ابو نعيم بضم النون و بشير علي وزن فعيل--------- مثل القاءم علي حدود الله اي لا يتجاوزها حافظ علي رعايتها والواقع فيها بالتجاوز عنها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1947	6567650906074685918	333	604.0	268	479	69.51983642578125	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2242	true	2076747783208350658	159	186	825	963	1575	300	6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام 10 فيه---------------------------------------------------------- النعمان بن بشير قال-------------- النبي--------- عليه السلام-- مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي	2242	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	5	48	27	245	1529	300	6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام--- فيه 2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي	1947	6567650906074685918	126	205.0	100	221	57.01357650756836	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2244	true	4905396136907597063	99	140	491	682	1515	300	فان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا ولا يجوز الاخذ الا علي يد الظالم ومن هو ممنوع من احداث ما لا يجوز له في السنة 7 باب شركة اليتيم واهل الميراث 11 فيه عاءشة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله تعالي وان خفتم الا	2244	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	206	273	1051	1385	1529	300	وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا طرفه 2686 AUTO--------------------------------------------------------------- 7 باب شركة اليتيم واهل الميراث 2494 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي	1947	6567650906074685918	97	154.5	76	397	24.43324851989746	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2244	true	4905396136907597063	125	197	609	980	1515	300	باب شركة اليتيم واهل الميراث 11 فيه------------------------ عاءشة في قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء 3 قالت------------ هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن الحديث قال شركة	2244	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	95	170	522	902	1585	300	باب شركة اليتيم واهل الميراث 2494 عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في ف----------------قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن------- قال عروة	1948	6567650906074685918	333	607.5	267	407	81.81818389892578	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2244	true	4905396136907597063	132	194	645	964	1515	300	عاءشة في قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء 3 قالت هي -------------اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	2244	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	234	299	1165	1493	1496	300	عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف--------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	3225	6567650906074685918	298	554.0	238	337	88.42729949951172	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2245	true	8157899714520797509	188	300	911	1469	1469	300	9 باب اذا اق-سم الشركاء الدور و--غيرها فليس لهم رجوع ولا شفعة 13 فيه-------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة قال اذا كانت قسمة مراضاة واتفاق فلا رجوع فيها وان كانت قسمة قرعة وتعديل ثم بان التغابن فيها فللمغبون الرجوع ونقض القسمة عند العلماء واما الشفعة فلا تكون في شء مقسوم عند احد من العلماء وانما هي في المشاع لقوله عليه السلام فاذا وقعت الحدود فلا شفعة 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف 14 فيه-------------------------------------------------------------------------- سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا-	2245	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1949	false	921437962655389708	152	254	773	1265	1489	300	9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور او غيرها فليس لهم رجوع ولا شفعة 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة طرفه 2213--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف 2497 و 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا	1949	6567650906074685918	300	503.0	237	729	41.15226364135742	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2246	true	-4281286499466095976	7	30	42	153	1541	300	فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي--------- عليه السلام عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	2246	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1950	false	3658736492435712671	77	102	403	521	1564	300	فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسل--م عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	1950	6567650906074685918	104	190.0	81	120	86.66666412353516	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2247	true	6901136853437957052	93	126	460	620	1482	300	باب قسمة الغنم والعدل فيها 16 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن ------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحابه------- فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2247	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	24	85	123	417	1465	300	باب قسمة الغنم والعدل فيها 2500 قتيبة بضم القاف مصغر عن يزيد بن حبيب علي وزن فعيل عن ابي الخير CHECK 13 باب الشركة في الطعام وغيره الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	1951	6567650906074685918	139	222.0	108	296	46.9594612121582	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2247	true	6901136853437957052	261	300	1287	1482	1482	300	عبد الله بن هشام جد زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير-------------- فيقولان له اشركنا فان النبي--------- عليه السلام قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي-	2247	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1952	false	4086379131667002353	74	109	349	530	1501	300	عبد الله بن هشام------------------------------------ الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسل--م قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي	1952	6567650906074685918	154	263.5	125	219	70.31963348388672	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2249	true	4871981022530497615	125	161	628	791	1468	300	14 باب الشركة في الرقيق 18 فيه------------------------------------------ ابن عمر قال-------------- النبي عليه السلام------------ من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم	2249	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1952	false	4086379131667002353	120	170	590	820	1501	300	14 باب الشركة في الرقيق 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم	1952	6567650906074685918	148	246.5	113	231	64.06926727294922	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2250	true	3273030372806835118	181	259	896	1289	1486	300	الرهون 1------- الرهن في الحضر وقوله ت---------------------------------عالي فرهان مقبوضة البقرة 283 الاية 1 فيه------------------------------ انس ره----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بش---------------------------------------------عير وذكر الحديث الرهن جا-----ءز في الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر والسفر وبه قال جميع الفقهاء وحكي عن مجاهد انه قال لا يحل الرهن الا في السفر وبه قال اهل الظاهر واحتجوا بقوله وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة البقرة 283 قالوا فاباح الرهن بشرط ان يكون في السفر وحجة الجماعة ان الله لم يذكر السفر علي	2250	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1956	false	-551903811989925335	186	292	910	1449	1498	300	الره-ن 1 باب في الرهن في الحضر وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة 2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير ------ابواب الرهن باب الرهن في الحضر الرهن لغة الثبوت ومنه قولهم الحالة الراهنة وفي الشرع توثيق دين بعين يقال فيه رهن وارهن بمعني والاول افصح وقوله عز وجل وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة البقرة فان قلت وضع الباب في الرهن في الحضر وا-------------------------------------------------------------------------ستدل بال-اية الدالة علي جواز الره---------------------------------------------------------------------------------------ن في السفر قلت -----------------------------------	1956	6567650906074685918	134	134.0	102	742	18.05929946899414	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2251	true	5944394494378630368	219	281	1095	1430	1523	300	فانه قد اذي الله ورسوله ف-------------------قال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة---------- يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	2251	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1958	false	-3012971428096377994	54	121	245	605	1564	300	فانه--- اذي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	1958	6567650906074685918	328	632.5	268	364	90.10989379882812	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2251	true	5944394494378630368	231	272	1153	1382	1523	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين ف------------------------------------------------------------------------قال------------------------------- ارهن------------------------------وني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة---------- يعني السلاح فو-عده ان ياتيه	2251	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2925	false	4133550644729524865	4	76	17	390	1489	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه	2925	6567650906074685918	228	431.5	187	373	61.126007080078125	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2252	true	718650733692288471	265	300	1334	1512	1512	300	ابو هريرة------------- عن النبي عليه السلا--------م انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا 5 وقال مرة ------------------------------------------------------عن النبي------------------------------------------------------ عليه السلام الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته-	2252	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1959	false	-325330482801251877	23	84	109	414	1529	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا طرفه 2512 2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته	1959	6567650906074685918	153	233.5	122	308	49.675323486328125	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2255	true	-4227426608520076787	32	102	168	514	1537	300	5 باب اذا اختلف الراهن والمرتهن وغيرهما فالبينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه 6 فيه ------------------------------------------------------------------ابن عباس ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه 7 وفيه--------------------------------------------------------------------- عبد الل-------------ه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 77 الاية- ثم ان الاشعث بن قيس	2255	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	6	109	30	532	1498	300	6 باب اذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه-- فالبينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه 2514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه طرفاه 4552 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس	1960	6567650906074685918	312	501.5	247	504	61.904762268066406	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2255	true	-4227426608520076787	48	142	257	708	1537	300	ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه 7 وفيه عبد ا------------------------------------------------------------------------لله من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 77 الاية ثم ان الاشعث بن قيس ----------------------------------------------------قال في -----------نزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمن--------------ا الي النبي عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين	2255	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	12	129	52	612	1448	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ب--اليمين علي المدعي عليه طرفه 1514 2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ث---------------م ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فقال------------------------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين	2066	6567650906074685918	352	575.0	276	621	56.682769775390625	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2256	true	55787338085283371	105	150	531	738	1476	300	العتق 1---- ما جاء في العتق وفضله وقوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة البلد 13 15 1 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة -------------قال النبي--------- عليه السلام ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	2256	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	62	133	302	631	1479	300	العتق 1 باب ما جاء في العتق وفضله وقوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسل--م ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	1961	6567650906074685918	185	315.5	144	331	55.891239166259766	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2257	true	-8270410200764909823	204	235	1052	1189	1515	300	4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين --شركاء 4 فيه اب--------------------------------ن عمر قال----------------------------- النبي عليه السلام------------ من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق	2257	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1963	false	-3837481350178365722	230	277	1210	1421	1525	300	4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق	1963	6567650906074685918	119	185.5	91	212	56.132076263427734	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2259	true	6578134439352118578	76	122	372	593	1493	300	ابو هريرة قال------------ النبي عليه السلام------------ من اعتق شق----------صا في عبد-- فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه واستسعي به غير مشقوق عليه رواه جرير بن حازم وسعيد عن قتادة وتابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي ابن خلف عن قتادة واختصره شعبة	2259	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1965	false	3832653222465355349	239	286	1160	1380	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه ----------------------------------تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي -بن خلف عن قتادة -اختصره شعبة	1965	6567650906074685918	169	263.0	130	257	65.75875854492188	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2259	true	6578134439352118578	58	103	288	498	1493	300	باب اذا اعتق نصيبا في عبد وليس له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه نحو الكتابة 6 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي عليه السلام من اعتق--------- شقصا في عبد-- فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه واست-------------سعي به غير مشقوق عليه	2259	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1966	false	5032352883025831228	44	114	229	575	1534	300	باب اذا اعتق نصيبا في عبد وليس له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه 2526 2527 احمد بن ابي رجاء بفتح الراء والجيم والمد حازم بالحاء المهملة النضر بالضاد المعجمة بشير بن نهيك بفتح الباء والنون وكسر الشين روي في الباب حديث ابي هريرة---------------------- من اعتق نصيبا او شركا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه اي علي العبد فاستسعي به غير مشقوق عليه	1966	6567650906074685918	161	237.0	123	368	43.75	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2261	true	2680491549639337294	229	256	1184	1313	1517	300	باب اذا قال للعبد- هو لله ونوي العتق والاشهاد في العتق 9 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضل كل واحد منهما من صاحبه	2261	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1968	false	-2958258742425031251	73	250	376	1272	1537	300	باب اذا قال -لعبده هو لله ونوي العتق والاشهاد في العتق 2529 قوله والاشهاد في العتق عطف علي قوله اذا قال رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه في العتق 2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه 2530 2531 2532 نمير بضم النون مصغر نمر بشر بالموحدة والمعجمة عن ابي هريرة لما اقبل اي من ارض دوس يريد الاسلام ظاهره انه لم يكن قوله فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته يدل علي انه كان مسلما فتقدير الكلام يريد اهل الاسلام او بلاد الاسلام ويءيده قوله علي انها من دارة الكفر قال الجوهري وابن الاثير الدار المنزل والدارة اخص لانها تعتبر في مفهومها الاحاطة كالدارين كذا في القاموس لكن ذكر انها تستعمل مرادف الدار ومعه غلام ضل كل واحد منهما من صاحبه	1968	6567650906074685918	119	171.5	94	897	13.266443252563477	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2261	true	2680491549639337294	250	287	1287	1459	1517	300	ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي عليه السلا--------م فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر وقال	2261	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1969	false	3722170232779897442	13	51	69	244	1433	300	ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي- الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر -قال	1969	6567650906074685918	163	299.0	127	180	90.55555725097656	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2262	true	7440246213600799445	178	300	848	1394	1394	300	عاءشة-------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه-	2262	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1970	false	-3413185591128442040	12	137	61	622	1394	300	عاءشة رضي الله عنها قالت -ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه	1970	6567650906074685918	538	1033.5	418	566	95.0530014038086	116	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2262	true	7440246213600799445	178	226	848	1070	1394	300	عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة -قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم واقبل	2262	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	251	300	1297	1521	1521	300	عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واقبل-	3073	6567650906074685918	198	335.0	155	243	81.48148345947266	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2262	true	7440246213600799445	226	300	1070	1394	1394	300	معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه-	2262	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3074	false	-6965136872147802651	0	76	0	334	1439	300	معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا -ابن اخي عهد الي انه ابنه -قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن ز------معة ولد علي فراشه--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه	3074	6567650906074685918	287	499.0	221	353	81.30311584472656	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2267	true	8062554295679112872	128	178	655	917	1535	300	10 باب بيع الولاء وهبته 12 فيه------------------------------------------------------------ ابن عمر---------------------------------- نهي النبي عليه السلام عن بيع الولاء وعن هبته 13 وفيه--------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها	2267	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1972	false	6189460319191435110	55	142	264	711	1526	300	10 باب بيع الولاء وهبته 2535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم-- عن بيع الولاء وعن هبته طرفه 6756 2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها	1972	6567650906074685918	238	396.5	190	450	52.88888931274414	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2267	true	8062554295679112872	149	178	753	917	1535	300	اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها	2267	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	119	151	601	779	1534	300	اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها	4470	6567650906074685918	161	294.0	132	179	89.94413757324219	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2268	true	-4592203473241231088	80	141	403	695	1503	300	ان حكيم بن حزام------------- اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال وسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	2268	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1974	false	6325990010453048058	2	66	11	316	1477	300	ان حكيم بن حزام رضي الله عنه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1974	6567650906074685918	291	570.0	230	305	95.40983581542969	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2269	true	1089627111986323036	48	73	248	369	1504	300	باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا	2269	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1972	false	6189460319191435110	275	300	1406	1526	1526	300	باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا-	1972	6567650906074685918	120	235.0	96	121	99.17355346679688	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2269	true	1089627111986323036	48	74	248	374	1504	300	باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا وكان	2269	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1973	false	-8513116929967760765	55	81	275	401	1555	300	باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا رواه	1973	6567650906074685918	123	243.0	97	126	97.61904907226562	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	1	87	4	453	1543	300	مروان--------- والمسور بن مخرمة ان النبي عليه السلا------------------م قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه واختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان النبي عليه السلا-----------م انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي عليه السلا-----------م غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي عليه السلا-----------م في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	71	177	338	877	1494	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	1824	6567650906074685918	356	596.0	285	550	64.7272720336914	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	87	157	453	804	1543	300	جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ----طبنا -لك -فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا-------------- الي النبي عليه السلام فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	137	262	684	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1825	6567650906074685918	335	579.0	265	426	78.63849639892578	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	36	114	193	577	1543	300	وقد كنت استانيت بهم وكان النبي عليه السلا-----------------------------------------م انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي عليه السلام غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي عليه السلا--------م في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	227	300	1155	1511	1511	300	وقد كنت استانيت بهم اي انتظرت من اني ياني توقف والمعني توقفت في قسمة الغنيمة لاجلهم انتظرهم بضع عشرة ليلة ------بكسر الباء----ما -بين الثلاث الي التسع---------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي- الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما-	1975	6567650906074685918	265	442.5	207	433	61.200923919677734	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	2	69	10	367	1543	300	والمسور بن مخ-------رمة ان النبي عليه السلا--------م قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه واختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي عليه السلا--------م انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي عليه السلا--------م غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي- الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي- الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي- الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	339	627.0	272	388	87.37113189697266	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	114	190	577	984	1543	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ط-بنا لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي عليه السلا--------م فاخبروه انهم طيبوا واذنوا----------------------------- وقال انس قال عباس------------------------- فاديت نفسي وفاديت عقيلا 17 وفيه-------------------------------------------------- ابن عمر--------------------------- ان النبي عليه السلا--------م اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	0	101	0	528	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا طرفاه 2308 2541 حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي- الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	1976	6567650906074685918	359	603.5	290	555	64.68468475341797	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	203	287	1044	1473	1543	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 19 وفيه ابو هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم----------- هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1977	false	-5216847252826518174	0	138	0	677	1486	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طرفه 2229 2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	1977	6567650906074685918	415	795.5	334	677	61.29985046386719	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	80	122	421	618	1543	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ط-بنا لك	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	253	294	1246	1437	1466	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا------- فقال الناس طيبنا لك	2002	6567650906074685918	190	367.0	149	198	95.9595947265625	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	51	158	269	809	1543	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي عليه السلا--------م غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي عليه السلام في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ط-بنا لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي عليه السلا--------م فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وقال	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	109	0	543	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي- الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فق------------------ام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال له-------م انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا	2019	6567650906074685918	481	871.5	381	570	84.3859634399414	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	1	118	4	599	1543	300	مروان وال-------مسور بن مخرمة ان النبي عليه السلام قام ------------------حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون وا-----------------حب الحديث الي اصدقه واختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان النبي عليه السلا-----------م انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي عليه السلا-----------م غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي عليه السلا-----------م في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--------- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	16	156	73	767	1475	300	مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	2384	6567650906074685918	480	811.5	382	715	67.13286590576172	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	118	157	599	804	1543	300	فقال الناس ----طبنا لك--------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا-------------- الي النبي عليه السلام فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	90	180	436	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	2385	6567650906074685918	186	310.5	147	260	71.53845977783203	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	15	50	78	266	1543	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه واختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي عليه السلام انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان-------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	147	225.5	119	260	56.53845977783203	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	50	157	266	804	1543	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي عليه السلا-----------م غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي عليه السلام----------- في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ----طبنا --------------لك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا-------------- الي النبي عليه السلام فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	127	0	617	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3080	6567650906074685918	490	868.0	387	621	78.90499114990234	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2276	true	-4455610348061395924	130	184	652	931	1551	300	15 باب قول النبي عليه السلا--------م العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ملكت ايمانكم النساء 36 21 فيه ابو ذر كانت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي عليه السلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم	2276	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1978	false	8919651667134383737	199	300	996	1546	1546	300	15 باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا ذي القربي القريب والجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني --------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم-	1978	6567650906074685918	216	371.5	174	578	37.370243072509766	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2276	true	-4455610348061395924	177	221	898	1127	1551	300	فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم------------ قال المهلب فيه الحض علي كسوة -	2276	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1979	false	-1485751078232362710	0	47	0	241	1562	300	فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم طرفه 30 باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم	1979	6567650906074685918	213	399.5	171	242	88.01652526855469	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2277	true	719658515281024251	255	286	1275	1418	1493	300	16 باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده 22 فيه----------------------------------------- ابن عمر قال قال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم---- العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين	2277	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1979	false	-1485751078232362710	181	225	980	1182	1562	300	16 باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده 2546 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين	1979	6567650906074685918	128	210.5	99	202	63.366336822509766	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2277	true	719658515281024251	256	286	1278	1418	1493	300	باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده 22 فيه ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------م العبد اذا نصح سيده و-احسن عبادة ربه كان له اجره مرتين	2277	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1980	false	-3436228536634641800	40	75	204	383	1526	300	باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده النصح لغة الخلوص وفي العرف كلمة جامعة لانواع ارادة الخير 2546 مسلمة بفتح الميم واللام العبد اذا نصح سيده و احسن عبادة ربه كان له اجره مرتين	1980	6567650906074685918	96	145.0	75	179	53.63128662109375	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2280	true	3171299432841628431	213	285	1061	1417	1501	300	20 باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد 32 فيه ا-------------------------------------------------بن عمر قال عليه السلام----------------------------------------- كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع و---مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته------------------------------------------------ واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته	2280	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1888	false	7734247940297455400	178	283	901	1407	1486	300	20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته	1888	6567650906074685918	296	489.5	233	506	58.498023986816406	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2280	true	3171299432841628431	214	285	1064	1417	1501	300	باب العبد راع في مال سيده---------------------------------------------- ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد 32 فيه ابن عمر قال عليه السلام------------------------------------------- كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع و---مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته-------------------------------------------- واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته	2280	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	193	291	966	1452	1496	300	باب العبد راع في مال سيده 2558 وهذه الترجمة بعض حديث الباب وقول البخاري ونسب------ صلي الله عليه وسلم المال الي السيد يريد به الرد علي مالك ومن وافقه في ان العبد يملك واستدل اولءك بما تقدم في كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته	1984	6567650906074685918	316	532.5	252	492	64.22764587402344	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2280	true	3171299432841628431	218	286	1081	1421	1501	300	مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد 32 فيه ابن عمر قال عليه السلام كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته قال	2280	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	4	47	19	239	1458	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------ كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله---- ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سي-----------------------------------------------------------------------------ده راع ومسءول عن رعيته قال	2138	6567650906074685918	200	342.0	158	344	58.13953399658203	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2283	true	-9042700340395148985	20	87	95	432	1469	300	ما اراه الا واجبا وقال- عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي ابن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر------------- فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة وقرا ع-مر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور 33 فكاتبه 1 فيه----------------------------------------------- عاءشة-------------- ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين	2283	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1987	false	-5180990090071640368	0	80	0	403	1503	300	ما اراه الا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي -بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا--------- فكاتبه 2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين	1987	6567650906074685918	317	560.0	254	413	76.75544738769531	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2285	true	6983165322978685212	175	293	944	1520	1561	300	2 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله 2 فيه عاءش-------------------------------------------------------------------------------ة------------------------------ ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماء----ة شرط فشرط الله احق واوثق	2285	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1988	false	-3380569249204990451	25	247	117	1173	1428	300	3 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله-- فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال فان قلت يكون في الاصل تسع اواق وقضت منها اربعا قلت سياتي صريحا انها لم تكن قضت منها شيءا ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي في حكم الله اوليس لها اصل في كتاب الله لقوله وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر اذ لا يلزم ان يكون كل حكم صريحا في كتاب الله باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله 2561 2562 روي في الباب حديث بريرة ولو قال باب ما لا يجوز من اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة -----شرط الله احق واوثق	1988	6567650906074685918	557	1038.0	442	1070	52.05607604980469	108	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2285	true	6983165322978685212	188	255	1001	1346	1561	300	الله 2 فيه عاءشة ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء	2285	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2099	false	1727364103924651058	238	300	1168	1491	1491	300	الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء-	2099	6567650906074685918	302	553.5	244	354	85.31073760986328	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2286	true	8856745557423141245	15	51	73	224	1474	300	باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد -------وان مات وان عاش وان جني ما بقي عليه شء	2286	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	247	283	1242	1392	1485	300	باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات --------وان جني ما بقي عليه شء	1989	6567650906074685918	143	275.0	109	158	90.50633239746094	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2286	true	8856745557423141245	15	51	73	224	1474	300	باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء و--قال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد -------وان مات وان عاش وان جني ما بقي عليه شء	2286	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1990	false	2172796960122180629	49	85	237	389	1475	300	باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه درهم وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات --------وان جني ما بقي عليه شء	1990	6567650906074685918	139	263.5	106	160	86.875	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2290	true	-192058331783560191	116	174	585	877	1579	300	ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين -----------------------------------------وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة وما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	2290	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1992	false	-7605720915617197701	4	67	18	337	1530	300	ان كنا لننظر ان مخففة------------ ثلاث- اهلة في شهرين اول الشهر واخره هلالان والثالث اول الشهر وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة -ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	1992	6567650906074685918	271	505.0	216	333	81.38137817382812	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2290	true	-192058331783560191	111	175	559	886	1579	300	عاءشة ق-----الت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة وما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقيناه	2290	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	118	179	567	879	1481	300	عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ---------ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه	4303	6567650906074685918	303	581.0	243	332	91.26506042480469	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2292	true	-3948865815714695327	41	137	219	721	1536	300	اهدي الي ذراع او كراع لقبلت هذا حض منه لامته علي المهاداة والصلة والتاليف والتحاب وانما اخبر انه لا يحقر شيءا مما يهدي اليه او يدعي اليه لءلا يمتنع الباعث من المهاداة لاحتقار المهدي وانما اشار بالكراع وفرسن الشاة الي المبالغة في قبول القليل من الهدية لا الي اعطاء الكراع والفرسن ومهاداته------------------------------------------------ لان احدا لا يفعل ذلك------ 3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم سهما 4 وفيه------------------------------------------------------ سهل ------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لل--------مراة الانصارية مري-------- غلامك النجار -------------------يعمل لي- اعواد المنبر	2292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	7	87	44	433	1487	300	اهدي الي ذراع او كراع لقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بضم الكافما دون الركبة من الساق ففي الكلام ترق لان الكراع دون الذراع AUTO 3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم سهما 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام ---نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر	1993	6567650906074685918	191	110.0	148	659	28.983308792114258	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2292	true	-3948865815714695327	244	298	1268	1529	1536	300	باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني 6 فيه انس قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتانا النبي عليه السلا-----------م في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي	2292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1995	false	-6090796642434751448	36	127	187	626	1476	300	باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني سياتي هذا مسندا قال له حين كان قاعدا في سقيفة بني ساعدة 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي	1995	6567650906074685918	236	441.5	185	439	53.758541107177734	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2293	true	-7299828505012864965	112	203	567	1005	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد 7 وفيه انس انفجنا ارنبا------------------------ بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله 8 وفيه---------------------------------------------------------------- اب--------------------------------------------------------------ن عباس عن الصعب بن جثامة-------------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	2293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1996	false	4791566736292567371	28	153	136	736	1512	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقبله 2572 سليمان بن حرب--------- انفجنا بالجيماي اثرنا من نفج اذا وثب بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله طرفاه 5535 AUTO 6 باب قبول الهدية 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	1996	6567650906074685918	388	681.5	305	611	63.50245666503906	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2294	true	6715782244245066288	39	150	196	739	1476	300	باب قبول الهدية 9 فيه عاءش-----------------------ة ان الناس كانوا يتحر----------ون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 10 وفيه ابن عباس--------------------------------- اهدت ام حفيد--------------------------------------------------------------------- خالة ابن عباس الي النبي عليه السلام اقطا وسمنا و-ضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم 11 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------- هريرة كان النبي عليه السلا----------------------------م اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم	2294	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1997	false	-7380665870609517736	148	300	726	1486	1486	300	باب قبول الهدية 2574 عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ان الناس كانوا يتحرون اي يقصدون بهداياهم يوم عاءشة لعلمهم بانه يحب عاءشة فاذا كان عندها واتاه شء مما يلاءم يكمل سروره 2575 ابن ابي اياس بكسر الهمزة اهدت ام حفيد بضم الحاء مصغر قال ابن عبد البر اسمها هزيلة بضم الهاء مصغر الاعرابية خالة ابن عباس---------------------- اقطا وسمنا واضبا بفتح الهمزة وضم الضاد وباء مشددة------------- وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 7358 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم-	1997	6567650906074685918	385	559.0	300	796	48.3668327331543	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2294	true	6715782244245066288	44	103	218	517	1476	300	عاءشة-------------- ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغ--------------ون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 10 وفيه ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------- اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي عليه السلا--------م اقطا وسمنا و-ضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل---------------------------------------- علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو	2294	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1997	false	-7380665870609517736	27	121	132	600	1486	300	عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 3775 2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي- الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن رواية عجز حمار وفي اخري لحم حمار قال النووي والصواب انه رد علي الصعب لانه صاده بقصد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	1997	6567650906074685918	241	361.0	189	469	51.385929107666016	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2294	true	6715782244245066288	173	206	843	993	1476	300	ام عطية----- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة-------------- فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	2294	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1999	false	-4897956515437324516	22	59	104	272	1468	300	ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعث- اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	1999	6567650906074685918	149	274.5	116	169	88.16567993164062	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2295	true	3404216389980334040	121	191	635	991	1503	300	باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض 14 فيه عاءشة كا--------------------------------------------------------------------------ن الناس يتحرون بهداياهم يومي وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم--- حزبين -حزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء النبي عليه السلا-----------م وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كان- عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي	2295	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1999	false	-4897956515437324516	178	300	870	1468	1468	300	باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها طرفه 2574 2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي-	1999	6567650906074685918	321	564.0	257	600	53.5	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2295	true	3404216389980334040	191	267	991	1348	1503	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس -يقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث كان من----- نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا ثلاثا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن	2295	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	0	75	0	351	1452	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده- اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيء------ا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن	2000	6567650906074685918	344	651.0	270	363	94.76583862304688	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2295	true	3404216389980334040	220	300	1125	1503	1503	300	فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس يقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث كان من -------نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقل لها شيءا ثلاثا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه فكلمته حين دار اليها ايضا فق--ال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فق-لت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله-	2295	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	138	241	666	1158	1452	300	فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان----- يقول للناس لا تحروا بهداياكم يوم عاءشة واهدو---------------------ا الي- حيث كنت في ساءر النساء- فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يرد عليها شيءا اي في ذلك حتي كررت عليه ذلك الكلام في ثالث يوم دار اليها فقال في الثالثة لا لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيء------ا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله	2000	6567650906074685918	280	469.5	217	526	53.231937408447266	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2296	true	6529268669856045998	0	56	0	280	1493	300	ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك----- العدل في ابنة ابي بكر -------فقال يا بنية الا تحبين ما احب فقالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك	2296	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	241	299	1158	1448	1452	300	ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت- ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب ق-الت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك	2000	6567650906074685918	273	526.0	217	292	93.49314880371094	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2296	true	6529268669856045998	56	103	280	511	1493	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ح-------------تي اسكتتها قال- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال	2296	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2001	false	-4525119636779019134	0	50	0	246	1482	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال	2001	6567650906074685918	230	441.0	183	246	93.49593353271484	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2297	true	-8919193124164512202	0	25	0	119	1533	300	في الناس ف-----------------------------قال ---------ان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه	2297	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	259	294	1325	1487	1511	300	في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه	1975	6567650906074685918	119	207.0	94	162	73.456787109375	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2297	true	-8919193124164512202	0	25	0	119	1533	300	في الناس ف-------قال ---------ان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه	2297	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	251	281	1237	1377	1466	300	في الهبة اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه	2002	6567650906074685918	115	202.0	90	140	82.14286041259766	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2298	true	3387297749513936558	192	249	978	1260	1508	300	11 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال الرسول------------------ اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي عليه السلا--------م من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	2298	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2003	false	-1333738274827856590	189	252	963	1270	1501	300	12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي- الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	2003	6567650906074685918	272	514.0	215	308	88.31169128417969	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2302	true	8052220061035942390	268	300	1300	1454	1454	300	اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة-	2302	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2004	false	3095299314508375397	238	270	1145	1300	1450	300	اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة	2004	6567650906074685918	154	303.0	123	155	99.3548355102539	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2303	true	-7566243566802577526	0	25	0	125	1468	300	عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2303	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2004	false	3095299314508375397	270	295	1300	1425	1450	300	عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2004	6567650906074685918	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2303	true	-7566243566802577526	143	237	710	1154	1468	300	13 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها وقال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه النساء 4 قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي عليه السلا--------م نساءه--- ان يمرض في بيت عاءشة وقال------------------------- العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله------ فان طبن لكم عن شء	2303	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2005	false	7874072754194994181	136	226	650	1077	1453	300	14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها ق----------------------------------------------------------ال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي- الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء	2005	6567650906074685918	379	702.5	298	486	77.98353576660156	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2303	true	-7566243566802577526	242	280	1176	1359	1468	300	عاءشة-------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن له الحديث 21 وفيه--- ابن عباس -------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه	2303	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	133	229	679	1132	1477	300	عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب طرفه 198 2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن -----طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه	2006	6567650906074685918	170	293.5	133	458	37.11790466308594	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2305	true	1097851241908578314	21	49	110	249	1514	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	2305	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	233	260	1152	1286	1477	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال----- تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	2006	6567650906074685918	134	261.0	107	139	96.40287780761719	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2305	true	1097851241908578314	21	118	110	586	1514	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا--------------- كانت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفيهة لم ----يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء 5 22 فيه اسماء ق--------------الت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك 23 وقال مرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك 24 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة زوج النبي---------------------- انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي عليه السلا--------م فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما	2305	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2007	false	-1574866959196415195	28	199	141	968	1475	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج اتفق الاءمة علي جواز تصرف المراة في مالها اذا كانت رشيدة والرشد عبارة عن صلاح الدين والدنيا 2590 ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عن ابن جريج بضم الجيمعبد الملك عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن--------------------------------------------- اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي----- عليك طرفه 1433 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك طرفه 1433 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي- الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما	2007	6567650906074685918	357	515.5	276	878	40.66059112548828	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2305	true	1097851241908578314	128	151	637	753	1514	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2305	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2008	false	-6917569470350386809	169	192	858	974	1532	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2008	6567650906074685918	116	232.0	93	116	100.0	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2308	true	-4249211463336129431	76	151	378	730	1420	300	الصعب بن جثامة الليثي-------------------------------------------- انه اهدي الرسول----- صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان وهو محرم فرده ف--------لما عرف في وجهي كراهية رده ق------ال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم 28 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------- حميد الساعدي----------------- استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد-------------------- علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر هل يهدي له ام لا والذي نفسي بيده	2308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2010	false	-3905976171387466741	47	156	225	738	1489	300	الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي -لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي------- رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم طرفه 1825 2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر--- يهدي له ام لا والذي نفسي بيده	2010	6567650906074685918	326	558.5	255	525	62.095237731933594	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2308	true	-4249211463336129431	134	190	659	903	1420	300	فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر هل يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي راينا عفرة- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا قال	2308	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	156	205	813	1033	1504	300	فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ا--يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا--------- هل بلغت ثلاثا قال	4730	6567650906074685918	207	363.5	158	246	84.1463394165039	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2309	true	3732776510105785547	117	168	565	813	1469	300	جابر ----قال النبي عليه السلا--------م لو قد جاء مال البحرين--- اعطيتك هكذا ثلاث---------------------------------------------------------------------ا فلم يقدم----------- حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني---------- فحثي لي	2309	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	38	116	188	552	1450	300	جابر قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي -قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي	1813	6567650906074685918	220	350.0	170	373	58.981231689453125	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2309	true	3732776510105785547	64	130	330	632	1469	300	17 باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات وقد ف--صلت الهدية والمهدي له حي فهي له وان لم يكن حيا فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول 29 فيه------------------------------------------------------- جابر قال--------------------- النبي--------- عليه السلام لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	2309	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2011	false	1917966930099167740	47	123	218	580	1477	300	18 باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي ----------------------لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول 2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسل--م لو--- جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	2011	6567650906074685918	258	457.0	202	389	66.32390594482422	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2309	true	3732776510105785547	117	169	565	819	1469	300	جابر قال النبي عليه السلا--------م لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا-------- فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا	2309	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2012	false	-7101016593442707144	12	67	65	331	1487	300	جابر قال النبي صلي- الله عليه وسلم لو--- جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا اي اشار فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا	2012	6567650906074685918	246	461.5	195	270	91.11111450195312	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2309	true	3732776510105785547	120	165	580	799	1469	300	عليه السلام لو قد جاء مال البحرين---- اعطيتك ه------كذا ثلاثا فلم يقدم------------ حتي---- توفي النبي صلي الله عليه وسلم فام--------ر ابو بك----ر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم	2309	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	118	175	570	842	1474	300	عليه وسل--م لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم	3123	6567650906074685918	186	273.5	144	282	65.95744323730469	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2311	true	-1289434314835788483	180	209	921	1075	1559	300	اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة-------- فجاء-------------------- مخرمة الي----------------------------- النبي--------- عليه السلام فسمع صوته---------- فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين----------------------- وكان في خلقه شدة	2311	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2378	false	8214971264937320434	178	227	866	1109	1454	300	اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------- صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات--- هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة	2378	6567650906074685918	133	179.0	106	253	52.56916809082031	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2311	true	-1289434314835788483	94	131	466	644	1559	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت---- فقال لي ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	2311	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	0	37	0	178	1473	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال--- ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3953	6567650906074685918	173	327.5	137	182	95.05494689941406	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2313	true	3068452703823144630	80	134	388	641	1455	300	20 باب اذا وهب دينا له علي رجل وقال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي-------------- لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه وقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي	2313	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	34	89	166	429	1489	300	21 باب اذا وهب دينا ---علي رجل -قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي	2014	6567650906074685918	247	469.5	194	267	92.50936126708984	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2314	true	-3555534577111304422	42	71	203	354	1484	300	الله والله الموفق 21----------------------- باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما	2314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2015	false	6897570775137208525	39	73	188	362	1483	300	الله والله انك لرسول الله طرفه 2127 AUTO 22 باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما	2015	6567650906074685918	143	274.0	115	174	82.18390655517578	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2317	true	8775127502493593876	139	174	672	826	1453	300	لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك يا رسول الله فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت	2317	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2020	false	5698673209914505765	4	36	17	158	1458	300	لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك------------- فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت	2020	6567650906074685918	141	271.0	109	154	91.55844116210938	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2318	true	5343231961057240033	128	181	597	857	1463	300	عمر----------------- راي عمر حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فتلبس--ها يوم الجمعة وللوفد فقال-------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي------- ال-نبي صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها	2318	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0902	false	5689012890508130333	23	107	102	499	1441	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي ----حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	902	6567650906074685918	219	319.0	171	412	53.155338287353516	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2318	true	5343231961057240033	24	194	115	919	1463	300	باب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز له 40 فيه ابن عمر----------------------------------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمر بعنيه فب--اعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله ولا خلاف بين العلماء ان من كان عنده الشء الموهوب له فان ذلك قبض صحيح وكذلك حكم الوديعة والرهن ومال القراض والدين يهبها اربابها لمن هي في يديه ان ذلك كله حيازة صحيحة لا تحتاج الي غيرها وقد تقدم حكم قبض الهبات قبل هذا فلا معني لتكريره 26 باب هدية ما يكره لبسه 41 فيه ابن عمر--------------------------------------------------------------------- راي عمر ----------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فتلبس-ها يوم الجمعة وللوفد فقال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها الحديث ------42 وفيه ا--بن عمر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة فلم	2318	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2020	false	5698673209914505765	40	184	176	861	1458	300	باب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز 2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لع--مر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله طرفه 2115 AUTO 27 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب هدية ما يكره لبسها 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها ف-لبستها يوم الجمعة وللوفد قا-ل انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال 2610 2611 روي في الباب --------------------------------------------حديث الاعرابي الذي استلف منه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا فلم	2020	6567650906074685918	437	687.5	335	952	45.90336227416992	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2318	true	5343231961057240033	172	236	813	1125	1463	300	حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها الحديث 42 وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فا----طمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له فاطمة ذلك فذكره للنبي عليه السلام فقال -------اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسلي به الي فلان اهل بيت بهم حاجة	2318	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2021	false	1349264813602427319	0	90	0	422	1444	300	حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها فكسا عمر اخا له بمكة مشركا طرفه 886 2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ------ذلك فذكره للنبي صلي- الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل- به الي فلان اهل بيت بهم حاجة	2021	6567650906074685918	276	497.5	218	430	64.18604278564453	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	9	60	47	305	1481	300	الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها هاجر واهديت للنبي عليه السلا--------م شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي عليه السلا--------م بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم 44 وفيه----------------------------------------------------------------------------------- انس اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	2320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2022	false	-1372272480485026765	0	73	0	362	1528	300	الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها -اجر واهديت للنبي صلي- الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي- الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم 2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهد----ي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	2022	6567650906074685918	232	387.5	183	369	62.87262725830078	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	69	120	351	594	1481	300	محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا---------------- وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي عليه السلام 45 وفيه انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يهودية اهدت الي النبي عليه السلام ---------شاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات	2320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2023	false	9218323091750056606	0	80	0	376	1421	300	محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا طرفاه 3248 2616 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي- الله عليه وسلم طرفه 2615 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية----- اتت النبي صلي- الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات	2023	6567650906074685918	214	349.5	166	383	55.874671936035156	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	138	194	685	944	1481	300	هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع---------------- فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي عليه السلا--------م بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر الرسول صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز	2320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	1	63	5	286	1487	300	هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي- الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر ال-نبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز	2024	6567650906074685918	250	464.0	194	283	88.33922576904297	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	194	227	944	1113	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	7	41	38	213	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2025	6567650906074685918	169	330.5	136	175	96.57142639160156	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	49	80	253	402	1481	300	-انس اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	2320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2459	false	6235258581625946104	19	49	93	238	1475	300	قال- اهدي ل----لنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	2459	6567650906074685918	142	271.5	112	150	94.66666412353516	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	149	251	729	1236	1481	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي عليه السلام بيعا-------- ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر الرسول-- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال وثبت-------------------------------------------- عن النبي بهذه الاثار وغيرها انه قبل هدايا المشركين واكثر العلماء علي انه لا -----يجوز ذل------ك لغير النبي صلي الله عليه وسلم من ----------	2320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	0	103	0	497	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحمل-ته علي البعير او كما قال طرفه 2216 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور----------------------------------------------------------------- ع-ن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم حين شبعنا من	3745	6567650906074685918	359	562.5	277	598	60.033443450927734	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2324	true	4038888768998731459	161	253	807	1243	1492	300	الي عمر----- بحلة سيراء فقال---- كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم ----48 وفيه---------------- اسماء قدمت علي امي وهي مشركة في عهد النبي عليه السلام فاستفتيت النبي عليه السلام قلت ان امي اتتني وهي راغبة افاصل امي قال صلي امك وروي الطبري عن ابن الزبير ان ---------------قول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة 8 نزلت في --ام اسماء	2324	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	131	199	658	988	1492	300	الي عمر منها بحلة------ فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت ------------------------------------قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم طرفه 886 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة استدل علي جواز اهداء	2025	6567650906074685918	229	363.0	179	482	47.510372161865234	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2324	true	4038888768998731459	157	201	784	988	1492	300	النبي--------- عليه السلام ا---------رسل الي عمر بحلة سيراء فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة قال اني لم اكسكها لتلبسها----- تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	2324	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4030	false	8400333948838874051	53	93	256	441	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة------ فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت------------------------------------ قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	4030	6567650906074685918	153	252.5	119	227	67.40087890625	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2326	true	607584816161727185	0	35	0	178	1426	300	سبيل الله فاباعه الذي هو- عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي--------- عليه السلام فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	2326	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2026	false	286240128102901522	232	269	1139	1325	1470	300	سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسل--م فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	2026	6567650906074685918	170	316.0	135	188	90.42552947998047	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2328	true	7891165908011464282	214	266	1024	1279	1446	300	الله بن عب-د الله بن ابي مليكة------------------------------ ان بني صهيب------------------------------ مولي ابن جدعان--------------------- ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا--------------------------------------------------------------------------------- فقال مروان------------------------------------------ من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	2328	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2027	false	8337333220636819000	126	216	621	1081	1493	300	الله بن عبيد الله بن ابي مليكة بضم الميممصغر ملكة واسمه زهير ان بني صهيب بضم الصاد اخره باء موحدة مصغر مولي ابن جذعان بضم الجيم وذال معجمة ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا اي اعطاه وضع اسم الاشارة موضع الضمير العاءد المبتدا مبالغة في اظهاره وكمال تميزه فقال مروان كان CHECK 32 باب ما قيل في العمري والرقبي من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	2027	6567650906074685918	254	430.0	202	460	55.21739196777344	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2330	true	3682709479053829537	235	273	1182	1370	1504	300	باب من استعار من الناس الفرس والدابة وغيرهما 1 فيه انس---------------------------- كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2330	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2028	false	5192565850615760665	194	238	973	1189	1518	300	باب من استعار من الناس الفرس 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2028	6567650906074685918	164	301.5	130	216	75.9259262084961	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2331	true	4707007672163011963	191	241	988	1240	1536	300	باب الاستعارة للعروس عند البناء 2 فيه------------------------------------------------------------------ عاءشة كان -----------عليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	2331	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2029	false	-20629402671502448	78	143	385	714	1536	300	باب الاستعارة للعروس عند البناء 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	2029	6567650906074685918	245	461.0	196	329	74.46808624267578	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2333	true	4970656363863054809	108	212	577	1124	1572	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة و---------------------------------------------------------------------------الشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء وقال ----------اسماعيل عن مالك نع----م الصدقة 4 فيه انس --------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم شء وكا-------نت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد-الله بن ابي طلحة و-----اعطت ام انس----- النبي صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد ف------------------------------------------------------------لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا	2333	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2030	false	4236704795291601710	8	165	45	856	1620	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة المنحة هي العطية بكسر الميم وسكون الهاءوالمنيحة علي وزن الفضيلةهي الناقة او الشاة اللبون يعطيها لغيره حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة طرفه 5608 2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا	2030	6567650906074685918	496	879.0	401	812	61.083744049072266	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2333	true	4970656363863054809	180	295	956	1550	1572	300	عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد فلما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة ر-----------------------------------------------------------------------------د المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال يونس مرة---------------------------------------- من خالصه 5 وفيه عبدال-------------------------------------------------------------------------------------------------له بن --------------------عمرو قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق وغيره فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	2333	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	12	175	74	905	1544	300	عليه التمر----- فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة ام ايمن مولاة عبد الله ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمها بركة حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول هذه امي بعد امي رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه اطرافه 4120 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	2031	6567650906074685918	510	906.0	403	838	60.859188079833984	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2334	true	4483156841311120609	0	38	0	197	1524	300	منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ---------------------------ارضه 7 وفيه ابو سعيد جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	2334	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	193	231	995	1196	1544	300	منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه طرفه 2340 منحوهم من ثمارهم ---فرد ---------------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2031	6567650906074685918	165	296.0	132	224	73.66071319580078	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2334	true	4483156841311120609	9	119	56	578	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه 7 وفيه--------------------------------------------------------------------- ابو سعيد---- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل عندك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا 8 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز بزرعها فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	2334	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2032	false	-2167729026209843225	64	210	334	1041	1524	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك --من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز -زرع-ا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	2032	6567650906074685918	499	914.5	392	712	70.08426666259766	100	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2335	true	-2564994527425388396	61	150	324	778	1540	300	عليه السلام اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ولم يذكر الاربعين خصلة في الحديث ومعلوم انه كان عالما بها كلها لا محالة الا لمعني هو انفع لنا من ذكرها وذلك والله اعلم خشية ان يكون التعيين لها والترغيب فيها زهدا في غيرها من ابواب المعروف وسبل الخير وقد جاء عنه عليه السلام من الحض علي ابواب من ابواب الخير والبر ما لا يحصي كثرة وليس قول حسان بن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق------ فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	2335	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	129	175	660	905	1544	300	عليه وسل--م اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها------------------ الا ادخله ---------------------------الله بها الجنة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حسان-------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	2031	6567650906074685918	171	242.5	136	460	37.173912048339844	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2337	true	6582747083356923840	153	215	798	1117	1546	300	باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو----------------------------------------------------------------- هبة 9 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام ه---------------------------اجر ابراهيم بسارة فاعطوها هاجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال مرة----------------------------------------------- فاخدمها هاجر لا اعلم خلافا بين العلماء انه اذا قال---------------------------------------------------------------- له اخدمتك هذه الجارية	2337	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2033	false	-1518626883781638857	101	204	514	1027	1499	300	باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو هبة 2635 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج --------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها -اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر طرفه 2217 AUTO 37 باب اذا حمل رجل علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية	2033	6567650906074685918	249	398.5	196	522	47.701148986816406	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2338	true	-5439581943777585056	91	130	460	643	1469	300	حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة--------------- وقال بعض الناس له ان يرجع فيها 10 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر اني--------- حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	2338	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	0	99	0	480	1506	300	حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة اي لا رجوع فيه وقال بعض الناس له ان يرجع فيها اعترض علي ابي حنيفة هذه العبارة محمولة عند ابي حنيفة علي العارية ولا يصح حملها علي الوقف لانه لا يصح وقف المنقول عنده واما لو تصدق بفرس او وهبه بلفظ الهبة فلا خلاف في جوازه فاعتراضه عنه ساقط 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر -ولا تعد في صدقتك	2034	6567650906074685918	168	285.0	131	481	34.9272346496582	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2339	true	7822959033631863317	96	209	477	1043	1500	300	كتاب النكاح 1 باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الاية 1 فيه------------------------------------------------------------------ انس-------------------------- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	2339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3547	false	-6037458746843723390	159	290	783	1431	1480	300	كتاب النكاح 1 باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد --كتاب النكاح	3547	6567650906074685918	530	980.0	422	658	80.54711151123047	101	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2339	true	7822959033631863317	99	215	491	1068	1500	300	باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الاية 1 فيه انس جاء ثلاثة رهط -----------------------------------------------------------------الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها ف---------------------------------------------قالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد------------------------------------------------------------------- واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	2339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	11	122	68	621	1496	300	باب الترغيب في النكاح 5063 حميد بن ابي حميد بضم الحاء فيهما علي وزن المصغر------------- جاء ثلاثة رهط من الرجال خاصة من واحد الي العشرة وقيل الي عشرين وقيل الي اربعين الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تعالوها بتشديد اللاماي عدوها قليلا في حق انفسهم ولذلك قالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------م اما انا فاني اصلي الليل ابدا قيد للصلاة اي ما دمت حيا لا ارقد بالليل لقول---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرد ا-----------------------------------------------------------------------------------صلي وارقد ومن قال قيد لليل دون الصلاة فقد افسد المعني وانما وهم لان الابد من واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3548	6567650906074685918	277	343.0	220	754	36.73740005493164	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2339	true	7822959033631863317	207	262	1029	1310	1500	300	واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 2 وفيه------------------------------------------------------------------------------ عاءشة في قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء 3------------------------------------------------------------------------------------- قالت هي ---------اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	2339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	114	210	582	1059	1496	300	واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	3548	6567650906074685918	267	478.5	213	477	55.9748420715332	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2341	true	4087132656385812288	1	104	7	505	1521	300	من استطاع----- الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح 3 فيه عل------------------------------------------------------------قمة قال كنت مع عبدا-لله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد-الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد-الرحمن في ان ازوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبدا-لله ان ليس له حاجة الي هذا اشار -لي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي--------- عليه السلام يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء وترجم له-------- باب من لم يستطع الباءة فليصم	2341	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3549	false	-500946955579043967	62	185	311	894	1470	300	من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسل--م يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طرفه 1905 AUTO 3 باب من لم يستطع الباءة فليصم	3549	6567650906074685918	473	874.0	373	585	80.85469818115234	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2342	true	5008983250371757209	178	215	853	1052	1463	300	عطاء---- حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي عليه السلا--------م فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي عليه السلا--------م تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	2342	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3550	false	-4576932932264760056	88	130	454	671	1536	300	عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي- الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي- الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	3550	6567650906074685918	189	339.5	152	219	86.3013687133789	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2342	true	5008983250371757209	217	254	1059	1226	1463	300	انس ان النبي عليه السلا--------م كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسوة 6 وفيه ابن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قال	2342	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3551	false	-2990986407294995478	32	162	150	774	1473	300	عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 268 5069 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن----- سعيد -بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء 5069 الحكم بفتح الحاء والكاف ابو عوانة بفتح العين عن رقبة بفتح القاف والموحدة عن طلحة اليامي بفتح الياء بعدها الف بعده ميم مكسورة ويقال الايامي واليامي ابو قبيلة من همدان هو يام بن رابع عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس تزوجت قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء قال	3551	6567650906074685918	151	266.0	115	631	23.930269241333008	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2343	true	2113929318145467671	106	157	533	779	1514	300	4 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي 7 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ---------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله------------------- ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه	2343	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3552	false	-148556337388497692	12	93	63	449	1509	300	5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه	3552	6567650906074685918	240	428.0	190	386	62.17616653442383	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2344	true	-7008624130911822283	145	197	734	1004	1550	300	-انس قدم عبد-الرحمن--------------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله ف----قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه النبي عليه السلام بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال	2344	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1660	false	4156852745391008906	220	282	1120	1426	1509	300	قال- قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء-------------- وعليه وضر من صفرة فقال	1660	6567650906074685918	161	218.0	128	321	50.15576171875	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2344	true	-7008624130911822283	145	187	734	954	1550	300	-انس قدم عبد-الرحمن------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه	2344	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2869	false	1129752080550929187	258	300	1265	1469	1469	300	قال- قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط وسمن فراه-	2869	6567650906074685918	183	310.5	147	240	76.25	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2344	true	-7008624130911822283	126	200	651	1022	1550	300	الاية 6 باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت حتي انزل لك عنها رواه ابن عوف 10 فيه---------------------------------------------------- انس------------ قدم عبد-الرحمن------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه النبي عليه السلا--------م بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد-الرحمن	2344	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3554	false	-3298147311527037405	21	115	101	560	1493	300	الترجمة باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت 5072 يريد ان مثله جاءز لو قال الانسان لاخيه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي- الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن	3554	6567650906074685918	328	566.5	261	460	71.3043441772461	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2345	true	1443429730865987823	80	163	407	790	1485	300	كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس لنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة 87 الاية 13 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -----------------قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2345	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3555	false	-2532092595360375746	19	119	97	554	1442	300	كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس لنا ش--ء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين طرفه 4615 5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النسا------------------------ء فسكت عني ثم -------------5074 رد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3555	6567650906074685918	301	515.0	232	498	60.441768646240234	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2347	true	-6357486150455985222	0	49	0	226	1516	300	الله عليه وسلم بكرا غيرك 14 فيه--------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرة لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يءكل منها يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	2347	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3556	false	6266162214820464527	12	81	57	377	1434	300	الله عليه وسلم بكرا غيرك 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	3556	6567650906074685918	214	390.0	166	320	66.875	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2347	true	-6357486150455985222	7	170	32	840	1516	300	عاءشة قلت يا رسول الله------------------- ارايت---------- لو نزلت واديا وفيه ش-جرة قد اكل منها ووجدت شجرة لم يءكل منها في ايها---- كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يءكل منها يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها 15 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قال النبي عليه السلا----------------م اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه قال المهلب فيه فضل الابكار علي غيرهن وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حض علي نكاح الاكبار وقال انهن اطيب افواها وانتق ارحاما واطيب اخلاقا وقيل في تفسير انتق ارحاما اقبل للولد وفيه فخر النساء علي ضراءرهن عند الازواج وفيه ضرب الامثال وتشبيه الانسان بالشجرة وسياتي معني قوله ان يكن هذا من عند الله يمضه في كت--------------------------------------------اب التعبير من هذا الكتاب في باب كشف المراة في المنام ان شاء الله فهو اولي به 9 باب نكاح الثيبات وقال النبي لام حبيبة-------------------------------- لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2347	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3556	false	6266162214820464527	180	289	849	1383	1434	300	عاءشة قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اي اخبرني لو نزلت واديا ورايت شجرة قد اكل منها وش-----جرة لم يءكل منها في اي واحدة كنت ترتع بعيرك -----------------------------------------------------------------------------------------بضم التاء الاولي وكسر الثانية ضربت مثلا حسنا للبكر والثيب 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن هذا من عند الله يمضه طرفه 3895 AUTO 10 باب------------------------------------------------------------------------------------- الثيبات وقالت ------ام حبيبة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3556	6567650906074685918	263	148.5	209	1053	24.976259231567383	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2347	true	-6357486150455985222	164	206	808	1007	1516	300	لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن 16 فيه------------------------------------------------------------------------------------- جابر---------------- قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكر- ام ثيب -قلت ثيب قال فهلا جارية تلاعبك وتلاعبها --------	2347	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3557	false	8776266724784413824	175	260	859	1277	1496	300	لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن الدلالة علي ان بعض نساءه كن ثيبات 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا جارية ت--------لاعبها وتلاعبك	3557	6567650906074685918	184	299.5	145	426	43.19248962402344	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2347	true	-6357486150455985222	36	95	164	452	1516	300	منها يعني -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها 15 وفيه عاءشة قال النبي عليه السلام اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه --------------قال المهلب فيه فضل الابكار علي غيرهن وروي عن النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2347	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4627	false	-8863174977860312694	120	182	587	887	1441	300	عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه طرفه 3895 باب كشف المراة في المنام 7011 عبيد بضم العين ابو اسامة بضم الهمزة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4627	6567650906074685918	186	292.0	143	356	52.2471923828125	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2348	true	-2266529197303600355	72	108	391	554	1553	300	باب تزويج الصغار من الكبار 18 فيه---------------------------- عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب------ الي اب----------------------------------------ي بكر عاءشة فقال له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	2348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3559	false	-4510384567434785269	51	101	310	543	1494	300	باب تزويج الصغار من الكبار 5081 عن يزيد بن عراك بكسر العين عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر روي الحديث مرسلا وقد رواه غيره مسندا عن عاءشة يقال خطب اليه اذا ساله ان ف----قال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	3559	6567650906074685918	128	208.5	100	237	54.00843811035156	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2350	true	-5197523303229463995	157	210	855	1132	1596	300	والمدينة ثلاثا---- يبني علي --صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر--------- ال----------------------------------------ا التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	2350	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	0	61	0	324	1513	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	3031	6567650906074685918	259	459.0	209	334	77.54490661621094	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2350	true	-5197523303229463995	119	213	659	1149	1596	300	النبي عليه السلا--------م لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة وذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخذ مني هاجر 22 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------- انس----------------- اقام الرسول صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني علي --صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر -الا------------------ التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	2350	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	64	187	326	965	1528	300	النبي صلي- الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخ-دمني -اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء طرفه 2217 5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام ال-نبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3561	6567650906074685918	469	833.0	378	643	72.93934631347656	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2350	true	-5197523303229463995	148	213	811	1149	1596	300	انس---- اقام الرسول صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني علي --صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر -الا------------------ التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	2350	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	46	117	218	593	1502	300	انس قال اقام النبي- صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3606	6567650906074685918	333	617.5	269	376	88.56382751464844	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2353	true	6114199102298419729	163	300	823	1447	1447	300	امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فله- نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم-	2353	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	68	203	317	932	1430	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم	3531	6567650906074685918	585	1080.0	455	648	90.27777862548828	119	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2353	true	6114199102298419729	143	300	727	1447	1447	300	13 باب تزويج المعسر لقول الله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله النور 32 23 فيه سه------------------------------------------------------------ل جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فله- نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم-	2353	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	38	214	215	1030	1457	300	15 باب تزويج المعسر لقو----له تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله 5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم	3562	6567650906074685918	695	1319.5	544	820	84.75609588623047	143	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2353	true	6114199102298419729	163	287	823	1391	1447	300	امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فله- نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2353	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	178	300	880	1436	1436	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	525	962.0	408	590	88.98304748535156	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	17	51	78	236	1465	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	2354	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	0	36	0	169	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3532	6567650906074685918	156	288.5	122	171	91.22807312011719	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	193	262	935	1270	1465	300	ملكتكها بما معك من القران بعد هذا ان شاء الله 14 باب الاكفاء في الدين وقول الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا الفرقان 54 24 فيه--------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد-شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي عليه السلا--------م تبني سالما وانكحه بنت اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي عليه السلا--------م زيدا	2354	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	93	181	465	895	1491	300	ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310 16---------- باب الاكفاء في الدين وقوله ----------وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي- الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند ب-نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي- الله عليه وسلم زيدا	3563	6567650906074685918	273	452.5	215	453	60.26490020751953	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	4	65	16	304	1465	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فيه جواز انكاح المعسر وان الكفاءة انما هي في الدين لا في---------------- المال فاذا	2354	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	51	112	269	558	1491	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310 16 باب الاكفاء ف-----------------ي الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا	3563	6567650906074685918	236	444.0	184	306	77.12418365478516	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	245	300	1183	1465	1465	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة------------ وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي عليه السلام زيدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 25 وفيه---------------------------------------------------------------- عاءشة----- دخل النبي عليه السلا-----------م علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت لا والله ما اجدني الا وجعة -قال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود-	2354	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3564	false	7331330286107667456	4	109	19	544	1508	300	بنت الوليد ولا منافاة لجوار تغيير الاسم وهو مولي لامراة من الانصار هي زوجة ابي حذيفة قال ابن عبد البر واسمها عمرة بنت يعار العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث طرفه 4000 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت--- والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	3564	6567650906074685918	210	314.0	167	529	39.69754409790039	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	0	51	0	236	1465	300	يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	2354	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	13	65	57	300	1551	300	يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	227	416.5	178	252	90.0793685913086	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2355	true	-5834964498760945418	2	95	8	433	1515	300	ابو هريرة ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 27 فيه-------------------------------------------------- سه----ل مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع----- ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2355	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3565	false	7236108074534939222	39	149	196	701	1442	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3565	6567650906074685918	412	748.5	320	506	81.42292785644531	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2355	true	-5834964498760945418	24	95	130	433	1515	300	سهل مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع ثم سكت فمر رجل----------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2355	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	2	100	12	437	1427	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	4297	6567650906074685918	230	378.0	170	450	51.11111068725586	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2358	true	6397399669275745542	113	141	561	704	1516	300	عليه السل---ام الشءم في المراة والدار والفرس وقال---------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر---- ذكر ال--شءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس	2358	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3567	false	1016800457689795100	13	66	56	320	1497	300	عليه -وسلم قال الشءم في المراة والدار والفرس طرفه 2099 5094 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس	3567	6567650906074685918	134	193.0	107	265	50.566036224365234	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2359	true	-2913011210074013835	239	300	1179	1478	1478	300	باب لا يتزوج اكثر م--------------------------------------------------ن اربع لقوله مثني وثلاث ورباع النساء 3 وقال علي بن الحسين يعني مثني او ثلاث او اربع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع فاطر 1 مثله 31 فيه---------------------------- عاءشة وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء 3 قالت هي اليتيمة يتزوجها----------- ولي---------ها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج من طاب له من النساء-	2359	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	80	200	424	1047	1539	300	باب لا يتزوج اكثر من اربع استدل عليه بقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من ا----لنساء مثني وثلاث ورباع الن--------------------------------------------------ساء اوقع التخيير بين هذه الاعداد علي سبيل التوزيع ولذلك اثر الواو وذهب الروافض الي جواز تسع نسوة لهذه الاية وهذه غباوة عظيمة اذ لو كان المراد ذلك لكان حق البلاغة لا سيما في القران الذي اساسه علي قلة اللفظ وكثرة المعنيان يقول ابحت لكم النساء الي التسع كقوله ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة وقوله اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع 5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي--------- قالت ---اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء	3569	6567650906074685918	204	148.5	162	689	29.60812759399414	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	0	42	0	208	1480	300	رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقال عليه السلا-----------------م اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة ولو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم--- الولادة	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	56	123	262	589	1453	300	رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة -لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	2042	6567650906074685918	196	325.5	154	328	59.75609588623047	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	0	40	0	195	1480	300	رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال--------------- عليه السلام اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة ولو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	257	300	1333	1539	1539	300	رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسل--م اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة -لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما-	3569	6567650906074685918	188	347.0	149	210	89.52381134033203	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	37	118	179	554	1480	300	الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 2 وفيه------------------------------------------------------- ابن عباس---- قيل للنبي عليه السلا--------م الا تتزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة 3 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام حبيبة بنت ابي سفيان------------- قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	110	242	575	1196	1503	300	الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي- الله عليه وسلم الا -تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله طرفه 2645 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	357	632.5	278	623	57.30337142944336	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	64	195	311	926	1480	300	بنت ابي سفيان قالت يا رسول الله------------------- انكح اختي بنت ابي سف---------------------------------------------------------------------------------يان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم--------------------------------------------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي عليه السلا--------م فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال له ماذا لقيت قال-------- لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة لا خلاف بين الامة انه يحرم من ال--رضاع ما يحرم من النسب لقوله تعالي	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3571	false	-4310474804368663583	48	196	222	952	1466	300	بنت ابي سفيان قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي بنت ابي سفيان في رواية مسلم اسم اختها عزة قال القاضي وما قاله مسلم غير معروف في بنات ابي سفيان وقيل اسمها درة وقيل خمسة قاله المنذري ويجوز الجمع بانهم كانوا يغيرون الاسماء لست لك بمخلية ---بضم الميم وسكون الخاء المعجمةيقال اخليت له واليه اي انفردت فعله لازم مثل خلوت----------------------------- بنت ابي سلمة اسمها درة------------------- لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي- الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة اطرافه 5372 AUTO 22 باب من قال لا رضاع بعد حولين------- لقوله تعالي	3571	6567650906074685918	429	665.0	332	789	54.372623443603516	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	56	140	275	658	1480	300	ابنة اخي من الرضاعة 3 وفيه ام حبيبة بنت ابي سفيان ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	217	300	1042	1421	1421	300	ابنة ابي سلمة اخبرته ان--- ام حبيبة-------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	318	534.0	246	415	76.62650299072266	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2364	true	-3066549211597402172	35	60	162	286	1505	300	باب من قال لا رضاع بعد حولين لقول الله تعالي حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة 233 وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره	2364	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3571	false	-4310474804368663583	187	209	911	1020	1466	300	باب من قال لا رضاع بعد حولين لقو----له تعالي حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة----------- وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره	3571	6567650906074685918	109	201.5	87	124	87.90322875976562	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2366	true	4546975382129144111	180	203	920	1031	1552	300	الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2366	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3573	false	976182375726738139	95	119	452	567	1527	300	الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	3573	6567650906074685918	106	202.0	83	115	92.17391204833984	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2367	true	-3709224462835095247	167	211	873	1112	1571	300	قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي--------- عليه السلام فقلت تزوجت ف----------لانة فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عنه فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	2367	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3573	false	976182375726738139	163	210	780	1030	1527	300	قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسل--م فقلت تزوجت فلانة بنت فلان- فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض ف----اتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	3573	6567650906074685918	227	423.5	184	258	87.9844970703125	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2368	true	6794869585658687763	154	265	732	1282	1442	300	كيف وقد قيل 5----------------------------------- باب ما يحل من النساء وما يحرم وقول الله تعالي حرمت عليكم امهاتكم النساء 23 الاية وقوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 الاية وقال انس والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا نري باسا ان ينزع الرجل ام--ته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة 221 قال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته 7 وفيه ابن عباس قال------------------------------------------------------------------ حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم الاية وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وجمع عبدا-لله بن جعفر بين ابنة علي وامراة	2368	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3574	false	-5077356243426068679	32	136	174	686	1521	300	كيف وقد قيل يريد انه بعد هذا القول لا يطيب العيش باب ما يحل من النساء و---يحرم ---------------------------------------------------وقوله تعالي --------حرمت عل-------------يكم امهاتكم النساء وق---------ال انس والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وق----------ال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته 5105 وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم الاية و------------------------------------------------جمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة	3574	6567650906074685918	372	654.5	294	654	56.880733489990234	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2368	true	6794869585658687763	265	300	1282	1442	1442	300	علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وك------------------------------------------------رهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم النساء 24 وقال ---------ابن عباس-	2368	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3575	false	-4724097617429726030	71	117	370	578	1505	300	علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم---------- وقال عكرمة عن ابن عباس	3575	6567650906074685918	149	248.5	117	218	68.34862518310547	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2369	true	-4408874289328552253	0	99	0	482	1675	300	اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف سماعه من ابن عباس ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا غير معروف ولم يتابع عليه ويروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين وجابر ابن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني تجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل قال	2369	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3575	false	-4724097617429726030	117	216	578	1059	1505	300	اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا غير معروف -لم يتابع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر -بن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل قال	3575	6567650906074685918	343	635.0	273	611	56.13747787475586	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2374	true	-2984288878773850443	0	95	0	443	1505	300	صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي عليه السلا--------م ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي عليه السلا--------م ابن ابنته ابنا 8 فيه------------------------------------------------------- ام حبيبة -----قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي في	2374	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3576	false	-3757105401893242672	159	262	798	1291	1484	300	صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بنات------------كن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي- الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي- الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك--- اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام باب قوله ورباءبكم اللا---------تي في	3576	6567650906074685918	384	683.5	299	519	73.98844146728516	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2374	true	-2984288878773850443	12	108	61	512	1505	300	وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلا---ءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي عليه السلام ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابنته ابنا 8 فيه ام حبيبة قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية----------------------------------- واحب من شركني في خير اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة---------------------------------------------------------------- ام س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2374	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	22	176	102	852	1421	300	وكذلك حلاءل ولد الابناء هن من حلاءل الابناء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه دليل لمن جوز ارادة المعني المجازي والحقيقي في اطلاق واحد واستدل علي ان حلاءل ابناء الابناء بان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمي ابن ابنته ابنا حيث قال للحسن ان ابني هذا سيد 5106 -------------------------------------------------------قلت لست لك بمخلية اي منفردة من اخليت به وخلوت انفردت واحب من شركني فيك--- اختي بفتح الشين وكسر الراء فان قلت ذكر في الترجمة هل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره وليس في الحديث الا انه سمي بنت ام سلمة ربيبة ولم يذكر ما يدل علي كونها في الحجر لا نفيا ولا اثباتا قلت اشار الي حديث رواه البزار في مسنده وان لم يكن علي شرطه كما هو دابه في التراجم والحديث ان هذه البنت كانت ترضعها امها لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء عمار سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبت--------ي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3577	6567650906074685918	201	193.0	156	919	21.871599197387695	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2376	true	30348164655759964	93	126	457	604	1513	300	ام حبيبة ق----------------------------لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين -----قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي -قال--------------- عليه السلام ان ذلك لا يحل لي فلا	2376	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	184	226	931	1127	1503	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسل--م ان ذلك لا يحل لي قلت	3570	6567650906074685918	139	220.0	106	198	70.20201873779297	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2376	true	30348164655759964	84	126	414	604	1513	300	باب وان تجمعوا بين الاختين النساء 23 9 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام حبيبة -----قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي -قال--------------- عليه السلام ان ذلك لا يحل لي فلا	2376	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	188	258	909	1229	1421	300	باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسل--م ان ذلك لا يحل لي قلت	3577	6567650906074685918	170	272.0	130	325	52.30769348144531	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2376	true	30348164655759964	95	125	466	600	1513	300	قلت يا رسول الله انكح اختي بنت- ابي سفيان قال وتحبين---- قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي -قال عليه السلام ان ذلك لا يحل لي	2376	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	255	284	1299	1429	1503	300	قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------ ان ذلك لا يحل لي	3738	6567650906074685918	119	208.5	91	142	83.80281829833984	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2380	true	-3276237366310787248	74	125	373	618	1474	300	باب هل للمراة ان تهب نفسها لاحد --13 فيه------------------------------------------------------------- خولة بنت حكيم انها كانت من اللاءي وهبن انفسهن للنبي--------- عليه السلام فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن الاحزاب 51 فقلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك -قال ابن	2380	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3579	false	3607762087865005743	223	284	1126	1420	1494	300	باب هل للمراة ان تهب نفسها لاحد 5113 محمد بن سلام بتخفيف اللام ابن فضيل بضم الفاء مصغر اسمه محمد كانت خولة بنت حكيم---------- من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسل--م فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجء من تشاء منهن ------------قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك رواه ابو	3579	6567650906074685918	211	352.5	164	318	66.35220336914062	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2381	true	7799583083419506208	182	300	948	1517	1517	300	باب نهي النبي عليه السلا--------م عن نكاح المتعة 14 فيه علي ق------------------------------------------------------------ال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر 15 قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة---- سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة و--نحوه فقال ابن عباس نعم 16 وفيه------------------------------------------------------- جابر ------------وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا وزاد------------------------------- سلمة عن النبي عليه السلا-----------------------------م ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو-	2381	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3581	false	8751041002233708443	48	261	236	1255	1448	300	باب نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن نكاح المتعة اخرا 5115 5116 5117 5118 5119 ابن عيينة بضم العين مصغرهو سفيان ان عليا قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الم-----تعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر--- قال يدل علي ان ابن عباس لم يكن يقول بحل نكاح المتعة فان قلت في الحديث بعده انه كان يري نكاح المتعة قلت قيد بحال الشدة قياسا علي ما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه اباحه للاحتياج والظاهر ان ابن عباس كان رايه 5116 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم 5117 و 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----ه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا 5119 وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو	3581	6567650906074685918	506	846.5	398	1032	49.031005859375	95	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2384	true	-9025243435640221457	253	300	1249	1478	1478	300	باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح 17 فيه -----------------------------------------------------------------------------------------انس جاءت امراة الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-	2384	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	88	154	441	763	1492	300	باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح 5120 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم	3582	6567650906074685918	220	409.5	176	324	67.90123748779297	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2385	true	-6980205715545459222	5	45	25	223	1439	300	سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي عليه السلا--------م فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال زوجتكها بما معك من القران مختصرا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال المهلب فيه جواز----------------- عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح	2385	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	173	242	855	1177	1492	300	سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح	3582	6567650906074685918	151	241.0	117	323	46.74922561645508	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2386	true	-233204785547055216	0	69	0	331	1409	300	عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت اياما ثم خطبها النبي عليه السلا-----------م فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2386	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	82	158	386	744	1476	300	عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2906	6567650906074685918	289	513.5	226	379	76.2532958984375	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2386	true	-233204785547055216	0	66	0	317	1409	300	عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت اياما ثم خطبها النبي عليه السلا-----------م فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	2386	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	200	269	979	1307	1479	300	عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3583	6567650906074685918	298	580.5	234	328	90.8536605834961	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2386	true	-233204785547055216	28	162	131	755	1409	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت اوجد عليه مني علي عثم--------------------------------------------------------------------------------ان فلبثت اياما ثم خطبها النبي--------------------------- عليه السلام فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها 20 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت للنبي عليه السلا------------م انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة	2386	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	73	240	376	1143	1418	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان هذا تفضيل الشء علي نفسه باعتبار الحالين كما قالوا في هذا رطبا اطيب منه بسرا فان قلت بم كان اوجد علي ابي بكر من عثمان قلت لان عثمان رد عليه الجواب ح-------------------------------------------------------------فصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها طرفه 4005 5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة-------------- قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة	3584	6567650906074685918	505	927.5	391	842	59.97624588012695	105	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2386	true	-233204785547055216	0	32	0	149	1409	300	عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	2386	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	130	164	664	823	1526	300	عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3589	6567650906074685918	135	238.0	105	169	79.88166046142578	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2386	true	-233204785547055216	76	112	361	525	1409	300	ابو بكر ف----انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	2386	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	10	46	51	214	1512	300	ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3598	6567650906074685918	157	294.0	122	168	93.45237731933594	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2389	true	2872515106528301892	25	110	116	531	1501	300	14 باب قوله تعالي -----ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة 235------------------ الاية وقال------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم به من خطبة النساء يقول اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا	2389	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3585	false	-2852197135483659611	194	300	989	1498	1498	300	35 باب قول الله جل وعز ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله الاية الي قوله غفور حليم اكننتم اضمرتم وكل شء صنته فهو مكنون 5124 وقال لي طلق حدثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم يقو------------------ل اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي -كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا-	3585	6567650906074685918	369	672.5	292	529	69.7542495727539	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2391	true	3047841651021105118	116	194	589	954	1506	300	باب النظر الي المراة قبل التزويج 21 فيه---------------------------------------------- عاءشة------------------- قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه 22 وفيه------------------------------------------- عن سهل -------ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها النبي عليه السلا-----------م فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه	2391	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	24	209	120	1032	1436	300	باب النظر الي المراة قبل التزويج 5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت وحاصل ما في هذا الباب ان التصريح حرام مطلقا والتعريض جاءز في المتوفي عنها زوجها وفي الرجعية حرام وفي الباءن خلاف وقال مالك لو صرح بالخطبة في العدة ثم تزوجها يفرق بينهما باب النظر الي المراة قبل التزويج 5125 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم اريتك في المنام يجء بك الملك هو جبريل وفي الجمع بين قوله اريتك بلفظ الماضي و يجء المستقبل دلالة علي انه تكرر هذا الفعل و السرقة بثلاث فتحاتقطعة من هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه طرفه 3895 5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه	3586	6567650906074685918	324	535.0	251	913	35.487403869628906	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2393	true	9157087931058153343	126	237	588	1192	1510	300	باب من قال لا نكاح الا بولي لقو----له تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة 232 فدخل فيه الثيب و-----البكر وقال تعالي ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا البقرة 221 وقال تعالي وانكحوا الايامي منكم النور 32 23 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------------------ ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- ابنته فيصدقها ثم ينكحها والنكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح	2393	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	166	300	849	1551	1551	300	باب من قال لا نكاح الا بولي لقول الله تعالي------------------------------ فلا تعضلوهن----------- فدخل فيه الثيب وكذلك البكر وقال ------ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا وقال----------------- وانكحوا الايامي منكم 5127 قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها و--نكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح-	3587	6567650906074685918	517	915.5	420	771	67.05577087402344	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2393	true	9157087931058153343	237	297	1192	1492	1510	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل والنكاح	2393	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	0	61	0	296	1539	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان باب من قال لا ----نكاح	3588	6567650906074685918	280	540.5	223	301	93.02325439453125	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	112	171	578	861	1504	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب----- ال--------نبي عليه السلام من اهل بدر- توفي بالمدينة فقال عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فقال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	53	118	247	551	1476	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه -وسل-م قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا -قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2906	6567650906074685918	240	383.0	187	336	71.42857360839844	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	112	171	578	861	1504	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي عليه السلام من اهل بدر -توفي بالمدينة فقال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فقال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	172	232	841	1128	1479	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا -قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	3583	6567650906074685918	229	378.0	179	308	74.35064697265625	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	0	109	0	566	1504	300	الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها وجمعوا لها ودعوا---- القافة لهم ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم 24 وفيه---------------------------------------------- عاءشة في قوله تعالي وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء النساء 127 الاية------------------------------- قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب عنها ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها	2394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	156	277	803	1426	1539	300	الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها -جمعوا لها ودعوا لهم القافة---- ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم 5128 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب -----ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها	3588	6567650906074685918	522	969.5	420	647	80.68006134033203	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	112	133	578	683	1504	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي--------- عليه السلام من اهل بدر توفي بالمدينة فقال	2394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	0	23	0	112	1526	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل--م من اهل بدر توفي بالمدينة فقال	3589	6567650906074685918	100	184.0	79	114	87.71929931640625	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	133	228	683	1140	1504	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فقال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة 26 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- معقل بن يسار في قوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له اني زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل	2394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	126	232	646	1156	1526	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا -قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة طرفه 4005 5130 حدثنا احمد بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار------------------------------------------- انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له ----زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل	3589	6567650906074685918	402	720.0	317	558	72.04301452636719	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2397	true	6738100166512342282	177	246	949	1283	1553	300	باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد-الرحمن بن عوف لام حكيم ابنة قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد -زوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها	2397	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3590	false	-3050866410899281205	100	170	503	838	1499	300	باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت- قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد تزوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها	3590	6567650906074685918	330	648.0	261	336	98.21428680419922	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2397	true	6738100166512342282	248	300	1290	1553	1553	300	عاءشة-------------- في قوله ويستفتونك في النساء---------------------------- الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك 28 وفيه----------------------------------------------------------------------- سهل جاءت امراة الي النبي-------------------------------------- تعرض عليه نفسها--------------------------- فلم يردها فقال رجل---------- زوجنيها يا رسول-	2397	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3591	false	4255537885056146232	37	125	204	651	1542	300	عاءشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك طرفه 2494 5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امراة تعرض----- نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول	3591	6567650906074685918	238	375.5	190	452	52.654869079589844	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2404	true	-1607512019712159040	185	243	963	1259	1546	300	وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا-------------- النساء 3 35 فيه----------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله ما ---ملكت ايمانكم النساء 36 قالت هي اليتيمة التي تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق فامروا بنكاح من سواهن من النساء	2404	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	97	176	505	900	1581	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحو-ا ما طاب لكم -----من النساء--- قالت هي اليتيمة---------- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	2148	6567650906074685918	248	358.5	197	414	59.90338134765625	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2405	true	-191835610432545736	249	290	1210	1394	1442	300	في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ---ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قا--ل ما عندي قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال -قد ملكتكها بما معك من القران	2405	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	5	41	27	194	1430	300	في النساء من حاجة فقال رجل------------- زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد---- قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له ----فقال -ما -معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران	3531	6567650906074685918	144	220.5	108	190	75.78947448730469	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2405	true	-191835610432545736	255	298	1237	1433	1442	300	يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي ق---ال فما عندك من القران قال----- كذا وكذا قال -قد ملكتكها بما معك من القران وترجم له- باب اذا قال------- للولي زوجني فلانة	2405	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3596	false	4896410403529859333	0	46	0	213	1426	300	يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال عندي كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310 باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة	3596	6567650906074685918	187	338.5	145	213	87.79342651367188	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2408	true	-2466023000816497752	135	164	679	817	1475	300	ارجع اليك فيما عرضته الا اني قد علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	2408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	0	30	0	141	1465	300	ارجع اليك فيما عرضت- الا اني قد علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	2907	6567650906074685918	134	249.0	105	143	93.70629119873047	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2408	true	-2466023000816497752	129	163	653	809	1475	300	ابو بكر فقال لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضته--- الا اني قد- علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	2408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	133	169	652	816	1418	300	ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3584	6567650906074685918	147	263.0	113	165	89.09091186523438	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2408	true	-2466023000816497752	124	164	625	817	1475	300	ليالي ثم خطبها النبي----------------------- فلقيني ابو بكر فقال---- لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضته الا اني قد علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	2408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	0	47	0	222	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت- الا اني قد علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	3598	6567650906074685918	183	323.0	143	224	81.69642639160156	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2410	true	4000114929653653846	5	124	22	630	1496	300	النبي--------- عليه السلام فدخل حين بني علي----------------------------------------------------------------- فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف--------------------------------------------------------------- ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين قال المهلب السنة اعلان النكاح بالدف والغناء المباح ليكون ذلك فرقا بينه وبين السفاح الذي يستسر به وفيه اقبال العالم والامام الي العرس وان كان فيه لعب ولهو ما لم يخرج اللهو عن المباحات فيه وفيه جواز مدح الرجل في وجهه بما فيه وانما المكروه من ذلك مدحه بما ليس فيه 29 باب قول الله------ واتوا النساء صدقاتهن نحلة النساء 4 وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله------ واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء 20 وقوله	2410	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3599	false	-5693571277335624144	165	262	889	1379	1570	300	النبي صلي الله عليه وسل--م فدخل حين بني علي البناء كناية عن الزفاف لانهم كانوا يبنون بيتا خارج المحلة للعروس فجلس علي فراشي كمجلسك مني اي قريبا وليس في الحديث انه نظر اليها حتي يتكلف بانه كان من وراء حجاب او قبل نزول اية الحجاب ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين طرفه 4001 AUTO 50------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة--------- وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا---------- وقوله	3599	6567650906074685918	294	468.0	232	757	38.83751678466797	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2410	true	4000114929653653846	97	172	483	857	1496	300	باب قول الله-- واتوا النساء صدقاتهن ------------------------نحلة النساء 4 وكث-----------------------------رة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء 20 وقوله تعالي----------- او تفرضوا لهن فريضة النساء 20 وقال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد 42 فيه------------------------------------------------------ انس ان ا----------بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العرس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة	2410	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3600	false	-8680196762727538001	151	229	745	1131	1465	300	باب قوله تعالي واتوا النساء صدقاتهن النساء قال ابن الاثير النحلة العطية من غير عوض واستحقاق وفي ايثاره اشارة -----------------------------------------------------------------------------------------------الي ان جل ذكره او تفرضوا لهن---------------- وقال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد 5148 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة------- فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العرس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة	3600	6567650906074685918	235	361.0	185	504	46.626983642578125	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2412	true	8246337228312174067	38	132	189	622	1462	300	دراهم من فضة 30 باب التزويج علي القران وبغير صداق 43 فيه------------------------------------------------------------------- سهل ان------------------------------------------------------------------------ امراة قالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها بشء ففعلت ذلك ثلاثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران وترجم له با---------ب المهر بالعروض وخاتم من حديد	2412	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3601	false	-8243001895803179552	100	245	508	1199	1451	300	دراهم با----------ب التزويج علي القران وبغير صداق 5149 ابا حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي في الباب حديث الواهبة نفسها سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة ----------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران طرفه 2310 AUTO 52 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد	3601	6567650906074685918	321	447.5	250	783	40.99617004394531	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2414	true	-83806845442051156	198	252	1013	1292	1539	300	الموفق 31 باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور سمعت النبي عليه السلام و-------ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفاني 44 فيه-------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال الرسول صلي الله عليه وسلم---- احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج	2414	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3602	false	4451532062323190884	125	198	612	971	1480	300	النكاح 53 باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن ------ال----نبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج	3602	6567650906074685918	241	417.5	192	370	65.1351318359375	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2416	true	5156855463644986708	212	250	1064	1251	1502	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها 45 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها	2416	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3603	false	810672091799269591	57	122	288	599	1463	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها اي ضرتها واشارة لفظ الاخت 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها	3603	6567650906074685918	177	299.0	140	311	56.913185119628906	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2417	true	6118640780622335212	206	248	1011	1209	1478	300	انس ان ا----------بن عوف جاء-------------- الي النبي عليه السلام وبه---- صفرة فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال وزن نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2417	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3603	false	810672091799269591	157	206	767	994	1463	300	عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وبه اثر صفرة فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	3603	6567650906074685918	180	309.0	138	231	77.92208099365234	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2419	true	5528658809164883491	60	130	295	648	1523	300	باب الدعاء للنسوة اللاتي يهدين العروس وللعروس 48 فيه---------------------------------------------- عاءشة-------------- تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر قال المءلف قد روي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم من رواية ثور بن يزيد عن خالد بن معدان------------------- --------عن معاذ بن جبل ---------قال----- شهد النبي صلي الله عليه وسلم امل--اك رجل من الانصار- فقال	2419	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3605	false	7087265758151526388	30	116	158	591	1539	300	باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس وللعروس 5156 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر طرفه 3894 AUTO 59 باب من احب البناء قبل الغزو 5157 حدثنا محم------------------------د بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال	3605	6567650906074685918	240	334.0	186	457	52.51641082763672	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2420	true	-6762847376920811134	22	80	104	415	1590	300	والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	2420	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	0	61	0	324	1513	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	3031	6567650906074685918	276	476.0	223	349	79.08309173583984	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2420	true	-6762847376920811134	13	83	61	432	1590	300	-انس اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	2420	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	117	187	594	965	1528	300	قال- اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3561	6567650906074685918	369	733.0	299	372	99.19355010986328	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2420	true	-6762847376920811134	179	231	940	1214	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك يلزم اهل المتزوج واخوانه عونه علي نكاحه وان قطع ذلك بهم عن بعض اشغالهم وفيه الحكم بالدليل 38 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران 51 فيه------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- تزوجني النبي عليه السلا--------م فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي	2420	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	165	229	832	1150	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة هو سد الروحاء كما صرح به هناك AUTO 62------------------------------------------- باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي- الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي	3606	6567650906074685918	170	244.5	135	362	46.961326599121094	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2420	true	-6762847376920811134	7	83	34	432	1590	300	باب البناء في السفر 50 فيه--------------------------------------------------- انس---- اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	2420	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	30	117	140	593	1502	300	باب البناء في السفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3606	6567650906074685918	393	765.0	318	453	86.75496673583984	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2421	true	5234015531667497723	73	108	379	563	1506	300	باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها ودعاءهن بالبركة 53 فيه عا---------------------------------------------------------------ءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	2421	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3607	false	919158911253241633	132	182	685	935	1517	300	باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها 5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3607	6567650906074685918	159	287.0	128	252	63.095237731933594	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2421	true	5234015531667497723	217	300	1103	1506	1506	300	باب الهدية للعروس 54 فيه انس قال كان النبي عليه السلام اذا مر بجنبات ام سليم--------- دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت-	2421	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3608	false	-2427405561958253116	51	134	267	680	1515	300	باب الهدية للعروس 5163 عن ابي عثمان واسمه الجعد هو ابن دينار اليشكري رفاعة بكسر الراء دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت	3608	6567650906074685918	350	658.0	277	413	84.74576568603516	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2422	true	-8080075841056115581	0	88	0	433	1560	300	غاص باهله فرايت النبي عليه السلا--------م وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل واحد مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام	2422	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3608	false	-2427405561958253116	134	224	680	1119	1515	300	غاص باهله فرايت النبي صلي- الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل- مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام	3608	6567650906074685918	424	824.0	336	441	96.14512634277344	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2422	true	-8080075841056115581	205	236	1040	1211	1560	300	باب استعارة الثياب وغيرها للعروس 55 فيه-------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء	2422	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3609	false	-8702406257750052727	156	201	784	1024	1492	300	باب استعارة الثياب------- للعروس وغيرها 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء	3609	6567650906074685918	158	278.5	129	247	63.967613220214844	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2423	true	8288562505658006613	29	73	161	369	1530	300	باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 56 فيه ابن عباس قال النبي عليه السلام-------------------------- اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	2423	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3610	false	1038825929899949363	91	140	476	710	1531	300	باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 5165 عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين كريب بضم الكاف اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	3610	6567650906074685918	180	320.5	139	234	76.92308044433594	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2423	true	8288562505658006613	241	300	1228	1530	1530	300	انس انه كان ابن عشر سنين فقدم النبي عليه السلا-----------م المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي عليه السلا--------م فخدمته عشر سنين وتوفي النبي عليه السلا--------م وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها-	2423	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3611	false	-7841785467491252251	58	124	364	693	1607	300	عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي- الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي- الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها	3611	6567650906074685918	271	488.5	215	331	81.87311553955078	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2424	true	2188399214143089108	120	216	587	1059	1477	300	عبد-الرحمن بن عوف نزل علي سعد بن الربيع لما نزل فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة 59 وفيه انس ما ا------------------------------------------------ولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة 60 وفيه -------------------------------------------انس ان النبي عليه السلا-----------م اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس 61 وفيه انس-------------------------------------------------------------- بني النبي صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام	2424	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3612	false	-2707435143878608414	51	179	263	888	1474	300	عبد الرحمن بن عوف ----علي سعد بن الربيع فق--------ال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة طرفه 4791 5169 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن شعيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس طرفه 371 5170 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت انسا يقول بني النبي صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام	3612	6567650906074685918	408	738.5	325	637	64.05023193359375	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2425	true	-85829461810439855	98	123	508	616	1513	300	باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض 62 فيه------------------------------------------------------------------- انس----- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه	2425	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3612	false	-2707435143878608414	261	300	1299	1474	1474	300	باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب ابنة جحش عند انس فقال ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه-	3612	6567650906074685918	92	142.0	70	180	51.11111068725586	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2425	true	-85829461810439855	247	294	1234	1483	1513	300	باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم سبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين 64 فيه ا----------------------------------------------------بن عمر قال ال------------رسول عليه السلام---------------- اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها 65 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------- موسي قال عليه السلام---------------- فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض	2425	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3613	false	1503708374932400129	212	295	1021	1435	1461	300	باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم سبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين 5173 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها طرفه 5179 5174 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض	3613	6567650906074685918	209	342.0	167	414	50.48309326171875	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2429	true	908809526203544914	65	137	315	683	1511	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	2429	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	60	136	291	679	1503	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1698	6567650906074685918	360	691.0	289	395	91.13924407958984	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2429	true	908809526203544914	15	146	80	731	1511	300	باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في ال----------------------------------------------------------------------بيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع 72 فيه-------------------------------------------------------- عاءشة ان-----------------------------------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة قال المءلف هذه --------	2429	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	15	180	80	912	1509	300	باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع الظاهر انها صورة حيوان واما اثر ابن عمر CHECK 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع 5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة 78 باب قيام المراة علي	3618	6567650906074685918	602	1127.0	481	832	72.35576629638672	116	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2429	true	908809526203544914	65	143	315	716	1511	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2429	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	18	89	87	457	1481	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4018	6567650906074685918	365	692.5	294	403	90.57071685791016	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2430	true	4967515441676903665	251	281	1208	1354	1453	300	طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	2430	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3619	false	5669195166259602872	31	61	173	319	1554	300	طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	3619	6567650906074685918	146	292.0	116	146	100.0	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2431	true	4279142187205544351	203	230	1075	1209	1569	300	ابن عمر------------------- كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم	2431	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3620	false	6366432129563765183	269	300	1447	1599	1599	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم-	3620	6567650906074685918	133	252.0	107	153	86.92810821533203	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2431	true	4279142187205544351	161	201	858	1067	1569	300	ابو هريرة قال النبي--------- عليه السلام-- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره----------------- واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	2431	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3620	false	6366432129563765183	99	145	515	751	1599	300	ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره اطرافه 6475 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	3620	6567650906074685918	199	362.0	159	237	83.96624755859375	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	143	187	721	936	1496	300	وتعاقدن ان--------- لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق -ان	2432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3621	false	-7715986489340219883	219	265	1098	1323	1498	300	وتعاقدن فيه ترقي ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق لان	3621	6567650906074685918	213	416.0	169	225	94.66666412353516	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	10	144	45	729	1496	300	قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم 6 77 فيه ابن عمر قا--------------------------------------------ل النبي عليه السلا--------م كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول قال المهلب هذا الحديث مفسر للاية التي ترجم بها لانه اخبر عليه السلام ان الرجل مسءول عن اهله واذا كان كذلك فواجب عليه ان يعلمهم ما يقيهم به النار قال زيد بن اسلم لما نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم 6 قالوا يا رسول الله هذا وقينا انفسنا فكيف باهلينا قال تامرونهم بطاعة الله وتنهوهم عن معاصي الله وذكر ذلك عن علي 58 باب حسن المعاشرة مع الاهل 78 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن	2432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3621	false	-7715986489340219883	5	106	28	531	1498	300	قوا انفسكم واهليكم نارا 5188 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال النبي صلي- الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول ف---------الامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول---- الا فكلكم راع وكلكم مسءول طرفه 893 AUTO 83------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب حسن المعاشرة مع الاهل 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن	3621	6567650906074685918	285	460.0	229	848	33.608489990234375	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	151	191	763	955	1496	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث ---------------------------------------------------------------------------------------------علي راس جبل------------------------------ لا سهل فيرتقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا اب------------------------------------------------------------------------------------------ث خبره اني اخاف ان لا اذر-----------------------------------------------ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة زوجي العشنق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انطق اطلق وان اسكت	2432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3622	false	6551060250129464167	54	300	290	1562	1562	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث من غث الجرح اذا سال منه القيح بالثاء المثلثة المشددةضد السمين مرفوع صفة لحم او مجرور صفة جمل علي راس جبل كناية عن بعده عن النفع والخير لا سهل فيرتقي اي مع كونه مهرولا سء الاخلاق شرود لا يتمكن من ركوبه وضبطه بعضهم بالجر علي انه صفة جبل والمعني ملاءم الا انه لا يلاءم ما يقابله من قولها ولا سمين فينتقل اي ينتقل من راس الجبل الي البيوت ويروي فينتقي من النقي بكسر النونوهو المخ قالت الثانية زوجي لا ابث خبره بالباء الموحدة اخره ثاء مثلثة ويروي بالنون بدل الباء اي لا انشر خبره والنون في النشر اكثر اني اخاف ان لا اذره الهاء عاءدة الي الخبر والمعني اخاف ان شرعت فيه ان لا اترك منه شيءا مع اني لا اقدر علي اتمامه لطوله ويجوز عوده الي الزوج اني اخاف ان ذكرته اذره اتركه لانه اذا بلغه ما ذكرته يطلقني وعلي هذا لا زاءدة وقيل غير زاءدة اي اخاف ان لا اقدر علي مفارقته وليس بقوي ان اذكره اذكر عجره وبجره بجزم الفعلين علي الشرط والجزاء والعجر والبجر بضم الباء والعين وفتح الجيم فيهما جمع عجرة وبجرة بضم الاول فيهما قال ابن الاثير العجر العروق الظاهرة في الظهر والبجر العروق الباطنة ارادت به العيوب الظاهرة والباطنة وقالت الثالثة زوجي العشنق بثلاث فتحات وتشديد النون وشين معجمة ويروي بالطاء بدل القافالطويل الزاءد الطول قيل وصفته بقلة العقل قالوا والحكمة في قلة عقل الطويل بعد دماغه عن قلبه وقيل ارادت مدحه وليس بشء اما اولا فلان الطول ان انطق اطلق وان اسكت-	3622	6567650906074685918	177	254.0	139	1273	13.904163360595703	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	191	241	955	1195	1496	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	2432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3623	false	-8617432833416334152	0	50	0	240	1453	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	3623	6567650906074685918	240	480.0	190	240	100.0	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	235	269	1160	1330	1496	300	قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء--------------------------------------------- طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	2432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3624	false	1291121345352554114	71	111	363	568	1516	300	قالت السابعة زوجي---------- عياياء العياياء بفتح العين وياءين من تحت مع المدوهو طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	3624	6567650906074685918	160	289.5	128	215	74.4186019897461	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	267	300	1318	1496	1496	300	طويل النجاد----------------------------- عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية-	2432	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3625	false	2951286270611226086	70	109	390	598	1576	300	طويل النجاد فانه كناية عن طول القامة وان عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية	3625	6567650906074685918	178	342.0	146	208	85.57691955566406	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2433	true	-5156848278099614597	24	67	109	320	1528	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	2433	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3626	false	-8234459056878415276	115	158	577	788	1538	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	3626	6567650906074685918	210	419.0	167	211	99.52606964111328	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2433	true	-5156848278099614597	39	133	191	668	1528	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داح وبيتها---------------------------------------------------------------- فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشبعه ذراع الج----------------------------------------------------------------------------------------فرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	2433	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3627	false	3219095618277977240	30	204	149	1061	1579	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح بضم العين والكافجمع عكم بفتح العين وكسر الكاف الغزارة والرداح بفتح الراء المملوءة بالطعام في الاصل مصدر ردح ولذلك وقع وصفا للجمع او هو خبر مبتدا محذوف اي كل واحدة منهما رداح وبيتها فساح قال ابن الاثير هو بضم الفاء اي متسع يقال فسيح وفساح كطويل وطوال ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة المسل مصدر سل بمعني المفعول والشطبة من النخل اي يشبه الشطبة المسلولة تريد انه نحيف البدن وهذا مدح في الرجال كالسمن في النساء ويشبعه ذراع الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاءولد الماعز اذا بلغ اربعة اشهر وصفته بقلة الاكل فانه مدح عند العرب بنت ابي ----------------زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	3627	6567650906074685918	455	877.5	366	928	49.030174255371094	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2433	true	-5156848278099614597	103	197	505	979	1528	300	فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب------------------ شريا و------------------------------------------------------------------------------------------اخذ خطيا--------------------------------------------------------- واراح علي نعما ثريا------------------------------ واعطاني من كل راءحة زوج----------------------------------------------------------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع 79 وفيه عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	2433	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3628	false	2908696168343638894	51	279	265	1438	1547	300	فلقي امراة معها ولدان---- كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين بفتح الخاء المعجمةالخاصرة ارادت برمانتين الثديين وقيل ارادت ارتفاع كفلها بحيث اذا نامت علي قفاها يخلو ما بين الكفل والكتف بحيث تذهب فيه الرمانة وتجء فيها لمعان الرمان علي هذا الوجه وهذا وجه حسن لان الثدي اذا تدلي الي الخصر لا يشبه الرمان ولا يكون مدحا فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا اي شريفا سيدا في قومه شريا بالشين المعجمة اي فاءقا مختارا وشجاعا مقداما من شري الفرس اذا لج في السير وهذا انسب بقولها اخذ خطيا بفتح الخاء المعجمة اي رمحا منسوبا الي الخط موضع بالبحرين واراح علي نعما ثريا اي كثيرا من الثروة وهو الغناء واعطاني من كل راءحة زوجا الراءحة المواشي التي تروح اي تاتي من المراعي والزوج الصنف اي من كل نوع صنفا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	3628	6567650906074685918	452	782.0	361	1180	38.305084228515625	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2436	true	-7338776895490242333	61	110	334	597	1591	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك تقول انه لا يوجههن ليسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يبركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	2436	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3625	false	2951286270611226086	85	107	468	585	1576	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات الم------------------------------------بارك قليلات المسارح و-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	3625	6567650906074685918	103	171.0	83	263	39.16349792480469	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2439	true	3580370242845440387	122	222	621	1152	1553	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي عليه السلا--------م ليراجعنه وان احداهن لتهجره ال------ي الليل فافزعني ذلك------------------------------------------ فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن الرسول----- صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واح--------------ب الي النبي عليه السلام يريد عاءشة	2439	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	1	119	3	613	1490	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت -علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن --رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م يريد عاءشة	1930	6567650906074685918	495	875.5	397	621	79.71014404296875	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2439	true	3580370242845440387	106	219	536	1134	1553	300	رسول الله وساق الحديث وقال عمر وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي عليه السلام ليراجعنه وان احداهن لتهجره الي الليل فافزعني ذلك ف--------------دخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن الرسول صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي عليه	2439	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	256	298	1252	1460	1469	300	رسول الله لو رايتني----------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي------------ قوم تغلبهم نساءهم ف-----------------------------------------------------------------ذكره فتبسم--------------------------------------------- النبي ص---------------------------------------لي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي -	1931	6567650906074685918	157	214.0	124	615	25.52845573425293	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2439	true	3580370242845440387	112	137	567	710	1553	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت	2439	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	275	300	1307	1449	1449	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت-	3629	6567650906074685918	142	279.0	118	143	99.30069732666016	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2439	true	3580370242845440387	137	217	710	1123	1553	300	ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي عليه السلا--------م ليراجعنه وان احداهن لتهجره ال------ي الليل فافزعني ذلك--------------------------------------------------------- فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن الرسول صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي	2439	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	0	97	0	484	1512	300	ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن ال-نبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك فتبرز اي ذه-ب الي	3630	6567650906074685918	391	714.5	312	488	80.1229476928711	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2439	true	3580370242845440387	112	222	567	1152	1553	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي عليه السلام ليراجعنه وان احداهن لتهجره الي الليل فافزعني ذلك ف---------------------------دخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن الرسول صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي عليه السلا--------م يريد عاءشة	2439	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	12	58	55	285	1476	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة---- اذا قوم تغلبهم نساءهم ف-----------------------------------------تبسم--------------------------------------------------------------------------- النبي ص---------------------------------------لي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي- الله عليه وسلم يريد عاءشة	3632	6567650906074685918	162	244.0	128	620	26.129032135009766	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2445	true	8982893364412946489	174	204	855	1008	1490	300	باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها 82 فيه ابو-------------------------------------------------------------------- هريرة قال الرسول----------- صلي الله عليه وسلم ----اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح	2445	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3633	false	-735219537416440269	129	178	629	865	1505	300	باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح	3633	6567650906074685918	136	233.0	108	236	57.62711715698242	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2446	true	-5638320066718202547	171	207	842	1024	1499	300	اسامة عن النبي--------- عليه السلام قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	2446	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3635	false	5801432498630872539	78	116	410	599	1549	300	اسامة عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3635	6567650906074685918	177	338.0	141	191	92.67015838623047	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2446	true	-5638320066718202547	171	207	842	1024	1499	300	اسامة عن النبي--------- عليه السلام قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	2446	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4354	false	6419665570197193416	176	214	897	1086	1496	300	اسامة عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	4354	6567650906074685918	177	338.0	141	191	92.67015838623047	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2447	true	8238579131058603430	50	114	243	571	1562	300	النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط 87 وفيه---------------------------------------------------- عمران بن حصين عن النبي--------- عليه السلام قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	2447	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	121	196	609	989	1513	300	النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط طرفه 29 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمرا--------ن عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	3636	6567650906074685918	307	559.5	246	390	78.71794891357422	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2448	true	-2693095654877774365	36	82	183	403	1469	300	صلي الله عليه وسلم 88 فيه عبدالله بن عمرو قال النبي عليه السلام يا عبدا-لله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	2448	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3637	false	-6269075573167233988	3	41	14	190	1469	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3637	6567650906074685918	174	337.0	137	221	78.7330322265625	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2449	true	6967874004707701182	102	135	505	670	1546	300	باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء ---------------------------الي قوله واضربوهن النساء 34 90 فيه---------------------------------------------------- انس الي النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا فقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقال	2449	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3637	false	-6269075573167233988	239	294	1179	1444	1469	300	باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض الي قوله ان الله كان عليا كبيرا 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل	3637	6567650906074685918	135	198.0	106	265	50.943397521972656	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2450	true	-3541565273979798858	27	72	129	351	1483	300	ام سلمة ا-------ن النبي عليه السلا--------م حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن الحديث 92 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس---- اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان	2450	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3638	false	-8236814122186637753	212	300	1102	1527	1527	300	ام سلمة اخبرته ان النبي صلي- الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 1910 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان-	3638	6567650906074685918	205	353.0	162	427	48.009368896484375	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2450	true	-3541565273979798858	72	105	351	497	1483	300	من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة----- له فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي	2450	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3639	false	1750384403089356982	0	34	0	151	1467	300	من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي	3639	6567650906074685918	144	286.0	112	151	95.3642349243164	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2451	true	2432311187622339701	41	75	217	385	1577	300	باب ما يكره من ضرب النساء وقول الله تعالي واضربوهن اي ضربا غير مبرح 93 فيه عبدا-------------------------------------------------لله بن زمعة قال النبي--------- عليه السلام-- لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم	2451	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3639	false	1750384403089356982	242	287	1191	1405	1467	300	باب ما يكره من ضرب النساء وقوله---------- واضربوهن--- ضربا غير مبرح 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم	3639	6567650906074685918	134	216.5	105	228	58.77193069458008	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2452	true	565534791267627302	184	247	937	1257	1527	300	باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 128 95 فيه--------------------------------------- عاءشة-------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها وتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	2452	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3640	false	-2021998056982884915	176	250	916	1288	1540	300	باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا 5206 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	3640	6567650906074685918	302	551.0	241	373	80.96514892578125	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2452	true	565534791267627302	184	217	937	1103	1527	300	باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 128 95 فيه---------------------------------------------------------------------------------- عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها----------------------------- فيريد طلاقها	2452	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3641	false	-1290488182083258630	4	48	25	257	1514	300	باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 5206 محمد بن سلام بتخفيف اللام علي الاكثر ابو معاوية الضرير محمد بن خازم بالخاء المعجمة قالت عاءشة--------------------------------------------- هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها اي من مخالطتها من جنس العشرة فيريد طلاقها	3641	6567650906074685918	112	176.5	90	277	40.43321228027344	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2453	true	-7900036919135214410	124	165	625	834	1493	300	جابر---- كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل 97 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد----------- اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اوانكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2453	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3641	false	-1290488182083258630	163	228	816	1137	1514	300	جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل طرفه 5207 5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اوانكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا -هي كاءنة	3641	6567650906074685918	194	340.5	155	323	60.061920166015625	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2455	true	9175641507594300800	139	238	687	1196	1491	300	باب القرعة بين النساء اذا اراد ---------------------------------------------------------------------------------سفرا 98 فيه عاءشة قالت كان النبي--------- عليه السل---ام اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا قال ابن القصار اذا اراد ان ي--------------سافر ---باحدي نساءه	2455	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3642	false	-5013809381816887815	104	224	547	1153	1541	300	باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاس------م عن عاءشة ------ان النبي صلي الله عليه -وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا باب القرعة بين النساء 5211 كان اذا خرج اي سافر اقرع بين نساءه	3642	6567650906074685918	464	860.0	371	619	74.95960998535156	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2457	true	5421446195684590195	54	85	261	419	1480	300	باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك 99 فيه-------------------------------------------------- عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة	2457	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3643	false	-9027929166967116335	117	158	555	763	1462	300	باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة	3643	6567650906074685918	152	286.0	122	208	73.07691955566406	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2459	true	-1705500530824473890	114	146	543	700	1427	300	باب اذا تزوج البكر علي الثيب 100 فيه--------------------------------------------- انس --------------لو شءت ان اقول قال النبي--------- عليه السلام ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	2459	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3643	false	-9027929166967116335	178	224	867	1090	1462	300	باب اذا تزوج البكر علي الثيب 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسل--م ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	3643	6567650906074685918	145	242.0	114	225	64.44444274902344	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2459	true	-1705500530824473890	216	248	1034	1185	1427	300	سفيان عن--- ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس في الباب بعد هذا قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم	2459	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3644	false	-7625579196160130704	97	129	474	632	1467	300	سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس----------------- قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم	3644	6567650906074685918	132	223.0	104	175	75.42857360839844	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2460	true	-3114005527140036703	179	220	916	1111	1536	300	باب اذا تزوج الثيب علي البكر 101 فيه-------------------------------------------------------------------------- انس ان- من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم-------------- ولو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي عليه	2460	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3644	false	-7625579196160130704	82	141	402	686	1467	300	باب اذا تزوج الثيب علي البكر 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي -	3644	6567650906074685918	184	297.5	145	285	64.5614013671875	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2462	true	9165565666661142548	78	106	396	525	1469	300	باب من طاف علي نساءه في غسل واحد 102 فيه انس -----------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	2462	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3645	false	-8931052707803165699	68	101	329	498	1440	300	باب من طاف علي نساءه ب--غسل واحد 5215 حماد بفتح الحاء وتشديد الميم زريع بضم الزاي مصغر زرع كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	3645	6567650906074685918	109	183.5	87	176	61.931819915771484	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2464	true	1310074389572152704	25	80	115	370	1434	300	صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	2464	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	80	136	390	650	1469	300	صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	3161	6567650906074685918	255	503.0	200	260	98.07691955566406	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2464	true	1310074389572152704	9	88	39	408	1434	300	باب استءذا---ن الرجل نساءه--- ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له 104 فيه عاءشة ا--------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي وفيه----------------- حب الرجل لبعض ازواجه اكثر من بعض	2464	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3646	false	-7730573663030169146	56	161	277	785	1462	300	باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له 5217 التمريض تعاهد المريض والقيام بخدمته روي في الباب حديث استءذان النبي صلي الله عليه وسلمازواجه في ان يمرض عند عاءشة فاذن له والحديث بطوله تقدم في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ما----------------------ت فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي طرفه 890 AUTO 106 باب حب الرجل -بعض نساءه افضل- من بعض	3646	6567650906074685918	311	541.0	241	532	58.45864486694336	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2465	true	6673285627456958545	0	28	0	139	1443	300	فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم	2465	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3646	false	-7730573663030169146	187	215	903	1041	1462	300	فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها -حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم	3646	6567650906074685918	138	271.0	110	139	99.28057861328125	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2466	true	-399703231656689060	50	90	241	425	1497	300	باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة 106 فيه اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني -----------------------------فقال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	2466	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3647	false	5624317455596215406	53	129	265	623	1477	300	باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	3647	6567650906074685918	170	324.0	132	358	47.48603439331055	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2466	true	-399703231656689060	261	292	1307	1461	1497	300	باب الغيرة و--------------------قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	2466	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3647	false	5624317455596215406	131	166	632	806	1477	300	باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	3647	6567650906074685918	154	305.0	123	174	88.50574493408203	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2467	true	1602392515040793750	0	54	0	245	1483	300	عليه وسلم---- ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله 108 وفيه--------------------------------------------------------- عاءشة قال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم---- يا امة محمد ما احد اغير من الله ان يري عبده او امته تزني يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2467	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3648	false	-476282047279856679	50	123	254	581	1474	300	عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امة محمد ما احد اغير من الله ان يري عبده او امته تزني يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	3648	6567650906074685918	231	408.5	178	327	70.64220428466797	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2467	true	1602392515040793750	59	167	270	788	1483	300	لا شء اغير من الله 110 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم --------ان الله يغار وغيرة الله ان لا ياتي المءمن ما حرم الله 111 وفيه----------------------------------------------------- اسماء-------------------------------- تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واس-قي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه النبي علي ر-----------------------اسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت -ان	2467	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3649	false	-2307666368360708935	53	215	248	1021	1464	300	لا شء اغير من الله وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم 5223 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان--- ياتي المءمن ما حرم الله 5224 حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت فان	3649	6567650906074685918	490	875.5	385	776	63.14432907104492	94	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2467	true	1602392515040793750	169	285	796	1406	1483	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم تكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني 112 وفيه------------------------------------------ انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي عليه السلا--------م في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم	2467	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3650	false	-2110777920007563515	0	128	0	663	1534	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني طرفه 3151 5225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي- الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم	3650	6567650906074685918	593	1135.5	478	665	89.17293548583984	109	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2468	true	-1935913880788366451	0	72	0	354	1496	300	لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر----------------------- بابي انت وامي يا رسول الله اوعليك اغار 114 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------- هريرة بي----نما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم جلوس فقال بي-----------------------------نما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قالوا هذا لعمر فذكرت غيرتك فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك اغار يا رسول الله	2468	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3651	false	-3754076582342503350	69	168	339	822	1510	300	لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي ا-لله اوعليك اغار طرفه 3679 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال --هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك----- يا رسول الله	3651	6567650906074685918	320	554.0	253	492	65.0406494140625	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2470	true	1394587560143376067	87	179	443	874	1492	300	علي غضبي قالت فقلت يا رسول الله من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك 116 وفيه------------------------------------------------------------------- عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -ما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب وفيه الصبر علي---- النساء	2470	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	0	103	0	486	1438	300	علي غضبي قالت فقلت------------- من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك طرفه 6078 5229 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب طرفه 3816 باب غيرة النساء	3652	6567650906074685918	392	732.0	306	503	77.93240356445312	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2471	true	6331637645207146277	209	260	1043	1282	1481	300	باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 117 فيه----------------------------------------- المسور------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ---------علي المنبر يقول ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي	2471	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	236	300	1140	1438	1438	300	باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 5230 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- ان بني هشام -بن المغيرة استاذنوا -في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي-	3652	6567650906074685918	217	365.0	170	306	70.91503143310547	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2471	true	6331637645207146277	209	273	1043	1351	1481	300	باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 117 ف--------------------------------------------------------------------------------------------------يه--------------------------------------------------------------------------------- المسور--------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هشام ابن المغيرة اس------------------------تاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان-------------------------------------------------- يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هي بضعة مني------------------ يريبني ما ارابها --ويءذيني ما ا-ذاها -قال	2471	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3653	false	-2710798000805164351	16	211	83	1053	1501	300	باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف الذب بذال معجمة وباء مشددةالدفع والانصاف العدل ماخوذ من النصف اذ لا عدل فوق المناصفة بان يكون له ما لاخيه المءمن 5230 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغراسمه عبد الله عن المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هشام -بن المغيرة هم اخوة ابي جهل واولاده استاذنوا -في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فان قلت قد سلف في ابواب المناقب ان فاطمة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان عليا يريد نكا----------------------------ح ابنة ابي جهل قلت لا منافاة يجوز وقوع الامرين فان قلت روي الحاكم ان عليا استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قال شيخنا لعل هذا الاستءذان وقع بعد خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر قلت هذا كالمحال كيف يستاذنه بعد تلك الخطبة والمبالغة وحمله علي ان عليا كان غاءبا ابعد فالصواب انه كان قبل شكوي فاطمة فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن اي في الحال ولا في المال ولذلك صح العطف انما هي بضعة مني بفتح الباءاي قطعة يريبني ما -رابها اي يقلقني ما اقلقها يقال	3653	6567650906074685918	228	261.0	176	1002	22.754491806030273	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2473	true	2518368573429243314	59	84	286	421	1538	300	باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي--------- عليه السلام وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2473	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3653	false	-2710798000805164351	242	269	1212	1354	1501	300	باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسل--م وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	3653	6567650906074685918	130	244.0	105	144	90.27777862548828	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2473	true	2518368573429243314	89	115	443	588	1538	300	عليه السلام--- ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	2473	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3654	false	1601586266645536649	5	32	24	172	1499	300	عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	3654	6567650906074685918	139	267.5	113	148	93.9189224243164	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2473	true	2518368573429243314	228	300	1190	1538	1538	300	باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة 119 فيه عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------- اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت 120 وفيه-------------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا-	2473	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3654	false	1601586266645536649	167	252	850	1266	1499	300	باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة بضم الميم من اغابت المراة اذا غاب زوجها 5232 عن ابي الخير اسمه مرثد اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت 5233 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا	3654	6567650906074685918	289	511.5	227	416	69.47115325927734	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2475	true	-724401837196031221	250	281	1282	1433	1532	300	باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس 121 فيه انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جاءت امراة من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله انكن لاحب الناس الي	2475	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3655	false	-6602560320113861983	113	181	573	906	1493	300	باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس 5234 بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم المعجمة وفتح الدال روي عن انس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم بحاجة لها فخلا بها بعدها عن الناس لتقدر علي عرض سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله انكن لاحب الناس الي	3655	6567650906074685918	141	263.0	112	333	42.342342376708984	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2476	true	-3951418371694714448	76	141	362	688	1502	300	انتم -احب الناس الي يريد الانصار قوم المراة 89 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة 122 فيه ام س--------------------------------------------------------------------------------لمة ان النبي عليه السلا--------م كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبدا-لله بن ابي امية ان فتح الله ل--كم الطاءف غدا ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكن	2476	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3655	false	-6602560320113861983	177	262	886	1296	1493	300	انكن لاحب الناس الي طرفه 3786 AUTO 114-------- باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم الطاءف غدا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكن	3655	6567650906074685918	280	482.5	220	419	66.82577514648438	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2476	true	-3951418371694714448	96	142	465	692	1502	300	ام سلمة-------- ان النبي عليه السلا--------م كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث ل--اخي ام سلمة--- عبد-الله بن ابي امية ان فتح الله لكم---- الطاءف غدا- ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا-- عليكن قال	2476	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3991	false	-3128170010062367651	23	72	113	351	1529	300	ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله------------ ان فتح----- لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال	3991	6567650906074685918	193	298.5	152	256	75.390625	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2477	true	8123195866813443589	156	197	796	1015	1540	300	باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريبة 123 فيه--------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا التي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	2477	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3656	false	6713643607431557066	145	202	789	1091	1564	300	باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريبة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	3656	6567650906074685918	213	391.5	173	302	70.52980041503906	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2478	true	6613819466421242420	55	109	297	565	1531	300	باب خروج النساء لحواءجهن 124 فيه------------------------------------------------------------ عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي عليه السلا--------م فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل الله عليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن الله لكن ان تخرجن لحواءجكن	2478	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3656	false	6713643607431557066	206	273	1109	1434	1564	300	باب خروج النساء لحواءجهن 5237 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل ع-----ليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن----- لكن ان تخرجن لحواءجكن	3656	6567650906074685918	246	446.0	195	336	73.21428680419922	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2478	true	6613819466421242420	172	272	900	1390	1531	300	احدكم الي المسجد فلا يمنعها قد تقدم هذا الباب في كتاب الصلاة ومذا--------------هب العلماء فيه 93 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع 126 فيه عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------- جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له -الحديث فاءدة هذا الباب--------------------------------------------------------------------------- انه اصل في ان الرضاع------------------------------------------------- يحرم من النكاح م-ا يحرم النسب ويبيح من الولوج علي ذوات المحارم منه مثل ما يبيح من النسب وقد تقدم ذلك 94 باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها	2478	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3658	false	2400485379854301839	1	182	7	911	1514	300	احدكم الي المسجد فلا يمنعها--- تقدم الحديث في ابو--اب الصلاة واشرنا هناك الي مذهب العلماء وان اطلاق هذا كان في ذلك الزمان لقول عاءشة لو ادرك النبي صلي الله عليه وسلمما احدث النساء لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني اسراءيل فان قلت ذكر في الترجمة غير المسجد ولم يذكر له حديثا قلت اما انه لم يجد في ذلك حديثا علي شرطه او قاسه علي المسجد باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع 5239 روي في الباب حديث عاءشة لما استاذن عليها اخو ابي القيس افلح وهو ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ان ضرب علينا الحجاب قالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم م------------ن الولادة طرفه 2644 AUTO 119 --------------------------------------باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها	3658	6567650906074685918	344	525.0	270	959	35.870697021484375	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2480	true	4044800418057098938	43	103	220	510	1458	300	باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي نساءي 128 فيه ابو------------------------------------------------------------- هريرة ----قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي ---------عليه السلام لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	2480	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3659	false	-3613501242782748982	32	109	175	551	1478	300	باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي نساءي 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسل--م لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	3659	6567650906074685918	275	506.5	217	378	72.7513198852539	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2482	true	3523065524476524179	0	40	0	207	1522	300	عليه وسلم -قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	2482	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3557	false	8776266724784413824	239	276	1175	1365	1496	300	عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال -بكرا------ ام ثيبا قلت ثيب ق----ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل -قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3557	6567650906074685918	182	331.0	146	208	87.5	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2482	true	3523065524476524179	0	48	0	246	1522	300	عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث	2482	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3660	false	-6159195402334729945	252	300	1251	1496	1496	300	عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث-	3660	6567650906074685918	245	485.0	198	246	99.59349822998047	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2482	true	3523065524476524179	249	300	1285	1522	1522	300	ولا يبدين زينتهن الا النور 31 الاية 131 فيه ابو-------------------------------------------------------------- حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد-------- وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي عليه السلا--------م بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت-	2482	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3662	false	4467204787387506573	20	85	108	423	1522	300	ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء 5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت	3662	6567650906074685918	211	362.0	165	316	66.77214813232422	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2483	true	9047418740878955762	0	111	0	553	1522	300	فاطمة------------- تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه قال المهلب انما ابيح للنساء ان يبدين زينتهن لمن ذكر في هذه الاية من اجل الحرمة التي لهم من القرابة والمحرم الا في العبيد فان الحرمة انما هي من جهة السيادة وان العبد لا تتطاول عينه الي سيدته فهي حرمة ثابتة في نفسه ابيح للمراة بها من اظهار الزبينة ما ابيح لها الي ابيها وابنها وذوي الحرمة منها مع انه لا يظن بحرة ما انحطاط الي عبد هذا المعلوم من نساء العرب والاكثر في العرف والعادة وسءل سعيد بن جبير هل يجوز للرجل ان يري شعر ختنته فتلا قوله ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن النور	2483	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3662	false	4467204787387506573	85	113	423	568	1522	300	فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه طرفه 243 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن النور	3662	6567650906074685918	121	207.5	97	566	21.37809181213379	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2484	true	3273937949365976691	259	300	1330	1516	1516	300	ابن عباس--------------- ساله رجل هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا-	2484	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3663	false	-4074526185765409681	4	47	20	218	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما ساله رج---ل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم -لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا	3663	6567650906074685918	182	336.0	143	202	90.09900665283203	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2485	true	-7172639769904871530	99	123	546	668	1554	300	عاءشة----- عاتبني ابو بكر وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي	2485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3663	false	-4074526185765409681	257	282	1288	1415	1494	300	عاءشة قالت عاتبني ابو بكر وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي	3663	6567650906074685918	122	237.0	98	127	96.06299591064453	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2485	true	-7172639769904871530	145	203	780	1065	1554	300	كان ابن لابي طلحة يشتكي-------- فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة ------قال ما فعل -بني ق----------------------------------------------------الت ام سليم هو اسكن مما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي النبي------------- عليه السلام فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فيه فولدت غلاما	2485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3786	false	-5197250941866080474	130	204	642	997	1453	300	كان ابن -ابي طلحة يشتكي اي مريض فخرج ابو طلحة فقبض الصبي علي بناء المجهول اي مات قال ما فعل ابني قالت هو CHECK 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة قالت ام سليم هو اسكن -ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار-- الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسل--م فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما---- فولدت غلاما	3786	6567650906074685918	252	430.0	198	365	69.04109954833984	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2486	true	-2433231535157704074	29	112	150	557	1441	300	كتاب الطلاق 1 و--------قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق 1-------------- وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين احصيناه حفظناه 1 فيه ا--------------------------------------------بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	2486	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3664	false	-3951620621052950461	92	192	512	1004	1551	300	كتاب الطلاق AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة احصيناه حفظناه وعددناه وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين 5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	3664	6567650906074685918	372	670.0	295	493	75.45639038085938	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2491	true	4814189476433855848	131	201	668	1009	1494	300	فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وسياتي اختلاف العلماء في هذه المسالة في كتاب العدة وبيان اقوالهم ان شاء الله تعالي 2 باب اذا طلقت الحاءض هل يعتد بذلك الطلاق 2 فيه ابن عمر انه------------------------------------------------------- طلق-------- امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وقال-------- يونس بن جبير عن ابن عمر------------------ قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	2491	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3665	false	1145475903416503608	28	102	143	498	1479	300	فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء طرفه 4908 AUTO-------------------------------------------------------------------- 2 باب اذا طلقت الحاءض--- يعتد بذلك الطلاق 5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر ----عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	3665	6567650906074685918	233	398.5	183	430	54.1860466003418	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2492	true	996887383344583065	269	298	1341	1480	1488	300	عاءشة-------------- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك 4 وفيه ابو	2492	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3666	false	-82636483110852557	63	94	329	479	1511	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال--- ابو	3666	6567650906074685918	133	245.5	105	153	86.92810821533203	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2493	true	-3951963228030577864	1	44	4	222	1504	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها	2493	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3667	false	3440138502491401382	74	117	364	582	1566	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها	3667	6567650906074685918	218	436.0	175	218	100.0	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2495	true	-6069345076470456509	134	210	667	1041	1502	300	الثلاث لقوله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف----------- او تسريح باحسان البقرة 229 وقال --------------------------------------ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتة وق-ال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال ارايت ان مات الزوج الاخر فرجع عن ذلك 6 فيه---------------------------------------------- ان سهل بن سعد --------اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم ابن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل	2495	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3669	false	-6156339404867586154	3	95	14	484	1539	300	المراد بقوله الط-------لاق مرتان الطلاق الرجعي وقوله بعده او تسريح باحسان البقرة يريد به الطلقة الثالثة كذا رواه الدارقطني وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتته وقال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال ارايت ان مات الزوج الاخر فرجع عن ذلك 5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم -بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل	3669	6567650906074685918	330	596.0	260	478	69.03765869140625	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2495	true	-6069345076470456509	195	266	967	1327	1502	300	فقال له يا عاصم-- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل الحديث----------------------------------------------------------------------------- فتلاعنا----------------------------------------------- فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين 7 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ا-------ن امراة رفاعة القرظي جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت	2495	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	160	280	755	1350	1454	300	فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين طرفه 423 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت	3670	6567650906074685918	336	594.0	267	596	56.37583923339844	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2495	true	-6069345076470456509	266	294	1327	1478	1502	300	بعده عبد-الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته	2495	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3671	false	3380932286200546573	115	144	564	715	1493	300	بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته	3671	6567650906074685918	141	263.0	114	152	92.7631607055664	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2496	true	258653405012790977	0	22	0	113	1482	300	طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول اتفق	2496	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3671	false	3380932286200546573	165	187	815	928	1493	300	طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول طرفه	3671	6567650906074685918	110	217.0	88	113	97.34513092041016	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2499	true	-6555001331508677094	252	278	1245	1379	1482	300	خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسروق لا ابالي -خيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني	2499	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3672	false	-6562621756697383725	22	75	104	380	1524	300	خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا طرفه 5263 5263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر عن مسروق قال سالت عاءشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي صلي الله عليه وسلم افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي اخيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني	3672	6567650906074685918	133	247.0	107	276	48.18840408325195	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2501	true	-5164862915104199347	47	109	266	586	1502	300	6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك او البرية او الخلية---------- او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله تعالي- وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب 49 وقال واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب 28 وقال فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 وقال او فارقوهن بمعروف الطلاق 2 وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه	2501	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3672	false	-6562621756697383725	78	133	395	674	1524	300	6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك ا----------و الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا و-----------قال واسرحكن سراحا جميلا وقا-----------ل فامساك بمعروف او تسريح باحسان و-----------قال او فارقوهن بمعروف ---------وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه	3672	6567650906074685918	259	465.0	207	331	78.24773406982422	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2503	true	-7334683655825388777	32	80	169	411	1470	300	7 باب من قال لامراته انت علي حرام ق-ال الحسن بنيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال للطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا	2503	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3672	false	-6562621756697383725	252	300	1284	1524	1524	300	7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن -نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لط-عام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا-	3672	6567650906074685918	237	458.0	190	243	97.5308609008789	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2503	true	-7334683655825388777	81	126	416	634	1470	300	وقال الليث حدثني نافع قال كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان طلقتها ثلاثا حرمت حتي تنكح زوجا غيره 10 فيه------------------------------------------------------------------ عاءشة -----طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها	2503	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3673	false	-776341475166750290	242	300	1253	1534	1534	300	وقال الليث عن--- نافع---- كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان طلقتها ثلاثا حرمت حتي تنكح زوجا غيرك طرفه 4908 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها-	3673	6567650906074685918	201	342.0	159	289	69.5501708984375	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2503	true	-7334683655825388777	126	193	634	961	1470	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي عليه السلا--------م فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	2503	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3674	false	2785445246261563350	0	69	0	334	1438	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي- الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	3674	6567650906074685918	322	628.0	255	335	96.11940002441406	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2505	true	-5228263464646775127	149	172	766	861	1466	300	8 باب لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 11 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قا-ل اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان	2505	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3674	false	2785445246261563350	253	300	1233	1438	1438	300	8 باب لم تحرم ما احل الله لك 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان-	3674	6567650906074685918	76	122.5	57	206	36.89320373535156	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2505	true	-5228263464646775127	182	267	907	1313	1466	300	عاءشة --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله التحريم 4 لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم 3 بقوله بل شربت عسلا	2505	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3676	false	6108714205903039227	25	109	116	518	1481	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله---------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه ل----------قوله بل شربت عسلا	3676	6567650906074685918	383	722.5	302	422	90.75829315185547	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2505	true	-5228263464646775127	182	267	907	1313	1466	300	عاءشة -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله التحريم 4 لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم 3 بقوله بل شربت عسلا	2505	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4431	false	2105005764836067508	210	292	1042	1435	1470	300	عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك---- ان تتوبا الي الله---------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا ل----قوله بل شربت عسلا	4431	6567650906074685918	378	712.5	299	414	91.3043441772461	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2507	true	5126372017913181527	200	290	1013	1477	1527	300	الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن الاحزاب 49 الاية----------------------------------------- وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي بن ابي طالب وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد-الرحمن وعبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير-------------- وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد وسالم ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد-الرحمن وعمرو بن هرمو والشعبي انها لا تطلق	2507	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3678	false	7059491702532818221	108	207	564	1068	1550	300	الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن------------ علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد------ ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم- والشعبي انها لا تطلق	3678	6567650906074685918	428	793.0	344	523	81.83556365966797	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2510	true	-2288663764603123265	200	227	1018	1144	1504	300	عليه السلام يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2510	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	3	60	14	276	1477	300	عليه وسل--م يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2356	6567650906074685918	118	197.0	91	265	44.52830123901367	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2510	true	-2288663764603123265	137	180	673	918	1504	300	11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما-نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة 286 وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	2510	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3679	false	2124655631176103543	142	184	705	940	1568	300	11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا----------- وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	3679	6567650906074685918	234	453.0	193	246	95.1219482421875	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2510	true	-2288663764603123265	153	300	775	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء مانوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة 286 وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه بالزنا ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي عليه السلا--------م يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة ابن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين-	2510	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	103	247	510	1208	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عليه بالضمان لم يكن لعدم الوجوب بل لان عليا وحمزة شء واحد------------------------------ لا يجري بينهما مثل هذه الامور النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه------- ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي- الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة -بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين	3680	6567650906074685918	612	1110.5	483	738	82.92682647705078	119	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2511	true	-9171598281881571884	0	54	0	258	1468	300	حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت منه وقال الحسن اذا قال	2511	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	247	300	1208	1461	1461	300	حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت وق----ال الحسن اذا قال-	3680	6567650906074685918	251	494.5	199	258	97.28681945800781	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2511	true	-9171598281881571884	54	116	258	551	1468	300	الحقي باهلك نيته ق-ال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي بن ابي طالب الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي -كل ط--لاق جاءز الا طلاق المعتوه وقال	2511	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3681	false	-810178442097769569	0	59	0	285	1494	300	الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي------------ الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي وكل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه وقال	3681	6567650906074685918	279	536.0	220	297	93.93939208984375	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2511	true	-9171598281881571884	147	194	690	918	1468	300	جابر ان رجلا-------- اتي النبي--------- عليه السلام وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض عنه فشهد علي نفسه اربعا------ فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل	2511	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3682	false	-2160120626914181666	140	191	682	927	1465	300	جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسل--م وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض---- فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل	3682	6567650906074685918	218	396.5	172	251	86.85259246826172	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2511	true	-9171598281881571884	159	226	748	1070	1468	300	قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق----ه الذي----------------------- اعرض عنه فشهد علي نفسه اربعا فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل 15 وفيه ابو هريرة مثله الا انه زاد فاعرض عنه اربعا فلما شهد علي نفسه اربع شهادات----- فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	2511	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3683	false	-5327139931729807110	63	103	329	521	1536	300	قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الرابعة ف--------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	3683	6567650906074685918	148	249.0	117	354	41.80791091918945	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2515	true	-8797585155102446800	84	183	448	938	1497	300	عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقول نافع اذا طلق رجل امراته البتة ان خرجت وقو------------------------------------------------------ل الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق فسياتي في كتاب الطلاق واما قو----------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته فهو قول اصحاب مالك قالوا ان اراد بذلك الطلاق لزمه ما اراد منه وان لم يرد طلاقا احلف ودين وقوله طلاق كل قوم بلسانهم فالعلماء مجمعون ان العجمي اذا طلق بلسانه واراد الطلاق انه يلزمه لانهم وساءر الناس في احكام الله سواء واما قول قتادة --------اذا حملت فانت طالق------ يغشاها في- كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت	2515	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	201	296	993	1443	1461	300	عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع ----طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وط----------------------------------------------------------------------------------------------لاق كل قوم بلسا----------------------------------------------------------------------نهم وقا-----------------------------------ل قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت	3680	6567650906074685918	251	401.5	196	653	38.4379768371582	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2517	true	4680153944305876754	124	153	627	780	1484	300	12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقوله---------- ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا البقرة 229 الاية واج-از عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها	2517	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3683	false	-5327139931729807110	140	171	723	887	1536	300	12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الي قوله الظالمون واجاز عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها	3683	6567650906074685918	134	256.0	108	164	81.70731353759766	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2517	true	4680153944305876754	153	206	780	1033	1484	300	وقال طاوس الا ان يخافا ا--لا يقيما حدود الله البقرة 229 فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة 16 وفيه------------------------------------------------------ عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي--------- عليه السلام فقالت يا رسول الله	2517	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3684	false	2827416087428921230	1	65	6	311	1451	300	وقال طاوس الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله----------- فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة 5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسل--م فقالت يا رسول الله	3684	6567650906074685918	230	412.0	180	318	72.32704162597656	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2517	true	4680153944305876754	193	264	971	1306	1484	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي ---------عليه السلام فقالت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال ابو عبد الله لا يتابع فيه عن ابن عباس 17 و-----------------عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا	2517	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3685	false	4872588423539619851	28	146	143	744	1518	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراته جميلة بنت ابي بن سلول اخت عبد الله المنافق هو الصواب به جزم ابن عبد البر والنووي وقيل بنت عبد الله قال ابن عبد البر هذه رواية البصريين واهل المدينة يقولون ان المختلفة حبيبة بنت سهيل قال شيخنا يجب القول بتعدد القضية لاشتهار الخبرين قال وقضية حبيبة متقدمة ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة اطرافه 5277 5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا	3685	6567650906074685918	267	463.5	208	601	44.42595672607422	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2518	true	-2720806437320925923	40	96	196	444	1443	300	ثابت بن قيس حين قالت يا رسول الله اني لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا رواه قتادة عن عكرمة عن ابن عباس وروي معتمر بن سليمان عن فضيل عن ابن ابي جرير عن عكرمة عن ابن عباس قال -اول خلع في الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخت عبد الله بن ابي	2518	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3685	false	4872588423539619851	88	145	454	739	1518	300	ثابت بن قيس م--------------------------ا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم-------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة اطرافه 5277 5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي	3685	6567650906074685918	105	100.0	77	361	29.085872650146484	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2522	true	3535952183001090343	254	299	1310	1531	1536	300	عاءشة-------------- قالت كان في بريرة ثلاث سنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم	2522	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3568	false	4061688634548982399	153	198	781	998	1493	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن ------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل لحم	3568	6567650906074685918	191	331.5	150	235	81.27659606933594	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2522	true	3535952183001090343	245	300	1272	1536	1536	300	14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا 20 فيه--------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------------------------- قالت كان في بريرة ثلاث س-----------نن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا-	2522	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3687	false	-6581977920003323573	50	134	260	666	1501	300	14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا	3687	6567650906074685918	258	477.5	205	406	63.54679870605469	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2526	true	-8642913769360345443	117	157	582	776	1466	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي	2526	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3688	false	3261660321079840136	260	300	1262	1455	1455	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي-	3688	6567650906074685918	193	381.0	154	194	99.48453521728516	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2528	true	-1576175105160793905	197	282	936	1387	1471	300	باب قول الله تعالي ولا تنكحوا المشركات البقرة 221 الاية 23 فيه ابن ------------------------------------------------------------عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد ا------------------------------------------------------لله وذهب جمهور العلماء الي ان الله تعالي حرم نكاح المشركات بق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة 221 ثم استثني من هذه الجملة نكاح نساء اهل الكتاب فاحلهن في سورة الماءدة في قوله والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب--------- الماءدة	2528	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3689	false	-4048842819815848527	96	216	474	1100	1522	300	باب قول الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم 5285 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله المثني وابن خلاد كلهم يروي عن عبد الوهاب باب قول الله و---------------------------لا تنكحوا-------- المشركات البقرة 5284 5285 قتيبة بضم القاف مصغر قتب استدل ابن عمر علي عدم جواز نكاح الكتابية بالاية الكريمة فان من قالت عيسي ربها فلا اشراك فوقه وهذا الذي قاله مع كونه مقالة طاءفة من النصاري قام الاجماع علي خلافه لقوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الماءدة	3689	6567650906074685918	267	439.0	216	777	34.36293411254883	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2530	true	6266406716890674880	123	169	668	915	1598	300	باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن 24 فيه ---------------------------------------------------------ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي--------- عليه السلام والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا	2530	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3689	false	-4048842819815848527	241	300	1212	1522	1522	300	باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن 5286 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسل--م والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا-	3689	6567650906074685918	234	430.0	191	313	74.76038360595703	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2530	true	6266406716890674880	169	252	915	1324	1598	300	طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل -------ذلك فان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم----- وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد-الله بن عثمان الثقفي قال المءلف اذا اسلمت --	2530	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3690	false	4251342626646955269	0	87	0	422	1492	300	طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي باب نكاح من--- اسلم من	3690	6567650906074685918	390	730.5	309	425	91.76470947265625	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2531	true	7624237869777643763	185	229	969	1189	1550	300	باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال------------------------------- ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه و---------------------------سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد	2531	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3690	false	4251342626646955269	244	300	1215	1492	1492	300	باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد-	3690	6567650906074685918	219	400.0	176	278	78.7769775390625	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2531	true	7624237869777643763	229	300	1189	1550	1550	300	وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها قا-ل الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة 10 وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم-	2531	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3691	false	4691324449875817357	0	69	0	351	1572	300	وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقا------------ل الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم	3691	6567650906074685918	344	677.5	276	363	94.76583862304688	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2532	true	-9034248687180845466	36	114	179	574	1511	300	امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن------------------------- فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله بقوله لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	2532	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	0	84	0	423	1485	300	امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول -لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	3692	6567650906074685918	389	748.0	312	425	91.52941131591797	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2534	true	8323854208555844422	249	280	1311	1463	1553	300	-انس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	2534	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	83	116	384	547	1455	300	قال- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1577	6567650906074685918	146	255.0	116	167	87.4251480102539	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2534	true	8323854208555844422	230	300	1214	1553	1553	300	20 باب الايلاء وقول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر------------------- فان فاءوا البقرة 226 26 فيه انس -------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون 27 قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ------------------------في الايلاء الذي سمي الله لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم-	2534	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	87	252	438	1254	1485	300	21 باب ---------قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم فان فاءوا رجعوا 5289 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون طرفه 378 باب قوله للذين يءلون من نساءهم البقرة 5288 الايلاء من الالية لغة الحلف وشرعا عند الفقهاء الحلف عن وطء منكوحته فوق اربعة اشهر اتفاقا واربعة اشهر عند ابي حنيفة واما ما رواه انس من ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فليس من الايلاء المصطلح 5289 اويس بضم الهمزة مصغر وكذا حميد CHECK 22 باب حكم المفقود في اهله وماله 5291 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الايلاء الذي سمي الله لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم	3692	6567650906074685918	303	524.0	240	825	36.727272033691406	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2534	true	8323854208555844422	249	280	1311	1463	1553	300	انس---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	2534	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4426	false	4852926384459517937	184	218	896	1063	1455	300	انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	4426	6567650906074685918	148	257.5	118	170	87.05882263183594	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2535	true	7920488149998474593	0	36	0	179	1513	300	بالطلاق كما امر الله عز وجل وقال ايضا------------------------------------ اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي عليه	2535	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	252	296	1254	1468	1485	300	بالطلاق كما امر الله عز وجل وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي -	3692	6567650906074685918	174	324.0	139	215	80.93022918701172	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2538	true	-2292026536389952266	103	170	495	849	1513	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي فلان فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	2538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3693	false	6047711195408808385	0	59	0	318	1523	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان----------------- وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقا-------------------ل الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	3693	6567650906074685918	318	623.5	259	354	89.83050537109375	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2538	true	-2292026536389952266	175	214	869	1066	1513	300	ان النبي--------- عليه السلام سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل	2538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3693	false	6047711195408808385	259	300	1320	1523	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسل--م سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل-	3693	6567650906074685918	191	361.0	153	206	92.71844482421875	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2540	true	-4181848833892806955	160	224	818	1137	1532	300	22 باب الظهار وقوله---------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة 1 الاية وسال م-----------------------------------------الك-------- ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر فقال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن-------- ظهار العبد وال-حر من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا	2540	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3695	false	6470096866635602025	11	89	57	442	1543	300	23 باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر -قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار ال-حر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا	3695	6567650906074685918	293	516.0	231	387	75.7105941772461	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2544	true	8622417564837878443	34	106	185	546	1538	300	23 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي عليه السلا--------م لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم ال---ي خذ الشطر وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم	2544	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3696	false	7216216142173653904	67	142	323	694	1460	300	24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي- الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم	3696	6567650906074685918	351	675.0	279	372	94.3548355102539	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2544	true	8622417564837878443	45	184	241	918	1538	300	عليه السلام---------- لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشا---------------------ر النبي صلي الله عليه وسلم الي خذ الشطر وقالت----------------------------- اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في--- الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس ا---وما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي عليه السلام ف--------ي الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليه- قالوا لا قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------كلوا 29 فيه ابن عباس---- طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	2544	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3697	false	-9012298794452488490	2	155	9	760	1500	300	عليه وسلم قال ان الله لا يعذب----- بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه تقدم مسندا في ابواب الجناءز وتعليق كعباشار النبي صلي الله عليه وسلم---- خذ النصف تقدم مسندا في ابواب الخصومة وتعليق اسماء في اشارة عاءشة الي السماء في ابواب الكسوف وتعليق-------------------------------------------------------------------------------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي- الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة ----عن ابن عباس قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	3697	6567650906074685918	493	826.5	382	853	57.79601287841797	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2545	true	4316257324353097898	256	300	1284	1519	1519	300	24 باب اللعان وقول الله------ والذين يرمون ازواج-----------------------------هم الي-------- الصادقين النور 6 9 فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او باشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي--------- عليه السلام قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي-	2545	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3700	false	5818142192201488046	49	101	255	530	1547	300	25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي قوله من الصادقين---------- فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اش-ارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسل--م قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي	3700	6567650906074685918	216	377.5	176	288	75.0	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2546	true	-119988415811615274	35	166	163	839	1553	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز 30 وفيه---------------------------------------------------------------------- انس قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد-الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير 31 وفيه----------------------------------------------------- سهل قال النبي عليه السلا-----------------------------------------------------------------م بعثت انا والساعة كهذه من هذه او كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي	2546	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3701	false	-4381483517989651467	7	178	38	902	1536	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز 5300 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي	3701	6567650906074685918	634	1201.5	509	865	73.2947998046875	119	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2546	true	-119988415811615274	171	244	859	1250	1553	300	عليه السلام الشهر هكذا وهكذا ثلاثا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا ثلاثا يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين 33 وفيه ابن-------------------------------------------------------------------- مسعود قال ا-شار النبي عليه السلا--------م بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر 34 وفيه-------------------------------------------------------------------- سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا	2546	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3702	false	540662788281540338	6	109	28	561	1573	300	عليه وسل--م الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين طرفه 1908 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي- الله عليه وسلم بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر طرفه 3302 5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا	3702	6567650906074685918	354	624.0	284	536	66.0447769165039	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2548	true	2703847737319010679	216	250	1122	1266	1526	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعل عرقا نزعه ق----ال فلعل ابنك هذا نزعه	2548	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3703	false	-9118585343486586938	0	34	0	144	1521	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعل----ه نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	3703	6567650906074685918	138	264.0	105	148	93.24324035644531	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2548	true	2703847737319010679	212	251	1105	1270	1526	300	يا رسول الله ولد لي-------- غلام- اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني---- ذلك قال لعل عرقا نزعه قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق	2548	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4520	false	-7516539526977920579	0	40	0	175	1414	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قا---ل فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق	4520	6567650906074685918	148	263.5	112	178	83.14606475830078	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	8	177	43	867	1456	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله ف-------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	2551	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	61	233	287	1118	1454	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3670	6567650906074685918	789	1512.5	625	859	91.85099029541016	156	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	36	67	170	315	1456	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2551	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	265	300	1331	1494	1494	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	3704	6567650906074685918	144	269.0	114	164	87.80487823486328	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	0	36	0	170	1456	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2551	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	31	61	151	292	1494	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3704	6567650906074685918	141	263.0	111	170	82.94117736816406	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	67	177	315	867	1456	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	2551	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	0	110	0	552	1508	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	3705	6567650906074685918	552	1104.0	442	552	100.0	110	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2554	true	6629192606727703378	20	107	104	547	1546	300	ذلك عليه رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قالوا ولو كان وقوع الثلاث مجتمعات لا يجوز لبينه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكره وقال لا يجوز ذلك في ديننا 29 باب التلاعن في المسجد 39 فيه سهل فتلاعنا في المسجد وانا شاهد------------------------------------------------- فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي عليه السلام ف--------قال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال -------------ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت	2554	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	147	258	735	1286	1508	300	جاء الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم باب	3705	6567650906074685918	283	478.5	226	669	42.301944732666016	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2554	true	6629192606727703378	106	159	543	787	1546	300	جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله لها قال سهل----- ع------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	2554	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	32	98	170	470	1438	300	جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له- قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	3706	6567650906074685918	240	455.5	187	301	79.73422241210938	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2555	true	-5861673733741613019	156	198	765	971	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حاملا الا تري قوله ان جاءت به احمر قصيرا فلا ----------اراها الا--- صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اع----------ين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه	2555	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	58	96	287	463	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي------ المكروه	3706	6567650906074685918	147	257.5	115	229	64.192138671875	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2556	true	-2375413723875001473	13	46	65	223	1456	300	الطبري وفي قوله عليه السلام-- ان جاءت به احمر قصيرا فلا ----------اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اع----------ين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه	2556	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	59	96	290	463	1438	300	النب-ي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي------ المكروه	3706	6567650906074685918	136	240.5	105	180	75.55555725097656	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	76	144	404	732	1495	300	30 باب قول النبي عليه السلا--------م لو كنت راجما بغير بينة 40 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي عليه السلا--------م فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي النبي عليه السلا--------م فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم	2557	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	100	192	479	915	1438	300	31 باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي- الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه ---وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم	3706	6567650906074685918	294	506.5	229	448	65.625	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	144	208	732	1054	1495	300	سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي عليه السلا--------م اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي عليه السلام-------- بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	2557	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	36	103	173	504	1493	300	سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي- الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3707	6567650906074685918	302	557.0	239	339	89.0855484008789	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	89	207	463	1048	1495	300	ابن عباس انه ----ذكر ال-تلاع--ن عند----- ال--------نبي عليه السلام فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به-------------- الي النبي عليه السلام فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقال النبي عليه السلا-----------م اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن النبي عليه السلام----------- بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	2557	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	28	161	138	787	1483	300	ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه ---وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	497	833.0	389	678	73.3038330078125	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	89	162	463	823	1495	300	ابن عباس انه----------- ذكر التلاعن عند النبي--------- عليه السلام فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي النبي عليه السلا--------م فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي عليه السلام	2557	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	225	299	1117	1475	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه -وسل-م فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه --------وجد مع اهله----- فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي --------	4523	6567650906074685918	312	538.0	247	392	79.59183502197266	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	160	208	811	1054	1495	300	عليه السلام اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي عليه السلام-------- بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	2557	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	0	50	0	250	1546	300	عليه وسل--م اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي- الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	4524	6567650906074685918	222	398.5	175	258	86.0465087890625	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2558	true	-556179563474928004	109	145	552	727	1502	300	31 باب صداق الملاعنة 41 فيه ا------------------------------------------------بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا	2558	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	114	159	557	780	1493	300	32 باب صداق الملاعنة 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا	3707	6567650906074685918	166	317.0	132	223	74.43946075439453	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2558	true	-556179563474928004	158	252	788	1262	1502	300	لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك وترجم له----------- باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب صداق الملاعنة واجب لها بالاجماع لانهما كانا علي نكاح صحيح قبل التعانهما وكل من وطء امراة بشبهة فالصداق لها واجب فكيف النكاح الصحيح قال ابن المنذر وفي حديث ابن عمر -----------------------------دليل--------------------------------- علي وجوب صداقها وان الزوج لا يرجع عليها بالمهر وان اقرت بالزنا لقوله ان كنت صدقت عليها ف---بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها ف-هو ابعد	2558	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	0	96	0	463	1488	300	لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك اطرافه 5350 AUTO 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب 5312 حدث---------------------------------نا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت -----------------------------------------------ابن عمر عن المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك --عليها قال مالي قال لا مال لك------ ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد	3708	6567650906074685918	276	410.5	211	551	50.09074401855469	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2558	true	-556179563474928004	117	180	589	883	1502	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب---------------------------------------------------يا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو	2558	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	228	300	1205	1543	1543	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث شء-- لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو-	3723	6567650906074685918	281	523.0	221	350	80.28571319580078	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2562	true	8698879664914369754	31	80	150	389	1541	300	34 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها 44 فيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2562	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	176	258	880	1276	1483	300	37 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	3709	6567650906074685918	226	433.0	179	396	57.07070541381836	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2564	true	3520580426890403928	276	300	1349	1468	1468	300	سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي-	2564	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3710	false	-2071379547155445683	200	224	1025	1145	1538	300	سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي	3710	6567650906074685918	119	233.0	96	120	99.16666412353516	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2564	true	3520580426890403928	81	110	396	527	1468	300	قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقالت كذبت------ يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم	2564	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3963	false	9041006754007566320	233	263	1186	1322	1492	300	قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال- كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم	3963	6567650906074685918	130	247.5	101	137	94.89051055908203	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2567	true	-8582049673109554104	49	85	237	427	1509	300	باب قو----له تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة 228 وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب به وهذا احب الي سفيان	2567	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3711	false	2965806880246337199	236	270	1180	1360	1513	300	باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وق-----------ال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب--- وهذا احب الي سفيان	3711	6567650906074685918	174	329.5	141	194	89.69071960449219	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2567	true	-8582049673109554104	49	111	237	554	1509	300	باب قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة 228 وقال ابراهيم---------- فيمن تزوج في العدة------------------ فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب به وهذا احب الي سفيان------------------------- يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها	2567	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3712	false	-5530969356563052015	49	118	234	594	1525	300	باب قوله------ والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وق----ال ابراهيم هو النخعي فيمن تزوج بضم التاء علي بناء المجهول فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده هذه مسالة اجتماع العدتين علي المراة من شخصين وللاءمة في هذا خلاف يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها	3712	6567650906074685918	259	453.0	207	370	70.0	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2569	true	5112428795458718600	124	229	624	1140	1488	300	باب قصة فاطمة بنت قيس وقول الله واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن الطلاق 1 الاية وقوله اسكنوهن من حيث سكنتم الطلاق 6 الاية 2 فيه ان يحيي بن سعيد- طلق بنت عبد-الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد-الرحمن فارسلت عاءشة ----------------------------------------------------الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد-الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان--------- ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر 3 وفيه عاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة	2569	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3713	false	9163170777512248169	36	166	181	806	1480	300	باب قصة فاطمة بنت قيس 5322 يسار ضد اليمين--------------------------------------------------------------------------------- ان يحيي بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن محصل هذ الباب ان فاطمة بنت قيس لما طلقها زوجها اذن لهما المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر حديث 5321 اطرافه 5327 حديث 5322 اطرافه 5328 5323 و 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة	3713	6567650906074685918	392	669.0	308	706	55.524078369140625	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2569	true	5112428795458718600	231	265	1147	1307	1488	300	عروة---------- لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث قال- ابن	2569	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3714	false	2796574418681578768	104	140	526	698	1496	300	عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن	3714	6567650906074685918	157	294.5	123	172	91.27906799316406	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2575	true	2790468801591283769	29	63	134	296	1432	300	وزاد ابن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها ولذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3714	false	2796574418681578768	138	168	689	835	1496	300	وزاد ابن ابي الزناد عن هشام-------- عن ابيه---- عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي---- صلي الله عليه وسلم	3714	6567650906074685918	140	254.0	110	162	86.41975402832031	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2576	true	1257742789321924264	108	156	536	766	1468	300	ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 يريد من الحمل الحيض 6 فيه----------------------------------------------- عاءشة -------------------لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا	2576	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3715	false	4697390471107661629	0	61	0	296	1505	300	ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 5329 روي حديث صفية لما حاضت بعد طواف الافاضة وهو الركن في الحج اذن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا	3715	6567650906074685918	204	367.5	161	296	68.9189224243164	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2577	true	3397142670699283940	106	150	531	739	1516	300	وبعولتهن احق بردهن في ذلك البقرة 228 اي في العدة وكيف تراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين 7 فيه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل ان اخته كانت----- تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو	2577	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3715	false	4697390471107661629	66	137	317	678	1505	300	وبعولتهن احق بردهن--------------------- في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة طرفه 4529 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها لها	3715	6567650906074685918	172	313.5	135	382	45.02617645263672	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2577	true	3397142670699283940	149	240	735	1198	1516	300	وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة 231 الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله 8 وفيه------------------------------------------- ابن عمر انه--------------------- طلق امرات--ه وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2577	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3716	false	-4081618538330451347	19	121	98	615	1483	300	وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن----------- الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله طرفه 4529 5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها- فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	3716	6567650906074685918	440	825.0	352	529	83.1758041381836	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2580	true	5445796329569266554	67	163	310	775	1441	300	باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة 9 فيه زينب بنت -----------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة انها------------------------------------------- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2580	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3717	false	-6901588154481441519	22	149	113	723	1514	300	باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3717	6567650906074685918	452	874.0	358	610	74.09835815429688	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2580	true	5445796329569266554	176	300	838	1441	1441	300	منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر و---------------عشرا قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ----------------قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي-	2580	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3718	false	-1377006241898679246	0	130	0	635	1478	300	منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 1282 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول طرفاه 5706 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي	3718	6567650906074685918	599	1176.5	476	635	94.3307113647461	121	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2581	true	7548426238684839601	0	25	0	115	1570	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما	2581	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3718	false	-1377006241898679246	130	155	635	750	1478	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما	3718	6567650906074685918	115	230.0	90	115	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2581	true	7548426238684839601	25	53	115	236	1570	300	تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	2581	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3719	false	3193738006455645814	0	27	0	116	1498	300	تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره -سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	3719	6567650906074685918	116	220.5	89	121	95.86776733398438	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2583	true	-4598073724444450962	190	236	991	1212	1508	300	باب الكحل للحادة 10 فيه----------------------------------------------------- زينب بنت- ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب	2583	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3719	false	3193738006455645814	29	86	124	398	1498	300	باب الكحل للحادة 5338 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تك-حل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب	3719	6567650906074685918	211	397.5	166	275	76.7272720336914	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2584	true	585585767655507553	276	300	1366	1473	1473	300	باب القسط للحادة عند الطهر 12 فيه---------------------------------------------------------------- ام عطية----- كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا-	2584	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3720	false	6060510560423351620	22	61	104	281	1468	300	باب القسط للحادة عند الطهر 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا	3720	6567650906074685918	101	169.5	79	177	57.0621452331543	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2585	true	5524668143221837113	0	39	0	192	1544	300	نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز وترجم لحديث ام عطية باب الحاد تلبس------- ثياب العصب	2585	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3720	false	6060510560423351620	61	100	281	471	1468	300	نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز طرفه 313 AUTO 49--- باب------ تلبس الحادة ثياب العصب	3720	6567650906074685918	167	301.0	132	199	83.91960144042969	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2586	true	68554309847752240	239	300	1215	1537	1537	300	10 باب قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله----------- خبير البقرة 234 13 فيه--------------------------------------------------------- مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم الي--------------------------------------------------------------------- معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان-	2586	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	21	106	99	541	1510	300	50 باب----------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله بما تعملون خبير 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان	3721	6567650906074685918	284	493.0	230	460	61.739131927490234	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2587	true	5201735090455716198	0	75	0	368	1538	300	شاءت خرجت وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة 240 فالعدة كما هي واجبة عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقو-------------له غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	2587	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	102	178	513	883	1450	300	شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم----------- فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعل----------ن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	3198	6567650906074685918	343	632.0	272	393	87.27735137939453	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2587	true	5201735090455716198	0	60	0	294	1538	300	شاءت خرجت وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة 240 فالعدة كما هي واجبة عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت---------- وقوله غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن	2587	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	106	167	541	840	1510	300	شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم----------- فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن	3721	6567650906074685918	278	524.5	220	311	89.38906860351562	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2587	true	5201735090455716198	77	123	375	600	1538	300	ام حبيبة بنت- ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2587	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	13	59	55	281	1478	300	ام حبيبة ابنة ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3722	6567650906074685918	222	442.0	176	226	98.23008728027344	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2590	true	5996993690217092351	63	89	342	469	1506	300	باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	2590	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	63	89	299	426	1478	300	باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	3722	6567650906074685918	127	254.0	101	127	100.0	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2591	true	6887135517292898953	239	273	1270	1432	1564	300	الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث فقا--------------------ل الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو	2591	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	240	300	1259	1543	1543	300	الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو-	3723	6567650906074685918	158	268.5	125	285	55.438594818115234	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2593	true	-9132731134265501503	185	252	932	1267	1514	300	ال--اية وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف البقرة 241 و-------------------------------------------لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها 17 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كاذب-----ا فذاك ابعد وابعد لك منها	2593	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3724	false	-6994629184968148176	170	269	869	1367	1534	300	البخاري بقوله وللمطلقات متاع بالمعروف البقرة ظاهر في انه يقول بالمتعة في الكل كما قاله مالك ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم--- للملاعن-----ة حين طلقها لما كان قوله وللمطلقات متاع عاما في كل مطلقة ولم يوجب في الملاعنة شيءا دل علي ان طلاقها لم يكن معتدا به لوقوع البينونة بنفس اللعان عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها	3724	6567650906074685918	304	540.5	242	506	60.07905197143555	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2593	true	-9132731134265501503	165	205	835	1046	1514	300	13 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن البقرة 236 الاية---------------- وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف البقرة 241------------------------------------------- ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	2593	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3724	false	-6994629184968148176	5	57	24	294	1534	300	53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن الي قوله ان الله بما تعملون بصير وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	3724	6567650906074685918	186	334.0	149	270	68.88888549804688	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2596	true	-1732354280220554594	131	192	678	978	1522	300	الله عليه وسلم قال قال الله ا------نفق يا ابن ادم انفق عليك 3 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالقاءم الليل الصاءم النهار 4 وفيه سعد---------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال	2596	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	198	300	1008	1507	1507	300	الله بن ذكو-----ان قال الله تعالي انفق يا ابن ادم انفق عليك حث علي الانفاق وتنفير علي الامساك وكلام المحققين من 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او -القاءم الليل الصاءم النهار طرفاه 6007 5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال-	3725	6567650906074685918	261	447.0	207	511	51.07632064819336	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2596	true	-1732354280220554594	106	143	552	732	1522	300	ابو مسعود الانصاري قال---- النبي عليه السلام------------------------- اذا انفق المسلم نفقة علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة 2 وفيه ابو-------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك	2596	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	21	81	97	385	1507	300	ابي مسعود الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق المسلم نفقة علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة طرفه 55 5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك	3725	6567650906074685918	154	244.5	119	289	53.28719711303711	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2596	true	-1732354280220554594	192	233	978	1182	1522	300	لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك ولعل الله يرفعك حتي ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	2596	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3726	false	-5555310005675805468	0	40	0	199	1534	300	لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها ف-ي في امراتك ولعل الله يرفعك---- ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	3726	6567650906074685918	198	383.5	158	204	97.05882263183594	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2598	true	-7548077119295796538	44	117	204	571	1464	300	2 باب وجوب النفقة علي الاهل والعيال 5 فيه ----------------------------------------------------------------ابو هريرة -------------قال قال النبي عليه السلا--------م افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة---------- قال المهلب النفقة علي الاهل	2598	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3726	false	-5555310005675805468	208	300	1076	1534	1534	300	2 باب وجوب النفقة علي الاهل والعيال 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة طرفه 1426 باب --وجوب النفقة علي الاهل-	3726	6567650906074685918	349	638.0	279	462	75.54112243652344	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2598	true	-7548077119295796538	60	116	282	565	1464	300	افضل الصدقة ما ترك -------------------------------------------غني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي------------------------------------------------- وابدا بمن تعول---------------------------------------------- تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي من تدعني------------------------------------------------------- فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة قال المهلب النفقة علي	2598	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3727	false	3478778227146339084	14	178	78	916	1478	300	افضل الصدقة ما ترك غني اي بعد خروجه يكون المتصدق باقيا بوصف الغني وهذا اذا لم يكن له قوة وصبر في مقام التوكل ولا يفوته حق واجب لما روي ابو داود افضل الصدقة جهد المقل وقصة الصديق في تجرده عن كل ماله معروفة واليد العليا خير من اليد السفلي قد سلف في ابواب الزكاة ان اليد العليا هي المنفقة وابدا بمن تعول يقال عال الرجل اذا انفق علي عياله وقام بحالهم تقول المراة اما ان تطعمني او----- تطلقني استدل به الشافعي واحمد ومالك علي انه المراة تفسخ النكاح باجبار الزوج علي النفقة وقال ابو حنيفة لا يفرق بين الزوج والمراة ولكن تءمر بالاستدانة عليه لقوله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة البقرة واورد عليه قوله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا البقرة واما اذا رضيت فلا ضرار وبه يندفع ايضا قوله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله النور لان ابتداء النكاح يستلزم الرضا فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسوله الله صلي الله عليه وسلم قال هذا--- من كيس ابو هريرة انكار علي ------------	3727	6567650906074685918	201	287.0	156	858	23.426572799682617	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2600	true	-7944692947208740578	226	252	1177	1291	1509	300	3 باب حبس ال-----رجل قوت سنة علي اهله 6 وقال----------------------------------------------------------------------- معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال	2600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3727	false	3478778227146339084	259	300	1289	1478	1478	300	3 باب حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال-	3727	6567650906074685918	105	184.5	81	190	55.26315689086914	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2600	true	-7944692947208740578	252	281	1291	1428	1509	300	معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديث-------- ابن شهاب------- عن مالك بن اوس عن عمر بن الخطاب--- ان النبي--------- عليه السلام كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	2600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	0	34	0	162	1484	300	معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	3728	6567650906074685918	123	203.0	95	164	75.0	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2601	true	-6504700398581254858	145	266	705	1333	1525	300	4 باب -قول الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين الي---------------------------------------- بصير البقرة 233 وق-------------------ال وان تعاسرتم فسترضع له اخري الطلاق 6 الاية و----------------------------------------------قال يونس عن الزهري نهي الله ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما البقرة 233 بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله فطامه قال اهل التاويل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والوالدات يرضعن اولادهن البقرة 233 لفظه لفظ الخبر ومعناه	2601	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	159	292	826	1509	1549	300	4 باب وقال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة الي قوله بما تعملون بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه الي قوله بعد عسر يسرا وقال يونس عن الزهري نهي الله ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التاني وعدم الاستعجال انشدكم اسالكم بالله في معني القسم ما احتازها دونكم اي وان كانت خاصة له يقول الله وافرقها فيكم باب قوله والوالدات يرضعن اولادهن البقرة هذا -----------خبر ومعناه	3730	6567650906074685918	425	755.0	339	846	50.23640823364258	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2601	true	-6504700398581254858	225	253	1107	1255	1525	300	يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما البقرة 233 بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله فطامه	2601	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	30	56	145	282	1472	300	يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما----------- بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله فطامه	3731	6567650906074685918	137	264.0	111	148	92.56756591796875	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2603	true	-1472701457830143983	84	146	401	685	1465	300	5 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد 8 فيه---------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف 9 وفيه ابو------------------------------------------------------------- هريرة قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره وفيه	2603	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	57	152	287	737	1472	300	5 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد 5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف طرفه 2211 5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره طرفه	3731	6567650906074685918	263	460.0	204	450	58.44444274902344	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2604	true	-8383981182815136981	100	141	494	689	1529	300	في كت-اب الاحكام 6 باب عمل المراة في بيت زوجها 10 فيه علي----------------------------------------------- ان فاطمة-------------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته	2604	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	250	300	1219	1472	1472	300	في ابواب الزكاة--- باب عمل المراة في بيت زوجها 5361 الحكم بفتح الحاء والكاف ابن ابي ليلي اسمه عبد الرحمن ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته-	3731	6567650906074685918	175	299.0	138	257	68.0933837890625	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2604	true	-8383981182815136981	141	203	689	1023	1529	300	عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وترجم له-------- باب خادم المراة وقال فيه علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تركتها بعد قيل ولا	2604	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3732	false	6572359111601737653	0	126	0	669	1495	300	عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم طرفه 3113 AUTO 7 باب خادم المراة 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا	3732	6567650906074685918	315	593.0	255	669	47.085201263427734	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2608	true	3239818763995790682	30	58	162	302	1511	300	باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة عليه 13 في---ه ابو هريرة قال النبي عليه السلام----------------- خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش	2608	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3734	false	389834107513539745	45	77	211	371	1466	300	باب حفظ المراة زوجها في ذات يده 5365 ابن طاوس عبد الله ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش	3734	6567650906074685918	95	151.5	74	160	59.375	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2609	true	-90714063555719949	0	27	0	136	1459	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم -قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال	2609	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3734	false	389834107513539745	273	300	1330	1466	1466	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال-	3734	6567650906074685918	135	260.0	109	137	98.54014587402344	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2609	true	-90714063555719949	27	178	136	875	1459	300	فقلت له ان عبدا-لله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عون المراة زوجها في ولده ------من غيرها ليس بواجب عليها وانما هو من حسن الصحبة وجميل المعاشرة ومن سير صالحات النساء وذوات الفضل منهن مع ازواجهن وقد تقدم هل يلزم ال-----------------------------------------------مراة خدمة زوجها 12 -----باب نفقة المعسر علي اهله 16 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------ ه-----------------ريرة اتي النبي عليه السلا--------م رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	2609	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	0	264	0	1305	1487	300	فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا طرفه 443 باب كسوة المراة بالمعروف 5366 منهال بكسر الميم ميسرة بفتح الميم واسكان الياء روي عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بحلة سيراء بكسر السين وفتح الياء والمد نوع من البرود فلبستها فانكر عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكونها حريرا فشققتها بين نساءي اي نسوة يتعلقن به اذ لم تكن زوجة سوي فاطمة وفي الراوية الاخري بين فواطم وقد سلف الحديث في ابواب الهبة وقد اسلفنا ان الحلة ثوبان من جنس واحد والحديث يطابق لما ترجم له فان الحرير مباح للنساء والمعروف ما يليق بحال الرجل والمراة باب عون المراة زوجها في ولده 5367 روي في الباب حديث زواج جابر ثيبا--------------------------------------------------------------------------------- وقد مر مرارا وموضع الدلالة قوله ان عبد الله مات وترك بنات فتزوجت امراة تقوم عليهن AUTO 13 باب نفقة المعسر علي اهله 5368 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي- الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	3735	6567650906074685918	581	1051.0	456	1391	41.76851272583008	113	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2609	true	-90714063555719949	158	300	780	1459	1459	300	ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال---------------------------------------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا انما اراد البخاري في هذا الحديث اثبات نفقة المعسر علي اهله ووجوبها عليه وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اباح له اطعام اهله بوجود العرق من التمر وهو الزم له من الكفارة وزعم الطبري ان قياس قول ابي حنيفة والثوري ان الكفارة دين عليه لا تسقطها عنه عسرته وهو قول مالك وعامة العلماء واصلهم ان كل ما لزم اداءه في اليسار لزم الذمة الي الميسرة ان شاء الله 13-------------------------- باب وعلي الوارث مثل ذلك البقرة 233 وهل علي المراة منه شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم النحل 76 الاية 17 فيه---------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما-	2609	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3736	false	4111569634956365813	136	241	672	1186	1472	300	ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا اللابتان هما الحرتان والمدينة الشريفة بين الحرتين فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه اي بالغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التبسم لانه اصاب امراته وفاز بمقدار عظيم من اسباب المعاش قاله AUTO 14 باب وعلي الوارث مثل ذلك----------- وهل علي المراة منه شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم الي قوله صراط مستقيم 5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما	3736	6567650906074685918	300	493.5	229	834	35.971221923828125	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2609	true	-90714063555719949	92	178	466	875	1459	300	ابو هريرة----------------- اتي النبي عليه السلام رجل فق-------------------------ال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق-------------------------ال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	2609	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	22	99	112	482	1482	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي------------------ رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساء------------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	4088	6567650906074685918	279	439.0	216	476	58.61344528198242	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2609	true	-90714063555719949	95	176	480	865	1459	300	النبي عليه السلام رجل فقال------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	2609	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	215	283	1091	1417	1501	300	ال-له عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	4131	6567650906074685918	246	370.0	190	407	60.4422607421875	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2609	true	-90714063555719949	2	47	8	243	1459	300	الله- صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت--ضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبدالله هلك وترك--------------- بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله	2609	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4262	false	7635731589637818280	9	52	43	260	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر -قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثي---با قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت------------------- هلك ابي فترك سبع او تسع بنات ف----كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال ف--------بارك الله	4262	6567650906074685918	181	301.5	144	253	71.54150390625	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2612	true	-751315023282831545	203	243	985	1187	1458	300	ابو هريرة كان النبي ----صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل----------- المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم الحديث الي قوله------------------------------------------- فمن ------------------ترك دينا فعلي قضاءه وقد	2612	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1817	false	4591572614677311372	199	255	992	1270	1500	300	ابي هريرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لم يصل علي من عليه المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن	1817	6567650906074685918	162	241.0	127	284	57.04225540161133	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2612	true	-751315023282831545	256	295	1258	1435	1458	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت	2612	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	184	226	931	1127	1503	300	ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت	3570	6567650906074685918	149	227.0	113	205	72.68292999267578	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2612	true	-751315023282831545	264	300	1296	1458	1458	300	قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا-	2612	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	224	263	1075	1253	1421	300	قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ----قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا	3577	6567650906074685918	152	267.0	119	188	80.85106658935547	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2612	true	-751315023282831545	189	234	924	1143	1458	300	14 باب قول النبي عليه السلا--------م من ترك كلا او ضياعا فالي 19 فيه ابو---------------------------------------------------------------- هريرة--------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	2612	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3737	false	-1721341379097713971	223	288	1072	1377	1439	300	15 باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم من ترك كلا او ضياعا فالي 5371 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	3737	6567650906074685918	173	286.0	136	336	51.488094329833984	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2612	true	-751315023282831545	256	300	1258	1458	1458	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت- ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا-	2612	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	246	290	1256	1458	1503	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا	3738	6567650906074685918	197	387.0	154	202	97.52474975585938	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2613	true	5784022734194558959	1	38	6	173	1538	300	انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة -قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت-- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	2613	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	264	300	1260	1421	1421	300	انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	155	284.5	120	170	91.17646789550781	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2613	true	5784022734194558959	11	47	49	223	1538	300	ام سلمة -قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن و-------------------قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	2613	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	1	41	5	200	1460	300	ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	3739	6567650906074685918	171	332.0	135	195	87.69230651855469	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	186	278	931	1370	1490	300	ابن عمر-------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف----------------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2617	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	63	157	306	740	1460	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1214	6567650906074685918	301	455.5	231	548	54.927005767822266	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	152	214	754	1067	1490	300	3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالخاءن الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وكان الحسن يقول لم يشهدوني علي شء ولكن سمعت كذا وكذا 2 فيه ا------------------------------------------------------------بن عمر-------------------- انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق	2617	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2036	false	-7822423577304790008	87	165	450	847	1556	300	3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق	2036	6567650906074685918	296	540.0	236	398	74.37185668945312	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	177	300	891	1490	1490	300	يشهدوني علي شء ولكن سمعت كذا وكذا 2 فيه ا-----------بن عمر ان--طلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب -----الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن -------------------------------------------------------صياد حتي اذا دخل- رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3 وفيه---------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد-الرحمن-	2617	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	0	143	0	692	1486	300	يشهدوني علي شء ولكن سمعته 2638 ثم روي حديث عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ذهبا الي--------------------------- ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن	2037	6567650906074685918	491	854.5	387	758	64.77572631835938	91	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	186	258	931	1274	1490	300	ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع	2617	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	235	300	1139	1444	1444	300	ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	282	492.5	220	353	79.88668823242188	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	202	291	1013	1436	1490	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3 وفيه عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي ال----------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2617	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	0	94	0	440	1459	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين-- طرفه -1355 6175 --قال سالم قال عبد الله قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4137	6567650906074685918	388	696.5	301	447	86.80089569091797	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2618	true	216220857453710797	0	50	0	238	1495	300	بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	2618	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	143	193	692	930	1486	300	بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	2037	6567650906074685918	238	476.0	188	238	100.0	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2620	true	-3841813601532611015	107	164	523	819	1512	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة----------- والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	2620	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	247	298	1279	1535	1544	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة في اهاب وقيل ابنة ابي اهاب هذه والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	173	6567650906074685918	205	352.5	163	317	64.66876983642578	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2620	true	-3841813601532611015	45	173	228	861	1512	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة 4 فيه ع---------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره اذا شهد شهود ----------بشء وقال اخرون ما علمنا بذلك	2620	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2038	false	-8853887796857360468	74	235	365	1173	1491	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا باحاديث الباب مالك واحمد فاجازا في مثله الشهادة ومنعه ابو حنيفة والشافعي وشرطا الرءية واحاديث الباب لا تدل الا علي جواز السماع في امثاله والشهادة تتوقف علي العلم اليقيني فلا بد فيه من الرءية والله اع--------------------------------------------------------------------------------------لم باب اذا شهد شاهدان او شهود بشء وقال اخرون ما علمنا بذلك	2038	6567650906074685918	498	930.0	397	894	55.70469665527344	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2620	true	-3841813601532611015	103	164	504	819	1512	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته ا---------------------------------------مراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناه ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2620	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	42	111	225	594	1547	300	عقبة بن الحارث---- تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة وعزيز ضد الذليل ووجه الدلالة ان المراة زعمت انها ارضعت عقبة والتي تزو------------------------------------------------------------------------------------------------جها وقال اخرون لا نعلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول المرضعة تقديما للاثبات علي النفي استدل مالك واحمد ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2039	6567650906074685918	193	239.5	155	469	41.15138626098633	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	64	138	346	716	1552	300	5 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه 5 فيه---------------------------------------------------------------------- عاءشة است-------------------اذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت -كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذن-------------------------------ي له 6 وقالت مرة -ان رجل ا--ستاذن في بيت --حفصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2621	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	90	183	470	959	1555	300	7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه 2644 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له اطرافه 6156 باب الشهادة علي -------الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2041	6567650906074685918	331	583.0	263	496	66.73387145996094	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	112	188	596	950	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له 6 وقالت مرة ان رجل استاذن في بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حفصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 7 وفيه ابن عباس قال الرسول في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب	2621	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	45	138	208	666	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان عندها------------ وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة طرفاه 5099 2645 همام بفتح الهاء وتشديد الميم يحرم من ال----رضاع ما يحرم من النسب	2042	6567650906074685918	252	425.5	193	477	52.8301887512207	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	151	222	781	1114	1552	300	من الرضاعة دخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم----------------------------------------------------------------------- ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 7 وفيه ابن عباس قال الرسول في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم م------ن النسب هي بنت اخي من الرضاعة 8 وفيه عاءشة دخل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال--------- انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	2621	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	197	287	965	1392	1453	300	من الرضاعة-دخل علي -قال------------------------- نعم فان قلت تقدم من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عاءشة في شان افلح ----------------ان العم من ال-----------------------------------------------------------------رضاع م---حرم كالعم من النسب فاي وجه لهذا السءال منها قلت ربما كان ذلك بعد هذا 2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	2042	6567650906074685918	177	268.5	139	539	32.83858871459961	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	154	259	796	1305	1552	300	علي فقا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم---- ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة -----------------------7 وفيه ابن عباس قال الرسول في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة 8 وفيه عاءشة-------------------------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال انظرن من اخوانكن---------------------- فانما الرضاعة من المجاعة معني هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباب ان ما صح من الانساب والموت والرضاع بالاستفاضة وثبت علمه في النفوس وارتفعت فيه الريب والشك انه لا يحتاج فيه المعرفة بعدد الذين به ثبت علم ذلك ولا يحتاج الي معرفة الشهود الا تري	2621	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2043	false	6710638258271427889	31	186	165	933	1591	300	علي هذا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زاد هنا ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 2647 اشعث بالثاء المثلثة وكذا ابو الشعثاء روي عن------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال انظرن من اخوانكن من النظر بمعني التامل فانما الرضاعة من المجاعة اي الرضاع المحرم ان يكون الباعث عليه الجوع ويكون اللبن غالب غذاءه وهذا يكون في حال الطفولة وسياتي تفصيل المذاهب فيه في باب الرضاع ان شاء الله فان قلت لم يذكر ما يدل علي الموت القديم قلب اجاب بعضهم بانه يقاس علي الرضاع وليس بشء اذ لا جامع بينهما بل الجواب ان قول عاءشة لو كان فلان حيا يدل عليه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرر قولها فكان ذلك شهادة منها علي موته سماعا وغرض البخاري من الباب ان ما صح من الانساب والموت والرضاع بالاستفاضة------------------------------------------------ لا يحتاج فيه --------------------------------------------الي معرفة الشهود ولا الي	2043	6567650906074685918	265	383.0	208	975	27.179487228393555	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	112	166	596	853	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له 6 وقالت مرة ان رجل استاذن في بي----------------------------------------------ت حفصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما	2621	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	246	300	1279	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان عندها------------ وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة ق-الت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما-	3569	6567650906074685918	185	306.5	144	303	61.05610656738281	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2622	true	-579249369149296770	203	276	1059	1454	1584	300	باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقوله---------- ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 5 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد ابن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر	2622	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2043	false	6710638258271427889	228	300	1198	1591	1591	300	باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا---------- وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد -بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر-	2043	6567650906074685918	382	734.5	313	405	94.32098388671875	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2622	true	-579249369149296770	276	300	1454	1584	1584	300	ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود-	2622	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2044	false	3988687038770579326	0	24	0	131	1555	300	ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود	2044	6567650906074685918	130	255.0	107	131	99.23664093017578	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2623	true	-1407748217072614200	0	60	0	310	1512	300	فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي------------------------- عن كلام سعد بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	2623	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2044	false	3988687038770579326	24	89	131	466	1555	300	فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	2044	6567650906074685918	308	605.0	248	335	91.94029998779297	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2623	true	-1407748217072614200	63	118	322	591	1512	300	ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 10 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد -ان ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم ا----مر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام	2623	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	18	98	90	470	1463	300	ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم امر-- فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 6800 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام	2045	6567650906074685918	247	389.5	194	383	64.49085998535156	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2625	true	-6722569550720525772	83	113	419	579	1531	300	وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي------------------------- عن كلام كعب ابن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة فتقدير الكلام باب شهادة القاذف والسارق والزاني	2625	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2044	false	3988687038770579326	61	94	329	499	1555	300	وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب -بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة-------------- باب شهادة القاذف والسارق والزاني	2044	6567650906074685918	145	265.0	117	185	78.37837982177734	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2626	true	-6750306468325233960	269	299	1382	1535	1538	300	باب شهادة النساء وقوله------ فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة 282 11 فيه ابو سع---------------------------------------يد ----------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل	2626	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2052	false	-8644668155261757598	39	89	187	437	1604	300	باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل	2052	6567650906074685918	141	241.5	113	250	56.400001525878906	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2628	true	2085743526545232140	187	287	972	1463	1535	300	8 باب الشهداء العدول وقوله---------- واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق 6 12 فيه عمر ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة قال ابو الحسن بن القابسي ينبغي لكل من سمع هذا الحديث ان يحفظه ويتادب به والمرفوع من هذا الحديث اخبار عمر عما كان الناس يءخذون به------------------------------------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2628	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	114	229	607	1176	1547	300	5 باب الشهداء العدول وقول الله تعالي واشهدوا ذوي عدل منكم و ممن ترضون من الشهداء 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة بالحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قبول شهادة المرضعة وحدها والجواب ان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	2039	6567650906074685918	331	581.0	261	691	47.90159225463867	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2630	true	2644241562436680182	2	62	12	304	1541	300	9 باب تعديل كم يجوز 13 فيه----------------------------------------------- انس مر----------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها--------------- شرا فقال وجبت فسءل فقال صلي الله عليه وسلم------------------- شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 وفيه عمر انه مر عليه ب-----جنازة فاثني خيرا فقال و----جبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت	2630	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2040	false	767428168187333351	75	190	387	941	1503	300	6 باب تعديل كم يجوز 2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل -يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض طرفه 1367 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي- عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير- فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت	2040	6567650906074685918	244	392.0	189	557	43.80610275268555	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2630	true	2644241562436680182	65	94	321	468	1541	300	قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ف--لم نساله عن الواحد	2630	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	59	89	316	465	1555	300	قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2041	6567650906074685918	146	285.5	117	149	97.98657989501953	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2631	true	-3936555228200041451	22	71	98	327	1494	300	ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال	2631	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	249	298	1226	1455	1463	300	ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال	2045	6567650906074685918	229	458.0	180	229	100.0	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2631	true	-3936555228200041451	80	157	364	784	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير---كم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران -لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد -----قرنين او ثلاثة فقال النبي عليه السلام ان بعدكم قوما ---------------------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن ------------------------------------------------------------------------17 فيه عبد-الله قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم خيركم-------- قرني ثم الذين يلونهم مرتين---------- ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	2631	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2682	false	-7987751197553284092	121	214	590	1073	1506	300	ال-له صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------- بعد قرنه قرنين او ثلاثا ث--------------------م ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو---------------------ن وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قو--م تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربو-نا علي الشهادة والعهد	2682	6567650906074685918	323	531.0	258	553	58.4086799621582	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2634	true	735838148449922933	94	157	466	804	1513	300	باب ما قيل في شهادة الزور لقول الله تعالي والذين لا يشهدون الز------------------------------------------------------------ور الفرقان 72 وكتمان الشهادة لقوله ومن يكتمها فانه اثم قلبه البقرة 283 18 فيه انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر فقال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور 19 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكرة عن -----------------ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ------------اكبر الكباءر--------------------------------- الاشراك بالله وعقوق الوالدين	2634	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2048	false	-6226967291742330720	152	284	824	1506	1591	300	باب ما قيل في شهادة ال---------------------------------------زور الزور لغة الميل والمراد به الكذب واضافة الشهادة اليه بيانية ول-------ا تكتموا الشهادة------ ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم تلووا السنتكم بالشهادة 2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر -قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة طرفاه 6871 2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	2048	6567650906074685918	242	358.0	194	735	32.9251708984375	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	56	127	285	664	1519	300	12 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته القاسم بن محمد والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل--- طلع الفجر صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار	2635	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2049	false	-4368597612384900407	125	194	669	1035	1617	300	11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته --قاسم-------- والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع------ صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار	2049	6567650906074685918	362	695.5	294	382	94.76439666748047	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	105	220	555	1122	1519	300	وكان ابن عباس----- يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل طلع الفجر صلي ركعتي----------------ن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة 20 فيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------ سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وقالت عا-------------------ءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا 21 فيه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قا-------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن	2635	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2050	false	8498171534077017562	48	215	238	1056	1470	300	وكان ابن عباس رجلا يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر استدل به علي جوازه واعتماده علي قول المخبر وسماعه صوت المءذن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا اطرافه 6335 2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن	2050	6567650906074685918	506	914.0	400	818	61.858192443847656	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	169	282	875	1419	1519	300	اسقطتهن من سورة كذا وكذا وقالت عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا 21 فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مك---------------توم وكان------------------ اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت 22 وفيه ------------------------------------------------------------------------------------المسور---------------------------- قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي------------------- ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	2635	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2051	false	-8311629782108478427	1	184	4	890	1476	300	اسقطتهن من سورة كذا وكذا فان قلت كيف جاز نسيان القران منه وقد قال تعا----------------------لي في حقه ان علينا جمعه وقرانه القيامة قلت وقد قال فلا تنسي الا ما شاء الله الاعلي والتحقيق ان النسيان زوال صورة الشء عن القوة الحافظة فقد يحصل بعد التامل وقد لا يحصل يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا هذا عباد بن بشر الانصاري بفتح العين وتشديد الباءوقد يقع في بعض النسخ عباد بن تميم وهو غلط 2656 ان بلالا يءذن بليل سلف الحديث في باب الاذان والصوم وموضع ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت طرفه 617 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	2051	6567650906074685918	398	638.0	310	908	43.83259963989258	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2637	true	85019169558316682	62	100	319	525	1531	300	13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	2637	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2052	false	-8644668155261757598	99	137	487	693	1604	300	13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	2052	6567650906074685918	206	412.0	168	206	100.0	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2637	true	85019169558316682	101	138	528	713	1531	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ابنة------- ابي اهاب---- فجاءته امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها	2637	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2053	false	5893525547330552398	44	87	214	423	1482	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها	2053	6567650906074685918	181	331.5	144	210	86.19047546386719	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2638	true	2509532365255886502	193	227	963	1133	1510	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري -------------------------------فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	2638	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	52	99	270	498	1504	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت------ الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	3356	6567650906074685918	155	278.0	123	240	64.58333587646484	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2643	true	-8377527609698514102	214	244	1123	1273	1556	300	بعض اصحابه فقال لها اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما اعلم عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	2643	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3360	false	7493776510292687494	51	135	256	686	1483	300	بعض اصحابه فقال---- اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم عارض هذا القاءل فالصواب ان هذا القاءل هو اسيد بن حضير وقد تقدم في باب الشهادات ان هذا بناء علي ان المريسيع بعد قريظة وقيل قبله فلا اشكال فبقرت لي الحديث بالباء الموحدةشرحته لي ووعكت بضم الواو علي بناء المجهولاي اصابتني الحمي وانتهرها بعض اي شدد عليها في الكلام قيل هو علي بن ابي طالب حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	3360	6567650906074685918	142	264.5	113	434	32.718894958496094	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2644	true	-3529435364923611621	93	166	483	836	1485	300	ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني ق----------------ال عريفي انه رجل صالح ---------------------------------قال كذاك اذهب وعلينا نفقته 25 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	2644	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	77	197	367	954	1452	300	ابي جميلة----- منبوذا اتهمه بان يكون زني بامه ثم ادعاه لقيطا او خاف ان يدعيه عبدا له قال عريفي انه رجل صالح العريف علي وزن الكريم هو العارف بحال الانسان واستدل به علي ان تزكية واحد كافية وهو مذهب الجمهور خلافا لمالك والشافعي CHECK 17 باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2662 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	2062	6567650906074685918	268	470.5	210	592	45.27027130126953	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2644	true	-3529435364923611621	118	164	609	828	1485	300	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم	2644	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4129	false	-2546059695308139990	223	263	1140	1328	1517	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم	4129	6567650906074685918	165	294.5	129	231	71.42857360839844	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2646	true	-9121199355440791566	0	90	0	434	1517	300	وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم الطلاق 4 الي قوله ان يضعن حملهن وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة وذكر الشافعي انه راي باليمن جدة بنت احدي وعشرين سنة حاضت لتسع وولدت لعشر وعرض مثل ذلك لابنتها ويذكر ان عمرو بن العاص بينه وبين ابنه اثنتا عشرة سنة 27 فيه -----------------------------------------------------------------------------------ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة قال فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس	2646	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2063	false	6072998710788060629	89	165	470	835	1541	300	وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من---------------- الي قوله ان يضعن حملهن وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة 2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة---- فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس	2063	6567650906074685918	261	434.0	206	532	49.060150146484375	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2646	true	-9121199355440791566	90	138	434	671	1517	300	عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد-العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة 28 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------- سعيد قال------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	2646	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2064	false	6433905580777434789	31	102	148	490	1468	300	عشر----ة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة طرفه 4097 2665 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	2064	6567650906074685918	219	391.0	174	346	63.294795989990234	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2649	true	-4717224874554031841	7	85	33	409	1478	300	من حلف علي يمي------------------------------ن وهو فيها فاجر---------------------------------- ليقتطع بها مال امرء مسلم---------------------------- لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	2649	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	67	162	342	800	1444	300	من حلف علي يمين اي علي ما يحلف عليه اي شء كان وهو فيها فاجر اي كاذب والفجور يطلق علي كل معصية ليقتطع بها مال امرء مسلم قيد المسلم محمول علي الغالب لقي الله وهو عليه غضبان اي شديد- الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1894	6567650906074685918	353	638.5	280	474	74.47257232666016	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2649	true	-4717224874554031841	22	105	101	504	1478	300	عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 77 قال المءلف انما يلزم الحاكم ان يسال المدعي هل-- لك ------------بينة لان النبي صلي الله عليه وسلم	2649	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	14	97	77	492	1587	300	عليه في الاموال والحدود--- بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية طرفاه 2357 20 باب اليمين علي----- المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2065	6567650906074685918	331	587.0	260	423	78.2505874633789	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2650	true	-1628695780962285355	6	93	27	479	1532	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ---------------------ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله------ واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقرة 282 الاية------------------------------------------------------------------------- قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري 30 فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ب--------------------اليمين علي المدعي عليه 31 ----وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شاهداك او يمينه	2650	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	83	187	416	987	1587	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه-وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري اذن يحلف بالرفع لانه اريد الحال وتمامة الكلام تقدم في كتاب الشرب باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم---- شاهداك او يمينه	2065	6567650906074685918	375	634.0	303	576	65.10416412353516	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2656	true	6448354137028527435	42	87	193	414	1493	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة --او حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	2656	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	0	45	0	223	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	2067	6567650906074685918	219	430.5	174	223	98.2062759399414	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2656	true	6448354137028527435	243	296	1216	1477	1493	300	باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان	2656	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2068	false	2095899361574208507	141	194	734	995	1511	300	باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان	2068	6567650906074685918	261	522.0	208	261	100.0	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2656	true	6448354137028527435	36	84	168	397	1493	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة --او حد في ظهرك	2656	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	58	111	293	549	1485	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	3349	6567650906074685918	227	434.5	179	256	88.671875	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2658	true	8215420497183284361	154	222	823	1149	1572	300	22 باب اليمين بعد العصر 34 فيه ابو---------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء------ يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فاخذها	2658	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	200	287	1011	1421	1483	300	22 باب اليمين بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم و------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا فاخذها	2067	6567650906074685918	296	522.5	232	423	69.97635650634766	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2658	true	8215420497183284361	161	211	854	1093	1572	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء-------- يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل -ساوم رجلا	2658	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4754	false	7634811860553716812	46	96	231	472	1511	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	4754	6567650906074685918	209	362.5	163	257	81.32295989990234	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2660	true	7304521507167541550	62	126	316	630	1525	300	25 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة 38 وفيه---------------------------------------------------------------- ام سلمة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق اخيه شيءا------ فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها	2660	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2072	false	7015350096799975519	102	185	469	869	1419	300	27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له ب--حق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها	2072	6567650906074685918	300	542.5	238	403	74.44168853759766	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2661	true	3923427471456352854	141	201	697	991	1468	300	26 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم 54 وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة بن جندب وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له قال وعدني فوفاني 39 فيه اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ق---------------------ال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم	2661	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2073	false	-6894712153295796996	1	95	5	462	1482	300	28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسماعيل انه كان صادق الوعد-------- وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة-------- وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له قال وعدني فوف--ي لي قال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع 2681 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم	2073	6567650906074685918	269	485.0	213	475	56.6315803527832	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2661	true	3923427471456352854	201	299	991	1465	1468	300	بالصلاة وبالصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي 40 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم---- اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف 41 وفيه جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمس ماءة ثم	2661	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2074	false	-2060065643622787220	2	152	9	719	1464	300	بالصلاة و-الصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي طرفه 7 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف طرفه 33 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمس-ماءة ثم	2074	6567650906074685918	444	824.5	350	712	62.35955047607422	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2662	true	7674277821723894357	7	41	29	199	1508	300	جبير---- سالني يهودي-------------- اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	2662	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2075	false	355111095980445596	19	57	93	281	1501	300	جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	2075	6567650906074685918	170	322.0	136	188	90.42552947998047	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2662	true	7674277821723894357	193	288	961	1446	1508	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية البقرة 136 43 وفيه -------------------------------------------------------------------------ابن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة 79 افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2662	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2076	false	282039746123201597	0	111	0	556	1530	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل------ الاية 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا---------- افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2076	6567650906074685918	450	841.5	361	573	78.5340347290039	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2662	true	7674277821723894357	204	288	1013	1446	1508	300	الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الينا--------------- الاية البقرة 136 43 وفيه ----------------------------------------------------------------ابن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبي-----ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة 79 افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2662	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	96	192	482	977	1525	300	الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية طرفه 4485 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-----------لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4840	6567650906074685918	353	571.5	284	550	64.18181610107422	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2662	true	7674277821723894357	220	288	1095	1446	1508	300	عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا البقرة 79 افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2662	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	51	121	253	604	1512	300	عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا--- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او ---------لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4951	6567650906074685918	312	533.0	249	380	82.10526275634766	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2664	true	-3559532247888922411	175	255	905	1333	1558	300	عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعال- قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم الصافات 141 اقرع فكان من المدحضين من المسهومين وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف 44 فيه----------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير ق--------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذين في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في	2664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2077	false	-4967338214525736594	0	96	0	507	1598	300	عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعالي قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم------------ اقرع فكان من المدحضين من المسهومين وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف 2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي- في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في	2077	6567650906074685918	408	769.0	331	520	78.46154022216797	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2664	true	-3559532247888922411	227	285	1185	1485	1558	300	مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها ------------------------------------------------------------------------------------------مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذين في اسفلها يمرون بالماء-------------------------------------------- علي الذين في اعلا---------------------------------------------------------------------------------------ها فتاذوا به فاخذوا فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه	2664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2077	false	-4967338214525736594	213	300	1127	1598	1598	300	مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها المدهن بضم الميم وسكون الدال المهملة وكذا المداهن المتساهل الذي لا يامر بالمعروف من الدهن مثل قوم استهموا سفين-----------------------------------------------ة الحديث سلف في كتاب الشركة وهذا موضع الدلالة منه فان قلت مثل هناك بالقاءم علي حدود الله وهنا بالمدهن وهما ضدان لا يجتمعان قلت كلاهما صحيح الاول للامر بالمعروف والثاني للتارك اعلاها فتاذوا به فاخذ-- فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه-	2077	6567650906074685918	211	365.5	169	521	40.49903869628906	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2665	true	-5126809124644779503	18	95	104	482	1570	300	توفي وجعلناه في ثي---ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	2665	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	159	230	793	1137	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1140	6567650906074685918	307	527.0	242	389	78.9203109741211	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2665	true	-5126809124644779503	0	115	0	587	1570	300	السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذاك عمله	2665	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	41	156	211	798	1550	300	السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2078	6567650906074685918	585	1168.0	470	587	99.65928649902344	113	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2665	true	-5126809124644779503	5	115	30	587	1570	300	المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------------ فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذاك عمله	2665	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	156	257	808	1321	1526	300	المهاجرين قالت ام العلاء-------------------------- فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2864	6567650906074685918	454	756.0	361	596	76.17449951171875	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2665	true	-5126809124644779503	1	65	7	336	1570	300	حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين -------قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثياب---------------------------ه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله	2665	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	234	300	1153	1492	1492	300	حين اقتسم الانصار----- المهاجرين والحديث سلف في الجناءز وبعده وموضع الدلالة هنا انها رات عينا تجري له بعد موته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوله دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	212	317.0	168	365	58.082191467285156	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2665	true	-5126809124644779503	0	147	0	742	1570	300	السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذاك عمله 46 وفيه عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه الحديث 47 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2665	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	69	184	347	914	1480	300	السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له طرفه 1243 AUTO 28 باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس روا-----------------------------------------------ه ابو هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم	4632	6567650906074685918	423	617.5	333	791	53.47661209106445	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2666	true	-4320311774587915296	251	300	1283	1512	1512	300	كتاب الصلح 1 باب ما جاء في الاصلاح بين الناس وقوله---------- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر النساء 114 الاية---------------------------------------------------------------------- وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه 1 فيه----------------------------------------------------------- سهل-------------------- ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله-	2666	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2079	false	-5392998928298881828	199	281	980	1369	1463	300	كتاب الصلح 1 باب ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول الله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله	2079	6567650906074685918	207	357.5	162	389	53.2133674621582	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2666	true	-4320311774587915296	228	282	1180	1436	1512	300	صلي الله عليه وسلم في السفينة وقوله طار لهم سهمه يقال طار له في سهمه كذا اذا خصه ذلك واصابه في سهمه 53 كتاب الصلح 1 باب ما جاء في الاصلاح بين الناس وقوله----------- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر النساء 114------------ الاية------------------------------------------------------------------------------ وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه	2666	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	6	62	32	309	1478	300	صلي الله عليه وسلم فجاء الي ابي بكر------------------------------------------------------------------- كتاب الصلح-- باب ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول الله عز وجل لا خير في كثير من نجوا-----------هم النساء موضع الدلالة في الاية قوله او اصلاح بين الناس النساء فانه يدل علي انه خير لانه استثناء من نفي الخير وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه	2080	6567650906074685918	156	253.0	124	357	43.697479248046875	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2667	true	-4049611123546220855	34	97	170	513	1604	300	فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبدا-لله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	2667	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2081	false	-3258107223841900947	172	236	828	1172	1509	300	فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	2081	6567650906074685918	341	678.0	278	344	99.1279067993164	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2668	true	4689735484054935197	232	267	1157	1319	1494	300	2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس 3 في--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ام كلثوم بنت عقبة قالت قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا وفي هذا	2668	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2082	false	7441087267528143475	140	199	743	1022	1544	300	2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا باب ليس	2082	6567650906074685918	142	196.5	109	279	50.89605712890625	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2671	true	867865322214658645	72	104	354	517	1533	300	3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح 4 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل-------------------- ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم يشبه	2671	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2083	false	-7925417105477803626	133	194	666	969	1488	300	3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم طرفه	2083	6567650906074685918	155	250.0	124	303	51.15511703491211	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2671	true	867865322214658645	234	285	1210	1456	1533	300	4 باب قول الله تعالي ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير النساء 128 5 فيه----------------------------------------------- عاءشة-------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 128 قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا	2671	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2083	false	-7925417105477803626	196	258	978	1275	1488	300	4 باب قول الله تعالي ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير 2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا ق-----------الت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا	2083	6567650906074685918	219	389.0	172	308	71.10389709472656	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2672	true	3635038747072159006	116	221	575	1105	1497	300	5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فهو--- مردود 6 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------- هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	2672	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	84	208	411	1034	1504	300	5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصلح مردود 2695 و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	2084	6567650906074685918	519	1009.0	416	623	83.30657958984375	100	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2672	true	3635038747072159006	155	221	763	1105	1497	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	2672	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	0	61	0	318	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	4513	6567650906074685918	275	477.5	217	352	78.125	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2672	true	3635038747072159006	138	221	675	1105	1497	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	2672	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	201	284	1020	1451	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4744	6567650906074685918	430	855.0	347	431	99.76798248291016	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2672	true	3635038747072159006	136	250	667	1236	1497	300	فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي--------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها 7 وفيه عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد قال المءلف اما قضاء النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2672	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	147	287	736	1444	1519	300	فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده 7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم	4778	6567650906074685918	367	410.0	289	861	42.624855041503906	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2673	true	-1056866639203651872	219	294	1070	1440	1472	300	تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه 1 9 وقال--------------------------------------------------------- البراء----------------- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام	2673	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2086	false	6120395441957627809	31	121	165	609	1508	300	تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه طرفه 1781 2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام	2086	6567650906074685918	362	698.0	289	444	81.53153228759766	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2674	true	1599480998023386502	0	107	0	537	1481	300	من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	106	213	522	1060	1469	300	من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2087	6567650906074685918	536	1066.0	429	538	99.62825012207031	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2674	true	1599480998023386502	0	107	0	537	1481	300	من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد --------ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3047	false	1435504830635368830	14	122	63	605	1482	300	من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع----- من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	3047	6567650906074685918	517	1001.0	413	551	93.82939910888672	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2677	true	1474253662056390069	73	97	386	496	1547	300	7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سفيان وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين	2677	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	216	240	1075	1185	1469	300	7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سفيان وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين	2087	6567650906074685918	110	220.0	86	110	100.0	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2677	true	1474253662056390069	72	178	380	911	1547	300	الامن 7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سف--------------------------------------------------------------------------------------يان و-----------قال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف واسماء والمسور عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------- البراء--------------------------- صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي الا يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم 10 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار	2677	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	80	253	397	1249	1463	300	الاكرام باب الصلح مع المشركين فيه--- ابو سفيان اراد ما تقدم في اول الكتاب في حديث هرقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد ابا سفيان ومشركي مكة وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف واسماء والمسور عن النبي صلي الله عليه وسلم 2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ا-ن يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح طرفه 1781 2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار	2088	6567650906074685918	507	886.5	404	857	59.15985870361328	91	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2677	true	1474253662056390069	176	242	901	1232	1547	300	فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج 11 وفيه ----------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2677	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2089	false	9181669098389258987	128	207	655	1045	1508	300	فليح كذلك قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج طرفه 4252 2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2089	6567650906074685918	317	606.0	253	390	81.28205108642578	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2677	true	1474253662056390069	166	221	854	1137	1547	300	ابن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2677	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	76	136	378	683	1472	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	3048	6567650906074685918	275	531.5	221	305	90.16393280029297	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2679	true	2545851886656128945	23	102	118	515	1514	300	العين 8 باب الصلح في الدية 12 فيه انس -------------------------------------------------------ان الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها -قال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله ل---------------------------ابره فرضي القوم وقبلوا ال----------------ارش الصلح في الدية	2679	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2090	false	-9115776297965041664	34	132	179	675	1514	300	الدية 8 باب الصلح في الدية 2703 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش اطرافه 6894 باب الصلح في الدية	2090	6567650906074685918	379	707.5	302	496	76.41129302978516	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2679	true	2545851886656128945	178	300	909	1514	1514	300	عن القصاص فلذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره ولم يجعله في معني المتالي علي الله بغير ثقة 9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين وقوله تعالي-- فاصلحوا بينهما الحجرات 9 13 فيه الحسن البصر----------------------ي قا----------------ل استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال معا---وية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد-شمس عبد-الرحمن بن سمرة وعبد-الله بن عامر بن كريز-	2679	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2091	false	-5145456618904318577	36	174	179	846	1474	300	عن القصاص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين 9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز	2091	6567650906074685918	354	408.0	284	884	40.045249938964844	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2680	true	-2814689816591665742	0	37	0	188	1509	300	فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما فقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد-المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت	2680	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2091	false	-5145456618904318577	174	212	846	1035	1474	300	فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت	2091	6567650906074685918	185	362.0	148	189	97.88359832763672	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2680	true	-2814689816591665742	23	125	122	609	1509	300	علي انا بنو عبد-المطلب قد اصبنا من هذا ال---------------مال و--------------------------------------------ان هذه الامة قد عاثت في دما------------------------------------------------------ءها قالا فانا نعرض عليك كذا وكذا ونطلب اليك ونسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قا-ل الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال البخاري قال لي علي بن عبد-الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	2680	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2092	false	2993042921730260612	32	155	156	744	1446	300	عجز انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال يريد بيت المال وخاف ان معاوية اذا استقل بالامر ان يطالبه به ان هذه الامة--- عاثت في دماءها اي افسدت ومنه حديث الدجال يعيث يمينا وشمالا في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين ------------قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	2092	6567650906074685918	464	881.0	365	603	76.94859313964844	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2682	true	5302407676835460358	76	114	386	572	1504	300	كعب- انه كان له علي عبدا-لله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه------- حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما له عليه وترك نصفا	2682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	68	107	318	509	1485	300	-عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عل---يه وترك نصفا	1899	6567650906074685918	174	326.0	137	195	89.23076629638672	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2682	true	5302407676835460358	28	114	146	572	1504	300	صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب 15 وفيه كعب---------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان له علي عبد-الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما له عليه وترك نصفا	2682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2093	false	5153654375607035408	35	143	193	718	1494	300	صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب 2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عل---يه وترك نصفا	2093	6567650906074685918	410	791.5	327	528	77.6515121459961	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2683	true	-1014916525463772325	89	165	482	842	1529	300	12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين 17 فيه الزب--------------------------------------------------------ير------------------- انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي	2683	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2094	false	-7784238050235811190	29	119	136	571	1484	300	12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي	2094	6567650906074685918	350	684.0	276	435	80.45977020263672	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2683	true	-1014916525463772325	151	227	780	1157	1529	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ثم قال اسق ثم احبس حتي----------------------------------------------------------- يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	2683	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2095	false	4353805773874037816	0	93	0	466	1524	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي تغير وانتقل من لون الي اخر ثم قال اسق ثم احبس CHECK 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	2095	6567650906074685918	374	713.5	298	466	80.25750732421875	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2684	true	6609229920105432247	69	121	368	629	1483	300	13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك -قال ابن عباس لا باس ان يتخارج الشريكان فياخذ هذا دينا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه 18 فيه--------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت	2684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2095	false	4353805773874037816	99	172	497	859	1524	300	13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك وقال ابن عباس لا باس ان يتخارج الشريكان فياخذ هذا دينا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت	2095	6567650906074685918	255	474.0	204	362	70.44198608398438	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2684	true	6609229920105432247	121	173	629	882	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون	2684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2096	false	-2354083277252051409	22	74	121	374	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون	2096	6567650906074685918	253	506.0	201	253	100.0	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	229	284	1069	1337	1426	300	كتاب الشروط 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة 1 فيه------------------------------------------------------------------------------------------- مروان والمسور------------------------ يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته	2686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	221	300	1057	1439	1439	300	كتاب الشروط 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة 2711 و 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته-	2097	6567650906074685918	262	490.0	209	383	68.40731048583984	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	7	64	35	304	1426	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج رسول الله ف--------------------------------------------------------------قال يا كعب----------------------- فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد -------------فعلت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه اتفق	2686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	67	145	316	682	1439	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ف---ارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه	2097	6567650906074685918	253	435.0	197	372	68.01074981689453	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	223	284	1042	1337	1426	300	الله عليه وسلم قم فاقضه 54 كتاب الشروط 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة 1 فيه مروان والمسور يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------ لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ ----------------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته	2686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	89	152	458	800	1562	300	الله اعلم بايمانهن-------- كتاب الشروط-- باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة -------------الشرط لغة العلامة ومنه اشراط الساعة جمع شرط بفتح الراءوعند الفقهاء ما ينتفي وجود الشء بانتفاءه يلزم وجوده من وجوده كالوضوء للصلاة 2711 2712 لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ اي يوم الحديبية كان فيما اشترط -------------علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد----------------- الا رددته	2098	6567650906074685918	180	270.5	142	395	45.56962203979492	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	248	295	1171	1402	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه---- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره ذلك المءمنون وامتعضوا منه وابي سهيل	2686	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	182	220	923	1108	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو----------------------------- انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبي-------------------------------نه وابي سهيل	3011	6567650906074685918	155	253.5	123	258	60.077518463134766	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2687	true	-8354529251914249650	54	109	261	536	1511	300	صلي الله عليه وسلم -ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات غافر 34 ----------------قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله	2687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	232	287	1216	1498	1562	300	صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا---------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله	2098	6567650906074685918	225	407.0	179	292	77.05479431152344	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2687	true	-8354529251914249650	0	72	0	359	1511	300	الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	2687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	16	88	90	448	1562	300	الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	2098	6567650906074685918	357	708.0	285	359	99.4428939819336	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2687	true	-8354529251914249650	0	33	0	160	1511	300	الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل-------------- الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته---------------------------- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم	2687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	255	300	1280	1496	1496	300	الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم-	3011	6567650906074685918	144	235.0	114	225	64.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2687	true	-8354529251914249650	33	91	160	448	1511	300	بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات غافر 34 قال------------------------ عروة قالت-------- عاءشة فمن ا-قر بهذا---- ال--------------شرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	0	64	0	310	1461	300	بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي ا-----------------نزل الله تعالي في------ المءمنات ما انزل طرفه 1694 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3012	6567650906074685918	202	281.0	153	344	58.72093200683594	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2687	true	-8354529251914249650	43	112	203	548	1511	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات غافر 34 -----------قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن -------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما -بايعهن الا بقوله 2 وفيه جابر	2687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3446	false	4049117363863021127	113	183	541	887	1463	300	صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي----------------------------------------------------------------------- اذا جاءك- المءمنات يبايعنك الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما يبايعهن الا بقوله قد ---------	3446	6567650906074685918	206	306.5	160	434	47.46543884277344	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2688	true	-1569582575768993406	247	300	1234	1479	1479	300	2 باب اذا باع نخلا قد ابرت ولم يشترط الثمرة 3 فيه ا------------------------------------بن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع قد تقدم في كتاب البيوع 3 باب الشروط في البيوع 4 فيه عاءش------------------------------------------------ة------------------------------ ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن-	2688	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2099	false	1727364103924651058	171	250	861	1233	1491	300	2 باب اذا باع نخلا قد ابرت 2716 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع طرفه 2203------------- 3 باب الشروط في البيع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن	2099	6567650906074685918	179	256.5	139	385	46.493507385253906	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	0	52	0	268	1517	300	قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2689	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1988	false	-3380569249204990451	72	129	340	634	1428	300	قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1988	6567650906074685918	258	479.0	208	303	85.14851379394531	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	0	50	0	259	1517	300	قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء	2689	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2099	false	1727364103924651058	250	300	1233	1491	1491	300	قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء-	2099	6567650906074685918	258	511.0	209	259	99.61389923095703	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2690	true	-4181682236863390777	5	128	20	622	1537	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيت- بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري وقال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك وقال شعبة ا-------------------------فقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ا-تي المدينة وقال عطاء وغيره ولك ظهره الي المدينة وقال ا----بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن	2690	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2100	false	6162651536329952113	166	296	826	1456	1476	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري ق-ال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك -قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره -لك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن	2100	6567650906074685918	593	1136.5	470	634	93.53312683105469	115	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2690	true	-4181682236863390777	128	221	622	1098	1537	300	سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك -قال ابو عبدالله الاشتراط اكثر واصح عندي وقا-------------------------------------------------------------------ل ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهكذا تكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر -ماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيدا-لله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية اكثر	2690	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2101	false	-1263262580059606380	145	254	747	1288	1529	300	سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وقال عب--يد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وه-ذا يكون و-قية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر و-قية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية اكثر	2101	6567650906074685918	439	812.5	350	546	80.4029312133789	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2692	true	1267413241179795111	194	264	970	1346	1541	300	الصلب 5 باب الشروط في المعاملة 6 فيه ابو هريرة--------------------------------------- قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال----------------------------------------------------------------- لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا 7 وفيه ابن عمر ق------------------------------------------------------------------ال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال المهلب اراد الانصار مقاسمة المهاجرين للاخاء الذي اخي بينهما النبي صلي الله عليه وسلم	2692	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	130	244	669	1263	1574	300	الغزوات باب الشروط في المعاملة 2719- ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا القاءل CHECK 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح النخيل قال لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا طرفه 2325 2720 حدثنا موسي حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها طرفه 2285 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2102	6567650906074685918	290	496.0	232	643	45.10108947753906	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2693	true	-3791613172298708014	46	98	234	487	1467	300	6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن وقال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي 8 فيه عقبة بن عامر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2693	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	218	257	1135	1326	1574	300	6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصا-------------------------------------------------------------هرته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2102	6567650906074685918	181	347.0	143	253	71.54150390625	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2693	true	-3791613172298708014	37	107	191	532	1467	300	في كتاب الله او سنة نبيه صليالله عليه وسلم 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح و--------------------------------------------قال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقا----------------------------------------------------------------------------------ل المسور -----------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته-------------------------------------- فاحسن وقال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي 8 فيه----------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر -------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج	2693	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2103	false	6267524362789191180	68	195	335	954	1476	300	في كتاب المساقاة بما لا مزيد عليه من الشرح-- باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح العقدة بضم العين قال الجوهري هو ما عقد عليه وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت هذا ليس جاريا علي العموم بل في شرط يكون من مقتضي العقد وقد فصله الفقهاء في الفروع وقال المسور بكسر الميم وفتح الواو وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه هو ابو العاص بن الربيع زوج ابنته زينب واسمه لقيط فاحسن -قال حدثني وصدقني ووعدني فوفي لي 2721 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج	2103	6567650906074685918	286	460.5	224	623	45.90690231323242	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2693	true	-3791613172298708014	47	128	236	636	1467	300	باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح و---------قال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن وقال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي 8 فيه-------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- احق الشر-------------وط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج هذا الباب مكرر في كتاب النكاح وهو موضعه وساذكر مذاهب العلماء في شر----------------------------------------------وط النكاح ان شاء الله 7 باب الشروط في	2693	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3602	false	4451532062323190884	122	219	598	1073	1480	300	باب الشروط في النكاح 53 باب الشروط في النكاح وقال عمر--- مقاطع الحقوق عند الشروط وقا------------ل المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن -قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج طرفه 2721 54 باب الشر---------------------------------------------وط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة --طلاق اخته-ا باب الشروط في	3602	6567650906074685918	261	429.0	204	552	47.28260803222656	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2694	true	-6039813277247984073	236	272	1200	1370	1523	300	12 باب الشروط مع الناس بالقول 14 فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عن---------------------- ابي -------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا البقرة 33 كانت الاولي	2694	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	54	131	287	659	1544	300	12 باب الشروط مع الناس بالقول 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا---------- كانت الاولي	2108	6567650906074685918	146	233.0	114	382	38.21989440917969	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2695	true	3062467822551296836	244	300	1240	1504	1504	300	13 باب من اسشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 15 فيه------------------------------------------------------------------------ ابن عمر------------------- لما فدع اهل خيبر عبد-الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد-الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه-	2695	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2110	false	-1158884061658156638	64	140	308	666	1486	300	14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه	2110	6567650906074685918	252	450.5	199	358	70.39105987548828	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2696	true	-2390044516170844576	16	93	83	460	1503	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	2696	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2111	false	-3924785369737480150	10	87	58	435	1484	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	2111	6567650906074685918	377	754.0	300	377	100.0	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2697	true	7973046557215665967	75	121	382	619	1529	300	14 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط مع الناس بالقول 16 فيه---------------------------------------------------------------------------------------- المسور--------- ومروان قالا----------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل	2697	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2111	false	-3924785369737480150	109	179	533	892	1484	300	15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط 2731 و 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي---- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل	2111	6567650906074685918	206	354.0	165	363	56.74930953979492	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2697	true	7973046557215665967	76	263	385	1340	1529	300	باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط مع الناس بالقول 16 فيه--------------------------------- المسور ومروان قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زم-----ن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لق----------ريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	2697	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2112	false	-9171629236533195396	9	195	51	1010	1562	300	باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط مع الناس بالقول 2731 2732 معمر بفتح الميمين وسكون العين ال----------------------------------------مسور بن مخرمة بكسر ال---ميم -في الاول وفتحه في الثاني قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم بفتح المعجمة علي لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	2112	6567650906074685918	867	1664.5	694	1003	86.44068145751953	165	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2697	true	7973046557215665967	216	300	1114	1529	1529	300	فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بد-----------يل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه--------------------------- من خزاعة------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي-	2697	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2113	false	-4529262522472503718	43	143	243	766	1567	300	فلم يلبثه الناس بضم الياء من الالباث اي يتركوه سريعا لم يبق فيه الماء فانتزع سهما من كنانته بكسر الكافجعبة السهام--------------- يجيش لهم بالري بكسر الراء وتشديد الياء يقال جاش الماء اذا غار بديل بن ورقاء بديل بضم الباء مصغر ورقاء بفتح الواو والقاف والمد من خزاعة بفتح الخاء والزاي المعجمة من اولاد سبا سكنوا مكة لما خرب الله السد وتفرقوا ايدي سبا وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي	2113	6567650906074685918	281	440.5	220	538	52.23048400878906	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2698	true	-6171148442520300011	0	149	0	761	1495	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا	2698	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2113	false	-4529262522472503718	143	292	766	1527	1567	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا	2113	6567650906074685918	761	1522.0	612	761	100.0	149	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2698	true	-6171148442520300011	136	284	690	1424	1495	300	اني- استنفرت اهل عكاظ فلما------------ بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله	2698	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2114	false	8199968458251431969	154	300	842	1566	1566	300	ايضا استنفرت اي دعوت للخروج الي القتال بلحوا علي بالباء الموحدة وتشديد------------- بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني ات-ه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------- امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله-	2114	6567650906074685918	678	1288.5	539	747	90.76305389404297	135	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2699	true	8679116123087645148	7	73	33	358	1499	300	هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية---------------------------- فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف	2699	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2115	false	-8661507351012058407	236	300	1199	1513	1513	300	هذا ---ان المغيرة بن شعبة ثقفي وكذلك عروة--------------- وكان المغيرة غدر----- في الجاهلية بثلاثة عشر رجلا من بني مالك فقتلهم و--------------------اسلم وجاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف-	2115	6567650906074685918	261	454.5	206	358	72.905029296875	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2699	true	8679116123087645148	0	31	0	157	1499	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم	2699	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2115	false	-8661507351012058407	16	47	72	229	1513	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم	2115	6567650906074685918	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2699	true	8679116123087645148	73	300	358	1499	1499	300	رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز ابن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو وقال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي-	2699	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2116	false	483246588490152781	0	227	0	1138	1492	300	رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز -بن حفص فقال دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو -قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي	2116	6567650906074685918	1137	2249.0	911	1142	99.56217193603516	222	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2700	true	-7025260926971445781	0	37	0	182	1458	300	الله عليه وسلم -قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا ال--------نبي صلي الله عليه وسلم --الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2700	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2116	false	483246588490152781	227	266	1138	1326	1492	300	الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2116	6567650906074685918	169	299.5	132	193	87.56476593017578	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2700	true	-7025260926971445781	0	280	0	1367	1458	300	الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتا------------با فدعا--- النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد ابن عبد-الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبدا-لله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد	2700	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2117	false	1457134348329339707	32	300	179	1478	1478	300	الله عليه وسلم قد سهل----------------------------------------------------------------------------------- لكم الامر اخذه تفاءلا من اسمه النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد -بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد-	2117	6567650906074685918	1273	2503.5	1012	1384	91.97976684570312	257	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2701	true	-7912606798934335475	0	183	0	881	1469	300	بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر	2701	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2118	false	-8602283500056439105	20	276	92	1322	1442	300	بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني لا تتحدث الناس انا اخذنا ضغطة بالضاد والغين المعجمة اي قهرا اصله ضيق دخل ابو جندل بن سهيل واسمه العاص يرسف في قيوده اي يمشي فيها من الرسف والرسف هو المشي في القيد قال سهيل يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه يريد رد ابنه ابي جندل قال مكرز بل قد اجزنا لك ولم يقبل منه سهيل ورد ابنه قال عمر فلم نعطي الدنية علي وزن العطية من الدناءة وهي الحالة الخسيسة اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر	2118	6567650906074685918	881	1759.0	698	1230	71.62601470947266	182	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2701	true	-7912606798934335475	145	271	701	1326	1469	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما------- لم يقم م------------------------------------نهم احد دخل علي ام سلمة فذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة 10-------------------- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن	2701	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2119	false	-5138079494340059142	146	300	759	1519	1519	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال----------------------------- لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فان قلت كيف لم يتبادروا الي ما امر وهم الصديقون الذين شانهم ان يبادروا الي كل ما امر به قلت كانوا يرجون ان يحدث الله في ذلك امرا اخر ولذلك لما نحر وحلق علموا ان ذلك امر مقضي بادروا الي ما امر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات -فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن-	2119	6567650906074685918	557	1014.0	445	795	70.06289672851562	108	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2701	true	-7912606798934335475	271	300	1326	1469	1469	300	امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي-	2701	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	0	29	0	144	1509	300	امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي	2120	6567650906074685918	143	281.0	115	144	99.30555725097656	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2702	true	-1341890062783741632	0	100	0	492	1511	300	الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	2702	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	29	129	144	636	1509	300	الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	2120	6567650906074685918	492	984.0	392	492	100.0	100	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2702	true	-1341890062783741632	111	285	544	1432	1511	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الفتح 24 الي------------------------------ الجاهلية الفتح 26 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ب بسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينه- وبين البيت--------------------------------------------- فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي --	2702	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	0	186	0	956	1526	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية--------- وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ب-بسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت طرفاه 1695 2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم ودلالة علي	2121	6567650906074685918	858	1666.0	691	966	88.81987762451172	165	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2703	true	-7597270074065524326	0	76	0	389	1550	300	من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة 11 والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	2703	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2122	false	5665084460513932084	28	101	153	527	1561	300	من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم------------ والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم--- احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	2122	6567650906074685918	374	731.5	301	389	96.14395904541016	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2710	true	-1814408430032160759	220	300	1166	1533	1533	300	واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ارحل ركابك فان لم ارحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه شرط-ا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه 18 فيه ابو هريرة ان النبي-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان-	2710	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2124	false	757936477222147376	0	158	0	792	1534	300	واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط قد يقع في بعض النسخ ما لا يجوز وهو خطا يدل عليه حديث ابي هريرة في الباب والثنيا بضم الثاءاسم من ثني يثني بمعني الاستثناء وقال ابن عون بفتح العين وسكون الواوعبد الله الفقيه المعروف عن ابن سيرين اذا قال الرجل لكريه بفتح الكاف وتشديد الياء المكسورة فعيل بمعني المكاري كالجليس بمعني المجالس ادخل ركابك معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه 2736 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	2124	6567650906074685918	338	625.5	263	792	42.6767692565918	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	0	53	0	252	1525	300	بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب	2713	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2125	false	-1050810182394927382	247	300	1217	1468	1468	300	بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب-	2125	6567650906074685918	251	497.0	199	252	99.6031723022461	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	53	80	252	387	1525	300	وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	2713	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2126	false	1514556752374028802	0	27	0	135	1545	300	وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	2126	6567650906074685918	135	270.0	108	135	100.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2714	true	-6210075898357070303	14	80	69	386	1446	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده 2 وفيه---------------------- عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	2714	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2127	false	1575895512504614883	101	169	500	839	1499	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2739 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	2127	6567650906074685918	246	432.5	192	339	72.56636810302734	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2714	true	-6210075898357070303	82	143	393	680	1446	300	عبدا-لله بن ابي اوفي قيل له-------- هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي -قال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله 4 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ذكر عندها ان علي---------------ا كان وصيا ق-الت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صد-------------ري فدعا بالطست ولقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	2714	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2128	false	-2032767210317276791	51	135	267	673	1486	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله طرفاه 5022 2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة---------- ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	2128	6567650906074685918	263	454.0	205	416	63.221153259277344	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2716	true	-7424069184629882163	70	119	334	575	1435	300	قلت الثلث قال ال-ثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة----- ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	2716	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2129	false	-6776904583515242325	245	295	1162	1409	1431	300	قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	2129	6567650906074685918	239	470.0	190	247	96.7611312866211	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2716	true	-7424069184629882163	18	88	85	425	1435	300	2 باب الوصية بالثلث وان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتركهم يتكففون الناس 5 فيه سعد------------------------------------------------------------------------------------------- جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان -تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	2716	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2129	false	-6776904583515242325	2	81	11	378	1431	300	2 باب--------------- ان يترك ورثته اغنياء خير من ان------- يتكففوا الناس 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشط---------------------------ر قال ل-----ا باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان----------- يتكففوا الناس	2129	6567650906074685918	253	451.0	198	432	58.564815521240234	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2718	true	2012909752906960259	112	156	570	782	1502	300	3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا بالثلث وقال----- تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله الماءدة 49 6 فيه----------------------------------------------- ابن عباس------------------- لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير	2718	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2130	false	2169684287941094328	217	276	1092	1374	1483	300	3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا -الثلث وقال الله تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير	2130	6567650906074685918	196	343.5	154	283	69.25794982910156	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2718	true	2012909752906960259	159	218	793	1084	1502	300	مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم اجمع العلماء علي ان الوصية بالثلث	2718	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	2	60	8	291	1444	300	مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم طرفه 56 باب-------- الوصية بالثلث	2131	6567650906074685918	273	530.5	216	291	93.8144302368164	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2720	true	4671784674337696508	238	300	1147	1431	1431	300	4 باب قول المريض لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي اليه من الدعوي 8 فيه---------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------------------------- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي-	2720	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	185	272	922	1319	1444	300	4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي----- من الدعوي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن ام--ة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي	2131	6567650906074685918	267	471.0	208	404	66.089111328125	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2720	true	4671784674337696508	239	272	1149	1305	1431	300	باب قول المريض لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي اليه من الدعوي 8 فيه--------------- عاءشة انها قالت كان عتبة---------------- بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك	2720	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2132	false	2805268910671991931	33	70	157	328	1492	300	باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي----- من الدعوي 2745 روي في الباب عن عاءشة -----------ان عتبة بن مالك اخو سعد بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة منه فاقبضه اليك	2132	6567650906074685918	131	226.5	102	187	70.05347442626953	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2720	true	4671784674337696508	253	300	1217	1431	1431	300	عاءشة ا---------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي-	2720	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	100	144	512	717	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ------------الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد -------الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي	4466	6567650906074685918	186	354.5	147	224	83.03571319580078	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2720	true	4671784674337696508	254	300	1223	1431	1431	300	انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي-	2720	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	113	163	557	783	1443	300	انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي	4734	6567650906074685918	208	393.5	163	226	92.035400390625	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2721	true	-1373475106682060757	93	140	422	645	1473	300	5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت 9 فيه--------------------------------------------- انس------------- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2721	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2132	false	2805268910671991931	127	186	625	906	1492	300	5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2132	6567650906074685918	218	413.0	172	281	77.58007049560547	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2721	true	-1373475106682060757	105	140	476	645	1473	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2721	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4540	false	8826214893157769440	114	147	561	730	1486	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	4540	6567650906074685918	151	275.0	121	176	85.79545593261719	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2722	true	-289917735689556567	31	64	140	321	1495	300	ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	23	59	123	319	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2133	6567650906074685918	181	350.0	148	196	92.34693908691406	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2722	true	-289917735689556567	31	64	140	321	1495	300	ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	28	65	128	331	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	3228	6567650906074685918	179	342.0	146	203	88.17733764648438	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2722	true	-289917735689556567	31	64	140	321	1495	300	ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	139	175	672	868	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4461	6567650906074685918	181	350.0	148	196	92.34693908691406	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2723	true	5709147736133884482	140	173	670	823	1459	300	7 باب الصدقة عند الموت 1 11 فيه----------------------- ابو------------------------------------------- هريرة -------------قال قي----ل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر	2723	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	62	112	335	571	1502	300	7 باب الصدقة عند الموت 2748 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر	2133	6567650906074685918	145	249.0	113	236	61.440677642822266	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2724	true	1028187398977185902	137	207	679	1043	1518	300	بن عبد-العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز	2724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2134	false	-1461222412811788987	0	71	0	365	1526	300	بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز	2134	6567650906074685918	364	723.0	294	365	99.72602844238281	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2724	true	1028187398977185902	143	279	716	1419	1518	300	اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما -تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا ا----------------------------------------------------------------------------------------------لوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز وقال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال----- تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء 58 فلم يخص وارثا ولا غيره فيه ا--------بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	2724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2134	false	-1461222412811788987	169	295	860	1504	1526	300	اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما يتصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا بنصب يوم في اخر يوم وكذا اول استدل به علي ان ابراء المورث وارثه واقراره له في مرضه جاءز وغرضه من كثرة هذه الاثار الدالة علي جواز اقرار المريض للوارث الرد علي ابي حنيفة وهو الذي اراده بقوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها---------- فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	2134	6567650906074685918	456	806.0	364	811	56.22687911987305	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2726	true	-4379946090076525172	196	273	975	1350	1478	300	ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين فلا يبرا عند مالك لانه تلحقه تهمة انه اراد الوصية لوارثه واما قول رافع بن خديج ا--لا تكشف امراته فلا خلاف عن مالك ان كل زوجة فان جميع ما في بيتهما لها وان لم يشهد لها زوجها بذلك وانما يحتاج الي الاشهاد والاقرار اذا علم انه تزوجها فقيرة وان ما في بيتها من متاع الرجل او في ام الولد واما قول الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز	2726	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2134	false	-1461222412811788987	27	58	137	299	1526	300	ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي-------------------------------------------------------- رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز	2134	6567650906074685918	125	189.5	98	377	33.156497955322266	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	212	249	1010	1193	1460	300	راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	2727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0907	false	-8709709052755919050	92	130	480	666	1459	300	راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	907	6567650906074685918	168	312.0	134	196	85.71428680419922	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	189	249	899	1193	1460	300	صلي الله عليه وسلم حتي توفي 14 وفيه ابن عمر قال النبي صل----------ي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد ق-----------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه	2727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	208	287	1043	1432	1496	300	صلي الله عليه وسلم الم-----------------------ال ال--ي السيد يريد به الرد علي مالك ومن وافقه في ان العبد يملك واستدل اولءك بما تقدم في كلكم راع و-----مسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل ----في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل---- في مال ابيه	1984	6567650906074685918	230	341.5	181	427	53.86417007446289	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	7	62	31	297	1460	300	9 باب------ قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين النساء 11 ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء 58 فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2135	false	4601427918664658225	219	270	1152	1398	1539	300	9 باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين---------- ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله ا------ن الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها---------- فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2135	6567650906074685918	239	446.0	189	272	87.86764526367188	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	7	62	31	297	1460	300	9 باب------ قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين النساء 11 ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء 58 فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2136	false	2770809524062854270	24	75	120	366	1446	300	9 باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين---------- ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله ا------ن الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها---------- فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2136	6567650906074685918	239	446.0	189	272	87.86764526367188	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	12	126	52	593	1460	300	من بعد وصية يوصي بها او دين النساء 11 ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء 58 فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وق------------------------------------ال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده 13 فيه حكيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من	2727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2136	false	2770809524062854270	170	300	837	1446	1446	300	من بعد وصية يوصي بها او دين النساء فانه قدم الوصية و-------------------------الدين علي الارث ولكن لم يبين فيها ان ايهما مقدم------------------------------------------------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني استدل به علي تقدم الدين لان من عليه وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من-	2136	6567650906074685918	381	653.5	295	703	54.1963005065918	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	32	195	146	927	1460	300	وقوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء 58 فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيده 13 فيه حكيم سال----ت النبي صلي الله عليه وسلم------ فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر ----------------------------------------------------------------------------حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---------------- فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	30	278	154	1381	1494	300	وقوله ا------ن الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء هذا ايضا من الترجم----------------ة وق-----------------------------------------------------ال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله لانه لا مال له لكن هذا محمول علي التبرع بالوصية واما العبد الماذون اذا كان عليه دين لا تتوقف الوصية به علي الاذن وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده فلا يجوز له التصرف فيه بالوصية وغيرها 2750 عن الاوزاعي بفتح الهمزة عبد الرحمن شيخ اهل الشام حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة روي----- عنه -انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المال فاعطاه- ثم قال له يا حكيم ان هذا المال خضر حلو الاشارة بهذا الي الجنس اوراد المبالغة في ميل النفس اليه فشبهه بالاخضر الحلو ف---------------------------------------ان النفس ماءلة الي كل واحد منها فكيف اذا جمعها والخضر بفتح الخاء وكسر الضاد ويروي بالتاء خضرة والحديث تقدم في ابواب الزكاة ووجه دلالته هنا علي الترجمة ان حكيما كان له حق في بيت المال وكان ابو بكر وعمر يسالانه ان ياخذ حقه فيابي فدل علي ان الدين مقدم علي الوصية لانها تبرع باشراف نفس اي بحرص وطمع من اشرف علي الشء اطلع علي---------------------------------------------------ه والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2137	6567650906074685918	522	738.5	404	1400	37.28571319580078	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	200	249	947	1193	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	2727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	7	56	33	278	1458	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	2138	6567650906074685918	238	455.0	190	251	94.82071685791016	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	139	195	658	927	1460	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	56	0	268	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2395	6567650906074685918	268	531.0	212	269	99.62825012207031	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2729	true	-7064034993305129652	9	146	51	693	1463	300	10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقا----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب------- وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو ابن مالك بن النجار فهو يجامع حسان وابا طلحة وابيا الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار	2729	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	59	300	292	1458	1458	300	10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب 2751 م وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس 2751 بشر بن محمد بالموحدة وشين معجمة روي عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وفيه دلالة علي الشق الثاني من الترجمة ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء ووجه الدلالة ظاهر باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة اجعله لفقراء اقرباءك الضمير في اجعله لبيرحاء اسم حديقة والحديث سلف في ابواب الزكاة وقال الانصاري هو محمد بن عبد الله بن المثني عن ثمامة بضم الثاء اجعلها اي الحديقة لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو -بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان -ابا طلحة وابي -الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار-	2138	6567650906074685918	637	1236.0	502	1170	54.44444274902344	131	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2729	true	-7064034993305129652	146	194	693	928	1463	300	فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام 15 فيه انس ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2729	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2139	false	9074202974063401973	0	68	0	327	1498	300	فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام 2752 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2139	6567650906074685918	225	434.5	179	327	68.80734252929688	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2729	true	-7064034993305129652	190	236	909	1141	1463	300	في --اقاربه وبني عمه وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش	2729	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2139	false	9074202974063401973	223	265	1113	1325	1498	300	في الاقارب وقا----------ل ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين------------ جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش	2139	6567650906074685918	206	394.5	165	234	88.03418731689453	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2729	true	-7064034993305129652	194	236	928	1141	1463	300	وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا -----------------------بني عدي لبطون قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش	2729	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	77	153	349	751	1452	300	وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء---- جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر بكسر الفاء وسكون الهاء يا بني عدي لبطون قريش قال الجوهري البطن دون القبيلة فان قريشا قبيلة وهءلاء بطونه ورد بهذا الحديث هنا علي ابي حنيفة فان الانتساب الي الاب في الاسلام ليس شرطا ولا يخفي ضعف هذا الاستدلال وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش	2140	6567650906074685918	206	370.0	166	406	50.738914489746094	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2732	true	-9191499720694622154	131	197	645	952	1462	300	وانذر عشيرتك الاقربين قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد-مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد-المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا -يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2732	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	12	77	54	349	1452	300	وانذر عشيرتك الاقربين ------------------------------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2140	6567650906074685918	277	516.0	217	325	85.23076629638672	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2732	true	-9191499720694622154	131	197	645	952	1462	300	وانذر عشيرتك الاقربين قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد-مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد-المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا -يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2732	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	158	223	769	1064	1442	300	وانذر عشيرتك الاقربين ------------------------------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	3368	6567650906074685918	277	516.0	217	325	85.23076629638672	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2735	true	-3684694866812999709	55	101	291	495	1456	300	12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر------------- لا جناح علي من وليه ان ياكل منها وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 17 فيه---------------------------------------------- انس------------- ان النبي صلي الله	2735	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	241	300	1185	1452	1452	300	12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل -----وقد يلي الواقف وغيره وكذلك--- من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله-	2140	6567650906074685918	190	325.0	148	276	68.840576171875	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2735	true	-3684694866812999709	101	126	495	616	1456	300	عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال في الثالثة او في الرابعة اركبها ويلك او ويحك	2735	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2141	false	-5382809266746608718	0	24	0	118	1468	300	عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال في الثالثة او--- الرابعة اركبها ويلك او ويحك	2141	6567650906074685918	118	230.0	94	121	97.52066040039062	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2736	true	4716043575862307736	247	300	1198	1436	1436	300	في الباب بعد هذا------------ 13 باب اذا وقف شيءا قبل ان يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر------------- اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني-	2736	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2141	false	-5382809266746608718	235	292	1175	1436	1468	300	في الاقربين او حيث اراد AUTO 13 باب اذا وقف شيءا فلم--- يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنه اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني	2141	6567650906074685918	221	405.0	172	264	83.71212005615234	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2737	true	-5132550301867641494	48	103	234	485	1485	300	يبين لمن والاول اصح واذا قال ارضي او بستاني صدقة عن امي فهو جاءز وان لم يبي----ن ذلك 18 فيه ---------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة تو-------------فيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف	2737	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2142	false	-4235009244278987059	221	300	1054	1422	1422	300	يبين لمن ذلك 15 باب -اذا قال ارضي او بستاني صدقة عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك 2756 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف-	2142	6567650906074685918	231	396.5	179	370	62.43243408203125	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2737	true	-5132550301867641494	6	62	26	299	1485	300	ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح واذا قال ارضي او بستاني صدقة عن امي----- فهو جاءز	2737	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2142	false	-4235009244278987059	0	56	0	273	1422	300	ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح----- باب اذا وقف شيءا ولم يدفعه الي غيره فهو جاءز	2142	6567650906074685918	247	459.0	195	278	88.84892272949219	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2737	true	-5132550301867641494	68	105	322	496	1485	300	ابن عباس ان سعد بن عبا----------------------------دة توفيت امه وهو غاءب عنها------------------------- فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	2737	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2147	false	-5770799070473035915	138	187	695	925	1470	300	ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	2147	6567650906074685918	169	306.0	132	230	73.47826385498047	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2739	true	-5181844623382492994	198	233	921	1079	1403	300	كعب قلت يا رسول الله ان من----- توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	2739	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1277	false	-7803526494992642847	123	151	602	729	1444	300	كعب قلت يا رسول الله ان من تمام توبتي ان انخلع من مالي سياتي حديثه ا------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	1277	6567650906074685918	109	197.0	84	163	66.87116241455078	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2740	true	4524850114447507190	95	150	478	755	1537	300	باب قول الله تعالي واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء 8 20 فيه------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك	2740	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2145	false	-8872111787502578597	170	242	856	1215	1510	300	باب قول الله تعالي واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس---- هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك	2145	6567650906074685918	258	480.5	207	363	71.07437896728516	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2740	true	4524850114447507190	112	137	573	694	1537	300	ابن عباس ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت----------------------------------------- ولكنها مما تهاون الناس-------------------- بها هما واليان----------------------------------------------------------------------------------- وال يرث وذاك الذي يرزق	2740	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2146	false	-3984450523606346404	13	64	70	333	1503	300	ابن عباس ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت يريد الاية التي ترجم عليها البخاري من قوله واذا حضر القسمة ولكن-- مما تهاون الناس اي تساهلوا في العمل بها هما واليان الضمير للوارث الذي علم في القسمة او الذي في قوله فارزقوهم وانما ثناه باعتبار الخبر وال يرث وذاك الذي يرزق	2146	6567650906074685918	106	158.5	84	265	40.0	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2743	true	2071210837347073536	93	135	453	649	1472	300	ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة تو-------------فيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف	2743	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2142	false	-4235009244278987059	259	300	1232	1422	1422	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها------------------------------ فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف-	2142	6567650906074685918	159	267.5	125	224	70.98213958740234	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2743	true	2071210837347073536	93	137	453	660	1472	300	ابن عباس ان سعد بن عبا----------------------------دة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	2743	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2147	false	-5770799070473035915	138	187	695	925	1470	300	ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	2147	6567650906074685918	202	391.0	159	235	85.95744323730469	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2743	true	2071210837347073536	183	278	885	1368	1472	300	قول الله تعالي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا----------------------------------------------------------------------------------------- الي------------ ما طاب لكم الن---ساء 2--- 24 فيه ع--------------------------------------------------------------------اءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم--- النساء 3 قالت عاءشة هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث هذا مذكور في كتاب النكاح وهو اولي به 19---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح	2743	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	78	268	392	1389	1581	300	قول الله تعالي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء-- قالت------ هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها طرفه 2494 AUTO 22 باب قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح	2148	6567650906074685918	418	568.0	336	1051	39.771644592285156	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2743	true	2071210837347073536	199	247	965	1209	1472	300	عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم--- النساء 3------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة هي ---اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	2743	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	140	210	706	1059	1496	300	عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها --------يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	3548	6567650906074685918	215	338.5	171	362	59.39226531982422	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2743	true	2071210837347073536	199	258	965	1265	1472	300	عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم النساء 3 قالت عاءشة هي اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم	2743	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	49	100	256	517	1562	300	عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه ---------------------اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم	3566	6567650906074685918	215	354.0	173	319	67.39811706542969	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2743	true	2071210837347073536	199	227	965	1107	1472	300	عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم--- النساء 3 قالت عاءشة هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها	2743	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4595	false	-2784517471508699082	163	190	803	940	1518	300	عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء-- قالت------ هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها	4595	6567650906074685918	126	221.0	101	152	82.89473724365234	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2744	true	8910671636817509294	0	82	0	395	1487	300	ان عمر تصدق بمال له علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به وفيه	2744	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2149	false	-6808427424207578217	154	237	810	1209	1519	300	ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به طرفه	2149	6567650906074685918	388	758.0	306	400	97.0	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2744	true	8910671636817509294	67	112	325	552	1487	300	جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و يوكل صديقه غير متمول به وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء 6 قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	2744	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2150	false	-9045229836657328326	40	131	211	680	1555	300	جناح علي من وليه ان ي-كل منه بالمعروف اذ لا فرق بين قيم اليتيم والوقف والخلاف انما هو فيما اذا لم يعين الموصي للقيم شيءا واستدل بالاية الكريمة ومن كان غنيا CHECK 24 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف--------- قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	2150	6567650906074685918	193	344.0	154	479	40.292274475097656	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2746	true	7875879468202776265	245	298	1239	1501	1506	300	21 باب قول الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير البقرة 220 لاعن------------------------------------------------------------------------------تكم لاحرجكم وضيق------ وعنت طه 111 خضعت----- وقال--------------------------------- نافع---- ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظرون الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل	2746	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2151	false	885711418289118019	71	146	405	786	1585	300	25 باب قول الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم لاعنتكم لاحرجكم وضيق عليكم وعنت------- خضعت 2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل	2151	6567650906074685918	238	421.0	189	388	61.340206146240234	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	0	46	0	211	1451	300	خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2152	false	-5092557191671070344	111	157	559	770	1464	300	خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2152	6567650906074685918	211	422.0	165	211	100.0	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	79	220	378	1051	1451	300	باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة 28 فيه -----------------------------------------------------------------------انس بن مالك ك------------------ان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمرن 92 قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في -----------------------------الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا--------------------- رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه 29 وفيه ابن عباس ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	55	206	251	974	1433	300	باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----------- قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في حجرها وهذا انما يجوز اذا كان الاستخدام لا يكون مانعا من تعلم الاداب كما كان لانس مع رسول ا------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2153	6567650906074685918	552	1037.0	437	812	67.98029327392578	109	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	190	239	910	1140	1451	300	الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه 29 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس--------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا واشهدك اني قد تصدقت به عنها	2748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2154	false	320865615844984467	47	132	248	658	1505	300	الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح طرفه 1461 2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا واشهدك اني قد تصدقت--- عنها	2154	6567650906074685918	220	406.0	173	413	53.26876449584961	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	100	207	477	992	1451	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمرن 92 قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	2748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	114	0	549	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----------- قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	3858	6567650906074685918	486	886.5	383	569	85.41300201416016	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	2	46	10	211	1451	300	ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر-------------- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2748	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4557	false	-3800491274695958942	31	76	157	365	1475	300	ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4557	6567650906074685918	194	368.5	151	215	90.23255920410156	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2751	true	-434148014963821519	107	140	534	703	1504	300	باب الوقف للغني والفقير والضيف 31 فيه ا--------------------------------------بن عمر ان عمر------------- وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف	2751	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2155	false	3860173694564000164	92	137	442	668	1456	300	باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف	2155	6567650906074685918	161	279.0	130	226	71.23893737792969	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2752	true	5807415394246484044	239	300	1163	1455	1455	300	27 باب الوقف وكيف يكتب 33 فيه ا-----------------------------------------------------بن عمر------------------- اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل -لا جناح علي-	2752	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2155	false	3860173694564000164	0	76	0	365	1456	300	29 باب الوقف -كيف يكتب 2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح علي	2155	6567650906074685918	282	519.5	224	366	77.04917907714844	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2755	true	7972802257792983681	185	290	923	1445	1502	300	باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت وقال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح تلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل منها 34 فيه------------------------------------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها فحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك اختلف العلماء في وقف ال-------حيوان والعروض	2755	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2156	false	5379275462029624326	30	145	150	722	1515	300	باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت -قال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل منها 2775 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عل-----------يها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك طرفه 1489 با---ب وقف الدواب والكراع والعروض	2156	6567650906074685918	479	892.0	379	588	81.46258544921875	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2759	true	5269664258956095936	21	108	112	540	1465	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد-الله 37 فيه ابو عبد---------------------------------------------الرحمن ان عثمان حين------------- حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله	2759	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2157	false	-3767220966579042270	169	269	832	1314	1467	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله 2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم -----ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله	2157	6567650906074685918	408	773.5	325	487	83.77823638916016	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2759	true	5269664258956095936	74	146	371	724	1465	300	ابو عبد-الرحمن-------------------- ان عثمان حين حوصر اشرف عليهم وقال --------------------انشدكم الله----- ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله الج-----------------------------------------------------نة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يليه الواقف وغيره فهو واسع----------- لكل قال المءلف لا	2759	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	146	241	714	1168	1458	300	ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب ان عثمان حيث ح-صر اصل حيث في المكان استعمله في الزمان انشدكم اي اسالكم ولا انشد الا اصحاب محمد لانهم عارفون القصة سماعا م--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية CHECK 35 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل 35 باب اذا قال الواقف لا	2158	6567650906074685918	268	426.0	208	463	57.88336944580078	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2759	true	5269664258956095936	39	74	204	371	1465	300	وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن --------------------------------------غير مضرة -------------------------------------ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق--------- وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد-الله 37- فيه	2759	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	5	58	21	274	1458	300	وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته اي للمطلقة وقد ذكروا غير هذا ولا يخلو عن تكلف غير مضرة بكسر الضاد اي لا تضر غيرها من السكان ولا مضر بها بفتح الضاد السكني بان تمنع من السكني وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله ليس فيه	2158	6567650906074685918	133	211.5	103	253	52.56916809082031	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2760	true	-5269690943499493152	156	191	788	952	1499	300	باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 38 فيه------- انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله قال	2760	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2159	false	-302093921330047873	68	105	334	508	1525	300	باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله 2779 روي في الباب حديث انس ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله وجه	2159	6567650906074685918	139	237.5	106	175	79.42857360839844	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2761	true	5971348435907914422	80	141	384	702	1553	300	الدار----------ي وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم----------------- فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من------------------------------------------------------------------------- ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2761	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	217	295	1081	1491	1513	300	الدار بطن من لخم وعدي بن بداء بفتح الباء وتشديد الدال مع المد وكانا نصرانيين فلما قدما بتركته فقدوا جاما اي ورثة السهمي وانما علموا بالجام من ورقة كتب فيها ماله ودس الورقة في متاعه ولم يعلما به ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2160	6567650906074685918	269	470.5	216	418	64.35406494140625	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2761	true	5971348435907914422	71	103	348	501	1553	300	ابن عباس------------------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله	2761	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	86	121	444	606	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من باب ق----------ول الله	2160	6567650906074685918	140	258.5	109	172	81.39534759521484	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2762	true	8982595430223607920	187	219	944	1098	1512	300	اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته ف----------------------------لما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع	2762	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	262	300	1306	1487	1487	300	اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته اي كل صنف علي حدة وبيدر بالدال المهملة علي فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع-	2161	6567650906074685918	139	251.0	110	182	76.37362670898438	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2762	true	8982595430223607920	135	196	696	988	1512	300	ديون الميت بغير محضر من الورثة 40 فيه------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------------ ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته	2762	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	0	86	0	419	1487	300	ديون الميت بغير محضر من الورثة 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته	2161	6567650906074685918	286	541.0	226	419	68.25775909423828	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2762	true	8982595430223607920	219	264	1098	1324	1512	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	2762	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	0	45	0	226	1592	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	2162	6567650906074685918	226	452.0	181	226	100.0	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2762	true	8982595430223607920	144	264	739	1324	1512	300	ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	2762	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2938	false	-1389879822281214529	84	204	411	994	1477	300	ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	2938	6567650906074685918	518	912.5	408	631	82.0919189453125	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2763	true	2058177367552609153	104	167	524	827	1514	300	الرسول واولي الامر منكم النساء 59 1 فيه ابو هريرة ا-----------------------ن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------- من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني 2 وفيه ا-----------------------------------------------------------------بن عمر -----------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته	2763	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4703	false	5313509372471915817	110	198	583	1016	1523	300	----في -اولي ا-------------------------لامر اشارة الي انحطاط رتبتهم عن رتبة الرسول صلي الله عليه وسلم لانهم ياخذون الاحكام مما جاء به 7137 عبدان علي وزن شعبان من اطاعني فقد اطاع الله لقوله تعالي من يطع ----ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني طرفه 2957 7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته	4703	6567650906074685918	203	283.5	158	492	41.260162353515625	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2764	true	-186762303378483599	115	192	550	920	1468	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين 4 وفيه------------------------------------------------------------ ابن عمر قال-------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	2764	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	0	91	0	440	1479	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله--------- علي وجهه ما اقاموا الدين طرفه 7139 3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	2606	6567650906074685918	350	647.0	276	449	77.95100402832031	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2764	true	-186762303378483599	86	172	419	832	1468	300	2 باب الامراء من قريش 3 فيه-------------------------------------------------------------------------------- معاوية انه بلغه--------------- ان عبدال-له بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين	2764	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4704	false	658261911803636419	158	263	797	1297	1480	300	2 باب الامراء من قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله ---------علي وجهه ما اقاموا الدين	4704	6567650906074685918	390	724.5	307	509	76.6208267211914	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2766	true	-8323032864549119252	248	300	1224	1476	1476	300	4 باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية 6 فيه---------------------------------------------- انس -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة 7 وفيه-------------------------------------------------------------- ابن عباس ----------قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا-	2766	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4706	false	7565248858556060346	113	195	561	957	1496	300	4 باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية 7142 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة طرفه 693 7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا	4706	6567650906074685918	241	422.5	192	396	60.858585357666016	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2767	true	1617486215910208451	0	34	0	166	1475	300	فيموت الا مات ميتة جاهلية 8 وفيه ابن عمر قال------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	2767	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4706	false	7565248858556060346	195	246	957	1205	1496	300	فيموت الا مات ميتة جاهلية طرفه 7053 7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	4706	6567650906074685918	149	270.0	118	248	60.08064651489258	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2767	true	1617486215910208451	38	130	180	656	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال قد عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا نارا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض فقال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	2767	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4707	false	8952129432315089911	112	201	528	991	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال--- عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدو-----ا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض -قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	4707	6567650906074685918	463	901.5	374	476	97.26890563964844	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2769	true	-3095257640874867698	167	254	800	1234	1449	300	الا تري قول----هم انما اتبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا م--------------------------------------ن النار ----فدل هذا انه اراد صلي الله عليه وسلم----- لو دخلوها لماتوا فيها ولم يخرجوا منها مدة الدنيا والله اعلم--------------------- 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله عليها 10 فيه عبدالر--------------------------------------------حمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد-الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	2769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4707	false	8952129432315089911	161	269	787	1320	1474	300	الي بعض قال بعضهم انما -تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما --------------خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف طرفه 4340 AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر ---يمينك وات الذي هو خير	4707	6567650906074685918	353	601.0	278	551	64.06533813476562	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2769	true	-3095257640874867698	124	262	586	1272	1449	300	لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا ---------فالابد هاهنا يراد به ابد الدنيا لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 ومعلوم ان الذين هموا بدخول النار لم ي-كفروا ب--ذلك فيجب عليهم التخليد ابد الاخرة الا تري قولهم انما اتبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار فدل هذا انه اراد صلي الله عليه وسلم لو دخلوها لماتوا فيها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخرجوا منها مدة الدنيا------------------------------------------------ والله اعلم 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله عليها 10 فيه عبدالر------حمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبدالرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها ع-------------------------ن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير وترجم له باب من سال الامارة وكل اليها	2769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4708	false	5966593479528379644	5	128	25	618	1434	300	لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا بحمله علي الاستحلال وهذا ليس بشء لانهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يستحلوا بل ذلك كان علي وجه الاكراه------------------------------------------------------------------- من الامير وقيل انه-------------------------م لو دخلوها -ماتوا فيها وهذا ايضا من ذلك النمط لان هذا معلوم لكل احد والاحسن ان هذا كلام وارد علي سبيل التحذير عن فعله مثله والابد قيد لعنه ابي الدنيا اي لم يخرجوا ما دامت الد-نيا ولله ان يعذب باي عذاب شاء كل مءمن ما عدا الخلود والله اعلم-- باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 روي فيه حديث عبد الرحمن بن سمرة---------------------------------------------- لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها علي بناء المجهول مخففا اي صرفت اليها من غير اعانة من الله ومن لم تكن معه AUTO 6 باب------------------------------------------------------------- من سال الامارة وكل اليها	4708	6567650906074685918	243	308.0	188	906	26.821191787719727	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2770	true	2663620311310935271	98	123	478	602	1487	300	باب ما يكره من الحرص علي الامارة 11 فيه ابو------------------------------------------------------ هريرة قال له النبي صلي الله عليه وسلم---- انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم	2770	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4708	false	5966593479528379644	194	230	938	1116	1434	300	باب ما يكره من الحرص علي الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن---- النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم	4708	6567650906074685918	109	173.5	87	182	59.89011001586914	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2770	true	2663620311310935271	73	164	350	804	1487	300	القضاء وا-ستعان عليه بالشفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه------ انزل الله اليه ملكا يسدده وهذا تفسير قوله اعنت ع------------------ليها في --------------------------------------حديث ابن سمرة 6 باب ما يكره من الحرص علي الامارة 11-- فيه ابو هريرة قال له النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم------------------ القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة 12 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي----------------- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه	2770	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4709	false	-2339408562347395925	22	169	106	840	1572	300	للقضاء فانه يجب عليه الطلب وفي رواية -------من اكره علي القضاء انزل ع-----ليه ملك- يسدده رواه ابن المنذر باب من سال الامارة وكل اليها ثم قال باب من لم يسال الامارة وروي فيه الحديث السابق ب----اب ما يكره من الحرص علي الامارة 7148 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها انكم ستحرصون علي الامارة الحرص الشره والشغف واصله الشق ومنه القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن حمران حدثنا عبد الحميد عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله 7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه	4709	6567650906074685918	317	437.0	246	751	42.210384368896484	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2771	true	-6844606836793563438	1	78	3	360	1459	300	7 باب من استرعي رعية فلم ينصح 13 فيه ال---------------------------------حسن ان عبيدا-لله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مرة ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة قال	2771	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4710	false	7157781133259590863	31	151	139	710	1431	300	8 باب من استرعي رعية فلم ينصح 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة 7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل عبيد الله فقال له معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما---- من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة باب	4710	6567650906074685918	338	631.5	264	575	58.78260803222656	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2771	true	-6844606836793563438	272	300	1326	1459	1459	300	باب من شاق شق الله عليه 14 فيه------------------------------------------- طريف ابو تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2771	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4711	false	-7183377092697932711	56	91	273	450	1492	300	باب من شاق شق الله عليه 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4711	6567650906074685918	126	214.0	100	177	71.18643951416016	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2772	true	2046696458090427681	0	28	0	137	1497	300	شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة---- ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه	2772	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4711	false	-7183377092697932711	91	120	450	591	1492	300	شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه	4711	6567650906074685918	137	267.5	109	141	97.16312408447266	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2772	true	2046696458090427681	206	281	1037	1401	1497	300	باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره 15 فيه--------------------------------------------------------------------- انس------------------------- بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	2772	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4712	false	6755637724720572344	133	228	642	1100	1428	300	باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4712	6567650906074685918	358	689.0	284	458	78.16593933105469	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2772	true	2046696458090427681	21	55	106	266	1497	300	ان اول ما ينتن من الانسان بطنه--------------------------------------------------------------- فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قو------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	2772	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4712	false	6755637724720572344	71	126	352	611	1428	300	ان اول ما ينتن من الانسان بطنه بضم الياء من انتن صار ذا CHECK 10 باب القضاء والفتيا في الطريق فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4712	6567650906074685918	159	296.0	125	259	61.38996124267578	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2772	true	2046696458090427681	206	281	1037	1401	1497	300	باب القضاء والفتيا في الطريق و------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره 15 فيه------------------------------------------------------------------------------------- انس بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من---- المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد----------------------------------------------------- فقال يا رسول الله ------------------متي ال-----------------------ساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها----------------------------- فكان الرجل استكا----------------------------------------------------------------ن ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	2772	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4713	false	-2037113735694141660	15	155	88	812	1543	300	باب القضاء والفتيا في الطريق القضاء حكم بين الناس والفتيا بضم الفاء والفتوي بفتحها جواب لحادثة من الفتء وهو الحدث ومنه الفتي للشاب وقضي يحيي بن معمر بفتح الياء والميم تابعي معروف وقاض مشكور مذكور بكل فضيلة ولي قضاء اكثر بلاد خراسان 7153 عن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن انس بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من باب المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد بضم السين وتشديد الدال باب المسجد قاله الجوهري وغيره فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلممتي الساعة اي متي وقت قيامها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها يقال اعددت وعددت اي جعلت عدة فكان الرجل استكان افتعال من السكون اي بذلك وتخشع احتقارا لعمله و كان بتشديد النون ثم قال------------- ما اعددت لها كثير صيام و---صلاة ولا صدقة ولكن- احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4713	6567650906074685918	297	429.0	233	742	40.026954650878906	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2773	true	-2389878994155765067	132	220	630	1036	1412	300	باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب 16 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي تبكي عند قبر فقال لها اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي---- فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	2773	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4713	false	-2037113735694141660	157	266	820	1338	1543	300	باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب 7154 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها--- وهي تبكي عند قبر فقال---- اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي	4713	6567650906074685918	386	728.0	302	525	73.52381134033203	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2773	true	-2389878994155765067	132	206	630	969	1412	300	باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب 16 فيه------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي------ تبكي عند قبر------ فقال لها--------------------- اتقي الله واصبري فقالت اليك عني------------------ فانك خلو من مصيبتي فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا	2773	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4714	false	-2690295200941255107	28	104	145	526	1485	300	باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن له بواب 7154 البناني بضم الباء نسبة الي بنانة قبيلة بيمن روي عن انس حديث ال--------------------------مراة التي كانت تبكي عند قبر ولدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتقي الله واصبري فقالت اليك عني اي تنح عني وتجاوز فانك خلو من مصيبتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكسر الخاء المعجمة اي خال والحديث سلف في باب زيارة القبور من ابواب الجناءز وموضع الدلالة قوله فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا	4714	6567650906074685918	169	140.0	130	532	31.766918182373047	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2774	true	-6107187331712129052	237	270	1170	1325	1457	300	باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه 17 فيه------------------------------------------------------------------ انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	2774	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4714	false	-2690295200941255107	233	278	1149	1370	1485	300	باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	4714	6567650906074685918	149	277.5	117	221	67.42081451416016	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2774	true	-6107187331712129052	272	300	1333	1457	1457	300	ابو موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واتبعه ----------------------------------------------------------------------------------------بمعاذ بن جبل 19 وفيه ابو موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند-	2774	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4715	false	189353040613259540	226	272	1156	1369	1494	300	ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واتبعه بمعاذ طرفه 2261 7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند	4715	6567650906074685918	108	195.0	82	213	50.7042236328125	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2774	true	-6107187331712129052	237	270	1170	1325	1457	300	باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه 17 فيه انس------------ ان قيس بن سعد---------- كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	2774	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4715	false	189353040613259540	56	89	302	468	1494	300	باب الحاكم يحكم بالقتل ع-----------ليه دون الامام الذي فوقه 7155 ثمامة بضم المثلثة ان قيس بن سعد ابن عبادة كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	4715	6567650906074685918	135	239.5	107	177	76.27118682861328	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2775	true	-1715378853359169035	240	300	1192	1478	1478	300	ابو مسعود جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف	2775	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0771	false	1765010249026249663	53	101	282	514	1526	300	ابو مسعود -ان رجلا قال والله--------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير -------	771	6567650906074685918	195	279.5	153	309	63.10679626464844	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2775	true	-1715378853359169035	240	300	1192	1478	1478	300	ابو مسعود جاء----------------- رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال-- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف	2775	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	103	161	527	806	1505	300	ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير -------	4099	6567650906074685918	229	369.5	178	320	71.5625	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2775	true	-1715378853359169035	198	294	995	1441	1478	300	باب هل يقضي القاضي او يفتي وهو غضبان 20 فيه ----------------------ابو بكرة انه كتب الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثن--------------------------------------------------------------------------ين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان 21 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------- مسعود------------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي	2775	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	169	300	824	1452	1452	300	باب هل يقضي الحاكم او يفتي وهو غضبان 7158 عمير بضم العين مصغر كتب ابو بكرة --------الي ابنه وكان بسجستان بكسر السين بلاد معروفة بينها وبين كرمان مءة فرسخ وكان عبد الله بن ابي بكرة قاضيا بها ولاه اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان 7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	401	717.0	315	637	62.95133590698242	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2775	true	-1715378853359169035	223	264	1111	1305	1478	300	فاني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان 21 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود------------------- جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله------------- لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان	2775	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	48	127	243	666	1500	300	فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان والحكمة في ذلك الاحتراز من وقوع الخطا كتغير المزاج وهذا معلوم لكل احد وجدانا والحق العلماء بالغضب كل شء يوجب تغيرا كالجوع المفرط والعطش كذلك وغيرهما 7159 مقاتل بضم الميم وكسر التاء ابي حازم بالحاء المهملة عن ابن مسعود هو البدري الانصاري جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله صلي -الله عليه وسلماني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان	4717	6567650906074685918	169	255.5	132	432	39.12036895751953	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2776	true	-6195035853706523851	229	295	1121	1412	1438	300	جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	2776	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	28	59	146	289	1506	300	جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1924	6567650906074685918	139	248.5	108	292	47.60274124145508	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2776	true	-6195035853706523851	229	287	1121	1376	1438	300	جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2776	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	52	115	252	529	1441	300	جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2789	6567650906074685918	227	401.5	175	296	76.6891860961914	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2776	true	-6195035853706523851	230	289	1126	1383	1438	300	هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان---- علي ظهر الارض اهل--------- خباء احب الي ان يذلوا من اهل -خباءك و-------------------ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل -خباءك ثم قالت ------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا	2776	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	35	115	161	511	1445	300	هند بنت عتبة بن ربيعة -قالت يا رسول ا------لله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا الا	4403	6567650906074685918	217	301.5	164	372	58.33333206176758	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2776	true	-6195035853706523851	10	41	46	201	1438	300	حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	2776	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	194	226	988	1146	1500	300	حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ -فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	4717	6567650906074685918	150	280.0	119	160	93.75	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2776	true	-6195035853706523851	192	251	943	1220	1438	300	13 باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امرا مشهورا 23 فيه-------------------------------------------------- عاءشة------------------- جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا	2776	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	228	300	1156	1500	1500	300	14 باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امر- مشهور 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا-	4717	6567650906074685918	266	487.5	210	346	76.87861633300781	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2776	true	-6195035853706523851	251	295	1220	1412	1438	300	من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	2776	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	0	43	0	189	1481	300	من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	4718	6567650906074685918	189	372.0	146	192	98.4375	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2778	true	-7220534904650988991	222	267	1052	1265	1445	300	14 باب الشهادة علي الخط و--------ما يجوز من ذلك وما يضيق فيه-- وكتاب الحاكم الي عامله والق-----------اضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل	2778	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	252	300	1248	1481	1481	300	15 باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل-	4718	6567650906074685918	207	391.5	163	234	88.46154022216797	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2778	true	-7220534904650988991	267	300	1265	1445	1445	300	فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد-العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم-	2778	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	0	34	0	182	1526	300	فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم	4719	6567650906074685918	180	350.0	148	182	98.9011001586914	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2779	true	-4173830399432296179	54	93	282	475	1491	300	عليه بالكت-اب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبدا-لله وقال---- ابو نعيم حدثنا عبيدا-لله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة	2779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	257	300	1327	1526	1526	300	علي جواز كتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة-	4719	6567650906074685918	184	345.5	147	200	92.0	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2779	true	-4173830399432296179	0	56	0	295	1491	300	بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد-الكريم الثقفي شهدت عبد-الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد-الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد-الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب	2779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	34	94	182	481	1526	300	بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب	4719	6567650906074685918	295	570.0	239	299	98.6622085571289	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2779	true	-4173830399432296179	93	200	475	999	1491	300	واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد-الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في الشهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد 24 فيه--------------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد -------------------------ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله	2779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4720	false	-8065861215305484531	0	121	0	589	1488	300	واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في --شهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد 7162 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك قال---------------- لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله	4720	6567650906074685918	492	928.0	390	607	81.05436706542969	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2782	true	-5418327756927212687	105	235	542	1212	1511	300	15 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا يشتروا بايات الله ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض ص 26 الاية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اس--------------------------لموا ا--لي بما استحفظوا من كتاب الله الماءدة 44 بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الانبياء 78------------------------------------------------------------------- فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد-العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم قال المهلب اما استحباب الرجل القضاء	2782	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4721	false	6138606860500897502	54	227	290	1196	1614	300	16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا بايات----ي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحف-------------------------------------ظوا استودعوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وقرا وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما ح----------------------------------------ليما باب متي يست-وجب الرجل القضاء	4721	6567650906074685918	547	994.0	438	988	55.36437225341797	98	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2784	true	6224933973578518148	237	260	1206	1331	1522	300	16 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر	2784	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4722	false	6170963934700954746	104	127	521	646	1551	300	17 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر	4722	6567650906074685918	124	247.0	101	125	99.19999694824219	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2784	true	6224933973578518148	262	300	1338	1522	1522	300	عبد-الله بن السعدي------ انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر فما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا-	2784	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4723	false	1927066956977811010	53	93	261	452	1437	300	عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر -ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا	4723	6567650906074685918	183	343.5	146	192	95.3125	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2785	true	854455401402168632	0	66	0	324	1524	300	بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	2785	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4723	false	1927066956977811010	93	158	452	773	1437	300	بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	4723	6567650906074685918	321	636.0	256	324	99.0740737915039	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2786	true	4718649797451011204	214	281	1087	1430	1533	300	باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي مروان علي زيد بن ثابت-------- عند المنبر وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد عند المنبر وكان الحسن وزرارة ابن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد 26 فيه سه---------------------------------------------------------ل شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة سنة وفرق بينهما وقال مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتلاعنا في المسجد وانا شاهد ----------استحب القضاء في المسجد	2786	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4724	false	-1733945431193661173	49	199	251	1003	1504	300	باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم اي حكم باللعان اسناد للفعل الي السبب وانما لاعن عند المنبر تغليظا بحسب المكان واستحسن الاءمة التغليظ باعتبار الزمان ايضا يحيي بن CHECK 19 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المن-----------------------------------------------------بر وكان الحسن وزرارة -بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة -----فرق بينهما طرفه 423 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد طرفه 423 19 باب من حكم في المسجد	4724	6567650906074685918	257	360.5	203	811	31.689271926879883	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2787	true	39846057203423927	186	228	925	1128	1492	300	ابو هريرة---- اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه فقال--------------------------------- جابر---------------- كنت فيمن رجمه بالمصلي	2787	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4725	false	-4147729405673318266	110	164	528	784	1428	300	ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي	4725	6567650906074685918	198	359.0	156	256	77.34375	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2788	true	-5249666754572908456	201	300	988	1475	1475	300	20 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد-الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا-	2788	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4726	false	1440816718616665949	48	148	251	740	1469	300	21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا	4726	6567650906074685918	486	961.0	388	489	99.38650512695312	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2789	true	-9167958745211442544	5	69	21	316	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	2789	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3082	false	1977294897106176333	200	260	953	1233	1441	300	ال-له صلي الله عليه وسلم--------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	3082	6567650906074685918	273	509.0	213	297	91.919189453125	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2789	true	-9167958745211442544	2	59	7	273	1437	300	ابو قتادة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر	2789	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4726	false	1440816718616665949	166	225	822	1095	1469	300	ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو باب	4726	6567650906074685918	259	494.0	202	274	94.52555084228516	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2789	true	-9167958745211442544	2	197	7	946	1437	300	ابو ق--------------------تادة قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فق----------------------------------------------ال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال عبدال----له عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي من له بينة وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء	2789	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4727	false	-2309008844566953287	41	217	196	1054	1475	300	ابي قتادة الحارث بن ربعي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم حنين من له بينة علي قتيل----- فله صلبه عنده قال اي الرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي عنده--------- فارضه عني بهمزة القطع يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وق-----------ال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء	4727	6567650906074685918	751	1416.5	591	1009	74.43013000488281	149	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2789	true	-9167958745211442544	76	272	351	1306	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه--- خرافا----------------------------- فكان اول مال تاثلته قال عبدالله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي من له بينة وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر --خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع- او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض--------- الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها --وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية 30 فيه ------------------------------------------------------------------علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم	2789	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4728	false	-2971911284667750724	51	260	261	1269	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه له هذا مما حكم الحاكم خرافا بكسر المعجمة الحديقة لا تقضي فكان اول مال تاثلته بالثاء المثلثة اي تاصلته في الاسلام وق------------------------------------ال اهل الحجاز القاضي لا يقضي بعلمه كما هو المتنازع فيه علي انه لو حكم فيه بعلمه لم يكن فيه دليل لان حكمه بالوحي ولو سلم فاجتهاده في حكم الوصي لانه لا يقرر علي الخطا شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر الخصم-------------- في مجلسه قد اشرنا قبل هذا انه مذهب مالك وقال--------------------------------------- بعض اهل العراق ما سمعه او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقف ولا يقضي الا بشاهدين اليه ذهب ابو حنيفة وكذا قوله قال بع-----------------------------------------------------------------ضهم يقضي في------ الاموال دون --------غيرها هو قول ابي حنيفة وابي بع---------------------لمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية طرفه 2100 7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم	4728	6567650906074685918	620	988.0	481	1197	51.79615783691406	116	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2791	true	4643660911019799430	194	298	955	1485	1493	300	باب امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع ان يتطاوعا ولا يتعاصيا 31 فيه ابو موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه ومعاذ بن جبل الي اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا الحديث فيه الحض علي الاتفاق وترك الاختلاف لما في ذلك من ثبات المحبة والالفة والتعاون علي الحق والتناصر علي انفاذه وامضاءه وسياتي في كتاب الادب في باب قو-----------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يسرا ولا تعسرا فهو اولي به 22 باب اجابة الحاكم الدعوة وقد اجاب عثمان بن عفان عبدا للمغيرة بن شعبة 32 فيه ----------------------------------------------------------------ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي	2791	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4729	false	-4880317654210438238	131	234	645	1173	1506	300	باب امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع ان يتطاو--------------------------------------------------------------------------------------عا 7172 بشار بالموحدة وتشديد المعجمة العقدي بفتح العين والقاف قبيلة بيمن ابي بردة بضم الباء يصنع بارضنا البتع بكسر الموحدة ومثناة فوق شراب العسل فقال كل مسكر حرام وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2261 AUTO 23 ب------------اب اجابة الحاكم الدعوة وقد اجاب عثم--------ان عبدا للمغيرة بن شعبة 7173 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي	4729	6567650906074685918	208	232.0	165	809	25.71075439453125	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2792	true	926371265070785515	93	156	444	737	1452	300	باب هدايا العمال 33 فيه ابو حميد استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللت--------------------------------------------------------بية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي الم---------------------------نبر فحمد الله و-------------قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا	2792	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	96	167	520	860	1504	300	باب هدايا العمال 7174 روي في الباب حديث------------------------------------------------- ابن الاتبية ارسله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقة الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا	4730	6567650906074685918	221	398.5	173	389	56.812339782714844	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2792	true	926371265070785515	262	297	1253	1438	1452	300	باب استقضاء الموالي واستعمالهم 34 فيه ابن عمر كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولي------------------ن واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	2792	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4731	false	-2495252441491904754	124	158	644	837	1543	300	باب استقضاء الموالي واستعمالهم 7175---------- كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين المهاجرون الاولون واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	4731	6567650906074685918	171	325.5	139	203	84.2364501953125	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2793	true	-1093162497999467575	55	227	285	1161	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا اتخاذ الامام للعرفاء والنظار سنة لان الامام لا يمكنه ان يباشر بنفسه جميع الامور فلابد من قوم يختارهم لعونه وكفايته بعض ذلك ولهذا المعني جعل الله عباده شعوبا وقباءل ليتعارفوا فاراد تعالي الا يكون الناس خلطا واحدا فيصعب نفاذ امر السلطان ونهيه لان الامر والنهي اذا توجه الي الجماعة وقع الاتكال من بعضهم علي بعض فوقع التضييع واذا توجه الي عريف لم يسعه الا القيام بمن معه 26 باب ما يكره من الثناء علي السلطان واذا خرج قال غير ذلك 36 فيه ----------------------------------------------------------------------------ابن عمر انه قيل له انا ندخل علي سلاطيننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها ذلك نفاقا 37 وفيه ابو---------------------------------------------------- هريرة ---------قال النبي صلي الله عليه وسلم----- ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	2793	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4732	false	8519908849760049015	144	278	734	1377	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا طرفه 2307 AUTO 27---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يكره من --ثناء---- السلطان واذا خرج قال غير ذلك 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر----------- انا ندخل علي سلطا-ننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها---- نفاقا 7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	4732	6567650906074685918	460	811.0	364	1018	45.186641693115234	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	187	300	929	1443	1443	300	عاءشة ق--------------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ابن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من-	2796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	118	240	617	1172	1444	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد -بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من	1663	6567650906074685918	482	867.5	374	575	83.82608795166016	98	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	142	185	711	922	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها	2796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1922	false	1206383967940712346	149	193	729	944	1458	300	صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	1922	6567650906074685918	210	403.5	167	216	97.22222137451172	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	188	268	935	1297	1443	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ابن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله	2796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	224	300	1105	1444	1444	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد -بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله-	2131	6567650906074685918	336	635.0	261	362	92.81768035888672	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	187	300	929	1443	1443	300	عاءشة-------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ابن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من-	2796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	100	198	512	963	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------- ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من	4466	6567650906074685918	421	743.5	329	534	78.83895111083984	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	119	172	610	858	1443	300	باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا 39 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام سلمة ان- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك	2796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4733	false	-5573616723147321222	180	268	881	1300	1450	300	باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك	4733	6567650906074685918	240	445.0	188	419	57.27923583984375	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	115	300	590	1443	1443	300	الحكم علي الغاءب 28 باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه--------------------- فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا 39 فيه ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم ف------------------------------------------------------------------------------لعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك------------------------------------------------------------ فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها 40 فيه---------------------------------------------------------------------- عاءشة---------------------------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ابن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من-	2796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	1	226	5	1070	1443	300	الحكم علي الغاءب--- باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه قضي علي بناء المجهول فان قضاء القاضي لا يحل حراما ولا يحرم حلالا هذه عبارة الشافعي بما روي حديث الباب 7181-------------------------------------- انما انا بشر --اي ما انا الا بشر لا اتجاوزها الي تحليل الحرام ومعرفة الغيب فالقصر قصر افراد اضافي لا قصر قلب ولعل بعضكم-------- ابلغ من بعض من البلاغ وهو الوصول الي الشء او من بلاغة وهي ايراد الكلام علي مقتضي الكلام الحال والناس فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها طرفه 2458 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد -بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من	4734	6567650906074685918	718	1269.0	556	1117	64.2793197631836	148	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	138	184	694	914	1443	300	ام سلمة ان------ النبي صلي الله عليه وسلم سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض ف-------------احسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	2796	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	164	211	831	1053	1490	300	ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب--ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق-------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	4736	6567650906074685918	182	314.0	141	239	76.15062713623047	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2798	true	1793023398879042631	147	186	727	916	1462	300	باب الحكم في البءر ونحوها 41 فيه عبدا-------------------------------------------------------------------------------------لله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله	2798	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4735	false	-353192804180743893	105	159	550	816	1517	300	باب الحكم في البءر ونحوها 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله	4735	6567650906074685918	166	305.0	131	274	60.58394241333008	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2799	true	1404921474369090131	5	130	22	635	1432	300	30 باب القضاء في قليل المال وكثيره سواء وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء 42 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قال----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- انما انا بشر الي قوله فمن قضيت له بحق مسلم الحديث القضاء في قليل المال وكثيره واجب لعموم قوله فمن قضيت له بحق مسلم والحق يقع علي كل شء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القليل والكثير واختلف العلماء في كم تجب اليمين في مقاطع الحقوق وقد تقدم ذلك في كتاب الشهادات والايمان في باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين 31 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام 43 فيه--------------------------------------------------------------------------- جابر---- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر	2799	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	125	268	633	1332	1490	300	31 باب القضاء في كثير المال وقليله----- وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال انما انا بشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها طرفه 2458 AUTO 32 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام 7186 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل حدثنا سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما--- عن دبر	4736	6567650906074685918	316	349.0	247	939	33.6528205871582	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2799	true	1404921474369090131	251	300	1212	1432	1432	300	32 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامام 44 فيه------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قا----------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان-	2799	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4737	false	-1267702066197319608	120	188	598	920	1480	300	33 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان	4737	6567650906074685918	208	380.0	162	322	64.59627532958984	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2799	true	1404921474369090131	93	143	457	695	1432	300	باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام 43 فيه جابر بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر ل---------------------------------------------------------------------------------------------م يكن له مال غيره فباعه بثمان ماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه	2799	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4737	false	-1267702066197319608	65	118	333	588	1480	300	باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم بكسر الضاد جمع ضيعة وهي العقار 7186-------------------------------------------------------------- ان رجلا---------- اعتق غلاما ---عن دبر اي جعله مدبرا ويقع في بعضها عن دين CHECK 33 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا لم يكن له مال غيره فباعه بثمان-ماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه	4737	6567650906074685918	130	198.5	104	331	39.274925231933594	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2801	true	-2806680591086466046	62	114	308	566	1511	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	2801	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3094	false	-773190021136214884	198	266	992	1327	1505	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	3094	6567650906074685918	230	384.5	180	335	68.6567153930664	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2801	true	-2806680591086466046	35	114	186	566	1511	300	باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد ------46 فيه ابن عمر بعث النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذ------------------------------------------------------------------------------------يمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين	2801	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4739	false	-4910514553948305966	79	180	430	921	1500	300	باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد 7189 روي في الباب حديث خالد بن الوليد لما ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------الي بني جذيمة وكان داب المشركين ان من اسلم يقولون صبا بالهمزة اي خرج من طين الي اخر الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين	4739	6567650906074685918	342	632.5	271	507	67.45561981201172	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2803	true	-304300814394119415	6	101	29	482	1473	300	سهل بن سعد --------قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة وذكر الحديث الي قوله اذا رابكم امر فليسبح الرجال وليصفق النساء وقد تقدم في الصلح فان قال قاءل قد جاء في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم شق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4740	false	-3672910625643394135	118	210	595	1038	1477	300	سهل بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان	4740	6567650906074685918	307	463.5	242	589	52.12224197387695	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2803	true	-304300814394119415	31	56	146	266	1473	300	العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر	2803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	7	53	34	264	1421	300	الناس فاذن بلال واقام وامر ابا بكر رواه مختصرا وفي رواية ابي داود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر يصلي----- فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر	4741	6567650906074685918	102	173.5	79	236	43.220340728759766	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2804	true	1660624024324515322	153	298	756	1448	1460	300	صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال ف---وجدت في اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم التوبة 128 الي اخرها مع خزيمة بن ثابت او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	2804	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	0	144	0	698	1494	300	صدر---ي ورايت الذي------- راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه -حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف------------------تتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من---- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم----------- الي اخرهم------------------------------------------------ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	3291	6567650906074685918	522	823.0	409	838	62.291168212890625	94	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2804	true	1660624024324515322	85	261	426	1274	1460	300	اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعت----ي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال ف---وجدت في اخر سورة التوبة------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم	2804	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	130	296	685	1498	1515	300	اهل اليمامة زمن قتلهم وكان فق---------------------ال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري ل---------------ذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح --له ---صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهم--------ا فتتبعت القران اجمعه من العسب --------واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت--- اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم	3509	6567650906074685918	696	1202.0	546	918	75.8169937133789	127	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2804	true	1660624024324515322	66	191	343	933	1460	300	37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا 1 48 فيه -----------------------------------------------------------------------------------زيد بن ثابت---- بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل	2804	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	157	300	745	1421	1421	300	37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل-	4741	6567650906074685918	581	1133.0	459	677	85.81979370117188	120	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2804	true	1660624024324515322	191	249	933	1211	1460	300	جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف	2804	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	0	58	0	278	1477	300	جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف	4742	6567650906074685918	278	556.0	220	278	100.0	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2804	true	1660624024324515322	249	300	1211	1460	1460	300	وصدور الرجال فوجدت في اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة 128 الي اخرها مع خزيمة بن ثابت او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال-------- عبيد-الله-	2804	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	169	218	857	1094	1477	300	وصدور الرجال فوجدت--- اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم----------- الي اخرها مع خزيمة-------- او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله	4742	6567650906074685918	227	415.0	182	259	87.64479064941406	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2806	true	-1859428878124838304	227	284	1137	1419	1491	300	باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه 49 فيه حديث حويصة--------------------------------------------------------------- ومحيصة وان النبي-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي اه-ل خيبر اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتبوا ما قتلنا وذكر الحديث قد تقدم هذا الحديث في باب الشهادة علي الخط 38 باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور	2806	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4743	false	-6998359440536110062	104	167	523	840	1508	300	باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه 7192 عن سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء وسكون المثلثة روي في الباب ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا ابي خيبر فقتل عبد الله والحديث سلف في ابواب القسامة وموضع الدلالة هنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الي يهود خيبر CHECK 39 --------------------------------------------------------------------------------------------------------باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور	4743	6567650906074685918	137	192.0	108	426	32.15962600708008	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2808	true	743805013675804474	102	174	481	842	1462	300	واحد وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت --------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان------------------------------------------------ يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد-الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد-الرحمن ابن حاطب فقلت تخبرك بصاحبه-ا الذي صنع به-ا وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	2808	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4745	false	4082390812849343000	210	295	1053	1481	1509	300	واستدل البخاري علي--------------------------- ان الواحد كاف بان زيد بن ثابت كان نقل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معاني الكتب التي تاتيه الي لغة العرب وبقصة هرقل لما دعا يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن -بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4745	6567650906074685918	310	534.5	249	457	67.83369445800781	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2808	true	743805013675804474	177	218	853	1044	1462	300	عباس------ ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	2808	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	13	55	59	256	1502	300	عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	4746	6567650906074685918	191	376.0	150	197	96.95431518554688	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2809	true	-2283012528303148172	195	243	959	1191	1471	300	صلي الله عليه وسلم حجة لا يجوز خلافها 40 باب محاسبة الامام عماله 52 فيه ابو حميد ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن اللتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي	2809	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	239	274	1213	1383	1502	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي	4746	6567650906074685918	169	301.5	134	232	72.8448257446289	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2810	true	-7646267250184907572	98	140	509	718	1570	300	باب كيف يبايع الامام ا--------------------------------------------------لناس 54 فيه عبادة ب------------------------------ن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره --------وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	2810	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4748	false	78382616892803582	226	285	1121	1418	1489	300	باب كيف يبايع الامام الناس 7200 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره طرفه 18 وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	4748	6567650906074685918	200	379.5	159	297	67.3400650024414	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2810	true	-7646267250184907572	142	245	725	1277	1570	300	انس خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 56 وفيه ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------- كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم 57 وفيه ابن دينار شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عبدالملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبدالله عبدالملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك 58 وفيه جرير بن عبدالله قال-------------------------------------------------------------------------------------------- بايعت النبي ----صلي الله عليه وسلم عل---------------ي السمع والطاعة	2810	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4749	false	5620550635489929183	2	125	9	678	1570	300	عنه خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 7202 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت باب كيف يبايع الامام--------------------- الناس المراد من الكيفية كيفية القول لا الفعل والمضبوط منها سبعة الفاظ البيعة علي السمع والطاعة وعلي الهجرة وعلي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم الفرار وعلي الاسلام وعلي بيعة النساء 7199 7200 عن عبادة بن الصامت احد النقباء ليلة العقبة بايعنا رسول اللهصلي الله عليه وسلم اي ليلة العقبة علي السمع والطاعة	4749	6567650906074685918	328	446.5	266	848	38.67924499511719	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2810	true	-7646267250184907572	166	251	869	1312	1570	300	نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 56 وفيه ابن عمر كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم 57 وفيه ا----------------------------------------------------بن دينار---- شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبدال-ملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبدالله عبدالملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك 58 وفيه------------------------------------------------------------------- جرير بن عبدا-لله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	2810	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4749	false	5620550635489929183	161	264	876	1401	1570	300	نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد 7202 عن ابن --------------عمر كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يقول---- فيما استطعتم وفي بعضها 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد ال-------ملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك طرفاه 7272 7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	4749	6567650906074685918	369	655.5	298	568	64.96479034423828	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2810	true	-7646267250184907572	274	300	1423	1570	1570	300	ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد-الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد-الرحمن-	2810	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4750	false	7664321409579912640	196	224	969	1118	1523	300	ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا -قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن	4750	6567650906074685918	146	272.0	121	150	97.33333587646484	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2811	true	6522337152082818289	0	72	0	402	1620	300	فلما ولوا عبد-الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد-الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد-الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد-الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته	2811	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4750	false	7664321409579912640	224	300	1118	1523	1523	300	فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته-	4750	6567650906074685918	401	777.0	330	406	98.76847076416016	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2811	true	6522337152082818289	72	164	402	878	1620	300	فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد-الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد-الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده	2811	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4751	false	5463316429800444260	0	94	0	478	1532	300	فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده	4751	6567650906074685918	476	942.0	384	478	99.58158874511719	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2814	true	507668501575922475	65	110	338	549	1517	300	زهرة بن معبد عن جده عبدال-له بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	2814	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	120	162	582	773	1465	300	زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له	1951	6567650906074685918	181	335.0	141	217	83.41014099121094	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2814	true	507668501575922475	69	109	354	546	1517	300	جده عبدال-له بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا	2814	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	0	42	0	198	1512	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا	4753	6567650906074685918	184	351.0	144	199	92.46231079101562	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2814	true	507668501575922475	94	174	474	891	1517	300	يا رسول الله -----------------------بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له قال المهلب البيعة لا------- تلزم الا من تلزمه عقود الاسلام كلها من البالغين وقال بعض العلماء انها تلزم الاصاغر بمبايعة اباءهم عليهم 46 باب من بايع و--استقال البيعة 64 فيه------------------------------------------------------- جابر------------ ان اعرابيا بايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فا------------------تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2814	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	205	294	1037	1483	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعه لصغره والحكمة فيه انه ليس له ذمة تحمل الب-----------------------------يعة لانه غير مكلف والبيعة تشتمل ع-لي الاحكام ثم قال AUTO 47------------------------------------------------------------- باب من بايع ثم استقال البيعة 7211 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4753	6567650906074685918	240	310.0	188	539	44.52690124511719	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2815	true	-270123443877816228	193	242	990	1232	1523	300	اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم و--------------------------------------------------------------لا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن--------------ه فبايعناه علي ذلك	2815	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	231	293	1248	1552	1587	300	التابيد ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم فان قلت ما البهتان قلت افتراء الكذب علي برء بحيث يبهته ويحيره ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	50	6567650906074685918	217	393.5	171	320	67.8125	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2815	true	-270123443877816228	0	59	0	290	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها	2815	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	228	287	1139	1421	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا- فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا------ فاخذها	2067	6567650906074685918	257	467.0	201	294	87.41496276855469	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2815	true	-270123443877816228	0	47	0	228	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	2815	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4754	false	7634811860553716812	49	96	245	472	1511	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه -ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	4754	6567650906074685918	227	449.0	180	228	99.5614013671875	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2815	true	-270123443877816228	164	278	845	1413	1523	300	بيعة النساء 66 وفيه- عبادة ------------------------------------------قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين----------------------------- ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك 67 وفيه------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة 12 قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	2815	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4755	false	-8759682845522048669	155	292	804	1472	1510	300	بفتح الخاء ثم روي عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم -------------------------------------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا الي اخر الحديث وقد سلف والغرض ان بيعة الرجال مثل ما قال في كتابه في بيعة النساء ولهذا روي البخاري ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك طرفه 18 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية--- لا يشركن بالله شيءا ق------------الت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	4755	6567650906074685918	427	705.5	336	726	58.815425872802734	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2815	true	-270123443877816228	223	297	1143	1505	1523	300	اصاب من ذلك شيءا فستره الل-----ه فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك 67 وفيه عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة 12 قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا امراة يملكها 68 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام عطية با-----يعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن	2815	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4756	false	7366426151481310994	15	215	72	1058	1481	300	اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه ف-----ان قلت في الامور المذكورة قتل النفس والسرقة والبهتان وهي حقوق العباد فكيف يعفو الله عنه قلت معني قولهم ان حقوق العباد لا تسقط ان الله يوصله اليه لا محالة اما بان ياخذ من عمل الظالم ويعطيه المظلوم ويكون قصاصا واما ان يرضي خصمه من خزاءن فضله فلا اشكال 7214 محمود هو ابن غيلان معمر بفتح الميمين وسكون العين كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام--------------------------------------------------- وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة فان قلت في رواية مسلم ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا ان ياخذ عليها البيعة فكيف الجمع قلت قال النووي الاستثناء منقطع تقديره لكن ياخذ عليها بالقول قلت يدل علي هذا قوله في الحديث ثم يقول لها قد بايعتك اذ لو كان مس باليد لكان تقدير هذا القول حين المس وتحقيقه لم يمس يد امراة ولكن ياخذ عليها البيعة بان يتلو عليها فاذا قبلت تلك الاحكام فقد بايعتك 7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علي-- ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن	4756	6567650906074685918	262	423.0	204	1044	25.09578514099121	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2816	true	-6930125531791427996	120	151	595	744	1443	300	وا ثكل-اه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	2816	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	0	30	0	149	1517	300	وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3886	6567650906074685918	148	286.0	118	150	98.66666412353516	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2816	true	-6930125531791427996	0	25	0	125	1443	300	عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا فذهبت ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم	2816	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4756	false	7366426151481310994	214	238	1055	1174	1481	300	عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا------ ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم	4756	6567650906074685918	119	230.5	95	125	95.19999694824219	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2816	true	-6930125531791427996	99	155	491	762	1443	300	عاءشة قالت وارا---------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكل-اه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه	2816	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4757	false	-2559806536654816716	243	300	1261	1540	1540	300	عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه-	4757	6567650906074685918	260	503.5	207	281	92.52668762207031	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2816	true	-6930125531791427996	103	267	515	1293	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان-------------------- وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلاه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك-------------------------------------------------------------- لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون 70 وفيه ا--------------------------------------------------------------------------بن عمر قلت------------------- لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا ولا ميتا 71 وفيه-------------------------------------------------------- انس--------------------- انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد	2816	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4758	false	945938810300589648	92	300	466	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو كان ذاك اشارة الي موتها وانا حي فاستغفر لك يجوز ان تكون لو للتمني وان تكون للشرط وجوابه محذوف والاول احسن لعلمه بان انتقاله الي الله قبلهم لقوله اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا لظللت اخر يومك بكسر اللام من الظلول وهو قضاء النهار في امر من الامور--------- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون طرفه 5666 7218 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا و---ميتا 7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد-	4758	6567650906074685918	626	1073.5	492	1030	60.77669906616211	125	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2816	true	-6930125531791427996	267	300	1293	1443	1443	300	بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به---- هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر-	2816	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4759	false	-1660834842327838296	0	34	0	155	1457	300	بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر	4759	6567650906074685918	150	288.5	118	155	96.7741928100586	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2817	true	-1584355708429801679	0	54	0	281	1465	300	صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	2817	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4759	false	-1660834842327838296	34	88	155	436	1457	300	صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	4759	6567650906074685918	281	562.0	227	281	100.0	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2817	true	-1584355708429801679	26	92	141	457	1465	300	وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري----------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة 72 فيه جبير بن مطعم------------ اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر	2817	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4759	false	-1660834842327838296	212	283	1044	1378	1457	300	وكانت بيعة العامة علي المنبر يريد الاكثر فان عليا لم يكن فيهم وكذا سعد بن عبادة 7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه -قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر	4759	6567650906074685918	203	357.5	159	423	47.990543365478516	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2821	true	-2729680931268958832	33	59	159	281	1514	300	جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش	2821	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4760	false	-3525852787661477244	43	69	214	336	1484	300	جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش	4760	6567650906074685918	122	244.0	96	122	100.0	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2821	true	-2729680931268958832	143	216	714	1070	1514	300	يكون اثنا عشر اميرا يفعلون كذا ويصنعون كذا فلما اعراهم من الخبر علمنا انه اراد يكونون--- في زمن واحد والله اعلم 51 باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت 75 وفيه ابو------------------------------------------------- هريرة قال قال------------------ صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق	2821	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4760	false	-3525852787661477244	220	300	1103	1484	1484	300	يكون اثني عشر اميرا كل------------------------------هم من قريش قيل------- اراد انه يجتمع في زمن AUTO 53----------- باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت 7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق-	4760	6567650906074685918	270	444.5	209	430	62.79069900512695	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2821	true	-2729680931268958832	216	249	1070	1241	1514	300	عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء ---------------------------------------------قال ابو عبد الله مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة	2821	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4761	false	-5973203191814903706	0	43	0	216	1505	300	عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء قال محمد بن يوسف قال يونس قال محمد بن سليمان قال ابو عبد الله مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة	4761	6567650906074685918	171	339.0	138	216	79.16666412353516	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2822	true	5969674827011293417	159	200	773	976	1465	300	كعب بن مالك لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديث----------------------ه ونهي----- النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي ذلك خمسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ليلة واذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا	2822	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	230	291	1132	1425	1464	300	كعب بن مالك لما تخلف عن-------------------------------- غزوة تبوك وقد سلف مطولا وموضع الدلالة قوله ونهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ويجوز ان يكون عدم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام كعب والاول احسن فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا	4187	6567650906074685918	126	178.5	98	340	37.05882263183594	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2822	true	5969674827011293417	144	181	693	875	1465	300	باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ون----------------------------------------------------------------------------------حوه 76 فيه كعب بن مالك---------------------------------------------------------------------------------- لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهي----- النبي صلي الله عليه	2822	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4761	false	-5973203191814903706	225	300	1160	1505	1505	300	باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه 7225 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ----بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهي رسول ال-له صلي الله عليه-	4761	6567650906074685918	170	300.5	135	351	48.433048248291016	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2823	true	1489158541347212356	5	94	27	487	1537	300	وقال الا ان تتقوا منهم تقاة ا ل عمران 28 وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء 97 ---------------------------------الي قوله عفوا غفورا النساء 99 وقال والمستضعفين الي-------------------------------------------------------------- الظالم اهلها النساء 75------------------------------------- فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية	2823	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	181	288	890	1459	1519	300	وقال الا ان تتقوا منهم تقاة------------- وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض الي قوله عفوا غفورا و----------قال والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية	4578	6567650906074685918	416	740.0	335	592	70.27027130126953	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2823	true	1489158541347212356	80	135	407	695	1537	300	ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية 1 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في --صلاته اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف	2823	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4579	false	6362210617531625199	78	181	378	901	1499	300	ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن علي العموم بحديث------------- الاعمال بالنية وعليه الاءمة الا ابا حنيفة ونقل مثله عن الزهري وابي قلابة واستدلوا علي ذلك بقوله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق 6940 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلا-ة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف	4579	6567650906074685918	248	455.5	199	537	46.1824951171875	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2826	true	5746071509024255827	97	170	454	823	1443	300	شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2826	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	81	164	445	848	1515	300	شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2660	6567650906074685918	332	562.5	263	421	78.85985565185547	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2826	true	5746071509024255827	21	94	99	442	1443	300	باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر 2 فيه-------------------------------------------------------------------------------------- انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار 3 وفيه سعيد---------------------------------------------------------------- بن زيد----- لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام ولو انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض	2826	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4580	false	-1123535237562524090	25	111	145	581	1548	300	باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر 6941 حوشب بفتح الحاء وشين معجمةعلي وزن جعفر الطاءفي بالفاءنسبة الي البلدة المعروفة روي حديث انس مرفوعا---------------------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان و----------------------------------------ان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار طرفه 16 6942 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن اسماعيل سمعت قيسا سمعت سعيد بن زيد يقول لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام ولو انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض	4580	6567650906074685918	258	446.5	201	498	51.807228088378906	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2826	true	5746071509024255827	97	170	454	823	1443	300	شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2826	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	96	170	459	832	1490	300	شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	4581	6567650906074685918	364	718.0	291	373	97.58712768554688	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	152	252	787	1285	1522	300	صلي الله عليه وسلم من تمام الدين وانتشار الامر وانجاز الله ما وعد نبيه صلي الله عليه وسلم من ذلك 3 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 5 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد قالها ثلاثا ثم قال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض	2828	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	226	300	1080	1454	1454	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقال---------------------------------------------- اسلموا -------------------------------------------------------------تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض-	2409	6567650906074685918	211	203.0	170	647	32.612056732177734	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	172	226	884	1150	1522	300	3 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 5 فيه ابو------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	2828	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	172	243	842	1192	1490	300	2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقا---م النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	4581	6567650906074685918	250	460.0	198	353	70.821533203125	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	156	254	806	1297	1522	300	من تمام الدين وانتشار الامر وانجاز الله ما وعد نبيه صلي الله عليه وسلم من ذلك 3 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 5 فيه ابو----------------- هريرة بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد قالها ثلاثا ثم ق-------------ال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	2828	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4582	false	2801033197331897168	57	132	295	674	1506	300	من بلاد اليمن لا يخاف الا--------- الله والذءب بالنصب عطف علي لفظ الجلالة------ باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 6944 روي في الباب حديث ابي هريرة ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اج------------------------------------------------------------------------لي اليهود وموضع فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية -فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم-------------------------- قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله و-رسوله	4582	6567650906074685918	262	365.0	204	524	50.0	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	183	254	930	1297	1522	300	ابو هريرة بينم---ا نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------لوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد------------------------------------ قالها ثلاثا ثم ق-ال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	2828	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	164	263	838	1345	1527	300	ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقا---م النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها ال-ثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله و-رسوله	4829	6567650906074685918	336	593.0	268	521	64.49136352539062	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	183	209	930	1064	1522	300	ابو هريرة بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فناداهم	2828	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4830	false	5355039937330114411	1	25	6	129	1539	300	ابي هريرة بينما نحن في المسجد--- خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي البهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس قال ابن	4830	6567650906074685918	109	185.0	86	136	80.14705657958984	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2829	true	7570096806681485827	182	224	892	1111	1504	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها 7 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحيي فتسكت قال سكاتها اذنها	2829	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4583	false	-80168065387397310	172	237	893	1217	1529	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها طرفه 5138 6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستح-ي فتسكت قال سكاتها اذنها	4583	6567650906074685918	212	390.0	171	325	65.23076629638672	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2830	true	6343422146630230750	162	201	835	1026	1530	300	جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول	2830	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4445	false	3038531352143927303	19	59	98	294	1507	300	جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4445	6567650906074685918	181	327.0	145	205	88.29268646240234	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2830	true	6343422146630230750	135	160	716	829	1530	300	باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز وبه قال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره	2830	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4583	false	-80168065387397310	239	263	1224	1334	1529	300	باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز و---قال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره	4583	6567650906074685918	110	214.0	86	113	97.34513092041016	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2830	true	6343422146630230750	135	201	716	1026	1530	300	باب اذا اكره حتي------- وهب عبدا او باعه لم يجز وبه قال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره 8 فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	2830	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	85	179	462	908	1508	300	باب اذا -كره حتي باع او وهب-------------------- وبه قال بعض الناس فان نذر المشتري---- نذرا فهو جاءز قد سلف منا ان البخاري اذا قال بعض الناس يريد ابا حنيفة وحاصل اعتراضه هنا انه وافق الاءمة في ان من اكره 6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4584	6567650906074685918	256	426.5	201	472	54.23728942871094	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2831	true	1738212272886501432	187	232	926	1147	1479	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية النساء 19--------------------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فانزل الله هذه الاية في ذلك	2831	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	222	269	1164	1403	1577	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها ف-نزلت---- هذه الاية في ذلك	3228	6567650906074685918	203	357.0	161	244	83.19672393798828	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2831	true	1738212272886501432	206	300	1018	1479	1479	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فانزل الله هذه الاية في ذلك وقال الزهري ومالك فيمسكها حتي تموت فيرثها قال المهلب فاءدة هذا الباب والله اعلم ليعرفك ان كل من امسك امراته لا ارب له فيها طمعا ان تموت فلا يحل له ذلك بنص القران 7 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها ل--قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور 33 قال الليث حدثني نافع ان صفية بنت- ابي عبيد اخبرته ان عبدا-	2831	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	94	156	496	804	1553	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها ف-نزلت---- هذه الاية --بذلك طرفه 4579 AUTO 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم 6949 وقال--- الليث حدثني نافع ان صفية ابنة ابي عبيد اخبرته ان عبدا	4585	6567650906074685918	274	485.0	217	465	58.92473220825195	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2832	true	-6020818121601975963	54	102	286	524	1566	300	هاجر ابراهي------------م بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال المهلب قوله تعالي فان الله من بعد	2832	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	99	187	495	933	1510	300	هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد -------	1759	6567650906074685918	194	344.0	154	445	43.59550476074219	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2832	true	-6020818121601975963	0	106	0	548	1566	300	من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر ثمنها وقيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد 9 وفيه ابو هريرة هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ---------------ارسل الي بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط ------------علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال المهلب قوله تعالي----------- فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور	2832	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	156	233	804	1214	1553	300	من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قا-ل الزهري في الامة البكر يفترعها الحر الاكراه فانه من سنة الجاهلية ويستفاد من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان من كان عنده امراة ولا يحبها ولا يحسن معاشرتها وانما يمسكها طمعا في ميراثها يحرم عليه ذلك باب اذا استكرهت المراة علي الزني فلا حد عليها استدل عليه ب-----قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور	4585	6567650906074685918	236	364.0	188	586	40.27303695678711	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2832	true	-6020818121601975963	3	94	16	486	1566	300	وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهه---------------------------ا وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر--------- يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر ثمنها وقيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد 9 وفيه ابو------------------------------------------------------------------ هريرة------------------------------------- هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها ----------فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	2832	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	57	172	301	896	1534	300	وقع علي وليدة من الخمس ----------حتي اقتضها بالقاف قال ابن الاثير ويروي بالفاء قال معناه ازال بكارتها من فضضت الاداوة فتحت راسها وقال الزهري في الامة------ يفترعها الحر بالفاءاي يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر -------قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد طرفه 5137 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	4586	6567650906074685918	386	659.5	308	619	62.358642578125	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2833	true	6097946655046827951	151	191	769	966	1474	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن	2833	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	176	216	913	1110	1534	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن	4586	6567650906074685918	197	394.0	157	197	100.0	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2833	true	6097946655046827951	151	300	769	1474	1474	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف------------------------------------------------------------------------ فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دو---نه ولا يخذل--------------------------ه فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة او تحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وما اشبه ذلك وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب هبة يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه-	2833	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	44	203	217	979	1465	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل-------- وكذلك كل مكره اذا خاف علي مسلم له ان يحلف كاذبا ولا حنث عليه في قول الجمهور خلافا للكوفيين فانه يذب عنه بذال معجمةاي يدافع عنه ولا يخذله بفتح الياءاي لا يترك نصره فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص---- قيل --------------اراد بالقود الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة و--تحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام------------- وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب---- يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه	4587	6567650906074685918	630	1156.0	495	807	78.0669174194336	130	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2834	true	-4074175534011114909	0	50	0	251	1439	300	وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف 10 فيه---------------------------------------- ا-----------------------------------بن عمر قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته	2834	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	203	273	979	1325	1465	300	وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف 6951 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته	4587	6567650906074685918	240	419.5	191	346	69.3641586303711	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2834	true	-4074175534011114909	34	89	175	437	1439	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته 11 وفيه انس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	2834	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4588	false	-6900659747364746914	145	226	778	1168	1516	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه -من اسلمه اذا القا----------ه في الهلكة ولم يحام عنه قاله ابن الاثير 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	4588	6567650906074685918	220	405.5	174	401	54.86284255981445	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2835	true	-3349601655756984557	142	268	702	1310	1462	300	قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص هو ان يري رجل رجلا يريد قتل اخر بغير حق فان امكنه الدفع عنه فقد توجه عليه الفرض في نصرته ودفع الظلم عنه بكل ما يمكنه ولا ينوي بقتاله له الا الدفع عن اخيه خاصة دون ان يقصد الي قتل الظالم للمنتصر في تلك المدافعة فهو شهيد كما لو دافعه عن نفسه سواء فان قدر المدافع علي دفع الظالم بغير قتال او بمقاتلة لا يكون فيها تلف نفس وقتله قاصدا لقتله فعليه القود وموضع التناقض الذي الزمه البخاري لابي حنيفة في هذا الباب هو ان ظالما لو اراد قتل رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لابن الذي اريد قتله لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لاقتلن اباك او ابنك-------- او ذا رح-----م لم يسعه شرب الخمر ولا اكل الميتة لانه ليس بمضطر	2835	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	88	155	434	754	1465	300	قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص قيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد بالقود الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن-------- ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا---------------------- ليس بمضطر	4587	6567650906074685918	130	175.5	99	766	16.97127914428711	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2840	true	4292675317460785974	67	111	325	543	1446	300	طلحة بن عبيدال-له ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان	2840	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1562	false	-6103572671680914709	104	149	523	742	1494	300	طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	1562	6567650906074685918	215	419.0	171	220	97.7272720336914	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2840	true	4292675317460785974	118	160	575	776	1446	300	فرض الله علي من الزكاة----- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	2840	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	0	43	0	205	1470	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1563	6567650906074685918	200	389.0	158	206	97.0873794555664	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2840	true	4292675317460785974	67	130	325	634	1446	300	طلحة بن عبيدال-له ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة---- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2840	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4590	false	2869125725664120610	235	300	1156	1469	1469	300	طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4590	6567650906074685918	306	599.5	244	314	97.45223236083984	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2840	true	4292675317460785974	131	182	641	886	1446	300	الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه	2840	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4591	false	4054317053015127435	1	52	6	251	1461	300	الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه	4591	6567650906074685918	245	490.0	194	245	100.0	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2840	true	4292675317460785974	184	300	893	1446	1446	300	ابو ه-----------------ريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها--------------- فاه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة فتخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بيوم احتيالا فلا شء عل-يه وهو يقول ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة جازت عنه 6 وفيه --------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان------------ سعد بن عبادة ا-------ستفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت-	2840	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4592	false	7265348362786706945	13	159	64	758	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه طرفه 1403 6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة -تخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بيوم احتيالا فلا باس عليه وهو يقول ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة جازت عنه طرفه 1402 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت	4592	6567650906074685918	520	962.0	409	697	74.60545349121094	100	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2841	true	-5244461895080912032	0	43	0	215	1479	300	قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه وكذلك ان اتلفها فمات فلا شء في ماله	2841	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4592	false	7265348362786706945	159	202	758	973	1471	300	قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه وكذلك ان اتلفها فمات فلا شء في ماله	4592	6567650906074685918	215	430.0	172	215	100.0	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2842	true	8783072966239061354	183	287	934	1444	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمل الرباعي الخيار الي من هذه حاله 4 باب الحيلة في النكاح 7 فيه ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل 8 فيه علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	2842	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4593	false	3859645447143250612	5	168	26	834	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------بان يقضي نذرها واستدل به البخاري علي ان النذر لم يسقط بالموت فالزكاة الذي احد اركان الاسلام كيف تسقط بالحيلة CHECK 4 باب الحيلة في النكاح 4 باب الحيلة في النكاح 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل طرفه 5112 6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	4593	6567650906074685918	428	636.0	341	881	48.58115768432617	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2842	true	8783072966239061354	252	300	1276	1512	1512	300	والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل 8 فيه علي انه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد-	2842	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4594	false	-3989003727518982073	21	82	106	409	1477	300	والفر-----ض وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل هذا منقول عن زفر 6961----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر اي عن نكاح المتعة تقدم في ابواب CHECK 5 باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد	4594	6567650906074685918	169	275.5	136	349	48.424068450927734	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2844	true	8589026535686551310	234	293	1124	1426	1459	300	عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الاية قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------------------------------------- ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله------- ويستفتونك في النساء	2844	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	126	195	647	998	1581	300	عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق---------------الت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	2148	6567650906074685918	278	502.5	223	373	74.53083038330078	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2844	true	8589026535686551310	234	278	1124	1346	1459	300	عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الاية------------------------------------------------------------------------ قالت هي ---------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق	2844	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	140	204	706	1027	1496	300	عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها -يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق	3548	6567650906074685918	194	309.5	153	323	60.061920166015625	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2844	true	8589026535686551310	117	264	554	1276	1459	300	من التحيل في تكثير الثمن 6 باب ما ينهي من الخدا----------ع وقال ايوب يخادعون الله كانما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي 11 وفيه ا------------------------------------------------------بن عمر--------------- ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة قد تقدم في كتاب البيوع وقوله لا خلابة اي لا تخلبوني ولا تخدعوني فان ذلك لا يحل قال المهلب مثل ان يدلس بالعيب او يسمي بغير اسمه فهذا الذي لا يحل منه قليل ولا كثير واما الخديعة التي هي تزيين للسلعة والثناء عليها والاطناب في مدحها فهذا متجاوز عنه ولا تنقض له البيوع 7 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل لها صداقها 12 فيه-------------------------------------------------------------- عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الاية قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها	2844	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4595	false	-2784517471508699082	71	190	356	940	1518	300	من الخداع في البي-----وع 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله ك--ما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي 6964 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة طرفه 2117 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل---- صداقها 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء--------------- قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها	4595	6567650906074685918	407	705.0	321	863	47.16106414794922	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2844	true	8589026535686551310	264	295	1276	1438	1459	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء فذكر الحديث	2844	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4596	false	-5063808448232621255	27	58	148	310	1558	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء فذكر الحديث	4596	6567650906074685918	162	324.0	131	162	100.0	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2845	true	8797658941122445413	152	226	822	1212	1559	300	8 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فتطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم الق---------------------------------------------------------------------------------------يامة 13 فيه زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم	2845	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4596	false	-5063808448232621255	61	151	325	789	1558	300	9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة 6966 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4596	6567650906074685918	370	722.0	299	477	77.56813049316406	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2845	true	8797658941122445413	221	261	1187	1370	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار	2845	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	26	66	110	293	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون---- ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار	4597	6567650906074685918	179	345.0	140	187	95.721923828125	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2847	true	1988475666144561590	90	154	446	769	1508	300	صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------ل لا تنكح البكر حتي تستاذن و--------------------------------------لا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها -----------------------------------------قال اذا سكتت وقال بعض الناس اذا لم تستاذن البكر ولم تتزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه----------------------------------------------------------------- تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها وهو تزويج صحيح 15 وفيه ---------------------------------------------------------------القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت	2847	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	196	300	908	1430	1430	300	صلي الله عليه وسلم اولي بذلك باب في النكاح 6968 مسلم ضد الكافر كثير ضد القليل لا تنكح البكر حتي تستاذن بضم التاء علي بناء المجهول وكذا قوله و لا الثيب حتي تستامر الحديث تقدم في ابواب النكاح وانما اورده ليعترض به علي ابي حنيفة فانه قال اذا ثبت ب--------------------------------------------------------------شاهدي زور نكاح امراة يجوز له وطء المراة مع ان الزوج يعلم قطعا ان الشهادة باطلة تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها وهو تزويج صحيح طرفه 5136 6969 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت-	4597	6567650906074685918	215	310.0	172	585	36.75213623046875	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2847	true	1988475666144561590	86	128	427	632	1508	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس اذا لم تستاذن البكر ولم تتزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه	2847	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	88	130	396	599	1430	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان- لم تستاذن البكر ولم -تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه	4597	6567650906074685918	202	393.0	160	205	98.53658294677734	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2847	true	1988475666144561590	154	249	769	1252	1508	300	ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد-الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك 16 وفيه-------------------------------------------------------------------- ابو-------------------------------------------- هريرة قال قال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت -قال بعض الناس ان هوي رجل جارية ثيبا او بكرا فابت فاحتال فجاء- بشاهدي زور علي انه تزوج------------ها فادركت فرضيت فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء قال المءلف لا يحل هذا النكاح	2847	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4598	false	-2040761628577729097	0	111	0	562	1506	300	ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء طرفه 5138 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت وقال بعض الناس ان ---------------------------------احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت------------ القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط فانه يسعه------------- هذا النكاح	4598	6567650906074685918	368	610.5	291	620	59.35483932495117	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2847	true	1988475666144561590	205	243	1029	1223	1508	300	تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت قال بعض الناس ان هوي رجل جارية ثيبا- او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت-------- فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	2847	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4599	false	-5756956778737254452	0	36	0	193	1553	300	تستحيي قال------ اذنها صماتها و----قال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	4599	6567650906074685918	170	301.5	135	203	83.74384307861328	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2848	true	4216470459978474918	255	300	1291	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم كان يحب -------الحلواء والعسل--------------------------------------------------------------------- فاحتبس عند حفصة اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت لها امراة من قومها عكة--- عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت-	2848	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	75	133	350	630	1423	300	صلي الله عليه وسلم---- يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس--------- اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي---- صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت	3677	6567650906074685918	179	274.5	140	303	59.07590866088867	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2848	true	4216470459978474918	252	300	1276	1509	1509	300	عاءشة ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب الحلواء و----العسل----------------------------------------------------------- فاحتبس عند حفصة اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت لها امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت-	2848	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	8	68	37	333	1477	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها--- اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت---- امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت	4600	6567650906074685918	216	365.0	172	308	70.12986755371094	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2849	true	-5032771764827139285	4	147	18	681	1432	300	سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	2849	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	135	262	639	1228	1423	300	سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول------------------------------------------------- لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام --------------------------علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وا-----لله لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	3677	6567650906074685918	454	718.5	345	732	62.02185821533203	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2849	true	-5032771764827139285	0	147	0	681	1432	300	اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	2849	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	68	214	333	1011	1477	300	اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	4600	6567650906074685918	677	1347.0	531	681	99.41262817382812	145	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2849	true	-5032771764827139285	236	300	1132	1432	1432	300	باب لم تحرم ما احل الله لك 11 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون 18 فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد-الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من-	2849	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4601	false	8407701665020538895	51	137	247	651	1450	300	------------------------------باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون 13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون 6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم ب---ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من	4601	6567650906074685918	263	479.0	209	437	60.183067321777344	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2850	true	-222679025392364024	6	30	27	139	1438	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع	2850	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4601	false	8407701665020538895	181	205	852	964	1450	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع	4601	6567650906074685918	112	224.0	88	112	100.0	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2850	true	-222679025392364024	6	213	27	1022	1438	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع---------------- فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة ويات------------------ي الاخري فمن سمع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه قال المهلب وغيره لا يجوز الفرار من الطاعون ولا يجوز ان يتحيل بالخروج في تجارة او شبهها وهو ينوي بذلك الفرار من الطاعون ويبين هذا المعني قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات في النهي عن الفرار من الطاعون كانه يفر من قدر الله وقضاءه وهذا لا سبيل لاحد اليه لان قدر الله لا يغلب وسياتي الكلام في معني هذا الحديث في كتاب المرضي والطب في باب من خرج من ارض لا تلاءمه فهو موضعه ان شاء الله تعالي 12 باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة 20 فيه------------------------------------------------------- ابن -------------------عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء 21 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- جابر ق------------ال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض------- الناس -الشفعة	2850	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4602	false	857247548384726812	54	249	261	1209	1449	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع يريد به الطاعون فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم الرجز بضم الراء العذاب ولذلك شك في احدهما ويطلق علي الاثم كما في قوله تعالي والرجز فاهجر المدثر اطلاقا للمسبب علي السبب وفي الحديث دلالة علي قبول خبر الواحد CHECK 14 باب في الهبة والشفعة به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفه 3473 14 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء طرفه 2589 6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض باب في الهبة والشفعة	4602	6567650906074685918	540	953.0	422	1329	40.63205337524414	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2850	true	-222679025392364024	211	300	1009	1438	1438	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك 22 فيه------------------------------------------------------------------- عمرو بن الشريد---- جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربع ماءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمس ماءة نقدا-	2850	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4603	false	2900560424603499370	122	223	611	1110	1498	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك طرفه 2213 6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعم-اءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمسم-اءة نقدا	4603	6567650906074685918	419	802.5	334	501	83.63273620605469	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2851	true	-8913620643672257492	0	61	0	312	1504	300	فمنعته ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيها شفعة	2851	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4603	false	2900560424603499370	223	284	1110	1422	1498	300	فمنعته ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيها شفعة	4603	6567650906074685918	312	624.0	251	312	100.0	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2851	true	-8913620643672257492	78	111	393	557	1504	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيبا من دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين	2851	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	161	193	829	989	1512	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب---- دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين	4604	6567650906074685918	160	313.5	128	164	97.56097412109375	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2853	true	4366502455551830370	212	295	1052	1490	1519	300	ابو رافع ----قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حين يشتري الدار بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حين يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسع -وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الف درهم فان طلب الشفيع اخذها بالعشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان-استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما-دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسعماءة وتسعة	2853	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4605	false	6153808999532344203	225	300	1075	1465	1465	300	ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف در-------------------------------------------------هم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف ---فان طلب الشفيع اخذها ب--عشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسعماءة وتسعة-	4605	6567650906074685918	375	707.5	306	445	84.26966094970703	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2854	true	4516065078599717811	0	67	0	334	1525	300	حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم يستحق فانه يردها عليه بعشرين الفا ----قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم بيع المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة 25 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------- رافع انه ساوم سعد بن مالك بيتا باربع ماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك	2854	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4606	false	1176449922907857886	5	85	30	435	1523	300	حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين و---قال النبي صلي الله عليه و-----------سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة طرفه 2258 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع---- ساوم سعد بن مالك بيتا باربع-ماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك	4606	6567650906074685918	300	551.5	241	424	70.75471496582031	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2855	true	-432217808998530587	169	258	817	1252	1463	300	باب احتيال العامل ليهدي له 26 فيه-------------------------- ابو----------------------------- ح------------ميد استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ	2855	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	197	300	1007	1512	1512	300	باب احتيال العامل ليهدي له 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ-	4604	6567650906074685918	422	798.5	335	507	83.23471069335938	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2857	true	-1217422781883828822	148	191	749	957	1512	300	مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	2857	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3876	false	7767140886619175630	81	131	433	677	1494	300	مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	3876	6567650906074685918	188	332.0	147	249	75.50200653076172	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2857	true	-1217422781883828822	148	192	749	966	1512	300	مرضت فعادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	2857	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4451	false	-7719587872378061051	160	206	845	1070	1566	300	مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	4451	6567650906074685918	211	394.0	167	227	92.9515380859375	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2863	true	438541936593129875	45	153	210	743	1445	300	عاءشة ان فاطمة والعباس-------------- اتيا الي ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر--------------- فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت وذكر الحديث بطوله 4 وفيه ابو هريرة قال------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا يقسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة قا----------------------------------------------------------------------------------ل المءلف قوله صلي الله عليه وسلم	2863	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4453	false	8406823750552008434	117	249	622	1270	1513	300	عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا---- ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر طرفه 3092 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت طرفه 3093 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------- ما تركنا------------------------------- صدقة طرفه 4034 6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال الميراث من رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	4453	6567650906074685918	435	758.0	343	699	62.23175811767578	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2865	true	-8910350506190654155	118	179	586	880	1461	300	5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيعطي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين 6 فيه ----------------------------------------------------------ابن عباس قال قال---------- النبي صلي الله عليه وسلم---- الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	2865	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4456	false	3858925869554077010	210	285	1046	1412	1495	300	5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين 6732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	4456	6567650906074685918	282	527.0	223	366	77.04917907714844	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2866	true	-1634842785911732774	112	144	539	699	1524	300	قال مرضت بمكة مرضا -اشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا	2866	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4457	false	1404982122265935106	169	201	829	990	1450	300	قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا	4457	6567650906074685918	160	315.0	128	161	99.3788833618164	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2867	true	3182757558201338342	123	178	547	819	1408	300	7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن له ابن وقال زيد ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن 9 فيه ----------------------------------------------------------ابن عباس قال-------------- صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	2867	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4458	false	-1476190656669384054	229	297	1124	1465	1479	300	7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ---ابن وقال زيد ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن 6735 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	4458	6567650906074685918	263	488.5	211	344	76.4534912109375	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2868	true	-374252937608271079	64	284	341	1455	1532	300	8 باب ميراث ابنة الابن مع الابنة 10 فيه ابو موسي انه-------------------------------------------- سءل--------- عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم لا خلاف بين الفقهاء واهل الفراءض في ميراث ابنة الابن مع الابنة فابو موسي قد رجع اذ خصم بالسنة وفيه ان العالم قد يقول فيما يسال عنه وان لم يحط بالسنن ولو لم يقل العالم حتي يحيط بالسنن ما تكلم احد في الفقه وفيه ان الحجة عند التنازع الي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وانه ينبغي للعالم الانقياد اليها وان صاحبها حبر الا تري شهادة ابي موسي لابن مسعود لما خصمه بالسنة انه حبر وفيه ما كانوا عليه من الانصاف والاعتراف بالحق لاهله وشهادة بعضهم لبعض بالعلم والفضل 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر واب----------ن الزبير وابن عباس الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم الاعراف 26 واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف 38 ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني -اب-----ن ابني دون	2868	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4459	false	1155136116752657177	111	252	583	1294	1539	300	8 باب ميراث ابنة --ابن مع --ابنة 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة اب--ن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم طرفه 6742 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير ا----------لجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم----------- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب-------- ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني باب ميراث ابنه ابن	4459	6567650906074685918	602	1073.5	479	1184	50.8445930480957	110	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2868	true	-374252937608271079	130	300	682	1532	1532	300	ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم لا خلاف بين الفقهاء واهل الفراءض في ميراث ابنة الابن مع الابنة فابو موسي قد رجع اذ خصم بالسنة وفيه ان العالم قد يقول فيما يسال عنه وان لم يحط بالسنن ولو لم يقل العالم حتي يحيط بالسنن ما تكلم احد في الفقه وفيه ان الحجة عند التنازع الي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وانه ينبغي للعالم الانقياد اليها وان صاحبها حبر الا تري شهادة ابي موسي لابن مسعود لما خصمه بالسنة انه حبر وفيه ما كانوا عليه من الانصاف والاعتراف بالحق لاهله وشهادة بعضهم لبعض بالعلم والفضل 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وا----------بن الزبير وابن عباس الجد -----------------------------------------------اب وقرا ابن عباس يا بني ادم الاعراف 26 واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف 38 ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني دون اخوته ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل-	2868	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4460	false	-8321259935094771568	3	93	12	446	1452	300	ابو موسي------ لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم بفتح الحاء وكسرهاالع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم الكبير---------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحبورة وهي الزينة لانه يزين الكلام---------------------------- باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن ال----------زبير الجد اب اي حكمه حكم الاب عند عدم الاب يحجب من حجب الاب وقرا ابن عباس يا-بني ادم الاعراف استدل علي ان الجد اب لان ادم ابعد من جد---------- ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في ز--------------------------------------------------مانه هذا-- كلام ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني---------- ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل	4460	6567650906074685918	271	375.5	209	908	29.845815658569336	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2870	true	-8305876656766476315	190	223	947	1128	1476	300	ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2870	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	23	59	123	319	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2133	6567650906074685918	181	350.0	148	196	92.34693908691406	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2870	true	-8305876656766476315	190	223	947	1128	1476	300	ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2870	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	28	65	128	331	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	3228	6567650906074685918	179	342.0	146	203	88.17733764648438	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2870	true	-8305876656766476315	181	300	906	1476	1476	300	10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره 13 فيه -----------------------------------------------------ابن عباس ---------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع قال المءلف هذا اجماع لا خلاف فيه ان للزوج اذا لم يكن للزوجة ولد منه ولا من غيره النصف فان كان لها ولد منه او من غيره فالربع فرضه لا ينقص منه وكذلك ميراث الزوجة من زوجها اذا لم يكن له ولد منها او من غيرها الربع فان كان له ولد فلها الثمن 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره 14 فيه ابو--------------------------------------------------- هريرة ----قال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني-	2870	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	118	214	578	1055	1504	300	10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني	4461	6567650906074685918	313	495.0	251	698	44.8424072265625	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2871	true	2402823991370384336	0	116	0	572	1480	300	لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي لها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها قال المءلف ليس فيه اكثر من ان الزوج يرث مع البنين وان البنين يرثون مع الزوج وهذا لا خلاف فيه وليس فيه مقدار ميراث الزوج والمراة مع الولد وذلك معلوم بنص القران في قوله تعالي ولكم نصف ما ترك ازواجكم النساء 12 الاية 12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة 15 فيه------------------------------------------------------------------- الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2871	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4462	false	-1134080579910693689	16	102	75	493	1506	300	لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة الولد ما دام في البطن يقال له الجنين وبنو لحيان بطن م----------------------ن ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4462	6567650906074685918	283	483.0	222	639	44.28794860839844	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2871	true	2402823991370384336	0	30	0	151	1480	300	لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ل--ها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	2871	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4555	false	-8186166441941989732	102	130	487	630	1515	300	لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	4555	6567650906074685918	140	259.5	112	153	91.50326538085938	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2872	true	1224458333021933483	182	210	885	1021	1463	300	دخل---- النبي صلي الله عليه وسلم علي وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الفراءض	2872	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4463	false	2104250522828757818	69	97	349	485	1496	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم---- وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الفراءض	4463	6567650906074685918	132	251.0	105	140	94.28571319580078	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2874	true	-1751599233804641286	83	104	451	553	1566	300	15 باب ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج -قال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان	2874	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4463	false	2104250522828757818	274	295	1365	1468	1496	300	15 باب ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان	4463	6567650906074685918	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2874	true	-1751599233804641286	106	137	560	715	1566	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	2874	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4464	false	-279748191588744444	10	44	43	211	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	4464	6567650906074685918	154	296.0	123	168	91.66666412353516	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2876	true	7425197199562814679	11	92	70	511	1628	300	والذين عاقدت ايمانكم وقد بين ذلك الطبري في روايته قال حدث------نا ابو اسامة قال حدثنا ادريس بن زيد قال حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله----------------- تعالي--------- والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث-------- الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخاها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي نسخت فدلت هذه الرواية ان الاية الناسخة ولكل جعلنا موالي والمنس------وخة والذين عاقدت ايمانكم	2876	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	165	234	848	1216	1533	300	والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن------- ادريس عن-------------- طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم --------------قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصا---------ري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي------ صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت---------- ولكل جعلنا موالي ------------------------------------------------------------نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم	1810	6567650906074685918	266	396.0	212	488	54.50819778442383	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2876	true	7425197199562814679	21	92	124	511	1628	300	حدثنا ابو اسامة قال حدثنا ادريس بن زيد قال حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله----------------- تعالي--------- والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث-------- الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخاها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي نسخت فدلت هذه الرواية ان الاية الناسخة ولكل جعلنا موالي والمنس------وخة والذين عاقدت ايمانكم	2876	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	13	71	77	381	1515	300	حدثنا ابو اسامة عن------- ادريس عن-------------- طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم------------------ كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصا---------ري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي------ صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت---------- ولكل جعلنا موالي ------------------------------------------------------------نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم	3229	6567650906074685918	243	371.0	194	428	56.775699615478516	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2878	true	2887783348519281016	52	84	256	418	1463	300	17 باب ميراث الملاعنة 22 فيه--------------------------------------- ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2878	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4465	false	-2118032861795466041	173	216	955	1171	1643	300	17 باب ميراث الملاعنة 6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	4465	6567650906074685918	156	288.5	125	216	72.22222137451172	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2879	true	-6055605332926998950	115	218	588	1059	1478	300	كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	2879	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	123	247	642	1205	1444	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1663	6567650906074685918	451	826.5	350	564	79.96453857421875	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2879	true	-6055605332926998950	115	182	588	890	1478	300	كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	2879	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	225	297	1110	1430	1444	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ا--بي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	2131	6567650906074685918	282	538.0	218	325	86.76923370361328	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2879	true	-6055605332926998950	104	230	539	1119	1478	300	18 باب الولد للفراش حرة كانت او امة 23 فيه-------------------------------------------------------- عاءشة ك-------------------ان عتبة عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله 24 وفيه ابو---------------------------------------------------------- هريرة --قال--- صلي الله عليه وسلم الو----لد لصاحب الفراش	2879	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	78	232	413	1123	1478	300	18 باب الولد للفراش حرة كانت او امة 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه 2053 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش	4466	6567650906074685918	546	1021.0	426	722	75.6232681274414	115	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2879	true	-6055605332926998950	115	218	588	1059	1478	300	كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	2879	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	115	233	567	1103	1443	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4734	6567650906074685918	456	839.0	355	541	84.2883529663086	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2881	true	-485755839369003175	120	173	583	849	1466	300	19 باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر 25 فيه----------------------------------------------------------- عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فان الولاء لمن اعتق قال ال-----------------------------------------حكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته --------------------------------------------------------------------عبدا 26 وفيه ابن عمر --قال--- صلي الله عليه وسلم--------- الولاء لمن اعتق	2881	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4467	false	-5436599926857423106	88	177	435	873	1513	300	19 باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر 6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا طرفه 456 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع ع----------ن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الولاء لمن اعتق	4467	6567650906074685918	243	421.0	194	448	54.24106979370117	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2882	true	-4700840326700510214	167	199	807	969	1521	300	الولاء لمن اعتق في قصة بريرة قالت-------------------------- وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه وقال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	2882	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4468	false	715297783081826929	63	99	333	520	1532	300	الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه ق-ال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	4468	6567650906074685918	146	271.5	115	188	77.65957641601562	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2883	true	7350156683452914116	50	80	236	383	1433	300	21 باب اثم من تبرا من مواليه 29 فيه------------------------------------------------------------------------- علي قال--------- ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل	2883	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4468	false	715297783081826929	102	148	534	763	1532	300	21 باب اثم من تبرا من مواليه 6755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل	4468	6567650906074685918	138	254.5	109	229	60.26200866699219	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2886	true	-6489248206544980626	177	242	896	1215	1518	300	الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة معناه لمن اعطي الثمن واعتق بعد اعطاء الثمن لان ولاية النعمة التي يستحق بها الميراث لا تكون الا بالعتق 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن --اخت القوم ------------------------------------------------------------------------------منهم 33 فيه انس قال--- صلي الله عليه وسلم---- مولي القوم من ان--------------------------------------------فسهم 34 وقال انس مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم	2886	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4471	false	5873658190492407042	77	150	402	752	1540	300	الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة طرفه 456 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------- 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت------ منهم 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله---- عنه عن-- النبي صلي الله عليه وسلم قال مولي القوم من انفسهم او كما قال 6762 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم	4471	6567650906074685918	184	286.0	141	450	40.88888931274414	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2887	true	-7217198944859459577	0	147	0	730	1559	300	عمر بن عبد-العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما -شاء 35 فيه ابو------------------------------------------------ هريرة --قال--- صلي الله عليه وسلم---- من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا ذهب اكثر العلماء الي ان الاسير اذا وجب له ميراث انه يوقف له ويستحقه هذا قول مالك والكوفيين والشافعي والجمهور وروي عن سعيد بن المسيب انه لم يورث الاسير في ايدي العدو وقول الجماعة اولي لان الاسير اذا كان مسلما فهو داخل تحت عموم قوله من ترك مالا فلورثته وهو من جماعة المسلمين الذين تجري عليهم احكام الاسلام وغير جاءز اخراجه من جملة احكامهم الا بحجة لا توجب له الميراث 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له 36 فيه------------------------------------------------------------------------ اسامة بن--------------- زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	2887	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4472	false	-975964336006247054	14	127	71	597	1465	300	عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا طرفه 2298 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له 6764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	4472	6567650906074685918	345	597.5	271	876	39.38356018066406	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2889	true	-5644252901519095959	138	212	691	1028	1480	300	اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	2889	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1760	false	-4189573018611193926	158	234	787	1131	1460	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط	1760	6567650906074685918	324	610.5	253	354	91.52542114257812	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2889	true	-5644252901519095959	140	212	701	1028	1480	300	وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	2889	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4473	false	3415566690631855161	3	75	12	338	1458	300	وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	4473	6567650906074685918	322	626.0	251	331	97.28096771240234	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2891	true	7687823249822831812	187	233	917	1182	1527	300	وسلم كانت امراتان ومعهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2891	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	185	231	927	1190	1562	300	وقال كانت امراتان -معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2565	6567650906074685918	260	507.0	214	265	98.11320495605469	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2891	true	7687823249822831812	173	250	854	1265	1527	300	30 باب اذا ادعت المراة -------------------------------------------------------------------------ابنا 40 فيه ابو هريرة قال---------------------- صلي الله عليه وسلم---- كانت امراتان ومعهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2891	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4475	false	3876216387215197422	53	152	255	782	1529	300	30 باب اذا ادعت المراة ابنا 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن-------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان -معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	4475	6567650906074685918	396	730.0	321	536	73.88059997558594	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2894	true	6319687627467657668	186	244	954	1234	1497	300	كتاب الحدود----- 1 باب ما يحذر من الحدود------------------------- وقال ابن عباس ينزع منه نور الايمان في الزنا 1 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم ----لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن	2894	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4477	false	-2955200959747466618	29	112	149	535	1459	300	كتاب الحدود AUTO 1 باب ما يحذر من الحدود AUTO 2 باب لا يشرب الخمر وقال ابن عباس ينزع منه نور الايمان في الزنا 6772 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب-- وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن	4477	6567650906074685918	253	441.5	199	395	64.0506362915039	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2897	true	-62569090767851904	180	208	911	1045	1497	300	2 باب الضرب بالجريد والنعال 2 فيه-------------------------------------------------------------------------- عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في	2897	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4478	false	3346200541054614408	256	300	1278	1485	1485	300	5 باب الضرب بالجريد والنعال 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في-	4478	6567650906074685918	127	231.0	101	208	61.05769348144531	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2897	true	-62569090767851904	208	261	1045	1326	1497	300	البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجلد ابو بكر اربعين 3 وفيه ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	2897	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	0	95	0	487	1504	300	البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه 6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين طرفه 6773 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب ق-ال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	4479	6567650906074685918	263	499.0	213	488	53.8934440612793	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2897	true	-62569090767851904	263	295	1333	1475	1497	300	علي بن ابي طالب------------- قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	2897	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	198	233	1022	1177	1504	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	4479	6567650906074685918	142	273.0	110	155	91.61289978027344	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2898	true	-8735371211193892656	0	34	0	178	1484	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	2898	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	251	285	1261	1439	1504	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	4479	6567650906074685918	178	356.0	144	178	100.0	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2898	true	-8735371211193892656	0	28	0	147	1484	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين	2898	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	116	143	539	681	1433	300	بالشارب علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين	4480	6567650906074685918	137	259.0	110	147	93.19728088378906	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2901	true	-5744752265763757226	97	195	479	941	1479	300	باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة 6 فيه عمر---------- ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبدال-له وكان يلقب ---حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله 7 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده	2901	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	196	300	941	1433	1433	300	باب ما يكره من لعن شارب الخمر 6780 بكير بضم الباء مصغر عن-- عمر بن الخطاب ان رجلا--------------------------------- كان اسمه عبد الله وكان يلقب بالحمار- وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الدمياطي هذا وهم ليس اسمه ف-------------------------------------------قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله 6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده-	4480	6567650906074685918	316	522.5	249	576	54.86111068725586	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2901	true	-5744752265763757226	112	151	543	730	1479	300	ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبدا-لله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد	2901	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	26	66	114	302	1433	300	ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد	4480	6567650906074685918	186	369.0	147	188	98.93617248535156	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2901	true	-5744752265763757226	195	224	941	1083	1479	300	ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	2901	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4481	false	-9158770133885909173	0	28	0	141	1465	300	ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما-له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	4481	6567650906074685918	141	277.0	113	142	99.2957763671875	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2904	true	1656287118669514648	190	235	922	1133	1439	300	مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان	2904	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4482	false	8176592630396369332	255	300	1240	1450	1450	300	مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان-	4482	6567650906074685918	210	415.0	166	211	99.52606964111328	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2905	true	7152678227887370508	175	218	865	1060	1471	300	باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق 10 فيه ابن عمر قال النبي------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في حجة الو--------------------------داع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا	2905	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4483	false	-4478269769495244502	236	300	1121	1420	1420	300	باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق اي حد من حدود الله او في حق من حقوق الناس والحمي بمعني المحمي اي محفوظ 6785 روي في الباب خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وموضع الدلالة قوله الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا-	4483	6567650906074685918	174	310.0	135	300	58.0	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2905	true	7152678227887370508	218	260	1060	1270	1471	300	قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم	2905	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4484	false	2111665662995278554	0	41	0	204	1478	300	قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حر------م دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم	4484	6567650906074685918	204	400.5	163	210	97.14286041259766	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2906	true	874191294632176620	85	130	424	651	1494	300	باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله 11 فيه------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم	2906	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4484	false	2111665662995278554	57	118	281	582	1478	300	باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله 6786 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم	4484	6567650906074685918	221	393.5	177	301	73.42192840576172	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2908	true	-3719086936669703734	247	300	1254	1510	1510	300	عاءشة-------------- ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما-	2908	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4485	false	7673597619478001058	230	284	1156	1419	1500	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب -قال يا ايها الناس انما	4485	6567650906074685918	248	466.5	198	271	91.5129165649414	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2910	true	858518535878273254	90	211	477	1085	1488	300	لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها فارتفع الاشكال بهذا لو لم يذكر الليث في اول الحديث انها سرقت قال ابن المنذر وقد يجوز ان كانت تستعير المتاع وتجحده ثم سرقت فوجب قطع يدها للسرقة وقد تابع الليث علي روايته يونس بن يزيد وايوب بن موسي روياه عن الزهري كرواية الليث واذا اختلفت الاثار وجب الرجوع الي النظر ووجب رد ما اختلف فيه الي كتاب الله وانما اوجب الله القطع علي السارق لا علي المستعير 10 باب قول الله عز وجل والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة 38 وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك 14 فيه------------------------------------------------------------------ عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا	2910	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4486	false	1983336799645614694	2	69	10	338	1516	300	لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها طرفه 2648 AUTO 14---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي والس-ارق والسارقة فاقطعوا ايديهما----------- وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك 6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا	4486	6567650906074685918	230	405.0	181	674	34.124629974365234	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2910	true	858518535878273254	235	277	1188	1371	1488	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تقطع في ادني----------------------------------------- من ثمن المجن------- حجفة او ترس كل واحد منهما ذ----------------------------------------------------------------------------ا ثمن 17 فيه ا----بن عمر--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة د----------------------------------------------------------راهم 18 وفيه ابو هريرة ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم	2910	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4487	false	5065217191874818825	145	276	741	1340	1454	300	لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا طرفه 6792 6794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة --وكان كل واحد منهما ذا ثمن طرفه 6792 6795 حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم طرفه 6796 6796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع -----عن ابن -عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم	4487	6567650906074685918	142	186.5	103	608	23.355262756347656	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2914	true	-5602274546383942893	52	97	256	507	1540	300	من اهل الكفر والردة و-----قول الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة 33 1 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس----------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	2914	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4489	false	-3329506770973102388	95	183	459	922	1558	300	من اهل الكفر والردة 1 باب قول الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض 6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	4489	6567650906074685918	234	428.0	192	463	50.539955139160156	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2914	true	-5602274546383942893	77	114	382	601	1540	300	نفر من عكل فاسلموا------------------------ فاجتووا المدينة------------- فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا	2914	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	34	79	182	427	1558	300	نفر من عكل بضم العين وسكون الكاف اسم قبيلة فاجتووا المدينة اي استوخموها فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها للتداوي فلا دلالة فيه علي طهارة بول م-----ا واستاقوا------ فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا	4490	6567650906074685918	168	267.0	136	256	65.625	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2918	true	8915087502278640287	33	63	171	315	1489	300	2 باب لم يحسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا 2 فيه-------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا	2918	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	82	127	441	665	1558	300	2 باب لم يحسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا	4490	6567650906074685918	139	261.0	110	224	62.05356979370117	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2920	true	5859475032560267696	0	45	0	247	1562	300	في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله------------------- فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل	2920	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	167	216	851	1117	1558	300	في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما يءكل	4490	6567650906074685918	244	471.0	199	266	91.72932434082031	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2920	true	5859475032560267696	10	119	56	632	1562	300	فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله فاتوها فشربوا من الب------------------------------------------------------------------------انها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما------------------------------------------------------------------------ ترجل النهار حتي اتي بهم فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله وروي وسمر اعينهم وترجم له باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين اجمع العلماء فيمن وجب عليه حد سواء كان ذلك الحد يبلغ النفس ام لا انه لا يمنع شرب الماء لءلا يجتمع عليه عذابان وقد امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2920	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4491	false	8856141036114914366	31	169	170	859	1524	300	فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت قد تقدم ابل الصدقة قلت اضافتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها في حكمه وتحت تصرفه او كانت مختلطة جاء---------------------------------------------- الصريح باغارة الابل اكثر ما يستعمل في الاستغاثة CHECK 4 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين ترجل النهار حتي اتي بهم فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله طرفه 233 4--------------- باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم	4491	6567650906074685918	316	391.5	251	867	36.4475212097168	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2921	true	-6114059978072183314	18	51	93	241	1462	300	باب فضل من ترك الفواحش 4 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال----- صلي الله عليه وسلم---- سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله	2921	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4491	false	8856141036114914366	231	287	1207	1458	1524	300	باب فضل من ترك الفواحش 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله	4491	6567650906074685918	136	245.0	105	251	54.183265686035156	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2921	true	-6114059978072183314	18	113	93	544	1462	300	باب فضل من ترك الفواحش 4 في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاب نشا في عبادة الله و--------------------------رجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق --بالمساجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه 5 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي قال------ صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة قوله	2921	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4492	false	-4423372112385272881	1	172	6	859	1501	300	باب فضل من ترك الفواحش 6806 محمد بن سلام كذا في اكثر النسخ قال الغساني هذه رواية القابسي ونسبه ابن السكين والاصيلي محمد بن مقاتل هذا الصواب قال شيخنا قد رواه ابو ذر عن مشايخه الثلاثة محمد بن سلام وكذا رواية كريمة وابي الوقت خبيب بضم المعجمة مصغر سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ------------------ظله الظل من خواص الاجسام والله منزه عن ذلك فالمراد لازمه وهو الحفظ والسلامة بسترها والمراد ظل عرشه كما جاء في الرواية الاخري شاب نشا في عبادة الله خص الشاب بالذكر لان القوي ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المس-جد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها ق-ال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه طرفه 660 6807 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة طرفه	4492	6567650906074685918	381	644.5	298	873	43.64261245727539	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2923	true	-2543621852032147871	176	284	860	1399	1474	300	انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون للخمسين امراة القيم الواحد 7 وفيه------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	2923	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4493	false	1870639641316388672	117	244	586	1225	1527	300	انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون للخمسين امراة القيم الواحد طرفه 1814 6809 حدثنا محمد بن المثني اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	4493	6567650906074685918	533	1035.5	426	639	83.41158294677734	105	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2923	true	-2543621852032147871	237	275	1177	1354	1474	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن -----------------------------------------------------------------قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع---- الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم	2923	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4494	false	1364384314375088522	16	50	90	251	1435	300	لا يزني العبد حين يزني وهو م------------------------------------------------------------------------ءمن قد سبق ان المراد زوال كمال الايمان لحديث ابي ذر وان زني وان سرق وقال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع عنه الايمان ف-------------شبك بين اصابعه ثم	4494	6567650906074685918	91	148.5	72	246	36.99187088012695	15	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2924	true	3177012886644374298	163	192	783	919	1441	300	باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخت----ه حد حد الزنا 1 فيه---------------------------------------------------------------- علي------------- حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2924	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4495	false	6660195659690882995	86	130	442	656	1553	300	باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخته حده--- حد الزاني 6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4495	6567650906074685918	125	218.0	99	217	57.60368728637695	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2924	true	3177012886644374298	194	254	926	1201	1441	300	الشيباني سالت عبدا-لله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام بعد قال لا ادري 3 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------- ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	2924	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4496	false	5819560029358287492	69	155	353	754	1488	300	الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام بعد قال لا ادري طرفه 6840 6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	4496	6567650906074685918	268	508.5	209	401	66.83291625976562	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2925	true	-8966077970407848864	251	300	1292	1520	1520	300	ابو هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال-	2925	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	32	84	147	391	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال	4497	6567650906074685918	224	425.5	176	244	91.80327606201172	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2925	true	-8966077970407848864	251	300	1292	1520	1520	300	ابو هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فناداه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات----------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال-	2925	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	17	96	78	454	1464	300	ابا هريرة قال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال	4503	6567650906074685918	196	312.0	153	380	51.578948974609375	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2925	true	-8966077970407848864	251	297	1292	1507	1520	300	ابو هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مرات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال	2925	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4725	false	-4147729405673318266	110	144	528	685	1428	300	ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا ق-----------------------------------ال ابك جنون قال لا قال	4725	6567650906074685918	153	278.0	120	215	71.16278839111328	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2928	true	-4872257465418692593	168	247	824	1228	1492	300	ابن عمر------------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبيه قال عبد-الله ابن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي احنا عليها	2928	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4498	false	-7304375661225910407	45	130	223	650	1558	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله -بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها	4498	6567650906074685918	398	756.0	319	429	92.77389526367188	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2930	true	8447833496920366673	116	180	594	900	1480	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لا	2930	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4499	false	-4933365020074676985	21	84	107	410	1500	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم	4499	6567650906074685918	302	597.0	239	306	98.69281005859375	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2932	true	1402094195458708366	57	147	282	714	1453	300	باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج -لم يعاقب النبي عليه السلام الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي 8 وفيه عن ابي عثمان عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم 9 وفيه ابو----------------------------------------------------------- هريرة------------- ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا	2932	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4500	false	8750147784907803848	13	114	67	552	1454	300	باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب------------------ الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي و--فيه عن ابي عثمان عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم 6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا	4500	6567650906074685918	400	740.0	316	505	79.20792388916016	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2932	true	1402094195458708366	149	207	722	993	1453	300	عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد-الرحمن ما ادري ما هو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به	2932	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4501	false	-3035866832799633170	61	120	291	563	1424	300	عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما هو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به	4501	6567650906074685918	271	537.0	213	272	99.63235473632812	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2933	true	5242151964907018864	224	293	1088	1410	1439	300	باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه 11 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ---------------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله	2933	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4501	false	-3035866832799633170	143	239	672	1123	1424	300	باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله	4501	6567650906074685918	316	605.5	248	451	70.06652069091797	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2933	true	5242151964907018864	225	300	1092	1439	1439	300	اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه 11 فيه----------------------------- انس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا --------------------------------------------------------------------------فاقم في -كتاب الله ق-----------------ال اليس قد صليت معنا قال نعم-	2933	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4502	false	-6534528903614824912	0	50	0	226	1424	300	اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه 6823 عاصم الكلابي بكسر الكاف روي عن انس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت حدا اي ما يوجب حدا فاقم علي كتاب الله اي حكمه في كتابه قال اليس قد صليت معنا قال نعم	4502	6567650906074685918	94	-13.5	73	469	20.042644500732422	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2934	true	6038637439633108100	164	213	789	1008	1424	300	باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت 12 فيه------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	2934	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4502	false	-6534528903614824912	62	130	273	582	1424	300	باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	4502	6567650906074685918	213	392.0	165	309	68.93203735351562	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2936	true	5526812988649163766	60	120	302	588	1468	300	ابو هريرة---- اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض ع------------------------------------------------------------------------------------------نه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم	2936	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	17	97	78	458	1464	300	ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم	4503	6567650906074685918	275	532.5	216	380	72.36842346191406	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2937	true	6422321331711505515	230	271	1164	1357	1506	300	ابو هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان	2937	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	155	196	761	954	1464	300	ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان	4503	6567650906074685918	192	383.0	151	193	99.48186492919922	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2937	true	6422321331711505515	271	299	1357	1503	1506	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال	2937	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4504	false	6673709893327849184	34	62	191	337	1550	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال	4504	6567650906074685918	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2937	true	6422321331711505515	230	299	1164	1503	1506	300	ابو هريرة وزيد بن خالد------- قالا---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي ---هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وع---لي امراته--- الرجم فقال	2937	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	156	237	757	1153	1486	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال	4525	6567650906074685918	307	540.5	243	405	75.8024673461914	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2938	true	-7364124898291087361	0	61	0	313	1500	300	الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها 15 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس -------------------قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا	2938	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4504	false	6673709893327849184	64	162	347	840	1550	300	الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال اشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت طرفه 2314 6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا	4504	6567650906074685918	301	552.5	242	498	60.441768646240234	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2938	true	-7364124898291087361	38	78	202	391	1500	300	قال عمر -لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الل-------------------ه الا-------- وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف قال	2938	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	35	81	178	395	1423	300	قال عمر ولقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فان اية الرجم نسخ لفظها وبقي حكمها او انعقد عليه الاجماع وقد وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال	4505	6567650906074685918	162	283.5	125	217	74.65438079833984	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2940	true	4990908161521548299	109	195	541	949	1508	300	11 باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت 16 فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد-الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد-الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	2940	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	98	211	478	1001	1423	300	17 باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت 6830 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	4505	6567650906074685918	400	772.5	316	523	76.4818344116211	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2940	true	4990908161521548299	119	300	585	1508	1508	300	ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه----------------------------------------------------------------------------م عبد-الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبدالرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة- فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد-الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد-	2940	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	32	254	167	1300	1518	300	ابن عباس ك----نت اقرء رجالا من المهاجرين بضم الهمزةظاهره كان يعلمهم القران ويحتمل ان يريد شرح القران فانه امام المفسرين وقيل اراد انه كان يتعلم منهم وليس بشء لانه ليس معني اقرء بضم الهمزة ولما روي ابن اسحاق في السير كنت اعلم عبد الرحمن بن عوف القران قال عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------ لو رايت رجلا اتي امير الموم----------------------------نين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر---- بايعت فلانا------- ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء--------قال ابن الاثير كل فعل فعل من غير روية وقيل الفلتة اخر ليلة من الاشهر الحرم اريد ان اخر حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم كاخر الاشهر الحرم وهذا حسن الا انه بعيد عن المقام وهذا الرجل الذي هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد	4506	6567650906074685918	740	1324.0	592	1244	59.485530853271484	132	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2941	true	929788029028375166	0	46	0	220	1423	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر ابن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت	2941	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	254	300	1300	1518	1518	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر -بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت-	4506	6567650906074685918	218	426.0	173	220	99.09091186523438	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2941	true	929788029028375166	46	94	220	442	1423	300	ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	2941	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4507	false	1587615430236630348	0	47	0	219	1521	300	ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله--- قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	4507	6567650906074685918	219	432.0	172	222	98.64865112304688	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2941	true	929788029028375166	94	217	442	1032	1423	300	ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	2941	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4507	false	1587615430236630348	177	300	932	1521	1521	300	ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-	4507	6567650906074685918	589	1173.0	467	590	99.83050537109375	123	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2941	true	929788029028375166	217	285	1032	1356	1423	300	تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	2941	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	0	67	0	321	1503	300	تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو--- مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	4508	6567650906074685918	321	636.0	254	324	99.0740737915039	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2942	true	-4764964527804416242	0	59	0	329	1517	300	وسلم---- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من	2942	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	240	300	1171	1503	1503	300	وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من-	4508	6567650906074685918	327	642.0	269	333	98.19819641113281	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2942	true	-4764964527804416242	59	132	329	708	1517	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	2942	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4509	false	1499260459735984806	0	73	0	379	1569	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	4509	6567650906074685918	379	758.0	306	379	100.0	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2942	true	-4764964527804416242	128	300	687	1517	1517	300	ان يختزلونا من اصلنا----------------- وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف-	2942	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4510	false	-6613536182608502287	0	173	0	845	1513	300	ان يختزلونا من اصلنا بالخاء المعجمةاي وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف	4510	6567650906074685918	827	1631.0	657	848	97.5235824584961	169	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2943	true	-2372021170358882834	7	86	30	428	1468	300	يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	2943	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4511	false	-656620391736175861	29	108	174	572	1570	300	يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	4511	6567650906074685918	398	796.0	319	398	100.0	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2951	true	-2974038952848583336	10	42	46	192	1467	300	زيد بن خالد وابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام قال-------------------------------- عروة---------- ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة	2951	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4511	false	-656620391736175861	187	227	987	1175	1570	300	زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام طرفه 2314 6832 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة	4511	6567650906074685918	133	234.5	102	188	70.74468231201172	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2952	true	-6168015539604432374	35	67	176	349	1487	300	13 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين 18 فيه------------------------------------------------------ ابن عباس--------------- قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا	2952	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4512	false	-6682727414562260877	49	94	227	469	1536	300	19 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا	4512	6567650906074685918	167	286.5	136	242	69.00826263427734	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2953	true	-9208803419887909854	84	128	442	651	1524	300	ابو هريرة وزيد بن خالد--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2953	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	249	296	1281	1504	1522	300	ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	4513	6567650906074685918	207	396.0	163	224	92.41071319580078	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2954	true	7143951926213925950	160	201	777	970	1483	300	باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي 21 فيه ابو------------------------------------------------------------ هريرة-------------- قال------ صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	2954	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4514	false	-9060267622391925205	205	262	1049	1322	1516	300	باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	4514	6567650906074685918	183	335.0	144	273	67.03296661376953	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2954	true	7143951926213925950	157	183	763	882	1483	300	الله تعالي 16- باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي 21 فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم اذا -زنت الامة فتبين زناها	2954	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4515	false	1748478719343860675	13	37	63	184	1504	300	الله عليه وسلم باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي 6839 المقبري بفتح الميم وضم الباء وفتحها اذا زنت الامة فتبين زناها	4515	6567650906074685918	69	106.5	54	121	57.0247917175293	13	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2956	true	-6228458820026953396	204	287	1021	1438	1512	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2956	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	0	80	0	398	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صد-----------------------ق يا النهدي -قال النبي صلي الله عليه وسلم	2675	6567650906074685918	379	720.0	302	422	89.8104248046875	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2956	true	-6228458820026953396	164	237	825	1188	1512	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام 22 فيه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي --------------------------------------------------------------------------------------------------رجم النبي صلي الله عليه وسل----م فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادر-------------------------------------------------------------------------ي وقال بعضهم الماءدة والاول اصح 23 فيه ا----------------------------------------------------------------بن عمر ا-----------------------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون	2956	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4515	false	1748478719343860675	149	300	743	1504	1504	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام علي بناء المجهول اي سواء رفعوا بانفسهم او رفع حالهم وفي الثاني خلاف الحنفية 6840 الشيباني بفتح المعجمة وسكون المثناة تحتاسمه سليمان سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت كيف دل هذا علي ان الرجم رجم اهل الذمة فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح طرفه 6813 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون-	4515	6567650906074685918	339	597.0	271	763	44.42988204956055	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2956	true	-6228458820026953396	237	275	1188	1379	1512	300	قال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا	2956	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4516	false	3927382989332952756	0	40	0	193	1528	300	قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا	4516	6567650906074685918	191	372.0	153	193	98.96372985839844	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	120	238	622	1235	1542	300	ابو هريرة وزيد بن خالد------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	15	135	62	684	1505	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير -زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	4399	6567650906074685918	605	1181.5	487	627	96.49122619628906	111	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	97	118	509	615	1542	300	باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	2958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4516	false	3927382989332952756	250	271	1296	1402	1528	300	باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	4516	6567650906074685918	106	212.0	85	106	100.0	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	125	182	645	939	1542	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	2958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	2	59	13	307	1531	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4517	6567650906074685918	294	588.0	237	294	100.0	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	125	208	645	1065	1542	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و-هو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني ك-ان عسيفا عل---------------------ي هذا ---------------------------------------------------------------------------------قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	214	300	1112	1531	1531	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و هو افقههما-اجل واء----------------------------------ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني بيان عسيفا قال بعض الشارحين ان ابني هذا كلام الاعرابي لا خصمه مر في كتاب الصلح وهذا غلط لانه تقدم انفا في باب من امر مخير الامام باقامة الحد هكذا--------------------------------------------------------------------- لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4517	6567650906074685918	290	483.5	231	524	55.343509674072266	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	208	238	1065	1235	1542	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2958	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	0	30	0	170	1474	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4518	6567650906074685918	170	340.0	140	170	100.0	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2960	true	8396153041289407456	159	191	779	934	1455	300	سعد بن عبادة قال لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني قال	2960	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3647	false	5624317455596215406	138	167	668	810	1477	300	سعد بن عبادة---- لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني باب	3647	6567650906074685918	137	249.0	108	155	88.38710021972656	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2960	true	8396153041289407456	16	44	77	218	1455	300	عاءشة قالت جاء ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني	2960	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	269	300	1321	1474	1474	300	عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني-	4518	6567650906074685918	140	266.0	113	154	90.90908813476562	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2960	true	8396153041289407456	44	180	218	881	1455	300	وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت مرة ----------لكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس ل--قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني في حديث ابي سعيد انه يجوز للرجل ان يءدب غير اهله بحضرة السلطان اذا كان ذلك في واجب وعلم ان السلطان يرضي بذلك ولا ينكره لجوازه في الشريعة قال المهلب وفي حديث عاءشة انه يجوز ان يءدب ابنته بحضرة زوجها لا سيما في امر الدين وقد تقدم هذا الحديث في كتاب التيمم وتقدم حديث ابي سعيد في كتاب الصلاة في باب يرد المصلي من مر بين يديه 20 باب من راي مع امراته رجلا فقتله 26 فيه--------------------------------------------------------------------------------- سعد بن عبادة قال لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2960	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4519	false	2294386077511309947	0	115	0	570	1542	300	وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم طرفه 334 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه طرفه 334 AUTO 27 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من راي مع امراته رجلا فقتله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة---- لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4519	6567650906074685918	315	508.0	251	877	35.91790008544922	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2962	true	7473270347690183806	209	250	1023	1201	1474	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق	2962	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4520	false	-7516539526977920579	0	40	0	175	1414	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قا---ل فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق	4520	6567650906074685918	175	344.0	135	178	98.31460571289062	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2964	true	-6678376274560348025	22	99	102	473	1463	300	---النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله 31 وفيه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسل------م عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا	2964	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	56	132	272	634	1449	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم في الباب قبله مسندا عنه 1965 روي في الباب عن ابي----------- هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له و---ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا	1615	6567650906074685918	229	355.5	177	381	60.10498809814453	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2964	true	-6678376274560348025	11	63	49	294	1463	300	جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله 31 وفيه------------------------------------------------------ ابو------------ هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل	2964	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4521	false	5386277093920052164	231	300	1145	1468	1468	300	جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله 6851 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل-	4521	6567650906074685918	237	431.0	187	324	73.14814758300781	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2964	true	-6678376274560348025	101	151	481	727	1463	300	ابن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل------م اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم 33 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي ينتهك حرمة من حرمات الله فينتقم لله	2964	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	160	227	815	1147	1508	300	ابن ع-----------------------مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه ح----------تي يء-وه الي رحالهم سلف في ابواب البيع في مكانه فانه يتحري فيه 6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي تنتهك----- من حرمات الله فينتقم لله	4522	6567650906074685918	195	322.5	154	371	52.560646057128906	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2964	true	-6678376274560348025	63	126	294	608	1463	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا 32 وفيه------------------------------------------------------------ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	2964	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	0	107	0	525	1508	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1965 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	4522	6567650906074685918	307	587.0	245	525	58.47618865966797	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2964	true	-6678376274560348025	73	97	342	464	1463	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم	2964	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4771	false	3901133171439119055	267	289	1343	1455	1511	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	4771	6567650906074685918	111	211.5	89	122	90.98360443115234	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2966	true	-8768628485774528951	152	203	752	1007	1508	300	صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال الرجل لابن عبا----------س هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال	2966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	52	104	252	508	1493	300	صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما -قال --رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال	3707	6567650906074685918	243	456.0	193	265	91.69811248779297	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2966	true	-8768628485774528951	131	201	653	997	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت الحديث الي قوله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال الرجل لابن عبا----------س هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	2966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	72	161	343	787	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-------------------------------له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال --رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	272	440.5	214	480	56.66666793823242	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2966	true	-8768628485774528951	80	137	402	682	1508	300	باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة 34 فيه---------------------------------- سهل -------قال شهدت المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به--------- كانه وحرة فهو قال الزهري فجاءت به للذي يكره 35 وفيه ابن عباس ذكر المتلاعنين فقال عبدالله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	231	291	1165	1461	1508	300	باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة 6854 حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه 6853 ما انتقم------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4522	6567650906074685918	146	197.0	113	386	37.82383346557617	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2966	true	-8768628485774528951	93	186	467	926	1508	300	المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان جاءت -----------------به كذا وكذا فهو وان جاءت به كانه---------- وحرة فهو قال-- الزهري ----فجاءت به للذي --------------------------------------------------------------------------------------------يكره 35 وفيه ابن عباس ذكر المتلاعنين فقال عبد-الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت -------------------------الحديث الي قوله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلا------------------عن الن---بي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال الرجل لابن عباس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم	2966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	123	238	621	1182	1479	300	المتلاعنين وقد سلف في ابواب اللعان وموضع الدلالة هنا قوله لو جاءت به كذا وكذا علي النعت المكروه ووقع ذلك ولم وحرة فهو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره طرفه 423 6855 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر--------- ابن عباس---- المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم -----------------------------عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله ع-----------نهما -ذكر ا---لتلاعن ع-------------ند النبي صلي الله عليه وسلم	4523	6567650906074685918	263	346.5	203	631	41.679874420166016	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2966	true	-8768628485774528951	154	202	761	1003	1508	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال الرجل لابن عبا----------س هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	2966	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	0	50	0	250	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال --رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	4524	6567650906074685918	240	465.5	192	252	95.23809814453125	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2968	true	-8005612604383794336	103	172	505	815	1412	300	كتاب الديات----- 1 باب قول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء 93 1 فيه ابن مسعود -------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر	2968	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4526	false	4478210330539536337	168	251	825	1202	1454	300	كتاب الديات AUTO 1 باب قول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر	4526	6567650906074685918	283	521.5	220	382	74.08377075195312	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2968	true	-8005612604383794336	177	236	839	1106	1412	300	ابن عمر قال ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال ابن عمر----------------------------------------------------------------------- ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله 3 وفيه ابن مسعود قال قا--------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء	2968	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4527	false	-4782728358300088187	117	206	595	1004	1489	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما طرفه 6863 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله طرفه 6862 6864 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء	4527	6567650906074685918	230	430.5	176	409	56.234718322753906	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2968	true	-8005612604383794336	202	300	948	1412	1412	300	ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله 3 وف-------------------------------------------------------يه ابن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- اول ما يقضي بين الناس في الدماء 4 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقداد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو قال يا رسول الله اني لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته-	2968	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4528	false	6269536916544104075	2	170	12	838	1479	300	ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام فان قلت التوبة تجب ما قبلها قلت اراد بعض الخلاص او ذهب الي ما ذهب اليه ابن عباس ان القاتل عمدا لا توبة له والورطات جمع ورطة وهي البلية والهلاك اصلها الحفرة من الارض 6864 اول ما يقضي بين الناس في الدماء لعظم شانها عند الله وفي رواية الترمذي زوال الدنيا كلها اهون عند الله من قتل رجل مسلم 6865 عبدان علي وزن شعبان ان المقداد بن عمرو بكسر الميمنسبة الي ابيه ونسبته الي الاسود لانه تبناه الكندي بكسر الكافنسبة الي كندة قبيلة من عرب زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ان- لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ----بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته	4528	6567650906074685918	399	700.5	314	835	47.78443145751953	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2968	true	-8005612604383794336	122	150	598	714	1412	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم	2968	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	273	300	1335	1445	1445	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم-	4958	6567650906074685918	110	208.0	84	116	94.82758331298828	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2969	true	-8919051581434365459	0	37	0	181	1491	300	قبل ان يقول كلمته التي قالها 5 وفيه--------------------------------------- ابن عباس ----قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل	2969	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4528	false	6269536916544104075	170	217	838	1062	1479	300	قبل ان يقول كلمته التي قال طرفه 4019 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل	4528	6567650906074685918	172	323.0	137	224	76.78571319580078	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2971	true	5858512324871615052	213	289	1030	1410	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس 9 وفيه اسامة----------------------------------------------------------------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله فما زال	2971	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3054	false	-8646661679235061634	17	103	73	506	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرق---------ة فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان	3054	6567650906074685918	291	491.0	230	469	62.04690933227539	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2971	true	5858512324871615052	199	224	948	1093	1461	300	الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس	2971	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4530	false	-441627615339308028	194	261	980	1325	1523	300	الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس طرفه 6675 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر وحدثنا عمرو حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس	4530	6567650906074685918	141	230.0	116	345	40.869564056396484	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2971	true	5858512324871615052	227	300	1106	1461	1461	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الا------------------------------------------نصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------------- فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم-	2971	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	102	196	522	978	1476	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة بضم الحاء وفتح الراءقيل كا-------------------------ن الامير فيها اسامة لقول البخاري في المغازي الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	4531	6567650906074685918	303	558.0	240	481	62.9937629699707	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2975	true	-4332043292972876757	87	139	453	707	1520	300	باب اذا قتل بحجر او بعصا 14 في-----------------------------------------------------------------------ه انس --------قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في	2975	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4534	false	3674705925779553492	11	79	49	372	1488	300	باب اذا قتل بحجر او بعصا 6877 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت فيم----------ا في	4534	6567650906074685918	236	437.5	187	333	70.8708724975586	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2979	true	-8850131460711558241	43	77	217	383	1527	300	ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين	2979	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	162	196	811	977	1486	300	ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين	4536	6567650906074685918	166	332.0	132	166	100.0	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2979	true	-8850131460711558241	77	143	383	716	1527	300	-----ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ان يقاد اهل القتيل الحديث 17 وفيه ابن عباس---------------------------------------------------------------------- كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الي شء البقرة 178 ق------------------ال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف البقرة 178 ان يطلب بمعروف ويءدي باحسان اختلف العلماء في اخذ --	2979	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4537	false	-8355218622102850964	89	241	447	1178	1462	300	منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل طرفه 112 6881 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة---------- كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف -----------ان يطلب بمعروف ويءدي باحسان ساقطها الا منشد اي علي	4537	6567650906074685918	243	406.0	192	752	32.3138313293457	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2983	true	-8135663870263426019	188	222	889	1062	1467	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2983	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2132	false	2805268910671991931	150	186	733	906	1492	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2132	6567650906074685918	153	277.0	122	180	85.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2983	true	-8135663870263426019	9	132	38	631	1467	300	باب العفو في الخطا بعد الموت 19 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف هذا اصل مجمع عليه ان عفو الولي لا يكون الا بعد الموت اذ قد يمكن ان يبرا فلا يموت واما عفو القتيل فانه قبل الموت وزعم اهل الظاهر ان العفو لا يكون للقتيل ولا يكون الا للولي خاصة وهذا خطا لان الولي انما جعل اليه القيام بما هو للقتيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القيام عن نفسه من اجل- ولايته له ومحله منه فالقتيل اولي بذلك قال المهلب وانما فهم العفو في هذا الحديث من قول حذيفة غفر الله لكم وقد كان	2983	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4539	false	1071881361955027554	92	284	485	1416	1488	300	باب العفو في الخطا بعد الموت 6883 العفو الذي بعد موت المقتول لانه ما دام المقتول حيا ليس له العفو ولا لوليه واستدل علي ما ترجم بقضية حذيفة لما قتل اباه المسلمون يوم احد خطا فعفا حذيفة ولم يذكر في الباب انه عفا عن الدية لانه لم يكن علي شرطه والحق انه لا يحتاج الي ذلك هزم المشركون يوم احد وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف طرفه 3290 AUTO 11 باب قول الله تعالي وما كان لمءم-------------ن ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة ------------------من الله وكان الله عليما حكيما بل ---------------------------------------------------------قول حذيفة غفر الله لكم---- كان	4539	6567650906074685918	268	200.0	210	1186	22.59696388244629	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2983	true	-8135663870263426019	164	231	783	1110	1467	300	باب قوله الله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا النساء 92 10 ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اذا اقر بالقتل مرة قتل به 20 فيه--------------------------------------------------- انس --------ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة و---قال همام بحجرين وترجم له ب---------اب قتل الرجل بالمراة	2983	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4540	false	8826214893157769440	13	159	63	790	1486	300	باب قوله----------- وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا النساء لم يرو في الباب حديثا اكتفاء بما نص عليه القران وفضله فان قلت قوله وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا يدل علي جواز قتل المءمن خطا قلت الاستثناء منقطع تقديره ليس له قتله في حال من الاحوال لكن لو وقع خطا فحكمه كذا ولنا في تحقيق هذه الاية كلام من اراد قرة عين فليطالع تفسيرنا غاية الاماني CHECK 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات AUTO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين طرفه 2413 AUTO 13 باب قتل الرجل بالمراة	4540	6567650906074685918	294	521.5	233	738	39.837398529052734	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2985	true	-1352976163188207208	232	300	1212	1568	1568	300	الرجال والنساء 11- باب القصاص بين الرجال والنساء في ال-------جراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل------- في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد-العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص 21 فيه عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني-	2985	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4541	false	-8258652498082119663	24	116	125	603	1570	300	الرجل يقتل بالمراة باب القصاص بين الرجال والنساء في النفس والجراحات الا ابا حنيفة في الاطراف لتفاوت الاطراف ولذلك لا تقطع اليد الصحيحة بالشلاء في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص 6886 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني	4541	6567650906074685918	271	455.0	218	478	56.69456100463867	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2986	true	-6841799818237517435	233	280	1241	1450	1542	300	باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان 22 فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اطلع في بيتك احد------------------------ ففقات عينه ما كان عليك من جناح 23 وفيه انس--------------------------------- ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا	2986	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	11	96	47	470	1501	300	باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان 6887-- ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اي الاخرون زمانا في الدنيا والسابقون حسابا ودخولا الجنة ان شاء الله CHECK 16 باب اذا مات في الزحام او قتل 6888 وباسناده لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح طرفه 6902 6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا	4542	6567650906074685918	155	244.5	117	425	36.47058868408203	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2987	true	-6873983064263843822	86	138	418	678	1418	300	لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2987	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	102	153	536	792	1522	300	لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	255	498.0	204	261	97.7011489868164	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2987	true	-6873983064263843822	86	138	418	678	1418	300	لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي -قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2987	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	21	76	99	378	1521	300	لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2788	6567650906074685918	238	408.0	190	291	81.78694152832031	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2987	true	-6873983064263843822	86	138	418	678	1418	300	لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي---- قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2987	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	163	219	847	1130	1554	300	لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	250	467.0	199	287	87.10801696777344	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2987	true	-6873983064263843822	89	138	430	678	1418	300	احد هزم المشركون فصاح--- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2987	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	0	48	0	244	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	4418	6567650906074685918	204	340.0	163	269	75.83643341064453	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2987	true	-6873983064263843822	75	123	373	611	1418	300	13 باب اذا مات في الزحام او قتل 24 فيه--------------------------------------------------------------- عاءشة----- لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة	2987	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	105	166	509	815	1501	300	16 باب اذا مات في الزحام او قتل 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة	4542	6567650906074685918	231	436.0	184	306	75.49019622802734	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2987	true	-6873983064263843822	76	138	376	678	1418	300	باب اذا مات في الزحام او قتل 24 فيه عاءشة لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ----ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذ---------------------------------------يفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2987	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4543	false	-7381815886160287651	11	60	58	290	1445	300	باب اذا مات في الزحام او قتل 6890 اسحاق كذا وقع غير منسوب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الغساني اسحاق عن ابي اسامة يحتمل ان يكون اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وابي نصر روي في الباب حديث قتل ابي حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	4543	6567650906074685918	112	152.5	85	345	32.463768005371094	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2988	true	-6057027516437713655	57	162	290	793	1488	300	14 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له 25 فيه----------------------------------------------- سلمة بن الاكواع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه	2988	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4543	false	-7381815886160287651	63	175	305	844	1445	300	17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له 6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة----------- قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه	4543	6567650906074685918	485	940.0	383	550	88.18181610107422	100	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2989	true	7734226351240189894	142	201	683	957	1447	300	15 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه 26 فيه--------------------------------------------------------- عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك 27 وفيه-------------------------------------------- يعلي عن ابيه قال خرجت في غزوة فعض رجل فانتزع ثنيته فابطلها النبي صلي الله عليه وسلم	2989	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4544	false	2171315851949244545	38	118	192	567	1524	300	18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك 6893 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال خرجت في غزوة فعض رجل فانتزع ثنيته فابطلها النبي صلي الله عليه وسلم	4544	6567650906074685918	260	482.0	203	375	69.33333587646484	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	224	275	1099	1357	1470	300	عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2992	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	98	138	449	655	1466	300	عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3163	6567650906074685918	178	290.5	142	277	64.25992584228516	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	227	275	1116	1357	1470	300	ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2992	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3907	false	-7500463600797059544	39	91	172	437	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت طرفاه 1242 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3907	6567650906074685918	189	298.5	149	303	62.37623596191406	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	122	201	606	991	1470	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذهما بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما 30 فيه --------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه- اهل صنعاء لقتلتهم 31 وفيه مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير	2992	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4545	false	406818766291154094	204	300	1034	1510	1510	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم الاصابة اعم من الفعل الموجب للقصاص ولذلك ذكر العقوبة مع القصاص وقد تنازع الفعلان علي بناء المجهول في كلهم واما رواية علي--------------------------- انه حكم بالدية في خطا الشاهدين وق-----------------------------------------------ال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما عليه الاءمة 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال--- مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير-	4545	6567650906074685918	262	440.5	204	554	47.29241943359375	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	35	163	173	813	1470	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام وحديث عمرو بن حزم ان في كل اصبع عشرا من الابل وذكر ابن المنذر عن الشعبي قال كنت جالسا مع شريح اذا اتاه رجل فقال اخبرني عن دية الاصابع فقال في كل اصبع عشرا من الابل قال سبحان الله اسواء هي يعني الابهام والخنصر قال ويحك ان السنة منعت قياسكم اتبع ولا تبتدع فانك لن تضل ما اخذت بالسنن سواء يداك واذناك تغطيهما العمامة والقلنسوة وفيها نصف الدية وفي اليد نصف الدية 18 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذهما بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	2992	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4545	false	406818766291154094	18	99	83	477	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام حدثنا محمد بن بشار حدثنا --------------------------ابن ابي عد--------------------------------------------------------ي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس -------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه AUTO 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذ--ا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	4545	6567650906074685918	298	484.5	231	640	46.5625	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	201	275	991	1357	1470	300	وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش 32 فيه عا---------------------------------------------------------------------------------------ءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2992	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	0	92	0	453	1487	300	وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش 6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4546	6567650906074685918	357	699.5	285	453	78.80794525146484	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2994	true	9001840862974532564	234	287	1223	1480	1539	300	باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد-العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا	2994	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	246	300	1230	1487	1487	300	باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا-	4546	6567650906074685918	256	502.0	204	258	99.22480773925781	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2994	true	9001840862974532564	236	293	1235	1508	1539	300	وقال الاشعث بن قيس قال--- النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه----------------------------------- وقال ابن ابي مليكة---------------------------------------- لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد-العزيز الي عدي بن ارطاة وكان------- امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	2994	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4547	false	-8827500474217568064	99	157	509	800	1513	300	وقال الاشعث------- قال لي النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه تقدم حديثه في ابواب الدعاوي موصولا وقال ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكة واسم الابن عبد الله لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة بفتح الهمزة امره بتشديد الميماي جعله اميرا------------------------------------------------------------- فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	4547	6567650906074685918	177	280.0	139	359	49.303619384765625	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	46	95	230	482	1499	300	الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر ف--------------------------------قال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	2995	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4547	false	-8827500474217568064	235	287	1175	1443	1513	300	الله بن سهل ---فقالوا------------- انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر بضم الكاف والنصب علي الاغراء اي فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	4547	6567650906074685918	228	424.0	184	284	80.28169250488281	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	0	62	0	318	1499	300	عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر	2995	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4547	false	-8827500474217568064	13	74	62	377	1513	300	عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم--- قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر	4547	6567650906074685918	315	624.0	254	318	99.05660247802734	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	97	132	490	661	1499	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد-العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا ما -----تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة	2995	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4548	false	1893982266868450585	12	49	57	234	1511	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة	4548	6567650906074685918	168	330.0	134	177	94.91525268554688	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	152	300	769	1499	1499	300	بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله-	2995	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	0	147	0	726	1526	300	بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله	4549	6567650906074685918	725	1438.0	579	731	99.17920684814453	146	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	0	143	0	709	1561	300	عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة ابن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2996	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	147	272	726	1364	1526	300	عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة -بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة--------------------------------------------- من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاضرون بان الحكم فيها القود وخالفهم ابو قلابة فاوردوا عليه حديث العرنيين فاجاب بان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم العرنيين لم يكن علي وجه القسامة هذا محصل الحديث ونصبني للناس لمناظرتهم ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4549	6567650906074685918	415	581.5	331	932	44.527896881103516	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	67	261	340	1332	1561	300	يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد ------------------------------------------------------كان في هذا سنة -----------من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر	2996	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4550	false	-5081559995582995464	11	216	58	1112	1520	300	يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم هذا كلام عنبسة والشيخ ابو قلابة اثني عليه في معرفة الحديث وقد كان في هذا سنة هذا ابو قلابة رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او--- ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر	4550	6567650906074685918	980	1935.0	788	1057	92.7152328491211	189	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	203	300	1022	1561	1561	300	فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف-------- فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه -----الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم---------- قد خلعوه فقال ي----قسم خمسون من هذيل ما ------------------------خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر------------------------------------------------------- فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول-	2996	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	70	174	391	941	1525	300	فطرق اهل بيت اي جاءهم بالليل للفساد-------------- فحذفه بالسيف اي رماه فقتله-------------------------- فرفعوا امره الي عمر بن الخطاب ف----------------قال القوم ان هذيلا قد خلعوه فقال عمر يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه لا بد من زيادة ما خلعوه وان قاءله ذلك الرجل فحلفوا وكانوا كاذبين فلذلك اهلكهم الله---------------------------------------- فادخلوا مكانه رجلا اخر CHECK 23 باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول	4551	6567650906074685918	360	573.0	290	646	55.72755432128906	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2997	true	394971189815643496	85	186	472	970	1562	300	عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2415	false	5828931279587105964	126	226	644	1138	1543	300	عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين -----فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2415	6567650906074685918	489	956.0	389	500	97.80000305175781	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms2997	true	394971189815643496	0	28	0	145	1562	300	فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد-الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	2997	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	174	203	941	1087	1525	300	فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	4551	6567650906074685918	145	285.0	117	146	99.31507110595703	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3007	true	-7114620467809000373	256	300	1284	1475	1475	300	20 باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دي----------------------------------------------------------------------------------------ة له 35 فيه انس ان رجلا اطلع من حجر في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه 36 وفيه------------------------------------------------------------------------- سهل ان رجلا اطلع في جحر-	3007	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	205	280	1096	1435	1525	300	23 باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له 6900 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الل-------ه عنه ان رجلا اطلع -------في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه طرفه 6242 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر	4551	6567650906074685918	161	273.0	125	353	45.609066009521484	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3008	true	-8313474136487570272	8	75	36	350	1413	300	ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر 37 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم--- ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	3008	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4552	false	-702401286282264095	152	222	778	1117	1501	300	ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري بكسر الميمقال ابن الاثير هي تعمل من-------------------------------------------------- عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر طرفه 5924 6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	4552	6567650906074685918	213	359.5	166	390	54.61538314819336	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3009	true	5628856544016673709	268	295	1276	1402	1420	300	ابو جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة	3009	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4552	false	-702401286282264095	243	270	1225	1349	1501	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة	4552	6567650906074685918	121	235.0	95	126	96.03174591064453	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3009	true	5628856544016673709	268	300	1276	1420	1420	300	ابو جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في-	3009	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4559	false	3997774077268947818	67	101	330	485	1479	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في	4559	6567650906074685918	143	270.5	112	155	92.25806427001953	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3011	true	8489445465812453540	42	111	219	541	1461	300	ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بغرة عبد او امة 40 وفيه عروة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط فقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة قال اءت من يشهد معك علي هذا فقال محمد بن مسلمة انا اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا	3011	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4554	false	-7260325090072575124	55	213	302	1057	1482	300	ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري هذيل قبيلة معروفة اولاد هذيل بن مدركة بن الياس وفي رواية ابي داود عن ابن عباس ان احداهما مليكة والاخري ام غطيف فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بغرة عبد او امة طرفه 5758 6905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة اطرافه 7317 6906 فقال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به طرفاه 7318 6907 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة قال اءت من يشهد معك علي هذا فقال محمد بن مسلمة انا اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا	4554	6567650906074685918	297	541.0	231	755	39.33774948120117	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3012	true	2622392189083506903	156	235	731	1128	1460	300	23 باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد 41 فيه ابو هر------------------------------------------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 42 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة مرة اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا ال-------ي النبي صلي	3012	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4555	false	-8186166441941989732	58	178	281	867	1515	300	26 باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال-------------- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها باب جنين المراة وان العقل علي	4555	6567650906074685918	353	645.0	280	601	58.73543930053711	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3016	true	-3524937406806466203	20	76	95	356	1442	300	انس قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	3016	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2152	false	-5092557191671070344	99	157	503	770	1464	300	عنه قال---- قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------السفر -والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2152	6567650906074685918	242	430.5	188	280	86.42857360839844	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3016	true	-3524937406806466203	20	76	95	356	1442	300	انس قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	3016	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4557	false	-3800491274695958942	19	76	100	365	1475	300	انس قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4557	6567650906074685918	258	502.0	202	266	96.99247741699219	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3018	true	-2102302905299153492	147	232	726	1162	1516	300	باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتبعها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن 45 فيه ابو--------------------------------------- هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء عقلها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	3018	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4558	false	2793356239515886133	4	100	20	508	1540	300	باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتعبها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن 6913 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء عقلها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	4558	6567650906074685918	424	824.5	341	488	86.88524627685547	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3023	true	-7637240372894089148	113	186	575	930	1512	300	صلي الله عليه وسلم 48 فيه ابو سعيد قال جاء رجل من اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم وجهي فقال ادعوه فدعوه فقال ا--لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهودي فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت اعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	3023	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	226	287	1112	1411	1475	300	رضي الله عنه ----------------------قال جاء رجل من اليهود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي ق-ال ادعوه فدعوه -قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود- فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ---فقلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	3263	6567650906074685918	280	483.5	221	358	78.21228790283203	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3023	true	-7637240372894089148	101	211	515	1057	1512	300	باب اذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب رواه ابو هريرة ------------------------------------------------------------------عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم 48 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد -------قال جاء رجل من اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم وجهي فقال ادعوه فدعوه فقال ا--لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهودي فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت اعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	3023	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	124	273	621	1350	1488	300	باب اذا لطم المسلم يهوديا---------- رواه ابو هريرة تقدم موصولا في مناقب قريش 6916 ابو نعيم بضم النون مصغر لا تخيروا بين الانبياء اي علي وجه يءدي الي نقص في بعض وقيل قاله قبل علمه بانه سيد البشر وقيل قاله تواضعا 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي ق-ال ادعوه فدعوه -قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود- فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	4560	6567650906074685918	485	881.5	383	748	64.83956909179688	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3024	true	7764908679199428656	171	250	869	1278	1529	300	كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم 1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 وقال لءن اشركت ليحبطن عملك الزمر 65 1 فيه عبدالل----------------------------------------------------------------------------------------ه قال لما نزلت---------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82 شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	3024	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4561	false	3947213105760093443	66	159	326	808	1548	300	كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم 1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم-------------- لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين 6918 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم----------- شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	4561	6567650906074685918	365	677.5	294	507	71.99211120605469	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3025	true	1984278311522682454	192	292	962	1513	1554	300	من احسن في الاسلام بالتمادي عليه ومحافظته والقيام بشروطه لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية واجمعت الامة ان الاسلام يجب ما قبله واما قوله من اساء في الاسلام فمعناه من اساء في عقد الاسلام والتوحيد بالكفر بالله فهذا يءخذ بكل كفر سلف له في الجاهلية والاسلام فعرضت هذا القول علي بعض العلماء فاجازوه وقالوا لا معني لحديث ابن مسعود غير هذا ولا تكون هذه الاساءة الا الكفر لاجماع الامة ان المءمنين لا يءاخذون بما عملوا في الجاهلية 2 باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهما وقال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة وق-----------ال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم	3025	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4563	false	-6097433407102753319	0	41	0	224	1619	300	من احسن في الاسلام-------------------------------------- لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية و---------------------------------------------من اساء في الاسلام اخذ بالاول------------------------------------------------------------------------------ والاخر AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب حكم المرتد والمرتدة وق------------ال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة واستتابتهم وقال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم	4563	6567650906074685918	194	269.5	156	562	34.51957321166992	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3026	true	5048368416030444812	43	116	221	595	1516	300	الغافلون لا جرم النحل 106 يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون النحل 109 الي-------------- لغفور رحيم النحل 110 ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدون البقرة 217 4 فيه------------------------------------------------- عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	3026	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4564	false	7081726152543939847	0	100	0	507	1505	300	الغافلون لا جرم---------- يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون الي قوله ثم ان ربك من بعدها لغفور رحيم---------- ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4564	6567650906074685918	304	510.5	243	548	55.47445297241211	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3026	true	5048368416030444812	118	162	602	802	1516	300	ابو موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ------------------------اذا رجل----- موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله---------- فامر به فقتل	3026	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	80	131	388	616	1492	300	ابا موسي او ---يا عبد الله بن قيس-------- الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	4565	6567650906074685918	176	296.0	134	239	73.64016723632812	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3029	true	-5903545813140330878	231	300	1192	1502	1502	300	3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة 6 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا-	3029	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4566	false	7480732046743904974	41	128	194	591	1472	300	3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا	4566	6567650906074685918	298	573.5	233	401	74.31421661376953	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3030	true	-6428858455060262071	7	53	33	263	1538	300	والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر------------- فوالله ما هو الا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال------ فعرفت انه الحق	3030	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1254	false	-7756706042213124176	30	79	155	396	1546	300	والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا-------- ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق	1254	6567650906074685918	218	415.5	174	249	87.55020141601562	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3032	true	2586391190992084691	206	300	1034	1490	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال--------------------------- اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم 8 وفيه عاءشة---------------------------------------------------------------------------- استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم 9 وفيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن-------------------- عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا-	3032	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4568	false	455839531104245500	82	221	409	1087	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم طرفه 6258 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم طرفه 2935 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا	4568	6567650906074685918	426	774.5	339	678	62.83185958862305	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3033	true	3483355950736198870	12	39	58	194	1440	300	كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	3033	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4569	false	4032860042151587189	10	37	49	185	1540	300	كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	4569	6567650906074685918	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3035	true	-8161446963147002519	38	118	190	605	1553	300	علي رضي الله عنه قال اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	3035	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4570	false	-5024593245318088866	39	118	198	608	1586	300	علي رضي الله عنه---- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4570	6567650906074685918	410	808.5	331	415	98.79518127441406	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3035	true	-8161446963147002519	120	215	613	1101	1553	300	ابو سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء 13 وفيه عبدا-------------------------------------------------------------------------لله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	3035	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4571	false	-3993610520850533338	89	200	429	989	1526	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء طرفه 3344 6932 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4571	6567650906074685918	474	928.0	381	561	84.49198150634766	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3040	true	-4846262434908273325	47	202	236	970	1459	300	الذي فوق مدخل السهم وا----------------لفوقة والفوق من السهم موضع--------- الوتر 6----- باب من ترك قتال الخوارج للتالف وا--لا ينفر الناس عنه 14 فيه ا---------------------------------------------------------------------بي سعيد---- بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد-الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي عليه السلا--------م واشهد ان عليا قتلهم وانا معه حتي جء بالرجل علي النعت الذي	3040	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4572	false	2238272138620118737	10	187	63	895	1469	300	يلوي علي مدخل النصل من العصب ونحوه و الفوقة بضم الفاء-------موضع السهم من الوتر AUTO 7 باب من ترك قتال الخوارج للتالف وان لا ينفر الناس عنه 6933 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء--- ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي- الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه---- جء بالرجل علي النعت الذي	4572	6567650906074685918	686	1268.5	538	848	80.89622497558594	135	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3040	true	-4846262434908273325	105	267	521	1295	1459	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ف-------------------------------------------------ي قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ------------------------------------في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والد-----------------م ايتهم--------------------------- رجل احدي يديه او قال ثديي------------------------ه مثل ثدي المراة او قال مثل البض------------------------------عة تدردر --------------------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي عليه السلام واشهد ان عليا قتلهم وانا معه---------------------- حتي جء بالرجل علي النعت الذي نعت رسول الله فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة 58 15 وفيه -------------------------------------------------------------------------------سهل بن حنيف سءل هل سمعت ف------------------------------ي الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية لا يجوز ترك قتال من خرج علي الامة وشق عصاها واما ذو الخويصرة فانما ترك النبي صلي الله عليه وسلم	3040	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4573	false	2541089240959344897	7	203	31	1038	1530	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه يدل علي ان ترك قتله مع استحقاقه لءلا ينفر الناس بان محمدا يقتل المصلين ينظر الي قذذه القذذ علي وزن عمر بذالين معجمتينجمع قذة الرش علي القدح الي رصافه بكسر الراء وصاد مهملةالعصب الذي يلوي علي مدخل النصل ثم ينظر في نضيه بضاد معجمة علي وزن الوصي ويروي بكسر النون قدح السهم ايتهم اي علامتهم التي يعرفون بها رجل احدي يديه او---- ثدييه الاول اصح تقدم الجزم به ----------------------مثل البضعة بفتح الباء وسكون الضاد القطعة تدردر بفتح التاء اي تضطرب يخرجون علي حين فرقة من الناس اي في زمان مخالفة بعض الناس الامام وقد CHECK 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحدة قال--------- فنزلت فيه- ومنهم من يلمزك في الصدقات طرفه 3344 6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف---- هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية ------------------------------------------8 با-------------------ب قول النبي صلي الله عليه وسلم	4573	6567650906074685918	386	458.0	299	1108	34.83754348754883	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3042	true	-8301359171962836563	171	237	865	1204	1510	300	صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته	3042	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	0	56	0	280	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله -------اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته	3513	6567650906074685918	257	426.5	207	346	74.27745819091797	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3042	true	-8301359171962836563	119	275	592	1385	1510	300	هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق----راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القر----اءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ---------------------------------------------فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا ا-------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3042	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	71	230	361	1188	1538	300	هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف-----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال----------------------------------------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3536	6567650906074685918	601	1028.5	479	944	63.665252685546875	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3042	true	-8301359171962836563	113	266	565	1339	1510	300	عمر بن الخطاب يقول انه سمع هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا	3042	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	148	300	743	1513	1513	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت ه---شام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا-	4574	6567650906074685918	764	1521.5	614	774	98.7080078125	150	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3042	true	-8301359171962836563	113	275	565	1385	1510	300	عمر بن الخطاب يقول انه سمع هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات------------ فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3042	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	92	226	460	1141	1528	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت ه---شام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا ال-----قراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4970	6567650906074685918	556	978.0	441	910	61.098899841308594	101	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3043	true	1623866071620138524	242	300	1167	1454	1454	300	الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله-	3043	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	0	57	0	289	1476	300	الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقن----ا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله	2892	6567650906074685918	250	424.5	200	308	81.16883087158203	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3043	true	1623866071620138524	193	276	926	1350	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الل-ه قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فاضرب عنقه فقال رسول	3043	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	0	141	0	674	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ---قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا ب-------ها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا ق-ال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه -قال فقال	4190	6567650906074685918	366	607.5	290	704	51.9886360168457	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3043	true	1623866071620138524	0	90	0	422	1454	300	وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 19 وفيه------------------------------------------------------------------------------ عتبان------------- غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار	3043	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4575	false	6237726668044888757	173	280	899	1412	1508	300	وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم طرفه 32 6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار	4575	6567650906074685918	406	778.5	319	513	79.14230346679688	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3043	true	1623866071620138524	92	235	430	1135	1454	300	ابو عبد-الرحمن وحبان بن عطية انهما تنازع فقال ابو عبد-الرحمن لحبان لقد علمت ما الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3043	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4576	false	5290875005237902815	155	296	811	1499	1515	300	ابو عبد الرحمن وحبان بن عطية------------ فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت ا---لذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها و---كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحب-ي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4576	6567650906074685918	685	1334.5	546	707	96.88825988769531	135	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3043	true	1623866071620138524	93	300	434	1454	1454	300	عبد-الرحمن------- وحبان بن عطية انهما تنازع فقال ابو عبدالرحمن لحبان لقد علمت ما الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا------------------------------------------------------------------------- روضة حاج قال ابو سلم---ة هكذا قال ابو-------------------------------------- عوانة حاج ----------------------------------------------------------------------------------------------فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا ---------------------------------------------------------------------علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد ---كان كتب ------------الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله-	3043	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	2	291	9	1484	1523	300	عبد الرحمن السلمي وحبان بن عطية بكسر الحاء وباء موحدة القد-------------- علمت ا---لذي جرا صاحبك علي الدماء بفتح الجيم وتشديد الراءاي جعله جريءا جسورا وقد سلف الحديث في المناقب وموضع الدلالة اخر الحديث من قوله تعالي لاهل بدر اعملوا ما شءتم فان عبد الرحمن زعم ان عليا ----------------------------------------------------انما قتل المسلمين لهذا الحديث وقد كذب فيما قال وهل يمكن ان يقتل علي مسلما لا يجب عليه القتل لكونه غير مءاخذ بذنب كيف وقد تواتر عنه انه كان يامر اصحابه لا تيمموا من ولي علي المعركة ولا تدفنوا علي جريح وكان عبد الرحمن كان عثمانيا كما صرح به في الرواية الاخري والعصبة تغطي نصرة الانسان بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد الغنوي وفي باب الجاسوس انا والزبير والكل صواب لان ذكر الاقل لا ينافي ذكر الاكثر والمفهوم لا يعارض المنطوق روضة حاج بالحا-ء المهملة وجيم قال البخاري في اخر الباب كذا وقع في رواية ابي عوانة والصواب حاح بحاء مهملة اولا واخرا موضع بين مكة والمدينة علي ربز من المدينة وقيل علي اثني عشر ميلا فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة وفي الرواية الاخري ظعينة بدل امراة وقال ابن الاثير والظعينة الهودج ما دام فيه امراة ثم اتسع فيه فاطلق علي المراة ثم علي كل امراة وان لم تكن في الهودج------------------------------------ وقد سلف ان هذه المراة من موالي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعباس وقيل مولاة لبني اسد وقيل لقريش وقيل امراة من مزينة ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما-لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله	4577	6567650906074685918	549	563.0	431	1808	30.36504364013672	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3044	true	-8911392811972059312	1	76	6	363	1489	300	اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	3044	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	61	144	308	697	1476	300	اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2892	6567650906074685918	302	463.5	234	419	72.07637023925781	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3044	true	-8911392811972059312	1	58	6	266	1489	300	اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك	3044	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	92	145	446	691	1457	300	اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب ان----ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك	4190	6567650906074685918	207	346.0	159	268	77.23880767822266	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3044	true	-8911392811972059312	9	77	40	367	1489	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم قال	3044	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	0	68	0	327	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم قال	4578	6567650906074685918	327	654.0	259	327	100.0	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3046	true	3675230879272491493	224	285	1135	1448	1534	300	ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل يعني الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3046	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	228	284	1125	1409	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل----- الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	2493	6567650906074685918	265	466.5	213	326	81.28834533691406	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3046	true	3675230879272491493	216	285	1097	1448	1534	300	كتاب الاستءذان----- 1 باب بدء السلام 1 فيه ابو------------------------------------------------------ هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل يعني الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3046	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4168	false	5021552998323176326	36	116	198	603	1524	300	كتاب الاستءذان AUTO 1 باب بدء السلام 6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل----- الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	4168	6567650906074685918	337	639.0	271	410	82.19512176513672	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3049	true	4287508899350377444	111	144	573	748	1548	300	الاية وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك عنهن وقوله الله------- قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور 30 وقال قتادة عما لا يحل	3049	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4169	false	-4222913381288680748	267	300	1367	1537	1537	300	البيت وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك عنهن -قول- الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم و---------قال قتادة عما لا يحل-	4169	6567650906074685918	160	288.0	130	182	87.9120864868164	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3049	true	4287508899350377444	206	262	1049	1357	1548	300	عليه السلام الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف الرسول عليه السلا------م للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي عليه ال---سلام والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها	3049	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4170	false	2677599022864548035	238	297	1222	1534	1547	300	عليه وسل--م الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي- الله عليه وسل--م ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها	4170	6567650906074685918	279	521.0	225	317	88.01261901855469	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3049	true	4287508899350377444	144	200	748	1023	1548	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور 31 خاءنة الاعين غافر 14 من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري التي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري	3049	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4170	false	2677599022864548035	0	51	0	253	1547	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن--------- خاءنة الاعين-------- من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجوار-----ي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري	4170	6567650906074685918	253	481.5	202	275	92.0	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3049	true	4287508899350377444	265	300	1370	1548	1548	300	ابو سعيد-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق-	3049	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	48	87	220	420	1515	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق	4171	6567650906074685918	177	337.0	143	200	88.5	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3051	true	-4288055508501828200	175	229	902	1178	1552	300	3 باب السلام اسم من اسماء الله تعالي وقوله تعالي واذا حييتم------ فحيوا باحسن منها او ردوها 4 فيه عبدال----------------------------------------------------------له قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا	3051	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	235	300	1188	1515	1515	300	3 باب السلام اسم من اسماء الله تعا------------لي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا-	4171	6567650906074685918	253	476.0	204	340	74.4117660522461	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3055	true	-820210264376299159	44	106	225	525	1531	300	6 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة----- 7 فيه عبد-الله ------------------------------------------------------------بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف 8 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------- ايوب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	3055	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4175	false	3349851534798930173	24	119	131	586	1462	300	9 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف طرفه 12 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	4175	6567650906074685918	283	515.5	224	455	62.19780349731445	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3056	true	-7885819756381192111	52	175	267	883	1532	300	انس انه كان ابن عشر سنين مقدم النبي عليه السلا-----------م المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و--------كنت اعلم الناس بشان الحجاب فكان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني----- النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح رسول الله--------------- بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام -----رسول الله عليه السلام فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي -----رسول الله عليه السلام و----------------------------------------------------مشيت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع -----رسول الله عليه السلام ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل االحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه	3056	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3611	false	-7841785467491252251	58	215	364	1142	1607	300	عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسل--م فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسل--م ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسل--م ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا-------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه	3611	6567650906074685918	481	708.5	372	830	57.95180892944336	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3056	true	-7885819756381192111	53	87	271	440	1532	300	انه كان ابن عشر سنين مقدم النبي عليه السلا-----------م المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب فكا------------ن ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل	3056	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4175	false	3349851534798930173	151	191	740	932	1462	300	انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل	4175	6567650906074685918	151	283.0	119	192	78.64583587646484	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3056	true	-7885819756381192111	86	196	436	987	1532	300	نزل في مبتني----- النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح رسول الله--------------- بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله عليه السلا--------م فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله عليه السلا--------م ومشيت معه -------------------------------------------------------------------------------------حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله عليه السلا--------م ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل ا---الحجاب فضرب بيني وبينه سترا ----------------------------------------------------------------------------10 وفيه عاءشة كان عمر يقول للنبي عليه السلام احجب نساءك فلم يفعل وكن نساء النبي صلي الله عليه وسلم	3056	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	0	145	0	705	1528	300	نصب في مبتني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي- الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان-- قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا طرفه 4791 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4176	6567650906074685918	449	769.5	352	760	59.078948974609375	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3056	true	-7885819756381192111	179	227	902	1146	1532	300	كان عمر---------- يقول للنبي عليه السلا------------م احجب نساءك----- فلم يفعل وكن نساء-- النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع فخرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر---------- وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله----------- الحجاب	3056	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4177	false	-7101322026315907753	74	133	378	671	1473	300	كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع -خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب	4177	6567650906074685918	228	388.5	181	294	77.55101776123047	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3057	true	-4279839660097958849	143	222	728	1101	1467	300	باب الاستءذان من اجل البصر 11 فيه----------------------------------------------------------------------- سه-----------ل اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر 12 فيه---------------------------------------------------------------- انس-------- ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه قال المءلف----------------------- في هذا الحديث	3057	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4178	false	-552787674754810582	54	173	265	815	1436	300	باب الاستءذان من اجل البصر 6241 هذه الترجمة بعض حديث الباب قال الزهري حفظته كما انك هنا اي كما ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر طرفه 5924 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه طرفاه 6900 لا اشك في وجودك لا اشك في هذا الحديث	4178	6567650906074685918	352	585.0	276	550	64.0	71	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3058	true	3555446242162885056	130	181	666	913	1477	300	باب زنا الجوارح دون الفرج 13 فيه ابن عباس------------------------------------------------------------------ لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	3058	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4179	false	5510724610168028579	63	152	308	742	1543	300	باب زنا الجوارح دون الفرج 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	4179	6567650906074685918	233	443.5	184	434	53.6866340637207	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3058	true	3555446242162885056	137	182	699	917	1477	300	ابن عباس لم ار------ شيءا اشبه باللمم -من قول ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه -قال	3058	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4387	false	356115653263658315	144	189	702	924	1483	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه وقال	4387	6567650906074685918	206	381.5	163	226	91.15044403076172	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3059	true	-8917198197794755917	71	176	346	861	1516	300	انس---------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا 15 وفيه ابو س-----------------------------------------------------------------------------عيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال ما-منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن فر---جعت وقال رسول الله -------------------اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينه- امنكم احد سمعه من النبي عليه السلام قا---------ل ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم قال ابو سعيد فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ذلك -قال	3059	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4180	false	4705935824939083149	43	170	214	826	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -------------------------اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا طرفه 94 6245 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم------------- فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال	4180	6567650906074685918	443	782.0	350	656	67.53048706054688	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3061	true	6963582316299171639	112	290	568	1498	1556	300	انس انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله قال المءلف سلام النبي صلي الله عليه وسلم علي الصبيان من خلفه العظيم وادبه الشريف وتواضعه عليه السلام وفيه تدريب لهم علي تعليم السنن ورياضة لهم علي ادابه الشريعة ليبلغوا حد التكليف وهم متادبون بادب الاسلام وقد كان عليه السلام يمازح الصبيان ويداعبهم ليقتدي به في ذلك فما فعل شيءا وان صغير الا ليسن لامته الاقتداء به والاقتداء لاثره وفي ممازحته للصبيان تذليل النفس علي التواضع ونفي التكبر عنها 13 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال 18 فيه---------------------------------------------------- سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا -نسلم عليها فتقدمه ل--نا فنفرح من اجله وما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة 19 وفيه عاءشة قال النبي ص-------------------------------------------لي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3061	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4182	false	-1016704164730812034	54	166	287	843	1575	300	عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله AUTO 16-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح من اجله وما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة طرفه 938 الياء البناني بضم الباء بعدها نون روي عن انس انه كان يسلم علي الصبيان ويروي ان-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4182	6567650906074685918	407	715.0	324	1028	39.59143829345703	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3061	true	6963582316299171639	261	298	1356	1546	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه معمر وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته	3061	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4183	false	4621074847564196523	29	66	151	340	1491	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه شعيب وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته	4183	6567650906074685918	184	358.0	147	190	96.84210205078125	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3062	true	-8582082064168734647	164	197	860	1004	1506	300	باب اذا قال من ذا فقال انا 20 فيه------------------------------------------------------------------------ جابر------------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدفعت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	3062	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4183	false	4621074847564196523	70	121	358	593	1491	300	باب اذا قال من ذا فقال انا 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	4183	6567650906074685918	136	213.0	104	235	57.87234115600586	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3063	true	4435528298544116444	0	35	0	171	1508	300	الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله 21 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة------------- ان رجلا دخل الم---------------------------------------------------سجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل	3063	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4184	false	-8105831409394497107	6	73	34	363	1492	300	الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل	4184	6567650906074685918	158	274.0	125	330	47.878787994384766	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3064	true	-512708509628690132	145	190	703	942	1485	300	-عبدة الاوثان و------------------------------------------------اليهود وفيهم عبدالله بن ابي بن سلول وفي المجلس عبدالله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد-الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسل------م ثم -----نزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران	3064	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	45	91	235	476	1522	300	وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود--------------------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران	3220	6567650906074685918	171	277.5	138	300	57.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3064	true	-512708509628690132	101	158	479	775	1485	300	باب التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين 23 فيه اسامة بن -------------------------------------------------------------------------------زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه------------- وهو يعود سعد بن عبادة------------------------------------------ حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد-الله بن ابي -بن سلول وفي المجلس عبد-الله بن	3064	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4185	false	5336067963788497769	215	300	1098	1524	1524	300	باب التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين 6254 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------ وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن-	4185	6567650906074685918	274	468.5	223	433	63.27944564819336	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3064	true	-512708509628690132	158	190	775	942	1485	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبدا-لله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----نزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران	3064	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	0	34	0	173	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران	4186	6567650906074685918	166	322.0	134	173	95.9537582397461	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3067	true	2506754622060359276	13	53	59	254	1477	300	صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي----- الفجر	3067	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3146	false	3381540361260217488	139	211	650	991	1476	300	صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسي---------------------------------------------------------------------ن ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر	3146	6567650906074685918	100	150.0	77	411	24.330900192260742	15	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3067	true	2506754622060359276	7	53	30	254	1477	300	تخلف عن غزوة تبوك--------------------------------- ونهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن كلا---------------------منا واتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه---------- فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	3067	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	234	294	1148	1439	1464	300	تخلف عن غزوة تبوك وقد سلف مطولا وموضع الدلالة قوله ونهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ويجوز ان يكون عدم رد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سلام كعب والاول احسن فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	4187	6567650906074685918	202	350.0	157	293	68.94197845458984	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3067	true	2506754622060359276	228	287	1123	1414	1477	300	دخل رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال عليه السلا-----------------م مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم --26 وفيه ابن --عمر وانس ان النبي صلي الله عليه وسلم	3067	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4188	false	6635652713825665748	22	87	113	433	1531	300	دخل رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم طرفه 2935 لان محتمل لرد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4188	6567650906074685918	255	433.5	198	322	79.19254302978516	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3069	true	3011833955835771464	112	209	575	1039	1495	300	الكتاب او لاجردنك قال فلما رات االجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت- اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا الحديث فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال------------ فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	3069	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	0	144	0	697	1476	300	الكتاب او لنجردنك---- فلما رات -الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك-------- علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2892	6567650906074685918	388	594.0	302	732	53.005462646484375	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3069	true	3011833955835771464	45	75	236	392	1495	300	النبي عليه السلام والزبير بن العوام وابا مرثد------- وكلنا فارس الي------------------- روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب ابن ابي بلتعة----------------- فادركناها تسير علي جمل لها	3069	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4189	false	5546283699815475679	259	296	1263	1458	1474	300	الله- عليه وسل--م والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب -بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها	4189	6567650906074685918	144	233.5	114	199	72.36180877685547	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3069	true	3011833955835771464	72	194	380	964	1495	300	علي جمل لها ف-قلنا لها اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري كتابا ف---قلت لقد علمت ما كذب----- النبي صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات االجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا -الحديث فقال	3069	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	3	127	14	601	1457	300	عليه وسلم قال قلن----ا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا ق-ال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات -الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال---- فقال	4190	6567650906074685918	556	1045.5	438	599	92.82136535644531	110	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3069	true	3011833955835771464	106	167	544	840	1495	300	عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات االجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك---------------------------------------------------------------------------------------- يا حاطب-------- علي ما صنعت قال ما بي الا ان----------- اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع	3069	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	229	300	1172	1523	1523	300	علي------ والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف----------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا بها رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع-	4577	6567650906074685918	207	291.5	162	409	50.61124801635742	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3070	true	-3196720689759760206	117	166	572	809	1464	300	ابن عباس------ ان ابا سفيان------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا------------------ الحديث---- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد	3070	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4191	false	1459779353331160447	47	103	230	502	1451	300	ابن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد	4191	6567650906074685918	237	441.5	188	272	87.13235473632812	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3071	true	-1884123448732678406	104	146	506	707	1482	300	23 باب قول النبي عليه السلا--------م قوموا الي سيدكم 30 فيه---- ابو----------------------------------------------------------------------- سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم	3071	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4192	false	82732989874172460	20	80	97	380	1500	300	26 باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم	4192	6567650906074685918	189	345.5	148	284	66.5492935180664	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3072	true	2434267843149947395	168	225	825	1111	1486	300	باب المصافحة وقال- ابن مسعود علمني----- النبي صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه وقال كعب بن م-الك دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني 31 فيه------------------------------- قتادة قال قلت لانس بن مالك اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	3072	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4193	false	5226431555651376011	233	295	1178	1493	1518	300	باب المصافحة تعليق ابن مسعود علمني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه سلف في ابواب مالك دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني 6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس-------- اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	4193	6567650906074685918	252	447.5	201	324	77.77777862548828	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3073	true	-2347165938645677693	38	131	194	653	1497	300	ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يفترقا وروي حماد عن حميد عن انس عن النبي عليه السلام انه ------------------------قال اهل اليمن اول من جاء بالمصافحة وروي ابن المبارك من حديث انس بن مالك قال كان رسول الله اذا استقبله الرجل فصافحة لاينزع يده حتي يكون هو الذي نزع ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه 25 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد -بن المبارك بيديه 33 فيه --------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود----- علمني النبي---- صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القران	3073	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	108	194	539	974	1509	300	ما من مسلمين ---------يتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا فان قلت ما يفعله بعض الناس من المصافحة بعد الصبح وبعد العصر هل له اصل قلت قال ا-لنووي تخصيص --------المصافحة ببعض الاحوال لا ينافي اصل السنة AUTO 28------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القران	4194	6567650906074685918	212	281.5	166	579	36.61485290527344	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3074	true	-7649053304017400988	95	214	491	1070	1496	300	بن مالك 26 باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت 34 فيه ابن عباس ------ان علي بن ابي طالب------------- خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله ق--------------------ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س---يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني	3074	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	166	298	793	1426	1434	300	بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله ب-----ن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني	3159	6567650906074685918	487	812.5	379	650	74.92308044433594	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3074	true	-7649053304017400988	98	223	502	1114	1496	300	باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت 34 في------------------ه ابن عباس ان علي بن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي------------------------------------------------------------------------ توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله ق-------------------ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	3074	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	86	226	421	1124	1498	300	باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت 6266 اسحاق كذا وقع ونسبه ابن السكن في باب مرض------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ابن منصور بشر بن شعيب بكسر الموحدة وشين معجمة عنبسة بفتح العين ونون ساكنة وباء موحدة توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	4195	6567650906074685918	560	1032.5	446	721	77.66990661621094	110	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3076	true	-3867606650751161354	176	275	844	1296	1410	300	باب من اجاب بلبيك وسعديك 35 فيه معاذ قال----------------------------------------------------- انا رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي العباد قلت لا قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم 36 وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو ذر قال---- كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء------------- فقال يا ابا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذر قلت لبيك وسعديك ق-------------ال الاكثرون هم الاقلون	3076	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4196	false	3974069403926352026	91	255	440	1216	1436	300	باب من اجاب بلبيك وسعديك 6267 همام بفتح الهاء وتشديد الميم معاذ بضم الميم واخره ذال معجمة روي انا رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي العب------------------------------اد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن معاذ بهذا طرفه 2856 6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون	4196	6567650906074685918	386	640.0	300	816	47.30392074584961	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3076	true	-3867606650751161354	254	300	1192	1410	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء----------------------------------------------------------- فقال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك قال الاكثرون هم الاقلون الحديث الي قوله اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال-	3076	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4197	false	7902694484531678206	172	226	905	1152	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت ف------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل- اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال	4197	6567650906074685918	141	205.0	109	278	50.719425201416016	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3077	true	100837646801072784	171	216	896	1110	1561	300	الذين امنوا- اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس---------------------------------------------- الاية 1 37 فيه ابن ---------------------------------------------------عمر عن الرسول صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه	3077	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	137	201	671	982	1458	300	الاية 32 باب اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا الاية 6270 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي- صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه	4198	6567650906074685918	193	339.0	151	312	61.85897445678711	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3079	true	-5189272107181455971	58	122	274	601	1460	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3079	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	116	176	599	907	1519	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3381	6567650906074685918	294	545.0	235	332	88.55421447753906	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3079	true	-5189272107181455971	40	122	185	601	1460	300	لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3079	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	138	213	671	1056	1528	300	لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف-------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا----- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4176	6567650906074685918	356	655.5	283	421	84.5605697631836	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3079	true	-5189272107181455971	22	97	101	469	1460	300	باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس 38 فيه---------------------------------------------------------- انس------------------------- لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت- جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فجءت فاخبرت النبي صلي الله	3079	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	205	300	999	1458	1458	300	باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس 6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	355	648.5	282	461	77.00650787353516	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3079	true	-5189272107181455971	97	128	469	626	1460	300	عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله	3079	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4199	false	-2414353082933827068	0	31	0	157	1523	300	عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله	4199	6567650906074685918	156	311.0	125	157	99.3630599975586	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3080	true	3327098493889985196	5	116	20	576	1494	300	في ذلك صاحب المنزل 30 با---------------------ب الاحتباء باليد وهي القرفصاء 39 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ق---------------ال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا انما يجوز الاحتباء لمن جلس في حبوته فاما ان تحرك وصنع بيديه شيءا او صلي فلا يجوز له ذلك لان عورته تبدو الا ان يكون احتباءه علي ثوب يستر عورته فذلك جاءز وقد تقدم تفسير الاحتباء في ابواب اللباس في الصلاة 31 باب من اتكا بين يدي اصحابه وقال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد 40 فيه ابو----------------------------------------------------------------------- بكرة-------- قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي قا-------------ل الاشراك بالله وعقوق الوالدين	3080	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4199	false	-2414353082933827068	123	242	607	1197	1523	300	في ذلك ما يلام عليه من ترك المروءة AUTO 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا AUTO 35 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من اتكا بين يدي اصحابه -قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	4199	6567650906074685918	311	505.5	247	789	39.41698455810547	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3080	true	3327098493889985196	180	300	893	1494	1494	300	32 باب من اسرع في مشيته لحاجة او قصد 41 فيه------------------------------------------------ عقبة بن الحارث -----قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت قال المءلف فيه جواز اسراع السلطان والعالم في حواءجهم والمبادرة اليها وقد جاء ان اسراعه عليه السلام في دخوله البيت انما كان لانه ذكر ان عنده صدقه فاحب ان يفرقها في وقته ذلك وفيه فضل تعجيل افعال البر وترك تاخيرها وذكر ابن المبارك باسناده ان رسول الله عليه السلام كان يمشي مشية السوقي لا العاجز ولا الكسلان وكان ابن عمر يسرع المشي ويقول هو ابعد من الزهو واسرع في الحاجة 33 باب السرير 42 فيه-------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي-	3080	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4200	false	-8623355852888881887	144	223	742	1113	1501	300	36 باب من اسرع في مشي-ه لحاجة او قصد 6275 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث حدثه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت طرفه 851 AUTO 37 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب السرير 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي	4200	6567650906074685918	218	336.0	172	725	30.068965911865234	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3081	true	-2857110367262403026	263	300	1356	1529	1529	300	--دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3081	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0563	false	-381034373496482666	245	282	1248	1421	1513	300	سعد قال-- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	6567650906074685918	166	319.0	131	176	94.31818389892578	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3081	true	-2857110367262403026	61	119	323	619	1529	300	علقمة انه قدم الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب-------- السر الذي كان لا يعلمه غيره----- ح----------------ذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم -----من الشيطان يعني عمارا -----------اوليس فيكم صاحب-------- السواك	3081	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2742	false	6928121743739020033	217	287	1091	1430	1489	300	علقمة الي---- الشام فلما دخل المسجد قا-------------ل اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او من----كم الذي اجاره الله علي لسان نبي-ه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك	2742	6567650906074685918	237	377.5	184	365	64.93150329589844	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3081	true	-2857110367262403026	23	77	142	410	1529	300	باب من القي له وسادة 43 فيه عبدالله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض فصارت الوسادة بيني وبينه الحديث 44 وفيه علق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة انه قدم ال-------------------------------------------------------------------------شام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا صالحا فجلس الي ابي	3081	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4201	false	-8501411058606412952	85	246	429	1194	1449	300	باب من القي له وسادة 6277 حدثنا اسحاق حدثنا خالد وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم طرفه 1131 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة انه قدم الشام وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي	4201	6567650906074685918	223	397.5	177	771	28.92347526550293	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3081	true	-2857110367262403026	61	123	323	642	1529	300	علقمة انه قدم الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره----- حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود	3081	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4202	false	-629779622021463390	114	174	538	838	1510	300	علقمة لما قدم الشام وقا------------------------ل اللهم يسر لي جليسا صالحا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود	4202	6567650906074685918	279	529.0	221	324	86.11111450195312	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3081	true	-2857110367262403026	193	300	1021	1529	1529	300	35 باب القاءلة بعد الجمعة 45 فيه سهل ---------------------------------------------------قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة قد تقدم الكلام في هذا في كتاب الجمعة فاغني عن اعادته وفيه ان القاءلة بعد الجمعة من الامر بالمعروف وذلك والله اعلم ليستعان بها علي قيام الليل لقصر ليل الصيف 36 باب القاءلة في المسجد 46 فيه سهل ---------------------------------------------------------------------قال ما كان لعلي رضي الله عنه اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3081	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4203	false	5881926026447148655	108	212	554	1036	1487	300	39 باب القاءلة بعد الجمعة 6279 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة طرفه 938 40 باب القا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلة في المسجد 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي------------- اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4203	6567650906074685918	306	527.5	239	642	47.663551330566406	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3082	true	-7918843940616512537	0	42	0	198	1508	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله ----------------------------------------------------هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	3082	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0564	false	-137946213188896095	188	241	915	1165	1451	300	لانسان انظر اين هو قلت لاحتمال انه انتقل من المسجد الي مكان اخر او في اي جانب من جوانب المسجد هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	564	6567650906074685918	175	329.5	138	250	70.0	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3082	true	-7918843940616512537	0	42	0	198	1508	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب	3082	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4203	false	5881926026447148655	212	255	1036	1237	1487	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب	4203	6567650906074685918	198	390.0	156	201	98.50746154785156	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3082	true	-7918843940616512537	139	225	702	1098	1508	300	باب من زار قوما فقال عندهم 47 فيه------------------------------------------------------------------- ثمامة------- ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي الي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه 48 وفيه انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت	3082	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4204	false	6805895580554508629	54	178	284	858	1475	300	باب من زار قوما فقال عندهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوص----ي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه 6282 و 6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت	4204	6567650906074685918	372	655.0	290	579	64.24870300292969	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3083	true	6619209898281801388	91	236	491	1187	1511	300	باب من ناجي بين يدي الناس و---لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به 50 فيه--------------------------------------------------------- عاءشة قا------------لت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة------------- تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	3083	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4206	false	7329546158874341862	114	275	562	1342	1467	300	باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به 6285 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	4206	6567650906074685918	687	1327.5	543	781	87.96414947509766	139	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3083	true	6619209898281801388	91	139	491	719	1511	300	باب من ناجي بين يدي الناس ولم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به 50 فيه عاءشة قالت انا كنا----------------------------------------------------------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة تمشي--- لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم	3083	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4207	false	6397229538870546514	43	99	202	486	1507	300	باب من ناجي بين يدي الناس المناجاة المكالمة بين الاثنين او اكثر سرا 6285 6286 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري فراس بكسر الفاء اخره سين مهملة كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده ل------م تغادر منا واحدة اي لم تغب اصله الترك لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم	4207	6567650906074685918	149	235.5	115	290	51.379310607910156	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3083	true	6619209898281801388	188	287	954	1443	1511	300	صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها---------------------------- عزمت عليك- بما لي عليك من الحق-------------------------------------------------------------------------------------- لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	3083	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4207	false	6397229538870546514	72	186	361	931	1507	300	صلي الله عليه وسلم عنده لم تغادر منا واحدة اي لم تغب اصله الترك لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم لا زاءدة في القسم والمشية بكسر الميم نوع من المشي عزمت عليكم بما-لي عليك من الحق العزم الطلب والباء للطلب دلالة وحملها علي القسم ليس بسديد اذ لا يحلف بغير الله وصفاته لما اخبرتني يجوز تخفيف------------------------------------------------------------------------ كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	4207	6567650906074685918	354	599.5	277	643	55.0544319152832	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3084	true	4328172889008410133	107	178	541	921	1526	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري قال المهلب انما فعل ذلك في المسجد ليري الناس ان هذا وشبهه خفيف فعله في المسجد وقد تقدم في كتاب الصلاة في باب الاستلقاء في المسجد 41 باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان الايتي----------------------------------------------------------------ن وقوله تعالي --------------اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة	3084	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4208	false	-1149002224281353835	67	128	370	713	1567	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري طرفه 475 AUTO 45 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي الي قوله وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة	4208	6567650906074685918	237	428.5	194	458	51.74672317504883	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3086	true	-6777649051038283398	201	300	1020	1500	1500	300	44 باب طول النجوي واذ هم نجوي الاسراء 47 مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون 1 56 فيه-------------------------------------------------------------- انس----------------- اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي قال المءلف ليس فيه اكثر من جواز طول المناجاة بحضرة الجماعة في الامر يهم السلطان ويحتاج الي تعرفه وان كان في ذلك بعض الضرر علي بعض من بالحضرة وقد جاء ذلك في بعض طرق الحديث وقد تقدم في كتاب الصلاة في باب الامام وتعرض له الحاجة بعد الاقامة ومن اجاز الكلام حيءذ ومن كرهه 45 باب لا تترك النار في-	3086	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4210	false	-7858799832299192741	31	110	150	524	1482	300	48 باب طول النجوي واذ هم نجوي----------- مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي طرفه 642 واعلم ان وضع احدي رجليه----------------------------------------------------------------------------------------- علي الاخري انما نهي عنه اذا خاف كشف العورة والا فلا باي به 49 --------------------------------------------------------------------------------------باب لا تترك النار في	4210	6567650906074685918	200	304.0	155	560	35.71428680419922	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3087	true	6325192590440385222	20	69	98	367	1584	300	ابو موسي----------------- احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم 59 وفيه--------------------------------------- جابر قال النبي عليه السلا------------------------------------------م خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	3087	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4210	false	-7858799832299192741	216	287	1051	1417	1482	300	ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم 6295 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	4210	6567650906074685918	240	435.5	195	367	65.39509582519531	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3088	true	214644941376645907	77	102	374	516	1580	300	باب الختان بعد الكبر ونتف الابط 61 فيه ابو----------------------------------------------------------------------- هريرة قال------------ النبي--------- عليه السلام-- الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار وفيه	3088	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4211	false	-6569618097301317280	171	217	934	1170	1586	300	باب الختان بعد الكبر ونتف الابط 6297 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار طرفه	4211	6567650906074685918	121	199.0	98	236	51.27118682861328	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3088	true	214644941376645907	102	164	516	838	1580	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم عليه السلام بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة وقال------------- المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم وهو موضع مشدد وروي الحديث الاول بالتخفيف شعيب -----------------------------------------------عن ابي الزناد 62 وفيه ---------------ابن عباس سءل من انت حين قبض النبي عليه السلام ق--------ال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك ق----------------ال ابن	3088	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4212	false	3203850713915851990	123	205	666	1078	1564	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهي------------م بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم طرفه 3356 6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي- الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك طرفه 6300 6300 وقال ابن	4212	6567650906074685918	238	366.5	189	425	56.0	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3089	true	-6204701097415224946	229	282	1238	1493	1579	300	باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله---------------- من يشتري لهو الحديث الاية لقمان 6 63 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	3089	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4213	false	7262488624903618169	65	139	317	674	1474	300	باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	4213	6567650906074685918	231	431.5	183	357	64.70587921142578	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3092	true	-5018007128783977708	135	294	727	1497	1524	300	لا يحل له اخراجه 49 باب ما جاء في البناء وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اذا تطاول رعاء البهم في البنيان 64 فيه ابن ------------------------------------------------عمر------------------- رايتني مع النبي عليه السلا--------م بنيت بيدي 65 وفيه ابن عمر قال وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة م-ذ قبض النبي--------- عليه السلام قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني----- قال سفيان---- فلعله قال قبل ان يبني قال المءلف التطاول في البني---------------------------------------------ان من اشراط الساعة وذلك ان يبني مايفضل عما يكنه من الحر------------------------------------------------- والبرد ويستره عن الناس وقد ذم الله تعالي من فعل ذلك فقال اتبنوا بكل ريع ايه تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون يعني قصورا وقد جاء عن النبي عليه السلام انه---------------------------------------------------------------------------------------------- قال ماانفق ابن ا--------------------------------------------------------------دم في التراب فلن يخلف له ولا يءجر عليه واما من بني مايحتاج اليه ليكنه من الحر والمطر فمباح له ذلك وكذلك فعل السلف الا تري قول ابن عمر بنيت بيدي بيتا يكنني من حرة المطر	3092	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4214	false	3124360566979673239	70	267	369	1348	1513	300	ما جاء في البناء 53 باب ما جاء في البناء وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اذا تطاول رعاء البهم في البنيان 6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي- الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه -وسل-م قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني بيتا قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني باب --------ما جاء في البناء وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة اذا تطاول رعاة البهم في البنيان الاشراط جمع شرط بفتح الراءوهي العلامة والرعاة جمع راع والب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بفتح الباء وسكون الهاء ولد الضان والذكور والانثي وكذا ولد المعزي ويروي بضم الباء جمع البهيم قال -------ابن الاثير يريد بها السود كقولهم ليل بهيم اي شديد السواد والحديث تقدم في ابواب الايمان وموضع الدلالة ذكر البناء 6302 وقال ابن -----------------------------------------------------------------------عمر بنيت بيدي بيتا يكنني من---- المطر	4214	6567650906074685918	395	397.5	303	1221	32.35053253173828	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3093	true	-5020050544470375443	241	288	1164	1394	1445	300	كتاب اللباس----- 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعراف 32 وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة	3093	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3943	false	-4288920195562446903	116	162	582	806	1499	300	كتاب اللباس AUTO 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وق-----------ال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة	3943	6567650906074685918	217	421.0	172	235	92.34042358398438	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3094	true	-119906465309997626	0	49	0	237	1509	300	الله الي---------- من جر ثوبه خيلاء ق------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال عليه السلا-------------م لست ممن يصنعه خيلاء 2 وفيه ابو--------------------------------------------------------- بكرة----------------- خسفت الشمس ونحن عند النبي عليه السلا--------م فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد----------- فصلي ركعتين	3094	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3944	false	-40072266155229729	161	240	777	1159	1460	300	الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء طرفه 3665 5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي- الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين	3944	6567650906074685918	211	324.0	165	383	55.09138488769531	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3097	true	-7706765040618011522	150	188	725	922	1458	300	اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة 8 فيه--------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------------------------------ جاءت امراة رفاعة القرظي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوجت بعده عبد-الرحمن بن الزبير فقالت والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها	3097	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	0	82	0	416	1501	300	اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه- والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها	3948	6567650906074685918	186	316.5	149	417	44.60431671142578	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3097	true	-7706765040618011522	205	300	998	1458	1458	300	باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم 9 فيه علي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا النبي عليه السلا--------م برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة الحديث فيه ان الرداء من لباس النبي عليه السلام غير انه لم يذكر في الحديث صفة لباسه له ان كان مشتملا به او متطيلسا او علي هيءة لباسنا اليوم وقد روي عن طاوس انه قال الشملة من الزينة التي امر الله باخذها عند كل مسجد 7 باب لبس القميص وقال-------------------- يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات-	3097	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3949	false	1269083188143247698	0	82	0	409	1493	300	باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي- الله عليه وسلم برداءه------- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم طرفه 2089 AUTO 8----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات	3949	6567650906074685918	222	312.5	176	596	37.248321533203125	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3098	true	-3512118420399964895	7	58	29	284	1505	300	ان رجلا سال النبي عليه السلام ما يلبس المحرم من الثياب فقال -------------------------لا يلبس------- القميص ولا السراويل ولا البرنس الحديث 11 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ان---- النبي صلي الله عليه وسلم اتي عبدالله-------------------------- بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم	3098	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3949	false	1269083188143247698	204	292	1029	1453	1493	300	ان رجلا قال يا رسول الله----- ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين طرفه 134 5795 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد ال-له رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم	3949	6567650906074685918	203	325.0	157	430	47.20930099487305	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3098	true	-3512118420399964895	144	188	683	917	1505	300	باب جيب القميص من عند الصدر وغيره 12 فيه--------------------------- ابو--------------------------------------------------- هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله	3098	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3950	false	-2048712378718977635	240	300	1162	1473	1473	300	باب جيب القميص من عند الصدر وغيره 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله-	3950	6567650906074685918	227	426.0	185	312	72.75640869140625	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3098	true	-3512118420399964895	188	288	917	1439	1505	300	وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر بن حيان عن الاعرج جبتان قال المء----------------------------------------------------لف في هذا الحديث دليل ان الجيب في ثياب السلف كان عند الصدر علي ماتصنعه النساء اليوم عندنا في الاندلس ووجه الدلالة علي ذلك ان النبي شبه البخيل والمتصدق برجلين ----------------------------------------------عليهما جبتان من حديد--------------------------------------------- قد اضطرت ايديهما الي ثديهما	3098	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3951	false	-6330420791614929585	0	117	0	617	1585	300	وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر-------- عن الاعرج جبتان طرفه 1443 باب جيب القميص 5797 روي حديث المتصدق والبخيل وقد سلف في ابو---------------------------اب الزكاة ذكر جيب القميص ابو عامر اسمه عبد الملك ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخ-------------يل والمتصدق اي بين حالهما الغريب الذي هو بمثابة المثل في الغرابة عليهما جبتان بالباء المشددة وسيروي في اخره جنتان بالنون بدل الباء قد اضطرت ايدعهما الي ثديهما	3951	6567650906074685918	371	613.5	297	665	55.78947448730469	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3099	true	8065557471958944412	74	106	390	556	1514	300	باب من لبس جبه ضيقة الكمين في السفر 13 فيه------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي--------- عليه السلام لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب	3099	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3951	false	-6330420791614929585	249	300	1322	1585	1585	300	باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر 5798 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسل--م لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب-	3951	6567650906074685918	153	265.0	123	266	57.518798828125	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3100	true	-2049355858041815891	265	291	1286	1413	1450	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	0	26	0	128	1472	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	2013	6567650906074685918	126	246.0	100	128	98.4375	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3100	true	-2049355858041815891	226	254	1105	1235	1450	300	11 باب --------فروج الحرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه 16 فيه-------------------------------------------------- المسور--------- قال قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا	3100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3952	false	8704275894148004313	258	300	1249	1447	1447	300	12 باب القباء وفروج --حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا-	3952	6567650906074685918	115	170.5	89	201	57.213932037353516	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3100	true	-2049355858041815891	254	291	1235	1413	1450	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3100	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	0	37	0	178	1473	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3953	6567650906074685918	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3102	true	-4981728567631828536	144	204	703	993	1431	299	صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 20 فيه عاءشة هاجر ناس الي الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	3102	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	239	300	1185	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان---- هاجر الي ارض الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	233	376.0	181	307	75.89576721191406	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3102	true	-4981728567631828536	133	299	647	1431	1431	299	صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 20 فيه عاءشة هاجر ناس الي الحبشة من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر ق----------------------الت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا لك -ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي ب-----------------كر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت وامي يا رسول الله قال -----------------------------نعم قال-------- فخذ بابي-	3102	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	24	228	110	1079	1452	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ -------بمكة فقال-------- النبي صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------------------------لمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت----- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي	2843	6567650906074685918	647	1014.0	504	1056	61.26893997192383	114	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3102	true	-4981728567631828536	131	299	637	1431	1431	299	خرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصب النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 20 فيه عاءشة-------------------------------------------------------------------------------- هاجر ناس الي الحبشة م----ن المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر ق---------الت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا لك -ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت وامي يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي-	3102	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3955	false	3123345720272980722	0	225	0	1077	1455	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب جويري بضم الجيم مصغر باب التقنع التقنع الستر والمراد به تغطية الراس من الحر او البرد وتعليق ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد شد علي راسه عصابة دسماء اي سوداء تقدم مسندا في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر---- الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت----- يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي	3955	6567650906074685918	768	1476.0	605	1086	70.71823120117188	155	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3103	true	-8802546118806290402	19	126	103	630	1474	300	لهما سفرة في جراب-------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكات به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق النبي -------------عليه السلام وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبدا-لله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل---- من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله----------------------ما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3103	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	64	189	361	975	1522	300	لهما سفرة في جراب السفرة طعام المسافر وزاده وهو المراد وقد اشتهر في فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربط-ت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسل--م وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	2844	6567650906074685918	478	827.5	376	635	75.27558898925781	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3103	true	-8802546118806290402	15	126	76	630	1474	300	فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكات به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي ---------عليه السلام وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبدا-لله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3103	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	65	179	321	881	1506	300	فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوك-ت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسل--م وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3956	6567650906074685918	546	1063.0	435	564	96.80850982666016	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	146	200	714	984	1472	300	سهل جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال ----نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها فقالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله	3108	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1689	false	-12885616272887206	146	197	726	987	1475	300	قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون----- ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها -قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله	1689	6567650906074685918	230	388.5	181	279	82.4372787475586	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	201	236	987	1156	1472	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3108	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	107	142	552	720	1479	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	1690	6567650906074685918	165	322.0	130	169	97.63313293457031	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	78	144	393	706	1472	300	انس قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3108	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	160	214	785	1044	1487	300	عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2398	6567650906074685918	239	404.0	185	316	75.6329116821289	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	59	144	296	706	1472	300	باب البرود والحبرة والشملة وقال خباب شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له 22 فيه--------------------------------------------------------------------------- انس --------قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3108	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3957	false	3770727659862538221	114	217	545	1038	1477	300	باب البرود والحبرة والشملة وقال خباب شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له 5809 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3957	6567650906074685918	404	783.5	320	493	81.94725799560547	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	78	280	393	1371	1472	300	انس قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادرك-----------------------------ه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء 23 وفيه سه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها فقالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه 24 وفيه------------- ابو------------------------------------------------------------- هريرة قال ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم----- يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم	3108	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	14	269	81	1352	1499	300	انس انه كان----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني بفتح النون وسكون الجيمناحية من ناحية اليمن فجبذه اعرابي------------- جبذة شديدة حتي اثرت حاشبة البرد في عاتقه هذا موضع الدلالة علي الترجمة فجبذه برداءه قيل صوابه ببرده لقوله وعليه برد قلت البرد كان رداء ولا منافاة الا تري------------------------ الي قوله اثرت حا-----------------شية البرد في عاتقه ولا يكون ذلك الا اذا كان رداء----------------- فالتفت اليه----------------------------- ثم ضحك فرحا بما انعم الله عليه من كثرة الحلم ومحاسن الاخلاق او تعجبا من جراة الاعرابي 5810 عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي عنه ان امراة جاءت عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها -قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم	3958	6567650906074685918	773	1339.5	605	1377	56.13652801513672	146	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	79	125	397	620	1472	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	3108	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	123	169	593	818	1482	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	4088	6567650906074685918	209	377.5	164	231	90.47618865966797	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3109	true	5552412751324260563	193	277	973	1407	1519	300	لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا 28 وفيه عاءشة انها اخرجت وازارا غليظا وكساء و--------------------------------------------قالت قبض ر-وح ال---نبي عليه السلام في هذين 29 وفيه عاءشة صلي النبي عليه السلام في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني----- عن صلاتي انفا واتوني بانبجانية ابي جهم	3109	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	32	119	145	587	1479	300	لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفه 435 5817 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واء----توني بانبجانية ابي جهم	3960	6567650906074685918	328	580.0	260	487	67.35112762451172	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	31	57	156	292	1490	300	اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	3110	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	110	136	570	706	1545	300	اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	3961	6567650906074685918	136	272.0	110	136	100.0	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	69	184	349	907	1490	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد-الرحمن بن الزبير------- قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء النبي عليه السلام قالت عا-----------------------------------ءشة ما رايت مثل ما تلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتته---------------------------- فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي	3110	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3963	false	9041006754007566320	171	300	867	1492	1492	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين ف---قال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي-	3963	6567650906074685918	528	1015.0	419	629	83.94276428222656	104	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	118	198	608	985	1490	300	ما لي اليه من ذنب الا ان ما مع----------ه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك -------------------------------لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب قال المءلف الثياب -الخضر	3110	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3964	false	73646142129976604	54	124	289	618	1453	300	ما لي اليه--- ذنب الا ان ما معه تريد ذكره ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة وجه الشبه الرخاوة-------------------- اني لانفضها نفض الاديم كناية عن كمال قوته وشدة زهقه في حالة الوقاع --------------ان كان ذلك اي ان لم يكن وصل اليك كما زعمت لم تحلي له اي للزوج الاو-----------------------ل وابصر معه ابنين له فقال بنوك هولاء اطلق الجمع علي الاثنين---------------------- لهم اشبه به من الغراب بالغراب --------خص الغراب بالذكر	3964	6567650906074685918	191	239.0	146	419	45.58472442626953	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3111	true	6008553148044702423	89	149	457	731	1457	300	سعد قال رايت بشمال النبي عليه السلام و---------يمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد 34 وفيه------------- ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر را----------------------يت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان س--------------------رق قلت	3111	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3964	false	73646142129976604	196	293	982	1426	1453	300	سعد قال رايت بشمال النبي صلي- الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد طرفه 4054 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت	3964	6567650906074685918	258	465.5	200	445	57.9775276184082	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3112	true	6114322091931049829	197	245	959	1209	1461	300	21 باب لبس الحرير للرجال وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه 35 فيه ابو---------------------------------------- عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام	3112	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3965	false	8876337020828471937	211	265	989	1272	1444	300	25 باب لبس الحرير------- وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه 5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام	3965	6567650906074685918	232	441.5	187	290	80.0	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3112	true	6114322091931049829	232	300	1133	1461	1461	300	الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام 36 وقال مرة ان عمر -------------كتب الي عتبة------------- ان النبي عليه السلام --------قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه 37 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حذيفة انه ------استسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب-	3112	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3966	false	4652757890048950509	123	232	656	1192	1534	300	الا هكذا واشار باصبعيه اي استثني ما يجعل 5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه طرفه 5828 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب	3966	6567650906074685918	246	382.0	192	537	45.810054779052734	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3113	true	-6162000062268587243	0	49	0	239	1485	300	والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة 38 وفيه-------------------------------------------------------------- انس عن النبي عليه السلام قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة قال شعبة فقلت اعن النبي عليه السلام الحديث 39 وفيه ابن عمر عن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3113	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3966	false	4652757890048950509	232	276	1192	1412	1534	300	والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة طرفه 5426 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك ق------------------------------------------------------------ال شعبة فقلت اعن النبي صلي- ال------------له عليه ---------وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم	3966	6567650906074685918	123	141.5	95	302	40.728477478027344	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3117	true	6658537890876732313	115	162	545	797	1489	300	24 باب لبس القسي وقال علي ب-ن------------------ ابي طالب القسية ث----ياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير وفيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد--------- القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع	3117	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3969	false	-8754715301717341806	44	98	234	515	1582	300	28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما-- القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير في-ها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع	3969	6567650906074685918	237	443.0	192	284	83.4507064819336	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3118	true	8921044626949507504	4	80	21	398	1481	300	علي قال كساني النبي عليه السلا--------م حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي 45 وفيه عمر ا------------------------------------------------------------------------------نه راي حلة سيراء تباع في السوق فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي عليه السلا--------م بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها	3118	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3970	false	-3736281802068593386	202	296	987	1447	1467	300	عنه قال كساني النبي صلي- الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614 5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع ف---------قال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي- الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها	3970	6567650906074685918	343	627.0	272	471	72.82377624511719	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3119	true	8783875035251504945	5	104	21	515	1516	300	النبي عليه السلام فاذا هو علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ 48 وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي عليه السلام م--------ن الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها قال المءلف كان النبي عليه السلام ينام علي الحصير حتي يءثر في جنبه ويتخذ من الثياب مايشبه ---تواضعه صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وزهده في----- الدنيا	3119	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3973	false	-3041198668586259235	1	157	5	781	1494	300	النبي صلي- الله عليه وسلم علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل طرفه 89 5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي- الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف الحديث في ابواب النكاح وموضع الدلالة هنا قوله فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم بكسر الميموسادة صغيرة يتكء عليها اشتقاقها من المرفق وفيه دلالة ظاهرة علي اقتصاره صلي الله عليه وسلم------ في امور الدنيا	3973	6567650906074685918	310	550.5	244	925	33.513511657714844	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3120	true	8770856333675693831	52	87	252	439	1494	300	ام خالد قالت---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء------ فقال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي عليه السلام فالبسنيها بيده-------- وقال ابلي واخلقي	3120	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3962	false	-8728474173240025360	39	75	182	367	1458	300	ام خالد بنت خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو-- هذه ف---------سكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة--------- بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي	3962	6567650906074685918	146	234.0	114	205	71.21951293945312	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3120	true	8770856333675693831	64	108	311	538	1494	300	سوداء فقال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي--------- عليه السلام فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا ويا ام خالد هذا سنا والسنا	3120	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3974	false	-3263606572746331756	0	41	0	211	1548	300	سوداء -قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسل--م فالبس--ها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا س--------------------نا والسنا	3974	6567650906074685918	199	368.5	160	236	84.32203674316406	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3127	true	1713581603113688137	0	42	0	202	1479	300	يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه	3127	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3981	false	-1266809780980110850	24	66	123	325	1522	300	يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه	3981	6567650906074685918	202	404.0	160	202	100.0	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3127	true	1713581603113688137	94	235	476	1155	1479	300	هريرة ----------نهانا النبي صلي الله عليه وسلم-------- عن خاتم الذهب 66 فيه ابن عمر ان النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة التختم بالذهب منسوج لا يحل استعماله لنهي النبي عليه السلام عنه والذهب محرم علي الرجال حلال للنساء ومن ترخص في التختم بالذهب من السلف لم يبلغه النهي والنسخ والله اعلم 42 باب خاتم الفضة 67 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلام اتخذ خاتما من --------------------------------------------------------------------------------------ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	3127	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3982	false	4777154221958698015	31	282	156	1354	1434	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة اطرافه 7298 AUTO 46----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب خاتم الفضة 5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر 5864 بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم المعجمة وفتح الدال المهملة بشير بن نهيك بفتح الباء في الاول والنون في الثاني كلاهما علي وزن كريم النضر بالضاد المعجمة 5865 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه وقد تقدم انه انما اتخذه ليختم به الكتب وجعل فصه في داخل الكف ابعد من الزينة 5866 فلبس الخاتم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر اي ذلك الخاتم الذي اتخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	3982	6567650906074685918	438	794.0	340	1349	32.4684944152832	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3127	true	1713581603113688137	237	285	1163	1406	1479	300	انس انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق فلبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم رواه يونس عن الزهري وتابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري -قال	3127	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3983	false	3834812429166609878	62	106	289	512	1452	300	عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم ---------------------تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال	3983	6567650906074685918	219	415.0	175	244	89.75409698486328	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3128	true	1105553818793855524	153	183	785	926	1472	300	43 باب فص الخاتم --69 فيه انس---------------------------------------- سءل---- هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر	3128	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3983	false	3834812429166609878	262	300	1266	1452	1452	300	48 باب فص الخاتم 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر-	3983	6567650906074685918	133	227.5	105	187	71.12299346923828	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3129	true	30990881211739233	243	300	1160	1423	1423	300	باب نقش الخاتم --72 فيه---------------------------- انس -ان النبي عليه السلا------م اراد ان------------------------------ يكتب الي رهط-------- من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله 73 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر------------------- اتخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان-	3129	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3985	false	3388355318350086725	149	258	729	1234	1416	300	باب نقش الخاتم 5872 زريع مصغر زرع روي في الباب حديث انس لان رسول صلي الله عليه وسلم اراد ان CHECK 51 باب الخاتم في الخنصر يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه طرفه 65 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان	3985	6567650906074685918	234	358.5	181	506	46.245059967041016	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3130	true	-3012371500632259621	0	27	0	106	1454	300	بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	3130	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3985	false	3388355318350086725	258	285	1234	1340	1416	300	بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	3985	6567650906074685918	106	212.0	79	106	100.0	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3131	true	-733897885093798824	265	296	1286	1429	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وجعل فصه في بطن كفه اذا لبسه ثم ن---------------------------------------------------------------------------------------------بذه فنبذه الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني قال	3131	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	11	146	54	690	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب جع-ل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ- الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني طرفه 5865 54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خاتمه 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال اني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا باب من جعل فص الخاتم في باطن كفه قد اشرنا سابقا لانه ابعد عن الزينة 5876 جويرية بضم الجيم مصغر لا احسبه الا قال في يده اليمني قال	3987	6567650906074685918	135	256.5	105	638	21.159873962402344	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3132	true	-3993085702577890340	104	178	476	818	1443	300	باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر 76 فيه --------------------------------------------------------انس ان ابا بكر------------- لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وفيه انس -------------------------------------------------------------------كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعد- وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ف-نزح البءر فلم يجده	3132	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	195	296	949	1429	1447	300	باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 5879 وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده	3987	6567650906074685918	327	577.5	256	480	68.125	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3133	true	493618527669766268	49	82	253	431	1561	300	باب القلاءد والسخاب للنساء يعني القلادة من طيب وسك 78 فيه--------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين------------------- ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها	3133	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3988	false	4692367357776973565	170	226	855	1132	1533	300	باب القلاءد والسخاب للنساء يعني --قلادة من طيب وسك 5881 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها	3988	6567650906074685918	171	295.5	139	279	61.290321350097656	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3133	true	493618527669766268	125	219	665	1158	1561	300	هلكت لها قلادة استعارتها من اسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا الحديث وفيه اسعارة الحلي وكل ماهو زينة النساء وان----------------------- ذلك من الامر القديم المعمول به 52 با-----------------------------------------------------------------------------------------ب القرط للنساء وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعلت المراة تلقي قرطها القرط ايضا من حلي النساء 53 باب السخاب للصبيان 80 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن يمشي وفي عنقه السخاب	3133	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3989	false	1105737655352823106	53	234	279	1182	1498	300	هلكت---- قلادة لاسم------------اء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء طرفه 334 AUTO 59 باب القرط------- وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن 5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي قرطها طرفه 98 AUTO 60 باب الس------------خاب للصبيان 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن --بن علي -باب السخاب	3989	6567650906074685918	332	514.5	263	942	35.24415969848633	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3133	true	493618527669766268	215	258	1137	1345	1561	300	يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي عليه السلا--------م بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال النبي عليه السلا-----------م ما قال	3133	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3990	false	-5752056840098034815	1	49	8	234	1542	300	يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي- الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	3990	6567650906074685918	188	348.5	147	227	82.81938171386719	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3134	true	-8368306510715073918	251	295	1385	1607	1629	300	ام سلمة ان النبي عليه السلا--------م كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبدالله اخي ام سلمة يا عبد-الله------------ ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	3134	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3655	false	-6602560320113861983	214	262	1062	1296	1493	300	ام سلمة ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث ل-اخي ام سلمة--- عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم-- الطاءف غدا- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا --عليكن	3655	6567650906074685918	186	298.5	146	244	76.22950744628906	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3134	true	-8368306510715073918	251	296	1385	1611	1629	300	ام سلمة-------- ان النبي عليه السلا--------م كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبدال-له اخي ام سلمة يا عبدال-له ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال	3134	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3991	false	-3128170010062367651	23	72	113	351	1529	300	ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح----- لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال	3991	6567650906074685918	212	390.5	168	244	86.88524627685547	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3139	true	3307296333492711225	3	82	11	383	1437	300	سيرين---- سالت انس بن مالك اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلا وقال مرة لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته 89 فيه اسرا------------------------------------ءيل عن عثمان بن عبدا-لله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا	3139	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3994	false	231223184362080426	135	243	666	1178	1459	300	سيرين قال سالت انسا------- اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا قليلا طرفه 3550 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته طرفه 3550 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا	3994	6567650906074685918	343	649.0	268	519	66.08863067626953	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3139	true	3307296333492711225	48	101	218	475	1437	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه -شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل------------ فرايت شعرات حمرا 90 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان مرة-------------------- دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	3139	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3995	false	914222307874989474	0	93	0	456	1492	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيها شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخصبه فاطلعت في الجلجل بضم الجيمين فرايت شعرات حمرا قال بعض الشارحين في شرح هذا الحديث فان قلت القدح من الفضة حرام علي الرجال والنساء قلت كان مموها ثم قال وفي بعضها من قصة وعليك توجيهه 5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	3995	6567650906074685918	243	438.5	192	456	53.28947448730469	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3140	true	-6151252430667857869	73	123	341	575	1444	300	النضر بن شميل--------- عن اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال كان عند ام سلمه ام المءمنين جلجل من فضة فيه شعرات من شعر رسول الله------------------------- وكان اذا اصاب انسانا عين او اشتكي بعث باناء فخضخض فيه ثم -------------شربه و-توضا منه فبعث-ي اهلي فاطلعت فيه فاذا شعرات حمر	3140	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3995	false	914222307874989474	218	271	1098	1350	1492	300	النضر بن شميل علي اصله عن اسراءيل عن عثمان------------ بن موهب قال كان عند ام سلمة------------ جلجل من فضة فيها----- من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرات وكان اذا اصاب احد--ا عين او اشتكي بعث باناء فخضخض الشعر في الاناء ثم يشربه ويتوضا منه فبعثني اهلي فاطلعت فيه فاذا شعرات حمر	3995	6567650906074685918	192	311.5	150	283	67.84452056884766	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3142	true	-1804687380416878202	173	212	870	1081	1504	300	صلي الله عليه وسلم كان ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة	3142	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3996	false	1899741207797706377	184	222	921	1129	1542	300	صلي الله عليه وسلم---- ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة	3996	6567650906074685918	205	399.5	168	212	96.69811248779297	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3142	true	-1804687380416878202	245	300	1243	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين-	3142	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3998	false	8799854369155473207	15	70	67	329	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين	3998	6567650906074685918	261	517.0	207	262	99.61832427978516	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3142	true	-1804687380416878202	245	300	1243	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين-	3142	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4620	false	2668658909128060389	36	91	171	431	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين	4620	6567650906074685918	256	494.0	203	264	96.96969604492188	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3143	true	-844499321508153594	15	85	77	421	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان يضرب شعره منكبيه 96 فيه وقال مرة كان شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين اذنيه وعاتقه ---------------------------------------------------------------------------------وكان ضخم اليدين 97 وقال مرة كان ضخم الراس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين 98 وقال مرة كان شثن القدمين والكفين 99 وفيه جابر ----------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين ---والكفين ولم ار بعده	3143	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3999	false	3587337727053708228	24	158	104	741	1453	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقال---- كان شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين اذنيه وعاتقه طرفه 5906 5906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط طرفه 5905 5907 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين اطرافه 5911 5909 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانء حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك او عن رجل عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن ال--وجه لم ار بعده	3999	6567650906074685918	232	347.5	180	672	34.52381134033203	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3143	true	-844499321508153594	89	132	438	654	1518	300	ابن عباس ----------------ذكروا عنده الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	3143	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	17	62	75	302	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا----- الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	4000	6567650906074685918	211	402.5	169	232	90.94827270507812	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3146	true	-6731053076373596124	94	135	473	693	1518	300	وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي عليه السلا--------م ناصيته ثم فرق بعد 104 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم وقال عبدا-لله في مفرق النبي عليه	3146	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4001	false	1250323693925762978	231	296	1126	1456	1475	300	وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي صلي- الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد طرفه 3558 5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم -قال عبد الله في مفرق النبي صلي -	4001	6567650906074685918	202	346.0	163	333	60.66065979003906	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3147	true	-2422550572927446151	64	174	334	874	1517	300	عندها في ليلتها---- فقام النبي عليه السلا-----------م يصلي من الليل فقمت عن يساره---- فاخذ بذءابتي فجعلني عن يمينه قال المءلف الذواءب انما يجوز اتخاذها للغلام اذا كان في راسه شعر غيرها واما اذا حلق شعره كله وترك ذءابه فهو القزع الذي نهي عنه عليه السلام وقد جاء هذا بينا في الباب بعد هذا وروي ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد جدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي عليه السلام نهي عن القزع وهو ان يحلق راس الصبي ويترك له ذءابه 64 باب القزع 106 فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان النبي----------------------------------- عليه السلام نهي عن القزع-------------- قلت -ما القزع فاشار لنا عبيدال-له قال اذا حلق الصبي وترك ها-هنا	3147	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4002	false	2110466530548897463	181	285	894	1393	1478	300	عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن يمينه حدثنا عمرو بن محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر بهذا وقال بذءابتي او براسي طرفه 117 AUTO 72------------------------------------------------------------------- باب القزع 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-نهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا	4002	6567650906074685918	193	228.0	148	734	26.29427719116211	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3147	true	-2422550572927446151	174	222	874	1131	1517	300	شعرة وها-هنا وها-هنا فاشار لنا عبيدا-لله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله والجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيدال-له وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا او هذا	3147	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4003	false	1046452108213400093	126	177	657	916	1509	300	شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا --وهذا	4003	6567650906074685918	250	478.5	203	261	95.78543853759766	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3148	true	5473504941684431245	11	55	53	269	1506	300	باب تطييب المراة زوجها بيديها 107 فيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------ طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض قد تقدم في الحج 66 باب الطيب في الراس واللحية 108 فيه عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما اجد	3148	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4003	false	1046452108213400093	218	300	1103	1509	1509	300	باب تطييب المراة زوجها بيديها 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض طرفه 1539 74------ باب الطيب في الراس واللحية 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد-	4003	6567650906074685918	171	298.0	136	413	41.40435791015625	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3148	true	5473504941684431245	143	177	717	878	1506	300	ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي--------- عليه السلام وان النبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	3148	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4004	false	5364872401906274671	92	127	457	622	1450	300	ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه -وسل-م و---النبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	4004	6567650906074685918	155	284.0	122	170	91.17646789550781	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3150	true	8752079830126399517	5	115	21	547	1527	300	انس انه لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب وترجم له في كتاب الهبة باب ما لا يرد من الهدية ذكره ابو داود من حديث عبد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح خفيف المحمل ومن حديث كثير بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله حبب الي من الشياء النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة انه كان يري فيها الجنة وماوعد الله فيها لاولياءه المءمنين 72 باب الذريرة 114 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- طيبت النبي عليه السلا-----------م بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام	3150	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4006	false	6216750142616545665	191	252	977	1272	1502	300	انه كان لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب طرفه 2582 AUTO 81 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الذريرة 5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام	4006	6567650906074685918	134	197.0	105	643	20.839813232421875	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3153	true	-6793799128830456930	153	256	795	1337	1583	300	باب الوصل في الشعر 116 فيه------ معاوية انه قال علي المنبر------- وتناول قصة من --------------------شعر كانت ب--يد حرسي-------------------------------------------------------------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم 127 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 118 وفيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة 119 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء--------------------------- ان امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق	3153	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4008	false	6813338631582459378	67	271	328	1348	1492	300	باب الوصل في الشعر 5932 5933 سمع معاوية-------- علي المنبر عام حج وتناول قصة بضم القاف اي خصلة من الشعر كانت في يد حرسي بفتح الحاء والراء غلام الشرطي وفي رواية مسلم كبة بضم الكاف وتشديد الموحدة اين علماءكم يريد الانكار عليهم حيث --------لم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم طرفه 3468 5933 وقال ابن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 5934 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة طرفه 5205 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق	4008	6567650906074685918	457	695.5	367	1037	44.06943130493164	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3153	true	-6793799128830456930	256	292	1337	1542	1583	300	راسها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة 120 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- لعن----- الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثة قال	3153	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4009	false	-739911471892860819	109	263	569	1375	1566	300	راسها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها فسب رسول الله صلي------------------------------------------- الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة طرفاه 5941 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة طرفه 5935 5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة اطرافه 5947 5938 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر طرفه 3468 بضم الفاء مصغر وزوجها يستحثني بالثاء المثلثة اي يعجلني 5937 مقاتل بضم الميم وكسر التاء قال نافع الوشم في اللثة قال	4009	6567650906074685918	158	121.5	129	850	18.58823585510254	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3155	true	-988291049658725552	232	285	1204	1482	1554	300	باب عذاب المصورين يوم القيامة 122 فيه--------------------------------------------------------------- مسروق انه را--------------------ي صفته فيها تماثيل فقال سمعت عبد-الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون 123 وفيه ا----------------------------------------------------------------------بن عمر قال عليه السلام -----------------------------------------ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم	3155	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4013	false	-3642076295628111597	159	253	835	1302	1526	300	باب عذاب المصورين يوم القيامة 5950 الحميدي بضم الحاء مصغر منسوب مسلم يجوز ان يكون البطين وان يكون مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته----- تماثيل فقال سمعت عبد الله -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون 5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم	4013	6567650906074685918	238	370.5	191	473	50.31712341308594	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3156	true	3603858814716947549	221	294	1093	1446	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه 125 وفيه--------------------------------------------------------------- ابو هريرة انه دخل دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية	3156	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4014	false	-8971653246362114708	188	271	981	1389	1529	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه 5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة-------- دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية	4014	6567650906074685918	337	643.5	267	416	81.00961303710938	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3157	true	-885302069108401752	169	235	842	1178	1521	300	عاءشة قدم ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسا-----------------------------------------------------------------دتين 127 فيه وقالت مرة قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته--------------- وكنت اغتسل انا والنبي صلي	3157	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4015	false	-2369261867379634157	213	300	1083	1516	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين طرفه 2479 5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت---- قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته طرفه 2479 5956 وكنت اغتسل انا والنبي صلي-	4015	6567650906074685918	310	551.0	248	439	70.61503601074219	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3158	true	1448741190753469719	27	147	138	739	1501	300	باب من كره القعود علي الصور 128 فيه عاءشة انها----------------------- اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم----------------------- يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة نمارق وساءد مصفوفة بعضها الي بعض 129 وفيه ابو---------------------------- --------------------------------------طلحة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه ص--ورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيدا-لله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول -قال عبيدا-لله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	3158	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4016	false	3709422486160527151	147	292	753	1467	1505	300	باب من كره القعود علي الصور اي علي الثوب المصور 5957 منهال بكسر الميم اشترت نمرقة فيها تصاوير --------اي صور الحيوانات CHECK 93 باب كراهية الصلاة في التصاوير يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة 5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	4016	6567650906074685918	499	864.5	392	723	69.01798248291016	92	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3159	true	-2756343478060592457	211	236	1086	1207	1523	300	انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3159	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0505	false	2874033751819469496	237	262	1159	1283	1450	300	انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	505	6567650906074685918	113	203.0	90	131	86.2595443725586	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3160	true	-8623055237767442052	39	87	189	413	1466	300	باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة 131 فيه ابن------------------------------------------ عمر-------------------------------- وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه كلب- ولا	3160	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4017	false	5304452732659954729	215	279	1098	1397	1487	300	باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا	4017	6567650906074685918	210	374.0	164	299	70.23411560058594	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3163	true	-9090084220807518403	256	300	1243	1459	1459	300	باب ارداف المراة خلف الرجل 138 فيه----------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- اقبلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت-	3163	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	208	277	1026	1361	1474	300	باب ارداف المراة خلف الرجل 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا يحيي بن عباد حدثنا شعبة اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت	4021	6567650906074685918	206	365.0	164	336	61.30952453613281	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3164	true	6294896150184797403	91	127	479	653	1560	300	عبد-الله---- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	3164	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0642	false	-168400274321423790	161	200	829	1011	1536	300	عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	642	6567650906074685918	174	330.5	138	182	95.6043930053711	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3164	true	6294896150184797403	79	127	416	653	1560	300	كتاب الادب 1 وق--------ول الله تعالي ووصينا الانسان بوالديه حسنا 1 فيه عبدالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	3164	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4022	false	6631654973463893897	207	282	1048	1423	1506	300	كتاب الادب AUTO 1 باب قول الله تعالي ووصينا الانسان بوالديه 5970 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	4022	6567650906074685918	219	404.5	173	375	58.400001525878906	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3165	true	5873318590100113888	40	89	191	394	1443	300	2 باب من احق الناس بحسن الصحبة 2 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك -قال	3165	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4023	false	-3239168664829245319	125	191	678	965	1527	300	2 باب من احق الناس بحسن الصحبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق ب------حسن صحابتي قال امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال	4023	6567650906074685918	176	295.5	132	299	58.862876892089844	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3167	true	-3837554909821115111	187	239	916	1198	1508	300	عمر قال-------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- بينما ثلاثة نفر يتماشون فاخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ----فقال بعضهم---------------------------------------------- صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي	3167	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	185	251	897	1242	1497	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ي--مشون -اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي	1845	6567650906074685918	260	419.5	209	356	73.03370666503906	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3167	true	-3837554909821115111	21	65	112	314	1508	300	4 باب لا يسب الرجل والده 1 4 فيه عب-----------------------------------------------------------------------د الله بن عمر ----------------قال قال النبي------------- عليه السلام ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه قال	3167	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4024	false	7479753883095578320	136	200	681	981	1487	300	4 باب لا يسب الرجل والديه 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه باب	4024	6567650906074685918	177	285.5	138	302	58.60927200317383	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3167	true	-3837554909821115111	178	239	878	1198	1508	300	باب اجابة دعاء من بر والديه 5 فيه-------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال النبي------------------ صلي الله عليه وسلم---- بينما ثلاثة نفر يتماشون فاخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال بعضهم---------------------------------------------- صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي	3167	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	24	113	130	591	1537	300	باب اجابة دعاء من بر والديه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون -اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي	4025	6567650906074685918	306	539.0	246	462	66.2337646484375	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3168	true	7787725337240404441	58	134	285	682	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت 7 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ---------------------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال	3168	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4028	false	-9180674743287216521	9	110	39	555	1530	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت طرفه 2654 5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال	4028	6567650906074685918	388	745.5	313	517	75.04835510253906	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3175	true	7146734637953602247	2	46	8	219	1500	300	قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو- لك قال رسول الله عليه السلام فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	3175	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	110	150	576	765	1545	300	قالت------ هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة -------------اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	3413	6567650906074685918	176	313.0	137	212	83.01886749267578	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3175	true	7146734637953602247	0	29	0	126	1500	300	من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال	3175	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4032	false	-2084798636568389315	271	300	1298	1423	1423	300	من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال-	4032	6567650906074685918	125	245.0	97	126	99.20635223388672	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3177	true	8064606432124730955	256	300	1248	1465	1465	300	ام خالد بنت خال--------د قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبدا-لله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه-	3177	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	163	210	833	1059	1524	300	ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه	2342	6567650906074685918	215	408.5	172	227	94.71365356445312	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3177	true	8064606432124730955	143	254	727	1241	1465	300	13 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 19 فيه حكيم-------------------------------------------------------------------------------- انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر فقال عليه السلام --------------------------اسلمت علي ما سلف من خير في هذا الحديث تفضل الله علي من اسلم من اهل الكتاب وانه بعطي ثواب ماعمله في الجاهلية من اعمال البر وهو مثل قوله عليه السلام اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله كل حسنة كان زلفها فهذا والله اعلم بركة الاسلام وفضله وقد تقدم هذا في كتاب الزكاة في باب من تصدق في الشرك ثم اسلم 14 باب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها	3177	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4035	false	-6806673788497662340	174	274	941	1418	1530	300	16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر -قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه طرفه 1436 AUTO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها	4035	6567650906074685918	212	149.0	162	758	27.968338012695312	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3177	true	8064606432124730955	242	300	1189	1465	1465	300	باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها 20 فيه------------------------------------------------------------ ام خالد ----------------------------------------------------------------------------------------بنت خال--------د قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبدا-لله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه-	3177	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4036	false	1973388296795407048	130	220	640	1073	1478	300	باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها 5993 حبان بكسر الحاء والباء الموحدة وهو ابن موسي روي في الباب حديث ام خالد بنت سعيد بن العاص انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها قميص اصفر فقال لها خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه	4036	6567650906074685918	267	492.0	211	434	61.52073669433594	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3178	true	3954634051664619167	159	239	808	1219	1515	300	باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته وقال ثابت عن انس ا----خذ النبي صلي الله عليه وسلم---- ابراهيم فقبله وشمه 21 فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان رجلا ساله---- عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا 22 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة---------------------------------------- جاءتني امراة ومعها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها	3178	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4037	false	505671535679622897	173	300	898	1540	1540	300	باب رحمة الولد وتقبيله تعليق---------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ابراهيم------ وشمه سلف في ابواب الجناءز مسندا 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر و-------ساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا طرفه 3753 5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة -معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها-	4037	6567650906074685918	356	590.0	285	674	52.818992614746094	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3178	true	3954634051664619167	255	300	1296	1515	1515	300	شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار 23 وفيه --------------------------------------------------------------------------------ابو قتادة---- خرج علينا النبي عليه السلا--------م وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضع-- واذا رفع رفعها 24 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- قب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع-	3178	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4038	false	1925743198529201281	196	278	994	1405	1510	300	شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار طرفه 1418 5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي- الله عليه وسلم وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضعها واذا رفع رفعها طرفه 516 5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع	4038	6567650906074685918	192	297.0	152	413	46.489105224609375	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3179	true	7954943310515587207	41	119	191	578	1496	300	فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اواملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة 26 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر----------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ل-له ارحم بعباده من هذه بولدها------------ قال المءلف رحمة	3179	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4039	false	-4083125403304726098	179	297	911	1494	1507	300	فقال تقبلون الصبيان فما نقيلهم فقال او ا------------------------ملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة الهمزة داخلة علي مقدر اي القول هذا وفي رواية مسلم واملك بدون الهمزة ولا بد من تقديرها لان المعني علي الاستفهام الانكاري 5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها AUTO 19 باب جعل الله الرحمة	4039	6567650906074685918	344	619.0	273	607	56.672157287597656	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3179	true	7954943310515587207	22	60	106	289	1496	300	وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم 25 وفيه----------------------------------------------- عاءشة------------------- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او-املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	3179	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4039	false	-4083125403304726098	0	53	0	250	1507	300	وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم 5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	4039	6567650906074685918	176	311.0	139	250	70.4000015258789	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3181	true	-2969214730884025926	46	169	236	829	1507	300	باب قتل الولد خشية ان ياكل معه 28 فيه عبدالله قلت يا------------------------------------------------------------------------------- رسول الله------------------- اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك الحديث انما جع-----------------------------------------------------------------------ل النبي قتل الولد خشية ان ياكل مع ابيه اعظم الذنوب بعد الشرك لان ذلك يجمع القتل وقطع الرحم ونهاية البخل وانما ذكر البخاري هذا الحديث باثر باب رحمة الولد وتقبيله ليعلمنا ان قتل الولد خشية ان ياكل مع ابيه من اعظم الذنوب عند الله بعد الشرك به فاذا كان كذلك فرحمته وصلته والاحساس اليه من اعظم اعمال البر بعد الايمان 18 باب وضع الصبي في الحجر 29 فيه---------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه	3181	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4041	false	4959023618821015140	103	225	556	1139	1517	300	باب قتل الولد خشية ان ياكل معه 6001 ابو واءل شقيق بن سلمة شرحبيل بضم الشين المعجمة وكسر الموحدة روي في الباب حديث ابن مسعود انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله وقد سلف مرارا وموضع الدلالة قوله -ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك CHECK 21 باب وضع الصبي في الحجر قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون ----------------------------مع ال--------------------------له الها اخر طرفه 4477 21 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وضع الصبي في الحجر 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه	4041	6567650906074685918	227	306.0	174	826	27.481840133666992	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3182	true	-6355382239512050073	16	62	87	303	1507	300	باب حسن العهد من الايمان 31 فيه------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3182	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4042	false	2786552217182721813	207	268	1052	1342	1496	300	باب حسن العهد من الايمان 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها اخر واسمه كيسان تابعي يروي عن ابن عمر عن اسامة بن زيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4042	6567650906074685918	169	276.5	131	290	58.27586364746094	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3182	true	-6355382239512050073	16	68	87	332	1507	300	باب حسن العهد من الايمان 31 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ول------------------------------------------------------قد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها و----------------------لقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها	3182	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4043	false	4630595165563949708	135	219	652	1083	1475	300	باب حسن العهد من الايمان اي من كمال الايمان قال ابن الاثير العهد جاء لمعان والذي في الحديث حسن رعاية الصحبة والحفظ علي الحرمة السابقة 6004 ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن عاءشة----- ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة الغيرة الحمية والانفة وما الاولي نافية والثانية مصدرية وقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين اي قبل الدخول عليها وقد رفعنا الوهم عنه في ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان----------------------------- ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها	4043	6567650906074685918	184	287.5	142	465	39.56989288330078	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3182	true	-6355382239512050073	227	251	1128	1250	1507	300	باب فضل من يعول يتيما 32 فيه----------------------------------------------------------------------------------- سهل قال------ النبي صلي الله عليه وسلم---- انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي	3182	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4043	false	4630595165563949708	224	268	1106	1321	1475	300	باب فضل من يعول يتيما 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي	4043	6567650906074685918	113	191.5	90	215	52.55813980102539	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3183	true	8157810476500242511	233	298	1241	1537	1548	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة اجر 36 فيه ابو--------------------------------------- هريرة قام------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3183	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	0	73	0	335	1468	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال---- في كل ذات كبد رطبة اجر طرفه 173 AUTO 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1928	6567650906074685918	265	473.5	205	349	75.93122863769531	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3183	true	8157810476500242511	202	300	1079	1548	1548	300	وكان--- رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخر الحديث 35 وفيه ابو----------- هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة------------------------------------------------------------------------------------ اجر 36 فيه ابو هريرة---- قام----- النبي صلي الله عليه وسلم لص--لاة وقمنا-	3183	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	113	258	617	1326	1542	300	وكان اي رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم طرفه 628 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال---- في كل ذات كبد رطبة اجر طرفه 173 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن -ان ابا هريرة قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا	4045	6567650906074685918	423	765.5	331	715	59.16083908081055	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3184	true	-5073624575119784655	0	42	0	211	1521	300	معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله 37 وفيه النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري	3184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	258	292	1326	1501	1542	300	معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	4045	6567650906074685918	175	325.0	141	211	82.93838500976562	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3184	true	-5073624575119784655	6	83	30	414	1521	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا --------------------احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله 37 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي 38 وفيه------------------------------------------ انس--- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له به صدقة	3184	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4046	false	7783951843201501260	97	210	532	1091	1551	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا هذا من غاية جهله قال اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- لقد حجرت واسعا بتشديد الجيم من الحجر وهو المنع والمراد الحصر في اقل شء والحال ان رحمته واسعة كل شء 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي 6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان ل---ه صدقة	4046	6567650906074685918	317	534.0	252	576	55.03472137451172	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3186	true	823603900332106828	195	295	986	1471	1490	300	عن النبي عليه السلا--------م قال كل معروف صدقة 45 وفيه ابو م--------------------------------------------وسي الاشعري قا-------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة قال المءلف المعروف مندوب اليه ودل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ان يفعله صدقة عند الله يثبت المءمن عليه ويجازيه به وان قل لعموم قوله كل معروف صدقة وقوله في حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي علي كل مسلم صدقة	3186	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4050	false	-2418050818718596639	20	200	94	996	1482	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة طرفه 1445 عن عاءشة قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا لان المواجهة والمخالطة معه اكثر فهو اولي هذا اذا لم يقدر علي الكل باب كل معروف صدقة هذه الترجمة نفس حديث الباب فهو ترجمة باعتبار الحكم دليل من حديث الحديث--------------------------------------------------- وال------------------معروف ما عرف حسنه شرعا يشمل الواجب والمندوب والنهي عن المنكر 6021 عياش بفتح العين وتشديد المثناة ابو غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملةمحمد ين مطرف المنكدر بكسر الدال 6022 عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي علي كل مسلم صدقة	4050	6567650906074685918	345	569.5	271	972	35.49382781982422	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3187	true	4213955323717901889	187	229	932	1142	1532	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة 46 فيه------------------------------------------------------------------ عدي ذكر النبي عليه السلا--------م النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه--------------------------- ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة	3187	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4051	false	-240698243879242971	0	63	0	310	1488	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة 6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي- الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة	4051	6567650906074685918	196	337.5	155	311	63.02250671386719	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3188	true	-2666176927952252042	25	86	119	419	1545	300	باب الرفق في الامر كله 47 فيه عاءشة قالت----------------------------------------------------------------- دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله	3188	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4051	false	-240698243879242971	225	300	1110	1488	1488	300	باب الرفق في الامر كله 6024 هذه الترجمة بعض حديث الباب والرفق ضد العنف وهو عبارة عن الاخذ بالاسهل والتلطف دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهط جماعة من فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله -ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله-	4051	6567650906074685918	282	501.0	225	380	74.21052551269531	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3188	true	-2666176927952252042	86	117	419	563	1545	300	عليه وسلم قد قلت وعليكم 48 فيه------------------------------------------------------------------ انس-------- ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	3188	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4052	false	-1563007478682316007	0	47	0	218	1473	300	عليه وسلم قد قلت وعليكم طرفه 2935 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	4052	6567650906074685918	138	247.0	108	218	63.30275344848633	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3188	true	-2666176927952252042	32	108	149	525	1545	300	عاءشة ق--------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد قلت وعليكم 48 فيه انس ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3188	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4188	false	6635652713825665748	17	87	88	433	1531	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك------------ ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم --طرفه ----------2935 لان محتمل لرد----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4188	6567650906074685918	310	538.0	244	392	79.08163452148438	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3189	true	-3482824541585971318	29	54	143	273	1548	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا 49 فيه------------------------------------------------------------------------- ابو----------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم الم----ءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه	3189	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4052	false	-1563007478682316007	208	253	1024	1247	1473	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه	4052	6567650906074685918	118	202.0	94	224	52.67856979370117	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3189	true	-3482824541585971318	29	54	143	273	1548	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا 49 فيه---------------------- ابو-------------------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه	3189	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4053	false	7359755872162611596	19	53	90	268	1491	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا 6026 بريد بضم الباء مصغر برد ابو بردة بضم الباءعامر بن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه	4053	6567650906074685918	124	226.5	100	178	69.66291809082031	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3190	true	7276791599668424280	34	103	170	520	1512	300	ان يهود- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال مهلا---------------------------- يا عاءشة عليك بالرفق-------------------------- واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في 53 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------- انس ---------------------قال لم يكن النبي عليه السلا--------م سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه	3190	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4054	false	-8493717642973387404	175	281	904	1428	1519	300	ان يهودا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام مليك والسام الموت وقد سلف قريبا وذكرنا ان في رواية قتادة بالمد والهمزة علي وزن سلام يا عاءشة عليك بالرفق اي الزميه والرفق ضد العنف واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في طرفه 2935 6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي- الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه	4054	6567650906074685918	291	482.0	229	525	55.42856979370117	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3190	true	7276791599668424280	22	58	112	298	1512	300	الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا 52 وفيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق	3190	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4054	false	-8493717642973387404	0	70	0	348	1519	300	الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا طرفه 3559 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق	4054	6567650906074685918	171	312.5	137	349	48.997135162353516	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3190	true	7276791599668424280	108	179	542	895	1512	300	استاذن---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي عليه السلام في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	3190	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	195	266	983	1335	1496	300	استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم و--------قال بءس اخو العشيرة او-- ابن العشيرة الشك من الراوي وعشيرة الرجل هو وجهه وا----نبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	4055	6567650906074685918	302	564.0	240	366	82.51366424560547	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3190	true	7276791599668424280	105	131	528	659	1512	300	عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي عليه السلا--------م في	3190	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	3	31	11	149	1496	300	عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي- الله عليه وسلم في	4055	6567650906074685918	126	236.0	100	139	90.6474838256836	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3190	true	7276791599668424280	33	80	164	409	1512	300	عاءشة ان --يهود -اتوا------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ----------فقالت عل------------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	3190	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4270	false	-2427637333865837752	128	185	647	941	1517	300	عاءشة ان اليهود قالوا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	4270	6567650906074685918	225	378.5	181	307	73.28990173339844	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3191	true	4133943237052302691	108	136	572	710	1535	300	36 باب حسن الخلق والسخاء وما-يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي--------- عليه السلام اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث	3191	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	269	300	1351	1496	1496	300	39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسل--م اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث-	4055	6567650906074685918	131	235.0	104	148	88.51351165771484	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3191	true	4133943237052302691	158	186	822	962	1535	300	كان النبي عليه السلا--------م احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة الحديث 56 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------- ما سءل النبي عليه السلا--------م عن شء قط فقال لا	3191	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4056	false	-8349230021647608157	191	280	963	1393	1487	300	كان النبي صلي- الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر طرفه 2627 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي- الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا	4056	6567650906074685918	116	168.5	90	432	26.851852416992188	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3191	true	4133943237052302691	188	240	970	1235	1535	300	عبدا-لله بن عمرو-------------- لم يكن النبي عليه السلا-----------م فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا 58 وفيه -------------------------------------------------------------------سهل بن سعد---- جاءت امراة الي النبي عليه السلا--------م ببردة وهي ش-----------------------------------------------------------ملة منسوجة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل -----------------------------ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما	3191	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4057	false	-1102144273814927060	188	300	882	1438	1438	300	عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا طرفه 3559 6036 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي النبي صلي- الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي شملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما-	4057	6567650906074685918	227	354.0	181	558	40.68100357055664	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3193	true	1405900939597192220	257	286	1322	1459	1550	300	باب كيف يكون الرجل في اهله 61 فيه------------------- عاءشة سءلت ما كان النبي--------- عليه السلام يصنع في اهله--- قالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة	3193	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4059	false	-3405446507130834332	120	154	604	766	1488	300	باب كيف يكون الرجل في اهله 6039 الحكم بفتح لحاء سالت عاءشة----- ما كان النبي صلي الله عليه -وسلم يفعله في اهله اي قالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة	4059	6567650906074685918	118	184.0	92	168	70.23809814453125	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3194	true	-5588777641037897270	134	175	694	899	1492	300	ابو هريرة عن النبي--------- عليه السلام قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض قوله	3194	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4059	false	-3405446507130834332	182	225	892	1104	1488	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض طرفه	4059	6567650906074685918	196	372.0	155	214	91.58878326416016	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3195	true	-5995989904511721832	0	34	0	161	1503	300	يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما قال المءلف صفة التحاب في الله تعالي	3195	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4060	false	5625631337289183589	142	177	702	862	1441	300	يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما طرفه 16 AUTO 43 باب قول ا-لله تعالي	4060	6567650906074685918	135	253.5	106	161	83.8509292602539	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3197	true	-1135892170436654765	71	134	352	650	1522	300	انس قال لم يكن النبي عليه السلا-----------م فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه 96 وفيه ث------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت بن الضحاك --ان النبي عليه السلا-----------------------------------م قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال --------------------------------------------------------------------------------ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله 70 وفيه------------------------------------------------------------------------------ سليمان بن صرد استب رجلان عند ال----نبي صلي الله عليه وسلم	3197	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4063	false	-2637803553598332809	50	180	240	845	1434	300	انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه طرفه 6031 6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله طرفه 1363 6048 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد----- رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4063	6567650906074685918	238	379.5	185	610	39.01639175415039	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3197	true	-1135892170436654765	110	212	535	1060	1522	300	ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله 70 وفيه سليمان بن----------------------------- صرد--------------------------- استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب 71 فيه----------------------------------------------------------------- عبادة-------------- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال عليه السلا-------------م خرجت لاخبركم بها فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا	3197	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4064	false	2583389108633460897	52	183	249	914	1523	300	ومن لعن مءمنا فهو كقتله اي ذنب كلبير مثله وان كان القتل اعظم ذنبا 6048 عدي بفتح العين علي وزن الوصي صرد بضم الصاد وفتح الراء وحديث استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فق-------ال اتري بي باس امجنون انا اذهب طرفه 3282 6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل----احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا	4064	6567650906074685918	446	778.0	355	678	65.78170776367188	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3197	true	-1135892170436654765	218	244	1086	1218	1522	300	كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي--------- عليه السلام فقال لي اساببت فلانا قلت نعم ق-------------------------ال انك امرء فيك جاهلية	3197	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4065	false	-3880529586839802668	112	146	602	766	1522	300	كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية	4065	6567650906074685918	127	235.0	101	166	76.50602722167969	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3198	true	-723335837584645920	229	253	1204	1320	1562	300	باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي--------- عليه السلام ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل	3198	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4065	false	-3880529586839802668	190	216	975	1098	1522	300	باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسل--م ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل	4065	6567650906074685918	111	206.0	87	125	88.80000305175781	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3198	true	-723335837584645920	229	283	1204	1466	1562	300	باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم ----------الطويل والقصير وقال النبي عليه السلا--------م ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شي------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل 73 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم الحديث وكان في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم رجل كان النبي عليه السلا--------م يدعوه ذا اليدين فقال	3198	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4066	false	4628666036372215678	52	180	242	890	1486	300	باب ما يجوز من ذكر الناس اي الاوصاف القبيحة كالطويل والقصير وقال النبي صلي- الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين سبق مسندا في باب السهو من ابواب الصلاة واسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة بعدها مهملة بعدها باء موحدة وهذا انما يجوز اذا كان الرجل راضيا بذلك او لا يكون طريق الي معرفته الا بذلك كما يقول المحدث حدثنا فلان الاعور او الاعرج او الاحدب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة ----صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي- الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال	4066	6567650906074685918	189	258.5	146	659	28.67981719970703	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3200	true	2593337266143632160	71	94	348	466	1515	300	عليه السلام علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة	3200	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4067	false	7892895650184226660	135	158	677	793	1479	300	عليه وسل--م علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة	4067	6567650906074685918	113	219.0	90	118	95.76271057128906	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3201	true	6086229290628619866	103	161	509	786	1444	300	باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب 75 وفيه عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذن رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	3201	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4068	false	3742148202144956343	68	147	348	735	1509	300	باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب 6054 الريب بكسر الراء وفتح الياءجمع ريبة مصدر رابني اقلقني ثم اطلق علي عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام -قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	4068	6567650906074685918	258	476.5	202	388	66.49484252929688	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3202	true	3931268690050813471	220	262	1104	1337	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من طيء واسلم وغفار يريد تهجين هذه القباءل الضعيفة القليلة العدد المسارعة اليك لقتلها وضعفها لتكثر بك وباصحابك ولتعز من ذلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار و-زينة	3202	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2613	false	1731415164180406752	116	147	539	699	1486	300	للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من -----اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك ---------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة	2613	6567650906074685918	121	178.0	97	234	51.70940017700195	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3205	true	-1934699809179251097	0	31	0	153	1526	300	فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	3205	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4071	false	6609810724243254653	66	97	317	470	1439	300	فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	4071	6567650906074685918	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3206	true	3115117667083921461	53	133	265	646	1509	300	باب ما يكره من التمادح 82 فيه ابو موسي--------------------------------------------------------------------------------- سمع النبي عليه السلا--------م رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل 83 وفيه ابو----------------------------------------------------- بكرة-------- ان رجلا ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال رسول الله--------------- ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	3206	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4072	false	-1731708242075347265	12	124	66	607	1456	300	باب ما يكره من التمادح التمادح ان يمدح كل واحد صاحبه 6060 محمد بن الصباح بفتح الصاد وتشديد الباء بريد مصغر برد ابو بردة سمع النبي صلي- الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل طرفه 2663 6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	4072	6567650906074685918	336	580.5	262	547	61.425960540771484	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3207	true	6949278749914262151	126	192	582	885	1438	300	ان كان احدكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب كذا------------------------- وحسيبه الله ولا ازكي علي الله احدا 52------------------------------------- باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي عليه السلا--------م يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبدا-لله بن سلام 84 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلا----------------------------------------------------------------------م حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان	3207	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4072	false	-1731708242075347265	97	194	482	920	1456	300	ان كان احدكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك طرفه 2662 AUTO 55 باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام 6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان	4072	6567650906074685918	260	453.5	199	444	58.55855941772461	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3207	true	6949278749914262151	144	201	668	925	1438	300	باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال---- سعد ما سمعت النبي عليه السلا---------------م يقول --لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبدالله بن سلام 84 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلام حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم	3207	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4073	false	8299263165081923324	42	78	207	364	1479	300	باب من اثني علي اخيه بما يعلم 6062 روي سعد انه لم يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في احد ---------------انه من اهل الجنة غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم	4073	6567650906074685918	105	153.5	79	278	37.76978302001953	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3212	true	-8972581202276486839	53	91	258	443	1528	300	ان رجلا ساله------- كيف سمعت النبي عليه السلام ي-----------قول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول ------------------------------نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	3212	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	202	250	1027	1255	1502	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي اسم----- احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	4077	6567650906074685918	157	282.5	123	233	67.38197326660156	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3212	true	-8972581202276486839	37	66	182	322	1528	300	البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله عليه 91 وفيه ابن عمر----------------------------------------- ان رجلا ساله------- كيف سمعت النبي عليه السلا-----------م يقول في النجوي قال يدنو	3212	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	0	42	0	199	1502	300	البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه 6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	4077	6567650906074685918	105	161.0	82	199	52.76382064819336	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3212	true	-8972581202276486839	52	92	254	447	1528	300	عمر-- ان رجلا ساله------- كيف سمعت النبي عليه السلام ي-----------قول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه في-------------------------------قول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم -قال	3212	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	122	173	618	862	1512	300	-محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال	4938	6567650906074685918	172	313.5	135	245	70.2040786743164	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3214	true	-2455920003220984371	32	67	160	327	1454	300	باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه الحج 9 مستكبر في نفسه عطفه رقبته 92 فيه----------------------------------------------------------- حارثة بن وهب قال------- النبي صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله	3214	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	254	300	1273	1502	1502	300	باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه------- مستكبر في نفسه عطفه رقبته 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله-	4077	6567650906074685918	150	253.5	119	237	63.2911376953125	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3216	true	1480851586089194494	0	47	0	232	1563	300	او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال	3216	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4079	false	6411645576976760624	16	63	72	304	1506	300	او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال	4079	6567650906074685918	232	464.0	185	232	100.0	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3216	true	1480851586089194494	5	117	26	622	1563	300	لتنتهين عاءشة--------- او لاحجرن عليها فقا---------------لت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر-------------- ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ---------------------------------ولا اتحنث الي نذري فلما طال------------------------------------- ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد-الرحمن بن الاسود بن عبد-يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد-الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب	3216	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4079	false	6411645576976760624	172	300	850	1506	1506	300	لتنتهين عن كثرة العطاء او لاحجرن عليها يعني حجر السفه فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر هو ضمير الشان ان لا اكلم ابن الزبير ابد--------------------------------------------------ا والله لا اشفع فيه ابدا بضم الهمزة وتشديد الفاء المكسورة ولا اتحنث الي نذري اي في نذري الي بمعني في كذا جاء في رواية معمر ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب-	4079	6567650906074685918	530	954.0	429	707	74.96463775634766	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3216	true	1480851586089194494	117	221	622	1171	1563	300	فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد-الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها 95 وفيه--------------------------------------------------------- انس---------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال	3216	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4080	false	-3252709299366292143	0	121	0	622	1487	300	فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها طرفه 3503 6076 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال	4080	6567650906074685918	517	987.5	419	647	79.90726470947266	95	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3218	true	1651708840249403511	88	117	458	602	1525	300	باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونهي الرسول صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة	3218	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4080	false	-3252709299366292143	259	288	1291	1433	1487	300	باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف --عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي ال-نبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة	4080	6567650906074685918	134	245.5	105	145	92.4137954711914	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3218	true	1651708840249403511	81	161	427	804	1525	300	عنه حتي يفء الي الواجب عليه 60- باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- ونهي الرسول صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة 96 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاعرف غضبك ورضاك -----قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك	3218	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	88	207	434	1011	1458	300	عنه وقد بينه في الباب الذي بعده باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب هو ابن مالك الانصاري احد الثلاثة الذين قال الله فيهم وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وهذا الذي اشار اليه كعب بقوله ونهي ال-نبي صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا وذكر خمسين ليلة وحديث كعب اصل في الهجران لمن عصي 6078 محمد كذا وقع غير منسوب هنا وقد نسبه البخاري في بعض المواضع ابن سلام هو الراوي عن عبدة وحديث عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك	4081	6567650906074685918	301	506.5	232	588	51.19047546386719	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3219	true	-6333091475724572981	232	293	1199	1492	1530	300	باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا 97 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----------------------------- قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه النبي عليه السلا-----------م طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها الحديث قال	3219	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	211	297	1029	1448	1458	300	باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا 6079 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال -------	4081	6567650906074685918	261	481.0	205	426	61.26760482788086	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3220	true	-4275627670929189046	99	151	523	773	1535	300	باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي عليه السلا--------م فاكل عنده 98 فيه انس------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	3220	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4082	false	323227775997014900	145	218	676	1023	1418	300	باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي- الله عليه وسلم فاكل عنده 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	4082	6567650906074685918	234	432.0	184	348	67.24137878417969	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3220	true	-4275627670929189046	99	255	523	1284	1535	300	باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار------- سلمان ابا الدرداء في عهد النبي عليه السلام فاكل- عنده 98 فيه---------------------------------------------------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم قال المءلف من تمام الزيارة اطعام الزاءر ماحضر واتحافه بما تيسر وذلك من كريم الاخلاق وهو ممايثبت المودة ويءكد المحبة وفيه ان الزاءر اذا اكرمه المزور انه ينبغي له ان يدعو له ولاهل بيته ويبارك في طعامهم------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رزقهم 63----------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من تجمل للوفود 99 فيه------------------------------------------------------------- يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبدا-لله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له	3220	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4083	false	4425330106430429031	17	192	85	939	1478	300	باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم تعليق زيارة سلمان ابا الد-------------------------رداء واكله عنده سلف في المناقب مسندا 6080 عن خالد الحذاء بتشديد الذال المعجمة والمد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمز-ار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم ----------يحتمل ان يريد عتبان بن مالك لما صلي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيته فصنع له خريدة وان يريد لما زار جدته مليكة فحلبوا له شاة وسقوه اللبن المشوب بالماء واخر الحديث اوفق بهذا الاحتمال وفي الحديث دلالة علي ان من زاره انسان من السنة ان يطعم وقد اشتهر ان من زار انسانا ولم يطعم عنده فكانما زار ميتا AUTO 66 باب من تجمل للوفود 6081 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له	4083	6567650906074685918	440	752.0	341	1098	40.07286071777344	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3221	true	3999776244347430372	14	89	78	465	1570	300	باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي عليه السلام ب--------ين سلمان وابي الدرداء وقال عبد-الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي عليه السلام-------- بيني وبين سعد بن الربيع 100 فيه------------------------------ انس-------- قدم علينا عبد-الرحمن بن عوف فاخي النبي عليه السلام-------- بينه وبين سعد بن الربيع 101 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم---- قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي عليه السلام ق--------ال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي عليه السلام --------بين قريش والانصار في داري	3221	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	43	156	201	759	1532	300	باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي- الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي صلي- الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع 6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن------- فاخي النبي صلي- الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي- الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	4084	6567650906074685918	331	488.0	263	570	58.07017517089844	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3223	true	2269686062808688655	205	254	1051	1290	1514	300	66 باب قو----له تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين وما ينهي عنه من الكذب 102 فيه عبدال------------------------------------------------------------------ل----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي	3223	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4090	false	-4077012732690014906	169	233	862	1167	1524	300	69 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين وما ينهي ع----ن الكذب 6094 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي	4090	6567650906074685918	218	389.0	173	313	69.6485595703125	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3224	true	6635981400160796582	245	294	1278	1501	1532	300	حذيفة قال -ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول ا---------لله عليه السلام لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا 106 وفيه --------------------------------------------------------------عبد الله بن عمر قال ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد قال	3224	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4092	false	6387659368114654795	110	170	588	870	1551	300	حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسل--م لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا طرفه 3762 6098 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق سمعت طارقا قال قال عبد الله -----------ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي	4092	6567650906074685918	191	343.0	148	295	64.74576568603516	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3225	true	581679163539218835	176	217	927	1130	1533	300	باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب 107 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم ----ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم	3225	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4093	false	2583977647530316369	55	120	288	604	1523	300	باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب 6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم	4093	6567650906074685918	190	344.5	151	316	60.126583099365234	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3225	true	581679163539218835	219	282	1139	1441	1533	300	عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته فشق ذلك علي النبي عليه السلا--------م وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر	3225	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4094	false	-2048704993030260566	13	78	64	373	1439	300	عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته فشق ذلك علي النبي صلي- الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر	4094	6567650906074685918	297	578.0	234	310	95.80644989013672	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3227	true	4797261634041978451	143	164	743	846	1526	300	باب من لم يواجه الناس بالعتاب 109 فيه-------------------------------------------------------------- عاءشة صنع النبي--------- عليه السلام شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك	3227	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4094	false	-2048704993030260566	82	117	391	563	1439	300	باب من لم يواجه الناس بالعتاب 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسل--م شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك	4094	6567650906074685918	91	147.5	71	174	52.298851013183594	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3227	true	4797261634041978451	164	209	846	1076	1526	300	النبي عليه السلا--------م فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية 110 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري قال كان النبي عليه السلا--------م اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه	3227	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4095	false	-234057385923644473	42	111	197	538	1449	300	النبي صلي- الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية طرفه 7301 6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي- الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه	4095	6567650906074685918	208	368.5	165	343	60.64139938354492	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3227	true	4797261634041978451	151	186	781	961	1526	300	عاءشة-------------- صنع النبي عليه السلا--------م شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي عليه السلام فخطب--- فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	3227	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	76	116	378	576	1497	300	عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي- الله عليه وسلم شيءا ترخص و----تنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي- الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله واشدهم له خشية	4802	6567650906074685918	157	258.0	124	205	76.58536529541016	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3228	true	-7307306154244833191	224	254	1111	1248	1466	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال 111 فيه ابو هريرة وا---------------------------بن عمر ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	3228	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4095	false	-234057385923644473	115	171	556	811	1449	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	4095	6567650906074685918	106	159.5	81	257	41.24513626098633	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3228	true	-7307306154244833191	241	292	1186	1426	1466	300	عليه السلام قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به- احدهما 112 وفيه-------------------------------------------------------- ثابت بن الضحاك قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3228	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4096	false	-2750786065911886538	152	215	737	1034	1429	300	عليه -وسل-م قال ايما رجل قا-ل لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما 6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	4096	6567650906074685918	216	373.0	168	301	71.76079559326172	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3231	true	5831161737128503892	20	117	111	581	1499	300	-من رمي مءمنا بكفر فهو كقتله لما اجمع المسلمون انه لا قتل عليه في رميه له بالكفر علم ان التشبيه انما وقع بينهما في معني يجمعهما وهو ماقلناه ان اللعن الابعاد من الرحمة كما ان القتل ابعاد من الحياة واعدام منها وقد بعض العلماء ان معني قوله لعن المءمن كقتله يريد في تحريم ذلك عليه وقد ذكرته في كتاب الايمان والنذور 71 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	3231	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4096	false	-2750786065911886538	209	254	1005	1209	1429	300	ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله طرفه 1363 AUTO 74--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	4096	6567650906074685918	186	340.5	144	471	39.49044418334961	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3231	true	5831161737128503892	82	236	424	1175	1499	300	باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر---------- لحاطب -------------انه------------------------------------------ منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم 113 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ ان معاذ بن جبل -------------كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذ- فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها الشمس 1 وسبح اسم ربك الاعلي الاعلي 1 ونحوها 114 وفيه------------------------ ابو--------------------------------------------------- هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	3231	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4097	false	8359275374106749084	38	231	199	1145	1494	300	باب من لم ير اكفار من قال---- متاولا او جاهلا وقال عمر بن الخطاب لحاطب بن ابي بلتعة انه نافق اي قاله في شانه اذ لو خاطبه لقال انك منافق ف--------------------------------------------------------------------------------------------ان قلت من اي قبيل كان كلام عمر قلت قال بعض الشارحين هو من قبيل 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و -------سبح اسم ربك الاعلي--------- ونحوها طرفه 700 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	4097	6567650906074685918	626	1033.5	498	1059	59.112369537353516	117	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3231	true	5831161737128503892	217	271	1079	1350	1499	300	من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق 115 وفيه------------------------------- ابن عمر ---------------انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	3231	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4098	false	-713693148597837737	84	150	433	750	1516	300	من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله وذلك لان من اعتقد جواز ذلك لا شك انه 6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	4098	6567650906074685918	232	407.0	184	317	73.18611907958984	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	50	104	258	524	1550	300	ابو مسعود اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله عليه السلام قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	3233	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0771	false	1765010249026249663	53	103	282	525	1526	300	ابو مسعود ا-ن رجلا قال والله يا رسول الله------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلم---- في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	771	6567650906074685918	189	308.0	148	275	68.7272720336914	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	2	48	7	249	1550	300	الله وقال تعالي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم 116 فيه------------------------------------------------------ عاءشة------------------- دخل علي النبي عليه السلا--------م وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	3233	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4098	false	-713693148597837737	161	221	801	1115	1516	300	الله وقال الله- جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي- الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--- من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	4098	6567650906074685918	216	358.0	173	324	66.66666412353516	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	37	159	192	785	1550	300	ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور 117 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود----------------- اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله عليه السلا--------م قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة 118 وفيه ابن عمر-------------------------------------------------------------------- بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة 119 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة	3233	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	66	252	349	1250	1505	300	ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الم----صورون اي بعض من كان اشد عذابا هءلاء فلا يتوجه ان الكفار اشد عذابا 6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة طرفه 90 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة طرفه 406 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة	4099	6567650906074685918	535	941.5	420	907	58.98566818237305	102	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	173	215	859	1089	1550	300	زيد بن ثابت------------- قال احتجر رسول الله عليه السلا--------م حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله عليه السلا--------م يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا----------------------------- عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا	3233	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4100	false	6885098820498793311	179	234	918	1204	1539	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي- الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا	4100	6567650906074685918	220	385.0	178	288	76.38888549804688	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	50	96	258	474	1550	300	ابو مسعود اتي------------- ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت -----رسول الله عليه السلام قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي	3233	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	244	300	1191	1452	1452	300	ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسل--م قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال-- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	191	309.0	147	267	71.53558349609375	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3235	true	-6913216207537879846	9	70	52	353	1558	300	ابو هريرة قال ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم---- ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب 122 وفيه-------------------------------------------------------------- سليمان بن صرد---- استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من	3235	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4101	false	4731221035765965095	173	253	914	1301	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب 6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من	4101	6567650906074685918	286	518.0	226	387	73.90180969238281	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3235	true	-6913216207537879846	43	108	225	539	1558	300	-----------------واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه --------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون 123 وفيه---------------------- ابو----------------------------------------------- هريرة------------- ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب	3235	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4102	false	-5212536998834040935	98	179	522	910	1524	300	واحد منهما صاحبه واحدهم----------------ا قد احمر وجهه من غاية الغضب فقال -----رسول الله ا----------ني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الغضب-------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون 6116 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب	4102	6567650906074685918	257	416.5	202	427	60.187355041503906	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3236	true	-7173440543398554252	46	199	216	965	1478	300	الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا وقال ابو الدرداء اقرب مايكون العبد من غضب الله تعالي اذا غضب وفي بعض الكتب قال الله تعالي ابن ادم اذكرني اذا غضبت اذكرك اذا غضبت وقال بكر بن عبد الله اطفءوا نار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغضب بذكر نار جهنم 74----------------------------------------------------- باب الحياء 124 فيه عمران -------------------------------------------------------------بن حصين قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك 125 وفيه ا------------------------------------------------------------------------------بن عمر--------------- مر النبي عليه السلا--------م علي رجل وهو يعاتب اخاه في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان 126 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد -----كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها	3236	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4103	false	-8093253338267692995	29	232	146	1155	1504	300	الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار------------------------ فاذا غضب احدكم فليتوضا------------------------------------------------------------- وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------الحديث ايضا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس وان كان جالسا فليضطجع واذا تاملت وجدت اكثر القباءح الظاهرة والباطنة صادرة عن الغضب كالقتل ظلما والقدرة في الغيبة والحقد والحسد ولذلك بالغ في التحذير منه باب الحياء 6117 عن ابي السوار بفتح السين وتشديد الواوحسان بن حريث عمران بن سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك 6118 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مر النبي صلي- الله عليه وسلم علي رجل وهو يعاتب----- في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان طرفه 24 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها	4103	6567650906074685918	509	770.0	401	1195	42.59414291381836	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3238	true	1816638728097487996	0	26	0	115	1435	300	ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء	3238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	121	147	593	706	1458	300	ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق -هل علي المراة غسل اذا احتلمت -قال نعم اذا رات الماء	4089	6567650906074685918	113	216.0	87	115	98.26087188720703	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3238	true	1816638728097487996	3	101	11	477	1435	300	ام سليم قالت يا-- رسول الله -ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء -129 و-----فيه ابن عمر ان النبي عليه السلام قال -------------مثل المءمن -مثل شجرة----------------------------------------------------------- خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات----------------------------------- فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة فقال عمر------------------------------------------------------------------------------- لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا 130 وفيه انس----------------------------------------------------------------- جاءت امراة الي النبي عليه السلا--------م تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله عليه السلا--------م نفسها	3238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4105	false	5226688619178402718	29	183	141	873	1455	300	ام سليم انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------هل علي المراة غسل اذا احتلمت وقد سلف في ابواب الغسل 6122 وروي حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسال ان مثل المءمن كمثل شجرة CHECK 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا طرفه 61 6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي- الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم نفسها	4105	6567650906074685918	373	545.5	289	743	50.20188522338867	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3238	true	1816638728097487996	210	300	992	1435	1435	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر علي الناس 131 فيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا 132 وفيه ابو موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما بعثه النبي عليه السلا-----------م ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا الحديث 133 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------------ ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله عليه السلا--------م لنفسه في شء-	3238	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4106	false	-1428325706331424575	56	225	276	1071	1447	300	باب قول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا 6124 عن النضر بن شميل بالضاد المعجمة وضم الشين مصغر و اسحاق هذا عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام طرفه 2261 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا طرفه 69 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي- الله عليه وسلم لنفسه في شء	4106	6567650906074685918	241	261.5	188	964	25.0	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3239	true	-3048138854930540881	0	137	0	670	1517	300	قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها 134 وفيه--------------------------------------------------------------------- الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فخلي صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه قد صحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره 135 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ------ان اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	3239	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4107	false	-4646548862299834579	106	281	539	1397	1489	300	قط الا ان تنتهك حرمة الله واما قتله من هجاه فانما كان لقدحه في رسالته وذلك 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت- لم ات اهلي الي الليل وذكر انه--- صحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره طرفه 1211 6128 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة اخبره ان اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	4107	6567650906074685918	622	1159.0	493	867	71.74163818359375	123	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3240	true	-4783351060400607660	251	300	1264	1512	1512	300	باب الانبساط الي الناس وقال ابن مسعود خالط الناس ودينك لا تكلمنه والدعابة مع الاهل 136 فيه-------------------------------------------- انس-------------------------- ان كان النبي عليه السلا--------م ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير 137 وفيه--------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت كنت العب بالبنات عند النبي عليه السلا--------م وكان لي صواحب-	3240	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4108	false	885550312816427034	137	218	726	1130	1584	300	باب الانبساط الي الناس وقال ابن مسعود خالط الناس ودينك لا تكلمنه والدعابة مع الاهل 6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي- الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير طرفه 6203 6130 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي- الله عليه وسلم وكان لي صواحب	4108	6567650906074685918	223	348.5	177	406	54.926109313964844	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3241	true	6218486505607934940	196	241	1009	1238	1519	300	باب المدار-ة مع الناس ويذكر عن ابي الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم 138 فيه------------------------------------------------------------------- عاءشة------- انه استاذن علي النبي--------- عليه السلام رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت--- يا رسول الله	3241	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4109	false	-3841844120300575327	103	165	496	810	1559	300	باب المداراة مع الناس ويذكر عن ابي الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسل--م رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله	4109	6567650906074685918	217	380.5	173	316	68.67088317871094	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3241	true	6218486505607934940	204	300	1051	1519	1519	300	انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم 138 فيه عاءشة انه---- استاذن علي النبي عليه السلام رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت يا رسول الله قلت ما قلت ثم النت له في القول فقال اي عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله من تركه او ودعه الناس اتقاء فحشه 139 وفيه المسور------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهديت الي النبي عليه السلام اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال قد خبات هذا لك قال ايوب بثوبه وانه يريه اياه-	3241	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4110	false	-4436289673740092192	0	160	0	788	1475	300	انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم نكشر بسكون الكاف وشين معجمة من الكشر وهو ظهور الاسنان للتبسم وهذا يدل علي انهم كانوا فساقا لا يقدر علي القول معهم لكنه ينكر بقلبه وهو اخر المراتب في الايمان وفيه ان المضر يجوز لعنه وفي بعضها بالقاف من القلي وهو البغض 6131 قتيبة بضم القاف عن ابن المنكدر بكسر الدال محمد روي عن---------- عاءشة ان رجلا استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال------------------------ بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول وقد ---------------قلت ما قلت ثم النت له في القول فقال اي عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله من تركه او ودعه الناس اتقاء فحشه طرفه 6032 6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له------------------- اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال--- خبات هذا لك قال ايوب بثوبه -انه يريه اياه	4110	6567650906074685918	340	576.5	268	860	39.53488540649414	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3244	true	7946442354775236415	72	145	369	732	1557	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر--------------------------------------------- فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه 143 وفيه----------------------------------------------------------- عقبة----------------------------- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقروننا فما تري فقال لنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	3244	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4113	false	-6336642353589300197	120	214	623	1087	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه --------ومن----------------------------- كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت طرفه 5185 6137 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	4113	6567650906074685918	265	456.5	211	501	52.89421081542969	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3245	true	-667929955246370549	159	233	852	1214	1578	300	ابو جحيفة --------قال اخي النبي--------- عليه السلام بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب ليقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا	3245	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	72	152	381	763	1513	300	ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسل--م بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب -يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا	1616	6567650906074685918	350	639.0	277	390	89.74359130859375	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3245	true	-667929955246370549	151	220	812	1153	1578	300	83 باب صنع الطعام والتكلف للضيف 144 فيه ابو------------------------------------------------------------- جحيفة --------قال اخي النبي--------- عليه السلام بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	3245	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4114	false	3861500787650708435	100	186	515	932	1538	300	86 باب صنع الطعام والتكلف للضيف 6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسل--م بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	4114	6567650906074685918	324	607.5	257	419	77.32696533203125	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3247	true	-6557971700059122065	14	137	75	693	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان وفيه ان الصلاة اخر الليل افضل لانه وقت تنزل الله الي سماء الدنيا فيستجيب الدعاء 84 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف 145 فيه عبد الر----------------------------------------------------------------------حمن بن ابي بكر ا---------------ن اباه--- تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد-الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد-الرحمن فسكت ثم قال يا عبد-الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع	3247	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	78	216	367	1048	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير طرفه 1968 AUTO 87---------------------------- باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع	4115	6567650906074685918	521	979.0	416	709	73.48377990722656	98	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3247	true	-6557971700059122065	101	188	515	958	1536	300	ان جاء ولم تطعموا----------- لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبدالرحمن فسكت ثم قال يا عبدالرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع--- صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	3247	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4116	false	-4141228593153007004	53	129	277	669	1514	300	ان جاء ولم تطعموا بفتح التاء لنلقين منه اي الشر والغضب--------- فلما جاء تنحيت عنه اي اختبات في ناحية-------------------------------------------------------- يا غنثر بالغين المعجمة وثاء مثلثة صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	4116	6567650906074685918	325	577.5	259	457	71.11597442626953	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3248	true	2488647632819448879	97	135	492	672	1495	300	فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ي-----اكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	3248	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4117	false	-5485952091542149311	131	170	643	828	1473	300	فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	4117	6567650906074685918	179	350.0	141	185	96.75675964355469	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3249	true	-7063713327122318922	133	177	643	874	1504	300	باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال 147 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه او حدثا ان عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد-الله بن سهل فجاء عبد-الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود	3249	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4117	false	-5485952091542149311	174	240	845	1163	1473	300	باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه-------- ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا صنع --	4117	6567650906074685918	211	378.5	171	328	64.32926940917969	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3249	true	-7063713327122318922	133	216	643	1077	1504	300	باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال 147 فيه رافع ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ن خديج و--------------------------------------سهل بن ابي حثمة انهما حدثاه او حدثا ان عبدالله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبدالله بن سهل فجاء عبدالرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسع-------------------------------------------------------------------------------ود الي النبي عليه السلا--------م فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد-الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي يعني ليلي الكلام الاكبر الحديث 148 وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	3249	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4118	false	-7393130811578004775	4	107	19	564	1530	300	باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال 6142 6143 حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن بشير بن يسار بضم الباء وشين معجمة مصغر و يسار ضد اليمين خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال اخره جيم سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء وثاء مثلثة -----------------------------------------------------------------------------------------------------حويصة ومحيصة بضم الاول وتشديد الياء فيهما ويجوز التخفيف روي في الباب حديث القسامة لما قتل اليهود مسعود الي النبي صلي- الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحي-----ي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4118	6567650906074685918	253	370.0	204	655	38.625953674316406	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3249	true	-7063713327122318922	205	245	1025	1223	1504	300	الحديث 148 وفيه- ابن عمر ان النبي ---صلي الله عليه وسلم قال اخبروني بشجرة مثلها كمثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر الحديث قال --------	3249	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4119	false	94071797323158396	99	141	526	735	1505	300	الابل 6144 وحديث ابن عمر ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم قال اخبروني بشجرة مثلها -مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال	4119	6567650906074685918	172	314.0	136	210	81.9047622680664	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3250	true	-216938966641414090	96	173	487	856	1469	300	لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا لان عمر لا يحب ما يخالف ادب افسلام سننه وقد كان رضي الله عنه يسال ابن عباس وهو صبي مع المشيخة وكان ذلك معدودا من فضاءله وقد تقدم هذا المعني في باب الحياء في العلم في اخر كتاب العلم 87 ----------------------------------------------------------------------باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الشعراء 224 الي اخر السورة قال ابن عباس وقوله في كل واد يهيمون	3250	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4119	false	94071797323158396	165	211	846	1061	1505	300	لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت طرفه 61 AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله------ والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم---------------------------------- في كل واد يهيمون	4119	6567650906074685918	136	113.5	108	439	30.9794979095459	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3250	true	-216938966641414090	160	239	793	1163	1469	300	الشعراء 224 الي اخر السورة قال ابن عباس و-----------------------قوله في كل واد يهيمون في كل لغو يخوضون 149 فيه ابي بن كعب ان النبي عليه السلام قال -----------------------------ان من الشعر -حكمة 150 وفيه-------------------------------------------------------------------------- جندب------ بينما النبي عليه السلا--------م يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت 151 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------- هريرة ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	3250	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4120	false	-4042454552141820721	70	192	345	947	1469	300	الشعراء استثناء من الغاوين قال ابن عباس في كل لغو يخوضون تفسير لقوله في كل واد يهيمون الشعراء225 يغوث بفتح الياء وغين معجمة اخره ثاء مثلثة 6145 قال رسول الله صلي الله عليه وسلمان من الشعر لحكمة قال ابن الاثير يروي حكما بضم 6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي- الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت طرفه 2802 6147 حدثنا ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	4120	6567650906074685918	271	402.5	208	603	44.94195556640625	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3250	true	-216938966641414090	226	294	1103	1440	1469	300	اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل----------------- وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم 152 وفيه----------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع---- خرجنا مع النبي------------- عليه السلام الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتقينا	3250	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4121	false	3357868964809870149	109	199	538	978	1501	300	اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد اي اصدق بيت فان الكلمة لغة تطلق علي كل كلام وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم طرفه 3841 6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا	4121	6567650906074685918	294	521.0	233	442	66.51583862304688	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3251	true	1671291255580532235	0	172	0	854	1536	300	عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله عليه السلام شاحبا فقال لي----------- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	3251	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	61	223	317	1117	1505	300	عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط ع---------------------------------------------------------------------مله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	3021	6567650906074685918	716	1268.5	567	895	80.0	127	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3251	true	1671291255580532235	0	172	0	854	1536	300	عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله عليه السلا--------م شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	3251	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	122	296	641	1500	1520	300	عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي- الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	4122	6567650906074685918	847	1672.5	675	862	98.25985717773438	169	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3255	true	-4370255541609375811	50	96	261	495	1542	300	استاذن حسان النبي عليه السلا--------م في هجاء المشركين فقال النبي صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين 155 وفيه عروة ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3255	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2623	false	-6249093873923562143	33	75	144	353	1442	300	استاذن حسان النبي صلي- الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال --------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال- ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2623	6567650906074685918	186	306.5	146	243	76.543212890625	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3255	true	-4370255541609375811	59	151	313	772	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان------------------------------------------------------ لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين 155 وفيه عروة ذهبت اسب ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 156 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال ا--------------------------ذا انشق معروف من الفجر ساطع به موقنات ان ما قال واقع اذا استثقلت بالكافرين المضاجع وفينا رسول الله يتلو كتابه ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا------------------------- يبيت يجافي جنبه عن فراشه	3255	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4124	false	-5582769864966006567	102	256	560	1294	1516	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي اي لا بد في هجوك اياه من القدح في نسبه فانه ابلغ في الهجاء ففال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وجه الشبه سهولة تمييز نسبه بحيث لا يلتصق به شء من الذم قال ابن عبد البر قال رسول الله صلي الله عليه وسلملحسان وات ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فلما بلغ ابا سفيان قول حسان---- عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3531 6151 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع---------------------------------------------------------------------------------- ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه	4124	6567650906074685918	326	516.5	257	821	39.707672119140625	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3255	true	-4370255541609375811	98	201	504	1019	1542	300	ابو هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة --قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انشق معروف من الفجر ساطع به موقنات ان ما قال واقع اذا استثقلت بالكافري--------------------------------------------------------------------------------ن المضاجع وفينا رسول الله يتلو كتابه ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا يبيت يجافي جنبه عن فراشه 157 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة--------------------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة فيقول------------- نشدتك بالله هل سمعت----- ال--------نبي عليه السلام يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم 158 وفيه------------------------------------------------------ البراء ------------قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لحسان اهجهم او---- هاجهم وجبريل معك	3255	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	81	287	420	1444	1506	300	ابا هريرة من قصصه بفتح القاف مصدر قص ا----------------ن اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة ومقول ابن رواحة هذه الابيات وفينا رسول الله صلي الله عليه وسلميتلو كتابه و الرفث الفحش من القول يمدح ابن رواحة علي قوله هذه الابيات قيل اشار في البيت الاول الي علمه وفي البيت الثاني الي تكميله وفي الثالث الي عمله وفيه نظر فان قوله يتلو كتابه اشارة الي تلاوته في صلواته وهي صلاة الصبح بدليل قوله اذا انشق معروف من الفجر ساطع فان الظرف اعني اذايتعلق بقوله يتلو والمعروف من الفجر عبارة عن الصبح الصادق وقال الزبيدي بضم الزايمحمد بن الوليد عن سعيد هو ابن الم---------------------------------------------------------------------------------------------------سيب 6152 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم طرفه 453 6153 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك	4125	6567650906074685918	325	326.0	253	1141	28.48378562927246	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3257	true	-310141241532442194	28	88	130	410	1444	300	باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران 159 فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 160 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي يريه خير من ان يمتلء شعرا قال	3257	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4126	false	-1040205006458704358	94	116	463	566	1474	300	باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان ا----------------------------------------------------------------------------لشعر 6154 لان يمتلء -------------------------------------------------------------------------------------------------جوف رجل قيحا---- يريه خير من ان يمتلء شعرا قال	4126	6567650906074685918	95	175.5	73	280	33.92856979370117	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3259	true	-7183867871336687831	103	139	503	680	1462	300	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا الحديث 167 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد----------- بينا النبي عليه السلام ي--------قسم ذات يوم يقسم قسما فقال ذو الخويصرة رجل	3259	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4129	false	-2546059695308139990	223	300	1140	1517	1517	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم طرفه 2662 6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي- الله عليه وسلم يقسم ذات يو-----م قسما فقال ذو الخويصرة رجل-	4129	6567650906074685918	146	228.0	115	384	38.02083206176758	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3259	true	-7183867871336687831	198	246	962	1190	1462	300	ابن عمر ---قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم---- ويلكم او ويحكم -شك شعبة------ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 171 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال	3259	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4132	false	-6204195482496713226	197	275	975	1341	1462	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويلكم او ويحكم قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم طرفه 1742 6167 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال	4132	6567650906074685918	217	379.0	170	366	59.289615631103516	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3260	true	-2937283418785353752	83	131	383	602	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- المرء مع من احب 174 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- ان رجلا سال النبي عليه السلام فقال--- متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	3260	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4134	false	-4374834262083585060	211	290	1025	1385	1430	300	للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي- الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4134	6567650906074685918	199	338.5	153	361	55.12465286254883	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3260	true	-2937283418785353752	232	260	1123	1249	1439	300	باب قول الرجل للرجل اخسا 175 فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا	3260	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	123	180	633	915	1488	300	باب قول الرجل للرجل اخسا قال ابن الاثير يقال خسات الكلب خسءا طردته فخسء وخسا وانخسا والحاصل انه جاء لازما ومتعديا 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا	4135	6567650906074685918	108	163.0	82	286	37.762237548828125	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3261	true	-8040123625597809156	146	180	730	902	1546	300	وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بام هانء 177 فيه------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم ل-------وفد عبد-القيس مرحب---------------------------------ا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي	3261	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4138	false	6191287610824725024	0	55	0	270	1517	300	وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بام هانء 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس---------- رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي	4138	6567650906074685918	142	221.0	112	280	50.71428680419922	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3264	true	-48040983463748477	2	54	13	283	1555	300	الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل 34 182 فيه ابو----------------------------------------------------- هريرة قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم	3264	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	203	271	996	1340	1491	300	الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم	4140	6567650906074685918	244	453.0	196	344	70.93022918701172	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3264	true	-48040983463748477	237	272	1252	1417	1555	300	100 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي فيه الزبير 183 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي------------- قال ما سمعت النبي عليه السلا-----------م يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	3264	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4141	false	-5302395915592575477	233	291	1235	1504	1549	300	103 باب قول ال-------------------رجل فداك ابي وامي فيه الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم 6184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	4141	6567650906074685918	119	182.0	91	288	41.31944274902344	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3265	true	-289064335728193413	146	218	689	1061	1466	300	انس انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي عليه السلا--------م ومعه------------------------ صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي عليه السلا--------م والمراة وان ابا طلحة قال احسب---- اقتحم عن بعيره فاتي النبي عليه السلا-----------م فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا	3265	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	55	140	289	715	1510	300	عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي- الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي- الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا	2352	6567650906074685918	344	623.5	274	428	80.37383270263672	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3265	true	-289064335728193413	128	218	592	1061	1466	300	101 باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو بكر للنبي عليه السلا--------م فديناك باباءنا وامهاتنا 184 فيه------------------------------------------------------------------ انس-------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي عليه السلا--------م ومعه------------------------ صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي عليه السلا--------م والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي النبي عليه السلا-----------م فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا	3265	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4142	false	-3750766551692485497	113	233	594	1193	1544	300	104 باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو بكر للنبي صلي- الله عليه وسلم فديناك باباءنا وامهاتنا 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي- الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي- الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا	4142	6567650906074685918	430	765.0	343	602	71.42857360839844	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3268	true	203923161569062375	259	284	1312	1432	1517	300	الي النبي عليه السلام فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا	3268	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	0	25	0	117	1483	300	صلي الله- عليه وسل--م فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا	4145	6567650906074685918	111	207.0	86	120	92.5	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3269	true	-5610658940968459230	49	135	233	672	1495	300	انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم 105-------------------------------------- باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 188 فيه سهل------------------------------------------------------------------------------- اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي عليه السلا--------م بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال -لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	3269	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	175	275	850	1372	1483	300	انكم تدعون يوم القيامة باسما--------------ءكم فاحسنوا اسماءكم الا انه يكره ان يسمي بما فيه مدح او تزكية باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 6191 ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملةمحمد بن مطرف ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار اتي بالمنذر بن ابي اسيد بضم الهمزةمالك بن ربيعة---------------------------- وابو اسيد جالس فلها النبي صلي- الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	4145	6567650906074685918	358	607.5	285	565	63.362831115722656	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3269	true	-5610658940968459230	142	185	703	906	1495	300	اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسو---------ل الله عليه السلام زينب 190 وفيه-------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------بن المسيب------- ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال	3269	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4146	false	3787098482507015177	0	67	0	320	1467	300	اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسل--م زينب 6193 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال	4146	6567650906074685918	189	336.5	147	322	58.69565200805664	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3270	true	-4479284608319990714	248	296	1255	1493	1511	300	106 باب من تسمي باسماء الانبياء عليهم السلام 191 فيه------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد عليه السلا--------م نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده 192 وفيه---------------------------------------------------- البراء قال لما مات ابراهيم	3270	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4146	false	3787098482507015177	221	298	1081	1456	1467	300	109 باب من -سمي باسماء الانبياء وقال انس قبل النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم يعني ابنه 6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي- الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده 6195 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات ابراهيم	4146	6567650906074685918	204	341.5	159	377	54.11140441894531	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3271	true	-6579911694920246811	220	300	1124	1509	1509	300	ابو هريرة قال لما رفع النبي ---------عليه السلام راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد الحديث قال المءلف هذا الحديث يرد ماروي معمر الزهري قال اراد رجل ان يسمي ابنا له الوليد فنهاه النبي وقال انه سيكون رجل اسمه الوليد يعمل في امتي كما عمل فرعون في قومه و حديث ابي هريرة اثبت في الحجة من بلاغ الزهري فهو اولي منه 108------------------------------------------------ باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال------------ ابو هريرة قال لي النبي صلي الله-	3271	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4149	false	1989057839951402192	181	243	934	1238	1514	300	ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسل--م راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف طرفه 797 AUTO 111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله	4149	6567650906074685918	167	234.0	128	455	36.70329666137695	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3272	true	-6190042395214411064	0	44	0	216	1526	300	عليه وسلم يا ابا هر 198 فيه عاءشة قال النبي عليه السلام يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا اري 199 وفيه------------------------------------------------------------------ انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ل--------------------انجشة ---------------------------------------------------------------------يا انجش رويدك سوقك بالقوارير	3272	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4150	false	5108676473239302642	211	283	1015	1368	1455	300	عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري طرفه 3217 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس---------- رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير	4150	6567650906074685918	145	215.5	113	371	39.08355712890625	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3272	true	-6190042395214411064	208	242	1083	1238	1526	300	انس ك----ان النبي--------- عليه السلام احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	3272	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4151	false	3187299497021681919	4	41	17	182	1474	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسل--م احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم- وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	4151	6567650906074685918	148	270.5	114	168	88.0952377319336	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3273	true	-1765699058489748731	49	76	256	383	1545	300	ان كانت احب اسماء علي------------- اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان ندعوه بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة	3273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	9	39	37	176	1506	300	ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي- بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة	4152	6567650906074685918	124	235.0	97	140	88.57142639160156	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3273	true	-1765699058489748731	37	115	201	589	1545	300	باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري 201 فيه سهل------------------------------------------ ان كانت احب اسماء علي اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان ندعوه بها وما سماه ابو ترا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة------------------------------------------- فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي عليه السلا--------م يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي عليه السلا--------م يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا تراب	3273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	107	215	537	1078	1506	300	باب التكني بابي تراب وان كان- له كنية اخري فان عليا كان يكني ابا حسن 6204 ابو حازم سلمة بن دينار ان كان ا-حب اسماء علي اليه لابو ت---------------------------------------------راب ان هي المخففة عن المثقلة واللام هي الفارقة بينها وبين النافية وانما كان احب الاسماء اليه لانه سماه به رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم علي وجه اللطف وايضا فيه نوع اتضاع واشعار بالمسكنة وفي اكثر فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي- الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي- الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره -يقول اجلس يا ابا تراب	4152	6567650906074685918	296	472.0	233	596	49.6644287109375	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3273	true	-1765699058489748731	265	300	1371	1545	1545	300	باب ابغض الاسماء الي الله -202 --فيه ابو هر-----------------------------------------------------يرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء عند الله يوم القيامة--------- رجل تسمي ملك الاملاك 203 وفيه ابو هر-------------------------------------------------------------------يرة رواية قال اخنع اسم عند الله-	3273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	219	280	1096	1402	1506	300	باب ابغض الاسماء الي الله 6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء--------- يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك طرفه 6206 6206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله	4152	6567650906074685918	139	202.0	110	315	44.126983642578125	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3273	true	-1765699058489748731	265	290	1371	1499	1545	300	باب ابغض الاسماء الي الله 202 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---------- اخني الاسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمي -ملك الاملاك	3273	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4153	false	7427900723878174308	37	62	190	326	1527	300	باب ابغض الاسماء الي الله 6205--- ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان اخني الاسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمي بملك الاملاك	4153	6567650906074685918	88	145.5	70	139	63.30935287475586	15	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3274	true	2689854967159198007	182	243	922	1230	1502	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------------م ركب------ علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة الحديث فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبدال-له بن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	3274	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	145	263	741	1316	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه --وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة------- فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	3220	6567650906074685918	258	409.0	202	587	43.952301025390625	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3274	true	2689854967159198007	161	199	820	1008	1502	300	112 باب كنية المشرك وقال المسور سمعت النبي عليه السلا--------م يقول الا ان يريد ابن ابي طالب 204 فيه اسامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة	3274	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4153	false	7427900723878174308	128	201	685	1037	1527	300	115 باب كنية المشرك وقال --مسور سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي طالب 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة	4153	6567650906074685918	164	270.5	128	356	46.06741714477539	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3274	true	2689854967159198007	219	252	1101	1281	1502	300	فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	3274	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	15	50	72	260	1498	300	فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	4155	6567650906074685918	174	320.0	141	190	91.57894897460938	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3276	true	640572596538428130	70	122	347	602	1525	300	113 باب المعار-ض مندوحة عن الكذب وقال انس------------ مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة 206 فيه انس------------------------------------------------- كان النبي عليه السلا--------م في سف-ر له فحدا الحادي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير	3276	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4156	false	1627256244682086372	209	274	1049	1370	1487	300	116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة 6209 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان النبي صلي- الله عليه وسلم في مسير له فحدا الحادي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير	4156	6567650906074685918	227	383.0	178	327	69.41896057128906	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3278	true	4368242059774216405	64	145	317	723	1513	300	باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق قال ابن عباس وقال النبي عليه السلام------------- للقب------------------رين يعذبان بلا كبير وانه لكبير 209 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	3278	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	107	243	523	1195	1472	300	باب قول الرجل للشء ليس بشء روي في الباب حديث -------ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للقبرين اي لمن في القبرين يعذبان بلا كبير وانه لكبير فان هذا نظير قولك للشء ليس بشء وقد سلف الحديث في ابواب الوضوء وتحقيق المقام ان النفي والاثبات وان كان في الظاهر تناف الا انه يءول 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	4158	6567650906074685918	354	640.0	280	680	52.05882263183594	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3278	true	4368242059774216405	270	299	1360	1510	1513	300	115 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت وقالت------------------------ عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء	3278	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	246	281	1210	1384	1472	300	118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء	4158	6567650906074685918	148	279.0	119	174	85.0574722290039	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3278	true	4368242059774216405	90	145	444	723	1513	300	عاءشة-------------- سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	3278	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	220	271	1170	1434	1578	300	عاءشة رضي الله عنها سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة	4979	6567650906074685918	232	389.0	184	301	77.07640838623047	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3279	true	-3665340604246446499	6	36	27	180	1506	300	صلي الله عليه وسلم----- ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3279	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	247	279	1225	1388	1500	300	صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	2451	6567650906074685918	150	283.0	120	163	92.0245361328125	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3279	true	-3665340604246446499	4	36	17	180	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم فتر عني-- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3279	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	199	231	1005	1170	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3469	6567650906074685918	150	289.0	120	165	90.90908813476562	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3279	true	-3665340604246446499	189	239	914	1150	1506	300	116 باب من نكت العود في الماء والطين 212 فيه------------------------------------------ ابو------------- موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	3279	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	234	294	1203	1491	1524	300	119 باب--- نكت العود في الماء والطين 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	4159	6567650906074685918	225	412.0	177	291	77.31958770751953	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3279	true	-3665340604246446499	5	54	22	270	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم----- ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض 211 وفيه --------------------------------------------------------------------ابن عباس بت عند---------------------- ميمونة والنبي------------------- عندها فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء	3279	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	144	220	752	1122	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض طرفه 4 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء	4159	6567650906074685918	233	408.5	187	370	62.97297286987305	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3279	true	-3665340604246446499	168	227	817	1090	1506	300	الله ابن سلام عن ابيه قال كان رسول الله اذا جلس يتحدث يكثر ان------ يرفع طرفه الي السماء---- ذكره ابو داود 116------------------------------------------------------------------- باب من نكت العود في الماء والطين -212 فيه ابو--------------------------------- موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ف----ي حاءط من حيطان المدينة ----------------------------------------------------------------------------------------وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين	3279	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4160	false	-420862184891790576	37	135	178	644	1452	300	الله وفي رواية مسلم ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يرفع راسه الي السماء نعم يكره في حالة الصلاة ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عبد الله وكذا بكير وكذا عقيل و كريب باب من نكت العود في الماء والطين 6216 غياث بكسر المعجمة واخره ثاء روي حديث ابي موسي ان--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في حاءط من حيطان المدينة اي في حديقة منها وقد سلف في المناقب انه كان في قباء علي بءر اريس وموضع الدلالة هنا قوله وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين	4160	6567650906074685918	203	274.5	154	476	42.64706039428711	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3280	true	4975934698173675192	0	49	0	232	1566	300	باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض 213 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي----------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت في الارض بعود وقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية	3280	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4160	false	-420862184891790576	211	285	1033	1381	1452	300	باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت ال---ارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية	4160	6567650906074685918	218	390.5	171	351	62.10826110839844	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3281	true	-1147996090046205277	90	148	485	766	1549	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر 215 فيه صفية انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	3281	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	84	150	412	743	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته--------------------------------------- انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر----- رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	1650	6567650906074685918	199	296.0	156	391	50.8951416015625	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3281	true	-1147996090046205277	90	162	485	835	1549	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر 215 فيه صفية انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة----------------------------- مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -----قال	3281	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	116	203	577	1002	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته--------------------------------------- انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال	2365	6567650906074685918	272	421.0	214	486	55.967079162597656	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3281	true	-1147996090046205277	88	117	477	617	1549	300	عمر ----قلت للنبي صلي الله عليه وسلم اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر 215 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفية-------------------------------------------- انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد	3281	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4161	false	-1065777420561586265	174	242	887	1214	1535	300	عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم -طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر طرفه 115 6219 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد	4161	6567650906074685918	129	202.0	101	329	39.2097282409668	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3281	true	-1147996090046205277	91	217	491	1136	1549	300	صلي الله عليه وسلم اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر 215 فيه صفية انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة----------------------------- مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية-------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال المءلف التكبير والتسبيح معناهما تعظيم الله وتنزيه من السوء واستعمال عند التعجب واستعظام الامور حسن وفيه تمرين اللسان علي ذكر الله وذلك من افضل الاعمال 119 با------------------------------------------------------------------------------------------ب النهي عن الحذف 216 فيه عبدا------------------------------------------------------------------لله بن مغفل المزني---- نهي النبي عليه السلا--------م عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن	3281	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	93	240	478	1193	1519	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- وهو معتكف في العشر الغوابر اي البواقي من رمضان عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما اطرافه 7171 AUTO 122 باب النهي عن الخذف 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن	4162	6567650906074685918	373	504.0	294	963	38.733123779296875	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3281	true	-1147996090046205277	198	300	1040	1549	1549	300	نهي النبي عليه السلا--------م عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه ----------------------------------------------------------------------------------------يفقا العين ويكسر السن الحذف عند العرب الرمي بالسبابة والابهام واكثر ذلك في الرمي بالحجر ومنه حصي الحذف في الحج وهذا من باب النهي عن اذي المءمنين وهو مثل قوله عليه السلام للذي مر في المسجد بالسهام امسك بنصالها لا تعقرن بها مسلما وهذا من باب ادب الاسلام 120 باب الحمد للعاطس 217 فيه-------------------------------------------- انس------------------------- عطس رجلان عند النبي عليه السلا--------م فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال ان هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله وترجم له باب لا يشم--------ت العاطس اذا لم يحمد الله-	3281	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4163	false	7007153652687646680	58	169	319	868	1538	300	نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو قال ابن الاثير ياءي من النكاية وربما يهمز ولم يذكر الجوهري الا الياء من النكاية وهي الجراحة ويفقا العين ----بتقديم الفاء علي القاف اي يشق سلب عنه النفع واثبت له الضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في عضوين كل منهما مدار طيب العيش فتركه واجب AUTO 123 با-------------------------ب الحمد للعاطس 6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي- الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال--- هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله طرفه 6225 AUTO 124 باب تشميت العاطس اذا ----حمد الله	4163	6567650906074685918	239	295.5	182	691	34.587554931640625	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3283	true	-4092970848876200721	103	134	490	646	1437	300	ابو هريرة قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	3283	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4165	false	-3949863889208089702	142	177	740	912	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	4165	6567650906074685918	152	284.5	121	172	88.3720932006836	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3286	true	261750686664889251	3	90	18	458	1481	300	الا كفر الله بها من خطاياه 3 وفيه كعب قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المء----------------------------------------------------------------------من كالخامة من الزرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفيءها الريح مرة وتعد-لها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكون انجعافها مرة واحدة 4 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء -------------5 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قا-ل قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	3286	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3873	false	2376413308601854194	48	250	244	1269	1522	300	الا كفر الله بها من خطاياه اي بعض خطاياه وفي رواية مسلم عن عاءشة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه سيءة وزاد الطبراني وكتب له بها حسنة 5643 مثل المءمن كالخامة من الزرع اي قصته الغريبة التي هي بمنزلة الامثال في الغرابة والخامة بالخاء المعجمة الطاقة الغضة اللينة من الزرع ووجه الشبه مضمون قوله تفيءها م------رة وتعد لها مرة ومثل المنافق كالارزة بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة بعدها معجمة قيل هي شجرة الارز عن شجرة معروفة وقيل الصنوبر ويروي بالمد ارز وانكرها الاصمعي حتي يكون انجفافها مرة بالجيم اي اقتلاعها من جعفت الشء قلعته 5644 المنذر اسم فاعل من الانذار فليح ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء طرفه 7466 5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	3873	6567650906074685918	343	546.5	272	1031	33.268672943115234	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3287	true	-429953810127655033	185	250	955	1263	1519	300	ما رايت احدا الوجع اشد عليه------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم 7 وفيه عبد ا------------------------------------------------------------------------------لله را-------------يت النبي عليه السلا--------م في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر وترجم لحديث عبد الله باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل	3287	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3874	false	-4580067998277675869	181	266	907	1310	1489	300	ما رايت احدا ------اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه اتيت النبي صلي- الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر اطرافه 5667 AUTO 3-- باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول -	3874	6567650906074685918	263	426.5	204	413	63.68038558959961	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3287	true	-429953810127655033	224	276	1136	1385	1519	300	اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر وترجم لحديث عبد الله----------------------------------------------- باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل وقال فيه بعد--------------- قوله انك لتوعك وعكا شد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذاك ان لم لاجرين قال اجل ذلك كذلك	3287	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3875	false	5999897757496323528	21	127	108	645	1530	300	مرض ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما يحات ورق الشجر يقال حته بفتح الفوقانية قشره وازاله وانما اخرجه زنه المفاعلة مبالغة باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل وفي بعضها الاول فالاول 5648 قوله انك -توعك وعكا شديدا وفي رواية اخري اني اوعك ما يوعك الرجلان منكم ويعرف حال ساءر الانبياء وقس عليه الاولياء والصالحين فان المحنة علي الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك -اجرين قال اجل ذلك كذلك	3875	6567650906074685918	211	363.0	164	539	39.146568298339844	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3289	true	2091873074961625415	118	163	603	819	1511	300	--------------------ابن عباس انه قال لعطاء الا اريك امراة من اهل الجنة فقلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	3289	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3876	false	7767140886619175630	155	202	788	1009	1494	300	ابي رباح قال قال لي ابن عباس-------------- الا اريك امراة من اهل الجنة -قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	3876	6567650906074685918	201	376.5	159	236	85.16949462890625	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3289	true	2091873074961625415	163	247	819	1238	1511	300	فقالت اني اتكشف فادع الله لي ان لا اتكشف فدعا لها وقال------------------------------------- عطاء انه راي ام زفر تلك امراة طويلة سوداء علي ستر الكعبة قال المءلف فيه فضل الصع وفيه ان اختيار البالء والصبر عليه يورث الجنة وان الاخذ بالشدة افضل من الاخذ بالرخصة لمن علم من نفسه انه يطيق التمادي علي الشدة ولايضعف عن التزامها 6 باب فضل من ذهب بصره 12 فيه---------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله---- اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه	3289	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3877	false	-8383031109375175876	39	120	204	595	1514	300	فقالت اني اتكشف فادع الله--- ان لا اتكشف فدعا لها حدثنا محمد اخبرنا مخلد عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ام زفر تلك امراة طويلة سوداء علي ستر الكعبة AUTO 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فضل من ذهب بصره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول -ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه	3877	6567650906074685918	232	383.5	182	561	41.3547248840332	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3290	true	7443275483924692261	247	298	1280	1518	1528	300	ابن عباس--------------- ان النبي عليه السلا--------م دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي عليه السلام --------اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3290	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	194	259	979	1274	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي- الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	2664	6567650906074685918	226	394.0	176	297	76.09427642822266	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3290	true	7443275483924692261	249	290	1289	1479	1528	300	ان النبي عليه السلا--------م دخل علي اعرابي يعوده قال------------- وكان النبي عليه السلام اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس ط-----------------هور ان شاء الله -------------------------------------قال قلت طهور كلا--------------- بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور	3290	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2665	false	-4466951821577811818	31	86	149	406	1475	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده كان يظهر الاسلام وكان------------------ اذا دخل علي مريض يعوده -قال--- لا باس يدعو له بالسلامة طهور ان شاء الله اي من الذنوب فلما قال للاعرابي الجلف قال قلت طهور كلا اي ليس كما قلت بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور	2665	6567650906074685918	160	249.0	123	280	57.14285659790039	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3290	true	7443275483924692261	247	298	1280	1518	1528	300	ابن عباس--------------- ان النبي عليه السلا--------م دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي عليه السلام --------اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3290	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3879	false	2238911407286671336	232	290	1169	1436	1488	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي- الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3879	6567650906074685918	226	412.0	176	269	84.0148696899414	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3291	true	201264605819434202	211	300	1084	1536	1536	300	باب عيادة المشرك 16 فيه انس------------------------- ان غلاما ليهودي كان يخدم النبي عليه السلا--------م فمرض فاتاه النبي عليه السلا--------م يعوده فقال اسلم فاسلم وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي عليه السلام انما يعاد المشرك ليدعي الي الاسلام اذا رجا اجابته اليه الا تري ان اليهودي اسلم حين عرض عليه النبي الاسلام وكذلك عرض الاسلام علي عمه ابي طالب فلم يقض الله له به فاما اذا لم يطمع باسلام الكافر ولا رجيت انابته فلا تنبغي عيادته 11 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي-	3291	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3880	false	-1347298438911404621	187	246	908	1197	1472	300	باب عيادة المشرك 5657 حرب ضد الصلح حماد رضي الله عنه ان غلاما ليهود- كان يخدم النبي صلي- الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي- الله عليه وسلم يعوده فقال اسلم فاسلم وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي ص-----------------------------------لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم طرفه 1356 AUTO 12--------------------------------------------- باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي	3880	6567650906074685918	204	310.5	161	494	41.29554748535156	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3292	true	-339046368789672102	119	166	607	833	1498	300	باب وضع اليد علي المريض 18 فيه-------------------------------------- عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي--------- عليه السلام يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك م-----------------الا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح-------- وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته	3292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3881	false	9035194209439237903	204	290	1018	1448	1491	300	باب وضع اليد علي المريض 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسل--م يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته	3881	6567650906074685918	210	364.0	164	432	48.61111068725586	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3292	true	-339046368789672102	244	289	1237	1450	1498	300	باب ما يقال للمريض وما يجيب 20 فيه----------------------------------------------------------------------- عبد الله----------------- اتيت النبي--------- عليه السلام في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل -ما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر	3292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3882	false	-5040883775054295079	227	291	1113	1422	1466	300	باب ما يقال للمريض وما يجيب 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسل--م في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر	3882	6567650906074685918	202	354.0	158	311	64.95176696777344	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3292	true	-339046368789672102	236	289	1193	1450	1498	300	النبي عليه السلام كلها والاقتداء به فيها 13- باب ما يقال للمريض وما يجيب 20 فيه عبد الله اتيت--------------------------------------------------------------------------- النبي عليه السلام في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا و----ذلك ان لك اجرين قال------------ اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر	3292	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	41	111	184	524	1481	300	النبي صلي- الله عليه وسلم فنعم اذا طرفه 3616 باب ما يقال للمريض وما يجيب 5661 قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة سويد بضم السين مصغر روي في الباب حديث ابن مسعود في دخوله علي النبي صلي- الله عليه وسلم------- وهو يوعك وقد تقدم في الباب قبله وموضع الدلالة قوله ذلك ان لك اجرين وجوابه له بقوله اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر	3883	6567650906074685918	155	190.0	117	349	44.4126091003418	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3293	true	-5911080777651206148	151	182	786	942	1527	300	باب عيادة المريض راكبا وماشيا 22 فيه اسام--------------------------------------------------------------------ة ----------------------ان النبي--------- عليه السلام ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر وذكر	3293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	193	245	950	1203	1481	300	باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار 5663 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسل--م ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار	3883	6567650906074685918	138	233.0	109	255	54.117645263671875	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3293	true	-5911080777651206148	0	29	0	132	1527	300	رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل هي حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	20	48	89	218	1481	300	رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل--- حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3883	6567650906074685918	129	252.0	101	132	97.7272720336914	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3293	true	-5911080777651206148	223	294	1152	1498	1527	300	باب قول المريض اني وجع او واراساه او اشتد بي الوجع وقول ايوب---------------- مسني الضر وانت ارحم الراحمين 24 فيه---------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة------------- مر بي النبي عليه السلا--------م وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك صلي الله عليه وسلم قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء 25 وفيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت وا را-----ساه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة	3293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3885	false	5219816052412144820	187	300	986	1536	1536	300	باب قول المريض اني وجع او واراساه او اشتد بي الوجع وقول ايوب عليه السلام اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين 5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلي- الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك------------------- قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء طرفه 1814 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة-	3885	6567650906074685918	295	477.0	233	572	51.57342529296875	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3293	true	-5911080777651206148	223	296	1152	1508	1527	300	باب قول المريض اني وجع او واراساه او اشتد بي الوجع وق----------------------------------------ول ايوب---- مسني الضر وانت ارحم الراحمين 24 فيه كعب بن------------------------------------------------------------------------------------------------- عجرة مر بي النبي عليه السلام وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك صلي الله عليه وسلم قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء 25 وفيه عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت وا راساه---------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك ------فقالت عاءشة وا ثكلياه	3293	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	30	141	149	727	1517	300	باب قول المريض اني وجع او واراساه يريد ان مثل هذه الالفاظ لا تكون شكاية مذمومة واستدل عليه بقول ايوب اني مسني الضر الانبياء وبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم واراساه 5665 قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيمعبد الله عجرة بضم العين وسكون الجيم---------------------------------- هوام راسك ------------------------------------------------------------------------بتشديد الميم جمع هامةما يدب من ذوات السموم والمراد القمل سلف حديثه في الحديبية مع شرحه 5666 عن القاسم بن محمد قالت عاءشة واراساه الحديث علي هذا مرسل فلو قال قالت عاءشة ق-لت وا-راساه يخرج عن الارسال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي يريد لو كان موتك في حياتي فقالت عاءشة وا-ثكلياه	3886	6567650906074685918	157	48.5	120	688	22.819766998291016	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3294	true	-9173528539756135692	0	26	0	121	1451	300	موتي فلو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3294	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	5	30	29	149	1517	300	موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا-راساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3886	6567650906074685918	119	232.0	94	121	98.34710693359375	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3294	true	-9173528539756135692	2	79	9	375	1451	300	كان ذاك-------- لظللت اخر يومك--------------- معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد الحديث 26 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله-- ب-------------------------------------------------------------ن مسعود----------------- دخلت علي النبي عليه السلا--------م وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3294	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	159	282	814	1426	1517	300	كان ذلك اي موتي لظللت اخر يومك تريد يوم موتها معرسا ببعض ازواجك بضم الميم وتخفيف الراء من اعرس اي بني بامراته او غشيها وهذا هو المراد بل انا وا-راساه كان هذا ابتداء---------- الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون طرفه 7217 5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي- الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته----- فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3886	6567650906074685918	289	437.0	225	629	45.945945739746094	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3294	true	-9173528539756135692	0	30	0	139	1451	300	موتي فلو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه	3294	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4757	false	-2559806536654816716	271	300	1403	1540	1540	300	موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا-راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه-	4757	6567650906074685918	136	261.0	108	139	97.84172821044922	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3295	true	235913850576340933	271	299	1392	1525	1531	300	الساءب------------- ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	3295	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0319	false	873358316692369919	41	72	217	364	1545	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	319	6567650906074685918	133	250.0	105	147	90.47618865966797	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3295	true	235913850576340933	123	178	635	919	1531	300	لما حضر النبي عليه السلا-----------م وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي عليه السلا-------------م قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت-------------------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغو والاختلاف -----عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا	3295	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	2	74	10	378	1527	300	لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا	3155	6567650906074685918	214	342.0	171	395	54.177215576171875	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3295	true	235913850576340933	114	172	594	890	1531	300	باب قول المريض قوموا عني 28 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- لما حضر النبي عليه السلا-----------م وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي عليه السلا--------م قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي	3295	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	185	300	884	1453	1453	300	باب قول المريض قوموا عني 5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي- الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي-	3887	6567650906074685918	269	477.5	215	571	47.11033248901367	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3295	true	235913850576340933	262	298	1351	1519	1531	300	باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له 29 فيه----------------------------------------------------------------- الساءب----- ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3295	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	45	95	215	458	1494	300	باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	157	274.0	122	243	64.60905456542969	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3296	true	7948958682550157569	28	111	146	547	1480	300	وضوءه فبرء حتي قام خلف ظهره عليه السلام وراي بين كتفيه خاتم النبوة وفيه ان شرب صاحب الوجع من وضوء الرجل الفاضل مما يذهب وجعه 18 باب تمني المريض الموت 30 فيه----------------------------------------- انس ق---------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد-- الموت من مرض اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي 31 وفيه------------------------------------------------------- قيس بن ابي حازم---- دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين	3296	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	192	290	963	1441	1494	300	وضوءه وقمت-------- خلف ظهره فنظرت الي----------------- خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه 190 AUTO 19-------------------- باب تمني المريض الموت 5671 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر- اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي طرفاه 7233 5672 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين	3888	6567650906074685918	291	443.0	227	524	55.53435134887695	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3296	true	7948958682550157569	111	206	547	1013	1480	300	سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي عليه السلا--------م نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب 32 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ول---ا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	3296	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3889	false	5689764944362656522	141	260	707	1291	1477	300	سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي- الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اطرافه 7234 5673 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	3889	6567650906074685918	445	824.5	352	586	75.93856811523438	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3298	true	7029340826929243687	227	275	1124	1357	1477	300	باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها قال النبي عليه السلام اللهم اشف سعدا 34 وفيه عاءشة ان النبي عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال	3298	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3890	false	-6437950681483977961	158	227	839	1172	1536	300	باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها ----------------------اللهم اشف سعدا ------------قاله النبي صلي- الله عليه وسلم 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال	3890	6567650906074685918	190	329.0	149	368	51.630435943603516	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3300	true	-5038795591844776203	110	194	581	1001	1517	300	دخل علي النبي عليه السلا--------م وانا مريض فتوضا فصب علي----------------- فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة------------- فنزلت اية الفراءض وضوء العاءد للمريض اذا كان اماما في الخير ورءيسا في الفضل يتبرك به وصبه عليه مما يرجي نفعه وقد يمكن ان يكون مرض جابر الذي صب عليه النبي ص الماء من الحمي الذي امر النبي بابرادها بالماء لانها من فيح جهنم فتكون صفه من الابراد هكذا ان يتوضا الرجل الفاضل ويصب ذلك الماء طار من وضوءه علي المريض 21 باب من دعا برفع الوباء والحمي	3300	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3891	false	-4219000689357590791	143	180	755	937	1532	300	دخل علي النبي صلي- الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض طرفه 194 AUTO 22----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من دعا برفع الوباء والحمي	3891	6567650906074685918	125	191.0	98	458	27.29257583618164	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3301	true	5581922433115813050	69	110	343	557	1512	300	الله ---------فقال--- انزل الدو--اء الذي انزل الادواء فلا معني لقول من انكر ذلك 2 باب هل يداوي الرجل المراة --والمراة الرجل 2 فيه----------------------------------------------------------- ربيع بنت معوذ---------- قالت كنا نغزو مع النبي عليه السلا-----------م نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة	3301	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3892	false	9127671663120091757	198	257	999	1287	1490	300	الله عليه وسلم قال ما انزل الله داء ال-ا انزل له شفاء AUTO--------------------- 2 باب هل يداوي الرجل المراة او المراة الرجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة	3892	6567650906074685918	158	209.0	125	310	50.967742919921875	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3301	true	5581922433115813050	184	226	929	1134	1512	300	ابو سعيد ان رجلا اتي النبي--------- عليه السلام فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه الثالثة فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال قد فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	3301	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3895	false	-8826358161938949570	24	61	116	294	1534	300	ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم ا-------------------------------تاه فقال--- فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	3895	6567650906074685918	165	304.0	130	214	77.1028060913086	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3302	true	7887719959870443566	80	117	426	644	1583	300	4 باب الدواء باوبوال الابل والبانها 6 فيه----------------------------------- انس------------- ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي--------- عليه السلام ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها-------------- فشربوا من البانها وابوالها ففعلوا حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي	3302	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3896	false	-6685061404470978927	47	97	252	531	1556	300	6 باب الدواء با-بوال الابل 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسل--م ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابواله-------ا حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي	3896	6567650906074685918	191	305.0	156	289	66.0899658203125	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3302	true	7887719959870443566	207	290	1113	1529	1583	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني ان------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت 8 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب وال-سام الموت والحبة السوداء--- الشونيز	3302	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3897	false	835188229463169394	0	75	0	375	1534	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت 5688 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ---------------------------------------------ابن شهاب قال باب -------الحبة السوداء هي الشونيز	3897	6567650906074685918	319	569.5	255	427	74.70726013183594	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3303	true	1367622213155767772	157	244	819	1260	1536	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط روي الترمذي من حديث عبادة بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خير ماتداويتم به السعوط والحجامة شفاء لبعض الناس دون بعض وكلك اللدود والمشي 8 باب السعوط بالقسط الهند-------ي وهو الكست مثل الكافور والقافور-------------------- وقرا عبد الله قشطت وكشطت 11 فيه------------------------------------------------------------- ام قيس ان---------------- النبي عليه السلام قا---------ل عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	3303	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3898	false	-1138898460443426371	192	274	1011	1427	1558	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط طرفه 1835 AUTO 10-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب السعوط بالقسط الهندي البحري وهو الكست مثل الكافور والقافور مثل كشطت وقشطت نزعت وقرا عبد الله قشطت 5692 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	3898	6567650906074685918	250	387.0	198	569	43.936729431152344	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3303	true	1367622213155767772	64	85	329	453	1536	300	بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت النبي------------- عليه السلام يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن	3303	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3898	false	-1138898460443426371	0	24	0	135	1558	300	بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن	3898	6567650906074685918	114	206.5	93	137	83.21167755126953	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3303	true	1367622213155767772	204	288	1057	1480	1536	300	باب السعوط بالقسط الهندي وهو الكست مثل ------------------------الكافور والقافور--- وقرا عبد الله--------- قشطت و----كشطت 11 فيه---------------------------------- ام قيس ان النبي عليه السلام قال---------------------------------------------------- عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلد به من ذات الجنب الحديث وفي كتاب العين العذرة وجع في الحلق ويلد يداوي واللدود ماكان من السقي في احد شقي الفم وسياتي في باب اللدود 9 ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا 12 فيه----------------------------------------------------- ابن عباس---- احتجم النبي عليه السلا--------م وهو -----------------صاءم الحجامة في الليل	3303	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3899	false	-1605463724599368157	26	206	138	1059	1534	300	باب السعوط بالقسط الهندي القسط بضم القافعقار معروف ويقال ايضا بالكاف بدلا عن القاف وقرا عبد الله بن مسعود قشطت مكان كشطت التكوير 5692 صدقة بن الفضل اخت الزكاة عن ام قيس بنت محصن بكسر الميم من المهاجرات الاول الخيرات اسمها كنيتها لم ينقل احد غيره عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة الاسعاط ذكرنا انه جعل الدواء في الانف قبل وكيفيته ان يستلقي علي قفاه ويجعل بين كتفيه ما يدفعهما ليدخل الي دماغه والعذرة بضم العين وسكون الذال المعجمة وجع في الحلق يهيج من الدم وقيل قرحة تخرج بين الخرم الذي بين الانف والحلق ويلد به من ذات الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اللدود بفتح اللام ودال مهملة هو الدواء CHECK 12 باب الحجم في السفر والاحرام 5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه طرفه 223 AUTO 11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي- الله عليه وسلم وهو صاءم طرفه 1835 12 باب الحج--م في السفر	3899	6567650906074685918	243	273.0	188	1030	23.592233657836914	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3304	true	8670460668275017230	88	171	426	876	1489	300	يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا وقال مالم لا ---------------------------------------------------------------اري باسا بالحجامة يوم السبت ويوم الاربعاء والايام كلها وكذلك السفر والنكاح واراه عظيما ان يكون يوما من لاتقي الحجامة يوم السبت والاربعاء لحديث بلغني 10 با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الحجامة من الدواء 13 فيه-------------------------------------------------------- انس------------- انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم النبي عليه السلا-----------م حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط	3304	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3900	false	-2194354737199194547	61	189	332	984	1520	300	يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا فيه الدم قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم روي هذا التعليق عنه البخاري بعد هذا مسندا ف----------------------------------------------------------------------------------------ي الحجامة علي الراس واذا جاز للمحرم والمسافر ففي الغير من باب الاولي 5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم طرفه 1835 AUTO 13 باب الحجامة من الد-اء 5696 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط	3900	6567650906074685918	288	450.0	229	741	38.866397857666016	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3304	true	8670460668275017230	154	193	778	976	1489	300	ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط 1 14 وفيه جابر انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت النبي------------- عليه السلام يقول ان فيه شفاء	3304	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3901	false	4611031377129881079	55	133	259	642	1451	300	ان امثل ما تداويتم به الحجامة دل علي---------------------------------------------------------------------------- انه احتجم للتداوي دلالة ظاهرة لقرينة المقال وهذا في الشبان محمول علي ظاهره واما في الشيوخ فمحمول علي ما اذا لم يقم مقامه غيره لما روي الطبري عن ابن سيرين اذا بلغ الرجل اربعين لم يحتجم 5697 تليد بفتح التاء علي وزن كريم وهيب بضم الواو مصغر وكذا بكير عنهما عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول ان فيه شفاء	3901	6567650906074685918	106	166.0	81	461	22.993492126464844	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3305	true	8737203000348711193	104	209	515	1023	1466	300	ابن بحينة ان النبي عليه السلام اح----------------تجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه 16 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه ذكر الطبري روي شيبان عن جابر عن محمد بن علي عن عبد الله بن جعفر قال احتجم رسول الله عليه السلام علي قرنه بعدما سم روي طاوس عن ابن عباس ان النبي عليه السلام قال الحجامة في الراس شفاء من سبع من الجنون والجذام والبرص والصداع والنعاس وظلمة العينين ووجع الاضراس 12--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الحجامة من الشقيق-------------------------------------------------------------------ة والصداع 17 فيه ابن عباس ا---ن النبي عليه السلام احتجم في ر--اسه وهو محرم من وجع كان به وقال	3305	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3901	false	4611031377129881079	158	246	770	1184	1451	300	ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه طرفه 1836 5699 وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------انصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه طرفه 1835 AUTO 15 باب الحجم م--ن الشقيقة والصداع 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة ------------عن ابن عباس احتجم النبي صلي- الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء	3901	6567650906074685918	133	85.5	101	725	18.34482765197754	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3305	true	8737203000348711193	186	233	913	1127	1466	300	باب الحجامة من الشقيقة والصداع 17 فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان النبي عليه السلا-----------م احتجم في راسه وهو محرم من وجع كان به وقال مرة من شقيقة كانت به 18 وفيه----------------------------------------------------------------------- جابر قال عليه السلام----------------------------------- ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم	3305	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3902	false	-3931235446683112820	33	123	158	589	1445	300	باب الحجامة من الشقيقة والصداع 5701 الشقيقة بفتح الشين قال ابن الاثير وجع يعرض في مقدم الراس الي احد جانبيه فعلي هذا عطف الصداع عليه من عطف العام علي الخاص وقول ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم-------- وهو محرم في راسه--------------- من شقيقة كانت به طرفه 1835 5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل قال حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم	3902	6567650906074685918	142	185.5	108	454	31.27753257751465	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3306	true	-7031016798773956317	170	300	915	1528	1528	300	14 باب من اكتوي او ك-ي غيره وفضل من لم يكتو 20 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال عليه السلام----------------- ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي 21 وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون ومعهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها-هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام وانا ولدنا-	3306	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3903	false	6119193347974434143	17	206	85	980	1448	300	17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي طرفه 5683 5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون -معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قي---ل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا	3903	6567650906074685918	576	1052.0	453	900	64.0	112	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3307	true	-6517815778946681165	10	39	52	198	1527	300	هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة-------- امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا قال سبقك بها عكاشة	3307	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3904	false	-6133621893985624925	8	38	41	191	1494	300	هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا قال سبقك---- عكاشة	3904	6567650906074685918	142	269.0	114	154	92.20779418945312	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3310	true	-101401863164874000	262	296	1360	1532	1553	300	ام سلمة-------------- ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي--------- عليه السلام وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال -قد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلا--------------سه------------ا فاذا مر كلب رمت بعرة	3310	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3905	false	-6136151759571678567	1	46	3	223	1539	300	ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسل--م وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة	3905	6567650906074685918	167	295.5	133	222	75.22522735595703	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	143	170	727	857	1472	300	عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض فقال	3314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	8	33	38	162	1429	300	عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان	743	6567650906074685918	121	227.0	96	130	93.07691955566406	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	179	218	903	1092	1472	300	هريقوا عل----------------ي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتم و-------خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	3314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	168	216	849	1080	1488	300	هريقوا الهاء بدل الهمزة اي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3158	6567650906074685918	177	300.5	139	236	75.0	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	14	68	67	341	1472	300	عباس وعاءشة ان ابا بكر------------- قبل النبي--------- عليه السلام وهو ميت قال و---------------------------------------------قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وفيه	3314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	72	139	326	660	1466	300	عباس------- ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته حديث 4456 طرفه 5709 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه	3163	6567650906074685918	241	417.5	192	345	69.85507202148438	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	13	68	63	341	1472	300	ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر------------- قبل النبي--------- عليه السلام وهو ميت ----------------قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وفيه	3314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3907	false	-7500463600797059544	29	92	128	442	1451	300	ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسل--م وهو ميت طرفاه 1242 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه	3907	6567650906074685918	270	500.0	215	316	85.44303894042969	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	68	143	341	727	1472	300	ام قيس----- دخلت بابن لي ع--------------لي النبي عليه السلام وقد اعلقت ع-نه من العذرة فقال علام-- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فانه فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب ويسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب-------------------------------------------------- قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من الز---هري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه وانما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا وفيه	3314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3908	false	802304006093994291	10	99	51	497	1538	300	ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان- فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب -يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم ي---------حفظ اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه ا-نما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا طرفه	3908	6567650906074685918	352	615.5	279	461	76.35575103759766	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	144	218	733	1092	1472	300	لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي عليه السلا--------م بعد ما دخل بيتها واشتد و---جعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتم----- وخرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	3314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	6	111	30	528	1456	300	لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي- الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3909	6567650906074685918	345	615.0	272	503	68.58847045898438	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	25	68	120	341	1472	300	قال وقالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وفيه	3314	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	39	93	186	458	1487	300	قال -قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه	4546	6567650906074685918	190	312.0	150	287	66.20208740234375	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3316	true	-4447395190700130422	91	130	451	651	1496	300	ابو هريرة قال النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم---- لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول -قال الطبري	3316	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3911	false	2264094549509856588	30	75	141	366	1457	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري	3911	6567650906074685918	189	342.5	150	225	84.0	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3317	true	4048250157162099290	171	242	870	1218	1491	300	عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة 31 وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده وقال انس مرة---------------------------------------------- اذن النبي عليه السلا-----------م لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب والنبي عليه السلا-----------م حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني وفيه	3317	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3912	false	-7505004123151262473	8	122	46	578	1494	300	عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة طرفه 5692 5721 حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني طرفه	3912	6567650906074685918	300	546.0	236	532	56.39097595214844	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3318	true	-7687012383517170036	0	38	0	208	1551	300	عليه السلام البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وفا-----طمة تغسل الدم عن وجهه فلما رات فاطمة الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح النبي عليه السلام فرقا الدم	3318	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2238	false	2864928323304800335	77	110	361	539	1467	300	عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسل------------ه فلما رات ا------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه----------------- فرقا الدم	2238	6567650906074685918	157	267.5	127	213	73.70892333984375	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3318	true	-7687012383517170036	2	38	12	208	1551	300	البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وفا-----طمة تغسل الدم عن وجهه----- فلما رات فاطمة ا-------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح النبي -------------عليه السلام فرقا الدم	3318	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3913	false	4341298519801466199	0	42	0	225	1543	300	البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل----- عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسل--م فرقا الدم	3913	6567650906074685918	178	311.0	144	232	76.72413635253906	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	87	124	472	667	1569	300	ان ناس---------ا من عكل وعرينة قدموا-------------- علي النبي عليه السلام وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم النبي عليه السلا-----------م بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه	3319	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3914	false	-6792032293164160915	200	245	1012	1238	1540	300	ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه	3914	6567650906074685918	170	309.0	135	229	74.23580932617188	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	150	211	798	1116	1569	300	عباس ان عمر----------------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله	3319	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3915	false	-959787339282074323	233	299	1118	1459	1462	300	عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله	3915	6567650906074685918	318	627.0	257	341	93.25513458251953	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	210	300	1111	1569	1569	300	الله عليه السلام ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله-	3319	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	0	90	0	457	1498	300	الله عليه وسل--م ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله	3916	6567650906074685918	453	894.0	364	459	98.69281005859375	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3320	true	-7255333922088714958	0	34	0	176	1464	300	الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد-الرحمن بن عوف	3320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	90	125	457	634	1498	300	الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	3916	6567650906074685918	176	347.0	142	177	99.43502807617188	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3320	true	-7255333922088714958	34	73	176	364	1464	300	وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول ال---------له عليه السلام يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	3320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	225	266	1146	1341	1498	300	وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	3916	6567650906074685918	183	356.0	144	197	92.89340209960938	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3320	true	-7255333922088714958	46	114	231	565	1464	300	رسول الله عليه السلام يقو-------ل اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحم----------------د الله عمر ثم انصرف وفيه ابو-------------------- ه-----------------ريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون 39 وفيه---------------------------------------------------------------- حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس--------------------- يحيي بم- مات قلت من الطاعون قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	3320	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3917	false	5176338545114657920	4	103	17	504	1465	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه طرفه 5729 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون طرفه 1880 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	3917	6567650906074685918	280	433.0	219	490	57.14285659790039	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3323	true	6418532749160344311	170	214	845	1069	1532	300	باب الرقي بالقران والمعوذات 42 فيه------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان النبي عليه السلا--------م كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3323	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	162	223	818	1124	1512	300	باب الرقي بالقران والمعوذات 5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3918	6567650906074685918	213	366.5	170	307	69.38111114501953	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3323	true	6418532749160344311	91	117	461	582	1532	300	رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	3323	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	0	26	0	121	1512	300	رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	3918	6567650906074685918	121	242.0	95	121	100.0	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3323	true	6418532749160344311	176	214	880	1069	1532	300	عاءشة-------------- ان النبي عليه السلا--------م كان ينفث علي نفسه في المرض- الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3323	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3926	false	-6726476656935595870	85	130	438	653	1487	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث---- قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3926	6567650906074685918	166	273.5	129	222	74.77477264404297	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3324	true	-2473783939739625242	112	165	567	840	1531	300	فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم	3324	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3919	false	2594566187963087451	162	215	851	1124	1528	300	فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم	3919	6567650906074685918	273	546.0	220	273	100.0	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3325	true	5259198694417810906	46	78	234	386	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يسترقي من العين 45 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة	3325	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3920	false	-918355904541256435	231	300	1173	1503	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين 5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة-	3920	6567650906074685918	141	224.5	111	332	42.469879150390625	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3326	true	6535878628173276236	218	300	1108	1498	1498	300	31 باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم 48 فيه عب-----------------------------د العزيز---- دخلت مع ث--ابت علي انس ف--------قال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت ق-ال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما 49 وفيه----------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان النبي عليه السلا--------م كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا-	3326	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3922	false	3972656135595841283	86	195	454	981	1511	300	38 باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم 5742 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما 5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا	3922	6567650906074685918	362	632.5	285	528	68.56060791015625	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3327	true	-773617227492113176	143	270	722	1332	1491	300	باب النفث في الرقية 51 فيه ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا من الله والحلم من الشيطان--------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما ابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها 52 وفيه عاءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به وكان ابن ش------------هاب يصنع ذلك اذا اوي الي فراشه 53 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------- سعيد ان رهطا من اصحاب النبي عليه السلام--------------------------------------- نزلوا بحي من احياء العرب---------------------------- فلدغ سيد ذلك الحي	3327	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	38	232	183	1138	1477	300	باب النفث في الرقية 5747 مخلد بفتح الميم وسكون الخاء الر-------------ءيا من الله والحلم من الشيطان قال ابن الاثير الرءيا والحلم ما يراه الناءم الا ان الرءيا غلبت في الخير والحلم في الشر فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا--- اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها طرفه 3292 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قا-لت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه طرفه 5017 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي	3924	6567650906074685918	510	867.5	398	973	52.41521072387695	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3330	true	-3089472376884006033	210	242	1093	1265	1533	300	ابو هريرة ان النبي عليه السلا-----------م قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم	3330	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3929	false	-2398596312251730341	45	80	207	390	1547	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم	3929	6567650906074685918	156	299.5	126	183	85.24590301513672	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3330	true	-3089472376884006033	235	285	1227	1456	1533	300	فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	3330	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3929	false	-2398596312251730341	210	268	1117	1389	1547	300	فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم اي اولياء المراتين وليس من قبيل هذان خصمان فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	3929	6567650906074685918	229	432.0	179	272	84.19117736816406	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3331	true	5235627043114712725	0	42	0	214	1485	300	سال رسول الله عليه السلا--------م ناس عن الكهان فقال ليس بشء -قالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها--- الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال	3331	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3931	false	-7061708094997408956	3	49	15	244	1523	300	سال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال	3931	6567650906074685918	206	371.0	164	231	89.177490234375	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3331	true	5235627043114712725	1	41	4	210	1485	300	رسول الله عليه السلام ناس---- عن الكهان فقال ليس -----------------------------------بشء قالوا يا رسول الله -انهم يحدثونا احيانا ب--شء فيكون حقا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه----------- فيخلطون معها-------- ماءة كذبة	3331	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	190	243	927	1195	1472	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون- احيانا بالشء -يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	4158	6567650906074685918	187	289.5	148	272	68.75	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3332	true	-4282725613258281833	123	243	610	1182	1464	300	عاءشة قالت سحر النبي عليه السلام رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله عليه السلام يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان ف----اتاها -----رسول الله عليه السلام في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخل------ها رءوس الشياطين -قلت	3332	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	72	163	387	824	1563	300	عاءشة قالت سحر النبي صلي- الله عليه وسل-------------------------------م حتي كان---------------------- يخيل اليه انه ----يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في -ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه -وسل-م ثم ---------------رجع فقال --لعاءشة حين رجع--------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	2467	6567650906074685918	373	527.0	288	596	62.583892822265625	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3332	true	-4282725613258281833	93	194	453	955	1464	300	حيث اتي وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون طه 20 وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه 66 وقوله ومن شر النفاثات في العقد والنفاثات السواحر تسحرون تعمون 61 فيه عاءشة------------------------------------------------------------------------- قالت سحر النبي عليه السلا-----------م رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله عليه السلا--------م يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال	3332	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	0	116	0	577	1464	300	حيث اتي وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون وق------وله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وق------وله ومن شر النفاثات في العقد والنفاثات السواحر تسحرون تعمون 5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يخيل اليه انه---- يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال	3932	6567650906074685918	450	844.0	358	594	75.75757598876953	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3332	true	-4282725613258281833	162	239	790	1158	1464	300	لكنه دعا ودعا-------- ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله---------------------------- افتاني فيما استفتيته--------------------- فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال------------------------------------------------------------------------------ من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول ا---------لله عليه السلام في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس	3332	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	205	300	1027	1464	1464	300	لكنه دعا ودعا استدراك من قول--- عاءشة وهو عندي اي كان عندي لكن لم يكن مشغولا بي افتاني فيما استفتيته كانه سال معرفة ما هو في--------------------------------------------------------------------ه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب اي مسحور عبروا عن السحر بالطب تفاءلا كما قالوا في اللديغ سليم وقد جاء في رواية ان من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسل--م في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس-	3932	6567650906074685918	272	444.5	210	512	53.125	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3332	true	-4282725613258281833	239	295	1158	1437	1464	300	نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت هذه رواية عيسي بن يونس عن هشام بن عروة----------- وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة قال ابو عبد الله يقال المشاطة ما-يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	3332	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3933	false	8812249133280369742	0	54	0	273	1557	300	نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة----------------- يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	3933	6567650906074685918	228	409.5	181	291	78.35051727294922	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3332	true	-4282725613258281833	178	249	871	1213	1464	300	فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول ا-------لله عليه السلام في -ناس من اصحابه فجاء فقال يا------------------------------ عاءشة ------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال	3332	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	217	299	1039	1438	1440	300	فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسل--م في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افا-----خرجته قال	3935	6567650906074685918	283	444.5	220	418	67.7033462524414	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3334	true	-1891084844938439480	89	181	429	867	1502	300	عاءشة ان النبي عليه السلام سحر حتي -------------------------كان يري------ انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذروان قالت فاتي-- النبي عليه	3334	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	72	149	387	751	1563	300	عاءشة قالت---------------- سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل ال--شء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعر-------------------------------ت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذ--------------------------ا قال ---------في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج -اليها النبي صلي -	2467	6567650906074685918	237	285.0	177	484	48.966941833496094	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3334	true	-1891084844938439480	92	132	444	643	1502	300	عليه السلام سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر	3334	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3934	false	-2215076445988398153	260	300	1320	1516	1516	300	عليه وسل--م سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر-	3934	6567650906074685918	193	374.0	154	199	96.98492431640625	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3334	true	-1891084844938439480	52	87	264	422	1502	300	باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	3334	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3934	false	-2215076445988398153	15	50	82	240	1516	300	باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	3934	6567650906074685918	158	316.0	123	158	100.0	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3334	true	-1891084844938439480	132	218	643	1062	1502	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي--------- عليه السلام البءر حتي استخرجه -قال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما ا-لله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	3334	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	0	88	0	427	1440	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسل--م البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	3935	6567650906074685918	412	795.0	326	430	95.81395721435547	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3336	true	-8104597050134877285	190	214	921	1042	1493	300	قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر	3336	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3936	false	-1651082564886214978	45	69	208	329	1478	300	قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر	3936	6567650906074685918	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3338	true	-4354132248122830783	58	185	294	905	1467	300	من اصطبح كل يوم بسبع تمرات عجوة--------------------------------------------------------- لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل وروي ابن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر من الدواء بسبع تمرات عجوة في سبع غدوات علي الريق 40--------------------------------------------------------------------------------------- باب لا هامة ولا صفر 65 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي --------ولا هامة ولا صفر قال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول--------------- وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة---- يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة الحديث الاول قلنا الم تحدثنا به انه لاع-دوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حدينا غيره	3338	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3937	false	2583132881060126461	127	259	613	1263	1475	300	من اصطبح كل يوم----- تمرات عجوة اي اكلها في الصباح اطلقه هنا وفي الرواية بعدها سبع تمرات لم يضره سم ولا سحر هذا شء لا يعلم سره الا الله ورسوله بالهام الله اياه واتفقوا -------------------------------------------------------------علي انه مخصوص بعجوة المدينة لما صرح به في الحديث وما جاء مطلقا فيحمل عليه 5769 ابو اسامة بضم الهمزة باب لا هامة ع---------------------------------------------------------دوي ولا صفر ولا هامة فق-------ال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول طرفه 5707 5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة ح--ديث الاول قلنا الم تحدث -----انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	3937	6567650906074685918	403	647.5	318	788	51.14213180541992	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3339	true	8112539140350139413	182	270	893	1321	1470	300	ابو هريرة----------------- لما فتحت خيبر اهديت الي النبي عليه السلا--------م شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها-هنا من اليهود فجمعوا له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان	3339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2411	false	-4801818588913988517	174	300	879	1476	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت---- للنبي صلي- الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال ---------------لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال-	2411	6567650906074685918	324	523.5	255	681	47.577091217041016	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3339	true	8112539140350139413	162	264	803	1292	1470	300	باب ما يذكر في سم النبي عليه السلا--------م رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 66 فيه ابو--------------------------------------------- هريرة-------- لما فتحت خيبر اهديت----------- الي النبي عليه السلام شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها-هنا من اليهود فجمعوا له فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه	3339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	178	300	860	1433	1433	300	باب ما يذكر في سم النبي صلي- الله عليه وسلم رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي ال-له عليه وسل--م شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	455	778.5	356	581	78.3132553100586	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3339	true	8112539140350139413	264	300	1292	1470	1470	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي-	3339	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	0	36	0	179	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي	3940	6567650906074685918	178	351.0	143	179	99.44133758544922	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3340	true	7559118345099985882	0	49	0	231	1497	300	الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	3340	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	36	85	179	410	1476	300	الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	3940	6567650906074685918	231	462.0	182	231	100.0	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3341	true	-2459692734192906384	61	114	307	559	1466	300	باب شرب السم والدواء به وما--يخاف منه والخبيث 67 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه	3341	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	225	300	1123	1476	1476	300	باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه 5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه-	3940	6567650906074685918	231	412.0	180	354	65.25423431396484	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3342	true	-2257355201265776770	157	225	777	1113	1489	300	البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع	3342	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3942	false	-8339558527390139954	0	70	0	344	1504	300	البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع	3942	6567650906074685918	330	632.0	262	346	95.37572479248047	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3343	true	-609239956685875843	155	206	787	1044	1491	300	70 كتاب الاطعمة -----------وقول الله تعالي كلوا من طيبات ما-رزقناكم وقوله انفقوا من طيبات ما كسبتم وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا 1 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------- موسي قال عليه السلام------------------------------------- اطعموا الجاءع الحديث 2 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض	3343	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	152	252	708	1203	1460	300	70 كتاب الاطعمة AUTO 1 باب وقول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم وقوله انفقوا من طيبات ما كسبتم وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير طرفه 3046 5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض	3739	6567650906074685918	223	379.0	177	495	45.050506591796875	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3343	true	-609239956685875843	192	300	983	1491	1491	300	ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض 3 وقال ابو هر------------------------------------يرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي -قال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له فولي الله-	3343	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3740	false	2755643113330821344	38	154	197	747	1467	300	ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام اي متواليات كما في رواية مسلم 5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر--- فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله	3740	6567650906074685918	484	932.5	381	553	87.5226058959961	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3344	true	2352541890981588400	0	31	0	139	1576	300	ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	3344	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3740	false	2755643113330821344	154	185	747	886	1467	300	ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	3740	6567650906074685918	139	278.0	108	139	100.0	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3345	true	-5395197384460721087	171	222	826	1058	1435	300	2 باب التسمية علي الطعام 4 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد وترجم له باب --	3345	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3741	false	1436868769684168519	15	87	91	433	1469	300	2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد طرفاه 5378 باب	3741	6567650906074685918	213	391.0	165	343	62.099124908447266	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3347	true	-4900282644732207506	201	257	940	1240	1451	300	في- الصفحة والله اعلم وقول انس فلم ازل احب الدباء من يومءذ فيه الحرص-------------- علي التشبه بالصالحين والاقتداء باهل الخير في مطاعمهم واقتفاء اثارهم في جميع احوالهم تبركا بذلك باب التيمن في الاكل وغيره فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- كان النبي--------- عليه السلام يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله	3347	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3742	false	-7864702177637710502	211	292	993	1387	1417	300	فيه الدباء واللحم قا-----ل انس فلم ازل احب الدباء من يومءذ فان قلت حب الطعام بناءه علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميل الطبع فلا يكون فيه تقليد قلت الحب الميل CHECK 5 باب التيمن في الاكل وغيره 5 باب التيمن في الاكل وغيره 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسل--م يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله	3742	6567650906074685918	155	94.0	120	521	29.75048065185547	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3347	true	-4900282644732207506	230	295	1103	1434	1451	300	باب التيمن في الاكل وغيره فيه-------------------------------------------------- عاءشة كان النبي------------- عليه السلام-- يحب التي-من ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله----------------------- وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله معني قول باب التيمن في الاكل وغيره يعني باليد اليمني في جميع افعاله وكذلك في مناولة الاكل والشرب ومناولة ساءر الاشياء من علي اليمين وهو قول الفقهاء وقد تقدم في كتاب الاشربة 5 -----------------------------------------------------------باب من اكل حتي شبع	3347	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	106	187	496	896	1451	300	باب التيمن في الاكل وغيره 5380 عبدان علي وزن شعبان اشعث اخره شاء مثلثة روي حديث عاءشة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحب التيامن اي تقديم اليمين في الاعمال والحديث سلف في ابواب الطهارة وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله اي هذه الزيادة من شعبة بواسط بلد من بلاد العراق وجعله من م------------------------------------------------------------------------------قول اشعث ليس بصواب لان اشعث كوفي وشعبة واسطي وانما قال قبل هذا بواسط لانه سكن البصرة قاله المقدسي باب من اكل حتي شبع	3743	6567650906074685918	125	86.5	92	479	26.096033096313477	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	240	300	1169	1443	1443	300	وسلم هل مع احد منكم طعام قلنا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر النبي عليه السلا--------م بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما في الثلاثين و--ماءة الا قد حز-	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	0	63	0	286	1487	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي- الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز	2024	6567650906074685918	260	461.0	202	292	89.04109954833984	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	0	123	0	607	1443	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله عليه السلا--------م في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله عليه السلا--------م لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	109	300	546	1492	1492	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي- الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	568	1052.5	451	967	58.738365173339844	110	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	123	220	607	1073	1443	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ------------------------------ابو طلحة ورسول الله عليه السلام حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله عليه السلام ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2643	false	3072492830181169960	0	108	0	514	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه---------------------- ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	2643	6567650906074685918	242	219.0	189	735	32.9251708984375	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	36	95	174	470	1443	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله عليه السلا--------م في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله عليه السلا--------م لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	237	300	1142	1451	1451	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي- الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال-	3743	6567650906074685918	285	533.0	227	312	91.34615325927734	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	0	68	0	334	1443	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله عليه السلام------------------------------------------------------------ في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	23	106	104	496	1451	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي ورد-----------------تني الي ما فيه كمال ولا شك ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غلاما -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	245	411.0	192	417	58.75299835205078	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	222	256	1080	1234	1443	300	عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- قال كنا مع النبي عليه السلا--------م ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام قلنا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	261	300	1283	1458	1458	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	3744	6567650906074685918	145	254.0	112	177	81.92090606689453	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	95	220	470	1073	1443	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله عليه السلا--------م حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله عليه السلام-------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	129	0	617	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا	3744	6567650906074685918	437	684.0	343	774	56.4599494934082	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	256	300	1234	1443	1443	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر النبي عليه السلا------------م بسواد البطن يشوي وايم الله ما في الثلاثين وماءة الا قد حز-	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	0	47	0	220	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز	3745	6567650906074685918	200	372.0	157	222	90.090087890625	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	0	132	0	650	1443	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله عليه السلا--------م في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله عليه السلا--------م لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة ف--------قال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	177	300	920	1528	1528	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي- الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	561	1021.0	446	686	81.77842712402344	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	125	241	615	1174	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله عليه السلام حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله عليه السلام-------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة -----------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا ------------8 وفيه عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي عليه السلام ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	0	103	0	486	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ابو طلحة -----------------------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا طرفه 422 6688 ثم روي حديث ان انس ان ام سليم ارسلته باقراص الي رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	4429	6567650906074685918	281	346.5	218	706	39.801700592041016	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3349	true	6222890052472331178	0	31	0	155	1481	300	له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملت-ه علي البعير او كما قال	3349	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	12	41	63	213	1492	300	له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2025	6567650906074685918	141	252.5	112	156	90.38461303710938	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3349	true	6222890052472331178	0	44	0	224	1481	300	له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال 9 وفيه---------------------------------------------------- عاءشة قالت--------- توفي النبي--------- عليه السلام حين شبعنا من الاسودين الماء	3349	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	47	105	220	512	1495	300	له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال طرفه 2216 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسل--م حين شبعنا من الاسودين التمر	3745	6567650906074685918	206	364.0	163	294	70.06802368164062	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3351	true	3279401830288916567	0	29	0	144	1554	300	قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول ا---------لله عليه السلام بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم	3351	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	269	300	1345	1495	1495	300	قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسل--م بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم-	3745	6567650906074685918	138	261.0	110	153	90.19607543945312	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3351	true	3279401830288916567	240	300	1268	1554	1554	300	7 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة 11 فيه قتادة----------------------------------- كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي عليه السلا--------م خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله تعالي 12 وقال انس مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علمت النبي عليه السلا--------م اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام-- كانوا ياكلون-	3351	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3746	false	4406445568357556519	175	270	911	1355	1517	300	8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي- الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله طرفاه 6457 5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي- الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان--- قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون	3746	6567650906074685918	239	392.0	186	449	53.22939682006836	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3351	true	3279401830288916567	0	33	0	166	1554	300	قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله عليه السلام بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا ف------صلي بنا المغرب ولم يتوضا -قال سفيان سمعته -----	3351	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3779	false	4886541706362384653	57	89	278	434	1486	300	قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا---------------------- بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه	3779	6567650906074685918	136	240.0	108	178	76.40449523925781	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3352	true	-6368830462009717813	5	94	22	491	1538	300	انس------ قام النبي عليه السلا--------م يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن 14 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب بن كيسان---- كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها 15 فيه ابن عباس ان ام حفيد بنت -----------	3352	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3747	false	8420215158775608422	168	289	872	1496	1550	300	انسا يقول قام النبي صلي- الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن--- وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع طرفه 371 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها طرفه 2979 5387 ابن ابي مريم سعيد حميد بضم	3747	6567650906074685918	433	805.5	352	628	68.94904327392578	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3352	true	-6368830462009717813	80	134	429	699	1538	300	والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها 15 فيه ابن عب--------------------------------------------------------------اس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي عليه السلا--------م سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي عليه السلا--------م كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3352	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3748	false	8630736088393487850	173	244	909	1250	1518	300	و----- تلك شكاة ظاهر عنك عارها 5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي- الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي- الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3748	6567650906074685918	244	443.5	192	348	70.11494445800781	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	60	116	279	551	1543	300	ابن عباس------ ان خالد بن الوليد------------- سيف الل----------ه دخل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اليه اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله	3353	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3749	false	-3802826121403785009	238	300	1170	1469	1469	300	ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت ب-----ه اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله-	3749	6567650906074685918	263	474.5	209	306	85.94771575927734	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	185	209	910	1042	1543	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين 17 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة -----------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3353	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3750	false	-2641667122636982891	240	286	1179	1422	1486	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3750	6567650906074685918	117	185.0	95	243	48.14814758300781	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	185	222	910	1109	1543	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين 17 فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي------- الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة يريد------------------------------------------------- انه ما شبع اثنا------ن يكفي ثلاثة رجال ومايشبع منه ثلاثة يكفي --اربعة	3353	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3751	false	-5230400514702501007	6	46	28	254	1503	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين 5392-- ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكو-ان طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة فان قلت قياس ما ترجم عليه من طعام الواحد يكفي الاثنين انه يقول وطعام الاثني----------------------------------ن يكفي الاربعة	3751	6567650906074685918	112	145.0	89	263	42.58555221557617	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3354	true	3067850096417871058	97	210	476	1018	1493	300	باب المءمن ياكل في معاء واحد 18 فيه ابن عمر كان--------------------------------------------------------------------- لا ياكل حتي ياتي بمسكين ياكل معه قال نافع فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء 19 وقال عمرو كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان النبي عليه السلام قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله 20 وفي-----------------------------------------------------------------------ه ابو هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المءمن ياكل في معي واحد و---الكافر---------------------------------------- ياكل في سبعة امعاء -قال	3354	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3751	false	-5230400514702501007	148	274	779	1382	1503	300	باب المءمن ياكل في مع-ي واحد 5393 5394 5395 5396 5397 بشار بفتح الباء وتشديد الشين واقد محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه--------- فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر ياكل في سبعة امعاء طرفاه 5395 AUTO 13 باب المءمن ياكل في معي واحد فيه ابو هريرة عن ا-------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم 5394 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر او المنافق فلا ادري ايهما قال عبيد الله ياكل في سبعة امعاء وقال	3751	6567650906074685918	282	339.0	220	837	33.69175720214844	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3354	true	3067850096417871058	151	209	730	1014	1493	300	ابو نهيك ر-----------------------جلا اكولا فقال له ابن عمر ان النبي عليه السلا-----------م قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله 20 وفيه ابو هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3354	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3752	false	8264279225868819323	138	255	705	1273	1487	300	ابو نهيك علي وزن فعيلاسمه عثمان رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله طرفه 5393 5396 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء طرفه 5397 5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3752	6567650906074685918	254	478.5	201	568	44.71831130981445	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3356	true	-7877097343424900909	159	198	815	1001	1531	300	12 باب الشواء وقو----له تعالي ف--جاء بعجل حنيذ--- مشوي 22 فيه ------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عن خالد بن الوليد---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكله فقيل--- انه ضب الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ	3356	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3753	false	-8880931635361856333	78	163	388	784	1495	300	15 باب الشواء وقول الله تعالي ان جاء بعجل حنيذ اي مشوي 5400 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكل- فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ	3753	6567650906074685918	169	265.5	133	397	42.569271087646484	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3357	true	2690322936194798895	40	86	195	417	1519	300	ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ اصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير اذا صلينا زرناها فقربته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة والله ما فيه شحم ولا ودك	3357	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3755	false	-7711069884494948137	136	270	653	1325	1470	300	ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ اصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير اذا صلينا زرناها فقربته باب الاقط 5402 حميد بضم الحاء علي وزن المصغر روي تعليقا عن انس حديث وليمة صفية والمراد منه ذكر الاقط وقد سلف قريبا وروي ايضا حديث ام حفيد المتقدم انفا وموضع الدلالة انها لما اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الضب اهدت مع الاقط و الضباب بكسر الضاد جمع ضب باب السلق والشعير السلق بكسر السيننبت من البقول معروف 5403 عن ابي حازم بالحاء المهملة روي حديث سهيل ان عجوزا كانت تطبخ لهم اصول السلق والحديث تقدم في ابواب الجمعة حبات من شعير دل بجمع السلامة الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة والله ما فيه شحم ولا ودك	3755	6567650906074685918	222	432.0	176	672	33.03571319580078	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3357	true	2690322936194798895	166	192	838	963	1519	300	الله عليه السلام كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا وقال--------------------------- عكرمة عن ابن عباس---- انتشل النبي عليه السلا--------م عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	3357	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	2	37	9	170	1520	300	الله عليه وسل--م كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا طرفه 207 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي- الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	3756	6567650906074685918	111	172.0	85	164	67.68292999267578	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3358	true	6123432661884748688	26	115	135	566	1482	300	عمرو بن امية------ انه راي النبي عليه السلا--------م يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا هذا الحديث يرد حديث ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهشوه فانه اهنا وامرا قال ابو داود وهو حديث ليس بالقوي 19 باب ما عاب النبي--------- عليه السلام طعاما 30 فيه ابو------------------------------------------------------- هريرة---- ما عاب النبي عليه السلام طع--------اما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه	3358	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	169	243	885	1233	1522	300	عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي- الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا طرفه 208 AUTO 22------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما عاب النبي صلي الله عليه -وسل-م طعاما 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي- الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه	3757	6567650906074685918	219	327.0	170	521	42.034549713134766	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3358	true	6123432661884748688	71	298	346	1475	1482	300	لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهشوه فانه اهنا وامرا ----قال ابو داود وهو حديث --------------------------ليس بالقوي 19 باب ما عاب النبي عليه السلام طعاما 30 فيه ابو هريرة ما عاب النبي عليه السلام طعاما قط ان اشتهاه اكله------------- وان كرهه تركه --------------------هذا من ح--سن الادب علي الله تعالي لانه اذا عاب المرء ما كرهه من الطعام فقد رد علي الله رزقه وقد يكره بعض الناس من الطعام مالايكرهه غيره ونعم الله تعالي لا تعاب وانما يجب الشكر عليها والحمد لله لاجلها لانه لا يجب لنا عليه شء منها بل هو متفضل في اعطاءه عادل في منعه 20 باب النفخ في الشعير 31 فيه ابو ح-------------------------------------------------------ازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي عليه السلام-------- النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه وفي هذا الحديث ايضا ماكان عليه السلف من التخشن في ماكلهم وترك الترقيق لها والتباين فيها وكانوا في سعة من تنحيله لان ذلك مباح لهم فاثروا التخشن وتركوا التنعيم ليقتدي بهم من ياتي بعدهم فخالفناهم في ذلك واثرنا الترقيق في ماكلنا ولم نرض بما رضوا به من ذلك رضوان الله عليهم فكيف نرجو اللحاق بهم 21 باب ما كان النبي عليه السلا--------م واصحابه ياكلون 32 فيه ابو هر-------------------------------------------------------------------------يرة---- قسم النبي عليه السلا--------م يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	3358	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3758	false	-1385506454564865899	11	169	59	855	1541	300	لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهشوه فانه اهنا وامرا قلت قال ابو داود الح--ديث ليس بقوي ولو سلم يحمل علي بيان الجو--از باب ما عاب النبي صلي- الله عليه وسلم طع----------------------------------------اما قط 5409 ابو حازم سلمان الاشجعي وان كرهه تركه وفي رواية مسلم سكت وهذا من محاسن الاخلاق تعظيما ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب النفخ في الشعير --5410 ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملة اسمه محمد المسمعي ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي- الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه طرفه 5413 AUTO 24 باب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان النبي صلي- الله عليه وسلم واصحابه ياكلون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي- الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	3758	6567650906074685918	472	725.5	370	1350	34.96296310424805	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3359	true	-7008742011192358391	0	39	0	183	1481	300	قيس عن سعد---- رايتني مع النبي عليه السلام سابع سبعة---------------------------- ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعي 34 وفيه ابو حازم	3359	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3758	false	-1385506454564865899	186	227	936	1129	1541	300	قيس عن سعد قال رايتني--------------------- سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي طرفه 3728- حازم	3758	6567650906074685918	150	261.0	118	215	69.76744079589844	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3359	true	-7008742011192358391	37	153	174	731	1481	300	ابو حازم---- سالت سهلا----------- هل اكل النبي عليه السلام ال-----------نقي فقال سهل ما راي رسول الله عليه السلام ال--------نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله عليه السلا--------م مناخل قال ما راي رسول الله عليه السلا--------م منخلا من حين ابتعثه الله حين قبضه قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه 35 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج رسول الله عليه السلا--------م من الدنيا ولم يشبع من --خبز الشعير 36 وفيه------------------------------------------------------------------- انس------------ ما اكل النبي عليه السلا--------م علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق	3359	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3759	false	2923220858594281799	85	255	429	1227	1449	300	ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي- الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي- الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه طرفه 5410 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل -قال خرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي- الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق	3759	6567650906074685918	486	805.0	377	804	60.44776153564453	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3364	true	-1862248026002870090	155	201	791	1009	1481	300	قتادة---- كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم ثم قال كلوا فما اعلم النبي عليه السلا--------م راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط 43 وفيه-------------------------------------------------------------------- جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسو---------ل الله عليه السلام يحتز من	3364	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	8	74	35	349	1490	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاء---م قال كلوا فما اعلم النبي صلي- الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط طرفه 5385 5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يحتز من	3762	6567650906074685918	197	328.0	153	320	61.5625	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3364	true	-1862248026002870090	155	183	791	926	1481	300	قتادة---- كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم ثم قال كلوا فما اعلم النبي--------- عليه السلام راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	3364	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	32	62	150	294	1481	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وق--ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسل--م راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	4303	6567650906074685918	126	225.0	99	148	85.1351318359375	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3365	true	6562855836082301514	141	189	699	938	1492	300	25 باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة 44 فيه عاءشة سءلت--------------------------------------------------------------- انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع	3365	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	239	300	1189	1490	1490	300	28 باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع-	3762	6567650906074685918	221	417.5	177	302	73.1788101196289	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3365	true	6562855836082301514	189	242	938	1197	1492	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد عليه السلا--------م من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله 45 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر ----كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة	3365	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3763	false	-1284349759174818541	0	79	0	386	1481	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي- الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا اطرافه 6687 5424 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة	3763	6567650906074685918	240	421.5	189	392	61.224491119384766	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3366	true	-7993962437767124711	105	172	541	868	1517	300	صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا الحديث والحيس عند العرب خلط الاقط بالسمن والتمر تقول حته حيسا وحيسة عن صاحب العين وقد تقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في النكاح 27-------------- باب الاكل في اناء مفضض 47 فيه ابن --------------------------------------------------------------------------ابي ليلي ان------------ حذيفة -استسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي	3366	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3764	false	-8135887778224416364	194	299	983	1486	1489	300	صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا -----------------------------------------------------------------------------------------وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم طرفه 371 30 باب الاكل في اناء مفضض 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي	3764	6567650906074685918	219	258.0	171	592	36.99324417114258	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3366	true	-7993962437767124711	216	271	1095	1374	1517	300	عليه السلام عن استمال انية----- الذهب والفضة وقال هي لهم في الدنيا يعني الكفار ولكم في الاخرة 28 باب ذكر الطعام 48 فيه---------------- ابو----------------------------- موس--------ي قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو	3366	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3765	false	1087984011205756327	164	224	805	1107	1495	300	عليه وسلم قال لا تشربوا في اناء الذهب والفضة AUTO 31-------------------------------------------- باب ذكر الطعام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو	3765	6567650906074685918	198	318.5	156	346	57.225433349609375	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3367	true	-5529974132239406361	222	257	1180	1350	1556	300	وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز------------- وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا	3367	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3767	false	-361954078207714478	106	145	549	732	1517	300	وعلي النار برمة تفور تقدم انها في الاصل قدر من نوع حجارة وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا	3767	6567650906074685918	150	270.5	116	183	81.96721649169922	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3369	true	3836035552317823767	134	182	654	904	1563	300	الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	3369	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3768	false	9214647563907508532	87	135	464	714	1523	300	الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	3768	6567650906074685918	250	500.0	202	250	100.0	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3370	true	-1099176582682162087	36	176	187	867	1469	300	31 باب الرجل يتكلف------- لاخوانه الطعام 54 فيه ابو----------------------------------------------- مسعود------------- كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو----- ال--------نبي عليه السلام خامس خمسة فدعا----- ال--------نبي عليه السلام خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له قال المءلف فيه الترجمة وانه في باب ماقيل في اللحام والجزار وقد تقدم هنالك الكلام في هذا الحديث وذكرت فيه وجه قوله صلي الله عليه وسلم هذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له ولم يقل ذلك لابي طلحة حين حمل جماعة اصحابه مع نفسه الي طعامه فتامله هناك وقد تقدم ايضا في كتاب باب صنع الطعام والتكلف للضيف في حديث سلمان وابي الدرداء 32 باب من اضاف رجلا الي طعامه واقبل هو علي عمله	3370	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3769	false	-7689502824385074159	24	122	115	581	1468	300	35 باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه -وسل-م خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه -وسل-م خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له طرفه 2081 AUTO 36 ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب من اضاف رجلا الي طعام- واقبل هو علي عمله	3769	6567650906074685918	329	528.0	256	773	42.56144714355469	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3370	true	-1099176582682162087	166	237	822	1166	1469	300	باب من اضاف رجلا الي طعامه واقبل هو علي عمله 55 فيه انس------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت غلاما امشي مع النبي عليه السلا-----------م فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل النبي عليه السلا-----------م يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس ما ازال احب الدباء بعد ما رايت النبي عليه السلا-----------م صنع ما صنع	3370	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3770	false	6334070852461425995	0	103	0	479	1422	300	باب اذا دعا رجلا الي طعام- واقبل هو علي عمله 5435 عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون ابن عون اخره نون اسمه ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع	3770	6567650906074685918	281	502.5	219	480	58.54166793823242	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3370	true	-1099176582682162087	56	101	282	502	1469	300	غلام ---لحام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو النبي--------- عليه السلام خامس خمسة---------------------- فدعا النبي عليه السلام خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له	3370	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3782	false	2378366697241260093	216	265	1086	1316	1483	300	غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه -وسل-م خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه--------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	3782	6567650906074685918	157	220.5	124	272	57.72058868408203	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3371	true	-4393803171735209407	136	263	680	1303	1483	300	ما فعله الا في عام جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة الحديث فيه ان القديد كان من طعام النبي عليه السلام وسلف الامة واما قول عاءشة ما فعله الا في عام جاع الناس تريد نهيه ان ياكلوا من لحوم نسكهم فوق ثلاث من اجل الدافة التي كان بها الجهد فاطلق لهم عليه السلام بعد زوال الجهد الاكل من الضحايا ما شاءوا ولذلك قالت ان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة 34 باب من ناول او قدم الي اصحابه علي الماءدة شيءا---- وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي------ اخري 58 فيه انس--------------------------------------------------------------------------------- ان خياطا دعا النبي عليه السلا-----------م لط------------------------------------------------------------------عام-------------------------------------------------------------------------------- فرايت النبي عليه السلا-----------م يتتبع الدباء من حول الصحفة فجعلت ا---جمع الدباء	3371	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	52	193	261	926	1462	300	ما فعله الا في عام جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله-------------- عليه وسلم من خبز بر مادوم------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا طرفه 5423 AUTO 39---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من ناول او قدم الي صاح-به علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري 5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة ف--لم ازل احب الدباء	3771	6567650906074685918	302	443.0	235	885	34.12429428100586	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3372	true	2108842894802389251	73	106	351	531	1518	300	ابو عثمان قال ------تضيفت ابا هريرة------------------------------------------ سبعا ف------------كان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم النبي------------- عليه السلام بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة	3372	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3772	false	1165425320255152406	199	248	999	1250	1510	300	ابي عثمان هو النهدي تضيفت ابا هريرة اي صرت ضيفا له ويقال تضيفني اي جعلني ضيفا سبعا اي سبع ليال وكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله صلي الله عليه وسل--م بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة	3772	6567650906074685918	164	281.5	132	253	64.82213592529297	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3372	true	2108842894802389251	255	298	1302	1511	1518	300	عليه السلام اذا-- اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة الحديث 38------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب العجوة 64 فيه-------------------------------------------------------------------------------- سعد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة	3372	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3775	false	-2090161291259464973	0	88	0	422	1465	300	عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة طرفه 61 AUTO 44 باب العجوة 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة	3775	6567650906074685918	180	294.0	140	423	42.553192138671875	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3373	true	5374847714117580615	0	52	0	246	1435	300	في ذلك اليوم سم ولا سحر قد تقدم في كتاب الطب 39 باب القران في التمر 65 فيه------------------------- جبلة بن سحيم---- اصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد-الله------- يمر بنا ونحن ناكل فيقول لا تقارنوا فان النبي--------- عليه السلام نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	3373	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3775	false	-2090161291259464973	192	249	922	1191	1465	300	في ذلك اليوم سم ولا سحر 45--------------------- باب القران في التمر 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسل--م نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	3775	6567650906074685918	211	351.0	165	292	72.2602767944336	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3373	true	5374847714117580615	250	300	1204	1435	1435	300	انس ان-------- امه ام سليم عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي--------- عليه السلام فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته-	3373	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3777	false	-2546254647174492981	2	127	9	654	1455	300	انس ان ام سليم امه-------- عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسل--م فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة 5450 الصلت بالصاد المهملة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن انس ان ام سليم عمدت الي مد شعير جشته بفتح الجيم وتشديد الشين اي طحنته طحنا غليظا وجعلت منه خطيفة بالخاء المعجمة اي طعاما من الدقيق واللبن فعيل بمعني المفعول لانها تخطف بالملاعق والاصابع وعصرت عكة بضم العين وتشديد الكافوعاء العسل والسمن فدعوته فقال ومن معي اي اذهب فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته	3777	6567650906074685918	216	377.5	169	655	32.97710037231445	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3374	true	8074196441025187814	238	289	1223	1467	1517	300	باب ما-يكره من اكل الثوم والبص-ل فيه ---ابن عمر عن النبي عليه السلام 68 وفيه انس----------------------------------------------- قيل له-- ما سمعت من النبي عليه السلام يقول--- في الثوم فقال من اكل فلا يقربن مسجدنا 69 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم من ----اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا	3374	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3777	false	-2546254647174492981	176	267	879	1308	1455	300	باب ما يكره من ال----ثوم والبقول فيه عن ابن عمر عن النبي صلي- الله عليه وسلم 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال قيل لانس ما سمعت--- النبي صلي- الله عليه وسلم في الثوم فقال من اكل فلا يقربن مسجدنا طرفه 856 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا	3777	6567650906074685918	191	252.0	147	438	43.60730743408203	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3374	true	8074196441025187814	0	45	0	208	1517	300	ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	3374	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3777	false	-2546254647174492981	127	172	654	862	1455	300	ام سليم فدخل فجء به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	3777	6567650906074685918	108	111.0	83	308	35.06493377685547	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3375	true	3169735277886754998	4	117	19	607	1497	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقيل اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها الكباث ثمر الاراك الغض منه خاصة والبرير ثمر الاراك الرطب منه واليابس وكان هذا في اول الاسلام عند عدم الاقوات فاذا قد اغني الله عباده بالحنطة والحبوب الكثيرة وسعة الرزق فلا حاجة بهم الي ثمر الاراك وقوله ايطب بمعني اطيب وهما لغتان بمعني واحد ذكره اهل اللغة كما يقال جذب وجبذ 44 باب المضمضة بعد الطعام 71 فيه--------------------------------------------------------- سويد بن النعمان---- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا	3375	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3778	false	-3067711485600514374	108	188	526	925	1495	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها طرفه 3406 AUTO 52------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب المضمضة بعد الطعام 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا	3778	6567650906074685918	300	523.0	239	659	45.523521423339844	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3376	true	5996656800066843788	70	106	335	512	1418	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي--------- عليه السلام لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	3376	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3780	false	-1675271634996305559	0	38	0	184	1440	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسل--م لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	3780	6567650906074685918	172	328.0	136	186	92.4731216430664	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3377	true	6536867782836326952	142	224	701	1121	1492	300	باب الاكل مع الخادم 76 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه-------------------------------------------------------- معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه الاكل مع الخادم من التواضع والتذلل وترك التكبر وذلك من اداب المءمنين واخلاق المرسلين وقد تقدم في كتاب العتق 49 باب الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر و--------------------------------------------------------الرجل يدعي الي الطعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه	3377	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3781	false	3850515604272149518	205	285	993	1391	1470	300	باب الاكل مع الخادم 5460 زياد بكسر الزاي بعدها ياء ---------------اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه يدل علي استحباب الاكل معه فليناوله اكلة بضم ف------------------------انه ولي حره وعلاجه طرفه 2557 AUTO 57 با---------------------------------------------------------------------------------------------ب الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر فيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 58 باب الرجل يدعي الي --طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه	3781	6567650906074685918	235	377.5	186	532	44.17293167114258	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3377	true	6536867782836326952	204	270	1027	1339	1492	300	يدعي الي الطعام- فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه 77 فيه ابو مسعود قال--------------------------------------------------- ان ابا شعيب كان ل------ه غل-----ام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجهه فقال ل---------------------------غلامه------------ اصنع لنا طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو فاتاهم-------------------------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------ان شءت اذنت له	3377	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3782	false	2378366697241260093	163	257	821	1284	1483	300	يدعي الي --طعامه فيقول وهذا معي 5461 ابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة------------------------------- ابو مسعود الانصاري اسمه عقبة رجل من الانصار يكني ابا شعيب قد سلف ان اسمه كنيته وسلف حديثه غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي -طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له	3782	6567650906074685918	217	290.0	168	497	43.66197204589844	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3381	true	-7423257602067852667	59	100	295	498	1548	300	ابو سعيد------- انه سمع النبي ---------عليه السلام يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	3381	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4611	false	-5828594674531789533	13	57	59	276	1531	300	ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسل--م يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4611	6567650906074685918	197	369.0	156	219	89.95433807373047	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3381	true	-7423257602067852667	59	100	295	498	1548	300	ابو سعيد------- انه سمع النبي -------------عليه السلام يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	3381	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4648	false	-8119974323740201270	6	50	23	243	1418	300	ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	4648	6567650906074685918	185	332.5	146	225	82.22222137451172	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3385	true	-3800910641987624477	139	253	697	1255	1498	300	باب رءيا يوسف عليه السلام وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا الاية يوسف 4 وقوله يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل الي بالصالحين يوسف 100 قال المءلف رءيا يوسف حق ووحي من الله كرءيا ساءر الانبياء الا تري قول يوسف لابيه يعقوب يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقول بعقوب ليوسف لا تقصص رءياك علي اخواتك فيكيدوا لك كيدا قال له ذلك عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من تاويل الرءيا فخاف ان يحسدوه وكان تبين له الحسد منهم له وهذا اصل ان لاتقص الرءيا علي غير شفيق ولاناصح ولاتقص علي من لا يحسن التاويل باب رءيا ابراهيم عليه السلام وقوله تعالي فلما بلغ معه السعي ----	3385	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4614	false	-8623749936661918079	82	157	455	845	1568	300	باب رءيا يوسف------------ وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا-ابت اني رايت احد عشر يوسف ولما سج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا له بمصر قال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل يوسف واختلف في المدة بين رءياه وبين وقوعها الاكثر انها اربعون سنة وقيل ثمانون وقيل تسعون فاطر والبديع والمبدع والبارء والخالق واحد فيه تسامح لان فاطر معناه الشاق من العدم من فطرته من البدء بادءة AUTO 7------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب رءيا ابراهيم عليه السلام وقوله تعالي فلما بلغ معه السعي قال	4614	6567650906074685918	148	195.0	114	751	19.70705795288086	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3390	true	8985458128350691549	163	194	804	950	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء	3390	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3998	false	8799854369155473207	14	47	62	215	1478	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء	3998	6567650906074685918	143	266.0	112	154	92.85713958740234	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3390	true	8985458128350691549	13	102	62	495	1482	300	الله ع--ز وجل-------- ام لا باب في رءية النبي--------- عليه السلام في المنام 90 فيه ابو-------------------------------------------------------------- هريرة قال----- النبي صلي الله عليه وسلم----- من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي 10 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي الحديث هذا اخبار منه صلي الله عليه وسلم عن الغيب وان الله تعالي منع الشيطان ان يتصور علي صورته وقد تقدم في اول كتاب العبارة وقوله فسيراني في اليقظة يعني تصديق تلك ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءيا في اليقظة -------------------------------------	3390	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4617	false	7185494998274753887	149	289	751	1430	1490	300	الله عليه وسلم في المنام 10 باب من راي- النبي صلي الله عليه -وسل-م في المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته طرفه 110 6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة طرفه 6983 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 6993 عبدان علي وزن شعبان من راني في المنام فسيراني في اليقظة وفي رواية مسلم لكانما راني في اليقظة	4617	6567650906074685918	233	334.0	180	846	27.541370391845703	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3390	true	8985458128350691549	131	168	638	829	1482	300	ابو هرير----ة قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي الحديث 12 وفيه ابن عمر قال ا-------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3390	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4619	false	3901896576096932677	133	170	676	867	1554	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في----------------------- يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4619	6567650906074685918	159	295.0	127	214	74.29906463623047	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3390	true	8985458128350691549	163	194	804	950	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء	3390	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4620	false	2668658909128060389	35	67	166	315	1541	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء	4620	6567650906074685918	143	272.5	112	150	95.33333587646484	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3391	true	2143082560870183376	47	70	262	396	1585	300	ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي--------- عليه السلام اخبرت- انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	3391	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	233	257	1161	1295	1495	300	ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسل--م اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	1139	6567650906074685918	120	200.5	98	144	83.33333587646484	16	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3391	true	2143082560870183376	47	75	262	420	1585	300	ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي------------- عليه السلام اخبرت- انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه	3391	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	131	162	618	788	1492	300	ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه	4622	6567650906074685918	147	266.5	119	172	85.46511840820312	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3392	true	1176903800076420466	51	100	252	488	1545	300	ابو سعيد قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولته يا رسول الله قال الدين وترجم له-- باب جر القميص في المنام	3392	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4625	false	3868308930849954715	53	106	252	505	1456	300	ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت- يا رسول الله قال الدين طرفه 23 18 باب جر القميص في المنام	4625	6567650906074685918	217	405.0	170	254	85.43306732177734	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3393	true	1298223304597265197	255	300	1283	1489	1489	300	باب في الخضر في المنام والروضة الخضراء 17 فيه------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد-الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان-	3393	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4626	false	85776736300768606	74	138	362	658	1510	300	باب ا---لخضر في المنام والروضة الخضراء 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان	4626	6567650906074685918	196	361.0	154	299	65.55184173583984	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3394	true	1739294350219240310	0	51	0	265	1610	300	يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيته حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبدا-لله وهو اخذ بالعروة الوثقي	3394	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4627	false	-8863174977860312694	45	96	208	472	1441	300	يقولوا ما ليس لهم به علم يرده والحديث في المناقب CHECK 20 باب كشف المراة في المنام- عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت- حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	4627	6567650906074685918	210	371.5	167	266	78.9473648071289	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3396	true	477692190975402830	0	36	0	190	1528	300	ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	3396	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4628	false	-1248690102211210511	200	236	968	1158	1460	300	ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	4628	6567650906074685918	190	380.0	154	190	100.0	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3396	true	477692190975402830	107	153	558	772	1528	300	ودخول الجنة في المنام 20 فيه---------------------------------------------- ابن عمر------------------- رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة-------------- فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح--- قال المهلب	3396	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4630	false	5011553619289754733	103	168	512	808	1454	300	ودخول الجنة في المنام 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة طرفه 440 7016 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد	4630	6567650906074685918	204	345.5	159	296	68.9189224243164	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3397	true	-3136672059450647870	128	255	641	1273	1494	300	باب القيد في المنام 21 فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- اذا اقترب------------------------------------- الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد وانا اقول هذه الامة وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال البخاري----- لا تكون الاغلال الا في الاعناق	3397	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4631	false	-1669320100548037940	34	162	166	820	1565	300	باب القيد في المنام 7017 الصباح بفتح الصاد وتشديد الموحدة معتمر بكسر الميم الثانية اذا اقترب CHECK 27 باب العين الجارية في المنام الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة -------------------------------قال محمد وانا اقول هذه قال وك--ان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	4631	6567650906074685918	541	1000.0	431	687	78.74818420410156	105	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3399	true	-5095978126806108672	96	151	507	760	1554	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف------ يغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه----- حتي ضرب الناس بعطن	3399	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2699	false	-7501688239427180356	49	105	233	496	1453	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن	2699	6567650906074685918	240	432.0	187	271	88.56088256835938	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3399	true	-5095978126806108672	79	108	430	562	1554	300	باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس رواه ابو هريرة عن النبي 22 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر --------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع	3399	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	167	221	833	1089	1480	300	باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع	4632	6567650906074685918	123	196.5	95	257	47.859920501708984	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3399	true	-5095978126806108672	79	160	430	807	1554	300	باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس--------------------------------- رواه ابو هريرة عن النبي 22 فيه ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف يغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وترجم له--------- باب ز-ع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف	3399	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4633	false	5893284597319099792	15	112	67	536	1450	300	باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس يروي بفتح الواو مضارع روي بكسرها رواه ابو هريرة تقدم تعليق ابي هريرة مسندا في المناقب وذكره كذلك في الباب بعده 7019 حرب ضد الصلح صخر بن جويرية مصغر جارية بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن طرفه 3633 AUTO 29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف	4633	6567650906074685918	316	544.0	246	469	67.37739562988281	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3401	true	-3462402426266283342	163	211	846	1080	1523	300	بينا نحن جلوس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم ف--قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله	3401	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	3	43	13	210	1465	300	بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا-------------- فبكي وق----------------ال اعليك اغار--------- يا رسول الله	2702	6567650906074685918	178	294.5	140	241	73.85892486572266	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3401	true	-3462402426266283342	88	212	461	1085	1523	300	وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر قال المهلب فيه دليل ان الدنيا للصالحين دار نصب وتعب وان الراحة منها الموت علي الصلاح والدين كما استراح النبي عليه السلام من تعب ذلك السقي بالموت والحوض خاهنا معدن العلم وهو القران الذي يغرف الناس كلهم منه دون ان ينتقص حتي يروا وهو معدن لايفني ولاينتقص 23 باب القصر في ال-------------------------------------------------------------------------------------منام 24 فيه ابو هريرة ب----ينا نحن جلوس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	3401	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4635	false	6814679808878536186	103	202	531	1011	1516	300	وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر طرفه 3664 31-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب القصر في المنام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ----ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	4635	6567650906074685918	353	644.5	277	727	48.55570983886719	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3403	true	8219792787116327235	0	34	0	165	1509	300	فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن قال	3403	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2576	false	-7243015582165241239	128	162	626	791	1485	300	فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال	2576	6567650906074685918	163	310.5	129	167	97.60478973388672	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3403	true	8219792787116327235	0	33	0	161	1509	300	فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	3403	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	165	198	811	972	1439	300	فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	4637	6567650906074685918	161	322.0	128	161	100.0	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3403	true	8219792787116327235	211	292	1083	1473	1509	300	25 باب الامن وذهاب الروع في المنام 27 فيه--------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله عليه السلام-------- فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله عليه السلا--------م ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ذات ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا	3403	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4638	false	-5674628230301807724	200	300	981	1459	1459	300	35 باب الامن وذهاب الروع في المنام 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجع----ت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا-	4638	6567650906074685918	364	656.5	286	486	74.8971176147461	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3403	true	8219792787116327235	1	34	5	165	1509	300	من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن قال	3403	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	154	184	729	873	1434	300	من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل	4698	6567650906074685918	133	228.5	105	167	79.64071655273438	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3404	true	-2844326071853538862	0	46	0	215	1518	300	كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو كنت تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	3404	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4639	false	771798800381190455	8	52	37	243	1526	300	كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا- بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم---- اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو---- تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	4639	6567650906074685918	206	394.0	162	215	95.81395721435547	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3404	true	-2844326071853538862	46	103	215	506	1518	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين-------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبدا-لله رجل	3404	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4639	false	771798800381190455	239	300	1221	1526	1526	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين طرفه 440 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل-	4639	6567650906074685918	289	558.5	233	306	94.44444274902344	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3404	true	-2844326071853538862	109	146	532	708	1518	300	فقال نافع فلم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة وترجم له---- باب الاخذ علي اليمين في النوم وقال فيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اللهم ان كان لي عندك خير فانري مناما يعبر- لي رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3404	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4640	false	652634947220804735	1	81	5	380	1441	300	فقال نافع -لم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة طرفه 1122 36 باب الاخذ علي اليمين في النوم 7030 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد وكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	4640	6567650906074685918	145	239.0	112	387	37.46770095825195	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3405	true	4292968659470755499	70	108	333	547	1528	300	ابن عباس قال النبي---------- صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب فقطعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان -قال عبيدا-لله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	3405	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3121	false	-8753440567863194297	107	150	508	738	1498	300	ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	3121	6567650906074685918	201	370.5	163	230	87.39130401611328	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3406	true	5424961577206302796	83	159	402	771	1512	300	ابو موسي قال---- النبي صلي الله عليه وسلم---- رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر قال المهلب هذه الرءيا فيها نوعان من التاويل فيها الرءيا علي حسب مارءيت وهو قوله---- اهاجر------- الي ارض بها نخل	3406	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	181	290	896	1416	1471	300	ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الل------------------------------ه الباء مصغر برد ابي بردة بضم الباءعامر بن ابي موسي رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل	2667	6567650906074685918	279	482.5	219	550	50.727272033691406	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3406	true	5424961577206302796	118	139	569	669	1512	300	فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	3406	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4643	false	-5465216311839545321	0	21	0	100	1533	300	فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	4643	6567650906074685918	100	200.0	79	100	100.0	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3407	true	5703169855845226487	86	148	460	785	1575	300	باب النفخ في المنام 30 فيه------------------------------------------------------------- همام --------قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون-------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	3407	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4643	false	-5465216311839545321	24	102	113	525	1533	300	باب النفخ في المنام 7036 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون طرفه 238 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	4643	6567650906074685918	317	583.0	256	413	76.75544738769531	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3408	true	7128092125074726128	168	209	904	1098	1563	300	ابو موسي قال---- النبي صلي الله عليه وسلم---- رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	3408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	181	247	896	1207	1471	300	ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2667	6567650906074685918	190	348.5	149	311	61.09324645996094	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3408	true	7128092125074726128	168	209	904	1098	1563	300	ابو موسي قال---------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	3408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	26	72	119	333	1454	300	ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	2954	6567650906074685918	184	340.5	144	214	85.98130798339844	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3408	true	7128092125074726128	160	209	871	1098	1563	300	باب اذا هز سيفا في المنام 32 فيه------------------------- ابو------------------------------------------------------------- موسي قال---- النبي صلي الله عليه وسلم---- رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	3408	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	139	209	698	1018	1479	300	باب اذا هز سيفا في المنام 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	217	394.5	169	321	67.60124969482422	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3409	true	6788097235609827184	81	143	407	683	1444	300	باب من كذب في حلمه 33 فيه---------------------------------------------------- ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ ع---------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه	3409	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4646	false	-2849052044207586843	11	99	46	446	1451	300	باب من كذب في حلمه 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه	4646	6567650906074685918	266	491.0	205	401	66.33416748046875	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3411	true	2890898599466660787	177	217	884	1084	1497	300	ابو سعيد قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	3411	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4611	false	-5828594674531789533	13	57	59	276	1531	300	ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4611	6567650906074685918	191	351.0	151	219	87.21461486816406	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3411	true	2890898599466660787	103	161	532	808	1497	300	باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها 35 فيه ابو---------------------------------------------------------- سلمة----- لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله	3411	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4647	false	-2117192612156345336	92	163	425	764	1461	300	باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله	4647	6567650906074685918	266	509.5	210	339	78.46607971191406	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3411	true	2890898599466660787	177	217	884	1084	1497	300	ابو سعيد قال النبي--------------- صلي الله عليه وسلم----- اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	3411	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4648	false	-8119974323740201270	6	50	23	243	1418	300	ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	4648	6567650906074685918	190	359.0	151	220	86.36363983154297	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	67	199	331	977	1495	300	يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبت ام ---اخطات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا	3413	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4649	false	8780175081220827050	0	203	0	1016	1507	300	يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر ق--ال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ--- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي والترمذي واستدل البخاري علي ان هذا محمول علي ما اصاب العابر الاول وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر 7046 اصبت بعضا واخطات بعضا ووجه الدلالة انه لو بين ما فيه خطءه كان هو التعبير لا الذي تقدمه اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل الظلة السحاب وتنطف بضم الطاء وكسرها تقطر فاري الناس يتكففون منها اي ياخذون منها باكفهم واذا سبب واصل من الارض الي السماء السبب هو الحبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا	4649	6567650906074685918	633	1224.5	504	1021	61.99803924560547	125	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	185	210	908	1033	1495	300	انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	3413	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4650	false	2087411189062643476	17	39	85	197	1480	300	انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوا-------------لله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	4650	6567650906074685918	112	221.0	90	125	89.5999984741211	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	10	42	49	198	1567	300	صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما	3416	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4650	false	2087411189062643476	76	108	380	529	1480	300	صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما	4650	6567650906074685918	149	298.0	117	149	100.0	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	34	159	155	795	1567	300	قال---- ذات غداة انه----------- اتاني الليلة اتيان وانهما-------------------------------------------- ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق وذكر الحديث بطوله الي قوله قلت اني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه	3416	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4651	false	-4352023632930013255	58	169	292	852	1528	300	قال لنا ذات غداة لفظ الذات مقحم اتاني الليلة اتيان وفي رواية ملكان وفي رواية رجلان وفي اخر الحديث قال ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق----------------------------------------------------------------------------------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه	4651	6567650906074685918	397	609.5	317	795	49.93710708618164	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	92	148	455	739	1567	300	قال قلت لهما سبحان الله ---ما هذان- قا---ل قالا لي انطلق انطلق وذكر الحديث بطوله الي قوله قلت اني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت	3416	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4653	false	-5492631648512187736	245	300	1314	1595	1595	300	قال قلت لهما بارك- الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما ف--------اني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت-	4653	6567650906074685918	231	407.5	183	291	79.3814468383789	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	186	263	949	1369	1567	300	في النهر و----يلقم الحجر فانه------- اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما ال------ذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر----- قبيح -فانه----م خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتجاوز الله عنهم	3416	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	185	263	1021	1428	1631	300	في --نهر الدم يلقم الحجر لان الفم في اكل الربا --هو العضو الجاني وقس علي هذا ما عداه----------------------------------- جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا -تجاوز الله عنهم	4654	6567650906074685918	350	607.0	282	447	78.29977416992188	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	148	206	739	1058	1567	300	عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	3416	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	0	58	0	319	1631	300	عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	4654	6567650906074685918	319	638.0	261	319	100.0	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3417	true	-3149801134144201653	195	265	1066	1400	1574	300	كتاب الفتن 1-------------- قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الانفال 25 وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن 1 فيه------------------------------------------------------------------------------------ اسماء قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري وقال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرد ع-لي اعقابنا او نفتن	3417	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4655	false	-5775074181617069018	156	245	807	1222	1521	300	كتاب الفتن 1 باب ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة----------- وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري ق-ال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	4655	6567650906074685918	304	547.5	239	433	70.20785522460938	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3417	true	-3149801134144201653	267	298	1407	1568	1574	300	عبدا-لله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	3417	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	161	193	836	998	1512	300	عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	4656	6567650906074685918	160	317.0	129	162	98.76543426513672	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3417	true	-3149801134144201653	206	251	1121	1336	1574	300	ظلموا منكم خاصة الانفال 25 وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن 1 فيه اسماء قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس من دو--------------------ني فاقول امت-------------------------ي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري	3417	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	0	64	0	330	1512	300	ظلموا منكم خاصة الانفال--- وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن ---------------------------------------------------------------------------------------7048 بشر بن السري بكسر الموحدة وشين معجمة وفتح المهملة وكسر الراء وتشديد الياء اخره وليس له في البخاري الا هذا الحديث ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكة فيوخذ باناس من دوني اي في ادني مكان مني فاقول امتي وفي الرواية بعدها اصحابي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري	4656	6567650906074685918	125	100.5	100	420	29.761905670166016	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3418	true	-3001760343851796419	2	58	8	279	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- انا فرطكم علي الحوض فمن ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم وزاد ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد قا-----------------------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي قال المءلف كان------ النبي صلي الله عليه وسلم	3418	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	215	298	1100	1502	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض -من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال- ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي طرفاه 6584 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	4656	6567650906074685918	251	461.0	196	404	62.12871170043945	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3419	true	3108659762887595986	164	244	836	1236	1519	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها-------------------------------------- وقال عبدا-لله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقون- علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحوض 4 فيه ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم 5 وفيه ---------------------------------------------------------ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية	3419	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4657	false	-684220762871300954	64	188	333	944	1519	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها هذه الترجمة بعض ما في الحديث في الباب وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض سبق هذا التعليق موصولا في غزوة خيبر 7052 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رس-----ول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم طرفه 3603 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية	4657	6567650906074685918	368	645.5	292	618	59.54692459106445	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3419	true	3108659762887595986	229	278	1164	1414	1519	300	من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبر-----------------------------------------------------------------ا مات ميتة جاهلية 6 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بايع------------------------------------------------------------------------------------------------نا النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	3419	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4658	false	9168452686107799518	49	177	262	902	1534	300	من راي من اميره شيءا فليصبر فانه من فارق الجماعة-- شبرا بكسر الشين والباء الموحدة كلام عن طريق المثل اي ادني شء فمات الا مات ميتة جاهلية اي موتا يشبه الموت في الجاهلية اي عاصيا او موتا غير مرضي والكلام سيق للزجر عن المفارقة 7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه طرفه 18 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	4658	6567650906074685918	224	354.5	178	642	34.89096450805664	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3420	true	1823224012634560068	255	300	1321	1529	1529	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء من قريش 8 في---------------------------------------------------------------ه ابو------------------------------------ هريرة قال قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان-	3420	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4660	false	3922087637166606487	58	158	280	758	1458	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة------ من قريش لفظ من قريش في رواية ابي ذر 7058 اخبرني جدي القاءل عمرو بن يحيي وجده ابو عثمان سعيد المذكور كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كان هذا في امارة معاوية ومروان امير المدينة سمعت الصادق والمصدوق اي الذي يصدق في حديثه والذي يقال له الصدق هو CHECK 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان	4660	6567650906074685918	192	294.0	151	484	39.6694221496582	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3422	true	-5034825854297879251	8	83	32	393	1511	300	قالت استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 10 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة-------------------------- اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	3422	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	171	272	835	1330	1460	300	قالت استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث طرفه 3346 7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	4661	6567650906074685918	347	649.0	274	500	69.4000015258789	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3423	true	-7425593416648145823	9	63	46	326	1589	300	الله عليه وسلم ان--- بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج------------- والهرج------ بلسان الحبشة القتل 13------ وقال --------------------------------------------------عبد الله لابي موسي تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج قال--------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	3423	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4664	false	6711191060916333012	7	75	27	372	1483	300	الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة -ايام الهرج يزول----------------- العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة طرفه 7062 7067 وقال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله---------- تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج نحوه قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	4664	6567650906074685918	214	327.0	169	373	57.37265396118164	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3424	true	-4542910131385658987	47	94	238	453	1514	300	6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه 14 فيه-------------------------------- الزبير بن عدي---- اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	3424	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4664	false	6711191060916333012	116	170	584	835	1483	300	6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	4664	6567650906074685918	209	386.5	163	251	83.26692962646484	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3424	true	-4542910131385658987	90	147	434	725	1514	300	صلي الله عليه وسلم 15 وفيه ام سلمة استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة قال المءلف حديث انس من علامات النبوة لاخبار النبي صلي الله عليه وسلم	3424	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4665	false	8774744125473132117	154	205	767	1022	1481	300	صلي الله عليه وسلم قالت----------- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة طرفه 115 7 باب قول -------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	4665	6567650906074685918	233	431.0	186	291	80.0687255859375	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3425	true	6869574605747098958	122	195	630	978	1508	300	موسي قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من حمل علينا السلاح فليس منا 17 وفيه ابو----------------------------------------------- هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ----لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار 18 وفيه------------------------- سفيان---- قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبدا-لله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم	3425	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4666	false	-8230192768890463793	154	244	755	1181	1457	300	موسي ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا 7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم	4666	6567650906074685918	318	570.0	249	433	73.44110870361328	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3425	true	6869574605747098958	146	234	745	1166	1508	300	لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقع في حفرة من النار 18 وفيه سفيان قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت-------------------------------------------------------------- جابر بن عبدالله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم 19 وفيه------------------------------- ابو--------------------------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا مر احدكم في مسجدنا او--- سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او---- فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منه---------------ا شء قال المءلف قوله صلي الله عليه وسلم	3425	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4667	false	2900224397321001383	28	177	142	845	1456	300	لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده بالغين المعجمة من نزغه علي كذا اي اغراه اي يزين له ضربه حال كونه في يد السلاح بالعين المهملة او نزعت الشء قلعته فلفظ في بمعني من او تضمن الفعل معني التصرف فيقع في حفرة من النار اي في سبب من اسبابها CHECK 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض جابر ان رجلا مر------------------ في المسجد باسهم قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما طرفه 451 7075 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء طرفه 452 8 باب قول ال------نبي صلي الله عليه وسلم	4667	6567650906074685918	281	405.5	215	728	38.598899841308594	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3427	true	6211557366093657059	4	40	18	192	1520	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة -قالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد-الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	3427	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	215	252	1037	1213	1438	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	4668	6567650906074685918	174	338.0	138	176	98.86363983154297	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3428	true	-7366746396701767600	47	90	246	457	1508	300	9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 23 فيه ابو هريرة --------------------------------------------------------------------------------قال النبي------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها	3428	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4669	false	-1893856876900464232	222	300	1096	1470	1470	300	9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها-	4669	6567650906074685918	188	326.0	149	375	50.13333511352539	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3428	true	-7366746396701767600	58	95	295	480	1508	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجا او معاذا فليعذ به	3428	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4670	false	-3189929800335114989	95	132	488	671	1513	300	ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	4670	6567650906074685918	169	311.0	134	193	87.56476593017578	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	88	161	432	766	1473	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب	3438	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	114	187	566	900	1464	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب	2656	6567650906074685918	333	665.0	260	334	99.70059967041016	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	161	214	766	1030	1473	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	3438	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	10	63	56	321	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2657	6567650906074685918	264	523.0	211	265	99.62264251708984	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	77	177	385	841	1473	300	11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 25 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة--------------- كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	3438	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	24	150	147	738	1486	300	11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	4672	6567650906074685918	449	864.0	350	592	75.84459686279297	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	175	214	831	1030	1473	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	3438	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	32	71	170	369	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	4673	6567650906074685918	199	398.0	160	199	100.0	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3441	true	-8240342443584559425	32	88	162	477	1557	300	ابو الاسود---- قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م النساء	3441	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3239	false	741242758070373259	145	231	769	1230	1602	300	ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية رواه الليث عن ابي الاسود طرفه 7085 اسحاق كذا وقع هو ابن منصور ذكره الغساني باب قوله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء	3239	6567650906074685918	305	538.5	250	471	64.7558364868164	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3441	true	-8240342443584559425	21	87	115	470	1557	300	12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم 26 فيه------------------------------------------------- ابو الا-------------------------سود---- قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	3441	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	74	155	384	817	1576	300	12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	4673	6567650906074685918	349	669.5	284	433	80.6004638671875	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	210	247	1061	1245	1521	300	الله بن عمرو كيف بك يا عبد الله اذا بقيت في حثالة من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين -------------------------------اصابعه قال قلت------ يا رسول الله فما تامرني قا---------------------ل عليك بخاصتك ودع عنك عوامهم	3442	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0604	false	1916320775257236618	54	151	264	752	1502	300	الله بن عمرو كي----------------------------------------ف بك اذا بقيت في حثالة من الناس الباء في بك للتعدية او للملابسة اي كيف تفعل بها او كيف تعيش معها والحثالة بضم الحاء والثاء المثلثةردء كل شء فان قلت فعلي تقدير وجود هذا الحديث اين موضع الدلالة قلت تمام الحديث لم يورده كانه لم يكن علي شرطه وقد رواه الحميدي كذا كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا فقوله هكذا الظاهر انه اشارة الي تشبيك الاصابع- قال فكيف افعل يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي-- حاجتك وتدعهم وعوامهم	604	6567650906074685918	109	-20.5	88	531	20.527307510375977	15	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	18	80	92	415	1521	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	3442	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	200	260	1054	1367	1602	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	313	607.5	253	323	96.90402221679688	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	34	144	179	737	1521	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينا------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3442	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	14	190	76	976	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي----- اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4324	6567650906074685918	499	917.5	397	926	53.88768768310547	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	8	116	52	596	1521	300	13 باب اذا بقي في حثالة من الناس 27 فيه--------------------------------------------------------------- حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	3442	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	40	160	210	816	1557	300	13 باب اذا بقي في حثالة من الناس 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	537	1044.5	430	607	88.4678726196289	105	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	40	144	207	737	1521	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة-------------------------- وحدثنا عن رفعها فقال ينا---م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر ------------------------------------------------------------------------المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط-------------------------- فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3442	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	1	101	4	534	1516	300	الحديث ثم علموا من القران ثم علموا من السنة علي الترتيب وتقديم الافضل وحدثنا عن رفعها -قال لا ينام الرجل فتق-------بض الامانة من قلب الرجل اي بعضها----------- ثم ينام النومة فتقبض اي بعضها وهذا اكثر من الاول ولذلك الوكت بتاء مثناة النقطة التي لونها يخالف لون الشء وبشبه اثرها بالمجل بفتح الميم وسكون الجيم وهذه النقطة في اليد من العمل فتراه منتبرا -----------------بالياء المثناة والباء الموحدة CHECK 14 باب التعرب في الفتنة------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4675	6567650906074685918	283	414.5	224	657	43.074581146240234	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3443	true	5470369167050139249	251	300	1299	1534	1534	300	14 باب التعرب في ال------------------------------------------------------------فتنة 28 فيه سلمة ابن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو و------------------------لما قتل عثم--------ان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له-	3443	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	103	171	544	863	1516	300	14 باب التعرب في الفتنة 7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن-------- سلمة -بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له	4675	6567650906074685918	224	406.5	178	328	68.29268646240234	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3444	true	9213899166694163181	256	300	1306	1517	1517	300	15 باب التعوذ من الفتن 30 فيه-------------------------------------- انس------------- سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في-	3444	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	1	52	5	250	1502	300	35 باب التعوذ من الفتن 6362 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد--------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في	4250	6567650906074685918	167	258.5	132	280	59.64285659790039	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3444	true	9213899166694163181	256	300	1306	1517	1517	300	15 باب التعوذ من الفتن 30 فيه----------------------------------------- انس----------------- سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في-	3444	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4676	false	-8972950547147332798	172	227	839	1105	1460	300	15 باب التعوذ من الفتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في	4676	6567650906074685918	202	362.5	161	270	74.81481170654297	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3444	true	9213899166694163181	264	300	1340	1517	1517	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال---------------------------------------- لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا-------------------------------------------------- فاذا كل رجل لاف راسه في-	3444	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	40	92	196	464	1482	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة الاحفاء المبالغة في الشء وعداه بالباء لانه ضمه معني الاضجار وفي رواية الحفوه والمعني واحد لا تسالوني عن شء الا بينت لكم وفي الرواية الاخري ما دمت في مقامي هذا كشف الله له عن عالم الملك والملكوت فاذا كل رجل لاف راسه في	4677	6567650906074685918	113	156.0	87	268	42.164180755615234	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3445	true	-2825428442623572356	14	61	63	300	1493	300	الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط	3445	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	252	299	1260	1498	1502	300	الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط	4250	6567650906074685918	224	412.0	179	248	90.32257843017578	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3445	true	-2825428442623572356	16	123	71	596	1493	300	ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال------ صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط الحديث وقال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة 101 و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او---- اعوذ بالله من سواي الفتن وقال -----------------------------------------------------معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس -------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- عاءذا بالله من شر الفتن	3445	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	143	282	719	1398	1482	300	ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط --------قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سو-ء الفتن طرفه 93 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن	4677	6567650906074685918	477	855.5	378	707	67.46817779541016	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3446	true	-2554314712049489371	67	168	327	820	1499	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 31 فيه ابن -----عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام الي جنب المنبر فقال الفتنة هاهنا الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس 32 وقال ابن عمر مرة----------------------------------------------------------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان 33 وفيه ابن ---------------------------------------------------------------------عمر قال---- النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قا--------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3446	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4678	false	7386361349233636151	111	257	569	1262	1481	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 7092 روي عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام الي جنب المنبر فقا-------------ل الفتنة ه-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس طرفه 3104 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان طرفه 3104 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4678	6567650906074685918	430	760.0	341	709	60.648799896240234	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3446	true	-2554314712049489371	84	212	405	1047	1499	300	صلي الله عليه وسلم قام الي جنب المنبر فقال الفتنة هاهنا الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان او ق------ال قرن الشمس 32 وقال ابن عمر مرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان 33 وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان 34 وقيل لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر حد------------------------------------------------------------------------ثنا عن القتال في الفتنة والله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	3446	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4679	false	-3362172949880862813	7	180	38	921	1551	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- من حيث يطلع قرن الشيطان او قرن الشمس قرن الشمس حاجبه علي طريقة الشبه بقرن الحيوان فانه من مقدمه وقرن---------------------------------------------------------- الشيطان شره وفتنت-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي الرواية الاخري قرنا الشيطان يشير بلفظ التثنية الي قوة شرهم 7094 اللهم بارك لنا الي اخر الحديث مفعول ذكر وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلزال والفتن --------------------------------قال ابن الاثير الحجاز نجد وتهامة ما كان غورا فهو تهامة وما كان مرتفعا فهو نجد وقال غيره النجد ما ارتفع من الارض وعلي هذا بلاد المشرق كلها نجد وهذا اوفق بالحديث لان كل فتنة وقعت من المشرق وهذا اوفق وايضا قوله 7095 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله ي------قول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ف-----------قال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	4679	6567650906074685918	316	346.0	250	1141	27.695003509521484	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	130	196	678	1008	1527	300	عمر----- ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا	3447	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0639	false	9019601703730806967	104	204	498	989	1519	300	عمر فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله هذا كلام حذيفة قيل الكاف في قوله كما قال زاءدة الاصل انا يقول احفظ ما قاله او نقله كلامه بالمعني وهذا وهم فان الذي يحفظه حذيفة هو مثل الذي قال لا عين مقالته لان قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس ---هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا	639	6567650906074685918	282	475.0	224	531	53.10734558105469	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	173	266	900	1359	1527	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب فقال الباب عمر 36 وفيه ابو موسي خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3447	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0640	false	821693772859513840	78	262	404	1316	1493	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا محصلة انه كلمه رمزا وفهم عمر رمزه ان الباب عمر فان وجوده مانع من الفساد في الامة والناس في ايامه امنين كالباب المغلق الذي لا يمكن مع كونه مغلقا ان يدخل الدار احد فمن اراد الدخول لا بد من احد الامرين اما الكسر واما الفتح فاستعار كسر الباب لقتل عمر والوجه ظاهر فلذلك قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث- ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فق--------------ال الباب عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطرافه 7096 526 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي قال ان عمر علم ما قلته كما يعلم ان دون غد الليلة فان الامور البديهية لا تتوقف علي -----------------------------------------------------فكر اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط جمع اغلوطة او غلوطة المسالة التي يغالط فيها الانسان وانما نشا علم هذه المسالة منه اما لانه صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه من الناس الا هو لما روي ابو داود عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	640	6567650906074685918	226	52.0	179	1132	19.964664459228516	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	129	222	674	1133	1527	300	قال عمر ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة -قال------------------------------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من --	3447	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2648	false	6358133267818271503	153	252	748	1228	1475	300	قال---- ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا ع-----------------لم الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان فان قلت في	2648	6567650906074685918	342	541.0	272	575	59.4782600402832	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	75	100	394	522	1527	300	17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس	3447	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4679	false	-3362172949880862813	183	208	936	1064	1551	300	17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس	4679	6567650906074685918	128	256.0	103	128	100.0	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	76	143	397	739	1527	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن------------------ ------------------------------------------------------حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال ------امرء القيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرب اول ما تكون فتية---------------------- حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها----------------------- شمطاء ينكر لونها وتغيرت تسعي بزينتها لكل جهول ولت عجوزا غير ذات حليل مكروهة للشم والتقبيل 35 فيه-------------------------------------------------------------- حذيفة قال عمر----------------------- ايكم يحفظ قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال	3447	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4680	false	-3312898268642845408	31	147	139	751	1607	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر اي الفتنة العظمي من تشبيه المعقول بالمحسوس حوشب بالحاء المهملة وشين معجمة اخره باء موحدة علي وزن جعفر كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن والابيات لامرء القيس كذا في رواية ابي ذر وقيل لعمرو بن معدي كرب وانما كانوا يستحبون ذلك لانها تدل علي معان توجب الانزجار عن الاقدام الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت--------------------------------------------- مكروهة للشم والتقبيل 7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر قال ايكم يحفظ ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال	4680	6567650906074685918	249	366.5	200	662	37.6132926940918	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	158	276	831	1411	1527	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب فقال الباب عمر 36 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------ موسي------------ خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته	3447	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	0	139	0	675	1477	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب -قال------ عمر طرفه 525 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته	4681	6567650906074685918	561	1069.0	446	682	82.25806427001953	111	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	276	300	1411	1527	1527	300	وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت-	3447	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	3	27	14	131	1466	300	وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت	4682	6567650906074685918	116	227.0	93	117	99.14530181884766	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	0	190	0	922	1479	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبيي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها-هنا وانفرد قبر عثمان 37 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------- واء----ل قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما لم---- افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار	3448	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	27	233	131	1125	1466	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النب-ي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد---- عثمان طرفه 3674 7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار	4682	6567650906074685918	904	1756.5	717	999	90.49049377441406	182	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	143	241	700	1181	1479	300	كلمته ما لم---- افتح بابا اكون اول من يفتحه-------------------------------------------------------------------- وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه------------------- فيطيف به اهل النار ف-------------يقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله 38 وفيه ابو--------------------------------------------------------------- بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	3448	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4683	false	7970852446410012262	16	167	75	809	1473	300	كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من -فتحه يريد انه نصحه سرا فانه لو كلمه جهارا يكون فيه اغراء الناس به ثم قال وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير غرضه من هذا الكلام انه ليس براض عن عثمان ولكن انما يداري معه فانه امام الناس ممن تجب طاعته بعدما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في الناس فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه بفتح الباء اي يدور فيطيف به اهل النار بضم الياء اي فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله طرفه 3267 AUTO 18 باب 7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	4683	6567650906074685918	458	834.5	364	738	62.05961990356445	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	245	300	1198	1479	1479	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي الي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا-	3448	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4684	false	8937601895429019231	157	211	796	1074	1535	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث ع----لي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا	4684	6567650906074685918	277	543.0	224	282	98.2269515991211	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3449	true	6807278667404750820	188	224	956	1143	1486	300	فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره ولم يجاوبه ع---------------------------------------------------ن الفتنة الكبري التي تموج ك----موج البحر لءلا يغمه ويشغل باله الا تري قوله لعمر ليس عليك منها باس يا امير المءمنين فان بينك وبينها بابا مغلقا	3449	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0639	false	9019601703730806967	156	193	742	941	1519	300	فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة------- التي تموج كما يموج البحر قال -----------------------------------ليس عليك منها باس يا امير المءمنين -ان بينك وبينها بابا مغلقا	639	6567650906074685918	129	207.0	104	242	53.3057861328125	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3449	true	6807278667404750820	1	83	8	421	1486	300	ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي وقال مرة ولكنها مما ابتليتم يعني عاءشة 40 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واء-----ل دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد 41 وروي ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات	3449	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4685	false	511256001337612007	96	300	475	1475	1475	300	ولكن الله عز وجل ------ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي --------------------------------------------------كان الظاهر ام اياها لان الضماءر يقع بعضها موقع بعض الضمير في اياه قيل لعلي وقيل لله اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء 7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد الحديث 7102 طرفه 7106 الحديث 7103 طرفه 7105 الحديث 7104 طرفه 7107 7105 و 7106 و 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات-	4685	6567650906074685918	336	495.5	269	1057	31.7880802154541	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3454	true	2588455068341169063	17	173	76	837	1475	300	ان يصلح به بين فءتين من المسلمين 43 فيه---------------- اسراءيل انه جا------------------------------ء الي ابن شبرمة فق----------------------------------------------------------------------ال ادخلني علي عيسي -اعظه------------------------------------------------------ فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن ابن علي ---------------الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد-الله بن عامر وعبد-الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين 44 وفيه حر----------------------------------------------------------------------------ملة مولي اسامة ق------------------------------ال ارسلني اسامة الي علي بن ابي طالب وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	3454	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	0	211	0	1039	1506	300	ان يصلح به بين فءتين وفي رواية فءتين عظيمتين 7109 حدثنا اسراءيل ولقيته بالكوفة هذا من كلام سفيان وجاء الي ابن شبرمة بضم الشين المعجمة وسكون الموحدة قاضي الكوفة في ايام ابي جعفر الدوانقي فقال ادخلني علي عيسي فاعظه عيسي هذا هو ابن موسي بن محمد بن عبد الله بن عباس وكان فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن -بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين طرفه 2704 7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي------------ وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	4687	6567650906074685918	708	1241.5	562	1055	67.10900115966797	136	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3454	true	2588455068341169063	104	173	516	837	1475	300	صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين 44 وفيه----------------------------------------------------------------- حرملة مولي اسامة قال ارسلني اسامة الي علي بن ابي طالب وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك------------------------------------- لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك في----------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره------------------------ فلم يعطني شيءا ف------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	3454	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	20	126	102	617	1449	300	صلي الله عليه وسلم اصلح الله------------------------ به بي---------ن المسلمين وكان ذلك سبب حقن دماء المسلمين 7110 فقال عمرو وهو ابن دينار قال وقد رايت حرمل-----------ة قال ارسلني اسامة الي علي------------ وقال انه سيسالك الان------ ما خلف صاحبك اي عن مبايعة علي فانه كان ممن تخلف عنه واعتذر بقوله لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن اختيار الموت معه علي اصح وجه ولكن هذا امر لم اره من الراي بمعني الاجتهاد فلم يعطني شيءا ظاهره ان اسامة سال عليا شيءا من الدنيا ومنع علي محمول علي انه لتخلفه لم يستحق شيءا من بيت المال وذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	4688	6567650906074685918	228	326.5	178	577	39.514732360839844	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3455	true	-3206815312577105765	94	192	440	908	1446	300	20 باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 45 فيه----------------------------------------------- نافع ----لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه 46 وفيه-------------------------------- ابو------------------- المنهال ----لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب	3455	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	140	261	688	1262	1449	300	22 باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه طرفه 3188 7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب	4688	6567650906074685918	454	853.5	358	574	79.09407806396484	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3455	true	-3206815312577105765	137	300	640	1446	1446	300	بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه 46 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو----------------------------------------------------- المنهال---------------- لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب الق-------راء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذلك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان ذلك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين-	3455	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4689	false	-6570718879037379666	89	259	444	1314	1519	300	بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله اي علي امرته من طاعة اولي----------------------------------------------------------------------------------------------- الامر---- كانت الفيصل بيني وبينه القطيعة والفراق من الفصل والياء زاءدة للمبالغة ووجه دلالة حديث ابن عمر علي الترجمة انه لو خلع يزيد بعد بيعته كان قاءلا بخلاف ما قاله اولا 7112 ابو شهاب الحناط بفتح المهملة وتشديد النون عبد ربه عن ابي المنهال بكسر الميم سيار لما كان ابن زياد ومروان بالشام و-ثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا ------------------------------------------------وان هءلاء الذين	4689	6567650906074685918	626	1166.5	501	1018	61.49312210083008	117	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3456	true	-5111524430498955744	10	50	51	256	1501	300	حذيفة قا----------ل ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون 48 وقال مرة--------------------------------------------------------------- انما كان النفاق علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	3456	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4690	false	8753354226379137112	245	299	1227	1501	1505	300	حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون 7114 حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	4690	6567650906074685918	185	331.5	148	279	66.30824279785156	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3458	true	-2849644121288982679	137	194	701	987	1488	300	22 باب تغيير الزمان حتي تعبد-- الاوثان 50 فيه ابو هريرة ---------------------------قا-----------------------------------------------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجا-------------------------------------------------------------------هلية 51 وفيه ابو هريرة ----قال ال--------نبي عليه ------الساتم لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه	3458	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4691	false	-737242996889231910	199	289	979	1426	1478	300	24 باب تغيير الزمان حتي يعبدوا الاوثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية 7117 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث -----عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه	4691	6567650906074685918	241	392.5	189	457	52.7352294921875	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3458	true	-2849644121288982679	138	246	704	1245	1488	300	باب تغيير الزمان حتي تعبد الاوثان 50 فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة----------------------------------------- وذو الخلصة طاغية -دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية 51 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه الساتم لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه قال المءلف ذكر مسلم في كتابه ما يبين حديث ابي هريرة قال حدثنا ابو كامل الجحدري قال حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الاسود بن العلاء عن ابي سلمة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم يقول -------------------------لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي	3458	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4692	false	243713056334136585	14	111	66	555	1531	300	باب تغ-ير الزمان حتي تعبد الا---------------------------------------------وثان 7116 لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وفي رواية مسلم حول ذي الخلصة قال البخاري وذو الخلصة طاغية لدوس اي صنم قال ابن الاثير----------- وفيه نظر لان ذا لا يضاف الا الي اسماء الاج---------------------------------------ناس بل بيت كان فيه صنم لدوس ولجثعم وبجيلة وقيل هو الكعبة اليمانية التي خربها جرير بن----------------------------------- عبد -----------------------------------------------------------------------الله واليات بفتح الهمزة جمع الية كذلك بالفتح وذكر النساء لان اكثر عملا في ذلك فدل ذكرهن علي الرجال من باب الاولي ونظير هذا من رواية مسلم لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي	4692	6567650906074685918	191	192.0	147	691	27.64109992980957	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3459	true	1557853039940637993	200	290	986	1417	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- اول --اشراط ال----------------ساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب 52 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري--------------------------------------------------------------------------------------------- 53 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا وقال مرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبل من ذهب 54 وفيه------------------------------------------------------- حارثة بن وهب قا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	3459	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	12	220	66	1094	1497	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قلت اراد اول الاشراط العشرة كما جاء في ساءر الروايات وقد روي عن ابي----------------------- هريرة -ان الايات كلها تقع في ثمانية اشهر وفي رواية ابي العالية في ستة اشهر 7118 لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري الرواية في اعناق النصب ويجوز الرفع لان اضاء جاء لازما ايضا قاله الزمخشري في قوله تعالي اضاءت ما حوله البقرة وبصري بضم الباء مقصورا مدينة حوران بالشام قال النووي وقعت هذه الواقعة في سنة اربع وخمسين وستماءة ليلة الاربعاء من جمادي الاخرة وتواترت عند اهل الشام 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا -قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب AUTO 26 باب 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	4693	6567650906074685918	334	493.5	257	1055	31.658767700195312	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3460	true	-6377140628285089123	77	117	414	631	1557	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام 185 ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	3460	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4331	false	-6141154070335105228	54	91	274	474	1533	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------ ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	4331	6567650906074685918	199	379.5	162	217	91.70507049560547	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3460	true	-6377140628285089123	117	180	631	954	1557	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها قال المءلف ترجم البخاري في باب خروج النار ولم يسنده في هذه المواضع اكتفاء بما تقدم من اسناده في كتاب الانبياء رواه عن ابن سلام عن الفزاري عن حميد --------عن انس ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3460	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4332	false	52281229349153335	38	95	188	475	1521	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها طرفه 85 AUTO 41----------- باب---------------------------------------------------- من احب لقاء الله احب الله لقاءه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم	4332	6567650906074685918	189	308.0	151	350	54.0	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3460	true	-6377140628285089123	1	52	5	287	1557	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وح------------تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	3460	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4694	false	6561867746157056977	95	145	467	737	1527	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان دعواه------------------------ما واحدة اي كل منهما وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	4694	6567650906074685918	252	490.5	205	294	85.71428680419922	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3460	true	-6377140628285089123	44	143	251	773	1557	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه علي------------------ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام 185 ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	3460	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4695	false	-3539218592181530914	15	116	92	620	1549	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته بضم الياء ونصب رب وفاعله من يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------ ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4695	6567650906074685918	496	968.0	401	540	91.85185241699219	94	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3461	true	-7760171616869014290	125	184	630	897	1455	300	المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال اكثر ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك 57 وفيه---------------------------------------------------- ابن عمر ق---------------------------------ال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية -------58 وفيه انس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم	3461	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4696	false	4938706454947857854	40	114	213	559	1448	300	المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال ما----- سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك 7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية طرفه 3057 و--------قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4696	6567650906074685918	237	409.5	182	360	65.83333587646484	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3461	true	-7760171616869014290	168	233	819	1142	1455	300	اعور عين اليمني كانها عنبة طافية 58 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ف--ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر وم--------------------------------------------------------------------------------------نافق 59 وفيه ابو بكرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يدخل المدينة رعب المسيح------- ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب م------------------------------------------------------------------------------------------لكان 60 وفيه ابن عمر قام النبي صلي الله عليه وسلم	3461	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4697	false	-2880925928221495174	38	166	185	798	1498	300	اعور عين اليمني كانها عنبة طافية بالياء من طفا يطفو اذا ارتفع وضبطه 7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق طرفه 1881 7125 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن----------- ابي بكرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان طرفه 1879 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4697	6567650906074685918	283	484.5	223	625	45.279998779296875	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3461	true	-7760171616869014290	229	300	1123	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور 61 وزاد ابن عباس وانس وابو هريرة--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بين عينيه مكتوب كافر 62 وفيه ابن عمر ان----------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم-	3461	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	69	141	334	666	1434	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله --------------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- بينا انا ناءم	4698	6567650906074685918	224	360.0	174	383	58.48564147949219	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3462	true	7676818179169276552	0	44	0	210	1502	300	اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه---------------------------------------- ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل من	3462	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	144	202	712	988	1439	300	اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يريد عيسي بن مريم CHECK 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من	4637	6567650906074685918	187	293.5	147	283	66.0777359008789	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3462	true	7676818179169276552	0	91	0	438	1502	300	اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة 63 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة -------------------سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال 64 وفيه------------------------------------------------------------- حذيفة وابو مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الدجال--- معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار ان قال ---------------قاءل ما معني قوله صلي الله عليه وسلم	3462	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	141	271	666	1283	1434	300	اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة طرفه 3440 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال طرفه 832 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار--- قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4698	6567650906074685918	395	669.5	309	632	62.5	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3465	true	7687197165929279399	248	300	1266	1535	1535	300	حدثن-----ي النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن الدجال ف---------------------قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان-	3465	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	227	286	1179	1478	1547	300	حدثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------ بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان	1555	6567650906074685918	252	424.5	203	312	80.76923370361328	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3465	true	7687197165929279399	266	300	1359	1535	1535	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان-	3465	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4700	false	8750850666157427755	19	53	100	277	1549	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان	4700	6567650906074685918	176	347.0	143	177	99.43502807617188	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3466	true	2371693532175995128	234	287	1192	1449	1510	300	زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها -قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	3466	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	136	185	670	907	1503	300	زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب--------التي تليها فقالت زينب-------- فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2653	6567650906074685918	231	429.5	183	258	89.53488159179688	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3466	true	2371693532175995128	0	49	0	248	1510	300	قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه 66 وفيه ابو----------------------------------------------------------- هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	3466	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4700	false	8750850666157427755	53	116	277	588	1549	300	قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	4700	6567650906074685918	232	437.5	185	311	74.59806823730469	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3466	true	2371693532175995128	234	268	1192	1350	1510	300	زينب بنت- جحش ان النبي---- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه	3466	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4701	false	-6608274826893527617	118	153	586	749	1516	300	زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه	4701	6567650906074685918	150	288.0	116	163	92.0245361328125	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3470	true	-457922222229480783	83	167	421	807	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قال المءلف قوله-------------- صلي الله عليه وسلم	3470	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4216	false	-1646317174229118974	158	244	839	1236	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي -اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة طرفه 6323 3 باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم	4216	6567650906074685918	363	682.5	283	405	89.62963104248047	77	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3473	true	1195313943249709621	20	72	90	346	1489	300	شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	3473	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4218	false	9062459840135267731	231	282	1166	1418	1516	300	شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي---- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	4218	6567650906074685918	252	497.5	201	256	98.4375	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3475	true	-6615730708058284145	162	233	805	1157	1492	300	5 باب الضجع علي الشق الايمن 7 فيه-------------------------------------------------------------------------- عاءشة --------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه هذه هيءة من الهيءات كان يفعلها صلي الله عليه وسلم والله اعلم للارفق به في الاضطجاع او كان يفعلها لفضل الميامن علي المياسر وهذا كله مباح ليس من باب الوجوب 6 باب اذا بات طاهرا	3475	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4219	false	293430005596023377	229	291	1178	1478	1524	300	5 باب الضجع علي الشق الايمن 6310 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه طرفه 626 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب اذا بات طاهرا	4219	6567650906074685918	195	325.5	153	440	44.318180084228516	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3475	true	-6615730708058284145	253	291	1254	1448	1492	300	الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول	3475	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4220	false	-5770930150403647178	141	178	758	947	1601	300	الميم----- اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول	4220	6567650906074685918	185	359.0	148	194	95.36082458496094	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3476	true	1909835455404919387	183	218	863	1042	1423	300	اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة وره------بة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	3476	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4220	false	-5770930150403647178	142	174	764	927	1601	300	اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري ال----------------يك والجات ظهري اليك ------رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	4220	6567650906074685918	157	297.5	126	185	84.8648681640625	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3476	true	1909835455404919387	132	207	618	985	1423	300	7 باب ما يقول اذا نام 9 فيه------------------------------------------------------- حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينشرها يخرجها 10 وفيه البراء -----------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	3476	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4221	false	-1741147775652077288	113	237	594	1204	1539	300	7 باب ما يقول اذا نام 6312 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور اطرافه 7394 6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن------------------- البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال ا-------------------------ذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	4221	6567650906074685918	317	578.5	251	654	48.470947265625	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3476	true	1909835455404919387	172	300	808	1423	1423	300	البراء --------------------------------------ق------------------------------------------------------------------------------ال -النبي صلي الله عليه وسلم اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة ذكر الله مستحب عند النوم ليكون الذكر اخر فعله وهذا معني قوله صلي الله عليه وسلم واجعلهن اخر ما تقول اي لا تتكلم بعدهن بشء من احاديث الدنيا وليكن هذا الذكر خاتمة عملك الا تري قوله فان مت مت علي الفطرة وقد تقدم حديث معمر عن الجريري في فضل من بات علي ذكر وطهر في الباب قبل هذا 8 باب وضع اليد -------تحت الخد ال-يمني 11 فيه----------------------------------------------------------- حذيفة----------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت-	3476	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4222	false	-2541763241109719098	77	162	402	818	1511	300	البراء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهنا قال اوصي رجلا يجوز ان يكون الرجل نفسه او غيره واختصره هنا ولم يذكر استبدال الرسول بالنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة طرفه 247 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايمن 6314 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت	4222	6567650906074685918	194	231.0	153	817	23.745410919189453	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3477	true	-6910757200791026791	80	181	415	914	1499	300	باب الدعاء اذا انتبه بالليل 12 فيه ---------------------------------------------------------------ابن عباس ---------------قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نور---------------------------------------------------------------------------ا واجعل لي نورا قال كريب	3477	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4223	false	-3390972960704132109	99	231	470	1121	1465	300	باب الدعاء اذا انتبه بالليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته -غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب	4223	6567650906074685918	491	946.5	392	652	75.30674743652344	95	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3477	true	-6910757200791026791	179	276	905	1391	1499	300	قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين 13 وفيه---------------------------------------------------------------------------- ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اعلنت وما اسرر----------ت انت	3477	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4224	false	-966822160119259170	36	149	190	752	1542	300	قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين طرفه 117 6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و----------ما اسررت وما اعلنت انت	4224	6567650906074685918	469	907.0	375	572	81.99300384521484	91	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3479	true	-8474849340364938869	61	149	292	756	1522	300	10 باب التكبير والتسبيح عند المنام 14 فيه ---------------------------------------------------------علي ان فاطمة اشت------------كت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وقال ---------------ابن سيرين---- التسبيح اربع وثلاثون	3479	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4225	false	6249935462531495097	45	152	233	785	1536	300	11 باب التكبير والتسبيح عند المنام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون	4225	6567650906074685918	449	849.5	364	552	81.340576171875	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3479	true	-8474849340364938869	240	300	1218	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم انما اختار لهما الافضل عند الله والله الموفق 11 --------باب التعوذ والقراءة عند ال---------------------------------------------------------------------------منام 15 فيه عاءشة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده 16 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه-	3479	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4226	false	-4338180102985401696	24	129	118	638	1489	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت لعاءشة وفي بعض الروايات ام سلمة بدل عاءشة AUTO 12 باب التعوذ والقراءة عند المنام 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده طرفه 5017 AUTO 13 باب 6320 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه	4226	6567650906074685918	237	387.5	189	521	45.489444732666016	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3480	true	2685988848539399795	128	163	643	818	1526	300	ابو هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا عز وجل------ كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه م-ن يستغفرني فاغفر له	3480	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4227	false	-676676937351481953	110	149	549	748	1549	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له	4227	6567650906074685918	159	287.0	126	199	79.89949798583984	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3482	true	-5864924214315232592	0	58	0	291	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار وذكر الحديث من قالها ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يمسي فمات دخل ال--------------------جنة وا-ن قالها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة 20 وفيه--------------------------------------------------------------------- حذيفة ----كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	3482	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4229	false	-3821396488586683146	16	129	68	603	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال ح--ين يصبح فمات من يومه مثله طرفه 6306 6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	4229	6567650906074685918	250	431.0	198	537	46.554935455322266	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3483	true	-7188591555295943641	203	234	996	1159	1472	300	16 باب الدعاء بعد الصلاة 24 فيه ابو--------------------------------------------------------- هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من	3483	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4231	false	4370037895011157652	41	83	201	419	1525	300	18 باب الدعاء بعد الصلاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال-- صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا عن	4231	6567650906074685918	149	278.0	120	220	67.7272720336914	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3483	true	-7188591555295943641	216	272	1057	1349	1472	300	ذهب اهل الدثور بالدرجات------ والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	3483	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4231	false	4370037895011157652	195	245	995	1261	1525	300	ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم قال ابن الاثير الدثور بضم الدال-----------------------------من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم--- الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	4231	6567650906074685918	235	426.0	189	298	78.85906219482422	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3485	true	4950493575994938207	47	125	237	624	1462	300	باب قول الله تعالي وصل عليهم التوبة 103 ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبدا-لله بن قيس ذنبه 26 وفيه سلمة--------------------------------------------------------------------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هني-اتك فنزل يحدو لهم----- تالله لولا الله ما اهتدينا قال النبي عليه السلا--------------------------------------------م من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله	3485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4233	false	-4795441077881562381	115	217	570	1065	1475	300	باب قول الله تعالي وصل عليهم----------- ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ق-ال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله	4233	6567650906074685918	341	619.5	269	507	67.25838470458984	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3485	true	4950493575994938207	159	199	775	968	1462	300	قلت يا رسول الله اني---- لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا 29 وفيه انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	3485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4235	false	-3523479049458076007	143	236	719	1182	1502	300	قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين من احمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها طرفه 3020 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	4235	6567650906074685918	183	342.5	145	463	39.524837493896484	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3485	true	4950493575994938207	191	255	925	1242	1462	300	اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته 30 وفيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن 31 وفيه عبدا----------------------------------------------------------------------------------لله---- قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل------------- ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب----------------------- وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	3485	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	96	225	469	1103	1464	300	اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته--- وفيه دلالة علي جواز الدعاء بكثرة الحال والولد وفيه دلالة علي ان الغني الشاكر خير من الفقير الصابر 6335 عبدة بفتح العين وسكون الباء روي عن عاءشة CHECK 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا طرفه 2655 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	4236	6567650906074685918	299	519.0	236	637	46.93877410888672	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3486	true	1919337615652963634	110	179	532	886	1487	300	باب ما يكره من السجع في الدعاء 32 فيه ابن عباس انه قال لعكرمة حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تمل الناس هذا القرا------------------------------------------ن ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك	3486	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4237	false	1627914274651174765	98	183	474	936	1533	300	باب ما يكره من السجع في الد----------------------------------------------------------------------------------------------عاء 6337 محمد بن السكن بفتح السين والكاف حبان بن هلال بكسر الحاء وتشديد الموحدة المقرء بضم الميم من الاقراء الخريت بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء المكسورة ولا تمل الناس هذا القران بضم التاء وكسر اللام المشددةاي لا تكثر من ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا	4237	6567650906074685918	252	352.0	203	556	45.3237419128418	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3487	true	8535633722367379192	195	227	953	1107	1466	300	باب ليعزم المسالة فانه لا مكره له 33 فيه-------------------------------------------- انس ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له	3487	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4237	false	1627914274651174765	192	235	980	1196	1533	300	باب ليعزم المسالة فانه لا مكره له 6338 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له	4237	6567650906074685918	137	221.0	108	220	62.272727966308594	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3488	true	8042630178111049274	119	146	546	671	1417	300	20 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل 35 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---- يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	3488	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4238	false	8784500921433707018	159	204	764	970	1471	300	22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	4238	6567650906074685918	105	166.0	81	206	50.97087478637695	20	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3489	true	-5259901117459178514	152	185	756	910	1470	300	وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد 36 وفيه انس -------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	3489	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4240	false	-4779550868493051803	6	82	30	409	1531	300	وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم وقا-----ل اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد وذلك انه ارسله الي بني جذيمة وكانوا قد اسلموا فلما راوا خالدا اسرعوا يقولون صبانا صبانا فظن خالد انهم يقولون هزءا فان الكفار كانوا يقولون لمن اسلم صبا فلان 6341 قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	4240	6567650906074685918	134	247.5	105	384	34.89583206176758	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3496	true	9147170973067637106	192	241	976	1212	1495	300	لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به 44 وفيه------------------------------------------------------------------------------------ انس قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد---كم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	3496	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	4	73	20	351	1493	300	لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	4245	6567650906074685918	224	411.0	176	331	67.67371368408203	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3497	true	-7091492854145007335	203	280	997	1382	1471	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم له بالبركة 45 وفيه الساءب ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة الحديث 46 وفيه ابو عقيل انه كان يخرج------------- به جده عبدا-لله بن هشام---------- فيشتري الطعام فيلقاه ا---------بن الزبير وابن عمر----- فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	3497	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1952	false	4086379131667002353	35	113	169	551	1501	300	ادرك النبي صلي الله عليه وسلم اي عبد الله قال ابن مندة ادرك من زمن رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم سنة ستين دعا له ا----------------------------------ي بالبركة صرح به الرواية بعده CHECK 14 باب الشركة في الرقيق به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1952	6567650906074685918	244	383.0	192	423	57.6832160949707	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3497	true	-7091492854145007335	213	237	1046	1161	1471	300	الساءب----- ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة	3497	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	66	91	321	441	1494	300	الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة	3888	6567650906074685918	115	223.0	91	120	95.83333587646484	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3497	true	-7091492854145007335	191	280	932	1382	1471	300	باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام فدعا النبي صلي الله عليه وسلم له بالبركة 45 وفيه------------------------------------------------------------------------------ الساءب------------- ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة الحديث 46 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقيل انه كان يخرج به جده عبد-الله بن هشام---------------------- فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	3497	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	77	293	369	1459	1493	300	باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة باب الدعاء بالموت والحياة 6349 6350 6351 مسدد بضم الميم وتشديد الدال صهيب بضم الصاد مصغر اتيت خبابا بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء ابن سلام بتخفيف اللام علبة بضم العين وفتح اللام وتشديد الياء لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به يريد الضر في امر الدنيا لما في الحديث الاخر واذا اردت فتنة في قوم فاقبضني اليك باب الدعاء للصبيان بالبركة وقال ابو موسي ولد لي غلام فدعا النبي صلي الله عليه وسلم--- بالبركة تقدم الحديث مسندا 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه 190 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	4245	6567650906074685918	412	699.5	330	1104	37.31884002685547	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3499	true	7016251251281987615	113	203	562	996	1476	300	30 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقو----له تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة 103 50 فيه------------------------------------ ابن ابي اوفي قال كان اذا جاء رجل بصدقته النبي صلي الله عليه وسلم------- قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي 52 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3499	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4248	false	2955647509365792784	20	142	105	683	1489	300	33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل------- النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497 6360 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	4248	6567650906074685918	400	719.0	314	585	68.37606811523438	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3500	true	8511398797919524015	7	54	33	263	1494	300	عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة 53 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة--------------------------------- هذا الحديث يصدقه ما ذكره الله تعالي في كتابه من صفة رسو----له صلي الله عليه وسلم	3500	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4249	false	-6787688040846903620	0	71	0	338	1439	300	عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة 6361 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة اللهم صل علي ال فلان ولا دليل في هذا الحديث لان ذلك حق------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4249	6567650906074685918	181	294.0	144	368	49.184783935546875	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3500	true	8511398797919524015	158	210	795	1039	1494	300	32 باب التعوذ من الفتن 54 فيه-------------------------------------- انس سءل النبي------------------- صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم ف------------------------اذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي واذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال-------------- من ا--------بي يا رسول الله	3500	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	1	73	5	351	1502	300	35 باب التعوذ من الفتن 6362 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا باب التعوذ من الفتن 6362 سءل رسول الله	4250	6567650906074685918	224	359.5	174	347	64.55331420898438	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3500	true	8511398797919524015	226	300	1117	1494	1494	300	33 باب التعوذ من فتنة المحيا والممات 55 فيه----------------------------------------------------------------------- انس كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات--------------- 34 باب التعوذ من الماثم والمغرم 56 فيه------------------------------------------------------ عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار-	3500	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	1	107	5	533	1523	300	39 باب التعوذ من فتنة المحيا والممات 6367 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجب-------ن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات طرفه 2823 AUTO 40 باب التعوذ من الماثم والمغرم 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار	4254	6567650906074685918	348	578.0	279	537	64.8044662475586	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3500	true	8511398797919524015	167	204	833	1014	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فغضب فصعد المنبر فقال-------------------------------------------------------------------- لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم-------------------------------------------------------------------------- فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي واذا رجل كان---------------------------- اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه	3500	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	41	108	202	539	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة الاحفاء المبالغة في الشء وعداه بالباء لانه ضمه معني الاضجار وفي رواية الحفوه والمعني واحد لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم وفي الرواية الاخري ما دمت في مقامي هذا كشف الله له عن عالم الملك والملكوت فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي خوفا من غضب الله لغضب رسول الله وكان رجل اذا لاحي------- يدعي لغير ابيه	4677	6567650906074685918	138	209.5	106	351	39.31623840332031	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3501	true	7652860706979996863	0	41	0	215	1511	300	ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3501	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	107	148	533	748	1523	300	ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	4254	6567650906074685918	215	430.0	174	215	100.0	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3504	true	-3064465533914930985	156	182	872	1008	1570	300	باب الدعاء برفع الوباء والوجع 57 فيه-------------------------------------------------------- عاءشة------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحب---------نا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة	3504	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4255	false	7824123885722043799	240	284	1194	1414	1497	300	باب الدعاء برفع الوباء والوجع 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة	4255	6567650906074685918	128	216.5	103	220	58.181819915771484	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3505	true	6854073875137981912	276	300	1417	1532	1532	300	ابو موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا به ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه-	3505	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	85	108	401	514	1469	300	ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا--- ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه	4259	6567650906074685918	111	210.0	89	116	95.68965148925781	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3507	true	-1331305774206621816	51	94	237	457	1501	300	باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي عليه السلا--------م اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف----------- وقال اللهم عليك بابي جهل وقال ابن عمر دعا النبي عليه السلا--------م في الصلاة اللهم العن فلانا وفلانا حتي انزل الله------- ليس لك من الامر شء	3507	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4265	false	6139786092575939408	235	287	1164	1415	1475	300	باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي صلي- الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم -سبع كسبع يوسف سبع اي سبع وقال اللهم عليك بابي جهل وقال ابن عمر دعا النبي صلي- الله عليه وسلم في الصلاة اللهم العن فلانا وفلانا حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء	4265	6567650906074685918	209	363.0	166	254	82.28346252441406	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3507	true	-1331305774206621816	100	175	481	866	1501	300	ابي اوفي------------------- دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم 64 وفيه ابو------------------------------------------------------------- هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف 65 وفيه-------------------------------------------------------- انس----------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	3507	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	0	129	0	650	1495	300	ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم طرفه 2933 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها------ سنين كسني يوسف طرفه 797 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	4266	6567650906074685918	357	625.0	286	658	54.25531768798828	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3507	true	-1331305774206621816	197	270	971	1343	1501	300	يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك فغضبت عاءشة رضي الله عنها فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله اولم تسمع ما يقولون قال اولم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعليكم 67 وفيه علي قال------- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق----- ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي	3507	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4267	false	-4987330941737641772	0	99	0	505	1518	300	يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فق----الت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله اولم تسمع ما يقولون قال اولم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم طرفه 2935 6396 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي----- الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي	4267	6567650906074685918	344	649.5	274	514	66.92607116699219	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3508	true	6585068947368127044	211	300	1102	1535	1535	300	فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم قد تقدم هذا الباب في كتاب الجهاد ونبه البخاري علي معناه في الترجمة فقال باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم ومر هناك 46 باب قول النبي عليه السلا--------م اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت 69 فيه ابو------------------------------------------------------------------------ موسي-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي-	3508	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4268	false	-8311260079881141885	1	91	5	423	1462	300	فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم طرفه 2937 62 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي	4268	6567650906074685918	298	536.0	234	526	56.65399169921875	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3511	true	-5310588106485793587	0	120	0	630	1456	300	عاءشة ان اليهود -اتوا النبي عليه السلام فقال-----وا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في--------------------------------------------------------------------- قال المءلف معني هذا الحديث والله اعلم انه صلي الله عليه وسلم انما يستجاب له في اليهود لانهم علي غير طريق الحق وضالين عن الهدي ومعاندين في التمادي علي كفرهم بعدما تبين لهم الحق بالايات الباهرات فلذلك يستجاب له فيهم ولهذا المعني لم يستجب لهم في النبي صلي الله عليه وسلم لانهم ظالمون في دعاءهم عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي وما دعاء الكافرين الا في ضلال الرعد	3511	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4270	false	-2427637333865837752	128	276	647	1400	1517	300	عاءشة ان اليهود قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في طرفه 2935 AUTO 65 باب التامين 6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 780 AUTO 66 باب فضل التهليل 6403 حدثنا عبد الله بن مسلمة والسام هو الموت وقد سلف الحديث في باب الاستءذان وموضع الدلالة هنا قوله يستجاب لنا فيهم ولا يستجاب لهم فينا قال تعالي وما دعاء الكافرين الا في ضلال الرعد	4270	6567650906074685918	356	610.0	285	944	37.71186447143555	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3511	true	-5310588106485793587	150	223	773	1092	1456	300	ابو هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء ---الا رجل عمل اكثر منه قال المءلف روي جابر بن عبد الله عن	3511	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4271	false	7553546828710809903	85	162	415	752	1392	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه طرفه 3293 6404 حدثنا-- عبد الله بن	4271	6567650906074685918	288	530.0	219	339	84.95574951171875	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3513	true	7991783151266168129	217	300	1047	1491	1491	300	ابو موسي قال ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت 75 وفيه ابو----------------------------------------------------- هريرة قال النبي عليه السلا---------------م ان لله تعالي ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال-	3513	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4274	false	-2777676155187828408	56	156	287	807	1526	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مث----ل الحي والميت 6408 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله------ ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال	4274	6567650906074685918	402	756.0	326	530	75.84906005859375	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3514	true	8897572237460307986	0	69	0	345	1450	300	يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله	3514	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4274	false	-2777676155187828408	156	224	807	1144	1526	300	يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي--------دا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله	4274	6567650906074685918	337	671.0	269	345	97.68115997314453	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3514	true	8897572237460307986	71	115	351	566	1450	300	ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم	3514	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4275	false	-4053427309153231851	41	85	230	445	1506	300	ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم	4275	6567650906074685918	215	430.0	171	215	100.0	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3516	true	2691310043687496869	250	300	1195	1420	1420	300	باب قول الرجل لا حول ولا قوة الا بالله 76 فيه------------------ ابو--------------------------------------------------------------- موسي------------ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله والله اكبر قال و-----النبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته فقال فانكم لا-	3516	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4275	false	-4053427309153231851	106	173	543	859	1506	300	باب قو------ل لا حول ولا قوة الا بالله 6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بغلته ق-ال فانكم لا	4275	6567650906074685918	208	356.0	161	324	64.1975326538086	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3518	true	-8185681563843853751	192	221	903	1038	1443	300	باب لله ماءة اسم غير واحد 77 فيه ابو---------------------------------------------------------------------- هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر	3518	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4276	false	-8018990223830382428	73	116	348	553	1460	300	باب لله ماءة اسم غير واحد 6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر	4276	6567650906074685918	125	236.0	98	205	60.975608825683594	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3525	true	-8581013728897442838	109	177	553	913	1511	300	4 باب في الامل وطوله وقو----له تعالي فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران 185 وقوله تعالي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر 15 وقال علي بن ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	3525	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4280	false	-5895406063243287586	210	269	1035	1353	1499	300	4 باب في الامل وطوله وقول الله تعالي فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور------------------------- ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون--------- وقال علي------------ ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	4280	6567650906074685918	314	591.5	256	364	86.26373291015625	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3525	true	-8581013728897442838	116	258	586	1297	1511	300	فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز------------------------------------------------- وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران 185 وقوله تعالي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر 15 وقال علي بن ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل 5 فيه ابن مسعود قال خط النبي عليه السلام خطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي ---خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا 6 وفيه-------------------------------------------------------- انس---- خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	3525	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4281	false	7069313901333214260	98	236	504	1157	1463	300	فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران علي ذم الامل قلت موضع الدلالة اخر الاية وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران 6417 صدقة---------------------------------------------------------------------- بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفضل اخت الزكاة عن منذر بكسر الذال عن ربيع بن خثيم CHECK 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا 6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	4281	6567650906074685918	421	617.5	332	929	45.31754684448242	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3526	true	-217412896358292048	167	259	858	1288	1477	300	الدنيا في خسار وتباب 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر 37 يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشي-----------ب 7 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- اعذر ا--------------------------------------------------------لله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة 8 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم----- لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل 9 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر	3526	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4282	false	7388251289169451534	49	260	271	1318	1526	300	الدنيا---------------- باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في الع--------------------------------------------------------------------مر 6419 المطهر بتشديد الهاء معن بفتح الميم وسكون العين المقبري بفتح الميم وضم الباء وفتحها اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي يبلغ ستين سنة قال ابن الاثير معناه لم يبق فيه بعد هذه المدة موضع الاعتذار فان الصبا يمكن ان يعتذر له وكذا الشباب لاشتعال الهوي فيه وفي الكهولة بقايا واما الشيخوخة فقد تناقص فيها من كل وجه هذا وقد اخبر سيد البرايا بان ما بين الستين والسبعين معترك المنايا فالهمزة في اعذر للازالة كقولك شكوت الي فلان فما اشكاني اي لم يزل شكايتي الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة تابع-ه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم---- يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر	4282	6567650906074685918	273	238.5	210	1144	23.863636016845703	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3528	true	-7906172531006882362	144	215	707	1066	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- لن يوافي عبد يوم القيامة بكلمة الاخلاص والتوحيد يبتغي بها وجه الله الا حرمه الله علي- النار وسواء اتي بها بعد الستين او بع------------------------------------د الماءة لو عمرها وقد ثبت بالكتاب والسنة ان التوبة مقبولة ما لم يغرغر ابن ادم ويعاين قبض روحه وكذلك قوله صلي الله عليه وسلم ي----قول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسب- الا الجنة	3528	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	180	249	886	1218	1458	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله-- يبتغي به- وجه الله الا حرم- الله عليه النار طرفه 424 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هرير--------------------------------------------------------------------ة ان رسول- الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة	4283	6567650906074685918	213	306.0	166	406	52.46305465698242	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3529	true	-6636082412477535044	19	88	88	465	1535	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها----------------------------------------------------------------------------------- فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم ف--------------------------------------قال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة----------- قالوا اجل------------- قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3529	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	80	189	401	966	1506	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2403	6567650906074685918	357	603.0	288	569	62.74165344238281	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3529	true	-6636082412477535044	19	52	88	267	1535	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها----------------------------------------------------------------------------------- فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم فقال	3529	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	235	290	1162	1452	1497	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول	2909	6567650906074685918	164	282.5	131	290	56.55172348022461	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3529	true	-6636082412477535044	4	105	19	546	1535	300	باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها 12 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن-------------------------------------------- عوف ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها----------------------------------------------------------------------------------- فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم فق---------ال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة------------- قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم 13 وفيه ع---------------------------------------------------------------------------قبة بن عامر-------------------------------- خرج النبي عليه السلام يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت	3529	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	89	285	454	1431	1501	300	باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم طرفه 3158 6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------ يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت	4284	6567650906074685918	474	803.5	381	997	47.54262924194336	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3529	true	-6636082412477535044	99	175	518	884	1535	300	علي اهل احد صلاته علي الميت الحديث ثم قال و---------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها 14 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------- سعيد قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض يا رسول الله قال زهرة الدنيا الحديث علي ما جاء في كتاب الزكاة في باب الصدقة علي اليتامي 15 وفيه عمران قال-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3529	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	107	206	554	1032	1479	300	علي اهل احد صلاته علي الميت اي شبه صلاة الميت كان هذا والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض -------------قال زهرة ال------------------------------------------------------------------------دنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم	4285	6567650906074685918	249	418.5	196	563	44.227352142333984	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3531	true	-7432140094618020624	60	128	318	645	1506	300	اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب قال ابو ذر يعني البنيان ويدل علي صحة هذا التاويل ان -----------------------------خبابا قال هذا القول وهو يبني حاءطا له وقد تقدم في كتاب المرضي في باب تمني المريض الموت فتامله هناك فهو بين في حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خباب 7 -----------------------------------------------------------------------باب قو----له تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا الاية فاطر 5 قال مجاهد الغرور--- الشيطان	3531	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4287	false	6087404307277879005	148	252	749	1255	1505	300	اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب طرفه 5672 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا-------------- وهو يبني حاءطا له -----------------------------------------------------------------------------فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب طرفه 5672 6432 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1276 AUTO 8 باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله------ الغرور ان الشيطان	4287	6567650906074685918	165	110.5	130	603	27.363183975219727	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3531	true	-7432140094618020624	133	165	667	814	1506	300	فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	3531	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4288	false	6326802157888883979	91	122	478	621	1541	300	فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	4288	6567650906074685918	138	266.0	107	147	93.87754821777344	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3532	true	8386295755250572159	160	225	858	1173	1545	300	من الناس 9----------------------- باب ما يتقي من فتنة المال وقو----له تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن 15 19 فيه ابو------------------------------------------------ ه-----------------ريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض 20 وفيه ---------------------------------------------------ابن عباس قال قال----------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا -جوف ابن	3532	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4289	false	8350210979537351622	31	132	163	648	1534	300	من البال وهو الشان والحال AUTO 10 باب ما يتقي من فتنة المال وقول الله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض طرفه 2886 6436 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا قاله ابن	4289	6567650906074685918	270	420.0	210	486	55.55555725097656	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3533	true	111075955575961135	247	290	1260	1461	1512	300	10 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالي زين للناس حب الشهوات الاية ال عمران 14 و----------------------------------------------------------------------------------------قال عمر اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه	3533	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4291	false	-4304960694574501553	13	67	61	347	1557	300	11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم--- هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا قال عمر اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه	4291	6567650906074685918	180	335.5	141	289	62.28373718261719	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3534	true	100295690691116314	231	277	1129	1328	1443	300	11 باب ما قدم من ماله فهو له 24 فيه عبدا--------------------------------------------------------------------------------------لله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	3534	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4292	false	3234194959211914496	44	105	206	483	1429	300	12 باب ما قدم من ماله فهو له 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	4292	6567650906074685918	175	322.5	133	285	61.403507232666016	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3535	true	4900642073804352310	239	268	1164	1311	1472	300	ابو ذر------ --------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	3535	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4293	false	-4914788046934337741	54	83	243	391	1446	300	ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال------------------------- ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	4293	6567650906074685918	121	221.5	97	173	69.94219970703125	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3536	true	5545965863387043396	146	201	797	1045	1541	300	13 باب قول النبي عليه السلام-------- ما احب ان لي---- احد ذهبا 26 فيه ---------------------------------------------------------------------ابو--------------------------------------------------------------------------------- ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يسرني ان عندي مثل احد ذ----هبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه	3536	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4295	false	-5042659874952260454	24	114	109	519	1380	300	14 باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال--- ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه	4295	6567650906074685918	208	357.0	159	414	50.241546630859375	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	92	147	399	666	1420	300	قال هاجرنا مع النبي عليه السلام نريد--------- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم--------------------- احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	3538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	113	182	540	867	1465	300	قال هاجرنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه -----من الاذخر	1159	6567650906074685918	230	383.0	179	339	67.84661102294922	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	91	154	394	700	1420	300	خباب --قال هاجرنا مع النبي عليه السلا--------م نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	3538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2837	false	-7165664252690046775	188	256	950	1275	1492	300	خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من --اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2837	6567650906074685918	294	535.0	232	329	89.36170196533203	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	33	89	146	386	1420	300	مر رجل اخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك------- في هذا فقال يا رسول الله هذا ----------------------------------------------------رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3565	false	7236108074534939222	77	149	392	701	1442	300	مر رجل --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا -قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3565	6567650906074685918	195	318.5	147	324	60.185184478759766	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	0	89	0	386	1420	300	وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	11	100	51	437	1427	300	وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فق----ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	4297	6567650906074685918	377	737.5	289	391	96.41943359375	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	111	154	488	700	1420	300	اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	3538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4298	false	2205936876129239088	0	41	0	202	1469	300	اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه -----من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4298	6567650906074685918	202	390.0	161	212	95.28302001953125	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	179	230	831	1054	1420	300	-----انس انس لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات 32 وفيه------------------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	3538	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	26	95	120	429	1481	300	عنه قال----- لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات طرفه 5386 6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4299	6567650906074685918	210	380.5	161	314	66.87898254394531	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3545	true	-7423679846687795282	0	40	0	179	1421	300	طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي	3545	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4300	false	-9214564764308681857	260	300	1256	1434	1434	300	طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي-	4300	6567650906074685918	178	351.0	139	179	99.44133758544922	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3545	true	-7423679846687795282	40	300	179	1421	1421	300	ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي-	3545	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4301	false	2669400005741305897	0	259	0	1240	1452	300	ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي	4301	6567650906074685918	1239	2467.0	981	1243	99.6781997680664	258	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3546	true	5079943853199982065	6	55	28	257	1489	300	اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الا-----------------------------------------------------------------------------سلام خبت اذا وضل سعيي 35 وفيه عاءشة ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم	3546	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2734	false	-7238981002124114285	15	81	67	372	1455	300	اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد 3728 واول من رمي بسهم في سبيل الله وكان ذلك في سرية عبيدة بن الحارث وكان ---من اخوال ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2734	6567650906074685918	165	255.5	127	344	47.96511459350586	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3546	true	5079943853199982065	99	169	455	797	1489	300	كنا ناتي------------------------ه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط 39 وفيه عاءشة قالت كان ياتي علينا الشهر وما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم 40 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد ----قوتا----------------------------------------------------------------------------- قال الطبري في اختيار رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3546	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	10	103	45	497	1490	300	كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط طرفه 5385 5422 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال ---------رايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من 5420 منير بضم الميم وكسر النون عون بفتح العين اخره نون عن ابي طوالة بضم الطاءاسمه عبد الرحمن ثمامة بضم المثلثة دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3762	6567650906074685918	167	264.5	131	603	27.69485855102539	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3546	true	5079943853199982065	4	82	20	381	1489	300	سعد قا--ل اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي 35 وفيه عاءشة-------------------------------------------------------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض 36 وقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	3546	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4302	false	5503020982340883570	66	183	344	900	1461	300	سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي طرفه 3728 6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض طرفه 5416 6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	4302	6567650906074685918	337	646.0	263	556	60.61151123046875	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3546	true	5079943853199982065	84	144	390	676	1489	300	كان فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف 38 وعن انس------------------------------------------------ كنا ناتيه----------- وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط 39 وفيه------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت كان ياتي علينا الشهر وما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم	3546	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	9	95	43	460	1481	300	كان فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر -ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم	4303	6567650906074685918	264	442.0	207	419	63.00716018676758	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3548	true	-6162384581339504015	90	176	454	880	1487	300	اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان ي----------------------------------------قوم اذا سمع ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صارخ -42 وفيه ابو هريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا 43 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم---- سددوا وقاربوا واعلموا ان----------------- لن يدخل احد----كم عمله الجنة وان احب الاعمال الي	3548	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4304	false	1692897486611548703	139	277	692	1388	1509	300	اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم الدوام لغة عدم الانقطاع والمراد به المواظبة هذا هو المتعارف في امثاله كان يقوم اذا سمع الصارخ اي صياح الديك بالليل 6462 قتيبة بضم القاف مصغر 6463 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن المقبري رضي الله --عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا طرفه 39 6464 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا بفتح الميم وضم الباء وفتحها لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت ----قال ولا	4304	6567650906074685918	333	532.0	258	704	47.3011360168457	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3548	true	-6162384581339504015	165	205	824	1014	1487	300	واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال------- الي الله ادو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها وان قل 44 وقال في حديث اخر اكلفوا من العم--ل ما تطيقون 45 وقال----------------------------------------------------------------- علقمة---- سالت عاءشة------------------------------- كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان	3548	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4305	false	2474983567055055794	206	300	1095	1551	1551	300	واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال ادومها الي الله وان قل طرفه 6467 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل--- وقال------------ اكلفوا من الاعمال ما تطيقون طرفه 1969 6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان-	4305	6567650906074685918	157	236.0	123	472	33.26271057128906	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3548	true	-6162384581339504015	230	265	1133	1311	1487	300	صلي الله عليه وسلم-------- يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	3548	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4307	false	-6468530152164004021	19	56	81	267	1461	300	صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	4307	6567650906074685918	178	347.5	143	186	95.69892120361328	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3551	true	-6508737103220369661	15	54	71	254	1474	300	فلم يساله احد----- الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم------------------------- ما يكون عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	3551	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4309	false	8425908630722245338	0	46	0	212	1454	300	فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يك-ن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	4309	6567650906074685918	182	340.0	143	213	85.44600677490234	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3553	true	7414293101405243399	30	73	144	335	1460	300	باب حفظ اللسان ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقول الله-- ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق 18 49 فيه-------------------------------------------------------- سهل بن سعد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يضمن لي ما بين لحييه	3553	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4311	false	5425201583126540674	135	190	692	944	1488	300	باب حفظ اللسان ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحييه	4311	6567650906074685918	173	302.5	133	253	68.37944793701172	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3553	true	7414293101405243399	67	138	311	651	1460	300	من يضمن لي ما بين لحييه----- وما بين رجليه اضمن له ا-----------------------------------------------------------------------------------------لجنة 50 وفيه ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ورواه ابو---------------------------------------------------------- ----------------------------------شريح عن النبي صلي الله عليه وسلم 51 وفيه ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3553	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4312	false	5781018319297860656	61	160	308	793	1542	300	من يضمن لي ما بين لحيته بفتح وما بين رجليه اضمن له الجنة طرفه 6807 6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة -----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه طرفه 5185 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي---- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ---------------------------------------------	4312	6567650906074685918	264	460.0	207	539	48.979591369628906	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3553	true	7414293101405243399	129	195	609	931	1460	300	ابو هريرة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب 52 وفيه ابو هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	3553	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4313	false	-7256025421593216471	68	158	345	775	1512	300	ابي هريرة سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق طرفه 6478 6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع- الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	4313	6567650906074685918	292	545.0	230	432	67.59259033203125	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3556	true	5493340604838701342	92	147	428	680	1454	300	21 باب الخوف من الله 54 فيه----------------------------------------------------- حذيفة وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له	3556	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4314	false	8994003245878332715	57	121	262	557	1451	300	25 باب الخوف من الله 6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له	4314	6567650906074685918	236	439.0	184	305	77.3770523071289	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3556	true	5493340604838701342	102	218	472	1019	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان------- قبلكم يسء الظن بعمله ف-----------------------------قال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له 55 وقال ابو سعيد في حديثه انه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله	3556	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4315	false	-6208670705014200747	0	96	0	455	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا في--من كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله	4315	6567650906074685918	365	658.5	287	583	62.60720443725586	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3556	true	5493340604838701342	154	219	710	1023	1454	300	لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال----- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلافاه ان رحمه الله-- قال	3556	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4932	false	-160944606700436065	170	249	828	1203	1454	300	لم يبتءز عند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاء---م قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال	4932	6567650906074685918	271	438.5	214	401	67.58104705810547	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3559	true	-5300741704241289859	110	155	584	830	1578	300	22 باب الانتهاء عن المعاصي 56 فيه------------------------- ابو--------------------------------------------------------- موسي قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	3559	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4316	false	-1490043747616453914	24	89	117	454	1560	300	26 باب الانتهاء عن المعاصي 6482 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الل---ه كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	4316	6567650906074685918	231	415.5	188	340	67.94117736816406	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3559	true	-5300741704241289859	157	226	838	1187	1578	300	ابو هريرة قال ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم----- انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم ي--قتحمون فيها 58 وفيه---------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو----- قال النبي صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه	3559	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4317	false	1217757544489093867	25	111	133	567	1589	300	ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها طرفه 3426 6484 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه	4317	6567650906074685918	330	595.5	263	434	76.036865234375	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3563	true	-1135090215742608109	119	193	544	890	1439	300	باب من هم بحسنة او سيءة 64 فيه ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	3563	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4320	false	-7289252608714079773	69	217	341	1058	1458	300	باب من هم بحسنة او سيءة 6491 ابو معمر بفتح الميمين وعين ساكنة ابو عثمان عبد الرحمن النهدي ابو رجاء العطاردي اسمه عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه هذا حديث قدسي من كلامه تعالي وقيل ليس بقدسي ومعني قوله يروي ان يحكي فضله والاول هو الصواب صرح به في الرواية في مسلم اذا هم بسيءة ولم يعملها فاني اكتبها له حسنة لانه تركها من جراي اي من خوفي وسياتي في ابواب التوحيد من رواية البخاري يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	4320	6567650906074685918	328	617.5	259	718	45.68245315551758	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3565	true	5798512352622024284	91	128	427	607	1474	300	باب ما يتقي من محقرات الذنوب 65 فيه-------------------------------------- انس----------------- انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان كنا لنعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات قال ابو عبد الله يعني----- المهلكات	3565	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4320	false	-7289252608714079773	219	266	1066	1298	1458	300	باب ما يتقي من محقرات الذنوب 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان كنا -نعدها علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم--- الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلكات	4320	6567650906074685918	162	270.0	128	240	67.5	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3565	true	5798512352622024284	91	129	427	611	1474	300	باب ما يتقي من محقرات الذنوب 65 فيه انس--------------- انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر---------------------------------------------------------------------------- ان كنا لنعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات قال ابو عبد الله يعني المهلكات قال	3565	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4321	false	-8833075592917839279	68	119	329	597	1515	300	باب ما يتقي من محقرات الذنوب 6492 غيلان بالغين المعجمة انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كلام علي المثل ابرازا للمعقول في صورة المحسوس اي لا تبالون بها ولا تعتدونها ان كنا -نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات فسرها البخاري ب------ المهلكات باب	4321	6567650906074685918	152	256.0	120	275	55.272727966308594	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3566	true	-8516697146266407422	91	184	470	930	1515	300	باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها 66 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سه-------------------ل نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال	3566	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4321	false	-8833075592917839279	118	238	593	1208	1515	300	باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها 6493 علي بن عياش بالياء المثناة وشين معجمة ابو غسان بالغين المعجمة وتشديد المهملة ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي في الباب حديث الرجل سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال	4321	6567650906074685918	455	884.0	363	615	73.9837417602539	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3568	true	-2189349390499412916	48	143	254	743	1538	300	باب رفع الامانة 69 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة 70 وفيه---------------------------------------------------------------------- حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	3568	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	148	260	790	1367	1602	300	باب رفع الامانة 6496 محمد بن سنان بكسر السين فليح بضم الفاء مصغر يسار ضد اليمين اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة طرفه 59 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	438	808.0	354	577	75.90988159179688	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3568	true	-2189349390499412916	99	201	517	1029	1538	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينا-------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان الحديث 71 فيه ا-----------------------------------------------بن عمر ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة	3568	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	14	230	76	1173	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا 6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة	4324	6567650906074685918	443	768.0	350	1117	39.6598014831543	78	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3568	true	-2189349390499412916	83	180	430	927	1538	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	3568	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	62	160	313	816	1557	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	493	965.5	397	506	97.43083190917969	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3571	true	8919695163192108082	120	198	582	944	1455	300	معاذ قال بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ليس بيني وبينه الا اخرة ا--------------------------------------------------------------------لرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاث --------------------------------------------------مرات قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة --فقال يا معاذ-------------------------------------- هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	3571	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	93	204	483	1007	1474	300	معاذ---- بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال الردف ايضا ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل بفتح الهمزة والمد العود الذي يكون في اخره ضد القادمة ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء معه--------- ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4021	6567650906074685918	320	557.5	248	537	59.59031677246094	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3571	true	8919695163192108082	110	198	542	944	1455	300	32 باب من جاهد نفسه في طاعة الله 73 فيه معاذ ---------------------------------------------------------------------------------قال بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله وسعديك ثلاث مرات قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة --فقال يا معاذ------------------------------------- هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	3571	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4326	false	-1583417524429041252	123	260	603	1224	1421	300	37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك---------- قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4326	6567650906074685918	369	675.5	287	635	58.11023712158203	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3572	true	-7056261651745966811	143	197	734	995	1510	300	لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه 75 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب	3572	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4327	false	8207690593916265901	192	270	997	1366	1531	300	لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه 6502 حدثني محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ------قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب	4327	6567650906074685918	239	427.5	188	376	63.5638313293457	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3572	true	-7056261651745966811	197	239	995	1207	1510	300	وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني	3572	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4328	false	-4986693519694313945	114	156	575	787	1526	300	وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني	4328	6567650906074685918	212	424.0	170	212	100.0	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3574	true	-4434891994112304805	254	294	1244	1429	1455	300	فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال ق----الت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال	3574	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	203	247	1083	1279	1533	300	فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال	2674	6567650906074685918	167	281.0	130	212	78.7735824584961	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3574	true	-4434891994112304805	197	249	965	1220	1455	300	كتاب فضاءل القران----- 1 باب كيف نز-ل الوحي واول ما نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله 1 فيه----------------------------------------------------------------------- عاءشة وابن عباس------------------- لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا 2 وقال ابو---------------------------------------------------------- عثمان---- انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله	3574	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3505	false	1924960709459586326	216	300	1047	1459	1459	300	كتاب فضاءل القران AUTO 1 باب كيف نزول الوحي واول ما نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله 4978 و 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا طرفه 3851 4980 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله-	3505	6567650906074685918	239	411.0	191	413	57.8692512512207	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3574	true	-4434891994112304805	249	294	1220	1429	1455	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال	3574	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	0	45	0	209	1463	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال	3506	6567650906074685918	209	418.0	164	209	100.0	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3575	true	-7955999685280987801	0	58	0	278	1448	300	صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة 4 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ا---------------------ن الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي---------- صلي الله عليه وسلم بعد	3575	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	206	291	1010	1419	1463	300	صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة طرفه 7274 4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد	3506	6567650906074685918	271	511.0	214	409	66.25917053222656	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3576	true	3761758314897394895	224	299	1124	1475	1481	300	ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر -------------الي يعلي ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا هو-------------------------- محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك ----	3576	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1357	false	1267662734697804121	0	78	0	365	1482	300	ومعه نفر من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم -بعمرة وهو م--تضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي --------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل------------------------------------------- الطيب الذي بك باب	1357	6567650906074685918	239	339.5	184	446	53.58744430541992	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3576	true	3761758314897394895	272	300	1346	1481	1481	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله-	3576	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	176	198	873	981	1483	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله	3088	6567650906074685918	102	178.0	81	137	74.45255279541016	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3576	true	3761758314897394895	227	294	1136	1452	1481	300	اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء ------به الي النبي صلي الله عليه وسلم	3576	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	0	52	0	248	1483	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب----------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه-------------------------------------------------------------------------- يغط 4328 كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	3088	6567650906074685918	182	282.0	139	369	49.32249450683594	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3576	true	3761758314897394895	129	193	639	975	1481	300	2 باب نزل القران بلسان قريش والعرب وقول الله تعالي قرانا عربيا بلسان عربي مبين الشعراء 195 6 فيه--------------------------------- انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبدا-لله بن الزبير وعبد-الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا	3576	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3507	false	-6526368083723185219	182	250	941	1296	1534	300	2 باب نزل القران بلسان قريش والعرب---------------- قرانا عربيا بلسان عربي مبين 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا	3507	6567650906074685918	302	564.0	244	371	81.40161895751953	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3576	true	3761758314897394895	130	300	641	1481	1481	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب وقول الله تعالي قرانا عربيا بلسان عربي مبين الشعراء 195 6 فيه انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبدالله بن الزبير وعبدالرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش ----------فان القران انزل بلسانهم ففعلوا 7 وفيه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن امية --------كان يقول ليتني اري----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ع-ليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله-	3576	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	33	231	165	1151	1468	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب 4984 روي ان----------------------------------------------------------------------- عثمان امر الذين يكتبون------------------------------------------------------------------------ المصاحف--------- اذا اختلفتم------------------ في عربية---------------- فاكتبوها بلسان قريش اي بلغتهم فان القران انزل بلسانهم ففعلوا فان قلت هذا يخالف الحديث نزل القران علي سبعة احرف قلت اجاب الجعبري بانه اول ما نزل بلغة قريش ولما نقل عن ساءر القباءل وسع الله عليهم كما جاء في صريح الاحاديث والمراد بالاحرف اللغات فقريش اصل في هذا الشان 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله	3508	6567650906074685918	617	1106.0	489	1173	52.60017013549805	118	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3578	true	-2325826844839725908	159	195	767	944	1438	300	ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-----ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء	3578	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	140	169	671	816	1462	300	ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس------ واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء	3290	6567650906074685918	133	227.5	105	182	73.07691955566406	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3578	true	-2325826844839725908	231	298	1119	1431	1438	300	صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو ---------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل	3578	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	0	71	0	334	1494	300	صدري----- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل	3291	6567650906074685918	281	496.0	220	356	78.93258666992188	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3578	true	-2325826844839725908	156	180	755	863	1438	300	زيد بن ثابت----------------- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني	3578	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	268	296	1326	1451	1468	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني	3508	6567650906074685918	108	204.0	84	125	86.4000015258789	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3578	true	-2325826844839725908	151	300	734	1438	1438	300	باب جمع القران 8 فيه زيد بن ثابت ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر-	3578	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	119	254	630	1285	1515	300	باب جمع القران 4986 عبيد بن السباق بضم العين مصغر مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان----------------------------------------------- فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر	3509	6567650906074685918	614	1159.5	486	705	87.09220123291016	125	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3578	true	-2325826844839725908	156	267	755	1291	1438	300	زيد بن ثابت ارسل--- الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل	3578	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	185	300	877	1421	1421	300	زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل-	4741	6567650906074685918	471	792.0	371	596	79.02684783935547	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3579	true	6876419959049726160	199	285	1026	1452	1523	300	ابن شهاب فاخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع اباه زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 23---------------------- فالحقناها في سورتها في المصحف قال----------------- ابو ---------------------بكر بن الطيب فان قال قاءل ما وجه نفور ابي بكر وزيد بن ثابت مع فضلهما عن جمع القران فالجواب انهما لم يجدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3579	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	112	206	541	1002	1475	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع----- زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالحقناها في سورتها في المصحف طرفه 2807 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن -----زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	2936	6567650906074685918	314	485.5	243	500	62.79999923706055	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3579	true	6876419959049726160	0	46	0	231	1523	300	يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم	3579	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	254	300	1285	1515	1515	300	يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم-	3509	6567650906074685918	230	455.0	185	231	99.56710052490234	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3579	true	6876419959049726160	71	198	345	1022	1523	300	ان حذيفة---------- قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية---------------------------------------------------------------------- واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد-الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	3579	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	153	297	786	1545	1559	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام كذا وقع والصواب مع اهل الشام فان حذيفة كان بالعراق وكان عثمان امران يجتمع اهل العراق واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	3510	6567650906074685918	663	1280.0	538	759	87.35177612304688	121	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3579	true	6876419959049726160	48	83	242	404	1523	300	حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر 9 وفيه---------------------------------------------------------------- انس------------- ان حذيفة---------- قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية	3579	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	0	52	0	249	1559	300	حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه طرفه 2807 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية	3510	6567650906074685918	156	270.0	122	249	62.650604248046875	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3579	true	6876419959049726160	198	254	1022	1310	1523	300	قال ابن شهاب فاخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع اباه زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 23 فالحقناها في سورتها في المصحف	3579	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3511	false	-889990980604679065	0	52	0	268	1478	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع----- زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه----------- فالحقناها في سورتها في المصحف	3511	6567650906074685918	267	509.5	215	288	92.70833587646484	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3582	true	-7409386613847379175	140	176	686	861	1494	300	قول ابن شهاب عن----- خارجة بن زيد انه---- سمع اباه زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب-------------------- كنت اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت م---------ن المءمنين رجال	3582	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3511	false	-889990980604679065	0	42	0	212	1478	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع----- زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال	3511	6567650906074685918	159	263.5	124	217	73.27188873291016	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3583	true	876279486564305194	93	151	479	757	1527	300	4 باب ذكر كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 10 فيه---------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر الصديق قا------ل انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم	3583	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3511	false	-889990980604679065	213	287	1067	1417	1478	300	4 باب---- كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم	3511	6567650906074685918	259	460.0	204	354	73.1638412475586	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3583	true	876279486564305194	155	243	776	1232	1527	300	البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء 95 والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله غير اولي الضرر قال ابو بكر بن الطيب فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	3583	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	3	82	13	424	1532	300	البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين------------------------- والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمني-----------ن في سبيل الله غير اولي الضرر ---------طرفه 2831 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم	3512	6567650906074685918	395	738.0	319	456	86.62281036376953	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3584	true	-3308483210053342025	122	249	647	1294	1544	300	تعالي غير اولي الضرر النساء 95 يدل ان اهل الاعذار لا حرج عليهم فيما لا سبيل لهم الي فعله من الفراءض اللازمة للاصحاء القادرين وفي هذا حجة للفقهاء في قولهم انه لا يجوز تكليف ما لا يطاق وهو قول جمهور الفقهاء--------------------------------------------------------------------------------- 5 باب انزل القران علي سبعة احرف 12 فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال النبي عليه السلام اق----------------------------------راني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف 13 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر بن الخطاب -----سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	3584	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	133	300	691	1532	1532	300	تعالي غير اولي الضرر النساء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فيه تسامح ظاهر فان اطلاق الاية لما نسخ بهذا القيد فكانها نزلت بهذا الوصف AUTO 5 باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف طرفه 3219 4992 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	436	642.0	350	1018	42.82907485961914	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3584	true	-3308483210053342025	249	300	1294	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام-	3584	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	0	51	0	251	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام	3513	6567650906074685918	250	495.0	200	251	99.60159301757812	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3584	true	-3308483210053342025	194	299	1007	1540	1544	300	عمر بن الخطاب سمعت هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءني----------------------------------------------ها ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله ------------اقرا يا	3584	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	69	199	354	1032	1538	300	عمر عن ه------------شام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا	3536	6567650906074685918	438	702.5	348	704	62.21590805053711	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3584	true	-3308483210053342025	194	300	1007	1544	1544	300	عمر بن الخطاب سم-----عت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله -------اقرا يا هشام-	3584	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	148	266	743	1350	1513	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام	4574	6567650906074685918	411	725.0	330	721	57.0041618347168	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3584	true	-3308483210053342025	194	296	1007	1526	1544	300	عمر بن الخطاب سم-----عت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3584	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	92	196	460	995	1528	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4970	6567650906074685918	475	937.0	381	572	83.04196166992188	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3585	true	2785766359963590383	0	44	0	222	1548	300	فقرا عليه القراءة التي سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3585	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	51	179	251	923	1508	300	فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3513	6567650906074685918	222	435.0	178	672	33.03571319580078	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3591	true	6600464500891048344	105	191	527	941	1495	300	جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني	3591	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	214	300	1095	1508	1508	300	جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني-	3513	6567650906074685918	413	821.0	328	414	99.75845336914062	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3591	true	6600464500891048344	219	271	1089	1350	1495	300	ابن مسعود -قال في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي 16 وفيه-------------------------------------------------------- البراء -------------قال تعلمت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي 1 قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم 17 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود قال لقد تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن	3591	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3514	false	8928380071160568015	160	294	801	1490	1526	300	ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي طرفه 4708 4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال تعلمت سبح اسم ربك---------------- قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الهمزة واسكان الميم ويروي بفتح الميم وتشديد اللام والمعني واحد 4994 سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه اي في شانها انهن من العتاق الاول اي من اواءل القران نزولا وهن من تلادي بكسر الفوقانيةاي من اول ما اخذت من القران جمع تليد سبق الحديث في اول بني اسراءيل 4995 4996 عبدان علي وزن شعبان عن ابي حمزة محمد بن ميمون بالحاء المهملةعلمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقررهن	3514	6567650906074685918	220	283.0	174	705	31.205673217773438	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3591	true	6600464500891048344	191	217	941	1081	1495	300	لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 46 وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	3591	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3514	false	8928380071160568015	0	24	0	131	1526	300	لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر--------- وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	3514	6567650906074685918	131	253.0	107	140	93.57142639160156	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3591	true	6600464500891048344	250	295	1244	1475	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم 17 وفيه ابن مسعود قال لقد تعلمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركع----------------------------------------ة فسالنا علقمة فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون	3591	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3515	false	-3109174150600542177	103	150	549	795	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم الله قد -------------------علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه----- فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و-عم يتساءلون	3515	6567650906074685918	198	360.5	160	271	73.06272888183594	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3593	true	-6639841405841268938	249	291	1276	1478	1523	300	7 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 18 فيه عبدالله بن عمرو-------------------------------------- ذكر ابن مس-------------------------عود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد-الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب	3593	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3516	false	6265615983527859003	169	226	833	1099	1464	300	8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب	3516	6567650906074685918	182	312.5	142	266	68.42105102539062	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3594	true	991489352098345357	0	26	0	128	1426	300	والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحابي------------------------ اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم	3594	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3516	false	6265615983527859003	246	277	1197	1349	1464	300	والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم	3516	6567650906074685918	127	238.0	101	152	83.5526351928711	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3594	true	991489352098345357	7	152	31	729	1426	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحابي اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم ----------------------------------------------------قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك 20 وقال فيه------------------------------------------------- علقمة---- كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد 21 وفيه--------------------------------------------------- مسروق قال قال عبد-الله والل-------------ه الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه 22 وفيه---------------------------------------------- انس------------------------ جمع القران علي عهد الرسول صلي الله عليه وسلم---- اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد	3594	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3517	false	-4295657534147454400	20	255	103	1225	1441	300	صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله اي من جملة من عنده فضل علم لم يفضل نفسه علي الكل وفي الرواية الاخري بدون من فاما ان يحمل علي هذا او اراد زيادة في الجملة بدون ملاحظة المفضل عليه وقوله اخذت بضعا وسبعين سورة من في رسول الله صلي الله عليه وسلم يدل علي انه اخذ الباقين عن غيره والاظهر انه لا مفهوم له دل عليه ساءر الروايات قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك 5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه 5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد	3517	6567650906074685918	611	1052.0	479	1123	54.4078369140625	118	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3594	true	991489352098345357	73	219	352	1038	1426	300	ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد 21 وفيه مسروق قال قال --------عبدالله والله الذي لا اله غيره -------------------------ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه 22 وفيه انس جمع القران علي عه----د الرسول صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار اب--------------------------------------------------------------------------------ي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد 23 وقال انس مرة--------------- مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد---- ونحن ورثناه 24 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ق----ال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال----- تعالي ما ننسخ من اية او ننس-ها نات بخير منها او مثلها	3594	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3518	false	7054050613874861889	0	171	0	819	1506	300	ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الح--------------د فان قلت تكذيب كتاب الله كفر فكيف حده علي الخمر ولم يقتله علي الكفر قلت اما ان يكون استتابه او كان يري ان السكران لا يءاخذ باقواله كما ذهب-------------------------------------------------------------------------------------- اليه بعض العلماء فان قلت فكيف حده بمجرد الراءحة قلت اما ان يكون ما فعله تعزيرا فاطلق عليه اسم الحد تسامحا او كان يري الاكتفاء بالراءحة كما قال غيره في القء 5004 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه طرفه 3810 5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها نات بخير منها او مثلها	3518	6567650906074685918	383	550.0	291	919	41.67573547363281	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3597	true	-7628263907010846740	38	92	189	465	1493	300	الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 24 ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3597	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3169	false	3661738533667945278	22	75	120	384	1569	300	الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم----------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين ----------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3169	6567650906074685918	220	363.0	176	309	71.1974105834961	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3597	true	-7628263907010846740	16	121	86	600	1493	300	ابو سعيد بن المعلي---- كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 24 ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته 26 وفيه ابو س--------------------------------------------------------------------عيد الخدري ----كنا في مسير ل-------نا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية	3597	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	121	239	582	1158	1461	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم----------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين---------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية	3519	6567650906074685918	479	911.5	381	597	80.23450469970703	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3597	true	-7628263907010846740	114	176	567	874	1493	300	فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية------------ فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي-------- نسال النبي صلي الله عليه وسلم----- قدمنا المدينة فذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريك انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم -قال	3597	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3520	false	-5352851362874624702	57	124	302	634	1516	300	فقام معها رجل هو ابو سعيد الخدري راوي الحديث فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة -ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال	3520	6567650906074685918	289	531.0	228	333	86.78678894042969	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3598	true	1436058718514704990	263	300	1284	1464	1464	300	ابو مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم------ من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه 28 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو-	3598	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	33	109	173	552	1530	300	ابن مسعود والصواب الاول والحديث بالاول مشهور من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه عن قيام الليل وقيل عن كل افة وقيل من شر الشيطان والاول هو الاشهر قال بعض الشارحين نقلا عن النووي كفتاه اي عن قراءة سورة الكهف واية 5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو	3521	6567650906074685918	147	225.0	115	379	38.78628158569336	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3599	true	4506993622999713094	0	45	0	225	1500	300	من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي فانه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3599	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2470	false	6465408966414718227	113	157	555	776	1497	300	من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي----- لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	2470	6567650906074685918	218	422.0	174	226	96.46017456054688	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3599	true	4506993622999713094	0	45	0	225	1500	300	من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي فانه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3599	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	109	153	552	771	1530	300	من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي----- لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3521	6567650906074685918	216	417.0	172	225	96.0	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3599	true	4506993622999713094	179	209	908	1063	1500	300	البراء---- كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعل- يدنو ويدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له	3599	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	171	202	857	1017	1530	300	البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له	3521	6567650906074685918	153	292.5	123	160	95.625	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3600	true	4090151825893437484	134	213	680	1051	1475	300	عمر بن الخطاب ان--ه كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره ليلا فساله عمر فلم يجبه ثلاثا----------- فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران---------------------------------------------------------------- فما- فجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------قال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	66	166	305	766	1442	300	عمر بن الخطاب عن شء فلم ي---جبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----------------ساله---- فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3009	6567650906074685918	318	513.5	245	486	65.43209838867188	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3600	true	4090151825893437484	134	213	680	1051	1475	300	عمر بن الخطاب ان--ه كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره ليلا فساله عمر فلم يجبه ثلاثا----------- فقال عمر---------- ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل------------------------------------------------------------------- في قران فما فجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------قال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	37	135	190	641	1428	300	عمر بن الخطاب عن شء فلم ي---جبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----------------ساله---- فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3415	6567650906074685918	319	519.5	247	481	66.3201675415039	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3600	true	4090151825893437484	127	213	651	1051	1475	300	11 باب فضل سورة الفتح 30 فيه عمر بن الخطاب انه---------------------------------------------------------------- كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفار------------------------ه ليلا فساله عمر------ فلم ي----------------------------------------------جبه ثلاثا----------- فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما------------------------------------------------------------------ فجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------قال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3600	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	23	153	111	711	1459	300	12 باب فضل سورة الفتح 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير-------------------------------- في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3522	6567650906074685918	340	566.0	265	633	53.71247863769531	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3601	true	-6601734490101377820	187	245	912	1197	1470	300	صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------م والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 32 وقال ابو سعيد في حديثه مرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله	3601	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3523	false	-6225373526075331070	211	300	994	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم------------ وكان الرجل يتقالها بتشديد النوناي يعدها قليلا لقلة الفاظها وهذا الرجل هو قتادة بن النعمان اخو ابي سعيد الخدري راوي الحديث وهو الذي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي يتقالها بفتح الياء وتشديد اللام 5015 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم والضحاك المشرقي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله-	3523	6567650906074685918	198	294.5	159	496	39.91935348510742	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3601	true	-6601734490101377820	168	224	825	1092	1470	300	ابو سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص 1 يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث ال-----------------------------------------------------------------------قران 32 وقال ابو سعيد في حديثه مرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	3601	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	51	118	241	570	1497	300	ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد---------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفه 5013 6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا ان--------س بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	4404	6567650906074685918	226	393.0	176	348	64.9425277709961	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3603	true	-501793479762206704	88	180	420	858	1464	300	قل هو الله احد الاخلاص 1 و قل اعوذ برب الفلق الفلق 1 و قل اعوذ برب الناس الناس 1 تعوذ بهن فانه لم يتعوذ بمثلهن قط وقد تقدم في كتاب المرضي في باب النفث في الرقية من كره النفث من العلماء في الرقية ومن اجازه 14 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب نزول السكينة والملاءكة عند القراءة 35 وفيه-------------------------------------- محمد بن ابراهيم ان اسيد بن حضير بين-----ا هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت---------------------------------- ثم قرا فجالت الفرس ثم انصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما	3603	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3524	false	-9191033470052884398	202	298	1036	1504	1513	300	قل هو الله احد---------- و قل اعوذ برب الفلق-------- و قل اعوذ برب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات طرفاه 6319 AUTO 15 باب نزول السكينة والملاءكة عند --قراءة القران 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس ف--انصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما	3524	6567650906074685918	264	326.5	208	630	41.904762268066406	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3603	true	-501793479762206704	190	261	905	1263	1464	300	ابن حضير قال-- فاشفقت يا رسول الله------------------- ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم ف------------------ي هذا الحديث ا------------------------------------ن اسيد بن حضير راي مثل الظلة فيها امثال المصابيح فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك	3603	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	166	252	804	1225	1444	300	ابن حضير بقوله فاشفقت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطا يحيي ابنه منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير AUTO 16 باب من قال لم يترك------------ النبي صلي الله عليه وسلم الا	3525	6567650906074685918	312	548.5	245	433	72.05542755126953	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3603	true	-501793479762206704	179	201	853	955	1464	300	فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن ح-----------------ضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان	3603	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	6	32	29	148	1444	300	فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان	3525	6567650906074685918	102	201.0	80	119	85.71428680419922	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3604	true	6759348086322847782	149	213	772	1057	1471	300	قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم حجة لمن قال ا-ن السكينة روح او شء فيه روح لانه لا يصح حب استماع القران الا لمن يعقل 15------------- باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين 36 فيه -----------------------------------------------------------------------------------ابن ----------------------------عباس انه سءل هل ترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين	3604	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	213	299	1041	1441	1444	300	قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم --------قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير AUTO 16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل --اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين	3525	6567650906074685918	197	277.5	150	410	48.04878234863281	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3604	true	6759348086322847782	177	213	902	1057	1471	300	باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين 36 فيه ابن عباس انه سءل هل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين	3604	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	33	92	183	485	1524	300	باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين الدف والدفة بالدال المهملة وتشديد الفاء جانب الشء والمراد جلد المصحف من الجانبين 5019 قتيبة بضم القاف مصغر وكذا رفيع شداد بفتح الشين وتشديد الدال معقل بفتح الميم وكسر القاف اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين	3526	6567650906074685918	133	229.5	103	302	44.03973388671875	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3604	true	6759348086322847782	217	253	1079	1249	1471	300	16 باب الوصاة بكتاب الله 37 فيه------------------------------------------------- طلحة انه سال- عبدا-لله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا -قلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	3604	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	155	202	827	1049	1548	300	18 باب الوصاة بكتاب الله عز وجل 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	3527	6567650906074685918	160	269.0	124	222	72.07207489013672	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	73	153	370	775	1543	300	ابن عمر قال-------------- النبي صلي الله عليه وسلم انما اجلكم فيما خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود --فقال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون م---ن العصر الي ا-لمغرب ---------بقيراطين قيراطين قالوا نحن--------------------------- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من	3605	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	127	212	617	1027	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين ك---مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من	1790	6567650906074685918	275	441.5	213	474	58.016876220703125	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	76	153	382	775	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- انما اجلكم فيما خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قا-----------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من	3605	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	229	298	1093	1459	1468	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال انما ------------------------------------------------------------مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عمل--------------------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1791	6567650906074685918	251	395.5	198	467	53.74732208251953	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	81	154	407	779	1543	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم ت------عملون من----- العصر الي المغرب ---------بقيراطين قيراطين قا-------------------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت	3605	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2585	false	7379432118687291942	59	180	291	902	1490	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم----- ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت	2585	6567650906074685918	345	524.5	274	622	55.46623611450195	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	11	86	52	430	1543	300	17 باب فضل القران علي ساءر الكلام 38 فيه----------------- ابو--------------------------------------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها 39 وفيه---------------------------------------------------------------------- ابن عمر ---قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم---- انما اجلكم فيما----- خلا من	3605	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	162	270	841	1377	1524	300	17 باب فضل القران علي ساءر الكلام 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها اطرافه 7560 5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من	3526	6567650906074685918	361	614.5	288	537	67.22532653808594	65	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	28	154	131	779	1543	300	مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها ط-----------------------------يب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها 39 وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله-------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اجلكم فيما----- خلا من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امم كمثل ما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت	3605	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	10	152	56	813	1548	300	مثل الذي يقرا القران كالاترجة اي حاله في القراءة مثل حالها طعمها طيب وريحه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طيب هذا وجه الشبه وكذلك القارء ينتفع بالقران وينفع الناس بسماعه وبعلمه منه وقس عليه ما بعده والاترجة بضم الهمزة والتاء والراء وتشديد الجيمالترنجة والترجة باثبات النون وحذفها ثلاث لغات 5021 انما اجلكم في اجل من خلا من الامم يريد بقاء هذه الامة في الدنيا والحديث سلف في ابواب الصلاة مرارا وانما رواه هنا للدلالة علي فضل القران علي غيره من الكتب من الامم ك----ما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر---------- فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت	3527	6567650906074685918	403	601.0	324	991	40.665992736816406	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	20	58	93	296	1543	300	ابو موسي قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	3605	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4978	false	8228601494203176602	256	298	1350	1569	1578	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	4978	6567650906074685918	192	348.5	155	226	84.95574951171875	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3606	true	3552112211193436886	227	283	1127	1401	1480	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم العنكبوت 51 40 فيه ابو هريرة -------------------------------قال النبي عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------م لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي ----------------ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به 41 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مرة ما اذن ----لنبي ما اذن الله للنبي صلي الله عليه وسلم ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به	3606	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3528	false	-1271751149950281992	24	127	126	617	1563	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم 5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به اطرافه 7544 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- ما اذن الله لشء ما اذن----- للنبي------------------- ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به	3528	6567650906074685918	195	282.0	152	519	37.5722541809082	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3611	true	-3497745899714983745	71	159	355	780	1462	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار 43 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------- هريرة -------قال-- صلي الله عليه وسلم---- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	3611	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3529	false	358842451570740527	17	123	77	594	1493	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار طرفاه 7528 5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	3529	6567650906074685918	409	757.0	323	518	78.95752716064453	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3612	true	-8114346590606614349	54	109	265	537	1470	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال ------ابو عبد-الرحمن--------------------------------- وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا وقال مرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان افضلكم من تعلم القران وعلمه 45 وفيه--------------------------------------------------- سهل بن سعد ان امراة قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم ------فقالت اني- قد وهبت نفسها لله ولرسو----له صلي الله عليه وسلم الحديث فقال	3612	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3530	false	4170338982693379893	1	101	4	487	1508	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا طرفه 5028 5028 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضلكم من تعلم القران وعلمه طرفه 5027 5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد ق---------ال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسول الله صلي الله عليه وسلم -------فقال	3530	6567650906074685918	239	354.5	189	499	47.895790100097656	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3613	true	816806953497387717	119	147	577	709	1478	300	ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3613	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	8	36	37	169	1483	300	ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3532	6567650906074685918	132	264.0	104	132	100.0	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3613	true	816806953497387717	113	147	546	709	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم للرج--------------------------ل ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3613	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	60	98	312	491	1491	300	الله- صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	145	246.0	113	191	75.91622924804688	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3613	true	816806953497387717	113	147	546	709	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم للرج--------------------------ل ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3613	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	25	65	111	300	1551	300	الله- صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	156	281.0	122	190	82.10526275634766	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3615	true	5586594571864497470	2	80	8	401	1447	300	مغف----ل رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرا علي راحلته سورة الفتح انما اراد بهذا الباب والله اعلم ليدل ان القراءة علي الدابة سنة موجودة واصل هذه السنة في كتاب الله تعالي وهو قوله لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه الزخرف 13 24 باب تعليم الصبيان القران 50 فيه ا------------------------------------------------------بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم---- وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن	3615	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3533	false	-4599478193280683630	239	300	1215	1510	1510	300	مغفل قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرا علي راحلته سورة الفتح طرفه 4281 AUTO 25------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب تعليم الصبيان القران 5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن-	3533	6567650906074685918	206	345.0	162	460	44.78260803222656	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3615	true	5586594571864497470	236	277	1135	1330	1447	300	عاءشة----- سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد----- فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية------------ من سورة كذا 52 وفيه عبدا----------------------------------------------------------------لله ----قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي	3615	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3535	false	-8405667216808972450	114	175	559	848	1452	300	عاءشة قالت سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي	3535	6567650906074685918	174	288.0	135	290	60.0	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3616	true	9197027537030245113	0	45	0	222	1497	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------قال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن---- من سورة كذا فاضاف الاسقاط الي نفسه والاسقاط هو النسيان بعينه وحديث---------------- عبد الله خلاف هذا وهو قوله صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي	3616	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3535	false	-8405667216808972450	119	175	584	848	1452	300	صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي	3535	6567650906074685918	148	214.5	113	268	55.223880767822266	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3617	true	570434246191188849	2	137	8	674	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حروف كثيرة الحديث 55 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم سمع قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا في هذه الاحاديث رد قول من يقول انه لا يجوز ان يقول سورة البقرة ولا سورة ال عمران وزعم ان الصواب في ذلك ان يقال السورة التي يذكر فيها البقرة ويذكر فيها ال عمران وهو قول يروي عن بعض السلف وقالوا اذا قال سورة البقرة وسورة ال عمران فقد اضاف السورة الي البقرة والبقرة لا سورة لها وقد تقدم في كتاب الحج في باب يكبر مع كل حصاة 27 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا المزمل 4 وقوله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا الاسراء 106 وما يكره ان يهذ	3617	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	214	300	1110	1538	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم---- قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655 28 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا وق---------وله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث--------------------------- وما يكره ان يهذ-	3536	6567650906074685918	272	417.0	218	779	34.916561126708984	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3617	true	570434246191188849	137	227	674	1118	1499	300	كهذ الشعر---------- قال ابن عباس فرقناه فصلناه 56 فيه عبدالله ان رجلا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ا-----------------------------------------------------------------------------ل حم 57 وفيه ابن عباس--------------- في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فان--------------------------------زل الله تعالي لا تحرك به لسانك	3617	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3537	false	3879120212100912806	0	201	0	1039	1550	300	كهذ الشعر يفرق يفصل قال ابن عباس فرقناه فصلناه 5------------------------042 بشر بكسر الموحدة وسين معجمة باب الترتيل في القراءة قال ابن الاثير الترتيل تبيين الحروف والحركات كالشعر المرتل المشهبه بالاقحوان واستدل علي وجوب الترتيل بقوله تعالي وقرانا فرقناه الاسراء وقد فسره ابن عباس فصلناه وهو معني الترتيل او بقوله لتقراه علي الناس علي مكث الاسراء فان قلت قد ذكروا ان القراء السبعة بعضهم صاحب الترتيل دون بعض قلت اجاب الجعبري بان الكل مرتلون الا انهم في الترتيل متفاوتون 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم طرفه 775 5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به -----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم ال---قيامة لا تحرك به لسانك	3537	6567650906074685918	384	438.5	304	1083	35.45706558227539	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3618	true	-3917218833449495372	272	299	1398	1531	1535	300	انس انه سءل عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	3618	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3538	false	-998320674196215221	132	184	660	913	1520	300	انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا طرفه 5046 5046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	3538	6567650906074685918	127	245.0	101	253	50.197628021240234	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3619	true	8035733122699087527	106	176	524	866	1456	300	عبدا-لله بن مغفل -------قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو------ علي ناقته او جمله وهو يقرا سورة ال-----------------فتح قراءة لينة يقرا ويرجع فذكر البخاري هذا الحديث في اخر كتاب الاعتصام وزاد فيه ثم قرا معاوية----- قراءة لينة ورجع ثم قال لولا اني اخشي ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ا ا ثلاث مرات	3619	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4965	false	5747893694349075080	104	166	484	783	1403	300	عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له ي----------قرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال ف-------------رجع فيها قال ---------------------------------------------ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل و---قال لولا--------- ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي--- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال اا اثلاث مرات	4965	6567650906074685918	221	334.0	175	383	57.70235061645508	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3622	true	-1994763454264686474	147	236	759	1180	1473	300	تعالي فاقرءوا ما تيسر منه المزمل 20 63 فيه سف----يان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات 64 وفيه ابن----------------------------------------------------------------------- مسعود قا----------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم--- من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه 65 وفيه عبدا--------------------------------------------------------لله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه	3622	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3541	false	8682860060510573663	0	121	0	582	1494	300	تعالي فاقرءوا ما تيسر منه 5051 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي قال سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم ان من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه طرفه 4008 5052 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه	3541	6567650906074685918	377	665.5	295	583	64.66551971435547	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3622	true	-1994763454264686474	236	294	1180	1442	1473	300	فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم من كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في كل سبعة ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3622	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3542	false	-3936143771127587548	36	127	181	591	1431	300	فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع- ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3542	6567650906074685918	254	470.5	197	411	61.80048751831055	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3625	true	1326889212188825153	120	158	574	758	1513	300	35 باب من راءي بقراءة القران او تاكل به او فخر به 67 فيه علي---------------------------------------------------------------- قال---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	3625	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3544	false	1701005302582493628	95	151	455	730	1481	300	36 باب من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر به 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	3544	6567650906074685918	171	305.5	135	275	62.181819915771484	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3625	true	1326889212188825153	158	234	758	1160	1513	300	كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة 68 وفيه ابو سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	3625	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3545	false	-8328618974768777738	15	125	69	632	1528	300	كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة طرفه 3611 5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	3545	6567650906074685918	381	723.5	308	563	67.67317962646484	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3626	true	-5949032968995040505	129	178	683	940	1612	300	باب اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم 70 وفيه------------------------------------------------- جندب قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم---- اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه --------------------------------------------------------------------------71 وفيه عبدالله انه سم--ع رجلا يقرا -اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله	3626	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3546	false	1110309133086102435	107	183	555	937	1546	300	باب اقرءوا القران ما اءتلفت----- قلوبكم 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفاه 7365 5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع ع-----ن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما فان قلت لم يرو في الباب حديثا ------	3546	6567650906074685918	165	233.0	129	398	41.4572868347168	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3626	true	-5949032968995040505	156	193	828	1020	1612	300	عبدا-لله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم	3626	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3547	false	-6037458746843723390	65	102	307	495	1480	300	عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم----- خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم	3547	6567650906074685918	186	362.0	150	193	96.37305450439453	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3627	true	-170827124210247507	135	180	700	897	1497	300	2 باب تمني الخير وقول النبي--------- عليه السلام لو كان لي احد ذهبا 2 فيه ابو------------------------------------------------------- هريرة---------------------------- قال صلي الله عليه وسلم لو كان --لي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي علي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله	3627	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4763	false	453521496858493230	54	113	252	518	1462	300	2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه -وسل-م لو كان لي احد ذهبا 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ قال- لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا يات----ي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله	4763	6567650906074685918	159	237.0	121	291	54.63917541503906	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3629	true	5095991173691072302	0	129	0	633	1457	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم قال المءلف فيه اباحة تمني ما ينتفع به في الدنيا ويمكن ان يكون هذا الحديث قبل ان ينزل عليه والله يعصمك من الناس الماءدة 67 فلما علم ذلك لم يحتج الي حارس بعد ويمكن ان يفعله صلي الله عليه وسلم بعد نزول الاية عليه ليستن به الامراء ولا يضيعوا حرس انفسهم في اوقات الغرة والغفلة والله اعلم 5 باب تمني القران والعلم 4 فيه ابو----------------------------------------------------------- هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفعل	3629	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4766	false	6468390106320797717	60	146	286	702	1460	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت ------النبي صلي الله عليه وسلم AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب تمني القران والعلم 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفعل	4766	6567650906074685918	333	582.5	263	700	47.57143020629883	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3629	true	5095991173691072302	81	126	401	618	1457	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	3629	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4955	false	7884746764721393857	104	154	546	784	1492	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	4955	6567650906074685918	211	389.0	166	238	88.65546417236328	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3630	true	6660380343373353502	243	282	1169	1364	1448	300	7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا 8 فيه------------------------------------------------- البراء-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا	3630	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4768	false	-7772592397669938437	47	97	228	480	1534	300	7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا	4768	6567650906074685918	190	337.5	152	252	75.3968276977539	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3631	true	6945725647158087506	95	140	495	697	1504	300	9 باب ما يجوز من اللو وقوله تعالي لو ان لي بكم قوة هود 80 10 فيه-------------------------------------------------------------------- ابن عباس ذكر المتلاعنين فقال عبدا-لله بن شداد اهي التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	3631	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4769	false	-7003981102767567192	234	293	1214	1485	1521	300	9 باب ما يجوز من اللو وقوله تعالي لو ان لي بكم قوة 7238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس---- المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	4769	6567650906074685918	179	320.0	138	275	65.09091186523438	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3631	true	6945725647158087506	144	177	714	887	1504	300	اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي ا--------------------------------------متي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة 12 وفيه ابو	3631	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4770	false	6193436627055671197	5	45	24	231	1532	300	اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة قال ابن ----	4770	6567650906074685918	162	316.5	131	211	76.77725219726562	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3631	true	6945725647158087506	142	265	705	1329	1504	300	ابن عباس اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا--------------------------------------------------------------------------- رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة 12 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك 13 وفيه انس----------------------------------------------------------------------------------- واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مرة لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم 14 وفيه عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض 15 وفيه ابو هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم	3631	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4771	false	3901133171439119055	6	157	24	758	1511	300	ابن عباس -عن- النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 571 7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------------ل لولا ان اشق علي امتي لامرتهم---------------------------------------------------------------------------------------- بالسواك طرفه 887 7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1961 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال -----------------------------------------------------------الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره--- ان ابا--------------------------------------------------- هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4771	6567650906074685918	283	393.0	223	955	29.633508682250977	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3631	true	6945725647158087506	236	286	1187	1444	1504	300	لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض 15 وفيه ابو----------------------------------------------------------------- هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	3631	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	47	112	223	559	1546	300	لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض طرفه 126 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	4772	6567650906074685918	246	468.5	198	336	73.21428680419922	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3634	true	7387724665029217423	0	54	0	278	1545	300	برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها	3634	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4376	false	-5840825997964462084	137	191	692	970	1476	300	برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها	4376	6567650906074685918	278	556.0	224	278	100.0	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3634	true	7387724665029217423	31	101	157	484	1545	300	وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها------ غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها 2 وفيه ----------------------------------------------انس ----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3634	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4377	false	-6931443332848462886	116	205	627	1031	1483	300	وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون ------بينها وبينه غير ذراع كناية عن غاية القرب باعتبار ما يظهر من الاعمال 6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب -ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	4377	6567650906074685918	264	454.0	205	411	64.23357391357422	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3635	true	-1446664899987347622	186	258	946	1273	1471	300	2 باب جف القلم علي علم الله قوله تعالي واضله الله علي علم الجاثية 23 وقال ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قال ابن عباس لها سابقون المءمنون 61 سبقت لهم السعادة 3 فيه--------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين ----قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	3635	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4378	false	-2095700884057556924	172	255	860	1238	1446	300	2 باب جف القلم علي علم الله----------- واضله الله علي علم----------- وقال ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قال ابن عباس لها سابقون------------ سبقت لهم السعادة 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	4378	6567650906074685918	288	522.5	223	412	69.90291595458984	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3638	true	-701370415138307454	222	271	1073	1286	1434	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود------------------ ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار او من الجنة قال رجل من القوم افلا نتكل يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي واتقي	3638	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	95	221	462	1051	1441	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قا--------------------------------------لوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان طرفه 1362 AUTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر----------- ثم قرا فاما من اعطي واتقي	3485	6567650906074685918	152	44.0	116	638	23.824451446533203	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3638	true	-701370415138307454	91	122	461	610	1434	300	4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 38 6 فيه ابو-------------------------------------------------- هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها	3638	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4380	false	8691157109894304673	183	227	948	1161	1535	300	4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها	4380	6567650906074685918	130	234.5	102	213	61.03286361694336	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3638	true	-701370415138307454	92	195	463	950	1434	300	باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 38 6 فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم ---------------لا تسال المراة طلاق اخت-----------------------------------------------------------------------------------ها لتستفرغ صحفتها ولتنكح------------------------------------------------------------------------------------------- فان لها ما قدر لها 7 وفيه---------------------------------------------------------- اسامة---- اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم رس--------ول احدي بناته ا----------------------------ن ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي فكل باجل فلتصبر ولتحتسب 8 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد----------------- بينما هو جالس عند اذ جاءه--------------------- رجل من الانصار فق--------------------------------------ال كيف تري في العزل فقال ليس ب--------------------------------------------------------------------------نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة 9 وفيه----------------------------------------------------------------- حذيفة--------------------- خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام	3638	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4381	false	-1498477881305196467	44	271	250	1364	1498	300	باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 6600 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان لا تسال المراة طلاق اختها اي ضرتها عبر الاخت ترقيقا عليها وتذكيرا بالاخوة في الدين وان تحب لها ما تحب لنفسها لتستفرغ صحفتها اي قصعتها كناية عن اخذ ما كان لها من النفقة وقد سلف الحديث في ابواب النكاح وموضع الدلالة هنا قوله فان لها ما قدر لها 6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي -كل باجل فلتصبر ولتحتسب طرفه 1284 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة طرفه 2229 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام	4381	6567650906074685918	400	605.5	311	1115	35.87443923950195	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3638	true	-701370415138307454	141	272	703	1292	1434	300	لله ما اخذ ولله ما اعطي فكل باجل فلتصبر ولتحتسب 8 وفيه ابو سعيد بينما هو جالس عند اذ جاءه رجل من الانصار فقال كيف تري في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العزل فقال ليس ب--------------------------------------------نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة 9 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة---- خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه 10 وفيه علي-------------------------------------------------------------------------------------------- كن------ا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة -قال رجل من القوم افلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية	3638	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	6	205	37	970	1448	300	لله ما اخذ ولله ما اعطي -كل باجل ف--------------------------------------------------------------------------------------انه يدل علي اثبات القدر 6603 حبان بن موسي بكسر الحاء والباء الموحدة محيريز بضم الميم وفتح الحاء مصغر اخره زاي معجمة الجمحي بضم الجيم وفتح الميم نسبة الي القبيلة روي حديث العزل وقد سلف الحديث في المغازي وموضع الدلالة هنا قوله ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة فانه يدل علي القدر او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا اي لا باس عليكم في ترك العزل فانه لا يدفع القدر فاي فاءدة فيه 6604 عن حذيفة قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم ا-لا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر----------- ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية	4382	6567650906074685918	461	693.5	356	1033	44.62730026245117	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3638	true	-701370415138307454	222	272	1073	1292	1434	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود----------------------- ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة قال رجل من القوم افلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية	3638	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4972	false	6021275881573666330	63	105	313	506	1497	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا--- كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا ا------------لا نتكل قال---------------- اعملوا فكل ميسر------------------ فاما من اعطي واتقي الاية	4972	6567650906074685918	152	244.5	117	242	62.80991744995117	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3640	true	-4338939187064591703	266	300	1297	1469	1469	300	حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح فقال النبي عليه السلا--------م اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده-	3640	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4383	false	-4284295081584170330	88	156	451	785	1491	300	حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده	4383	6567650906074685918	167	310.0	134	335	49.850746154785156	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3641	true	5919939742396842960	0	74	0	362	1524	300	الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم يا بلال--- فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر 12 وروي--------------------------------------------------------------- سهل------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3641	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4383	false	-4284295081584170330	156	258	785	1283	1491	300	الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل---م يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر طرفه 3062 6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار	4383	6567650906074685918	240	288.5	191	610	39.344261169433594	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3641	true	5919939742396842960	0	77	0	386	1524	300	الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشتد رجال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا صدق الله حديثك قد انتحر فلان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا بلال فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر 12 وروي سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	3641	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4384	false	-7817271257941530668	72	176	363	911	1512	300	الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها وفي الرواية بعده فجعل ذبابة سيفه بين يديه اي طرف سيفه فان كانت الواقعة متحدة فالوجه انه جمع بين الامرين وان كانت متعددة فلا اشكال واما التوفيق علي تقدير اتحاد الواقعة بانه نقل بالمعني فلا وجه له فاشتد رجال ا---------------------------------------------------------------------ي اسرعوا 6607 ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد السينمحمد بن مطرف ابو حازم سلمة بن دينار وكان من اعظمنا غناء بفتح الغين والمداي نفعا جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	4384	6567650906074685918	200	258.0	161	727	27.510316848754883	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3642	true	-7162254648151005504	0	47	0	219	1400	300	صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل 14 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ----لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له ولكن استخرج به من البخيل	3642	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4384	false	-7817271257941530668	208	270	1060	1349	1512	300	صلي الله عليه وسلم عن النذر ق-ال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل طرفاه 6693 6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له----- استخرج به من البخيل	4384	6567650906074685918	198	331.0	154	296	66.89189147949219	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3642	true	-7162254648151005504	0	47	0	219	1400	300	صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل 14 وفيه ابو------------------------------------------------------------------ هريرة ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه---------- القدر وقد قدرته له ولكن استخرج----- به من البخيل	3642	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4432	false	8441145409403492184	226	288	1145	1440	1498	300	صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل طرفه 6608 6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له و--لكن يلقيه النذر الي القدر -قد قدر-- له ----فيستخرج الله به من البخيل	4432	6567650906074685918	187	294.5	145	304	61.51315689086914	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3643	true	7962009704745452965	14	91	69	431	1482	300	7 باب لا حول ولا قوة الا بالله 15 فيه------------------ ابو-------------------------------------------------------------------- موسي---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا و--------------لا نهبط واديا -الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبدا-لله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	3643	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4385	false	906101439837285522	120	220	590	1062	1461	300	7 باب لا حول ولا قوة الا بالله 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	4385	6567650906074685918	347	641.0	272	473	73.36151885986328	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3644	true	-732420939724342279	73	123	355	613	1497	300	باب المعص-وم من عصم الله عاصم مانع قال مجاهد سدا الكهف 94 عن الحق يترددون في الضلالة دساها الشمس 10 اغواها 16 فيه------------------ ابو------------ سعيد قال------------ صلي الله عليه وسلم---- ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله	3644	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4386	false	5308070269167577182	98	157	456	760	1472	300	باب المعصموم من عصم الله عاصم مانع اشار الي ان العصمة لغة هي المنع 6611 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم- الله	4386	6567650906074685918	188	280.0	148	305	61.63934326171875	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3644	true	-732420939724342279	253	300	1284	1497	1497	300	انهم لا يرجعون الانبياء 95 وقوله انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود 36--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح 27 قال ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وحرم بالحبشية وجب 17 فيه ابن ع-----------------------------------------------------------------------باس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي-	3644	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4387	false	356115653263658315	27	159	151	771	1483	300	انهم لا يرجعون---------------------- لن يءمن من قومك الا من قد امن هود اشارة الي ما في علمه في الازل اذ لو كان الامر انفا لجاز حدوث الارادة به الي تعلقها لوجوده من غير مانع ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح فان قلت هذا كلام نوح في حق قومه بناء علي ما جربهم به فاي دلالة علي القدر قلت قدره الله وحكاه عنه بناء علي ان نوحا علم ان هءلاء وكتب عليهم الشقاء فلا يمكن منهم الايمان ولذلك قال بعد لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح وانما اورد وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي	4387	6567650906074685918	167	275.5	130	642	26.012460708618164	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3647	true	-8977187361096258392	65	113	329	564	1438	300	ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي قاله-------- ثلاثا قال المءلف معني قوله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3647	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4389	false	-5386890783513105396	92	150	457	737	1501	300	ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر- الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4389	6567650906074685918	216	387.5	169	281	76.86832427978516	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3654	true	-4322684231447493993	33	79	153	356	1464	300	صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب 23 وفيه ابن عمر ---------------------------------------------------------------قال النبيي صلي الله عليه وسلم لابن صياد اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3654	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4136	false	-3091082274425658585	214	272	1083	1336	1472	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الا----------------------مر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال------------------------------------ اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	4136	6567650906074685918	125	171.5	93	312	40.06410217285156	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3654	true	-4322684231447493993	19	101	91	478	1464	300	14 باب يحول بين المرء وقلبه 22 فيه ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------- كثيرا -ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب 23 وفيه ابن عمر قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبيي صلي الله عليه وسلم لابن صياد--------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وقوله ---تعالي يحول بين المرء وقلبه الانفال 24 يقتضي النص منه تعالي علي خلقه------------------------------------------------------ الكفر والايمان بان يحول بين قلب الكافر والايمان	3654	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4391	false	-7930358095124962154	42	178	201	846	1444	300	14 باب يحول بين المرء وقلبه 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب طرفاه 7391 6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النب-ي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله -طرفه 1354 باب يحول بين المرء وقلبه الانفال كذا وقع والاحسن ان يقال ان الله يحول بين المرء وقلبه قال ابن عباس يحول بين المءمن وبين الكفر و------------يحول بين---- الكافر والايمان	4391	6567650906074685918	303	455.5	234	663	45.701358795166016	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3655	true	-4653557529113654350	217	268	1016	1253	1417	300	سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان--- عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون في بلدة يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	3655	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2596	false	-2386049146138822133	93	140	453	677	1464	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون ف----------يمكث في بلده------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	2596	6567650906074685918	175	274.5	135	253	69.16996002197266	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3655	true	-4653557529113654350	180	268	831	1253	1417	300	15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة 51 قال مجاهد بفاتنين بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهدي الاعلي 3 قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها 24 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة--------------------- انها سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلدة يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	3655	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4392	false	5598574656162365592	17	128	78	616	1492	300	15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا قضي------ قال مجاهد بفاتنين بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهدي ---------قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها 6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد- يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4392	6567650906074685918	392	720.0	308	554	70.75812530517578	79	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3656	true	6160363091572054776	51	94	267	473	1534	300	16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف 43 و لو ان الله هداني لكنت من المتقين الزمر 57 25 فيه----------------------------------------------- البراء------------ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق----------------- وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا	3656	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4392	false	5598574656162365592	131	186	631	900	1492	300	16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله------------- لو ان الله هداني لكنت من المتقين 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا	4392	6567650906074685918	178	302.0	141	282	63.120567321777344	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3657	true	623322555485801901	100	155	466	745	1461	300	كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة 1 فيه--------------------------------------------------------- طارق بن شهاب ----قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة	3657	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4783	false	8557515136074787430	42	107	218	548	1585	300	كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة 7268 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا---------- لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة	4783	6567650906074685918	264	499.0	212	340	77.64705657958984	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3657	true	623322555485801901	162	274	773	1326	1461	300	بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم ن فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله 3 وفيه ا-------------------------------------------------------------بن عباس---- ضمني----- النبي صلي الله عليه وسلم اليه وقال اللهم علمه الكتاب 4 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------- برزة قال ان الله يغني---------كم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم 5 وفيه ابن عمر انه كتب الي عبدالملك بن مروان يبايعه واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت لا عصمة لاحد الا في--------------------------------------------------------- كتاب--------- الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم	3657	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4784	false	8748363428879599763	0	141	0	701	1521	300	بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم-- فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله طرفه 7219 7270 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم----- وقال اللهم علمه الكتاب طرفه 75 7271 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او نغشكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم ---قال ابو عبد ا--------------------------------------------------------------------لله وقع هاهنا يغنيكم وانما هو نعشكم ينظر في اصل كتاب الاعتصام طرفه 7112 7269 بكير مصغر وكذا عقيل وهذا الكتاب الذي هدي الله --به رسوله صلي الله عليه وسلم	4784	6567650906074685918	408	654.5	322	781	52.240718841552734	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3658	true	-7315751504068508098	213	250	1053	1237	1504	300	ابو هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو اني---- اكثرهم تابعا يوم القيامة	3658	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	201	236	986	1160	1463	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ----------ما مثله-------- امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	3506	6567650906074685918	164	299.0	131	192	85.41666412353516	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3658	true	-7315751504068508098	156	207	763	1022	1504	300	2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم 6 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------- هريرة--------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت فلا يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او	3658	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4785	false	-4287589993697769445	37	110	186	546	1546	300	1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ قال- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في- يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او	4785	6567650906074685918	220	405.0	176	386	56.99481964111328	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3659	true	2719977149913814392	156	262	804	1335	1530	300	3 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما الفرقان 74 وقال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير 8 فيه ابو---------------------------------------------------------- واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما 9 وفيه حذيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------	3659	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4786	false	4262104243499855443	181	289	943	1494	1559	300	2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما ق------------ال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير 7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم السنة عند الاطلاق طريقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4786	6567650906074685918	382	619.0	306	689	55.44266891479492	73	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3659	true	2719977149913814392	198	278	1033	1422	1530	300	---------يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير 8 فيه ابو واءل قال جلست ال-------------------------------------------ي شيبة-------------------- في هذا المسجد قال-------- جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما 9 وفيه---------------------------------------------------------------------------------- حذيفة قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة	3659	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4787	false	1716157977854745441	168	275	879	1420	1542	300	يتدبروه ويتفهموه وب------------دعوا الناس الا من خير بفتح الدالمن الدع وهو الترك ويروي بسكون الدال والاول احسن 7275 صليت اي شيبة هو ابن عثمان الحجبي في هذا المسجد الحرام فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الضمير --------المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان يقتدي بهما طرفه 1594 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة	4787	6567650906074685918	318	551.5	251	562	56.5836296081543	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	262	299	1333	1514	1521	300	ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	3660	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	119	153	597	766	1495	300	ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر------- يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	3266	6567650906074685918	165	306.5	132	184	89.67391204833984	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	26	57	133	294	1521	300	جابر قا-------------ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا	3660	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	16	50	82	256	1598	300	جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا	4789	6567650906074685918	159	308.0	128	174	91.37931060791016	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	26	158	133	807	1521	300	جابر قال جاءت --ملاءكة --الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقا---------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قا------------------------------------------------------------لوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس 13 وفيه حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا 14 وفيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم	3660	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	173	296	955	1579	1598	300	جابر---- جاءت الملاءكة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ناءم وقالوا --------------------------------------------------------------------------------اضربوا له مثلا وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس --تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4789	6567650906074685918	455	761.5	360	777	58.55855941772461	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	139	192	710	988	1521	300	--بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا 14 وفيه ابو-------------------------------------------------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم---- انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة	3660	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4790	false	7535173939202771820	234	300	1263	1600	1600	300	البعيد و-ان اخذتم يمينا وشمالا كناية عن ترك الكتاب والسنة 7283 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة-	4790	6567650906074685918	238	432.5	193	340	70.0	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	192	248	988	1267	1521	300	منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق 15 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة---- لما---------- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال والله لو منعوني- عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3660	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4791	false	5241527594673280590	0	81	0	390	1480	300	منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق طرفه 6482 7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس ---وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4791	6567650906074685918	237	397.0	184	394	60.15228271484375	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	253	299	1293	1514	1521	300	ابن عباس ان ------عيينة --بن حصن قال لعمر--------- والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	3660	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	63	109	294	525	1491	300	ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	4792	6567650906074685918	202	363.5	159	238	84.87394714355469	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3663	true	3174475446289500521	266	295	1339	1474	1501	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي----------------------------- فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد	3663	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4794	false	4695128845616943816	265	300	1292	1455	1455	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد-	4794	6567650906074685918	134	254.0	106	164	81.70731353759766	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	52	166	255	797	1448	300	وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه النبي صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله 22 وذكر قصة حذافة من رواية انس وفيه فقام رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبدا-لله بن حذافة ف-------قال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة---------------------- فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ثم قال والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا فلا عرض هذا الحاءط	3664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0651	false	-4675702797110573891	150	193	754	969	1490	300	يقول سلوني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي------------- قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي--------------------ا فسكت ث---------------------------------م قال-------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في- عرض هذا الحاءط	651	6567650906074685918	177	266.0	141	572	30.944055557250977	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	0	34	0	165	1448	300	اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	3664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4795	false	3394867236765296342	5	39	28	193	1531	300	اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	4795	6567650906074685918	165	330.0	131	165	100.0	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	45	97	214	456	1448	300	اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه النبي---- صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله 22	3664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4796	false	-3556935541111957252	0	53	0	246	1436	300	اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز	4796	6567650906074685918	235	458.0	183	246	95.52845764160156	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	85	236	403	1140	1448	300	صلي الله عليه وسلم من----- الغضب -قال انا نتوب الي الله 22 وذكر قصة حذافة من رواية انس وفيه فقام رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد-الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة-------------------------------- فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا---- فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم عند-------- ذلك ثم قال----------------------------- والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا فلا عرض هذا الحاءط --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وقال انس --لما-- قال النبي صل-----ي الله عليه وسلم ا-بوك فلان -نزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة 101 الاية -----23 وفيه المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال الحديث 24 وفيه انس------------- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتسا-لون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله	3664	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	9	194	48	929	1458	300	صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه ---------------------------------------------رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في- عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال---- سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء----------------------------- الاية طرفه 93 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت----------------------- انس بن مالك يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله	4798	6567650906074685918	516	771.5	400	985	52.38578796386719	88	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3670	true	2738615814065560378	195	231	965	1144	1503	300	ابن------------------- عمر اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	3670	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4800	false	6268533245897260991	5	45	21	219	1526	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	4800	6567650906074685918	176	349.0	140	198	88.88888549804688	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3672	true	-991832389960433705	0	53	0	266	1512	300	صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني الحديث--------------------------------------------------------------------- ثم راوا الهلال فقال------------------------- لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم 28 وفيه علي انه خطب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليه سيف وفيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة	3672	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4801	false	-8299042202651272876	5	100	24	500	1564	300	صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم طرفه 1965 7300 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف -فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة	4801	6567650906074685918	242	433.0	193	477	50.7337532043457	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3672	true	-991832389960433705	57	131	286	656	1512	300	عاءشة-------------- صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية 30 وفيه--------------------------------------------------------- ابن ابي مليكة---- كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره	3672	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	76	164	378	811	1497	300	عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص---- وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية طرفه 6101 7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره	4802	6567650906074685918	351	650.5	280	445	78.87640380859375	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3672	true	-991832389960433705	99	199	490	999	1512	300	مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو ---------------------------------بكر وعمر لما---------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش------------------------ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني------ مجاشع------------------ واشار الاخ-----------ر بغيره-------------- فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية الحجرات 2----------------- فكان عم--------------------------------------ر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لا يسمعه حتي يستفهمه 31 وفيه----------------------------------------------------------- عاءشة ان ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر فليصل- بالناس	3672	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	17	161	96	817	1490	300	مل-كة كاد الخير---ان يهلكا بفتح الخاء وتشديد الياء اسم فاعل ابو بكر وعمر بدل وعطف بيان قد-----------------------------م وفد بني تميم شرع في بيان علة الهلاك فاشار احدهما بالاقرع بن حابس المشير عمر والمشار به الامارة مجاشع بكسر الميم والشين واشار الاخر اي ابو بكر بغيره هو القعقاع بن فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه طرفه 4367 7303 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر --يصلي بالناس	4803	6567650906074685918	409	643.0	324	756	54.100528717041016	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3673	true	375102787041418727	235	282	1215	1439	1541	300	7 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------33 فيه -انس -حرم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة فقال----------------------- لا يقطع شجرها ومن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وقال موسي -------------بن انس عن ابيه او اوي محدثا	3673	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	113	228	607	1180	1518	300	6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في مصالح المسلمين وانتما تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا اي ظلمنا في منع الميراث ولعله لم يبلغهما حديث نحن معاشر الانبياء لا نورث باب اثم من اوي محدثا بالمد والقصر والاول اكثر والمحدث بضم الميم وسكون الحاءمن احدث معصية او بدعة رواه علي تقدم ما يكره من التعمق 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها -من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا	4807	6567650906074685918	200	334.0	154	576	34.72222137451172	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3674	true	-6177941875533240851	227	278	1104	1356	1455	300	ابو واءل شهدت صفين فسمعت سهل بن حنيف يقول يا ايها الناس--------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	3674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	8	59	34	293	1489	300	ابو واءل لما قدم-------- سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	3015	6567650906074685918	193	302.5	150	281	68.68327331542969	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3674	true	-6177941875533240851	171	217	823	1045	1455	300	باب ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس وقوله تعالي ولا تقف------- ما ليس لك به علم---------------------------------------------------------------------------- الاسراء 36 34 فيه عبدا-----------لله بن عمرو قال------------- النبي صلي الله عليه وسلم -----ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاكموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم	3674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	232	300	1197	1518	1518	300	باب ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس------------ ولا تقف لا تقل ما ليس لك به علم 7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم-	4807	6567650906074685918	187	314.5	148	334	55.9880256652832	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3674	true	-6177941875533240851	217	286	1045	1395	1455	300	فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم---------------------------------------- فيضلون ويضلون 35 وفيه ابو واءل شهدت صفين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمعت سهل بن حنيف يقول----------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	3674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	155	270	751	1334	1466	300	فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون الاول علي بناء المجهول والثاني علي بناء الفاعل فيضلون وبضلون بفتح الياء في الاول وضمها في الثاني فعجبت وقالت والله لقد 7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	4808	6567650906074685918	315	576.0	252	588	53.57143020629883	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3674	true	-6177941875533240851	243	275	1183	1342	1455	300	لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته----------------------- وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا ا-----------------لا اسهلن بنا الي امر نعرفه	3674	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4809	false	5181654019989844972	114	154	571	770	1472	300	لقد رايتني يوم ابي جندل هو يوم الحديبية باسناده الي ابي جندل مجاز لادني ملابسة فانه جاء في رجله قيد وفيه يحجل وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا بضم الياء من افظع لا اسهلن بنا الي امر نعرفه	4809	6567650906074685918	99	149.5	78	199	49.74874496459961	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3678	true	-6809441207292090052	55	97	262	467	1495	300	مرضت فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله ك-----------------يف اقضي في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية	3678	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3876	false	7767140886619175630	81	131	433	677	1494	300	مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يج-----بني بشء حتي نزلت اية	3876	6567650906074685918	182	330.0	142	252	72.22222137451172	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3678	true	-6809441207292090052	55	98	262	476	1495	300	مرضت فجاءني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله ك-----------------يف اقضي في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية المواريث	3678	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4451	false	-7719587872378061051	160	206	845	1070	1566	300	مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يج-----بني بشء حتي نزلت اية المواريث	4451	6567650906074685918	180	293.0	141	243	74.0740737915039	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3678	true	-6809441207292090052	3	112	16	544	1495	300	باب ما كان النبي عليه السلا--------م يسال فما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل براي ولا بقياس لقوله تعالي بما اراك الله النساء 105 وقال ابن مسعود سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الروح فسكت حتي نزلت الاية 36 فيه جابر----------------- مرضت فجاءني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول ا----------------------------------لله كيف اقضي في م-----------------الي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية المواريث قال المهلب هذا الباب---------- ليس علي العموم في ا------مر ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	3678	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4809	false	5181654019989844972	183	296	926	1457	1472	300	باب ما كان النبي صلي- الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري 7309 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت----------------------------------------------- ابن المنكدر يقول سمعت----------------------------------------------------- جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث طرفه 194 قيل في قوله لا ادري اذ ليس----------- في الحديث ما دل عليه ولم يثبت عنه صلي الله عليه وسلم	4809	6567650906074685918	316	450.0	243	645	48.99224853515625	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3678	true	-6809441207292090052	27	52	125	250	1495	300	براي ولا بقياس لقوله تعالي بما اراك الله النساء 105 وقال ابن مسعود سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الروح فسكت حتي نزلت الاية	3678	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4809	false	5181654019989844972	0	23	0	114	1472	300	براي ولا بقياس لقوله تعالي بما اراك الله----------- وقال ابن مسعود سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الروح فسكت حتي نزلت الاية	4809	6567650906074685918	114	218.0	91	125	91.19999694824219	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3679	true	7413107809320249989	200	254	1011	1276	1503	300	باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل 37 فيه بو-------------------------------------------------------------------------- سعيد جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا	3679	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4810	false	-3897059971795618170	231	300	1161	1503	1503	300	باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا-	4810	6567650906074685918	252	467.0	201	344	73.25581359863281	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3679	true	7413107809320249989	254	300	1276	1503	1503	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله او اثنين---- فاعادتها مرتين ثم قال واثنين-	3679	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4811	false	6433410523860922900	0	46	0	229	1475	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله--- اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين	4811	6567650906074685918	224	430.5	180	232	96.55172729492188	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3681	true	-993872235481342206	198	254	965	1231	1463	300	12 باب قو----له تعالي او يلبسكم شيعا الانعام 65 40 فيه----------------------------------- جابر-------------------------------- لما نزلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام 65 قال هاتان اهون او ايسر	3681	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4812	false	-624116927669460211	207	277	1047	1376	1484	300	11 باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض -----------قال هاتان اهون او ايسر	4812	6567650906074685918	232	387.5	180	341	68.03519439697266	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3682	true	6517630299191125439	116	208	585	1006	1444	300	ابو هريرة ان اعرابيا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه 42 وفيه -----------------------------------------------------------------بن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها	3682	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4813	false	-2774376580343450278	192	300	971	1464	1464	300	ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه طرفه 5305 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها-	4813	6567650906074685918	405	759.0	316	496	81.65322875976562	84	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3684	true	-7672504767867100072	135	201	681	1015	1490	300	لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة 44 ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبل نفسه ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم 43 فيه عبدا-------------------------------------------------------------------------------لله قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	3684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4705	false	3366439748930227449	182	239	874	1149	1455	300	لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاسقون 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	4705	6567650906074685918	184	229.0	145	422	43.60189437866211	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3684	true	-7672504767867100072	128	195	646	984	1490	300	14 باب---------- اجتهاد القضاة بما انزل الله لقوله تعالي------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة 44 ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبل نفسه ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم 43 فيه عبدا-------------------------------------------------------------لله قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه	3684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4814	false	6110317154417391974	218	300	1067	1468	1468	300	13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل ال------له تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون----------- ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبل----ه ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه-	4814	6567650906074685918	302	529.0	242	423	71.3947982788086	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3684	true	-7672504767867100072	208	279	1047	1378	1490	300	عمر بن الخطاب عن املاص المراة---------------------------------------------------------------------------------------- هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت--------------- فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة	3684	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4815	false	-8619787500157350525	189	281	970	1404	1492	300	عمر بن الخطاب عن املاص المراة وقد فسره الراوي بقوله CHECK 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت طرفه 6905 7318 فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة	4815	6567650906074685918	331	638.0	260	434	76.26728057861328	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3687	true	7955062106740016993	87	126	448	655	1567	300	باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	3687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4817	false	-3158091696453343528	250	289	1259	1466	1524	300	باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	4817	6567650906074685918	207	414.0	168	207	100.0	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3687	true	7955062106740016993	19	150	91	782	1567	300	عبدا-لل----ه قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل قال المهلب فيه الاخذ بالمال والحديث علي معني الوعيد وهذا الباب والذي قبله في معني التحذير من الضلال واجتناب البدع ومحدثات الامور في الدين والنهي عن مخالفة سبيل المءمنين المتبعين لسنة الله وسنة رسوله التي فيها النجاة 17 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر 48 فيه--------------------------------------------- جابر------------------- ان اعرابيا بايع الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي الاسلام --------------------الحدي-ث فقال اقلني بيعتي الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4818	false	-5632197594749861655	4	118	16	592	1527	300	عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا طرفه 3335 16--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر 7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعراب---ي ال---ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4818	6567650906074685918	443	767.5	350	786	56.361324310302734	81	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3687	true	7955062106740016993	133	246	690	1306	1567	300	صلي الله عليه وسلم علي الاسلام الحديث فقال اقلني بيعتي الحديث------ فقال النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها 49 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس------------------- كنت اقرء عبد-الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد-الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها	3687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	0	148	0	778	1548	300	صلي الله عليه وسلم ثم جا-----------ءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883 7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها	4819	6567650906074685918	581	1058.0	471	790	73.54430389404297	101	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3687	true	7955062106740016993	219	300	1149	1567	1567	300	فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها الحديث 50 وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد---- كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم و---حجرة عاءشة مغشيا عليه فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا-	3687	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	1	99	8	488	1516	300	فيطير بها كل مطير----------------------------------------------------------------------------------- من ا-------------------------------------------------------------------طار قال الجوهري بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم طرفه 2462 7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي- فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا	4820	6567650906074685918	263	337.5	208	632	41.61392593383789	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3688	true	-3477476488767102002	3	32	14	154	1464	300	ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي--------- عليه السلام قال نعم ولولا منزلتي منه من الصغر ما شهدته ف---اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي --وخطب	3688	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	183	215	909	1056	1484	300	ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسل--م قال نعم ولولا مكاني----- من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	965	6567650906074685918	124	210.5	96	154	80.51947784423828	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3688	true	-3477476488767102002	35	155	169	756	1464	300	ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء راكبا وماشيا 53 وفيه----------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت لعبدا-لله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكي 54 وفيه------------------------ ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا ------55 وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم -----كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وقال يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة 56 وفيه الساءب كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه 57 وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3688	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4821	false	8855584121473476212	13	155	62	760	1478	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء -------ماشيا وراكبا طرفه 1191 7327 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكي طرفه 1391 7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا 7326 ابو نعيم بضم النون مصغر وحديث ابن عمر ان رسول كان ------------ياتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قباء ماشيا وراكبا قد سلف في اواخر ابواب الصلاة وموضع الدلالة ذكر اتيان رسول الله صلي الله عليه وسلم قباء فهو من مشاهدته 7327 وحديث عاءشة قالت لابن الزبير ادفني مع صواحبي تريد ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	4821	6567650906074685918	321	360.0	250	915	35.081966400146484	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3688	true	-3477476488767102002	108	169	518	828	1464	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وقال--------- يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة 56 وفيه-------------------------------------------------------------- الساءب -------------كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه 57 وفيه--------------------------------------------------------------------------- انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة	3688	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4822	false	-215304153448998635	76	174	386	867	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة طرفه 548 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه طرفه 1859 7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة	4822	6567650906074685918	290	507.0	231	481	60.29106140136719	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3688	true	-3477476488767102002	171	257	836	1253	1464	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد 59 وفيه---------------------------------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها 60 وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة 61 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	3688	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	26	175	136	850	1502	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد طرفه 1329 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابع--ه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد طرفه 371 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة طرفه 496 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	4823	6567650906074685918	388	701.0	306	717	54.11436462402344	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3688	true	-3477476488767102002	237	300	1158	1464	1464	300	--61 و-فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم ما بين -------بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي 62 وفيه ابن عمر س---------------------------------------ابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق 63 وفيه ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله-	3688	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4824	false	1886467965354501594	10	111	47	538	1512	300	7335 وحديث ابي هريرة----------------------- ما بين منبري وبيت-------ي روضة من رياض الجنة سلف في 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق حدثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر طرفه 420 7337 وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله	4824	6567650906074685918	229	362.5	181	521	43.95393371582031	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3689	true	-3864936729898178777	5	103	21	514	1519	300	الساءب-------- سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم 65 وفيه------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة----- كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا 66 وفيه--------------------------------------------------------- انس---- حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة---------- وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم 67 وفيه ابو---------------------------------------------------- بردة---- قدمت المدينة فلقيني عبدا-لله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	3689	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4825	false	-7083579085255556920	20	166	110	832	1534	300	الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا طرفه 250 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة طرفه 2294 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم طرفه 1001 7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	4825	6567650906074685918	464	792.0	370	723	64.17704010009766	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3689	true	-3864936729898178777	66	194	326	953	1519	300	عبد-الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه النبي صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في --------م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجده -68 وفيه عمر ---ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة ورو---------------------------ي عمرة في حجة 69 وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة 70 وفيه ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة----------------------------------------- وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر له العراق فقال لم يكن عراق يومءذ قال -	3689	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4826	false	-9147777043901790259	23	166	106	795	1470	300	عبد الله بن سلام ادخله بيته واسقاه-------------- في قدح شرب منه -رسول صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ سويق-------------ا وصلي- في بيته في مسجده اي مسجد 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة طرفه 1534 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن -------------------------------------عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر--- العراق فقال لم يكن عراق يومءذ رسول	4826	6567650906074685918	382	587.0	297	824	46.359222412109375	69	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3693	true	-3380513390727794125	129	188	709	983	1504	300	18 باب قو----له تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران 128 71 فيه----------------------------------------------------- ابن عمر---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر ورفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	3693	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4827	false	-2089602764404445687	115	186	565	899	1448	300	17 باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر -رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	4827	6567650906074685918	254	449.0	198	335	75.82089233398438	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3694	true	-5385487537330751972	230	279	1135	1381	1492	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ابن-----ة النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال لهم الا تصلون-------- فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ ولم يرجع اليه شيءا--------- وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	3694	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	5	64	24	310	1524	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة -بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4912	6567650906074685918	237	400.0	188	290	81.72413635253906	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3695	true	-1937828687261826157	0	49	0	262	1572	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود اسلموا تسلموا قالها ثلاثا -----------فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم --فقال ذلك اريد اسلموا تسلموا قالها ثلاثا فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	3695	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4582	false	2801033197331897168	88	132	444	674	1506	300	صلي الله عليه وسلم اجلي--- اليهود وموضع فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فق---------------------------ال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4582	6567650906074685918	182	314.5	146	275	66.18181610107422	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3695	true	-1937828687261826157	0	49	0	262	1572	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود اسلموا تسلموا قالها ثلاثا فقالوا قد بلغت يا ابا القاس---------------------------------م فقال ذلك اريد اسلموا تسلموا قالها ثلاثا ف--قال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	3695	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	211	263	1077	1345	1527	300	صلي الله عليه وسلم ----ذلك اري--د اسلموا تسلموا ------------فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد -----------ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4829	6567650906074685918	216	386.0	172	297	72.7272720336914	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3696	true	-458844920651199930	60	153	324	790	1558	300	وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة وهم اهل العلم 74 فيه ابو------------------------------------------------------------------ سعيد------- قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة 143 اي عدلا الي قوله شهيدا البقرة 143 معني هذا الباب الاعتصام بالجماعة الا تري قوله لتكونوا شهداء علي الناس	3696	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4830	false	5355039937330114411	165	250	866	1295	1539	300	وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة وهم اهل العلم 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهود--ك فيقول محمد وامته---------------------------------- فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال---------- عدلا------------------------------------------------------------------------ لتكونوا شهداء علي الناس	4830	6567650906074685918	330	588.5	262	547	60.32906723022461	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3697	true	1460171321271548879	25	93	117	455	1475	300	ابو سعيد وابو------- هريرة------ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري الي خيبر واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	3697	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4831	false	-5602353230818406108	203	272	1006	1352	1499	300	ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري--------- واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	4831	6567650906074685918	321	607.5	255	356	90.16854095458984	61	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3697	true	1460171321271548879	173	211	861	1039	1475	300	باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطا 76 فيه عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال	3697	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4832	false	388638046962893676	170	239	841	1160	1437	300	باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال	4832	6567650906074685918	169	329.0	133	319	52.978057861328125	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3700	true	-3094956899824271418	66	192	361	975	1527	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام 77 فيه ----------------------------------------------------------------------ابو موسي انه استاذن علي عمر ف-----وجده مشغولا----- فقال عمر الم اسمع صوت عبدا-لله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق 78 وفيه -------------------------------------------------------------------------ابو هريرة---- انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم	3700	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4833	false	7361249582069696907	145	299	707	1462	1466	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم----------- وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي -----------علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق طرفه 2062 7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم	4833	6567650906074685918	573	1057.0	455	778	73.65038299560547	110	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3700	true	-3094956899824271418	193	264	981	1352	1527	300	صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه هذا الباب يرد به علي الرافضة وقوم من الخوارج زعموا بان احكام النبي وسننه منقولة عنه نقل ---	3700	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4834	false	-580802419920414525	1	73	5	368	1458	300	صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه طرفه 118 زعم بعض---- الرافضة و-------الخوارج ان ما نقل احادا لا يعمل به ولا عمل الا ما نقل	4834	6567650906074685918	309	575.0	247	374	82.62032318115234	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3701	true	-6320854569974302767	174	236	838	1143	1439	300	المنكدر---- رايت جابر بن عبدا-لله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم قال المءلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترك النكير من النبي صلي الله عليه وسلم حجة وسنة يلزم امته العمل بها لا خلاف بين العلماء في ذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم	3701	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4835	false	1659953070324103054	27	98	124	470	1441	300	المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم قضية الغرف قال ابو هريرة شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انسي من حديثه فقال ابسط رداءك فغرضيها فضممتها الي صدري باب من راي ترك النكير من النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------	4835	6567650906074685918	211	392.5	168	431	48.95591735839844	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3703	true	1848526893387322802	115	187	566	923	1494	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة 7 وسءل ع-------------------------ن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 80 وفيه ابو----------------------------------------------------------- هريرة--------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر	3703	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	0	92	0	451	1462	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره---------- وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال-------------------------خيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر	4836	6567650906074685918	310	575.5	247	486	63.786006927490234	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3703	true	1848526893387322802	201	270	991	1338	1494	300	فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 81 وفيه عا-------------------------------------------------------------ءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال ت-------------------------وضءي قالت كيف اتوضا بها------------- قال------------------------- توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها	3703	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4837	false	-8238576675767100085	0	129	0	644	1518	300	فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 7357 حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها	4837	6567650906074685918	333	588.0	266	645	51.627906799316406	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3704	true	1623219735580971859	0	77	0	367	1477	300	له ولو كن حراما ما اكل- علي ماءدته ولا امر باكله 83 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ق----------------ال النبي--------- عليه السلام من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي و-عن ابن ------------وهب بقدر فيه خضرات	3704	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	19	124	104	599	1482	300	له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن طرفه 2575 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسل--م من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها -اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات	4838	6567650906074685918	350	639.0	275	498	70.2811279296875	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3704	true	1623219735580971859	79	116	375	555	1477	300	جبير بن مطعم------ ان امراة اتت النبي------------- عليه السلام وكلمته ب--شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت	3704	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4839	false	-262369303809838255	20	62	94	293	1455	300	جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--كلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت	4839	6567650906074685918	166	302.0	130	201	82.58706665039062	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3705	true	6927938472852823602	152	215	798	1118	1535	300	ابن عباس--------------- قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسوله صلي الله عليه وسلم احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم	3705	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2076	false	282039746123201597	41	111	196	556	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبي-ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2076	6567650906074685918	294	488.5	235	379	77.57256317138672	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3705	true	6927938472852823602	66	134	340	698	1535	300	26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء 85 فيه عبد----------------------------------------------------الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب 86 وفيه ابو هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3705	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4839	false	-262369303809838255	64	134	303	650	1455	300	25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء 7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب 7360 وحديث جبير بن مطعم ان امراة اتت--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4839	6567650906074685918	249	450.0	198	410	60.73170852661133	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3705	true	6927938472852823602	114	226	577	1174	1535	300	ابو هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بال----ذي انزل الينا و---انزل اليكم العنكبوت 46 الاية 87 وفيه ---------------------------------------------------------------------------ابن عباس ق---------------ال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسو----له صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليك--------------------------------------------------------------------------------م قال المهلب قوله صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب	3705	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	73	214	347	1082	1525	300	ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم------------ الاية طرفه 4485 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم طرفه 2685 7362 7363 روي في الباب حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م قال- لا تصدقوا اهل الكتاب	4840	6567650906074685918	536	996.5	434	778	68.89459991455078	93	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3705	true	6927938472852823602	152	215	798	1118	1535	300	ابن عباس ---------------قال كيف تسالون اهل الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي رسوله صلي الله عليه وسلم احدث ------تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	3705	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	8	121	37	604	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب طرفه 2685 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4951	6567650906074685918	287	478.0	227	580	49.482757568359375	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3706	true	-175523687198257898	115	200	579	998	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم المبشر به في كتبهم ثم انظر ما يوافق تلك الصفة 27 باب---- النهي------------------- علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا 88 فيه جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهللنا اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة------------------ فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله	3706	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	175	300	867	1475	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره---- 27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله-	4842	6567650906074685918	361	631.0	287	614	58.7947883605957	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3706	true	-175523687198257898	200	285	998	1440	1513	300	عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء ---------قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا وا--------------------------------------------------------------------طعنا 89 وفيه عبدالله المزني قال النبي صلي الله عليه وسلم	3706	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	0	100	0	518	1535	300	عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا طرفه 1557 شءم الاختلاف عافانا الله وعصمنا من كل خلاف واختلاف يورث اثما بمنه --وكرمه ---باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم	4843	6567650906074685918	415	782.5	331	524	79.19847106933594	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3707	true	-944620557162790527	21	122	111	618	1532	300	لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال منهم عمر ابن الخطاب قال هلم-------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال --عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيدال-له فكان -----ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3707	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	2	102	10	516	1527	300	لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا ق----ال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	3155	6567650906074685918	417	690.5	327	537	77.65363311767578	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3707	true	-944620557162790527	87	122	446	618	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيدا-لله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3707	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	7	41	33	198	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- قوموا ----قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3888	6567650906074685918	163	310.0	130	173	94.21965026855469	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3707	true	-944620557162790527	3	64	14	325	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه 91 وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس---- لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال منهم عمر ابن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت	3707	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	167	300	808	1478	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلو------------------------------------بكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفه 5060 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه وقال يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5060 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر -بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت-	4841	6567650906074685918	258	256.0	207	719	35.88317108154297	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3707	true	-944620557162790527	64	122	325	618	1532	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيدا-لله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3707	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	0	65	0	323	1475	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4842	6567650906074685918	292	572.0	234	323	90.40247344970703	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3710	true	-5933112145952404802	154	274	746	1379	1502	300	وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله فاذا عزمت فتوكل علي الله ال عمران 159 فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله	3710	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4844	false	4208846142946406347	184	300	955	1571	1571	300	وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا------------- عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي اه---ل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله-	4844	6567650906074685918	611	1210.0	496	633	96.52449035644531	114	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3711	true	793418424110610022	103	140	512	710	1540	300	صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	3711	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	205	264	1073	1362	1539	300	صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	2057	6567650906074685918	177	283.5	141	298	59.395973205566406	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3711	true	793418424110610022	100	150	495	764	1540	300	قالوا ودعا----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك الحديث اختلف اهل التاويل في المعني الذي امر الله نبيه	3711	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	142	216	711	1083	1484	300	قالت- ودعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك ----------------قالت---- فدعا رسول الله صلي الله عليه	2991	6567650906074685918	228	352.0	182	394	57.868019104003906	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3711	true	793418424110610022	77	140	383	710	1540	300	وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا--------------------------------------------- وكان وقافا عند كتاب الله 92 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة --------------حين قال لها اهل الافك ما قالوا ودعا النبي---- صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	3711	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	205	300	1010	1507	1507	300	وكان القراء اصحاب مشورة عمر لاطلاعهم علي الاحكام فيستعين بهم فيما التبس عليه ولذلك وصفه بقوله وكان وقافا عند كتاب الله 7369 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك قالت---- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك-	4845	6567650906074685918	289	488.0	232	502	57.56972122192383	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3711	true	793418424110610022	0	91	0	457	1540	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	3711	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	25	113	118	557	1507	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها----------------- فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	4845	6567650906074685918	438	861.0	350	457	95.84245300292969	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	186	229	929	1138	1491	300	ابو سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص 1 يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3713	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	51	93	241	444	1497	300	ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد---------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	4404	6567650906074685918	195	365.5	154	214	91.12149810791016	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	63	158	334	795	1491	300	باب ما جاء في دعاء النبي عليه السلا--------م امته الي توحيد الله 1 فيه ابن عباس ان النبي عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث -------------------------معاذا الي اليمن فقال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس 2 وفيه معاذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق	3713	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4847	false	2615299763287517346	116	300	629	1512	1512	300	باب ما جاء في دعاء النبي صلي- الله عليه وسلم امته الي توحيد ال--------------------------------------له 7371 7372 ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عبد الله بن صيفي ضد الشتاء عن ابي معبد بفتح الميم وسكون الموحدة في بعضها ابي سعيد وهو مصحف روي عن معاذ حديث ارساله الي اليمن وقد سلف في ابواب الزكاة وموضع الدلالة هنا قوله اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذا نحو اليمن -قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس طرفه 1395 7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق-	4847	6567650906074685918	398	549.5	316	927	42.93419647216797	76	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	158	222	795	1100	1491	300	الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم 3 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد -------ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص 1 يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3713	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4848	false	-3606147987332155247	0	78	0	375	1496	300	الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم طرفه 2856 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله فليكن اول ما تدعوهم اليه ان يوحدوا الله وروي عن معاذ ايضا حديثه ان--------------------------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم	4848	6567650906074685918	203	334.5	158	409	49.63325119018555	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	218	290	1081	1442	1491	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 4 وفيه عاءشة ان النبي عليه السلا--------م بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي عليه السلا--------م اخبروه ان الله يحبه قال المءلف امر الله -------تعالي نبيه بدعاء	3713	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4849	false	5120559438101206052	169	240	832	1170	1457	300	صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------ عاءشة ان النبي صلي- الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه AUTO 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا --	4849	6567650906074685918	282	471.0	221	385	73.24674987792969	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3714	true	-7188486768135185544	131	253	658	1255	1513	300	باب قوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني الاسراء 110 5 فيه جرير--- قال صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس 6 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسامة جاء النبي النبي صلي الله عليه وسلم رسول احدي بناته----------------------------------------------------------------------------------------- يدعوه الي ابنها في الموت فقال------------------------- ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء غرضه	3714	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4850	false	-2066134594453365719	91	258	443	1276	1473	300	باب قوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء -------الاسراء 7376 محمد كذا وقع قال -------------------------------------------------------الغساني يجوز ان يكون ابن سلام وان يكون ابن المثني قلت قد جاء في رواية ابي ذر بن سلام صريحا و ابو معاوية محمد بن حازم بالحاء المهملة وابن ظبيان بالظاء المعجمة وباء موحدة واسمه حصين بضم الحاء مصغر 7377 ابو النعمان محمد بن الفضل روي حديث اسامة ان------------------------------------- احدي بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه تدعوه الي ابنها في الموت وقد سلف في ابواب الجناءز يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع------ فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها--- اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله -------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء طرفه	4850	6567650906074685918	464	692.0	368	948	48.94514846801758	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3715	true	-2352852988684617907	159	195	829	1000	1549	300	باب قول- تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات 58 7 فيه ابو موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم	3715	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4851	false	8120011667618277999	87	168	446	878	1537	300	باب قوله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات وفي رواية القابسي اني انا الرزاق وهي قراءة ابن عباس الرزاق من الصفات الفعلية كالخالقية والقوة كمال القدرة بحيث لا يعتريه عجز فهي من الصفات الذاتية واما المتين فهو صفة مءكدة لقوله ذو القوة قال ابن الاثير المتين الشديد القوي من المتانة وهي الشدة 7378 عن ابي حمزة بالحاء المهملة محمد بن ميمون السلمي بضم السين ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم	4851	6567650906074685918	136	218.0	108	432	31.481481552124023	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3717	true	6281146040450032176	170	213	869	1064	1491	300	الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	3717	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	199	240	1037	1223	1530	300	العين خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	3306	6567650906074685918	157	295.0	123	222	70.72071838378906	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3717	true	6281146040450032176	139	251	727	1241	1491	300	ولا تضع الا بعلمه اليه يرد علم الساعة قال يحيي الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما 8 فيه------------------------------------------------------------------ ابن عمر قال-------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله 9 وفيه------------------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار الانعام 103 ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله غرضه	3717	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	143	287	732	1404	1468	300	ولا تضع الا بعلمه اليه يرد علم الساعة قال يحيي الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله طرفه 1039 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار------------ ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله طرفه	4852	6567650906074685918	486	854.5	378	684	71.0526351928711	102	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3718	true	-5028732476397886628	212	252	1027	1238	1487	300	5 باب قول الله تعالي السلام المءمن المهيمن 10 فيه عبدالله قال-------------------------------------------------------- كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات	3718	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4853	false	-1538887812475074442	150	202	763	1030	1552	300	5 باب قول الله تعالي السلام المءمن 7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات	4853	6567650906074685918	187	357.0	150	267	70.0374526977539	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3720	true	-8993696218583700744	152	206	780	1036	1512	300	بعزة الله وصفا--------ته وقال ا-----نس قا------ل صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وق------------------------------------------------------------------------ال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	3720	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4413	false	1630732218081907154	190	255	980	1295	1519	300	بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بع------زتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	4413	6567650906074685918	214	381.0	167	347	61.671470642089844	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3720	true	-8993696218583700744	155	238	797	1187	1512	300	وقال انس قال------ صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وق-------------------------------------------------------------------------------------ال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك 13 فيه -------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال عليه السلام--------------------- اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا تموت------ والانس والجن يم------------------------------------------------------------وتون 14 وفيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يلقي في النار	3720	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	101	237	509	1154	1469	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--- رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس ------يموتون 7384 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن-------- انس -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار	4855	6567650906074685918	346	595.5	270	663	52.18702697753906	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3720	true	-8993696218583700744	213	271	1068	1346	1512	300	اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا تموت والانس--------------------------------------------------- والجن -------يموتون 14-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه انس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------ يلقي في النار وتقول هل من مزيد ق 30 حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض فت--قول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم افضل الجنة	3720	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4856	false	-5861389199618294355	1	126	5	620	1471	300	اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت بياء الغيبة وتاء الخطاب كقول علي انا الذي سمتني امي حيدرة والجن والانس يموتون ولا دلالة فيه علي ان الملاءكة لا تموت لانه مفهوم اللقب علي انه يعارضه قوله تعالي ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وقيل يجوز ان يتناول الجن الملاءكة وفيه بعد لان الجن اذا ذكر مع الانس ما يراد الا هذا النوع احد الثقلين 7384 ابن ابي الاسود هو ابن عكرمة عبد الله بن محمد زريع مصغر زرع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها---- وتقول هل من مزيد ح-----تي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم -فضل الجنة	4856	6567650906074685918	250	386.5	195	625	40.0	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3722	true	-4592098956626272001	109	135	548	671	1531	300	8 باب قول الله تعالي وهو الذي خلق السموات والارض بالحق 15 فيه -------------------------------------------------------ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لك	3722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4856	false	-5861389199618294355	129	170	635	832	1471	300	8 باب قول الله تعالي وهو الذي خلق السموات والارض بالحق 7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لا	4856	6567650906074685918	115	202.0	91	197	58.375633239746094	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3722	true	-4592098956626272001	134	201	668	1007	1531	300	لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك وقال-------------------- سفيان مرة ان------ت الحق وقولك الحق قوله	3722	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4857	false	9206191314864031977	118	190	593	958	1534	300	لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال انت الحق وقولك الحق طرفه	4857	6567650906074685918	326	626.0	260	365	89.31507110595703	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3723	true	-7800264034655459109	109	167	606	899	1543	300	تعالي وكان الله سميعا بصيرا النساء 58 وقالت---------------- عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات---------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية المجادلة 1 16 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------- موسي---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا	3723	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4858	false	-4379928496934009251	53	140	316	759	1517	300	تعالي واتفقوا علي ان سمعه ليس كسمعنا وبصره ليس كبصرنا وحديث عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات دليل لمن قال زيادة الصفة لان الاضافة تقتضي المغايرة قطعا وهذا اقوي دليل لهم فانزل الله تعالي قد سمع الله------------------------------- المجادلة1 ظاهره ان نزول الاية 7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا	4858	6567650906074685918	214	353.0	172	474	45.14767837524414	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3723	true	-7800264034655459109	170	230	914	1200	1543	300	ابو بكر الصديق قال ---------للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي --------------------------------قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم 18 وفيه---------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ق--------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ ناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك غرضه	3723	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4859	false	-5794164689514573371	100	193	505	940	1481	300	ابي بكر ا---نه قال يا رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي اذا شرعت فيها قد سلف في باب صفة قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم طرفه 834 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك طرفه	4859	6567650906074685918	265	449.0	206	441	60.090702056884766	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3724	true	7439259488232228907	239	299	1221	1538	1544	300	باب قوله تعالي قل هو القادر الانعام 65 19 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------- قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلمهم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب	3724	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4860	false	7988350434792303151	15	140	73	733	1546	300	باب قوله تعالي قل هو القادر الانعام وقد تقدم في باب قوله تعالي ان الله هو الرزاق الذاريات اشارة الي ان القدرة من الصفات الذاتية وتفسير القدرة عند اهل الحق ان شاء فعل وان لم يشا لم يفعل ووافقهم الفلاسفة الا انهم قالوا مقدم الشرطية الاولي واجب الصدق ومقدم الثانية ممتنع الصدق وكلتا الشرطيتين صادقتان 7390 المنكدر بكسر الدال عبد الله بن الحسين بن علي بن ابي طالب من كبار جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعل--م السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب	4860	6567650906074685918	301	554.0	243	662	45.46827697753906	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3727	true	-7098167648436927320	115	161	600	837	1528	300	ابو هريرة---------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصا-----------------------------------------------لحين 23 وفيه حذيفة كان النبي صلي الله عليه وسلم	3727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4863	false	-2799189736803361580	27	84	129	414	1478	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي- هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم	4863	6567650906074685918	198	346.5	157	312	63.46154022216797	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3727	true	-7098167648436927320	154	217	802	1115	1528	300	حذيفة---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 24 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	3727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	78	209	399	1034	1528	300	حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال--------------------------------------------------------- الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6325 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	4864	6567650906074685918	256	280.0	204	692	36.99422073364258	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3727	true	-7098167648436927320	195	288	1002	1474	1528	300	ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد------------------- في ذلك لم يضره شيطان ابدا 25 وفيه------------------------------------------------------------------------ عدي------------ سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل الحديث 26 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- قالوا يا رسول الله ان هاهنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري ايذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا 27 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---- ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر	3727	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4865	false	-6024188118325612888	0	159	0	779	1514	300	ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال ب-سم الله قد سلف في ابواب النكاح مع فواءد ذكرناه---ا فانه ان يقدر بينهما ولد اي ان تعلقت القدرة في ذلك لم يضره شيطان ابدا طرفه 141 7397 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم -قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل طرفه 175 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان --هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري -يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص طرفه 2057 7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر	4865	6567650906074685918	399	653.5	315	788	50.634517669677734	68	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3728	true	5500455580830410617	0	58	0	280	1496	300	من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله 29 وفيه--------------------------------------------------------- ابن عمر -------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ومن كان حالفا فليحلف بالله غرضه في هذا الباب ان يثبت ان الاسم هو المسمي ---------------------في الله علي ما ذهب اليه اهل السنة وموضع الاستدلال منه قو-----------------------له صلي الله عليه وسلم	3728	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	18	94	81	451	1505	300	من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله طرفه 985 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ومن كان حالفا فليحلف بالله 14 باب ما يذكر------------------------------ في الذات والنعوت واسامي الله وقال خبيب وذلك في ذات الاله فذكر الذات باسمه تعالي وحديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4866	6567650906074685918	182	291.5	143	400	45.5	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3729	true	3688142813505668994	253	299	1298	1539	1542	300	ابو هريرة---- بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيدا-لله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب ما----------- ابالي حين اقتل مسلما------------------------ وذلك في ذات الاله وان يشا	3729	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	243	299	1215	1500	1505	300	ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا	4866	6567650906074685918	232	419.5	186	285	81.40351104736328	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3734	true	-162777854614974934	7	56	30	265	1490	300	لما نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام 65 قال------ صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم -قال--------------- عليه السلام اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا -قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	3734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4869	false	-5499003694333951806	227	274	1097	1323	1470	300	لما نزلت هذه الاية------------------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم----------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم فقال النبي صلي الله عليه -وسل-م اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	4869	6567650906074685918	196	321.5	153	258	75.968994140625	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3734	true	-162777854614974934	189	265	934	1302	1490	300	17 باب قو----له تعالي ولتصنع علي عيني طه 39 يعني تغذي وقوله تعالي-- تجري باعيننا 35 فيه ابن عمر------------------------------------------------- ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------يمني 36 وفيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر	3734	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4870	false	8907744230709905539	184	287	975	1481	1546	300	17 باب قول الله تعالي ولتصنع علي عي-----------ني تغذي وقوله جل ذكره تجري باعيننا 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057 7408 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي------ الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر	4870	6567650906074685918	325	580.5	255	524	62.02289962768555	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3735	true	1038894245603773569	175	249	939	1305	1574	300	18 باب قوله تعالي هو الله الخالق البارء المصور الحشر 24 37 فيه ابو س------------------------------------------------------------------------------------------عيد انهم اصابوا سبايا في غزوة بني المصطلق------------------ فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة و-------------------------------------قال ابو سعيد مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها الكلام في معني قول------ه تعالي الخالق	3735	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4871	false	-3044530865486100516	114	213	601	1088	1542	300	18 باب قول-- الله هو الله الخالق البارء المصور 7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري----------- في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال ----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها طرفه 2229 -باب قول الله هو الله الخالق	4871	6567650906074685918	286	486.0	226	517	55.319149017333984	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3735	true	1038894245603773569	215	248	1141	1298	1574	300	لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال ابو سعيد مرة عن النبي ص----------------------لي الله----- عليه وسلم لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست نفس مخلوقة الا الله خالقها الكلام في معني قو-له تعالي	3735	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	12	108	69	536	1535	300	لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق فان قلت لم يذكر البارء والمصور قلت قد يطلق القران بهما فلا ضرورة الي الاستدلال عليهما ما عليكم الا تفعلوا اي لا ضرر عليكم في ترك العزل وذلك ان فاءدته عدم الولد والفرار منه والله قادر علي خلق الولد من غير نطفة علي انه يمكن قبل العزل ان تسبق قطرة من المني وقيل معناه عدم العزل ليس واجبا عليكم وهذا مع كونه ليس معني التركيب مناف لغرض الشارع لانه بصدد المنع الا تري الي قوله لبست نفس مخلوقة الا الله خالقها AUTO 19 باب قول الله تعالي	4872	6567650906074685918	93	116.5	69	467	19.91434669494629	16	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3736	true	4063868640696186790	62	225	314	1171	1539	300	يج-مع المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصابها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه--------- واشفع	3736	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	1	145	4	753	1532	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء----------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال--- ارفع راسك--------- وسل تعطه وقل يسمع واشفع	3170	6567650906074685918	586	923.5	465	911	64.32492065429688	97	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3736	true	4063868640696186790	45	209	243	1098	1539	300	19 باب قو----له تعالي لما خلقت بيدي ص 75 38 فيه------------------------------------ انس---------------------------- قال صلي الله عليه وسلم يجمع----- المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصابها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	3736	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	103	277	514	1420	1535	300	19 باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي 7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------- يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب-- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	824	1578.0	666	928	88.79310607910156	151	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3736	true	4063868640696186790	113	300	581	1539	1539	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض ----------------فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله ا--------------------------------لتوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم-------------- ويذكر لهم خطيءت---ه التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد------------- الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فا------------ستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت ل-----------ه ساجدا------ فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد ن وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها-	3736	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4873	false	-2873812274051693719	35	212	183	1043	1425	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض اي بعد اذ لا شك في رسالة ادم قال تعالي ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اصطفي ادم ونوحا ال عمران او بعد الطوفان وقيل اول رسول اجيبت دعوته علي قومه وهو خلاف ظاهر اللفظ ويذكر اي نوح خطيتءه التي اصاب هي دعاءه علي قومه علي غير اذن من الله تعالي -وكلمته وروحه اطلاق للسبب ع---------------------------------لي المسبب لانه حصل بكلمة كن واضافة الروح اليه تعالي تشريف له لانه وجد من غير واسطة فستاذن عل----------------------------ي ربي وفي الرواية الاخري في داره وهي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد-- وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها	4873	6567650906074685918	574	969.0	452	1066	53.846153259277344	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3736	true	4063868640696186790	61	187	309	993	1539	300	وسلم يجمع---- المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا -ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك----- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب--------------------------ها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	3736	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	9	154	40	813	1557	300	وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو---- الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	597	1011.5	483	807	73.97769165039062	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3737	true	6330133216031190885	0	27	0	125	1461	300	ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع------------------------ فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله	3737	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	3	32	14	155	1558	300	ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول------ ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد-- الله	3171	6567650906074685918	108	188.5	84	149	72.48322296142578	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3737	true	6330133216031190885	0	82	0	353	1461	300	ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة	3737	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4873	false	-2873812274051693719	212	294	1043	1396	1425	300	ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة	4873	6567650906074685918	353	706.0	271	353	100.0	82	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3737	true	6330133216031190885	187	239	883	1143	1461	300	عبدا-لله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	3737	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4875	false	2942432360214514726	5	58	23	284	1525	300	عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4875	6567650906074685918	259	515.0	207	261	99.23371887207031	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3742	true	1194791887692975951	60	130	287	628	1461	300	المغيرة قال قال سعد--------- لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة وقال	3742	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4876	false	9172164078474376896	227	300	1114	1465	1465	300	المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة وقال-	4876	6567650906074685918	337	642.5	268	355	94.92958068847656	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3743	true	171471882031909593	79	100	390	487	1500	300	بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها	3743	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4878	false	6671030926855652803	0	21	0	97	1533	300	بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها	4878	6567650906074685918	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3744	true	7718756739218855355	183	256	895	1246	1462	300	عمران قال اني عند- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء	3744	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	58	132	283	639	1472	300	عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء---------------------- وكتب في الذكر كل شء	2427	6567650906074685918	268	451.5	209	407	65.84766387939453	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3744	true	7718756739218855355	157	251	771	1226	1462	300	علي العرش وقال ابن عباس المجيد الكريم و الودود البروج 14 الحبيب يقال حميد مجيد هود 73 كانه فعيل من ماجد محمود من حمد 46 فيه--------------------------------------------------------------------- عمران ق--------ال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	3744	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	0	106	0	514	1510	300	علي العرش وقال ابن عباس المجيد الكريم و-الودود---------- الحبيب يقال حميد مجيد------- كانه فعيل من ماجد محمود من حميد 7418 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	4879	6567650906074685918	428	813.5	341	532	80.45112609863281	86	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3744	true	7718756739218855355	277	300	1350	1462	1462	300	جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك و-----------------------------------------------------------------------كانت----- تفخر علي ازواج النبي صلي-	3744	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4880	false	422138289454801311	108	147	534	723	1500	300	جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي	4880	6567650906074685918	111	197.0	89	189	58.730159759521484	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3745	true	2119420906439082904	14	103	71	506	1463	300	ابو هريرة --قال--- صلي الله عليه وسلم---- ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت ----------------------------------------------------------------------------------------------غضبي 50 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه	3745	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	87	198	421	962	1507	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي طرفه 3194 7423 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه	4881	6567650906074685918	419	793.5	331	542	77.3062744140625	80	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3745	true	2119420906439082904	97	185	471	904	1463	300	فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة 51 وفيه ابو ذر----------------------------------------------------------------------------------------- دخلت المسجد والنبي---- صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه---- قلت الله ورسوله اعلم قال ا-نها تذهب تستاذن في السجود -يءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد-الله 52 وفيه زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة	3745	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4882	false	3396319316957140237	2	145	11	703	1509	300	فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة طرفه 2790 7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله طرفه 3199 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي --	4882	6567650906074685918	396	709.0	314	694	57.06052017211914	74	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3745	true	2119420906439082904	193	269	942	1315	1463	300	غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة 128 حتي خاتمة براءة يعني وهو رب العرش العظيم 53 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش ال----------------------------------------------------كريم 54 وفيه--- ابو سعيد -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش	3745	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4883	false	6575706018756664681	0	120	0	585	1505	300	غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم----------- حتي خاتمة براءة طرفه 2807 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري 7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم 7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش	4883	6567650906074685918	323	578.5	254	596	54.19462966918945	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3749	true	2403598427705239402	38	108	199	556	1541	300	صلي الله عليه وسلم ان طلوعها من مغربها شرط من اشراط الساعة----------------- 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج 4 وقول--------ه اليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 وقال------------ ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله	3749	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4884	false	-7465671569729737326	4	79	19	395	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش طرفه 2411 AUTO 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه---------- وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب و--------قال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله	4884	6567650906074685918	301	536.5	241	394	76.39594268798828	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3749	true	2403598427705239402	154	228	809	1162	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب الحديث 58 وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم 59 وفيه ابو سعيد--------------------------------------------------------------------------------- بعث علي الي النبي عليه السلام من اليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة	3749	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4886	false	4651726584525918402	3	151	13	713	1469	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا---------------------------------------- يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب طرفه 1410 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم طرفه 6345 7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث ال----ي النبي صلي- الله عليه وسلم- بذهيبة---------- فقسمها بين اربعة	4886	6567650906074685918	264	281.0	206	759	34.78260803222656	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3749	true	2403598427705239402	212	280	1080	1443	1541	300	ابو سعيد----------- بعث علي----------- الي النبي عليه السلام من اليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة فتغيظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قريش والانصار وقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تام------------------------------------نوني الحديث 60 وفيه ابو ذر سالت النبي صلي الله عليه وسلم	3749	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4887	false	4546898933343103391	47	157	223	795	1507	300	ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي- الله عليه وسلم- بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيام-ني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد --------------فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم	4887	6567650906074685918	311	531.5	249	589	52.80135726928711	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3750	true	9158779460991939809	242	296	1200	1468	1485	300	جرير---- كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير مرة ق------------ال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا	3750	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4889	false	534978307481754265	51	135	263	668	1498	300	جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر ق-ال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا طرفه 554 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا	4889	6567650906074685918	257	471.5	204	406	63.30049133300781	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	147	238	777	1225	1530	300	غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	3751	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	16	70	93	369	1577	300	غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل------------------- ثم ينجو- حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	846	6567650906074685918	235	343.0	187	472	49.78813552856445	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	233	299	1197	1528	1530	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك	3751	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	223	281	1196	1492	1577	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و--------هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فعل--- ذلك	846	6567650906074685918	245	442.5	194	352	69.6022720336914	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	40	107	196	570	1530	300	يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	3751	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	52	118	292	653	1609	300	يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	4366	6567650906074685918	312	544.5	254	417	74.82014465332031	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	111	179	591	936	1530	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من	3751	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	248	300	1345	1609	1609	300	فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل------------------- ثم ينجو- حتي اذا فرغ الله من-	4366	6567650906074685918	240	392.5	191	352	68.18181610107422	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	0	189	0	986	1530	300	ان الناس قالوا------------- هل نري ربنا يوم القيامة فقال النبي------------- عليه السلام هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من	3751	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	38	233	197	1207	1577	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من	4890	6567650906074685918	976	1919.5	787	1012	96.44268798828125	186	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	111	300	591	1530	1530	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او المو-ثق بعمله------------------------------------- ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي---------------------------------------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد م--------------------ن اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان-	3751	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	12	193	65	978	1485	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم الياء قال ابن الاثير يقال جاز المكان اذا قطعه واجازه اذا-------- كلاليب جمع كلوب حديدة معوجة الراس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم الموبق---------- او المواثق بعمله بفتح الباء الموحدة او بالثاء المثلثة ومنهم المخردل بفتح الدال قال ابن الاثير يقال خردلته بالدال المهملة والمعجمة اي قطعته كالخردلة حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد اي اعطي كل ذي حق حقه لانه تعالي لا يشغله شان عن شان اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان	4891	6567650906074685918	676	1160.5	535	1050	64.38095092773438	128	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3752	true	-8542462541082316132	19	136	93	641	1413	300	النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك و--مواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما	3752	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	0	100	0	463	1470	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود- والمواثيق- ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله----------------------------------------------------------- ويحك يا ابن ادم ما	847	6567650906074685918	362	539.5	280	581	62.30636978149414	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3752	true	-8542462541082316132	0	107	0	508	1413	300	تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما	3752	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	193	300	978	1485	1485	300	تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما-	4891	6567650906074685918	507	1009.0	401	508	99.80314636230469	107	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3752	true	-8542462541082316132	130	264	616	1242	1413	300	فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه --------------قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	3752	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4892	false	-5452515698096813800	128	265	678	1318	1468	300	فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه طرفه 806 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	4892	6567650906074685918	626	1240.5	492	640	97.8125	133	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3753	true	-4811584503141669469	41	127	195	631	1550	300	يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب -فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون --قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم------ حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله	3753	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	207	300	995	1457	1457	300	يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر وغبرات--- اهل ال------------------------------كتاب بضم ال----غين من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-	3230	6567650906074685918	269	346.0	208	538	50.0	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3753	true	-4811584503141669469	36	209	173	1056	1550	300	كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	3753	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4893	false	7636375465677415739	49	293	252	1511	1542	300	كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا لا اكون اشقي خلقك اي اشقي من امن بك حتي يضحك الله منه الضحك علي الله تعالي محال والمراد الرضا فانه لازمه عادة 7439 بكير بضم الباء مصغر يسار ضد اليمين وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الباء جمع غبر بضم الغين وتشديد الباء ايضا جمع غابر والمراد البقايا منهم وهم المءمنون فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا بن الله فيقال كذبتم التكذيب راجع الي نسبة البنوة اليه تعالي الا تري الي قوله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون-------- حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في-----------------------------------------قول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	4893	6567650906074685918	834	1650.5	672	1308	63.76146697998047	161	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3753	true	-4811584503141669469	209	300	1056	1550	1550	300	ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار-	3753	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4894	false	2249844072340340630	196	287	1036	1531	1600	300	ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار	4894	6567650906074685918	494	983.0	404	495	99.79798126220703	90	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3754	true	1597788016981632000	101	158	549	852	1568	300	تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة والي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	3754	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4895	false	-3212010141787937628	229	286	1223	1525	1590	300	تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة -الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	4895	6567650906074685918	302	599.0	245	303	99.66996765136719	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3754	true	1597788016981632000	13	107	70	577	1568	300	النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء 40 فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد	3754	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4895	false	-3212010141787937628	0	91	0	492	1590	300	النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها---------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما----- الخوض في معني الساق ثم	4895	6567650906074685918	481	934.5	390	507	94.87179565429688	87	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3754	true	1597788016981632000	206	260	1108	1383	1568	300	وادخلهم الجنة فلا ي---بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا---------- عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم 67 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ان النبي عليه السلا-------------------م ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض	3754	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4898	false	-2860041756297550363	19	134	106	665	1495	300	فادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود فان قلت هذا يدل علي ان من يخرج بشفاعته وقد تقدم انفا ان الله يقول بقيت شفاعتي فقبض قبضة قلت قوله حتي ما يبقي ليس غاية لاخراجهم بل لذهابه ومجيءه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا -----------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم طرفه 44 7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض	4898	6567650906074685918	236	392.0	187	570	41.403507232666016	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3755	true	8714439533533867725	54	93	264	446	1569	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3755	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	0	39	0	181	1429	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1864	6567650906074685918	178	348.0	139	182	97.80220031738281	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3755	true	8714439533533867725	1	93	4	446	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان------------- ثم قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الل--------ه ان الذين يشترون بعهد الل----------------------------------------------------------------ه الاية ال عمران 77 70 وفيه ابو----------------------------------------------------- هريرة قال النبي عليه السلام------------ ثلاثة لا يكلمهم الله و------------لا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3755	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4900	false	216098140433148184	98	226	511	1128	1497	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله الاية طرفه 2356 7446 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح عن ابي هريرة -عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4900	6567650906074685918	405	705.0	317	621	65.21739196777344	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3761	true	5248555646645288243	0	46	0	237	1587	300	الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار فاذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يريد ان المءمنين اذا نجوا من الصراط يناشدون الله في اخوانهم ويشفعون فيهم فيقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار الي مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه	3761	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4894	false	2249844072340340630	252	290	1340	1548	1600	300	الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا---------- فيقول الله تعالي- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال---- دينار --------------من ايمان فاخرجوه	4894	6567650906074685918	146	232.0	116	237	61.60337448120117	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3762	true	-3071403105079103212	208	279	1089	1451	1544	300	انما يرحم الله من عباده الرحماء 73 وفيه ابو هريرة قال النبي------------ صلي الله عليه وسلم اخت--------------------------------------------------------------------صمت الجنة والنار الي رب--------------------------------------------------------------هما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء	3762	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4903	false	3847981976201621333	3	100	19	523	1523	300	انما يرحم الله من عباده الرحماء فان الرحماء هم المحنون ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل بصوت في صوت 7449 كيسان بفتح الكاف وحديث ابي هريرة اختصمت الجنة والنار الي ربهما وفي رواية همام تحاجت وفي مسلم احتجت وفي رواية اختصمت شرح لهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء	4903	6567650906074685918	335	635.5	268	504	66.46825408935547	63	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3764	true	-3216362886067615507	170	236	832	1159	1475	300	التوحيد 26 باب قوله تعالي ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا الاية فاطر 41 75 فيه عبدالله ------------------------------بن مسعود جاء حبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-------------------------------------------------------------- محمد ان الله يضع السماء علي اصبع---------------- والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	3764	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	122	198	631	1018	1523	300	التدليس ---باب قوله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض--------------- فاطر-41 7451 ابو عوانة بفتح العين روي في الباب حديث ابن مسعود -ان حبرا -----------------------------قال يا CHECK 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	4905	6567650906074685918	259	420.0	207	436	59.40367126464844	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3765	true	2433961500088149030	176	246	908	1274	1559	300	27 باب ما جاء في خل--ق السموات والارض وغيرهما من المخلوقات وهو فعل الرب -------تعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وقوله وهو الخالق--- المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول------ مكون مخلوق 76 فيه--------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---- بت في بيت ميمونة ليلة والنبي عليه السلا--------م عندها لانظر كيف صلاة النبي عليه السلام------------------ فتحدث النبي عليه السلا-----------م مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او	3765	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	200	300	1028	1523	1523	300	27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيره-ا من الخلاءق --وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامر------ه وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي- الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او-	4905	6567650906074685918	301	482.0	240	506	59.486167907714844	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3766	true	-5161608121901109040	192	267	1019	1382	1550	300	28 باب قوله---------- انما قولنا لشء النحل 40 77 فيه--------------------------------------------------- المغيرة------------ سمعت النبي--------- عليه السلام يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله وقال مرة لا تزال من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم وق----------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------ل معا----وية وهم بالشام 78 وفيه --------------------------------------------------------------------------------ابن عباس---- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	3766	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	78	236	395	1160	1476	300	29 باب قول الله تعالي انما قولنا لشء 7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه -وسل-م يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله طرفه 3640 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام طرفه 71 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	4909	6567650906074685918	311	493.5	244	767	40.54758834838867	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3766	true	-5161608121901109040	243	297	1263	1531	1550	300	ابن عباس وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة----- في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك--------------------------------- ولءن ادبرت ليعقرنك الله 79 وفيه---------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود بينم---ا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------- وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فسا--------------لوه عن الروح	3766	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	25	107	137	541	1496	300	ابن عباس وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة تقدم في المغازي وموضع الدلالة هنا قوله-------------- ولن تعدو امر الله فيك اي ما قدر عليك من الايمان والكفر ولءن ادبرت ليعقرنك الله طرفه 3620 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح	4910	6567650906074685918	217	323.5	169	418	51.913875579833984	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3767	true	4692513749493416644	187	245	928	1200	1509	300	باب في المشيءة والارادة---------------------------- وقو----له تعالي تءتي الملك من تشاء ال عمران 26 وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين الانسان 30 ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف 23 انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص 56 قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب	3767	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4911	false	6536343441744727223	100	148	495	718	1509	300	باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله وقول الله تعالي تءتي الملك من تشاء--------------------------------------------------------------- ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله--------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء--------- قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب	4911	6567650906074685918	191	336.5	150	304	62.828948974609375	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3769	true	-7676787529612242439	171	234	850	1159	1483	300	صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم ع---------------------لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر	3769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	48	117	230	575	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا	2833	6567650906074685918	271	485.0	214	345	78.55072784423828	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3769	true	-7676787529612242439	196	238	982	1174	1483	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له 85 وفيه ابو	3769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4489	false	-3329506770973102388	0	41	0	188	1558	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال---- ابو	4489	6567650906074685918	182	342.5	142	195	93.33333587646484	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3769	true	-7676787529612242439	68	135	326	673	1483	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ابنته--------------------------------- فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا الحديث 82 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم---- مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	3769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	5	125	24	616	1524	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا طرفه 1127 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	4912	6567650906074685918	322	572.5	257	593	54.300167083740234	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3769	true	-7676787529612242439	160	228	796	1135	1483	300	فذلك فضلي اوتيه من اشاء 84 وفيه------------------------------------------------------------------------------ عبادة---------- قال بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة----- وطهور ومن ستر-------ه الله فذلك الي الله	3769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	59	147	322	760	1532	300	فذلك فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557 7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث ابن عمر ان رسول الله----- صلي الله	4913	6567650906074685918	314	554.0	248	444	70.72071838378906	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3769	true	-7676787529612242439	237	289	1170	1432	1483	300	ابو هريرة ان--------- سليمان ------------كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ولو---------- استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله	3769	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4914	false	7474172153367172310	3	61	11	304	1471	300	ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله	4914	6567650906074685918	258	484.5	206	293	88.05461120605469	48	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3770	true	-7855577932346094686	17	61	82	302	1506	300	استب------ رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود وذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3770	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	90	185	470	966	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	206	365.0	163	497	41.448692321777344	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3770	true	-7855577932346094686	22	58	108	286	1506	300	من اليهود وذكر الحديث الي ق--ول النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3770	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	201	300	1064	1551	1551	300	من امره-- وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	157	264.5	122	490	32.04081726074219	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3770	true	-7855577932346094686	60	105	297	534	1506	300	الله 88 وفيه انس قال النبي عليه السلا-----------م المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله 89 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	3770	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4916	false	-5631680946598660072	7	72	28	364	1505	300	الله ----عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله طرفه 1881 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	4916	6567650906074685918	202	338.5	162	340	59.411766052246094	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3770	true	-7855577932346094686	182	217	906	1080	1506	300	ان شاء الله ب---خيف بني كنان-----------------ة حيث تقاسموا علي الكفر يريد المحصب 94 وفيه عبدالله---------------------------- ا-------------------------------------------بن عمر---- حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون غدا ان شاء الله وذكر	3770	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	240	294	1141	1406	1439	300	ان شاء الله و الخيف بفتح المعجمة وسكون المثناة حيث تقاسموا علي الكفر يريد المحصب طرفه 1589 7480 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون---- ان شاء الله فقال	4918	6567650906074685918	143	222.0	112	269	53.15985107421875	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3774	true	9194008903915089338	5	56	22	276	1499	300	باب قوله تعالي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين الصافات 171 95 فيه ابو-------------------------------------- هريرة--------------------------------------------- قال صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي 96 وفيه ا----------------------------------------------------------------------بن م-------------سعود حدثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه	3774	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4906	false	7917844467583593653	152	234	764	1169	1512	300	باب قوله تعالي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين 7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي طرفه 3194 7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه	4906	6567650906074685918	200	322.5	158	425	47.05882263183594	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3774	true	9194008903915089338	42	124	209	612	1499	300	صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خلق احدكم يجمع في بطن امه الي قوله ---------------------------------------------ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات الحديث----------------------------------------------- فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخلها الحديث 97 وفيه --------------------------------------------------------------------ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزو----------------رنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك مريم 64--------------------------- الاية 98 وفيه كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم	3774	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4907	false	-1332599140993693335	53	230	279	1134	1478	300	صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق اي القاءل صدقا في كل اقواله وكذا كل ما يقال له حتي رءياه فانه قطع صدقا ونوع من الوحي وحديث ابن مسعود قد سلف في كتاب القدر ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اي ما يخلق منه وهي النطفة علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها طرفه 3208 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا الي اخر الاية قال هذا كان ا-لجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم	4907	6567650906074685918	349	572.0	274	857	40.723453521728516	62	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3774	true	9194008903915089338	90	220	455	1094	1499	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا فنزلت ------------------------------------------وما نتنزل الا بامر ربك مريم -64 الاية 98 وفيه----------------------------- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه--------- فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح الي---------------------------------------- قليلا الاسراء 85 99 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------قال-- صلي الله عليه وسلم---- تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة الحديث 100 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	3774	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	14	235	93	1178	1510	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا جبريل ما -منعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا تقدم في سورة مريم وموضع الدلالة وما نتنزل الا بامر ربك مريم فان الامر عبارة عن الكلام 7456 وحديث ابن مسعود كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي حرث المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء مثلثة او خاء معجمة وباء موحدة وهو يتوكا علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه طرفه 125 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة طرفه 36 7458 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	4908	6567650906074685918	577	931.5	455	1087	53.08187484741211	106	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3776	true	7993169956280301912	221	300	1117	1500	1500	300	باب قوله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له الاية قا----------------لوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 23 ولم يقل ماذا خلق ربكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة 255 وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا 23 ويذكر عن جابر عن عبدال-له بن انيس---- سمعت النبي-	3776	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4919	false	7707479018520198264	137	271	684	1343	1492	300	باب قوله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا--- ولم يقل م--ا خلق ربكم اتفقوا علي ان غرضه من هذا الكلام اثبات قدم القران وانه غير مخلوق وهذا المقام يحتاج الي تحقيق فان المسالة مزلة الاقدام من الذين مذهبهم حق وممن مذهبهم باطل ونحن نقول القران في هذا الزمان يطلق علي معان المعني القاءم بذاته الذي هو متكلم في الازل به حيث لا سامع ولا مخاطب ويطلق علي وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه و-----------قال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق------- ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي	4919	6567650906074685918	348	632.0	276	682	51.02639389038086	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3777	true	4411235477681072425	0	64	0	327	1493	300	صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان 102 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان 103 قال علي بن المديني وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال	3777	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4920	false	5286646566559745257	221	300	1183	1587	1587	300	صلي الله عليه وسلم------يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب القرب تصور للتساوي والا لا قرب ولا بعد هنا لانهما يستدعيان الجهة 7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ----قال عل-----------ي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال-	4920	6567650906074685918	276	493.0	224	426	64.78873443603516	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3777	true	4411235477681072425	111	153	551	750	1493	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار 106 وفيه--------------------------------------------------------------- ع-------------------اءشة ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	3777	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4922	false	-7415238844740945442	0	59	0	281	1507	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار طرفه 3348 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	4922	6567650906074685918	187	352.0	146	281	66.54804229736328	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3778	true	-6554209571119452179	105	158	529	784	1505	300	ولقد امره ربه ان يبشرها هو كلام وقول مسموع من الله تعالي ولو كان خلقا لما فهم منه عن ربه له بالبشري 34 باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله تعالي الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران النمل 6 اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات	3778	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4922	false	-7415238844740945442	51	90	243	437	1507	300	ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة طرفه 3816 AUTO 33----------------------------------------------- باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله------ الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران-------- اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات	4922	6567650906074685918	165	286.5	130	255	64.70587921142578	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3778	true	-6554209571119452179	170	270	842	1340	1505	300	ان الله------------- اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض 108 وفيه ابو------------------------------------------------------------- هريرة -------قال-- صلي الله عليه وسلم---- يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم الحديث 109 وفيه ابو ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	3778	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4923	false	5615393828562304753	0	140	0	702	1531	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض طرفه 3209 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعل----م كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون طرفه 555 7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	4923	6567650906074685918	463	826.5	370	706	65.58073425292969	85	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3779	true	-9041429264226132778	137	171	729	907	1632	300	وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال----- تعالي و-------------------------لا تجهر بصلاتك ------------يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	0	48	0	256	1553	300	وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3324	6567650906074685918	171	268.0	137	259	66.02316284179688	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3779	true	-9041429264226132778	48	96	255	515	1632	300	باب قول الله تعالي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون النساء 166 قال مجاهد يتنزل الامر بينهن الطلاق 12 بين السماء السابعة والارض السابعة 110 فيه----------------------------------------------------- البراء قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ليك الي قوله امنت بكتابك الذي انزلت	3779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4924	false	259931188258628469	10	84	44	438	1529	300	باب قول الله تعالي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون -----------قال مجاهد يتنزل الامر بينهن---------- بين السماء السابعة والارض السابعة 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك--------- امنت بكتابك الذي انزلت	4924	6567650906074685918	215	352.0	175	424	50.70754623413086	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3779	true	-9041429264226132778	48	138	255	734	1632	300	باب قول الله تعالي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون النساء 166 قال مجاهد يتنزل الامر بينهن الطلاق 12 بين السماء السابعة والارض السابعة 110 فيه------------------------------------------------------------------------------ البراء ------------قال النبي صلي الله عليه وسلم--- يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك الي قوله امنت ب---------------------------------------------------------كتابك الذي انزلت الحديث 111 وفيه ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اوفي قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل بهم 112 وفيه ابن عباس ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ----------------الاسراء 110 انزلت ------------ورسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	3779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4924	false	259931188258628469	137	284	693	1462	1529	300	باب قو----له تعالي انزله بعلمه----------------- النساء و---قال مجاهد يتنزل الامر بينهن الطلاق--- بين السماء السابعة والارض السابعة وروي عن مجاهد ان الكعبة المعظمة من اربعة عشر بيتا روي في الباب احاديث 7488 الاول حديث البراء بن عازب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك الي اخر الدعاء وقد سلف مرارا اخرها كتاب الدعوات وموضع الدلالة هنا قوله وكتابك الذي انزلت فان الضمير في قوله انزله بعلمه راجع الي القران قوله اذا اويت بالقصر وحكي الامر بالمد ايضا رغبة ورهبة اليك من قبيل 7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل------------------------------------------------ بهم زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4924	6567650906074685918	339	493.0	271	845	40.118343353271484	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3779	true	-9041429264226132778	123	178	656	945	1632	300	ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 110 انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا رفع صوته سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال----- تعالي ولا تجهر بصلاتك--------------------------------- يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	3779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4925	false	1040652842661012371	4	66	20	338	1517	300	ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال --------انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	4925	6567650906074685918	274	510.5	221	327	83.79204559326172	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3779	true	-9041429264226132778	123	171	656	907	1632	300	ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 110 انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به ------------------فقال تعالي------ ولا تجهر بصلاتك ------------يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3779	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	15	75	65	380	1493	300	ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال ---------نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	226	371.0	181	326	69.32515716552734	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3780	true	-6808592286176151590	165	237	816	1171	1478	300	36 باب قو----له تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الله الفتح 15 انه لقول فصل الطارق 13 حق وما هو بالهزل الطارق 14 با--------------------------------------------------------------للعب 113 فيه ابو هريرة---- قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل وال-------------------------------------------------نهار 114 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول الله تعالي- الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي	3780	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4925	false	1040652842661012371	175	264	896	1336	1517	300	35 باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الل-------------ه لقول فصل---------- حق وما هو بالهزل---------- باللعب 7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب -----عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار طرفه 4826 7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي	4925	6567650906074685918	290	487.5	228	479	60.54279708862305	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3781	true	4545500977542836252	62	131	297	626	1454	300	ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتل------------------------------------ي الحديث 121 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة-------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها عليه حتي يعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها الحديث 122 وفيه ابو هريرة ---قال------------------- صلي الله عليه وسلم --------------------لما فرغ الله من الخلق قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك	3781	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	1	228	5	1146	1486	300	ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات طرفه 2593 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- يقول الله اذا-------------------------------- اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها السماوات البقرة وموضع الدلالة هنا قوله وقولك الحق لدلالته علي الكلام 7500 وحديث ام المءمنين عاءشة في الافك وقد سلف في سورة النور وغيرها وموضع الدلالة قولها ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي حجاج بن منهال بكسر الميم النميري بضم النون مصغر النمر 7501 وحديث ابي هريرة يقول الله تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة 7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه---------- قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك	4929	6567650906074685918	223	132.0	173	1208	18.460264205932617	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3786	true	-1889240702974470070	128	184	636	903	1472	300	والتوفيق 37---------- باب كلام الرب تعالي------------- مع الانبياء وغ-------------------------------------------------------------------------------------------يرهم يوم القيامة 127 فيه انس قال----- النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء 128 وقال انس -------مرة عن النب----------ي صلي الله عليه وسلم	3786	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4933	false	-7415175244821708093	211	294	1124	1511	1539	300	------يا عبدي AUTO 36 باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي ال-----------له عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فق----ال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4933	6567650906074685918	218	349.0	166	408	53.431373596191406	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3786	true	-1889240702974470070	130	174	648	858	1472	300	باب كلام الرب تعالي------------ مع الانبياء وغيرهم يوم القيامة 127 فيه--------------------------------------------------------------------- انس قال النبي صلي الله عليه وسلم------- اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت-------------------------------------------------------------------- يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء	3786	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4934	false	-5158017465136496848	64	127	320	638	1521	300	باب كلام الرب تعالي يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 7509 ابو بكر بن عياش بالياء المثناة اخره شين معجمة حميد بضم الحاء مصغر روي في الباب حديث انس في الشفاعة اولا مختصرا وثانيا مطولا اذا كان يوم القيامة شفعت علي بناء المجهول مشددا اي قبلت شفاعتي وروي علي بناء الفاعل مخففا ثم اقول يا رب ادخل الجنة من كان في ق------------------------------------------------لبه ادني شء	4934	6567650906074685918	114	155.5	87	366	31.147541046142578	21	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3786	true	-1889240702974470070	180	258	884	1273	1472	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة وماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم الي قوله فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان وذكر الحديث الي قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا----------دني مثقال حبة خردل من ايمان	3786	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4935	false	-6832041828081125360	11	150	59	735	1489	300	صلي الله عليه وسلم في----------------------------------------------------------------اتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان	4935	6567650906074685918	298	559.0	236	745	40.0	56	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3786	true	-1889240702974470070	268	298	1324	1465	1472	300	فقلنا--- يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة -قال هيه فحدثناه بالحديث ف--------------------------------------------------------قال لقد حدثا- وهو جميع منذ عشرين سنة	3786	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4936	false	5925387795001882654	14	57	73	274	1494	300	فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس -بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة	4936	6567650906074685918	139	247.0	109	202	68.81188201904297	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3787	true	4086709393914710564	128	169	633	829	1502	300	ابن عمر ساله رجل كيف سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا---------------------------------------- فيقرره فيقول نعم ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	3787	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	205	250	1039	1255	1502	300	ابن عمر--------- كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي اسم----- احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره---------- ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	4077	6567650906074685918	163	268.0	127	240	67.91666412353516	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3787	true	4086709393914710564	27	94	140	464	1502	300	عبدا-لله قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاثا -----كل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرات 130 وفيه----------------------------------------------------------------------------- عدي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان	3787	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4937	false	8016777980738152536	53	142	267	686	1474	300	عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار طرفه 6571 7512 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان	4937	6567650906074685918	303	538.0	238	420	72.14286041259766	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3787	true	4086709393914710564	97	170	481	833	1502	300	جاء حبر من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع الحديث ----------------------------------------------------ثم يهزهن ثم يقول انا الملك الحديث 132 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ساله رجل كيف سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه في-------------------------------قول عملت كذا وكذا---------- فيقرره فيقول نعم ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم -قال	3787	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	47	173	240	862	1512	300	جاء حبر من اليهود----------------------------- فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله يشركون طرفه 4811 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر--------- كيف سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره---------- ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال	4938	6567650906074685918	280	458.0	220	671	41.728763580322266	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3788	true	-5938858935381173828	137	254	719	1301	1537	300	ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه- ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا حكمة وايمانا فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء	3788	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	200	269	1012	1362	1525	300	ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت-------------نام اعينهم ولا تنام قلوبه-------------------------------------------م فتولاه----- جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء	2637	6567650906074685918	307	538.0	244	610	50.3278694152832	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3788	true	-5938858935381173828	70	133	371	702	1537	300	38 باب قول الله تعالي وكلم الله موسي تكليما النساء 146 133 فيه ابو هريرة قال ال-------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم---- احتج ادم وموسي -قال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ----انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه الحديث 134 وفيه ابو هريرة قال النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه السلام يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا	3788	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4939	false	749189150585528075	55	160	289	809	1514	300	37 باب قوله---------- وكلم الله موسي تكليما 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومن--------------------------ي علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي طرفه 3409 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا	4939	6567650906074685918	248	431.0	198	558	44.44444274902344	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3788	true	-5938858935381173828	137	261	719	1340	1537	300	ليلة اسري بالنبي---- صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا حكمة وايمانا------ فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء------- فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء	3788	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	10	135	44	667	1472	300	ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت-------------نام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ------ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء	4940	6567650906074685918	596	1145.5	475	642	92.83489227294922	116	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3788	true	-5938858935381173828	249	296	1280	1523	1537	300	ثم عرج به الي السماء فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء فذكر حديث المعراج فذكر في السماء الدنيا ادم و-------------------------------------------------------ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في --------لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	3788	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4941	false	-7212300474738544264	216	262	1045	1279	1474	300	ثم عرج به الي الس------------------------------------------------------------------------ماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	4941	6567650906074685918	161	294.5	129	306	52.6143798828125	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3789	true	-522243021083920972	0	30	0	144	1529	300	به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا للجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله تعال----ي اليه خمسين صلاة	3789	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4942	false	-600391740364576118	126	157	632	780	1438	300	به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة	4942	6567650906074685918	139	266.5	109	148	93.9189224243164	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3789	true	-522243021083920972	33	84	157	409	1529	300	ارجع---- ربك فراجع ربه حتي خفف عنه الي خمس صلوات فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام قال المءلف بوب البخاري لحديث انس في كتاب الانبياء باب كان النبي------------ صلي الله عليه	3789	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4944	false	-7758555880957589633	13	56	67	281	1461	300	ارجع الي ربك فلي-----------خفف عنك ا-----يضا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام طرفه 3570 والجواب -------------------------------------ان الضمير لرسول الله صلي الله عليه	4944	6567650906074685918	165	255.0	129	268	61.56716537475586	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3793	true	3662442996009007116	11	44	54	214	1458	300	عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 60 قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس	3793	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	59	93	308	472	1487	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس----------- قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس	2830	6567650906074685918	149	276.0	118	175	85.14286041259766	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3793	true	3662442996009007116	117	150	561	737	1458	300	جاءه ثلاثة نفر----------------- وهو ناءم في المسجد الحرام وذكر الحديث الي قوله------------------------------------------------------------------- حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	3793	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	22	70	103	350	1472	300	جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت-------------نام اعينهم ولا تنام قلوبهم	4940	6567650906074685918	146	251.0	116	260	56.153846740722656	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3795	true	-2383798267077883701	200	281	1003	1415	1506	300	ابو هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء الحديث قال ا--------لمهلب قد تقدم اثبات كلام الله مع الانبياء ومع الملاءكة وفي هذا الباب اثبات كلامه مع اهل الجنة بقوله صلي الله عليه وسلم	3795	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	115	197	558	966	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا-لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء ف------قال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي------------ صلي الله عليه وسلم	1854	6567650906074685918	300	511.0	236	433	69.28406524658203	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3795	true	-2383798267077883701	149	198	758	994	1506	300	الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	3795	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4945	false	2737039899770920667	0	49	0	236	1479	300	الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4945	6567650906074685918	236	472.0	187	236	100.0	49	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3795	true	-2383798267077883701	207	281	1036	1415	1506	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء الحديث قال المهلب قد تقدم اثبات كلام الله مع الانبياء ومع الملاءكة وفي هذا الباب اثبات كلامه مع اهل الجنة بقو-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	3795	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	0	77	0	387	1528	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او --لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء ------فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد------------------------------- هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4946	6567650906074685918	283	489.0	225	426	66.43192291259766	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3797	true	4938224065906803498	139	235	693	1187	1565	300	من المسلمين الماءدة 27 غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة 6---------- انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوابا حقا في الدنيا وعمل به معني قوله باب ذكر الله بالامر اي ذكر الله لعباده يكون مع امره لهم بعبادته والتزام طاعته ويكون مع رحمته لهم وانعامه عليهم اذا اطاعوه وبعذابه اذا عصوه قال ابن عباس في ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فاذكروني اذكركم البقرة -152 اذا ذكر الله	3797	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4947	false	7233693668261310477	0	89	0	457	1549	300	من المسلمين----------- غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوابا حقا في الدنيا وعمل به AUTO 40-- باب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وقوله جل ذكره وتجعلون له اندادا ذلك واحكامه التي اوحاها الي الرسل الا ان في استدلاله بقوله فاذكروني------- البقرة خفاء لان ذكر الله	4947	6567650906074685918	302	404.5	239	629	48.012718200683594	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3798	true	-952277157467257953	94	263	476	1318	1516	300	حقا في الدنيا وعمل به فذلك الذي يءذن له في الكلام بين يدي الله تعالي بالشفاعة لمن اذن له وكان يصلح ان يذكر في هذا الباب قوله ص----------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم عن ربه تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------ من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منه------------------- ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من ذكرني في نفسه متضرعا داعيا ذكرته في نفسي مجيبا مشفقا فان ذكرني في ملا من الناس بالدعاء والتضرع -----------ذكرت----------------------------------------------------------------------------ه في م-----------------------لا من الملاءكة الذين هم افضل من ملا الناس بالمغفرة والرحمة والهداية يفسره قوله صلي الله عليه وسلم في حديث التنزل هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه هذا ذكر الله للعباد بالنعم والاجابة لدعاءهم 41------------------------------------------------------------------------------------------ باب قول الله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا البقرة 22 وقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان 68 وقوله ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت الاية الزمر 65 و-----------------------------------------------قال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف 106 يسالهم من خلقهم و---خلق السموات والارض فيقولون الله وذلك	3798	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4947	false	7233693668261310477	51	300	261	1549	1549	300	حقا في الدنيا وعمل به AUTO 40 --------------------------------------------------------------------------------------باب قول الله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وقوله جل ذكره وتجعلون له اندادا ذلك واحكامه التي اوحاها الي الرسل الا ان في استدلاله بقوله فاذكروني البقرة خفاء لان ذكر الله في الاية عبادة ليس معناه الامر بالعبادة بل ما تقدم من قوله من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم ولذلك لم يورد هذا الحديث في الباب لانه لا يطابق ما ترجم فكانه اشار الي ان الانبياء بلغوا ما امروا بتبليغه ذكرهم الله بكل جميل فعلي من بلغوه --------------------------------------------------------------------------الدعاء والتضرع بالعبادة ليذكرهم الله بغفرانه ورحمته قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم اي من القتل وغيره قاله في معني قول نوح اقضوا الي ولا تنظرون يونس النبا العظيم القران يشير الي معني------------------------- قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي عم يتساءلون عن النبا العظيم النبا 21 وقال غيره هو الحشر والمعاد وهو الظاهر من السياق باب قو----له تعالي فلا تجعلوا لله اندادا البقرة اذ في هذا الباب نفي الشريك عن ذاته تعالي وصفاته ونفي الشريك في خلق شء من الاشياء وان افعال العباد مخلوقة لله لقوله وخلق كل شء فقدره تقديرا الفرقان وجه الدلالة ان افعال العباد بمعني الحاصل من المصدر لا نفس الايقاع فانه امر اعتباري كما رب العالمين وقوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر----------------- ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون ولءن سالت----هم من خلقهم ومن خلق السموات والارض ليقول-ن الله فذلك-	4947	6567650906074685918	370	420.5	286	1642	22.53349494934082	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3799	true	-97810054615965355	0	38	0	217	1502	300	تنزل الملاءكة الا بالحق الحجر 8 بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين الاحزاب 8 المبلغين المءدين من الرسل وانا له لحافظون عندنا والذي جاء بالصدق الزمر 33 القران وصدق به المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	3799	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4948	false	-3444431187906108796	21	55	111	309	1495	300	تنزل الملاءكة الا بالحق-------- بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم- المبلغين المءدين من الرسل وانا له -حافظون عندنا والذي جاء بالصدق--------- القران وصدق به المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	4948	6567650906074685918	190	347.5	157	217	87.55760192871094	31	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3799	true	-97810054615965355	40	80	225	400	1502	300	عبد-الله---- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خل-----------------قك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	3799	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4948	false	-3444431187906108796	250	296	1281	1478	1495	300	عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	4948	6567650906074685918	169	320.5	129	197	85.78680419921875	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3800	true	-316234222478560631	7	72	40	372	1544	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم الاية فصلت 22 139 فيه عبدالله بن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	3800	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3402	false	-4764467327656084641	156	280	812	1443	1540	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ا-------------------------------------لاية كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية وذلكم ظنكم الاية طرفاه 7521 AUTO 2 باب قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما باب قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	3402	6567650906074685918	169	59.5	136	788	21.446701049804688	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3800	true	-316234222478560631	30	72	161	372	1544	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله------- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	3800	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	30	107	129	521	1460	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	3403	6567650906074685918	183	328.5	147	392	46.68367385864258	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3800	true	-316234222478560631	4	72	25	372	1544	300	باب قو----له تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم الاية فصلت 22 139 فيه عبدالله بن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	3800	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	0	94	0	478	1474	300	باب قول الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	4949	6567650906074685918	311	582.0	250	478	65.06275939941406	58	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3801	true	-3411634327711729597	47	89	216	406	1476	300	43 باب قو----له تعالي كل يوم هو في شان الرحمن 29 و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء 2 وقوله------ لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو	3801	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	233	271	1166	1336	1474	300	42 باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان---------- و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث----------- وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا--------- وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو	4949	6567650906074685918	159	274.5	123	200	79.5	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3801	true	-3411634327711729597	77	117	346	538	1476	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي----------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو---------------------------------------------------------------- السميع البصير الشوري 11 وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	3801	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4950	false	-4832554268492412029	233	293	1203	1502	1534	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لان افعاله مخلوقة وكذلك افعال العباد والنسبة اليهم باعتبار الكسب ليس كمثله شء الشوري اي لا ذاتا ولا صفة ولا فعلا ولا اسما تعالي عن ذلك علوا كبيرا السميع البصير---------- وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	4950	6567650906074685918	169	289.0	132	309	54.69255828857422	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3802	true	251773886860517891	153	214	756	1057	1486	300	فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	3802	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	235	298	1199	1516	1524	300	فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة ق---ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	27	6567650906074685918	266	475.0	212	346	76.87861633300781	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3802	true	251773886860517891	113	151	561	745	1486	300	ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك----------------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس فانا احركهما لك- كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحركهما	3802	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	1	44	3	214	1524	300	ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحركهما	27	6567650906074685918	175	295.5	138	216	81.01851654052734	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3802	true	251773886860517891	71	135	359	665	1486	300	44 باب قو----له تعالي لا تحرك به لسانك القيامة 16 وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكرني وتحركت بي شفتاه 142 فيه------------------------------------------------------------------------- ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك	3802	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	221	300	1141	1512	1512	300	43 باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك----------- وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكرني وتحركت بي شفتاه 7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك-	4951	6567650906074685918	286	527.5	226	383	74.67362976074219	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3802	true	251773886860517891	135	214	665	1057	1486	300	شفتيه فقال لي ابن عباس فانا احركهما لك كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحركه-----------------------------------------------ما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل صلي- الله عليه وسلم استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	3802	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	0	85	0	421	1505	300	شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلا--------م استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	4952	6567650906074685918	355	652.0	281	446	79.5964126586914	67	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3803	true	-7272712878276560524	221	267	1145	1391	1558	300	مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	1	48	5	256	1553	300	مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3324	6567650906074685918	245	477.5	199	252	97.22222137451172	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3803	true	-7272712878276560524	207	267	1074	1391	1558	300	ابن عباس--------------- في قوله------ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها---- نزلت والنبي عليه السلا-----------م مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3803	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	7	75	27	380	1493	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	302	566.5	244	353	85.55240631103516	54	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3805	true	-5290138227581264182	130	178	638	866	1489	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم لا ح--سد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	3805	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4766	false	6468390106320797717	96	143	462	687	1460	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	4766	6567650906074685918	208	376.5	163	238	87.39495849609375	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3805	true	-5290138227581264182	66	164	308	802	1489	300	صلي الله عليه وسلم ولا مقتديا به في ------------------------تلاوته 46 باب قول النبي عليه السلا--------م رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا فعلت كما يفعل فبين----- ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السموات والارض واختلاف السنتكم والوانكم الروم 22 وقال تعالي وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج 77 145 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد---------------------------------------------------------------- الا ----------------------------------------في اثنتين ---------رجل اتاه الله القران فهو يتلو--ه اناء الليل واناء النهار فهو- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت ---كما يفعل	3805	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4954	false	-7492153749559182525	127	253	613	1220	1458	300	صلي الله عليه وسلم ليس م---نا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به 45 باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل و-----النهار ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا فعلت كما يفعل فبين الله ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السموات والارض 7527 اسحاق كذا وقع غير منسوب قيل هو ابن منصور وقال الحاكم هو ابن نصر----------------------------- قال الغساني الاول اشبه لان مسلما روي عن اسحاق بن منصور عن ابي عاصم النبيل وابو عاصم من شيوخ البخاري الا انه يروي عنه تارة بواسطة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ورجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل و-----النهار ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت مثل ما يفعل	4954	6567650906074685918	334	465.0	260	650	51.38461685180664	57	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3805	true	-5290138227581264182	100	183	472	887	1489	300	فعلت كما يفعل فبين----- ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السموات والارض واختلاف السنتكم والوانكم الروم 22 وقال تعالي-- وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج 77 145 فيه ابو------------------------------------- هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم لا ح--سد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل ما يعمل	3805	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4955	false	7884746764721393857	74	159	383	805	1492	300	فعلت وقوله ----بين الله ان قيامه بالكتاب هو فعله---------------------------------- واختلاف السنتكم والوانكم--------- وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل ما يعمل	4955	6567650906074685918	334	585.0	264	469	71.2153549194336	64	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3805	true	-5290138227581264182	197	287	962	1433	1489	300	47 باب قو----له تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية الماءدة 67 وقا------------ل الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال الله تعالي ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم الجن 28 وقال ابلغكم رسالات ربي وقال في قصة كعب-------- حين تخلف عن النبي عليه السلا--------م وسيري الله عملكم ورسوله التوبة 105 وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب هذا القران هدي للمتقين البقرة 2 بيان	3805	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4956	false	-4464523931995070471	68	156	364	820	1531	300	46 باب قول الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال----------- ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم وق--------ال ابلغكم رسالات ربي وقال------- كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي- الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله -----------وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب هذا القران هدي للمتقين--------- بيان	4956	6567650906074685918	397	710.0	320	503	78.92644500732422	70	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3806	true	-3253240919303268785	62	92	306	445	1509	300	عاءشة-------------- قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية	3806	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3249	false	4790839287574601152	119	149	596	737	1466	300	عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل عليه فقد كذب والله----- يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل الي-------ك الاية	3249	6567650906074685918	105	169.0	81	153	68.62744903564453	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3806	true	-3253240919303268785	96	125	465	605	1509	300	عبد-الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك الحديث------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3806	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4526	false	4478210330539536337	200	251	981	1202	1454	300	عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر	4526	6567650906074685918	134	237.0	105	221	60.63348388671875	26	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3806	true	-3253240919303268785	0	42	0	210	1509	300	تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس 22 يعني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	3806	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4957	false	9162023713649379696	120	160	607	809	1518	300	تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم ي--------عني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	4957	6567650906074685918	202	395.5	162	210	96.19047546386719	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3806	true	-3253240919303268785	44	114	218	546	1509	300	المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي ا-----------------------------------------------------------------------------------------لجنة وفيه عاءشة قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية الماءدة 67 147 وفيه عبدالله -------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك	3806	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	150	290	751	1408	1445	300	المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة طرفه 3159 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله ع-نها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته طرفه 3234 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك	4958	6567650906074685918	284	534.0	219	658	43.161094665527344	59	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	211	294	1096	1538	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس الحديث فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------- هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	3807	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0663	false	8532367254512768825	116	196	570	1003	1572	300	الله- صلي الله عليه وسلم لما ذكر وقت ال-------------------------------عصر اردفه بحديث اهل فعملو----------------------------ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس -------فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ق-------ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	663	6567650906074685918	290	448.0	231	516	56.2015495300293	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	229	294	1185	1538	1567	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس الحديث فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب------ هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	3807	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	64	0	346	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس -------فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل---- عملا واكثر اجرا قال----- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	4913	6567650906074685918	310	552.0	249	363	85.39945220947266	51	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	74	206	381	1076	1567	300	48 باب قو----له تعالي--- فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران 93 وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه حق تلاوته البقرة 121 يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها الجمعة 5--------------------------------------------------------------------------------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان والاسلام والصلاة ع-ملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني ار-جي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	3807	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4959	false	3019068772105638369	159	296	789	1517	1534	300	47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها--------------------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه--------------------- يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاس---------لام والايمان عملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	4959	6567650906074685918	620	1178.5	501	785	78.98088836669922	112	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	160	273	841	1440	1567	300	عليه وسلم الايمان والاسلام--------- والصلاة عملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني ارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسء-----------------------------------------------------------------ل اي العمل افضل -قال اي--مان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور 148 فيه ------------------------------------------------------------------------------ابن------------------- عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس الحديث فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب	3807	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	178	300	929	1589	1589	300	عليه وسلم الاس---------لام والايمان والصلاة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ملا اما تسمية الاسلام عملا ففي حديث جبريل في ابواب الايمان واما تسمية الايمان عملا ففي حديث الباب حيث قال اي العمل افضل فقال الايمان بالله واما الصلاة ففي حديث ابن مسعود في الباب بعده 7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس -------فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-	4960	6567650906074685918	409	717.0	331	777	52.63835144042969	66	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	273	300	1440	1567	1567	300	هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء--------------------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-	3807	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4961	false	2671970180157404395	0	32	0	149	1483	300	هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557 AUTO 48 باب وسمي النبي صلي الله عليه وسلم	4961	6567650906074685918	127	240.0	101	149	85.23490142822266	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3808	true	-4360942300861595691	232	300	1152	1480	1480	300	عمرو بن تغلب قال-------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال------- فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة----- النبي صلي الله عليه وسلم حمر النعم-	3808	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms0926	false	-1173066370766265554	42	127	221	641	1496	300	عمرو بن تغلب بالتاء الفوقانية اخره الباء الموحدة اتي بمال او بسبي وفي بعضها بشء بالمعجمة فاعطي رجالا وترك رجالا اي لم يعطه عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمر النعم	926	6567650906074685918	255	419.0	198	424	60.141510009765625	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3808	true	-4360942300861595691	12	35	60	177	1480	300	ابن مسعود ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله	3808	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4961	false	2671970180157404395	230	299	1122	1479	1483	300	ابن مسعود ان ----------------------------------------------------------------رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها 7534 حدثني سليمان حدثنا شعبة عن الوليد وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله	4961	6567650906074685918	53	-83.0	42	421	12.589073181152344	10	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3808	true	-4360942300861595691	210	300	1045	1480	1480	300	باب قو----له تعالي ان الانسان خلق هلوعا ضجورا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا المعارج 19 20 21 150 فيه عمرو بن ت--------------------------------------------غلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة----- النبي صلي الله عليه وسلم حمر النعم-	3808	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4962	false	-4647141452774757449	3	101	12	494	1528	300	باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوع------ا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا هلوعا ضجورا 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4962	6567650906074685918	396	746.0	315	489	80.98159790039062	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3810	true	3603583241385111805	114	195	547	920	1441	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي- عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي 154 وفيه ابن مغف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة ال-----------------فتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ا ا ا ثلاث مرات	3810	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4965	false	5747893694349075080	57	166	268	783	1403	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395 7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ا-ا ا-ثلاث مرات	4965	6567650906074685918	352	645.0	276	518	67.95366668701172	72	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3811	true	6621806449015080264	139	171	725	912	1589	300	ابو هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية	3811	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	141	176	736	936	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية	3177	6567650906074685918	186	360.0	154	200	93.0	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3811	true	6621806449015080264	139	170	725	906	1589	300	ابو هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	3811	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	73	104	347	528	1525	300	ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	4840	6567650906074685918	180	359.0	149	181	99.44751739501953	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3811	true	6621806449015080264	69	196	369	1042	1589	300	باب ما يجوز من تفسير التوراة و---------كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران 93 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية ال عمران 64 155 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الاية البقرة 136 156 وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل وامراة زنيا من اليهود فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	3811	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4966	false	2933294162549044927	70	231	362	1197	1539	300	باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين 7541------- وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية طرفه 7 7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل ال----------------------------------------------------------------------------------------------اية طرفه 4485 باب ما يجور من تفسير التوراة وكتب الله بالعربية وغيرها غرضه من هذا الباب ان تفسير كلام الله قرانا كان او غيره بلسان اخر جاءز واستدل علي ذلك بقوله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	4966	6567650906074685918	545	902.5	443	936	58.22649383544922	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3811	true	6621806449015080264	154	222	822	1167	1589	300	الله- صلي الله عليه وسلم ----لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية البقرة 136 156 وفيه------------------- ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- برجل وامراة زنيا من اليهود --------ف------------------------------------------------------قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين -------فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع يده عليها قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح	3811	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4967	false	816264593502989630	65	149	335	778	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم الماهر بالقران مع الكرام ال-----بررة وزينوا القران باصواتكم 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------- رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة----- من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي علي موضع منها فوضع يده عليه ق-ال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح	4967	6567650906074685918	248	359.5	195	463	53.56371307373047	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3813	true	-3748156495534468629	174	195	895	1000	1520	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي--------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	3813	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	0	39	0	192	1486	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	4929	6567650906074685918	105	187.5	84	192	54.6875	19	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3813	true	-3748156495534468629	155	195	810	1000	1520	300	عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا-------------------------- قالت----------------------------------------------------------------- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي فانزل الله ا-------ن الذين جاءوا بالافك العشر الايات	3813	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4968	false	-2697593373004327477	159	218	814	1102	1516	300	عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	4968	6567650906074685918	188	345.5	148	288	65.27777862548828	36	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3813	true	-3748156495534468629	197	300	1008	1520	1520	300	البراء سم----عت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء ب التين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه 160 وفيه------------------------------------------------------------------ ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم متواريا بمكة وكان يرفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها 161 وفيه ابو سعيد قال لا--------------------------------------------------------بن ابي صعصعة--------------------------------------------------------- اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة -------------سمعته من----- النبي صلي الله-	3813	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4969	false	6828646351685178328	36	187	172	901	1483	300	البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء و-التين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه طرفه 767 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم متواريا بمكة وكان يرفع صوته ف--------اذا سمع- المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها طرفه 4722 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول ال-له صلي الله	4969	6567650906074685918	465	809.0	371	740	62.83783721923828	83	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3817	true	6542411948042081433	172	207	886	1066	1541	300	سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه	3817	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	248	288	1260	1469	1532	300	سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه	3512	6567650906074685918	180	341.0	145	209	86.12440490722656	34	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3817	true	6542411948042081433	158	207	820	1066	1541	300	54 باب قو----له تعالي فاقرءوا ما تيسر من القر----------------------------------------------------------------------ان المزمل 20 163 فيه----------------------------------------- عمر--------------- سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه	3817	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	56	136	283	688	1528	300	53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه	4970	6567650906074685918	233	395.0	185	405	57.53086471557617	40	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3819	true	-8951099863497800878	179	219	886	1070	1481	300	55 باب قو----له تعالي ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر 32 وقال صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له---------- مهيا 164 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران---- قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	3819	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4971	false	-6842141263019261738	76	146	386	719	1509	300	54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر وقال النبي--------------- صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وقال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قال هل من طالب علم فيعان عليه 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	4971	6567650906074685918	151	245.5	117	348	43.390804290771484	28	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3820	true	-6479999855081136130	11	104	59	517	1464	300	56 باب قو----له تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ البروج 21 22 والطور وكتاب مسطور في رق منشور قال قتادة------ يسطرون القلم 1 يخطون في ام الكتاب الزخرف 4 جملة الكتاب واصله ما يلفظ ق 18 ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم تلاوتهم واعية حافظة وتعيها تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام 19 يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير	3820	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4972	false	6021275881573666330	107	188	516	926	1497	300	55 باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ------------- والطور وكتاب مسط------------ور قال قتادة مكتوب يسطرون-------- يخطون في ام الكتاب--------- جملة الكتاب واصله ما يلفظ -----ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم تلاوتهم واعية حافظة وتعيها تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به----------- يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير	4972	6567650906074685918	399	735.5	320	468	85.25640869140625	75	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3820	true	-6479999855081136130	86	155	430	756	1464	300	واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام -----19 يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير 165 فيه ابو---------------------------------------------------- هريرة قال----- صلي الله عليه وسلم---- لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت رحمتي غضبي وهو عنده فوق العرش وقال مرة عن النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ا-----ن الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي وهو مكتوب عنده فوق العرش	3820	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4973	false	4479552012167764516	19	130	99	627	1509	300	واوحي الي هذا القران----------- الانعام استدل به علي انه ما نزل عليه ------قران 7553 وقال لي خليفة بن خياط حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش طرفه 3194 7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش	4973	6567650906074685918	248	402.5	192	545	45.50458526611328	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3821	true	-6498951505921612338	28	74	153	391	1567	300	57 باب قو----له تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات 96 انا كل شء خلقناه بقدر القمر 49 ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض الاية الاعراف 54 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر بقوله تعالي الا له الخلق والامر	3821	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4974	false	8427580212946870777	48	113	233	576	1562	300	56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون----------- انا كل شء خلقناه بقدر--------- ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر	4974	6567650906074685918	198	356.5	159	363	54.54545593261719	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3821	true	-6498951505921612338	70	219	371	1135	1567	300	الا له الخلق والامر الاعراف 54------------------------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة 17 وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا 166 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وذكر الحديث الي قوله لست انا احملكم ولكن الله حملكم الي اخره 167 وفيه ابن عباس قدم وفد عبدالقيس علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فقالوا مرنا بعمل من الامر ان عم----------لنا بها دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم بالايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله الحديث 168 وفيه عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان	3821	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	88	280	453	1432	1534	300	الا له الخلق والامر الاعراف له خلق الاشياء والتصرف فيها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون وق----------ال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي م-----------------ا احملكم فات-----------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال ا-----------ين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا وقال ابو ذر وابو هريرة سء----------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اي	4975	6567650906074685918	522	890.5	418	1134	46.03174591064453	91	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3821	true	-6498951505921612338	104	184	543	958	1567	300	وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة 17 وقال وفد---------------------------------------------------------------------------------- عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا 166 فيه ابو موسي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وذكر الحديث الي قوله لست انا احملكم ولكن الله حملكم الي اخره 167 وفيه ابن عباس قدم وفد عبدالقيس علي ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم	3821	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	3	65	19	341	1513	300	وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة ولا شك ان الجزاء انما هو علي فعل الجوارح والقلب فهي كلها مخلوقة لله 7555 ابو قلابة بكسر القاف عبد ال-----------له الجرمي زهدم بفتح الزاي المعجمة وسكون الهاء روي حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------- موسي---------------------------------------- الاشعري وقد سلف في المغازي وموضع الدلالة هنا--------- قوله لست انا احملكم ولكن الله-------------------------------------------- حملكم فان الحامل هو رسول الله صلي الله عليه وسلم	4976	6567650906074685918	123	128.5	96	511	24.070449829101562	18	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	103	168	551	889	1571	300	ابو موسي --قال--- صلي الله عليه وسلم---- مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها 171 وفيه عاءشة سال اناس-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال	3823	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	183	263	944	1349	1524	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب و----الذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها اطرافه 7560 5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------	3526	6567650906074685918	289	519.0	233	427	67.6814956665039	52	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	92	142	482	759	1571	300	باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم 170 فيه ابو---------------------------------------------------- موسي قال------------------ صلي الله عليه وسلم---- مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	3823	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4978	false	8228601494203176602	235	298	1229	1569	1578	300	باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم 7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب وا----لذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	4978	6567650906074685918	251	453.0	205	351	71.50997161865234	42	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	158	203	840	1077	1571	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي عليه السلا--------م تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة	3823	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	224	271	1190	1434	1578	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي- الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة	4979	6567650906074685918	232	448.0	187	245	94.69387817382812	43	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	158	197	840	1047	1571	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء ف--------------------------------------قالوا يا رسول الله فانهم ي-حدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي عليه السلام تلك الكلمة من الحق يخطفها---- الجني----------------- فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة	3823	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4980	false	-9182348195377364877	39	89	206	468	1552	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء اي فيما يدعون من العلم بالمغيبات ولذلك قالوا في جوابه ا-----نهم يتحدثون بالشء يكون حقا فكيف وجه ذلك فاجاب بان الذي يصيب فيه ما خطفه من الملاءكة الجن الذي يصاحب الكاهن فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة	4980	6567650906074685918	142	211.5	113	267	53.18352127075195	22	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	208	246	1099	1296	1571	300	عليه السلام-- يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	3823	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4980	false	-9182348195377364877	209	248	1097	1296	1552	300	عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	4980	6567650906074685918	191	375.0	153	199	95.97989654541016	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009324-ara1.ms3825	true	7356367771693274150	198	231	1028	1217	1607	300	59 باب قو----له تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء 47 وان اعمال بني ادم وقولهم توزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر 173	3825	-8587968555440064930	Sham19Y0016584-ara1.ms4981	false	418571760143849373	251	281	1300	1468	1579	300	58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط------------------------- وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر باب	4981	6567650906074685918	159	289.5	130	193	82.3834228515625	25	JK009324-ara1	Sham19Y0016584-ara1