id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0225	true	6565493112752438318	59	161	270	801	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد ----------------------------------------اختلف اهل الحجاز واهل العراق في مقدار الصاع الذي كان يغتسل به النبي صلي الله عليه وسلم فذهب اهل الحجاز الي انه خمسة ارطال وثلث وذهب اهل العراق الي ان وزنه ثمانية ارطال واحتجوا بما رواه موسي بن الجهم الجهمي عن مجاهد قال دخلنا علي عاءشة واستسقي بعضنا فاتي بعس فقالت عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يغتسل -مثل هذا قال مجاهد فحزرته ثمانية ارطال تسعة ارطال عشرة ارطال واحتج اهل المدينة بحديث عاءشة المتقدم في الباب قبل هذا قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من	225	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0392	false	6484705199519704684	51	194	259	991	1531	300	للنبي صلي الله عليه وسلم صيعان مختلفة قال ابن عمر رضي الله عنهما كنا نخرج صدقة الفطر بالصاع الاول واختلفوا في--------------------------- الصاع الذي كان يغتسل به النبي صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة رضي الله عنها كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد هو الفرق وهو ثلث اصع وقال انس رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع والمد رطلان فاذا كان المد رطلين فالصاع ثمانية ارطال لان المد ربع صاع بالاتفاق وعن انس رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بالمكوك ويغتسل بخمسة مكاكي وقال مجاهد اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها عسا فقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بمثل هذا قال مجاهد فحزرته ثمانية ارطال تسعة ارطال عشرة ارطا----------ل فلم يشك في الثمانية ----وشك في ال------زيادة فلما ك-----------ان للنبي صلي الله عليه وسلم ---	392	8422449202140788487	236	280.0	184	964	24.481327056884766	35	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	111	176	546	852	1507	300	كعب بن مالك ------انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في الم-------------------------------------سجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله قال ضع------------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال------------------------- قم ف------------------اقضه قال المءلف فيه المخاصمة في المسجد	379	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1660	false	2657271323144334096	52	144	251	687	1485	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه وروي في بعض الفاظ هذا الحديث انه ---لازمه في المسجد	1660	8422449202140788487	252	393.5	192	459	54.90196228027344	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	91	163	453	788	1461	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله في الم--------------------سجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك -------------قال لبيك يا رسول الله فاشار--- بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله--------------- قم فاقضه قال---- بعض الناس اما انكار عمر رفع الصوت في المسجد	388	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1660	false	2657271323144334096	56	144	269	687	1485	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي ---كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه وروي في بعض الفاظ هذا ---الحديث انه لازمه في المسجد	1660	8422449202140788487	295	496.0	227	424	69.57546997070312	55	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms0418	true	8759832678986773296	66	124	336	617	1498	300	حدثنا ابراهيم بن ابي داود حد----ثنا يحيي بن معين حدث----------------------نا اسحاق بن يوسف حد----ثنا شريك عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر بالهجير ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فابردوا عن الصلاة فاخبر المغيرة في هذا الحديث ان امر النبي ب-الابراد	418	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0139	false	-7802552340187222977	97	162	465	787	1445	300	حدثنا ابراهيم بن ابي داود قال حدثنا يحيي بن معين وتميم بن المنتصر قالا حدثنا اسحاق بن يوسف قال حدثنا شريك عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر بالهجير ثم قال ان شدة الحر من قيح جهنم فابردوا ب--الصلاة ف-بين المغيرة تاريخ الفعلين وان اخرهما كان الابراد	139	8422449202140788487	240	428.5	188	325	73.84615325927734	44	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms0452	true	8414296317020819917	67	154	349	768	1513	300	بعد العصر خصوص له دون امته قال----------- الطحاوي ومما يدل علي ذلك ما اخبرنا به علي بن شيبة اخبر---نا يزيد بن هارون قال ث---نا حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس عن ذكوان عن ام سلمة-------------- قالت --------------صلي الرسول ال--------عصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال قدم علي مال فشغلني عن ركعتين كنت اركعهما بعد الظهر فصليتهما الان قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتانا قال لا فنهي عليه السلام في هذا الحديث -----ان ي--صليهما -------------احد بعد العصر	452	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0152	false	2998950413676313835	46	139	236	693	1488	300	بعد العصر لانه منع الاقتداء به فيهما وذكر الطحاوي قال حدثنا --------------------علي بن شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس بن ذكوان عن ام سلمة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال قدم علي مال فشغلني عن ركعتين كنت اركعهما بعد الظهر فصليتهما الان قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتا --قال لا فقد دل------------- هذا الحديث علي معنيين احدهما النهي عن النوافل بعد العصر	152	8422449202140788487	329	537.5	258	492	66.86991882324219	60	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms0947	true	-4163428307022090693	0	83	0	394	1466	300	يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان يوضع بين يديه يوم احد عشرة فيصلي عليهم وعلي حمزة ثم يرفع العشرة وحمزة موضوع ثم يوضع عشرة فيصلي عليهم وعلي حمزة معهم يكبر عليهم سبع تكبيرات حتي فرغ وحديث ابن الزبير ذكره ابن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده وقال اهل المقالة الاولي يحتمل ان يكون حديث ابن عباس وا--بن الزبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه صلي علي قتلي احد -علي	947	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0321	false	-2108378519001162671	162	254	777	1201	1432	300	يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوضع بين يديه يوم احد عشرة فيصلي عليهم وعلي حمزة ثم ترفع العشرة وحمزة موضوع ثم توضع عشرة فيصلي عليهم وعلي حمزة ثم ترفع وروي---------------------------------------------------------- يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن ---------------------------------------------------عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما نحو ذلك في قتلي احد وروي شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن ابي مالك الغفاري رضي الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قتلي احد وعلي	321	8422449202140788487	259	429.0	201	537	48.23091125488281	50	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms1024	true	-4026673079552310037	150	191	772	959	1513	300	عبادة بن نسي عن معاذ بن جبل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين بعثه الي اليمن ان لا ياخذ من الكسور شيءا اذا بلغ الورق ماءتي درهم اخذ منه- خمسة دراهم ولا ياخذ مما زاد حتي تبلغ اربعين	1024	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0368	false	1010908604539532372	224	268	1067	1268	1408	300	عبادة بن نسي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكسور شيءا اذا بلغ الورق ماءتي درهم اخذ منها خمسة دراهم ولا ياخذ مما زاد حتي تبلغ اربعين	368	8422449202140788487	184	351.0	143	201	91.54228973388672	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	6	83	26	401	1513	300	ومن لم يكن معه الا اربع- من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1037	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0346	false	-2837765411403534247	45	76	208	354	1446	300	ومن لم تكن ل-ه الا اربعة من الابل فليس فيها صدقة وقال -----------------------------------------------في صدقة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم فاذا كانت ساءمة الرجل تنقص -من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	346	8422449202140788487	133	215.5	104	376	35.37234115600586	24	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms1050	true	7632592416774683361	138	175	687	867	1468	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ذكر الخيل فقال هي لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولم ينس- حق الله في --------ظهورها وبطونها	1050	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0359	false	-7451940647278542880	147	185	722	908	1449	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الخيل فقال هي -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسي حق الله في رقابها وظهورها --------	359	8422449202140788487	159	268.0	125	202	78.7128677368164	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms1554	true	-5668721425354598597	0	99	0	474	1567	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي---------------------------------------------------------------------------- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك واستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواتها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه فلم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك-------- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	1554	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0359	false	-7451940647278542880	163	246	797	1198	1449	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسي حق الله في رقابها وظهورها واما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله عز وجل------------------ فما اصابت في طيلها ذلك من المرج ك----------انت له حسنات واما الذي عليه وزر فرجل ربط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرا------ ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر قال وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها الا---- الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خير- يره	359	8422449202140788487	278	478.0	217	563	49.37833023071289	53	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms1561	true	8068113414839857254	97	158	473	746	1446	300	محمد بن الحسن واصحابه اذا جعل السبق واحد ف-قال ان تسبق-ني فلك كذا ولم يقل ان سبقتك فعليك كذا فلا باس به ويكره------- ان يقول ان سبقتك فعليك كذا وان سبقتني فعلي كذا هذا لا خير فيه وان قال----------------------------- رجل غيرهما-------------- ايكما سب-ق فل---------------------ه كذا فلا باس به وان كان بينهما محلل ان سبق لم يغرم وان سبق اخذ فلا باس	1561	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1559	false	-5788442035899191442	65	126	329	623	1455	300	محمد----------------- اذا جعل السبق واحدا وقال ان -سبقتني فلك كذا ولم يقل ان سبقتك فعليك كذا فلا باس فالمكروه من ذلك ان يقول ان سبقتك فعليك كذا وان سبقتني فعلي كذا------------------- قال محمد وان كان الذي يجعل السبق رجل سوي المتسابقين فيقول ايكما يسبق فله كذا كنحو ما يصنع الامراء فلا باس به وان كان بينهما محلل --يسبق ----------ويسبق---- فلا باس	1559	8422449202140788487	195	277.0	150	347	56.19596481323242	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	181	219	882	1076	1486	300	قتلاه ثم انصرفا الي رسول ا-------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	1734	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1401	false	3648930548161779939	66	110	311	542	1501	300	قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فاخبراه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في سيفيهما فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	1401	8422449202140788487	173	317.5	137	244	70.90164184570312	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms1824	true	1565991421724613233	25	57	122	272	1427	300	ابا ثعلبة الخشني يقو---ل اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله حدثني ما يحل لي مما يحرم علي فقال لا تاكل الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع	1824	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1518	false	1940018033852389218	166	199	834	986	1482	300	ابي ثعلبة الخشني انه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله حدثني ما يحل لي مما يحرم علي -قال لا تاكل الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع	1518	8422449202140788487	145	278.0	113	153	94.771240234375	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms1930	true	-6241102874856997234	237	300	1181	1504	1504	300	ابو حنيفة وابو يوسف الادام ما يصطبغ به مثل الزيت والعسل والخل فاما ما لا يصطبغ به مثل اللحم المشوي والجبن والبيض فليس بادام وقال محمد ما كان الغالب ف-يه انه يءكل بالخبز فهو ادام واحتج الكوفيون ان حقيقة الادام هو اسم للجمع بين شيءين قال عليه السلا--------------------------------------------م اذا اراد احدكم ان يتزوج المراة فلينظر اليها قبل ان يتزوجها فانه احري ان يءدم-	1930	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1597	false	4007356513966798487	134	195	665	967	1475	300	ابي حنيفة وابي يوسف كل---- ما اصطبغ به والملح ادام والشواء -------------------------------------------------------ليس بادام وقال محمد كل شء- الغالب عليه انه يءكل بالخبز فهو ادام قال احمد اصل الادام في اللغة-- هو ا----لجمع يقال ادم الله بينكما اي جمع الله بينكما وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يتزوج ا-مراة فلينظر اليها قبل ان يتزوجها فانه احري ان يءدم	1597	8422449202140788487	181	264.5	141	369	49.051490783691406	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms1962	true	549301900933662099	70	125	321	578	1473	300	عدي بن حاتم سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسم---------------------------------------------------------------------------------ي فاجد معه كلبا----- اخر علي الصيد لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل----- انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر	1962	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1492	false	-4726361197812963972	160	221	816	1102	1486	300	عدي بن حاتم سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه----- فلا تاكل فانه وقيذ------------- قلت ارسل كلبي قال اذا سميت فكل والا فلا تاكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وقال ارسل كلبي فاجد---- كلبا عليه اخر ف----------------------------------------قال لا تاكل لانك انما سميت علي كلبك وقد روي هذا الخبر	1492	8422449202140788487	178	288.5	138	348	51.1494255065918	33	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2064	true	6705274344072338355	187	240	955	1210	1506	300	ابو هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------- رجل اعطي بي ثم ----غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي من-ه ولم ي-عط اجره---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المهلب قوله اعطي بي ثم غدر يريد نقض عهدا عاهده عليه وقوله استاجر اجير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم يعطه اجره	2064	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0687	false	-3171519535219513108	139	243	711	1235	1537	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يقول ربكم ثلاثة انا خصمهم ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطاني عهدا ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاتسوفي عمله ولم يوفه اجره فاخبر ان اللوم يلحقه بمنع الاجر بعد استيفاء العمل الا تري ان الاجرة لما كان شرطها ان تكون معلومة في العقد قال ---------------------------------------------------------------------من استاجر اجيرا فليعلمه اجره فشرط نفي الجهالة عنها في العقد اذا كان ذلك واجبا في نفس العقد فلو كانت الاجرة مستحقة بالعقد لكان الاولي ان يقول اعط الاجير اجره بعد العقد ولقال في حديث ثلاثة انا خصمهم ورجل استاجر اجيرا فلم يعطه اجره	687	8422449202140788487	144	75.5	109	596	24.161073684692383	23	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2069	true	-8361679353971744817	67	103	329	500	1501	300	ابو سعيد انه---------------------- قال يا رسول الله انا نصيب سب-يا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال اوانكم لتفعلون ذلك------- لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك- فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة	2069	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1799	false	7502314163261827915	175	216	849	1051	1450	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله انا نصيب سبايا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال النبي عليه الصلاة والسلام لا عليكم ان لا تفعلوا ذاكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة	1799	8422449202140788487	151	255.5	117	202	74.75247192382812	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2142	true	-886235491570132300	5	66	23	328	1529	300	فان يكون البذر من قبل رب الارض وال-----عمل من قبل المزارع فهذا وجه والوجه الثاني ان يكون البذر والالة كلها من قبل رب الارض والعمل من قبل المزارع فهذا وجه والثالث ان يكون البذر من قبل المزارع والعمل والالة كلها من قبله فهذا وجه والوجه------- الذي لا يجوز------------- ان يكون البذر من قبل المزارع والعمل والالة من قبل رب الارض--------- قال	2142	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0713	false	1953500704564516178	199	249	1050	1294	1553	300	-او يكون البذر من قبل رب الارض والالة كلها من قبل المزارع فهذا وجه-------------- او يكون البذر والالة كلها من قبل رب الارض والعمل من قبل المزارع فهذا وجه------------------------------------------------------------------------- والوجه الرابع الذي لا تجوز فيه المزارعة ان يكون البذر من قبل المزارع وال-------الة من قبل رب الارض فلا تجوز قال	713	8422449202140788487	204	344.5	160	339	60.1769905090332	37	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	125	168	604	811	1463	300	ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول-------- الله---------- قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2180	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0574	false	319212650280722136	69	113	344	560	1492	300	--الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	574	8422449202140788487	170	277.5	132	230	73.91304016113281	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	97	153	470	731	1443	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع------------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال------------------------- قم فاقضه	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1660	false	2657271323144334096	56	134	269	638	1485	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1660	8422449202140788487	226	371.5	176	390	57.9487190246582	41	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2195	true	142904375400351546	46	99	238	506	1576	300	زيد بن خالد جاء اعرابي الي النبي عليه السلام فساله عما يلتقط ف---------قال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها-------------- فان جاء احد يخبرك بها وا-لا فاستنفقها قال يا رسول الله -ضالة الغنم -قال-------------- لك او لاخيك او للذءب قال ضال--------------ة الابل فتمعر وجه النبي عليه السلام ف---------------------------قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها	2195	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0747	false	1733280598443949574	66	134	328	659	1482	300	زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها ثم استنفق بها فان جاء ---------ربها فادها ف---------قال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها	747	8422449202140788487	174	242.5	134	349	49.85673522949219	29	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2430	true	4967515441676903665	136	168	644	796	1453	300	فلا باس-- ان يقعد وياكل و-----------روي ان الحسن وابن سيرين كانا في جنازة وهناك نوح فانصرف ابن سيرين فقيل ذلك للحسن فقال ان كنا ما- راينا باطلا تركنا حقا اسرع ذلك في	2430	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0933	false	-3305272710914678727	96	130	448	614	1455	300	فلا ينبغي ان يتركها لباطل هءلاء وقد روي ان الحسن وابن سيرين كانا في جنازة وهناك نوح فانصرف ابن سيرين فقيل ذلك للحسن فقال ان كنا متي راينا باطلا تركنا حقا اسرع ذلك في	933	8422449202140788487	137	249.0	107	166	82.53012084960938	27	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2571	true	7386325048805984778	62	109	340	574	1514	300	عمر بن الخطاب وعاءشة واسامة بن زيد ردوا حديث فاطمة بنت قيس وانكروه عليها واخذوا في ذلك بما رواه الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عمر بن الخطاب انه قال---- لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة وهمت او نسيت وكان عمر يجعل لها النفقة والسكني --------	2571	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1082	false	-3939984257493949853	163	192	803	948	1491	300	عمر بن الخطاب وعاءشة واسامة بن زيد وغيرهم من علماء السلف---------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لعلها-- نسيت او شبه لها ---لها --------السكني والنفقة	1082	8422449202140788487	98	131.0	75	246	39.837398529052734	17	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	7	63	35	299	1426	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج------- رسول الله ف-------------------------------------------------------قال يا كعب----------------------- فاشار--- بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت ف------------قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2686	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1660	false	2657271323144334096	56	134	269	638	1485	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام في المسجد ف---ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1660	8422449202140788487	245	399.5	192	372	65.86021423339844	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2720	true	4671784674337696508	253	300	1217	1431	1431	300	عاءشة انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي-	2720	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1801	false	2918269368910236640	116	167	581	813	1438	300	عاءشة ق-----الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتشاجرا الي	1801	8422449202140788487	204	369.5	159	237	86.0759506225586	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	187	300	929	1443	1443	300	عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ابن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال-------------------------- لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من-	2796	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1801	false	2918269368910236640	116	229	581	1113	1438	300	عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد -بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتشاجرا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي---- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة --وقال النبي عليه الصلاة والسلا---م الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من	1801	8422449202140788487	469	857.0	365	547	85.74040222167969	96	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2879	true	-6055605332926998950	114	227	582	1100	1478	300	عاءشة ك-----ان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال-------------------------- لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله 24 وفيه ابو هريرة قا------ل صلي الله عليه وسلم	2879	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1801	false	2918269368910236640	116	244	581	1184	1438	300	عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتشاجرا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي------- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة وقال النبي عليه الصلاة والسلام الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة وقد ر--وي في بعض ال-------فاظ هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	1801	8422449202140788487	466	802.5	360	620	75.16129302978516	89	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2898	true	-8735371211193892656	85	123	442	626	1484	300	سعيد ابن ابي عروبة عن الداناج عن حصين بن المنذر الرقاشي ابي ساسان عن علي بن ابي طالب- قال جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر اربعين وجلد ابو بكر اربعين وكملها عمر ثمانين وكل سنة	2898	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1368	false	287706339980081629	116	152	549	726	1446	300	سعيد -بن ابي عروبة عن الداناج عن حصين بن المنذر الرقاشي ابي ساسان عن علي رضي الله عنه قال جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخمر اربعين و----ابو بكر اربعين وكملها عمر ثمانين وكل سنة	1368	8422449202140788487	165	302.5	131	185	89.1891860961914	32	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2899	true	-6645902512226097450	52	111	254	536	1457	300	عن حميد ابن عبد الرحمن ان رجلا من كلب يقال له ابن وبرة بعثه-------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن الوليد------------- الي عمر بن الخطاب فوجد عنده عليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف فقالوا له ان الناس قد انهمكوا في الخمر فقال عمر------------- لمن حوله ما ترون ق-ال علي------------- يا امير المءمنين--------------------- انه -------------اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون	2899	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1367	false	5677846120426215862	153	234	728	1107	1433	300	عن حميد -بن عبد الرحمن ان رجلا من كلب يقال له ابن وبرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه جلد في الشراب اربعين وكان عمر رضي الله عنه يجلد فيها اربعين فبعثني خالد بن الوليد رضي الله عنه الي عمر --------------------------------------------------------------------ان الناس قد انهمكوا في الخمر فقال عمر رضي الله عنه لمن حوله ما ترون فقال علي رضي الله عنه يا امير المءمنين اري ثمانين جلدة وذلك انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون	1367	8422449202140788487	208	340.0	162	448	46.42856979370117	38	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2899	true	-6645902512226097450	4	48	23	237	1457	300	الاربعين علي ا---لثمانين -روي------------------- سفيان عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه قال اتي علي------------- بالنجاشي قد شرب الخمر في رم----ضان فضربه ثمانين ثم امر به الي السجن ثم امر به من الغد فضربه عشرين ثم قال----------- هذه لانتهاكك حرمة رم---------ضان وجراتك علي الله	2899	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1368	false	287706339980081629	11	68	48	321	1446	300	الله عنه جلد ابنه ثمانين وروي ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه قال اتي علي رضي الله عنه بالنجاشي قد شرب الخمر في شهر رمضان فضربه ثمانين ثم امر به الي السجن ثم اخرجه نم- الغد فضربة عشرين ثم قال انما جلدتك هذه العشرين لافطارك في شهر رمضان وجراتك علي الله	1368	8422449202140788487	181	289.5	141	274	66.05839538574219	30	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	185	238	949	1235	1542	300	سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2958	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1239	false	1117774374459152891	166	215	799	1070	1503	300	سالت اهل العلم فاخبروني ان ع---لي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اا--غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	1239	8422449202140788487	260	480.5	211	287	90.59233093261719	45	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms2963	true	-4408744292048411219	70	123	349	597	1471	300	روي -----عن ابي الرجال عن امه---------------------- عمرة--------------- ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخر بل-- كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان يجلد- الحد فجلده عمر ثمانين وقال	2963	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms1271	false	-8748032354857229490	88	145	451	722	1447	300	روي مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن عمه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا فق---------------------ال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا سري ان تجلده الحد فجلده عمر ثمانين قيل -	1271	8422449202140788487	210	375.5	165	293	71.67235565185547	39	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	73	153	370	775	1543	300	ابن عمر قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك---مثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل -لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعمل------ت النصاري-------- ثم انتم------ تعملون ----من العصر الي المغرب بقيراط---------ين قيراطين قا-----------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من	3605	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0131	false	-1268184401346708808	162	247	782	1210	1463	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ك----ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل الي صلاة ال-------------------------------------------------------------------عصر علي قيراط قيراط فعلمت النصاري علي ذلك ثم انتم الذين تعملون ن صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من	131	8422449202140788487	287	446.5	225	501	57.285430908203125	46	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK009324-ara1.ms3697	true	1460171321271548879	26	93	121	455	1475	300	سعيد وابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي--- الانصاري الي خيبر واستعمله علي خيبر فقدم----- بتمر جنيب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع ---------بالصاعين من الجمع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	3697	-8587968555440064930	Sham19Y0016546-ara1.ms0502	false	-6379182717815498128	213	277	1103	1426	1549	300	سعيد حدثاه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار امره-------------- علي خيبر فقدم عليه بتمر فق-----ال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	502	8422449202140788487	270	459.0	212	353	76.48725128173828	47	JK009324-ara1	Sham19Y0016546-ara1