id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms3579	false	6876419959049726160	81	184	392	960	1523	300	فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق------------------------------------------------------ فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبدا-لله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد-الرحمن بن الحارث بن هشام ف---نسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف ----------------------------------	3579	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms0005	true	-1807661776064921948	60	153	310	814	1546	300	فتح ارمينية واذربيجان فراي الناس يختلفون في القران ويقول احدهم للاخر قراءتي اصح من قراءتك فافزعه ذلك وقدم علي عثمان رضي الله عنه وقال----------------------- ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها----------- ثم نردها اليك فارسلت--ها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال -----------------------------اذا اختلفتم انتم وزيد-------- في شء---------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم فكتب منها عدة مصاحف فوجه------------------------------------------------------ بمصحف الي البصرة ومصحف الي الكوفة ومصحف	5	-9015802280399058356	330	505.5	269	661	49.92435836791992	51	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms1133	false	913863467061573957	201	283	984	1422	1503	300	من الفجر البقرة 187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يز-ل ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار قال المءلف قال ابو عبيد الخيط الابيض هو الصبح المصدق والخيط الاسود هو الليل والخيط هو النور قال ابن المذر اختلف العلماء----------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------في الوقت الذي يحرم فيه الطعام والشراب علي من يريد الصوم فذهب مالك وابو حنيفة والشافعي وابو ثور الي انه يحرم الطعام والشراب عند	1133	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms0125	true	8618236910767466410	0	72	0	402	1651	300	من الفجر ------------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله---- من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل والنهار والفجر فجران كاذب وصادق فالكاذب يطلع اولا مستطيلا يصعد الي الس------------------------------------------------------ماء فبطلوعه لا يخرج الليل ولا يحرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم يغيب فيطلع بعده الصادق ينتشر سريعا في الافق ولا ظلمة بعده فبطلوعه يدخل النهار ويحرم---- الطعام والشراب علي -------------------------------------------------------------------------------------	125	-9015802280399058356	210	298.5	171	565	37.16814041137695	30	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms2394	false	114013503304424501	191	239	956	1195	1504	300	من رجل --فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له اني-- زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا تعضلوهن فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت---------------- الان افعل يا رسول الله	2394	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	112	225	612	1196	1616	300	بن عجلان فطلقها فلم---ا انقضت عدتها جاء يخطبها فقال له اخوها زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي---- فلا تعضلوهن اصل العضل المنع والشدة المعني لا تمنعوهن من ان ينكحن ازواجهن الذين يرغبن فيهم ويصلحون لهن اذا تراضوا اي الخطاب والنساء بينهم بالمعروف بعقد حلال ومهر جاءز ذلك اي النهي يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ايها الجمع ازكي اي خير لكم واطهر لقلوبكم من الريبة والله يعلم ما في قلب احدهما من حب الاخر وانتم لا تعلمون ذلك فلما نزلت الاية قال اخوها الان افعل يا رسول الله	157	-9015802280399058356	215	380.5	170	591	36.3790168762207	39	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms3755	false	8714439533533867725	42	93	202	446	1569	300	قال النبي--- عليه السلام ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليه---------------م رجل حلف عل----------------------------------------------------------------------ي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء ف--------------يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3755	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms0223	true	2918746420543481215	166	222	854	1122	1529	300	قال صلي الله عليه وسل--م ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطع المال ورجل حلف يمينا بعد صلاة العصر انه اعطي في سلعته------------ اكثر مما اعطي وهو كاذب و-----------------------------------------------------------رجل منع فضل ماء فان الله تعالي يقول----- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	223	-9015802280399058356	155	230.0	120	346	44.79768753051758	28	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms2397	false	6738100166512342282	256	283	1335	1470	1553	300	هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوج---------ها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبس----------------ها فنهاهم الله عن ذلك	2397	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms0322	true	8103415256271923316	97	128	527	687	1592	300	هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها لذمامتها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها حتي تموت فيرثها فنهاهم الله عن ذلك	322	-9015802280399058356	135	255.0	108	160	84.375	25	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms0939	false	1294042633960592157	57	125	280	591	1460	300	الي ربه فقا-------ل ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فرد الله اليه عينه فقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدفنه من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	939	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms0357	true	-8831319424185037630	0	71	0	323	1547	300	الي ربه عز وجل فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع وقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	357	-9015802280399058356	304	590.5	236	323	94.11764526367188	63	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms1338	false	4488987728494812635	113	173	602	902	1556	300	---ام اسماعيل الي الصفا فوجدته----- اقرب جبل في الارض اليها فقامت عليه------------------ تنظر----- هل تري احدا فلم تر----- فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ف--سعت سعي-------- المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تره---- ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس ق-------------ال النبي عليه السلا--------م فلذلك سعي الناس بينهما	1338	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms0736	true	-819886647049146477	190	264	998	1363	1539	300	كراهة ان تنظر اليه----- فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر اليه هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلي- الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	736	-9015802280399058356	276	452.0	217	371	74.3935317993164	52	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms1594	false	7291836925377284316	53	120	254	609	1539	300	فساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال -------------------------------------------------------------------------------------لا تشركوا بالله شيءا ول---------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسخبوا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة و-------لا تفروا من الزحف و------------------------عليكم خاصة اليهود الا تعدوا في السبت فقبلوا يد--------ه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم -ان تتبعوني قالو----------------------------------------------------ا نخشي ----------ان تقتلنا اليهود	1594	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	1	109	4	540	1535	300	نساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال لا تقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين فسنالاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ول-----------------ا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا --محصنا او قال ولا تفروا من الزحف شعبة هو الشاك وانتم يهود عليكم خاصة -------الا تعدوا في السبت فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا ان تقتلنا --يهود	818	-9015802280399058356	316	524.5	254	566	55.830387115478516	48	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms0275	false	-5728404876798863854	181	242	873	1175	1482	300	واجمع العلماء--- ان الامة تكون ام ولد بما اسقطته من ولد تام الخلق واختلفوا فيما لم يتم خلقه من المضغة والعلقة فقال مالك والاوزاعي وجماعة تكون بالمضغة ام ولد كانت مخلقة او غير مخلقة وتنقضي بها العدة وقال ابو حنيفة والشافعي وجماعة ان كان قد تبين في المضغة شء من الخلق ---------اصبع او عين او غير ذلك فهي ام ---ولد وكلا	275	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms0941	true	-1497655397286883359	191	242	976	1203	1489	300	واتفق الاءمة علي ان الامة تكون ام ولد بما اسقطته من ولد تام الخلق وتكون عند مالك ام ولد ب--------------ال--------------------------------علقة والمضغة سواء-- كانت مخلقة او غير مخلقة وعند ابي----------------- حنيف----------------ة ان كان قد تبين له------- شء من --خلق بني ادم كاصبع او عين او غير ذلك فهي به ام ولد وعند	941	-9015802280399058356	161	232.5	120	317	50.78864288330078	29	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms0140	false	4596880855011414562	159	228	763	1111	1464	300	عاءشة-------------- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر ------------يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الح----جاب فانزل الله---- الحجاب	140	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms1185	true	-7731202187149930802	218	288	1160	1513	1563	300	عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر رضي الله عنهيقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن----------------------------- يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشيا وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل اية الحجاب فانزل الله اية الحجاب	1185	-9015802280399058356	314	582.0	251	382	82.1989517211914	58	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms0715	false	-4144680489117641575	241	272	1238	1401	1542	300	--------------------------------------------------عليهم صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام---------------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان ف-------------------------قال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله--------------- فقرا فارتقب	715	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms1366	true	-1308161597393315182	78	135	389	685	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف---- فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فكان الجاءع يري بينه وبين السماء دخانا من شدة الجوع فجاء- ابو سفيان النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد---- تامر بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع لهم فانهم لك مطيعون فقرا فارتقب	1366	-9015802280399058356	135	178.0	108	305	44.26229476928711	22	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK009324-ara1.ms2667	false	-4049611123546220855	28	97	140	513	1604	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني وال--له لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم وال-------له لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبدا-لله رجل من قومه ف--شتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت------------------------------ وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	2667	-8587968555440064930	Sham19Y0014404-ara1.ms1420	true	-4100561227612642620	75	169	417	887	1600	300	صلي الله عليه وسلم توجه الي زيارة سعد بن عبادة في مرضه وركب حمارا ف----------------------------------------مر بعبد الله بن ابي بن سلول فقال عبد الله بن ابي لما غشيه حمار رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغبروا علينا والله لقد اذاني نتن حمارك فقال عبد الله بن رواحة لابن ابي والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فتشاتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال وكان فيمن غضب لابن ابي مءمنون وقيل غير ذلك فنزل وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	1420	-9015802280399058356	271	439.0	216	510	53.13725662231445	46	JK009324-ara1	Sham19Y0014404-ara1