id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	258	289	1258	1408	1469	300	اسامة------- قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال تمت الصلاة امامك	132	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms292	false	-3038766065493632540	254	282	1278	1416	1503	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ف--توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة------------- فقال الص----لاة امامك	292	7158298519203883919	127	228.0	101	157	80.89171600341797	24	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009324-ara1.ms1237	true	-8031549503143446402	223	283	1116	1408	1490	300	ابن عباس قال كان الفضل بن ع--باس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجع---------ل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل --رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا---------- يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم	1237	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms025	false	-3656335013169880021	84	145	417	720	1508	300	ابن عباس فال كان الفضل بن العباس رد------ف النبي صل الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم لتستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل الرسول صل------ الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم	25	7158298519203883919	266	489.0	209	315	84.44444274902344	48	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009324-ara1.ms1313	true	-5089559251194471276	0	58	0	290	1511	300	ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت قلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم وذكر الحديث------------------------------------------------------------------------- قال ابن عمر لو كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	1313	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms240	false	-6612586708462345880	196	249	1024	1292	1536	300	ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم ف----قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت والذي دل علي ان العلة ما ذكرنا ما روي سالم عن ابيه قال--------------------------------------------------------------- ما اري----------------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	240	7158298519203883919	183	287.0	146	364	50.27472686767578	34	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	114	217	571	1075	1463	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي عليه السلا-----------م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلا-----------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms097	false	4540671749302598139	64	174	308	839	1425	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوادع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال -لناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم عليه حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	97	7158298519203883919	460	851.5	362	537	85.66107940673828	86	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	154	203	772	1011	1463	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام مكة------- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يق-ضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms148	false	8288652454721109479	0	52	0	249	1416	300	بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقتضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج	148	7158298519203883919	214	391.5	168	250	85.5999984741211	40	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009324-ara1.ms1380	true	-6670513079983468540	27	111	137	538	1486	300	عاءشة----- خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال-- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه وهذا الذبح انما كان هدي التمتع نحره رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم عمن تمتع من -	1380	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms517	false	-5670250015239111817	201	287	1012	1414	1479	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه ------------------------قال احمد في رواية المروذي ياكل م------------ن هدي ---متعته قد -اكل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -من الهدي من	517	7158298519203883919	302	484.0	231	444	68.01802062988281	55	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009324-ara1.ms1408	true	-5303154652004071168	235	300	1159	1465	1465	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء وبما روي سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال--------- اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو------- وروي-	1408	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms361	false	8525209117471303638	186	228	933	1129	1498	300	قال ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل والطيب فقال ابن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذاك ام لا وروي	361	7158298519203883919	175	316.0	139	323	54.1795654296875	32	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009324-ara1.ms2041	true	-8836527404455980370	88	181	436	906	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم وكان زيد بن ثابت لا يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر 119 وفيه ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الباءع والمبتاع 120 وفيه انس نهي النبي عليه السلام ان يباع النخل حتي تزهو قال يعني تحمر 121 وفيه جابر---- نهي----- ال--------نبي عليه السلام ان تباع الثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها	2041	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms688	false	-8913899275123987625	18	108	86	525	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي ان تباع ------------------------الثمار حتي يبدو صلاحها وتنجو من العاهات وروي باسناده في لفظ اخر عن ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة وروي باسناده في لفظ اخر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري وباسناده عن--------------------------------------------------------------------- جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه -وسل-م عن -بيع الثمر- حتي تشقح قلت متي تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها	688	7158298519203883919	153	161.5	119	724	21.132596969604492	21	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009324-ara1.ms3682	true	6517630299191125439	186	231	905	1114	1444	300	عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال اقضوا الله الذي له فان الله احق بالوفاء	3682	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms035	false	-6428481844205646962	198	240	950	1147	1444	300	عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال-اقضي ال-له الذي له فان الله احق بالوفاء	35	7158298519203883919	193	367.0	152	209	92.34449768066406	40	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009324-ara1.ms3697	true	1460171321271548879	25	93	117	455	1475	300	ابو سعيد وابو------- هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث------------- اخا بني عدي--- الانصاري الي خيبر واستعمله علي خيبر فقدم----- بتمر جن-----------يب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين م----------------------ن الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	3697	-8587968555440064930	Sham19Y0013922-ara1.ms624	false	3216700344566139898	131	205	671	1037	1554	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية اخا بني عدي من الانصار وامره------------- علي خبير فقدم عليه بتمر جنيب يعني الطيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة اصع من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل-- ولكن بع ه----------------ذا واشتر-- بثمنه من هذا وكذلك الميزان	624	7158298519203883919	281	459.5	221	404	69.55445861816406	45	JK009324-ara1	Sham19Y0013922-ara1