id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0053	true	3172050581696340228	195	230	923	1097	1453	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بقيراطين من الاجر--------- كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم -رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وهذا	53	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0853	false	5676336467763715030	28	63	145	319	1548	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع--------- من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم يرجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد	853	-1764148804083643884	160	288.0	126	184	86.9565200805664	30	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0089	true	3405723313866960618	130	170	670	870	1500	300	ابن عباس------------- قال تمت اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصفوف و----ارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	89	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0598	false	-7247593553900098561	7	51	38	258	1595	300	ابن عباس رضي الله عنه قال---- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	598	-1764148804083643884	192	351.0	154	224	85.71428680419922	34	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0093	true	-4877816139607289425	178	223	909	1135	1520	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه	93	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	false	5712749188082962199	247	300	1270	1544	1544	300	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه-	1530	-1764148804083643884	205	368.0	164	288	71.18055725097656	37	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0100	true	5727352339230263994	71	188	351	918	1493	300	انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال تمت ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح لا ت---------عيذ عاصيا	100	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1048	false	6826777916641546934	173	300	896	1511	1511	300	انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حيث تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال---- ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا--ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا-	1048	-1764148804083643884	537	974.0	425	629	85.37361145019531	99	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0134	true	370332034932057808	162	208	811	1034	1483	300	صلي الله عليه وسلم راجلا وراكبا 7 باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع 6 فيه ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم تمت لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	134	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1432	false	4376070388428373191	27	63	134	313	1538	300	ولم يسلط عليه ورواه في الطهارة في باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع بلفظ------------------------------------------- لو ان احدكم اذا اتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	1432	-1764148804083643884	155	265.0	122	223	69.50672912597656	28	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0137	true	-8851855148383898318	221	253	1154	1312	1561	300	ابن الاعرابي واصل الخبث في كلام العرب المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	137	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0153	false	5917775710070870304	203	234	1113	1266	1619	300	ابن الاعرابي----- الخبث في كلام العرب المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	153	-1764148804083643884	153	299.0	122	158	96.83544158935547	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0141	true	-212807773916527289	119	206	604	1033	1545	300	باب الاستنجاء بالماء 14--- فيه انس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداوة من ماء يعني -يستنجي به قال المهلب قال ابو محمد الاصيلي--- الاستنجاء بالماء ليس بالبين في هذا الحديث لان قوله تمت يعني يستنجي به ليس من قول انس وانما هو من قول ابي الوليد الطيالس---ي وقد رواه سليمان بن حرب عن شعبة وقال شعبة تمت تبعته انا وغلام معنا اداوة من ماء ولم يذكر فيستنجي به في--------------------------حتمل ان يكون الماء لطهوره او لوضوءه فقال له ---------------------ابو عبد	141	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0175	false	-7555171289739471063	164	243	875	1274	1549	300	باب الاستنجاء بالماء ولفظه فيه---- كان------ صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداوة من ماء يعني فيستنجي به وزعم------------------- الاصيلي ان الاستنجاء بالماء ليس بالبين في هذا الحديث لان قوله --------فيستنجي به ليس من قول انس -انما هو من قول ابي الوليد شيخ البخاري وقد رواه سليمان بن حرب عن شعبة -------------------------------------------------لم يذكر فيستنجي به يعني رواية البخاري الثانية تحتمل ان يكون الماء لطهوره او لوضوءه وقال ابن التين مثله زاد وقال ابو عبد	175	-1764148804083643884	324	522.5	256	486	66.66666412353516	58	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0171	true	-1642615212606580815	37	95	174	461	1517	300	عبدا-لله بن زيد انه توضا لهم وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء---------------------------------------- فاكفا علي يديه من التور وغسل--هما ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا------------ ثم ادخل يده ف----------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفقين مرتين ثم ----------مسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	171	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0126	false	-3404519825601923358	202	270	1062	1400	1543	300	عبد الله بن زيد عن---------- وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده في الوضوء فغسل وجهه ويديه فغسلهما ----------الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه وفي	126	-1764148804083643884	239	387.0	188	363	65.84021759033203	41	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0200	true	7954193336078892191	206	242	1000	1171	1441	300	ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	200	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0255	false	-2043991035423829395	121	158	586	765	1532	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	255	-1764148804083643884	171	333.5	135	179	95.53072357177734	35	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0235	true	-534426296673695097	190	230	939	1132	1508	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث غرفات ثم غسل ساءر جسده	235	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0278	false	7585560513787644666	100	143	492	698	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مر-ات ثم غسل ساءر جسده	278	-1764148804083643884	191	364.5	151	207	92.2705307006836	38	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0243	true	229816388681583726	63	106	301	498	1424	300	جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت نعم اذا رات الماء	243	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0292	false	3987549810166856646	146	187	772	963	1507	300	جاءت ام سليم امراة ابي طلحة-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نعم اذا رات الماء	292	-1764148804083643884	191	365.5	150	197	96.95431518554688	41	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0284	true	-445691427075632697	232	259	1141	1272	1469	300	عاءشة-------------- ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال تمت هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	284	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0345	false	2015750024773077589	273	300	1465	1598	1598	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فامرها ان تغتسل فقال---- هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة-	345	-1764148804083643884	119	207.0	96	145	82.06896209716797	23	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0330	true	7761644352999682737	86	120	446	624	1503	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	330	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0695	false	-1072539258058909094	6	43	31	223	1559	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	695	-1764148804083643884	178	344.5	144	192	92.70833587646484	33	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	164	206	863	1074	1554	300	ابن عباس------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	394	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0598	false	-7247593553900098561	7	52	38	262	1595	300	ابن عباس رضي الله عنه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	598	-1764148804083643884	210	408.0	168	224	93.75	40	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0401	true	-495048595199185757	227	278	1111	1343	1438	300	90 باب اثم المار بين يدي المصلي 127 فيه ابو------------------------------------- جهيم سمع ال-------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	401	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0593	false	-4910068362978706927	109	175	583	891	1508	300	20 باب الم---رور بين يدي المصلي ذكر فيه اربعة احاديث AUTO الحديث الاول 20 عن ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة	593	-1764148804083643884	207	358.0	159	317	65.2996826171875	42	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0456	true	-728236908491165925	173	227	854	1113	1485	300	ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي------- بعدها	456	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0390	false	6241141357175856667	73	125	371	634	1529	300	ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	390	-1764148804083643884	243	439.5	194	272	89.3382339477539	46	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0496	true	-8465374766895796528	173	222	862	1093	1502	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم	496	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0399	false	164237870861976539	244	300	1276	1538	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة واذا صلي لم-	399	-1764148804083643884	228	435.0	180	263	86.6920166015625	45	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0501	true	-1572108039986230696	162	197	847	1056	1596	300	ابي هريرة سمعت الرسول يقول تفضل صلاة الجماعة صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر فذكر اجتماع الملاءكة في الفجر بواو فاصلة واستانف الكلام وقطعه من الجملة المتقدمة	501	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0396	false	2045216895313686014	185	213	1070	1240	1711	300	ابي هريرة----------------- تفضل صل-------------اة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزاء ويجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر فذكر اجتماع الملاءكة--------- بواو فاصلة واستانف الكلام وقطعه من الجملة المتقدمة	396	-1764148804083643884	167	307.0	139	209	79.90430450439453	25	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0513	true	-510207536214361619	0	28	0	135	1551	300	اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي ي-----------------------صلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل----- شيخنا هذا وكان الشيخ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض	513	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0530	false	7989588277342389372	240	273	1265	1422	1578	300	اريد الصلاة اصلي كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل صلاة شيخنا هذا وكان------ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض	530	-1764148804083643884	122	215.5	96	163	74.84662628173828	24	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	77	171	375	861	1536	300	صلي النبي عليه السلام وهو شاك في بيته-------- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 74 وفيه انس قال ركب رسول الله فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا و-------------------------------------------------------------------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	522	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0473	false	-509254284972311425	90	138	439	685	1603	300	صلي الله- عليه وسلم---------- في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	473	-1764148804083643884	159	94.0	127	567	28.042327880859375	28	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0528	true	-6263399501868899162	43	75	203	350	1553	300	باب اثم من رفع راسه قبل الامام 76 فيه ابو هريرة قال قال النبي اما يخشي احد------------------كم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او----- صورته صورة حمار	528	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0469	false	-2597794153635128459	211	244	1065	1218	1518	300	باب اثم من رفع راسه قبل الامام ثم اخرجه بلفظ----------------- اما يخشي احدكم او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل صورته سورة حمار	469	-1764148804083643884	117	201.0	90	170	68.82353210449219	22	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0566	true	-115324339530984202	44	75	212	387	1497	300	ابو قتادة---------------------- قال كان------------------- عليه السلام يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية يسمع-- الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب	566	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0556	false	8631742916638425905	261	300	1341	1556	1556	300	ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية يسمعنا الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب-	556	-1764148804083643884	168	293.5	138	218	77.06421661376953	26	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0566	true	-115324339530984202	59	87	296	453	1497	300	وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	566	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0557	false	6204395452431533942	0	23	0	131	1686	300	وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية وفي الركعتين الاخريين بام------------------ الكتاب وك--------ان يطول في الركعة الاولي في صلاة الصبح ويقصر في الثانية	557	-1764148804083643884	103	179.5	83	157	65.60509490966797	17	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	217	258	1073	1278	1479	300	ابو واء----ل جاء رجل الي ابن مسعود -قال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال---------- هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله------------------- يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة اختلف العلماء في جمع السورتين في	577	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0564	false	-922885140340879874	57	105	301	533	1535	300	ابي واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال ابن مسعود هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة وقد جاء بيان هذه---- السور--- في	564	-1764148804083643884	181	308.0	143	239	75.73221588134766	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	91	215	465	1065	1479	300	عن انس كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا نري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما--- تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها فان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	577	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0565	false	-8838419719431281491	151	275	837	1433	1562	300	عن انس كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي -فرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه وقالوا انك تف-تح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها -ان احببتم--- اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة من كل ركعة فقال اني احبها -قال حبك اياها ادخلك الجنة	565	-1764148804083643884	589	1142.0	466	603	97.67827606201172	115	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0579	true	4098156382454187693	50	94	251	468	1446	300	---انس--- عن عاءشة ان الرسول------------------------------------ بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي عليه السلا------------م فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك ف-------قال لانها صفة الرحمن فقال عليه السلام ف--------------------------------------------اخبروه ان الله ------يحبه	579	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0563	false	1646956901621265764	124	199	647	1004	1555	300	الخامس 17 عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجليحبه	563	-1764148804083643884	180	273.0	140	357	50.420169830322266	30	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	200	295	928	1375	1401	300	عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام كان يكبر------------------------ اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ---------ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس 149 وذكر---------------------- فيه حديث عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم قال المءلف هذه الاثار تدل علي ان التكبير في كل خفض ورفع	586	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0519	false	-5759785173738514900	40	129	205	618	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حبن يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس الكلام عليه من وجوه عشرة احدها فيه مشروعية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التكبير في كل خفض ورفع	519	-1764148804083643884	267	427.5	204	555	48.10810852050781	55	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0590	true	2805545300437711695	257	300	1310	1515	1515	300	عليه السلام دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء الي النبي فقال ارجع فصل فانك لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما	590	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0544	false	2067274620366275971	152	218	808	1111	1496	300	عليه وسل--م دخل المسجد فدخل رجل فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما	544	-1764148804083643884	61	-79.0	49	441	13.832199096679688	10	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0613	true	6272065030118445081	173	202	877	1023	1515	300	صلي بهم الظهر فقام من الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة انتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	613	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0591	false	-8285218520529444194	232	261	1209	1355	1547	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي صلاته وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	591	-1764148804083643884	138	268.0	110	146	94.52054595947266	27	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	89	128	425	620	1461	300	ان النبي -------------------قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه عليه السلام اتي بقدر فيه خضر-ات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه	627	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0626	false	-4045500083188372771	262	300	1336	1527	1527	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي-------عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----------------اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسءل فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه-	626	-1764148804083643884	166	291.0	133	215	77.20930480957031	29	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	67	109	326	537	1524	300	ابن عباس------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	629	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0598	false	-7247593553900098561	7	52	38	262	1595	300	ابن عباس رضي الله عنه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	598	-1764148804083643884	210	408.0	168	224	93.75	40	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0641	true	2387964417989418727	125	230	648	1167	1518	300	في صلاة الفجر يوم الجمعة 15 فيه ابو هريرة كان النبي عليه السلام يقرا في الفجر يوم الجمعة الم تنزيل و هل اتي علي الانسان الانسان 1 ذهب------------------------------------------------------ العلماء الي--- القول بهذا الحديث--------------------- واجازوا ان يقرا --سورة فيها سجدة في الفجر يوم الجمعة روي ذلك عن علي بن ابي طالب وابن عباس واستحبه النخعي وابن سيرين ----وهو قول الكوفيين والشافعي واحمد واسحاق وقالوا هو سنة---- واختلف قول مالك في ذلك فروي ابن وهب عنه انه لا باس ان يقرا الامام بالسجدة في الفريضة وروي عنه اشهب ----انه كره للامام ذلك الا ان يكون من خلفه قليل لا يخاف ان يخ-لط عليهم وقال المهلب القراءة في	641	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0733	false	6302203744230844347	51	152	248	754	1528	300	في صلاة الصبح يوم الجمعة والسجود عند قراءة اية السجدة وغيرها من الفراءض وهو مذ-----------------------------------------------------هب الشافعي رضي الله عنه ومن وافقه وقال ابن بطال ذهب اكثر العلماء الي ان القول بهذا الحديث روي عن علي وابن عباس واجازوا ان تقرا السورة فيها سجدة في الفجر يوم الجمعة------------------------------------- واستحبه النخعي وابن سيرين قال وهو قول الكوفيين والشافعي واحمد -------وقالوا هو سنة قال واختلف قول مالك في ذلك فروي ابن وهب ع----نه لا باس ان يقرا الامام بالسجدة في الفريضة وروي---- اشهب عنه انه كره للامام ذلك الا ان يكون من خلفه قليل لا يخاف ان تختلط عليهم قلت والكراهة هو ما في -	733	-1764148804083643884	338	531.0	269	612	55.228759765625	56	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	236	300	1170	1467	1467	300	صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما تذبح في بي-----------تي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب-	685	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0739	false	-729582927818419617	0	66	0	307	1491	300	صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم -قال يا رسول الله فان عندنا عناقا--------- هي احب	739	-1764148804083643884	286	537.5	225	317	90.22081756591797	57	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0693	true	2589543890724500548	33	59	162	302	1571	300	كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها -حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	693	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0756	false	-6212929509434114915	74	100	377	518	1519	300	كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها وحتي تخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	756	-1764148804083643884	138	269.0	112	141	97.8723373413086	23	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0713	true	4848196065443682541	172	216	854	1081	1536	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر--- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله -------------------قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ف--قال اللهم اسقنا	713	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0784	false	6881739361018965094	118	172	634	903	1556	300	عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا	784	-1764148804083643884	206	343.0	164	273	75.45787811279297	34	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0728	true	8792339816475067074	1	48	6	236	1550	300	الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال----------------------------------------------------------------- فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	728	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0769	false	-8980561946558849675	214	274	1110	1405	1541	300	الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	769	-1764148804083643884	230	439.0	183	295	77.96610260009766	46	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0737	true	-4662600160433587730	87	141	447	725	1541	300	قال خسفت الشمس فقام النبي------- صلي الله عليه وسل-----م فزعا فخشي ان تكون الساعة ف---اتي المسجد----- فصلي باطول قيام وركوع وسجود ---رايته قط يفعله وقال---------------- هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن------------------ يخوف الله به عباده الزمر 16 فاذا رايتم----- شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	737	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0777	false	3356694017668266535	222	285	1185	1504	1577	300	قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته--- يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجليرسلها يخوف بها---- عباده--------- فاذا رايتم منها شيءا------- فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	777	-1764148804083643884	237	370.0	191	342	69.29824829101562	36	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0788	true	-5050344761273171076	1	24	4	117	1460	300	ربيعة وغير واحد من علماءنا ينصرفون ولا يقومون مع الناس--------- وانا افعل ذلك وما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في	788	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0398	false	7040374979355097748	97	122	495	617	1533	300	ربيعة وغير واحد من علماءنا ينصرفون ولا يقومون مع الناس قال مالك وانا افعل ذلك وما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في	398	-1764148804083643884	113	217.0	90	122	92.6229476928711	22	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0795	true	3142992248432779678	172	208	844	1023	1496	300	قول ابن مسعود للرجل الذي قال قرات المفصل------- في ركعة فقال---------- هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهما فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	795	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0564	false	-922885140340879874	62	99	322	507	1535	300	الي ابن مسعود ف----------قال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال ابن مسعود هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن- فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	564	-1764148804083643884	163	289.0	129	196	83.16326904296875	30	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0893	true	-1538795694707944036	82	113	392	553	1480	300	بين-ا رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته--- قال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	893	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0825	false	-7511817737589784428	166	201	881	1063	1560	300	بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	825	-1764148804083643884	156	289.0	125	182	85.71428680419922	28	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0929	true	1371933134996848770	153	182	755	901	1471	300	ابو هريرة ------------قال قال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	929	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0852	false	-1942165992662707890	15	48	74	247	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	852	-1764148804083643884	140	241.0	113	176	79.54545593261719	23	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0931	true	930865415271989660	143	203	694	999	1479	300	مات الحسن بن الحسن- بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا 67 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ق-------------الت قال---------- صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات في---ه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	931	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0845	false	-6468481367921782592	75	197	380	1011	1555	300	مات الحسن بن الحسين بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رجعت فسمعوا صاءحا يقول الا-هل وجدوا ما فقدوا فاجابه --اخر بل يءسوا فانقلبوا قال ابن حبيب واراه واسعا في اليومين والثلاثة وانما كرهه من كرهه لمن ضربه علي وجه السمعة والمباهاة فرع عقد القبر بالحجر ونحوه الذي يظهر انه في معني البناء لما فيه من الزينة بخلاف التطيين وقال الحضرمي في شرح المهذب كان المراد بقولهم لا تبني القبور ان لا تبني القبور في نفسها باجر ولبن AUTO الحديث الثاني عشر 32 عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز ق--بره غير انه -خشي ان يتخذ مسجدا	845	-1764148804083643884	281	493.5	225	637	44.11302947998047	47	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0932	true	-2838067782681237630	131	208	669	1037	1480	300	وروي ابن غانم عن مالك قال يقوم عند وسط--- المراة ولم يذكر الرجل والحجة لابي يوسف واحمد ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا يعقوب بن اسحاق حدثنا هشام حدثنا ابو غالب قال رايت انس بن مالك --------------------------صلي علي رجل فقام عند راسه وجء بجنازة امراة---------------- فقام عند وسط--ها فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان يفعل رسول الله قال نعم قال الطحاوي فبين انس في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	932	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0837	false	-7793713764284278337	38	144	194	706	1514	300	وروي ابن غانم عن مالك نحو مذهب الشافعي في المراة وسكت عن- الرجل وروي صاحب الجواهر قولا اخر عنه انه يقف فيهما جميعا وسطهما وحكي غيره قولا اخر انه يقف فيهما جميعا عند صدرهما وقال الزناتي شارح الرسالة لا فرق في ذلك كله بين ان يكون نعشهما مستورا ام لا وقال بعضهم الخلاف اذا لم يكن مستورا فان كان وقف حيث شاء قلت وقد روي----------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي وا--بن ماجه ما يرفع الخلاف عن انس انه صلي علي رجل فقام عند راسه وعلي------ امراة وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان----- رسول الله ----------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	837	-1764148804083643884	183	213.5	137	637	28.72841453552246	33	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0943	true	-2167464124194014289	216	261	1046	1281	1474	300	عاءشة -------------قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بالح----بشة يقال لها ماري----------------------------------------ة فذكر-- من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك هم شرار الخلق	943	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0839	false	5427419288790877085	108	162	587	875	1570	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها-فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك--- شرار الخلق	839	-1764148804083643884	225	399.0	182	294	76.53060913085938	37	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms0958	true	-8143482644644642315	147	201	728	992	1521	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين يعذبان فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	958	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0183	false	8227670653513223987	152	202	802	1052	1570	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	183	-1764148804083643884	244	448.0	194	265	92.07546997070312	46	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1045	true	-3401973347282854409	9	74	45	389	1451	300	--واحد----ا ما جاز ان يقال خمس ذود كما لا يقال خمس ثوب وخمس درهم ولكان الوجه ان يقال خمسة اذواد و خمسة --------------------------------------------------------------------------اثواب وقال ابو حاتم السجستاني قالوا تاركين لقياس--- الجميع ث------------------------لاث ذود لثلاث من الابل واربع ذود ----------------------كما قالوا ثلاثماءة واربعماءة الي تسعماءة والقياس ثلاث مءين او مءات وقد قالوا اذواد كثيرة في العشر ولا يكادون يقولون ثلاث مءين والفقهاء يقولو--ن الذود جمل واحد	1045	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0872	false	-488914705963867581	155	234	815	1230	1577	300	الواحد وقال لا يصح ان يقال خمس ذود كما لا يقال خمس ثوب وغلطه العلماء بل هذا اللفظ شاءع مسموع من العرب معروف في كتب اللغة وهو ثابت في الاحاديث الصحيحة وليس جمعا لمفرد بل بخلاف الاثواب ق-ال ابو حاتم السجستاني تركوا ------القياس في الجمع فقالوا خمس ذود من الابل وثلاث ذود لثلاث من الابل واربع ذود وعشر ذود علي غير قياس كما قالوا ثلاثماءة واربعماء------------ة والقياس مءتين و------مءات------------------------------- ولا يكادون يقولونه وقال القرطبي وهذا صريح بان الذود---- واحد	872	-1764148804083643884	194	256.0	155	475	40.842105865478516	27	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1088	true	-14153165097207223	171	211	831	1030	1505	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1088	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1318	false	-8628447501605120353	27	67	123	321	1441	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	1318	-1764148804083643884	195	382.0	155	199	97.98995208740234	38	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1095	true	-4197263498536277221	127	214	628	1051	1511	300	عباس --------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1095	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0860	false	-6493536571246951508	28	122	146	606	1512	300	عباس رضي الله عنهماقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	860	-1764148804083643884	420	800.5	333	461	91.10629272460938	83	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	51	121	231	571	1478	300	تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي عليه السلا--------م فبينا نحن علي ذلك اتي النبي عليه السلا--------م بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال------------------------- اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به قا-ل الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي------------------- حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1160	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0923	false	-8204826104894986940	0	83	0	409	1510	300	تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي- الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي- الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتلفقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	923	-1764148804083643884	321	564.5	252	413	77.72396850585938	60	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1186	true	6451656779381721205	219	242	1098	1212	1509	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1186	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0961	false	-7506234622641311130	234	258	1186	1307	1528	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يومان ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	961	-1764148804083643884	112	205.0	89	122	91.80327606201172	20	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1193	true	-5938993036249547606	10	37	44	178	1448	300	عبدا-لله بن عمرو--------------------------- اخبر رسول الله------------------- اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت---------------------------------------------------- فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك	1193	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0962	false	-1841227115757199763	252	300	1350	1582	1582	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك-	962	-1764148804083643884	132	224.0	106	233	56.65235900878906	23	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1193	true	-5938993036249547606	37	95	178	453	1448	300	فصم وافطر وقم ون----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود------------------- وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال عليه السلام لا افضل من ذلك	1193	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0963	false	-4586013154469047720	0	60	0	280	1542	300	فصم وافطر---- ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود صلي الله عليه وسلم وهو افضل الصيام -قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال------------ لا افضل من ذلك	963	-1764148804083643884	257	473.5	202	298	86.24160766601562	51	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1200	true	-2673890794731432527	65	101	309	491	1456	300	الجمعة ويواظب عليه وقال مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ممن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه و---قيل انه ا-----------------------بن المنكدر وقال	1200	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0973	false	1665580547212404947	89	129	473	668	1511	300	الجمعة مع الخميس و--قال مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صومه----------- وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم بصومه واراه كان يتحراه وقد قيل ان الذي كان يتحري صومه محمد بن المنكدر وقيل	973	-1764148804083643884	150	258.0	119	208	72.11538696289062	24	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1214	true	-1001046382091926723	182	219	882	1079	1490	300	عمر --------------ان رجالا من اصحاب النبي عليه السلا--------م اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	1214	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0983	false	-6466201548861759487	175	217	895	1118	1573	300	عمر رضي الله عنهماان رجالا من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	983	-1764148804083643884	192	349.5	155	224	85.71428680419922	33	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1221	true	8274495425979653869	9	64	40	331	1512	300	عليه السلام كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر	1221	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0991	false	4704064747524382918	127	180	684	967	1613	300	عليه وسل--م كان يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر	991	-1764148804083643884	274	524.5	221	292	93.83561706542969	48	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1228	true	-6929554861141471161	206	245	1070	1268	1547	300	انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي عليه السلا--------م معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	1228	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1005	false	5998397338885658480	106	141	527	703	1509	300	انها جاءت----------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي- الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	1005	-1764148804083643884	164	300.0	131	206	79.61164855957031	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	212	262	1040	1296	1485	300	عمر --------------ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	1257	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1020	false	102829495489499866	29	75	139	378	1611	300	عمر رضي الله عنهماان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال لا يلب-----------------------------س القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس	1020	-1764148804083643884	216	401.0	173	272	79.4117660522461	38	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1264	true	-6213263899828991024	60	86	318	460	1598	300	في قوله تعالي فمن فرض فيهن الحج البقرة 197 فقال ---ابن عباس وعكرمة وعطاء وطاوس الفرض الاهلال و-----هو التلبية -قال ابن مسعود وابن الزبير الفرض الاحرام	1264	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1032	false	6488685725154066888	196	219	1012	1144	1554	300	في قوله تعالي فمن فرض فيهن الحج الفرض التلبية وقال ابن عبا-------------------س الفرض الاهلال والاهلال التلبية وقال ابن مسعود وابن الزبير الفرض الاحرام	1032	-1764148804083643884	107	187.5	87	151	70.86092376708984	16	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1265	true	-3131875678199284256	84	124	408	609	1530	300	عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل ال-------حديث ابن عمر في التلبية قال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي عليه السلا--------م يسمع فلا يقول لهم شيءا و--------ان عمر كان -------يقول بعد التلبية	1265	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1035	false	-4234458204990256740	180	225	939	1158	1539	300	عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية بمثل حديث ابن عمر شيءا ------قال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي- الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا وقد زاد ابن عمر رضي الله عنه في هذه التلبية	1035	-1764148804083643884	165	265.5	129	231	71.42857360839844	29	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1297	true	9052678272009803530	125	231	588	1141	1480	300	توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في المسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد الحج 25 59 فيه اسامة انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي --------------شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب يقول لا يرث المءمن الكافر وقال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول-- الله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	1297	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1362	false	-919500168541158138	119	213	603	1094	1498	300	توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في المسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي س--------------------------------------------------------------------واء العاكف فيه والباد ثم ذكره بلفظ-------- انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة -قال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب يقول لا يرث المءمن الكافر -قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	1362	-1764148804083643884	459	842.5	369	569	80.66783905029297	83	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1340	true	-8965333594275580939	15	54	71	274	1570	300	اهل الرسول صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي عليه السلا--------م وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت	1340	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1136	false	-8332642511180658518	160	257	787	1275	1493	300	اهل ال-نبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي- الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا وان يحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر منيا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت	1136	-1764148804083643884	180	325.5	142	490	36.73469543457031	33	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1368	true	-8607247076769938263	167	230	856	1167	1502	300	سالت ابن عباس ع--------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم---- وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور قال الطحاوي	1368	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1102	false	-4740988669827550269	12	75	57	376	1518	300	سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور وعمرة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم -الكلام عليه من وجوه الاول ----ابو جمرة بالجيم و---الراء قال الحاكم -	1102	-1764148804083643884	262	451.5	203	329	79.63526153564453	46	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	114	179	571	891	1463	300	عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي عليه السلا-----------م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام مكة ----قال للناس من كان منكم	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1106	false	-6505846194334324261	226	300	1239	1600	1600	300	عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي- الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم-	1106	-1764148804083643884	293	529.5	233	363	80.71625518798828	56	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	179	289	891	1412	1463	300	اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا و-المروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم ف--انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1107	false	6177985681495989049	0	120	0	564	1488	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا وبالمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطوات من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركع-ين ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1107	-1764148804083643884	507	958.5	398	570	88.9473648071289	99	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1392	true	3583777043980097503	207	243	1037	1219	1494	300	عن ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم المحلقين ثلاثا قيل يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهرات لهم في الترحم قال لانهم لم يشكوا	1392	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1159	false	8248284059332357011	144	179	755	934	1551	300	عن ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم المحلقين ثلاثا قيل يا رسول الله ما بال المقصرين ظاهر-ت لهم ب--الترحم قال لانهم لم يشكوا	1159	-1764148804083643884	175	335.5	140	182	96.15384674072266	33	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1394	true	8805401049443047190	104	139	530	710	1501	300	حججنا مع النبي عليه السلا-----------م فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد الرسول صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله---------------------------- فقال -حابستنا هي قالوا يا رسول الله ا-------فاضت يوم النحر قال اخرجوا قال --------	1394	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1163	false	1012286459600706065	99	147	523	757	1553	300	حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد ال-نبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض فقال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد فاضت يوم النحر قال اخرجوا وفي لفظ قال	1163	-1764148804083643884	158	275.0	125	235	67.23403930664062	27	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1446	true	5057595497272322664	5	60	21	289	1471	300	الفدية---------- في خاصة وهي لكم عامة حملت-------------- الي النبي عليه السلام والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري ----------------------------------تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع قال مالك وابو حنيفة والشافعي الاطعام في الفدية --مدان بمد النبي صلي الله عليه وسلم	1446	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1043	false	8467530358301706565	97	159	512	798	1473	300	الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما ارياتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف------------------------------------- صاع وفي رواية فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1043	-1764148804083643884	201	337.5	155	328	61.280487060546875	36	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1455	true	-222723892847908789	185	225	947	1173	1567	300	راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال 240 فيه ابو قتادة قال انطلقنا مع النبي عليه السلام عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش- فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه	1455	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1176	false	7199786887481790677	275	297	1449	1574	1591	300	راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال وساق-------------------------------------------------- الحديث وفيه---------------------------------------------------- فبصر اصحابي بحمار وحشي فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه	1176	-1764148804083643884	114	193.0	93	227	50.22026443481445	18	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1464	true	7865024559051176557	74	155	366	754	1449	300	انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة الحديث الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	1464	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1048	false	6826777916641546934	173	300	896	1511	1511	300	انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حيث تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا-	1048	-1764148804083643884	368	686.5	291	617	59.643436431884766	73	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	53	149	262	752	1499	300	عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبدالله بن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور لا--------------------- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبدالله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1476	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1131	false	-4860125200897482144	83	181	402	889	1495	300	عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال ابن عب-------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك -------ابن عباس يسال- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا ر----------ايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1131	-1764148804083643884	446	827.0	356	520	85.76923370361328	80	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1520	true	-5924295583083678078	128	165	648	830	1541	300	قوس احدكم--------- او موضع قيد ي-عني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1520	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1794	false	6273023696379769584	38	71	202	371	1519	300	قوص احدكم من الجنة او موضع قيد بمعني سوطه----------خير من الدنيا وما فيها ولو ان امرا-------------ة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1794	-1764148804083643884	157	279.5	126	192	81.77083587646484	28	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1524	true	-1931787782554277985	62	107	301	514	1451	300	في كلام الناس 10-------- باب من يجرح في سبيل الله 1665 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---------- والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك	1524	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1791	false	-6578900829506700523	179	219	904	1095	1491	300	في هذا- الباب وترجم عليه باب من يجرح في سبيل ا--------------------------------------لله عز وجل ثم ذكره بلفظ والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله-الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك	1791	-1764148804083643884	160	260.0	125	231	69.26406860351562	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1560	true	-2872323441676040550	0	46	0	227	1542	300	الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق------------ وكنت فيمن اجري قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة و----بين الثنية الي مسجد بني زريق ميل وترجم له باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غاية السبق للخيل المضمرة و----قال ا----بن عقبة -------------------------------------ستة اميال او سبعة	1560	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1810	false	8230740136576249110	206	292	1055	1489	1528	300	الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث ساقه البخاري كذلك في الجهاد وترجم عليه السبق بين الخيل ثم ساقه بنحوه وترجم عليه اضمار الخيل للسبق ثم ساقه بنحوه وترجم عليه غاية السبق للخيل المضمرة وفيه قال موسي بن عقبة احد رواته من الحفياء الي ثنية الوداع ستة اميال او سبعة	1810	-1764148804083643884	206	347.5	162	435	47.3563232421875	36	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1576	true	816551566109712429	192	237	952	1172	1503	300	عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خا-صة وكان----- ينفق علي اهله--------------- نفقة سنته---- ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح---- في سبيل	1576	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1807	false	-6215439235182498267	249	300	1278	1526	1526	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل-	1807	-1764148804083643884	205	354.0	161	249	82.32931518554688	36	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1620	true	6070817810267719556	6	68	36	319	1399	300	باب اذا حمل علي فرس فراها تباع 1830 فيه ابن عمر-------------------------------------------------------------------------- ان عمر حمل علي فرس--- في سبيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه------- فسال- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفيه الحمل علي --الخيل في سبيل الله وفيه- انه من حمل علي فرس في سبيل الله	1620	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1318	false	-8628447501605120353	186	289	897	1384	1441	300	باب اذا حمل علي فرس فراها تباع كذلك وفي لفظ لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وفي بعض طرق البخاري ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم له فحمل عليها رجلا الحديث ورواه مسلم بالفاظ منها حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه ومنها لا تبتعه ولا تعد في ----صدقتك ومنها انه--- حمل علي فرس في سبيل الله	1318	-1764148804083643884	217	321.5	163	494	43.9271240234375	41	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1661	true	5666782987486175113	261	289	1340	1483	1540	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال------ صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه فقتل-ه فنفله- سلبه	1661	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1798	false	8924036739524034084	214	242	1117	1267	1561	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر-فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	1798	-1764148804083643884	140	255.5	113	151	92.7152328491211	24	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	193	223	964	1097	1500	300	اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم 1876 فيه اسامة قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك عقيل لنا منزلا ثم	1664	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1362	false	-919500168541158138	217	246	1119	1249	1498	300	اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم ثم ذكره بلفظ-- قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته-قال وهل ترك عقيل لنا منزلا ثم	1362	-1764148804083643884	118	216.5	91	133	88.7218017578125	27	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1678	true	-8463064607869818496	77	148	389	765	1554	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر------------------------- بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله------ فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال المهلب انما امر رسول الله	1678	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1741	false	-6105457281397477878	92	171	512	927	1596	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير-------------------- فطلبوه فاعياهم وكان في خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله تعالي فقال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا--------- رسول الله	1741	-1764148804083643884	318	519.5	256	453	70.19867706298828	51	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1680	true	2217002649944066393	232	288	1176	1434	1495	300	وذكر ابو عبيد في كتاب الاموال ان الهجرة كانت علي غير اهل مكة من الرغاءب ولم تكن فرضا يدل علي ذلك قوله-------------------- صلي الله عليه وسلم للذي ساله عن الهجرة---------- ان شانها----- شديد فهل لك من ابل تءدي زكاتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لا يترك من عملك شيءا ولم يوجب عليه	1680	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0058	false	-7181044012541478179	105	163	564	838	1578	300	وذكر ابو عبيد في كتاب الاموال ان الهجرة كانت علي غير اهل مكة من الرغاءب ولم تكن فرضا لما في الصحيحين ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف----ساله عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل ------------قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا ول---انه عليه	58	-1764148804083643884	218	368.5	168	293	74.4027328491211	44	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1745	true	4046631203727646692	168	198	891	1054	1576	300	ابي اوفي------------- قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت الق----دور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور	1745	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1713	false	-4607169944816045278	264	298	1340	1518	1527	300	ابي اوفي رضي الله عنه قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفء-- القدور	1713	-1764148804083643884	158	299.0	128	180	87.77777862548828	27	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1767	true	-1126775636499800016	207	296	1009	1473	1490	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد-الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد-الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد-الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين ------فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1767	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	false	-8946466475826214060	102	194	528	1002	1554	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-فدفنه ثم اتي المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1542	-1764148804083643884	457	861.5	370	476	96.0083999633789	79	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1779	true	177892308993611358	51	107	251	515	1476	300	ابن عباس --------------قال قال---------- صلي الله عليه وسلم يوم فتح ------------------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي- الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط	1779	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1060	false	2786479068802333311	226	300	1241	1601	1601	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم تحل ليس الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط-	1060	-1764148804083643884	261	486.0	206	361	72.2991714477539	50	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1790	true	6056408864254858457	33	100	159	492	1461	300	يا نبي ا-لله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي- قال اما ما ذكرت----- من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	1790	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1725	false	-2745741895857818084	210	280	1083	1433	1535	300	يا رسول الله انا بارض قوم--- اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم في- يصلح ليس قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	1725	-1764148804083643884	318	572.0	254	357	89.07563018798828	56	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1793	true	5704300843742916600	166	229	830	1152	1490	300	بن ابي وقاص وسلمان الفارسي ومن التابعين سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار والحسن والزهري وربيعة وهو قول مالك والليث والاوزاعي وحجتهم ما رواه ابو داود حدثنا محمد بن عيسي حدثنا هشيم حدثنا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني -------------قال قال رسول الله------------------- اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه	1793	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1735	false	-7661324379346538867	15	58	76	281	1521	300	بن ابي وقاص وسلمان الفارسي وابن عمر ومالك يحل----------------------------------------------- وهو قول ضعيف للشافعي وفي سنن ابي داود من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه	1735	-1764148804083643884	120	181.0	94	354	33.8983039855957	22	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1794	true	-4593439405681814140	226	264	1159	1341	1528	300	رميت --صيدا فوجدته بعد يوم او يومين وليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وقال عدي ايضا انا ن---------------------------------------------رمي الصيد فنفتقر اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	1794	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1731	false	2325742165030098881	206	252	983	1208	1437	300	رميت الصيد- فوجدته بعد يوم او يومين -ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع ب--الماء فلا تاكل وفي رواية له تعليقا بصيغة جزم انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيفتقد اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	1731	-1764148804083643884	157	268.0	124	229	68.55895233154297	28	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1803	true	-326031340796301816	6	121	33	630	1543	300	كنا مع الرسول صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله ف------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا وقال جدي-------------------------------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عنه--- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1803	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1741	false	-6105457281397477878	92	206	512	1105	1596	300	كنا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير------------------------ فطلبوه فاعياهم وكان في خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله تعالي فقال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب---كم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لاقوا---------------- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1741	-1764148804083643884	464	753.0	372	705	65.81560516357422	76	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1901	true	8098940681759234807	252	292	1238	1432	1473	300	عليه السلام اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه------------------------- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1901	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1776	false	-5861047803307994869	159	203	851	1061	1547	300	عليه وسل--م اصطنع خاتما من ذهب فكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1776	-1764148804083643884	181	335.0	142	219	82.64839935302734	35	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1910	true	-717448656969991496	20	73	118	375	1552	300	اي اربع ايمان بالله 11 باب عهد الله 34 فيه عبدالله قال النبي عليه السلام -----------من حلف علي يمين كاذبة -يقتطع بها مال رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله------- تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران 77 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس	1910	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1650	false	-8886697385899811997	9	62	46	297	1417	300	في ا---لايمان في------ باب عهد الله عز وجل من حديث ابي واءل ايضا عن عبد الله مرفوعا من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم او قال اخيه-لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله عز وجل تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله الاية ---------------قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس	1650	-1764148804083643884	189	307.0	146	276	68.47826385498047	35	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1936	true	-2703106309101517469	166	227	846	1131	1530	300	ان النذر لا يق-----------دم شيءا ولا يءخر وانما يست---------------------------خرج بالنذر من البخيل وقال مرة لا يرد شيءا 66 وفيه ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي بني ادم النذر بشء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرت-ه فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	1936	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1664	false	4507021290404636832	1	66	3	302	1469	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذل--ك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج ورواه البخاري من هذا الوجه بلفظ -----------------------لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	1664	-1764148804083643884	178	269.0	139	324	54.938270568847656	34	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1961	true	5187475797272078866	240	274	1221	1391	1506	300	عقبة بن الحارث ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب	1961	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	false	5712749188082962199	189	224	990	1164	1544	300	عقبة بن الحارث ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب	1530	-1764148804083643884	170	333.5	136	174	97.7011489868164	33	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1965	true	4330723527318447408	51	87	278	443	1492	300	باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات 9---- فيه عبد الله بن زيد----------- شكي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	1965	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0249	false	3200792265519674468	109	149	532	716	1526	300	باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات ولفظه فيه عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	249	-1764148804083643884	146	259.0	113	184	79.34782409667969	30	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1965	true	4330723527318447408	51	130	278	652	1492	300	باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات 9 فيه عبد الله بن زيد شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت 10 وفيه عاءشة ان اقوما قالوا يا رسول الله------------------- ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	1965	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1706	false	7649290283164645516	197	243	1056	1281	1587	300	باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات ثم ذكر حديث---------------------------------------------------------------------------------------- حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وحديث-------------------------------------------------------- عاءشة--------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال عليه الصلاة والسلا---------م سموا الله عليه وكلوه	1706	-1764148804083643884	178	278.5	139	393	45.29262161254883	34	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms1979	true	-8206852869133925394	145	168	744	852	1528	300	ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت	1979	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1647	false	6347976805488109052	231	253	1232	1336	1580	300	ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي---- ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت	1647	-1764148804083643884	104	201.5	82	108	96.29629516601562	22	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2006	true	-981657396758891423	114	163	589	814	1483	300	بيع الطعام قبل ان يقبض 78 فيه ابن عباس قال----------------------------------------------------------------- اما الذي نهي عنه النبي عليه السلا-----------م فهو الطعام ان يباع حتي يقبض ق-ال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله -------79 وفيه ابن عمر ان النبي عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------------------------------من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه وقال	2006	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1239	false	3381147755461789181	25	106	130	532	1516	300	بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك ثم ذكر حديث ابن عمر باللفظين المذكورين وذكر قبله حديث ابن عباس بلفظ اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبضه قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله وذكر مسلم حديث ابن عمر ايضا باللفظين المذكورين وبلفظ ثالث حتي يستوفيه ويقبضه وبغير ذلك من الالفاظ وفي اخري حتي تكتاله وذكر حديث ابن عباس بلفظ من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه -قال	1239	-1764148804083643884	164	264.5	126	403	40.69478988647461	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2014	true	-9140097255023744739	13	40	63	205	1532	300	النبي عليه السلام عن-- المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان------------- يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	2014	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1187	false	8946474633333785273	208	236	1117	1258	1612	300	الله- عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي --رجل قبل ان ينظر اليه او يقلب-------------ه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1187	-1764148804083643884	115	204.5	92	157	73.24840545654297	18	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2022	true	-5650214832146976859	65	142	338	703	1503	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال عليه السلا-------------م اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له---- ورخص فيه عطاء 94 فيه--------- جرير بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله والنصح لكل مسلم -مختصر------ا 95 وفيه ابن عباس قال عليه السلام لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد فقلت لابن عباس ما قوله لا يبع حاضر لباد قال ---------لا يكون له سمسارا نهي--------- النبي ان يبيع --حاضر	2022	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1197	false	-4326202296847264052	60	124	318	622	1528	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر -هل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له قال ورخص فيه عطاء ثم ذكر فيه حديث جرير---------------------------------------------------------------- والنصح لكل مسلم ثم ذكر الحديث من طريق ابن عباس مرفوعا--------- لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر ل----------------------------------------باد قال ابن عباس لا يكون له سمسارا وقيل كان هذا النهي عن تربص الحاضر	1197	-1764148804083643884	215	316.5	164	418	51.43540573120117	35	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2049	true	3843628158228015255	206	238	1046	1197	1509	300	النبي عليه السلام عن المزابنة ان يبيع ثمرة حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	2049	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1216	false	5172522490287699261	131	162	719	861	1619	300	الله- عليه وسل--م عن المزابنة ان يبيع ثمر- حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا و----ان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1216	-1764148804083643884	134	240.5	104	151	88.7417221069336	26	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	108	187	550	911	1446	300	عاءشة انها --------قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي------------- عليه السلام الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	2059	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1500	false	3832339425060931906	100	180	488	854	1455	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسل--م الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم ير س-ودة قط	1500	-1764148804083643884	329	610.0	255	382	86.12565612792969	69	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2062	true	853786156841590890	4	32	17	160	1637	300	بلغ عمر------------- ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	2062	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1757	false	-1902880766067294911	133	164	660	816	1525	300	بلغ عمر رضي الله عنه ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	1757	-1764148804083643884	143	280.0	115	156	91.66666412353516	27	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2078	true	5303510444536196236	142	199	730	1011	1516	300	باب الكفيل في السلم -6 فيه عاءشة اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد 5------------------- باب الرهن في السلم 7 فيه الاعمش تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة ان النبي عليه السلام اشتري من يهودي طعاما الي اجل------ وارتهن منه درعا من حديد	2078	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1293	false	1064813488208763774	79	120	397	592	1534	300	باب الكفيل في السلم ثم رواه بلفظ اشتري طع-----------------------------اما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد ثم ترجم عليه عقب هذا باب الرهن في السلم ثم رواه بلفظ اش-----------------------------------------------------------------------------------تري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد	1293	-1764148804083643884	142	206.0	109	307	46.25407028198242	26	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2130	true	-3813985784336621339	79	134	410	671	1475	300	قال جاء بلال الي النبي عليه السلا--------م بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندي- تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي عليه السلا--------م فقال عليه السلام اوه -----------------اوه عين الربا مرتين لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	2130	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1286	false	4610323104398568744	99	161	556	843	1567	300	قال جاء بلال الي النبي صلي- الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي- الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا------ لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1286	-1764148804083643884	227	393.5	176	295	76.94915008544922	43	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2154	true	2340609723096945283	103	148	524	750	1471	300	عن حنظلة ابن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس --------علي عهد رسول الله يءاجرون الارض----- بما علي الماذيانات واقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم -------------------------------------هذا ف-----زجر عنه رسول الله فاما شء معلوم مضمون فلا	2154	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1330	false	-4123315239311274336	43	101	207	493	1518	300	عن حنظلة -بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عن----------ه فاما شء معلوم مضمون فلا	1330	-1764148804083643884	202	344.0	160	297	68.01346588134766	35	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2171	true	-6034185951183431538	7	59	33	288	1538	300	باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل وقال النبي عليه السلام من باع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية 21 وفيه ابن عمر قال النبي عليه السلام من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط- المبتاع	2171	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1233	false	4825604271367968341	35	59	189	302	1504	300	باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او--- نخل ولفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترطه المبتاع	1233	-1764148804083643884	108	187.5	84	256	42.1875	22	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2171	true	-6034185951183431538	189	254	961	1293	1538	300	باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته 1 فيه جابر غزوت مع النبي عليه السلام فقال كيف تري بعيرك اتبيعه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه 2 وفيه الاعمش تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة ان النبي عليه السلام اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد قال ابن	2171	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1295	false	5714105218582109440	38	62	207	324	1588	300	باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته ثم ذكره بلفظ اش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد السادس -	1295	-1764148804083643884	96	176.5	76	332	28.91566276550293	19	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	124	168	601	811	1463	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول الله------------------- قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2180	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1302	false	-7104527397519045391	233	275	1231	1433	1552	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقتضي--------- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	1302	-1764148804083643884	180	313.5	142	229	78.60262298583984	34	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	16	43	74	201	1443	300	قال عليه السلام من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1648	false	-5842017127260186917	275	300	1397	1516	1516	300	----عليه وسل--م من حلف علي يمين وهو فيها فاجر-ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله-	1648	-1764148804083643884	116	215.0	92	127	91.33858489990234	25	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	45	94	209	459	1443	300	كان---- بيني وبين يهودي-------- ارض فجحدني فقدمته الي النبي عليه السلا--------م فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله------------------- اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1649	false	-7251127368952682386	0	51	0	245	1437	300	كان ذلك بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قال قلت لا فق----ال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله عنه-- ان الذين يشترون بعهد الله الي اخر------------ الاية	1649	-1764148804083643884	183	281.5	143	293	62.45733642578125	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2216	true	-5218741625923212655	134	210	615	977	1394	300	خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين -----------------------------------قال المءلف قد جاء عن النبي كيف صورة هذا التطويق ذكره الطبري قال حدثنا سيفان بن وكيع قال حدثنا حسين ابن علي عن زاءدة عن الربيع عن ايمن ابي ثابت او ابن ابي ثابت قال حدثني يعلي بن مرة الثقفي قال سمعت النبي عليه السلام يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	2216	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1337	false	-6013545036304746904	59	102	282	487	1528	300	خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين وفيه قول خامس انه يجمع كل ذلك عليه قال القرطبي وقد دل علي ذلك ما روا------------------ه الطبراني في هذا الحديث وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلفه الله حمل----ه حتي يبلغ---- سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	1337	-1764148804083643884	120	156.0	93	397	30.226699829101562	21	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2240	true	-744019760163194072	141	190	714	976	1542	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند----- بعير فطلبوه فاعياهم	2240	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1741	false	-6105457281397477878	91	142	508	780	1596	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم	1741	-1764148804083643884	258	493.5	210	276	93.47826385498047	46	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2255	true	-4227426608520076787	96	142	488	708	1537	300	الاية ثم ا-ن الاشعث بن قيس قال في نزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا-------------- الي النبي عليه السلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين	2255	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1648	false	-5842017127260186917	167	215	881	1108	1516	300	السادس 72 عن الاشعث بن قيس قال كان--------- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين	1648	-1764148804083643884	181	301.0	140	245	73.87754821777344	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2255	true	-4227426608520076787	66	142	340	708	1537	300	من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 77 الاية ثم ان الاشعث بن قيس---------------------------------------------------- قال في -----------نزلت كانت--------- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمن--------------ا الي النبي عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين	2255	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1649	false	-7251127368952682386	64	147	307	700	1437	300	من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله الي قوله اليم ث------------------------م ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت هذه الاية كان بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فقال------------------------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذن يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين	1649	-1764148804083643884	273	439.5	211	460	59.34782791137695	48	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2255	true	-4227426608520076787	64	141	331	703	1537	300	عبد الله---- من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 77 الاية ثم ان الاشعث بن قيس قال في نزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا-------------- الي النبي عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي	2255	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1651	false	-3102889033083963990	24	83	111	375	1435	300	عبد الله قال من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ثم ذكر نحو ما قاله غير انه قال-------------------------------------------------------------------------------------- كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فقال------------------------- شاهداك او يمينه ثم رواه ------من حديث شقيق بن سلمة عن عبد الله رفعه----- من حلف علي	1651	-1764148804083643884	178	245.0	133	390	45.64102554321289	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2263	true	6378296955062857649	15	107	70	520	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشكل معني قصة عتبة علي العلماء وتاولوا فيها ضروبا من التاويل لخروجها عن الاصول المجمع عليها فمن ذلك ان الامة متفقة انه ---------لا يدعي احد عن احد -----الا بتوكيل من المدعي له ولم يذكر في هذا الحديث توكيل عتبة لاخيه سعد علي ما ادعا--ه عنه ومن--ها ادعاء عبد بن زمعة علي ابيه ولدا بقوله اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ولم يات ببينة تشهد باقرار ابيه----- ولا يجوز ان يقبل دعواه علي ابيه لانه لا يستلحق غير الاب لقوله تعالي ولا تكسب كل نفس الا عليها	2263	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1504	false	5047684992975897626	120	195	606	951	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر وفي الحديث اشكال ف-----------------------------------------------------------------ان الامة مجتمعة علي ان احدا لا يدعي ----عن احد دعوي الا بتوكيل و-------------لم يذكر في هذا الحديث توكيل عتبة لاخيه سعد علي ما ادعي به عنه ومن ذلك ادعا -عبد بن زمعة ع-ن ابيه ولد- بقوله اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ولم يثبت -----------اقرار ابيه بذلك ولا ت--------قبل دعوي احد عن غيره قال------------------------ تعالي ولا تكسب كل نفس الا عليها	1504	-1764148804083643884	251	365.5	197	473	53.0655403137207	43	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2293	true	-7299828505012864965	139	165	712	832	1469	300	وبعث الي النبي---- صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله	2293	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1708	false	6109908466476619507	2	29	11	135	1575	300	فبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله	1708	-1764148804083643884	114	217.0	88	124	91.93548583984375	24	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2302	true	8052220061035942390	240	300	1169	1454	1454	300	لا اشهد علي جور فكان ذلك سنة من النبي صلي الله عليه وسلم الا يشهد علي عطية يتبين فيها الجور 12--- باب الاشهاد في الهبة 19 فيه--------------------- النعمان---------------------------- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة-	2302	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1322	false	3194161353593583510	3	72	16	354	1465	300	لا اشهد علي جور وفي لفظ فاشهد علي هذا غيري الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث ترجم عليه البخاري باب الاشهاد في الهبة ثم ساقه من حديث الشعبي سمعت النعمان بن بشير وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة	1322	-1764148804083643884	206	340.0	162	338	60.946746826171875	39	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2303	true	-7566243566802577526	0	30	0	151	1468	300	عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته الاشهاد ليس من شروط الهبة	2303	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1322	false	3194161353593583510	72	102	354	504	1465	300	عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساير ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وترجم عليه مثل ذلك- الهبة	1322	-1764148804083643884	132	250.0	104	151	87.41722106933594	25	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2325	true	-2244320541964349148	261	293	1394	1542	1569	300	معني الحديث 29 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته 49 فيه ابن عباس قال النبي عليه السلام----- ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	2325	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1321	false	7313979945437301388	80	110	414	567	1555	300	وعلي الذي قبله باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته كما اسلفناهوذكره بلفظين احدهما هذا والثاني ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	1321	-1764148804083643884	105	170.5	80	153	68.62744903564453	21	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2338	true	-5439581943777585056	90	130	456	643	1469	300	اذا حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها 10 فيه عمر اني--- حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	2338	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1318	false	-8628447501605120353	134	174	638	832	1441	300	اذا حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها وذكره مختصرا بلفظ حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	1318	-1764148804083643884	169	309.0	132	194	87.1134033203125	35	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2339	true	7822959033631863317	116	139	575	692	1500	300	انس---- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم	2339	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1383	false	-456664555402706535	276	300	1418	1538	1538	300	انس قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم-	1383	-1764148804083643884	116	220.5	94	121	95.86776733398438	22	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2339	true	7822959033631863317	139	215	692	1068	1500	300	تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	2339	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1384	false	-1944228588015896244	0	76	0	374	1463	300	تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1384	-1764148804083643884	366	706.5	291	382	95.81151580810547	70	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2353	true	6114199102298419729	117	252	589	1234	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف عمير برسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع----------- ---------قال رايت الحوايا عليها المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع 13 باب----------------------------------------------------------------- تزويج المعسر لقول الله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله النور 32 23 فيه سهل جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول ا--------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2353	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1441	false	171853697816407068	73	190	343	915	1470	300	----------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث ذكره البخاري في مواضع من صحيحه منها تزويج المعسر بلفظ------------------------------------------------------------------ جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث بمعني رواية المصنف وفيه فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1441	-1764148804083643884	308	390.5	241	842	36.57957077026367	55	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	4	51	16	236	1465	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	2354	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1441	false	171853697816407068	176	222	848	1069	1470	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها-فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1441	-1764148804083643884	219	427.5	173	222	98.64865112304688	46	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	62	125	302	584	1480	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان ق-----الت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها--- لم تكن ربيبتي في حجري	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1390	false	-5892186297780211745	235	300	1229	1516	1516	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت -انا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال ا---نها لو لم تكن ربيبتي في حجري-	1390	-1764148804083643884	273	500.0	212	293	93.17406463623047	55	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	125	181	584	860	1480	300	ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي--------- عليه السلام فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال له ماذا لقيت قال----------- لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1391	false	-3975004761984575858	0	62	0	298	1508	300	ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسل--م فلما مات ابو لهب را-ه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1391	-1764148804083643884	267	496.0	211	301	88.70431518554688	50	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2364	true	-3066549211597402172	172	221	871	1107	1505	300	فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة عن النبي عليه السلام انه قال--------- لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء--------- وكان قبل الفطام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما خبر عاءشة--------------------- في رضاعة- سالم فلا يخلو ان يكون منسوخا او خاصا لس-------------------------------------------------------الم وحده وقد قالت ام س----------------لمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2364	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1529	false	-8877333971223681242	106	214	543	1069	1513	300	فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام ثم قال هذا حديث حسن صحيح وعزاه ابن حزم الي النساءي ايضا ثم قال خبر منقطع وفاطمة هذه لم تسمع من ام سلمة قلت ادراكها ممكن لا جرم خرجه ابن حبان في صحيحه الي قوله الامعاء ومن شرطه الاتصال واما قصة سهلة بنت سهيل في صحيح مسلم في رضاعها سالما وهو رجل وقوله عليه الصلاة والسلاملها ارضعيه تحرمي عليه فهي محمولة الي انها مختصة بها وبسالم----- وقد روي مسلم في صحيحه عن ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1529	-1764148804083643884	158	202.5	121	531	29.755178451538086	26	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2367	true	-3709224462835095247	161	211	844	1112	1571	300	باب شهادة المرضعة 6 فيه عقبة قال تز-----وجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي--------- عليه السلام فقلت تزوجت ف----------لانة فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عنه فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	2367	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	false	5712749188082962199	113	166	574	859	1544	300	باب شهادة المرضعة من كتاب النكاح بلفظ تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسل--م فقلت تزوجت فلانة بنت فلان- فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني فاتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها--- ارضعتكما دعها عنك	1530	-1764148804083643884	242	435.0	196	292	82.876708984375	39	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2416	true	5156855463644986708	213	270	1068	1363	1502	300	الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها 45 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها قال ابن حبيب لم يبلغ العلماء بالشروط المكروهة الي التحريم وحملوا قوله ع------------ليه ال-------سلام لا ت-سال المراة طلاق اختها علي ----	2416	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1274	false	-2286950383126382858	192	228	994	1172	1526	300	الشروط التي لا تحل في النكاح وذكرها بلفظ---------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صفحتها فانما لها ما قد-----------------------------------------------------------------ر لها ونقل عن ابن مسعود اول الباب انه قال لا تشترط المراة طلاق اختها ثم اعلم	1274	-1764148804083643884	123	182.0	96	319	38.5579948425293	20	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2423	true	8288562505658006613	43	73	223	369	1530	300	السلام اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	2423	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1431	false	4600313491577676648	239	269	1221	1365	1521	300	بلفظ-- اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	1431	-1764148804083643884	141	279.0	111	146	96.5753402709961	29	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2522	true	3535952183001090343	255	300	1316	1536	1536	300	قالت كان في بريرة ثلاث سنن انها اعتقت فخيرت ف-ي زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق--------------- ودخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه -------خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة---------- فيها لحم قالوا-	2522	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1373	false	-4042107567811803614	136	178	714	918	1514	300	قالت كان في بريرة ثلاث سنن ------------خيرت علي ز-----------------------------------------وجها حين -عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم قالوا	1373	-1764148804083643884	142	204.5	110	258	55.038761138916016	22	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2581	true	7548426238684839601	0	53	0	236	1570	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	2581	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1487	false	8359343612150419301	179	232	933	1179	1514	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعره فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها	1487	-1764148804083643884	206	369.5	158	247	83.40081024169922	41	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2620	true	-3841813601532611015	46	156	230	778	1512	300	باب--- اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا -ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة 4 فيه عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه	2620	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	false	5712749188082962199	228	300	1186	1544	1544	300	باب ما اذا شهد شاهد او شهود بشء وقال اخرون ما علمنا بذلك يحكم بقول من شهده بلفظه عن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه-	1530	-1764148804083643884	336	628.0	269	553	60.75949478149414	62	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	88	123	481	648	1552	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت -كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت -سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	2621	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1525	false	6367815385351985296	79	112	398	559	1516	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي -قالت فسالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	1525	-1764148804083643884	159	295.0	126	169	94.08283996582031	30	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	192	222	964	1114	1552	300	الرضاعة 8 وفيه عاءشة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة -قال--------- انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	2621	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1527	false	8583028029730293925	245	277	1284	1444	1568	300	الرابع 67 وعنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1527	-1764148804083643884	137	247.0	109	160	85.625	25	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2637	true	85019169558316682	101	136	528	702	1531	300	عقبة بن الحارث انه------------- تزوج ابنة-------- ابي اهاب فجاءته امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	2637	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	false	5712749188082962199	45	84	246	437	1544	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1530	-1764148804083643884	161	287.0	128	196	82.14286041259766	30	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2649	true	-4717224874554031841	0	31	0	144	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله	2649	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1648	false	-5842017127260186917	270	300	1374	1516	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر-ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله-	1648	-1764148804083643884	142	274.0	113	144	98.61111450195312	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2649	true	-4717224874554031841	31	82	144	389	1478	300	كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله------------------- اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الل----ه ان الذين يشترون بعهد الله ----	2649	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1649	false	-7251127368952682386	0	49	0	235	1437	300	كان ذلك---- بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قال قلت لا فق----ال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله عنه ان الذين يشترون بعهد الله الي	1649	-1764148804083643884	206	367.0	163	272	75.73529052734375	40	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2674	true	1599480998023386502	33	107	158	537	1481	300	صلي الله عليه وسلم------------ فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك ح---ملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2674	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1532	false	-2875843988900877101	217	293	1118	1505	1541	300	صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1532	-1764148804083643884	363	694.0	291	400	90.75	69	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2690	true	-4181682236863390777	151	221	736	1098	1537	300	باربعة دنانير وهكذا تكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر ماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد-الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع- اواق وقال -------------------------------------------ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا و-----------قول الشعبي بوقية اكثر	2690	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1267	false	-5486895096982572454	79	136	413	710	1585	300	باربعة دنانير هذا ي--كون اوقية علي حساب الدينار بعشرة وفي الصحيح ايضا باو-----------------------------------------------------------------------------------------قية ذهب وفي البخاري و------------------------------قال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربعة اواق وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا قال البخاري قول الشعبي بوقية اكثر	1267	-1764148804083643884	206	349.0	167	418	49.28229522705078	32	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	0	35	0	165	1525	300	بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال	2713	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1311	false	4657236953841306727	264	300	1381	1550	1550	300	بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبن ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال-	1311	-1764148804083643884	163	308.5	129	170	95.88235473632812	32	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	24	80	116	387	1525	300	فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول -قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	2713	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	false	-8421441263019339607	63	112	311	551	1463	300	فما تامر به بدل تامرني به وق------------------ال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وقال--------- ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا	1312	-1764148804083643884	224	413.5	176	272	82.35294342041016	43	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2716	true	-7424069184629882163	35	119	168	575	1435	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا ر-سول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	2716	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1347	false	-4202638147791650198	244	297	1225	1476	1490	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا ر سول الله اوصي بمالي كله فذكره بنحوه وزاد بعد قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	1347	-1764148804083643884	224	419.5	177	408	54.90196228027344	46	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2718	true	2012909752906960259	166	212	830	1050	1502	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله--- يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم	2718	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1348	false	1744987944630017127	25	69	125	338	1518	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله ان يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة افا--وصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كث--------ير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم	1348	-1764148804083643884	207	396.5	164	223	92.82511138916016	40	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2744	true	8910671636817509294	0	81	0	390	1487	300	ان عمر تصدق بمال له علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله------------------- اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	2744	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	false	-8421441263019339607	141	226	694	1101	1463	300	ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال------ صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	1312	-1764148804083643884	381	726.5	301	414	92.02898406982422	77	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2752	true	5807415394246484044	239	289	1163	1395	1455	300	27 باب الوقف وكيف يكتب 33 فيه ابن عمر اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء	2752	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	false	-8421441263019339607	227	273	1107	1324	1463	300	في باب الوقف -كيف يكتب بلفظ---------- اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به---- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء	1312	-1764148804083643884	211	395.0	165	232	90.94827270507812	43	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2776	true	-6195035853706523851	194	287	950	1376	1438	300	من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امرا مشهورا 23 فيه عاءشة جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ا-لله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2776	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1680	false	1019517500173011413	114	196	578	978	1509	300	من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة------------------------------------------------------------------ وذلك اذا كان امرا مشهورا وستمر بك المذاهب في المسالة في الحديث الاتي بعد ان شاء الله وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستدل به البيهقي في سننه علي ان له عليه الصلاة والسلامان يحكم بعلمه التاسعة عشرة ان النفقة واجبة علي الاب كما سلف العشرون ان المراة لا يجوز لها ان تاخذ من مال زوجها شيءا الا باذنه وان قل ورواية البخاري فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	1680	-1764148804083643884	145	58.5	112	627	23.12599754333496	30	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2889	true	-5644252901519095959	138	212	691	1028	1480	300	اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	2889	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1500	false	3832339425060931906	104	180	512	854	1455	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم ير سودة قط	1500	-1764148804083643884	322	608.5	251	357	90.19607543945312	68	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2892	true	4993755181563287	127	158	648	795	1513	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان---- هذه الاقدام بعضها لمن بعض	2892	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1510	false	-5833241044992955863	84	116	441	594	1546	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام------ لمن بعض	1510	-1764148804083643884	141	259.5	111	159	88.67924499511719	28	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2904	true	1656287118669514648	70	142	346	684	1439	300	لا تعينوا عليه الشيط-------------------------ان بعد اقامة الحد عليه فدل هذا الحديث علي الفرق بين من تجب لعنته وبين من لا تجب وبان به ان من اقيم عليه حدود الله فلا ينبغي لعنه ومن لم يقم عليه حد الله فاللعنة متوجهة اليه سواء سمي و--عين ام لا لان النبي صلي الله عليه وسلم ---------لا يلعن الا من تجب ل--ه اللعنة ما دام علي تلك الحالة الموجبة للعنه فاذا تاب منها واقلع وطهره الحد	2904	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0846	false	5938598340406471315	244	300	1298	1573	1573	300	لا تكونوا عونا للشيطان علي اخيكم في حق النعيمان بعد اقامة الحد عليه و-------------------------------------------------------------------من اقيم عليه ح--د الله فلا ينبغي لعنه ومن لم يقم عليه فلعنه جاءز----------------- سواء سمي او عين ام لا لان--------------ه عليه الصلاة والسلاملا يلعن الا من تجب عليه اللعنة ما دام علي تلك الحالة الموجبة للعنة واذا تاب منها واقلع وطهره الحد-	846	-1764148804083643884	211	333.5	164	376	56.11701965332031	38	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2925	true	-8966077970407848864	251	300	1292	1520	1520	300	ابو هريرة ق-----------------ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال-	2925	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1597	false	5607023840311778007	223	290	1132	1453	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد-فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال	1597	-1764148804083643884	216	369.0	169	323	66.87306213378906	39	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2929	true	-6016266143209952056	166	195	853	1004	1522	300	قال فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا-------- فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا الماءدة 44 فكان النبي صلي الله عليه وسلم منهم وفي	2929	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1609	false	-7885879227018241013	57	83	292	427	1591	300	قال فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا ------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم وفي	1609	-1764148804083643884	127	230.5	102	159	79.87421417236328	23	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2953	true	-9208803419887909854	90	128	468	651	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2953	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1593	false	-3075789028184947171	250	287	1323	1503	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	1593	-1764148804083643884	179	346.5	142	184	97.28260803222656	36	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2956	true	-6228458820026953396	202	295	1011	1486	1512	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما---- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	2956	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1604	false	3550188438662990819	26	119	125	591	1543	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تر-ون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	1604	-1764148804083643884	437	789.5	348	490	89.18367004394531	77	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2989	true	7734226351240189894	151	182	722	865	1447	300	عمران بن حصين--------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	2989	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1573	false	-5617223304777379199	31	66	163	325	1547	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	1573	-1764148804083643884	138	254.0	107	162	85.18518829345703	29	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms2997	true	394971189815643496	89	190	488	987	1562	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وقال---- حماد بن زيد	2997	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	false	-8946466475826214060	101	199	525	1023	1554	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-فدفنه ثم اتي المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد	1542	-1764148804083643884	483	917.5	386	507	95.26627349853516	93	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	110	142	569	710	1490	300	فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله	3110	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1422	false	8509383572230794466	270	300	1382	1515	1515	300	فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني غني من هذه واخذت هدبة من ثوبها-فقال كذبت------ يا رسول الله-	1422	-1764148804083643884	132	245.5	103	141	93.61701965332031	30	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	142	195	710	965	1490	300	اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي- له او لم تصلحي- له حتي --------------يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال -بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب قال	3110	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1423	false	-6908099233250824331	0	50	0	252	1613	300	اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال---------- صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له او لم تصلحين له حتي تذوقي عسيلته ويذوق ع---سيلتك قال فابصر معه ابنين--- فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب ----	1423	-1764148804083643884	233	412.5	185	272	85.6617660522461	42	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3231	true	5831161737128503892	240	271	1192	1350	1499	300	انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	3231	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1634	false	-114491180927918286	232	263	1171	1327	1499	300	انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ---ليصمت	1634	-1764148804083643884	150	287.0	120	159	94.3396224975586	28	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	50	94	258	467	1550	300	ابو مسعود اتي-------------------------- ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت -----رسول الله عليه السلام قط اشد غضبا في موعظة منه------------ يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم	3233	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0486	false	7804570690508626384	249	299	1321	1560	1562	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح ل---اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب---------- في موعظته قط اشد مما غضب يومءذ ف----قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم	486	-1764148804083643884	158	239.0	122	261	60.536399841308594	28	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3292	true	-339046368789672102	120	166	611	833	1498	300	وضع اليد علي المريض 18 فيه-- عاءشة -بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي عليه السلام يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح-------- وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته	3292	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1347	false	-4202638147791650198	116	190	599	970	1490	300	وضع اليد علي المريض من رواية عاءشة ابنته--- ان اباها قال تشكيت بمكة شكوي شديدة فجاءني النبي------------ يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا بنتا واحدة افاوصي بثلثي مالي واترك الثلث قال لا قلت افاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت افاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته	1347	-1764148804083643884	193	333.5	150	386	50.0	36	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	87	128	472	685	1569	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي عليه السلام وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم النبي عليه السلا-----------م بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه الحديث 37 فيه سعد	3319	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1587	false	7092280256320255785	127	167	655	862	1533	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة-------------- وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه الحديث --وفيه حتي	1587	-1764148804083643884	171	302.5	136	224	76.33928680419922	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3376	true	5996656800066843788	52	106	245	512	1418	300	اليد- بالمنديل وترجم له ابو داود باب--- المنديل بعد الطعام 46 باب المنديل 73 فيه----------- جابر------------- انه سءل- عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي عليه السلا--------م لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	3376	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1724	false	-9006388325739155110	207	266	1089	1380	1567	300	--يده بالمنديل وترجم------- عليه باب في المنديل وفي افراد البخاري من حديث سعيد بن الحارث عن جابر ابن عبد الله انه ساله عن الوضوء مما مست النار فقال--- قد كنا زمان النبي صلي- الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1724	-1764148804083643884	219	343.5	171	304	72.03947448730469	37	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3531	true	-7432140094618020624	108	166	542	818	1506	300	قوله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا الاية فاطر 5 قال مجاهد الغرور الشيطان 17 فيه عثمان انه ت------------------------وضا فاحسن الوضوء ثم ق--------------------------------------------------------------------ال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تغتروا قال	3531	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0122	false	2465455744710357166	157	224	757	1072	1451	300	قوله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق عن ابن ابان قال اتيت------------------------------------------------- عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا وما	122	-1764148804083643884	193	326.5	149	369	52.303524017333984	38	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3613	true	816806953497387717	113	169	546	819	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم للرج--------------------------ل ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران قال المءلف هذا الحديث يدل علي خلاف ما تاوله الشافعي في انكاح النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------الرجل بما معه من القران	3613	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1441	false	171853697816407068	185	236	891	1146	1470	300	ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددهافقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران باب عرض المراة نفسها----- علي-------------------------------------------------------- الرجل الصالح مختصرا وفيه امكناكها---- بما معك من القران	1441	-1764148804083643884	171	268.0	131	332	51.50602340698242	32	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3682	true	6517630299191125439	120	177	606	866	1444	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا ع--------رق نزعه	3682	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms1498	false	-3053247534439150114	116	170	570	813	1472	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود------------ فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزع--ه عرق ------قال و----هذا عسي ان يكون نزعه	1498	-1764148804083643884	209	359.0	161	270	77.40740966796875	44	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	215	283	1066	1405	1491	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 4 وفيه عاءشة ان النبي عليه السلام بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و-------انا احب ان اقرا بها فقال النبي عليه السلا-----------م اخبروه ان الله ------يحبه	3713	-8587968555440064930	Sham19Y0013769-ara1.ms0563	false	1646956901621265764	131	199	680	1004	1555	300	--ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------م بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجليحبه	563	-1764148804083643884	243	384.5	191	398	61.055274963378906	43	JK009324-ara1	Sham19Y0013769-ara1