id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0440	true	-6661100252368342724	233	261	1157	1312	1506	300	ابو سعيد الضرير قد يبهار الليل قبل ان ينتصف و-----ابهراره طلوع نجومه اذا تتامت لان الليل اذا اقبل اقبلت فحمته فاذا تطالعت نجومه واشتبكت ذهبت تلك الفحمة والباهر	440	-8587968555440064930	Sham19Y0013666-ara1.ms058	false	1330848842343427254	0	30	0	160	1646	300	ابو سعيد الضرير قد يبهار الليل قبل ان ينتصف وانما ابهراره طلوع نجومه اذا تتامت لان الليل اذا اقبل اقبلت فحمته فاذا تطالعت نجومه واشتبكت ذهبت تلك الفحمة رجع وفي	58	4106749085581545132	148	282.0	120	160	92.5	26	JK009324-ara1	Sham19Y0013666-ara1
JK009324-ara1.ms3051	true	-4288055508501828200	113	147	582	756	1552	300	عليه السلام لا تتبع الن-------ظرة فانما لك الاولي وليست لك الثانية و-هذا --معني دخول من في قوله------------------------ من ابصارهم لان النظرة الاولي لا تملك فوجب التبعيض لذلك ولم يقل ذلك في الفروج لانها تملك	3051	-8587968555440064930	Sham19Y0013666-ara1.ms296	false	940941704444607222	127	164	666	871	1567	300	عليه السلام لا-تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك ال-اخرة ولهذا المعني دخلت من في قوله تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم لان النظرة الاولي لات-ملك فوجب التبغيض لذلك ولم يقل ذلك في الفروج لانها تملك	296	4106749085581545132	165	286.5	133	208	79.32691955566406	26	JK009324-ara1	Sham19Y0013666-ara1
JK009324-ara1.ms3253	true	4662782345035996877	22	61	128	328	1562	300	والمراد بقوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ---------------------ابن رواحة وحسان-------- وكعب بن مالك عن ابن عباس وقوله وذكروا الله كثير-----ا قال ابن عباس في خلال كلامهم الناس وقال ابن زيد--- في شعرهم وقيل لم يشغلهم الشعر عن ذكر الله	3253	-8587968555440064930	Sham19Y0013666-ara1.ms035	false	-251541502876190151	250	288	1350	1540	1593	300	والمراد بقوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فيما روي عن ابن عباس ابن رواحة وحسان بن ثابث وكعب بن مالك ومعني------------ وذكروا الله كثيرا فيما قال -----------------------------------ابن زيد اي في شعرهم وقيل لم يشغلهم الشعر عن ذكر الله	35	4106749085581545132	148	251.0	119	237	62.44725799560547	24	JK009324-ara1	Sham19Y0013666-ara1
JK009324-ara1.ms3257	true	-310141241532442194	14	168	66	802	1444	300	عليه السلام لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 89 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران 159 فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 160 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي يريه خير من ان يمتلء شعرا قال ابو عبيد فسر العشبي هذا الحديث قال ومعني قوله خير له من ان يمتلء شعرا يعني ال----------------------شعر الذي هجي به----- ال--------نبي عليه السلام قال ابو عبيد ولاذي عندي في هذا الحديث غير هذ------ا القول -------------------------------لان------ الذي هجي به النبي عليه السلام لو كان------- شطر بيت لكان كفرا فكانه اذا حمل وجه الحديث علي امتلاء القلب منه انه قد رخص في القليل منه -----------------------------------------------عن القران وعن ذكر الله فيكون الغالب عليه---------------- فاما اذا كان القران والعلم الغالبين عليه--------- فليس جوفه ممتلءا	3257	-8587968555440064930	Sham19Y0013666-ara1.ms036	false	5006062205128461373	3	117	15	565	1566	300	عليه السلام لان يمتلء جوف احدكم قيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث فذكر عن ابي عمرو عامر بن شراحيل بن عبد الشعبي انه قال انما عني به الشعر الذي هجي به رسول الله صلي الله عليه -وسل-م ورد ابو عبيدة معمر بن المثني وغيره من اهل العلم هذا القول وقال تاويل الحديث عندي غير هذا لان الشعر الذي هجي به النبي عليه السلام لو لم يكن الا شطر بيت لكان كفرا فكانه اذا حمل وجه الحديث علي امتلاء القلب منه ف---قد رخص في --قليله ولكن وجهه عندي ان يمتلء قلبه حتي يغلب عليه فيشغله عن القران وعن ذكر الله فيكون الغالب عليه من اي الشعر كان فاما اذا كان القران والعلم اكثر من الشعر في الجوف فليس----- ممتلءا	36	4106749085581545132	296	372.0	230	893	33.146697998046875	49	JK009324-ara1	Sham19Y0013666-ara1
JK009324-ara1.ms3423	true	-7425593416648145823	206	245	1079	1297	1589	300	انه---- يتقارب الزمان حتي تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة فا--------------------ن حماد بن سلمة قال سالت عنه ابا سلمان------------------ فقال ذلك من استلذاذ العيش----- يريد والله اعلم----- خروج المهدي ووقوع الامنة في الارض ببسطه العدل فيها	3423	-8587968555440064930	Sham19Y0013666-ara1.ms228	false	157535339839771076	72	121	360	625	1493	300	انه قال يتقارب الزمان حتي تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة فذكر حجاج بن المنهال عن حماد بن سلمة قال سالت---- ابا سنان عن معني هذا الحديث فقال ذلك من است-ذاذ العيش يكون يريد والله اعلم زمان خروج المهدي وربوع الامنة في الارض ببسطه العدل فيها	228	4106749085581545132	206	347.5	168	270	76.29629516601562	31	JK009324-ara1	Sham19Y0013666-ara1