id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms1567	true	2306353591255063396	3	66	15	318	1495	300	ابو هريرة قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار و-------الدرهم والقطيفة والخميصة ----------------ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1567	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms229	false	1505559626268330417	171	244	903	1245	1559	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد ا--لخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط ---تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	229	-2512273685901491636	277	502.5	217	347	79.82708740234375	54	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms1654	true	5387946147771923613	43	101	201	479	1444	300	قاتلت اهل حصن فارادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله و---اجعل لهم ذمتك وذمة اص----------------------------------حابك----- خير ان تخفر-- ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تعلم ا-صبت حكم الله فيهم ام لا	1654	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms273	false	-3831104905715543279	134	199	705	1023	1543	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل---- ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	273	-2512273685901491636	249	445.0	194	323	77.08978271484375	46	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms1654	true	5387946147771923613	43	101	201	479	1444	300	قاتلت اهل حصن فارادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله و---اجعل لهم ذمتك وذمة اص----------------------------------حابك----- خير ان تخفر-- ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تعلم اصبت حكم الله فيهم--------- ام لا	1654	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms275	false	44176014813818474	18	83	95	413	1505	300	حاصرت اهل حصن فارادوا ان تجعل---- ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب-------- فيهم حكم الله ام لا	275	-2512273685901491636	240	413.5	187	331	72.50755310058594	44	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3289	true	2091873074961625415	133	176	671	879	1511	300	المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله لي ان لا اتكشف فدعا لها وقال عطاء ---	3289	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms225	false	-6030982490450122399	252	283	1298	1450	1541	300	للمراة السوداء التي تصرع فسالته ان يدعو لها--------------------------------------- قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافي-----------ك فقالت ا------ذا فادع الله--- ان لا اتكشف فدعا لها وامر الانصار	225	-2512273685901491636	113	177.0	87	211	53.554500579833984	20	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3295	true	235913850576340933	121	180	626	930	1531	300	ابن عباس---- لما حضر النبي عليه السلا--------م وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم---------------------- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي عليه السلام قد غلب عليه-------------- الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت----------------------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا الحديث قال	3295	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms050	false	2332269274661082505	189	272	975	1381	1514	300	ابن عباس قال لما حضر النبي صلي- الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب---------- رضي الله عنه قال-- هلم بدواة وقلم او نحو ذلك اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي- ال---------له عليه وسلم غلبه علي الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا ---عني قال	50	-2512273685901491636	254	388.5	200	436	58.25688171386719	37	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3458	true	-2849644121288982679	143	246	730	1245	1488	300	الاوثان 50 فيه ابو هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة---- وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون-- في الجاهلية 51 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه الساتم لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه قال المءلف ذكر مسلم في كتابه ما يبين حديث ابي هريرة قال حدثنا ابو كامل الجحدري قال حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الاسود بن العلاء عن ابي سلمة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي	3458	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms199	false	6904384220908148585	2	54	11	272	1526	300	ال-ي ان قال عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة قال وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدونها في الجاهلية--1 وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم من رواية في صحيحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة مرفوعا------------------------------------- لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي	199	-2512273685901491636	218	325.0	170	526	41.44486618041992	35	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	26	96	133	501	1521	300	جابر قا-------------ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقا-----------------------------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قا------------------------------------------------------------لوا فالدار الجنة والداعي محمد	3660	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms095	false	7954022568732959315	206	300	1043	1538	1538	300	جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان -قالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد-	95	-2512273685901491636	359	676.0	291	500	71.80000305175781	65	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3678	true	-6809441207292090052	195	251	947	1233	1495	300	العباد في اللزوم وقال للتي--------- اخبرته ان اباها لم يحج ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيته------------ فالله احق بالقضاء وهذا هو نفس القياس عند العرب وعند العلماء بمعاني الكلام واما سكوت النبي حتي نزل عليه الوحي فانما سكت -------------------------في اشياء معضلة ليست لها اصول في الشريعة فلابد فيها من --اطلاع ال----وحي ونحن الان قد	3678	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms275	false	44176014813818474	216	275	1081	1373	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمراة لما اخبرته ان اباها لم يحج ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت تقضيه قالت نعم قال فالله احق بالقضاء فهذا هو عين القياس بطريق الاولوية قال في فتح الباري ----------------------------------------انما سكت النبي صلي الله عليه وسلم في اشياء مفصلة ليس- لها اص-ل في الشريعة فلابد فيها من الاطلاع الي الوحي و----الا فقد	275	-2512273685901491636	180	254.0	141	338	53.25443649291992	26	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3678	true	-6809441207292090052	150	216	738	1053	1495	300	ما لا حكم فيه بما حك----م في المعني ف---شبه صلي الله عليه وسلم الحمر بالخيل فقال ما انزل علي فيها شء غير هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 8 وشبه دين الله بدين العباد في اللزوم وقال ل-------لتي اخبرته ان اباها لم يحج ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيته فالله احق بالقضاء	3678	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms276	false	6403313883259230085	0	57	0	274	1466	300	ما لا حكم فيه بما فيه حكم في المعني وقد شبه صلي الله عليه وسلم الحمر بالخيل فقال ما انزل الله شيءا الا-- هذه الاي-------ة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة---------------------------------------- وقال للمراة التي اخبرته ان اباها لم يحج------ لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيته فالله احق بالقضاء	276	-2512273685901491636	245	448.0	193	329	74.46808624267578	47	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3707	true	-944620557162790527	19	121	102	611	1532	300	ابن عباس---- لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال منهم عمر ابن الخطاب -------------قال هلم---------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه---- الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيدا-لله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم	3707	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms050	false	2332269274661082505	189	298	975	1503	1514	300	ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فيهم عمر -بن الخطاب رضي الله عنه قال هلم بدواة وقلم او نحو ذلك اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم غلبه علي الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك------- من اختلافهم	50	-2512273685901491636	480	887.5	382	553	86.79927825927734	89	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3717	true	6281146040450032176	215	250	1071	1236	1491	300	عاءشة قالت--------- من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول----- لا تدركه الابصا-----------------------------------ر الانعام 103 ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول-------- لا يعلم ال----------------------غيب الا الله	3717	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms130	false	5990762645461701401	145	194	775	1015	1554	300	عاءشة رضي الله عنها من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربع فقد كذب فان الله يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام---- ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب فان الله يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله	130	-2512273685901491636	140	223.5	106	244	57.37704849243164	26	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3736	true	4063868640696186790	56	222	287	1156	1539	300	انس --قال--- صلي الله عليه وسلم يجمع---- المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون -يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب--------------------------ها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع	3736	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms173	false	-9157617591443800504	121	300	605	1537	1537	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ادم وابو--- الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل يسمع-	173	-2512273685901491636	735	1240.0	589	1002	73.3532943725586	120	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009324-ara1.ms3754	true	1597788016981632000	188	243	1015	1292	1568	300	فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا الحديث فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شفع فيحد لي حدا فاخرجهم--------- وادخلهم الجنة فل---ا يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم 67 وفيه انس ان------------------ النبي عليه	3754	-8587968555440064930	Sham19Y0011326-ara1.ms174	false	-4223921639860041576	33	121	177	613	1495	300	فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء ---قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم وفي الصحيحين عن ابي هريرة كنا مع النبي صلي -	174	-2512273685901491636	248	421.5	198	440	56.3636360168457	43	JK009324-ara1	Sham19Y0011326-ara1