id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	7	46	34	233	1490	300	بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال تمت لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	79	-8587968555440064930	JK007060-ara1.ms1497	false	3108779872818436010	134	172	693	888	1525	300	بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال---- لا تقرءه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	1497	3239090953037590685	194	380.5	156	199	97.48743438720703	37	JK009324-ara1	JK007060-ara1
JK009324-ara1.ms1019	true	-728337009955913240	153	196	710	925	1414	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله -------كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	1019	-8587968555440064930	JK007060-ara1.ms0312	false	2143931917296107508	37	80	172	391	1523	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله تعالي بكل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عليه بعد الحسنة بعشر امثالها او لسبع-ماءة ضعف والسيءة -مثلها الا ان ي-جاوز الله	312	3239090953037590685	207	386.0	166	222	93.24324035644531	38	JK009324-ara1	JK007060-ara1
JK009324-ara1.ms1032	true	157913618294051964	11	62	57	312	1519	300	---الشافعي----------- فقال ----------------لما لم اعلم خلا-فا اذا كان ثلاثة خلطاء -------لهم ماءة وعشرون شاة ان عليهم فيها شاة واحدة وانهم يصدقون صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء-------------- لو تفرق كل واحد منهم------------- لم يجز الا ان يقال-- لو كانت اربعون بين ثلاثة رجال كان عليهم شاة لانه لما غيرت	1032	-8587968555440064930	JK007060-ara1.ms1662	false	2662474247010559050	155	213	801	1099	1538	300	به الشافعي في المختصر فقال في زكاة الخلطة ولما لم اعلم مخالفا اذا كان ثلاثة خلطاء لو كان لهم ماءة وعشرون اخذت منهم ------------واحدة فصدقوا------ صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء الثلاثة الذين لو تفرق ما لهم كان فيهم ثلاث شياه لم يجز الا ان يقولوا لو كانت اربعون بين ثلاثة كانت عل----يهم شاة لانهم صدقوا --	1662	3239090953037590685	188	270.5	148	322	58.385093688964844	30	JK009324-ara1	JK007060-ara1
JK009324-ara1.ms1527	true	4551365001079090512	18	49	88	237	1442	300	صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال---------- صلي الله عليه وسلم عمل قليلا وا-جر كثيرا	1527	-8587968555440064930	JK007060-ara1.ms0566	false	4181647047147607508	0	32	0	158	1516	300	صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل وا--سلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واوجر كثيرا	566	3239090953037590685	145	271.0	115	160	90.625	27	JK009324-ara1	JK007060-ara1
JK009324-ara1.ms1674	true	6948885501819896187	179	251	836	1196	1432	300	باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم 22 1886 فيه جابر قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم 1887 وفيه ام خالد اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال------ صلي الله عليه وسلم سنه سنه و---------------هي بالحبشية حسنة	1674	-8587968555440064930	JK007060-ara1.ms0497	false	-462277647829433279	201	236	1169	1344	1718	300	باب من تكلم بالفارسية والرطانة واسند--------------------------------------------- فيه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام خالد اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال ابن المبارك هي بالحبشية حسنة	497	3239090953037590685	147	243.5	116	381	38.58267593383789	27	JK009324-ara1	JK007060-ara1
JK009324-ara1.ms2153	true	9095216854651401976	192	225	968	1136	1499	300	بن ثابت قال يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه------------------ انما اتي- رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع--------------- قوله لا تكروا المزارع	2153	-8587968555440064930	JK007060-ara1.ms1449	false	-6328777310284296944	0	38	0	195	1571	300	بن ثابت---- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه يعني حديث المزارع انما اتاه رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال---------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع -سمع منه يعني رافعا قوله لا تكروا المزارع	1449	3239090953037590685	152	243.0	122	210	72.38095092773438	26	JK009324-ara1	JK007060-ara1
JK009324-ara1.ms2711	true	2747071849157206377	174	226	915	1193	1555	300	-لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدة فاستثني القليل من الكثير واحتج ابن قتيبة لذلك فقا------ل لا يجوز عندي في اللغة استثناء الكثير من القليل لان تاسيس الاستثناء علي تدارك قليل من كثير كانك اغفلته او نسيته لقلته ثم تداركت- بالاستثناء ولان الشء قد ينقص نقصانا يسيرا فلا يزول عنه اسم الشء	2711	-8587968555440064930	JK007060-ara1.ms0981	false	5556480317771722223	198	245	1006	1252	1545	300	الا سب-عة وتسعين --ما كان متكلما بالعربية وكان عبثا من القول وقال-- ابن قتيبة في كتاب المساءل لا يجر-----ي في اللغة------------------------- لان تاسيس الاستثناء علي تدارك قليل من كثير----- اغفلته او نسيته لقلته ثم تداركته بالاستثناء ولان الشء قد ينقص نقصانا يسيرا فلا يزول عنه اسم الشء	981	3239090953037590685	191	295.0	152	286	66.78321838378906	32	JK009324-ara1	JK007060-ara1
JK009324-ara1.ms3170	true	-8429166934834021949	272	297	1408	1557	1569	299	فقالوا معاصي الله كلها عندنا كباءر وانما يقال لبعضها صغيرة بافضافة _ الي ما-هو اكبر منها كما يقال الزنا صغيرة باضافته الي الكفر والقبلة المحرمة صغيرة	3170	-8587968555440064930	JK007060-ara1.ms1392	false	9130588729378498448	55	79	307	445	1655	300	فقال المعاصي---------- عندنا كباءر وانما يقال لبعضها صغيرة بالنسبة --الي ما هو اكبر منها كما يقال الزنا صغيرة بالنسبة الي الكفر والقبلة المحرمة صغيرة	1392	3239090953037590685	126	221.0	104	150	84.0	19	JK009324-ara1	JK007060-ara1