id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	44	126	200	597	1417	300	ابو هريرة ع-------------ن النبي ---------صلي الله عليه وسلم قا-----ل تمت ------كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا ال------------------ا انه ادر فذهب------- مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر ال-حجر بثوبه فخرج موسي في اثره--- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي وقالت والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا ---------------------------------------قال ابو هريرة --------والله --انه لندب بالحجر	240	-8587968555440064930	JK006476-ara1.ms1405	false	-5389900961566880626	16	132	80	655	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي قال كان موسي رجلا حييا وكان لا يغتسل الا وحده وكان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي عورة الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها 69 يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا 70 يصلح لكم اعمالكم البعض فقالوا -----------ان موسي لا يغتسل الا وحده لان به افة وقالوا انه ادر فاغتسل موسي مرة و------وضع ثوبه علي حجر فعدا الحجر بثوبه فاخذ موسي العصا وجعل يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا ------------حجر حتي مر علي ملا------------------------------------ من بني اسراءيل فنظروا اليه ولم يروا به باسا وقام الحجر فطفق يضربه بالعصا قال ابو هريرة قال رسول الله وكان-----ي بالحجر	1405	-2887463091581347669	218	236.0	161	646	33.746131896972656	33	JK009324-ara1	JK006476-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	156	273	765	1363	1501	300	بعثني الرسول صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ق-----------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فا---ذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب- فاخرجت-----ه من عقاص----ها ف--------اتينا بها الرسول صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب--------- ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش----------- ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قر---------ابات بمكة يحمون بها اهليهم --	1623	-8587968555440064930	JK006476-ara1.ms1854	false	4718485378831935330	192	294	980	1511	1539	300	بعثني --رسول---- الله-------------- والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا الي------ روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرجنا ت------------تعادي بنا خيلنا حتي-------- بلغنا روضة خاخ فوجدنا بها ظعينة وقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنقلبن --ثيابك فاخرجت كتابا من غقاص شعرها فاخذناه واتينا به- النبي فاذا هو كتاب---------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي------- المشركين بم------كة يخبرهم ببعض امر النبي فدع-----------------------------------------------ا حاطبا وقال له ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يعني حليفا ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراباتهم قرابات----- يحمون بها قراباتهم	1854	-2887463091581347669	405	594.5	322	665	60.90225601196289	61	JK009324-ara1	JK006476-ara1
JK009324-ara1.ms1966	true	5264758407841773606	100	212	490	1067	1495	300	تجارة او لهو-------ا انفضوا اليه-ا تقدير الاية عند المبرد واذا راوا تجارة انفضوا اليها واذا راوا لهوا انفضوا اليه ثم حذف ضمير الثاني واخر ضمير الاول----------------------------------------------------- والمعني واذا راوا ذلك اسرعوا اليه واللهو ما يصنع عند النكاح من الدف وقيل هو الطبل وقال قتادة وتركوك قاءما قال الحسن قال النبي عليه السلام لو اتبع اخرهم اولهم التهب الوادي عليهم نارا وقال قتادة لم يبق مع النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا-------------------------------------- اثنا عشر رجلا وامراة وقال الحسن ان اهل المدينة اصابهم جوع وغلاء سعر فلذلك خرجوا الي العير حين قدمت--------------------------- قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة اي ما عند الله من الثواب والا-------------جر خير من ذلك لمن جلس واست-مع الخطبة والله خير الرازقين	1966	-8587968555440064930	JK006476-ara1.ms1873	false	-7600193581744123283	175	281	944	1515	1616	300	------واللهو ولم يقل انفضوا اليهما والجواب ان معن------اه واذا راوا تجارة انفضوا اليها واذا راوا لهوا انفضوا اليه فاكتفي باحدهما عن الاخر وقد ذكرنا من قبل ان العرب قد تذكر شيءين وترد الكناية الي احدهما والمراد كلاهما قال الشاعر اليها------------------------------------------------------------- وتركوك قاءما ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين 11 نحن بما عندنا وانت بما عندك راض والراي مختلف ويقال في الاية تقديم وتاخير ومعناه واذا راوا تجارة انفض-------------------------------------------------------------------------وا اليها او لهوا والانفضاض هو الذهاب بسرعة وقوله قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة اي--- ذكر الله -تعال---ي والاشتغال في الصلاة خير من ال------لهو والتجارة وقوله والله خير الرازقين	1873	-2887463091581347669	212	89.5	165	830	25.54216957092285	30	JK009324-ara1	JK006476-ara1