id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	258	297	1258	1454	1469	300	اسامة --قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال تمت الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء	132	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0519	false	6952641692666767590	131	170	656	851	1556	300	اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال وت--وضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الصلاة يا رسول الله فقال الص----لاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء	519	-335838023136157253	177	325.0	141	202	87.62376403808594	31	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms0567	true	-5779750184500217602	193	292	923	1422	1460	300	ابي قتادة ان----- ال---------نبي كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسور---تين وفي الاخريين بام الكتاب وهو قاطع للخلاف ذكره البخاري في باب يقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب بعد هذا وروي سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة قال في كل الصلاة قراءة فما اسمعنا رسول الله اسمعناكم وما اخفاه عنا ا---------------------------------------------خفيناه عنكم وروي شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان رسول--------------------- الله-------------- يقرا في----- الظهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسبح اسم ربك الاعلي وحماد بن سلمة عن سماك ---عن جابر بن سمرة ان- نبي الله---------- كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج وقال الطبري	567	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0191	false	2780096214127363418	68	178	354	912	1631	300	ابو قتادة انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورة معها وفي الاخري----------------------------------------------------------------ين بفاتحة الكتاب ويس------------------------------------------------------------------------------م---------------------------------عنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح ولهما ما رواه ابو سعيد الخدري انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم وعن جابر بن سمرة انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر بالس----------------ماء ذات البروج و----الطارق	191	-335838023136157253	207	230.5	161	753	27.490039825439453	25	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms0580	true	-4858078881366850829	96	136	499	716	1563	300	ابو قتادة عن ابيه عن النبي عليه السلام كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورتين--- وفي الركعتين الاخريين بام القران--- ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	580	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0191	false	2780096214127363418	68	107	354	562	1631	300	ابو قتادة انه صلي الله---- عليه وسل--م كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورة معها وفي--------- الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	191	-335838023136157253	168	276.5	133	230	73.0434799194336	27	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms0713	true	4848196065443682541	172	220	854	1103	1536	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر--- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب------ فاستقبل رسول الله قاءما ف---------------قال يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ف--قال اللهم اسقنا ثلاث مرات وذكر الحديث	713	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0320	false	-5494534394778739182	213	271	1121	1412	1549	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب الناس فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا--- الحديث	320	-335838023136157253	215	349.5	171	295	72.88135528564453	36	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms0771	true	9122224388797057288	51	131	259	668	1562	300	المسافر يجوز له الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء روي ذلك عن سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد وابي موسي الاشعري وابن عمر وابن عباس واسامة ابن زيد وهو قول مالك والليث والاوزاعي والثوري والشافعي واحمد واسحاق وابي ثور وذهبت طاءفة الي انه لا يجوز الحج للمسافر الا اذا جد به السير وهو قول مالك في المدونة وقول الليث واحتجوا بحديث ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر--------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	771	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0128	false	-7312299507626696403	22	131	104	661	1532	300	الشافعي يجوز--- الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بعذر المطر والمرض والسفر ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي الطفيل عن معاذ بن جبل انه صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وغيره وقال نافع كان ابن عمر اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	128	-335838023136157253	136	227.0	107	800	17.0	23	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms0921	true	4447122397760593679	112	221	550	1071	1464	300	------------عن ابي بردة عن ابيه قال مر--- علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة يسرعون بها في المشي وهي تمخض مخض الزق فقال عليكم بالقصد في جناءزكم فيحتمل ان يكون امرهم بالقصد لان تلك السرعة يخاف منها ان يكون من الميت فيها شء فنهاهم عن ذلك وكان ما امرهم به من السرعة في الاثار الاول هي افضل من هذه السرعة فنظرنا في ذلك ايضا هل روي فيها شء يدلنا علي هذا المعني فحدثنا ابو امية قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا الحسن بن صالح عن يحيي الجابر عن ابي ماجد عن ابن مسعود -------------قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال ما دون الخبب	921	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0338	false	-943592753028738448	158	198	828	1026	1535	300	عن اعناقكم وعن ابي موسي ق--------ال مرت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم -جنازة------------------------ تمخض مخض الزق فقال عليكم بالقصد وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي بالجنازة فقال ما دون الخبب	338	-335838023136157253	154	225.5	120	549	28.051002502441406	25	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1009	true	-8464565480247559659	221	260	1110	1298	1501	300	ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1009	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0411	false	-7390967762810680356	26	65	122	310	1466	300	ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	411	-335838023136157253	188	376.0	149	188	100.0	39	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	200	247	979	1207	1480	300	زينب امراة --------ابن مسعود تستاذن عليه فقالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من تصدقت به عليهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1047	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0407	false	-6954605978603710244	222	269	1138	1365	1527	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود -------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي ح---لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من تصدقت عل---يهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت--- عليهم	407	-335838023136157253	203	356.0	161	249	81.52610778808594	37	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1056	true	-1099429076929140778	157	231	793	1140	1466	300	-رسول الله هي وهو فقالت يا رسول الله اني امراة ذات صنعة ابيع منها وليس لزوجي ولا لولدي شء فشغلوني فلا اتصدق فهل لي فيهم اجر فقال------------------- لك في ذلك اجر ما انفقت عليهم فانفقي عليهم----------------------------------------------- قال الطحاوي ففي هذا الحديث ان تلك الصدقة لم تكن زكاة وراءطة هذه هي زينب امراة عبد الله لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غيرها في زمن -----رسول الله فكانت تنفق عليه وعلي و---لده من عمل	1056	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0408	false	-5045649953962589647	64	133	311	642	1495	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- اني امراة ذات صنعة ابيع منها وليس لزوجي ولا لولدي شء فشغلوني فلا اتصدق فهل لي فيهم اجر فقال صلي الله عليه وسلم لك في ذلك اجران اجر الصدقة واجر الصلة رواه الطحطاوي عن ريطة بنت عبد الله امراة ابن مسعود قال ابو جعفر ري------------------------------------------طة هذه هي زينب ولا يعلم------------------------------- له امراة غيرها في زمن النبي صلي الله----------- عليه وسلم والصدقة من فضل	408	-335838023136157253	183	243.0	139	422	43.36492919921875	35	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	0	79	0	382	1485	300	فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ----------------------اهل بالحج ------------------فسمع -ذلك -----قو-م فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي لان الناس قد-- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل------------------------------------ ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرتين فنقل كل واحد منهم ما سمع فانما كان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم في -	1257	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0487	false	7216371768850808897	27	103	134	514	1542	300	فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع بذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك -----------ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا----------------------------- علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك---- اقوام فقالوا انما اه----------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	487	-335838023136157253	249	364.5	196	470	52.978721618652344	41	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1258	true	8697456682708613339	188	226	943	1127	1516	300	ابن عباس ان اسامة كان رد-ف الرسول صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة قال -	1258	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0523	false	4089215505590790280	130	167	635	814	1485	300	ابن عباس ان اسامة كان رديف ال-نبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من --مزدلفة الي مني---- فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه	523	-335838023136157253	170	312.0	134	186	91.3978500366211	33	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	48	127	250	647	1541	300	اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 56 وفيه عاءشة------------------- سالت النبي عليه السلا--------م عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض 57------- وقالت قال عليه السلام لامرت بالبيت	1293	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0499	false	7781702915343982092	4	85	23	419	1455	300	الحطيم فل-ان الحطيم من ال---بيت لما روي عن----------------------- عاءشة رضي الله عنها انها سالت النبي صلي- الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه بالارض متفق عليه وقال ابن عباس من طاف------- بالبيت	499	-335838023136157253	317	531.0	249	433	73.21015930175781	53	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1359	true	2542893869475721576	83	150	404	723	1521	300	عبد-الله عن اس--ماء انها------------ نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1359	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0524	false	8685077763929035008	132	201	706	1031	1521	300	عبد الله مولي اسماء انه قال ان اسماء نزلت ب----جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومشينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت---- يا هينا- ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	524	-335838023136157253	300	561.0	236	334	89.82035827636719	59	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	113	283	567	1384	1463	300	ابن عمر قال------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي عليه السلام بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل--- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل------ شء حرم منه وفعل مثل ------ما فعل -----رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	1372	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0540	false	-2333012904894652943	137	226	713	1143	1516	300	ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم تمتع----------------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وت------------------------------------------------------------متع الن-----------------اس معه بالعمرة الي الحج------------------------------------------------- فلما قدم ------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي----- لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل هو من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم ا---------------------------لنحر الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما وعن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم	540	-335838023136157253	335	471.0	259	867	38.63898468017578	61	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1380	true	-6670513079983468540	28	108	143	526	1486	300	خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قا-ل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه وهذا الذبح انما كان هدي التمتع نحره رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	1380	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0628	false	-1920462451582894193	112	177	556	854	1478	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج----------- من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف----- بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن از--------------------------------------------------------------------------------------واجه متفق عليه وكان صلي الله عليه وسلم	628	-335838023136157253	255	461.5	196	400	63.75	54	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	223	250	1097	1232	1500	300	قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث -قاسمت قريش علي الكفر-- وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان -------------لا يبايعوهم ولا يءووهم	1664	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0532	false	8910673125930778506	152	180	755	896	1496	300	قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة------- حيث تقاسمت قريش علي --كفرهم وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يء-وهم	532	-335838023136157253	125	218.0	99	151	82.78145599365234	22	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms1796	true	7401099127005581503	198	244	932	1148	1435	300	عدي قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل----------- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي -اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل ا-نما سميت علي كلبك	1796	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms2603	false	6297106298640302070	255	300	1292	1501	1501	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال------------------- اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل فان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك-	2603	-335838023136157253	189	339.5	148	229	82.53275299072266	38	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms2022	true	-5650214832146976859	92	174	469	854	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله والنصح لكل مسلم مختصرا 95 وفيه ابن عباس قال عليه السلام لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد فقلت لابن عباس ما قوله لا يبع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا نهي النبي ان يبيع حاضر لباد عند العلماء اريد به نفع اهل الحضر لما روي سفيان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي عليه السلام قال لا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض	2022	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms1579	false	3118166224071440652	132	181	668	906	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد فقيل لابن عباس ما قوله لا يبع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا رواه البخاري ومسلم واحمد وغيرهم و---------------------------------------------------------عن جابر ان-----ه عليه السلام قال لا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض	1579	-335838023136157253	205	359.0	159	385	53.24675369262695	42	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	126	189	610	923	1486	300	عليه السلام مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	2092	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0112	false	-6066573884725389806	100	161	526	831	1501	300	عليه وسل--م مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ك---نا اكثر عملا واقل عطاء	112	-335838023136157253	294	561.0	233	313	93.9297103881836	56	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms2121	true	7272167640572471356	43	85	208	435	1529	300	ابو سعيد وابو هريرة ان النبي------------------------------- عليه السلام استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	2121	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms1606	false	-2775250618411699126	47	97	246	509	1652	300	ابي سعيد وابي هريرة فيما رواه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا -ناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1606	-335838023136157253	211	378.5	170	266	79.32331085205078	34	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms2496	true	258653405012790977	111	146	566	743	1482	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال---- طلق ركانة بن---- يزيد امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله النبي ---عليه السلام كيف طلقتها قال------- ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك -----واحدة فارتجعها	2496	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms0787	false	-4490975573107184940	1	41	6	203	1508	300	عن عكرمة عن ابن عباس انه قال طلق ركانة بن عبد يزيد زوج-ته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله صلي الله عليه وسل--م كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	787	-335838023136157253	160	275.0	126	200	80.0	27	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	8	71	44	344	1525	300	فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها---- عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	2713	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms1471	false	7559987815106486934	42	96	198	458	1526	300	خيبر فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي والضيف------------------ وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	1471	-335838023136157253	238	409.5	186	305	78.03278350830078	44	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms3026	true	5048368416030444812	78	116	405	595	1516	300	قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس--------------- فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	3026	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms1421	false	-3214067534067122152	70	115	380	602	1604	300	قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1421	-335838023136157253	190	355.5	152	222	85.58558654785156	35	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms3035	true	-8161446963147002519	73	118	358	605	1553	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	3035	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms1422	false	-528447754167657521	2	47	9	255	1519	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1422	-335838023136157253	242	466.0	198	251	96.41434478759766	42	JK009324-ara1	JK005200-ara1
JK009324-ara1.ms3289	true	2091873074961625415	134	175	678	874	1511	300	السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع- واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله------ ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله لي ان لا اتكشف فدعا لها وقال	3289	-8587968555440064930	JK005200-ara1.ms2561	false	3851698900318897568	221	261	1143	1336	1539	300	--سوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني ابرسم واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت اصبر ف-----اني اتكشف فادع الله--- ان لا اتكشف فدعا لها رواه	2561	-335838023136157253	181	326.0	142	203	89.16255950927734	35	JK009324-ara1	JK005200-ara1