id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms1113	true	-5055167147027087061	46	123	227	609	1511	300	كتب عليكم الصيام البقرة 183 اي فرض عليكم كما فرض علي الذين من قبلكم و-------------الكتاب في اللغة بمعني الوجوب والفرض قال الله تعالي كتب عليكم القصاص البقرة 178 بمعني فر ض وقال ابن عباس في هذه الاية كان كتاب الصيام علي اصحاب محمد------------------- ان الرجل كان ياكل ويشرب وينكح ما بينه وبين ان يصلي العتمة او يرقد فاذا صلي العتمة او رقد منع من ذلك الي مثلها من القابلة فنسختها هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث	1113	-8587968555440064930	JK000441-ara1.ms032	false	-979333851714556819	241	294	1154	1415	1444	300	كتب عليكم الصيا------------------------م كما كتب علي الذين من قبلكم يعني بذلك اهل الكتاب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كتابه ع------لي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان الرجل كان ياكل ويشرب وينكح ما بينه وبين ان يصلي العتمة او يرقد واذا صلي العتمة او رقد منع--- ذلك الي مثلها----------- فنسختها هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث	32	-2334014913826023078	220	359.5	175	414	53.14009475708008	40	JK009324-ara1	JK000441-ara1
JK009324-ara1.ms2876	true	7425197199562814679	31	103	173	575	1628	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث--- الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه- للاخوة التي اخاها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي نسخت فدلت هذه الرواية ان الاية الناسخة ولكل جعلنا موالي والمنسوخة والذين عاقدت ايمانكم-------------- وروي عن جمهور السلف ان الاية الناسخة لقوله والذين عاقدت ايمانكم	2876	-8587968555440064930	JK000441-ara1.ms084	false	6843679804167689048	0	59	0	312	1537	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------- قال كان المهاجرين حين قدموا المدينة يورثون الانصار---------- دون ذوي رحمهم للاخوة التي اخي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت---------- ولكل جعلنا موالي نسخت فاتوهم نصيبهم من النصر والنصيح-----------------------------ة والرفادة ويوصي لهم وقد ذهب الميراث وروي ----------اصبغ عن ا------------بن زيد والذين ع-قدت ايمانكم	84	-2334014913826023078	226	305.5	176	421	53.68170928955078	35	JK009324-ara1	JK000441-ara1
JK009324-ara1.ms2941	true	929788029028375166	53	198	248	951	1423	300	عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد----------- فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه-------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ----------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا----- كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	2941	-8587968555440064930	JK000441-ara1.ms013	false	7125850417567115826	131	271	629	1307	1455	300	عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قاءل---- مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن -------وعاها وعقلها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن لم يعه---------ا فلا احل له --ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها--------- ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف الا وانا قد كنا نقرا-------------------------- لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	13	-2334014913826023078	616	1112.0	487	747	82.46318817138672	117	JK009324-ara1	JK000441-ara1
JK009324-ara1.ms2974	true	2526861618797080234	36	111	163	566	1541	300	اهل الجاهلية كان فيهم بغي وطاعة للشيطان فكان الحي----- اذا كان فيهم عز ومنعة فقتل لهم عبد قتله عبد قوم اخرين قالوا لا نقتل به الا-حرا--------------------------------- واذا كان فيهم امراة قتلتها امراة قالوا لا نقتل بها الا رجلا فنهاهم الله عن البغي واخبر-- ان الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي قال اسماعيل بن اسحاق وقد قال قوم يقتل الحر بالعبد والمسلم بالذمي هذا قول الثوري والكوفيين واحتجوا بقوله تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس	2974	-8587968555440064930	JK000441-ara1.ms028	false	-3793069984880870766	212	283	1090	1459	1547	300	اهل الجاهلية ف----يهم بغي وطاعة للشيطان فكان الحي منهم اذا كان فيهم عدد وعدة فقتل لهم عبد قتله عبد قوم اخرين قالوا لن نقتل به الا حرا تعززا وتفضلا علي غيرهم في انفسهم واذا قتلت لهم انثي -قتلتها امراة قالوا لن نقتل بها الا رجلا فانزل- الله هذه الاية يخبرهم ان الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي وينهاهم عن البغي ثم انزل في سورة الماءدة--------------------------------------------------------------------- وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس	28	-2334014913826023078	260	395.5	207	444	58.55855941772461	41	JK009324-ara1	JK000441-ara1