id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0319	true	-9038855478051944208	11	44	64	231	1445	300	ابن السكيت التوشيح هو ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرفه الذي القاه علي عاتقه الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد طرفهما علي صدره	319	-8587968555440064930	JK000189BK1-ara1.ms0702	false	-2576748625012502456	41	70	214	361	1514	300	ابن السكيت ب----------ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرفه الذي القاه علي ------الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد----هما علي صدره	702	5383844299704950739	146	267.5	117	167	87.4251480102539	29	JK009324-ara1	JK000189BK1-ara1
JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	200	258	928	1194	1401	300	عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام كان يكبر----- اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة -----------------كلها ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	586	-8587968555440064930	JK000189BK1-ara1.ms0550	false	402663421216912076	234	296	1260	1549	1565	300	عن ابي هريرة قال----------------- كان رسول الله اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضها يقضيها --ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	550	5383844299704950739	235	416.5	181	308	76.29869842529297	48	JK009324-ara1	JK000189BK1-ara1
JK009324-ara1.ms0614	true	8538043618824299050	206	235	1091	1247	1574	300	نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة 74 -96 اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي 1 قال اجعلوها في سجودكم وتلقي العلماء والشافعي معهم هذا الامر	614	-8587968555440064930	JK000189BK1-ara1.ms0552	false	-8392861837151510082	200	226	1025	1160	1550	300	نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة 74 قال اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي 1 قال اجعلوها في سجودكم وظاهر---------------------- هذا الامر	552	5383844299704950739	127	230.0	101	157	80.89171600341797	23	JK009324-ara1	JK000189BK1-ara1
JK009324-ara1.ms0652	true	-3804102068370097727	194	225	970	1130	1507	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء -يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	652	-8587968555440064930	JK000189BK1-ara1.ms0932	false	-7882961291700757378	210	241	1107	1268	1569	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء ليوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	932	5383844299704950739	160	315.0	129	161	99.3788833618164	30	JK009324-ara1	JK000189BK1-ara1
JK009324-ara1.ms1407	true	6624520188441983599	227	275	1151	1391	1527	300	طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها قال ابن المنذر واختلف العلماء فيما ابيح للحاج بعد رمي جمرة العقبة قبل الطواف بالبيت فروي عن ابن عباس وابن الزبير وعاءشة انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحل له كل شء الا -------النساء	1407	-8587968555440064930	JK000189BK1-ara1.ms1266	false	5492125444184807973	128	198	655	1020	1511	300	طيبت رسول الله لحرمه حي------------------------ن احرم ولحله حين احل قبل ان يطو-----------------------------------------------------------------------------------------ف بالبيت وحرم الدواعي كالوطء افاد----------- انه ليس قبل الحلق تحليل لشء مما كان حلالا بالاحرام ويدل عليه ما في المبسوط فالحاصل ان في الحج احلالين احدهما بالحلق والثاني بالطواف وما في الهداية وغيرها من ان الرمي ليس من اسباب التحلل عندنا يخالفه ما في فتاوي قاضيخان ولفظه وبعد الرمي قبل الحلق يحل له كل شء الا الطيب والنساء	1266	5383844299704950739	87	109.0	66	489	17.791410446166992	15	JK009324-ara1	JK000189BK1-ara1
JK009324-ara1.ms3505	true	6854073875137981912	14	112	69	571	1532	300	الاستخارة 59 فيه--------------------- جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران----- اذا ه------م بالامر فليركع رك---------------عتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فا----قدره لي--------------------- وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير و----------رضني به---- ويسمي حاجته	3505	-8587968555440064930	JK000189BK1-ara1.ms0749	false	-7748940391182415465	30	141	185	748	1591	300	الاستخارة وقد افصحت السنة ببيانها فعن جابر قال كان رسول -----------الله يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فقدر فقدره لي ويسره لي ثم بارك فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل----------ه فاصرفه عني واصرفني عنه و-قدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته	749	5383844299704950739	450	796.5	360	588	76.53060913085938	78	JK009324-ara1	JK000189BK1-ara1