id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	152	190	781	972	1530	300	واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس قال تمت نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك	76	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms030	false	-1318666019990159513	122	146	614	736	1491	300	واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة وفي اخره-------------------------------------------------------------------- فهذه قراءة عن- النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك	30	4767725459224892312	114	201.0	90	191	59.68586349487305	21	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	6	70	28	352	1490	300	واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال تمت لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم 6 فيه ا---------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري	79	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms410	false	-6652933230013537317	103	165	527	849	1496	300	واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية المحتج بهذا هو الحميدي وامير السرية هو عبد-------------------------------------------------------------- الله بن جحش كما في السيرة لابن اسحاق وسنده مرسل ورجاله ثقات وكما في الطبراني الكبير من حديث جندب --------------بن عبد الله بسند حسن- بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري	410	4767725459224892312	182	293.0	144	399	45.614036560058594	32	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	47	130	220	606	1471	300	بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل----------------- فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وذكر الحديث فيه من الفقه السفر والرحلة------------------------------------------------------------------------------------ في طلب العلم في البر والبحر وقد ترجم له بذلك وزاد فيه تمت ان جابر بن عبد الله رحل مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد يعني حديث	88	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms411	false	-1113440761796288132	58	108	279	517	1428	300	بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجللم نقف علي تسميته فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموسي فتاه هو يوشع بن نون حدثنا عبد الوارث هو بن سعيد حدثنا خالد هوالحذاء باب الخروج في طلب العلم ورحل------------------------------------------- جابر بن عبد الله---- مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد ---الحديث	411	4767725459224892312	131	69.0	100	487	26.899383544921875	28	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0161	true	9018334928300978480	182	217	846	1021	1434	300	كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء و------------------------اهل الحجاز ليس في الدم وضوء	161	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms415	false	-4506429100205358061	122	145	592	703	1455	300	كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم هو عبا----------------------------------------------------------------------------------------د بن بشر الانصاري كما رواه الواقدي وقال اهل الحجاز ليس في الدم وضوء	415	4767725459224892312	71	103.5	54	199	35.67839050292969	14	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0162	true	-7514894459714725240	2	97	8	458	1486	300	فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة 37 فيه عبد الله بن زيد قال صلي الله عليه وسلم تمت لا تنصرف حتي تسمع صوتا او تجد ريحا 38 وفيه المقداد انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المذي فقال فيه الوضوء 39 وفيه عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم تمت اذا جامع ولم يمن يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي وطلحة والزبير وابي بن كعب 40 وفيه ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر	162	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms415	false	-4506429100205358061	167	215	808	1044	1455	300	فقال رجل اعجمي ما الحدث تقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضرمي وليس بينهما تناف لانه حضرمي النسب اعجمي اللسان منذر هو بن يعلي يكني ابا يعلي عن محمد بن الحنفية اسم الحنفية خولة وابوه عل-------------------ي بن ابي طالب النضر هو بن شميل قوله----------------------------- ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر	415	4767725459224892312	80	-31.0	59	574	13.93728256225586	15	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0173	true	6621452298280258830	77	130	397	650	1514	300	وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما تمت اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما 48 وفيه------------------------------------------ محمود بن الربيع ان ال-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم مج في وجهه وهو غلام من بءرهم 49 وفيه المسور ان النبي صلي ----	173	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms416	false	585786809011048114	84	148	382	685	1403	300	وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما---- اشربا منه المخاطب بذلك ابو موسي وبلال كما اسنده المءلف في المغازي عن بن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في وجهه وهو غلام من بءرهم قلت ولم يذكر الخبر بل اقتصر علي	416	4767725459224892312	182	299.5	140	310	58.709678649902344	37	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0200	true	7954193336078892191	187	215	907	1039	1441	300	عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه 82 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير	200	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms417	false	6977668021216478411	129	188	661	943	1476	300	عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه روي الدارقطني من طريق الحجاج بن ارطاة عن هشام بهذا الاسناد انها اتت بعبد الله بن الزبير ووقع نحو ذلك للحسين بن علي رواه الحاكم ولسليمان بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص رواه بن منده عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير	417	4767725459224892312	106	186.0	81	282	37.588653564453125	22	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0279	true	6804222409726702966	38	149	209	793	1598	300	فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المر---ضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال تمت لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول تمت يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة قلت الحيض فقالت---------------------------------------------------------------------------------- اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	279	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms421	false	7764443619556038699	193	249	969	1249	1491	300	فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة----------------------------------------------------- المراة هي بياض واختها هي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية واسمها نسيبة بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الحارث الانصارية وزوج ام عطية هو بياض وقصر بني خلف منسوب الي خلف الخزاعي جد طلحة الطلحات وفيه اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	421	4767725459224892312	160	218.5	125	674	23.738872528076172	27	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0304	true	8792317301127591715	69	99	367	513	1449	300	ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	304	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms035	false	-6895937313176419906	194	218	941	1061	1440	300	ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم الاية-------------------------- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	35	4767725459224892312	116	216.0	92	146	79.45205688476562	23	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0437	true	1197195522047122321	211	287	1058	1454	1518	300	فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقا----ل العشاء لقوله ومن بعد صلاة العشاء النور 58 ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب الرسول صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ا--------------------------------------------------------------------------------بن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة	437	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms039	false	6503953018105543164	218	298	1104	1527	1535	300	قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر هذان حديثان وصل الاول منهما في باب فضل العشاء جماعة والثاني في باب الاذان قوله-- ويذكر عن ابي موسي---- كنا نتناوب ال-نبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وصله بعد هذا بباب واحد وانما اورده بصيغة التمريض لانه ساقه بالمعني وفيه نظر قوله وقال بن عباس وعاءشة اعتم -------------------------بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم -------------------------بالعتمة	39	4767725459224892312	273	430.5	217	480	56.875	47	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	164	190	821	943	1491	300	سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع	706	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms439	false	-180051455696857162	273	299	1311	1433	1439	300	سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع	439	4767725459224892312	120	238.0	94	122	98.36065673828125	25	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0855	true	1403300407456042692	44	84	209	403	1459	300	ابو هريرة قال يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري قلت لم تشهدها قال بلي ققلت لكن انا ادري قرا بسورة كذا وكذا قال المهلب	855	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms442	false	1121747050958321151	4	38	21	185	1466	300	ابي هريرة---- يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم -قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري ق-----------------------لت لكن انا ادري قرا -سورة كذا وكذا فيه الرجل -	442	4767725459224892312	156	285.5	124	194	80.41236877441406	28	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms0966	true	-4953206395680873637	211	275	1036	1349	1467	300	عمر اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له اتدعو امواتا قد جيفوا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون وقالت عاءشة انما قال الرسول انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول لهم حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي النمل 80 وقد قالت عاءش---------------------------------------------------------------------ة ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر	966	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms448	false	-4173411684086955914	191	222	890	1048	1429	300	عمر اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث هم الكفار الذين قتلوا يوم بدر وراسهم ابو جهل بن هشام حديث عاءشة ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر	448	4767725459224892312	89	26.5	71	382	23.298429489135742	17	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms1012	true	7758011346097012582	109	139	488	645	1414	300	من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة----------------------------------------------------------- كفعل ابي بكر حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين	1012	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms055	false	-1075676979203991446	86	167	427	822	1484	300	من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله وصله المولف من حديث ابي هريرة في باب الاستقراض حديث نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال هو طرف من حديث المغيرة بن شعبة وصله المءلف في الصلاة قوله قال كعب قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقه الحديث هو طرف من قصة توبة كعب بن مالك وقد وصله بتمامه في المغازي في غزوة تبوك قوله كفعل ابي بكر حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين	55	4767725459224892312	104	162.5	83	395	26.329113006591797	17	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms1055	true	2713706985915549494	136	226	694	1123	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام في حجري--------------------------------------------------------------------------------------------- من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة 58 وفيه ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني	1055	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms451	false	2038875149604577504	105	197	486	921	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة لم اقف -------علي اسمه قوله رواه بكير هو بن عبد الله بن الاشج قوله فزعم بن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم قلت ما عرفت من اولاد عبد الله بن مسعود احدا ولد في عهد--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي اسمها زينب ايضا رواه ابو داود الطيالس-----------------------------------------------ي في مسنده عن شعبة عن الاعمش بسنده واخرجه النساءي ايضا حديث ام سلمة ا----------------------لي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني	451	4767725459224892312	190	229.0	143	532	35.71428680419922	33	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms1079	true	-7083192090326141871	82	142	394	697	1493	300	اذا امراة في حديقة لها فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء----------------- واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء	1079	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms452	false	-4418884861169298397	4	35	14	162	1446	300	اذا امراة في حديقة لها لم تسم هذه المراة وفي هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل فالقته بجبل طء لم يسم ايضا وفيه واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء	452	4767725459224892312	99	157.0	78	320	30.9375	19	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms1755	true	-4428750080749183347	206	300	1023	1492	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اذا عاهد غدر وجعل------- ذلك من اخلاق النفاق 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية 1969 فيه -----------انس دعا النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ب------------------------------------------------------الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذلك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني --------------------------------علي الحوض 1970 وفيه------------------------------------------ جابر قال صلي الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا-	1755	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms468	false	-3374438276993329259	1	128	5	647	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسم ابي طيبة دينار وقيل غير ذلك كما تقدم حديث بن عباس احتجم-- النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره هو ابو طيبة وقيل ابو هند البياضي والاجرة في حديث انس انها صاع حديث انس دعا النبي صلي الله عليه وسلم غلاما فحجمه تقدم محمد بن جحادة عن ابي حازم هو سلمان الحوالة والكفالة والوكالة حديث سلمة اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة لم يسم واحد من الموتي الثلاثة حديث حمزة بن عمرو الاسلمي ان عمر بعثه مصدقا فوقع رجل------------------------------------------------------------------ علي جارية امراته لم يسموا قوله وقال جرير والاشعث في المرتدين هم الذين ارتدوا في امارة بن مسعود علي الكوفة وكانت عدتهم ماءة وسبعين رجلا ذكره بن ابي شيبة حديث جابر----------------------- لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا	468	4767725459224892312	169	136.0	132	733	23.05593490600586	26	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms1966	true	5264758407841773606	64	97	317	474	1495	300	جابر قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	1966	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms438	false	5056996033135474402	133	163	627	770	1443	300	جابر بين-----ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	438	4767725459224892312	140	265.5	110	157	89.1719741821289	29	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2159	true	-1344228124368371164	35	80	182	404	1510	300	عليه السلام بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 2 وفيه انس حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن	2159	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms470	false	8134787296923485722	0	27	0	127	1434	300	عليه وسل--م بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو بن عباس رواه بن ابي شيبة حديث----------------------------------------------------------------------------------------- انس حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- داجن	470	4767725459224892312	93	150.5	72	222	41.89189147949219	18	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2257	true	-8270410200764909823	134	211	683	1082	1515	300	باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والايات 3 فيه اسماء امر النبي عليه السلام بالعتاقة في كسوف الشمس قال المهلب انما امر بالعتاقة في الكسوف لان بالعتق يستحق العتق من النار والكسوف اية من ايات الله قال الله وما نرسل بالايات الا تخويفا الاسراء 59 فلذلك صلي عليه السلام واطال الصلاة من اجل الخوف الذي توعد الله عليه في القران وامر بالعتاقة وقد تقدم هذ---------------------------------------------------ا الباب في صلاة الكسوف 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين	2257	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms070	false	-7400599742003622811	28	49	141	249	1492	300	باب ما يستحب من الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاقة في الكسوف رواية الدراوردي عن هشام بن عروة وصلها البيهقي--------------- باب اذا اعتق عبدا بين اثنين	70	4767725459224892312	53	-103.0	41	450	11.777777671813965	10	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2355	true	-5834964498760945418	34	72	174	336	1515	300	فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح	2355	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms542	false	4719926614461523317	86	115	431	559	1414	300	فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وفيه---------------------------------- فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح	542	4767725459224892312	125	233.0	96	162	77.16049194335938	28	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	11	165	50	787	1480	300	رجل- يستاذن في بيتك فقال عليه السلام اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة و---لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 2 وفيه ا--------------------------------------------بن عباس--------------- قيل للنبي عليه السلا--------م الا تتزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة 3 وفيه------------------------------------------------------------------------ ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت يا رسول الله انكح اختي بنت- ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحد----------------------------------------------------------------------------------------------------ث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت ل----ي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي عليه السلام فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر	2361	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms542	false	4719926614461523317	155	292	739	1374	1414	300	رجلا يستاذن في بيت--------------------------------- حفصة تقدم انه لم يسم وفيه فقلت لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة لم يسم ايضا وليس هو افلح اخا ابي القعيس فان ذاك قد اذن لها في دخوله عليها ولهذا ذكرت انه مات حديث بن عباس رضي الله عنهما قيل للنبي صلي- الله عليه وسلم الا -تزوج ابنة حمزة القاءل له ذلك هو علي بن ابي طالب كما ثبت من حديثه في مسلم وابنة حمزة اسمها امامة وقيل عمارة وقيل فاطمة حديث ام حبيبة-------------------------------- انكح اختي ابنة ابي سفيان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسمها حمنة وهي في مسلم وقيل درة رواه ابو موسي في الذيل وهو وهم وقيل عزة صححه بن الاثير وفي هذا الحديث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة هي درة كما عند المصنف وغيره وسيات------------------------ي ما في البيهقي انها زينب وفي هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله ذكر	542	4767725459224892312	222	87.0	162	985	22.538070678710938	36	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2381	true	7799583083419506208	224	266	1147	1342	1517	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة ونحوه فقال ابن عباس نعم 16 وفيه جابر وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتي ر-------سول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اذن لكم ان تستمتعوا	2381	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms544	false	7174905521440233892	9	39	41	180	1443	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد هو عكرمة قوله----------------------------------------------------------- كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----ه قد اذن لكم ان تستمتعوا	544	4767725459224892312	116	203.0	90	202	57.425743103027344	24	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	177	208	907	1054	1495	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	2557	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms550	false	-6631854870417361029	17	48	78	225	1450	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه -قال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	550	4767725459224892312	145	282.0	114	148	97.97297668457031	29	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	105	161	555	836	1519	300	وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل طلع الفجر صلي ركعتين وقال سليما------------------------------ن بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء وا-----جاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة 20 فيه عا---------------------ءشة سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد	2635	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms477	false	7158517761678222171	226	291	1100	1406	1450	300	وكان ب-ن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس ------------------------------لم يعين قوله واجاز شهادته يعني الاعمي قاسم يعني بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود كذا ظهر ثم تبين انه بن محمد بن ابي بكر وهو في سنن سعيد بن منصور واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة لم اعرف اسم هذه المراة حديث عاءشة سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد	477	4767725459224892312	144	189.0	110	337	42.7299690246582	24	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	8	32	33	146	1460	300	باب قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين النساء 11 ويذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية	2727	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms074	false	2850898282530275945	244	291	1268	1497	1545	300	باب قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين حديث اياكم والظن وصله المءلف في الادب من حديث ابي هريرة وحديث اية المنافق ثلاث وصله المءلف في الايمان من حديث عبد الله بن عمر وحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية	74	4767725459224892312	98	178.5	76	229	42.794761657714844	21	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2832	true	-6020818121601975963	0	62	0	328	1566	300	من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر ثمنها وقيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد 9 وفيه ابو هريرة هاجر ابراهي------------م بسارة فدخل بها قرية فيها ملك	2832	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms578	false	708425677416415699	60	83	291	410	1474	300	من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس لم اعرفهما حديث ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك	578	4767725459224892312	90	159.0	72	340	26.47058868408203	16	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2940	true	4990908161521548299	148	173	722	845	1508	300	عبد-الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	2940	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms574	false	3171541482654353250	229	255	1079	1199	1433	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	574	4767725459224892312	112	204.0	88	126	88.88888549804688	21	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms2966	true	-8768628485774528951	119	202	591	1003	1508	300	وفيه ----------ابن عباس ذكر المتلاعنين فقال عبدالله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت الحديث الي قوله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال الرجل لابن عباس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	2966	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms550	false	-6631854870417361029	16	48	73	225	1450	300	وفيه فقال رجل لابن عباس -في المجل-------------------------س هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه -قال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	550	4767725459224892312	136	219.5	106	423	32.15129852294922	25	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3089	true	-6204701097415224946	253	283	1350	1497	1579	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق قال	3089	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms644	false	-1307740138941745482	140	170	696	843	1505	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق قال	644	4767725459224892312	146	291.0	116	147	99.3197250366211	29	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3132	true	-3993085702577890340	104	149	476	679	1443	300	باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر 76 فيه ---------------------------------------------انس ان ابا بكر لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وفيه انس------ كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعد وفي	3132	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms360	false	2374678155007140142	172	227	850	1104	1457	300	باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن ثمامة عن انس ان ابا بكر لما استخلف كتب له الحديث ثم قال وزادني احمد حدثنا الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر قلت ولم	360	4767725459224892312	129	184.0	97	254	50.78740310668945	27	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3134	true	-8368306510715073918	228	280	1257	1527	1629	300	المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا 83 وفيه ام سلمة ------------------ان النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عند----------------ها وفي البيت مخنث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----- لعبدال-له اخي ام سلمة يا عبدالله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان	3134	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms559	false	-5835858185411530890	117	228	577	1132	1479	300	المخنثين من الرجال والمترجلات من ال---------------------------نساء فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا تقدم عند المءلف ان المخنث الذي اخرجه النبي صلي- الله عليه وسلم هو هيت وقيل مانع وقيل انه بنون مشددة بعدها هاء تانيث واما الذي اخرجه عمر فهو ماتع وهو بتاء مثناة فوق وقيل هدم ووقع في رواية ابي ذر الهروي فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانة فان كان محفوظا فيكشف عن اسمها وفي الطبراني من حديث واثلة نحو حديث بن عباس وفيه انه صلي الله عليه وسلم اخرج انجشة وهو في فواءد تمام ايضا حديث ام سلمة فقال مخنث لعبد الله اخي ام سلمة----------- ان فتح عليكم------- الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان	559	4767725459224892312	182	267.5	143	601	30.282861709594727	29	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3153	true	-6793799128830456930	212	259	1098	1358	1583	300	عاءشة ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة 119 وفيه اسماء------------ ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق راسها وزوجها يستحثني	3153	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms560	false	7967463796550394189	158	196	749	953	1481	300	عاءشة ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها وحديث-------------------------------------------------------------------- اسماء بنت ابي بكر ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمزق راسها وزوجها يستحثني	560	4767725459224892312	186	345.5	151	272	68.38235473632812	32	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3251	true	1671291255580532235	137	189	683	936	1536	300	من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله 153 وفيه انس اتي النبي عليه السلام علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة	3251	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms565	false	888117084480370973	24	56	111	264	1425	300	من قاله قال----- فلان وفلان وفلان واسيد بن --حضير لم اقف علي تسمية الباقين حديث انس اتي النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة	565	4767725459224892312	108	176.0	84	273	39.56044006347656	20	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3260	true	-2937283418785353752	61	104	282	483	1439	300	مسعود مرة جاء رجل الي النبي عليه السلام فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب 174 وفيه------------- انس ان رجلا سال النبي عليه السلام فقال--- متي الساعة	3260	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms565	false	888117084480370973	218	260	1051	1241	1425	300	مسعود---- جاء رجل ف----------------------قال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما الحديث هو ابو ذر رواه احمد بن حنبل من حديثه وابو موسي كما تقدم في مناقب عمر حديث انس ان رجلا سال النبي صلي- الله عليه وسلم متي الساعة	565	4767725459224892312	102	133.5	76	217	47.004608154296875	19	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3485	true	4950493575994938207	201	233	976	1137	1462	300	عاءشة سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن 31 وفيه عبدا-------------------------------لله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل	3485	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms568	false	-6537894978751095390	89	119	441	587	1443	300	عاءشة سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد تقدم ان----------------------------------------------ه عبد الله بن زيد الانصاري حديث عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل	568	4767725459224892312	109	187.0	86	192	56.77083206176758	20	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3566	true	-8516697146266407422	100	186	517	944	1515	300	نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بالخواتيم قال	3566	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms645	false	7188672716718194367	232	277	1173	1401	1520	300	نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المش--------------------------------------------------ركين فقال-- هو من اهل النار الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بالخواتيم قال	645	4767725459224892312	212	385.5	169	427	49.648712158203125	40	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3600	true	4090151825893437484	151	190	758	942	1475	300	فساله عمر------ فلم يجبه ثلاثا فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما فجءت النبي- صلي	3600	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms636	false	-3318617428086242020	48	85	233	405	1471	300	فساله عمر عن شء فلم يجبه------ فقال عمر---------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران وسا----ق الحديث علي	636	4767725459224892312	152	251.0	118	192	79.16666412353516	29	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	36	114	173	536	1448	300	ابو موسي----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة------------ ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه النبي صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله 22 وذكر قصة حذافة من رواية---------------------------------------------------------------------------------------- انس وفي-------------ه فقام رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار	3664	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms582	false	685962200916749834	120	188	592	896	1431	300	ابي موسي سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ا----------------------------------------------شياء فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة هو عبد الله ثم قام اخر فقال------------- من ابي -قال ابوك سال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مولي شيبة هو سعد بن سالم مولي شيبة بن ربيعة بن عبد شمس وقد اوضحته في كتاب الايمان حديث انس -في نحو هذه القصة فقام رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار	582	4767725459224892312	176	188.0	135	481	36.59043502807617	33	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3710	true	-5933112145952404802	171	227	837	1122	1502	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي ------------------------------------------------------------------لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور---- عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة	3710	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms118	false	-1499723215384377870	209	264	1065	1360	1543	300	صلي الله عليه وسلم وامرهم -شوري بينهم حدي------------ث شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في------------------------ الخروج وصله احمد والحاكم والطبراني بتمامه والنساءي وبن ماجة مختصرا من حديث بن عباس ووصله احمد ايضا والدارمي والنساءي من طريق جابر حديث شاور النبي صلي----------------------- الله عليه وسلم عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة	118	4767725459224892312	138	154.5	105	355	38.87323760986328	23	JK009324-ara1	JK000136-ara1
JK009324-ara1.ms3770	true	-7855577932346094686	37	129	183	649	1506	300	فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني--------------------------------------------------- الله 88 وفيه انس قال النبي--------------------- عليه السل--------------------ام المدينة ياتيها الدجال فيج-------------------د الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله 89 وفيه ابو هريرة قال------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة 90 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع الحديث 91 وفيه ابو	3770	-8587968555440064930	JK000136-ara1.ms649	false	-2549158869591018854	30	117	155	596	1488	300	فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي اخذ ب------العرش ---------------------------------------------اختصره وتعقبه ابو مسعود بان المعروف رواية الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة وقد تكلمنا عليه في الفصل الذي مضي في احكام التعليق بما يغني عن الاعادة الحديث الثامن بعد الماءة قال البخاري حدثنا بسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله-------- الحديث ----قال ابو	649	4767725459224892312	165	172.5	125	614	26.87296485900879	27	JK009324-ara1	JK000136-ara1