id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms1526	true	-5137721774622065543	2	44	9	222	1495	300	نسخت- الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين وهو قوله--- رجال صدقوا	1526	-8587968555440064930	Hindawi042908302-ara1.ms264	false	4535505137922589096	139	176	677	870	1469	300	نسخنا الصحف في المصاحف -فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ---لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله------------------- شهادته بشهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا	264	5815878506945118776	169	277.0	136	224	75.44642639160156	28	JK009324-ara1	Hindawi042908302-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	155	192	738	919	1443	300	عمر بن الخطاب-------- سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به	2189	-8587968555440064930	Hindawi042908302-ara1.ms272	false	-6370649008137208773	48	84	243	419	1474	300	عمر بن الخطاب انه قال سمعت هشام بن حكي--------م يقرا----- الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به	272	5815878506945118776	167	311.5	133	189	88.35978698730469	31	JK009324-ara1	Hindawi042908302-ara1
JK009324-ara1.ms2804	true	1660624024324515322	148	261	734	1274	1460	300	الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -------------------------قال--- ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف---------- وصدور الرجال ف---وجدت في اخر سورة التوبة------------------------------------------ لقد جاءكم رسول من انفسكم	2804	-8587968555440064930	Hindawi042908302-ara1.ms264	false	4535505137922589096	0	114	0	554	1469	300	الله ------لذ------لك صدر---ي ورايت الذي------- راي عمر قال زيد وعنده عمر جالس لا يتكلم فقال لي ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه -حتي شرح الله صدري للذي شرح --له ---صدر ابي بكر وعمر فقمت ف------------------تتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب 2 وصدور الرجال حتي وجدت من---- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم	264	5815878506945118776	440	711.5	346	628	70.0636978149414	78	JK009324-ara1	Hindawi042908302-ara1
JK009324-ara1.ms2863	true	438541936593129875	46	120	216	578	1445	300	ان فاطمة----------- والعباس---- اتيا الي ابا بكر يلتمس------------ان ميراث-هما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك و---سهمهما من خيبر فقال لهما ابو بكر-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------- لا نورث ما تركنا- صدقة انما ياكل ا-ل محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة------------------- فلم تكلمه------- حتي ماتت	2863	-8587968555440064930	Hindawi042908302-ara1.ms059	false	-5985960373314028485	56	127	297	644	1484	300	ان فاطمة ابنة النبي والعباس عمه اتيا---- ابا بكر بعد استخلافه يطلبان ميراثيهما من رسول الله في ارض----------------------------------------- فدك وفي سهمه-- من خيبر فقال لهما ابو بكر اما اني سمعت رسول الله------------------- يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل اهل محمد في هذا المال واني------- والله لا ادع امرا رايت رسول الله------------------- يصنع----ه الا صنعته---- فغضبت- فاطمة لذلك وهجرت ابا بكر فلم تكلمه في ذلك حتي ماتت	59	5815878506945118776	242	291.0	189	448	54.01785659790039	37	JK009324-ara1	Hindawi042908302-ara1
JK009324-ara1.ms3578	true	-2325826844839725908	230	298	1114	1431	1438	300	الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو ----------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل	3578	-8587968555440064930	Hindawi042908302-ara1.ms264	false	4535505137922589096	0	73	0	343	1469	300	الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد وعنده عمر جالس لا يتكلم فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل	264	5815878506945118776	290	522.0	228	360	80.55555725097656	55	JK009324-ara1	Hindawi042908302-ara1
JK009324-ara1.ms3592	true	3088096466123766463	134	189	638	891	1421	300	قوم من اهل العلم ان تاليف سور القران علي ما هو عليه في مصحفنا كان علي توقيف من النبي صلي الله عليه وسلم لهم علي ذلك وامر به واما ما روي من اختلاف مصحف ابي وعلي وعبد الله -انما كان قبل العرض الاخير وان رسول الله صلي الله عليه وسلم رتب لهم تاليف السور بعد	3592	-8587968555440064930	Hindawi042908302-ara1.ms280	false	-3787831183674176715	250	300	1265	1497	1497	300	قوم من اهل العلم ان تاليف سور القران علي ما هو عليه في مصحفنا كان عن- توقيف من النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- واما ما روي من اختلاف مصحف ابي وعلي وعبد الله فانما كان قبل العرض الاخير وان رسول الله صلي الله عليه وسلم رتب لهم تاليف السور بعد-	280	5815878506945118776	230	429.5	181	254	90.55117797851562	48	JK009324-ara1	Hindawi042908302-ara1
JK009324-ara1.ms3595	true	926838295566839872	35	158	175	824	1569	300	فقول انس لم يجمع القران غير اربعة قول يتعذر العلم بحقيقة ظاهره وله وجوه من التاويل احدها انه لم يجمعه علي جميع الوجوه والاحرف والقراءات التي نزل بها الا اولءك النفر فقط وهذا غير بعيد لانه لا يجب علي ساءرهم ولا علي اولءك النفر ايضا ان يجمعوا القران علي جميع حروفه ووجوهه السبعة والثاني انه لم يجمع القران وياخذه تلقينا من --في النبي صلي الله عليه وسلم غير تلك الجماعة فان اكثرهم اخذ بعضه عنه وبعضه عن غيره والثالث ان يكون لم يجمع القران علي عهد النبي من انتصب لتلقينه واقرا الناس له غير تلك الطبقة المذكورة وقد تظاهرت الروايات بان الاءمة الاربعة جمعوا القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم لاجل سبقهم الي الاسلام واعظام الرسول صلي الله عليه وسلم لهم	3595	-8587968555440064930	Hindawi042908302-ara1.ms267	false	4904511923415262321	207	265	1037	1340	1506	300	فقول انس لم يجمع القران غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-ربعة --يحتمل انه لم يجمع القران و-اخذه تلقينا من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير تلك الجماعة فان اكثرهم اخذ بعضه عنه وبعضه عن غيره----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد تظاهرت الروايات بان الاءمة الاربعة جمعوا القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم لاجل سبقهم الي الاسلام واعظام الرسول صلي الله عليه وسلم لهم	267	5815878506945118776	291	540.0	233	651	44.700462341308594	53	JK009324-ara1	Hindawi042908302-ara1