id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	159	230	769	1116	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال تمت لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل ف---------------------------------------------------دعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذ- هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال تمت ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال تمت عليك بالصعيد فانه ي-----------------------------------------------------------------كفيك ثم سار صلي الله عليه وسلم	299	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0143	false	4745138818577731395	73	157	368	788	1564	301	النبي صلي الله عليه وسلم قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلم---------------------------وا فانما شفاء العي السءال ففي الصحيح عن عمر انه قال لكنا مع النبي صلي الله عليه وسلم دعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال---- ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال---- عليك بالصعيد فانه يكفيك رواه البخاري ومسلم وفي الصحيحين عن عمار بن ياسر قال بعثني النبي-------- صلي الله عليه وسلم	143	4350754436849817289	249	388.5	196	464	53.66379165649414	43	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0339	true	3330419851269644651	121	148	599	716	1480	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ق------ال له حذيفة ما صليت قال----------------------------------------------------------------------------------------- واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد قال	339	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0479	false	3603638206262373736	85	132	462	674	1478	301	عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم ولفظ ابي واءل لما صليت واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي	479	4350754436849817289	109	197.0	82	212	51.41509246826172	23	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	25	102	126	504	1475	300	مسعود ق--------------ال صلي النبي عليه السلام قال ابراهيم لا ادري ازاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	346	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0532	false	-2518853741235704285	116	244	572	1193	1462	300	مسعود قال لصلي رسوله ال صلي ال-له عليه وسلم ---ال ابراهيم ---------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه-------- ثم ليسجد سجدتين1 وللبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال لهاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين	532	4350754436849817289	336	603.0	266	650	51.69230651855469	62	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0442	true	8922051346169282488	0	59	0	285	1512	300	رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا عليه السلا--------------------م ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي قدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقد كان يرقد قبلها 43 وفيه ابن عباس قال اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة ب------------------------------------------العشاء	442	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0165	false	-9207508232207972713	238	284	1238	1466	1540	301	رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله له صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم ولمسلم عنه قال مكثنا ذات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليلة ننتظر رسول لله صله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء	165	4350754436849817289	129	200.0	102	354	36.440677642822266	22	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0468	true	-8836720523293631161	251	300	1241	1479	1479	300	ابو هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا-------------------------------------------- ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر-	468	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0519	false	6163522338194572084	183	235	897	1185	1493	301	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -ال اذ اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0472png ثوب بالصلاة ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	519	4350754436849817289	199	311.5	157	298	66.77852630615234	34	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0540	true	-7224492040329881163	25	75	136	369	1490	300	ابو قتادة ان --نب----ي الله قال --------------اني لاقوم في- الصلاة ف----اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه 88 وفيه------------------------------------------------------------------------------------ انس ---------------------قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم----- من الرسول---------------------------------------- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تف-تن امه	540	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0502	false	4360237807821070140	10	95	57	457	1457	301	ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان قال لاني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه3 واما لمقدار بقية الاركان مع القيام فقد اخرجا في الصحيحين عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه	502	4350754436849817289	203	315.0	158	409	49.63325119018555	35	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0554	true	1212050127313804171	275	300	1409	1519	1519	300	ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام-	554	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0433	false	5517692380053072730	232	256	1215	1322	1536	301	ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام	433	4350754436849817289	106	200.5	83	111	95.49549865722656	23	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0570	true	-848599002773634580	81	145	412	724	1471	300	في المغرب 129 فيه ابن عباس ----------------ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله يق-----------------را بها في المغرب 130 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان بن الحكم ان-------- زيد بن ثابت قال له ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت الرسول يقرا بطول الطوليين وترجم له باب الجه--------------ر في المغرب	570	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0516	false	4774514515800031291	88	185	477	939	1528	301	في الصحيح عن----- ابن عباس رضي الله عنهما لان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني------ لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الل صلي الله عليه وسلم قرا بها في المغرب وفي الصحيحين عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله ل لي الله عليه وسلم قرا بالطور في المغرب وفي البخاري والسنن عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت------- ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت --رسول الله -------------------صله صلي الله عليه وسلم قفرا في المغرب	516	4350754436849817289	241	337.0	185	501	48.10379409790039	42	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0573	true	-8427097246752964782	89	126	453	619	1527	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد------------ لقد شكوك------ في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله قال صدقت----------------- ذاك الظن بك	573	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0500	false	-8728625211264607056	194	240	1037	1241	1536	301	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم ال ذاك الظن بك	500	4350754436849817289	159	274.0	122	204	77.94117736816406	32	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	179	256	828	1183	1401	300	فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر وترجم لحديث ابي هريرة باب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التكبير اذا قام من السجود 148 وزاد فيه-------------------------------------- عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام كان يكبر اذا قام الي ال-صلاة ----------------ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ثم يكبر حين يقوم م----------ن الثنتين	586	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0507	false	-1535839679249054411	51	148	243	737	1487	301	فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0462png عمران بن حصين بيدي فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمدا صلي الله عليه وسلم ولهذا لما جهر بالتكبير سمعه عمران ومطرف كما سمعه غيرهما ومثل هذا ما في الصحيحين والسنن ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه---- كان يكبر ---------في كل صلاة من المكتوبة وغيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسج----------------------------------------------------------------------------------د ثم يكبر حين يرفع راس---------------------------ه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين	507	4350754436849817289	154	154.0	114	616	25.0	25	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0611	true	685203286942077267	86	155	434	761	1508	300	من السجدتين---- وكان ابن الزبير يكبر في نهضته 174 فيه------------------------------------------------------------ ابو سعيد انه صلي فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي فعل 175 وفيه----------------------------------------------------------------------------------- مطرف قال صليت انا وعمرا--------ن خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم قال عمران------------------ لقد صلي بنا هذا صلاة ----رسول الله	611	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0508	false	3355876968040994949	84	185	409	918	1485	301	من الركعتين قال وكان ابن الزبير يكبر في نهضته ثم روي البخاري من حديث فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد-------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0463png رسول الله له صلي الله عليه وسلم ثم اردفه البخاري بحديث مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله	508	4350754436849817289	287	469.0	223	517	55.5125732421875	55	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0616	true	3017167510892855487	44	87	249	458	1506	300	عاءشة ان نبي الله-------------- كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من --------الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ------------- من المغرم	616	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0458	false	347291530792066580	253	301	1292	1524	1524	301	عاءشة رض---ي الله عنها ان النبي كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماث--------م فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم-	458	4350754436849817289	195	340.0	155	244	79.91802978515625	37	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	163	249	816	1228	1491	300	عاصم سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده ق-ال قبله ------قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول ال---له صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين---------- وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم 44 وقال ابو مجلز ------------------------------------عن انس قنت -ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم	706	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0576	false	7500183015043386188	106	193	555	976	1532	301	قال لسالت انس بن مالك عن القنوت----- هل كان----------- قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع -قال كذب انما قنت رسول اللهاله صلي الله عليه وسلم ب-ل الركوع----- اراه---- بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله------------------- عهد وقن----------ي صلي الله عليه وسلم نهرا يدعو عليهم وكذلك الحديث الذي رواه احمد والحاكم عن الربيع بن انس عن انس انه قال ما زال رسول الله له صلي الله عليه وسلم	576	4350754436849817289	313	468.5	246	486	64.40328979492188	55	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0743	true	1449888306470366718	139	221	711	1124	1496	300	باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر يسجد علي---- وضوء 48 فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم فسجد وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس ووقع في نسخة الاصيلي وكان ابن عمر يسجد علي وضوء وكذلك عند ابي الهيثم عن الفربري ووقع في بعض النسخ عل---------ي غير وضوء وهكذا في رواية ابن السكن باثبات غير والصواب رواية ابن السكن باثبات غير لان المعروف عن ابن عمر انه كان يسجد علي غير وضوء	743	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0117	false	-3217456917260383057	256	301	1345	1561	1561	301	باب سجدة المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء ووقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بعض --نسخ البخاري يسجد علي وضوء قال ابن بطال في شرح البخاري ---------الصواب اثبات -----------------غير لان المعروف عن ابن عمر انه كان يسجد علي غير وضوء-	117	4350754436849817289	160	255.0	124	426	37.558685302734375	29	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0743	true	1449888306470366718	221	289	1124	1441	1496	300	ذكره ابن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر ---ثنا زكريا بن ابي زاءدة قال حدثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه كنفسه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر--- وكيع عن زكريا عن الشعبي في الرجل يقرا السجدة وهو علي غير وضوء قال يسجد حيث كان وجهه	743	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0118	false	-3371458883340866582	0	66	0	309	1558	301	ذكر- ابن ابي شيبة حد----ثنا محمد بن بشار حدثنا زكريا بن ابي زاءدة حد----ثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه نسي-ه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر عن وكيع عن زكريا عن الشعبي في الرجل يقرا السجدة---- علي غير وضوء قال يسجد حيث كان وجهه	118	4350754436849817289	294	554.0	230	323	91.02167510986328	58	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0744	true	-704877044286882781	14	69	76	372	1469	300	حجة فيه لان سجود المشركين لم يكن علي وجه العبادة لله والتعظيم له وانما كان لما القي الشيطان علي لسان الرسول------------------ من ذكر الهتهم من قوله افرايتم اللات والعزي-- ومناة الثالثة الاخري النجم 20 21 فقال تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهم ل--ترتجي فسجدوا لما سمعوا من تعظيم الهتهم فلما ---------------علم الرسول ما القي الشيطان علي	744	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0124	false	3553652352319361771	240	301	1265	1583	1583	301	حجة فيه لان سجود المشركين لم يكن علي وجه العبادة لله والتعظيم له وانما كان لما القي الشيطان علي لسان النبي صلي الله عليه وسلم من ذكر الهتهم في قوله افر-يتم الل-ت والعزي ه ومنوة الثالثة الاخري------------ فقال تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن قد ترتجي فسجدوا لما سمعوا من تعظيم الهتهم فلما علم النبي صلي الله عليه وسلم القي الشيطان علي-	124	4350754436849817289	262	458.0	212	333	78.67868041992188	41	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0744	true	-704877044286882781	69	133	372	676	1469	300	لسانه من ذلك اشفق وحزن له فانزل الله عليه- تانيسا له وتسلية عما عرض له وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امني-ته الي حكيم الحج 52---------- اي اذا تلا القي الشيطان في تلاوته فلا يستنبط من سجود المشركين جواز السجود علي غير وضوء لان المشرك نجس لا يصح له وضوء ولا سجود الا بعد عقد الاسلام	744	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0125	false	8569612738473276519	0	66	0	314	1575	301	لسانه من ذلك اشفق وحزن له فانزل الله تعالي تانيسا له وتسلية عما عرض له وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا انا تمن- القي الشيطن- في اننيلته الي قوله والله عليه حكيه 5 اي اذا تلا القي الشيطان في تلاوته فلا يستنبط من سجود المشركين جواز السجود علي غير وضوء لان المشرك نجس لا يصح له وضوء ولا سجود الا بعد عقد الاسلام	125	4350754436849817289	284	535.5	221	316	89.87342071533203	56	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0747	true	566281581637740011	0	33	0	158	1493	300	السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	747	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0601	false	5049508773515227198	108	139	589	742	1510	301	السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	601	4350754436849817289	152	287.0	121	159	95.59748077392578	30	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0748	true	-4518665552656261947	35	72	174	347	1453	300	في الصلاة فسجد بها 53 فيه ابو رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد بها حتي القاه في هذا الحديث	748	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0598	false	3279412860996403895	74	109	408	578	1566	301	في الصلاة ففي الصحيحين عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقر- اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم ولا ازال اسجد بها حتي القاه و--هذا الحديث	598	4350754436849817289	153	278.5	120	173	88.4393081665039	29	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0771	true	9122224388797057288	239	285	1241	1491	1562	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يجمع بين الصلاتين في السفر فظاهرها انه كان يجمع بين الظهر والعصر بعرفة وبين المغرب والعشاء بالمزدلفة فهل بينك وبين من انكر الجمع بعرفة والمزدلفة واجازه في السفر بالاخبار الواردة عنه--------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه كان يجمع في السفر	771	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0184	false	7190670460733240466	248	285	1329	1533	1622	301	صلي الله عليه وسلم بي--------------------------------------------------------ن الظهر والعصر بعرفة وبين المغرب والعشاء ب--مزدلفة و---------------------الجمع في هذين الموضعين ثابت بالسنة المتواترة واتفاق العلماء وكذلك ثبت في الصحيح عن النبي لل صلي الله عليه وسلم انه كان يجمع في السفر	184	4350754436849817289	116	151.5	93	283	40.98939895629883	20	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0807	true	7306923997068451289	234	288	1135	1381	1435	300	صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك----------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	807	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0446	false	-4092731077064693465	75	123	386	638	1570	301	صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0408png له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله و------------------------------------دعا استجيب له وان توضا----- قبلت صلاته	446	4350754436849817289	203	369.0	158	293	69.28327941894531	43	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	166	188	797	900	1484	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	866	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0554	false	-1763132608351464917	16	38	86	189	1546	301	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	554	4350754436849817289	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0867	true	-7577553948637157724	238	294	1231	1499	1527	300	ابو هريرة قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا----------------------------------------------- ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم	867	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0519	false	6163522338194572084	183	245	897	1229	1493	301	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ال اذ اذن المءذن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0472png ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم	519	4350754436849817289	230	377.5	178	335	68.6567153930664	39	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0867	true	-7577553948637157724	225	300	1174	1527	1527	300	لم يدر- كم صلي ثلاثا او اربعا -------سجد سجدتين وهو جالس 182 فيه ابو هريرة قال قال النبي ------صلي الله عليه وسلم--- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او ار------------------------------------------------------------------بعا فليسجد-	867	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0530	false	5624690998747438918	140	232	785	1226	1619	304	لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس وفي الصحيحين ايضا عنه ان رسول الله له صلي الله عليه وسلم ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري لافاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد	530	4350754436849817289	298	497.0	231	442	67.42081451416016	52	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0925	true	-7017346494025878816	263	300	1341	1529	1529	300	-علي الجنازة ---وقال الرسول------------------------------ من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم---- وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا-	925	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0118	false	-3371458883340866582	197	242	1025	1253	1558	301	صلاة الجنازة فقد قال البخاري قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم قال وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا	118	4350754436849817289	180	313.0	144	228	78.9473648071289	31	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0925	true	-7017346494025878816	260	300	1326	1529	1529	300	باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال الرسول--------------------- من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم- وقال -صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا-	925	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0608	false	-8983352405107872029	232	277	1295	1523	1640	301	باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم1 وقال لصلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا	608	4350754436849817289	199	362.0	160	228	87.28070068359375	35	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms0926	true	6952147099654718586	0	144	0	761	1585	300	يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه قال الحسن ادركت الناس واحقهم بالصلاة علي جناءزهم من رضوه لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال تعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 84 وفيه صفوف وامام 62 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس قال المءلف غرض البخاري الرد علي الشعبي فانه اجاز الصلاة علي الجنازة بغير طهارة قال لانها دعاء ليس فيها ركوع ولا سجود والفقهاء مجمعون من السلف والخلف علي خلاف قوله فلا يلتفت الي شذوذه واجمعوا انها لا تصلي الا الي القبلة ولو كانت دعاء كما زعم الشعبي لجازت الي غير	926	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0118	false	-3371458883340866582	242	301	1253	1558	1558	301	يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن بطال ع-----------رض البخاري للرد علي الشعبي فانه اجاز الصلاة علي الجنازة بغير طهارة قال لانها دعاء ليس فيها ركوع ولا سجود والفقهاء مجمعون من السلف والخلف علي خلاف قوله فلا يلتفت الي شذوذه واجمعوا انها لا تصلي الا الي القبلة ولو كانت دعاء كما زعم الشعبي لجازت الي غير-	118	4350754436849817289	299	577.0	241	761	39.290409088134766	55	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1025	true	-731245803342550106	214	249	1097	1269	1534	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1025	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	256	291	1311	1483	1527	301	بلغت صدقته بنت مخاص وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	819	4350754436849817289	171	341.0	136	172	99.4186019897461	34	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	0	152	0	766	1479	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعط-----------------------------------------------ي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين قال المءلف اما قوله من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده فلم يات ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في هذا الحديث وذكر في باب العرض في الزكاة وهذه غفلة من البخاري رحمه الله قال فيه ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعند ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض---------- وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء قال ابن -----	1034	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	131	294	641	1496	1527	301	ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين -----------------------------------------------------------------ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا ال------------كتاب ايضا ل-------------------------------------------------ومن بلغت صدقته -بنت مخاص وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وروي مالك بن	819	4350754436849817289	599	1015.5	479	993	60.3222541809082	111	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	172	292	844	1460	1499	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ر-سوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1036	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0818	false	-1382940742517299503	184	301	1014	1624	1624	301	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسولهالاه صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	599	1163.0	483	619	96.76898193359375	110	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	0	101	0	482	1513	300	بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها قال	1037	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	8	107	40	520	1527	301	بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن	819	4350754436849817289	467	897.5	369	488	95.69672393798828	95	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1064	true	-7212898826174112706	80	155	379	739	1479	300	العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه من---------------------------------------------------------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1064	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0841	false	-5612382611812717687	1	86	6	455	1533	302	العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه-وسلم	841	4350754436849817289	323	548.5	254	472	68.43220520019531	60	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1268	true	5843507220851127333	67	146	329	736	1502	300	عاءشة -----------خرجنا مع----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي عليه السلا---------------م من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ف--قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي عليه السلام فق-------ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله-- صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر------------ فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	1268	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms1032	false	8286555194373584577	107	200	545	1003	1541	301	عاءشة انها قالت لخرجنا مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ثم قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ال----ي النبي صلي- الله عليه وسلم قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ل صلي الله عليه وسلم -ع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	1032	4350754436849817289	372	652.0	297	464	80.17241668701172	62	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1331	true	-351387248019484034	64	139	308	691	1489	300	عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال------------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبدالرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة----------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1331	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0918	false	7085125710440239139	68	138	358	715	1585	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسولله له صلي الله عليه وسلم ام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الهاله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا-------------------------------------------------- الي ان قالت----------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	918	4350754436849817289	270	459.0	214	454	59.47136688232422	48	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	114	248	571	1235	1463	300	عمر قال تمتع رسول الله ---صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول ال---له صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا-----------------س مع النبي عليه السلام بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام م-------------كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح--------------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة	1372	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0937	false	-2107395560489383774	142	301	701	1465	1465	301	عمر قال تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صه صلي ال-له عليه -وسل-م -العمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله له صلي الله عليه وسلم كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة-	937	4350754436849817289	615	1089.0	486	769	79.97399139404297	109	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	248	296	1235	1443	1463	300	اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وقال ابن شهاب عن-- عروة ان عاءشة	1372	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0938	false	-7210010083370390885	0	48	0	214	1470	301	اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول للهله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس -قال الزهري وحدثني عروة عن عاءشة	938	4350754436849817289	194	350.0	148	215	90.23255920410156	39	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1421	true	-3807946582584199345	95	216	488	1086	1525	300	فذكر عبد الرزاق باسناده عن مجاهد قال سءل عمر وعلي----- وعاءشة عن العمرة ليلة الحصبة فقال عمر هي خير من لا شء وقال علي هي خير من مثقال ذرة وقالت عاءشة العمرة علي قدر النفقة وعن عاءشة ايضا قالت لان اصوم ثلاثة ايام او اتصدق علي عشرة مساكين احب الي من ان اعتمر العمرة التي اعتمرت من التنعيم وقال طاوس فيمن اعتمر بعد الحج لا ادري اتعذبون عليها ام تءجرون وقال عطاء بن الساءب اعتمرنا بعد الحج فعاب ذلك علينا سعيد بن جبير و---اجاز ذلك اخرون روي ابن عيينة عن الوليد بن هشام قال سالت ام الدرداء عن الع---------------مرة بعد الحج فامرتني بها وسءل عطاء عن عمرة التنعيم -قال هي تامة وتجزءه وقال القاسم بن محمد عمر----ة المحرم تامة وقد روي	1421	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms1013	false	-8796063047184384811	135	253	645	1232	1454	300	وذكر عبد الرزاق باسناده عن مجاهد قال سءل -----علي وعمر وعاءشة عن العمرة ليلة الحصبة فقال عمر هي خير من لا شء وقال---- هي خير من مثقال ذرة وقالت عاءشة العمرة علي قدر النفقة وعن عاءشة ايضا قالت لان اصوم ثلاثة ايام او اتصدق علي عشرة مساكين احب الي من ان اعتمر العمرة التي اعتمرت من التنعيم وقال طاوس ف-من اعتمر بعد الحج ما ادري ايعذبون عليها ام يءجرون وقال عطاء بن الساءب اعتمرنا بعد الحج فعاب ذلك علينا سعيد بن جبير وقد اجازها-- اخرون لكن لم يفعلوها وعن---------------------- ام الدرداء انه سالها ساءل عن العمرة بعد الحج فامرته- بها وسءل عطاء عن عمرة التنعيم فقال هي تامة ومجزءة وعن- القاسم بن محمد قال عمرة المحرم تامة و---روي	1013	4350754436849817289	523	949.0	414	626	83.54632568359375	94	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1485	true	6451042471144243510	96	131	458	614	1427	300	ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين	1485	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0771	false	-4305708541598117733	264	301	1339	1505	1505	301	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين-	771	4350754436849817289	149	266.5	116	172	86.6279067993164	31	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1534	true	1055787242996836278	252	295	1263	1479	1502	300	انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان الرسول---- صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن في دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا و-----------عذاب	1534	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0459	false	-3389032030683570230	100	150	486	728	1535	301	انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان --رسول اله صلي الله عليه وسلم -ان يتعوذ بهن---- دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب	459	4350754436849817289	206	374.0	164	249	82.73092651367188	37	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	58	132	271	629	1432	300	واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه----------------------------------------------- الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1740	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0841	false	-5612382611812717687	0	86	0	455	1533	302	واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد النبي صلي الله عليه-وسلم	841	4350754436849817289	349	647.5	277	461	75.70498657226562	67	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1835	true	5381305223639701373	195	250	949	1215	1444	300	ابن عباس وميم--ونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها و-----------------------------------------------------------------------كلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن االزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد ال------------له عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1835	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0212	false	-7588241450036058861	186	284	1016	1491	1570	301	ابن عباس عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن ف-----اخبر النبي صلي الله عليه وسلم------فقال القوها وما حولها وكلوه وقال ثنا احمد بن صالح والحسين بن علي واللفظ للحسين قالا ثنا عبد الرزاق قال ----انبانا معمر------- عن -الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رس-----------ول الله صله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم	212	4350754436849817289	210	342.5	163	509	41.25736618041992	38	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1835	true	5381305223639701373	196	299	953	1440	1444	300	عباس وميم-------ونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن االزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وسءل ابن شهاب ع----------------------------------------------------ن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان ------النبي صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	1835	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0214	false	1791764276387817696	0	118	0	549	1515	301	عباس يحدث عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه -سلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الز-هري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثنا عبدان ثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول لله له صلي الله عليه وسلم ا-- بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله	214	4350754436849817289	458	866.0	357	553	82.82097625732422	92	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1835	true	5381305223639701373	184	299	894	1440	1444	300	باب اذا وقعت الفاره في السمن الجامد او الذاءب 2051 فيه ابن عباس وميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن االزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وسءل ابن شهاب عن الدابة----- تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن- حديث عبيد الله بن عبد الله	1835	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0234	false	-926953397725563256	6	74	32	351	1492	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله يعني ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك عن يون-------------------------------------------------------------------س عن الزهري انه سءل ع---------------------------------------------ن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول لله ل صلي الله عليه وسلما--ر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله	234	4350754436849817289	242	392.5	187	557	43.44703674316406	46	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms1916	true	-8104528777376441628	249	300	1178	1428	1428	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة وكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك-	1916	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0472	false	-4511285460372077149	52	103	279	530	1497	301	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطءمن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك	472	4350754436849817289	247	486.0	197	251	98.4063720703125	48	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	122	205	573	972	1460	300	واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه----------------------------------------------- الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي 14 و-------------------------------------------فيه ابن --عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم	2727	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0841	false	-5612382611812717687	0	108	0	553	1533	302	واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه-وسلم قوله لم يرزا اي لم ينقص لا لم يسال كما يدل عليه السياق ففيه ا-ن حكيما ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم	841	4350754436849817289	375	654.5	296	555	67.56756591796875	69	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms3477	true	-6910757200791026791	203	283	1028	1425	1499	300	-كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام -من الليل --يتهجد قال----------- اللهم لك الحمد ------------------------------------------------------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ال-----------حق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اعلنت وما اسرر----------ت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	3477	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0400	false	822268490507213473	89	170	431	839	1519	301	وكان النبي صلي الله عليه وسلم ---قيدم ذلك الصنف كقوله في الحديث الصحيح اللهم لك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ان----------------------------------------------------ت الحق وقولك الحق ووعدك حق------------------- والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و----------ما اسررت وما اعلنت انت الهي-------------- لا اله الا انت	400	4350754436849817289	260	402.5	204	526	49.429656982421875	43	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK009324-ara1.ms3706	true	-175523687198257898	228	275	1133	1388	1513	300	امرنا ان نحل- الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت---------- فحللنا وسمعنا واطعنا	3706	-8587968555440064930	AOCP20251104081-ara1.ms0927	false	-3881146203358800967	254	298	1295	1532	1543	301	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال---------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون و------لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	927	4350754436849817289	211	380.0	170	271	77.85977935791016	35	JK009324-ara1	AOCP20251104081-ara1