id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009321-ara1.ms204	false	-1005538300524984230	210	239	1074	1201	1507	300	ذا النون المصري يقول----- من ذكر الله تعالي ذكرا علي الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شء وحفظ الله تعالي عليه كل شء وكان له عوضا عن كل شء	204	-3915092489966453740	Tafsir01005-ara1.ms0450	true	-7082269069015588291	64	93	311	437	1490	300	ذو النون المصري رحمه الله من ذكر الله تعالي ذكرا علي الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شء وحفظ الله------ عليه كل شء وكان له عوضا من كل شء	450	-6198253677468548428	115	209.5	87	132	87.1212158203125	24	JK009321-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009321-ara1.ms174	false	-3880349509062041846	176	222	901	1130	1542	300	الاستاذ ابا علي الدقاق يقول ان الصبر حده ان لا تعترض علي التقدير فاما اظهار البلاء علي غير وجه الشكوي فلا ينافي الصبر قال الله تعالي في قصة ايوب انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب مع ما اخبر عنه تعالي انه قال مسني الضر الانبياء	174	-3915092489966453740	Tafsir01005-ara1.ms0452	true	-3550542198499438435	213	253	1135	1336	1619	300	الاستاذ ابو علي ال---------------صبر حده ا--لا تعترض علي التقدير فاما اظهار البلوي علي غير وجه الشكوي فلا ينافي الصبر قال الله تعالي في قصة ايوب انا وجدناه صابرا نعم العبد ص44----- مع ما اخبر عنه ------انه قال مسني الضر الانبياء	452	-6198253677468548428	195	352.0	155	229	85.15283966064453	34	JK009321-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009321-ara1.ms118	false	4977680796029579837	189	255	916	1255	1505	300	والخو-ف من الله تعالي هو ان يخاف ان يعاقبه الله تعالي اما في الدنيا واما في الاخرة وقد ---------------------------------------------------------------------------------فرض الله سبحانه علي العباد ان يخافوه فقال تعالي وخافون ان كنتم مءمنين ال عمران 174 وقال وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فايي فارهبون النحل 51 ومدح المءمنين بالخوف فقال يخافون ربهم من فوقهم النحل 50 سمعت------------------------------------------- الاستاذ ابا علي الدقاق------------------------- رحمه الله	118	-3915092489966453740	Tafsir01005-ara1.ms1372	true	-7922317777080273244	130	207	676	1077	1537	300	فالخاءف من الله تعالي هو ان يخاف ان يعاقبه----------- اما في الدنيا واما في الاخرة ولهذا قيل ليس الخاءف الذي يبكي ويمسح عينيه بل الخاءف الذي يترك ما يخاف ان يعذب عليه ففرض الله تعالي عل-ي العباد ان يخافوه فقال------ وخافون ان كنتم مءمنين------------- وقال وايا------------------------------------------------ي فارهبون--------- ومدح المءمنين بالخوف فقال يخافون ربهم من فوقهم ولارباب الاشارات في الخوف عبارات مرجعها الي ما ذكرنا قال الاستاذ ابو علي الدقاق دخلت علي ابي بكر بن فورك رحمه الله	1372	-6198253677468548428	222	326.0	178	489	45.398773193359375	34	JK009321-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009321-ara1.ms120	false	-6219249995780144812	234	270	1217	1398	1539	300	الاستاذ ابا علي الدقاق يقول دخلت علي الامام ابي بكر ابن فورك---------- عاءدا فلما راني دمعت عيناه فقلت له ان شاء الله تعالي يعافيك ويشفيك فقال لي تر---اني اخاف من الموت انما اخاف مما وراء الموت	120	-3915092489966453740	Tafsir01005-ara1.ms1372	true	-7922317777080273244	195	230	1019	1190	1537	300	الاستاذ ابو علي الدقاق----- دخلت علي------- ابي بكر -بن فورك رحمه الله عاءدا فلما راني دمعت عيناه فقلت له ان---- الله------ يعافيك ويشفيك فقال لي اتري اني اخاف من الموت انما اخاف مما وراء الموت	1372	-6198253677468548428	155	259.0	123	194	79.89690399169922	26	JK009321-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009321-ara1.ms006	false	1971587493161220954	17	68	80	328	1541	300	وقال ابو بكر الواسطي من قال انا مءمن بالله حقا قيل له الحقيقة تشير الي اشراف واطلاع واحاطة فمن فقده بطل دعواه فيها يريد بذلك ما قاله اهل السنة ان المءمن الحقيقي من كان محكوما له بالجنة فمن لم يعلم ذلك من سر حكمة الله تعالي فدعواه بانه مءمن حقا غير	6	-3915092489966453740	Tafsir01005-ara1.ms2521	true	-6239498382804709296	17	67	82	326	1526	300	وقال ابو بكر الواسطي من قال انا مءمن بالله حقا قيل له الحقيقة تشير الي اشراف واطلاع واحاطة فمن فقده بطل دعواه فيها يريد بذلك ما قاله اهل السنة ان المءمن الحقيقي من كان محكوما له بالجنة فمن لم يعلم ذلك من سر حكمت----ه تعالي فدعواه بانه مءمن حقا غير	2521	-6198253677468548428	243	478.5	193	248	97.98387145996094	49	JK009321-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009321-ara1.ms161	false	511769136063466233	100	154	470	749	1472	300	نهاني حياءي منك ان اكتم الهوي واغنيتني بالفهم منك عن الكشف وتلطف -في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني في الغيب انك في الكف اراك- وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف	161	-3915092489966453740	Tafsir01005-ara1.ms3152	true	-50974835116157259	54	107	262	538	1525	300	نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي فاغنيتني بالعلم منك عن الكشف -تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالعلم حتي كانما تخبرني بال--غيب انك في --كف اراني وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كيف الحياة مع الحتف	3152	-6198253677468548428	257	480.0	205	281	91.45907592773438	43	JK009321-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009321-ara1.ms292	false	-1982621653853412538	144	194	697	936	1511	300	عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال---------- اذا احب الله عز وجل العبد قال لجبريل يا جبري-----------------ل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في اهل السماء------ ان الله تعالي قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء---- ثم ي-ضع له القبول في الارض واذا ابغض	292	-3915092489966453740	Tafsir01005-ara1.ms3728	true	-8536875558729568320	224	274	1135	1379	1517	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا احب عبدا دع-----------------------ا جبريل عليه السلام فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي------ في---- السماء فيقول ان الله--------- يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض	3728	-6198253677468548428	179	258.0	139	286	62.5874137878418	30	JK009321-ara1	Tafsir01005-ara1