id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009321-ara1.ms013	false	9113417328327388993	156	223	774	1141	1538	300	حامد يقول سمعت احمد بن خضرويه يقول قال ابراهيم بن ادهم لرجل في الطواف اعلم انك لا تنال درجة الصالحين حتي تجوز ست عقبات اولاها تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة والثانية تغلق باب العز وتفتح باب الذل والثالثة تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد والرابعة تغلق باب النوم وتفتح باب السهر والخامسة تغلق باب الغني وتفتح باب الفقر والسادسة تغلق باب الامل وتفتح باب الاستعداد للموت	13	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms366	true	-3457625883649628218	0	67	0	360	1531	300	حامد يقول سمعت احمد بن حضرويه يقول قال ابراهيم بن ادهم لرجل في الطواف اعلم انك لا تنال درجة الصالحين حتي تجوز ست عقبات اول--ه تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة والثاني- تغلق باب العز وتفتح باب الذل والثالث- تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد والرابع- تغلق باب النوم وتفتح باب السهر والخامس- تغلق باب الغني وتفتح باب الفقر والسادس- تغلق باب الامل وتفتح باب الاستعداد للموت	366	-8405887212871580352	358	683.5	291	367	97.54768371582031	60	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms028	false	8696815486185283138	46	128	231	627	1491	300	عبد الرحمن-------- بن عطية الدار------------------------------------اني وداران قرية من قري دمشق مات سنة خمس عشرة وماءتين سمعت محمد الحسين يقول سمعت عبد الله بن محمد الرازي يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان يقول سمعت احمد ا--بن ابي الحوار----ي يقول سمعت ابا سليمان يقول من احسن في نهاره كوفء في ليله ومن احسن في ليله كوفء في نهاره ومن صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه والله تعالي كرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له وبهذا الاسناد قال اذا	28	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms386	true	-5942560381742989857	12	103	49	506	1493	300	عبد الرحمن بن احمد بن عطية العنسي رحمة الله عليه هو ابو سليمان الداراني وداريا قرية من قري دمشق --------------رضي-------------------------------------- الله عنه وقال ذو النون المصري تسمعوا ليلا علي ابي موسي الداراني فسمعوه يقول يارب ان طالبتني بسريرتي طالبتك بتوحيدك وان طالبتني بذنوبي طالبتك بكرمك وان جعلتني من اهل النار--------------------------------------------------- اخبرت اهل ال-نار بحبي اياك وقال ابو سليمان----- من احسن في نهاره ك-في في ليله ومن احسن في ليله ك-في في نهاره ومن صدق في ترك شهوة كفي مءنتها وكان الله ا-----------كرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له وقال ابو -------------	386	-8405887212871580352	196	287.0	146	592	33.10810852050781	33	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms028	false	8696815486185283138	220	291	1087	1443	1491	300	وقال ابو سليمان كنت ليلة باردة في المحراب فاقلقني البرد فخبات احدي يدي من البرد وبقيت الاخري ممدودة فغلبتني عيناي فهتف بي ه-تف يا ابا سليمان وقد وضعنا في هذه ما اصابها ولو كانت الاخري لوضعنا فيها فاليت علي نفسي ان لا ادعو- الا ويداي خارجتان حرا كان الزمن او بردا وقال ابو سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نمت--------- عن وردي فذا انا بحوراء --------تقول لي----------- تنام وانا اربي لك في الخدور منذ خمس-ماءة عام	28	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms387	true	744930602600735413	20	134	109	672	1515	300	وقال ابو سليمان كنت ليلة باردة في المحراب فاقلقني البرد فخبات احدي يدي من البرد وبقيت الاخري ممدودة فغلبتني عين-ي فهتف بي هاتف يا ابا سليمان -قد وضعنا في هذه ما اصابها ولو كانت الاخري لوضعنا فيها فاليت علي نفسي ان لا ادعوا الا ويداي خارجتان حرا كا------ن او بردا وقال ابو سليمان العيال يضعفن يقين الرجل لانه اذا كان وحده فجاع فرح واذا كان له عيال طلب لهم واذا جاع الطالب فقد ضعف اليقين وقال ابن ابي الحواري قال لي سليمان يا احمد اني احدثك بحديث فلا تحدث به حتي اموت نمت ذات ليلة عن وردي فاذ---ا بحوراء تنبهني وتقول يا ابا سليمان تنام وانا اربي لك في الخدور منذ خمس ماءة عام	387	-8405887212871580352	341	578.5	272	574	59.40766525268555	62	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms020	false	4084874416311857095	216	283	1069	1402	1486	300	اخبرنا الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال اخبرنا عبيد الله ابن عثمان بن يحيي قال حدثنا ابو عمرو بن السماك قال حدثنا محمد اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العباس قال حدثنا ابو بكر -بن بنت معاوية قال سمعت ابا بكر بن عفان يقول سمعت بشر بن الحارث يقول اني لاشتهي الشواء منذ اربعين سنة ما صفا لي ثمنه وقي-----------------------------------------------------------------------------ل لبشر باي شء تاكل الخبز فقال اذكر العافية واجعلها اداما	20	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms411	true	-3310907338426349759	144	242	698	1179	1462	300	اخبرنا ا------بو عبد الرحمن السلمي-------------- اخبرنا عبيد الله -بن ع------------ثمان حدثنا ابو عمرو بن السماك---- حدثنا محمد بن حفص حدثنا محمد بن المثني بن زياد قال سمعت بشرا يقول شاطر سخي احب الي من قارء لءيم قال وحدثنا ابو عمرو حدثنا محمد بن العباس---- حدثنا ابو بكر ابن بنت معاوية قال سمعت ابا بكر بن عفان -قال سمعت بشر بن الحارث يقول اني لاشتهي الشواء منذ اربعين سنة ما صفا لي درهم قال وحدثنا ابو عمرو حدثنا عمرو بن سعيد القراطيسي حدثنا ابن ابي الدنيا قال قال رجل لبشر باي شء -اكل --خبزي قال اذكر العافية واجعلها ادامك	411	-8405887212871580352	272	447.5	215	526	51.71102523803711	44	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms036	false	828354122361208044	106	173	559	887	1541	300	وقال الجنيد------------------------------- ان امكنك ان لا تكون الة بينك الا خزفا-- فا--------------------فعل وقال الجنيد الطرق كلها مسدودة علي الخلق الا علي من اقتفي اثر الرسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي--------ه الصلا-ة و-السلام سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت ابا عمر الانماطي يقول سمعت الجنيد يقول لو اقبل صادق علي الله الف الف سنة ثم اعرض عنه لحظة كان ما فاته اكثر مما ناله	36	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms414	true	-6053593576353928936	155	282	799	1432	1519	300	وقال الجنيد عن الله اشد من دخول النار وقال ان امكنك ا--لا تكون الة بيتك الا من خزف فافعل وكذلك كانت الة بيته وقال الجنيد الطرق كلها مسدودة علي الخلق الا ----من اقتفي اثر الرسول صلي الله عليه وسلم واتبع سنته ولزم طريقته فان طرق الخيرات كلها مفتوحة عليه وقال حاجة العارفين الي كلاءته ورعايته قال الله تعالي قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن الانبياء وقال الوقت اذا فات لا يستدرك وليس شء اعز من الوقت وقال فتح كل باب شريف بذل المجهود وقال الانس بالمواعيد والتعويل عليها خلل في الشجاعة وقال لا تقم بما عليك حتي تترك مالك ولا يقوي علي ذلك الا نبي او صديق وقال------------------------------- الجنيد----- لو اقبل صادق علي الله ----الف سنة ثم اعرض عنه لحظة كان ما فاته اكثر مما ناله	414	-8405887212871580352	213	305.0	167	679	31.369661331176758	34	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms029	false	6140072746639100616	206	280	1051	1418	1515	300	يقول سمعت ابي يقول سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت خالي محمد بن الليث يقول سمعت حامدا اللقاف يقول سمعت حاتما الاصم يقول ما من صباح الا والشيطان يقول لي ماذا تاكل وماذا تلبس واين تسكن فاقول له اكل الموت والبس الكفن واسكن القبر وباسناده قيل له ال--ا تشتهي فقال اشتهي عافية يوم الي الليل فقيل له اليست الايام كلها عافية فقال ان عافية يومي ان لا اعصي الله فيه وحكي عن حاتم	29	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms416	true	3947065444584143460	1	67	7	335	1516	300	يقول سمعت ابي يقول سمعت محمد بن عبد----- يقول سمعت -------------خالي- يقول سمعت حامدا اللفاف يقول سمعت حاتما الاصم يقول ما من صباح الا والشيطان يقول م-----ا تاكل وم--ا تلبس واين تسكن فاقول--- اكل الموت والبس الكفن واسكن القبر وقال قال رجل لحاتم ما تشتهي -قال------ عافية يوم الي الليل فقيل له اليست الايام كلها عافية فقال ان عافية يومي ا--لا اعصي الله فيه و---قال حاتم	416	-8405887212871580352	307	535.0	243	369	83.19783020019531	52	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms039	false	-5914280348632333364	255	284	1252	1403	1479	300	من حكم الحكيم ان يوسع علي اخوانه في الاحكام ويضيق علي نفسه فيها فان للتوسعة عليهم اتباع العلم والتضييق علي نفسه من حكم الورع سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن	39	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms419	true	-6502168111397935703	130	159	643	792	1479	300	من حكم الحكيم ان يوسع علي اخوانه في الاحكام ويضيق علي نفسه فيها فان التوسعة عليهم اتباع العلم والتضييق علي نفسه من حكم الورع وقيل هل ينفع الولد صلاح --	419	-8405887212871580352	132	244.5	106	151	87.41722106933594	23	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms029	false	6140072746639100616	191	230	976	1171	1515	300	اخبرنا الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال سمعت ابا علي سعيد بن احمد------- يقول سمعت ابي يقول سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت خالي محمد بن الليث يقول سمعت حامدا اللقاف يقول سمعت حاتما الاصم يقول	29	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms422	true	-1004217638571818929	218	254	1038	1218	1441	300	اخبرنا------ ابو عبد الرحمن السلمي---------- قال سمعت ابا علي سعيد بن احمد البلخي يقول سمعت ابي يقول سمعت محمد بن عبد----- يقول سمعت خالي محمد بن الليث يقول سمعت حامدا اللفاف يقول سمعت حاتم- الاصم يقول	422	-8405887212871580352	172	306.5	137	202	85.14851379394531	30	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms050	false	-9142372200386247524	199	271	1017	1402	1576	300	عبد الله بن محمد المرتعش نيسابوري من محلة الحيرة وقيل من ملقاباذ صحب ابا حفص وابا عثمان ولقي الجنيد وكان كبير ال---------------شان وكان يقيم في مسجد الشونزيه مات ببغداد سنة سمان وعشرين وثلاثماءة ق----------------------------------------------------------ال ال---------------------------مرتعش الارادة حبس النفس عن مراداتها والاقبال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اوامر الله تعالي والرضا بموارد القضاء عليه وقيل له ان فلانا يمشي علي الماء فقال عندي ان من مكنه الله تعالي من مخالفة هواه فهو اعظم من المشي -في الهواء	50	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms431	true	6422401069448838089	100	213	470	1022	1501	300	عبد الله بن محمد المرتعش رحمه الله احد مشايخ العراق قال المرتعش سكون القلب الي غ---------------------------ير الولي تعجيل عقوبة من الله في الدنيا و------------------------------------------------قال احمد بن علي بن جعفر كنت عند المرتعش قاعدا فقال رجل قد طال الليل وطاب الهوي فنظر اليه المرتعش وسكت ساعة ثم قال لا ادري ما تقول غير اني اقول ما سمعت بعض القوالين في هذه الليالي يغني ويقول لست ادري اطال ليلي ام لا كيف يدري بذاك من يتقلي لو تفرغت لاستطالة ليلي ولرعي النجوم كنت مخلي قال فبكي من حضره واستدلوا بذلك علي عمارة اوقات------------------------------ه وقيل له ان فلانا يمشي علي الماء فقال عندي ان من مكنه الله ------من مخالفة هواه فهو اعظم من المشي علي الماء -	431	-8405887212871580352	155	156.0	119	664	23.343374252319336	25	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms030	false	8664441482300525289	91	158	446	774	1478	300	يحيي بن معاذ الرازي الواعظ نسيج وحده في وقته له لسان في الرجاء خصوصا وكلام في المعرفة خرج -------------الي بلخ واقام بها مدة و--رجع الي نيسابور ومات بها سنة ثمان وخمسين وماءتين --سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت عب----------------------------د الله بن محمد ابن احمد بن حمدان الكعبري ---يقول سمعت احمد بن محمد بن السري يقول سمعت ا----حمد بن عيسي يقول سمعت يحيي بن معاذ------- يقول	30	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms445	true	5588727019572257382	53	122	265	601	1521	300	يحيي بن معاذ الرازي رضي الله عنه قال اهل التاريخ------------------------------------- خرج يحيي بن معاذ الي بلخ واقام بها مدة ثم رجع الي نيسابور ومات بها سنة ثمان وخمسين وماءتين اخبرنا احمد بن علي بن خلف اخبرنا ابو----- عبد الرحمن السلمي قال سمعت عبيد الله ---------بن احمد بن حمدان العكبري بها قال سمعت احمد بن محمد بن السري يقول سمعت ابا محمد الاسكاف يقول سمعت يحيي بن معاذ الرازي يقول	445	-8405887212871580352	215	312.0	165	387	55.55555725097656	38	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms044	false	-506186422551856827	104	183	536	923	1531	300	كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا عبد الله الرازي يقول سمعت ابا العباس الصياد يقول سمعت ابا سعيد الخراز يقول----------------------------------------------------------------- رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت له تعال مالك فقال ايش اعمل بكم وانتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس فقلت وما هو قال الدنيا فلما ولي عني التفت الي وقال غير ان لي فيكم لطيفة فقلت وما هي قال صحبة الاحداث وقال ابو سعيد الخراز صحبت-------- الصوفية	44	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms463	true	7172463055126481241	210	287	1086	1444	1503	300	كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل --------------------وقال ابو ---------------------------------------------------------------سعيد لولا ان ادخل موسي عليه السلام في كنفه لاصابه مثل ما اصاب الجبل وقال ابو سعيد رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت--- تعال----- فقال ايش اعمل بك------م طرحتم عن انفسكم ما اخادع به الناس -قلت -ما هو قال الدنيا فلما ولي عني التفت الي وقال غير ان لي فيكم لطيفة -قلت -ما هي قال صحبة الاحداث -قال ابو سعيد وقل من يتخلص من هذه الصوفية	463	-8405887212871580352	255	427.5	197	460	55.434783935546875	44	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms055	false	-6778121727158908670	183	216	996	1184	1670	300	الدقي المعدة موضع يجمع الاطعمة فاذا طرحت فيها الحلال صدرت الاعضاء بالاعمال الصالحة واذا طرحت فيها الشبهة اشتب- عليك الطريق الي الله تعالي واذا طرحت فيها التبعات كان بينك وبين امر الله حجاب	55	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms464	true	2800874957890283397	207	239	1027	1210	1530	300	الدقي المعدة موضع يجمع الاطعمة فاذا طرحت فيها الحلال صدرت الاعضاء بالاعمال الصالحة واذا طرحت فيها الشبهة اشتبه عليك الطريق الي الله------ واذا طرحت فيها التبعات كان بينك وبين امر الله حجاب	464	-8405887212871580352	182	351.5	150	189	96.29629516601562	30	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms347	false	-7216817352984840456	20	57	101	277	1510	300	الرقي يقول سمعت احمد بن منصور يقول قال لي استاذي ابو يعقوب السوسي----- غسلت فريدا فامسك ابهامي وهو علي المغتسل فقلت يا بني خل يدي انا ادري انك لست بميت وانما هي نقلة من دار الي دار	347	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms464	true	2800874957890283397	119	153	606	767	1530	300	الدقي -قال سمعت احمد بن منصور يقول سمعت------------------- السوسي يقول غسلت مريدا فامسك ابهامي وهو علي المغتسل فقلت يا بني خل يدي انا ادري انك لست بميت وانما هي نقلة من دار الي دار	464	-8405887212871580352	149	265.0	116	181	82.32044219970703	29	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms047	false	5072553171949759879	196	220	1032	1140	1584	300	وقال ابو حمزة من رزق ثلاثة اشياء فقد نجا من الافات بطن خال من قلب قانع وفقر داءم معه زهد حاضر وصبر كامل معه	47	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms479	true	-6061013789995969036	276	300	1375	1482	1482	300	وقال ابو حمزة من رزق ثلاثة اشياء فقد نجا من الافات بطن خال مع قلب قانع وفقر داءم معه زهد حاضر وصبر كامل معه-	479	-8405887212871580352	106	206.0	83	108	98.14814758300781	22	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms049	false	-7027823833641973352	241	297	1185	1474	1486	300	ابو حمزة الخراساني بنيسابور---- اصله من محلة ملقاباذ من اقران الجنيد والخراز وابي تراب النخشبي وكان ورعا دينا ق-------------------------------ال ابو حمزة من استشعر ذكر الموت حبب الله اليه كل باق وبغض اليه كل فان وقال العارف بالله--------------------------------------------- يدافع عيشه يوما بيوم وياخذ- عيشه يوما ليوم وقال له رجل-------- اوصني فقال--- هيء زادك للسفر الذي بين يديك	49	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms480	true	5727772893603375461	3	76	13	381	1544	300	ابي حمزة الخر-ساني رضي الله عنه اصله من نيسابور صحب مشايخ بغداد وسافر مع -----ابي تراب النخشبي وابي سعيد الخزاز وهو من افتي المشايخ واورعهم وقال ابو حمزة من استشعر ذكر الموت حبب اليه----- كل باق وبغض اليه كل فان وقال العارف يخاف زوال ما اعطي والخاءف يخاف نزول ما وعد والعارف يدافع عيشه يوما بيوم وياخذه عيشه يوما بيوم وسا--له رجل فقال له اوصني فقال له هيء زادك للسفر الذي بين يديك	480	-8405887212871580352	215	332.5	168	381	56.43044662475586	35	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms051	false	-8551284173672884766	12	111	66	563	1529	300	ابو علي الروذباري عمن يسمع الملاهي ويقول هي لي حلال لاني وصلت الي درجة لا تءثر في اختلاف الاحوال فقال نعم قد وصل ولكن الي سقر وسءل عن التصوف فقال هذا مذهب كله جد فلا تخلطوه بشء من الهزل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت ابا علي الروذباري يقول من علامة الاغترار ان تسء فيحسن الله اليك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتترك الانابة والتوبة وهما انك تسامح في الهفوات وتري ان ذلك من بسط الحق لك وقال كان استاذي في التصوف الجنيد وفي------- الفقه ابو العباس ابن شريح وف-------ي الادب ثعلب وف-------ي الحديث ابراهيم الحربي	51	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms482	true	-8638178715618220835	71	209	379	1092	1541	300	ابو علي الروذباري فضل المقال علي الفعال منقصة وفضل الفعال علي المقال مكرمة--------------------------------------------------- وسءل عن التصوف فقال هذا مذهب كله جد فلا تخلطوه بشء من الهزل وقال لو تكلم اهل التوحيد بلسان التجريد لما بقي محب الا مات وقال ما اظهر من نعمه دليل علي ما بطن من كرمه وقال لا رضي لمن لا يصبر ولا كمال لمن لا يشكر وبالله وصل العارفون الي محبته وشكروه علي نعمته وقال ابو ------------------------------------------------------------------------علي الروذباري روحي------------------------------------ اليك بكلها قد اجمعت لو ان فيك هلاكها ما اقلعت تبكي عليك بكلها عن كلها حتي يقال من البكاء تقطعت فانظر اليها نظرة بتعطف فلطال ما متعتها فتمتعت وقال ابو علي والاهم قبل افعالهم وعاداهم قبل افعالهم ثم جازاهم بافعالهم وقال ابو علي الروذباري------------------------------------------------------------------------------- كان استاذي في التصوف الجنيد واستاذي في الفقه ابو العباس -بن سريج واستاذي في الادب ثعلب واستاذي في الحديث ابراهيم الحربي	482	-8405887212871580352	200	7.5	158	952	21.008403778076172	31	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms046	false	-4956612769110845482	170	229	896	1226	1582	300	ابا بكر الرازي يقول سمعت-------- الخواص يقول ليس العلم بكثرة الرواية -نما العالم -من اتبع العلم واستعمله واقتدي بالسنن وان كان قليل العلم -----سمعت محمد بن الحسين رحمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله يقول سم---------------------------------------------------------------------------------------------------عت احمد بن علي ابن جعفر يقول سمعت الازدي يقول سمعت-------- الخواص يقول دواء القلب خمسة اشياء قراءة القران بالتدبر وخلاء البطن وقيام الليل والتضرع عند السحر ومجالسة الصالحين	46	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms498	true	-5555979496356047731	13	119	66	638	1516	300	ابا بكر الرازي يقول سمعت ابراهيم الخواص يقول ليس العلم بكثرة الرواية انما الع-لم لمن اتبع العلم واستعمله واقتدي بالسنن وان كان قليل العلم قال وسمعت ابا بكر الرازي قال سمعت ابا عثمان الادمي قال سمعت ابراهيم الخواص وسءل عن الورع فقال الا يتكلم العبد الا بالحق غضب ام رضي وكان اهتمامه بما يرضي الله تعالي وقال العلم كله في كلمتين لا تتكلف ما كفيت ولا تضيع ما استكفيت وقال التاجر براس مال غيره مفلس وقال سمعت احمد بن علي -بن جعفر يقول سمعت الازدي يقول سمعت ابراهيم الخواص يقول دواء القلب خمسة اشياء قراءة القران بالتدبر وخلاء البطن وقيام الليل والتضرع عن- السحر ومجالسة الصالحين	498	-8405887212871580352	306	517.0	249	575	53.21739196777344	47	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms049	false	-7027823833641973352	82	138	411	673	1486	300	سمي خير النساج لانه خرج الي الحج فاخذ -رجل علي باب الكوفة وقال انت عبدي واسمك خير وكان اسود فلم يخالفه------------ واستعمله الرجل في نسج الخز----- فكان يقول له يا خير فيقول لبيك ثم قال له الرجل بعد سنين---- غلطت لا انت عبدي ولا اسمك خير فمضي وتركه وقا---------------ل لا اغير اسما صماني به رجل مسلم	49	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms498	true	-5555979496356047731	126	188	672	965	1516	300	سمي خير النساج لانه خرج الي الحج فاخذه رجل علي باب الكوفة وقال انت عبدي واسمك خير وكان اسود فلم يخالفه فاخذه الرجل واستعمله------ في نسج الخز سنين وكان يقول له يا خير ويقول لبيك ثم قال له الرجل بعد سنين اني غلطت لا انت عبدي ولا اسمك خير ولذلك سمي خير النساج وكان يقول لا اغير اسما سماني به رجل مسلم	498	-8405887212871580352	238	423.0	186	299	79.59866333007812	47	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms049	false	-7027823833641973352	174	240	859	1179	1486	300	عن امره فقال لما حضرت صلاة المغرب غشي عليه ثم فتح عينيه واوما ف-ي ناحية البيت وقال قف عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور وما امرت به لا يفوتك وما امرت به يفوتني و--------------------------------------------دعا بماء فتوضا للصلاة----- ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد ومات ف---------------------------رءي في المنام فقيل له ما فعل الله بك فقال لساءله لا تسالني عن هذا ولكن- استرحت من دنياكم الوضرة	49	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms499	true	3599009374614237300	0	81	0	388	1457	300	عن امره فقال لما حضر- صلاة المغرب غشي عليه ثم فتح عينيه واوما الي ناحية البيت وقال قف عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور -ما امرت به لا يفوتك وما امرت به يفوتني فدعني لامضي فيما امرت به ثم امض لما امرت به فدعا بماء فتوضا للصلاة وصلي ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد ومات قال فاخبرني بعض اصحابنا انه رءي في النو-م فقيل له ما فعل الله بك فقال------- لا تسالني عن هذا ولكني استرحت من دنياكم القذرة	499	-8405887212871580352	303	538.0	238	398	76.13065338134766	57	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms285	false	5283882730189963758	160	223	829	1130	1519	300	فسالت من حضر وفاته فقال انه غشي عليه ثم افاق ثم التفت-- الي ناحية البيت وقال قف عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور الذي امرت به لا يفوتك والذي امرت به يفوتني-------------------------------------------- فدعا بماء فجدد وضوءه-- وصلي ثم تمدد وغمض عينيه ف--------------------------------------رءي في المنام بعد موته فقيل له كيف حال------ك فقال لا تسل---------- ولكني تخلصت- من دنيا------------------ الوضرة وذكر ابو	285	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms499	true	3599009374614237300	2	86	8	412	1457	300	فقال لما حضر صلاة المغرب--- غشي عليه ثم فتح عينيه واوما الي ناحية البيت وقال قف عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور --ما امرت به لا يفوتك و--ما امرت به يفوتني فدعني لامضي فيما امرت به ثم امض لما امرت به فدعا بماء فتوضا للصلاة وصلي ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد ومات قال فاخبرني بعض اصحابنا انه رءي في النوم---------- فقيل له ما فعل الله بك فقال لا تسالني عن هذا ولكني استرحت من دنياكم القذرة وفي نسخة الوضرة -ذكر ابي	499	-8405887212871580352	225	308.5	171	422	53.317535400390625	41	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown
JK009321-ara1.ms056	false	6178743645046392432	27	75	135	360	1529	300	بن نجيد يقول كل حال لا يكون عن نتيجة علم--------- فان ضرره علي صاحبه اكثر من نفعه ------قال وسمعته يقول------------------------- من ضيع في وقت من اوقاته فريضة افترضها الله عليه------------- حرم لذة تلك الفريضة ولو بعد حين -قال وسءل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التصوف فقال الصبر تحت الامر والنهي قال وقال -----------	56	-3915092489966453740	Shamela0021493-ara1.mARkdown.ms508	true	5239663574771750473	1	87	8	417	1573	300	بن نجيد----- كل حال لا يكون عن نتيجة العلم وان جل فان ضرره علي صاحبه اكثر من نفعه وكان يقال من كرمت عليه نفسه هان عليه دينه وقال من ضيع في وقت من اوقاته فريضة افترض-- الله عليه في ذلك الوقت حرم لذة تلك الفريضة ولو بعد حين وقال من لم تهذبك رءيته فاعلم انه غير مهذب وقال لا يصفو لاحد قدم في العبودية حتي تكون افعاله عنده كلها رياء واحواله كلها عنده دعاوي وسءل عن التصوف فقال الصبر تحت الامر والنهي وسءل عن التوكل فقال	508	-8405887212871580352	190	321.0	147	416	45.67307662963867	36	JK009321-ara1	Shamela0021493-ara1.mARkdown