id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009321-ara1.ms017	true	-1509550610674591205	196	251	1003	1274	1520	300	الجنيد يقول ما رايت اعبد من السري اتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رءي مضطجعا الا في علة الموت ويحكي عن السري انه قال التصوف-------- اسم لثلاث- معان وهو الذي لا يطفء نور معرفته نور ورعه ولا يتكلم بباطن في علم ينقضه عليه ظاهر الكتاب او السنة ولا تحمله الكرامات-------- علي هتك استار محارم الله	17	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0424	false	-5437184901744851059	228	280	1221	1478	1582	300	الجنيد قا-ل ما رايت اعبد من السري اتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رءي مضطجعا الا في علة الموت وسءل- عن الم-------------تصوف فقال هو اسم لثلاثة معان وهو الذي لا يطفء نور معرفته نور ورعه ولا يتكلم بباطن------- ينقضه عليه ظاهر الكتاب ---------ولا تحمله الكرامات من الله علي هتك استار محارم الله	424	13928799336853030	234	406.0	186	288	81.25	43	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms026	true	-6916238270402374037	128	162	623	793	1477	300	بن عيسي----- يقول قال لي ابي قال ابو يزيد لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتقي في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة	26	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0438	false	8741229940282582688	194	221	1005	1144	1573	300	بن عيسي وكان يقول اذا----------------------- نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ------------- الشريعة	438	13928799336853030	129	228.5	103	175	73.71428680419922	23	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms032	true	-6247105539200864904	105	158	536	812	1532	300	وقال حسن ادب الظاهر عنوان حسن ادب الباطن وقال الفتوة اداء-الانصاف وترك مطالبة الان-صاف سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا الحسن محمد بن موسي يقول سمعت ابا علي الثقفي يقول كان ابو حفص يقول من لم يزن افعاله واحواله في كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا نعده في ديوان الرجال	32	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0445	false	-3247591689391336164	16	45	76	235	1659	300	وقال حسن ادب الظاهر عنوان اد----ب الباطن و----الفتوة اداء الانصاف وترك --طلب- الانتصاف و---------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يرب افعاله واحواله--- كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا تعده م------ن الرجال	445	13928799336853030	149	222.0	121	278	53.59712219238281	21	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms037	true	6867582908526949487	184	254	926	1274	1507	300	ابا عثمان يقول صحبت ابا حفص مدة وانا شاب فطردني مرة وقال لا تجلس عندي فقمت-------- ولم اوله ظهري----- وانصرفت ا-----لي وراءي ووجهي الي وجهه حتي غبت عن عينيه وجعلت علي نفسي ان احفر علي بابه حفرة ------------لا اخرج منها الا بامره فلما راي ذلك---- ادنا-------ني وجعلني من خواص اصحابه -قال وكان يقول------- في الدنيا ثلاثة لا رابع لهم ابو عثمان بنيسابور والجنيد ببغداد وابو عبد الله بن الجلاء بالشام	37	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0513	false	3055486374574168883	127	204	671	1051	1538	300	ابو عثمان----- صحبت ابا حفص---- وانا شاب فطردني مرة وقال لا تجلس عندي فقمت من عنده ولم اول- ظهري عليه وانصرفت امشي الي وراء- ووجهي الي وجهه حتي غبت عن-----ه وجعلت ف-ي نفسي ان احفر علي بابه حفرة وادخل فيها ولا اخرج منها الا بامره فلما راي ذلك مني ادناني وقربني وجعلني من خواص اصحابه وقال ابو عمرو بن نجيد في الدنيا ثلاثة لا رابع لهم ابو عثمان بنيسابور والجنيد ببغداد وابو عبد الله بن الجلاء بالشام	513	13928799336853030	321	547.0	255	397	80.8564224243164	54	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms039	true	-5914280348632333364	135	159	672	791	1479	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي الفراءض في اول موافيتها فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله -------فهو موحد	39	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0528	false	3041178427751977583	109	135	542	668	1524	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي الفراءض في اول مواقيتها فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله عز وجل فهو موحد	528	13928799336853030	118	227.0	94	126	93.65079498291016	22	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms041	true	8925919785971613811	206	286	1051	1432	1505	300	قلبك من حسن او بهاء او انس-------- او جمال او ضياء او شبح او نور او شخص او خيال فالله تعالي بعيد من ذلك-------------------------- الا تسمع الي قوله تعالي- ليس كمثله شء وهو السميع البصير وقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وبهذا الاسناد ---قال العلم قاءد والخوف ساءق والنفس حرون بين ذلك جموح خداعة مراوغة فاحذرها بسياسة العلم وسقها بتهديد الخوف يتم لك ما تريد وقال لا تقع علي الوا-----جد عبارة لانه سر الله عند المءمنين	41	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0509	false	1384658518565362102	71	142	349	662	1469	300	قلبك من حسن او بهاء او انس او ضياء او جمال --------او شبح او نور او شخص او خيال فالله------ بعيد من ذلك كله بل هو اعظم واجل واكبر الا تسمع الي قوله عز وجل ليس كمثله شء 11 الشوري وق--------ال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ----4 الاخلاص 4 وقال المروءة التغافل عن زلل الاخوان وق-------------------------------------------------------------------------------------ال لا يقع علي كيفية الوجد عبارة لانه سر الله عند المءمنين	509	13928799336853030	216	340.0	162	424	50.943397521972656	43	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms043	true	-8920729113694126850	95	175	528	932	1567	300	الحسين شيخ الري والجبال في وقته و---------------------------------كان نسيج وحده في اسقاط التصنع وكان عالما اديبا صحب ذا النون المصري وابا تراب النخشبي ورافق ابا سعيد الخراز مات سنة اربع وثلاثماءة قال يوسف بن الحسين لان القي الله تعالي بجميع المعاصي احب الي من ان القاه بذرة من التصنع وقال يوسف بن الحسين اذا رايت المريد يشتغل بالرخص فاعلم انه لا يجء منه شء وكتب الي الجنيد لا اذانك -لله طعم نفسك فانك ان ذقتها لم تذ-ق بعدها خيرا ابدا وقال	43	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0525	false	-9193925261610603037	45	114	245	594	1603	300	الكبير شيخ الري والجبال في التصوف ابو يعقوب يوسف بن الحسين الرازي كان نسيج وحده في اسقاط التصنع----------------- صحب ذا النون المصري وابا تراب النخشبي ومن كلامه------------------------------------------------------ لان القي الله تعالي بجميع المعاصي احب الي من ان القاه بذرة من التصنع و-------------------اذا رايت المريد يشتغل بالرخص فاعلم انه لا يجء منه شء وكتب الي الجنيد لا اذاقك الله طعم نفسك فانك ان ذقتها لا تذوق بعدها خيرا ابدا وقال	525	13928799336853030	297	513.0	236	439	67.65375518798828	54	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms048	true	4535249504363258702	103	173	562	909	1588	300	ومنهم ابو الحسن بن الصاءغ واسمه علي بن محمد بن سهل الدينوري اقام---------------------------- بمصر ومت به وكان من كبار المشايخ قال ابو عثمان المغربي ما رايت من المشايخ انور من ابي يعقوب النهرجوري ولا اكثر هيبة من ابي الحسن بن الصاءغ مات سنة ثلاثين وثلاثماءة سءل ابن الصاءغ عن الاستدلال بالشاهد علي الغاءب فقال كيف يستدل بصفات من له مثل ونظير ------علي من ------------------------------لا مثل له ولا نظير وسءل عن	48	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0598	false	-98550553105710987	52	102	250	503	1553	300	وفيها ابو الحسن ----------------علي بن محمد بن سهل الدينوري الصاءغ الزاهد احد المشايخ الكبار بمصر في رجب كان صاحب احوال ومواعظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ع-----------ن الاستدلال بالشاهد عن- الغاءب فقال كيف يستدل بصفات من يشاهد ويعاين ويمثل علي من لا يشاهد في الدنيا ولا يعاين ولا مثل له ولا نظير وقال من	598	13928799336853030	140	187.5	106	411	34.06325912475586	23	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms058	true	3127874964015018591	148	247	797	1326	1645	300	في وقته----------- صحب الشبلي وابا علي الروذباري والمرتعش جاور بمكة سنة ست وستين وثلاثماءة ومات بها سنة تسع وستين وثلاثماءة وكان عالما بالحديث كثير الرواية سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت النصراباذي يقول اذا بدا لك شء من بوادي الحق فلا نلتفت معها الي جنة ولا الي نار فاذا رجعت عن تلك الحال فعظم ما عظمه الله وسمعت محمد بن الحسين يقول قيل للنصراباذي ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال ما دامت الاشباح باقية فان الامر وال-هي باق والتحليل والتحريم مخاطب به-- ولن يجترء علي الشبهات الا من -تعرض للمحرمات	58	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0692	false	2750626478877258654	129	173	724	970	1623	300	في وقته علما وحالا صحب الشبلي وابا علي الروذباري والمرتعش وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل له-------- ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال ما دامت الاشباح باقية فان الامر والنهي باق والتحليل والتحريم يخاطب بهما ولن يجترء علي الشبهات الا من يتعرض للمحرمات	692	13928799336853030	224	392.0	182	544	41.17647171020508	35	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms130	true	2332333206476631147	53	156	267	740	1418	300	سعيد قال كان ي-------حيي بن اكثم القاضي صديقا لي وكان بودني و-وده فمات معي فكنت اشتهي ان اراه في المنام فاقول له ما فعل الله تعالي بك فرايته ليلة في المنام فقلت ما فعل الله تعالي بك قال غفر لي الا انه وبخني ثم قال لي يا يحيي خلطت علي----- في دار الدنيا فقلت اي ربي اتكلت علي حديث حدثني--ه ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحيي ان اعذب ذا شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق نبيي الا انك خلطت علي----- في دار الدنيا	130	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0402	false	-5806469106063408622	0	104	0	478	1524	300	سعيد قال كان القاضي يحيي بن اكثم------- صديقا لي وكان يودني واوده فمات---- فكنت اشتهي ان اراه في المنام فاقول له ما فعل الله ------بك فرايته ليلة في المنام فقلت ما فعل الله بك ف-----قال غفر لي الا انه وبخني ثم قال لي يا يحيي خلطت علي نفسك في دار الدنيا فقلت يا رب- اتكلت علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحي -ان اعذب--- شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق نبيي الا انك خلطت علي نفسك في دار الدنيا	402	13928799336853030	435	780.0	340	506	85.96837615966797	87	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms181	true	-3360926382617948191	83	118	428	584	1532	300	ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال -رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله تعالي له لم يتمن غير ما اختاره	181	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0046	false	113138275537192086	71	103	376	517	1556	300	ان ابا ذر قا-ل الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال يرحم الله ابا ذر---- انا -اقول من اتكل علي حسن اختيار ال---------له لم يحب- غير ما اختاره	46	13928799336853030	136	235.5	104	157	86.62420654296875	28	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms296	true	8754729170015386936	5	29	19	129	1490	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق وقال	296	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0914	false	-2471913409820846574	142	166	796	906	1628	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق وكان	914	13928799336853030	105	205.0	81	110	95.45454406738281	22	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009321-ara1.ms297	true	9008067748130001637	0	28	0	145	1480	300	فما-لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق القلب بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا------ وقال	297	-3915092489966453740	Shamela0012398-ara1.completed.ms0424	false	-5437184901744851059	169	199	918	1070	1582	300	فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الظهر بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا انتهي وقال	424	13928799336853030	142	268.5	114	152	93.42105102539062	25	JK009321-ara1	Shamela0012398-ara1.completed