id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009321-ara1.ms012	false	-5863139291279092321	223	300	1198	1568	1568	300	من ابناء الملوك فخرج يوما متصيدا فاثار ثعلبا او اربنا وهو في طلبه فهتف به هاتف يا ابراهيم الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به ايضا من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة للراعي من صوف ولبسها واعطاه --------------فرسه وما معه ثم انه دخل البادية ثم دخل مكة وصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل-------- الشام ومات -بها وكان ياكل من عمل يده مثل-	12	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0987	true	-415634853925243826	64	135	333	685	1552	300	من ابناء الملوك فخرج يوما متصيدا فاثار ثعلبا وقيل ارنبا---------- فهتف به هاتف يا ابراهيم الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به----- من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبته وكانت من صوف فلبسها واعطاه ثيابه وقماشه وفرس--------ه------------------- ثم دخل مكة وصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ثم ارتحل الي الشام واقام بها وكان ياكل من عمل يده مثل	987	-8583937636068712129	302	533.5	239	394	76.64974975585938	58	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms013	false	9113417328327388993	0	113	0	567	1538	300	الحصاد وحفظ البساتين وغير ذلك وانه راي في البادية رجلا علمه اسم الله الاعظم فدعا به بعده فراي الخضر عليه السلام وقال له انما علمك اخي داود اسم الله الاعظم اخبرنا بذلك الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال حدثنا محمد بن الحسين بن الخشاب قال حدثنا ابو الحسن علي بن محمد المصري قال حدثنا ابو سعيد الخراز قال حدثنا ابراهيم بن بشار قال صحبت ابراهيم ابن ادهم فقلت خبرني عن بدء امرك فذكر هذا وكان ابراهيم بن ادهم كبير الشان في باب الورع ويحكي عنه انه قال اطب مطعمك ولا حرج عليك ان لا تقوم الليل ولا نصوم النهار وقيل كان عامة دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي عز طاعتك	13	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0987	true	-415634853925243826	135	188	685	958	1552	300	الحصاد وعمل البساتين وغيرهما وصادف في بعض البراري رجلا علمه اسم الله الاعظم فدعا ب-----ه فراي الخضر عليه السلام وكانرضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبير الشان في باب الورع -يحكي عنه انه قال اطب مطعمك ولا حرج عليك ان لا تقوم الليل ولا تصوم النهار و----كان من-- دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي عز طاعتك	987	-8583937636068712129	239	410.0	188	567	42.151676177978516	39	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms013	false	9113417328327388993	227	264	1162	1346	1538	300	يحفظ كرما فمر به جندي فقال اعطنا من هذا العنب فقال ما امرني به صاحبه فاخذ------- يضربه بسوطه فطاطا راسه وقال اضرب راسا طالما عصي الله فاعجز الرجل ومضي قال سهل بن ابراهيم صحبت ابراهيم بن ادهم	13	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0987	true	-415634853925243826	191	223	971	1129	1552	300	يحفظ كرما فمر به جندي فقال اعطنا من هذا العنب فقال ما امرني به صاحبه فاخذ الجندي يضربه بسوطه فطاطا راسه وقال اضرب راسا طالما عصي الله وقيل مر ابرا---------------------------------هيم بن ادهم	987	-8583937636068712129	139	261.0	110	191	72.77487182617188	28	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms015	false	-2691124978435092278	76	120	380	606	1515	300	قال كان الفضيل شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد 16 فقال يا-رب قد ان فرجع فاراه الليل الي خربة فاذا	15	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0990	true	8489813101847215234	257	300	1340	1555	1555	300	قال كان الفضيل شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبين-ا هو يرتقي الجدران اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله---------- فقال يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا-	990	-8583937636068712129	213	400.5	172	227	93.83259582519531	39	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms141	false	-6474799366478696246	133	223	663	1107	1479	300	ما سررت في اسلامي الا ثلاث مرات مرة كنت في سفينة وفيها رجل مضح-ك كان يقول كنا ناخذ العلج في بلاد الترك هكذا وكان ياخذ بشعر راس-ي ويهزني فيسرني ذلك لانه لم يكن في---- السفينة احد احقر في عينه مني والاخري -كنت عليلا في مسجد فدخل المءذن وقال اخرج فلم اطق فاخذ برجلي وجرني الي خارج المسجد والثالثة كنت بالشام وعلي فرو فنظرت فيه فلم اميز بين شعره وبين القمل لكثرته فسرني ذلك وفي حكاية اخري عنه قال ما سررت بشء كسروري اني كنت يوما جالسا فجاء انسان وبال علي	141	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0990	true	8489813101847215234	72	146	387	766	1555	300	ما سررت في اسلامي الا ثلاث مرات ----كنت في سفينة وفيها رجل مضحاك كان يقول كنا ناخذ العلج في بلاد الترك هكذا وكان ياخذ بشعر لحيتي ويهزني ف-سرني ذلك لانه لم يكن في تلك السفينة---- احقر في عينه مني والثانية كنت عليلا في مسجد فدخل المءذن فقال اخرج فلم اطق فاخذ برجلي وجرني الي خارج المسجد والثالثة كنت بالشام وعلي فرو فنظرت فيه---- اميز بين شعره و----القمل لكثرته-----------وفي رواية-------------------------------------كنت يوما -------جاء انسان وبال علي	990	-8583937636068712129	362	632.0	290	451	80.26607513427734	61	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms015	false	-2691124978435092278	120	256	606	1288	1515	300	فيها رفقة فقال بعضهم ترتحل وقال قوم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا فتاب الفضيل وامنهم وجاور الحرم حتي مات وقال الفضيل بن عياض اذا احب الله عبدا اكثر غمه واذا ابغض عبدا وسع عليه دنياه- وقال ابن المبارك اذا مات الفضيل ارتفع الحزن وقال الفضيل لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي ولا احاسب بها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه وقال الفضيل لو حلفت اني مراء احب الي من ان احلف اني لست بمراء وقال الفضيل ترك العمل لاجل الناس هو الرياء والعمل لاجل الناس هو الشرك وقال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب امرا فاحببت ذلك وقال الفضيل اني لاعصي الله فاعرف ذلك في خلق حماري وخادمي	15	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0991	true	340831061404933773	0	121	0	614	1474	300	فيها رفقة فقال بعضهم نرتحل وقال قوم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا فتاب الفضيل وامنهم وجاور الحرم حتي مات وقال الفضيل بن عياض اذا احب الله عبدا اكثر غمه واذا ابغض عبدا وسع عليه دنياهء وقال ابن المبارك اذا مات الفضيل ارتفع الحزن وقال الفضيل لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي ولا احاسب بها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه وقا---------------------------------------------------------------------ل ترك العمل لاجل الناس هو الرياء والعمل لاجل الناس هو الشرك وقال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا مبتسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب امرا فاحببت ذلك وقال الفضيل اني لاعصي الله فاعرف ذلك في خلق حماري وخادمي	991	-8583937636068712129	610	1198.0	489	683	89.31185913085938	117	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms022	false	3915591462086258452	151	220	732	1081	1480	300	ابا علي الدقاق رحمه الله يقول كان سبب زهد داود الطاءي انه كان يمر ببغداد فمر يوما فنحاه المطرقون بين يدي حميد الطوسي فالتفت داود فراي حميدا فقال داود اف لدنيا سبقك بها حميد ولزم البيت واخذ في الجهد والعبادة و------------سمعت ببغداد بعض الفقراء يقول ان سبب زهده انه سمع ناءحة تنوح وتقول باي خديك تبدي البلي واي عينيك اذا سالا وقيل كان سبب زهده انه كان يجالس ابا	22	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0992	true	-395159091393407118	234	300	1201	1535	1535	300	ابو علي ال---------------دقاق كان سبب زهد داود انه ك-------ان يمر ببغداد---- يوما فنحاه المطرقون بين يدي حميد الطوسي فالتفت داود فراي حميدا فقال داود اف لدنيا سبقك بها حميد فلزم البيت واخذ في الجهد والعبادة وقال القشيري سمعت ببغداد بعض الفقراء يقول ان سبب زهده انه سمع ناءحة تنوح وتقول باي خديك تبدي البلي واي عينيك اذا سالا وقيل كان سبب زهده انه كان يجالس ابا-	992	-8583937636068712129	313	599.0	251	361	86.70359802246094	57	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms022	false	3915591462086258452	220	300	1081	1480	1480	300	حنيفة رضي الله عنه فقال له ابو حنيفة يوما يا ابا سليمان اما الاداة فقد احكمناها فقال له داود فاي شء بقي فقال العمل به قال داود فنازعتني نفسي الي العزلة فقلت لنفسي حتي تجالسهم ولا تتكلم في مسالة قال فجالستهم سنة لا اتكلم في مسالة وكانت المسالة تمر بي وانا الي الكلام فيها اشد نزاعا من العطشان الي الماء البارد ولا اتكلم به ثم صار امره الي ما صار وقيل حجم جنيد الحجام داود الطاءي فاعطاه دينارا فقيل له-	22	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0993	true	7595922202162539005	0	79	0	397	1534	300	حنيفة رضي الله عنه فقال له ابو حنيفة يوما يا ابا سليمان اما الاداة فقد احكمناها فقال له داود فاي شء بقي فقال العمل به قال داود فنازعتني نفسي الي العزلة فقلت لنفسي حتي تجالسهم ولا تتكلم في مسالة قال فجالستهم سنة لا اتكلم في مسالة وكانت المسالة تمر بي وانا الي الكلام فيها اشد نزاعا من العطشان الي الماء البارد ولا اتكلم--- ثم صار امره الي ما صار وقيل حجم جنيد الحجام داود الطاءي فاعطاه دينارا فقيل له	993	-8583937636068712129	396	781.0	318	400	99.0	78	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms023	false	2410261029531603478	0	212	0	1088	1531	300	هذا اسراف فقال لا عبادة لمن لا مروءة له وكان يقول بالليل الهي همك عطل علي الهموم الدنيوية وحلل بين- وبين الرقاد سمعت محمد بن عبد الله الصوفي يقول حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سعيد بن عمرو قال حدثنا علي بن حرب الموصلي قال حدثنا اسماعيل ابن زيا الطاءي قال قالت داية داود الطاءي له اما تشتهي الخبز فقال بين مضغ الخبز وشرب الفتيت قراءة خمسين اية ولما توفي داود راه بعض الصالحين في المنام وهو يعدو فقيل له مالك فقال الساعة تخلصت من السجن فاستيقظ الرجل من منامه فارتفع الصياح بقول الناس مات داود الطاءي وقال له رجل -وسني فقال له عسكر الموت ينتظرونك ودخل----- بعضهم عليه فراي جرة ماء انبسطت عليها الشمس فقال له الا تحولها الي الظل فقال حين وضعتها لم يكن شمس وانا استحي ان يراني الله امشي لما فيه حظ نفسي ودخل عليه بعضهم فجعل ينظر اليه فقال اما علمت انهم كانوا يكرهون فضول النظر كما يكرهون فضول الكلام اخبرنا عبد الله بن يوسف الاصفهاني قال اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم ابن محمد بن يحيي المزكي قال حدثنا قاسم بن احمد قال سمعت ميمونا الغزالي قال قال ابو الربيع الواسطي قلت لداود الطاءي اوصني فقال صم عن الدنيا واجعل فطرك الموت وفر من الناس كفرارك من السبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم ابو علي شقيق بن ابراهيم البلخي من مشايخ خراسان	23	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0993	true	7595922202162539005	79	279	397	1432	1534	300	هذا اسراف فقال لا عبادة لمن لا مروءة له وكان يقول بالليل الهي همك عطل علي الهموم الدنيوية وحال بيني وبين الرقاد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت داية داود الطاءي له اما تشتهي الخبز فقال بين مضغ الخبز وشرب الفتيت قراءة خمسين اية ولما توفي----- راه بعض الصالحين في المنام وهو يعدو فقال له مالك فقال الساعة تخلصت من السجن فاستيقظ الرجل من منامه وارتفع الصياح يقول الناس مات داود الطاءي وقال له رجل اوصني فقال له عسكر الموت ينتظرونك ودخل عليه بعضهم----- فراي جرة ماء انبسطت عليها الشمس فقال له الا تحولها الي الظل فقال حين وضعتها لم يكن شمس وانا استحي ان يراني الله امشي لما فيه حظ نفسي ودخل عليه بعضهم فجعل ينظر اليه فقال اما علمت انهم كانوا يكرهون فضول النظر كما يكرهون فضول الكلام وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو الربيع الواسطي قلت لداود الطاءي اوصني فقال صم عن الدنيا واجعل فطرك الموت وفر من الناس كفرارك من الاسد قال ابن خبيق ورث داود الطاءي عشرين دينارا فاكلها في عشرين سنة وقالرضي الله عنه صاحب اهل التقوي فانهم اقل مءونة واكثر معونة وقيل له يوما لو تنحيت عن الشمس الي الظل فقال هذه خطي لا ادري كيف تكتب توفي داود الطاءيرضي الله عنهسنة ستين وماءة ومنهم-------- شقيق بن ابراهيم البلخي من مشايخ خراسان	993	-8583937636068712129	780	1476.5	627	1331	58.60255432128906	141	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms023	false	2410261029531603478	211	291	1081	1488	1531	300	خراسان -له لسان في التوكل وكان---------------------------- استاذ حاتم الاصم قيل كان سبب توبته انه كان من ابناء الاغنياء خرج للتجارة الي ارض الترك وهو حدث فدخل بيتا للاصنام فراي خادما للاصنام فيه قد حلق راسه ولحيته ولبس ثيابا ارجوانية فقال شقيق للخادم ان لك صانعا حيا عالما قادرا فاعبده ولا تعيد هذه الاصنام التي لا تضر ولا تنفع فقال ان كان كما تقول فهو قادر علي ان يرزقك ببلدك فلم تعنيت الي هاهنا للتجارة فانتبه شقيق واخذ في طريق الزهد	23	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0994	true	5569716366524600248	56	139	270	698	1502	300	خراسان وله لسان في التوكل صحب ابراهيم واخذ عنه الطريقة وهو استاذ حاتم الاصم و-------سبب توبته انه كان من ابناء الاغنياء خرج للتجارة الي ارض الترك وهو حدث فدخل بيتا للاصنام فراي خادما للاصنام فيه قد حلق راسه ولحيته ولبس ثيابا ارجوانية فقال شقيق للخادم ان لك صانعا حيا عالما قادرا فاعبده ولا تعبد هذه الاصنام التي لا تضر ولا تنفع فقال ان كان كما تقول فهو قادر علي ان يرزقك ببلدك فلم تعنيت الي ه-هنا للتجارة فانتبه شقيق واخذ في طريق الزهد	994	-8583937636068712129	393	749.0	315	436	90.13761138916016	73	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms024	false	-8553433530851275311	86	128	430	639	1488	300	حاتم الاصم كان شقيق بن ابراهيم موسرا وكان ي-فتي ويعاشر الفتيان وكان علي بن عيسي بن ماهان امير بلخ وكان يحب كلاب الصيد ففقد كلبا من كلابه فسعي برجل انه عنده وكان الرجل في جوار شقيق فطلب الرجل فهرب فدخل دار شقيق	24	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0994	true	5569716366524600248	259	300	1297	1502	1502	300	حاتم الاصم كان شقيق البلخي---- موسرا وكان يتفتي ويعاشر الفتيان وكان علي بن عيسي بن ماهان امير بلخ وكان يحب كلاب الصيد ففقد كلبا من كلابه فسعي برجل انه عنده وكان الرجل في جوار شقيق فطلب الرجل فهرب فدخل دار شقيق-	994	-8583937636068712129	198	375.0	158	210	94.28571319580078	38	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms024	false	-8553433530851275311	128	205	639	1039	1488	300	مستجيرا فمضي شقيق الي الامير وقال خلوا سبيله فان الكلب عنيد ارده اليكم الي ثلاثة ايام فخلوا سبيله وانصرف شقيق مهتما لما صنع فلما كان اليوم الثالث كان رجل من اصدقاء شقيق غاءبا من بلخ فرجع اليها فوجد في الطريق كلبا عليه قلادة فاخذه وقال اهديه الي شقيق فانه يشتغل بالتفتي فحمله اليه فنظر شقيق فاذا هو كل- الام-ر فسر به وحمله الي الامير وتخلص من الضمان فرزقه الله الانتباه وتاب مما كان فيه وسلك طريق الزهد	24	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0995	true	-4458540557368067695	0	77	0	402	1494	300	مستجيرا فمضي شقيق الي الامير وقال خلوا سبيله فان الكلب عندي ارده اليكم الي ثلاثة ايام فخلوا سبيله وانصرف شقيق مهتما لما صنع فلما كان اليوم الثالث كان رجل من اصدقاء شقيق غاءبا من بلخ فرجع اليها فوجد في الطريق كلبا عليه قلادة فاخذه وقال اهديه الي شقيق فانه يشتغل بالتفتي فحمله اليه فنظر شقيق فاذا هو كلب الامير فسر به وحمله الي الامير وتخلص من الضمان فرزقه الله الانتباه وتاب مما كان فيه وسلك طريق الزهد	995	-8583937636068712129	398	784.0	321	402	99.00497436523438	74	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms015	false	-2691124978435092278	267	300	1348	1515	1515	300	كان من المشايخ الكبار مجاب الدعوة يستشفي بقبره------------------------------------- وهو من موالي علي بن موسي الرضا رضي الله عنه مات سنة ماءتين وقيل سنة احدي وماءتين وكان استاذ السري السقطي وقد قال له يوما-	15	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0996	true	4074491363201550696	43	75	217	385	1526	300	كان من المشايخ الكبار مجاب الدعوة يستشفي بقبره يقول البغداديون قبر معروف ترياق مجرب وهو من موالي علي بن موسي الرضا رضي الله عنه------------------------------------- وكان استاذ السري السقطي وقد قال له يوما	996	-8583937636068712129	130	234.0	105	205	63.414634704589844	25	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms016	false	865680361335328082	0	300	0	1512	1512	300	اذا كانت لك حاجه الي الله----- فاقسم عليه بي سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله تعالي يقول كان معروف الكرخي ابواه نصرانيان فسلموا معروفا الي --مءدبهم وهو صبي فكان المءدب يقول له قل ثالث ثلاث- فيقول------ بل هو واحد فضربه المعلم يوما-ضربا-مبرحا فهرب معروف فكان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين يشاء فنوافقه عليه ثم انه اسلم علي يدي علي بن موسي الرضا ورجع الي منزله ودق الباب فقيل من بالباب فقال معروف فقالوا علي اي دين جءت فقال علي الدين الحنيفي فاسلم ابواه سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا بكر الرازي يقول سمعت ابا بكر الحربي يقول سمعت سريا السقطي يقول رايت معروفا الكرخي في النوم كانه تحت العرش فيقول الله عز وجل لملاءكته من هذا فيقولون انت اعلم يا رب فيقول هذا معروف الكرخي سكر من حبي فلا يفيق الا بلقاءي وقال معروف قال لي بعض اصحاب داود الطاءي اياك ان تترك العمل فان ذلك الذي يقربك الي رضا مولاك فقلت وما ذلك العمل فقال دوام طاعة ربك وخدمة المسلمين والنصيحة لهم سمعت محمد بن الحسين يقول سمعي محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت علي بن محمد الدلال يقول سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابي يقول رايت معروفا الكرجي في النوم بعد موته فقلت له ماذا فعل الله بك فقال غفر لي فقلت بزهدك وورعك فقال لا بقبولي موعظة ابن السماك ولزوم الفقر ومحبتي للفقراء وموعظة ابن السماك ما قاله معروف كنت مارا بالكوفة فوقفت علي رجل يقال له ابن السماك وهو يعظ الناس فقال في خلال كلامه من اعرض عنا لله بكلتيه اعرض الله عنه جملة ومن اقبل علي الله بقلبه اقبل الله برحمته اليه واقبل بجميع وجوه الخلق اليه ومن كان مرة و مرة فالله يرحمه وقتا ما فوقع كلامه في قلبي فاقبلت علي الله تعالي وتركت جميع ما كنت عليه الا خدمة مولاي علي بن موسي الرضا وذكرت هذا-	16	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0996	true	4074491363201550696	75	269	385	1365	1526	300	اذا كانت لك----- الي الله حاجة فاقسم عليه بي ---------قال ابو علي الدقاقر-حمه الله تعالي ك-----ان معروف الكرخي ابواه نصرانيان فسلموا معروفا الي المءدب --وهو صبي فكان المءدب يقول له قل ثالث ثلاثة ويقول معروف بل هو واحد فضربه المعلم يوما ضربا مبرحا فهرب معروف فكان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين يشاء فنوافقه عليه ثم انه اسلم علي يدي علي بن موسي الرضا ورجع الي منزله ودق الباب فقيل من بالباب فقال معروف فقالوا علي اي دين جءت فقال علي الدين الحنيفي فاسلم ابواه وقال سري---------------------------------------------------------------------------- السقطي----- رايت معروفا الكرخي في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم بعد موته فقلت م-----ا فعل الله بك فقال غفر لي فقلت بزهدك وورعك ق-ال لا بقبولي موعظة ابن السماك ولزوم الفقر ومحبتي الفقراء وموعظة ابن السماك ما قاله معروف كنت مارا بالكوفة فوقفت علي رجل يقال له ابن السماك وهو يعظ الناس فقال في خلال كلامه من اعرض عن الله بكليته اعرض الله عنه جملة ومن اقبل علي الله بقلبه اقبل الله برحمته اليه واقبل بجميع وجوه الخلق اليه ومن كان مرة و-مرة فالله يرحمه وقتا ما فوقع كلامه في قلبي فاقبلت علي الله تعالي وتركت جميع ما كنت عليه الا خدمة مولاي علي بن موسي الرضا وذكرت هذا	996	-8583937636068712129	942	1759.5	755	1529	61.60889434814453	173	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms017	false	-1509550610674591205	0	52	0	273	1520	300	الكلام لمولاي فقال يكفيك بهذا موعظة ان اتعظت اخبرني بهذه الحكاية محمد بن الحسين قال سمعت علي بن عيسي يقول سمعت سريا السقطي يقول سمعت معروفا يقول ذلك وقيل لمعروف في مرض موته اوص فقال اذا مت فتصدقوا بقميصي فاني اريد ان اخرج من الدنيا عريانا كما دخلتها عريانا ومر معروف بسقاء	17	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0996	true	4074491363201550696	269	300	1365	1526	1526	300	الكلام لمولاي فقال يكفيك بهذا موعظة ان اتعظت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لمعروف في مرض موته اوص فقال ان- مت فتصدقوا بقميصي فاني اريد ان اخرج من الدنيا عريانا كما دخلتها عريانا ومر------ بسقاء-	996	-8583937636068712129	160	289.5	130	273	58.60805892944336	27	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms345	false	2650237691601740286	58	129	293	651	1535	300	ابا عبد الله بن الجلاء يقول كنا في غرفة سري السقطي ببغداد فلما ذهب من- الليل شء لبس قميصا نظيفا وسراويل ورداء ونعلا وقال ليخرج فقلت الي اين في هذا الوقت فقال اعود فتحا الموصلي فلما مشي في طرقات بغداد اخذه العسس وحبسوه فلما كان من الغد امر بضربه مع المحبوسين فلما رفع الجلاد يده ليضربه وقفت يده فلم يقدر ان يحركها فقيل للجلاد اضرب فقال بحذاءي شيخ واقف يقول لي	345	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0997	true	739094262805706839	237	300	1268	1587	1587	300	ابو عبد الله بن الجلاء----- كنا في غرفة سري السقطي ببغداد فلما ذهب بعض الليل--- لبس قميصا نظيفا وسروالا ورداء وقام------ ليخرج فقلت الي اين في هذا الوقت فقال اعود فتحا ف--------لما مشي في طرقات بغداد اخذه العسس وحبسوه فلما اصبح امروا----- بضربه مع المحبوسين فلما رفع الجلاد يد-------ه وقفت---- فلم يقدر ان يحركها فقيل للجلاد اضرب فقال -حذاءي شيخ واقف يقول لا-	997	-8583937636068712129	296	524.0	235	359	82.45125579833984	50	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms028	false	8696815486185283138	221	291	1092	1443	1491	300	ابو سليمان--------- كنت ليلة باردة في المحراب فاقلقني البرد فخبات احدي يدي من البرد وبقيت الاخري ممدودة فغلبتني عيناي فهتف بي ه-تف يا ابا سليمان وقد وضعنا في هذه ما اصابها ولو كانت الاخري لوضعنا فيها فاليت علي نفسي ان لا ادعو الا ويداي خارجتان حرا كان الزمن او بردا وقال ابو سليمان نمت----- عن وردي ف-ذا انا بحوراء تقول لي تنام وانا اربي لك في الخدور منذ خمسماءة عام	28	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0999	true	2891142659585915711	10	79	45	395	1493	300	ابو سليمان الداراني كنت ليلة باردة في المحراب فاقلقني البرد فخبات احدي يدي من البرد وبقيت الاخري ممدودة فغلبتني عيناي فهتف بي هاتف يا ابا سليمان -قد وضعنا في هذه ما اصابها ولو كانت الاخري لوضعنا فيها فاليت علي نفسي ان لا ادعو الا ويداي خارجتان حرا كان الزمن او بردا وقال ايضا------ نمت ليلة عن وردي فاذا انا بحوراء تقول لي تنام وانا اربي لك---------- منذ خمسماءة عام	999	-8583937636068712129	331	612.5	264	367	90.19073486328125	62	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms029	false	6140072746639100616	9	115	51	596	1515	300	احمد بن ابي الحواري قال دخلت علي ابي سليمان يوما وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال يا احمد ولم لا ابكي واذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه وافترض اهل المحبة اقد-مهم وجرت دموعهم علي خدودهم وتقطرت في محاريبهم واشرف الجليل سبحانه وتعالي فناد---------------ي من تلذذ بكلامي واستراح الي ذكري واني المطلع عليهم في خلواتهم اسمع انينهم واري بكاءهم فلم لا تنادي فيهم يا جبريل ما هذا البكاء هل رايتم حبيبا يعذب احباءه ام كيف يجمل بي ان اخذ قوما اذا جنهم الليل تملقوا لي فاني حلفت انهم اذا وردوا علي يوم القيامة لاكشف- لهم عن وجهي الكريم حتي ينظروا الي وانظر اليهم	29	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms0999	true	2891142659585915711	180	286	864	1417	1493	300	احمد بن ابي الحواري---- دخلت علي ابي سليمان يوما وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال يا احمد ولم لا ابكي واذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه -افترض اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم وتقطرت في محاريبهم واشرف الجليل-سبحانه وتعالي-فنادي يا جبريل بعيني من تلذذ بكلامي واستراح الي ذكري واني -لمطلع عليهم في خلواتهم اسمع انينهم واري بكاءهم فلم لا تنادي فيهم يا جبريل ما هذا البكاء هل رايتم حبيبا يعذب احباءه ام كيف يجمل بي ان اخذ قوما اذا جنهم الليل تملقوا لي فب-ي حلفت انهم اذا وردوا علي يوم القيامة لاكشفن لهم عن وجهي الكريم حتي ينظروا الي وانظر اليهم	999	-8583937636068712129	535	1015.5	432	562	95.19573211669922	95	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms019	false	-4695514302567850288	37	300	194	1491	1491	300	اصله من مرو وسكن بغداد ومات به وهو ابن اخت علي بن خشرم مات سنة سبع وعشرين وماءتين وكان كبير الشان وكان سبب توبته انه اصاب في الطريق كاغدة مكتوبا فيها اسم الله رجل -قد وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بدورهم كان معه غالية فطيب بها الكاغدة وجعلها في شق --حاءط فراي فيها التا ------كان قاءلا يقول له يا بشر طيبت اسمي لاطيبن في----- الدنيا والاخرة سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله يقول مر بشر ببعض الناس فقالوا هذا الرجل لا ينام الليل كله ولا يفطر الا في كل ثلاثة ايام مرة فبكي بشر فقيل له في ذلك فقال اني لا اذكر اني سهرت ليلة كاملة ولا اني صمت يوما لم افطر من ليلته ولكن الله سبحانه وتعالي يلقي في القلوب اكثر مما يفعله العبد لطفا منه سبحانه وكرما ثم ذكر ابتداء امره كيف كان علي ما ذكرناه سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت عبد الرحمن بن ابي حاتم يقول بلغني ان بشر بن الحارث الحافي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا بشر اتدري لم رفعك الله من بين اقرانك قلت لا يا رسول الله قال باتباعك لسنتي وخدمتك للصالحين ونصيحتك لا خوانك ومحبتك لاصحابي واهل بيتي وهو الذي بلغك منازل الابرار سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت بلالا الخواص يقول منت في تيه بني اسراءيل فاذا رجل يماشيني فتعجبت منه ثم الهمت انه الخضر عليه السلام فقلت له بحق الحق من انت فقال اخوك الخضر فقلت له اريد ان اسالك فقال سل فقلت ما تقول في الشافعي رحمه-	19	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1000	true	-1152858642272641283	72	276	378	1403	1504	300	اصله من مرو وسكن بغداد و-----------------------------------------------------------كان كبير الشان و----سبب توبته انه اصاب في الطريق كاغدة مكتوبا فيها اسم اللهعز وجلقد وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بد-رهم كان معه غالية فطيب بها الكاغدة وجعلها في شق الحاءط فراي فيما يري الناءم كان قاءلا يقول له يا بشر طيبت اسمي لاطيبن اسمك في الدنيا والاخرة قال ابو ---------علي الدقاق--------------- مر بشر ببعض الناس فقالوا هذا الرجل لا ينام الليل كله ولا يفطر الا في كل ثلاثة ايام مرة فبكي بشر فقيل له في ذلك فقال اني لا اذكر اني سهرت ليلة كاملة ولا اني صمت يوما لم افطر من ليلته ولكن الله سبحانه وتعالي يلقي في القلوب اكثر مما يفعله العبد لطفا---- سبحانه-وكرما وقال عبد الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن ابي حاتم----- بلغني ان بشر بن الحارث الحافي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا بشر اتدري لم رفعك الله من بين اقرانك قلت لا يا رسول الله قال باتباعك لسنتي وخدمتك للصالحين ونصيحتك لا-خوانك ومحبتك لاصحابي واهل بيتي وهو الذي بلغك منازل الابرار وقال--------------------------------------------------------------------- بلال- الخواص ك-----نت في تيه بني اسراءيل فاذا رجل يماشيني فتعجبت منه ثم الهمت انه الخضر عليه السلام فقلت له بحق الحق من انت فقال اخوك الخضر فقلت له اريد ان اسالك فقال سل فقلت ما تقول في الشافعي رحمه	1000	-8583937636068712129	972	1835.0	777	1312	74.08536529541016	179	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms020	false	4084874416311857095	0	24	0	102	1486	300	الله فقال هو من الاوتاد فقلت ما تقول في احمد بن حنبل رضي الله عنه قال رجل صديق قال فما تقول في بشر بن	20	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1000	true	-1152858642272641283	276	300	1403	1504	1504	300	الله فقال هو من الاوتاد فقلت ما تقول في احمد بن حنبل رضي الله عنه قال رجل صديق قال فما تقول في بشر بن-	1000	-8583937636068712129	101	197.0	78	102	99.01960754394531	23	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms020	false	4084874416311857095	24	283	102	1402	1486	300	الحارث الحافي قال لم يخلق بعده مثله سمعت الاستاذ ابا علي---------------------------- الدقاق رحمه الله تعالي يقول اتي بشر الحافي باب المعافي بن عمران فدق الحافي عليه الباب فقيل من فقال بشر الحافي فقالت له بنية من داخل الدار لو اشتريت لك نعلا بدانقين لذهب عنك اسم الحافي اخبرني بهذه الحكاية محمد بن عبد الله الشيرازي قال حدثنا عبد العزيز بن الفضل قال حدثني محمد بن سعيد قال حدثني محمد بن عبد الله قال سمعت عبد الله المغازلي يقول سمعت بشرا الحافي يذكر هذه الحكاية وسمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا الحسين الحجاجي يقول سمعت المحاملي يقول سمعت الحسن المسوحي يقول سمعت بشر بن الحارث يحكي هذه الحكاية وسمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا الفضل العطار يقول سمعت احمد بن علي الدمشقي يقول قال لي ابو عبد الله بن الجلاء رايت ذا النون وكانت له العبارة ورايت سهلا وكانت له الاشارة ورايت بشر بن الحارث وكان له الورع فقيل له فالي من كنت تميل فقال لبشر بن الحارث استاذنا وقيل انه اشتهي الباقلاء سنين فلم ياكله فرءي في المنام بعد وفاته فقيل له ما فعل الله بك فقال عفر لي وقال كل يا من لم ياكل واشرب يا من لم يشرب اخبرنا الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال اخبرنا عبيد الله ابن عثمان بن يحيي قال حدثنا ابو عمرو بن السماك قال حدثنا محمد ابن العباس قال حدثنا ابو بكر بن بنت معاوية قال سمعت ابا بكر بن عفان يقول سمعت بشر بن الحارث يقول اني لاشتهي الشواء منذ اربعين سنة ما صفا لي ثمنه وقيل لبشر باي شء تاكل الخبز فقال اذكر العافية واجعلها اداما	20	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1001	true	-3119854800435844457	0	138	0	672	1449	300	الحارث الحافي قال لم يخلق بعده مثله فقلت باي وسيلة رايتك فقال ببرك لامك وقال ابو علي الدقاق--------------------- اتي بشر------- باب المعافي بن عمران فدق الحافي عليه الباب فقيل من فقال بشر الحافي فقالت له بنية من داخل الدار لو اشتريت لك نعلا بدانقين لذهب عنك اسم الحافي وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله بن الجلاء رايت ذا النون وكانت له العبارة ورايت سهلا وكانت له الاشارة ورايت بشر بن الحارث وكان له الورع فقيل له فالي من كنت تميل فقال لبشر بن الحارث استاذنا وقيل انه اشتهي الباقلاء سنين فلم ياكله فرءي في المنام بعد وفاته فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي وقال كل يا من لم ياكل واشرب يا من لم يشرب وقال بشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني -اشتهي الشواء منذ اربعين سنة ما صفا لي ثمنه وقيل لبشر باي شء تاكل الخبز فقال اذكر العافية واجعلها اداما	1001	-8583937636068712129	613	1166.5	484	1328	46.159637451171875	121	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms021	false	-3195064333856128866	18	70	91	320	1519	300	وقال بشر لا يحتمل الحلال السرف ورءي بشر في المنام فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي واباح لي نصف الجنة وقال لي يا بشر لو سجدت لي علي الجمر ما اديت شكر ما جعلت- لك في قلوب عبادي وقال بشر لا يجد حلاوة الاخرة رجل يحب ان يعرفه الناس	21	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1001	true	-3119854800435844457	138	190	672	902	1449	300	وقال بشر لا يحتمل الحلال السرف ورءي بشر في المنام فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي واباح لي نصف الجنة وقال لي يا بشر لو سجدت لي علي الجمر ما اديت شكر ما جعلته لك في قلوب عبادي وقال بشر لا يجد حلاوة الاخرة رجل يحب ان يعرفه الناس	1001	-8583937636068712129	229	453.0	177	230	99.56521606445312	51	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms029	false	6140072746639100616	127	191	656	976	1515	300	من اكابر مشايخ خراسان-------------------------------------- وكان تلميذ شقيق واستاذ احمد بن خضرويه-------------------------------------------------------------- قيل ----لم يكن اصم وانما تصامم مرة فسمي به سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله يقول جاءت- امراة فسالت حاتما عن مسالة فاتفق انه خرج منها في تلك الحالة صوت فخجلت فقال حاتم ارفعي صوتك فاري من نفسه انه اصم فسرت المراة ب--ذلك وقالت انه ---------لم يسمع الصوت فغلب عليه اسم الصمم	29	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1003	true	8555945795051620461	212	290	1089	1463	1508	300	من قدماء مشايخ خراسان من اهل بلخ صحب شقيق بن ابراهيم البلخي وكان است------------اذ احمد بن خضرويه وهو مولي للمثني بن يحي المحاربي وله ابن يقال له خشنام بن حاتم قيل انه لم يكن اصم وانما تصامم مرة فسمي به------------------------------------------- جاءته امراة تساله------ عن مسالة فاتفق ان- خرج منها في تلك الحالة صوت فخجلت فقال حاتم ارفعي صوتك فاري من نفسه انه اصم فسرت المراة من ذلك وقالت في نفسها انه لم يسمع الصوت فغلب عليه اسم الاصم	1003	-8583937636068712129	241	404.0	189	436	55.275230407714844	45	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms031	false	-8313499386764344878	244	300	1218	1509	1509	300	من اهل دمشق صحب ابا سليمان الداراني وغيره مات سنة ثلاثين وماءتين وكان----------- الجنيد يقول احمد بن ابي الحواري ريحانة الشام سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت ابا احمد الحافظ يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز الحلبي يقول سمعت احمد بن ابي الحواري يقول من نظر الي الدنيا نظرة ارادة وحب لها اخرج الله-	31	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1003	true	8555945795051620461	67	100	348	517	1508	300	من اهل دمشق صحب ابا سليمان الداراني----------------------------- وكان ابو القاسم الجنيد يقول احمد بن ابي الحواري ريحانة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لشام وقال احمد بن ابي الحواري----- من نظر الي الدنيا نظرة ارادة وحب لها اخرج الله	1003	-8583937636068712129	149	260.0	119	303	49.17491912841797	27	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms032	false	-6247105539200864904	0	52	0	266	1532	300	نور اليقين والزهد من قلبه وبهذا الاسناد يقول من عمل عملا بلا اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فباطل عمله وبهذا الاسناد قال احمد بن ابي الحواري افضل البكاء بكاء العبد علي ما فاته من اوقاته علي غير الموافقة وقال احمد ما ابتلي الله عبدا بشء اشد من الغفلة والقسوة	32	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1003	true	8555945795051620461	100	129	517	659	1508	300	نور اليقين والزهد من قلبه وقا--------------ل من عمل----- بلا اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فباطل عمله وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ابتلي الله عبدا بشء اشد من الغفلة والقسوة	1003	-8583937636068712129	137	248.5	108	266	51.503761291503906	26	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms030	false	8664441482300525289	56	88	266	430	1478	300	خصال من الموت موتا ابيض وهو الجوع وموتا اسود وهو احتمال الاذي من الخلق وموتا احمر وهو العمل الخالص من الشوب في مخالفة الهوي وموتا اخضر وهو طرح الرقاع بعضها علي بعض	30	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1004	true	8255199874920026565	0	32	0	164	1565	300	خصال من الموت موتا ابيض وهو الجوع وموتا اسود وهو احتمال الاذي من الخلق وموتا احمر وهو العمل الخالص من الشوب في مخالفة الهوي وموتا اخضر وهو طرح الرقاع بعضها علي بعض	1004	-8583937636068712129	164	328.0	132	164	100.0	32	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms031	false	-8313499386764344878	54	243	264	1210	1509	300	ومنهم ابو حامد احمد بن خضرويه البلخي من كبار مشايخ خراسان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحب ابا تراب التخشبي -قدم نيسابور وزار ابا حفص وخرج الي بسطام في زيارة ابي يزيد البسطامي وكان كبيرا في الفتوة وقال ابو حفص ما رايت احدا اكبر همة ولا اصدق حالا من احمد بن خضرويه وكان ابو يزيد يقول استاذنا احمد سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت محمد بن حامد يقول كنت جالسا عند احمد بن خضرويه وهو في النزع وكان قد اتي عليه خمس وتسعون سنة فساله بعض اصحابه عن مسالة فدمعت عيناه وقال يا بني باب كنت ادقه منذ خمس وتسعين سنة وهو ذا يفتح لي الساعة لا ادري اباب السعادة يفتح ام بالشقاوت اني لي اوان الجواب قال وكان عليه سبمعماءة دينار وغرماءه عنده فنظر اليهم وقال اللهم انك جعلت الرهون وثيقة لارباب الاموال وانت تاخذ عنهم وثيقتهم فاد-عني قال فدق داق الباب وقال اين غرماء احمد فقضي عنه ثم خرجت روحه ومات رحمه الله سنة اربعين وماءتين وقال احمد بن خضرويه لا نوم اثقل من الغفلة ولا رق املك من الشهوة ولولا ثقل الغفلة عليك لما ظفرت بك الشهوة ومنهم ابو الحسين احمد بن ابي	31	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1005	true	1162705076930648746	72	287	352	1456	1528	300	ومنهم--------- احمد بن خضرويه البلخي من كبار مشايخ خراسان رسا رسو ابان واظهر العجاءب وابان ارضي الخليل ورضي بالقليل ورمي بباع ممتد وساعد مشتد حتي تردي رداء الصلاح وورد حيث يتفجر معين الصباح فوطء العلا واكنافها وكان منهج نساك وجد انفاق وامساك علي انه افاض المواهب واغاض البحور والعصور الذواهب وكان علي هذا مقتصدا وللموت ساعة فساعة مترصدا صحب ابا تراب النخشبي وقدم نيسابور وزار ابا حفص وخرج الي بسطام في زيارة ابي يزيد البسطامي وكان كبيرا في الفتوة ق-ال ابو حفص ما رايت احدا اكبر همة ولا اصدق حالا من احمد بن خضرويه وكان ابو يزيد يقول استاذنا احمد وقال محمد--------------------------------------------------------------- بن حامد -----كنت جالسا عند احمد بن خضرويه وهو في النزع وكان قد اتي عليه خمس وتسعون سنة فساله بعض اصحابه عن مسالة فدمعت عيناه وقال يا بني باب كنت ادقه منذ خمس وتسعين سنة وهو ذا يفتح لي الساعة لا ادري ابا- السعادة يفتح ام بالشقاوة اني لي اوان الجواب قال وكان عليه سب-عماءة دينار وغرماءه عنده فنظر اليهم وقال اللهم انك جعلت الرهون وثيقة لارباب الاموال وانت تاخذ عنهم وثيقتهم فاد عني قال فدق داق الباب وقال اين غرماء احمد فقضي عنه ثم خرجت روحه وق----------------------------------ال احمد بن خضرويه لا نوم اثقل من الغفلة ولا رق املك من الشهوة ولولا ثقل الغفلة عليك لما ظفرت بك الشهوة ومنهم الحارث بن اسد ---------	1005	-8583937636068712129	802	1524.5	640	1227	65.3626708984375	152	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms021	false	-3195064333856128866	75	300	349	1519	1519	300	عديم النظير في زمانه علما وورعا ومعاملة وحالا بصري الاصل مات ببغداد سنة ثلاث واربعين وماءتين قيل انه ورث من ابيه سبعين الف درهم فلم ياخذ منها شيءا قيل لان اباه كان يقول بالقدر فراي من الورع ان لا ياخذ من ميراثه شيءا وقال صحت الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتوارث اهل ملتين شيءا سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت الحسين بن يحيي يقول سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول سمعت محمد بن مسروق يقول مات الحارث ابن اسد المحاسبي وهو محتاج الي جرهم وخلف ابوه ضياعا وعقارا فلم ياخذ منه شيءا سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله تعالي يقول كان الحارث المحاسبي اذا مد يده الي طعام فيه شبهة تحرك علي اصبحه عرق فكان يمتنع منه وقال ابو عبد الله بن خفيف اقتدوا بخمسة من شيوخنا والباقون سلموا لهم حالهم الحارث بن اسد المحاسبي والجنيد بن محمد وابو محمد رويم وابو العباس ابن عطاء وعمرو بن عثمان المكي لانهم جمعوا بين العلم والحقاءق سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت عبد الله علي الطوسي يقول سمعت جعفرا الخلدي يقول سمعت ابا عثمان البلدي يقول قال الحارث المحاسبي من صحح باطنه بالمراقبة والاخلاص زين الله ظاهره بالمجاهدة واتباع السنة ويحكي عن الجنيد انه قال مر بي يوما الحارث المحاسبي فرايت فيه اثر الجوع فقلت يا عم تدخل الدار وتتناول شيءا فقال نعم فدخلت الدار وطلبت-	21	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1006	true	4148760899583704323	53	221	282	1147	1518	300	عديم النظير في زمانه علما وورعا ومعاملة وحالا -----------------------------------------------قيل انه ورث من ابيه سبعين الف درهم فلم ياخذ منها شيءا قيل لان اباه كان يقول بالقدر فراي من الورع ان لا ياخذ من ميراثه شيءا وقال صحت الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتوارث اهل ملتين قال احمد ---------------------------------------------------------------------------------------بن مسروق -----مات الحارث -بن اسد المحاسبي وهو محتاج الي درهم وخلف ابوه ضياعا وعقارا فلم ياخذ منه شيءا --------وقال ابو علي الدقاق ---------------------كان الحارث المحاسبي اذا مد يده الي طعام فيه شبهة تحرك علي اصبعه عرق فكان يمتنع منه وقال ابو عبد الله بن خفيف اقتدوا بخمسة من شيوخنا والباقون سلموا لهم حالهم الحارث بن اسد المحاسبي والجنيد بن محمد وابو محمد رويم وابو العباس -بن عطاء وعمرو بن عثمان المكي لانهم جمعوا بين العلم والحقاءق وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحارث--------- من صحح باطنه بالمراقبة والاخلاص زين الله ظاهره بالمجاهدة واتباع السنة ويحكي عن الجنيد انه قال مر بي يوما الحارث المحاسبي فرايت فيه اثر الجوع فقلت يا عم تدخل الدار وتتناول شيءا فقال نعم فدخلت الدار وطلبت	1006	-8583937636068712129	848	1606.0	683	1171	72.41674041748047	154	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms022	false	3915591462086258452	0	77	0	362	1480	300	شيءا اقدمه اليه فكان في البيت شء من طعام حمل الي من عرس قوم فقدمته اليه فاخذ لقمة وادارها في فمه مرات ثم انه قام والقاها في الدهليز ومر فلما رايته بعد ذلك بايام قلت له في ذلك فقال اني كنت جاءعا واردت ان اسرك باكلي واحفظ قلبك ولكن بيني وبين الله سبحانه------- علامة ان لا يسوغني طعاما فيه شبهة فلم يمكني--- ابتلاعه فمن اين كان لك ذلك الطعام فقلت انه حمل الي من دار قريب لي	22	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1006	true	4148760899583704323	221	300	1147	1518	1518	300	شيءا اقدمه اليه فكان في البيت شء من طعام حمل الي من عرس قوم فقدمته اليه فاخذ لقمة وادارها في فمه مرات ثم انه قام والقاها في الدهليز ومر فلما رايته بعد ذلك بايام قلت له في ذلك فقال اني كنت جاءعا واردت ان اسرك باكلي واحفظ قلبك ولكن بيني وبين الله سبحانه وتعالي علامة ان لا يسوغني طعاما فيه شبهة فلم يمكني من ابتلاعه فمن اين كان لك ذلك الطعام فقلت انه حمل الي من دار قريب لي-	1006	-8583937636068712129	361	703.0	285	372	97.04301452636719	76	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms022	false	3915591462086258452	77	102	362	480	1480	300	من العرس ثم قلت تدخل اليوم فقال نعم فقدمت اليه كسرا يابسة كانت لنا فاكل وقال اذا قدمت الي فقير شيءا فقدم اليه مثل هذا	22	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1007	true	-8302161961424748288	0	25	0	118	1544	300	من العرس ثم قلت تدخل اليوم فقال نعم فقدمت اليه كسرا يابسة كانت لنا فاكل وقال اذا قدمت الي فقير شيءا فقدم اليه مثل هذا	1007	-8583937636068712129	118	236.0	93	118	100.0	25	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms032	false	-6247105539200864904	158	230	812	1194	1532	300	ومنهم ابو تراب عسكر بن حصين النخشبي صاحب حاتما الاصم وابا حاتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العار المصري مات سنة خمس وارب---------------------------------------------------------------------------------عين وماءتين قيل مات بالبادية نهسته السباع وقال ابن الجلاء صحبت ستماءة شيخ ما-لقيت فيهم مثل اربعة اولهم ابو تراب النخشبي قال ابو تراب الفقير قوته ما وجده ولباسه ما-ستره ومسكنه حيث نزل وقال ابو تراب اذا صدق العبد في العمل وجد حلاوته قبل ان يعمله فاذا اخلص فيه وجد حلاوته ولذته وقت مباشرة الفعل	32	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1007	true	-8302161961424748288	116	245	601	1266	1544	300	ومنهم ابو تراب عسكر بن حصين النخشبي ص-حب حاتم- الاصم وابا حاتم العطار البصري اعتد لمسيره واعتني وشده لمصيره البيت وابتني فلم تجذبه الدنيا بخطامها ولم تسلبه بحطامها فما زال يفر من دناياها ولا يقر خوفا من طروق مناياها وطالما ظنت انها تسول له لبس رداءها المعار وتحمل داءها والعار والعناية قد احاطت به من كل جانب واماطت ردنه من كل جاذب فشرف مقاما وشرق عدوه ملاما ولم يرمق الدنيا بمءخر عين ولا مقدم ولا علق بمال معاهد ولا مسلم قا--ل ابن الجلاء صحبت ستماءة شيخ ما لقيت فيهم مثل اربعة اولهم ابو تراب النخشبي قال ابو تراب الفقير قوته ما وجده ولباسه ما ستره ومسكنه حيث نزل وقال ايضا---- اذا صدق العبد في العمل وجد حلاوته قبل ان يعمله فاذا اخلص فيه وجد حلاوته ولذته وقت مباشرة الفعل	1007	-8583937636068712129	313	545.5	252	673	46.50817108154297	58	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms033	false	-8504850393893097000	97	152	462	742	1471	300	يقو--ل ما تمنت نفسي علي شيءا قط الا مرة واحدة تمنت علي خبزا وبيضا وانا في سفري فعدلت عن الطريق الي قرية فوثب رجل وتعلق بي وقال كان هذا مع اللصوص فبطحوني وضربوني سبعين خشبة قال فوقف علينا رجل صوفي فصرخ وقال ويحكم هذا ابو تراب النخشبي فخلوني واعتذروا الي وادخلني الرجل منزله وقدم الي	33	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1007	true	-8302161961424748288	245	300	1266	1544	1544	300	--وقال ما تمنت نفسي علي شيءا قط الا مرة واحدة تمنت علي خبزا وبيضا وانا في سفري فعدلت عن الطريق الي قرية فوثب رجل وتعلق بي وقال كان هذا مع اللصوص فبطحوني وضربوني سبعين خشبة قال فوقف علينا رجل صوفي فصرخ وقال ويحكم هذا ابو تراب النخشبي فخلوني واعتذروا الي وادخلني الرجل منزله وقدم لي--	1007	-8583937636068712129	274	540.0	220	282	97.16312408447266	53	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms017	false	-1509550610674591205	86	221	448	1123	1520	300	تلميذ معروف الكرخي كان اوحد زمانه في الورع واحوال السنة وعلوم التوحيد سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت عبد الله بن علي الطوسي يقول سمعت ابا عمرو بن علوان يقول سمعت ابا العباس بن مسروق يقول بلغني ان السري السقطي كان يتجر في السوق وهو من اصحاب معروف الكرخي فجاءه معروف يوما ومعه صبي يتيم فقال اكس هذا اليتيم قال سري فكسوته ففرح به معروف وقال بغض الله اليك الدنيا واراحك مما انت فيه فقمت من الحانوت وليس شء ابغض الي من الدنيا وكل ما انا فيه من بركات معروف سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت ابا بكر الرازي يقول سمعت ابا عمر الانماطي يقول سمعت الجنيد يقول ما رايت اعبد من السري اتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رءي مضطجعا الا في علة الموت ويحكي عن السري انه قال التصوف	17	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1008	true	8846738179568804423	224	300	1127	1514	1514	300	تلميذ معروف الكرخي و---اوحد زمانه في الورع واحوال السنة وعلوم التوحيد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يتجر في السوق-------------------------- فجاءه معروف يوما ومعه صبي يتيم فقال اكس هذا اليتيم قال سري فكسوته ففرح--- معروف وقال بغض الله اليك الدنيا واراحك مما انت فيه فقمت من الحانوت وليس شء ابغض الي من الدنيا وكل ما انا فيه من بركات معروف وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنيد -----ما رايت اعبد من السري اتت عليه ثمان وتسعون سنة ما-رءي مضطجعا الا في علة الموت و----قال السري-------- التصوف-	1008	-8583937636068712129	378	658.0	303	675	56.0	66	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms032	false	-6247105539200864904	250	282	1297	1448	1532	300	راي من اصحابه ما يكره زاد في اجتهاده وجدد توبته ويقول بشءمي دفعوا الي ما دفعوا اليه لان الله عز وجل يقول ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم	32	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1008	true	8846738179568804423	88	120	409	560	1514	300	راي من اصحابه ما يكره زاد في اجتهاده وجدد توبته ويقول بشءمي دفعوا الي ما دفعوا اليه لان الله عز وجل يقول ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم	1008	-8583937636068712129	151	302.0	119	151	100.0	32	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms033	false	-8504850393893097000	0	181	0	896	1471	300	سال ومن قرا القران من --مصحف او كيما يسمع الناس فقد سال قال وسمعته يقول كان ابو تراب يقول بيني وبين الله عهد ان لا امد يدي الي حرام الا قصرت يدي عنه ونظر ابو تراب يوما الي صوفي من تلامذته قد مد يده الي قشر بطيخ -قد طوي ثلاثة ايام فقال له ابو تراب تمد يدك الي قشر البطيخ انت لا يصلح لك التصوف الزم السوق سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا العباس البغدادي يقول سمعت ابا عبد الله القارسي يقول سمعت ابا الحسين الرازي يقول سمعت يوسف ابن الحسين يقول سمعت ابا تراب النخشبي يقول ما تمنت نفسي علي شيءا قط الا مرة واحدة تمنت علي خبزا وبيضا وانا في سفري فعدلت عن الطريق الي قرية فوثب رجل وتعلق بي وقال كان هذا مع اللصوص فبطحوني وضربوني سبعين خشبة قال فوقف علينا رجل صوفي فصرخ وقال ويحكم هذا ابو ترا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب النخشبي فخلوني واعتذروا الي وادخلني الرجل منزله وقدم الي خبزا وبيضا فقلت كلها بعد سبعين جلدة وحكي ابن الجلاء قال دخل ابو تراب مكة طيب النفس فقلت اين اكلت ايها الاستاذ فقال اكلة بالبصرة واكلة بالنباج واكلة هاهنا	33	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1008	true	8846738179568804423	23	142	110	677	1514	300	سال ومن قرا القران من المصحف او كيما يسمع الناس فقد سال--------------------------------------------------------------------------------------------- ونظر--------- يوما الي صوفي من تلامذته قد مد يده الي قشر بطيخ وقد طوي ثلاثة ايام فقال له ابو تراب تمد يدك الي قشر البطيخ انت لا يصلح لك التصوف الزم السوق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان------------------------------------------------------------------------------------- ابو تراب يقول بيني وبين الله عهد ان لا امد يدي الي حرام الا قصرت يدي عنه وكانرضي الله عنهاذا راي من اصحابه ما يكره زاد في اجتهاده وجدد توبته ويقول بشءمي دفعوا الي ما دفعوا اليه لان الله عز وجل يقول ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم---------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي ابن الجلاء قال دخل ابو تراب مكة طيب النفس فقلت اين اكلت ايها الاستاذ فقال اكلة بالبصرة واكلة بالنباج واكلة ه-هنا	1008	-8583937636068712129	327	440.5	258	1135	28.81057357788086	62	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms017	false	-1509550610674591205	221	300	1123	1520	1520	300	اسم لثلاث- معان وهو الذي لا يطفء نور معرفته نور ورعه ولا يتكلم بباطن في علم ينقضه عليه ظاهر الكتاب او السنة ولا تحمله الكرامات علي هتك استار محارم الله مات السري سنة سبع وخمسين وماءتين سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق يحكي عن الجنيد رحمه الله انه قال سالني السري يوما عن المحبة فقلت قال قوم هي الموافقة وقال قوم الايثار وقال قوم كذا وكذا فاخذ السري جلدة ذراعه ومدها فلم تمتد ثم قال وعزته تعالي لو قلت ان-	17	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1009	true	8299736629888501043	0	62	0	315	1475	300	اسم لثلاثة معان وهو الذي لا يطفء نور معرفته نور ورعه ولا يتكلم بباطن في علم ينقضه عليه ظاهر الكتاب و--السنة ولا تحمله الكرامات علي هتك استار محارم الله وقال---------------------------------------------------------------- الجنيد------------------ سالني السري يوما عن المحبة فقلت قال قوم هي الموافقة وقال قوم الايثار وقال قوم كذا وكذا فاخذ السري جلدة ذراعه ومدها فلم تمتد ثم قال وعزته تعالي لو قلت ان	1009	-8583937636068712129	308	566.0	247	399	77.19298553466797	58	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms018	false	242514260836264913	0	300	0	1477	1477	300	هذه الجلدة يبست علي هذا العظم من محبته لصدقت ثم غشي عليه فدار وجهه كانه قمر مشرق وكان السري به ادمة ويحكي عن السري انه قال منذ ثلاثين سنة انا في الاستغفار من قولي الحمد لله مرة قيل وكيف ذلك فقال وقع ببغداد حريق فاستقبلني رجل فقال لي نجا حانوتك فقلت الحمد لله فمنذ ثلاثين سنة انا نادم علي ما قلت حيث اردت لنفسي خيرا مما حصل للمسلمين اخبرني به عبد الله بن يوسف قال سمعت ابا بكر الرازي يقول سمعت ابا بكر الحربي يقول سمعت السري يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ويحكي عن السري انه قال انا انظر في انفي في اليوم كذا وكذا مرة مخافة ان يكون قد اسود خوفا من الله ------ان يسود صورتي لما اتعاطاه سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت محمد بن الحسن ابن الخشاب يقول سمعت جعفر بن نصير يقول سمعت الجنيد يقول سمعت السري يقول اعرف طريقا مختصرا قصدا الي الجنة فقلت له ما هو فقال لا تسال من احد شيءا ولا تاخذ من احد شيءا ولا يكن معك شء تعطي منه احدا سمعت عبد الله بن يوسف الاصبهاني يقول سمعت ابا نصر السراج الطوسي يقول سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول سمعت الجنيد ابن محمد يقول سمعت السري يقول اشتهي ان اموت ببلد غير بغداد فقيل له ولم ذلك فقال اخاف ا--لا يقبلني قبري فافتضح سمعت عبد الله بن يوسف الاصبهاني يقول سمعت ابا الحسن بن عبد الله المغوطي الطرسوسي يقول سمعت الجنيد يقول سمعت السري يقول اللهم مهما عذبتني بشء فلا تعذبني بذل الحجاب سمعت عبد الله بن يوسف الاصبهاني يقول سمعت ابا بكر الرازي يقول سمعت الجريري يقول سمعت الجنيد يقول دخلت يوما علي السري السقطي وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال جاءتني البارحة الصبية فقالت يا ابتي هذه ليلة حارة وهذا الكوز اعلقه ها هنا ثم اني حملتني عيناي فنمت فرايت جارية من احسن الخلق قد نزلت من-	18	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1009	true	8299736629888501043	62	275	315	1342	1475	300	هذه الجلدة يبست علي هذا العظم من محبته لصدقت ثم غشي عليه فدار وجهه كانه قمر مشرق وكان السري به ادمة ويحكي عن السري انه قال منذ ثلاثين سنة انا في الاستغفار من قولي الحمد لله مرة قيل وكيف ذلك فقال وقع ببغداد حريق فاستقبلني رجل فقال لي نجا حانوتك فقلت الحمد لله فمنذ ثلاثين سنة انا نادم علي ما قلت حيث اردت لنفسي خيرا مما حصل للمسلمين --------------------------وقال------------------------------------------------------- السري صليت وردي ليلة ومددت رجلي في المحراب فنوديت يا سري كيف تجالس الملوك قال فضممت الي رجلي ثم قلت وعزتك لا مددت رجلي ابدا فما مددتها بعد ذلك ويحكي عن السري انه قال انا انظر في انفي في اليوم كذا وكذا مرة مخافة ان يكون قد اسود خوفا من الله تعالي ان يسود صورتي لما اتعاطاه وقال السري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرف طريقا مختصرا قصدا الي الجنة فقلت--- ما هو فقال لا تسال من احد شيءا ولا تاخذ من احد شيءا ولا يكن معك شء تعطي منه احدا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اشتهي ان اموت ببلد غير بغداد فقيل له ولم ذلك فقال اخاف ان لا يقبلني قبري فافتضح وقال الجنيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت يوما علي السري السقطي وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال جاءتني البارحة الصبية فقالت يا ابت- هذه ليلة حارة وهذا الكوز اعلقه ه--هنا ثم اني حملتني عيناي فنمت فرايت جارية من احسن الخلق قد نزلت من	1009	-8583937636068712129	863	1626.5	679	1614	53.46963882446289	175	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms019	false	-4695514302567850288	0	25	0	134	1491	300	السماء فقلت لمن انت فقالت لمن لا يشرب الماء المبرج في الكيزان فتناولت الكوز فضربت به الارض فكسرته قال الجنيد فرايت الخزف لم يرفعه ولم	19	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1009	true	8299736629888501043	275	300	1342	1475	1475	300	السماء فقلت لمن انت فقالت لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان فتناولت الكوز فضربت به الارض فكسرته قال الجنيد فرايت الخزف لم يرفعه ولم-	1009	-8583937636068712129	132	258.0	108	134	98.50746154785156	23	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms297	false	9008067748130001637	0	27	0	140	1480	300	فمالي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق القلب بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	297	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1010	true	-526641067007683857	228	255	1114	1252	1477	300	فمالي اري الاعضاء منك كواسيا فلا --حب حتي تلصق الجلد بالحشا وتذهل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	1010	-8583937636068712129	133	255.5	106	140	95.0	22	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms030	false	8664441482300525289	95	267	466	1309	1478	300	--الواعظ نسيج وحده في وقته له لسان في الرجاء خصوصا وكلام في المعرفة خرج الي بلخ واقام بها مدة ورجع الي نيسابور ومات بها سنة ثمان وخمسين وماءتين سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت عبد الله بن محمد ابن احمد بن حمدان الكعبري يقول سمعت احمد بن محمد بن السري يقول سمعت احمد بن عيسي يقول سمعت يحيي بن معاذ يقول كيف يكون زاهدا من لا ورع له تورع عما ليس لك ثم ازهد فيما لك وبهذا الاسناد قال جوع التوابين تجربة وجوع الزاهدين سياسة وجوع الصديقين تكرمة وقال يحيي الفوت اشد من الموت لان الفوت انقطاع عن الحق والموت انقطاع عن الخلق وقال يحيي الزهد ثلاثة اشياء القلة والخلوة والجوع وقال يحيي لا تربح علي نفسك بشء اجل من ان تشغلها في كل وقت بما هو اولي بها وقيل ان يحيي بن معاذ تكلم ببلخ في تفضيل الغني علي الفقر فاعطي ثلاثين الف درهم فقال بعض المشايخ لا بارك الله له في هذ- المال فخرج الي نيسابور فوقع عليه اللص واخذ ذلك المال منه اخبرنا------ عبد الله بن يوسف	30	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1011	true	-2532694973798613689	20	153	98	741	1495	300	وكان---- نسيج وحده في وقته له لسان في الرجاء خصوصا وكلام في المعرفة خرج الي بلخ فاقام بها مدة ورجع الي نيسابور قال يحيي بن معاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف يكون زاهدا من لا ورع له تورع عما ليس لك ثم ازهد فيما لك و-------------قال جوع التوابين تجربة وجوع الزاهدين سياسة وجوع الصديقين تكرمة وقال يحيي الفوت اشد من الموت لان الفوت انقطاع عن الحق والموت انقطاع عن الخلق وقال----- الزهد ثلاثة اشياء القلة والخلوة والجوع وقال----- لا تربح علي نفسك بشء اجل من ان تشغلها في كل وقت بما هو اولي بها وقيل ان يحيي بن معاذ تكلم ببلخ في تفضيل الغني علي الفقر فاعطي ثلاثين الف درهم فقال بعض المشايخ لا بارك الله له في هذا المال فخرج الي نيسابور فوقع عليه اللص واخذ ذلك المال منه وقال ايضا من خان الله في السر	1011	-8583937636068712129	605	1131.5	476	852	71.00939178466797	117	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms031	false	-8313499386764344878	0	56	0	274	1509	300	الله في السر هتك الله ستره في العلانية سمعت عبد الله بن يوسف يقول سمعت ابا الحسين محمد بن عبد العزيز المءذن يقول سمعت محمد بن محمد الجرجاني يقول سمعت علي بن محمد يقول سمعت يحيي بن معاذ الرازي يقول تزكية الاشرار لك هجنة بك وحبهم لك عيب عليك وهان عليك من احتاج اليك ومنهم ابو	31	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1011	true	-2532694973798613689	150	175	728	848	1495	300	الله في السر هتك الله ستره في العلانية وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تزكية الاشرار لك هجنة بك وحبهم لك عيب عليك وهان عليك من احتاج اليك وقال- ابو	1011	-8583937636068712129	114	210.0	89	274	41.605838775634766	23	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms148	false	-5696610367256674147	83	105	425	523	1500	300	ليكن حظ المءمن منك ثلاث خصال ان لم تنفعه فلا تضره وان لم تسره فلا تغمه وان لم تمدحه فلا تذمه وقيل	148	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1012	true	6994970094595788970	183	205	909	1007	1499	300	ليكن حظ المءمن منك ثلاث خصال ان لم تنفعه فلا تضره وان لم تسره فلا تغمه وان لم تمدحه فلا تذمه وقال	1012	-8583937636068712129	97	193.0	75	98	98.9795913696289	21	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms025	false	3726117635377405686	218	300	1135	1547	1547	300	لقد هممت ان اسال الله تعالي ان يكفيني مءنة الاكل ومءنة النساء ثم قلت كيف يجوز لي ان اسال هذا ولم يقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه فلم اساله ثم ان الله سبحانه وتعالي كفاني مءنة النساء حتي لا ابالي استقبلتني امراة او حاءط سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت الحسن ابن علي يقول سمعت عمي البسطامي يقول سمعت ابي يقول سالت ابا يزيد عن ابتداءه وزهده فقال ليس للزهد منزلة فقلت لماذا فقال لاني كنت-	25	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1013	true	3519351777286193649	86	145	458	751	1534	300	لقد هممت ان اسال الله تعالي ان يكفيني مءنة الاكل ومءنة النساء ثم قلت كيف يجوز لي ان اسال هذا ولم يساله رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه فلم اساله ثم ان الله سبحانه وتعالي كفاني مءنة النساء حتي لا ابالي استقبلتني امراة او حاءط وسءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابتداء --زهده فقال ليس للزهد منزلة فقلت لماذا فقال لاني كنت	1013	-8583937636068712129	285	543.5	228	413	69.00726318359375	56	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms025	false	3726117635377405686	19	122	102	643	1547	300	ثلاثة اخوة ادم وطيفور وعلي وكلهم كانوا زهادا عبادا وابو يزيد كان اجلهم حالا قيل مات سنة احدي وستين ومءتين وقيل اربع وثلاثين وماءتين سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت ابا الحسين الفارسي يقول سمعت الحسن بن علي يقول سءل ابو يزيد باي شء وجدت هذه المعرفة فقال ببطن جاءع وبدن عار سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت عمي البسطامي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابا يزيد يقول عملت في المجاهدة ثلاثين سنة فما وجدت شيءا اشد علي من العمل ومتابعته ولولا اختلاف العلماء لبقيت واختلاف العلماء رحمة الا في تجريد التوحيد وقيل	25	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1013	true	3519351777286193649	31	86	165	458	1534	300	ثلاثة اخوة ادم وطيفور وعلي وكلهم كانوا زهادا عبادا وابو يزيد كان اجلهم حالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ابو يزيد باي شء وجدت هذه المعرفة فقال ببطن جاءع وبدن----------------------------------------------------------------------------------------------- عار وقال----- ابو يزيد----- عملت في المجاهدة ثلاثين سنة فما وجدت شيءا اشد علي من العلم ومتابعته ولولا اختلاف العلماء لبقيت واختلاف العلماء رحمة الا في تجريد التوحيد وقال	1013	-8583937636068712129	284	533.0	229	541	52.49538040161133	47	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms026	false	-6916238270402374037	0	183	0	898	1477	300	ثلاثة ايام في الزهد فلما كان اليوم الرابع خرجت منه اليوم الاول زهدت في الدنيا وما فيه- واليوم الثاني زهدت في الاخرة وما فيها واليوم الثالث زهدت فيما سوي الله فلما كان اليوم الرابع لم يبق--- سوي الله------ فهمت فسمعت هاتفا يقول يا ابا يزيد لا تقوي معنا فقلت هذا الذي اريده فسمعت قاءلا يقول وجدت وجدت وقيل لابي يزيد ما اشد ما لقيت في سبيل الله فقال لا يمكن وصفه فقيل له ما اهون ما لقيت نفسك منك فقال ام -هذا فنعم دعوتها الي شء من الطاعات فلم تجبني فمتعتها الماء سنة وقال ابو يزيد منذ ثلاثين سنة اصلي واعتقادي في نفسي عند كل صلاة اصل-ها كاني مجوسي اريد ان اقطع زناري سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت عبد الله بن علي يقول سمعت موسي بن عيسي يقول قال لي ابي قال ابو يزيد لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتقي في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة وحكي عمي البسطامي عن ابيه انه قال ذهب ابو يزيد ليلة الي الرباط ليذكر الله سبحانه ------علي سور الرباط فبقي الي	26	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1013	true	3519351777286193649	145	300	751	1534	1534	300	ثلاثة ايام في الزهد فلما كان اليوم الرابع خرجت منه اليوم الاول زهدت في الدنيا وما فيها واليوم الثاني زهدت في الاخرة وما فيها واليوم الثالث زهدت فيما سوي الله فلما كان اليوم الرابع لم يبق لي سوي الله تعالي فهمت فسمعت هاتفا يقول يا ابا يزيد لا تقوي معنا فقلت هذا الذي اريده فسمعت قاءلا يقول وجدت وجدت وقيل لابي يزيد ما اشد ما لقيت في سبيل الله فقال لا يمكن وصفه فقيل له ما اهون ما لقيت نفسك منك فقال اما هذا فنعم دعوتها الي شء من الطاعات فلم تجبني فمنعتها الماء سنة وقال ابو يزيد منذ ثلاثين سنة اصلي واعتقادي في نفسي عند كل صلاة اصليها كاني مجوسي اريد ان اقطع زناري وقال ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------- لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتقي في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة و---------------------------------ذهب ابو يزيد ليلة الي الرباط ليذكر الله-سبحانه وتعاليعلي سور الرباط فبقي الي-	1013	-8583937636068712129	755	1437.5	604	916	82.423583984375	143	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms032	false	-6247105539200864904	51	158	258	812	1532	300	والقسوة ومنهم ابو حفص عمر بن مسلمة الحداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرية يقال لها كور-داباذ علي باب مدينة نيسابور علي طريق بخاري كان احد الاءمة والسادة مات سنة نيف وستين وماءتين قال ابو حفص المعاصي يريد الكفر كما ان الحمي يريد الموت وقال ابو حفص اذا رايت المريد يحب السماع فاعلم ان فيه بقية من البطالة وقال حسن ادب الظاهر عنوان حسن ادب الباطن وقال الفتوة اداء-الانصاف وترك مطالبة الانصاف سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا الحسن محمد بن موسي يقول سمعت ابا علي الثقفي يقول كان ابو حفص يقول من لم يزن افعاله واحواله في كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا نعده في ديوان الرجال	32	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1014	true	-4256415739332264786	39	176	195	925	1557	300	وثلاثين ومنهم ابو حفص عمر بن سالم- الحداد والاصح عمرو بن سلمة رجل كان به يستغاث ويمطر البلد الماحل ويغاث استقام علي الطريقة واستدام اجتناء الاعمال الوريقة واقبل علي الله بكليته واقبل اليه بنيته وقام بالتكاليف اتم قيام وشرد عن جفنيه الكري والناس نيام حتي تجلت له الحجب ورفعت وزادت اماله حيث شاءت ورتعت فدعي من اقرب مكان وقرب فخضع لله واستكان وهو من قرية يقال لها كور داباذ علي باب مدينة نيسابور علي طريق بخاري كان احد الاءمة والسادة-------------------------- قال ابو حفص المعاصي بريد الكفر كما ان الحمي بريد الموت وقال-------- اذا رايت المريد يحب السماع فاعلم ان فيه بقية من البطالة وقال حسن ادب الظاهر عنوان اد----ب الباطن وقال الفتوة اداء الانصاف وترك مطالبة الانصاف وكا---------------ن ي---------------------------------------------------------------------------قول من لم يزن افعاله واحواله في كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا نعده في ديوان الرجال	1014	-8583937636068712129	411	745.0	331	859	47.84633255004883	73	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms035	false	7582556765492342429	9	92	45	460	1512	300	ومنهم ابو صالح حمدون بن احمد بن عمارة القصار --نيسابوري منه انتشر مذهب الملامتية بنيسابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر صحب سلمان الباروسي وابا تراب النخشبي مات سنة احدي وسبعين وماءتين سءل حمدون متي يجوز للرجل ان يتكلم علي الناس فقال ان- تعين عليه اداء فرض من فراءض الله تعالي في علمه او خاف هلاك انسان في بدعة وهو يرجو ان ينجيه الله تعالي منها وقال من ظن ان نفسه خير من نفس فرعون فقد اظهر الكبر وقال م-ذ علمت ان للسلطان فراسة في الاشرار ما خرج خوف	35	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1014	true	-4256415739332264786	181	300	952	1557	1557	300	ومنهم حم---------دون بن احمد بن عمارة القصار النيسابوري ابو صالح خاف من مر الفطام وعاف من حلو الحطام فلم يستحل للدنيا ريقا ولم يستجل لها خدا شريقا وتيقن ان دون طنباتها ما يذم مختبره ودون حلالها الشبهات فسل اماله منها سلا وخلع طاعتها ولم يبايع يدا شلا وترك لقاحها لنتاجها وانفتاحها لارتاجها وبقياي صارحتي حل ساحة المقابر صحب سلما- الباروسي وابا تراب النخشبي وسءل--------------------------------- متي يجوز للرجل ان يتكلم علي الناس فقال اذا تعين عليه اداء فرض من فراءض الله تعالي في علمه او خاف هلاك انسان في بدعة وهو يرجو ان ينجيه الله تعالي منها وقال من ظن ان نفسه خير من نفس فرعون فقد اظهر الكبر وقال منذ علمت ان للسلطان فراسة في الاشرار ما خرج خوف-	1014	-8583937636068712129	334	596.0	263	649	51.46379089355469	63	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms035	false	7582556765492342429	92	191	460	938	1512	300	السلطان من قلبي وقال اذا رايت سكر-نا فتمايل لءلا تبغي عليه فتبتلي بمثل ذلك وقال عبد الله بن منازل قلت لابي صالح اوصني فقال ان استطعت ان لا تغضب لشء من الدنيا فافعل ومات صديق له وهو عند راسه فلما مات اطفا حمدون السراج فقالوا له في مثل هذا الوقت يزاد في السراج الدهن فقال لهم الي هذا الوقت كان الدهن له ومن هذا الوقت صار الجهن للورثة وقال حمدون من نظر في سير- السلف عرف تقصيره وتخلفه عن درك درجات الرجال وقال لا تفش علي احد ما تحب ان يكون مستورا منك----------------------------- ومنهم ابو القاسم الجنيد بن محمد	35	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1015	true	-7350477185255698596	0	98	0	478	1532	300	السلطان من قلبي وقال اذا رايت سكرانا فتمايل لءلا تنعي عليه فتبتلي بمثل ذلك وقيل له----------------------------- اوصني فقال ان استطعت ان لا تغضب لشء من الدنيا فافعل ومات صديق له وهو عند راسه فلما مات اطفا حمدون السراج فقالوا له في مثل هذا الوقت يزاد في السراج الدهن فقال لهم الي هذا الوقت كان الدهن له ومن هذا الوقت صار الدهن للورثة وقال حمدون من نظر في سيرة السلف عرف تقصيره وتخلفه عن درك درجات الرجال وقال لا تفش علي احد ما تحب ان يكون مستورا منك توفي سنة احدي وسبعين وماءتين ومنهم ابو الحسين احم--د بن محمد	1015	-8583937636068712129	435	816.0	342	509	85.4616928100586	85	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms038	false	8384805754478513664	132	300	705	1588	1588	300	ومنهم ابو الحسين احمد بن محمد النوري بغد---------------ادي المولد والمنشا بغوي الاصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحب السري السقطي وابن ابي الحواري وكان من اقران الجنيد رحمه الله مات سنة خمس وتسعين وماءتين وكان كبير الشان حسن المعاملة واللسا---------------ن قال النوري رحمه الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التصوف ترك كل حظ للنفس وقال النوري اعز الاشياء في زماننا شيءان عالم يعمل بعلمه وعارف ينطق عن حقيقة سمعت ابا عبد الله الصوفي رحمه الله يقول سمعت احمد بن محمد البرذعي يقول سمعت المرتعش يقول سمعت النوري يقول من رايته يدعي مع الله حالة تخرجه عن حد العلم الشرعي فلا تقربن منه سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت ابا العباس البغدادي يقول سمعت الفرغاتي يقول سمعت الجنيد يقول منذ مات النوري لم يخبر عن حقيقة الصدق احد وقال ابو احمد المغازلي مارايت اعبد من النوري قيل ولا الجنيد قال ولا الجنيد وقال النوري كانت المواقع غطاء علي الدر فصارت اليوم مزابل علي جيف وقيل كان---------------- يخرج كل يوم من داره------- ويحمل الخبز معه ثم يتصدق به في الطريق ويدخل مسجدا يصلي فيه الي قريب-	38	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1015	true	-7350477185255698596	92	246	448	1253	1532	300	ومنهم ابو الحسين احمد بن محمد النوري البغوي الاصل البغدادي المولد والمنشا ذو تحقيق لم يكن امره فرطا ولا عقده منفرطا ودام مرتديا بهذا الجلباب مهتديا حيث تضل الالباب فر الي الحقاءق بالالتجاء وقطع من الخلاءق حبل الرجاء صحب السري السقطي وابن ابي الحواري وكان من اقران الجنيد رحمه الله تعالي-------------------------- كبير الشان حسن المعاملة واللسان قال الجنيد منذ مات النوري لم يخبر عن حقيقة الصدق احد وقال ابو احمد المغازلي ما رايت اعبد من النوري قيل ولا الجنيد قال ولا الجنيد وقال ابو الحسين النوري التصوف ترك كل حظ للنفس وقال------- اعز الاشياء في زماننا شيءانما لم يعمل بعلمه وعارف ينطق عن حقيقة وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل من رايته يدعي مع الله حالة تخرجه عن حد العلم الشرعي فلا تقربن منه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت المراقع غطاء علي الدر فصارت اليوم مزابل علي جيف وقيل كان رحمه الله تعالي يخرج------- من داره كل يوم ويحمل الخبز معه ثم يتصدق به في الطريق ويدخل مسجدا يصلي فيه الي قريب	1015	-8583937636068712129	464	774.0	371	1184	39.18918991088867	83	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms039	false	-5914280348632333364	0	34	0	169	1479	300	من الظهر ثم يخرج منه ويفتح باب حانوته ويصوم فكان اهله يتوهمون انه ياكل في السوق واهل السوق يتوهمون انه ياكل في بيته وبقي علي هذا في ابتداءه عشرين سنة-------------------------------------------- ومنهم ابو--- عبد الله	39	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1015	true	-7350477185255698596	246	289	1253	1469	1532	300	من الظهر ثم يخرج منه ويفتح باب حانوته ويصوم فكان اهله يتوهمون انه ياكل في السوق واهل السوق يتوهمون انه ياكل في بيته وبقي علي هذا في ابتداءه عشرين سنة توفي رحمه الله تعالي سنة خمس وسبعين وماءتين ومنهم سهل بن عبد الله	1015	-8583937636068712129	166	311.5	132	216	76.85185241699219	33	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms026	false	-6916238270402374037	212	275	1040	1355	1477	300	القوم- لم يكن له في وقته نظير في المعاملات والورع وكان صاحب كرامات لقي ذا النون المصري بمكة سني خروجه الي الحج توفي كما قيل سنة ثلاث وثمانين وماءتين وقيل ثلاث وسبعين وماءتين وقال سهل كنت ابن ثلاث سنين وكنت اقوم بالليل انظر الي صلاة خالي محمد بن سوار وكان يقولم بالليل فربما كان يقول لي يا سهل اذهب فنم فقد شغلت قلبي	26	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1016	true	-7181566537773175122	46	98	247	499	1451	300	البقاء لم يكن له في وقته نظير في المعاملات والورع وكان صاحب كرامات لقي ذا النون المصري بمكة سنة خروجه الي الحج--------------------------------------------------------------- وقال سهل كنت ابن ثلاث سنين وكنت اقوم بالليل انظر الي صلاة خالي محمد بن سوار وكان يقو-م بالليل فربما كان يقول لي يا سهل اذهب فنم فقد شغلت قلبي	1016	-8583937636068712129	247	471.0	195	316	78.16455841064453	48	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms027	false	8699680061117002823	13	213	57	1009	1437	300	الله قا----ل قال لي خالي يوما الا تذكر الله الذي خلقك فقلت كيف اذكره فقال لي قل بقلبك عند تقلبك في ثيابك ثلاث مرات من غير ان تحرك به لسانك الله معي الله ناظر الي الله شاهد علي فقلت ذلك ثلاث ليال ثم اعلمته فقال لي قل في كل ليلة سبع مرات فقلت ذلك ثم اعلمت- فقال--- قل في كل ليلة احدي عشرة مرة فقلت ذلك فوقع في قلبي له حلاوة فلما كان بعد سنة قال لي خالي احفظ ما علمتك ودم عليه الي ان ندخل القبر فانه ينفعك في الدنيا والاخرة فلم ازل علي ذلك سنين فوجدت لها حلاوة في سري ثم قال لي خالي يوما يا سهل من كان الله معه وهو ناظر اليه وشاهده ايعصيه اياك والمعصية فكنت اخلو فبعثو--ني الي الكتاب فقلت اني لاخشي ان يتفرق علي همي ولكن شارطوا المعلم اني اذهب اليه ساعة فاتعلم ثم ارجع فمضيت الي-الكتاب وحفظت القران وانا ابن ست سنين او سبع سنين وكنت اصوم الدهر وقوتي خبز الشعير الي ان بلغت اثنتي عشرة سنة فوقعت لي مسالة وانا ابن ثلاث عشرة سنة فسالت اهلي ان يبعثوني الي البصرة اسال عنها فجءت البصرة وسالت علماءها فلم يشف احد منهم عني شيءا فخرجت الي عبادان الي رجل يعرف بابي حبيب حمزة	27	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1016	true	-7181566537773175122	97	300	494	1451	1451	300	قلبي قال سهل قال لي خالي يوما الا تذكر الله الذي خلقك فقلت كيف اذكره فقال لي قل بقلبك عند تقلبك في ثيابك ثلاث مرات من غير ان تحرك به لسانك الله معي الله ناظر الي الله شاهد علي فقلت ذلك ثلاث ليال ثم اعلمته فقال لي قل في كل ليلة سبع مرات فقلت ذلك ثم اعلمته فقال لي قل في كل ليلة احدي عشرة مرة فقلت ذلك فوقع في قلبي له حلاوة فلما كان بعد سنة قال لي خالي احفظ ما علمتك ودم عليه الي ان تدخل القبر فانه ينفعك في الدنيا والاخرة فلم ازل علي ذلك سنين فوجدت لها حلاوة في سري ثم قال لي خالي يوما يا سهل من كان الله معه وهو ناظر اليه وشاهده ايعصيه اياك والمعصية فكنت اخلو فبعثوا بي الي الكتاب فقلت اني لاخشي ان يتفرق علي همي ولكن شارطوا المعلم اني اذهب اليه ساعة فاتعلم ثم ارجع فمضيت الي الكتاب وحفظت القران وانا ابن ست سنين او سبع----- وكنت اصوم الدهر وقوتي خبز الشعير الي ان بلغت اثنتي عشرة سنة فوقعت لي مسالة وانا ابن ثلاث عشرة سنة فسالت اهلي ان يبعثوني الي البصرة اسال عنها فجءت البصرة وسالت علماءها فلم يشف احد منهم عني شيءا فخرجت الي عبادان الي رجل يعرف بابي حبيب حمزة-	1016	-8583937636068712129	941	1837.0	743	963	97.71546936035156	193	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms027	false	8699680061117002823	213	299	1009	1433	1437	300	بن عبد الله العباداني فسالته عنها فاجابني واقمت عنده مدة انتفع بكلامه واتادب بادابه ثم رجعت -لي تستر فجعلت قوتي اقتصارا علي ان يشتري لي بدرهم من الشعير الفرق فيطحن ويخبز لي فافطر عند السحر كل ليلة علي اوقية واحدة بحتا بغير ملح ولا ادام فكان يكفيني ذلك الدرهم سنة ثم عزمت علي ان اطوي ثلاث لي-ل ثم افطر ليلة ثم خمسا ثم سبعا ثم خمسا وعشرين ليلة وكنت عليه عشرين سنة ثم خرجت اسيح في الارض سنين ثم رجعت الي تستر وكنت اقوم الليل كله	27	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1017	true	6633971353380530474	0	86	0	426	1539	300	بن عبد الله العباداني فسالته عنها فاجابني واقمت عنده مدة انتفع بكلامه واتادب بادابه ثم رجعت الي تستر فجعلت قوتي اقتصارا علي ان يشتري لي بدرهم من الشعير الفرق فيطحن ويخبز لي فافطر عند السحر كل ليلة علي اوقية واحدة بحتا بغير ملح ولا ادام فكان يكفيني ذلك الدرهم سنة ثم عزمت علي ان اطوي ثلاث ليال ثم افطر ليلة ثم خمسا ثم سبعا ثم خمسا وعشرين ليلة وكنت عليه عشرين سنة ثم خرجت اسيح في الارض سنين ثم رجعت الي تستر وكنت اقوم الليل كله	1017	-8583937636068712129	424	838.0	338	426	99.530517578125	84	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms155	false	372013177614856599	174	206	871	1044	1551	300	عمر-- بن سنان يقول اجتاز بنا ابراهيم الخواص فقلنا له حدثنا باجب ما رايته في اسفارك فقال لقيني الخضر عليه السلام فسالني الصحبة فخشيت ان يفسد علي توكلي بسكوني اليه ففارقته وسءل	155	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1018	true	6431028841989120084	231	261	1201	1368	1553	300	عمران بن سنان----- اجتاز بنا ابراهيم الخواص فقلنا--- حدثنا اعجب ما رايته في اسفارك فقال لقيني الخضر عليه السلام فسالني الصحبة فخشيت ان يفسد علي توكلي لسكوني اليه ففارقته وقال	1018	-8583937636068712129	160	296.5	130	175	91.42857360839844	24	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms169	false	8968627653611802023	166	205	873	1058	1524	300	لقيت غلاما في التيه كانه سبيكة فضة فقلت الي اين يا غلام فقال الي مكة فقلت بلا زاد ولا راحلة ولا نفقة فقال لي يا ضعيف اليقين الذي يقدر علي حفظ السم-وات والارضين لا يقدر ان يوصلني الي مكة	169	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1018	true	6431028841989120084	261	300	1368	1553	1553	300	لقيت غلاما في التيه كانه سبيكة فضة فقلت الي اين يا غلام فقال الي مكة فقلت بلا زاد ولا راحلة ولا نفقة فقال لي يا ضعيف اليقين الذي يقدر علي حفظ السماوات والارضين لا يقدر ان يوصلني الي مكة-	1018	-8583937636068712129	184	358.0	146	186	98.92472839355469	37	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms169	false	8968627653611802023	205	245	1058	1236	1524	300	بلا علاقة قال فلما دخلت مكة اذا انا به في الطواف وهو يقول يا عين سحي ابدا يا نفس موتي كمدا ولا تحبي احد- الا الجليل الصمدا فلما راني قال لي يا شيخ انت بعد علي ذلك الضعف من اليقين	169	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1019	true	-4722023240528976349	0	39	0	174	1496	300	بلا ع-اقة ف----لما دخلت مكة اذا انا به في الطواف وهو يقول يا عين سحي ابدا يا نفس موتي كمدا ولا تحبي احدا الا الجليل الصمدا فلما راني قال لي يا شيخ انت بعد علي ذلك الضعف من اليقين	1019	-8583937636068712129	172	329.5	133	179	96.08938598632812	36	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms219	false	3169925172582327671	274	300	1372	1512	1512	300	كنت ببغداد في جامع المدينة وهناك جماعة من الفقراء فاقبل علينا شاب ظريف---------- طيب الراءحة حسن الحرمة حسن الوجه فقلت لاصحابنا يقع لي انه يهودي فكلهم-	219	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1019	true	-4722023240528976349	40	63	179	303	1496	300	كنت ببغداد في جامع المدينة وهناك جماعة من الفقراء فاقبل------ شاب ظريف حسن الوجه طيب الراءحة--------------------- فقلت لاصحابنا يقع لي انه يهودي وكلهم	1019	-8583937636068712129	112	189.0	92	151	74.17218780517578	18	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms220	false	7067548332881443617	0	73	0	377	1502	300	كرهوا ذلك فخرجت وخرج الشاب ثم رجع اليهم وقال ماذا قال الشيخ في فاحتشموه فالح عليهم فقالوا قال انك يهودي قال فجاءني واكب علي يدي------- واسلم فقيل له ما السبب قال نجد في كت-بنا ان الصديق لا يخطء فراسته فقلت امتحن المسلمين فتاملتهم وقلت ان كان فيهم صديق ففي هذه الطاءفة لانهم يقولون حديثه سبحانه فلبست عليكم فلما اطلع هذا الشيخ علي وتفرس في علمت انه صديق وصار ال----شاب من كبار الصوفية سمعت	220	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1019	true	-4722023240528976349	63	134	303	665	1496	300	كرهوا ذلك فخرجت وخرج الشاب ثم رجع اليهم وقال ايش ق-ال الشيخ في فاحتشموه فالح عليهم فقالوا قال انك يهودي قال فجاءني واكب علي يدي يقبلها واسلم فقيل له ما السبب قال نجد في كتابنا ان الصديق لا تخطء فراسته فقلت امتحن المسلمين فتاملتهم فقلت ان كان فيهم صديق ففي هذه الطاءفة-------------------------- فلبست عليكم فلما اطلع هذا الشيخ علي وتفرس في علمت انه صديق وصار ذلك الشاب من كبار الصوفية وقال	1019	-8583937636068712129	338	639.5	270	389	86.88945770263672	61	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms334	false	-1058639712599222140	190	235	924	1128	1446	300	الخواص يقول تهت في البادية اياما فجاءني شخص وسلم علي وقال لي تهت 1 فقلت له نعم فقال الا ادلك علي الطريق ومشي بين يدي خطوات ثم غاب عن عيني واذا انا علي الجادة فبعد ذلك ما تهت ولا اصابني في سفر- جوع ولا عطش	334	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1019	true	-4722023240528976349	134	176	665	860	1496	300	الخواص ت-----هت في البادية اياما فجاءني شخص وسلم علي وقال لي تهت-- فقلت--- نعم فقال الا ادلك علي الطريق ومشي بين يدي خطوات ثم غاب عن عيني واذا انا علي الجادة فبعد ذلك ما تهت ولا اصابني في سفري جوع ولا عطش	1019	-8583937636068712129	193	364.5	151	205	94.1463394165039	38	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms336	false	8441043229707232911	0	178	0	914	1537	300	الايات ورجل ضرير بالقرب منا يسمع فتقدم الينا وقال--- انست بكلامكم اعلموا انه كان لي صبية وعيال وكنت اخرج الي البقيع اختطب فخرجت يوما فرايت شابا عليه قميص كتان ونعله في اصبعه فتوهمت انه تاءه فقصدته -اسلب ثوبه فقلت له انزع ما عليك فقال تسر في حفظ الله فقلت -الثانية والثالثة فقال لا-بد فقلت لا-بد فاشار------- من بعيد باصبعه الي عيني فسقطنا فقلت بالله عليك من انت فقال ابراهيم الخواص وقال ذو النون المصري كنت وقتا في السفينة فسرقت قطيفة فاتهموا بها رجلا فقلت دعوه حتي ارفق به واذا الشاب ناءم في عباءة فاخرج راسه من العباءة فقال له ذو النون في ذلك المعني فقال الي تقول ذلك اقسمت عليك يا رب ان لا تدع واحدا من الحيتان الا جاء بجوهرة قال فراينا وجه الماء حيتانا في افواههم الجواهر ثم القي الفتي نفسه في البحر ومر الي الساحل وحي عن ابراهيم الخواص قال دخلت البادية مرة فرايت نصرانيا علي وسطه زنار فسالني الصحبة فمشينا سبعة ايام فقال لي يا راهب الحنيفية هات ما عندك من الانبساط فقد جعنا----- الهي لا تفضحني مع هذا الكافر فرايت طبقا عليه خبز	336	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1019	true	-4722023240528976349	189	300	931	1496	1496	300	الايات ورجل ضرير ب--قرب منا يسمع فتقدم الينا وقال قد انست بكلامكم اعلموا انه كان لي صبية وعيال وكنت اخرج الي البقيع احتطب فخرجت يوما فرايت شابا عليه قميص كتان ونعله في اصبعه فتوهمت انه تاءه فقصدته لاسلب ثوبه فقلت--- انزع ما عليك فقال م-ر في حفظ الله فقلت له ثانيا و--ثالثا فقال لا بد فقلت لا بد فاشار باصبعه من بعيد -------الي عيني فسقطتا فقلت بالله عليك من انت فقال ابراهيم الخواص وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخواص---- دخلت البادية مرة فرايت نصرانيا علي وسطه زنار فسالني الصحبة فمشينا سبعة ايام فقال لي يا راهب الحن-فية هات ما عندك من الانبساط فقد جعنا فقلت الهي لا تفضحني مع هذا الكافر فرايت طبقا عليه خبز-	1019	-8583937636068712129	537	971.5	433	933	57.556270599365234	94	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms336	false	8441043229707232911	178	268	914	1370	1537	300	وشواء ورطب وكوز ماء فاكلنا وشربنا ومشينا سبعة ايام ثم بادرت وقلت يا راهب النصاري-- هات مع عندك----------- فقد انتهت النوبة اليك فاتكا علي عصاه ودعا فاذا بطبقين عليهما اضعاف ما كان علي طبقي قال فتحيرت وتغيرت وابيت ان اكل فالح علي فلم اجبه فقال--- كل فاني ابشرك ببشارتين احداهما اني اشهد ان لا اله الي الله واشهد ان محمدا رسول الله وحل الزنار والاخري اني قلت اللهم ان كان -هذا العبد خطر- عند- فافتح علي بهذا ففتح فاكلنا ومشينا وحج واقمنا بمكة سنة ثم انه مات ودفت بالبطحاء وقال	336	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1020	true	5884257729157738533	0	90	0	462	1535	300	وشواء ورطب وكوز ماء فاكلنا وشربنا ومشينا سبعة ايام ثم بادرت وقلت يا راهب النصرانية هات ما معك من الانبساط فقد انتهت النوبة اليك فاتكا علي عصاه ودعا فاذا بطبقين عليهما اضعاف ما كان علي طبقي---- فتحيرت وتغيرت وابيت ان اكل فالح علي فلم اجبه فقال لي كل فاني مبشرك ببشارتين احداهما---- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وحل الزنار والاخري اني قلت اللهم ان كان لهذا العبد خطرا عندك فافتح -لي بهذا ففتح فاكلنا ومشينا وحج واقمنا بمكة سنة ثم---- مات ودفن بالبطحاء وقال	1020	-8583937636068712129	432	793.5	345	475	90.9473648071289	74	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms341	false	1925275289693192097	264	300	1305	1493	1493	300	وقال حامد الاسود كنت مع الخ--------واص في البرية فبتنا عند---- شجرة اذ جاء السبع فصعدت الشجرة الي الصباح لا ياخذني النوم ونام ابراهيم الخواص والسبع يشم من راسه الي قدمه ثم مضي فلما كانت الليلة الثانية-	341	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1020	true	5884257729157738533	121	158	629	826	1535	300	وقال حامد الاسود كنت مع ابراهيم الخواص في البرية فبينا نحن تحت شجرة --فجاء --سبع فصعدت الشجرة الي الصباح لا ياخذني النوم ونام ابراهيم الخواص والسبع يشم من راسه الي قدمه ثم مضي فلما كانت الليلة الثانية	1020	-8583937636068712129	177	322.0	143	201	88.05970001220703	30	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms348	false	-3861201553032446797	146	209	765	1101	1561	300	حامدا الاسود يقول كنت مع ابراهيم الخواص في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البادية سبعة ايام علي حالة واحدة فلما كان--------- السابع ضعفت فجلست فالتفت الي وقال ما-لك فقلت ضعفت فقال ايما اغلب عليك الماء او الطعام فقلت الماء فقال الماء وراءك فالتفت فاذا عين ماء كاللبن الحليب فشربت وتطهرت وابراهيم ينظر ولم يقربه فلما اردت القيام هممت -ان احمل منه فقال امسك فانه ليس مما يتزود منه	348	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1020	true	5884257729157738533	122	260	634	1339	1535	300	حامد -الاسود كن-----ت مع ابراهيم الخواص في البرية فبينا نحن تحت شجرة فجاء سبع فصعدت الشجرة الي الصباح لا ياخذني النوم ونام ابراهيم الخواص والسبع يشم من راسه الي قدمه ثم مضي فلما كانت الليلة الثانية بتنا في مسجد بقرية فوقع علي بقة فان انة فقلت هذا عجب البارحة لم يجزع من الاسد والليلة يصيح من البق فقال اما البارحة فتلك حالة كنت فيها مع الله واما الليلة فهذه حالة انا فيها مع نفسي وقال حامد ايضا وكنت معه في البادية سبعة ايام علي حالة واحدة فلما كان في اليوم السابع ضعفت فجلست فالتفت الي وقال ما لك فقلت ضعفت فقال ايما اغلب عليك الماء او الطعام فقلت الماء فقال الماء وراءك فالتفت فاذا عين ماء كاللبن الحليب فشربت وتطهرت وابراهيم ينظر ولم يقربه فلما اردت القيام هممت بان احمل منه فقال امسك فانه ليس مما يتزود منه	1020	-8583937636068712129	327	626.0	266	711	45.99156188964844	60	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms349	false	-685587549864513156	73	109	393	576	1531	300	الخواص يقول عطشت في بعض اسفاري وسقطت من العطش فاذا انا بماء ري--- علي وجهي ففتحت عيني فاذ----ا برجل حسن الوجه راكب- دابة شهباء فسقاني الماء وقال--- كن رديفي وكنت بالحجاز فما لبثت الا يسيرا فقال	349	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1020	true	5884257729157738533	261	299	1344	1533	1535	300	الخواص----- عطشت في بعض اسفاري وسقطت من العطش فاذا انا بماء قد رش علي وجهي ففتحت عيني فاذا انا برجل حسن الوجه راكبا دابة شهباء فسقاني الماء فقال لي كن رديفي وكنت بالحجاز فما لبثت الا يسيرا فقال	1020	-8583937636068712129	175	319.5	140	194	90.20618438720703	30	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms314	false	3749911257568761017	151	187	765	943	1510	300	وقد سءل ما بال الانسان يتحرك عند سماع غير القران و--لا يجد ذلك من سماع القران فقال لان سماع القران صدمة لا يمكن لاحد ان يتحرك فيه- لشدة غلبته- وسماع القول ترويح فيترحك فيه سمعت------- محمد	314	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1021	true	4535576835187338971	93	132	465	652	1580	300	وقيل له ما بال الانسان يتحرك عند سماع غير القران ما لا يجد في غير سماع القران فقال لان سماع القران صدمة لا يمكن -احد ان يتحرك فيها لشدة غلبتها وسماع القول ترويح -يتحرك فيه وقال علي بن محمد	1021	-8583937636068712129	158	264.5	124	189	83.59788513183594	27	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms351	false	303922645843515514	59	130	298	656	1541	300	الكتاني بمكة يقول سمعت الخواص يقول كنت في البادية مرة فسرت في سوط النهار فوصلت الي شجرة وبالقرب منها ماء فنزلت فاذا بسبع عظيم--- اقبل فاستسلمت فلما قرب مني اذا هو يعرج فحمحم وبرك بين يدي ووضع يده في حجري فنظرت فاذا يده منتفخة فيها قيح ودم فاخذت خشبة وشققت الموضع الذي فيه القيح------ وشددت علي يده خرقة ومضي فاذا انا به بعد ساعة------- ومعه شبلان يبصبصان -لي وحملا الي رغيفا	351	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1021	true	4535576835187338971	22	93	113	465	1580	300	الكتاني---------- سمعت الخواص يقول كنت في البادية مرة فسرت في وسط النهار فوصلت الي شجرة بقرب-------- ماء فنزلت واذا -سبع عظيم قد اقبل فاستسلمت فلما قرب مني اذا هو يعرج فحمحم وبرك بين يدي ووضع يده في حجري فنظرت فاذا يده منتفخة فيها قيح ودم فاخذت خشبة وشققت الموضع الذي فيه القيح والدم وشددت علي---ه خرقة فمضي به واذ-ا به بعد ساعة قد عاد ومعه شبلان يبصبصان الي وحملا الي رغيفا	1021	-8583937636068712129	321	575.0	255	375	85.5999984741211	57	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms035	false	7582556765492342429	184	300	902	1512	1512	300	من-----ك ومنهم ابو القاسم الجنيد بن محمد سيد هذه الطاءفة وامامهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصله من نهاوند ومنشء-------ه بالعراق وابوه كان يبيع الزجاج فلذلك يقال له القواريري و-----------------------------------------كان فقيها علي مذهب ابي ثور وكان يفتي في حلقته بحضرته وهو ابن عشرين سنة صحب خاله السري والحارث المحاسبي ومحمد بن علي القصاب مات --------سنة سبع وتسعين وماءتين سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت محمد بن الحسين البغدادي يقول سمعت الفراغاني يقول سمعت الجنيد وقد سءل من العارف قال من نطق عن سرك وانت ساكت سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت محمد ابن عبد الله الرازي يقول سمعت ابا محمد الجريري يقول سمعت الجنيد يقول ما اخذنا التصوف عن القيل والقال لكن عن الجوع وترك-	35	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1022	true	-9094586955201046414	7	150	36	805	1559	300	من توفاك ومنهم ابو القاسم الجنيد بن محمد سيد---- الطاءفة وامامهم افعم اودية المعارف وافاضها ولبس منها اسني المطارف وفضفاضها الي علوم تحقق وعلو مراتب عليها اردية النفوس تشقق جمع بين الطريقتين وتصدر في جميع الفريقين ولم يكن فيهم منكرا انه حامل لواءهم وحامي سرحهم عند لاواءهم فكان هو بينهم المنادي المفرد العلم والواحد الفرد حل حيث حل من العظم فاض منه بحر لم يبق منه جدول الا اختطفه في تياره واقتطفه ورق النصال ببتاره ويحكي انه كان لا يري الا في زي مريد وزيادة تواضع ما عليه مزيد اصله من نهاوند ومنشءه ومولده بالعراق وابوه كان يبيع الزجاج فلذلك يقال له القواريري وكان ابو القاسم يبيع الخز فقيل له الخزاز وكان فقيها علي مذهب ابي ثور-------------------------------------------- صحب----- السري والحارث المحاسبي ومحمد بن علي القصاب وغيرهم توفي سنة سبع وتسعين وماءتين وقال الجنيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اخذنا التصوف عن القيل والقال لكن عن الجوع وترك	1022	-8583937636068712129	281	489.5	229	1084	25.922510147094727	46	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms036	false	828354122361208044	38	221	214	1141	1541	300	يقو--ل لرجل ذكر المعرفة وقال اهل المعرفة بالله يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله عز وجل فقال الجنيد ان هذا قول قوم تكلموا باسقاط الاعمال وهو عندي عظيمة والذي يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا فان العارفين بالله تعالي اخذوا الاعمال عن الله تعالي واليه رجعوا فيها ولو بقيت الف عا-م لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بي دونها وقال الجنيد ان امكنك ان لا تكون الة بين---ك الا خزفا فافعل وقال الجنيد الطرق كلها مسدودة علي الخلق الا علي من اقتفي اثر الرسول--------- عليه الصلاة والسلام سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت ابا عمر الانماطي يقول سمعت الجنيد يقول لو اقبل صادق علي الله ------الف الف سنة ثم اعرض عنه لحظة كان ما فاته اكثر مما ناله وقال الجنيد من لم يحفظ القران ولم يكتب الحديث لا يقتدي به في هذا الامر لان علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا نصر الاصبهاني يقول سمعت ابا علي الروذباري يقول عن الجنيد مذهبنا هذا مقيد ب--اصول الكتاب والسنة وقال الجنيد علمنا هذا	36	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1022	true	-9094586955201046414	154	299	839	1555	1559	300	--وقال لرجل ذكر المعرفة----- اهل المعرفة بالله يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله عز وجل فقال الجنيد ان هذا قول قوم تكلموا باسقاط الاعمال وهو عندي عظيم- والذي يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا فان العارفين بالله تعالي اخذوا الاعمال عن الله تعالي واليه رجعوا فيها ولو بقيت الف عالم لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بي دونها وقال------- ان امكنك ان لا تكون الة في بيتك الا خزفا فافعل وقال------- الطرق كلها مسدودة علي الخلق الا علي من اقتفي اثر الرسول صلي الله عليه وسلم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لو اقبل صادق علي الله تعالي الف الف سنة ثم اعرض عنه لحظة كان ما فاته اكثر مما ناله وقال------- من لم يحفظ القران ولم يكتب الحديث لا يقتدي به في هذا الامر لان علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة وقال-------------------------------------------------------------------------------------- مذهبنا هذا مقيد بالاصول الكتاب والسنة وقال------- علمنا هذا	1022	-8583937636068712129	679	1226.0	539	950	71.47368621826172	128	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms289	false	5059317526611812127	49	103	244	522	1530	300	اهل المعرفة اقوام يقولون ان- ترك الحركات من باب البر والتقوي---------------- فقال الجنيد ان هذا قول قوم تكلموا باسقاط الاعمال وهو عندي عظيم والذي يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا فان العارفين بالله------ اخذوا الاعمال عن الله تعالي والي الله رجعوا فيها ولو بقيت الف عا-م لم انقص من اعمال البر ذرة	289	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1022	true	-9094586955201046414	158	216	861	1158	1559	300	اهل المعرفة بالله يص-لون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله عز وجل فقال الجنيد ان هذا قول قوم تكلموا باسقاط الاعمال وهو عندي عظيم والذي يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا فان العارفين بالله تعالي اخذوا الاعمال عن الله تعالي والي----ه رجعوا فيها ولو بقيت الف عالم لم انقص من اعمال البر ذرة	1022	-8583937636068712129	264	478.5	211	302	87.41722106933594	47	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms036	false	828354122361208044	222	300	1146	1541	1541	300	بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم انبانا محمد بن الحسين رحمه الله قال سمعت ابا الحسين بن فارس يقول سمعت ابا الحسين علي بن ابراهيم الحداد يقول حضرت مجلس القاضي ابي العباس -بن شريح--------------- فتكلم في الفروع والاصول بكلام حسن عجبت منه فلما راي اعجابي قال اتدري من اين هذا قلت يقول به القاضي فقال هذا ببركة مجالسة اب-ي القاسم الجنيد وقيل للجنيد من اين استفدت هذا العلم فقال من جلوسي بين يدي الله ثلاثين سنة تحت-	36	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1023	true	-5814316423036503982	0	65	0	340	1514	300	بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو الح-----------------------------------------------------------------سين علي بن ابراهيم الحداد----- حضرت مجلس القاضي ابي العباس ابن سريج الفقيه الشافعي فتكلم في الفروع والاصول بكلام حسن عجبت منه فلما راي اعجابي قال اتدري من اين هذا قلت يقول به القاضي فقال هذا ببركة مجالستي ابي القاسم الجنيد وقيل للجنيد مم---ن استفدت هذا العلم فقال من جلوسي بين يدي الله ثلاثين سنة تحت	1023	-8583937636068712129	304	565.0	245	413	73.60774993896484	54	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms037	false	6867582908526949487	0	83	0	406	1507	300	تلك الدرجة واوما الي درجة في داره سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله يحكي ذلك وسمعته يقول رءي في يده سبح------ة فقيل له انت مع شرفك تاخذ بيدك سبحة فقال طريق به وصلت الي ربي لا افارقه سمعت الاستاذ ابا علي رحمه الله يقول كان الجني- يدخل كل يوم حانوته ويسبل الستر ويصلي اربعماءة ركعة ثم يعود الي بيته وقال ابو بكر العطوي كنت عند الجنيد حين مات فرايته ختم القران ثم ابتدا من البقرة وقرا سبعين اية ثم مات رحمه الله	37	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1023	true	-5814316423036503982	65	131	340	660	1514	300	تلك الدرجة واوما الي درجة في داره و----------------------------------------------------------رءي في يد الجنيد سبحة فقيل له انت مع شرفك تاخذ بيدك سبحة فقال طريق به وصلت الي ربي لا افارقه و-----------------------------------كان الجنيد يدخل كل يوم حانوته ويسبل الستر ويصلي اربعماءة ركعة ثم يعود الي بيته وقال ابو بكر العطوي كنت عند الجنيد حين مات فرايته ختم القران ثم ابتدا من البقرة وقرا سبعين اية ثم مات رحمه الله	1023	-8583937636068712129	306	577.5	242	413	74.09201049804688	61	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms222	false	8508189126756741386	34	146	171	737	1522	300	--السري تكلم علي الناس فقال الجنيد وكان في قلبي حشمة من الكلام علي الناس فاني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك فرايت ليلة النبي صلي الله عليه وسلم في المنام ----------------------------وكانت ليلة جمعة فقال لي تكلم علي الناس فانت-هت واتيت باب السري قبل ان اصبح فدققت عليه الباب فقيل لم تصدقنا حتي قيل لك فقع-------د للناس في الجامع بالغد فانتشر في الناس ان الجنيد قعد يتكلم علي الناس فوقف عليه غلام نصراني متنكرا وقال له ايها الشيخ ما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا فراسة المءمن فان المءمن ينظر بنور الله تعالي قال فاطرق الجنيد ثم رفع- راسه وقال اسلم فقد حان وقت اسلامك فاسلم الغلام باب الخلق قال	222	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1023	true	-5814316423036503982	141	243	711	1228	1514	300	تعال--ي تكلم علي الناس و -----------كان في قلبي حشمة من الكلام علي الناس فاني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك فرايت ليلة ف-------------------------ي المنام رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت ليلة جمعةفق-ال لي تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب السري قبل ان اصبح فدققت----- الباب فقال لم تصدقنا حتي قيل لك فقعدت في غد للناس ب--الجامع و------انتشر في الناس ان الجنيد قعد يتكلم علي الناس فوقف علي- غلام نصراني متنكر- وقال--- ايها الشيخ ما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا فراسة المءمن فانه------ ينظر بنور الله---------- فاطرقت------ ثم رفعت راسي وقلت اسلم فقد حان وقت اسلامك فاسلم الغلام وقال ---------	1023	-8583937636068712129	460	788.5	367	605	76.0330581665039	73	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms037	false	6867582908526949487	83	119	406	597	1507	300	ومنهم ابو عثمان سعيد بن اسماعيل الجبري المقيم بنيسابور و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من الري -صحب شاه الكرماني ويحيي ابن معاذ الرازي ثم ورد نيسابور مع شاه الكرماني علي ابي حفص الحداد واقام عنده وتخرج به وزوجه ابو حفص	37	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1024	true	-2805682176513971129	204	300	1023	1538	1538	300	ومنهم ابو عثمان سعيد بن اسماعيل الحيري المقيم بنيسابور عارف زجر نفسه ووعظها وراي نفسه في مرمي كل نظرة لحظها فحل رموز اماله والتمس كنوز القران في امثاله وصحب قوما اتخذوا نفوسا وشهدوا في العلياء شموسا في فيءه قطعوا اودية الاعمار هياما وطاولوا الوية الليل قياما ولم يخدع احدا منهم متاع الدنيا ولا استجره ولا حام الا علي زهر الثريا ونهر المجرة وامسي وتربه يستهدي طيبا ويندي عنبرا وعودا رطيبا كان من الري وصحب شاه الكرماني ويحيي -بن معاذ------- ثم ورد نيسابور مع شاه الكرماني علي ابي حفص الحداد واقام عنده وتخرج به وزوجه ابو حفص-	1024	-8583937636068712129	179	308.5	145	524	34.16030502319336	30	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms037	false	6867582908526949487	119	300	597	1507	1507	300	ابنته -مات سنة ثمان وتسعين وماءتين وعاش بعد ابي حفص نيفا وثلاثين سنة سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت ابا عمر بن حمدان يقول سمعت ابا عثمان يقول لا يكمل ايمان الرجل حتي يستوي في قلبه اربعة اشياء المنع والاعطاء والعز والذل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت عبد الرحم--------------ن بن عبد------------------------------------------------------------------------------------- الله يقول سمعت بعض اصحاب ابي عثمان قول سمعت ابا عثمان يقول صحبت ابا حفص مدة وانا شاب فطردني مرة وقال لا تجلس عندي فقمت ولم اوله ظهري وانصرفت الي وراءي ووجهي الي وجهه حتي غبت عن عينيه وجعلت علي نفسي ان احفر علي بابه حفرة لا اخرج منها الا بامره فلما را----ي ذلك ادناني وجعلني من خواص اصحابه قال وكان يقول في الدنيا ثلاثة لا رابع لهم ابو عثمان بنيسابور والجنيد ببغداد وابو عبد الله بن الجلاء بالشام وقال ابو عثمان منذ اربعين سنة ما اقامني الله تعالي في حال- فكرهته ولا نقلني الي غيره فسخته سمعت الشيخ ابا الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت عبد الله ابن محمد الشعراني يقول سمعت ابا عثمان يقول ذلك ولما تغير علي ابي عثمان الحال مزق ابنه-	37	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1025	true	8624124818389058207	0	200	0	1049	1550	300	ابنته ومات سنة ثمان وتسعين وماءتين وعاش بعد ابي حفص نيفا وثلاثين سنة ومن كلامه------------------------------------------------------------------------ لا يكمل ايمان الرجل حتي يستوي في قلبه اربعة اشياء المنع والاعطاء والعز والذل وقال الصحبة مع الله بحسن الادب ودوام الهيبة والمراقبة والصحبة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم والصحبة مع اولياء الله تعالي بالاحترام والخدمة والصحبة مع الاهل بحسن الخلق والصحبة مع الاخوان بدوام البشر ما لم يكن اثما والصحبة مع الجهال بالدعاء لهم و--------------------------------------------الرحمة عليهم وقال من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة قال الله تعالي وان تطيعوه تهتدوا وقال ابو عثمان--------------- صحبت ابا حفص---- وانا شاب فطردني مرة وقال لا تجلس عندي فقمت ولم اوله ظهري وانصرفت الي وراءي ووجهي الي وجهه حتي غبت عن عينيه وجعلت علي نفسي ان احفر علي بابه حفرة لا اخرج منها الا بامره فلما راي مني ذلك ادناني وجعلني من خواص اصحابه و ---كان يقال في الدنيا ثلاثة لا رابع لهم ابو عثمان بنيسابور والجنيد ببغداد وابو عبد الله بن الجلاء بالشام وقال ابو عثمان منذ اربعين سنة ما اقامني الله تعالي في حالة فكرهته ولا نقلني الي غيره فسخطته-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تغير علي ابي عثمان الحال مزق ابنه	1025	-8583937636068712129	616	953.5	492	1291	47.71495056152344	112	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms038	false	8384805754478513664	39	134	198	715	1588	300	يقو--ل الصحبة مع الله بحسن الادب ودوام الهيبة والمراقبة والصحبة مع الرسول----- صلي الله عليه واله وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم والصحبة مع اولياء الله تعالي بالاحترام والخدمة والصحبة مع الاهل بحسن الخلق والصحبة مع الاخوان بدوام البشر ما لم يكن اثما والصحبة مع الجهال بالدعاء لهم والرحمة عليهم سمعت عبد الله بن يوسف الاصبهاني رحمه الله يقول سمعت ابا عمرو بن نجيد يقول سمعت ابا عثمان يقول من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة قال الله تعالي و-ن تطيعوه تهتدوا ومنهم ابو	38	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1025	true	8624124818389058207	29	106	156	582	1550	300	--وقال الصحبة مع الله بحسن الادب ودوام الهيبة والمراقبة والصحبة مع --رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم والصحبة مع اولياء الله تعالي بالاحترام والخدمة والصحبة مع الاهل بحسن الخلق والصحبة مع الاخوان بدوام البشر ما لم يكن اثما والصحبة مع الجهال بالدعاء لهم والرحمة عليهم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة قال الله تعالي وان تطيعوه تهتدوا وقال- ابو	1025	-8583937636068712129	412	778.5	336	525	78.47618865966797	70	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms159	false	8193715679093953582	38	80	182	396	1499	300	ابا بكر الرازي يقول كنت عند ممشاد الدينوري فجري ح-يث الدين فقال ---كان علي دين فاشتغل قلبي فرايت في النو-م كان قاءلا يقول--- يا بخيل- اخذت علينا هذا المقدار خذ عليك الاخذ وعلينا العطاء فما حاسبت بعد ذلك بقالا ولا قصابا ولا	159	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1027	true	253401450889095585	65	108	344	562	1491	300	ابو بكر الرازي----- كنت عند ممشاذ الدينوري فجري حديث الدين فقال لي كان علي دين فاشتغل قلبي فرايت في المنام كان قاءلا يقول لي يا بخيلا اخذت علينا هذا المقدار خذ عليك الاخذ وعلينا العطاء فما حاسبت بعد ذلك بقالا ولا قصابا ولا	1027	-8583937636068712129	205	375.0	164	223	91.92825317382812	35	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms186	false	-7903708759188193785	181	254	930	1297	1519	300	م-ذ علمت ان احوال الفقراء جد كلها لم امازح فقيرا و----ذلك ان فقيرا قدم --------علي فقال--- ايها الشيخ اريد ان تتخذ لي عصيدة فجري علي لساني ارادة وعصيدة فتاخر الفقير ولم اشعر به فامرت باتخاذ عصيدة وطلبت الفقير فلم اجده فتعرفت خبره فقيل لي انه انصرف من فوره وكان يقول في نفسه ارادة وعصيدة ارادة وعصيدة وهام علي وجهه حتي دخل البادية ولم يزل يقول هذه الكلمات حتي مات وعن بعض المشايخ قال	186	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1027	true	253401450889095585	110	183	574	938	1491	300	منذ علمت ان احوال الفقراء جد كلها لم امازح فقيرا وسبب ذلك ان فقيرا جاءني قادما علي فقال لي ايها الشيخ اريد ان تتخذ لي عصيدة فجري علي لساني ارادة وعصيدة فتاخر الفقير ولم اشعر ثم -امرت باتخاذ عصيدة وطلبت الفقير فلم اجده فتعرفت خبره فقيل لي---- انصرف من فوره وكان يقول في نفسه ارادة وعصي-------------دة وهام علي وجهه حتي دخل البادية ولم يزل يقول هذه الكلمة -حتي مات وسءل عن التصوف فقال	1027	-8583937636068712129	329	603.5	263	383	85.9007797241211	58	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms281	false	1354516409568201651	49	87	267	448	1458	300	وقال بعضهم كنت عند ممشاد الدينوري عند وفاته فقيل له كيف تجد العلة فقال سلوا العلة عني كيف تجدني فقيل له قل لا اله الا الله فحول وجهه الي الجدار وقال افنيت كلي بكلك هذا جزاء من يحبك	281	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1027	true	253401450889095585	193	228	997	1157	1491	300	وقال بعضهم كنت عند ممشاذ ---------عند وفاته فقيل له كيف تجد العلة فقال سلوا العلة ع----------ني فقيل له قل لا اله الا هو-- فحول وجهه الي الجدار وقال افنيت كلي بكلك هذا جزاء من يجلك	1027	-8583937636068712129	155	284.5	120	181	85.63536071777344	30	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms040	false	-3866877181947944631	2	106	10	558	1595	300	-رويما فقلت اوصني فقال ما هذا الامر الا ببذل الروح فان امكنك الدخول فيه مع هذا والا فلا تشتغل بترهات الصوفية وقال رويم قعودك مع كل طبقة من الناس اسلم من قعودك مع الصوفية فان كل الخلق قعدوا علي الرسوم وقعدت هذه الطاءفة علي الحقاءق وطالب الخلق كلهم انفسهم بظواهر الشرع وطالب هءلاء انفسهم بحقيقة الورع ومداومة الصدق فمن قعد معهم وخالفهم في شء مما يتحققون به نزع الله نور الايمان من قلبه وقال رويم-------- اجتزت ببغداد وقت الهاجرة ببعض السكك وانا عطشان فاستقيت من دار ففتحت صبية بابها ومعها كوز فلما راتني قالت صوفي يشرب بالنهار فما افطرت بعد ذلك اليوم قط وقال	40	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1028	true	7531081744124547954	168	272	884	1432	1578	300	لرويم------ اوصني فقال ما هذا الامر الا ببذل الروح فان امكنك الدخول فيه مع هذا والا فلا تشتغل بترهات الصوفية وقال رويم قعودك مع كل طبقة من الناس اسلم من قعودك مع الصوفية فان كل الخلق قعدوا علي الرسوم وقعدت هذه الطاءفة علي الحقاءق وطالب الخلق كلهم انفسهم بظواهر الشرع وطالب هءلاء انفسهم بحقيقة الورع ومداومة الصدق فمن قعد معهم وخالفهم في شء مما يتحققون--- نزع الله نور الايمان من قلبه وقال رضي الله عنه اجتزت ببغداد وقت الهاجرة ببعض السكك وانا عطشان فاستقيت من دار ففتحت صبية بابها ومعها كوز فلما راتني قالت صوفي يشرب بالنهار فما افطرت بعد ذلك اليوم قط وقال	1028	-8583937636068712129	537	1050.0	435	557	96.40933227539062	99	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms312	false	6104520062719841435	238	279	1251	1462	1559	300	عن وجوج الصوفية عند السماع فقال يشهدون المعاني التي تعزب عن غيرهم فتشير اليهم الي الي فيتنعمون بذلك من الفرح ثم يقطع الحجاب فيعود ذلك الفرح بكاء فمنهم من يخرق ثيابه ومنهم من يصيح ومنهم من يبكي -كل انسان علي قدره	312	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1029	true	-5536270023272465682	138	179	699	908	1558	300	عن وجد- الصوفية عند السماع فقال يشهدون المعاني التي تعزب عن غيرهم فتشير اليه -الي الي فيتنعمون بذلك من الفرح ثم يق-ع الحجاب فيعود ذلك الفرح بكاء فمنهم من يخرق ثيابه ومنهم من يصيح ومنهم من يبكي وكل انسان علي قدره	1029	-8583937636068712129	206	393.0	166	212	97.16981506347656	37	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms039	false	-5914280348632333364	40	133	202	661	1479	300	اقام بالرملة ودمشق من اكابر--- مشايخ الشام صحب ------------------ابا تراب-------- وذا النون وا-------با عبيد اليسري و-----اباه يحيي الجلاء سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت محمد بن عبد العزيز الطبري يقول سمعت ابا عمر الدمشقي يقول سمعت ابن الجلاء يقول قلت لابي- وامي احب ان تهباني لله عز وجل فقالا قد وهبناك لله عز وجل فغبت عنهما مدة فلما رجعت كانت ليلة مطيرة فدققت الباب فقال لي ابي من ذا قلت ولدك احمد فقال كان لنا ولد فوهبناه لله تعالي ونحن من العرب لا نسترجع ما وهبناه ولم يفتح لي الباب وقال	39	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1033	true	-3579137965037023446	65	147	346	750	1511	300	اقام بالرملة ودمشق وكان من جلة مشايخ الشام صحب اباه يحيي الجلاء وابا تراب النخشبي وذا النون المصري وابا عبيد البسري وكان عالما ورعا وهو ا--ستاذ محمد بن داود الدقي روي عنه انه قال---------------------------------------------------------------------------------- لابيه وامه احب ان تهباني لله عز وجل فقالا قد وهبناك لله------- فغبت عنهما مدة فلما رجعت كانت ليلة مطيرة فدققت الباب فقال لي ابي من ذا قلت ولدك احمد فقال كان لنا ولد فوهبناه لله تعالي ونحن من العرب لا نسترجع ما وهبناه ولم يفتح لي------ وقال	1033	-8583937636068712129	310	513.0	242	501	61.87624740600586	56	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms252	false	1552713100090948707	39	80	186	380	1472	300	محمد بن ياسين يقول سمعت ابن الجلاء يقول وقد سالته عن الفقر فسكت حتي خلا ثم ذهب ورجع عن قريب ثم قال كان عندي اربعة دوانيق فاستحييت من الله عز وجل ان اتكلم في الفقر واخرجتها ثم قعد وتكلم في الفقر	252	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1033	true	-3579137965037023446	180	214	909	1074	1511	300	محمد بن ياسين سال-----ت ابن الجلاء--------------- عن الفقر فسكت-------- ثم ذهب ورجع عن قريب ثم قال كان عندي اربعة دوانيق فاستحييت من الله تعالي- ان اتكلم في الفقر فاخرجتها ثم قعد وتكلم في الفقر	1033	-8583937636068712129	156	276.5	122	194	80.41236877441406	29	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms260	false	3288018163855849218	0	32	0	152	1551	300	فقال ليس نعرفه في شرط العلم ولكن نعرف ان من كان فقيرا مجردا من الاسباب وكان مع الله تعالي بلا مكان ولا يمنعه الحق سبحانه عن علم كل مكان يسمي صوفيا وقال	260	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1033	true	-3579137965037023446	219	247	1097	1232	1511	300	فقال ليس نعرفه في شرط العلم ولكن نعرف---------- فقيرا مجردا من الاسباب -كان مع الله تعالي بلا مكان ولا يمنعه العلم م------ن علم كل مكان يسمي صوفيا وقال	1033	-8583937636068712129	130	236.0	103	152	85.52631378173828	24	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms346	false	-3463234335071319232	40	100	207	507	1522	300	يقو--ل اشتهت والدتي علي والدي يوما من الايام سمكا فمضي والدي الي السوق وانا معه فاشتري سمكا ووقف ينتظر من يحمله- فر-ي صبيا وقف ب-حذاءه مع صبي فقال يا عم تريد من يحمله فقال نعم فحلمه- ومشي معنا فسمعنا الاذان فقال الصبي اذن المءذن واحت-ج ان اتطهر واصلي فان رضيت والا فا مل السمك- ووضع-- الصبي السمك ومر فقال ابي	346	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1033	true	-3579137965037023446	246	300	1227	1511	1511	300	--وقال اشتهت والدتي علي والدي يوما سمكة---------- فمضي والدي الي السوق وانا معه فاشتري سمكة ووقف ين-ظر من يحملها فراي صبيا واقفا حذاءه ف-------قال يا عم تريد من يحملها قال نعم فحملها ومشي معنا فسمعنا الاذان فقال الصبي اذن المءذن واحتاج ان اتوضا واصلي فان رضيت والا فاحمل السمكة ووضعها الصبي ومضي فق-----ال ابي-	1033	-8583937636068712129	249	429.5	199	310	80.32257843017578	36	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms039	false	-5914280348632333364	164	201	813	974	1479	300	مات ا------------بن الجلاء نظروا اليه وهو يضحك فقال الطبيب انه حي ثم نظر الي مجسته فقال انه ميت ثم كشف عن وجهه فقال لا ادري اهو ميت ام حي وكان في داخل جلده عرق علي شكل------ الله	39	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1034	true	-1612415071801588052	204	245	1057	1236	1535	300	مات ابو عبد الله بن الجلاء نظروا اليه وهو يضحك فقال الطبيب انه حي ثم نظر الي مجسته فقال انه ميت ثم كشف عن وجهه فقال لا ادري اهو ميت ام حي وكان في داخل جلده عرق علي شكل كتابة الله	1034	-8583937636068712129	161	304.0	124	179	89.94413757324219	37	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms346	false	-3463234335071319232	101	221	512	1148	1522	300	الوي--- ان نتوكل في السمك- فدخلنا المسجد فصلينا وجاء الصبي وصلي فلما خرجنا---------- فاذا بالسمك- موضوع مكانه----- فحمله الصبي ومضي معنا الي دارنا فذكر والدي ذلك لوالدتي فقالت قل له حتي يقيم عندنا و---ياكل معنا فقلنا له فقال اني صاءم فقلنا فتعود الينا بالعشي فقال اذا حملت مرة في اليوم -----لا احمل ثانيا ولكني سادخل المسجد الي المساء ثم ادخل عليكم فمضي ف--لما امسينا دخل الصبي و------اكلنا فلما فرغنا دللناه علي موضع الطهارة وراينا فيه انه يءثر الخلوة فتركناه في بيت ف-------------------------لما كان في بعض الليل وكان لقريب لنا بنت زمنة فجاءت تمشي فسالناها عن حالها فقالت قلت يا-رب بحرمة ضيفنا ان تعافي----ني فقمت قالت فمضينا لنطلب الصبي فاذا الابواب مغلقة كما كانت ولم نجد الصبي فقال ابي فمتهم صغير	346	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1034	true	-1612415071801588052	1	120	4	635	1535	300	اولي من ان نتوكل --بالسمكة فدخلنا المسجد وصلينا جميعا و--------------خرجنا من المسجد واذا -السمكة موضوعة علي حالها فحملها----- ومضي معنا الي دارنا فذكر والدي ذاك لوالدتي فقالت---------- يقيم عندنا حتي ياكل معنا فقلنا له فقال اني صاءم قل-نا فتعود الينا بالعشي فقال اذا حملت ف----ي اليوم مرة فلا احمل ثانيا فادخ------ل المسجد الي المساء ثم ادخل عليكم بالعشي فلما امسينا دخل الصبي علينا فاكلنا فلما فرغنا دللناه علي موضع الطهارة وراينا-------ه يءثر الخلوة فتركناه في بيت وكان لقريب لنا ابنة زمنة فلما كان في بعض الليل واذا بها قد -------------جاءت تمشي فسالناها عن حالها فقالت قلت يا رب بحرمة ضيفنا الا ما عافيتني فقمت قال -فمضينا -نطلب الصبي فاذا الابواب مغلقة كما كانت ولم نجده فق-----ال ابي -منهم كبير	1034	-8583937636068712129	505	826.5	408	702	71.93732452392578	73	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms362	false	-1227903801577177690	245	278	1283	1457	1569	300	دخلت المدينة وبي فاقة فتقدمت الي القبر وقلت انا ضيفك يا -نبي الله ف--غفوت غفوة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في نومي وقد اعطاني رغيفا فاكلت نصفه وانتبهت وبيدي النصف الاخر وقال	362	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1034	true	-1612415071801588052	122	152	646	806	1535	300	دخلت المدينة وبي فاقة فتقدمت الي القبر وقلت---- ضيفك يا رسول الله ثم غفوت----- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-------- وقد اعطاني رغيفا فاكلت نصفه وانتبهت وبيدي النصف الاخر وقال	1034	-8583937636068712129	153	273.5	124	177	86.44068145751953	25	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms253	false	-6042264604535498423	2	91	8	476	1530	300	سبعين الف درهم ولم ياخذ منها شيءا وكان يعمل الخوص بيده و---اخر كان يقبل من الاخوان والسلطان جميعا وهو ابو اسحاق الفرازي فكان ما ياخذه من الاخوان ينفقه في المستة رين الذي -لا يتحركون والذي ياخذه من السلطان كان يخرجه الي مستحقيه من اهل طرسوس والث-لث كان ياخذ من الاخوان ولا ياخذ من السلطان وهو عبد الله ابن المبارك وكان ياخذ من الاخوان ويكافء عليه والرابع كان ياخذ من السلطان ولا ياخذ من الاخوان وهو مخلد بن الحسين كا-ن يقول السلطان لا يمن والاخوان يمنون سمعت الاستاذ ابا--- علي	253	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1038	true	8135414357206650183	121	201	606	1032	1534	300	سبعين الف درهم فما اخ-ذ منها شيءا وكان يعمل الخوص بيده والثاني كان يقبل من الاخوان والسلطان جميعا وهو ابو اسحاق الفزاري فكان ما ياخذه من الاخوان ينفقه في المستو-رين الذين لا يتحركون والذي ياخذه من السلط----ان يخرجه الي----------- اهل طرسوس والثالث كان يقبل من الاخوان ولا يقبل من السلطان وهو عبد الله ب-ن المبارك--------------------------------- والرابع كان يقبل من السلطان ولا ياخذ من الاخوان وهو مخلد بن الحسين وكان يقول السلطان لا يمن والاخوان يمنون وقالت فاطمة اخت ابي علي	1038	-8583937636068712129	379	681.0	303	477	79.45492553710938	61	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms281	false	1354516409568201651	211	283	1022	1380	1458	300	فاطمة اخت ابي علي الروذباري انها قالت لما قرب اجل-- اخي ابي الروذباري وكان راسه في حجري -فتح عينيه وقال هذه ابواب السماء قد فتحت وهذه الجنان قد زينت وهذا قاءل يقول لي يا ابا علي قد بلغناك الرتبة القصوي وان ------------------------------------لم تردها ثم انشا يقول وحقك لا نظرت الي سواكا بعين مودة حتي اراكا اراك معذبي بفتور لحظر وبالخد المورد من جناكا ثم قال--- يا فاطمة الاول ظاهر والثاني فيه اشكال	281	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1038	true	8135414357206650183	197	270	1014	1382	1534	300	فاطمة اخت ابي علي الروذباري---------- لما قربت وفاة اخي كانت-------------- راسه في حجري ففتح عينيه وقال هذه ابواب السماء قد فتحت وهذه الجنان قد زينت وهذا قاءل يقول--- يا ابا علي قد بلغناك الرتبة القصوي وان لم تسالها واعطيناك درجة الاكابر وان لم تردها ثم انشا يقول وحقك لا نظرت الي سواكا بعين مودة حتي اراكا اراك معذبي بفتور لحظ- وبالخد المورد من جناكا ثم قال لي يا فاطمة الاول ظاهر والثاني---- اشكال	1038	-8583937636068712129	318	575.5	253	400	79.5	58	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms052	false	-5763939701500943725	74	141	391	748	1600	300	ومنهم ابو بكر محمد بن علي-------- الكتاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بغدادي الاصل صحب الجنيد والخراز والنوري--------------------------- وجاور بمكة الي ان مات سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت الشيخ ابا عبد ال------رحمن السلمي رحمه------------------------------------- الله يقول سمعت ابا بكر الرازي يقول- نظر الكتاني الي شيخ----- ابيض الراس واللحية يسال الناس فقال هذا رجل اضاع -حق الله في صغره فضيعه الله في كبره وقال الكتاني الشهوة زمام الشيطان فمن اخذ بزمامه كان عبده	52	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1039	true	-8184503686946469376	95	257	489	1357	1581	300	ومنهم ابو بكر محمد بن علي بن جعفر الكتاني ملك في زي بشر وفلك لا ينكر نجومه ذو بصر فرد راي الدنيا تشيح عارضها وتمد بارضها وسحبها محلولة الخيوط وبروقها موصولة الخطوط فخاف ان يصير القطر سيلا والفجر ليلا فحل بذروة لا يبلغ مرقاها ولا يصل اليها المقصر اذا انبعث اشقاها فسلم دينه واوتي كتابه بيمينه وحق له الاعتاب وغلبه المتاب وسر بعمله وقال ان وليي الله الذي نزل الكتاب اصله من بغداد------- صحب الجنيد-------- والنوري وابا سعيد الخراز اقام بمكة وجاور بها ا-لي ان مات سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة وكان احد الاءمة المشار اليهم في علوم الطريقة وكان المرتعش يقول الكتاني سراج الحرم ومن كلامهان لله تعالي ريحا تسمي الصبيحة مخزونة تحت العرش تهب عند الاسحار تحمل الانين والاستغفار الي الملك الجبار وقال اذا سالت الله التوفيق فابتدء بالعمل وروي انه نظر --------الي شيخ كبير ابيض الراس واللحية يسال الناس فقال هذا رجل اضاع امر الله في صغره فضيعه الله في كبره وقال-------- الشهوة زمام الشيطان فمن اخذ بزمامه كان عبده	1039	-8583937636068712129	271	397.5	214	900	30.11111068725586	43	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms206	false	-5553309350155771523	30	66	153	338	1520	300	ولم يغسل فمه بالف توبة منقبلة عن- ذكره وسمعت الاستاذ ابا علي رحمهالله ينشد لبعضهم ما ان ذكرتك الا هم يزجرني قلبي وسري وروحي عند ذكراكا حتي كان رقيبا منك يهتف بي اياك ويحك والتذكار اياكا	206	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1040	true	-8525891314090147174	0	31	0	158	1515	300	ولم يغسل فاه بالف توبة متقبلة عند ذكره وانشدفي المعني---------------------------- ما ان ذكرتك الا هم يغلبني قلبي وسري وروحي عند ذكراكا حتي كان رقيبا منك يهتف بي اياك ويحك والتذكار اياكا	1040	-8583937636068712129	140	250.5	110	186	75.26881408691406	25	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms344	false	-6197419855344397116	161	188	818	953	1486	300	يقو--ل كنت في طريق مكة في وسط السنة فاذا انا بهميان ملان يلتمع دنانير فهممت ان احمله لافرقه----- علي --فقراء مكة فهتف--- هاتف ان اخذته سلبناك فقرك	344	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1040	true	-8525891314090147174	31	58	158	294	1515	300	--وقال كنت في طريق---- في وسط السنة فاذا انا بهميان ملان يل-مع دنانير فهممت ان احمله لافرقه بمكة علي الفقراء---- فهتف بي هاتف ان اخذته سلبناك فقرك	1040	-8583937636068712129	124	209.5	99	147	84.35374450683594	21	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms366	false	-1400325687410285217	253	300	1231	1450	1450	300	رايت في المنام شابا لم ار احسن منه فقلت من انت فقال---- التقوي قلت فاين تسكن قال في قلب كل حزين---- ثم التفت فاذا امراة سوداء كاوحش ما يكون فقلت من انت فقالت الضحك فقلت واين تسكنين فقالت في كل قلب فرح مرح قال فانتبهت واعتقدت ان-	366	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1040	true	-8525891314090147174	61	110	310	533	1515	300	رايت في الش-ام شابا لم ار احسن منه -قلت من انت -قال انا التقوي قلت فاين تسكن قال في كل قلب حزين قال ثم التفت فاذا امراة سوداء كاوحش ما يكون فقلت من انت فقالت الضحك -قلت فاين تسكنين ق-الت في كل قلب فرح مرح قال فانتبهت واعتقدت ان	1040	-8583937636068712129	206	364.0	161	228	90.35087585449219	39	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms050	false	-9142372200386247524	48	120	248	637	1576	300	المولد والمنشا واصله من اسر وشنة ------صحب----------- الجنيد ومن في عصره وكان شيخ وقته -------------------حالا وظرفا وعلما-------------------- مالكي المذهب ------------------عاش سبعا وثمانين سنة ومات ------------سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وقبره--------------- ببغداد و--------لما تاب الشبلي في مجلس خير النساج اتي دماوند وقال كنت والي بلدكم فاجعلوني في حل وكانت مجاهداته في بدايته فوق الحد سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله يقول بلغني انه اكتحل بكذا وكذا ومن الملح ليعتاد السهر ولا ياخذه النوم	50	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1042	true	7219921376767091906	0	83	0	443	1546	300	المولد والمنشا تاب في مجلس خير النساج وصحب ابا القاسم الجنيد ومن في عصره من المشايخ وصار اوحد الوقت علما وحالا وظرفا وكان فقيها عالما علي مذهب مالك وكتب الحديث الكثير ورواه وعاش سبعة وثمانين سنة ومات في ذي الحجة سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة ودفن بمقبرة الخيزران ببغداد وروي انه لما تاب------- في مجلس خير النساج اتي نهاوند وقال كنت والي بلدكم فاجعلوني في حل و-----مجاهداته في بدايته فوق الحد ومن جملة ذلك ------------------------------------انه اكتحل بكذا -كذا ------ملح ليعتاد السهر ولا ياخذه النوم	1042	-8583937636068712129	274	394.5	222	498	55.02008056640625	40	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms358	false	-3392827942792409519	250	286	1275	1451	1528	300	وقال الشبلي اطلع الحق علي الخلق فقال من نام غفل ومن غفل حجب فكان الشبلي يكتحل بالملح بعه حتي كان لا ياخذه النوم وفي معناه انشدوا عجبا للمحب كيف ينام كل نوم علي المحب حرام وقيل	358	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1042	true	7219921376767091906	91	114	484	591	1546	300	وقال الشبلي اطلع الحق علي------ فقال من نام غفل ومن غفل حجب وانشد--------------------------------------------------------------- عجبا للمحب كيف ينام كل نوم علي المحب حرام وقيل	1042	-8583937636068712129	102	184.0	79	176	57.95454406738281	21	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms123	false	-3794161387090857272	189	215	962	1101	1495	300	وسءل الشبلي لم تصفر الشمس عند الغروب فقال لانها عزلت عن مكان التمام فاصغرت لخوف المقام و-كذا المءمن اذا قارب خروجه من الدنيا اصفر لونه لانه	123	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1043	true	8435914768268381103	268	294	1353	1493	1525	300	وقيل للشبلي لم تصفر الشمس عند الغروب فقال لانها عزلت عن مكان التمام فاصفرت لخوف المقام وهكذا المءمن اذا قارب خروجه من الدنيا اصفر لونه لانه	1043	-8583937636068712129	135	261.0	109	140	96.42857360839844	22	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms205	false	-4672666892248296457	111	180	543	898	1514	300	يقو--ل اليس الله تعالي يقول انا جليس من ذكرني -ما الذي استفدتم من مجالسة الحق سبحانه وسمعته يقول سمعت عبد الله بن موسي السلامي يقول سمعت الشبلي ينشد في مجلسه ذكرتك لا اني نسيتك لمحة وايس- ما في الذكر ذكر لساني وكدت بلا وجود اموت من اله وي وهام علي القلب بالخفقان فلما -راني الوجد انك حاضري شهدتك موجودا بكل مكان فخاطبت موجودا بغير تكلم ولا-حظت معلوما بغير عيان	205	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1044	true	-2923431712273253878	10	65	50	333	1528	300	--وقال اليس الله تعالي يقول انا جليس من ذكرني فما الذي استفدتم من مجالسة الحق وانشد-------------------------------------------------------------------------- ذكرتك لا اني نسيتك لمحة وايسر ما في الذكر ذكر لساني وكنت بلا وج-د اموت من اله-وي وهام علي القلب بالخفقان فلما اراني الوجد انك حاضري شهدتك موجودا بكل مكان فخاطبت موجودا بغير تكلم ولا حظت معلوما بغير عيان	1044	-8583937636068712129	271	492.0	217	361	75.06925201416016	47	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms315	false	-8492561361870529462	160	273	812	1383	1515	300	وسءل ابو علي المغازلي الشبلي فقال ربما يطرق سمعي اية من كتاب الله عز وجل فتحدوني علي ترك الاشياء والاعراض عن الدنيا ثم ارجع الي احوالي والي الناس فق----------------------------------------------------------------------------------ال الشبلي ما --------------------اجتذبك ا-----ليه فهو عطف منه عليك ولطف وما رددت الي نفسك فهو شفقة منه عليه لانه لم يصح لك التبري من الحول والقوة في التوجه اليه سمعت ابا حاتم السجستاني يقول سمعت ابا نصر السراج يقول سمعت احمد بن مقاتل العكي يقول كنت مع الشبلي في مسجد ليلة من شهر رمضان وهو يصلي خلق امام له وانا بجنبه فقرا الامام ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك فزعق زعقة قلت طابت روحه وهوي رتعد ويقول بمثل هذا يخاطب الاحباب ويردد ذلك كثيرا وحكي	315	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1044	true	-2923431712273253878	90	207	454	1036	1528	300	وقال ابو علي المغازلي------------ ربما يطرق سمعي اية من كتاب الله تعالي- فتحدوني علي ترك الاشياء والاعراض عن الدنيا ثم ارجع الي احوالي والي الناس ثم لا ابقي علي هذا ولا علي هذا وارجع الي الوطن الاول مما كنت عليه من سماعي القران فقال الشبلي ما طرق سمعك من القران فاجتذبك الله اليه فهو عطف منه عليك ولطف وما رددت علي نفسك فهو شفقة منه عليك لانه لم يصح لك التبري عن الحول والقوة في التوجه اليه وقال------------------------------------------------------ احمد بن مقات-----------ل كنت مع الشبلي في مسجد ليلة من---- رمضان وهو يصلي خلف الامام------------ فقرا الامام ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك فزعق زعقة قلت طارت روحه وهو يرتعد ويقول بمثل هذا -خاطب الاحباب -يردد ذلك كثيرا وروي	1044	-8583937636068712129	450	782.0	357	678	66.3716812133789	75	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms320	false	8130207590261179345	241	270	1207	1356	1516	300	القوا-----ل شيءا فصاح الشبلي وتواجد قاعدا فقيل له يا ابا بكر مالك من بين الجماعة قاعدا فقام وتواجد وقال لي سكرتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي	320	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1044	true	-2923431712273253878	225	252	1129	1264	1528	300	القوال يقول شيءا فصاح------- وتواجد------ فقيل له يا ابا بكر مالك من بين الجماعة------ فقام وتواجد وقال لي سكرتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي	1044	-8583937636068712129	130	230.0	104	154	84.41558074951172	22	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms369	false	8407115599184817899	50	99	239	504	1511	300	وقد --حكي ان فقيها من اكابر الفقهاء---------------- كانت حلقته بجنب حلقة الشبلي في جامع المنصور وكان يقال لذلك الفقيه ابو مران وكان تتعطل عليهم حلقتهم لكلام الشبلي---------------------------------- فسال- اصحاب ابي عمران يوما الشبلي عن مسالة في الحيض وقصدوا اخجال ف-------------------ذكر مقالات الناس في تلك المسالة والخلاف فيها فقام ابو	369	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1044	true	-2923431712273253878	251	300	1259	1528	1528	300	وحدي وحكي ان فقيها من اكابر الفقهاء يكني بابي عمران كانت حلقته بجنب حلقة الشبلي في جامع المنصور وكان ---------------------------------------------------كلام الشبلي يعطل علي ابن عمران واصحابه كلامهم فساله اصحابه--------- يوما------- عن مسالة في الحيض وقصدوا اخجاله فاجاب الشبلي عنها وذكر مقالات الناس في تلك المسالة والخلاف فيها فقام ابو-	1044	-8583937636068712129	192	291.0	158	337	56.97329330444336	28	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms279	false	8093130922209545744	226	259	1163	1335	1530	300	ابي محمد الهروي انه قال مكثت عند الشبلي الليلة التي مات فيها فكان يقول طول ليلته هذين البيتين كل بيت انت ساكنه غير محتاج الي السرج وجهك المامول حجتنا يوم ياتي الناس بالحجج	279	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1046	true	-5985075704770104063	34	65	162	326	1497	300	ابو محمد الحريري------- مكثت عند الشبلي الليلة التي مات فيها فكان ينشد طول ليلته هذه الابيات- كل بيت انت ساكنه غير محتاج الي السرج وجهك المامول حجتنا يوم ياتي الناس بالحجج	1046	-8583937636068712129	149	273.0	119	172	86.6279067993164	26	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms362	false	-1227903801577177690	153	190	800	980	1569	300	بعد موته فقيل له ما فعل الله تعالي بك فقال لم يطالبني بالبراهين علي الدعاوي الا علي شء واحد--------- قلت يوما لا خسارة اعظم من خسران الجنة ودخول النار فقال لي واي خسارة اعظم من خسران لقاءي	362	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1046	true	-5985075704770104063	77	114	385	565	1497	300	بعد موته فقال--- ما فعل الله------ بك فقال لم يطالبني بالبراهين علي الدعاوي الا علي شء واحد وذاك اني قلت يوما لا خسارة اعظم من خسارة الجنة ودخول النار فقال لي واي خسارة اعظم من خسران لقاءي	1046	-8583937636068712129	167	307.5	132	189	88.35978698730469	32	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms310	false	3932483973253151835	192	300	957	1490	1490	300	كنت في البادية فوافيت قبيلة من قباءل العرب واضافني رجل منهم فرايت غلاما اسود مقيدا هناك ورايت جمالا قد ماتت بفناء البيت فقال لي الغلام انت الليلة ضيف وانت علي مولاي كريم فتشفع لي فانه لا يردك فقلت لصاحب البيت لا اكل طعامك حتي تحل هذا العبد فقال هذا الغلام قد افقرني واتلف مالي فقلت فما فعل فقال له صوت طيب وكنت اعيش من ظهر هذه الجمال فحملها احمالا ثقيلة وحدا لها حتي قطعت مسيرة ثلاثة----- في يوم واحد فلما حط عنها ماتت كلها ولكن قد-وهبته لك و-------------حل عنه القيد فلما اصبحنا احببت ان اسمع صوته فسالته عن ذلك فامر الغلام ان يحدو علي جمل كان علي بءر-	310	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1047	true	5408289922596235062	15	122	79	612	1480	300	كنت ب--البادية فوافيت قبيلة من قباءل العرب فاضافني رجل منهم فرايت غلاما اسود مقيدا هناك ورايت جمالا م---اتت بفناء البيت فقال--- الغلام انت الليلة ضيف وانت علي مولاي كريم فتشفع لي فانه لا يردك فقلت لصاحب البيت لا اكل ------حتي تحل هذا العبد فقال هذا الغلام قد افقرني واتلف مالي فقلت -ما فعل فقال له صوت طيب وكنت اعيش من ظهر هذه الجمال فحملها احمالا ثقيلة وحدا لها حتي قطعت مسيرة ثلاثة ايام في يوم ف-----لما حط عنها ماتت كلها ولكن قد وهبته لك وامر بالغلام فحل عنه القيد فلما اصبحنا احببت ان اسمع صوته فسالته عن ذلك فامر الغلام ان يحدو علي جمل كان علي بءر	1047	-8583937636068712129	509	955.0	407	553	92.04339599609375	96	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms056	false	6178743645046392432	1	45	6	212	1529	300	اخر من مات من اصحاب ابي عثمان توفي بمكة سنة ست وستين وثلاثماءة سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت جدي ابا عمرو بن نجيد يقول كل حال لا يكون عن نتيجة علم فان ضرره علي صاحبه اكثر من نفعه -قال	56	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1048	true	3798227999810934120	132	166	665	823	1486	300	اخر من مات من اصحاب ابي عثمان في------- سنة ست وستين وثلاثماءة وسمع الحديث ورواه وكان ثقة ومن كلامه------------------------------------------ كل حال لا يكون عن نتيجة علم فان ضرره علي صاحبه اكثر من نفعه وقال	1048	-8583937636068712129	122	192.0	93	207	58.937198638916016	25	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms058	false	3127874964015018591	151	209	809	1115	1645	300	الشبلي وابا علي الروذباري و---------المرتعش جاور بمكة س--------------------------------------------------------------------------------------------نة ست وستين وثلاثماءة-------------------- ومات بها سنة تسع وستين وثلاثماءة وكان عالما بالحديث --كثير الرواية سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت النصراباذي يقول اذا بدا لك شء من بوادي الحق فلا نلتفت معها الي جنة ولا الي نار ف------------------اذا رجعت عن تلك الحال فعظم ما عظمه الله	58	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1049	true	9007606455932114	129	201	677	1053	1558	300	الشبلي وابا علي الروذباري وابا محمد المرتعش وغيرهم من المشايخ وكان اوحد المشايخ في زمانه علما وحالا واقام بنيسابور ثم خرج في اخر عمره الي مكة وحج سنة ست وستين وثلاثماءة واقام بالحرم مجاورا ومات---- سنة سبع وستين وثلاثماءة وكتب -------الحديث الكثير ورواه وكان ثقة ومن كلامه---------------------------------------------------- اذا بدا لك شء من بوادي الحق فلا------ معه--الي جنة ولا الي نار ولا تخطرهما ببالك واذا رجعت عن ذلك الحال فعظم ما عظمه الله	1049	-8583937636068712129	198	274.5	156	447	44.29530334472656	29	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms319	false	-7383769137152596599	204	250	1008	1241	1510	300	يقو--ل اجتمع ابو عمرو --بن نجيد والنصراباذي والطبق-ة في موضع فقال النصراباذي انا اقول اذا اجتمع القوم فواحد يقول شيءا ويسكت الباقون خير من ان يغتابوا احدا فقال ابو عمرو لان تغتاب انت ثلاثين سنة انجي لك من ان تظهر في السماع ما لست به سمعت	319	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1049	true	9007606455932114	8	52	34	261	1558	300	--وقيل اجتمع ابو عمرو وابن نجيد والنصراباذي والطاءفة في موضع فقال النصراباذي انا اقول اذا اجتمع القوم فواحد يقول شيءا ويسكت الباقون خير من ان يغتابو-----ا فقال ابو عمرو لان تغتاب---- ثلاثين سنة انجي لك من ان تظهر في السماع ما لست به رحمه	1049	-8583937636068712129	216	401.0	172	238	90.75630187988281	38	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms044	false	-506186422551856827	198	245	992	1233	1531	300	ومنهم ابو عبد الله محمد بن اسماعيل المغربي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستاذ ابرا----------------هيم بن شيبان وتلميذ علي بن رزين -عاش ماءة وعشرين سنة ------------------ومات سنة تسع وتسعين وماءتين -----------------------------------------------------كان عجيب الشان لم ياكل مما وصلت اليه يد بني ادم ---------سنين كثيرة وكان يتناول من اصول الحشيش اشياء تعود اكلها وقال ----------	44	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1143	true	-6826388860150417092	23	147	114	748	1520	300	فمنهم ابو عبد الله محمد بن اسماعيل المغربي اغاظ الدنيا واكظمها ولم ترقه وهي تجلي عليه في ايرادها وتستبق اليه بدهمها وورادها فلم يعرها طرفه ولم يرعها لحظة عين ولا طرفة بل بت منها وفت منها في مهاب الرياح طينة الخبال ولم يصحبها الا بنية مفارق وطوية طارق فلم يرد بكاسها ولم يرغب في مكاسها فخلاها وسار منطلقا وولاها ظهره واشار اليها مطلقا كان استاذ ابراهيم الخواص وابراهيم بن شيبان و--صحب علي بن رزين وعاش ماءة وعشرين سنة ومات علي جبل طور سيناء سنة تسع وسبعين وماءتين وقيل سنة تسع وتسعين وقبره فيه مع استاذه علي بن رزين وكان عجيب الشان لم ياكل مما وصلت اليه يد بني ادم عدة من السنين بل ----كان يتناول--- اصول الحشيش اشياء تعود اكلها و من كلامه قال	1143	-8583937636068712129	217	363.5	172	643	33.74805450439453	34	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms058	false	3127874964015018591	3	139	17	742	1645	300	هذا كان طريق القوم--------- ومنهم ابو عثمان سعيد بن سلام المغربي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد عصره لم يوصف مثله قبله صحب-------- ابن الكاتب وحبيبا المغربي وابا عمرو الزجاجي ولقي النهرجوري واب---------ن الصاءغ وغيرهم مات ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيسابور--------- سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة واوصي بان يصلي عليه الامام ابو بكر بن فورك رح-----مه الله تعالي سمع---------ت الاستاذ ابو بكر بن فورك يقول كنت عند ابي عثمان المغربي حين قرب اجله وعلي القوال الصغير يقول شيءا فلما تغير عليه الحال اشرنا علي علي بالسكوت ففتح الشيخ ابو عثمان عينيه وقال لم لا يقول علي شيءا فقلت لبعض الحاضرين سلوه علام يسمع المستمع فاني احتشمه في تلك الحالة فسالوه فقال انما يسمع من حيث يسمع وكان في الرياضة كبير ال--شان وقال ابو عثمان التقوي هي الوقوف مع الحدود لا يقصر فيها ولا يتع-----------------------------------------------داها وقال من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثر صحبة الاغنياء علي مجالسة الفقراء ابتلاه الله بموت القلب	58	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1146	true	-3305668665058946339	30	238	137	1255	1589	300	هذا فقد خرجت الساعة من عقدك ومنهم ابو عثمان سعيد بن سلام المغربي كان للمتقدم اليه حرسا وللمتكلم لديه خرسا فكانت عنده لا تنطق الالسنة ولا تطلق بسيءة ولا حسنة لمهابة القيت عليه وانابة القيت اليه علي بسطة للجليس وغبطة للانيس وقري وبشاشة وقرب كان حشو الحشاشة واطلاق يد في جود وندي كرامة بايسر موجود الا انه كان يرجح الطود وقورا وتري السحاب الجود محقورا فكان كان ضيغما في امانيه او ارقما يساور بين ناءيه وكان من القيروان من قرية يقال لها كركنت اقام بالحرم مدة و----------------------------صحب ابا علي ابن الكاتب وحبيبا المغربي وابا عمرو الزجاجي ولقي النهرجوري وابا الحسن بن الصاءغ الدينوري وكان اوحد المشايخ في طريقته وزهده وتقدمه وهو بقية المشايخ وتاريخهم ولم ير مثله علي علو الحال وصون الوقت وصحة الحكم بالفراسة وقوة الهيبة ورد نيسابور ومات بها سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة واوصي -ان يصلي عليه الامام ابو بكر بن فورك ومن كلامه الاعتكاف حفظ الجوارح تح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاوامر وقال الت----------قوي هي الوقوف مع الحدود لا يقصر فيها ولا يتعداها قال الله تعالي ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه وقال من اثر علي التقوي شيءا حرم لذة التقوي وقال من تحقق في العبودية طهر سره بمشاهدة الغيوب واجابته القدرة الي كل ما يريد وقال من اثر صحبة الاغنياء علي مجالسة الفقراء ابتلاه الله بموت القلب	1146	-8583937636068712129	326	325.0	263	1472	22.146739959716797	52	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms330	false	3579753285542133692	117	154	598	771	1556	300	وكنت اعتقد- في نفسي ان اسلم عليه واخرج ولا اكل عنده طعاما فلما خرجت من عنده ومشيت قدرا فاذا به خلفي وقد حمل طبقا عليه طعام فقال يا فتي كل هذا فقد خرجت الساعة من اعتقادك و-----ابو	330	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1146	true	-3305668665058946339	0	38	0	175	1589	300	وكنت اعتقدت في نفسي ان اسلم عليه واخرج ولا اكل عنده طعاما فلما خرجت من عنده -مشيت قليلا اذا به خلفي وقد حمل طبقا عليه طعام فقال يا فتي كل هذا فقد خرجت الساعة من ---عقدك ومنهم ابو	1146	-8583937636068712129	162	294.0	126	179	90.50279235839844	33	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms014	false	1693930967904591937	21	59	115	311	1511	300	واوحد وقته علم------ا وورعا وحالا وادبا سعوا به الي المتوكل--------- فاستحضره من مصر فلما دخل عليه وعظه فبكي المتوكل ورده الي مصر مكرما وكان المتوكل اذا ذكر---------- بين يديه اهل الورع يبكي ويقول اذا ذكر اهل الورع فجهلا -	14	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1171	true	-7002387732831876206	261	300	1359	1556	1556	300	-اوحد وقته علما وحالا وورع------ا وادبا سعوا به الي المتوكل علي الله فاستحضره من مصر فلما دخل عليه وعظه فبكي المتوكل ورده-------- مكرما وكان المتوكل اذا ذكر اهل الورع بين يديه---------- يبكي ويقول اذا ذكر اهل الورع فحي هلا	1171	-8583937636068712129	166	273.0	134	222	74.77477264404297	27	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms014	false	1693930967904591937	182	268	929	1356	1511	300	حضرت مجلس ذي النون يوما وجاء سالم المغربي فقال له يا ابا الفيض ما كان سبب توبتك -قال عجب لا تطيقه قال- بمعبودك الا اخبرتني فقال ذو النون اردت الخروج من مصر الي بعض القري فنمت في الطريق في بعض الصحاري ففتحت عيني فاذا انا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها علي الارض فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذا وتشرب من هذا فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني الله عز وجل	14	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1173	true	6983173842050497918	5	85	27	428	1543	300	حضرت مجلس ذي النون فقلت-------------------------- يا ابا الفيض ما كان سبب توبتك فقال عجب لا تطيقه فقلت بمعبودك الا اخبرتني فقال ذو النون اردت الخروج من مصر الي بعض القري فنمت في الطريق ببع--ض الصحاري ففتحت عيني فاذا انا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها علي الارض فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذا وتشرب من هذا فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني الله عز وجل	1173	-8583937636068712129	390	748.5	310	429	90.90908813476562	76	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms352	false	203642777666740682	87	140	426	688	1462	300	من مصر الي بعض القري فنمت في الطريق ثم انتبهت و---فتحت عيني فاذا انا بق-برة عمياء سقطت من شجرة- علي الارض فانشقت الارض فخر- منها سكرجتان احداهما من ذهب والاخري من فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء --ورد فاكلت من هذه وشربت من هذه فقلت حسبي--- تبت ولزمت الباب الي ان قبلني	352	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1173	true	6983173842050497918	30	82	150	416	1543	300	من مصر الي بعض القري فنمت في الطريق ببعض الصحاري ففتحت عيني فاذا انا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها علي الارض فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما--- ذهب والاخري--- فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل- من هذا وتشرب من هذا فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني	1173	-8583937636068712129	231	393.0	182	273	84.61538696289062	38	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms314	false	3749911257568761017	260	300	1316	1510	1510	300	ان يقول----- بين يديه شيءا فاذن فابتدا يقول صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مشتركا اما-ترثي لمكتءب اذا ضحك الخفي بكا قال فقام ذو النون------------------- وسقط علي وجهه والدم يقطر من جبينه-	314	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1174	true	3729048093299799902	0	43	0	210	1491	300	ان يقول شيءا بين يديه---------- فابتدا يقول صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من روحي هوي قد كان مشتركا اما ترثي لمكتءب اذا ضحك الخلي بكا قال فقام ذو النون وتواجد وطال تواجده وسقط علي وجهه والدم يقطر من جبينه	1174	-8583937636068712129	180	320.5	143	220	81.81818389892578	36	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009321-ara1.ms041	false	8925919785971613811	37	87	195	448	1505	300	ومنهم ابو بكر احمد بن نصر الزقاق الكبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اقران الجنيد من اكابر مصر سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت الحسين بن احمد يقول سمعت الكتاني يقول لما مات الزقاق انقطعت حجة الفقراء في دخولهم مصر وقال الزقاق من لم يصحبه التقي في فقر- اكل الحرام المحض	41	-3915092489966453740	Shamela0011790-ara1.ms1176	true	-7982844264432010907	103	210	508	1068	1530	300	ومنهم ابو بكر احمد بن نصر الزقاق الكبير اخذ من الدنيا بقصاصها وسهر الليالي والكواكب تنظر الايام من اخصاصها وقام علي قدم العبادة ثم ما زال ولا زال وللشمس كل يوم زوال فصار ذلك دابا له لا يتكلفه وديدنا ضرب له موعد لا يخلفه هذا الي استجلاب خواطر واستنزال مواطر وفتح قلوب مقفلة ضاعت مفاتيحها وتنوير بصاءر ما اضاءت مصابيحها وارشاد طاءر وقول حق في دهر هو السلطان الجاءر فاتسع تصريفه وسمع منه ما يجري به القلم وصريفه وكان من اقران الجنيد و--اكابر مشايخ مصر قال------------------------------------------------------- الكتاني----- لما مات الزقاق انقطعت حجة الفقراء في دخولهم مصر ومن كلامه-- من لم يصحبه التقي في فقره اكل الحرام المحض	1176	-8583937636068712129	168	269.0	134	624	26.923076629638672	28	JK009321-ara1	Shamela0011790-ara1