id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009321-ara1.ms012	true	-5863139291279092321	228	299	1224	1565	1568	300	متصيدا فاثار ثعلبا او اربنا وهو في طلبه فهتف به هاتف يا ابراهيم الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به ايضا من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة للراعي من صوف ولبسها واعطاه --------------فرسه وما معه ثم انه دخل البادية ثم دخل مكة وصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها ---وكان ياكل من عمل يده	12	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms001	false	-8262995918731766832	122	171	652	891	1586	300	متصيدا فاثار ثعلبا او ارنبا واذ هو طلبه -هتف به هاتف-------------------------------------------------- من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا -ابيه فاخذ جبته وكانت من صوف فلبسها واعطاه ثيابه وقماشه وفرس--------ه------------------- ثم دخل مكة ثم---------------------------------------- الشام لطلب الحلال وكان ياكل من عمل يده	1	4184366306297928296	198	309.0	153	358	55.3072624206543	34	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms013	true	9113417328327388993	257	295	1310	1514	1538	300	سهل بن ابراهيم صحبت ابراهيم بن ادهم فمرضت فانفق علي نفقته فاشتهيت شهوة فباع حماره وانفق علي ثمنه فلما تماثلت قلت ياابراهيم اين الحمار فقال بعناه فقلت فعلي ماذا اركب فقال يا اخي علي عنقي فحملني ثلاث- منازل	13	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms003	false	7076306641643441986	146	178	732	900	1479	300	سهل بن ابر-هيم صحبته--------------- فمرضت فانفق علي نفقته فاشتهيت شهوة فباع حماره وانفق علي----- فلما تماثلت قلت---------- اين الحمار -قال بعناه فقلت----- ماذا اركب فقال يا اخي علي عنقي فحملني ثلاثة منازل	3	4184366306297928296	166	281.5	134	205	80.9756088256836	29	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms014	true	1693930967904591937	212	264	1076	1338	1511	300	من مصر الي بعض القري فنمت في الطريق في بعض الصحاري ففتحت عيني فاذا انا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها علي الارض فانشقت الارض ف--خرج- منها سكر-جتان -احداهما ذهب والاخري فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذا وتشرب من هذا فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان	14	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms072	false	643015511933732028	3	56	16	279	1496	300	من صمر الي بعض القري فنمت في الطريق في بعض الصحاري ففتحت عيني فاذا انا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها علي الارض فانشقت الارض فانخرجت منها سكر جتان واحدة--- ذهب والاخري فضة -في احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذا وتشرب من هذا فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان	72	4184366306297928296	255	475.5	203	267	95.505615234375	47	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms015	true	-2691124978435092278	79	106	395	539	1515	300	شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه -----عشق جارية فبينما هو-------- يرتقي الجدران اليها--- سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم	15	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms086	false	2435304565594279440	270	300	1364	1519	1519	300	شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس و----سبب توبته انه كان يعشق جارية فبينما هو ذات يوم يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم-	86	4184366306297928296	139	245.0	114	160	86.875	23	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms015	true	-2691124978435092278	106	171	539	868	1515	300	لذكر الله الحديد 16 فقال---------------- يارب قد ان فرجع فاراه الليل الي خربة فاذا فيها رفقة فقال بعضهم ترتحل وقال قوم --حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا فتاب الفضيل وامنهم وجاور الحرم حتي مات وقال الفضيل بن عياض اذا احب الله عبدا اكثر غم--------------ه واذا ابغض----- عبدا -وسع عليه دنياه وقال ابن المبارك اذا مات الفضيل ارتفع الحزن وقال الفضيل لو ان--------------------- الدنيا	15	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms087	false	-3409692160320203637	0	67	0	338	1504	300	لذكر الله وما نزل من الحق فقال بلي والله يارب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها رفقة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق ف-----------------------امنهم وبات معهم من كلامه ا---------------------ذا احب الله عبدا اكثر همه اي بامر اخرته واذا ابغض الله عبدا اوسع عليه دنياه وقال خمس من علا------مات الشقاء القسوة في القلب وجمود العين وقلة الحياء والرغبة في الدنيا	87	4184366306297928296	200	298.5	157	388	51.546390533447266	31	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms015	true	-2691124978435092278	216	245	1093	1231	1515	300	وقال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب امرا فاحببت ذلك	15	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms088	false	9129249322364249437	138	167	715	853	1494	300	وقال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا مبتسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب امرا فاحببت ذلك	88	4184366306297928296	136	270.0	107	138	98.55072784423828	28	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms016	true	865680361335328082	21	92	106	476	1512	300	ابواه نصرانيان ف-سلموا معروفا الي مءدبهم وهو صبي فكان المءدب يقول له قل ثالث ثلاث- فيقول------ بل هو --واح------د فضربه المعلم يوماضربامبرح-ا فهرب معروف فكان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين يشاء فنوافقه عليه ثم انه اسلم علي يدي علي بن موسي الرضا ورجع الي منزله ودق الباب فقيل من بالباب فقال معروف فقالوا علي اي دين جءت فقال علي الدين الحنيفي فاسلم ابواه سمعت --محمد بن الحسين يقول	16	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms091	false	4207646807396873123	231	292	1144	1457	1499	300	ابواه نصرانيين فاسلم--------ا الي مءدبهم وهو صبي وكان المءدب يقول له قل ثالث ثلاثة فيقول معروف بل هو الواحد الصمد فضربه ---علي ذلك ضربا مفرطا فهرب منه فك--ان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين كان- فنوافقه --------------------------------------عليه فرجع اليهما ف---دق الباب فقيل من --------قال معروف فقال-ا علي اي دين -----قال ------دين الاسلام فاسلم ابواه -مات ببغداد سنة ماتين وقبل	91	4184366306297928296	250	369.0	196	389	64.26734924316406	33	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms017	true	-1509550610674591205	76	174	393	886	1520	300	ابو الحسن سري بن المغلس السقطي خال الجنيد واستاذه وكان تلميذ معروف الكرخي كان اوحد زمانه في الورع واحوال السنة وعلوم التوحيد سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت عبد الله بن علي الطوسي يقول سمعت ابا عمرو بن علوان يقول سمعت ابا العباس بن مسروق يقول بلغني ان السري السقطي --------------------------------------------------------------------------كان يتجر في السوق وهو من اصحاب معروف الكرخي فجاءه معروف يوما-------------------- ومعه صبي يتيم فقال اكس هذا اليتيم قال سري فكسوته ففرح به معروف وقال بغض الله اليك الدنيا واراحك مما انت فيه---- فقمت من الحانوت وليس شء ابغض الي من الدني---------ا وكل ما انا فيه من	17	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms050	false	-4426684799450579753	151	225	804	1162	1548	300	ابو الحسن سري بن المغلس السقطي احد الاوتاد -------------------------------كان اوحد زمانه في الورع------------- وعلوم التوحيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملازما بيته لا يخرج منه ولا يراه الا من يقصده وكان تلميذ معروف الكرخي قيل كان---------------------------------------------------- يوما في دكانه فجاء معروف ومعه صبي يتيم فقال لي اكسه -------قال سري فكسوته ففرح به معروف فقال بغض الله اليك الدنيا واراحك مما انت فيه قال فقمت من الدكان- وليس شء ابغض الي من الدنيا وما فيها وكل ما انا فيه من	50	4184366306297928296	230	263.0	180	600	38.33333206176758	42	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms021	true	-3195064333856128866	92	289	446	1463	1519	300	انه ورث من ابيه سبعين الف درهم فلم ياخذ منها شيءا قيل لان اباه كان يقول بالقدر فراي من الورع ان لا ياخذ من ميراثه شيءا وقال صحت الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتوارث اهل ملتين شيءا سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت الحسين بن يحيي يقول سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول سمعت محمد بن مسروق يقول مات الحارث ابن اسد المحاسبي وهو محتاج الي جرهم وخلف ابوه ضياعا وعقارا فلم ياخذ منه شيءا سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله تعالي يقول ------كان الحارث المحاسبي اذا مد يده الي --طعام فيه شبهة تحرك علي اصبحه عرق فكان يمتنع منه وقال ابو عبد الله بن خفيف اقتدوا بخمسة من شيوخنا والباقون سلموا لهم حالهم الحارث بن اسد المحاسبي والجنيد بن محمد وابو محمد رويم وابو العباس ابن عطاء وعمرو بن عثمان المكي لانهم جمعوا بين العلم والحقاءق سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت عبد الله علي الطوسي يقول سمعت جعفرا الخلدي يقول سمعت ابا عثمان البلدي يقول قال الحارث المحاسبي من صحح باطنه بالمراقبة والاخلاص زين الله ظاهره بالمجاهدة واتباع السنة ويحكي عن الجنيد انه قال مر بي يوما الحارث المحاسبي فرايت فيه اثر الجوع فقلت	21	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms056	false	-1186369965770746348	234	300	1181	1502	1502	300	انه ورث عن ابيه سبعين الف درهم فلم ياخذ منها شيءا اي- لان اباه كان قدريا فتركه ورعا لاختلاف العلماء في تفكيرهم و--------قال صحت الرواية انه --------------------------------لا يتوارث اهل ملتين شيءا ومات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو محتاج الي درهم وروي ان ا------------------------------------------------------------------لله تعالي عن ذلك انه كان---------------- اذا مد يده الي الطعام فيه شبهة تحرك اصبع----ه عرق فكان يمتنع منه وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال----------------------------------------------------------------------------------------------- الجنيد مر---------بي يوما ----------------فرايت فيه اثر الجوع فقلت-	56	4184366306297928296	248	325.5	193	1025	24.19512176513672	43	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms022	true	3915591462086258452	8	102	36	480	1480	300	طعام حمل الي من عرس قوم فقدمته اليه فاخذ لقمة وادارها في فمه مرات ثم انه قام والقاها في الدهليز ومر فلما رايته بعد ذلك بايام قلت له في ذلك فقال اني كنت جاءعا واردت ان اسرك باكلي واحفظ قلبك ولكن بيني وبين الله سبحانه علامة ان لا يسوغني طعاما فيه شبهة فلم يمك-ني ابتلاعه فمن اين كان لك ذلك الطعام فق-لت انه حمل الي من دار قريب لي من العرس ثم قلت--- تدخل اليوم فقال نعم فقدمت اليه كسرا يابسة كانت لنا فاكل وقال اذا قدمت الي فقير شيءا فقدم اليه مثل هذا	22	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms057	false	564039079221887075	12	93	62	450	1469	300	طعاما------- من عرس قوم------------ فاخذ لقمة وادارها في فيه مرارا ثم--- قام والقاها في الدهليز وفر فلما رايته بعد -----ايام قلن له في ذلك فقال اني كنت جاءعا------ ان اسرك باكلي واحفظ قلبك ولكن بيني-وبين الل-------ه علامة ا--لا يسوغني طعاما فيه شبهة فلم يمكنني ابتلاعه فمن اين كان ---ذلك الطعام فقالت انه حمل---- من دار قريب لي من العرس ثم قلت له تدخل اليوم فقال نعم فقدمت اليه كسرا------ كانت لنا فاكل وقال اذا قدمت الي فقير شيءا فقدم----- مثل هذا	57	4184366306297928296	374	644.5	295	449	83.29621124267578	71	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms022	true	3915591462086258452	143	212	686	1045	1480	300	عشرين دينارا فاكلها في عشرين سنة سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه------------------------------------------------------------------------ الله يقول كان سبب زهد داود الطاءي انه كان يمر ببغداد فمر يوما فنحاه المطرقون بين يدي حميد الطوسي فالتفت داود فراي حميدا فقال داود اف لدنيا سبقك بها حميد ولزم البيت واخذ في الجهد والعبادة وسمعت ببغداد بعض الفقراء يقول ان سبب-------------------------------------------------------------------------------------- زهده انه سمع ناءحة تنوح وتقول باي خديك تبدي البلي واي عينيك اذا سالا	22	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms065	false	-6825780754072021469	70	131	358	657	1467	300	عشرين دينارا فاكلها في عشرين سنة كل سنة دينارا منه يصل ومنه يتصدق وكان بدء توبته انه دخل المقبرة فسمع امراة عند قبر تقول مقيم الي ان يبعث الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب نريد تلاقي كل يوم وليلة وتبلي كما تبلي وانت حبيب وقيل سبب زهده انه سمع ناءحة تندب وتقول باي خديك تبدي البلي واي عينيك اذا سالا	65	4184366306297928296	108	31.0	85	517	20.889747619628906	20	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms025	true	3726117635377405686	154	213	818	1108	1547	300	قال لي ابو يزيد قم بنا حتي ننظر الي هذا الرجل الذي قد شهر نفسه بالولاية وكان رجلا مقصودا مشهورا بالزهر فمضينا اليه فلما---------------- خرج من بيته ودخل المسجد رمي ببصاقه تجاه القبلة -----فانصرف ابو يزيد ولم سلم عليه وقال هذا غير مامون علي ادب من اداب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يكون مامونا علي ما يدعيه	25	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms128	false	-3157616900578539776	236	283	1106	1332	1423	300	قال لبعض اصحابه قم بنا--------- الي فلان لرجل----- قد شهر نفسه--------------------------------- بالزهد في ناحية فقصداه فراه ابو يزيد قد خرج من بيته ودخل المسجد وتفل في ----------قبلة المسجد فقال ابو يزيد لصاحبه هذا الرجل ليس بم----امون علي ادب من اداب السنة ------------------------كيف يكون مامونا علي ما يدعيه	128	4184366306297928296	132	152.0	101	311	42.443729400634766	23	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms026	true	-6916238270402374037	58	95	294	462	1477	300	لابي يزيد ما اشد ما لقيت في سبيل الله فقال--- لا يمكن وصفه فقيل له -ما اهون ما لقيت- نفسك منك فقال ام- هذا فنعم دعوتها الي شء من الطاعات فلم تجبني فمتعتها الماء سنة وقال ابو	26	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms128	false	-3157616900578539776	17	54	78	245	1423	300	له -------ما اشد ما لقيت في سبيل الله فقال ما لا يمكن وصفه فقيل له فما اهون ما لقيته نفسك منك فقال اما هذا فنعم دعوتها الي شء من الطاعات فلم تجبني فمنعتها الماء سنة وقال ابو	128	4184366306297928296	158	292.0	123	174	90.80459594726562	30	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms027	true	8699680061117002823	14	133	62	599	1437	300	قال قال لي خالي يوما------- الا تذكر الله الذي خلقك فقلت -كيف اذكره فقال لي قل بقلبك عند تقلبك في ثيابك ثلاث مرات من غير ان تحرك به لسانك الله معي الله ناظر الي الله شاهد علي فقلت ذلك ثلاث ليال ثم اعلمته فقال لي قل في كل ليلة سبع مرات فقلت ذلك ثم اعلمت فقال قل في كل ليلة احدي عشرة مرة فقلت ذلك فوقع في قلبي له حلاوة فلما كان بعد سنة قال لي خالي احفظ ما علمتك ودم عليه الي ان ندخل القبر فانه ينفعك في الدنيا والاخرة فلم ازل علي ذلك سنين فوجدت لها حلاوة في سري ثم قال لي خالي يوما يا سهل من كان الله معه وهو ناظر اليه وشاهده ايعصيه اياك والمعصية	27	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms077	false	-1919445039218917523	52	153	267	730	1437	300	قال قال لي خالي يوما يا سهل الا تذكر الله الذي خلقك -قلت فكيف اذكره -قال------------ عند تقلبك في فراشك ثلاث مرات من غير ان تحرك به لسانك الله معي الله ناظر الي الله شاهد---ي فقلت ذلك ثم ا----------علمته فق-------------------------------------------------ال قل-ها كل ليلة احدي عشرة مرة فقلت ذلك فوقع في قلبي حلا---وة فلما كان بعد سنة قال لي خالي احفظ ما علمتك ودم عليه الي ان تدخل القبر فانه ينفعل في الدنيا والاخرة فلم ازل علي ذلك سنسن فوجدت له- حلاوة في سري ثم قال لي خالي يوما يا سهل من كان الله معه وهو ناظر اليه وشاهده -يعصيه اياك والمعصية	77	4184366306297928296	441	810.0	343	545	80.91743469238281	85	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms028	true	8696815486185283138	90	221	457	1092	1491	300	من احسن في نهاره كوفء في ليله ومن احسن في ليله كوفء في نهاره ومن صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه والله تعالي كرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له وبهذا الاسناد قال اذا سكنت الدنيا القلب ترحلت منه الاخرة سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت الحسين ابن يحيي يقول سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول سمعت الجنيد يقول قال ابو سليمان الداراني ربما يقع في قلبي النكتة من نكت القوم اياما فلا اقبل منه الا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة وقال ابو سليمان افضل الاعمال خلاف هوي النفس وقال لكل شء علم وعلم الخذلان ترك البكاء وقال لكل شء صدا وصدا نور القلب شبع البطن وقال كل ما شغلك عن الله تعالي من اهل او مال او ولد فهو عليك مشءوم وقال	28	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms123	false	2680654755999770291	154	220	787	1073	1449	300	من احسن في نهاره ك-في في ليله ومن احسن في ليله ك-في في نهاره ومن صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه والله ا-----كرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وقال لكل شي علم وعلم الخذلان ترك البكاء وقال لكل شي صدا وصدا نور القلب شبع البطن وقال كل ما شغلك عن الله ------من اهل او مال او ولد فهو عليك مشء-م وسءل	123	4184366306297928296	276	512.5	211	635	43.46456527709961	59	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms028	true	8696815486185283138	220	272	1087	1353	1491	300	وقال ابو سليمان كنت ليلة باردة في المحراب فاقلقني البرد فخبات احدي يدي من البرد وبقيت الاخري ممدودة فغلبتني عيناي----- فهتف بي ه-تف يا ابا سليمان وقد وضعنا في هذه ما اصابها ولو كانت الاخري لوضعنا فيها فاليت علي نفسي ان لا ادعو- الا ويداي خارجتان حرا كان الزمن او بردا وقال	28	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms125	false	807752231934726852	12	61	59	308	1534	300	وقال----------- كنت ليلة باردة في المحراب فاتلفني البرد فخبات احدي يدي من البرد وبقيت الاخري ممدودة فغلبت-- عيناي فنمت فهتف بي هاتف يا ابا سليمان -قد وضعنا في هذه ما اصابها ولو كانت الاخري لوضعنا فيها فاليت علي نفسي ان لا ادعوا الا ويداي خارجتان حرا---------- او بردا وقال	125	4184366306297928296	240	433.0	192	273	87.9120864868164	42	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms029	true	6140072746639100616	116	278	602	1410	1515	300	ابو عبد الرحمن حاتم بن علوان ويقال حاتم بن يوسف الاصم من اكابر مشايخ خراسان--------------------------- وكان تلميذ شقيق واستاذ احمد بن خضرويه قيل -------------------------لم يكن اصم وانما تصامم مرة فسمي به سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله يقول جاءت- امراة فسالت حاتما عن مسالة فاتفق انه خرج منها في تلك الحالة صوت فخجلت فقال حاتم ارفعي صوتك فاري من نفسه انه اصم فسرت المراة بذلك وقالت انه لم يسمع الصوت فغلب عليه اسم الصمم اخبرنا الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال سمعت ابا علي سعيد بن احمد يقول سمعت ابي يقول سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت خالي محمد بن الليث يقول سمعت حامدا اللقاف يقول سمعت حاتما الاصم يقول ما من صباح الا والشيطان يقول لي ماذا تاكل وماذا تلبس واين تسكن فاقول له اكل الموت والبس الكفن واسكن القبر وباسناده قيل له الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشتهي فقال اشتهي عافية يوم الي الليل فقيل له اليست الايام كلها عافية فقال ان عافية يومي ان لا اعصي الله فيه وحكي	29	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms057	false	564039079221887075	142	291	688	1428	1469	300	ابو عبد الرحمن من--------------------------------------------- مشايخ خراسان صحب شفيق ابن ابرهيم البلخي وكان است------------اذ احمد بن خضرويه مات سنة سبع وثلاثين وماءتين ولم يكن اصم وانما------------------------------------------------------------- جاءته امراة تساله--------- مسالة فاتفق ان- خرج منها ريح-------------- فخجلت فقال حاتم ارفعي صوتك واري من نفسه انه اصم فسرت------- بذلك وقالت انه لم يسمع الصوت فغلب عليه ذلك حكاه-------------- ابو علي الدقاق من كلا---مه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زم خدمة مولاك تاتك الدنيا راغمة والاخري راغبة وقال نعهد نفسك في ثلاثة مواضع اذا عملت فاذكر نظر الله اليك واذا تكلمت فاذكر سمع الله اليك واذا سكت فاذكر علم الله فيك وقال من ادعي ثلاثا بغير ثلاث فهو كذاب من ادعي حب الله من غير ورع من محارمه ومن ادعي حب الجنة غير انفاق ماله ومن ادعي محبة الرسول من غير محبة الفقراء وقال له رجل ماتشتهي فقال اشتهي عافية يوم الي الليل فقيل له اليست الايام كلها عافية فقال ان عافية يومي ال--- اعصي الله فيه وسءل	57	4184366306297928296	324	181.5	252	1188	27.272727966308594	54	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms029	true	6140072746639100616	14	115	75	596	1515	300	دخلت علي ابي سليمان يوما وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال يا احمد ولم لا ابكي واذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه وافترض اهل المحبة اقد-مهم وجرت دموعهم علي خدودهم وتقطرت ف-ي محاريبهم واشرف الجليل سبحانه وتعالي فناد---------------ي من تلذذ بكلامي واستراح الي ذكري واني المطلع عليهم في خلواتهم اسمع انينهم واري بكاءهم فلم لا تنادي فيهم يا جبريل ما هذا البكاء هل رايتم حبيبا يعذب احباءه ام كيف يجمل بي ان اخذ- قوما اذا جنهم الليل تملقوا لي فاني حلفت انهم اذا وردوا علي يوم القيامة لا-كشف لهم عن وجهي الكريم حتي ينظروا الي وانظر اليهم	29	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms124	false	-8986522222224344765	50	149	270	775	1534	300	دخلت عليه---------- يوما وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال يا احمد ولم لا ابكي اذ-ا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه -افترش اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم و-قطرت علي محاريبهم -اشرف الجليل سبحانه------- فنادي يا جبريل بعيني من تلذذ بكلامي واستراح الي ذكري واني -لمطلع عليهم في خلواتهم اسمع انينهم واري بكاءهم فلم لا تنادي فيهم يا جبريل ما هذا البكاء هل رايتم حبيبا يعذب احباءه ام كيف يجمل بي ان اعذب قوما اذا جنهم الليل تعلقوا بي فب-ي حلفت -----اذا وردوا علي---- القيامة لا كشفن--- عن وجهي الكريم حتي ينظروا الي وانظر اليهم	124	4184366306297928296	476	849.0	381	540	88.14814758300781	82	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms030	true	8664441482300525289	91	209	446	1042	1478	300	يحيي بن معاذ الرازي الواعظ نسيج وحده في------------------- وقته له لسان في الرجاء خصوصا وكلام في المعرفة خرج الي بلخ واقام بها مدة ورجع الي نيسابور ومات بها سنة ثمان وخمسين وماءتين سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت عبد الله بن محمد ابن احمد بن حمدان الكعبري يقول سمعت احمد بن محمد بن السري يقول سمعت احمد بن عيسي يقول سمعت يحيي بن معاذ يقو-------------------------------------------------------------------------------ل كيف يكون زاهدا من لا ورع له تورع عما ليس لك ثم ازهد فيما لك وبهذا الاسناد قال جوع التوابين تجربة وجوع الزاهدين سياسة وجوع الصديقين تكرمة وقال يحيي الفوت اشد من الموت لان الفوت انقطاع عن الحق والموت انقطاع عن الخلق وقال يحيي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهد ثلاثة اشياء القلة والخلوة------- والجوع وقال	30	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms105	false	-3697564138482797929	131	236	689	1213	1555	300	يحيي بن معاذ الرازي الواعظ ابو زكريا احد الاوتاد وكان اوحد وقته في فنه مات---------------------------------------------------------------------------------- سنة ثمان وخمسين وماءتين -------------------------------------------وقبره بنيسابور يستسقي به ويتبرك بزيارته وكانوا ثلاثة اخوة----------------------------------------------- يحيي وسماعيل وابرهيم وكلهم زهاد ومن كلامه لا تكن ممن يفضحه يوم موته ميراثه ويوم حشره ميزانه وقال كيف يكون زاهدا من لا ورع له تورع عما ليس لك ثم ازهد فيما لك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من لم ينظر في الدقيق من الورع لم يصل الي الجليل من العطاء وقال ليكن حظ المءمن منك ثلاث خصال ان لم تنفعه فلا تضره وان لم تسره فلا تغمه وان لم تمدحه فلا تذمه وقال الزهد ثلاثة اشياء -------الخلوة والقلة والجوع وقال	105	4184366306297928296	175	70.0	132	865	20.23121452331543	32	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms031	true	-8313499386764344878	121	204	598	1020	1509	300	محمد بن حامد يقول كنت جالسا عند احمد بن خضرويه وهو في النزع وكان قد اتي عليه خمس وتسعون سنة فساله بعض اصحابه عن مسالة فدمعت عيناه وقال يا بني باب كنت ادقه منذ خمس وتسعين سنة وهو ذا يفتح لي الساعة لا ادري اباب -----السعادة يفتح ام بالشقاوت -اني لي اوان الجواب قال وكان عليه سبم-----------عماءة دينار وغ-----رماءه عنده فنظر اليهم وقال اللهم انك جعلت الرهون وثيقة لارباب الاموال وانت تاخذ عنهم وثيقتهم فادعني قال فدق داق الباب وقال اين غرماء احمد	31	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms012	false	-8089917673164339138	227	296	1165	1503	1523	300	محمد بن حامد -----كنت جالسا عند احمد بن خضرويه وهو في النزع فسءل-------------------------------------------- عن مسالة فدمعت عيناه وقال يا بني باب كنت ادقه منذ خمس وتسعين سنة -هو ذا يفتح لي الساعة وي ادري انفتح لي بالسعادة----- ام بالشقاوة واني لي ب----الجواب---- وكان قد ركبه من الدين سبعماءة دينار وحضره غرماء-----ه فنظر اليهم وقال اللهم انك جعلت الرهون وثيقة فاد -------------------------------------عني قال فدق داق الباب وقال ا-هذه دار احمد	12	4184366306297928296	286	459.5	226	444	64.41441345214844	50	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms032	true	-6247105539200864904	75	158	386	812	1532	300	مات سنة -نيف وستين وماءتين قال ابو حفص المعاصي يريد الكفر كما ان الحمي يريد الموت وقال ابو حفص--------------------------------------------------------------- اذا رايت المريد يحب السماع فاعلم ان فيه -----بقية من البطالة وقال حسن ادب الظاهر عنوان حسن ادب الباطن وقال الفتوة اداءالانصاف وترك مطالبة الانصاف سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا الحسن محمد بن موسي يقول سمعت ابا علي الثقفي يقول كان ابو حفص يقول من لم يزن --------افعاله واحواله في كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا نعده في ديوان الرجال	32	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms081	false	-93667072173199437	177	253	936	1338	1579	300	مات سنة اربع وستين وماءتين علي الصحيح قاله السلمي وقال السمعاني سنة خمس وستين ومن كلامه الكرم طرح الدنيا لمن يحتاج اليها والاقبال علي الله لاحتياجك اليه وقال اذا رايت المريد يحب السماع فاعلم ان فيه من البقية من البطالة وقال حسن ادب الظاهر عنوان حسن ادب الباطن لانه عليه السلام قال لو خشع قلبه لخشعت جوراحه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------ل من لم يزل اقواله وافع--------اله في كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا تعده في ديوان الرجال	81	4184366306297928296	219	326.5	172	503	43.53876876831055	36	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms032	true	-6247105539200864904	159	228	818	1181	1532	300	ابو تراب عسكر بن حصين النخشبي صاحب حاتما--------------------------------------------------------- الاصم وابا حاتم العار المصري مات سنة خمس واربعين وماءتين قيل مات بالبادية نهسته السباع وقال ابن الجلاء صحبت ستماءة شيخ مالقيت فيهم مثل اربعة اولهم ابو تراب النخشبي قال ابو ترا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الفقير قوته ما وجده ولباسه ما-ستره ومسكنه حيث نزل وقال ابو تراب------------------------------ اذا صدق العبد في العمل وجد حلاوته قبل ان يعمله فاذا اخلص فيه وجد حلاوته ولذته وقت	32	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms113	false	-6558020533582077246	162	278	891	1484	1597	300	ابو تراب عسكر بن حصين النخشبي نسبة الي نخشب بلدة بما وراء النهر من جلة مشايخ خراسان واكابرهم وصحب الاصم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره واستاذه علي الرازي المذبوح من قدماء المشايخ سمي المذبوح لانه غزا في البحر فاخذه العدو فارادوا ذبحه فدعا بدعاء ثم رمي نفسه في البحر فجعل يمشي علي الماء حتي خرج وقيل ارادوا ذبحه فكانوا كلما وضعوا الشفرة علي حلقه انقلبت فضجروا وتركوه وسءل عن التوكل فقال الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يحييكم ثم يميتكم ومن كلامه ابي تراب الفقير قوته ما وجد- ولباسه ما ستر- ومسكنه حيث نزل وقال الصوفي لا يكدره شء ويصفو به كل شء وقال اذا صدق العبد في العمل وجد حلاوته قبل ان يعمله فاذا اخلص فيه وجد حلاو------ته وقت	113	4184366306297928296	171	29.5	134	769	22.236671447753906	30	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms033	true	-8504850393893097000	217	296	1089	1455	1471	300	فتح بن شخرف يقول حدثني عبد الله ابن حبيق اول ما لقيته فقال لي يا خراساني انما هي اربع لا غير عينك ولسانك وقلبك وهواك فانظر عينك لا تنظر بها الي ما لايحل وانظر لسانك لا تقل به شيءا يعلم الله تعالي خلافه من قلبك وانظر قلبك لا يكن فيه غل ولا حقد علي احد من المسلمين وانظر هواك لا تهوي به شيءا من الشر فاذا لم يكن فيك هده الاربع من الخصال فاجعل الرماد علي راسك فقد شقيت	33	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms110	false	140879761313721021	0	69	0	316	1468	300	فتح بن شخرف----- حدثني------------------ اول ما لقيته فقال--- يا خراساني انما هي اربع لا غير عينك ولسانك وقلبك وهواك فانظر عينك لا تنظر بها الا ما --يحل لك ولس--انك لا تقل ش---يءا يعلم الله------ خلافه من قلبك وق-----لبك لا يكن فيه غل ولا حقد علي احد من المسلمين وه-----واك لا تهو- به شيءا من الشر فاذا لم يكن فيك هذه الاربع من الخصال فاجعل الرماد علي راسك فقد شقيت	110	4184366306297928296	305	545.5	237	366	83.33333587646484	60	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms033	true	-8504850393893097000	0	74	0	334	1471	300	سال ومن قرا القران من مصحف او كيما يسمع الناس فقد سال قال وسمعته يقول كان ابو تراب يقول بيني وبين الله عهد ان لا امد يدي الي حرام الا قصرت يدي عنه ونظر ابو تراب يوما الي صوفي من تلامذته قد مد يده الي قشر بطيخ----- قد طوي ثلاثة ايام فقال له ابو تراب تمد يدك الي قشر البطيخ انت لا يصلح لك التصوف -الزم السوق سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا	33	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms114	false	690850278946352094	22	65	109	309	1464	300	سال ومن قرا القران من مصحف--- كيما يسمع الناس فقد سال--------------------------------------------------------------------------------------------- ونظر--------- يوما الي صوفي من تلامذته--- مد يده الي قشر بطيخ وكان قد طوي ثلاثة ايام فقال تفعل ذلك-------------------------- انت لا يصلح لك التصوف فالزم السوق قال يوسف- بن الحسين صحب-----ت ابا	114	4184366306297928296	175	271.0	135	340	51.47058868408203	35	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms034	true	-3850522961174119554	66	103	323	527	1533	300	ابو علي احمد بن عاصم الانطاكي من اقران بشر بن الحارث والسري السقطي والحارث المحاسبي وكان ابو سليمان الداراني يسميه جاسوس القل-ب لحدة فراسته وقال احمد بن عاصم اذا طلبت صلاح قلبك فاستعن عليه بحفظ لسانك وقال	34	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms014	false	1756345501071905060	247	274	1224	1371	1501	300	ابو علي احمد بن عاصم الانطاكي من اقران ---------------السري وغيره------------------ وكا-----------ن الداراني يسميه جاسوس القلوب لحدة فراسته من كلامه--------- اذا طلبت صلاح قلبك فاستعن----- بحفظ لسانك وقال	14	4184366306297928296	134	211.5	108	205	65.36585235595703	21	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms034	true	-3850522961174119554	230	300	1197	1533	1533	300	ابا الحسن الشعراني يقول رايت منصور بن عمار في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال قال لي انت منصور بن عمار فقلت بلي يا رب قال انت الذي كنت تزهد الناس في الدنيا وترغب فيها قلت قد كان ذلك يا رب ولكني ما اتخذت مجلسا الا بدات بالثناء عليك وثنيت بالصلاة علي نبيك صلي الله عليه وسلم وثلثت بالنصيحة لعبادك فقال صدق ضعوا له كرسيا يمجدني في سماءي-	34	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms094	false	7781111785765328609	220	278	1101	1384	1508	300	ابو الحسن الشعراني----- رايته ف-------------ي المنام فقلت--- ما فعل الله بك فقال قال لي انت منصور بن عمار -قلت بلي يا رب قال انت الذي كنت تزهد الناس في الدنيا وترغب فيها قلت قد كان ذلك------ ولكني ما اتخذت مجلسا الا بدات بالثناء عليه وثنيت بالصلاة علي نبيك------------------- وثلثت بالنصيحة لعبادك فقال صدق ضعوا له كرسيا------- في سماءي	94	4184366306297928296	277	493.5	221	337	82.19584655761719	53	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms034	true	-3850522961174119554	1	65	5	317	1533	300	الا من شء يضرك غدا ولا تفرح الا بشء يسرك غدا وقال ابن خبيق وحشة العباد عن الحق او حشت منهم القلوب ولو انهم انسوا بربهم لانس بهم كل احد وقال انفع الخوف ما حجزك عن المعاصي واطال منك الحزن علي ما فاتك والزمك الفكرة في بقية عمرك وانفع الرجاء ما سهل عليك العمل وقال طول الاستماع الي الباطل يطفء---- حلاوة الطاعة من القلب	34	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms109	false	2860024355400129045	253	299	1286	1511	1515	300	الا من شء يضرك غدا ولا تفرح الا بشء يسرك غدا وق------------------------------------------------------------------------------------------ال انفع الخوف ما حجزك عن المعاصي واطال منك الحزن علي ما فات- والزمك الفكرة في بقية عمرك وانفع الرجاء ما سهل عليك العمل وقال طول الاستماع الي الباطل يطفء نور حلاوة الطاعة من القلب	109	4184366306297928296	221	427.5	176	316	69.93670654296875	42	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms035	true	7582556765492342429	37	154	208	760	1512	300	متي يجوز للرجل ان يتكلم علي الناس فقال ان- تعين عليه اداء فرض من فراءض الله تعالي في علمه او خاف هلاك انسان في بدعة وهو يرجو ان ينجيه الله تعالي منها وقال من ظن ان نفسه خير من نفس فرعون فقد اظهر الكبر وقال مذ علمت ان للسلطان فراسة في الاشرار ما خرج خوف السلطان من قلبي وقال اذا رايت سكرنا فتمايل لءلا تبغي عليه فتبتلي بمثل ذلك وقال عبد الله بن منازل قلت لابي صالح اوصني فقال ان استطعت ان لا تغضب لشء من الدنيا فافعل ومات صديق له وهو عند راسه فلما مات اطفا حمدون السراج فقالوا له في مثل هذا الوقت يزاد في السراج الدهن فقال لهم الي هذا الوقت كان الدهن له	35	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms115	false	4015051073382278769	41	112	217	550	1512	300	متي يجوز للرجل ان يتكلم---------- فقال اذا تعين عليه اداء فرض من فراءض الله------ في علمه او خاف هلاك انسان في بدعة---- يرجو ان ينجيه الله------ منها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن منازل قلت لابي صالح اوصني فقال ان استطعت ا--لا تغضب لشء من الدنيا فافعل ومات صديق له وهو عند راسه فلما مات اطفا حمدون السراج فقيل----- في مثل هذا الوقت يزاد في السراج------ فقال---- الي هذا الوقت كان الدهن له	115	4184366306297928296	330	592.5	259	553	59.674503326416016	68	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms036	true	828354122361208044	245	285	1262	1469	1541	300	علي بن ابراهيم الحداد يقول حضرت مجلس القاضي ابي العباس بن شريح ف---تكلم في الفروع والاصول بكلام حسن عجبت منه فلما راي اعجابي قال اتدري من اين هذا قلت يقول به القاضي فقال هذا ببركة مجالسة ابي القاسم الجنيد وقيل	36	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms040	false	-6479905305496647500	123	159	627	814	1523	300	علي بن ابر-هيم الحداد----- حضرت مجلس ابن سريج الفقيه الشافعي فكان يتكلم في الفروع والاصول بكلام حسن عجيب---- فلما راي اعجابي قال اتدري من اين هذا قلت لا -------------قال هذا ببركة مجالسة ابي القاسم الجنيد وقال	40	4184366306297928296	152	251.5	122	210	72.38095092773438	25	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms037	true	6867582908526949487	86	234	422	1167	1507	300	سعيد بن اسماعيل الجبري المقيم بنيسابور وكان من----------- الري ص-----------------حب شاه الكرماني ويحيي ابن معاذ الرازي ثم ورد نيسابور مع شاه الكرماني علي ابي حفص الحداد واقام عنده وتخرج به وزوجه ابو حفص ابنته ---------------------------------------------مات سنة ثمان وتسعين وماءتين وعاش بعد ابي حفص نيفا وثلاثين سنة سمعت محمد بن الحسين رحمه---------------------------- الله يقول سمعت ابا عمر بن حمدان يقول سمعت ابا عثمان يقول لا يكمل ايمان الرجل حتي يستوي في قلبه اربعة اشياء المنع والاعطاء والعز والذل سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يقول سمعت بعض اصحاب ابي عثمان قول سمعت ابا عثمان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صحبت ابا حفص مدة وانا شاب فطردني مرة وقال لا تجلس عندي فقمت ولم اوله ظهري وانصرفت الي وراءي ووجهي الي وجهه حتي غبت عن عينيه وجعلت علي نفسي ان احفر علي بابه حفرة لا اخرج منها الا بامره فلما را----ي ذلك ادناني وجعلني من خواص اصحابه	37	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms079	false	8094372492300945423	82	256	447	1321	1531	300	سعيد بن اسماعيل بن سعيد بن منصور الحيري ابن عثمان اصله من الري ثم اقام بنيسابور سحب شاه الكرماني واقام عند ابي ح-----------------------------------------------فص الحداد----------- وتخرج به وصاهره ب------ابنته وكان يقال في الدنيا ثلاثة لا رابعة لهم ابو عثما-----------------------------------------------------------------------ن الحيري بنيسابور والجنيد ببغداد وابو عبد الله بن جلاء بالشام ومن كلامه--------------------------- لا يكمل ------الرجل حتي يستوي في قلبه اربعة اشياء المنع وال-عطاء والعز والذل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال موافقة الاخوان خير من الشفقه عليه وقال منذ اربعين سنة ما اقامني الله في حال فكرهته ولا نقلني الي غيره فسخطته وقال من اضر به الرجاء حتي قارب الامن فالخوف له افضل ومن اضر به الخوف حتي قارب الاياس فالرجاء له افضل وانشد في المعني اسات فلم احسن وجءتك هاربا واين لعبد من مواليه مهرب يءمل غفرانا فان خاب سعيه فما احد منه علي الارضا خيب وقال صحبت ابا حفص---- وانا شاب فطردني مرة وقال لا تجلس عندي فقمت ولم اوله ظهر------------------ي ووجه ا-لي وجهه حتي خبت عن-----ه وجعلت ف-ي نفسي ان احفر علي بابي حفرة لا اخرج منها الا بامره فلما راي مني ذلك ادناني وجعلني من خواص اصحابه	79	4184366306297928296	353	304.5	277	1187	29.73883819580078	58	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms040	true	-3866877181947944631	75	106	393	558	1595	300	وقال رويم اجتزت ببغداد وقت الهاجرة ب--بعض السكك وانا عطشان فاستقيت من دار ففتحت صبية --بابها ومعها كوز فلما راتني قالت صوفي يشرب بالنهار فما افطرت بعد ذلك اليوم قط وقال	40	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms076	false	7658361605224690444	104	133	561	714	1534	300	وقال----- اجتزت ببغداد وقت الهاجرة في بعض السكك وانا عطشان فاستقيت من دار ففتحت صبية الباب-- ومعها كوز فلما راتني قالت صوفي يشرب بالنهار فما افطرت بعد ذلك--------- وقال	76	4184366306297928296	148	265.5	120	169	87.57396697998047	26	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms041	true	8925919785971613811	40	134	209	691	1505	300	احمد بن --------نصر الزقاق الكبير كان -------------من اقران الجنيد -من اكابر م------صر سمعت--------------------------------------------------- محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت الحسين بن احمد يقول سمعت الكتاني يقول لما مات الزقاق انقطعت حجة الفقراء في دخولهم مصر وقال الزقاق من لم يصحبه التقي في فقر- اكل الحرام المحض سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت محمد ابن عبد الله بن عبد العزيز يقول سمعت الزقاق يقول تهت في تيه بني اسراءيل مقدار خمسة عشر يوما فلما وقعت علي الطريق استقبلني انسان جندي فسقاني شربة من ماء فعادت قسوتها علي قلبي ثلاثين سنة	41	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms027	false	-4107547408666426601	213	288	1112	1494	1556	300	احمد بن نصر ابو بكر الزقاق نسبة الي بيع الزق وعمله من اقران الجنيد ومن اكابر مشايخ مصر لا تحضرني وفاته وسياتي ابو بكر الزقاق احد مشايخ الصوفية محمد بن عبد-------- الله في حرف الميم واغفله القشيري ومن كلامه---------------------------------------------------------------------- من لم يصحبه التقي في فقره اكل الحرام المحض وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تهت في تيه بني اسراءيل مقدار خمسة عشر يوما فلما وقفت علي الطريق استقبلني انسان جندي فسقاني شربة من ماء فعادت قسوتها علي قلبي ثلاثين سنة	27	4184366306297928296	244	391.5	191	562	43.4163703918457	42	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms042	true	4511337743271550659	6	105	36	556	1534	300	قيل انه انشد وليس لي في سواك حظ فكيفما شءت فاختبر---------------------------------------------ني فاخذه الاسر من ساعته فكان يدور علي المكاتب ويقول-------- ادعوا لعمكم الكذاب وقيل انه انشد هذه الابيات فقال بعض اصحابه لبعض سمعت البارحة وكنت في الرستاق صوت استاذنا سمنون يدعو الله ويتضرع اليه ويساله الشفاء فقال اخر وانا ايضا كنت سمعت هذا البارحة وكنت بالموضع الفلاني فقال ثالث ورابع مثل هذا فاخبر سمنون وكان قد امتحن بعلة الاسر وكان يصبر ولا يجزع فلما سمعهم يقولون هذا ولم يكن هو دعا ولا نطق بشء من ذلك علم ان المقصود منه اظهار الجزع تادبا بالعبودية وسترا لحاله فاخذ يطوف علي	42	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms053	false	-702436929423478016	147	204	715	1005	1464	300	قيل انه انشد وليس لي في سواك حظ فكيفما شءت فاختبرني ان كان يرجو سواك قلبي لا نلت سءلي ولا التمني فاخذه الاسر من ساعته فكان يدور علي المكاتب ويقول للصبيان ادعوا لعمكم الكذاب وقيل انه شاع عنه الدعاء بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يكن وقع منه ف-----------------علم ان القص--د منه اظهار الجزع تادبا بالعبودية وسترا لحاله فاخذ يفعل ذلك	53	4184366306297928296	202	331.5	161	573	35.253055572509766	35	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms043	true	-8920729113694126850	7	92	39	514	1567	300	شاه بن شجاع الكرماني كان-------- من اولاد الملوك صحب ابا تراب النخشبي وابا عبيد البسري واولءك الطبقة وكان احد الفتيان كبير الشان----------------------- مات قبل الثلاثماءة وقال شا-----------------ه علامة التقوي الورع وعلامة الورع الوقوف عند الشبهات وكان يقول لاصحابه اجتنبوا الكذب والخيانة والغيبة ثم اصنعوا ما بدا-لكم سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت جدي ابن نجيد يقول قال شاه الكرماني من غض بصره عن المحارم وامسك نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بدوام المراقبة وظاهره باتباع السنة وعود نفسه اكل الحلال لم تخطء له فراسة	43	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms115	false	4015051073382278769	117	187	578	964	1512	300	شاه بن شجاع الكرماني ابو الفوارس من اولاد الملوك وك----------------------------------------------------------------ان كبير الشان حاد الفراسة قل ان يخطء مات قبل الثل-ثماءة وكرمان عدة بلاد ومن كلامه علامة التقوي الورع وعلامة الورع الوقوف عند الشبهات وكان يقول لاصحابه اجتنبوا الكذب والخيانة والغيبة ثم افعلوا ما بدا لكم وقال------------------------------------------------------------------------- من غض بصره عن المحارم وامسك نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بدوام المراقبة وظاهرة باتباع السنة وعود نفسه اكل الحلال لم تخطء له فراسة	115	4184366306297928296	318	546.0	259	524	60.6870231628418	50	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms043	true	-8920729113694126850	93	175	520	932	1567	300	يوسف بن الحسين----------------- شيخ الري والجبال في وقته وكان نسيج وحده في اسقاط التصنع وكان عالما اديبا صحب ذا النون المصري وابا تراب النخشبي ورافق ابا سعيد الخراز مات--------------- سنة اربع وثلاثماءة ---------------------------------------------------------------------------------قال يوسف بن الحسين لان القي الله تعالي بجميع المعاصي احب الي من ان القاه بذرة من التصنع وقال يوسف بن الحسين ----------------------اذا رايت المريد يشتغل بالرخص فاعلم انه لا يجء منه شء-------------------------------------------------------------------- وكتب الي الجنيد لا اذانك -لله طعم نفسك فانك ان ذقتها لم تذ------ق بعدها خيرا ابدا وقال	43	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms121	false	-3448479177284658434	8	110	42	565	1462	300	يوسف بن الحسين الرازي ابو يعقوب شيخ الري-------- في وقته والجبال ------------------------كان عالما اديبا صحب ذا النون------- وابا تراب-------- ورافق ابا سعيد الخراز في بعض اسفاره توفي سنة اربع وثل-ثماءة ومن كلامه الصوفية خيار الناس وشرارهم خيار شرار الناس فهم الاخيار علي كل الاحوال وقال اذا اردت ان تعلم العاقل --------------------------------------------------من الاحمق فحدثه بالمحال فان قبل فاعلم انه احمق وقال اذا رايت المريد يشتغل بالرخص فاعلم انه لا يجء منه شء وقال لان القي الله بجميع المعاصي احب الي من ان القاه بذرة من التصنع وكتب الي الجنيد لا اذاقك الله طعم نفسكف-انك ان ذقتها فانك لا تذوق بعدها خيرا ابدا وكان	121	4184366306297928296	248	347.0	195	622	39.87138366699219	40	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms044	true	-506186422551856827	75	160	380	811	1531	300	ابو سعيد احمد بن عيسي الخراز من اهل بغداد صاحب ذا النون المصري والنباجي وابا عبيد البسري والسري وبشرا وغيره------------------------م مات سنة سبع وسبعين وماءتين -قال ابو سعيد الخراز----------------- كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل سمعت محمد ب-------------------------------------------------ن الحسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول سمعت ابا عبد الله الرازي يقول سمعت ابا العباس الصياد يقول سمعت ابا سعيد الخراز يقول رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت له تعال مالك فقال ايش اعمل بكم وانتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس فقلت وما هو قال الدنيا	44	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms013	false	6377765057513948158	15	130	77	630	1467	300	ابو سعيد احمد بن عيسي الخراز ال-----بغدادي صحب ذا النون---------------------------------------------- وغيره وكان من جملة مشايخ القوم مات سنة سبع وسبعين وماءتين وقال السمعاني سنة ست وثمانين من كلامه كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل وقال مثل النفس مثل ماء واقف طاهر صاف فان حركته ظهر ما تحته من الحماة وكذا النفس تظهر عند المحن والفاقة والمخالفة ومن لم يعرف ما في نفسه كيف يعرف ربه وقال ليس من طبع المءمن قول لا وذلك انه اذا نظر ما بينه وبين ربه من احكام الكرم استحي ان يقول لا مقا----------------------------------------------------------------------------ل رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت--- تعال----- فقال ايش اعمل بكم -انتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس -قلت وما هو قال الدنيا	13	4184366306297928296	260	377.5	204	690	37.68115997314453	46	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms044	true	-506186422551856827	0	74	0	374	1531	300	في قلبه شجر الندامات سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت ابا بكر البلخي يقول سمعت ابا بكر الوراق يقول لو قيل للطمع من ابوك قا-ل الشك في المقدور ولو قيل ما حرفتك ق-ال اكتساب الذل ولو قيل ما غايتك قا-ل الحرمان وكان ابو بكر الوراق يمنع اصحابه عن الاسفار والسياحات ويقول مفتاح كل بركة الصبر في موضع ارادتك الي ان تصح لك الارادة فان صحت لك الارادة فقد ظهرت عليك اواءل البركة	44	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms119	false	-6285847915191921836	190	259	997	1343	1541	300	في قلبه شجر الندامات وقال الصوفي من صفا قلبه من كل دنس ويلم صدره لكل احد وسخت نفسه بالبذل والايثار وقا-----ل لو قيل للطمع من ابوك لقال الشك في المقدور ولو قيل ما حرفتك لقال اكتساب الذل ولو قيل ما غايتك لقال الحرمان وكان--------------- يمنع اصحابه من الاسفار والسياحات ويقول مفتاح كل بركة الصبر في موضع ارادتك الي ان تصح لك الارادة فاذا صح----------ة فقد ظهر- عليك اواءل البركة	119	4184366306297928296	261	450.0	206	377	69.23076629638672	45	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms045	true	349156420332212418	156	261	835	1379	1596	300	محمد بن محمد بن الحسين الجريري------------------------------------------------------------------------------------ من كبار اصحاب الجنيد--------------- وصحب سهل بن عبد الله اقعد بعد الجنيد في مكانه وكان عالما بعلوم هذه الطاءفة كبير الحال مات سنة احدي عشرة وثلاثماءة سمعت ابا عبد الل الشيرازي يقول سمعت احمد بن عطاء الروذباري يقول مات الجريري سنه الهبير فجزت به بعد سنة فذا هو مستند جالس وركبته الي صدره وهو مشير الي الله باصبعه من استولت عليه النفس صار اسيرا في حكم الشهوات محصورا في سجن الهوي وحرم الله علي قلبه الفواءد فلا يستلذ بكلام الحق تعالي ولا يستحيله و-ن كثر ترداده علي لسانه لقوله تعالي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق	45	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms022	false	6326072175727262038	32	116	152	577	1499	300	احمد بن محمد--- الحسين الجريري يضم الجيم نسبة الي جرير بن عباد اخي الحارث بن عباد من بني بكر بن واءل يكني ابا محمد من كبار اصحاب الجنيد وخلفه في مكانه وصحب سهل بن عبد الله التستري ---------------------------------------------------------مات سنة احدي عشرة وثل-ثماءة ومن كلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من استولت عليه النفس صار اسيرا في حكم الشهوات محصورا في سجن الهوي وحرم الله علي قلبه الفواءد فلا يستلذ بكلام الحق------ ولا يستحليه وان كثر ترداده علي لسانه لقوله تعالي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق	22	4184366306297928296	308	520.5	248	644	47.826087951660156	53	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms045	true	349156420332212418	88	154	479	825	1596	300	عمرو بن عثمان المكي في دين ركبه فقضاه عنه وهو-- ثلاثون الف درهم لقي ابا تراب النخشبي والطبقة سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت ابا بكر محمد ابن عبد الله الطبري يقول سمعت علي بن سهل يقول المبادرة الي الطاع-ة من علامة التوفيق والتقاعد عن المخالفات من علامات------------------------------------ التيقظ واظهار الدعاوي من رعونات البشري -ومن لم تصح مبادء ارادته لا يسلم في منتهي عواقبه	45	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms050	false	-4426684799450579753	0	56	0	309	1548	300	عمرو بن عثمان المكي في دين كان عليه بمكة ومبلغه ثلاثون الف درهم فكتب بديونه سفانج الي مكة ولم يعلمه بذلك ومن كلا---مه-------------------------------------------------------------------------- المبادرة الي الطاعات من علامة التوفيق والتقاعد عن المخالفات من علامة حسن الرعاية ومراعاة الاسرار من علامة التيقظ واظهار الدعاوي من رعونات البشرية ومن لم تصح مبادء ارادته لا يسلم في منتهي عواقبه	50	4184366306297928296	202	326.5	165	386	52.331607818603516	33	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms046	true	-4956612769110845482	6	74	34	399	1582	300	من اقران الجنيد وصحب ابراهيم المارستاني---------------- مات سنة تسع وثلاثماءة سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا سعيد القرشي يقول سمعت ابن عطاء يقول من الزم نفسه اداب الشريعة نور الله قلبه بنور المعرفة ولا مقام اشرف من مقام متابعة الحبيب صلي الله عليه وسلم في اوامره وافعاله واخلاق---------------ه وقال ابن عطاء اعظم الغفلة غفلة العبد عن ربه عز وجل وغفلته عن اوامره ونواهيه وغفلته عن اداب معاملته	46	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms018	false	2928989906000963971	119	172	635	921	1568	300	من اقران الجنيد وعلماءهم وكان ابو سعيد الخراز يعظم شانه مات سنة تسع وثل-ثماءة من كلامه------------------------------------------------------------- من الزم نفسه اداب السن--ة نور الله قلبه بنور المعرفة ولا----- اشرف من----- متابعة الحبيب صلي الله عليه وسلم في اوامره وافعاله واخلاقه والتادب بادابه وقال--------- اعظم الغفلة غفلة العبد عن ربه و-------------عن اوامره و--------------عن اداب معاملته	18	4184366306297928296	223	351.0	179	396	56.31312942504883	39	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms046	true	-4956612769110845482	230	300	1232	1582	1582	300	ابو محمد الخراز ابو --محمد عبد الله بن محمد الخراز ---------من اهل الري جاور بمكة -صحب ابا حفص وابا عمران الكبير وكان من المتورعين مات قبل العشرة والثلاثماءة سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت ابا نصر الطوسي يقول سمعت الدقي يقول دخلت علي عبد الله الخراز ولي اربعة ايام لم اكل فقال يجوع احدكم اربعة ايام فيصبح ينادي عليه الجوع ثم قال ايش يكون لو ان كل نفس-	46	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms112	false	7524009633982904223	158	222	793	1116	1505	300	ابو محمد الخراز 308 للهجرة عبد الله بن محمد الخراز ابو محمد من اهل الري جاور -مكة وصحب ابا حفص وابا عمران الكبير وكان عالما ورعا-- مات قبل العشر وثل----ثماءة ومن كلامه الجوع طعام الزاهدين والذكر طعام العارفين قال------------- الدقي----- دخلت عليه--------------- ولي اربعة ايام لم اكل فقال يجوع احدكم اربعة ايام ويصبح ينادي عليه الجوع ثم قال ايش يكون لو ان كل نفس	112	4184366306297928296	236	365.5	184	363	65.0137710571289	42	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms047	true	5072553171949759879	126	222	686	1149	1584	300	من اولاد عيسي بن ابان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان------- احمد بن حنبل يقول له في المساءل ما تقول فيها يا صوفي قيل -------------------------كان يتكلم في مجلسه يوم ج--معة فتغير عليه الحل ف-سقط عن كرسيه ومات في الجمعة التالية وقيل مات سنة تسع وثمانين ماءتين قال ابو حمزة من علم طريق الحق تعالي سهل عليه سلوكه ولا دليل علي الطريق الي الله تعالي الا متابعة الرسول صلي الله عليه وسلم في احواله وافعاله واقواله وقال ابو حمزة من رزق ثلاثة اش---------------ياء فقد نجا من الافات بطن خال من قلب قانع وفقر داءم معه زهد حاضر وصبر كامل معه ذكر داءم	47	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms047	false	210102791194662468	160	262	858	1373	1568	300	من اولاد عيسي بن ابان وجالس بشر بن الحارث وسافر مع ابي تراب وصحب سريا وكان عالما بالقراءات فقيها زاهدا واعظا وهو اول من تكلم ببغداد في المحبة والشوق والقرب والانس علي رءوس الناس وهو استاذ جميع البغاددة وكان الامام احمد-------- يقول له في المساءل ما تقول فيها يا صوفي مات سنة تسع وثمانين وماءتين وكان يتكلم في مجلسه يوم الجمعة فتغير عليه الحال وسقط عن كرسيه ومات في الجمعة الثانية ودفن بباب الكوفة ومن كلامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من رزق ثلاثة اشياء مع ثلاثة اشياء فقد نجا من الافات بطن خال مع قلب قانع وفقر داءم مع- زهد حاضر وصبر كامل مع- ذكر داءم	47	4184366306297928296	253	399.5	195	693	36.507938385009766	45	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms048	true	4535249504363258702	250	271	1318	1423	1588	300	اضعف الخلق من ضعف عن رد شهواته واقوي الخلق من قوي علي ردها وقال علامة محبة الله ايثار طاعته ومتابعة نبيه	48	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms010	false	1695313469256653660	6	27	32	137	1553	300	اضعف الخلق من ضعف عن رد شهواته واقوي الخلق من قوي علي ردها وقال علامة محبة الله ايثار طاعته ومتابعة نبيه	10	4184366306297928296	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms048	true	4535249504363258702	104	189	568	990	1588	300	ابو الحسن بن الصاءغ واسمه ------------------------علي بن محمد بن سهل الدينوري اقام بمصر وم-ت به وكان من كبار المشايخ قال ابو عثمان المغربي ما رايت من المشايخ انور من ابي يعقوب النهرجوري ولا اكثر هيبة من ابي الحسن بن الصاءغ مات سنة ثلاثين وثلاثماءة سءل ابن الصاءغ عن الاستدلال بالشاهد ----------------------------------------------علي الغاءب فقال كيف يستدل بصفات من له مثل ونظير علي من لا مثل له ولا نظير وسءل عن صفة المريد فقال ما قال الله ---عز وجل ---وضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم	48	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms112	false	7524009633982904223	232	296	1167	1488	1505	300	ابو الحسن بن الصاءغ الدينوري 330 للهجرة ابو الحسن علي بن محمد بن سهل الدينوري اقام بمصر ومات بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثلاثين وثل-ثماءة كان -من الكبار قوي الفراسة قال يوما لبعض اصحابه وقد افطر بعد ان نوي الصيام من اثر علي الله رغيفا لا يفلح ابدا---------------------------------------------- وسءل عن صفة المريد فقال ما قال الله تعالي حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم	112	4184366306297928296	183	250.5	142	499	36.67334747314453	29	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms049	true	-7027823833641973352	242	297	1189	1474	1486	300	حمزة الخراساني بنيسابور--- اصله من محلة ملقاباذ ---------------من اقران الجنيد والخراز وابي تراب النخشبي وكان ورعا دينا قال ابو حمزة من استشعر ذكر الموت حبب الله اليه كل باق وبغض اليه كل فان وق----------------ال العارف بالله يدافع عيشه يوما بيوم وياخذ عيشه يوما ليوم و-قال له رجل اوصني فقال هيء زادك للسفر الذي بين يديك	49	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms049	false	843083732276471910	48	109	240	540	1539	300	حمزة الخراساني احد المشايخ اصله من نيسابور صحب مشايخ بغداد وهو من اقران الجنيد صحبه ايضا وغيره---------- وكان ورعا دينا ومن كلامه ---من استشعر ذكر الموت حبب اليه----- كل باق وبغض اليه كل فان وسءل عن الاخلاص فقال الخالص من الاعمال ما لا يجب ان يجده عليه الا الله تعالي وقال له رجل اوص-ي فقال ه-ء زادك للسفر الذي بين يديك	49	4184366306297928296	173	225.0	132	320	54.0625	28	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms049	true	-7027823833641973352	192	220	944	1083	1486	300	عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور وما امرت به لا يفوتك وما امرت به يفوتني----------------------- ودعا بماء فتوضا للصلاة----- ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد ومات	49	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms065	false	-6825780754072021469	0	34	0	167	1467	300	عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور وما امرت به لا يفوتك وما امرت به يفوتني فدعني امضي لما امرت به ودعا بماء فتوضا للصلاة وصلي ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد ومات	65	4184366306297928296	139	259.0	111	167	83.23353576660156	26	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms049	true	-7027823833641973352	0	39	0	185	1486	300	اداب الشرع علي نفسه وقال ممشاد ما دخلت قط علي احد من شيوخي الا وانا خال من جميع مالي انتظر بركات ما يرد علي من رءيته وكلامه فان من دخل علي شيخ- بحظه انقطع عن بركات رءيته ومجالسته وكلامه	49	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms095	false	1552271186284224224	34	72	190	370	1541	300	اداب الشرع علي نفسه وقال------ ما دخلت قط علي احد من شيوخي الا وانا خال من جميع مالي انتظر بركات ما يرد علي من رءيته وكلامه فان من دخل علي شيخه بحظه انقطع عن بركات رءيته ومجالسته وكلامه	95	4184366306297928296	179	347.0	141	186	96.23655700683594	37	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms050	true	-9142372200386247524	194	271	994	1402	1576	300	ذلك عنه ومنهم---- ابو محمد عبد الله بن محمد المرتعش --نيسابوري من محلة الحيرة وقيل من ملقاباذ ---------------------صحب ابا حفص وابا عثمان ولقي الجنيد وكان كبير الشان وكان يقيم في مسجد الشونزيه------------------------------------------ مات ببغداد سنة سمان وعشرين وثلاثماءة ق--------------------------------------------------------------------------------ال المرتعش الارادة حبس ------------------------------النفس عن مراداتها والاقبال علي اوامر الله تعالي والرضا بموارد القضاء عليه وقيل له ان فلانا يمشي علي الماء فقال عندي ان من مكنه الله تعالي من مخالفة هواه فهو اعظم من المشي -في الهواء	50	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms044	false	5196647799528084825	124	220	638	1138	1547	300	بلغ مكة وممن لقيه ابو محمد عبد الله بن محمد المرتعش النيسابوري احد مشايخ العراق كان يقيم في مسجد الشونيزية ببغداد وصحب ابا حفص وابا عثمان و------------كان كبير الشان قيل عجاءب بغداد ثلاثة نكت المرتعش واشارات الشبلي وحكايات جعفر الخلدي مات ببغداد سنة ثمان وعشرين وثل-ثماءة من كلامه سكون القلب الي غير المولي تعجيل عقوبة من الله في الدنيا وقيل له بماذا ينال العبد حب الله تعالي قال ببغض ما ابغضه وهي الدنيا والنفس وقيل-------------------------------------------------------------------- له ان فلانا يمشي علي الماء فقال عندي ان من مكنه الله ------من مخالفة هواه فهو اعظم من المشي علي الماء -	44	4184366306297928296	230	315.5	179	588	39.11564636230469	36	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms051	true	-8551284173672884766	212	300	1080	1529	1529	300	ابو علي---------------------- محمد بن عبد الوهاب الثقفي امام الوقت صحب ---------------------------ابا حفص وحمدون القصار وبه ظهر التصوف بنيسابور مات سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت ابا علي الثقفي يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لو اني رجلا جمع العلوم كلها وصحب طواءف الناس لا يبلغ مبلغ الرجال الا بالرياضة من شيخ او امام او مءدب ناصح ومن لم ياخذ ادبه من استاذ يريه عيوب اعماله ورعونات نفسه لا-يجوز الاقتداء به في تصحيح المعاملات وقال ابو علي رحمه الله ياتي علي هذه الامة زمان-	51	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms098	false	6559804214951637287	73	184	365	937	1542	300	ابو علي الثقفي 244 338 للهجرة محمد بن عبد الوهاب الثقفي ابو علي الامام في علوم الشريعة والوعظ سمع ابا حفص وحمدون القصار وبه ظهر التصوف بنيسابور مات سنة ثمان وعشرين وثل-ثماءة ----------------------------------------------------------------------------من كلامه من غلبه هواه تواري عنه عقله وقال لا تلتمس تقويم ما لا يستقيم ولا تاديب من لا يتادب من لا يتادب وقال اربعة اشياء لا بد للعاقل من حفظهن الامانة والصدق والاخ الصالح والسريرة وقال لو ان- رجلا جمع العلوم كلها وصحب طواءف الناس لا يبلغ مبلغ الرجال الا بالرياضة من مريض--------------- ناصح ومن لم ياخذ ادبه من استاذ يريه عيوب اعماله ورعونات نفسه لا يجوز الاقتداء به في تصحيح المعاملات وقال------------------ ياتي علي هذه الامة زمان	98	4184366306297928296	321	435.5	259	683	46.99853515625	54	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms052	true	-5763939701500943725	142	232	754	1239	1600	300	ابو يعقوب---------------------- اسحاق بن محمد النهرجوري---------- صحب ابا عمرو المكي وابا يعقوب السوسي والجنيد وغيرهم مات بمكة مجاورا بها سنة ثلا-------ثماءة سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا الحسين احمد بن علي يقول سمعت النهرجوري يقول الدنيا بحر والاخرة ساحل والمركب التقوي والناس سفر سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ابا بكر الرازي يقول سمعت النهرجوري يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رايت رجلا في الطواف بفرد-عين يقول اعوذ بك منك فقلت ما هذا الدعاء فقال نظرت يوما الي شخص فاستحسنته واذا لطمة وقعت علي بصري فالست عيني فسمعت هاتفا يقول لكمة بنظرة ولو زدت	52	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms032	false	7359076427977341530	134	243	699	1262	1542	300	ابو يعقوب النهر جوري 330 للهجرة اسحاق بن محمد النهرجوري ابو يعقوب صحب ----------------------------------الجنيد وغيره- مات بمكة مجاور----ا سنة ثلاثين وثلثماءة ومن كلامه-------------------------------------------------------------------- الدنيا بحر والاخرة ساحل والمركب التقوي والناس سفر --------------------------------------------------------------------وقال من كان شبعه بالطعام لم يزل فقيرا ومن قصد بحاجته الخلق لم يزل محروما ومن استعان علي امره بغير الله لم يزل مخذولا وقال المتوكل علي الحقيقة من رفع مءونته عن الخلق وشكر من اعطاه ولم يذم من منعه لانه يري المنع والعطاء من الله وقال رايت رجلا في الطواف بفرد عين يقول اعوذ بك منك فقلت ما هذا الدعاء فقال نظرت----- الي شخص فاستحسنته فاذا لطمة وقعت علي بصري فسالت عيني فسمعت لطمة بلحظ-----------ة ولو زدت	32	4184366306297928296	274	292.0	221	754	36.33952331542969	41	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms053	true	-2885897030728290255	100	146	541	801	1569	300	مظفر القرمس-يني من اشياخ الجبل صحب عبد الله الخراز وغيره قال مظفر الفرمسيني الصوم علي ثلاثة اوجه صوم الروح بقصر الامل وصوم العقل بخلاف-- الهوي وصوم النفس بالامساك عن الطعام والمحارم وقال مظفر اخس الارفاق ارفاق النسوان علي اي وجه كان وقال الجوع اذا ساعدته القشاعة	53	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms118	false	-7531008795021237511	265	300	1384	1585	1585	300	مظفر القرميسيني من مشايخ الجبل صحب عبد الله الخراز وغيره من كلامه---------- الصوم علي ثلاثة اوجه صوم الروح بقصر الامل وصوم العقل بمخالفة الهوي وصوم النفس بالامساك عن الطعام والمحارم و---------------------------------------------------قال الجوع اذا ساعدته القناعة-	118	4184366306297928296	182	324.5	149	263	69.20152282714844	28	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms053	true	-2885897030728290255	147	183	805	991	1569	300	مزرعة الفكرة وينبوع الحكمة وحياة الفطنة ومصباح القلب وقال افضل اعمال العبيد حفظ اوقاتهم الحاضرة وهو ان لا يقصروا في امر ولا يتجاوزوا عن حد وقال من لم ياخذ الادب عن حكيم لم يتادب به مريد	53	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms119	false	-6285847915191921836	0	34	0	176	1541	300	مزرعة الفكرة وينبوع الحكمة وحياة الفطنة ومصباح القلب وقال افضل اعمال العبيد حفظ اوقاتهم-------- وهو ا--لا يقصروا في امر ولا يتجاوزوا عن حد وقال من لم ياخذ الادب عن حكيم لم يتادب به مريد	119	4184366306297928296	176	338.0	142	186	94.6236572265625	34	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms054	true	-2170098051001864359	80	139	442	741	1585	300	الحسين بن علي بن يزدانيار من ارمينية------ له طريقة يختص بها في التصوف وكان عالما ورعا وكان ينكر علي بعض العارف-ين في اطلاقات والفاظ لهم قال ابن يزدانيار اياك ان تطمع في الانس بالله وانت تحب الانس بالناس واياك ان تطمع في حب الله وانت تحب الفضو---------------------------------------------------ل واياك ان تطمع في المنزلة عند الله وانت تحب المنزلة عند الناس	54	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms108	false	-3925144637397763165	239	296	1275	1556	1577	300	الحسين بن علي بن يزدانيار من ارمية ابو بكر له طريقة فضلة ف----ي التصوف وكان عالما وا---------نكر علي بعض العراقيين في اطلاق ---الفاظ له من كلامه--------- اياك ان تطمع في ح---------------------------------------------------ب الله وانت تحب الفضول واياك تطمع في حب الانس بالله وانت تحب الانس بالناس واياك ان تطمع في المنزلة عند الله وانت تحب المنزلة عند الناس	108	4184366306297928296	200	340.0	158	357	56.02240753173828	33	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms055	true	-6778121727158908670	216	287	1184	1605	1670	300	ومنهم ابو محمد عبد الله بن محم------------------د الرازي مولده ومنشءه بنيسابور -----------------صحب ابو عثمان --الحيري والجنيد ويوسف بن الحسين ورويما وسمنونا وغيرهم -مات سنة ثلاث وخمسين وثلاثماءة سمعت محمد بن الحسين رحمه الله يقول سمعت عبد الله الرازي يقول وقد------------------------------------------------------------------ سءل ما بال الناس يعرفون عيوبهم و-----------------لا يرجعون الي الصواب فقال لانهم اشتغلوا بالمباهاة بالعلم ولم يشتغلوا باستعماله واشتغلوا ب-----الظواهر ولم يشتغلوا باداب البواطن فاعمي الله قلوبهم وقيد جوارحهم عن العبادات	55	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms043	false	-8414765475422391930	194	280	972	1466	1576	300	ومنهم عبد ا---------لله بن محمد الشعراني ابو محمد الرازي الاصل ال------نيسابوري المولد والمنشا وصحب ايضا رويما والحيري------------------------------- وسمنونا وغيرهم ومات سنة ثلاث وخمسين وثل-ثماءة ومن كلامه من اراد ان يعرف متابعة للحق فلينظر الي من يخالفه في مراد له كيف يجد نفسه عند ذلك فان لم يتغير فليعلم ان نفسه متابعة للحق سءل ما بال الناس يعرفون عيوبهم ولا ينتقلون عنها ولا يرجعون الي الصواب فقال لانهم اشتغلوا بالمباهاة بالعلم ولم يشتغلوا باستعماله واشتغلوا باداب الظواهر وتركوا ادا------ب البواطن فاعمي الله قلوبهم وقيد جوارحهم عن العبادات	43	4184366306297928296	284	438.5	235	547	51.919559478759766	34	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms055	true	-6778121727158908670	37	97	203	512	1670	300	لا يجد العبد لذة المعاملة مع الله مع لذة النفس لان اهل الحقاءق قطعوا العلاءق التي تقطعهم عن الحق قبل-ان تقطعهم العلاءق سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول سمعت جعفرا يقول ان ما بين العبد وبين الوجود ان تسكن التقوي قلبه فاذا سكنت التقوي قلبه نزلت عليه بركات العلم وزالت عنه رغبة الدنيا	55	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms055	false	-6320629414489265152	51	92	267	482	1500	300	لا يجد العبد لذة المعاملة-------- مع لذة النفس لان اهل الحقاءق قطعوا العلاءق التي تقطعهم عن الحق قبل ان تقطعهم العلاءق وقال ان-------------------------------------------------------------------------ما بين العبد وبين الوجود ان تسكن التقوي قلبه فهذا سكن------------- نزلت عليه بركات العلم وزال- عنه رغبة الدنيا	55	4184366306297928296	207	366.0	167	310	66.7741928100586	35	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms055	true	-6778121727158908670	169	216	918	1184	1670	300	ماءة سنة مات بدمشق بعد الخمسين والثلاثماءة صحب ابن الجلاء والزقاق قال ابو بكر الدقي المعدة موضع يجم-ع الاطعمة فاذا طرحت فيها الحلال صدرت الاعضاء بالاعمال الصالحة واذا طرحت فيها الشبهة اشتب- عليك الطريق الي الله تعالي واذا طرحت فيها التبعات كان بينك وبين امر الله حجاب	55	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms101	false	3213207277069803230	153	193	759	984	1517	300	ماءة سنة مات بدمشق سنة ستين و-----ثلاثماءة من كلامه-------------------------------- المعدة موضع لجميع الاطعمة فاذا طرحت فيها الحلال صدرت الاعضاء بالاعمال الصالحة واذا طرحت فيها الشبهة اشتبه عليك الطريق الي الله------ واذا طرحت فيها التبعات كان بينك وبين امر الله حجاب	101	4184366306297928296	205	364.0	167	268	76.49253845214844	33	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms057	true	528855282415527681	23	69	121	369	1664	300	ابو الحسين بندار بن الحسين الشيرازي ك----------------------ان عالما بالاصول كبيرا في الحال صحب الشبلي مات بارجان سنة ثلاث وخمسين وثلاثماءة قال بندار بن الحسين لا تخاصم لنفسك فانها ليست لك دعها لمالكها يفعل بها ما يريد وقال بندار صحبة اهل البدع تورث الاعراض عن الحق وقال	57	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms037	false	-5269247739466062261	31	62	183	357	1497	300	ابو الحسين بندار بن الحسين الشيرازي سكن ارجان وكان كبير الشان عالما بالاصو---------------ل صحب الشبلي مات بارجان سنة ثلاث وخمسين وثل-ثماءة ومن كلامه-------------------------------------------------------------------------------- صحبة اهل البدع تورث الاعراض عن الحق وقال	37	4184366306297928296	143	234.0	116	270	52.96296310424805	22	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms057	true	528855282415527681	76	135	403	729	1664	300	ابو بكر الطمستاني صحب ابراهيم الدباغ وغيره وكان اوحد وقته علما وحالا مات بنيسابور بعد سنة اربعين وثلاثماءة قال ابو بكر الطمستاني النعمة العظمة الخروج من النفس والنفس اعظم حجاب بينك وبين الله سمعت ابا عبد الله الشيرازي رحمه الله يقول سمعت منصور بن عبد الله الاصبهاني يقول سمعت ابا بكر الطمستاني يقول اذا هم القلب عوقب في الوقت	57	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms113	false	-6558020533582077246	99	136	555	757	1597	300	ابو بكر الطمستاني صحب ابر-هيم الدباغ------ وكان اوحد وقته علما وحالا مات بنيسابور بعد سنة اربعين وثل-ثماءة من كلامه------------- النعمة العظمي الخروج من النفس والنفس اعظم حجاب بينك وبين الله وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا هم القلب عوقب في الوقت	113	4184366306297928296	190	331.0	154	326	58.28220748901367	31	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms058	true	3127874964015018591	20	139	101	742	1645	300	صحب ابن الكاتب وحبيبا المغربي وابا عمرو الزجاجي ولقي النهرجوري وابن الصاءغ وغيرهم----------------------------------------------------- مات بنيسابور سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة واوصي بان يصلي عليه الامام ابو بكر بن فورك رحمه الله تعالي سمعت الاستاذ ابو بكر بن فورك يقول كنت عند ابي عثمان المغربي حين قرب اجله وعلي القوال الصغير يقول شيءا فلما تغير عليه الحال اشرنا علي علي بالسكوت ففتح الشيخ ابو عثمان عينيه وقال لم لا يقول علي شيءا فقلت لبعض الحاضرين سلوه علام يسمع المستمع فاني احتشمه في تلك الحالة فسالوه فقال انما يسمع من حيث يسمع وكان في الرياضة كبير الشان وقال ابو عثمان التقوي هي الوقوف مع الحدود لا يقصر فيها ولا يتعداها وقال من اثر صحبة الاغنياء علي مجالسة الفقراء ابتلاه الله بموت القلب	58	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms078	false	-3831397945948826388	230	282	1139	1426	1514	300	صحب ابن الكاتب--------------- وابا عمرو الزجاجي ولقي ابا الخير الاقطع وجاور بمكة سنين وكان اوحد عصره في الورع والزهد والصبر علي العزلة مات بنيسابور سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة واوصي بان يصلي عليه ا--------------بن فورك ودفن بجنب------------------------------------------------ ابي عثمان الحيري من كلامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اثر صحبة الاغنياء علي مجالسة الفقراء ابتلاه الله بموت القلب	78	4184366306297928296	188	278.5	151	694	27.089336395263672	32	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms066	true	4641779860860485627	90	133	463	667	1558	300	اتيه فلا ادري من التيه من انا سوي ما يقول الناس في وفي جنسي اتيه علي جن البلاد وانسها ف-ن لم اجد شخصا اتيه علي نفسي قال فسمعت هاتفا يهتف بي ويقول------------------------------------------------------------------------------------ فلو كنت من اهل الوجود حقيقة لغبت عن الاكوان والعرش والكرسي	66	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms014	false	1756345501071905060	115	176	566	855	1501	300	اتيه فلا ادري من التيه من انا سوي ما يقول الناس في وفي جنسي اتيه علي جن البلاد وانسها فان لم اجد خلقا اتيه علي نفسي قال ابو سعيد فقلت له اسمع يا من لا يحسن يقول ان كنت تسمع ايا من يري الاسباب اعلي وجوده ويفرح بالتيه الدني وبالانس فلو كنت من اهل الوجود حقيقة لغبت عن الاكوان والعرش والكرسي	14	4184366306297928296	178	320.0	138	289	61.59169387817383	36	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms109	true	-5160873853478028770	25	49	126	254	1505	300	تهت في تيه بني اسراءيل------ خمسة عشر يوما فلما وافيت--- الطريق استقبلني------ جندي فسقاني شربة من ماء فعادت قسوتها علي قلبي وتالمت ثلاثين سنة	109	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms027	false	-4107547408666426601	262	288	1358	1494	1556	300	تهت في تيه بني اسراءيل مقدار خمسة عشر يوما فلما وقفت علي الطريق استقبلني انسان جندي فسقاني شربة من ماء فعادت قسوتها علي قلبي------- ثلاثين سنة	27	4184366306297928296	118	204.0	95	143	82.5174789428711	20	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms116	true	1752987079620423142	162	225	792	1083	1460	300	كان بين شاه الكرماني ويحيي بن معاذ صداقة فجمعهما بل-----د فكان شاه لا يحضر مجلسه فقيل له في ذلك فقال الصواب هذا فما زالوا به حتي حضر يوما مجلسه وقعد ناحية ----لا يشعر به يحيي بن معاذ فلما اخذ يحيي في الكلام -----------سكت ثم قال ها هنا من هو اولي بالكلام مني وارتج عليه فقال شاة قلت لكم الصواب ان لا احضر مجلسه	116	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms115	false	4015051073382278769	189	246	973	1242	1512	300	كان بين---ه -----وبين يحيي بن معاذ صداقة فجمعهما بلد واحد فكان شاه لا يحضر مجلسه فقيل له في ذلك فقال الصواب هذا فما زالوا به حتي حضر مج-----لسه وقعد ناحية وهم لا يشعرون-------------- فلما اخذ يحيي --بالكلام ارتج عليه وسكت ثم قال--- هنا من هو ا-حق بالكلام مني فقال لهم شاه------- قلت لكم الصواب ا--لا احضر مجلسه	115	4184366306297928296	226	366.5	176	311	72.66880798339844	43	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms145	true	9079896607862778888	135	169	657	822	1463	300	وقال جعفر بن نصير دفع الي الجنيد درهما وقال اشتر لي به التين الوزيري- فاشتريته له فلما افطر اخذ واحدة ووضعها في فمه ثم القاها وبكي وقال--- احمله فقلت له في ذلك فقال هتف	145	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms039	false	-3723251849489162784	269	300	1337	1490	1490	300	وقال الخلدي------ دفع الي الجنيد درهما وقال اشتر--- به --تينا -وزيريا فاشتريت---ه فلما افطر اخذ واحدة ووضعها في فيه ثم القاها وبكي وقال لي احمله فقلت له في ذلك فقال هتف-	39	4184366306297928296	140	228.0	112	169	82.84024047851562	24	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms148	true	-5696610367256674147	83	105	425	523	1500	300	ليكن حظ المءمن منك ثلاث خصال ان لم تنفعه فلا تضره وان لم تسره فلا تغمه وان لم تمدحه فلا تذمه وقيل	148	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms105	false	-3697564138482797929	207	229	1071	1169	1555	300	ليكن حظ المءمن منك ثلاث خصال ان لم تنفعه فلا تضره وان لم تسره فلا تغمه وان لم تمدحه فلا تذمه وقال	105	4184366306297928296	97	193.0	75	98	98.9795913696289	21	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms161	true	511769136063466233	72	122	337	592	1472	300	وهتف بي هاتف يا ابا حمزة اليس هذا احسن نجيناك من التلف بالتلف فمشيت وانا اقول اهابك ان ابدي اليك الذي اخفي وسري يبدي ما يقول له طرفي نهاني حياءي منك ان اكتم الهوي واغنيتني بالفهم منك عن الكشف وتلطف- في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت	161	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms048	false	-3193922437597492550	255	300	1310	1539	1539	300	وهتف به هاتف يا ابا حمزة-------------- نجيناك من التلف بالتلف فقا-----------ل اهابك ان ابدي اليك الذي اخفي وسري يبدي ما بقول له طرفي نهاني حياءي منك ان اكتم الهوي فاغنيتني بالفهم منك عن الكشف -تلطفت في امري وابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت-	48	4184366306297928296	222	404.5	178	256	86.71875	39	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms161	true	511769136063466233	122	154	592	749	1472	300	لي بالغيب حتي كانما تبشرني في الغيب انك في الكف اراك وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف	161	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms049	false	843083732276471910	0	31	0	155	1539	300	لي بالغيب حتي كانما تبشرني بال--غيب انك في الكف اراك وبي من هيبتي لك حشمة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف	49	4184366306297928296	149	292.5	118	157	94.90445709228516	29	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms172	true	-2135772611056921848	85	137	394	664	1559	300	الجريري يقول الصبر ان لايفرق بين حال-- النعمة والمحنة مع سكون الخاطر فيهما والتصبر هو السكون مع البلاء مع وجدان اثقال المحنة وانشد -بعضهم---------- صبرت ولم اطلع هواك علي صبري واخفيت ما بي منك عن موضع الصبر مخافة ان يشكو ضميري صبابتي الي دمعتي سرا فتجري ولا ادري سمت الاستاذ ابا علي	172	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms023	false	4456502063876004656	92	146	459	739	1570	300	الملتقي وقال الصبر الا ت-فرق بين حالتي النعمة والمحنة وع سكون الخاطر فيه-ا والتصبر هو السكون في البلاء مع وجدان اثقال المحنة وانشد لبعضهم في المعني صبرت ولم اطلع هواك علي صبري واخفيت ما بي منك عن موضع الصدر مخافة ان يشكو ضميري صبابتي الي دمعتي سرا فتجري ولا ادري ومن اصحابه ابو عبد -	23	4184366306297928296	237	428.5	189	283	83.7455825805664	38	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms186	true	-7903708759188193785	181	250	930	1277	1519	300	مذ علمت ان احوال الفقراء جد كلها لم امازح فقيرا و----ذلك ان فقيرا قدم علي فقال--- ايها الشيخ اريد ان تتخذ لي عصيدة فجري علي لساني ارادة وعصيدة فتاخر الفقير ولم اشعر به ف--امرت باتخاذ عصيدة وطلبت الفقير فلم اجده فتعرفت خبره فقيل لي انه انصرف من فوره وكان يقول في نفسه ارادة وعصيدة ارادة وعصيدة وهام علي وجهه حتي دخل البادية ولم يزل يقول هذه الكلمات حتي مات	186	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms095	false	1552271186284224224	73	143	375	718	1541	300	مذ علمت ان احوال الفقراء جد كلها لم امازح فقيرا وسبب ذلك ان فقيرا قدم علي فقال لي ايها الشيخ اريد ان يتخذ لي عصيدة فجري علي لساني ارادة وعصيدة فتاخر الفقير ولم اشعر به ثم امرت باتخاذ عصيدة وطلبت الفقير فلم اجده فتعرفت خبره فقيل لي انه انصرف من فوره وكان يقول في نفسه ارادة وعصي-------------دة وهام علي وجهه حتي دخل البادية ولم يزل يقول هذه الكلمات حتي مات	95	4184366306297928296	332	641.0	265	356	93.25843048095703	62	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms212	true	-6437450506445897258	250	282	1269	1437	1539	300	المرتعش يقول دخلنا مع ابي حفص علي مريض نعوده ونحن جماعة فقال للمريض اتحب ان تبرا فقال نعم فقال لاصحابه تحملوا عنه فقام العليل وخر- معنا واصبحنا كلنا اصحاب فراش نعاد باب	212	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms082	false	-1231989243973807282	199	230	985	1147	1539	300	المرتعش----- دخلنا مع ابي حفص علي مريض نعوده ونحن جماعة فقال للمريض اتحب ان تبرا -قال نعم فقال لاصحابه تحملوا عنه فقام المريض وخرج معنا واصبحنا كلنا اصحاب فر-ش معاد ابو	82	4184366306297928296	154	279.0	123	169	91.12425994873047	25	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms217	true	8369799676537464365	107	267	550	1342	1500	300	ابي عبد الرحمن السلمي رحمه الله وانه يقوم في السماع موافقة للفقراء فقال الاستاذ ابو علي مثله في حاله لعل السكون اولي به ثم قال في ذلك المجلس امض اليه فستجده وهو قاعد في بيت كتبه وعلي وجه الكتب مجلدة حمراء مربعة صغيرة فيها اشعار الحسين بن منصور فاحمل تلك المجلدة ولا تقل له شيءا وجءني بها وكان وقت الهاجرة فدخلت عليه فاذا هو في بيت كتبه والمجلدة موضوعة بحيث ذكر فلما قعدت اخذ الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي في الحديث وقال كان بعض الناس ينكر علي -احد من العلماء حركته في السماع فرءي ذلك الانسان يوما خاليا في بيت -وهو يدور كالمتواجد فسءل عن حاله فقال كانت مسالة مشكلة علي فتبين لي معناها فلم اتمالك من السرور حتي قمت ادور فقيل له مثل هذا يكون حالهم ف------------لما رايت ما امرني به الاستاذ ابو علي وما وصف لي علي الوجه الذي قال وجري علي لسان الشيخ ابي عبد الرحمن ما كان ق ذ-كره به تحيرت وقلت كيف افعل بينهما ثم	217	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms103	false	-2272517841168842872	157	300	814	1521	1521	300	ابي علي الدقاق فجري ذكر-------ه وانه يقوم في السماع موافقة الفقراء فقال ابو --------علي مثله في حاله لعل السكون اولي به ثم قال-------------- امض اليه فستجده بين كت------------به وعلي وجه الكتب مجلدة حمراء------ صغيرة فيها شع--ر الحسين بن منصور فاحملها---------- ولا تقل له شيءا وجءني بها وكان وقت الهاجرة فدخلت بيته فوجدته كما ذكر----- والمجلدة علي وجه الكتب ف--لما قعدت اخذ ا------بو عبد الرحمن ف-------ي الحديث وقال كان بعض الناس ينكر علي واحد من العلماء حركته في السماع فرءي ذلك الانسان يوما جالسا في بيته وهو يدور كالمتواجد فسءل عن حاله فقال كانت مسالة مشكلة علي فتبين لي معناها فلم اتمالك من السرور حتي قمت ادور فقيل--- مثل هذا يكون حالهم قال القشيري فلما رايت ما امرني به-------- ابو علي و---وصف لي علي الوجه الذي قال وجري علي لسان------ ابي عبد الرحمن ما كان قد ذكره به تحيرت وقلت كيف افعل بينهما ثم-	103	4184366306297928296	630	1095.5	498	807	78.0669174194336	117	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms218	true	6293243107337400162	162	274	821	1402	1529	300	ابو الحسين القرافي زرت ابا الخير التناتي فلما ودعته خرج معي الي باب المسجد وقال لي يا ابا الحسين انا اعلم انك لا تحمل معك معلوما ولكن احمل معك هاتين التفاحتين فاخذتهما ووضعتهما في جيبي وسرت فلم يفتح لي بشء ثلاثة ايام فاخرجت واحدة منهما واكلتها ثم اردت ان اخرج الثانية فاذا هما جميعا في جيبي فكنت اكل منهما ويعودان الي باب-------- الموصل فقلت في نفسي انهما يفسدان علي حال توكلي اذ- صارتا معلوما لي فاخرجتهما من جيبي بمرة فنظرت فاذا فقير ملفوف في عباءة يقول اشتهي تفاحة فناولتهما اياه فلما عبرت وقع لي ان الشيخ انما بعثهما اليه وكنت في رفقه في الطريق فانصرف-------------------ت الي الفقير فلم اجده سمعت محمد بن	218	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms062	false	8030599374538741024	75	181	367	916	1531	300	ابو الحسين القرافي زرت ابا الخير ف--------لما ودعته خرج معي -من باب المسجد وقال----------------- انا اعلم انك لا تحمل معك معلوما ولكن احمل معم هاتين التفاحتين فاخذتهما فوضعتهما في جيبي وسرت فلم بفتح لي بشء ثلاثة ايام فاخرجت واحدة منها ف-اكلتها ثم اردت ان اخرج الثانية فاذا هم------ا في جيبي فكنت اكل منهما ويعودان الي ان وصلت باب الموصل فقلت في نفسي انهما يفسدان علي---- توكلي اذا صارتا معلوما لي فاخرجتهما من جيبي ثمرة ف------اذا فقير ملفوف ب--عباءة يقول اشتهي تفاحة فناولتهما اليه فلما عبرت وقع لي ان الشيخ----- بعثهما اليه وكنت في رفقة في الطريق فانصرفت فلما كان الغد رجعت اليه ------فلم اجده وقال ابو ----	62	4184366306297928296	494	887.5	397	609	81.11658477783203	83	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms219	true	3169925172582327671	227	268	1129	1341	1512	300	دخلت المسجد الحرام فرايت فقيرا عليه خرقتان يسال الناس شيءا فقلت في نفسي مثل هذا كل علي الناس فنظر الي وقال واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه قال فاستغفرت في سري فناداني وقال وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	219	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms013	false	6377765057513948158	203	243	981	1186	1467	300	دخلت المسجد الحرام فرايت فقيرا عليه خرقتان يسال------ شيءا فقلت في نفسي مثل هذا كل علي الناس فنظر الي ق-ال واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه قال فاستغفرت في سري فناداني فقال وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	13	4184366306297928296	203	394.5	163	212	95.75471496582031	38	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms222	true	8508189126756741386	34	142	171	716	1522	300	الس-ري تكلم علي الناس فقال الجنيد وكان في قلبي حشمة من الكلام علي الناس فاني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك فرايت ليلة النبي صلي الله عليه وسلم في المنا-----------------------------م وكانت ليلة جمعة فقال لي تكلم علي الناس فانت-هت واتيت باب السري قبل ان اصبح فدققت عليه الباب فقيل لم تصدقنا حتي قيل لك فقع-------د للناس في الجامع بالغد فانتشر في الناس ان الجنيد قعد- يتكلم علي الناس فوقف عليه غلام نصراني متنكرا وقال له ايها الشيخ ما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسل--م اتقوا فراسة المءمن فان المءمن ينظر بنور الله تعالي قال فاطرق الجنيد ثم رفع- راسه وقال اسلم فقد حان وقت اسلامك فاسلم	222	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms039	false	-3723251849489162784	127	219	628	1088	1490	300	السقطي تكلم علي الناس و------------كان في قلبي حشمة من ذلك------------- فاني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك فرايت ليلة ف-------------------------ي المنام رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ل-يلة جمعة فقال لي تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب --سري قبل ان اصبح فدققت----- الباب فقال لم تصدقنا حتي قيل لك فقعدت في غد للناس ب--الجامع و------انتشر في الناس ان------ي قعدت اتكلم---------- فوقف علي- غلام نصراني متنكر- وقال--- ايها الشيخ ما معن------------------ي قوله عليه السلام اتقوا فراسة المءمن فانه------ ينظر بنور الله---------- فاطرقت------ ثم رفعت راسي فقلت اسلم فقد حان وقت غسلامك فاسلم	39	4184366306297928296	395	616.5	312	587	67.29131317138672	61	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms225	true	4476324576277149328	238	289	1214	1468	1520	300	وحكي ان--------- ابا عثمان الحيري دعاه انسان الي ضياف-ة فلما وافي باب داره قال يا استاذ ليس الان وقت دخولك وقد ندمت فانصرف فرجع ابو عثمان فلما وافي منزله عاد اليه الرجل وقال يا استاذ ندمت واخذ يتعذر اليه وقال احضر الساعة فقام ابو عثمان ومضي---- فلما وافي باب داره قال	225	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms079	false	8094372492300945423	256	299	1321	1529	1531	300	وروي ان رجلا دعا ابا عثما------------------ن الي ضيافته فلما وافي باب داره قال يا استاذ ليس لي وجه ل-دخولك وقد ندمت فانصرف----- ابو عثمان فلما ات-ي منزله عاد اليه الرجل و-----------------------------------قال احضر الساعة فقام ابو عثمان ومشي معه فلما وافي باب داره قال	79	4184366306297928296	180	310.0	142	268	67.16417694091797	31	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms226	true	-6947678724260798894	34	74	170	367	1498	300	وقيل ان ابا عثمان اجتاز----- بسكة--- وقت الهاجرة فالقي عليه من سطح طشت رماد فتغير اصحابه وبسطوا السنتهم في الملقي فقال ابو عثمان لا تقولوا شيءا من استحق ان يصب ع-يه النار فصولح علي الرماد لم يجز له ان يغضب	226	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms080	false	2072725752911464493	163	205	798	1004	1483	300	وروي ان ابا عثمان اجتاز يوما بسكة في وقت الهاجرة فالقي عليه من سطح طشت رماد فتغير اصحابه وبسطوا السنتهم في الملقي فقال ابو عثمان لا تقولوا شيءا من يستحق ان يصب عليه النار فصولح علي الرماد لم يجز له ان يغضب	80	4184366306297928296	193	364.0	153	206	93.68932342529297	35	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms228	true	1609321146284250424	20	58	121	326	1548	300	ابي الحسين النوري مساءل فقهية فاجابه الكل ثم اخذ يقول وبعد فانه لله عبادا قا----------موا بالله واذا نطقوا نطقوا بالله وسرد الفاظا---- ابكي بها القاضي فارسل القاضي الي الخليفة وقال ان كان هءلاء زنادقة فما علي وجه الارض	228	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms020	false	1625090245936580325	0	37	0	194	1554	300	ابي الحسين------- مساءل فقهية فاجاب- عنها ثم قا-----ل وبعد فان- لله عبادا اذا قاموا قاموا بالله واذا نطقوا نطقوا بالله وسرد الفاظا حتي ابكي الق----اضي فارسل------- الي الخليفة وقال ان كان هءلاء زنادقة فما علي وجه الارض	20	4184366306297928296	169	292.0	135	219	77.16895294189453	27	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms228	true	1609321146284250424	210	249	1116	1296	1548	300	في الخلاء فدعا تلميذا له وقال له انزع عني هذا القميص وادفعه الي فلان فقيل له هلا صبرت حتي تخرج من الخلاء فقال لم امن علي نفسي ان يتغير علي ما وقع لي من التخلف منه بذلك القميص وقيل	228	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms083	false	7344294520726252074	192	225	1071	1226	1612	300	في الخلاء فدعا تلميذا له فقال--- انزع عني هذا القميص وادفعه الي فلان فقيل له هلا صبرت فق-------------------ال لم امن علي نفسي ان تتغير ع---ما وقع لي من التخلف منه بذلك القميص وقال	83	4184366306297928296	150	277.0	117	180	83.33333587646484	29	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms229	true	8511181706099002397	80	165	439	891	1538	300	دار بعض اصحابه فوجده غاءبا وباب بيت له مقفل فقال صوفي وله باب بيت مقفل --------------كسروا القفل فكسروا القفل وامر بجميع ما وجد في الدار والبيت وانفذه الي السوق وباعوه واصلحوا------ وقتا من الثمن وقعدوا في الدار فدخل صاحب المنزل ولم يمكنه ان يقول شيءا فدخلت امراته بعدهم الد----ار وعليها كساء فدخلت بيتا ورمت -الكساء وقالت يا اصحابنا هذا ايضا من جملة المتاع فبيعوه فقال---- الزوج لها لم تكلفت هذا باختيارك فقالت له اسكت مثل هذا الشيخ يباسطنا ويحكم علينا ويبقي لنا-شء ندخره عنه وقال	229	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms017	false	-1466205093224744270	147	220	744	1125	1515	300	دار بعض اصحابه فوجده غاءبا وراي في----------------------ه باب بيت مقفل فقال الاستاذ اكسروا القفل فكسروه------ وامر بجميع ما في -----------البيت ف-----------------باعوه واصلحوا بثمنه وقتا ن وجاس-------وا في الدار فدخل صاحب الدار- ولم يق----------ل شيءا ودخلت زوج-ته بعده- الي الدار وعليها كساء فدخلت بيتا ورمت بالكساء وقالت يا اصحابنا هذا----- من جملة المتاع فبيعوه فقال لها الزوج -ما حملك علي هذا ق----------الت له----- مثل---- الشيخ يباسطنا ويحكم علينا ويبقي بنا شء ندخره عنه وقال	17	4184366306297928296	318	476.0	254	482	65.97510528564453	44	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms232	true	4342024224421586388	241	292	1199	1441	1483	300	وقال بعضهم دخلت علي بشر بن الحارث في يوم شديد البرد وقد تعري من الثياب- وهو ينتفض فقلت يا ابا نصر الناس يزيدون في الثياب في مثل هذا اليوم وانت قد نقصت فقال ذكرت الفقراء وما هم فيه ولم يكن لي ما اواسيهم به فاردت ان ارافق-م بنفسي في مقاساة البرد	232	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms035	false	7740345933263767100	134	181	664	888	1497	300	وقال بعضهم دخلت علي بشر---------- في يوم شديد البرد وقد تعري من --ثيابه وهو ينتفض فقلت له-------- الناس يزيدون من الثياب في مثل هذا اليوم وانت قد نقصت فقال ذكرت الفقراء وما هم فيه ولم يكن لي ما اواسيهم به فاردت ان اواسيهم بنفسي في مقاساة البرد	35	4184366306297928296	215	389.5	168	244	88.11475372314453	43	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms255	true	3812072110814954376	90	139	448	689	1522	300	لبعضهم قال--- قالوا غدا العيد ماذا انت لا بسه فقلت خلقة سلق حبه جرعا فقر وصبر هما ثوباي تحتهما قلب يري الفه الاعياد والجمعا احري الملابس ا تلقي الحبيب به يوم التزاور في الوثب الذي خلعا الدهر لي ماتم ان غبت يا املي والعيد ما كنت لي مراي ومستمعا	255	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms133	false	2557378980742598405	157	193	829	1010	1567	300	لبعض العارفين قالوا غد- العيد ماذا انت لا-بسه فقلت خلعة سلق حبه جرعا فقر وصبر هما ثوبان يلبسها فلن تري الفه الاعياد والجم-------------------------------------------------------------عا العيد لي ماتم ان غبت يا املي والعيد ما كنت لي مراي ومستمعا	133	4184366306297928296	160	283.0	125	244	65.57376861572266	27	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms256	true	-7876461834440874459	97	136	476	669	1495	300	ابا احمد الصغير يقول سالت ابا عبد الله بن خفيف عن فقير يجوع ثلاثة ايام وبعد ثلاثة ايام يخرج ويسال مقدار كفايته ايش يقال فيه فقال يقال فيه مكد------- كلوا واسكتوا فلو دخل فقير من هذا الباب لفضحكم كلكم	256	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms096	false	6998364444629180148	122	154	600	764	1495	300	ابو احمد الصغير----- سالته يوما فقلت ف-------------قير يجوع ثلاثة ايام وبعدها--------- يخرج ويسال مقدار كفايته ايش يقال فيه فقال--------- مكد ثم قال كلوا واسكتوا فلو دخل فقير من هذا الباب لفضحكم كلكم	96	4184366306297928296	141	234.0	114	200	70.5	25	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms258	true	3232846632159174990	0	28	0	157	1558	300	يقو--ل علامة الصوفي الصادق ان يفتقر بعد الغني ويذل بعد العز- ويخفي بعد الشهرة وعلامة الصوفي الكاذب ان يستغني بالدنيا بعد الفقر ويعز بعد الذل ويشتهر بعد الخلفاء	258	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms047	false	210102791194662468	262	289	1373	1522	1568	300	--وقال علامة الصوفي الصادق ان يفتقر بعد الغني ويذل بعد العزة وينحط بعد الشهرة وعلامة الصوفي الكاذب ان يستغني بع--------د الفقر ويعز بعد الذل ويشتهر بعد الخ-فاء	47	4184366306297928296	142	263.0	115	160	88.75	22	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms272	true	-7482861983277553272	114	224	553	1138	1490	300	يعمل في الحصاد وحفظ البساتين وغير---ه وينفق علي اصحابه وقيل كان مع جماعة من اصحابه فكان يعمل بالنهار وينفق عليهم ويجتمعون بالليل في موضع وهم صيام فكان------- يبطء في الرجوع- من العمل- فقالوا ليلة تعالوا ناكل فطورنا دونه حتي يعود بعد هذا اسرع فافطر------وا وناموا فلما رجع ابراهيم وجدهم نياما فقال مساكين لعلهم لم يكن لهم طعام فعمد الي شء من الدقيق كان هناك فعجنه واوقد علي النار وطرح الملة فانتبهوا وهو --------------------ينفخ في النار واضعا محاسنه علي التراب فقالوا له في ذلك فقال قلت لعلكم لم تجدوا فطورا فنمتم فاحببت ان تستيقظوا والملة قد ادركت فقال بعضهم لبعض انظروا ما الذي عملنا وما الذي به يعاملنا--- وقيل ---كان ابراهيم	272	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms003	false	7076306641643441986	60	149	295	746	1479	300	يعمل في الحصاد وحفظ البساتين وغير ذلك وينفق علي من في صحبته من الفقراء وك------------ان يعمل ---نهاره----------- ويجتمعون ليلا ال-ي موضع وهم صيام وكان ابرهيم يبطء في --رجوعه من --عمله فقالوا ليلة هلم نسبق--------------ه حتي لا يبطء في رجوعه من عمله ففعلوا وناموا ف----جاء ابر-هيم فظن ان---------------------هم لم يجدوا-- طعاما فاصلحه لهم---------------------------------------------------- فانتبهوا وقد وضع شيبته في النار وينفخ بها فقال-----------------------------وا له في ذلك فقال ظننت انكم ----------------نمتم جوعي لاجل العدم فاصلحت لكم ذلك ف----قال بعضهم لبعض انظروا ما الذي عملنا وما الذي--- يعاملنا به وقال سهل بن ابر-هيم	3	4184366306297928296	270	269.5	211	629	42.92527770996094	34	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms272	true	-7482861983277553272	53	110	282	532	1490	300	يقو--ل صحبني رجل وكان علي قلبي ثقيلا--------- فوهبت ل- شيءا ليزول ما في قلبي فلم يزل فحملته الي بيتي وقلت له ضع رجلك علي خدي فابي فقلت لا بد ففعل واعتقدت ان- لا يرفع رجله من -خدي حتي يرفع الله من قلبي --ما كنت اجده فلما زال عن قلبي ما كنت اجده قلت له ارفع رجلك الان	272	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms046	false	4299522815414176973	56	112	346	598	1531	300	--وقال صحبني رجل وكان--------- ثقيلا علي قلبي فوهبت له شيءا ليزول ما في قلبي فلم يزل فحملته الي بيتي وقلت--- ضع رجلك علي خدي فابي فقلت لا بد تفعل واعتقدت انه لا يرفع رجله علي خدي حتي يرفع الله من قلبي الذي كنت اجده فلما زال عن قلبي ما كنت اجده قلت له ارفع رجلك الان	46	4184366306297928296	230	410.5	177	266	86.4661636352539	46	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms280	true	-5246814104637500110	114	177	565	899	1504	300	وقال رويم-------- حضرت وفاة ابي سعيد الخراز وهو يقول في اخر نفسه حنين قلوب العارفين الي الذكر وتذكارهم وقت المناجاة للسر اديرت كءوس للمنايا عليهم فاغفوا عن الدنيا كاغفاء ذي السكر هموهم جوالة بمعسكر به اهل ود الله كالانجم الزهر فاجسامهم في الارض قتلي بحبه وارواحهم في الحجب نحو العلا تسري فما عرسوا الا بقرب حبيبهم وما عرجوا عن مسر بءس ولا ضر	280	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms014	false	1756345501071905060	187	240	910	1187	1501	300	وقال رويم بن احمد حضرت وفاة ابي سعيد ----------------في اخر نفسه حنين قلوب العارفين الي الذكر وتذكارهم وقت المناجاة للسر ادريت كءوس المنايا عليهم فاغفوا عن الدنيا كاغفاء ذي السك------------------------------------------------ر فاجسامهم في الارض تحيي بحبه وارواحهم في الحجب تحت العلا تسري فما عرسوا الا بقرب مليكهم ولا عرجوا عن مس- بءس ولا ضر	14	4184366306297928296	257	470.5	206	342	75.14620208740234	42	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms281	true	1354516409568201651	216	283	1050	1380	1458	300	----انها قالت----------- لما قرب اجل-- اخي ابي الروذباري وكان راسه في حجري -فتح عينيه وقال هذه ابواب السماء قد فتحت وهذه الجنان قد زينت وهذا قاءل يقول لي يا ابا علي قد بلغناك الرتبة القصوي وان ------------------------------------لم تردها ثم انشا يقول وحقك لا نظرت الي سواكا بعين مودة حتي اراكا اراك معذبي بفتور لحظر وبالخد المورد من جناكا ثم قال يا فاطمة الاول ظاهر والثاني فيه اشكال	281	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms016	false	-8748052402797875933	38	108	179	538	1478	300	روذباري- قالت فاطمة اخته لما قربت وفاة اخي كانت-------------- راسه في حجري ففتح عينيه وقال هذه ابواب السماء قد فتحت وهذه الجنان قد زينت وهذا قاءل يقول--- يا ابا علي قد بلغناك الرتبة القصوي وان لم تسالها واعطيناك درجة الاكابر وان لم تردها و--انشا يقول وحقك لا نظرت الي سواكا بعين مودة حتي اراكا اراك معذبي بفتور لحظ- وبالخد المورد من جناكا ثم قال يا فاطمة الاول ظاهر والثاني---- اشكال	16	4184366306297928296	294	520.5	233	384	76.5625	55	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms282	true	6332867309565870402	83	139	403	694	1498	300	سبب وفاة ابي الحسين النوري انه سمع هذا البيت لا زلت انزل في ودادك منزلا تتحير الالباب عند نزوله فتواجد النودي وهام في الصحراء فوقع في اجمه قصب قد قطعت وبقي- اصولها مثل السيوف فكان يمشي عليها ويعيد عليها ويعيد هذا البيت الي الغداة والدم يسيل من رجليه ثم وقع مثل السكران فتورمت قدماه ومات وحكي	282	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms021	false	1214080401368586595	159	208	791	1040	1510	300	سبب وفاته----------------- انه سمع هذا البيت لا زلت انزل من ودادك منزلا تتحير الالباب دون نزوله فتواجد------- وهام في الصحراء فوقع في اجمة قصب قد قطع- وبقيت اصوله- مثل السيوف وكان يمشي عليها ويعيد ال----------------بيت الي الغداة والدم يسيل من رجليه ثم وقع مثل السكران ف-ورمت قدماه ومات وقال	21	4184366306297928296	235	409.5	186	292	80.47945404052734	38	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms283	true	4080230675577738027	6	51	29	224	1441	300	رايت في البادية حدثا فلما راني قال اما يكفيه ا- شغفني بحبه حتي -علني ثم رايته يجود بروحه فقلت له قل لا اله الا الله فانشا يقول ايا من ليس لي عنه وان عذبني بد ويا من نال من قلبي منالا ما له حد وقيل	283	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms016	false	-8748052402797875933	109	153	543	737	1478	300	رايت ب--البادية حدثا فلما راني قال -ما يكفيه ان شغفني بحبه حتي اعلني ثم رايته يجود بروحه فقلت له قل لا اله الا الله فانشا يقول ايا من ليس لي منه وان عذبني بد ويا من نال من قلبي منالا ما له حد وقال	16	4184366306297928296	189	354.5	145	197	95.9390869140625	39	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms283	true	4080230675577738027	95	157	443	740	1441	300	الدي-نوري وكان يخدم الشبلي ما الذي رايت من---------------ه فقال قال لي علي درهم مظلمة وقد تصدقت عن صاحبه بالوف فما علي قلبي شغل اعظم منه ثم قال وضءني للصلاة ففعلت فنسيت تخليل لحيته وقد امسك علي لسانه فقبض علي يدي وادخلها في لحيته ثم مات فبكي جعفر وقال ما تقولون في رجل لم يفته حتي في اخر عمره ادب من اداب الشريعة	283	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms070	false	-6813878528945515317	0	56	0	271	1535	300	الديننوري خادمه----------- ما الذي رايت منه يعني عند وفاته فقال قال ---علي درهم مظلمة -قد تصدقت عن صاحبه بالوف فما علي قلبي شغل اعظم منه ثم قال وضءني للصلاة ففعلت فنسيت تخليل لحيته فقد امسك علي لسانه فقبض علي يدي وادخلها في لحيته ثم مات فهذا----------------------- رجل لم يفته---- في اخر عمره ادب من اداب الشريعة	70	4184366306297928296	246	427.5	193	313	78.59424591064453	47	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms284	true	-2407349924931572746	252	296	1256	1460	1476	300	وكشفت عن وجهه لاضعه في التراب ليرحم الله عز وجل غربته ففتح عينيه وقال يا ابا علي اتدللني بين يدي من دل-لني فقلت يا سيدي احياة بعد --موت فقال لي بلي انا حي وكل محب لله عز وجل حتي لانصرنك غدا بجاهي يا روذباري	284	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms016	false	-8748052402797875933	0	39	0	187	1478	300	وكشفت عن وجهه لاضعه في التراب ليرحم الله------- غربته -فتح عينيه وقال يا ابا علي اتدللني بين يدي من يدللني فقلت يا سيدي احياة بعد الموت -قال نعم--- انا حي وكل محب لله ح--------ي لانصرنك غدا بجاهي يا روذباري	16	4184366306297928296	178	313.0	139	207	85.99034118652344	33	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms285	true	5283882730189963758	39	95	193	475	1519	300	الحسن------ المزين قال لما مرض ابو يعقوب النهرجوري مرض وفاته قلت له وهو في النزع قل لا اله الا الله فتبسم الي وقال اياي تمني وعزة من لا يذوق الموت ما بيني وبينه الا حجاب العزة وانطفا من ساعته فكان المزين ياخذ بلحيته ويقول حجام مثلي يلقن اولياء الله الشهادة واخجلتاه منه وكان يبكي اذا ذكر	285	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms044	false	5196647799528084825	34	86	176	443	1547	300	الحسنة وقال المزين---- لما مرض ابو يعقوب النهرجوري---------- قلت--- وهو في النزع قل لا اله الا الله فتبسم الي وقال اياي تعني وعزة من لا يذوق الموت ما بيني وبينه الا حجاب العزة وانطفا من ساعته فكان المزين ياخذ بلحيته ويقول حجام مثلي يلقن اولياء الله الشهادة واخجلتاه منه و----يبكي اذا ذكر	44	4184366306297928296	260	483.0	209	288	90.27777862548828	49	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms285	true	5283882730189963758	97	177	487	907	1519	300	وقال ابو ح--سين المالكي كنت اصحب خيرا النساج---- سنين كثيرة فقال لي قبل موته بثمانية ايام انا اموت يوم الخميس وقت المغرب وادفن يوم الجمعة قبل الصلاة وستنسي هذا فلا تنس- قال ابو الحسين فانسيته الي يوم الجمعة فلقيني من اخبرني بموته فخرجت لاحضر جنازته فوجدت الناس راجعين يقولون يدفن بعد الصلاة فلم انصرف وحضرت فوجدت الجنازة قد اخرجت قبل الصلاة كما قال فسالت من حضر وفاته فقال انه غشي عليه -----------ثم افاق ثم التفت الي ناحية------- البيت وقال قف	285	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms064	false	-1062320861311901415	234	300	1146	1486	1486	300	وقال ابو الحسين المالكي كنت اصحب خيرا النساج عدة سنين ف------قال لي قبل موته بثمانية ايام انا اموت يوم الخميس وقت المغرب وادفن يوم الجمعة قبل الصلاة وستنسي هذا فلا تنسي قال ابو الحسين فانسيته الي يوم الجمعة فلقيني من اخبرني بموته فخرجت لاحضر----------------------------------------------------------------------- الجن---------ازة قبل الصلاة كما قال وحكي غيره-------------- انه غشي عليه عند المغرب ثم افاق ونظر ----الي ناحية من باب البيت فقال قف-	64	4184366306297928296	295	505.5	237	445	66.2921371459961	50	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms285	true	5283882730189963758	177	204	907	1041	1519	300	عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور الذي امرت به لا يفوتك والذي امرت به يفوتني ف-----------------------دعا بماء فجدد وضوءه-- وصلي ثم تمدد وغمض عينيه	285	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms065	false	-6825780754072021469	0	32	0	156	1467	300	عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور -وما امرت به لا يفوتك و--ما امرت به يفوتني فدعني امضي لما امرت به ودعا بماء فتوضا للصلاة وصلي ثم تمدد وغمض عينيه	65	4184366306297928296	117	199.5	91	159	73.58490753173828	22	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms296	true	8754729170015386936	0	31	0	137	1490	300	علي كل حال ثم انشد ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق وقال محمد بن	296	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms009	false	-5400189908397063212	37	67	236	369	1585	300	علي كل حال ثم انشد ومن كان--- طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق -قال ابو عبد	9	4184366306297928296	127	237.0	98	137	92.70072937011719	27	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms297	true	9008067748130001637	1	28	6	145	1480	300	اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق القلب بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا وقال	297	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms052	false	-3694599111277886831	16	43	79	217	1499	300	اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق القلب بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبق- لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا وروي	52	4184366306297928296	135	262.0	108	139	97.12229919433594	25	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms297	true	9008067748130001637	169	240	851	1193	1480	300	يحيي بن معاذ----------- الي ابي يزيد---- سكرت من كثرة ما شربت من كاس محبته فكتب اليه ابو يزيد غيرك شرب بحور السموات والارض وما-روي بعد ولسانه خارج وي---قول هل من مزيد وانشدوا عجبت لمن يقول ذكرت الفي وهل انسي فاذكر ما نسيت اموت اذا ذكرتك ثم احيا ولولا حسن ظني ما حييت فاحيا بالمني واموت شوقا فكم احيا عليك وكم اموت شربت الحب كاسا بعد كاس فما نفد الشراب وما رويت	297	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms129	false	1440901458149479446	107	163	503	765	1463	300	يحيي بن معاذ الرازي كتب ال----ي يزيد اني سكرت من كثرة ما شربت من كاس محبته فكتب اليه ابو يزيد غيرك شرب بحور السموات والارض وما روي بعد ولسانه خارج وهو يقول هل من مزيد وانشد-- عجبت لمن يقول ذكرت رب-ي وهل انسي فاذكر من نسي--------------------------------------------------------------------------------------------ت شربت الحب كاسا بعد كاس فما نفذ الشراب وما رويت	129	4184366306297928296	238	428.0	187	361	65.927978515625	41	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms305	true	-2701083190415209637	167	240	879	1243	1545	300	قال كنت ليلة عند جعفر الخلدي وكنت امرت في بيتي ان يعلق طير في التنور وكان قلبي معه فقال لي جعفر اقم عندنا الليلة فتعللت بشء ورجعت الي منزلي فاخرج الطير من التنور ووضع بين يدي فدخل كلب من الباب وحمل الطير عند تغافل الحاضرين فاتي بالجواذب الذي تحته فتعلق به ذيل الخادمة فانصب فلما اصبحت دخلت علي جعفر فحين وقع بصره علي قال من لم يحفظ قلوب المشايخ سلط عليه كلب يءذيه	305	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms097	false	390530159442347254	232	296	1174	1485	1502	300	قال كنت ليلة عند جعفر الخلدي وكنت امرت في بيتي ان يعلق طير في التنور وكان قلبي معه فقال لي جعفر اقم عندنا الليلة فتعللت بشء ورجعت الي منزلي ف-وضع الطير بين ---------------يدي فدخل كلب فاخذه ووضع بين يدي --------------------------الجواذب ----------فتعلق به ذيل الجارية فانصب فلما اصبحت دخل -علي جعفر فحين وقع بصره علي قال من لم يحفظ قلوب المشايخ سلط عليه كلب يءذيه	97	4184366306297928296	282	512.0	224	364	77.47252655029297	55	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms306	true	3882607884707514835	105	154	520	771	1477	300	عبد الرحمن الرازي ابا عثمان الحيري يصف محمد بن الفضل البلخي ويمدحه فاشتاق الي---------ه فخرج الي زيارته فلم يقع بقلبه من محمد بن الفضل ما اعتقد---- فرجع الي ابي عثمان وساله ف----قال كيف وجدته فقال لم اج---------------------------------------------------------د احدا الا حرم فاءدته ارجع اليه بالحرمة فرجع اليه عبد الله فانتفع	306	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms099	false	6070902556077134128	130	192	675	988	1555	300	عبد الله-- الرازي ابا عثمان الحيري يصف محمد بن الفضل البلخي ويمدحه فاشتاق اليه عبد الله فخرج الي زيارته فلم يقع بقلبه من محمد بن الفضل ما اعتقد فيه فرجع الي ابي عثمان فساله عنه فقال كيف وجدته ق-ال لم اجده كما حكيت فقال له ابو عثمان لانك استصغرته وما استصغر احد احدا الا حرم فاءدته ارجع اليه بالحرمة فعاد الي---------ه فانتفع	99	4184366306297928296	231	418.5	184	325	71.07691955566406	38	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms310	true	3932483973253151835	192	257	957	1280	1490	300	كنت في البادية فوافيت قبيلة من قباءل العرب واضافني رجل منهم فرايت غلاما اسود مقيدا هناك ورايت جمالا قد ماتت بفناء البيت فقال لي الغلام انت الليلة ضيف وانت علي مولاي كريم فتشفع لي فانه لا يردك فقلت لصاحب البيت لا اكل طعامك حتي تحل هذا العبد فقال هذا الغلام قد افقرني واتلف مالي فقلت فما فعل فقال له صوت طيب وكنت اعيش من ظهر	310	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms101	false	3213207277069803230	239	300	1210	1517	1517	300	كنت ب--البادية فوافيت قبيلة من قباءل العرب فاضافني رجل منهم فرايت غلاما اسود مقيدا هناك ورايت جمالا--- ماتت بفناء البيت فقال الغ---لام انت الليلة ضيف وانت علي مولاي كريم فتشفع لي فانه لا يردك فقلت لصاحب البيت لا اكل------ حتي تحل هذا العبد فقال هذا الغلام قد افقرني واتلف مالي فقلت -ما فعل فقال له صوت طيب وكنت اعيش من ظهر-	101	4184366306297928296	302	573.0	242	323	93.49845123291016	58	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms310	true	3932483973253151835	257	300	1280	1490	1490	300	هذه الجمال فحملها احمالا ثقيلة وحدا لها حتي قطعت مسيرة ثلاثة----- في يوم واحد فلما حط عنها ماتت كلها ولكن قد-وهبته لك و-------------حل عنه القيد فلما اصبحنا احببت ان اسمع صوته فسالته عن ذلك فامر الغلام ان يحدو علي جمل كان علي بءر-	310	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms102	false	8335066656065399493	0	46	0	224	1505	300	هذه الجمال فحملها احمال- ثقيلة وحدا لها حتي قطعت مسيرة ثلاثة ايام في يوم ف-----لما حط عنها ماتت كلها ولكن قد وهبته لك وامر بالغلام فحل عنه القيد فلما اصبحنا احببت ان اسمع صوته فسالته عن ذلك فامر الغلام ان يحدو علي جمل كان علي بءر	102	4184366306297928296	203	368.0	162	230	88.26087188720703	36	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms312	true	6104520062719841435	238	279	1251	1462	1559	300	عن وجوج-- الصوفية عند السماع فقال يشهدون المعاني التي تعزب عن غيرهم فتشير اليهم الي الي فيتنعمون بذلك من الفرح ثم يقطع الحجاب فيعود ذلك الفرح بكاء فمنهم من يخرق ثيابه ومنهم من يصيح ومنهم من يبكي كل انسان علي قدره	312	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms076	false	7658361605224690444	31	70	176	379	1534	300	عن مواجيد الصوفية عند السماع فقال يشهدون المعاني التي تعزب عن غيرهم فتشير ------الي الي فيتنعمون بذلك ال---فرح ثم يق-ع الحجاب فيعود ذلك الفرح بكاء فمنهم من يخرق ثيابه ومنهم من يصيح ومنهم من يبكي كل انسان علي قدره	76	4184366306297928296	196	373.5	157	213	92.0187759399414	36	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms316	true	-1315999487614428824	100	246	485	1176	1428	300	ابي الحسين الدراج قال قصدت-- يوسف بن الحسين الرازي من بغداد فلما دخلت الري سالت عن منزله فكل من اسال -عنه يقول لي ما تفعل بذلك الزنديق فضيقوا صدري حتي عزمت علي الانصراف فبت تلك الليلة في مسجد ثم قلت --------جءت هذه البلدة فلا اقل من زيارته فلم ازل اسال عنه حتي وق-ت الي مسجده وهو قاعد--- في المحراب وبين يديه رحل وعليه مصحف يقرا فيه واذا هو شيخ بهي حسن الوجه واللحية فدنوت منه وسلمت عليه فرد---- السلام وقال من اين فقلت من بغداد قصدت زيارة الشيخ فقال---------------- لو ان------- في بعض البلدان ق-------------ال لك انسان اقم عندي حتي اشتري لك دارا او جارية اكان---- يمنعك عن زيارتي فقلت يا سيدي ما امتحنني الله تعالي بشء من ذلك ولو كان -لا ادري كيف كنت اكون فقال -تحسن ان تقول شيءا فقلت نعم وقل--ت رايتك تبني داءبا في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني	316	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms121	false	-3448479177284658434	148	299	739	1458	1462	300	ابو الحس-ن الدراج قصدت زيارة يوسف بن الحسين الرازي من بغداد فلما دخلت الري سالت عن منزله فكل من اساله عنه يقول ايش تعم--ل بذلك الزنديق فضيقوا صدري حتي عزمت علي الانصراف فبت تلك الليلة في مسجد ثم قلت في نفسي جءت هذا البلد ف-لا اقل من زيارته فلم ازل اسال عنه حتي دفعت الي مسجد فوجدته جالسا في المحراب وبين يد----------يه مصحف يقرا فيه واذا هو شيخ بهي حسن الوجه واللحية فدنوت منه وسلمت عليه فرد علي السلام وقال من انت -قلت من بغداد قال لاي شي جءت قلت زاءرا لك قال ارايت لو ان انسانا في بعض البلدان التي جزت بها قال لك------ اقم عندي وس--اشتري لك دارا او جارية اكان ذلك يمنعك من زيارتي -قلت يا-سيدي ما امتحنني الله بشي------ من ذلك ولو كان فلا ادري كيف كنت اكون فقال اتحس---ن تقول شيءا -قلت نعم وانشدت رايتك تبني داءبا في قطيعتي ولو كنت ذا رحم لهدمت ما تبني	121	4184366306297928296	596	1015.0	466	754	79.04508972167969	105	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms316	true	-1315999487614428824	244	292	1168	1391	1428	300	ما تبني فاطبق المصحف ولم يزل يبكي حتي ابتلت لحيته وثوبه حتي رحمته من كثرة بكاءه ثم قال لي-------- يا بني لا تلم اهل الري علي قولهم يوسف -بن الحسين زنديق و------من وقت الصلاة و ذا اقرا ف-------لم تقطر من عيني قطرة وقد قامت علي القيامة بهذا البيت	316	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms122	false	-8511050325335307049	9	58	45	281	1457	300	لا تغني فاطبق المصحف ولم يزل يبكي حتي بل--- لحيته وثوبه و---رحمته من كثرة بكاءه ثم التفت الي وقال يا بني اتلو-م اهل الري علي قولهم يوسف ابن الحسين زنديق وهو ذا من وقت --صلاة الصبح اتلو القران لم تقطر من عيني قطرة وقد قامت علي القيامة بهذا البيت	122	4184366306297928296	188	316.5	146	245	76.73469543457031	33	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms318	true	3319400244448054124	3	52	14	248	1478	300	خدمت--- سهل بن عبد الله سنين كثيرة ف--ما رايته ت-غير عند سماع شء كان يسمعه من الذكر والقران------- وغيره ف------لما كان في اخر عمره قرء بين يديه فاليوم لا يءخذ منكم فدية -رايته ت---غير وارتعد و---كاد يسقط فلما رجع الي حال صحوه سالته عن ذلك فقال يا حبيبي ضعفنا	318	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms078	false	-3831397945948826388	118	169	582	823	1514	300	خدم ابي سهل بن عبد الله سنينا فقال لي ما رايته يتغير عند سماع شء كان يسمعه من -------القران والذكر وغيرهما قال فلما كان في اخر عمره قرء بين يديه فاليوم لا يءخذ منكم فدية فرايته قد تغير وارتعد حتي كاد يسقط فلما افاق------------ سالته ان ذلك فقال يا حبيبي ضعفنا	78	4184366306297928296	197	320.5	154	260	75.76923370361328	34	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms319	true	-7383769137152596599	37	74	193	365	1510	300	عن السماع فقال كل قلب يريد الصوت الحسن فهو ضعيف يداوي كما يداوي الصبي اذا اريد ان ينام ثم قال ابو سليما ان الصوت الحسن لا يدخل في القلب شيءا وانما يحرك من القلب ما فيه -قال	319	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms123	false	2680654755999770291	220	254	1073	1232	1449	300	عن السماع فقال كل قلب يريد الصوت الحسن فهو ضعيف يداري كما يداري الصبي اذا اريد ان ينوم ثم -------------قال الصوت الحسن لا يدخل في القلب شيءا -انما يحرك من القلب ما فيه وقال	123	4184366306297928296	153	291.0	119	173	88.4393081665039	28	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms330	true	3579753285542133692	218	261	1135	1357	1556	300	كان لجعفر الخلدي فصفوقع---- يوما في دجلة-وكان عنده دعاء مجرب للضالة ترد------------ فدعا به فوجد الفص في وسط اوراق كان يتفحصها سمعت ابا حاتم السجستاني يقول سمعت ابا نصر السراج يقول ان ذلك الدعاء يا---------جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي	330	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms055	false	-6320629414489265152	201	241	1032	1216	1500	300	كان له فص ---------فوقع منه يوما في دجلة وكان عنده دعاء مجرب للضالة اذا دعا به عادت فدعا به فوجد الفص في وسط اوراق كان يتصفحها وصورة------------------------------------------------------- الدعاء ان يقول يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي	55	4184366306297928296	142	215.0	111	248	57.25806427001953	24	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms330	true	3579753285542133692	158	212	802	1095	1556	300	وحكي عن ابراهيم الرقي انه قال قصدته مسلما عليه فصلي صلاة المغرب فلم يقرا الفاتحة مستويا فقلت في نفسي ضاعت سفرتي فلما سلمت خرجت للطهارة فقصدني السبع قعدت اليه وقلت ان الاسد قصدني فخرج وصاح علي الاسد وقال الم اقل لك لا تتعرض ل-ضيافتي وتنحي وتطهرت فلما رجعت قال اشتغلتم بتقويم الظواهر فخفتم الاسد	330	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms062	false	8030599374538741024	249	300	1254	1531	1531	300	وروي عن ابر-هيم الرقي ----قال قصدته مسلما----- فصلي----- المغرب ولم يقرا الفاتحة مستويا فقلت في نفسي ضاعت سفرتي فلما سلمت خرجت للطهارة فقصدني السبع فعدت اليه وقلت ان الاسد قصدني فخرج وصاح علي الاسد وقال الم اقل لك لا تتعرض لاضيافي ف-تنحي وتطهرت فلما رجعت قال اشتغلتم بتقويم الظواهر فخفتم الاسد-	62	4184366306297928296	269	496.5	220	294	91.49659729003906	45	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms335	true	-5766864411585624290	17	63	81	311	1489	300	اذا كان--- اول شهر---- رمضان يدخل بيتا ويقول لامراته طبني علي الباب والقي الي كل ليلة من الكوة رغيفا فاذا كان يوم العيد فتح الباب ودخلت امراته البيت فاذا ب---ثلاثين رغيفا في زاوية البيت فلا اكل ولا شرب ولا نام ولا فاتته ركعة من الصلاة وقال	335	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms116	false	9020701132638030700	157	202	764	987	1478	300	انه كان في اول ليلة من رمضان يدخل بيتا ويقول لامراته طين----ي الباب والق- الي م--------ن الكوة رغيفا فاذا كان يوم العيد فتحته---- ودخلت امراته البيت فاذا فيه ثلاثين رغيفا في زاوية البيت فلا اكل ولا شرب ولا نام ولا فاتته ركعة من الصلاة وجاء	116	4184366306297928296	201	348.0	159	240	83.75	34	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms349	true	-685587549864513156	0	50	0	274	1531	300	وقالت سرقت لي رزمة ثياب وجروني الي الشرطي فاخبر النوري بذلك فخرج وقال للشرطي لا تتعرضوا لها فانها وليه من اولياء الله تعالي فقال الشرطي كيف اصنع والمراة تدعي قال----- فجاءت جارية ومعها الرزمة المطلوبة فاسترد النوري المرا-ة وقال لها تقولين بعد هذا------ ما اقذر اولياءك قالت فقلت قد تبت	349	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms020	false	1625090245936580325	166	215	854	1118	1554	300	وقالت سرقت--- رزمة ثياب وجروني الي الشرطي فاخبر النوري بذلك فخرج وقال------- لا تتعرض --لها فانها ولية من اولياء الله ------فقال الشرطي كيف اصنع والمراة تدعي ذلك قالت فجاءت جارية ومعها الرزمة المطلوبة وانطلق النوري بزيتونة وقال لها تقولين بعد هذا يا رب ما اقذر اولياءك فقا----لت قد تبت	20	4184366306297928296	234	406.0	189	286	81.81818389892578	39	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK009321-ara1.ms356	true	-7633896240729885778	110	149	577	762	1534	300	ابا طاهر الرقي يقول سمعت احمد ابن عطاء يقول كلمني جمل في طريق مكة رايت --جمالا والمحامل عليها وقد مدت اعناقها في الليل فقلت سبحان من يحمل عنها ما هي فيه فالتفت الي جمل وقال لي قل جل الله	356	-3915092489966453740	Shamela0001347-ara1.completed.ms017	false	-1466205093224744270	220	255	1125	1294	1515	300	ابو طاهر الرقي----- سمعت احمد -بن عطاء يقول كلمني جمل في طريق مكة رايت الجمال- والمحامل عليها وقد مدت اعناقها ليلا---- فقلت سبحان من يحمل عنها ما هي فيه فالتفت ----جمل وقال--- قل جل الله	17	4184366306297928296	164	283.5	129	187	87.70053100585938	31	JK009321-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
