id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009321-ara1.ms241	true	737700130141164213	0	37	0	191	1531	300	ذكره فاذا استلذ الذكر فتح عليه باب القرب ثم رفعه الي مجالس الانس به ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم رفع عنه الحجب وادخله دار الفردانية وكشف له عن الجلال والعظمة فاذا وقع بصره علي الجلال والعظمة	241	-3915092489966453740	Sham19Y0122142-ara1.ms884	false	-8647762311517819325	66	101	358	539	1614	300	ذكره فاذا استلذ الذكر فتح عليه باب القرب ثم رفعه الي مجالس الانس--- ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم رفع عنه الحجب وادخله دار القرب---- وكشف له--- الجلال والعظمة فاذا وقع بصره علي الجلال والعظمة	884	-3675412783116142813	179	337.5	144	191	93.71727752685547	34	JK009321-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK009321-ara1.ms286	true	-7452074515350886659	238	287	1193	1445	1518	300	من عرف الحق سبحانه باسماء- وصفاته ثم صدق الله تعالي في معاملاته ثم تنقي عن اخلاقه الرديء-ة وافاقه ثم طال بالباب وقوفه ودام بالقلب اعتكاف فحظي من الله تعالي بجميل اقباله وصدق الله في جميع ا واله وانقطع عنه هواجس- نفسه ولم يضع بقلبه الي خاطر يدعوه الي غيره	286	-3915092489966453740	Sham19Y0122142-ara1.ms879	false	-639542857117896258	248	295	1365	1604	1629	300	من عرف الحق------- باسماءه وصفاته ثم صدق الله في جميع- معاملاته ثم تنقي عن اخلاقه المذمومة وافاته ثم طال بالباب وقوفه ودام بالقلب عكوفه- فحظي من الله------ بجميع اما-له وصدق الله في جميع احواله وانقطع عنه هو حسن نفسه ولم يصغ بقلبه الي خاطر يدعوه الي غيره	879	-3675412783116142813	211	359.0	166	255	82.7450942993164	37	JK009321-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK009321-ara1.ms324	true	-216627028366449861	57	98	266	480	1514	300	ان كثيرا من المقدورات يعلم اليوم قطعا انه لا-يجوز ان يظهر كرامة للاولياء وبضرورة او -شبه ضرورة يعلم ذلك فمنها حصول انسان لا من ابوين وقلب جماد بهيمة او حيوانا وامثال هذا كثير فصل فان قيل الولي قيل يحتمل----------------------------- امرين احدهما	324	-3915092489966453740	Sham19Y0122142-ara1.ms808	false	-3374173933938167270	55	100	278	507	1553	300	ان كثيرا من المقدورات يعلم اليوم قطعا انه لا يجوز ان تظهر كرامة ل--ولي لضر---ورة او لشبه ضرورة يعلم ذلك -منها حصول انسان لا من ابوين وقلب جماد بهيمة---------- وامثال هذا يكثر انتهي والي قلب الجماد اشار المصنف بقوله نحو يتعجب منه في امرين احدهما	808	-3675412783116142813	165	264.5	131	245	67.34693908691406	26	JK009321-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK009321-ara1.ms328	true	4514182384222576012	192	233	959	1160	1488	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل يسوق بقرة قد حمل عليه----ا التفتت البقرة وقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم امنت بهذا انا وابو بكر وعمر ومن	328	-3915092489966453740	Sham19Y0122142-ara1.ms807	false	-7423597879830847879	62	104	339	544	1642	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها اذا التفت ف--------قالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم امنت بهذ----ا وابو بكر وعمر وما	807	-3675412783116142813	185	333.0	147	217	85.25345611572266	31	JK009321-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK009321-ara1.ms369	true	8407115599184817899	125	156	634	790	1511	300	ابو العباس بن سريج الفقيه بمجلس الجنيد رحمهما الله فسمع كلامه فقيل له ما تقول في هذا الكلام فقال لا ادري ما يقول ولكني اري لهذا الكلام صولة ليست بصولة مبطل	369	-3915092489966453740	Sham19Y0122142-ara1.ms836	false	-8359251182314488400	261	288	1381	1510	1574	300	ابا العباس بن سريج اجتاز- بمجلس------------------ه فسمع كلامه فقيل له ما تقول في هذا------- فقال لا ادري ما اقول ولكن- اري لهذا الكلام صولة ليست بصولة مبطل	836	-3675412783116142813	123	210.0	96	156	78.84615325927734	23	JK009321-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK009321-ara1.ms369	true	8407115599184817899	156	240	790	1194	1511	300	وقيل لعبد الله بن سعيد بن كلاب انت تتكلم علي كلام كل احد وهاهنا رجل يقال له الجني- فانظر هل تعترض--- عليه ام لا فحضر حلقته فسال الجنيد عن التوحيد فاجابه فتحير عبد الله وقال اعد علي ما قلت فاعاده ولكن لا بتلك العبارة فقال له عبد الله هذا شء اخر لم احفظ تعيده علي مرة اخري فاعاد- بعبارة اخري فقال عبد الله ليس يمكنني حفظ ما تقول امله علينا فقال ان كنت اجزته فانا امليه فقام عبد الله وقال بفضله واعترف بعلو شانه	369	-3915092489966453740	Sham19Y0122142-ara1.ms837	false	-7761140793791134568	6	90	35	438	1550	300	وقيل لعبد الله بن سعيد بن كلاب انك تتكلم علي كلام كل احد وه-هنا رجل يقال له الجنيد فانظر هل يعترض هل عليه ام لا فحضر حلقته فسال الجنيد عن التوحيد فاجابه فتحير عبد الله وقال اعد علي ما قلت فاعاد- ولكن لا بتلك العبارة فقا--له عبد الله هذا شء اخر لم احفظه اعده علي مرة اخري فاعاده بعبارة اخري فقال عبد الله ليس يمكنني حفظ ما تقول امله علي-- فقال ان كنت اجزته فانا امليه فقام عبد الله وقال بفضله واعترف بعلو شانه	837	-3675412783116142813	392	741.0	310	409	95.84352111816406	75	JK009321-ara1	Sham19Y0122142-ara1
