id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009321-ara1.ms114	true	-5485612993419155720	97	143	468	705	1557	300	الاستاذ------------------- رحمه الل------- الصمت سلامة وهو الاصل وعليه ندامة اذا ورد عنه الزجر فالواجب ان يعتبر فيه الشرع والامر والنهي والسكوت في وقته صفة الرجال كما ان النطق في موضعه من اشرف الخصال -سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق يقول من سكت عن الحق فهو شيطان اخرس	114	-3915092489966453740	Sham19Y0008889-ara1.ms176	false	-559685016599601494	119	155	576	760	1530	300	الاستاذ ابو القاسم القشيري رحمه الله تعالي الصمت سلامة وهو الاصل----------------------------------------------------------------------- والسكوت في وقته صفة الرجال كما ان النطق في وقت-ه من اشرف الخصال وسمعت-------- ابا علي الدقاق يقول من سكت عن الحق فهو شيطان اخرس	176	1920892008509563758	154	258.5	122	264	58.33333206176758	28	JK009321-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK009321-ara1.ms115	true	-3864422889815190080	40	91	199	465	1526	300	فاما ايثار ارباب المجاهدة السكوت فلما علموا ما في الكلام من الافات ثم ما فيه من ح--ظ النفس واظهار صفات المدح والميل الي ان يتميز ---بين اشكاله بحسن النطق وغير هذا من افات في الخلق وذلك يتميز بين نعت ارباب الرياضات وهو-احد اركانهم في حكم المنازلة وتهذيب الخلق وقيل ان داود ------	115	-3915092489966453740	Sham19Y0008889-ara1.ms176	false	-559685016599601494	156	206	764	1023	1530	300	فاما ايثار اهل-- المجاهدة السكوت فلما عرفوا ما في الكلام من الافات ثم ما فيه من حظوظ النفس واظهار صفات المدح والميل الي ان يتميز من بين اشكاله بحسن النطق وغير هذا من الافات------- وذلك---------- نعت ارباب الرياضة وهذا احد اركانهم في حكم المنازلة وتهذيب الخلق وقال ذو النون اصون	176	1920892008509563758	225	396.0	180	278	80.93524932861328	37	JK009321-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK009321-ara1.ms293	true	-1059272653658797828	124	197	696	1099	1669	300	محبة---- العبد لله فح----الة يجدها من قلبه تلطف عن العبارة وقد تحمله تلك الحالة علي التعظيم له وايثار رضاه وقلة الصبر عنه والاهتياج اليه وعدم القرار من ونه ووجود الاستءناس بدوام ذكره له بقلبه وليست محبة العبد ل سبحانه متضمنة سبيلا ولا اختطاطا كيف وحقيقة الصمدية مقدسة عن اللحوق والدرك والاحاطة والمحب بوصف الاستهلاك في المحبوب اولي منه بان يوصف بالاختطاط ولا توصف المحبة يوصف ولا تحد بحد اضح ولا اقرب الي الفهم	293	-3915092489966453740	Sham19Y0008889-ara1.ms316	false	-1802394003419156872	228	286	1208	1522	1587	300	محبة ومن العبد له تعالي حالة يجدها في قلبه تلطف عن العبارة وقد تحمله تلك الحالة علي --تعظيم--ه وايثار رضاه وقلة الصبر عنه مع ا-------------------------------------لاستءناس بدوام ذكره له بقلبه وليست م----------------------------يلا ولا اختلاطا كيف وحقيقة الصمدية مقدسة عن اللحوق -------والاحاطة والمحب بوصف الاستهلاك في المحبوب اولي منه ب----وصف -الاختلاط وليس لها --------وصف ولا -حد او---ضح ولا اقرب ل----لفهم	316	1920892008509563758	285	471.0	232	411	69.34306335449219	39	JK009321-ara1	Sham19Y0008889-ara1