id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009321-ara1.ms090	false	-7182856450767161143	32	87	159	450	1501	300	ابي سليمان الداراني ا---------نه قال اختلفت الي مجلس قاض------- فاثر كلامه في قلبي فلما قمت لم يبق في قلبي منه شء فعدت ثاني-----------------------------------------------------------ا فبقي اثر كلامه في قلبي حتي رجعت الي منزلي فكسرب الات المخالفات ولزمت الطريق فحكي------------------------------------------------------------------------ هذه الحكاية لحيي بن معاذ فقال عصورا- اصطاد كركيا اراد بالعصفور ذلك القاص وبالكركي ابا سليمان الداراني	90	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms004	true	4387123103122298868	209	289	1225	1646	1701	300	ابي سليمان الداراني رضي الله عنه قال اختلفت الي مجلس بعض القصاص فاثر كلامه في قلبي فلما قمت لم يبق في قلبي منه شء فعدت ثانيا فسمعته فبقي في قلبي اثر كلامه في الطريق ثم ذهبت فعدت ثالثا فبقي اثر كلامه في قلبي حتي رجعت الي منزلي فكسرت الات المخالفات ولزمت الطريق الي الله تعالي ولما حكي للشيخ العارف الواعظ يحيي بن معاذ الراري رضي الله عنه هذه الحكاية --------------قال عمصفور اصطاد كركيا يعني بالعصفور---- القاص وبالكركي ابا سليمان الداراني	4	-5741998699716249073	257	434.0	206	439	58.54214096069336	42	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms255	false	3812072110814954376	92	143	459	709	1522	300	قالوا غدا العيد ماذا انت لا بسه فقلت خلقة سلق حبه جرعا فقر وصبر هما ثوباي تحتهما قلب يري الفه الاعياد والجمعا احري الملابس ا- تلقي الحبيب به يوم التزاور في الوثب الذي خلعا الدهر لي ما-تم ان غبت يا املي والعيد ما كنت لي مراي ومستمعا وقيل ان هذه الابيات	255	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms018	true	-6429965316763437095	156	205	842	1087	1568	300	قالوا غدا العيد ماذا انت لا-بسه فقلت خلعة ساق حبه جرعا فقر وصبر-هما ثوباي تحته-ا قلب يري الفه الاعياد والجمعا احري الملابس ان تلقي الحبيب به يوم التزاور في الشوب الذي خلما الدهر لي ما تم ان غبت يا املي والعيد ما كنت لي مراي ومستمعا و----عن قطب الاخوان	18	-5741998699716249073	231	418.5	183	252	91.66666412353516	38	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms241	false	737700130141164213	21	53	101	269	1531	300	عنه الحج-ب وادخله دار الفردانية وكشف له --عن الجلال والعظمة فاذا وقع بصره علي الجلال والعظمة بقي بلا هو فحينءذ صار العبد زمنا فانيا فوقع في حفظه سبحانه وبرء------- من دعاوي -نفسه	241	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms019	true	-6595381603941309135	0	33	0	178	1663	300	عنه الحجاب وادخله دار الفردانية وكشف له حجاب الجلال والعظمة قاذا وقع بصره علي الجلال والعظمة بقي بلا هو فحيث-ذ صار العبد زمنا فانيا فوقع في حفظه سبحانه وتعالي وبري من دواعي تنفسه	19	-5741998699716249073	158	286.5	126	179	88.26815795898438	25	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms263	false	8486337176502603091	7	70	42	428	1591	300	السراج يقول-------- الناس في الادب علي ثلاث طبقات اما اهل الدنيا فاكثر ادابهم في الفصاحة والبلاغة وحفظ العلوم واسماء الملوك واشعار العرب واما اهل الدين فاكثرهم ادابهم في رياضة النفوس وتاديب الجوارح وحفظ الحدود وترك الشهوات واما اهل الخصوصية فاكثر ادابهم في طهارة القلوب ومراعات الاسرار والوفاء وبالعهود وحف-ظ الوقت وقلة الالتفات الي الخواطر وحسن الادب في مواقف الطلب واوقات الحضور ومقامات القرب	263	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms019	true	-6595381603941309135	71	136	366	757	1663	300	السراج رضي الله عنه الناس في الادب علي ثلاث طبقات اما اهل الدنيا فاكثر ادابهم في الفصاحه والبلاغه وحفظ العلوم واسمار الملوك واشعار العرب واما اهل الدين فاكثر-- ادابهم في رياضة النف-س وتاديب الجوارح وحفظ الحدود وترك الشهوات واما اهل الخصوصية فاكثر ادابهم في طهارة القلوب ومراعاة الاسرار والوفاء -بالعهود وحسفظ الوقت وقلة الالتفات الي الخواطر وحسن الادب في مواقف الطلب واوقات الحضور ومقامات القرب	19	-5741998699716249073	373	712.5	310	395	94.43038177490234	54	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms368	false	-9129663540581135679	239	300	1291	1593	1593	300	الامر بالعكس هذا احمد بن حنبل كان ع-------ند الشافعي رضي الله عنهما فجاء شيبان الراعي فقال احمد اريد يا ابا عبد الله ان انبه هذا علي نقصان علمه ليشتغل بتحصيل بعض العلوم فقال--- الشافعي لا تفعل فلم يقنع فقال لشيبان ما تقول فيمن نسي صلاة من خمس صلوات في اليوم والليلة ولا يدري اي صلاة نسيها ما الواجب عليه يا شيبان-	368	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms023	true	-1699920024904032414	153	208	847	1125	1564	300	الامام احمد------------------ كان عند الامام الشافعي--------------- فجاء شيبان الراعي فقال احمد اريد يا ابا عبد الله ان اتيه هذا علي نقصان علمه ليشتغل بتحصيل بعض العلوم فقال له الشافعي لا تفعل فلم يسمع فقال لشيبان ما تقول فيمن نسي صلاة من خمس صلوات في اليوم والليلة ولم يدر- اي صلاة تسيها ما الواجب عليه يا-شيبان	23	-5741998699716249073	253	453.0	202	313	80.83067321777344	43	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms369	false	8407115599184817899	0	36	0	165	1511	300	فقال شيبان يا احمد هذا قلب غفل عن الله تعالي فالواجب ان يءدب حتي لا يغفل عن مولاه---------- بعد فغشي علي احمد-------------------------------------------- فلما افاق-------------- قال له الامام الشافعي رحمه الله الم اقل لك لا تحرك هذا	369	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms023	true	-1699920024904032414	208	254	1125	1342	1564	300	فقال شيبان يا احمد هذا قلب غفل عن الله------ فالواجب ان يءدب حتي لا يغفل عن مولاه ثم يعيدهن بعد فغشي علي احمد وفي رواية اخري فالواجب ان يءدب باعادة الخمس فلما افاق احمد من غشيته قال له الامام الشافعي---------- الم اقل لك لا تحرك هذا	23	-5741998699716249073	149	246.5	116	233	63.9484977722168	31	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms369	false	8407115599184817899	52	240	247	1194	1511	300	ان فقيها من اكابر الفقهاء كانت حلقته بجنب حلق----------------------------------------ة الشبلي------------- في جامع المنصور وكان يقال لذلك الفقيه ابو مر-ان وكان تت-عطل عليهم ح-----------لقتهم لكلام الشبلي فسال اصحاب ابي عمران يوما الشبلي عن مسالة في الحيض وقصدوا اخجال- فذكر مقالات الناس في تلك المسالة والخلاف فيها فقام ابو عمران وقبل راس الش-بلي وقال يا ابا بكر استفدت في هذه المسالة عشر مقالات لم اسمعها وكان عندي من جملة ما قلت ثلاثة اقاويل وقيل----------- اجتاز ابو العباس بن سريج الفقيه------------------------------------ بمجلس الج---------------------------------------------نيد رحمهما الله------ فسمع كلامه فقيل له ما تقول في هذا الكلام فقال لا ادري ما يقول -ولكني----- اري لهذا الكلام صولة ليست بصولة مبطل وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لعبد الله بن سعيد بن كلاب- انت تتكلم علي كلام كل احد وهاهنا رجل يقال له الجني- فان-ظر هل تعترض عليه ام لا فحضر حلقته فسال الجنيد عن التوحيد فاجابه فتحير عبد الله وقال اعد علي ما قلت فاعاده ولكن لا بتلك العبارة فقال له عبد الله هذا شء اخر لم احفظ تعي-ده علي مرة اخري فاعاد- بعبارة اخري فقال عبد الله ليس يمكنني حفظ ما تقول -امله علينا فقال ان كنت اجزته فانا امليه فقام عبد الله وقال بفضله واعترف بعلو شانه	369	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms024	true	-4371092485188348615	7	259	35	1349	1559	300	ان فقيها من اكابر الفقهاء كانت حلقته بجنب حلقة الشيخ الكبير العارف بالله تعالي ابي بكر الشبلي رضي الله عنه في جامع المنصور وكان يقال لذلك الفقيه ابو عمران وكان يتسعطل عليه وعلي اصحابه حلقتهم بكلام الشبلي فسال اصحاب ابي عمران يوما الشبلي عن مسالة في الحيض وقصدوا اخجاله فذكر مقالات الناس في تلك المسالة والخلاف فيها فقام ابو عمران وقبل راس الشسبلي وقال يا ابا بكر استفدت في هذه المسالة عشر مقالات لم اسمعها وكان عندي من جملة ما قلت ثلاثة اقاويل وكذلك روينا انه اجتاز ابو العباس بن سريج الفقيه الشافعي المذهب الملقب بالباز الاشهب بمجلس الاستاذ الامام العارف بحر المعارف ابي القاسم الجنيد ر---ضي الله عنهما فسمع كلامه فقيل له ما تقول في هذا فق-------ال لا ادري ما اقوله ولكني اقول اري لهذا الكلام صولة ليست بصولة مبطل وما مات ابن سريج حتي اعتقد الصوفية واستحسن طريقهم وقال بعضهم حضرت مجلس ابي العباس بن سريج فتكلم في الفروع والاصول بكلام حسن اعجبت منه فلما راي اعجابي قال اتدري من اين هذا هذا من بركة مجالستي ايا القاسم الجنيد وقيل لعبد الله بن سعيد بن كحلان انت تتكلم علي كلام كل احد وه-هنا رجل يقال له الجنيد فانسظر هل تعترض عليه------ فحضر حلقته فسال الجنيد عن التوحيد فاجابه فتحير عبد الله وقال اعد علي ما قلت فاعاده ولكن لا بتلك العبارة فقال--- عبد الله هذا شء اخر لم احفظه فاعده علي مرة اخري فاعاده بعبارة اخري فقال عبد الله ليس يمكتني حفظ ما تقول فامله علينا فقال ان كثت اجريه فانا امليه فقام عبد الله وقال بفضله واعترف بعلو شانه	24	-5741998699716249073	898	1640.0	717	1334	67.31634521484375	158	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms001	false	3697160073034504589	189	255	987	1369	1604	300	اما بعد رضي الله عنكم فقد جعل الله هذه الطاءفة صفوة اولياءه وفضلهم علي الكافة من عباده بعد رسله وانبياءه صلوات الله وسلامه عليهم وجع------ل قلوبهم معادن اسراره واختصهم من بين الامة بطوالع انواره فهم الغياث للخلق والداءرون في عموم احوالهم مع الحق بالحق صفاهم من --كدورات البشرية ورقاهم الي محال المشاهدات بما تجلي لهم من حقاءق الاحدية ووفقهم للقيام باداب العبودية واشهد-- مجاري احكام الربوبية	1	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms026	true	-7894125751934991691	160	213	883	1197	1634	300	اما بعد-------------- فقد جعل الله هذه الطاءفة صفوة اولياءه وفضلهم علي الكافة من عباده بعد رسله واتبياءه صلوات الل-------ه عليهم اجمعين جمل قلوبهم معادن اسراره واختصهم من بين الامة بطوالع انواره--------------------------------------------------------- صفاهم من الكدورات البشرية ورقاهم الي مجال المشاهدات لما تجلي لهم من حقاءق الاحدية ووفقهم للقيام باداب العبودية واشهدهم مجاري احكام الربوبية	26	-5741998699716249073	299	543.0	247	392	76.2755126953125	43	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms368	false	-9129663540581135679	143	217	776	1162	1593	300	والناس اما اصحاب النقل والاثر و-ما ارباب العقل والفكر وشيوخ هذه الطاءفة ارتقوا عن هذه الجملة فالذ----ي للناس غيب فهو لهم ظهور والذ----ي للخلق من المعارف مقصود فلهم من الحق سبحانه موجوج فهم اهل الوصال والناس اهل الاستدلال وهم كما قال القاءل ليلي بوجهك مشرق وظلام-ه في الناس -ساري فالناس في سلدف الظلا-م ونحن في ضوء النهار---- ولم يكن عصر -ن الاعصار في مدة الاسلام الا وفيه شيخ من شيوخ هذه الطاءفة ممن له	368	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms026	true	-7894125751934991691	222	299	1238	1631	1634	300	والناس اما اصحاب النقل والاثر واما ارباب العقل والفكر وشيوخ هذه الطاءفة ارتقوا عن هذه الجملة فاما الذي للناس غيب ق---لهم ظهور واما الذي للخلق من المعارف مقصود فلهم من الحق سبحانه موجود فهم اهل الوصال والناس اهل الاستدلال وهم كما قال القاءل -ياي بوچهك مشرق وظلام ه في الناس سساري واا-اس في س-دف الظلا م ونحن في ضوه النهار قال ولم يكن عصر من الاعصار في مدة الاسلام---- وفيه شيخ من شيوخ هذه الطاءفة ممن له	26	-5741998699716249073	365	659.0	293	403	90.57071685791016	61	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms324	false	-216627028366449861	23	56	111	260	1514	300	غير سبب ظهار او حصول ماء في زمان عطش او تسهيل قطع مسافة في مدة قريبة او تخليصا من عدو او سماع خطاب من هاتف او غير ذلك من فنون الافعال الناقضة للعادة	324	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms033	true	5395337081741697845	0	33	0	149	1678	300	غير سبب ظاهر او حصول ماء في رمان عطش او تسهيل قطع مسافة في مدة قريية او تخليصا من عدو او سماع خطاب من هاتف او غير ذلك من فنون الافعال الناقضة للعادة	33	-5741998699716249073	145	286.0	112	149	97.31543731689453	30	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms018	false	242514260836264913	266	300	1311	1477	1477	300	وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال جاءتني البارحة الصبية فقالت يا ابتي هذه ليلة حارة وهذا الكوز اعلقه ها هنا ثم اني حمل---------------------------------------تني عيناي فنمت فرايت جارية من احسن الخلق قد نزلت من-	18	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms043	true	-8657681356760713532	141	182	723	926	1534	300	وهو يبكي فقال له ما يبكيك فقال جاءتني البارحة الصبية فقالت يا ابت- هذه ليلة حارة وهذا الكوز اعلقه ه--هنا لك حتي يبرد فقلت نعم قال السري رضي الله عنه فغسلبتني عيناي فتمت فرايت جارية من احسن الخلق قد نزلت من	43	-5741998699716249073	153	258.0	121	206	74.27184295654297	26	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms335	false	-5766864411585624290	240	286	1178	1417	1489	300	ذا النون المصري يقو----------------ل رايت شابا عند الكعبة يكثر الركوع والسجود فدنوت منه وقلت--- انك تكثر الصلاة فقال انتظر الاذن من ربي في الانصراف قال فرايت رقعة سقطت عليه مكتوب فيها من العزيز الغفور الي --عبدي الصادق------- انصرف مغفورا لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	335	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms100	true	6632017570773142335	64	112	324	575	1478	300	ذي النون المصري رضي الله عنه انه قال رايت شابا عند الكعبة يكثر الركوع والسجود فدنوت منه وقلت له انك تكثر الصلاة فقال انتظر الاذن ب---------الانصراف قال فرايت رقعة سقطت عليه------ فيها من العزيز الغفور الي العبد- الصادق الشكور انصرف مغفورا لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	100	-5741998699716249073	218	380.5	176	267	81.64794158935547	37	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms219	false	3169925172582327671	224	270	1113	1349	1512	300	ابو سعيد الخراز----------------- دخلت المسجد الحرام فرايت فقيرا عليه خرقتان يسال الناس شيءا فقلت في نفسي مثل هذا كل------ علي الناس فنظر الي وقال واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه قال فاستغفرت في سري فناداني وقال وهو الذي يقبل التوبة عن عباده وحكي عن -	219	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms109	true	-1414369122829152446	227	275	1132	1381	1524	300	ابي سعيد الخراز رضي الله عنه قال دخلت المسجد الحرام فرايت فقيرا عليه خرقتان يسال------ شيءا فقلت في نفسي مثل هذا يكون كلا علي الناس فنظر الي وقال واعلموا ان الله يعلم ما-في انفسكم فاحذروه---- فاستغفرت في سري فناداني وقال وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن	109	-5741998699716249073	215	393.0	174	260	82.69230651855469	36	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms353	false	1313061722046830977	183	300	907	1490	1490	300	ابو عبد الله-- بن خفيف د-----------------خلت بغداد قاصدا الي الحج وفي راسي نخوة الصوفية و-----------------------------------------------------------لم اكل الخبز اربعين يوما ولم ادخل علي الجنيد وخرجت ولم اشرب الماء الي زبالة وكنت علي طهارتي فرايت طبيا ----------علي راس البءر وهو يشرب وكنت عطشان فلما دنوت من البءر ولي الظبي واذا الماء في اسفله------ فمشيت وقلت يا سيدي مالي----- محل هذا الظبي فسمعت----------- من خلفي جربناك ف-ما صبرت ارجع وخذ الماء------------------------------------------------------ فرجعت فاذا البءر ملاي ماء فملات ركوتي وكنت اشرب منه- واتطهر الي المدينة ولم بنفسي ولما استقيت سمعت هاتفا يقول ان الظبي جاء بلا ركوة ولا حبل وانت جءت مع الركوة والحبل فلما رجعت من الحج دخلت الجامع فلما وقع بصر الجنيد علي قال لو صبرت----- لنبع الماء من-	353	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms110	true	4071695268752246279	90	217	492	1136	1534	300	ابي عبد الرحمن بن خقيف رضي الله عنه قال دخلت بغداد قاصدا الجمع--- وفي راسي تخوة الصوفية يعني حدة الارادة وشدة المجاهدة واطرح ما سوي الله تعالي قال ولم اكل------ اربعين يوما ولم ادخل علي الجنيد وخرجت ولم اشرب وك----------------نت علي طهارتي فرايت ظبيا في البرية علي راس بث--ر وهو يشرب وكنت عطشان فلما دنوت من البثر ولي الظبي واذا الماء في اسسفل البءر فمشيت وقلت يا-سيدي مالي عندك محل هذا الظبي فسمعت قاءلا يقول من خلفي جربناك فلم تصبر- ارجع فخذ الماء ان الظبي جاء بلا ركوة ولا حبل وانت جءت بالركوة والحبل فرجعت فاذا البثر ملانة--- فملات ركوتي وكنت اشرب منها واتطهر الي المدينة ولم ينف-د الماء ف------------------------------------------------------------------------------لما رجعت من الحج دخلت الجامع فلما وقع بصر الجنيد علي قال لو صبرت ساعة لنبع الماء من	110	-5741998699716249073	441	700.0	350	755	58.41059494018555	71	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms355	false	4924143840590129198	195	283	999	1417	1506	300	بقيت في برية الحجاز اياما لم اكل شيءا فاشتهيت باقلا حارا وخبزا من باب الطاق فقلت انا في اب-رية وبيني وبين العراق مسافة بعيدة فلم اتم خاطري الا و----اعرابي من بعيد ينادي باقلا حار- وخبز- فتقدمت اليه فقلت--- عندك باقلا حار وخبز فقال نعم وبسط مءزرا كان عليه واخرج خبزا وباقل-----ا وقال لي كل فاكلت ثم قال لي كل فاكلت ثم قال لي------ كل فاكلت فلما قال لي الرابعة قلت بحق الذي بعثك الي --------------الا ما قلت لي من انت فقال انا الخضر وغاب عني فلم اره سمعت	355	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms112	true	8314753403973546156	110	200	532	963	1495	300	بقيت في برية الحجاز اياما لم اكل شيءا فاشتهيت باقلا حارا وخبزا من باب الطاق فقلت اتا في البرية وبيني وبين العراق مسافة بعيدة فلم اتم خاطري حتي نادي اعرابي من بعيد ي---ا باقلا حارا وخبزا فتقدمت اليه وقلت له عندك باقل- حار ------قال نعم وبسط مثزرا كان عليه واخرج خبزا وباقلا حارا وقال لي كل فاكلت ثم قال--- كل فاكلت ثم قال لي ثالثة كل فاكلت فلما قال--- الرابعة قلت بحق الذي بعثك -لي في هذه البرية الا ماق-لت لي من انت فقال---- الخضر وغاب عني قلم اره سلام	112	-5741998699716249073	382	655.5	299	453	84.32671356201172	65	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms256	false	-7876461834440874459	0	62	0	304	1495	300	طرف سجادته وقلت له انه فتح لي ذلك م-- وجه حلال -تصرفه- في بعض امور-ك فنظر الي شزرا ثم كشف عما هو مستور غني وقال اشتريت هذه الجلسة مع الله تعالي علي الفراغ بسبعين الف دينار غير الضياع والمنتغلات تريد ان تخدعني عنها بهذه وقام وبددها وقعدت التقطها فما رايت كعزه حين مر ولا كذلي حين كنت التقطها وقال ابو عبد الله	256	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms113	true	-7081861262422582166	234	290	1163	1444	1503	300	طرف سجادة- وقلت له اني فتح لي بهذه من وجه حلال فاصرفها في بعض حواءجك فنظر الي شزرا ثم قال اني------------------ اشتريت هذه الجلسة مع الله تعالي علي الفراغ بسبعين الف دينار غير الضياع والمستغلات تريد ان تخدعتي عنها بهذه وقام وبدرها وقعدت التقطها فما رايت كعزه حين مر ولا كذلي حين كنت التقطها رضي الله ---------	113	-5741998699716249073	247	437.0	193	309	79.93527221679688	43	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms283	false	4080230675577738027	177	249	848	1205	1441	300	المزين الكبير يقول كن-------------ت بمكة حرصها الله تعالي فوقع بي انزعاج فخرجت اريد المدينة فلما وصلت الي بءر ميمونة-------------- اذا انا بشاب مطروح فعدلت اليه وهو ي----نزع فقلت له قل لا اله الا الله ففتح عينيه مانشا يقول انا ان مت فالهوي حشو قلبي وبداء الهوي تموت الكرام فشهق شهقة ثم مات فغسلته وكفنته وصليت عليه فلما فرغت من دفنه سكن ما كان بي من ارادة السفر فرجعت الي مكة وقيل ل--------------بعضهم	283	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms113	true	-7081861262422582166	135	208	670	1026	1503	300	المزني الكبير رضي الله عنه قال كنست بمكة----------------- فوقع بي انزعاج فخرجت اريد المدينة فلما وصلت الي بثر ميمونة رضي الله عنها اذ----ا بشاب مطروح----------- وهو في النزع فقلت--- قل لا اله الا الله ففتح عينيه وانشا يقول انا ان مت فالهوي حشو قلبي وبداء الهوي ث-وت الكرام---------- ثم مات فعسلته وكفنته وصليت عليه فلما فرغت من دفنه سكن ما كان بي من ارادة السفر فرجعت الي مكة رضي الله عنهما وقال بعضهم	113	-5741998699716249073	293	494.0	232	402	72.88557434082031	49	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms220	false	7067548332881443617	238	271	1182	1356	1502	300	ابراهيم الخواص----------------- دخلت البادية فاصابتني شدة------------------ فلما بلغت مكة داخلني شء من الاعجاب فنادتني عجوز---------- يا ابراهيم كنت معك في البادية فلم اكلمك لاني لم ارد ان اشغل سرك---- اخرج عنك هذا الوسواس	220	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms122	true	6311708890624504909	43	84	232	451	1572	300	ابراهيم الخواص رضي الله عنه قال دخلت البادية فاصابتني شدة فكابدتها وصابرتها فلما ذخلت مكة داخلني شء من الاعجاب فنادتني عجوز من الطواف يا ابراهيم كنت معك في البادية فلم اكلمك لاني لم ارد ان اشغل سرك عنه اخرج---- هذا الوسواس	122	-5741998699716249073	167	290.5	135	223	74.88789367675781	30	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms158	false	4303922627812249054	173	256	889	1315	1527	300	ابو يعقوب الاقطع البصري ---------------------جعت مرة ب--الحرم عشرة ايام فوجدت ضعفا فحدثتني نفسي فخرجت-- الي الوادي لعلي اجد شيءا يسكن ضعفي فراي---------ت سلجمة مطروح-------ة فاخذتها فوجدت في قلبي منها وحشة وكان قاءلا يقول لي جعت عشرة ايام واخره- يكون حظك سلجمة متغي-------رة فرميت بها ودخلت المسجد فقعدت فاذا انا برجل اعجمي جلس بين يدي ووضع قمطرة وقال هذه لك فقلت ك----يف خصصتني بها فقال اعلم انا كنا في البحر منذ عشر- ايام واشرفت السفينة علي الغرق فنذر كل واحد من-----ا ان خلصنا الله	158	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms123	true	-6830581353334624978	206	300	1056	1526	1526	300	ابي يعتوب------- البصري رضي الله عنه انه قال جعت مرة في الحرم عشرة ايام فوجدت ضعفا فجذبت-ي نفسي ان اخرج الي الوادي لعلي اجد شيءا اسكن به جوعي فخرجت فوجدت سلجمة مطروحة متغيرة فاخذتها فوجدت في قلبي منها وحشة وكان قاءلا يقول لي جعت عشرة ايام فاخرتك يكون حظك سلجمة مطروحة متغيرة فرميت بها ودخلت المسجد فقعدت فاذ----ا برجل جاء ف-جلس بين يدي ووضع قمطرة وقال هذه لك فقلت له كسيف خصص-ني بها فقال اعلم انا كنا في البحر منذ عشرة ايام فاشرفت السفينة علي الغرق قنذر كل واحد منا نذرا ان خلصنا الله-	123	-5741998699716249073	377	637.5	299	485	77.7319564819336	61	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms158	false	4303922627812249054	256	300	1315	1527	1527	300	تعالي ان يتصدق بشء ونذرت انا ان خلصني الله تعالي ان اتصدق بهذه------------------ علي اول من يقع بصري عليه------ من المجاورين وانت اول من لقيته فقلت افتحها ففتح-ها فاذا فيها كعك سميد مصري ولوز مقشور وسكر كعاب فقبضت قبضته من ذا وقبضة من ذا-	158	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms124	true	-4091779433127590046	0	46	0	231	1487	300	تعالي ان يتصدق بشء وندرت اتا ان خلصني الله تعالي ان اتصدق بهذه الخمسماءة الدينار علي اول من يقع----- عليه بصسري من المجاورين وانت اول من لقيته فقلت افتحها ففتحتها فاذا فيها كعك سميد مصري ولوز مقش-ر وسكر كعاب فقبضت قبضة من- ذا وقبضة من ذا	124	-5741998699716249073	199	354.5	158	238	83.61344909667969	36	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms159	false	8193715679093953582	0	167	0	819	1499	300	وقبضة من ذا وقلت رد الباقي الي صبيانك هو هدية مني لك--م وقد قبلتها ثم قلت في نفسي رزقك ي------سير اليك من---------------- عشرة ايام وانت تطلب--ه من الوادي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت ابا بكر الرازي يقول كنت عند ممشاد الدينوري فجري حيث الدين فقال كان علي دين فاشتغل قلبي فرايت في النوم كان قاءلا يقول يا بخيل اخذت علينا هذا المقدار خذ عليك الاخذ وعلينا العطاء فما حاسبت بعد ذلك بقالا ولا قصابا ولا غيرهم ويحكي عن بنان الحمال ق-------------ال كنت في طريق مكة حرسها الله اجء من مصر ومعي زاد فجاءتني امراة وقالت لي يا بنان انت حمال تحمل علي ظهرك الزاد وتتوهم انه لا يرزقك قال فرميت بزادي ثم اتي علي ثلاث------ لم اكل فوجدت خلخالا في الطريق فقلت في نفسي احمله حتي ي-جء صاحبه فربما يعطيني شيءا فارده عليه فاذا انا بتلك المراة فقالت لي انت تاجر تقول حتي يجء صاحبه فاخذ منه شيءا ثم رمت اليه شيءا من الدراهم وقالت انفقها فاكتفيت بها الي قريب من مكة	159	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms124	true	-4091779433127590046	43	178	219	888	1487	300	وقبضة من ذا وقلت رد الباقي الي صبيانك--- هدية مني اليهم وقد قبلتها ثم قلت في نفسي ررقك يا نفس سير اليك سورة الحج الاية 29 عشرة ايام وانت تطلبينه من الوادي وانشدوا لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني ي اليه فيعييني تطلب ولو قعدت اتاني لا يعنيي المكاية التاسعة والتسعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بنان الحمال رضي الله عنه قال كنت في طريق مكة----------- اجء من مصر ومعي زاد فجاءتني امراة وقالت يابن----ان انت حمال تحمل علي ظهرك------ وتتوهم اثه لا-يرزقك قال فرميت بزادي ثم اتي علي ثلاثة ايام لم اكل فوجدت خلخالا في الطريق فقلت في نفسي احمله حتي ياتي صاحبه فرب-ا يعطيني شيءا----------- فاذ----ا بتلك المراة فقالت ا---نت تاجر تقول---- يجء صاحبه -اخذ منه شيءا ثم رمت الي ش-يءا من الدراهم وقالت اتفقها فاكتفيت بها الي قريب من مصر	124	-5741998699716249073	472	610.0	371	997	47.34202575683594	79	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms299	false	-512280451040486990	3	79	13	394	1527	300	ابو بكر الكتاني----------------- جرت مسالة في المحبة بمكة ايام الموسم---------- فتكلم الشيوخ فيها وكان الجنيد------------- اصغرم سنا فقالوا له هات ما عندك يا عراتي فاطرق راسه ودمعت عيناه ثم قال------ عبد ذاهب عن نفسه متصل بذكر ربه قاءم باداء حقوقه ناظر اليه بقلبه--- احرق قلبه انوار هويته وصفا شربه من-كاس وده وانكشف- له الجبار من استار غيبه فان تكلم فبالله وان نطق فمن الله وان تحرك فبامر الله وان سكن فمع الله فهو بالله والله ومع	299	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms124	true	-4091779433127590046	217	300	1073	1487	1487	300	ابي بكر الكتاني رضي الله عنه قال جرت مسال----------ة بمكة ايام الموسم في المحبة فتكلم الشيوخ فيها وكان الجنيد رضي الله عنه اصغرهم--- فقالوا له هات ما-عندك يا-عراقي فاطرق راسه وذرفت عيناه ثم قال المحب عبد ذاهب عن نفسه متصل بذكر ربه قاءم باداء حقوقه ناظر اليه بقلبه قد احرق قلبه انوار هيبته وصفا شربه من كاس وده وانكشفت له الحجب- من استار غيبه فان تكلم فبالله وان نطق فمن الله وان تحرك فبامر الله وان سكن فمع الله فهو بالله ول-له ومع-	124	-5741998699716249073	350	596.0	280	432	81.01851654052734	61	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms173	false	-7750432293026595359	129	175	679	912	1525	300	كنت بمكة فرايت فقيرا طا-ف بالبيت واخرج من جيبه رقعة ونظر فيها ومر فلما كان بالغد فعل مثل ذلك فترقبته اياما وهو يفعل مثل ذلك فيوما------ من الايام طاف ونظر في الرقعة وتباعد قليلا وسقط ميتا فاخرجت الرقعة من جيبه فاذا فيها-------- واصبر لحكم ربك فانك	173	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms128	true	-6560536956226314750	147	192	721	949	1474	300	كنت بمكة فرايت فقيرا يطوف بالبيت فاخرج من جيبه رقعة ونظر فيها---- فلما كان في اليوم الثاني والثالث كان-------- يفع----ل ذلك فطاف في يوم من الايام ونظ----ر في الرقعة وتباعد قليلا وسقط ميتا فاخرجت الرقعة من جيبه فاذا فيها مكتوب ل واصبر لحكم ربك فانك	128	-5741998699716249073	177	296.0	140	248	71.37096405029297	30	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms336	false	8441043229707232911	2	70	12	368	1537	300	ضرير بالقرب منا يسمع-------- فتقدم الينا وقال انست بكلامكم اعلموا انه كان لي صبية وعيال وكنت اخرج ---الي البقيع اختطب فخرجت يوما فرايت شابا عليه قميص--- كتان ونعله في اصبعه فتوهمت انه تاءه فقصدته-- اسلب- ثوبه فقلت له انزع ما عليك فقال تس--ر في حفظ الله------ فقلت--- الثانية والثالثة فقال -لابد فقلت لا-بد فاشار من بعيد باصبع-ه الي عيني فسقطنا فقلت--- بالله عليك من انت فقال---- ابراهيم الخواص	336	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms129	true	2330332267169585502	49	122	257	626	1626	300	ضرير بالقرب منا يسمع ما نقول فتقدم الينا وقال انست بكلامكم اعلموا انه كان لي ------عيال واطفال فخرجت الي البقيع احتطب----------- فرايت شابا عليه قميص من كتان ونعله في اصبعه فتوهمت انه تاءه فقصدت ان اسلبه ثوبه فقلت له انزع ما عليك فقال لي مر في حفظ الله تعالي فقلت له الثانية والثالثة فقال ولا بد قلت ولابد فاشار-------- باصبعيه الي عيني فسقطتا فقلت له بالله عليك من انت فقال انا ابراهيم الخواص	129	-5741998699716249073	311	516.0	251	394	78.93401336669922	52	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms160	false	-7744066519183466177	40	64	184	309	1501	300	الروحانيين وفقير لا يسال وان اعطي قبل فذاك مما يوضع له مواءد في حظاءر القدس وفقير يسال وان اعطي قبل قدر الكفاية فكفارته صدقة	160	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms131	true	7376852995743140292	2	25	7	127	1574	300	الروحانيين وفقير لا يسال وان اعطي قبل فذلك---- يوضع له مواءد في حضرة- القدس وفقير يسال وان اعطي قبل قدر الكفاية فكفارته صدقة	131	-5741998699716249073	116	216.5	93	125	92.80000305175781	21	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms339	false	6285791736322016115	20	83	97	416	1506	300	الجبل وقال عبد الواحد بن زيد لابي عاصم البصري--------------- كيف صنعت حين طلبك الحجاج قال كنت في غرفتي فدقوا علي الباب فدخلوا فدفعت بي دفعة فاذا-انا علي جبل ابي قبيس بمكة فقال له عبد الواحد من اين كنت تاكل ق-ال كانت تصعد الي عجوز كل وقت افطاري بالرغيفين اللذين كنت اكلهما بالبصرة فقال عبد الواحد تلك الدنيا امرها الله تعالي ان تخدم ابا	339	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms131	true	7376852995743140292	238	300	1251	1574	1574	300	الحرم وقال عبد-الواحد بن زيد لابي عاصم البصري رضي الله عنهما كيف صنعت حين طلبك الحجاج قال كنت في غرفتي فدقوا علي الباب ودخلوا فدفعت بي دفعة فاذا انا علي---- ابي قبيس بمكة فقال له عبد-الواحد من اين كنت تاكل قسال كانت تاتي الي عجوز--- وقت افطاري بالرغيفين اللذين كنت اكلهما بالبصرة فقال عبد-الواحد تلك الدنيا امر ا--لله تعالي ان تخدم ابا-	131	-5741998699716249073	298	531.0	242	336	88.69047546386719	48	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms219	false	3169925172582327671	63	178	324	883	1512	300	الله الرازي يقو----ل اعتل ابن الرقي فحل اليه دواء في قدح فاخذه ثم قال وقع اليوم في المملكة حدث لا اكل ولا اشرب حتي اعلم ما هور فورد الخبر بعده بايام ان القرمطي دخل مكة--- ذلك اليوم وقتل بها تلك للقتلة العظيمة سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول سمعت ابا عثمان المغربي يقول ذكر الكاتب هذه الحكاية فق-----------ال هذا عجب فقلت له هذا--------------------------------- ليس---- بعدب فقال لي ابو علي بن الكاتب ما------ خبر مكة اليوم فقلت هو ذا -تحارب الطلحيون وبنو الحسن ومقدم الطلحيي-ن اسود عليه عمامة حمراء وعلي مكة اليوم غيم ع--لي مقدار الحرم فكتب ابو علي--- الي مكة فكان ك-ما ذكرت له ويروي عن انس بن مالك رضي الله عنه	219	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms132	true	-6008408736236273664	47	154	227	747	1495	300	الله تعالي شيءا وقيل اعتل بعضهم فحم---ل اليه دواء في قدح فاخذه ثم قال وقع اليوم في المملكة حدث لا اكل ولا اشرب حتي اعلم ما هو- فورد الخبر بعد --ايام ان القرمطي دخل مكة في ذلك اليوم وقتل بها م-----قتلة --عظيمة فلما ذكرت----------------------------------------------------------------------------- هذه الحكاية لابن الكاتب قال هذا عجب فقال له الشيخ ابو عثمان المغربي رضي الله عنه ليس هذا بعجب فقال--- ابو علي بن الكاتب في اي شء خبر مكة اليوم فقال هو ذا يتحارب الطلحيون وبنو الحسن ويقدم الطلحسيون اسود عليه عمامة حمراء وعلي مكة اليوم غمامة علي مقدار الحرم فكتب ابن الكاتب الي مكة فكان كسما ذكر------ ابو عثمان--------- رضي الله عنه	132	-5741998699716249073	396	612.0	307	628	63.05732345581055	66	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms220	false	7067548332881443617	94	127	483	638	1502	300	كنا عن---------------د الجريري ف-------------قال هل فيكم من اذا اراد الحق سبحانه -------ان يحدث في المملكة حدثا اعلمه قبل ان يبديه قلنا لا فقال ابكوا علي قلوب لم تجد من الله تعالي شيءا وقال	220	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms132	true	-6008408736236273664	11	51	59	248	1495	300	كنا عند الشيخ ابي محمد الجريري رضي الله عنه فقال هل منكم من اذا اراد الحق سبحانه وتعالي ان يحدث في المملكة حدثا اعلمه قبل ان يبديه قلنا لا -قال ابكوا علي قلوب لا تجد من الله تعالي شيءا وقيل	132	-5741998699716249073	149	269.0	116	190	78.42105102539062	27	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms332	false	8519937333065771952	5	117	25	588	1507	300	بمكة فطال شعري ولم يكن معي ----قطعة من حديد اخذ بها شعري فتقدمت الي مزين توسمت فيه الخير فقلت تاخذ شعري لله تعالي فقال نعم وكرامة وكان بين يديه رجل من ابناء الدنيا فصرفه واجلسني وحلق شعري ثم دفع الي قرطاسا فيه دراهم وقال لي استع-ن بها ع-لي بعض حواءجك فاخذتها واعتقد ان ادفع اليه اول شء يفتح علي به قال فدخلت المسجد فاستقبلني بعض اصحابي وقال لي جاء بعض اخوانك بصرة من البصرة من بعض اخوانك فيها ثلاثماءة دينار وقال ف-----------------اخذت الصرة وحملتها الي المزين وقلت هذه ثلاثماءة دينار تصرفها في بعض امورك فقال لي الا تستح-ي يا شيخ تقول لي احلق شعري لله ثم اخذ عليه شيءا انصرف عافاك الله	332	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms132	true	-6008408736236273664	172	279	844	1387	1495	300	بمكة فطال شعري ولم يكن معي شء اقطعه به------------------ فتقدمت الي مزين توسمت فيه الخير وقلت تاخذ شعري لله تعالي فقال نعم وكرامة وكان بين يديه رجل من ابناء الدنيا فصرفه واجلسني وحلق شعري ثم دفع الي قرطاسا فيه دراهم وقال--- تستعين بهذه علي بعض حواءجك فاخذتها وعقدت- ان ادفع اليه اول شء يفتح علي--- قال فدخلت المسجد فاستقبلني بعض اخواني وقال لي جاء بعض اخوانك بصرة من البصرة-------------- فيها ثل-ثماءة دينار جعلها لك في سبيل الله فاخذت الصرة وحملتها الي المزين وقلت هذه ثل-ثماءة دينار تصرفها في بعض امورك فقال--- الا تستحيي يا شيخ تقول لي احلق شعري لله ثم اخذ عليه شيءا انصرف عافاك الله	132	-5741998699716249073	498	900.5	398	587	84.8381576538086	85	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms336	false	8441043229707232911	139	267	709	1365	1537	300	عن ابراهيم الخواص -------------قال دخلت البادية مرة فرايت نصرانيا علي وسطه زنار فسالني الصحبة فمشينا سبعة ايام ف--قال لي يا راهب الحنيفية هات ما عندك من الانبساط فقد جعنا----- الهي لا تفضحني مع هذا الكافر فرايت طبقا عليه خبز وشواء ورطب وكوز ماء فاكلنا وشربنا ومشينا سبعة ايام ثم بادرت وقلت يا راهب النص-اري- هات مع عندك فقد انتهت النوبة اليك فاتكا علي عصاه ودعا فاذا بطبقين ع-ليهما اضعاف ما كان علي طبقي قال فتحيرت وتغيرت وابيت ان اكل فالح علي فلم اجبه فقال كل فاني ابشرك ببشارتين احداهما اني اشهد ان لا اله الي الله واشهد ان محمدا رسول الله------------------- وحل الزنار والاخري اني قلت اللهم ان كان هذ-ا العبد خطر عند- فافتح علي بهذا ففتح فاكلنا ومش-------ينا وحج---- واقمنا بمكة سنة ثم انه مات ودفت---- بالبطحاء	336	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms133	true	-8478404332979008996	133	267	659	1356	1544	300	عن ابراهيم الخواص رضي الله عنه قال دخلت البادية مرة فرايت نصرانيا علي وسطه زنار فسالني الصحبة فمشينا سبعة ايام ثم قال لي يا راهب الحنيفية هات ما عندك من الانبساط فقد جعنا فقلت الهي لا تفضحني مع هذا الكافر فرايت طبقا عليه خبز وشواء ورطب وكوز ماء فاكلنا وشربنا ومشينا سبعة ايام ثم بادرت وقلت يا راهب النصرانية هات ما عندك فقد انتهت النوبة اليك فاتكا علي عصاه ودعا واذا بطبقين عسليهما اضعاف ما كان علي طبقي قال فتحيرت وتغيرت وابيت ان اكل فالح علي فلم اجبه فقال كل فاني ابشرك ببشارتين احداهما---- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحل الزنار والاخر----ي قلت اللهم ان كان لهذا العبد -حظ عندك فافتح علينا قا----ل فاكلنا وشربنا ومشينا وحجسجنا واقمنا----- سنة ومات رحمه الله ودفن بالبطحاء	133	-5741998699716249073	609	1100.0	489	715	85.1748275756836	105	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms160	false	-7744066519183466177	272	300	1360	1501	1501	300	ابو حمزة الخراساني----------------- حججت سنة من السنين فبينما انا امشي في الطريق اذ وقعت في بءر فنازعتني نفسي ان استغيث فقلت لا والله لا استغيث فما استتمت هذا-	160	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms134	true	-5248775117707387644	206	236	1037	1185	1492	300	ابي حمزة الخراساني رضي الله عنه قال حججت سنة من السنين فبينما انا امشي---------- اذ وقعت في بثر فنارعتني نفسي ان استغيث فقلت لا والله لا استغيث فما استتم- هذا	134	-5741998699716249073	127	219.5	102	159	79.87421417236328	21	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms161	false	511769136063466233	174	300	852	1472	1472	300	المرعشي يقول وكان قد خدم ابراهيم بن ادهم وصحبه فقيل له ما اعجب ما رايت منه ف----------------------------قال بقينا في طريق مكة اياما لم نجد طعاما ثم دخلنا الكوفة فاوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم بن ادهم وقال يا حذيفة اري بك اثر الجوع فقلت هو ما راة الشيخ فقال علي بدواة وقرطاس فجءت به فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معني انا حامد انا شاكر انا ذاكر انا جاءع انا ناءع انا ع-اري هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا باري مدحي لغيرك لهب نار خضتها فاجر عبيدك من دخول النار والنار عندي كالسءال فهل تري ان لاتكلفني دخول النار ثم دفع الي الرقعة -قال اخرج ولا تعلق قلبك بغير الله تعالي وادفع الرقعة الي اول-	161	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms134	true	-5248775117707387644	4	116	19	569	1492	300	المرعشي رحمه الله تعالي------------------------------- ما اعجب ما رايت من ابراهيم ابن ادهم رضي الله عنه قال بقينا في طريق مكة------ لم نجد طعاما ثم دخلنا الكوفة فاوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم بن ادهم وقال يا حذيفة اري------- الجوع فقلت هو ما راي الشيخ فقال علي بدواة وقرطاس فجءت به فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود -----بكل حال والمشار اليه بكل معني انا حامد انا شاكر انا ذاكر انا جاءع انا قانع انا عساري هي ستة وانا الضمين بص-فها فكن الضمين بنصفها يا باري مدحي لقيرك لهب نار خضتها فاجر عبيدك من دخول ال---------------------------------------------------نار ثم دفع الي الرقعة وقال اخرج ولا تعلق قلبك الا بالله تعالي وادفع الرقعة الي اول	134	-5741998699716249073	491	897.5	388	651	75.42242431640625	90	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms162	false	759646023785596710	0	72	0	359	1476	300	من يلقاك قال فخرجت فاول من لقيني رجل كان علي بغلة فدفعتها اليه-- فاخذها و--------------بكي وقال ما فعل صاحب هذه الرقعة فقلت هو في المسجد الفلاني فدفع الي صرة فيها ستماءة دينار ثم لقيت رجلا اخر فقلت له من صاحب هذه البغلة فقال لي هو نصراني فجءت الي ابراهيم بن ادهم واخبرته بالقصة فقال لا تمسها فانه يجء الساعة فلما كان بعد ساعة وافي النصراني واكب علي راس ابراهيم بن ادهم----- واسلم	162	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms134	true	-5248775117707387644	116	187	569	930	1492	300	من يلقاك قال فخرجت فاول من لقيني رجل ----علي بغلة فناولته الرقعة فاخذها فلما وقف عليها بكي وقال ما فعل صاحب هذه الرقعة فقلت--- في المسجد الفلاني فدفع الي صرة فيها ستماءه دينار ثم لقيت رجلا اخر فقلت له من صاحب هذه البغلة -قال------ نصراني فجءت الي ابراهيم بن ادهم فاخبرته بالقصة فقال لا تمسها فانه يجء الساعة فلما كان بعد ساعة جاء- النصراني واكب علي---- ابراهيم رضي الله عنه واسلم	134	-5741998699716249073	320	562.5	254	380	84.21052551269531	56	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms013	false	9113417328327388993	167	223	829	1141	1538	300	لرجل---- في الطواف اعلم انك لا تنال درجة الصالحين حتي تجوز ست عقبات اولاها تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة والثانية تغلق باب العز وتفتح باب الذل والثالثة تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد والرابعة تغلق باب النوم وتفتح باب السهر والخامسة تغلق باب الغني وتفتح باب الفقر والسادسة تغلق باب الامل وتفتح باب الاستعداد للموت	13	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms135	true	-1484544862129213082	162	219	834	1150	1573	300	لرجل وهو في الطواف اعلم انك لا تنال درجة الصالحين حتي تجوز ست عقبات اولاها تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة والثانية تغلق باب العز وتفتح باب الذل والثالثة تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد والرابعة تغلق باب النوم وتفتح باب السهر والخامسة تغلق باب الغني وتفتح باب الفقر والسادسة تغلق باب الامل وتفتح باب الاستعداد للموت	135	-5741998699716249073	312	617.5	256	316	98.73417663574219	56	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms161	false	511769136063466233	63	154	295	749	1472	300	ذلك منه فتعلقت به فاخرجني فاذا هو سبع فمر وهتف بي هاتف يا ابا حمزة اليس هذا احسن نجيناك من التلف بالتلف فمشيت وانا اقول اهابك ان ابدي اليك الذي اخفي وسري يبدي ما يقول له طرفي نهاني حياءي منك ان اكتم الهوي واغنيتني بالفهم منك عن الكشف وتلطف -في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني في الغيب انك في الكف اراك- وبي من هيب-تي لك وحشة فتءنسني باللطف م-نك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف	161	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms135	true	-1484544862129213082	1	78	4	395	1573	300	ذلك---- فتعلقت به فاخرجني فاذا هو سبع فمر وهتف بي هاتف يا ابا حمزة اليس هذا احسن نجيناك من التلف بالتلف فمشيت وانا اقول------------------------------------------------------- نهاني حياءي منك ان اكشف الغطا واغنيتني بالفهم منك عن الكشف -تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كان-ا ت-شرني بال--غيب انك في الكف اراني وبي من هيبستي لك وحشة فتءنس-ي باللطف مسنك وبالعطف وت--ي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف	135	-5741998699716249073	377	684.0	301	458	82.31440734863281	64	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms148	false	-5696610367256674147	195	300	969	1500	1500	300	كنت جالسا في مسجد الشون-زية انتظر جنازة اصلي عليها واهل بغداد علي طبقاتهم جلوس ينتظرون الجنازة فرايت فقيرا عليه اثر النسك يسال الناس فقلت في نفسي لو عمل هذا عملا يصون به نفسه-------------- كان اجمل به فلما انصرفت الي منزلي وكان لي شء من الورد ب--الليل حتي البكاء والصلاة وغير ذلك فثقل علي جميع اورادي فسهرت وانا قاعد فغلبتني عيناني فر-----ايت ذلك الفقير جاءو- به علي خوان ممدود وقالوا لي كل لحمه فقد اغتبته وكشف لي عن الحال فقلت ما اغتبته انما قلت في نفسي شيءا فقيل لي ما-انت ممن يرضي منك بمثله اذهب فاستحله فاصبحت ولم ازل اتردد حتي رايته في موضع يلتقط من-	148	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms151	true	-4002450404303908587	138	248	722	1271	1540	300	كنت جالسا في مسجد الشونيزية انتظر جنازة اصلي عليها واهل بغداد علي طبقاتهم جلوس ينتظرون الجنازة فرايت فقيرا عليه اثر النسك يسال الناس فقلت في نفسي لو عمل هذا عملا يصون به نفسه عن سءال الناس كان اجمل--- فلما انصرفت الي منزلي وكان لي شء من الورد في الليل من- البكاء والصلاة وغير ذلك فثقل علي جميع اورادي فسهرت وانا قاعد وغلبتني عي--ني فنمت فرايت ذلك الفقير جاعوا به علي خوان -مدود وقالوا لي كل لحمه فقد اغتبته وكشف لي عن الحال فقلت ما اغتبته انما قلت في نفسي شيءا فقيل لي ما انت ممن نرضي منك بمثله اذهب فاستحله فاصبحت ولم ازل اتردد حتي رايته في موضع يلتقط من	151	-5741998699716249073	517	967.5	414	556	92.98561096191406	96	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms144	false	2096496191186585566	1	59	5	291	1481	300	له وكيف عرفتني فقال من عرف الله تعالي لا يخفي عليه شء فقلت--- اري لك حالا مع الله تعالي----- فلو سالته ان يحميك ويقيك الاذي من هذه الزنابير فقال وانا اري لك حالا مع الله تعالي------ فلو سالته ان يقيك---------- شهوة الرمان فان لدغ الر-----مان يجد الانسان المه في الاخرة ولدغ الزنابير يجد المه في الدنيا------------ فتركته ومضيت	144	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms152	true	7335229054982963780	22	84	130	432	1526	300	----كيف عرفتني فقال من عرف الله تعالي لا يخفي عليه شء -قلت له اري لك----- مع الله تعالي حالا فلو سالته ان ي-قيك ويحميك----- من هذه الزنابير فقال و----اري لك----- مع الله تعالي ما لا فلو سالته ان يقيك ويحميك من شهوة الرمان فان لدغ شهوة الرمان يجد الانسان المه في الاخرة ولدغ الزنابير يجد المه في الدنيا قال ابراهيم فتركته ومشيت	152	-5741998699716249073	252	415.5	199	327	77.06421661376953	44	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms220	false	7067548332881443617	2	72	10	372	1502	300	فخرجت وخرج الشاب ثم رجع اليهم وقال ماذا قال الشيخ في فاحتشموه فالح عليهم فقالوا قال------ انك يهودي قال-------- فجاءني واكب علي يدي واسلم فقيل له ما السبب قال نجد في كتبنا ان الصديق لا يخطء فراسته فقلت-------- امتحن المسلمين فتاملتهم وقلت ان كان فيهم صديق ففي هذه الطاءفة----- لانهم يقولون حديثه سبحانه فلبست عليكم فلما اطلع هذا الشيخ علي وتفرس في علمت انه صديق وصار الشاب من كبار الصوفية	220	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms152	true	7335229054982963780	191	264	975	1345	1526	300	فخرجت وخرج------ ثم رجع اليهم وقال -ايش قال الشيخ--- فاحتشموه فالح عليهم فقالوا قال الشيخ انك يهودي قال ايراهيم فجاءني واكب علي يدي واسلم فقيل له في ذلك ف-قال نجد في كتبنا ان الصديق لا يخطء فراسته فقلت في نفسي امتحن المسلمين فتاملتهم فقلت ان كان فيهم صديق ففي هذه الطاءفة يوجد لانهم يقولون بترك ما سوي الله-------- فلما اطلع هذا الشيخ علي فتفرس في علمت انه صديق وصار الشاب من كبار الصوفية	152	-5741998699716249073	318	550.5	254	389	81.7480697631836	56	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms222	false	8508189126756741386	0	146	0	737	1522	300	واشهد ان محمدا رسول الله وقال -قد مارست جميع المذاهب وكنت اقول ان كان مع قوم منهم شء ف------------مع هءلاء فداخلتكم لاختبركم فانتم عل--ي الحق وحسن اسلامه ويحكي عن الجنيد انه كان----------------------------------------------------------------------- يقول له السري تكلم علي الناس فقال الجنيد وكان في قلبي حشمة من الكلام علي الناس فاني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك----- فرايت ليلة النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وكانت ليلة جمعة فقال لي تكلم علي الناس فانت-هت واتيت باب السري قبل ان اصبح فدققت عليه الباب فقيل--- لم تصدقنا حتي قيل ----لك فقعد للناس في الجامع بالغد --فانتشر في الناس ان الجنيد قعد يتكلم علي الناس فوقف ع-ليه غلام- نصراني- متنكرا وقال له ايها الشيخ ما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا فراسة المءمن فان المءمن ينظر بنور الله -------تعالي قال فاطرق الجنيد----- ثم رفع راسه وقال اسلم فقد حان وقت اسلامك فاسلم الغلام باب الخلق قال -------------	222	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms153	true	-6750518057569862293	62	213	289	1067	1508	300	واشهد ان محمدا رسول الله وقال لقد مارست جميع المذاهب وكنت اقول ان كان مع قو-----م شء من الصدق فهو مع هءلاء فداخلتكم لاختبركم فوجدتكم علي الحق فحسن اسلامه رحمه الله الحكاية الثانية والثلاثون بعد الماية من ابي القاسم الجنيد رضي الله عنه قال كان السري يقول ل------ي تكلم علي الناس ------------وكان في قلبي حشمة من الكلام علي الناس وك----نت اتهم نفسي في استحقاق ذلك حياء فرايت----- النبي ف-------------------ي المنام في ل---يلة جمعة فقال لي تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب السري قبل ان اصبح فدققت عليه الباب فقال لي لم تصدقنا حتي قيل لك ذلك فقعد للناس في الجامع بالغداة فانتشر في الناس ان الجنيد قعد يتكلم علي الناس فوقفت عليه غلاما نصرانيا متنكرا وقال--- ايها الشيخ ما معني قول رسول الله ل----------------- اتقوا فراسة المءمن فانه------ ينظر بنور الله تبارك وتعالي---- فاطرق الجنيد راسه ثم رفعه فق----ال اسلم فقد حان وقت اسلامك فاسلم الغلام وقطع الزنار وتاب الله عليه	153	-5741998699716249073	588	989.0	471	866	67.89838409423828	95	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms012	false	-5863139291279092321	210	280	1138	1475	1568	300	ابراهيم بن ادهم بن منصور من كورة بلخ رضي الله تعالي عنه كان من ابناء الملوك ف---خرج يوما متصيدا فاثار ثعلبا او اربنا و------هو في طلبه --فهتف به هاتف يا ابراهيم الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به ايضا من قربوس سرجه----- والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابت-ه وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة للراعي------ من صوف ولبسها واعطاه فرسه وما معه ثم انه دخل البادية	12	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms172	true	-4340845761781060450	190	257	1106	1437	1645	300	ابراهيم بن ادهم عن اهله وماله وجاهه ورياسته و-----------كان من ابناء الملوك انه خرج يوما يصطاد فراي-- ثعلبا او ارنبا فبينما هو في طلبه اذ هتف به هاتف----------- الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به هاتف من قربوس سرجه وقال والله ما-لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن مركوبه وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة الراعي وكانت من صوف فلبسها واعطاه فرسه وما معه ثم---- دخل البادية	172	-5741998699716249073	260	410.0	203	360	72.22222137451172	46	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms286	false	-7452074515350886659	1	40	5	196	1518	300	ابا سعيد الخراز يقو------------ل كنت بمكة فجزت يوما بباب-بني شيبة فرايت شابا حسن الوجه ميتا فنظرت في وجهه فتبسم في وجهي وقال لي يا ابا سعيد اما علمت ان الاحباء احياء وان ماتوا وانما ينقلون من دار الي دار	286	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms187	true	-3053815569817773037	244	287	1388	1592	1657	300	ابي سعيد الخراز رضي الله عنه قال كنت بمكة فجزت يوما بباب بني شيبة فرايت شابا حسن الوجه ميتا فنظرت في وجهه فتبسم في وجهي وقال لي يا ابا سعيد اما علمت ان الاحباب احياء وان ماتوا وانما ينقلون من دار الي دار	187	-5741998699716249073	186	354.5	147	204	91.17646789550781	37	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms281	false	1354516409568201651	221	262	1072	1270	1458	300	اخي ابي الروذباري وكان راسه في حجري فتح عينيه وقال هذه ابواب السماء قد فتحت وهذه الجنان قد زينت وهذا قاءل يقول لي يا ابا علي قد بلغناك الرتبة القصوي وان لم تردها ثم انشا يقول وح-قك لا نظرت الي -سواكا	281	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms188	true	1333661671045585496	262	300	1349	1541	1541	300	ابي علي الروذباري رضي الله عنه فس----تح عينيه وقال هذه ابواب السماء قد فتحت وهذه الجنان قد رينت وهذا قاءل يقول لي يا ابا علي قد بلغناك الرتبة القصوي وان لم تردها --وانشد يقول وحستك لا-نظرت الي سسواكا-	188	-5741998699716249073	169	288.0	134	200	84.5	27	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms343	false	5158781999767268186	70	106	347	540	1534	300	بعضهم قال كنا في مركب فمات رج-----ل كان معنا عليل فاخذنا في جهازه واردنا ان نلقيه في البحر فصا-ر البحر جافا--------- ونزلت السفينة---------- فخرجنا وحفرنا له قبرا ودفناه فلما فرغنا استوي الماء وارتفع- المركب- وسرنا وقيل	343	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms188	true	1333661671045585496	148	187	757	969	1541	300	احدهم قال كنا في مركب فمات رجل عليل كان فيه------ فاخذنا في جهازه واردنا القاء--ه في البحر فرايت البحر قد انشق نصفين ونزلت السفينة الي الارض فخرجنا وحفرنا له قبرا ودفناه فلما فرغنا استوي الماء وارتفعت السفينة وسرنا وقيل	188	-5741998699716249073	166	264.0	132	220	75.45454406738281	26	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms031	false	-8313499386764344878	121	213	598	1061	1509	300	محمد بن حامد يقو------------ل كنت جالسا عند احمد------- بن خضروي-------------ه وهو في النزع وكان قد اتي عليه خمس وتسعون سنة فساله بعض اصحابه عن مسالة فدمعت عيناه وقال يا بني باب كنت ادقه منذ خمس وتسعين سنة وهو ذا يف-تح لي الساعة لا ادري اباب --السعادة يفتح ام بالشقاوت اني لي اوان الجواب قال وكان عليه سبمعماءة دينار وغ---------رماءه عنده فنظر اليهم وقال اللهم انك جعلت الرهون وثيقة لارباب الاموال وانت تاخذ عن-هم وثيقتهم فادعني قال---------------------------------------------------------- فدق داق الباب وق----ال اين غرماء احمد ف--------قضي ع-----نه ثم خرجت روحه ومات رحمه الله سنة	31	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms189	true	-4659192996546665517	138	247	672	1220	1463	300	بحمد بن حاهه رضي الله عنه قال كنت جالسا عند الامام احمد بن خضرويه رضي الله عنه وهو في النزع و----قد اتي عليه خمس وتسعون سنه فساله بعض اصحابه عن مسالة فدمعت عيناه وقال يا-بني باب كنت ادقه خمسا ---وتسعين سنة -هو ذا يفستح لي الساعة لا ادري ايفتح بالسعادة----- ام بالشقاء وان -لي اوان الجواب و----كان عليه سب-عماءة دينار دينا وحضر غرماء-----ه فنظر اليهم وقال اللهم انك جعلت الرهون وثيقة لارباب الاموال وانت تاخذ عليهم وثيقتهم وقد قلت ادعوني استجب لكم فاقض ديني وارض عني خصومي انك علي كل شء قدير فد----ق الباب داق وقال اين غرماء احمد فخرجوا فسقضي عنه دينه ثم خرجت روحه ------رضي الله عنه	189	-5741998699716249073	386	607.0	307	583	66.20925903320312	55	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms280	false	-5246814104637500110	121	178	601	904	1504	300	وهو يقول في اخر نفسه حنين قلوب العارفين الي الذكر وتذكارهم وقت المناجاة للسر اديرت كءوس للمنايا عليهم فاغفوا عن الدنيا كاغفاء ذي السكر هموهم جوالة بمعسكر به اهل ود الله كالانجم الزهر فاجسامهم في الارض قتلي بحبه وارواحهم في الحجب نحو العلا تسري فما عرسوا الا بقرب حبيبهم وما عرجوا عن مسر بءس ولا ضر وقيل	280	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms190	true	5196403967119949827	121	175	638	925	1568	300	وهو يقول------------ حنين قلوب العارفين الي الذكر وتذكارهم عند المناجاة للسر اديرت كثوس للمنايا عليهم فاغفوا عن الدنيا كاغفاء ذي السكر --وهم جوالة بمعسكر به اهل ود الله كالانجم الزهر فاجسامهم في الارض قتلي بحبه وادواحهم في الحجب نحو العلا تسري وما عرسوا الا بقرب حبييهم وما عرجوا عن مس- بءس ولا ضر رضي -	190	-5741998699716249073	277	521.0	224	303	91.41914367675781	45	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms285	false	5283882730189963758	38	96	189	479	1519	300	ابا الحسن المزين----------------- قال لما مرض ابو يعقوب النهرجوري مرض وفاته قلت له وهو في النزع قل لا اله الا الله فتبسم الي وقال اياي تمني وعزة من لا يذوق الموت ما بيني وبينه الا حجاب العزة وانطفا من ساعته فكان المزين ياخذ بلحيته ويقول حجام مثلي يلقن اولياء الله الشهادة واخجلتاه منه وكان يبكي اذا ذكر هذه	285	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms190	true	5196403967119949827	55	107	307	568	1568	300	ابي الحسن المزتي رضي الله عنه انه قال لاحدهم------------------------------------------ في النزع قل لا اله الا الله فتبسم---- وقال اياي تعني وعزة من لا يذوق الموت ما بيني ويينه الا حجاب العزة وانطفا من ساعته وكان المزني ياخذ بلحيته ويقول حجام مثلي يلقن اولياء الله الشهادة واخجلتاه منه وكان يبكي اذا ذكر هذه	190	-5741998699716249073	231	426.5	183	307	75.24430084228516	40	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms246	false	-2090546554049643484	151	221	730	1067	1450	300	محمد بن خزيمة ا--------نه قال لما مات احمد بن حنبل --كنت في الاسكندرية فاغتممت فرايت في المنام احمد بن حنبل وهو -----يتب---------ختر فقلت--- يا ابا عبد الله اي مشية هذه فقال م----شية الخدام في دار السلام فقلت--- ما فعل الله عز وجل بك فقال غفر لي وتوجني والبسني نعلين من ذهب وقال يا احمد هذا ب----قولك القران كلام------------ي ثم----- قال يا احمد ادعني بتلك الدعوات التي بلغتك عن سفيان الثوري	246	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms191	true	4411294544064121311	202	271	1020	1337	1481	300	احمد بن حنبل رضي الله عنه قال لما مات احمد بن حنبل رايته في النوم------------------------------------------ وهو يشي ويتبختر في مشيته فقلت له يا اخي--------- اي مشية هذه -قال هذه مشية الخدام في دار السلام فقلت له ما فعل الله------- بك فقال غفر ل-------ي والبسني نعلين من ذهب وقال لي----- هذا جزاء قولك القران كلام الله منزل غير مخلوق وقال يا احمد قم حيث شءت فدخلت الجنة فاذا ب----سفيان الثوري	191	-5741998699716249073	210	264.5	161	392	53.57143020629883	36	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms019	false	-4695514302567850288	259	299	1293	1487	1491	300	بلالا الخواص يقول م------------نت في تيه بني اسراءيل فاذا -رجل يماشيني فتعجبت منه ثم الهمت انه الخضر----------- عليه السلام فقلت له بحق الحق من انت فقال اخوك الخضر فقلت له اريد ان اسالك فقال سل فقلت ما تقول في الشافعي	19	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms192	true	-3275133805354483701	224	268	1113	1321	1465	300	بلال- الخواص رضي الله عنه قال كنت في تيه بني اسراءيل واذا برجل يماشيني فتعجبت منه ثم الهمت انه الخضر رضوان الله عليه فقلت------- له بحق الحق من انت -قال اخوك الخضر فلت- له اريد ان اسالك فقال سل فقلت ما تقول في الشافعي	192	-5741998699716249073	171	307.5	133	218	78.44036865234375	31	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms128	false	-7882262558525365431	44	239	211	1161	1487	300	كان رجل شريب--- جمع قوما من ندماءه ودفع الي غلام- اربعة دراهم وامره ان يشتري بها شيءا من الفواكه للمجلس فمر الغلام بباب مجلس منصور بن عمار-------------------- وهو يسال لفقير ش-----يءا ويقول من -دفع----- اربعة دراهم -دعوت له اربع دعوات قال فدفع له الغلام الدراهم فق-----ال منصور ما الذي تريد ان ادعو لك به فقال لي سيد اريد ان اتخلص من------ه فدعا لي منصور بذلك وقال ما الاخري فقال ان يخلف الله تعالي علي دراهمي فدعا لي بذلك ثم قال وما الاخري فقال ان يتوب الله -----علي سيدي فدعاقال وما الاخري فقال ان يغفر الله ل------ي ولسيدي ولك وللقوم فدعا منصور بذلك فرجع الغلام الي سيده فقال له لم ابطات فقص عليه القصة فقال له وبم دعا فقال سالت لنفسي العتق فقال اذهب فانت حر وما ---------------------الثاني فقال ان يخلف الله --علي ال--دراهم- فقال لك اربعة الاف درهم -------فقال وما -الثالث فقال ان يتوب الله------ عليك فقال تبت الي الله تعالي فقال وما الرابع فقال ان يغفر الله تعالي لك ولي وللقوم وللذكر ف-قال هذا الواحد ليس الي فلما بات----- راي في المنام كان قاءلا يقول له انت--- فعلت ما كان اليك --تراني لا-افعل ما---- الي ق-د غفرت لك وللغلام ولمنصور بن عمار وللقوم الحاضرين	128	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms204	true	1894000281464384276	17	221	88	1073	1499	300	كان رجل يشرب مع جمع----- من ندماءه فدفع الي غلامه اربعة دراهم وامره ان يشتري بها شيءا من الفواكه للمجلس فمر الغلام بم----جلس متصور بن عمار الواعظ رضي الله عنه وهو يسال لفقير عنده شيءا ويقول من يدفع اليه اربعة دراهم ادعو -له اربع دعوات---- فدفع--- الغلام الدراهم اليه فقال منصور ما الذي تريد ان ادعو لك فق---ال لي سيد اريد ان اتخلص من مملكته فدعا -----------له فقال--- الاخري -قال ان يخلف الله------ علي دراهمي فدعا -----له ثم قال---- الاخري -قال ان يتوب الله علي وعلي سيدي فدعا ثم قال الاخري فقال ان يغفر الله تعالي لي ولسيدي ولك للق-وم فدعا منصور----- فرجع الغلام الي سيده فقال ما--- ابطاك فقص عليه القصة فقال له ويم دعا -قال ان تعتقني ق--------ال اذهب فانت حر لوجه الله تعالي قال وايش الثانية قال ان يخلف الله تعالي علي دراهمي فقال لك اربعة الاف درهم من مالي قال وايش الثالثة قال ان يتوب الله تعالي عليك -قال تبت الي الله عز وجل فايش--- الرابعة قال ان يغفر الله تعالي لي ولك وللمذكر والقوم فقال هذه ليست -------لي فلما جن الليل راي في المنام كان قاءلا يقول له انت قد فعلت ما كان اليك افتراني لا افعل ما كان الي قسد غفرت لك وللغلام ولمنصور بن عمار وللقوم الحاضرين	204	-5741998699716249073	783	1243.0	616	1065	73.52112579345703	126	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms346	false	-3463234335071319232	35	186	184	960	1522	300	ابا عبد الله بن الجلاء يقو------------ل اشتهت والدتي علي والدي يوما من الايام سمكا فمضي والدي الي السوق وانا معه فاشتري سمكا ووقف ينتظر من يحم----له فر-ي صبيا وقف بحذاءه مع صبي فقال يا عم تريد من يحمله ف--قال نعم فحلمه--- ومشي معنا فسمعنا الاذان فقال الصبي اذن المءذن واحت-----ج ان اتطهر واصلي فان رضيت والا فا مل السمك- ووضع الصبي السمك- ومر فقال ابي فنحن الوي ان نتوكل في السمك---------------- فدخلنا المسجد فصلينا وجاء الصبي وصلي ف------لما خرجنا فاذا بالسمك- موضوع---- مكانه -فحمله- الصبي ومضي معنا الي دارنا فذكر والدي ذلك------ لوالدتي فقالت قل له----- حتي يقيم عندنا وياكل معنا فقلنا له فقال اني صاءم فقلنا فتعود الينا بالعشي فقال اذا حملت--------- مرة في اليوم لا احمل ثانيا ولكني سادخل المسجد الي المساء ثم ادخل عليكم فمضي فلما امسينا دخل الصبي واكلنا فلما فرغنا دللناه علي موضع الطهارة وراينا فيه انه يءثر الخلوة فتركناه في بيت ف---------------------------لما كان في بعض	346	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms221	true	-313829052813361178	142	300	766	1580	1580	300	ابي عبد الله بن الجلاء رضي الله عنه قال اشتهت والدتي علي والدي يوما من الايام سمكة فمضي والدي الي السوق وانا معه فاشتري سمكة ووقف ينتظر من يحملها له فراي صبيا وقف بحذاءه و-------قال يا عم تريد من يحمل لك فقال نعم فحمل لنا ومشي معنا فسمعنا الاذان فقال الصبي اذن المءذن وانا احتاج ان اتطهر واصلي فان رضيت والا فاحمل السمكة ووضع الصبي السمكة ومر فقال ابي فنحن اولي ان نتوكل في السمكة علي الله تعالي فدخلنا المسجد وصلينا -----------وصلي الصبي فلما خرجنا -اذا بالسمكة موضوعة في مكانها فحملها الصبي ومضي معنا الي دارنا فذكر------ ذلك والدي لوالدتي فقالت قل له يقعد حتي ------------ياكل معنا فق-ال له انا----- صاءم قال-- فتعود الينا بالعشي فقال اذا حملت في اليرم مرة ف--------لا احمل ثانيا فادخ------ل المسجد الي المساء ثم ادخل عليكم فمضي فلما امسينا دخل الصبي فاكلنا فلما فرغنا دللناه علي موضع الطهارة وراينا-------ه يءثر الخلوة فتركناه في بيت وكان بالقرب منا امراة رمنة فلما كان في بعض-	221	-5741998699716249073	676	1141.0	542	881	76.73098754882812	104	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms346	false	-3463234335071319232	193	223	996	1159	1522	300	تمشي فسالناها عن حالها فقالت قلت يا-رب بحرمة ضيفنا ان تعافيني فقمت قالت فمضينا لنطلب الصبي فاذا الابواب مغلقة كما كانت ولم نجد الصبي فقال ابي ---فمتهم --صغير ومتهم --كبير	346	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms222	true	8787567263661428094	2	33	11	174	1521	300	تمشي فسالناها عن حالها فقالت قلت يا رب بحرمة ضيفتا عاف-----ني فقمت قال ق-مضينا -نطلب الصبي فاذا الابواب مغلقة كما كانت ولم نجد-ه رضي الله عنه قلت منهم الصغار ومنهم الكبار	222	-5741998699716249073	133	207.5	106	171	77.77777862548828	18	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms019	false	-4695514302567850288	103	165	525	821	1491	300	الا-ستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله يقو---ل مر بشر------------- ببعض الناس فقالوا هذا الرجل لا ينام الليل كله ولا يفطر الا في كل ثلاثة ايام مرة فبكي بشر فقيل له في ذلك فقال اني لا اذكر اني سهرت ليلة كاملة ولا اني صمت يوما -لم -افطر- من ليلته ولكن الله سبحانه وتعالي يلقي في القلوب اكثر مما يفعله العبد لطفا منه سبحانه	19	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms225	true	-430613216328133116	13	73	75	369	1576	300	الانستاذ ابي علي الدقاق ر-ضي الله عنه قال مر بشر رضي الله عنه ببعض الناس فقالوا هذا الرجل لا ينام الليل ----ولا يفطر الا في كل ثلاثة ايام مرة فبكي بشر وقال والله م-------------ا اذكر اني سهرت ليلة كاملة ولا---- صمت يوما الا وافطرت من ليلته ولكن الله سبحانه وتعالي يلقي في القلوب اكثر مما يفعله العبد لطفا منه سبحاته	225	-5741998699716249073	258	438.5	202	316	81.64556884765625	44	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms337	false	-6564029401672453564	0	37	0	196	1518	300	شيءا فطاطا ابراهيم------------- راسه فقال ثلاث مرات ثم قال يا محمد كن شفيع-ا اليه ليتناول منا شيءا فقلت--- يا ابا اسحاق لقد سمعت فقام واخذ رم-انتين فاكل واحدة وناولني الاخرة فاكلتها وهي حامضة وكانت شجرة قصيرة فلما	337	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms235	true	693490740250789266	259	300	1320	1532	1532	300	شيءا فطاطا ابراهيم رضي الله عنه راسه فقال ثلاث مرات ثم قال يا محمد كن شفيعنا اليه ليتناول منا شيءا ققلت له يا ابا اسح-ق لقد سمعت فقام واخذ رمسانتين فاكل واحدة وناولني الاخري فاكلتها وهي حامضة وكانت شجرة قصيرة فلما-	235	-5741998699716249073	192	347.0	156	214	89.7196273803711	31	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms340	false	-6496027230195912089	65	122	327	627	1540	300	كنا مع ذي النون المصري------ في البادية فنزلنا تحت شجرت من ام غيلان فقلنا م-ا اطيب هذا الموضع لو كان فيه رطب فتبسم ذو النون وقال اتشتهون الرطب وحرك الشجرة وقال اقسمت عليك بالذي ابتداك وخلقك شجرت ال---ا نثرت علينا رطبا جنيا ثم حركها فنثرت رطبا جنيا فاكلنا وشعبنا ثم نمنا فانتبهنا وحركنا الشجرة فنثرت علينا شوكا	340	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms235	true	693490740250789266	159	218	805	1111	1532	300	كنت مع ذي النون رضي الله عنه في البادية فنزلنا تحت شجرة--- ام غيلان فقلنا مسا اطيب هذا الموضع لو كان فيه رطب فتبسم ذو النون وقال -تشتهون الرطب وحرك الشجرة وقال اقسمت عليك بالذي ابتداك وخلقك شجرة الا ما نثرت علينا رطبا جنيا ثم حركها فنثرت رطبا جنيا فاكلنا وشبعنا ثم نمتا وانتبهنا وحركنا الشجرة فنثرت علينا شوكا	235	-5741998699716249073	283	525.0	227	310	91.29032135009766	46	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms335	false	-5766864411585624290	136	221	669	1082	1489	300	قال انكسرت---- السفينة وبقيت انا وامراتي علي لوح وقد ولدت في تلك الحالة صبية فصاحت بي وقالت لي يقتلني العطش فقلت هو ذا يري حالنا فرفعت راسي فاذا -رجل في الهواء وفي ---يده سلسلة من ذهب وفيها كوز من ياقوت احمر وقال هاك اشربا قال فاخذت الكوز وشربنا منه فاذا هو اطيب من المسك وابرد من الثلج واحلي من ا---------------لعسل فقلت ---من انت -رحمك الله فقال---- عبد لمولاك فقلت بم وصلت الي هذا فقال تركت هوا-ي لمرضاته فاجلسني -في الهواء ثم غاب عني ولم اره	335	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms236	true	2962735887123671209	35	121	195	618	1522	300	قال انكسرت بنا السفينة وبقيت انا وامراتي علي لوح وقد ولدت في تلك الحالة صبية فصاحت بي وقالت--- يقتلني العطش فقلت هو ذا يري حالتا فرفعت راسي فاذا برجل في الهواء جالس وبيده سلسلة من ذهب -فيها كوز من ياقوت احمر وقال هاك اشربا---- فاخذت الكوز وشربنا منه فاذا هو ---------------ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب من المسك فقلت له من انت يرحمك الله فقال انا عبد لمولاك فقلت بم وصلت الي هذا فقال تركت الهوي لمرضاته فاجلسني علي الهواء ثم غاب عني فلم اره	236	-5741998699716249073	378	671.0	299	446	84.75336456298828	67	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms338	false	-7929346608175842180	42	120	201	610	1527	300	كنا بعسقلان وشاب يغشانا ويجالسنا ويتحدث معنا فاذا فرغنا قام الي الصلاة يصلي قال فودعنا يوما وقال اريد الاسكندرية فخرجت معه وناولته دريهمات فابي ان ياخذها فالححت عليه فالقي كفا من الرمل في ركوته واستقي من ماء البحر وقال كله فنظرت فاذا هو سويق بسكر كثير فقال من كان حاله-معه مثل هذا ي-حتاج الي دراهمك ثم انشا يقول بحق الهوي يا اهل ودي تفهموا لسان وجوي بالوجود غريب حرام علي قلب تعرض للهوي يكون لغير الحق فيه نصيب	338	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms236	true	2962735887123671209	129	205	657	1048	1522	300	كنا بعسقلان وشاب يغشانا ----------يتحدث معنا فاذا فرغنا قام الي الصلاة يصلي---- فودعني يوما وقال اريد الاسكندرية فخرجت معه وناولته دريهمات فابي ان ياخذها فالححت عليه فالقي كفا من الرمل في ركوته واستقي من ماء البحر وقال كلمة ف-----اذا هو سويق بسكر كثير فقال من كان حاله معه مثل هذا يسحتاج الي دراهمك ثم انشد يقول بحق الهوي يا اهل ودي تفهموا لسان وجود بالوجود غريب -رام علي قلب تعرض للهوي يكون لغير الحق فيه نصيب	236	-5741998699716249073	382	725.0	308	411	92.94403839111328	67	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms344	false	-6197419855344397116	212	271	1077	1355	1486	300	كنا مع ابي تراب النخشبي في طريق مكة فعدل عن الطريق الي ناحية فقال له بعض اصحابه-------- انا عطشان فضرب برجله الي الارض فاذا الارض عين من ماء زلال فقال الفتي احب ان اشربه ف- قدح فضرب بيده الي الارض فناوله قدحا من زجاج ابيض كاحسن ما رايت فشرب وسقانا وما زال القدح معنا الي مكة فقال لي----- ابو	344	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms236	true	2962735887123671209	221	276	1137	1403	1522	300	كنا مع ابي تراب-------- في طريق مكة فعدل عن الطريق الي ناحية فقال له بعض اصحابه يا سيدي انا عطشان فضرب برجله الا----رض فاذا------ عي---ن ماء زلال فقال الفتي احب ان اشربه في قدح فضرب بيده الا----رض فناوله قدحا من زجاج ابيض كاحسن ما رايت فشرب وسقانا وما-زال القدح معنا الي مكة وقال الاستاذ ابو	236	-5741998699716249073	247	438.5	194	292	84.58904266357422	44	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms245	false	6230910521572645361	176	254	884	1263	1484	300	لو دعا لك لعل الله سبحانه يستجيب له فاستحضر سهلا وقال--- ادع الله عز وجل لي فقال سهل كيف يستجاب دعاءي فيك وفي محبسك مظلومون فاطلق كل من كان في حبسه فقال سهل اللهم كما رايته ذل المعصية فاره عز الطاعة وفرج عنه فعوفي فعرض مالا علي سهل فابي ان يقبله فقيل له لو قبلته ودفعته الي الفقراء فنظر الي الحصباء في الصحراء فاذا هي جواهر فقال لاصحابه من يعطي مثل هذا يحتاج الي مال يعقوب بن الليث	245	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms237	true	8057707232315291723	1	77	4	372	1474	300	لو دعا لك لعل الله سبحانه يستجيب له فاستحضره---- وقال له ادع الله تعالي- لي فقال سهل كيف يستجيب دعاءي فيك وفي -حبسك مظلومون فاطلق كل من كان في حبسه فقال سهل اللهم كما اريته ذل المعصية فاره عز الطاعة وفرج عنه فعوفي فعرض مالا علي سهل فابي ان يقبله فقيل له لو قبلته ودفعته الي الفقراء فنظر الي الحصباء في الصحراء فاذا هي جواهر فقال-------- من يعطي مثل هذا يحتاج الي مال يعقوب بن الليث	237	-5741998699716249073	356	672.0	281	382	93.19371795654297	69	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms346	false	-3463234335071319232	244	300	1266	1522	1522	300	سعيد بن يحيي البصري ق-------------ال اتيت عبد الواحد بن زيد------------- وهو جالس في ظل فقلت له لو سالت الله -------ان يوسع عليك الرزق لرجوت ان يفعل فقال ربي اعلم بمصالح عباده ثم اخذ حصتي من الارض ثم قال اللهم ان شءت ان تجعلها ذهبا فعلت فاذا هي والله في يده ذهب فالقاها الي وقال انفقها انت-	346	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms237	true	8057707232315291723	83	145	411	698	1474	300	سعيد بن يحيي البصري رضي الله عنه قال اتيت عبد-الواحد بن ريد رضي الله عنه وهو جالس في ظل فقلت له لو سالت الله عز وجل ان يوسع عليك الرزق لرجوت ان يفعل فقال ربي اعلم بمصالح عباده ثم اخذ حصاة من الارض وق--ال اللهم ان شءت ان تجعلها ذهبا فعلت فاذا هي والله في يده ذهب فالقاها الي وقال انفقها انت	237	-5741998699716249073	247	448.5	194	290	85.17241668701172	49	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms348	false	-3861201553032446797	39	131	207	691	1561	300	مع ابراهيم بن ادهم---------------------------- فانتهينا الي غيضة فيها حطب يابس كثير وبالقرب منه حصن فقلنا لابراهيم بن ادهم لو اقمنا الليلة هاهنا واوقدنا من هذا الحطب فقال افعلوا فطلبنا النار من الحصن فاوقدنا وكان معنا الخبز فاخرجنا ناكل فقال واحد منا ما-احسن هذا الجمر لو كان لنا لحم نشويه عليه فقال ابراهيم بن ادهم------------- ان الله تعالي لقادر علي ان يطعمكموه فقال فبين-ا نحن كذلك اذا باسد يدر- ايلا فلما قرب منا وقع فاندقت عنق- فقام ابراهيم بن ادهم وقال اذبحوه فقد اطعمكم الله فذبحناه وشوينا من لحمه والاسد واقف ينظر الينا	348	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms240	true	-8638288597760411768	9	99	54	511	1523	300	مع ابراهيم بن ادهم رضي الله عنه علي ساحل البحر فانتهينا الي غيضة فيها حطب----- كثير يايس----------- فقلنا لابراهي--------م لو اقمنا الليلة ههت-ا واوقدنا من هذا الحطب فقال افعلوا---------------------- فاوقدنا وكان معنا --خبز فاكلنا ف------قال واحد منا ما احسن هذا الجمر لو كان لنا لحم نشو-----يه فقال ابراهيم بن ادهم رضي الله عنه ان الله عز وجل قادر علي ان يطعمكموه -قال فبينما نحن كذلك اذا باسد يطرد ايلا فلما قرب منا وقع فاندق- عنقه فقام ابراهي--------م وقال اذيحوه فقد اطعمكم الله تعالي ف--شوينا من لحمه والاسد واقف ينظر الينا	240	-5741998699716249073	384	621.5	308	529	72.58979034423828	61	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms014	false	1693930967904591937	208	249	1055	1271	1511	300	ذو النون اردت الخروج----------------- من مص-ر الي بعض القري فنمت في الطريق في بعض الصحاري ففتحت عيني فاذا انا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها علي الارض فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما--- ذهب والاخري--- فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء	14	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms241	true	-2847827047712546026	253	295	1336	1554	1574	300	ذي النون المصري رضي الله عنه قال خرجت من مصسر الي بعض القري فنمت في الطريق وانتبهت وفس------تحت عيني فاذ----ا بقنبرة عمياء سقطت من شجرة----------- فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما من ذهب والاخري من فضة -في احداهما سمسم وفي الاخري ماء	241	-5741998699716249073	169	274.0	135	240	70.41666412353516	27	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms352	false	203642777666740682	74	127	360	629	1462	300	ذا النون المصري يقول وقد ساله سالم المغربي عن اصل توبته فقال خرجت من مص-ر الي بعض القري فنمت في الطريق ثم انتبهت وف-تحت عيني فاذا انا بقبرة عمياء سقطت من شجرة علي الارض فانشقت الارض فخر- منها سكرجتان احداهما من ذهب والاخري من فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء ورد----------- فاكلت	352	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms241	true	-2847827047712546026	253	300	1336	1574	1574	300	ذي النون المصري رضي الله عنه ----------------------------قال خرجت من مصسر الي بعض القري فنمت في الطريق و--انتبهت وفستحت عيني فاذا بقن---برة عمياء سقطت من شجرة---------- فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما من ذهب والاخري من فضة -في احداهما سمسم وفي الاخري ماء ورد او قال ماء فاكلت-	241	-5741998699716249073	207	337.5	166	283	73.1448745727539	31	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms345	false	2650237691601740286	184	262	929	1347	1535	300	انا نخاف من الضيقة والحاجة فرفع راسه الي السماء وقال اللهم اني اسالك باسمك المرتفع الذي تكرم به من شءت من اولياءك وتلهمه الصفي من احبابك ان تاتينا بروق من لدنك------- تقطع به علاءق الشيطان من قلوبنا وقلوب اصحابنا هءلاء فانت الحنان المنان القديم الاحسان اللهم الساعة الساعة قال فسمعت والله قعقة ل-لسقف ثم تناثرت علينا دنانير ودراهم فقال عبد الواحد بن زيد استغنوا بالله عز وجل عن غيره فاخذوا ذلك ولم ياخذ عبد الواحد بن زيد شيءا	345	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms243	true	-5665154355781350361	0	73	0	397	1507	300	انا تخاف من الضيع--------ة فرفع راسه الي السماء وقال اللهم اني اسالك باسمك المرتفع الذي تكرم يه من شءت من اولياءه وتلهمه الصفي من احبابك ان ترزقنا برزق من لدنك الساعة تقطع به علاءق الشيطان من قلوينا وقلوب اصحابنا قانك --انت الحنان المتان القديم الاحسان اللهم الساعة الساعة---- فسمع--وا--- قعقعة السقف ثم تناثرت عليهم دتانير ودراهم فقال عبد الواح-------د استغنوا بالله عز وجل عن غيره فاخذوا ذلك ولم ياخذ عبد الواحد منه--- شيءا	243	-5741998699716249073	366	659.0	296	426	85.91548919677734	54	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms351	false	303922645843515514	63	129	321	650	1541	300	الخواص يقول-------- كنت في البادية مرة فسرت في سوط النهار فوصلت الي شجرة وبالقرب منها ماء فنزلت فاذا بسبع عظيم اقبل---------------------- فاستسلمت فلما قرب مني اذا هو يعرج فحمحم وبرك بين يدي ووضع يده في حجري فنظرت فاذا يده منتفخة فيها قيح ودم فاخذت خشبة وشققت الموضع الذي فيه القيح------ وشددت علي يده خرقة ومضي فاذا انا به بعد ساعة ومعه شبلان يبصبصان لي وحملا الي	351	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms246	true	5090799361016043135	54	121	281	608	1524	300	الخواص رضي الله عنه كنت في البادية مرة فسرت في وسط النهار فاذا ان----------------------------------ا بسبع عظيم اقبل علي وقد نزلت تحت شجرة فاستسلمت فلما قرب مني اذا هو يعرج فهمهم وبرك بين يدي ووضع يده في حجري فنظرت فاذا يد- منتفخه فيها قيح ودم فاخذت خشبة وشققت الموضع الذي فيه القيح والدم وشددت علي يده خرقة ومضي فاذا انا به بعد ساعة ومعه شبلان يبصبصان ف---حملا الي	246	-5741998699716249073	275	491.0	217	365	75.34246826171875	51	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms297	false	9008067748130001637	54	88	282	435	1480	300	سمعت سمنونا--------------- وهو جالس في المسجد يتكلم في المحبة اذ جاء طير صغير فقرب منه ثم قرب فلم يزل يدنو حتي جلس علي يده ثم ضرب بمنقاره---- الارض حتي سال منه الدم ثم مات	297	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms248	true	-9170658974647363662	47	80	260	409	1521	300	سمعت سمنون يتكلم في المحبة وهو جالس في المسجد---------------- اذ جاء طير صغير فقرب منه ق-------لم يزل يدنو حتي جلس علي يده ثم ضرب بمنقاره علي الارض حتي سال منه الدم ثم مات	248	-5741998699716249073	128	218.5	99	172	74.4186019897461	27	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms343	false	5158781999767268186	2	51	8	252	1534	300	فجاء الميعاد ولم تقدم السرية---------------------- فبينا ابو م--------------سلم يصلي الي رمحه الذي ركزه بالارض اذ جاء طاءر ا----لي راس السنان وقال ان السرية قد سلمت وغنمت وسيردون عليكم يوم كذا في وقت كذا فقال ابو مسلم للطير من انت -رحمك الله تعالي فقال انا مذهب الحزن عن قلوب المءمنين	343	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms248	true	-9170658974647363662	218	271	1108	1377	1521	300	فجاء الميعاد ولم تقدم السرية فحزن الوالي والمسلمون فبينما هم في الحزن وابو مسلم يصلي الي رمحه المركوز في الارض--- جاء طير وجلس علي راس الرمح- وقال ان السرية قد سلمت وغنمت وسترد-- عليكم يوم كذا--- وقت كذا ق-ال ابو مسلم------ من انت يرحمك الله فقال الطير انا مذهب الحزن عن قلوب المءمنين	248	-5741998699716249073	195	309.5	154	285	68.42105102539062	30	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms066	false	4641779860860485627	79	133	410	667	1558	300	ابي سعيد الخراز انه قال ن-----هت في البادية مرة فكنت اقول اتيه فلا ادري من التيه من انا سوي ما يقول الناس في وفي جنسي اتيه علي جن البلاد وانسها ف-ن لم اجد شخصا اتيه علي نفسي قال فسمعت هاتفا يهتف بي ويقول--------------------------------------------------------- فلو كنت من اهل الوجود حقيقة لغبت عن الاكوان والعرش والكرسي	66	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms250	true	-6103642017612984786	69	132	341	651	1502	300	ابو سعيد الخراز رضي الله عنه تهت في البادي----ة فكنت اقول اتيه فلا ادري من التيه من انا سوي ما يقول الناس في وفي جنسي اتيه علي جن البلاد وانسها فان لم اجد شخصا اتيه علي نفسي س------عت هاتفا يهتف بي ويقول انا من يري الاسباب اعلي وجوده ويفرح بالتيه الدنء وبالانس فلو كنت من اهل الوجود حقيقة لغبت عن الاكوان والعرش والكرسي	250	-5741998699716249073	238	429.0	187	320	74.375	45	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms073	false	-7588174160813536256	136	169	663	826	1524	300	وارد تغافل عن احساسه فادخل يده في النار واخرج الحديدة المحماة بيده فراي تلميذا له ذلك فقال يا استاذ ما هذا فنظر ابو حفص الي ما ظهر عليه فترك الحرفة وقام من حانوته	73	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms250	true	-6103642017612984786	1	34	5	165	1502	300	وارد غاب-- عن احساسه فادخل يده في النار واخرج الحديدة المحماة بيده فراي تلميذ- له ذلك فصاح يا استاذ ما هذا فنظر ابو حفص الي ما ظهر عليه فترك الحرفة وقام من حانوته	250	-5741998699716249073	155	296.0	122	163	95.09202575683594	30	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms075	false	-788427373016071029	17	162	98	835	1560	300	الخوف و------الرجاء و----السكر -لا يكون الا لاصحاب المواجيد فاذا كوشف العبد بنع-ت الجمال حصل الس---كر وطاب الروح وهام القلب وفي معناه انشدوا خص-وك من لفظي هو الوصل كله وسكر -من لحظي يبيح لك الشربا فما-مل ساقيها وما مل شارب عقار لحاظ كاسه يسكر اللبة وانشدوا فاسكر القوم دور كاس وكان سكري من المدير وانشدوا لي سكرتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي وانشدوا سكران سكر هوي وسكر مدامة فمتي يفيق فتي به سكران واعلم ان الصحو علي حسب السكر فمن كان سكره بحق كان صحوه بحق ومن كان سكره بحز مشوبا كان صحوه بحظ مصحوبا ومن كان محقا في حاله كان محفوظا في سكره والسكر والصحو يشير الي طرف من التفرقة واذا ظهر-------------------- من سلطان الحقيقة علم فصفة العبد الثبور والقهر وفي معناه انشدوا اذا طلع الصبح ل-نجم راح تساوي فيه سكران وصاح وال تعالي------ فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي	75	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms250	true	-6103642017612984786	171	251	849	1259	1502	300	الخوف او قوة الرجاء واما السكر فلا يكون الا لاصحاب المواجيد فاذا كوشف العبد بنعوت الجمال حصل له السكر وطرب الروح وهام القلب و---------انشدوا فصحوك من لفظي هو الوصل كله وسكرك من لحظي يبيح لك الشربا فما مل ساقيها وما مل شارب عقار لح-ظ كاسه يسك--------------------ر القلبسا قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كوشف باوصاف الجلال ظهرت من سلطان الحقيقة -----صفة --------------القهر وانش---------دوا اذا طلع الصباح كنجم راح تساوي فيه سكران وصاح قال الله عز وجل فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي	250	-5741998699716249073	333	549.5	266	782	42.5831184387207	52	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms311	false	-3505533856879413796	56	231	285	1219	1583	300	سمع السماع اضطرب فقال ان الله تع--------الي لما خاطب الذر في الميثاق الاول ب--قوله------ الست بربك- قالوا بلي- استفرغت عذوبة سماع الكلام الارواح فلما سمعوا السماع حركهم ذكر ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق يقول السماع حرام علي العوام لبقاء نفوسهم مباح للزهاد لحصول مجاهداتهم مستحب لاصحابنا لحياة قلوبهم سمعت ابا حاتم السجستاني يقول سمعت ابا نصر الصوفي يقول سمعت الوجيهي يقول سمعت ابا علي الروذباري يقول كان الحارث بن اسد المحاسبي ثلاث اذا وجدن متسع بهن وقد فقدناها حسن الوجه مع الصيانة وحسن الصوت مع الديانة وحسن الاخاء مع الوفاء وسءل ذو النون المصري عن الصوت الحسن فقال مخاطبات واشارات اودعها انه تعالي كل طيب وطيبة وسءل مرة اخري عن السماع فقال وارد حق- يزعج القلوب الي الحق فمن اصغي اليه بحق تحقق ومن اصغي اليه بنفس تزندق وحكي جعفر بن نصير عن--------------------------------------------------------------------------------------- الجنيد انه قال تنزل الرحمة عل-----ي الفقراء في ثلاثة مواطن عند السماع فانهم لا يسمعون الا عن حق ولا يقولون الا عن وجد وعند اكل الطعام فانهم لا ياكلون الا عن فاقة وعند مجاراة العلم فانهم لا يذكرون الا صفات الاولياء	311	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms252	true	9205287572351900202	1	155	5	815	1552	300	سمع السماع اضطرب فقال ان الله سبحانه وتعالي لما خاطب الذر في الميثاق الاول في قوله تعالي الست بربكم قالوا بلي1 استفرغت عذوبة سماع الكلام الارواح فاذا سمعوا السماع حركهم ذكر ذلك وسءل ابو اسحق الخواص رضي الله عنه ما بال الانسان يتحرك عند سماع غير القران ويجد مالايجد في سماع القران فقال ان سماع القران صدمة لايمكن لاحد ان يتحرك فيه لشدة غلبته وسماع القول ترويح فيتحرك فيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل ذو النون رضي الله عنه ع--------------------------------------------------------------------------ن السماع فقال وارد حتي يزعج القلوب الي الحق فمن اصغي اليه بحق تحقق ومن اصغي اليه بفسق تزندق وقال ابو القاسم النصراباذي السماع علي قدر قوة القلب وصفاءه وكشفه من الله عجاءب القرب والغيب وقال ابو القاسم الجنيد رضي الله عنه الرحمة تنزل علي الفقراء في ثلاثة مواطن عند السماع لانهم لا يسمعون الا عن حق ولا يقومون الا عن وجد وعند اكل الطعام فانهم لا ياكلون الا عن فاقة وعند مجاراة العلم فانهم لا-يذكرون الا صفة ا-لاولياء	252	-5741998699716249073	447	510.0	356	1239	36.07748031616211	74	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms314	false	3749911257568761017	150	185	758	933	1510	300	الحواص وقد سءل----- ما بال الانسان يتحرك عند سماع غير القران ولا يجد ----ذلك من سماع القران فقال لان سماع القران صدمة لا يمكن لاحد ان يتحرك فيه لشدة غلبته وسماع القول ترويح فيترحك فيه	314	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms252	true	9205287572351900202	36	70	196	375	1552	300	الخواص رضي الله عنه ما بال الانسان يتحرك عند سماع غير القران و---يجد مالايجد في سماع القران فقال -ان سماع القران صدمة لا-يمكن لاحد ان يتحرك فيه لشدة غلبته وسماع القول ترويح فيتحرك فيه	252	-5741998699716249073	157	271.5	124	184	85.32608795166016	24	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms313	false	2319194664391783502	135	184	753	1067	1676	300	ابو عثمان الحيري------------- السماع علي ثلاثة اوجه فوجه منها للمريدين والمبتدءين يستدعون بذلك الاحوال الشريفة-ويخشي عليهم في ذلك الفتنة والمراءاة والثاني للصادقين يطلبون الزيادة في احوالهم ويستمعون من ذلك-ما يوافق اوقاتهم والثالث لاهل الاستقامة من العارفين فهءلاء لا يختارون علي الله تعالي فيما يرد علي قلوبهم من الحركة والسكون	313	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms256	true	2329325336717918959	147	197	833	1143	1693	300	ابو عثمان الحيري رضي الله عنه السماع علي ثلاثة اوجه فوجه منها للمريدين -المبتديين يستدعون بذلك الاحوال الشريفة ويخشي عليهم------- الفتنة والمراءاة والثاني للصادقين يطلبون الزيادة في احوالهم ويستمعون في ذلك ما يوافق اوقاتهم والثالث لاهل الاستقامة من العارفين فهءلاء لا يختارون علي الله------ فيما يرد علي-----هم من الحركة والسكون	256	-5741998699716249073	292	532.5	247	329	88.75379943847656	42	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms314	false	3749911257568761017	243	297	1222	1497	1510	300	احمد بن مقاتل العكي ---------قال لما دخل ذو النون المصري بغداد اجتمع اليه الصوفية ومعهم قوال فاستاذنوه -ان يقول بين -يديه- شيءا فاذن فابتدا يقول صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مشتركا اماترثي لمكتءب اذا ضحك الخفي بكا قال فقام ذو النون وسقط علي وجهه والدم	314	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms257	true	2324339364324508902	228	285	1184	1468	1538	300	احمد بن هتاتل العكي حمه الله قال لما دخل ذو النون المصري بغداد اجتمع اليه الصوفية ومعهم قوال فاستاذنوه بان يقول بين ايديهم شيءا فاذن فابتدا يقول صغير هواك عذبني فك-ف به اذا احتنكا واات جمت في- قلبي هوي قد كان مشتركا اما تري لمكت-ب اذا ضحك الخلي بكي قال فقام ذو النون وسقط علي وجهه والدم	257	-5741998699716249073	260	475.0	207	287	90.59233093261719	44	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms315	false	-8492561361870529462	74	128	353	643	1515	300	الجلاء يقو------------ل كان بالمغرب شيخان لهما اصحاب وتلامذة يقال لاحدهما جبلة وللثاني رزيق فزار رزيق يوما جبلة في اصحابه فقرا رجل من اصحاب رزيق شيءا فصاح واحد من اصحاب جبلة ومات فلما اصبحوا قال جبلة لرزيق اين الذي قرا بالامس فليقرا فقرا اية ف-----صاح جبلة صيحة فمات القارء فقال جبلة واحد بواح- والبادي اظلم	315	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms258	true	-31244019528841362	143	200	689	991	1529	300	الجلاء رضي الله عنه قال كان بالمغرب شيخان لهما اصحاب وتلامذة يقال لاحدهما جبلة والاخر زر-يق فزار زريق يوما جبلة في اصحابه فقرا رجل من اصحاب زريق شيثا فصاح واحد من اصحاب جبلة ومات فلما اصبحوا قال جبلة لزريق اين الذي قرا بالامس فلي-----قرا اية فقرا فصاح جبلة صيحة فمات القاري فقال جبلة واحد بواحد والبادي اظلم	258	-5741998699716249073	267	492.5	215	308	86.68830871582031	42	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms315	false	-8492561361870529462	14	54	63	256	1515	300	الذي يراك حين تقوم------- فجلس الرجل سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق يقول في هذه الحكاة كان ذو النون صا-------------حب اشراف علي ذلك الرجل حيث نبهه ان ذلك ليس مقامه وكان ذلك الرجل صاحب انصاف حيث قبل ذلك منه فرجع فقعد	315	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms258	true	-31244019528841362	0	43	0	208	1529	300	الذي يراك حين تقوم وتقلبك فجلس الرجل قسال الاستاذ ابو علي الدقاءق رضي الله عنه----- كان ذو النون رضي الله عنه صاحب اشراف علي ذلك الرجل حيث نبهه ان ذلك ليس مقامه وكان ذلك الرجل صاحب انصاف حيث قبل ذلك منه فرجع وقعد	258	-5741998699716249073	167	294.5	130	213	78.40375518798828	31	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms220	false	7067548332881443617	130	205	655	1021	1502	300	سالت عبد الرحمن بن يحيي عن التوكل فقال لو ادخلت يدك في فم التنين حتي بلغ الرسغ لا تخاف مع الله تعال شيءا غيره قال فخرجت الي ابي يزيد لاساله عن التوكل فدققت عليه الباب فقال اليس لك في قول عبد الرحمن كفاية فقلت افتح--- الباب فقال مازرتني--------------- اتاك الجواب من وراء الباب ولم يفتح لي الباب فمضيت ولبثت سنة ثم قصدته فقال مرحبا جءتني----- زاءرا فكن-ت عنده شهرا فكان لا يخطر بقلبي شء الا	220	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms261	true	-7979384427578114691	79	156	399	768	1446	300	سالت عبد الرحمن بن يحيي عن التوكل فقال لو ادخلت يدك في فم التنين حتي بلغ الرسغ لا تخاف مع الله---------- غيره قال فخرجت الي ابي يزيد لاساله عن التوكل فدققت----- الباب فقال اليس لك في قول عبد الرحمن كفاية فقلت افتح لي الباب فقال انك ما جثتني زاثرا وقد اتاك الجواب من وراء الباب ولم يفتح لي------ فمضيت ولبثت سنة ثم قصدته فقال مرحبا جءتني الان زاءرا فبقيت عنده شهرا فكان لا يخطر بقلبي شء الا	261	-5741998699716249073	336	615.0	265	390	86.15384674072266	66	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms297	false	9008067748130001637	169	241	851	1198	1480	300	يحيي بن معاذ----------- الي ابي يزيد-------------------- سكرت من كثرة ما شربت من كاس محبته فكتب اليه ابو يزيد غيرك شرب بحور السموات والارض وما-روي بعد ولسانه خارج وي---قول هل من مزيد وانشدوا عجبت لم------ن يقول ذكرت الفي وهل انسي فاذكر ما نسيت اموت اذا ذكرتك ثم احيا ولولا حسن ظني ما حييت فاحيا بالمني واموت شوقا فكم احيا عليك وكم اموت شربت الحب كاسا بعد كاس فما نفد الشراب وما رويت وقيل	297	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms261	true	-7979384427578114691	165	228	823	1117	1446	300	يحيي بن معاذ الرازي كتب الي ابي يزيد رضي الله عتهما انني سكرت من كثرة ما شربت من كاس محبته فكتب اليه ابو يزيد غيرك شرب بحور السموات والارض وما روي بعد ولسانه خارج وهو يقول هل من مزيد وانشدوا في المعني ت لن يقول ذكرت رب-ي وهل ا-سي فاذكر ما نسي--------------------------------------------------------------------------------------------ت شربت الحب كاسا بعد كاس فما تفد الشراب ولا رويت وروي	261	-5741998699716249073	238	410.5	186	388	61.340206146240234	45	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms305	false	-2701083190415209637	270	300	1403	1545	1545	300	ان شقيقا البلخي وابا تراب النخشبي قدما علي ابي يزيد--------------- فقدمت السفرة وشاب يخدم ابا يزيد فقالا له------- كل معنا-------------- يا فتي فقال انا صاءم فقال ابو تراب كل ولك-	305	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms261	true	-7979384427578114691	228	266	1117	1295	1446	300	ان شقيقا البلخي وابا تراب النخشبي قدما علي ابي يزيد رضي الله عنهما فقدمت السفرة وشاب يخدم ابا يزيد فقال- له البلخي كل معتا يا بني او قال يا فتي فقال اني صاءم فقال ابو تراب كل ولك	261	-5741998699716249073	139	243.0	110	179	77.65363311767578	27	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms306	false	3882607884707514835	0	31	0	139	1477	300	اجر صوم شهر فابي فقال--- شقيق كل ولك اجر صوم سنة فابي فقال ابو يزيد تدعوا من سقط من عين الله تعالي فاخذ ذلك الشاب في السرقة بعد سنة فقطعت يده	306	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms261	true	-7979384427578114691	266	298	1295	1436	1446	300	اجر صوم شهر فابي فقال له شقيق كل ولك اجر صوم سنة فابي فقال ابو يزيد -دعوا من سقط من عين الله تعالي قاخذ ذلك الشاب في السرقة بعد سنة فقطعت يده	261	-5741998699716249073	137	262.0	106	142	96.47887420654297	29	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms348	false	-3861201553032446797	232	300	1217	1561	1561	300	زينونة خادمة ابي الحسين النوري وكانت تخدمه وخدمت ابا حمزة والجنيد ق--------------الت كان يوم بارد ف-قلت للنوري احمل اليك شيءا ف-قال نعم فقلت ماذا- تريد -قال خبز- ولبن- فحملت و------كان بين يديه فحم وكان يقلبها بيده وقد اشتغلت يده فاخ--ذ ياكل الخبز واللبن يسيل علي يده وعليها سواد الفحم فقلت في نفسي------- ما اقذر اولياءك يا رب ما فيهم احد نظيف قالت فخرجت من عنده فتعلقت بي امراة-	348	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms262	true	3415969210021002778	9	80	53	416	1562	300	زيتونة خادهة ابي الحس-ن النوري وخادمة ابي القاسم ----------الجنيد رضي الله عنهم قالت كان يوم بارد فسقلت للنوري احمل اليك شيءا فسقال نعم فقلت اي شء تريد فقال خبزا ولبنا فحملته اليه وكان بين يديه فحم----- يقلبه- بيده وقد اشتعلت النار فاحذ ياكل الخبز واللين يسيل علي يده وعليها سواد الفحم فقلت في نفسي سبحانك ما اقدر اولياءك يا رب ما فيهم احد نظيف قالت فخرجت من عنده فتعلقت بي امراة	262	-5741998699716249073	293	489.0	233	380	77.10526275634766	42	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms349	false	-685587549864513156	1	50	6	274	1531	300	سرقت لي رزمة ثياب وجروني الي الشرطي فاخبر النوري بذلك فخرج وقال للشرطي لا تتعرضوا لها فانها وليه من اولياء الله تعالي فقال الشرطي كيف اصنع والمراة تدعي قال- فجاءت جارية ومعها الرزمة المطلوبة فاسترد النوري المراة وقال لها -تقولين بعد هذا ما اقذر اولياءك قا------لت فقلت قد تبت	349	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms262	true	3415969210021002778	81	132	421	695	1562	300	سرقت لي رزمة ثياب وجروني الي الشرطي فاخبر النوري بذلك فخرج وقال للشرطي لا تتعرض --لها فانها ولية من اولياء الله تعالي فقال الشرطي كيف اصتع والمراة تدعي قالت فجاءت جارية ومعها الرزمة المطلوبة فاسترد النوري المراة وقال لها اتقولين بعد هذا ما اقذر اولياءك يا رب قالت فقلت قد تبت	262	-5741998699716249073	262	503.0	214	276	94.92753601074219	43	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms355	false	4924143840590129198	18	88	92	467	1506	300	رايت ذا النون المصري------ وقد تقاتل اثنان احدهما من اولياء السلطان والاخر من الرعية فعدا الذي من الرعية عليه------ فكسر ثنيته فتعلق الجندي بالرجل وقال بيني وبينك الامير فجازوا بذي النون فقال ال---ناس اصعدوا الي الشيخ فصعدوا اليه فعرفوه -ما جري فاخذ السن ثم بلها بريقه وردها الي فم الرجل في الموضع الذي كانت فيه وحرك شفتيه فتعلقت باذن الله تعالي- فبقي الرجل يفتش فاه فلم يجد الاسنان الا سواء	355	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms262	true	3415969210021002778	140	213	747	1132	1562	300	رايت ذا النون رضي الله عنه وقد تقاتل اثنان احدهما من اولياء السلطان والاخر من الرعية فعدا الذي من الرعية علي الجندي فكسر ثنيته فتحلق الجندي------- وقال بيني وبينك الامير فجازوا بذي النون فقال لهم اناس اصعدوا الي الشيخ فصعدوا اليه وعرفوه بما جري فاخذ الثنية وبلها بريقه وردها الي فم الرجل في الموضع الذي كانت فيه فحرك شفتيه فتعلقت باذن الله عز وجل فبقي الرجل يفتش فمه فلم يجد الاسنان الا سواء	262	-5741998699716249073	345	629.5	278	392	88.01020050048828	57	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms244	false	1959285740969518745	0	160	0	761	1470	300	ولا يصحب القوافل توكلا منه علي الله عز وجل قال بينما هو--- جاء من الشام يريد المدينة اذ عرض له لص علي فرس فصاح بالتاجر قف قف فوقف له التاجر وقال له شانك بمالي وخل سبيل- فقال له اللص المال مالي وانما اريد نفسك فق-ال له التاجر ما تريد بنفسي شانك والمال وخل سبيلي قال فرد عليه اللص مثل المقالة الاولي قال له التاجر انظرني حتي اتوضا واصلي وادعو ربي عز وجل قال افعل ما بدالك قال فقام التاحر وتوضا وصلي اربع ركعات ثم رفع يديه الي السماء فكان من دعاءه ا -قال يا ودود يا ودود ياذا العرش المجيد يا مبدء يا معيد يا فعال لما يدري اسالك بنور وجهك الذي ملا اركان عرشك واسالك بقدرتك التي قدرت بها علي----- خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شء لا اله الا انت يا مغيث اغثني ثلاث مرات فلما فرغ من دعاءه اذا بفارس علي فرس اشهب ع-ليه ثياب خضر -بيده حربة من نور فلما نظر اللص الي الفارس ترك التاجر ومر	244	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms269	true	5814981088853070769	144	300	745	1496	1496	300	ولا يصحب القوافل توكلا ----علي الله عز وجل ف---بينما هو قد جاء من الشام يريد المدينة اذ عرض له لص علي فرس فصاح بالتاجر------ فوقف له التاجر وقال ش---انك بمالي وخل سبيلي فقال له اللص المال مالي وانما اريد نفسك فقسال له التاجر ما تريد بنفسي شانك ال-مال وخل سبيلي---- فرد عليه اللص مثل المقال- الاول فقال له التاجر انظرني حتي اتوضا واصلي وادعو ربي عز وجل قال افعل ما بدالك قال فقام التاجر وتوضا وصلي اربع ركعات ثم رفع يديه الي السماء فكان من دعاءه ان قال يا ودود يا ودود ياذا العرش المجيد يا مبدء يا معيد يا فعال لما يريد اسالك بنور وجهك الذي ملا اركان عرشك واسالك بقدرتك التي قدرت بها علي جميع خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شء لا اله الا انت يا مغيث اغثني ثلاث مرات فلما فيغ من دعاءه اذا بفارس علي فرس اشهب وعليه ثياب خضر وبيده حربة من نور فلما نظر اللص الي الفارس ترك التاجر ومر-	269	-5741998699716249073	725	1366.5	574	774	93.66925048828125	137	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms244	false	1959285740969518745	160	300	761	1470	1470	300	نحو الفارس فلما دنا منه شد الفارس علي اللص فطعنه طعنة ادراه عن فرسه ثم-جاء الي التاجر فقال له قم فاقتله فقال له التاجر من انت فما قتلت احدا قد ولا تطيب نفس- بقتله قال فرجع الفارس الي اللص وقتله ثم جاء الي التاجر وقال اعلم اني-ملك من الس-------ماء الثالثة حين دعوت------ الاولي سمعنا لابواب السماء قعقعة فقلنا امر حدث ثم دعوت الثانية ففتحت ابواب السماء ولها شرر----- كشرر النار ثم دعوت الثالثة فهبط جبريل عليه السلام -علينا من قبل السماء------ وهو ينادي من لهذا المكروب فدعوت ربي ان يوليني قتله واعلم يا عبد الله انه من دعا بدعاءك هذا في كل كربة وكل شدة وكل نازلة فرج الله تعالي عنه واعانه قال وجاء التاجر------ سالما غانما حتي دخل المدينة وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالقصة واخبره بالدعاء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لقد لقنك-	244	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms270	true	-4330593198113754839	0	143	0	728	1530	300	نحو القارس فلما دنا منه شد الفارس علي اللص فطعنه طعنة ارداه عن فرسه ثم جاء الي التاجر فقال له قم فاقتله فقال له التاجر من انت فما قتلت احدا قط ولا تطيب نفسي بقتله قال فرجع الفارس الي اللص فقتله ثم رجع الي التاجر وقال اعلم اني ملك من ملاءكة السماء الثالثة حين دعوت المرة الاولي سمعنا لابواب السماء قعقعة فقلنا امر حدث ثم دعوت الثانية ففتحت ابواب السماء ولها شرر عظيم كشرر النار ثم دعوت الثالثة فهبط جبريل عليه السلام وعلي سساءر الملاءكة الكرام وهو ينادي من لهذا المكروب فدعوت ربي ان يوليني قتله واعلم يا عبد الله ان- من دعا بدعاءك هذا في كل كربة وكل شدة وكل نازلة فرج الله------ عنه واغاثه قال فجاء التاجر غانما سال------ما حتي دخل المدينة وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالقصة واخبره بالدعاء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لقذ لقنك	270	-5741998699716249073	664	1236.0	531	744	89.247314453125	121	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms094	false	1684479242591249648	166	218	845	1093	1515	300	علي بن عيسي الوزير في موكب عظيم فجعل الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت امراة قاءمة علي الطريق الي متي تقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلاه الله بما ترون فسمع علي بن عيسي ذلك فرجع الي منزله واستغني عن الوزارة وذهب الي مكة وجاور بها	94	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms276	true	-6702077924023708729	182	234	898	1142	1464	300	علي بن عيسي ركب--- في موكب عظيم فجعل الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت امراة قاءمة علي الطريق الي كم- تقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلاه الله بما ترون فسمع علي بن عيسي ذلك فرجع الي منزله فاستعفي عن الوزارة وذهب الي مكة وجاور بها	276	-5741998699716249073	236	453.0	184	248	95.16129302978516	49	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms349	false	-685587549864513156	151	225	796	1174	1531	300	كنت انا و------نصر الخراط-- ليلة في موضع فتذاكرنا شيءا من العلم فقال الخراط ان الذاكر لله تعالي- فاءدته في اول ذكره ان يعلم ان الله تعالي ذكره فبذكر الله تعالي ذكره ق----ال فخالفته ف-------قال لو كان الخضر عليه السلام هاهنا لشهد بصحته قال ف-------------------اذا نحن بشيخ يجء بين السماء والارض حتي بلغ الينا وسلم وقال صدق الذاكر لله تعالي بفضل ذكر الله -تعالي له ذكره---- فعلمنا انه الخضر عليه السلام سمعت الاستاذ ابا علي	349	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms280	true	3173860208510934784	132	213	675	1086	1585	300	كنت انا والشيخ نصر الخراءطي ليلة في موضع فتذاكرنا شيءا من العلم فقال الخرا-ءطي الذاكر لله سبحانه فاءدته في اول ذكره ان يعلم ان الله تعالي ذكره فبذكر الله ---له ذكر الله قال فخالفته في ذلك فقال لو كان الخضر عليه السلام ه-هنا لشهد بصحة هذا فلما تلفظ بهذا اللفظ اذا نحن بشخص يجء بين السماء والارض حتي وصل الينا----- وقال صدق الذاكر لله تعالي بفضل ذكر الله سبحانه له ذكره قال فعلمنا انه الخضر عليه السلام قلت وذكر السلام- علي	280	-5741998699716249073	324	539.0	257	422	76.77725219726562	56	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms247	false	3356022922933443521	263	300	1407	1573	1573	300	جاءت امراة الي تقي بن مخلد فقالت ان ابني قد اسره---- الروم ولا اقدر علي-مال اكثر من دويرة ولا اقدر علي بيعها فلو اشرت الي من يفديه بشء فانه ليس لي ليل ولا نهار ولا نوم ولا-	247	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms281	true	-5246711449540986156	214	251	1094	1260	1500	300	جاءت الي بعض المشايخ و------قالت ان ابني قد اسره اهل الروم ولا اقدر علي مال اكثر من دويرة ولا اقدر علي بيعها فلو اشرت الي من يفديه بشء فانه ليس لي ليل ولا نهار ولا نوم ولا	281	-5741998699716249073	144	263.0	113	172	83.72093200683594	32	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms248	false	8578387353993033359	0	49	0	240	1540	300	قرار فقال لها نعم انصرفي حتي انظر في امره ان شاء الله تعالي قال فاطرق الشيخ--------------- وحرك شفتيه قال فلبثنا مدة فجاءت المرا--------ة ومعها ابنها واخذت تدعو له---- وتقول قد رجع سالما وله حديث----- يحدثك به فقال الشاب كنت في- يدي بعض ملوك الروم مع جماعة من الاساري وكان	248	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms281	true	-5246711449540986156	251	300	1260	1500	1500	300	قرار فقال---- نعم انصرفي حتي انظر في امره ان شاء الله و----------اطرق الشيخ ساعة الي الارض وحرك شفتيه حتي ------------جاءت المراة بعد مدة ومعها ابنها واحذت تدعو اللشيخ وتقول قد رجع سالما وله حديث عجيب يحدثك به فقال الشاب كنت بين يدي مل-----ك الروم مع جماعة من الاس-ري وكان-	281	-5741998699716249073	197	306.0	155	273	72.16117095947266	32	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms353	false	1313061722046830977	151	182	743	902	1490	300	وقال الشبلي------------- اعتقدت وقتا ان- لا اكل الا من الحلال فكنت ادور في البراري فرايت شجرة تين فمددت يدي اليها لاكل فنادتني الشجرة احفظ عليك عقدك لا تاكل مني فاني ليهودي	353	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms281	true	-5246711449540986156	74	108	373	546	1500	300	وقال الشبلي رضي الله عنه اعتقدت وقتا اني لا اكل الا من الحلال فكنت ادور في البراري فرايت شجرة تين فمددت يدي اليها لاكل فنادتني الشجرة احفظ عليك عقدك لا تاكل مني فاني ليهودي	281	-5741998699716249073	159	302.0	128	173	91.90751647949219	30	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms356	false	-7633896240729885778	115	295	602	1506	1534	300	احمد ابن عطاء يقو------------ل كلمني جمل في طريق----- مكة--------- رايت --جمالا و------------المحامل عليها--- وقد مدت اعناقها -في الليل ف-قلت سبحان من يحمل عنها ما هي فيه فالتفت الي جمل----- وقال لي قل جل الله فقلت جل الله سمعت محمد بن عبد الله الصوفي يقول سمعت الحسن بن احمد الفارسي يقول سمعت الرقي يقول سمعت ابا بكر بن معمر يقول سمعت ابا ذرعة الجنبي يقول مكرت بي امراة فقالت الا تدخل الدار فتعود مريضا فدخلت فاغلقت الباب ولم ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد فعلمت ما فعلت فقلت اللهم سودها فاسودت فتحيرت وفتحت الباب فخرجت فقلت اللهم ردها الي حالها فردها الي ما كانت عليه سمعت حمزة بن يوسف يقول سمعت ابا محمد الغطريفي يقول سمعت السراج يقول سمعت ابا سليمان الرومي يقول سمعت خليلا الصياد يقول غاب ابني مح-مد فوجدنا عليه وجدا شديدا فاتيت معروفا الكرخي------------- فقلت--- يا اب-ا محفوظ غاب ا-----------بني وامه واجدة عليه فقال ما تشاء فقلت ادع الله ان يرده فقال اللهم ان السماء سماءك والارض ارضك وما بينهما لك اءت بمحمد قال خليل فاتيت باب الشام فاذا هو واقف فقلت اين كنت يا محمد فقال يا ابت كنت الساعة بالانبار	356	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms281	true	-5246711449540986156	29	181	154	915	1500	300	احمد -بن عطاء رضي الله عته قال كلمني جمل في مسيري الي مكة وذلك اني رايت الجمال المحملة عليها المحامل والاثقال وقد مدت اعناقها الي السماء فقلت سبحان من يحمل عنها ما هي فيه فالتفت الي جمل منها وقال--- قل جل الله فقلت جل الله وقال الشبلي رضي الله عنه اعتقدت وقتا اني لا اكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من الحلال فكنت ادور في البراري فرايت شجرة تين فمددت يدي اليها لاكل فنادتني الشجرة احفظ عليك عقدك لا تاكل مني فاني ليهودي المكاية التاسعة بعد الثلثماثة عن احد السلف رضي اللهعنه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل غاب ابني محسمد فوجدتا عليه وجدا شديدا فاتيت معروفا الكرخي رضي الله عنه فقلت له يا ابيا محفوظ انه قد غاب عني ابني وامه واجدة عليه فقال ما تشاء فقلت ادع الله ان يرده فقال اللهم ان السماء سماءك والارض ارضك وما بينهما لك اءت بمحمد قال ابوه فاتيت باب الشام فاذا هو واقف فقلت-------- يا محمد فقال يا ابت كنت الساعة بالانبار	281	-5741998699716249073	443	649.0	343	1088	40.71691131591797	78	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms248	false	8578387353993033359	49	155	240	806	1540	300	له انسان يستخدمنا كل يوم فكان يخرجنا الي الصحراء للخدمة ثم يردنا -علينا قيودنا فبين-ا نحن نجء--- من العمل بعد المغرب مع صاحبه الذي كان يحفظنا انفتح القيد من رجلي ووقع علي الارض -وصف اليوم وال-ساعة فوافق الوقت الذي جاءت فيه المراة ودعا الشيخ ق-------------ال فنهض الي الذي كان يحفظني وصاح علي وقال لي كسرت القيد -قلت لا انه سقط من رجلي قال فتحير و------------احضر اصحابه واحضروا الحداد وقيدوني فملا مشيت خطوات سقط القيد من رجلي ف------تحيروا في امري فدعوا رهبانهم فقالوا لي الك والدة قلت نعم فقالوا وافق دعاءها الاجابة وقد--- اطلقك الله عز وجل فلا يمكننا تقييدك فزودوني واصحبوني بمن اوصلني الي ناحية المسلمين	248	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms282	true	8681024069073456812	0	103	0	560	1591	300	له انسان يستخدمنا كل يوم----- يخرجنا الي الصحراء للخدمة ثم يردنا وعلينا قيودنا فبينما تحن راجعون من العمل بعد المغرب مع صاحبه الذي كان يحفظنا انقتح القيد من رجلي ووقع علي الارض ووصف اليوم والسساعة فوافق الوقت الذي جاءت فيه المراة الي- الشيخ ودعا فيه لها قال فنهض الي الذي كان يحفظني وصاح علي وقال--- كسرت القيد فقلت لا بل -سقط من رجلي ف----تحير واخبر صاحبه واحضر--------------- الحداد وقيدوني فلما مشيت خطوات سقط القيد من رجلي ثانيا فتحيروا في امري فدعوا رهبانهم فقالوا لي الك والدة قلت نعم فقالوا وافق دعاءها الاجابة وقالوا اطلقك الله------- فلا يمكننا تقييدك فرد-وني واصحبو-----------ني الي ناحية المسلمين	282	-5741998699716249073	499	878.5	403	608	82.0723648071289	75	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms340	false	-6496027230195912089	136	227	696	1157	1540	300	ابي سعيد الخراز نمشي --------علي ساحل البحر نحو صيدا فراي--------- شخصا من بعدي فقال اجلسوا لا-يخلوا هذا الشخص ان يكون وليا من اولياء الله------ قال فما لبثنا ان جاء شاب حسن الوجه وبيده ركوة ومح----برة وعلين مرقعة فالتفت ابو سعيد اليه--------- منكرا عليه لحمله المحبرة مع الركوة فقال له يا فتي كيف الطر-ق الي الله تعالي ف-قال يا-ابا سعيد اعرف الي الله طريقين طريقا خاصا وطريقا عاما فاما الطريق العام فالذي انت عليه-------- واما الطريق الخاص فهلم ثم مشي علي الماء حتي غاب عن اعيننا فبقي ابو سعيد حيران مما راي	340	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms283	true	-4024636107197301601	200	299	1032	1521	1523	300	ابي سعيد الخراز رضي الله عنه علي ساحل --بحر---- صيدا فراي ابو سعيد شخصا من بعيد فقال اجلسوا لا يخلو- هذا من--- ان يكون وليا من اولياء الله تعالي قال فما لبثنا ان جاء شاب حسن الوجه وبيده ركوة ومعه محبرة وعليه مرقعة فالتفت--------- اليه ابو سعيد منكرا عليه لحمله المحبرة مع الركوة فقال له يا فتي كيف الطريق الي الله عز وجل فقال يا ابا سعيد اعرف الي الله طريقين طريقا خاصا وطريقا عاما فاما الطريق العام فالذي انت عليه واصحابك واما الطريق الخاص فهلم ثم مشي علي الماء حتي غاب عن اعيثنا فبقي ابو سعيد حيران مما-راي	283	-5741998699716249073	422	733.5	337	509	82.90766143798828	76	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms330	false	3579753285542133692	37	90	193	465	1556	300	ابا نصر السراج يقول----- دخلنا تستر فراينا في قصر سهل بن عبد الله------------- بيتا كان الناس يسمونه بيت السباع فسالنا الناس عن ذلك فقالوا كان- السباع تجء الي سهل فكان يدخلهم هذا البيت ويضيفهم ويطعمهم اللحم ثم يخليهم قال ابو نصر ورايت اهل تستر كلهم -تفقين علي هذا لا ينكرونه وهم الجمع الكثير	330	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms284	true	7349966828353336225	245	300	1280	1560	1560	300	ابو نصر السراج رحمه الله دخلنا تستر فراينا في قصر سهل بن عبد الله رضي الله عنه بيتا كان الناس يسمونه بيت السباع فسالنا الناس عن ذلك فقالوا كانت السباع تجء الي سهل وكان يدخلها هذا البيت ويضيفها ويطعمها اللح----------م قال ابو نصر ورايت اهل تستر كلهم متفقين علي هذا لا ينكرونه وهم الجم- الغفير-	284	-5741998699716249073	249	444.5	199	292	85.27397155761719	40	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms339	false	6285791736322016115	189	237	950	1194	1506	300	كنت عند ذي النون المصري------------- فتذاكرنا حديث طاعة الاشياء للاولياء فقال ذو النون من الطاعة ان اقول لهذا السرير يدور في اربع زوايا البيت ثم ير-ع الي مكانه فيفعل قال فدار السرير في اربع زوايا البيت وعاد الي مكانه وكان هناك شاب----- فاخذ يبكي حتي مات في الوقت	339	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms284	true	7349966828353336225	94	144	517	771	1560	300	كنت عند ذي النون المصري رضي الله عنه فتذاكرنا----- طاعة الاشياء للاولياء فقال ذو النون من الطاعة ان اقول لهذا السرير يدور في اربع زوايا البيت ثم يرجع الي مكانه فيفعل قال فسار السرير في اربع زوايا البيت وعاد الي مكانه و----هناك شاب قاعد فاخذ يبكي حتي مات في الوقت	284	-5741998699716249073	234	430.5	188	263	88.97338104248047	42	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms340	false	-6496027230195912089	228	263	1162	1358	1540	300	الجنيد------------- جءت مسجد الشون-زية فرايت فيه جماعة من الفقراء يتكلمون في الاي-----------------ات فقال فقير منهم اعرف رجلا لو قال لهذه الاسطوانة كوني ذهبا نصفك و----نصفك فضة كانت قال الجنيد فنظرت فاذا الاسطوانة نصفها ذهب ونصفها	340	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms284	true	7349966828353336225	50	91	275	502	1560	300	الجنيد رضي الله عنه جءت مسجد الشونيزية فرايت فيه جماعة من الفقراء يتكلمون في الايات يعني في الكرامات فقال فقير منهم اعرف رجلا لو قال لهذه الاسطوانة كوني ذهبا نصفك وفضة نصفك---- كانت قال الجنيد فنظرت فاذا الاسطوانه نصفها فضة ونصنها	284	-5741998699716249073	187	337.0	153	231	80.95237731933594	28	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms143	false	4859891606147313412	70	184	368	934	1550	300	الجنيد او-----------------قت ليلة فقمت الي وردي فلم اج-د ما كنت اجده من الحلاوة والتلذذ بمناجاتي لربي فتحير فاردت القيام بما لم اقدر عليه فقعدت فلم اطق القعود ففتحت الباب وخرجت فاذا رجل ملتف في عباءة مطروح علي الطريق فلما احس بي رفع راسه وقال يا ابا القاسم الي الساعة فقلت يا سيدي من غير موعد فقال بلي قد سالت محرك القلوب ان يحرك الي قلبك فقلت فقد فعل فما حاجتك فقال متي يصير داء النف-س دواءها فقلت اذا خالفت النفس هواها صار داءها دواءها فاقبل علي نفسه وقال---- اسمعي -قد اجبتك بهذا الجواب سبع مرات فابيت---- ان تسمعيه الا من الجنيد فقد سمعت وانصرفت عني ولم اعرفه ولم اقف عليه -----------بعد وقال ابو بكر --	143	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms308	true	-2230230080086956502	184	298	949	1507	1517	300	الجنيد رضي الله عنه قال ارقت ليلة فقمت الي وردي فلم اجسد ما كنت اجد م-ن الحلاوة---------------------------- فاردت ان انام فلم ارقد------- فقعدت فلم اطق القعود ففتحت الباب وخرجت واذا رجل ملتف ب--عباءة مطروح علي الطريق فلما احس بي رفع راسه وقال يا ابا القاسم الي الساعة فقلت يا سيدي من غير موعد فقال بلي--- سالت محرك القلوب ان يحرك الي قلبك -قلت -قد فعل فما حاجتك -قال متي يصير داء السناس دواءها فقلت اذا خالفت النفس هواها صار داءها دواءها فاقبل علي نفسه فقال لها اسمعي فقد اجبتك بهذا الجواب سبع مرات فابيت الا ان تسمعيه م----ن الجنيد فقد سمعت فانصرف- عني ولم اعرفه ولم اقف عليه رضي الله عنهما وقال الشيخ خير	308	-5741998699716249073	481	844.0	381	607	79.24217224121094	84	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms029	false	6140072746639100616	9	115	51	596	1515	300	احمد بن ابي الحواري قال--------- دخلت علي ابي سليمان يوما وهو --------------------يبكي فقلت له ما يبكيك فقال يا احمد ولم لا ابكي واذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه وافترض اهل المحبة اقد--مهم وجرت دموعهم علي خدودهم وتقطرت في محاريبهم واشرف الجليل سبحانه وتعالي فناد------------------------ي من تلذذ بكلامي واستراح الي ذكري واني المطلع عليهم في خلواتهم اسمع انينهم واري بكاءهم فلم لا تنادي فيهم يا جبريل ما هذا البكاء هل رايتم حبيبا يعذب احباءه ام كيف يجمل بي ان اخذ قو---ما اذا جنهم الليل تملقوا -لي فاني حلفت انهم اذا وردوا علي يوم الق-يامة لاكشف- لهم عن وجهي الكريم حتي ينظروا الي وانظر اليهم	29	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms309	true	-7183547360075790711	109	204	551	1047	1525	300	احمد بن ابي الحواري رضي الله عنه دخلت علي ابي سليمان الداراني رضي الله عنه فوجدته يبكي فقلت له ما يبكيك فقال يا احمد ولم لا ابكي واذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه وافترش اهل المحبة اقسدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم و-قطرت في محاريبهم -اشرف الجليل سبحانه------- فنادي جبريل عليه السلام بعيني من تلذذ بكلامي ثم يناديهم-------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا البكاء هل رايتم حبيبا يعذب احبابه ام كيف يحمل بي ان اعلب اقواما اذا جنهم الليل تملقوا الي فوعزتي --------اذا وردوا علي يوم القسيامة لاكشفن لهم عن وجهي------- حتي ينظروا الي وانظر اليهم	309	-5741998699716249073	401	669.5	319	606	66.17161560058594	65	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms221	false	7103972487967106387	49	75	247	376	1509	300	كنت جالسا في بيتي فوقع لي ان الجنيد بالباب فنفيت---- عن قلبي فوقع لي ثانيا وثالثا فخرجت فاذا بالجنيد ف-قال لم لم تخرج مع الخاطر الاول	221	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms309	true	-7183547360075790711	2	27	9	133	1525	300	كنت جالسا في بيتي فوقع لي ان الجنيد بالباب فنفيت ذلك عن قلبي فوقع--- ثاني-------ا فخرجت فاذا بالجنيد فسقال لم لم تخرج مع الخاطر الاول	309	-5741998699716249073	119	214.5	95	134	88.80596923828125	21	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms030	false	8664441482300525289	45	74	217	358	1478	300	انه قال من دخل في مذهبنا هذا فليجعل في ن-فسه اربع خصال من الموت موتا ابيض وهو الجوع وموتا اسود وهو احتمال الاذي من الخلق وموتا احمر وهو العمل	30	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms321	true	147423995397833752	271	299	1354	1492	1499	300	عنه قال من دخل في مذهبن----ا فليجعل علي تفسه اربع خصال من الموت موتا ابيض وهو الجوع وموتا اسود وهو احتمال الاذي من الخلق وموتا احمر وهو العمل	321	-5741998699716249073	132	253.5	105	142	92.95774841308594	24	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms136	false	-2601773145966525112	26	84	131	423	1504	300	ابا تراب النخشبي يقول-------- ما تمنعت نفسي----- من الشهوات الا مرة واحدة تمنت----- خبزا وبيضا وانا في سفر فعدلت الي قرية فقام واحد وتعلق بي وقال هذا كان مع اللصوص فضربوني سبعين درة ثم عرفني رجل منهم فقال هذا ابو تراب النخشبي فاعتذروا الي فحملني رجل الي منزله اكراما لي وشفقة علي وقدم لي خبزا وبيضا فقلت لنفسي	136	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms325	true	-2238010583519788177	242	300	1235	1522	1522	300	ابو تراب النخشبي رضي الله عنه ما تمن-ت نفسي شيءا من الشهوات الا مرة واحدة ت-نت تفسي خبزا وبيضا وانا في سفر فعدلت الي قرية فقام واحد وتعلق بي وقال هذا كان مع اللصوص فضريوني سبعين درة ثم عرفني رجل منهم فقال هذا ابو تراب التخشبي فاعتذروا الي وحملني رجل الي منزله-------------------- وقدم لي خبزا وبيضا فقلت لنفسي-	325	-5741998699716249073	261	469.0	208	310	84.19355010986328	45	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms161	false	511769136063466233	0	160	0	779	1472	300	الخاطر حتي مر براس البءر رجلان فقال احدهما للاخر تعالي حتي نسد راس هذه البءر لءلا يقع فيها احد فاتوا بص-ب وباربة وطم--و راس البءر فهممت ان اصيح ثم قلت في نفسي اصيح الي من هو اقرب منهما وسكنت فبينما انا بعد ساعة اذ انا بشء جاء وكشف عن راس البءر وادلي رجل-ه وكانه يقول لي تعلق بي في همهمة ل-ه كنت اعرف---- ذلك منه فتعلقت به فاخرجني فاذا هو سبع فمر وهتف بي هاتف يا ابا حمزة اليس هذا احسن نجيناك من التلف بالتلف فمشيت وانا اقول اهابك ان ابدي اليك الذي اخفي وسري يبدي ما يقول له طرفي نهاني حياءي منك ان اكتم الهوي واغنيتني بالفهم منك عن الكشف وتلطف -في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني في الغيب انك في الكف اراك وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف سمعت محمد بن الحسين-- رحمه الله	161	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms452	true	941277526232554045	84	227	430	1135	1485	300	الخاطر حتي مر براس البثر رجلان فقال احدهما للاخر تعال----- نسد راس هذا البثر لثلا يقع فيه- احد فاتوا بقضب وبارية وطمسوا راس البتر فهممت ان اصيح ثم قلت في نفسي -----الي من هو اقرب منهما وسك-ت فبينما انا بعد ساعة اذ---ا بشء جاء فكشف عن راس البير وادلي رجليه وكانه يقول--- تعلق بي في همهمة منه كنت اعرف منه ذلك---- فتعلقت به فاخرجني فاذا هو سبع فمر وهتف بي هاتف يا ايا حمزة ه-----ذا احسن نجيناك من التلف بالتلف فمشيت وانا اقول------------------------------------------------------- نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي فاغنيتتي بالفهم منك عن الكشف -تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاتبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بال--غيب انك في الكف اراك وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف و -يي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف قلت وما انكره المذكور رحمه الله	452	-5741998699716249073	652	1168.5	515	791	82.42730712890625	110	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms004	false	346422152244273571	56	108	279	546	1604	300	الجنيد ان-------------- اول ما يحتاج اليه العبد من الحكمة معرفة المصنوع صانعه و المحدث كيف كان احداثه فيعرف صفة الخالق من------- المخلوق و صفة القديم من المحدث ويذل لدعوته ويعترف بوجوب طاعته فان من لم يعرف مالكه لم يعترف بالملك لمن استوجبه اخبرن-------------------------------------------------------------------ي محمد بن الحسين قال سمعت محمد بن عبد الله	4	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms470	true	-4313515160840075754	107	167	663	991	1701	300	الجنيد رضي الله عنه قال اول ما يحتاج اليه من عقد-- الحكمة معرفة المصنوع صانعه و-المحدث كيف كان احداثه فيعرف صفة الخالق حسينءذ من المخلوق وصف-ة القديم من المحدث فيذل لدعوته ويعترف بوجوب طاعته فا---ن لم يعرف مالكه لم يعترف بالملك لمن استوجبه وروينا عن الشيخ الكبير العارف بالله تعالي قطب المقامات ومعدن الكرامات ابي محمد سهل-------------------- بن عبد الله	470	-5741998699716249073	220	372.0	176	355	61.971832275390625	35	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms005	false	4494206512702135673	168	208	821	1020	1506	300	ذي النون المصري فقال اخبرني--------- عن التوحيد ما هو فقال هو ان تعلم--- قدرة الله تعالي في الاشياء بلا مزاج وصن-عه للاشياء بلا علاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه وليس في السموات العلا ولا في الارضين السفلي مدبر	5	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms470	true	-4313515160840075754	259	300	1499	1701	1701	300	ذي النون المصري رضي الله عنه انه سثل عن التوحيد------ فقال--- ان تعلم ان قدرة الله تعالي في الاشياء بلا مزاج وصنيعه للاشياء بلا علاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه وليس في السموات العلا ولا في الارضين السفلي مدير-	470	-5741998699716249073	177	306.5	142	212	83.49056243896484	31	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms275	false	1974720413528436021	180	209	964	1108	1591	300	ذا النون المصري يقول وقد سء--------ل عن التوحيد فقال ان تعلم ان قدرة المه تعالي في الاشياء بلا مزاج وصن-عه للاشياء بلا-علاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه	275	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms470	true	-4313515160840075754	259	291	1499	1653	1701	300	ذي النون المصري رضي الله عنه انه سثل عن التوحيد فقال ان تعلم ان قدرة الله تعالي في الاشياء بلا مزاج وصنيعه للاشياء بلا علاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه	470	-5741998699716249073	132	241.0	104	154	85.71428680419922	24	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms276	false	7269652617944188479	225	297	1217	1591	1607	300	سهل بن عبد الله يقول وقد---------------- سءل عن ذات الله عز وجل فقال ذات الله تعالي موصوفة بالعلم غير مدركة بالاحاطة ولا مرءية بالابصار في دار الدنيا وهي موجودة بحقاءق الايمان من غير حد ولا احاطة ولا حلول وتراه العيون في العق-ي ظاهرا في ملكه وقدرته قد حجب الخلق عن معرفة كنه ذاته ودلهم عليه باياته فالقلوب تعرفه والعقول لا تدركه ينظر اليه المءمنون بالابصار من غير احاطة ولا ادراك نهاية---- وقال	276	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms470	true	-4313515160840075754	163	234	975	1351	1701	300	سهل بن عبد الله التستري رضي الله عنه انه سءل عن ذات الله سبحانه فقال ذات الله------ موصوفة بالعلم غير مدركة بالاحاطة ولا مرءية بالابصار في دار الدنيا وهي موجودة بحقاءق الايمان من غير حد ----------ولا حلول وتراه العيون في العقبي ظاهرا--- ملكه وقدرته قد حجب الخلق عن معرفة كنه ذاته ودلهم عليه باياته فالقلوب تعرفه والعقول لا تدركه ينظر اليه المءمنون بالابصار من غير احاطة ولا ادراك نهاية قلت وقول	470	-5741998699716249073	340	633.0	274	395	86.0759506225586	59	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms007	false	-4029200692412330880	176	229	915	1185	1592	300	فقال ادع الله لي فقال ان كنت قد ايدت في علم الغيب بصدق التوحيد فكم من دعوة مجابة قد سبقت لك والا فان النداء لا ينقذ الغرقي وقال الواسطي ادعي فرعون الربوبية علي الكشف وادعت المعتزلة علي الستر نقول ماشءت فعلت وقال ابو الحسين النوري التوحيد كل خاطر يشير الي ا----------------------------------لله تعالي بعد	7	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms471	true	-7160601674376931333	31	82	152	404	1521	300	فقال ادع الله لي فقال ان كنت قد ايدت في علم الغيب بصدق التوحيد فكم من دعوة مجابة قد سبقت لك والا فان النداء لا ينقذ الغرقي روينا عن الشيخ الكبير الشان ذ------ي الكرامات والمعارف والاسرار ابي------------------------- الحسين النوري رض---------------------ي الله عنه انه قال لما وصف القرب من الله تعالي اما	471	-5741998699716249073	157	268.0	122	304	51.644737243652344	30	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms008	false	6796103855783553283	167	203	900	1066	1533	300	الجنيد يقول مت---------ي يتصل من لا شبيه له ولا نظير له بمن له شبيه ونظير هيهات هذا ظن عجيب الا بما لطف اللطيف من حيث لا درك ولا وهم ولا احاطة الا اشارة اليقين وتحقيق الايمان	8	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms471	true	-7160601674376931333	208	244	1054	1225	1521	300	الجنيد ايضا انه قال معني يتصل من لا شبيه له ولا نظير--- بمن له شبيه ونظير هيهات هذا ظن عجيب الا بما لطف اللطيف من حيث لا-درك ولا وهم ولا احاطة الا اشارة اليقين وتحقيق الايمان	471	-5741998699716249073	156	290.5	122	175	89.14286041259766	30	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms009	false	1641858131474208675	5	55	27	285	1504	300	علي انه بخلافه وسال ابن شاهين الجنيد عن معني مع فقال مع علي معنيين مع الانبياء بالنصرة والكلاءة قال الله تعالي-- انني معكما اسمع واري ومع العامة بالعلم والاحاطة قال تع-----الي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم------- فقال ابن شاهين مثلك يصلح ان يكون دالا للامة علي الله	9	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms471	true	-7160601674376931333	154	205	786	1043	1521	300	عنه انه --------سال ابن شاهين------- عن معني مع فقال مع علي معنيين مع الانبياء بالنصرة والكلاءة قال الله تعالي ل انني معكما اسمع واري ومع العامة بالعلم والاحاطة قال الله تعالي ما يكون من لجوي ثلاثة الا هو رابعهم2 الاية فقال ابن شاهين مثلك يصلح ان يكون دالا للامة علي الله	471	-5741998699716249073	238	440.0	190	272	87.5	42	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms010	false	-4803179265689037521	81	107	407	553	1577	300	التوكل عمل القلب والتوحيد قول القلب قال هذا ق---ول اهل الاصول ان الكلام -هو المعني الذي قام بالقلب من معني الامر والنهي والخبر والاستخبار قوال الجنيد	10	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms471	true	-7160601674376931333	274	298	1371	1511	1521	300	التوكل عمل القلب والتوحيد قول القلب ---وهذا هو قول اهل --اصول--- الكلام وهو المعني القاء--م بالقلب من معني الامر والنهي والخبر والاستخبار وسءل الجنيد	471	-5741998699716249073	128	218.5	105	150	85.33333587646484	17	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms083	false	-1125291304178657156	60	137	300	690	1679	300	ابا الحسين النوري يقرءك ال----سلام ويقول ل-ك قرب القرب فيما نحن فيه بعد البعد فاما القرب بالذات فتعالي الله الملك الحق عنه فانه متقدس عن الحدود والاقطار والنهاية والمقدار وما اتصل به مخلوق ولا انفصل عنه حادث مسبوق به جلت --صمديته عن قبول الوصل والفصل فقرب هو في نعته محال وهو ت-اني الذوات وقرب هو----- واجب في نعته وهو قرب بالعلم والرءية وقرب هو جاءز في وصفه يخص به من يشاء من عباده -هو قرب الفضل باللطف	83	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms471	true	-7160601674376931333	67	139	333	701	1521	300	ابي الحسين النوري --رضي الله عنه انه قال لما وصف القرب من الله تعالي ----------اما القرب بالذات فتعالي----- الملك----- عنه وانه متقدس عن الحدود والاقطار والنهاية والمقدارم--ا اتصل به مخلوق وما اتفصل عنه حادث مسبوق--- جلت الصمدية- عن قبول الوضل والفصل فقرب هو في نعته محال وهو تداني الذوات وقرب في نعته واجب-------- وهو قرب بالعلم والرءية وقرب هو جاءز في وصفه يخص به من يشاء من عباده وهو قرب الفعل باللطف	471	-5741998699716249073	317	522.0	252	404	78.46534729003906	45	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms004	false	346422152244273571	138	170	726	907	1604	300	فقال افراد الموحد بتح-قيق وحدانيته بكمال احديته انه الواحد الذي لم يلد ولم يول--------------------د بنفي الاضداد والانداد والاشباه بلا تشبيه ولا تكييف ولا تصوير ولا تمثيل ليس كمثله شء وهو السميع البصير	4	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms472	true	3509811239253685213	1	38	5	206	1543	300	يقال افراد الموحد بتحسقيق وحدانيتة بكمال احديته انه الواحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد بنفي الاضداد والانداد والاشباه بلا تشبيه ولا تك-يف ولا تصوير ولا تمثيل ليس كمثله شء وهو السميع البصير	472	-5741998699716249073	178	335.0	146	202	88.11881256103516	27	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms009	false	1641858131474208675	81	157	428	777	1504	300	وسءل الشبلي عن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي- فقال الرحمن لم يزل والعرش محدث والعرش بالرحمن استوي و----------------------------------------------------------------------سءل جعفر بن نصير عن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي فقال استوي علمه بكل شء فليس شء اقرب اليه من شء وقال جعفر الصادق--------------------- من زعم ان الل-------ه في شء او من شء او علي شء فقد اشرك------ اذ لو كان علي شء لكان محمولا ولو كان في شء لكان محصورا --ولو كان من شء لكان محدثا	9	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms472	true	3509811239253685213	141	215	733	1096	1543	300	وسءل------- عن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي1 فقال الرحمن لم يزل والعرش محدث والعرش بالرحمن استوي وروينا عن الامام الجليل ذي المناقب والمجد الاثيل سلالة النبوة معدن الفضاءل والعلوم والفتوة ج--------------------------------------------------------------------------------------عفر الصادق رضي الله عنه انه قال من زعم ان الله سبحانه في شء او من شء او علي شء فقد اشرك بالله اذ لو كان علي شء لكان محمولا ولو كان في شء لكان محصورا او لو كان من شء لكان محدثا	472	-5741998699716249073	239	395.5	184	456	52.41228103637695	48	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms010	false	-4803179265689037521	3	52	15	260	1577	300	عطاء -ان الله تعالي------ لما خلق الا-----حرف جعلها سرا له فلما خلق ادم عليه السلام بث فيه ذلك السر ولم يبث ذلك السر في احد من ملاءكته فجرت الاحرف علي لسان ادم عليه السلام بفنون الجريان وفنون اللغات فجعلها الله صورا لها صرح--------------- ابن عطاء القول---- بان الحروف مخلوقة	10	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms472	true	3509811239253685213	54	108	293	559	1543	300	عطاء رضي الله عنه انه قال لما خلق الله الاحرف جعلها سرا له فلما خلق ادم عليه السلام بث فيه ذلك السر ولم يبث ذلك----- في احد من ملاءكته فجرت الاحرف علي لسان ادم عليه السلام بفنون الجريان وفنون اللغات فجعلها----- صورا لها وهذا القول صريح من ابن عطاء رحمه الله بان الحروف مخلوقة	472	-5741998699716249073	219	381.5	172	276	79.34782409667969	40	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms275	false	1974720413528436021	248	281	1306	1488	1591	300	فقال افراد الموحد بتح-قيق وحدا نيته بكمال احديته انه الواحد الذي لم يلد ولم يول--------------------د بنفي الاضداد والانداد والاشياء بلا تشبيه ولا تكييف ولا تصوير ولا تمثيل ليس كمثله شء وهو السميع البصير	275	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms472	true	3509811239253685213	1	38	5	206	1543	300	يقال افراد الموحد بتحسقيق وحدا-نيتة بكمال احديته انه الواحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد بنفي الاضداد والانداد والاشباه بلا تشبيه ولا تك-يف ولا تصوير ولا تمثيل ليس كمثله شء وهو السميع البصير	472	-5741998699716249073	176	324.0	144	203	86.69950866699219	26	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms006	false	1971587493161220954	143	242	726	1199	1541	300	محمد بن المحبوب خ-------------ادم ابي عثمان المغربي قول ق-----------ال لي ابو عثمان المغربي يوما يا محمد لو قال لك احد اين معبودك ايش تقول قال قلت اقول حيث لم يزل قال فان قال -اين كان في الازل ابش تقول قال قلت اقول حيث هو الان يعني انه كما كان ولا مكان فهو الان كما --------كان قال فارتضي---- مني ذلك ونزع قميصه واعطانيه سمعت الامام ابا بكر بن فورك رحمه الله تعالي يقول سمعت ابا عثمان المغربي يقول ك----------------نت اعتقد شيءا من حديث الجه--ة فلما قدمت بغداد زال ذلك عن قلبي فكتبت الي اصحابنا بمكة اني اسلمت الان اسلاما جديدا	6	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms473	true	-4276172933212513711	97	198	492	977	1532	300	محمد بن --محبوب خادم الشيخ العارف ابي عثمان المغربي رضي الله عنهما قال لي ابو عثمان------------- يا محمد او قال لك احد اين معبودك ايش تقول قال كنت اقول حيث لم يزل قال فان قال فاين كان في الازل ايش تقول فال قلت اقول حيث هو الان يعني انه كما كان ولا مكان فهو الان علي ما عليه كان قال فارتضي ذلك مني---- ونزع قميصه واعطاتيه وروينا عن الشيخ الكبير العارف با--لله تعالي---------- ابي عثمان المذكور رضي الله عنه انه قال كنت اعتقد شيءا من حديث الجهمية فلما قدمت بغداد زال ذلك عن قلبي فكتبت الي اصحابنا بمكة اني اسلمت------------ جديدا	473	-5741998699716249073	375	628.0	289	528	71.0227279663086	64	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms008	false	6796103855783553283	97	150	523	810	1533	300	الامام ابا اسحاق الاسفرايني رحمه الله يقو-------ل لما قدمت من بغداد كنت ادرس في جامع نيسابور مسالة الروح واشرح القول في انها مخلوقة وكان------ ابو القاسم النصراباذي قاعدا متباعدا عنا يصغي الي كلامي- فاجتاز بنا--- بعد ذلك يوما بايام قلاءل فقال لمحمد الفراء اشهد اني اسلمت جديدا علي يد هذا الرجل واشار الي	8	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms473	true	-4276172933212513711	201	255	995	1284	1532	300	الامام ابي اسحاق الاسفرايني رضي- الله عنه انه قال لما قدمت--- بغداد كنت ادرس في جامع نيسابور مسالة الروح واشرح القول في انها مخلوقة وكان الشيخ ابو القاسم النصراباذي قاعدا متباعدا عنا يصغي الي كلامتا فاجتاز بنا من بعد ذلك----- بايام قلاءل فقال لمحمد الفراء اشهد اني اسلمت------ علي يد هذا الرجل واشار الي	473	-5741998699716249073	265	474.0	215	304	87.17105102539062	43	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms007	false	-4029200692412330880	103	138	553	721	1592	300	الجنيد------------- سءل بعض العلماء عن التوحيد فقال هو اليقين فقال الساءل بين لي ما هو فقال هو معرفتك ان حرك-ات الخلق وسكونهم فعل الله عز وجل وحده لا شريك له فاذا فعلت ذلك فقد وحدته	7	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms474	true	-6837451142689578810	188	224	1046	1220	1652	300	الجنيد رضي الله عته سءل بعض العلماء عن التوحيد فقال هو اليقين -قال الساءل بين لي ما هو فقال هو معرفتك ان حركسات الخلق وسكونهم فعل الله------- وحده لا شريك له فاذا عرفت ذلك فقد وحدته	474	-5741998699716249073	157	282.0	124	182	86.26373291015625	29	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms003	false	303830430666711631	99	244	568	1322	1617	300	اعلموا رحمكم الله------ ان شيوخ هذه الطاءفة بنوا قواعد امرهم علي اصول صحيحة في التوحيد -صانوا بها عقاءدهم عن البدع ودانوا بما وجدوا عليه السلف------- واهل السنة من توحيد ليس فيه تمثيل ولا تعطيل وعرفوا ما هو حق القدم وتحققوا بما هو نعت الموجود عن العدم ولذلك قال سيد هذه الطريقة الجنيد رحمه الل----ه التوحيد افراد للقدم من الحدث واحكموا اصول العقاءد بواضح الدلاءل ولاءح الشواهد كما قال ------ابو محمد الجريري رحمه الله ا----ن لم يقف علي علم التوحيد بشاهد من شواهده زلت به قدم الغرور في مهواة من التلف يريد بذلك ان من ركن----- الي التقليد ولم يتامل دلاءل الو-حيد سقط عن سنن النجاة ووقع في اسر الهلاك-------------------------------------------- ومن تامل الفاظهم وتصفح كلامهم وجد في مجموع اقويل-هم ومتف-رقاتها ما يثق بتامله بان القوم لم يقصروا في التحقيق عن شاو ولم يعرجوا في الطلب علي تقصير ونحن نذكر في هذا الفصل جملا من----- متفرقات -كلامهم	3	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms475	true	-5524344394893467883	7	165	41	866	1540	300	اعلموا رحمكم الله تعالي ان شيوخ هذه الطاءفة بنوا قواعد امرهم علي اصول صحيحة في التوحيد وصانو----ا عقاءدهم من البدع ودابوا بما وجدوا عليه السلف الصالح واهل السنة من توحيد ليس فيه تمشيل ولا تعطيل -عرفوا ما هو حق القدم وتحققوا بما هو نعت ال-وجود عن العدم فلذلك قال سيد هذه الطاءفة الجنيد ر-ضي الله عنه التوحيد افراد القدم من الحدث واحكموا اصول العقاءد بواضح الدلاءل ولاءح الشواهد كما قال الشيخ ابو محمد الجريري ر-ضي الله عنه من لم يقف علي علم الترحيد يشاهد من شواهده رلت به قدم الغرور في مهواة من ال-لف بري- بذلك ان من ركن قلبه الي التقليد ولم يتامل دلاءل التوحيد سقط عن سنن النجاة ووقع في اسر الهلاك قال الاستاذ ابو القاسم القشيري رضي الله عنه ومن تامل الفاظهم وتصفح كلامهم وجد في مجمرع اقاوليهم ومتبفرقاتها ما يتق بتامله بان القوم ----قصروا ني التحقيق عن ش-ء ولم يهرجوا تي الطلب علي تقصير قال يشيوخ ملا الطرق علي ما يدل عليه متفرقات املامهم	475	-5741998699716249073	684	1193.0	546	840	81.42857360839844	107	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms010	false	-4803179265689037521	240	300	1260	1577	1577	300	علي وجه الترتيب قال -شيوخ هذه الطريقة علي ما يدل عليه متفرقات ك-لامهم ومجموعاتهم ومصنفاتهم في التوحيد ان الحق سبحانه وتعالي موجود قديم واحد حكيم قادر عليم قاهر رحيم مريد سميع مجيد رفيع متكلم بصير- متكبر قدير -حي احد باق صمد وانه----------------------------------------------------------- عالم بعلم قادر بقدرة مريد بارادة سميع بسمع بصير ببصر متكلم بكلام حي بحياة باق ببقاء وله يدان-	10	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms475	true	-5524344394893467883	153	225	804	1176	1540	300	علي تقصير------ قال يشيوخ ملا الطرق-- علي ما يدل عليه متفرقات املامهم ومجموعاتهم ومصنفاتهم في التوحيد ان الحق سبحانه وتعالي موجود قديم واحد حكيم قادر عليم قاهر رحيم مريد سميع مجيد ني2 مسك-لم بصير2 متكبر قدير لحي احد باق صعد وانه لم يلد ولم بولد وانه سورة الشوري الاية وض الرواحين م 1 418 عالم بعلم قادر بقدرة مريد بارادة سميع بسمع بصير ببصر متكلم بكلام حي بحياة باق ببقاء وله يدان	475	-5741998699716249073	290	507.0	233	381	76.11548614501953	49	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms011	false	-2831163015623307452	0	78	0	377	1484	300	هما صفتان يخلق بهما ما يشاء سبحانه علي التخصيص وله الوجه وصفات ذاته مختصة بذاته لا يقال هي هو ولا هي -غيار له بل هي صفات ازلية ونعوت سرمدية وانه احدي الذات ليس يشبه شيءا من المصنوعات ولا يشبهه شء من المخلوفات -ليس بجسم ولا -جوهر ولا عرض ولا صفاته اعراض ولا يتصور في الاوهام ولا يتقدر في العقول ولا له جهة ولا مكان ولا يجري عليه وقت وزمان ولا يجوز في وصفه زيادة ولا نقصان ولا يخصه	11	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms475	true	-5524344394893467883	225	300	1176	1540	1540	300	هما صفتان يخلق بهما ما يشاء------- علي التخصيص وله الوجه وصفات ذاته مختصة بذاته لا يقال هي هو ولا هي اغيار له بل هي صفات ازلية ونعوت سرمدية وانه احدي الذات ليس يشبه شيءا من المصنوعات ولا يشبهه شء من المخلوقات وليس بجنس ولا بجوهر --------ولا صفاته اعراض ولا يتصور في الاوهام ولا يتقدر في العقول ولا له جهة ولا مكان ولا يجري عليه وقت وزمان ولا يجوز في وصفه زيادة ولا نقصان ولا تخصه-	475	-5741998699716249073	357	679.0	283	380	93.9473648071289	67	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms011	false	-2831163015623307452	78	300	377	1484	1484	300	هيءة و---قد ولا يقطعه نهاية و---حد ولا يح-له حادث ولا يحمله علي الفعل باعث ولا يجوز عليه لون ولا كون ولا ينصره مدد ولا عون ولا يخرج عن قدرته مقدور ولا ينفك عن حكمه مفطور ولا يعزب عن علمه معلوم ولا هو علي فعله كيف يصنع وما يصنع ملوم لايق--ال له اي و-لا حيث ولا كيف ولا-يستفتح له وجود فيقال متي كان ولا ينتهي له بقاء فيقال---- استوفي الاجل والزمان ولا يقال لم فعل ما فعل اذ لا علة لافعاله ولا يقال ما هو اذ لا جنس له فيتميز بامارة عن اشكاله يري لا ------------------عن مماقلة ويصنع لا عن مباشرة ومزاولة له الاسماء الحسني والصفات العلا يفعل --------------ما يريد ويذل لحكمه العبيد لا-يجري في سلطانه الا ما يشاء ولا يحصل في ملكه غير ما سبق به القضاء ما علم انه يكون من الحادثات اراد ان يكون وما علم انه لا يكون مما جاز ان يكون اراد ان لا يكون خالق اكساب العباد خيرها وشرها ومبدع ما في العالم من الاعيان والاثار ق--لها وكثره-ا ومرسل الرسل الي الامم من غير وجوب عليه ومتعبد الانام علي لسان الانبياء عليهم الصلاة والسلام بما لا سب-يل لاحد باللوم والاعتراض عليه ومءيد -------نبينا محمد صلي الله عليه وسلم بالمعجزات الظاهرة والايات الباهرة بما ازاح به العذر واوضح به اليقين والنكر -وحافظ بيضة الاسلام بعد وفاته صلي الله عليه وسلم بخلفاءه الراشدين ثم حارس الحق وناصره بما يوضحه-	11	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms476	true	-469877483715021434	0	226	0	1119	1522	300	هيءة ولا قدر لا تقطعه نهاية ولا حد ولا يحمله حادث ولا يحمله علي الفعل باعث ولا يجور عليه لون ولا كون ولا ينصره مدد ولا عون ولا يخرج عن قدرته مقدور ولا ينفك عن حكمه مفطور ولا يعزب عن علمه معلوم ولا هو علي فحله كيف يصنع وما يصنع ملوم ولا يقال له اين ولا حيث ولا كيف ولا يستفتح له وجود فيقال متي كان ولا ينتهي له بقاء فيقال متي استوفي الاجل والزمان ولا يقال لم فعل ما فعل اذ لا علة لافعاله ولا يقال ما هو اذ لا جنس له فيتميز بامارة عن اشكاله يري لا عن مقابلة ويري لا عن مماثلة ويصنع لا ب--مباشرة ومزاولة له الاسماء الحسني والصفات العلا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويذل لحكمه العبيد لا يجري في سلطانه الا ما يشاء ولا يحصل في ملكه الا ما سبق به القضاء ما علم انه يكون من الحادثات اراد ان يكون وما علم انه لا يكون مما جاز ان يكون اراد ا--لا يكون خالق اكساب العباد خيرها وشرها ومبدع ما في العالم من الاعيان والاثار قليلها وكثيرها ومرسل الرسل الي الامم من غير وجوب عليه ومتعبد الاتام علي لسان الانبياء عليهم الصلاة والسلام بما لا سبنيل لاحد باللوم والاعتراض اليه ومءيد سيدنا ونبينا محمد ل----------------- بالمعجزات الظاهرة والايات الزاهرة بما ازاح به العذر واوضح به اليقين والذكر فوحافظ بيضة الاسلام بعد وفاته------------------- بخلفاءه--------- ثم حارس الحق وناصره بما يوضحه	476	-5741998699716249073	1035	1932.0	826	1168	88.6130142211914	190	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009321-ara1.ms012	false	-5863139291279092321	0	35	0	185	1568	300	من حجج الدين علي السنة اولياءه عصم الامة الحن-فية عن الاجتماع علي الضلالة وحسم مادة الباطل بما نصب من الدلالة وانجز ما وعد من نصرة الدين بقوله------- ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اصول	12	-3915092489966453740	Kraken220208041038-ara1.ms476	true	-469877483715021434	226	263	1119	1312	1522	300	من حجج الدين علي السنة اولياثه عصم الملة الحنيفية عن الاجتماع علي الضلالة وحسم مادة الباطل بما نصب من الدلالة وانجز ما وعد من نضرة الدين يقوله غز وجل ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون1 قال	476	-5741998699716249073	176	330.0	142	193	91.19171142578125	28	JK009321-ara1	Kraken220208041038-ara1