id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	147	185	752	945	1539	300	وقد طوفت في الافاق حتي رضيت من الغنيمة بالاياب وقوله اذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس علي شء سواه بخزان وقوله فانك لم يفخر عليك كعاجز ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب وقوله وجرح اللسان كجرح اليد وقوله	50	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms43	false	-5741755890167292866	164	185	847	962	1545	300	وقد طوفت في الافاق حتي رضيت من الغنيمة بالاياب وقوله ان الشقاء------------------------ علي الاشقين مصبوب وق------------------------------------------------------وله وجرح اللسان كجرح اليد وقوله	43	8197880030362658590	96	152.5	76	193	49.74093246459961	16	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms051	true	-4645661145499120232	82	122	424	641	1539	300	زهير--------- اجمع الناس للكثير من المعاني في القليل من الالفاظ واحسنهم تصرفا في المدح والحكمة ويقال ان ابياته -----في اخر قصيدته التي اولها امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم تشبه كلام الانبياء وهي من احكم حكم العرب	51	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms43	false	-5741755890167292866	195	228	1012	1180	1545	300	زهير يقال انه اجمع الناس للكثير من المعاني في القليل من الالفاظ و---------------------------------------ابياته التي في اخر قصيدته التي اولها امن ام اوفي دمنة لم تكلم ي------------------------شبه كلام الانبياء وهي من احكم حكم العرب	43	8197880030362658590	153	276.0	123	231	66.2337646484375	27	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms052	true	4680031202772149109	58	192	304	983	1546	300	فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ومن قلاءده قو--------------------------------------------------------------------------------------له فان يك عامر قد قال جهلا فان مظنة الجهل الشباب ومن عقاربه وكنت امينه لو لم تخنه ولكن لا امانة لليماني ومن امثاله الساءرة قوله الرفق يمن والاناة سعادة فاستان في امر تلاق نجاحا والياس عما فات يعقب راحة ولرب مطعمة تعود ذباحا فاستبق ودك للصديق ولا تكن قتبا يعض بغارب ملحاحا اوس بن حجر الاسدي قال ابو عمرو بن العلاء كان اوس فحل مضر حتي نشا النابغة وزهير فطاطا منه وكان زهير راوية اوس ومن احسان اوس المشهور في قوله في المرثية التي اولها ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا وليس للعرب مطلع قصيدة في المرثية احسن من هذا البيت وبيت القصيدة قوله الالمعي الذي يظن بك الظن كان قد راي وقد -------------------------------------------------------سمعا ومن امثاله الساءرة قوله	52	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms44	false	275556036113793061	1	94	7	465	1502	300	فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ومن جوامع كلمه ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقوله ولا قرار علي زار من الاسد وقوله ------------------------فان مطية الجهل الشباب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس بن حجر -------قال ابو عمرو بن العلاء ليس للعرب مطلع قصيدة في الرثاء اوجز لفظا واحسن معني من قوله------------------------------------------------------------ ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا و-------------------------------------من هذه----------- القصيدة قوله الالمعي الذي يظن بك الظن كان قد راي وقد سمعا بشر بن ابي خازم قوله وايدي الندي في الصالحين قروض مهلهل من امثاله الساءرة قوله	44	8197880030362658590	248	397.0	195	820	30.2439022064209	46	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	77	200	408	1032	1536	300	بلي ونفاد طرفة بن العبد من امثاله الساءرة علي وجه الدهر----- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود وكان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يتمثل بقول طرفة ف--------------------يقول وياتيك من لم تزود بالاخبار انها كلمة نبي ومن امثاله في ذم الاخلاء كل خليل كنت خاللته لا ترك الله واضحه كلهم اروغ من ثعلب ما اشبه الليلة بالبارحه ومن امثاله الساءرة لعمرو بن هند اابا منذر افنيت فاستبق بعضنا حنانيك بعض الشر اهون من بعض وقوله قد يبعث الامر الصغير كبيره حتي تظل له الدماء تصبب وقوله واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل المتلمس واسمه جرير بن عبد المسيح من امثاله الساءرة قوله	54	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms44	false	275556036113793061	103	164	503	809	1502	300	اليوم صال طرفة--------- من امثاله الساءرة علي وجه الدهر قوله ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود وكان النبي صلي الله------ عليه وسلم يتمثل به ولا يقيم وزنه وكان ابن عباس يقول انه كلام---------------------------- نبي ومن امثال طرفة قوله------------------------------------------------------------ ما اشبه الليلة بالبارحة وقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا ذل مولي المرء فهو ----------------------------------------------------------------ذليل لقيط بن ------يعمر من امثاله الساءرة قوله	44	8197880030362658590	233	339.5	184	649	35.90138626098633	39	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms065	true	1527358133569948702	104	149	541	766	1503	300	قوله وان امرءا يمسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد فاجازه ابنه -عبد الرحمن يقول- وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ثم اجازهما ابو الحسن الحسني وان امرءا عادي اناسا علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	65	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms45	false	5116225157651711464	210	237	1060	1196	1527	300	قوله وان امر-ا يمسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد فاجازه ابنه سعيد------- بقوله وان امر-----------------------------------------------------------------------------------ا عادي اناسا علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	45	8197880030362658590	132	222.0	105	227	58.1497802734375	23	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms068	true	4802582843139773381	206	248	1035	1252	1530	300	عمرو بن معدي كرب من امثاله الساءرة ق--------------وله اذا لم تستطع امرا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع وقوله ليس الجمال بمءزر فاعلم وان رديت بردا ان الجمال ماثر ومناقب اورثن مجدا وقوله ظللت كاني للرماح دريءة اقاتل عن ابناء جرم وفرت فلو	68	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms46	false	8923397611259987856	76	112	400	578	1558	300	عمرو بن معدي كرب من امثاله الساءرة في جوامع كلمه قوله اذا لم تستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع ويقال------------------------------------- ان اهجي شعر للعرب ق----------------وله ظللت كاني للرماح دريءة اقاتل عن ابناء جرم وفرت ابو	46	8197880030362658590	140	232.5	110	231	60.60606002807617	25	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms071	true	-8907635447149339436	6	92	33	467	1557	300	وقوله ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا جرير ويقال ان اغزل شعر- قوله ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا وافخر شعره قوله الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح ساشكر ان رددت علي ريشي وانبت القوادم من جناحي وامدح شعره قو-له اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا واهجي شعره قوله فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا	71	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms46	false	8923397611259987856	167	241	869	1250	1558	300	وقوله ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا جرير -يقال ان اغزل شعره قوله ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتل------------------------------------------------------انا وامدح شعره قوله الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح ساشكر ان رددت علي ريشي وانبت القوادم من جناحي وافخر شعره وقوله اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا واهجي شعره قوله فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا	46	8197880030362658590	371	722.0	297	436	85.09174346923828	68	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms071	true	-8907635447149339436	92	233	467	1231	1557	300	ابو عبادة الوليد ابن عبيد البحتري سمعت ابا بكر الخوارزمي الطبري يقول غرر البحتري ووساءط قلاءده وابيات قصاءده اكثر من ان تحصي -عندي وا--فصح اب-----------------------------------------------------ياته قوله تبلج عن بعض الرض-------------------------------------------------------------------------ي وانطوي عليبقية عتب شارفت ان تصرما وكان عبيد الله بن عبد الله يقول افصح بيت له قوله وتماسكت حين زعزعني الده-ر التماسا مني لتعسي ونكسي وقال الصاحب اسماعيل بن عباد يقول امدح شعر البحتري قوله دنوت تواضعا وعلوت مجدا فشاناك انحدار وارتفاع كذاك الشمس تبعد ان تسامي ويدنو الضوء منها والشعاع وكان القاضي الحسن بن عبد العزيز يقول اطرب شعر للبحتري قوله يذكرنيك والذكري عناء مشابه فيك طيبة الشكول نسيم الروض في ريح شمال وصوب المزن في راح شمول وكان ابو القاسم الامدي يقول سبحان خالق من قال اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالبر حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء وكان ابو --يحيي الحارثي يقول	71	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms58	false	8798227407283580848	55	192	277	1020	1581	300	ابو عبا----------------دة البحتري كان ابو--بكر الخوارزمي ي-------قول غرر البحتري ووساءط قلاءده وابيات قصاءده اكثر من ان تحصي وعندي ان افصح ابياته وابلغها واجمعها للكثير من المعاني بالقليل من الالفاظ قوله فمن يرض بعد السخط كان علي هدي وليس لمن بعد الرضا يسخط اهتدا فان الرضا بعد العدا يكشف القلي وان العدا بعد الرضا يجلب الردي وك---ان عبيد الله بن عبد الله يقول ابلغ بيت له قوله وتماسكت حين زعزعني الده ر التماسا منه لنفسي ونكسي وكان الصاحب ب--------ن عباد يقول امدح شعر له ق-----وله دنوت تواضعا وعلوت مجدا فشاناك انحدار وارتفاع كذاك الشمس تبعد ان تسامي ويدنو الضوء منها والشعاع وق-----------------------------------------------------وله يذكرنيك والذكري غناء مشابه فيك طيبة الشكول نسيم الروض في ريح شمال وقول البحتري-------------------------------------------------------- اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالبر حتي انني متخوف ا--لا يكون لقاء وكان ابو القاسم ال-امدي يقول	58	8197880030362658590	530	898.0	426	896	59.15178680419922	81	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms072	true	281391298951477998	210	300	1077	1556	1556	300	اشجع بن عمرو السلمي غرة شعره وامير كلامه قصيدته------- الرشيدية واحسن ما فيها قوله وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا هوي علت عليه سيوفك الاحلام ومن قلاءده الفاخرة الساءرة قوله لجعفر يروم------------------------------------------- الملوك يدي جعفر ولا يصنعون كما يصنع وكيف يناولون غاياته وهم يجمعون ولا يجمع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع فما خلفه لامرء مطمع ولا لامرء دونه مقنع ولا يرفع الناس من حطه ولا يضع الناس من يرفع بديهته مثل تدبيره متي جءته فهو مستجمع ومن مداءحه الراءعة النادرة-	72	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms52	false	-2620381826309965202	107	196	543	1001	1539	300	اشجع بن عمرو------- غرة شعره وامير كلامه قصيدته في مدح الرشيد-- واحسن ما فيها قوله وعلي عدوك يا ب-ن عم محمد ض-دان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا هدا سلت----- سيوفك-الاحلام وكان جعفر بن يحيي يقول ما مدحت باحب الي من عينية اشجع يعني قصيدته التي يقول فيها يريد الملوك مدي جعفر ولا يصنعون كما يصنع وكيف ينا-لون غاياته وهم يجمعون ولا يجمع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع فما خلفه لامرء مطلب ولا لامرء دونه مطم--------------------------------------------ع بديهته مثل تدبيره متي هجته فهو مستجمع ومن غرره ----------النادرة	52	8197880030362658590	350	590.0	282	530	66.03773498535156	57	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms072	true	281391298951477998	164	210	850	1077	1556	300	اواءله احمد بن ابي طاهر من --غرر شعره قوله حسب الفتي ان يكون ذا حسب من نفسه ليس حسنه حسبه ليس الذي يبتدي به نسب مثل الذي ينتهي به نسبه ومن ابيات قصاءده واحاسن شعره قوله ودين الفتي بين التماسك والنهي ودينا للفتي بين الهوي والتغزل	72	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms78	false	-6528758682546485982	27	72	111	328	1487	300	او ملك احمد بن ابي طاهر من احاسن شعره قوله حسب الفتي ان يكون ذا حسب من نفسه ليس حسنه حسبه ليس الذي يقتدي به نسب مثل الذي ينتهي به نسبه ومن ابيات قصاءده ق------------وله ودين الفتي بين التماسك والنهي ودنيا الفتي بين الهوي والتغزل	78	8197880030362658590	204	385.5	160	229	89.08296966552734	38	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms073	true	-5053241277378058755	79	159	400	830	1552	300	فر--------------------اءد- قوله في وصف الدنيا حسبي بما ادت الايام تجربة يسعي علي بكاسيها الجديدان دلت علي عيبها الدنيا وصدقها ما استرجع الدهر مما كان اعطاني وقوله في المرثية ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر نم علي القبر وابه-------------------------ي شعر للمحدثين مع سلامته من الفحش والتصريح بالسقط قوله اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض وعززت به وانت ذليل ويقال بل قوله قبحت مناظرهم فحين بلوتهم حسنت مناظرهم لقبح المخبر	73	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms53	false	2048639874659548846	49	114	258	627	1566	300	فراءد قلاءده وابيات قصاءده قوله-------------- حسبي بما ادت الايام تجربتي سعي علي بكاسيها الجديدان دلت علي عيبها الدنيا وصدقها ما استرجع الدهر مما كان اعطاني وقوله في المرثية ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر وقوله في الهجاء ويقال انه اهجي شعر المحدثين---------------------------------------- اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك-كما علمت-ج------------------------------------------------ليل ويقا---ل قوله قبحت مناظرهم فحين بلغتهم حسنت مناظرهم لقبح المخبر	53	8197880030362658590	313	556.5	257	476	65.75630187988281	50	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms074	true	-1231620492799198545	178	229	919	1186	1538	300	ابو يعقوب الخزيمي من غرر شعره الذي لم يس-بق اليه يلام- ابو الفضل في جوده وهل يملك البحر ان لا يفيضا ومن امثاله البارعة الراءعة قوله اذا ما مات بعضك فابك بعضا فبعض الشء من بعض قريب ومن ابياته النادرة وامثاله الساءرة قوله واعددته ذخرا لكل ملمة وسهم الرزايا بالذخاءر مولع	74	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms53	false	2048639874659548846	114	155	627	832	1566	300	ابو يعقوب الخزيمي من غر----ره التي لم يستبق اليها بلاه ابو الفضل في جوده وهل يملك البحر ان لا يفيضا وق--------------------------وله اذا ما مات بعضك فابك بعضا فبعض الشء من بعض قريب وق----------------------------------وله واعددته ذخرا لكل ملمة وسهم الرزايا بالذخاءر مولع	53	8197880030362658590	195	350.5	155	269	72.49070739746094	35	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms074	true	-1231620492799198545	87	116	437	579	1538	300	بكر بن النطاح من احاسن محاسنه قوله في وصف امراة بيضاء تسحب من قيام فرعها وتغيب فيه وهو حبل اسحم فكانها فيه نهار مشرق وكانه ليل عليها مظلم ومن	74	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms56	false	-5215194609391685732	32	59	163	295	1492	300	بكر بن النطاح من احاسن كلام-ه قوله من قصيدة فرع----اء تسحب من قيام شعرها وتغيب فيه وهو جف- اسحم فكانها فيه نهار مشرق وكانه ليل عليها مظلم ----	56	8197880030362658590	114	193.0	88	142	80.28169250488281	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms075	true	-8562892393794047313	46	202	242	1029	1524	300	مجري المثل ق------------وله نزوركم لا نكافيكم بجفوتكم ان المحب اذا لم يستزر زارا يقرب الشوق دارا وهي نازحة من عالج الشوق لم يستبعد الدارا وقوله اري الطريق قريبا حين اسلكه الي الحبيب بعيدا حين انصرف وقوله احرم منكم بما اقول وقد نال به العاشقون من عشقوا صرت كاني ذبالة نصبت تضء للناس وهي تحترق وقوله كيف احترازي من عدوي اذا كان عدوي بين اضلاعي محمد بن اميه الكاتب امير شعره وغرة ملحه قوله رب وعد منك لا انساه لي اوجب الشكر وان لم تفعل اقطع الدهر بظن حسن واجلي غمرة لا تنجلي كلما افلت يوما صالحا عرض المقدور لي في املي واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي--------------------------------------------------------------------- الحك-م بن قنبر من امثاله الساءرة قوله ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل مقالة الذم الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن غرر قوله مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا	75	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms53	false	2048639874659548846	187	299	998	1563	1566	300	مجري المثل من غرر شعره قوله نزوركم لا نكافيكم بجفوتكم ان المحب اذا لم يستزر زارا يقرب الشوق دارا وهي نازحة من عالج الشوق لم يستبعد الدارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن امية الكاتب يوماابا العتاهية ق---وله رب وعد منك لا انساه لي واجب الشكر وان لم تفعل اقطع الدهر بظن حسن واجلي كربة لا تنجلي كلما املت يوما صالحا عرض المكروه دون الامل- واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي فجعل ابو العتاهية يبكي ويقبل راسه ويقول بودي انه لي بالف بيت من شعري الحكيم بن قنبر لا يعرف لاحد مثل ق------------------------------------------------------------------------------------------------وله مستقبل بالذي يهوي وان كثرت فيه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من الفنون وجيه حيثما شفعا	53	8197880030362658590	426	755.5	337	869	49.02186584472656	75	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms076	true	-3611036558769392489	0	159	0	782	1478	300	وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن وقوله اري عهدها كالورد ليس بداءم ولا خير فيمن لا يدوم له عهد وعهدي لها كالاس حسنا وبهجة له نظرة تبقي اذا ما انقضي الورد ومن------ امثاله الساءرة قوله ---خالد لو----------لا ابوه كان والكلب سواء لو كما ينقص يزدا د اذا نال السماء وقول----ه ابوك لنا غيث نعيش بسيبه وانت جراد لست تبقي ولا تذر له اثر في كل عام يسرنا وانت تعفي داءما ذلك الاثر ومن ملحه قوله ولاشلين علي نعاجك ذيبي اخوه عبد الله بن محمد بن ابي عيينة من------ قلاءده الفاخرة قوله هو الصبر والتسليم لله والرضي اذا نزلت بي خطة لا اشاءها اذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها فانفسنا خير الغنيمة انها تءوب وفيها ماءها وحياءها وقوله ايضا كل المصاءب قد تمر علي الفتي فتهون غير شماتة الاعداء وقوله في الهجاء ما كنت الا كلحم ميت دعا الي اكله اضطرار الجلاح واسمه عبد الملك بن عبد الرحيم	76	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms54	false	7038748090904038805	160	298	805	1472	1483	300	وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن وقوله اري عهدها كالورد ليس بداءم ولا خير فيمن لا يدوم له عهد وعهدي لها كالاس حسنا ونضرة له بهجة تبقي اذا ما م--ضي الورد ومن سواءر امثاله-------- قوله في خالد ابن عمه خالدلا ابواهكان والكلب سواء لو كما ينقص يزدا د اذا نال السماء وقوله فيه ابوك لنا غيث نعيش بسيبه وانت جواد لست تبقي ولا تذر له اثر في كل عام يسرنا وانت تعفي داءما ذلك الاثر------------------------------------- اخوه عبد الله بن محمد بن---- عيينة من وساءط قلاءده ق--------وله هو الصبر والتسليم لله والرضي اذا نزلت بي خطة لا اشاءها اذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها بانفسنا خير الغنيمة اننا نءوب وفيها ماءها وحياءها وقوله ما ا-------------------------------------------------------------------------نت الا كلحم ميت دعا الي اكله اضطرارا عب------------د الملك بن عبد الرحيم	54	8197880030362658590	615	1127.5	485	811	75.83230590820312	116	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms077	true	556270966832149469	66	272	343	1427	1576	300	شمس العداوة حتي تستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا وفيها ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعز يكمن حينا ثم ينتشر وفيها ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر------ واقسم المجد حقا لا يحالفهم حتي يحالف بطن الراحة الشعر ------حتي اقروا وهم مني علي مضض والقول ينفذ ما لا تنفذ الابر واهجي شعره قوله قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار وان هم اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا من رتاج الباب بالدار واشرف شعره وهل ظنون امرء الا كاسهم والنبل ان هي تخطي تارة تصب وقوله والناس همهم الحياة ولا اري طول الحياة يزيد غير خبال واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال القطامي من ابياته الفاخرة الساءرة قوله --من قصيدة فهن ينبذن من قولي يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي فان قدرت علي يوم جزيت به والله يجعل اقواما بمرصاد ومن امثاله قوله وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا اذا هم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا ومن قلاءده قوله قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون من المستعجل الزلل وربما فات بعض القوم امرهم من التاني وكان الحزم لو عجلوا والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل	77	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms47	false	2576470306899200226	0	122	0	645	1524	300	شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا وفيها ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعر يكمن حينا ثم ينتشر وفيها ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر وفيها واقسم المجد حقا لا يحالفهم متي يحالف بطن الراحة الشعر وفيها حتي اقروا وهم مني علي مضض والقول ينفذ ما لا تنفذ الابر واصدق بيت له قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والناس همهم الحياة ولا اري طول الحياة يزيد غير خبال واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال القطامي من جوامع كلمه ووساءط قلاءده قوله من قصيدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخير الراي ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا ومنها ارا----------------------------------------هم يغمرون من استعزوا ويجتنبون من صدق المضاعا و----------قوله من اخري وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل	47	8197880030362658590	566	1022.5	454	1098	51.54827117919922	97	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms078	true	-3942425554875860317	69	101	343	499	1475	300	الكميت بن زيد من غرر قصاءده ق-------------------وله فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في حبل غيرك تحطب ومن امثاله قوله -اذا لم تكن الا الاسنة مركب فلا راي للمضطر الا ركوبها	78	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms47	false	2576470306899200226	155	188	805	971	1524	300	الكميت بن زيد من امثاله الساءرة في ابيات قصيدة قوله فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في حبل غيرك تحطب و----------قوله واذا لم يكن الا الاسنة مركب فلا راي للمضطر الا ركوبها	47	8197880030362658590	133	238.0	105	176	75.56818389892578	25	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms079	true	7871209278115280651	249	291	1289	1513	1553	300	قوله واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت----------------- فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا ذللت يوما لها النفس ذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت ومن امثاله الساءرة	79	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms48	false	44362454584123767	45	80	233	422	1550	300	قوله واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت ومن القصيدة قوله فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا ذللت يوما لها النفس ذلت و----------------------------------------------------من امثاله الساءرة	48	8197880030362658590	171	329.0	139	241	70.95435333251953	30	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms079	true	7871209278115280651	100	131	512	681	1553	300	صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها ومن اوصافه الساءرة قوله-------------- وكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	79	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms48	false	44362454584123767	5	39	26	203	1550	300	صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها ولا يعرف مثل------ قوله في وصف المراة وكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر طاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	48	8197880030362658590	152	275.5	122	183	83.06011199951172	26	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms080	true	6183909773785027623	3	205	18	1005	1494	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميل بن معمر العذري صاحب بثينة اغزل بيت قا--------------له خليلي هل ابصرتما او سمعتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي ومن غرر شعره قوله ولرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في الحب بعد تبشر حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة حبا وصلتك او اتتك رساءلي وقوله لعمر ابنة العذري بثنة انني عن الشء ولي مدبرا لصبور واني عن الماء الذي يجمع القذي اذا كان طرقا اجنا لصدور وابلغ ما قيل ف------------------------------------------------------ي الرضي باليسير قوله اقلب طرفي في السماء لعله يوافق طرفي طرفكم حين ينظر عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة من غرر ش-عره الجاري- مجري الامثال الساءرة قوله ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد واستبدت مرة واحدة انما العاجز من لا يستجد وقوله قالت ترقب عيون الحي ان لها عينا عليك اذا ما نمت لم تنم نصيب يقال ان امير شعره قوله فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب عبد الله بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد عبد الله بن معاوية من----- امثاله الساءرة قوله وانت	80	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms48	false	44362454584123767	83	240	441	1233	1550	300	ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو غالب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم--- الدهر-صاحب الاحوص بن محمد الانصاري من امثاله الساءرة في وسط قلاءده قوله يا بيت عاتكة التي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل جميل بن معمر يقال انه--------- اغزل نظراءه واغزل شعره قوله خليلي هل ابصرتما او سمعتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امثاله الساءرة كلوا اليوم من رزق الاله وابشروا فان علي الرحمن رزقكم غدا----------------------------------------------------- عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة من عيون شعره الجارية مجري الامثال قو--------له ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت غلت-نا مما نجد واستبدت مرة واحدة انما العاجز من لا يستبد وقوله قالت ترقب عيون الحي ان لها عينا عليك اذا ما نمت لم تنم نصيب يقال ان امير شعره قوله فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الح----------------------------------------------------------------قاءب-- اب-راهيم بن --هرمة من عزيز امثاله الساءرة قوله واني	48	8197880030362658590	502	693.5	393	1224	41.0130729675293	92	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms081	true	430470299846612442	22	211	118	1092	1544	300	بشار بن برد --صدر المحدثين وبحرهم ومن اعاجيب---- الدنيا -انه ولد----- اكمه وقال في ------مثل قوله كان مثار النقع فوق رءوسهم واسيافنا ليل تهاوي كواكبه وقوله في الذكر وتراه بعد ثلاث عشرة قاءما مثل المءذن شك يوم سحاب ومن امثاله الساءرة الفاخرة قوله اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب تارة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه قال ابو الفتح الهمداني النحوي ما سبق بشار بقوله في وصف الابريق ولما صرح الحب وصل الكوب للكاس له قهقهة فيه علي حبسه انفاسي وقوله وبيني وبينك ريحانة من الحب خضراء لا تحصد واتلع كالظبي خرطومه حكاه لنا العنق الاقود اذا ما اكب علي كاسه ارن كما صدح الصفرد وقوله تاتي المقيم وما سعي حاجاته عدد الحصي ويخيب سعي الناصب واذا جفوت قطعت عنك منافعي والدر يقطعه جفاء الحالب وقوله الحر يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد------ وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعية من جلد --قال هارون بن علي بن يحيي المنجم اشعر بيت في الغزل من قول المحدثين قول بشار انا والله اشتهي شعر عينيك واخشي مصارع العشاق ومن قلاءده	81	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms49	false	2184507035098760595	26	121	128	638	1547	300	بشار بن برد استاذ المحدثين وصدرهم وبدرهم واعجوبة الدنيا لانه كان اعمي اكمه ولد كذلك وقال مثل قوله كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه و----------------------------------------------------------------من امثاله الساءرة الفاخرة قوله اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعات-------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحر يلحي والعصي للعبد وليس للملحف مثل الرد وقوله وصاحب كالدمل المجد حملته في رقعة- من جلدي وقال هارون--------------- المنجم اشعر بيت في الغزل من شعر المحدثين قول بشار انا والله-اشتهي سحر عينيك واخشي مصارع العشاق ومن بداءعه	49	8197880030362658590	442	785.0	354	1000	44.20000076293945	72	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms082	true	9111727104208374055	4	130	23	680	1514	300	فقلت ما احسنها فقال اهكذا تقول------ انهما روحانيان يطيران ما بين السماء والارض وقال الجاحظ----- في قول ابي العتاهية ان الشباب جنة التصابي رواءح الجنة في الشباب---- معني كمعني الطرب الذي لا تقدر علي معرفته القلوب وتعجز عن وصف--ه الالسن الا بعد التطويل وادامة التفك-ر وخير المعاني ما كان القلب---------- اسرع الي قوله من اللسان الي وصفه ومن امثاله الساء--------رة قوله ل--سلم الخاسر تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما ترجو بشء ليس يبقي وشيكا ما تغيره الليالي وقوله انت ما استغنيت عن صاحبك الدهر اخوه فان- احتجت اليه ساعة مجك فوه انما يعرف ذا الفضل من الناس ذووه وقوله وما الموت الا رحلة غير انها من المنزل الفاني الي المنزل الباقي	82	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms50	false	2921029398270814569	16	109	72	572	1506	300	فقلت ما احسنهما---- اهكذا تقول والله انهما روحانيان---------- بين السماء والارض وكان الجاحظ يقول في قول ابي العتاهية ان الشباب حجة التصابي رواءح الجنة في الشباب فيه م------عني الظرف الذي لا تقدر علي معرفته القلوب وتعجز عن ترجمته الالسن الا بعد التطويل وادامة التفكير وخير المعاني ما كان القلب الي قبوله اسرع م---------ن اللسان الي وصفه ومن امثاله الساءرة الفاخرة قوله لو راي الناس نبيا ساءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما وصلو--------------ه انت ما استغنيت عن صا--- الدهر-اخوه فاذا احتجت اليه ساعة مجك ف---------------------------------وه وقوله وما الموت الا رحلة غير انه م-ن المنزل الفاني الي المنزل الباقي	50	8197880030362658590	430	714.5	347	696	61.78160858154297	64	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms082	true	9111727104208374055	130	227	680	1146	1514	300	ابو نواس الحسن كان المامون يقول لو --ان الدني----ا وصفت نفسها لم تصفها باحسن من قول ابي نواس وما الناس الا ها-----لك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق قال ابو زيد عمر بن شبه قال سفيان بن عيينة لرجل من اهل البصرة احسن والله وابدع ابو نواس في قوله يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب تبكي فتلقي الدمع من خاتم وتلطم الورد بعناب فاذا اعجب به سفيان في زهده وورعه فما الظن بغيره وقال--------- علي بن يحيي المنجم اجمع اهل العلم بالشعر	82	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms50	false	2921029398270814569	221	300	1107	1506	1506	300	ابو نواس------ كان المامون يقول لو نطقت الدنيا لما وصفت نفس---------ها باحسن من قول ابي نوا----------س الاكل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق -----------------------قال سفيان بن عيينة------------------------ واللهواظرف شاعركم--- في قوله يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب يبكي فيذري الد-ر من نرجس ويلطم الورد بعناب واذا اعجب به سفيانمع- زهده وورعه-فما الظن بغيره وقال هارون بن عل--------ي المنجم اجمع اهل العلم بالشعر-	50	8197880030362658590	350	581.0	278	486	72.01646423339844	62	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms082	true	9111727104208374055	227	300	1146	1514	1514	300	علي ان اجود بيت للمحدثين في المدح قول ابي نواس------------------- لقد نزلت ابا العباس منزلة ما ان يري خلفها الابصار مطرحا وكلت بالدهر عينا غير غافلة ب--جود كفك تاسو كلما- جرحا ومن قلاءده الساءرة قوله فيه انت ----علي ما فيك من قدرة فلست مثل الفضل بالواج---------------------------------------د وليس -----لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد وقوله---------- اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا-	82	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms51	false	3088768399775147579	0	90	0	440	1508	300	علي ان اجود بيت للمحدثين في المدح قول ابي نواس في الفضل بن الربيع لقد نزلت ابا --عباس منزلة ما ان تري خلفها الابصار مطرحا وكلت بالدهر عينا غير غافلة من جود كفك تاسو كل من جرحا ومن غرر مدحه------ قوله فيه ايضا انتعلي ما ب-ك من قدرة فلست مثل الفضل بالواجد اوجده الله فما مثله لطالب فيه ولا ناشد وليس علي الله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد وقوله في الامين اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا	51	8197880030362658590	343	600.0	273	449	76.39198303222656	59	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms083	true	457741595824703146	39	238	197	1225	1532	300	العود---- احمد ومن امثاله قوله-------- لا اذود الطير عن شجر قد بلوت المر من ثمره وقوله صاحب جدا ما فرحت به رب جد جره --لعب وقوله كفي حزنا ان الجواد مقتر عليه ولا معروف عند بخيل وقوله اربعة مذهبة لكل هم وحزن تحيا بها روح وعي ن وفءاد وبدن الماء والقهوة والبستان والوجه الحسن سلم بن عمرو الخاسر احسن ما قيل في الانزعاج لغضب الملوك والتلطف والاستجلاب لقد----------------------- اتتني عن المهدي معتبة تظل من خوفها الاحشاء تضطرب كيف الفرار ولم ابلغ رضا ملك تبدو المنايا بكفيه وتحتجب اني اعوذ بخير الناس كلهم وانت ذاك بما تاتي وتجتنب وانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا مخبا منه ولا هرب ولو ملكت عنان الريح اصرفه في كل ناحية ما فاتك الطلب ومن امثاله الساءرة قوله من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور لولا مني العاشقين ماتوا غما وبعض المني غرور وقوله لا تسال المرء عن خلاءقه في وجهه شاهد من الخبر ولما انشد الرشيد قصيدته التي يقول فيها ملك كان الشمس فوق جبينه متهلل الامساء والاصباح فاذا نزلت ببابه ورواقه فانزل بسعد وارتحل بنجاح قال هكذا فليمدح الملوك وامر له بماءة الف دينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر منصور النمري غرة شعره وامير كلامه واحسن ما قيل في التاسف علي الشباب قوله من قصيدة في الرشيد	83	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms51	false	3088768399775147579	113	291	556	1470	1508	300	الجود حيث يصير ومن امثاله الساءرة قوله لا اذود الطير عن شجر قد بلوت المر من ثمره وقوله صار- جدا ما مزحت به رب جد جره اللعب وقوله كفي حزنا ان الجواد مقتر عليه ولا معروف عند بخيل ------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بن عمرو من---- احسن ما قيل في الانزعاج لغضب الملوك والتلطف --لاستجلاب رضاهمقول سلم في المهدي اني اتتني عن المهدي مالكة تظل من خوفها الاحشاء تضطرب كيف الفرار ولم ابلغ رضي ملك تبدو المنايا بكفيه وتحتجب اني اعوذ بخير الناس كلهم وانت ذاك بما تاتي وتجتنب وانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا ملجا منه ولا هرب ولو ملكت عنان الريح اصرفه في كل ناحية ما فاتك الطلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما انشا للرشيد قصيدته التي يقول فيها ملك كان الشمس فوق جبينه متهلل الامساء والاصباح واذا حللت ببابه ورواقه فانزل بسعد وارتحل بنجاح قال هكذا فليمدح الملوك وامر له بم-ءة الف درهم ومن امثاله الساءرة قوله من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور لولا مني العاشقين ماتوا غما وبعض المني غرور وقوله لا تسال المرء عن خلاءقه في وجهه شاهد من الخبر منصور النمري غرة شعره قوله---------------------------------------------- من قصيدة في الرشيد	51	8197880030362658590	682	1257.0	541	1225	55.67346954345703	122	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms083	true	457741595824703146	239	300	1231	1532	1532	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع ابكي شبابا سلبناه وكان وما توفي بقيمته الدنيا وما تسع يحكي ان الرشيد لما سمع هذين البيتين بكي بكاء شديدا وقال ل--------ا خير في دنيا لا يحظي فيها -برد الشباب وبيت هذه القصيدة في المدح ان المكارم والمعروف-	83	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms52	false	-2620381826309965202	1	48	7	233	1539	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع ما كدت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع ف------------------------------------------------------حكي ان الرشيد لما سمع هذا- البيت-- بكي----------- وقال يا نمري ما خير--- دنيا لا تخطر فيها ببرد الشباب ومن----- القصيدة ا---------ن المكارم والمعروف	52	8197880030362658590	205	338.0	161	311	65.91639709472656	35	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms084	true	5312970623290782371	0	57	0	308	1603	300	اودية احلك الله منها حيث تجتمع فيحكي ان----------------------------------------------------- الرشيد اعطاه ماءة الف درهم علي هذا البيت------------- ومن امثاله قوله جعل القران دليله وامامه لما تخيره القران اماما ومن امثا-------------له اري شيب الرجال من الغواني بموقع شيبهن من الرجال وقوله اقلل عتاب من استربت بوده ليست تنال مودة بقتال وقوله ان المنية والفراق لواحد او توامان تراضعا بلبان	84	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms52	false	-2620381826309965202	48	107	233	543	1539	300	اودية احلك الله منها حيث تجتمع ان اخلف القطر لم تخلف مخاءله او ضاق امر ذكرناه فيتسع ويقال ان الرشيد اعطاه-------------- علي هذا البيت مءة الف درهم ومن امث---------------------------------------------------------------اله الساءرة قوله اري شيب الرجال من الغواني بموضع شيبهن من الرجال وقوله اقلل عتاب من اغتررت بوده ليست تنال مودة بقتال وقوله ان المنية والفراق لواحد او توءمان تراضعا بلبان	52	8197880030362658590	219	399.5	177	387	56.58914566040039	36	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms084	true	5312970623290782371	261	300	1412	1603	1603	300	اشجع بن عمرو السلمي ---امير كلام-------ه في---- الرشيد------------------- وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا بدا سلت عليه سيوفك الاحلام وكان جعفر بن يحيي يقول ما مدحت باحب الي من عينية اشجع-	84	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms52	false	-2620381826309965202	107	151	543	760	1539	300	اشجع بن عمرو غرة شعره وامير كلامه قصيدته في مدح الرشيد واحسن ما فيها قوله وعلي عدوك يا ب-ن عم محمد ض-دان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا هدا سلت----- سيوفك-الاحلام وكان جعفر بن يحيي يقول ما مدحت باحب الي من عينية اشجع	52	8197880030362658590	173	282.5	138	225	76.88888549804688	29	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms085	true	2653733908277642760	0	58	0	304	1559	300	يعني قصيدته التي يقول فيها يريد الملوك مدي جعفر ولا يصنعون كما يصنع وكيف ينالون غاياته وهم يجمعون ولا يجمع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع فما خلفه لامرء مطلب ولا لامرء دونه مطمع بديهته مثل تدبيره اذا اجبته فهو مستجمع ومن غرره-------- قوله في الفضل بن يحيي انتجع الفضل او تخل من الدن-يا فهاتان منتهي الهمم	85	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms52	false	-2620381826309965202	151	211	760	1072	1539	300	يعني قصيدته التي يقول فيها يريد الملوك مدي جعفر ولا يصنعون كما يصنع وكيف ينالون غاياته وهم يجمعون ولا يجمع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع فما خلفه لامرء مطلب ولا لامرء دونه مطمع بديهته مثل تدبيره متي هج-ته فهو مستجمع ومن غرره النادرة قوله في الفضل بن يحيي انتجع الفضل او تخل من الدن يا فهاتان غايتا الهمم	52	8197880030362658590	294	560.5	236	313	93.9297103881836	53	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms085	true	2653733908277642760	58	125	304	649	1559	300	احمد بن الحجاج كان المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي متوفرا عليه مذ قال فيه ما زرت مطلبا الا لمطلب زيار-ة بلغتني اوكد-- السبب افردته برجاءي ان تشاركه -في الوساءل او القاه بالكتب فلما مات المطلب قال فيه زمني بمطلب سقيت زمانا ما كنت الا روضة وجنانا ما جاء بعدك كان جودك فوفه لم ارض بعدك كاءنا من كانا اصلحتني بالجود بل افسدتني فتركتني اتسخط الاحسانا	85	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms54	false	7038748090904038805	70	139	355	703	1483	300	احمد بن الحجاج كان المطلب بن عبد الله بن م-لك الخزاعي متوفرا عليه مذ قال فيه ما زرت مطلبا الا لمطلب ذو همة بلغتني او كذا السبب افردته برجاءي ان يشاركه وفي الوساءل او القاه بالكتب فلما مات المطلب قال فيه زمني بمطلب سقيت زمانا ما كنت الا روضة وجنانا من جاد بعدك كان جودك فوقه لم ارض بعدك كاءنا من كانا اصلحتني بالجود بل افسدتني فتركتني اتسخط الاحسانا	54	8197880030362658590	334	637.5	267	349	95.7020034790039	59	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms085	true	2653733908277642760	185	293	962	1530	1559	300	محمد بن عب-د الله العتبي من امثاله الساءرة قوله ولما رايتك ----لا فاسقا قويا ولا انت بالزاهد وقوله وليس صديقك بالمتقي وليس عدوك بالحاسد اقمتك في السوق سوق الرقيق وناديت هل فيك من زاءد فما جاءني رجل واحد يزيد علي درهم واحد فبعتك منه بلا شاهد مخافة ردك بالشاهد وابت حميدا الي منزلي وحل البلاء علي الناقد محمد بن كناسة غرة كلامه وزبدة شعره قوله في انقباض وحشمة فاذا لا قيت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت وما قلت غير محتشم المءمل بن اميل امير شعره ودرة تاجه قوله--------- اذا مرضنا اتيناكم نعودكم وتذنبون فناتيكم فنعتذر لا تحسبوني غنيا عن مودتكم اني اليكم وان اثريت مفتقر	85	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms55	false	8368212966604044564	91	158	431	796	1505	300	محمد بن عبيد الله العتبي من امثاله الساءرة قوله قالت رايتك مجنونا فقلت لها ان الشباب جنون برءه الكبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن كناسة غرة كلامه ق-----------وله في انقباض وحشمة فاذا ل--قيت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت -ما شءت غير محتشم المءمل بن اميل امير شعره ودرة تاجه قوله من قصيدة اذا مرضنا اتيناكم نعودكم وتذنبون فناتيكم فنعتذر لا تحسبوني غنيا عن مودتكم اني اليكم-وان اثريت-مفتقر	55	8197880030362658590	313	552.0	253	582	53.780067443847656	53	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	146	190	700	919	1462	300	المخيم الراسبي كان منقطعا الي محمد بن يزيد بن زياد- فكسب معه الف الف درهم فلما مات محمد اتصل ب-محمد بن يحيي بن خالد فاساء صحبته فقال---------------------------------------- شتان بين محمد ومحمد حي امات وميت احياني فصحبت حيا في عطايا ميت وبقيت مشتملا علي الخسران	86	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms54	false	7038748090904038805	19	70	103	355	1483	300	المخيم الراسبي كان منقطعا الي محمد بن يزيد بن منصور فكسب معه ----الف درهم فلما مات----- اتصل ب محمد بن يحيي بن خالد فاساء صحبته فقال فيهوهو احسن واجود واسير ما قيل في معناه شتان بين محمد ومحمد حي امات وميت احياني فصحبت حيا في عطايا ميت فبقيت مشتملا علي الخسران	54	8197880030362658590	205	376.0	163	261	78.54405975341797	38	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	219	271	1064	1321	1462	300	في بابها- محمود بن حسن الوراق من امثاله الساءرة قوله تعصي الاله وانت تظهر حبه هذا محال في القياس بديع لو كان حبك صادقا لاطعته ان المحب لمن احب مطيع وقوله فلو كان يستغني عن الشكر ماجد لعزة نفس او علو مكان لما امر الله العباد بشكره فقال اشكروا لي ايها الثقلان	86	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms55	false	8368212966604044564	186	237	933	1189	1505	300	في السحاب محمود بن حسن الوراق من امثاله الساءرة قوله تعصي الاله وانت تظهر حبه هذا محال في القياس بديع لو كان حبك صادقا لاطعته ان المحب لمن يحب مطيع وقوله فلو كان يستغني عن الشكر ماجد لعزة نفس او علو مكان لما امر الله العباد بشكره فقال اشكرون--ي ايها الثقلان	55	8197880030362658590	249	481.5	198	258	96.51162719726562	48	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	34	78	158	370	1462	300	القرود ابو محمد التيمي من غرر شعره وامثاله الساءرة قوله اذا كانت السبعون داءك لم يكن لداءك الا ان تموت طبيب اذا ما مضي القرن الذي انت فيهم وخلفت في قوم فانت غريب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	86	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms55	false	8368212966604044564	36	67	167	310	1505	300	الرجل- ابو محمد التيمي من غرر كلامه--------------- قوله ----------------------------------------------------اذا ما مضي القوم الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب وان امر-ا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	55	8197880030362658590	131	229.5	100	212	61.79245376586914	26	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms087	true	-8485255585157607383	136	300	670	1474	1474	300	عبد الصمد بن المعذل من احسن ما يتمثل به قوله تكلفني اذلال نفسي لعزها وهان عليها ان اهان لتكرما تقول سل المعروف يحيي بن اكثم فقلت سليه رب----- يحيي بن اكثم و-----------------------------قوله اعاذلتي اقصري ابع جدتي بالثمن اري الناس احدوثة فكوني حديثا حسن كان لم يزل ما اتي وما قد مضي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن اذا وطن رابني فكل بلاد وطن ---------------علي بن جبلة -----من غرر شعره قوله----------- انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره ومن امثاله الساءرة قوله واري الليالي ما طوت من شرفي ردته في عظتي وفي افهامي وعلمت ان المرء من سنن الردي حيث الرمية من سه--------ام------------------------ الرامي محمد بن ابي زرعة الدمشقي من غرر شعره قوله في الهز والاذكار لا ملوم مستقصر---- في ال-بر ولكن مستعطف مستزاد قد يهز الحسام وهو حس---ام ويحث الجواد وهو جواد وقوله----------------------------- لا يءنسنك ان تراني ضاحكا كم ضحكة فيها عبوس كامن---------------- الحمدوني واسمه ابراهيم ومن غرر شعره قوله في الطيلسان يا ابن -------------------------------------------------------------------------------------حرب كسوتني طيلسانا مل من صحبة-	87	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms56	false	-5215194609391685732	3	206	14	1015	1492	300	عبد الصمد بن المعذل من احسن كلامه ق------وله تكلفني اذلال نفسي لعزها وهان عليها ان اهان لتكرما تقول سل المعروف يحيي بن اكثم فقلت سلي- المفضال يحيي بن اكثما بكر بن النطاح من احاسن كلامه قوله --------------------------------------------------------------------------------------------من قصيدة فرعاء تسحب من قيام شعرها وتغيب فيه وهو جف اسحم فكانها فيه نهار مشرق وكانه ليل عليها مظلم ومنها يا طالبا للكيميا ونفعها مدح ابن عيسي الكيمياء الاعظم لو لم يكن في الارض الا درهم ومدحته لاتاك ذاك الدرهم علي بن جبلة العكوك امير شعره قوله في ابي دلف انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره و------------------قول---------------------------------ه في حميد الطوسي دجلة تسقي وابو غانم مطعم من تسقي من الناس فالناس جسم وامام الهدي راس وانت العين في الراس م-حمد بن ابي زرعة الدمشقي من غرر شعره قوله----------------- لا ملوم مستقصر انت في ال بر ولكن مستعطف مستزاد قد يهز الحسام وهو الحس ام ويحب الجواد وهو جواد وقوله في معني اخر وهو غاية في بابه لا يءنسنك ان تراني ضاحكا كم ضحكة فيها عبوس كامن اسماعيل بن محمد الحمدوني له في طي-------------------------------لسان بن حرب قرابة اربعين مقطوعة لا تخلو واحدة منها من معني نادر ومثل ساءر ومن محاسنها قوله يا بن حرب كسوتني طيلسانا مل من صحبة	56	8197880030362658590	487	633.5	382	1200	40.58333206176758	79	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms088	true	726174556173639072	0	123	0	629	1504	300	الزمان وصدا طال ترداده الي الرفو حتي لو بعثناه وحده لتهدي وقوله في حرفة الادب وهو من الامثال الساءرة ما ازددت من ابي حرفا اسر به الا تزايدت حرفا تحته شوم ان المقدم في الدنيا بصنعته اني توجه منها فهو محروم ومن امثاله الساءرة قوله اذا ما ----------اتقيت علي قرحة وكل بلاء بها مولع محمد بن وهيب الحميري غرة شعره وامير كلامه قوله واني لارجو الله حتي كانني اري بجميل الظن ما الله صانع ومن امثاله الساءرة قوله في وصف الدنيا وقد ذمت الدنيا الي صروفها وخاطبني اعجامها وهو معرب ولكنني منها خلقت لغيرها وما كنت منه فهو شء محبب اسحاق الموصلي من -------غرر قوله طربت الي الاصيبية الصغار وهاج لي الهوي قرب المزار وكل مسافر يزداد شوقا اذا دنت الديار من الديار	88	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms56	false	-5215194609391685732	206	263	1015	1308	1492	300	الزمان وصدا طال ترداده الي الرفو حتي لو بعثناه وحده لتهدي وقوله وطيلسان لو كان لفظا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما شك خلق في انه بهتان وقوله كم رفوناه اذ تمزق-------------------------------------------------------------- حتي بقي الرفو وانقضي الطيلسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق الموصلي من محاسن ملحه قوله احن ال-ي الاصيبية الصغار وهاج لي الهوي قرب المزار وكل مسافر يزداد شوقا اذا دنت الديار من الديار	56	8197880030362658590	196	298.0	153	646	30.340557098388672	35	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms088	true	726174556173639072	41	292	205	1472	1504	300	ومن امثاله الساءرة قوله اذا ما اتقيت علي قرحة وكل بلاء بها مولع محمد بن وهيب الحميري غرة شعره وامير كلامه قوله واني لارجو الله حتي كانني اري بجميل الظن ما الله صانع ومن امثاله الساءرة قوله في وصف الدنيا وقد ذمت الدنيا الي صروفها وخاطبني اعجامها وهو معرب ولكنني منها خلقت لغيرها وما كنت منه فهو شء محبب اسحاق الموصلي من غرر قوله طربت الي الاصيبية الصغار وهاج لي الهوي قرب المزار وكل مسافر يزداد شوقا اذا دنت الديار من الديار وقوله ان ما قل منك يكثر عندي وكثير من الحبيب القليل دعبل بن علي الخزاعي احسن بي----------------------ت له قوله ---------لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي -----------------------------------------------------ومن غرر شعره قوله ساقضي ببيت يحمد الناس امره ويكثر من اهل الرواية حاملة يموت ردء الشعر من قبل اهله وجيده يبقي وان مات قاءله --وقوله الم تراني مذ ثمانون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات بنات زياد في الخرود مصونة وبنت رسول الله في الفلوات وال رسول الله نحف جسومهم والي زياد غلظ القصرات ومن اعجب امثا-------------له ما اعجب الدهر في تصرفه والدهر لا تنقضي عجاءبه فكم راينا في الدهر من اسد بالت علي راسه ثعالبه وقوله ايضا ليس لبس الطيالس من لباس الفوارس لا ولا حومة الوغي كصدور المجالس وظهور الجياد غي-ر ظهور الطنافس ليس من مارس الحرو-ب كمن لم يمارس ابو العميثل من امثاله قوله ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا احمد بن يوسف احسن ما قيل في الاهداء الي الكبار قوله علي	88	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms57	false	8264344061288395458	0	137	0	668	1478	300	ومن امثاله الساءرة قوله اذا ما ب-قيت علي فرحة فكل بلاء بها مولع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعبل بن عل--------ي احسن بيت له به سار ذكره وعلا امره قوله من قصيدة لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي ومنها لا تاخذا بظلامتي احدا طرفي وقلبي في دمي اشتركا ومن غرر شعره قوله ساقضي ببيت يحمد الناس امره ويكثر من اهل الرو-ية-حامله يموت ردي الشعر من قبل اهله وجيده يبقي وان مات قاءله ابو سعد المخزومي من ظرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امثاله الساءرة قوله ما اعجب الدهر في تصرفه والدهر لا تنقضي عجاءبه وكم راينا في الدهر من اسد بالت علي راسه ثعالبه وقوله -----ليس لبس الطيالس من لباس الفوارس لا ولا حومة الوغي كصدور المجالس وظهور الجياد غي ر ظهور الطنافس ليس من مارس الحرو ب كمن لم يمارس ابو تمام حبيب بن اوس ا-------------------------------------------------------------------------حسن ما قيل في ------تحسين الحجاب قوله ----	57	8197880030362658590	517	900.0	409	1368	37.792396545410156	91	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms089	true	6319860961848337404	248	278	1280	1401	1521	300	لا تهلك النفس علي شء هلك فليس في الهم لما فات درك لا تنكرن ضراعتي لا ام لك رب زمان ذله ارفق لك لا عار ان ضامك دهر او ملك	89	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms78	false	-6528758682546485982	0	29	0	118	1487	300	لا تهلك النفس علي شء هلك فليس--- للهم اذا فات درك لا تنكرن ضراعتي لا ام لك رب زمان دله ارفق بك لا عاد ان ضامك دهر او ملك	78	8197880030362658590	112	212.0	83	121	92.56198120117188	24	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms090	true	-580001063408014315	230	293	1134	1476	1505	300	لي مولي لا اسميه كل شء حسن فيه تصف الاغصان قامته تثني كتثنيه ويكاد البدر يشبهه وتكاد الشمس تحكيه كيف لا يخضر عارضه ومياه الحسن تسقي----------------------------------------------------------------ه وقوله في الربيع اسقني الراح في غداة النهار وانف عني بالخندريس العقار ما تري--- نعمة السماء علي الار-ض وشكر الرياض للامطار وغناء الطيور كل صباح وانفتاق الانوار بالاشج---------ار وكان الربيع يجلي عروسا وكانا من قطره في نثار	90	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms75	false	2730399310395474174	2	66	16	343	1518	300	لي مولي لا اسميه كل شء حسن ف------------------------------يه ويكاد البدر يشبهه وتكاد الشمس تحكيه كيف لا يخضر عارضه ومياه الحسن تسقيه وقوله في الهلال وانظر اليه كزورق من فضة قد اثقلته حمولة من عنبر وقوله في الربيع----------------------------------------------------- ما تري من نعمة السماء علي الار ض وشكر الرياض للامطار وغناء الطيور كل صباح وازديان ---------الاشجار بالانوار وكان الربيع يجلي عروسا وكانا من قطره في نثار	75	8197880030362658590	245	423.0	197	419	58.47255325317383	42	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms090	true	-580001063408014315	0	45	0	220	1505	300	شجر المودة لم تجده سماء البر اسرع في الجفاف ابن الرومي واسمه علي بن العباس بن جريج من وساءط قلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءده قوله لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لا يفسح مما كان فيه وارغد اذا ابصر	90	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms80	false	-8869951137960372540	232	300	1189	1546	1546	300	شجر المودة لم تجده سماء البر اسرع في الجفاف ابن الرومي واسمه علي بن العباس-------- من وساءط قلاءده وافراد معانيه قوله في استحالة الصديق عدوا عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداءاكثر ما تراهيكون من الطعام او الشراب ومن وساءط قلاءده قوله لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لا--فسح مما كان فيه وارغد اذا ابصر-	80	8197880030362658590	209	396.0	168	368	56.793479919433594	41	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms090	true	-580001063408014315	45	230	220	1134	1505	300	الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد وقو--------------------له ان لله غير مرعاك مرعي نرتعيه وغير ماءك ماء ان لله بالبرية لطفا سبق الامهات والاباء وقول---------------------------------ه يا اخي اين رب-ع ذاك الاخاء اين ما كان بيننا من صفاء انت عيني وليس من حق عيني غض اجفانها علي الاقذاء وقوله عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يحول من الطعام او الشراب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول-------------ه ايها المنصف الا رجلا واحدا اصبحت ممن-- ظلمه كيف ترضي الفقير عرسا لامرء -هو لا يرضي لك الدنيا امه وقوله الا ان بالابصار عن عبرة عمي الا ان بالاسماع عن عظة صمم يجد لنا هذا الزمان شقاوة ويرتع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اكلاءه مرتع ال--غنم عبد الله بن المعتز من غرر اوصافه في الخمر والمزاج----------------------------------- قوله فامطر الكاس ماء من ابارقه فانبت الدر في ارض من الذهب وسبح القوم لما ان راوا عجبا نورا من الماء في نار من العنب وقوله وخمارة من بنات اليهود تري الزق في بيتها شاءلا وزنا لها ذهبا جامدا فكالت لنا ذهبا ساءلا وقوله في الغزل ظبي يتيه بحسن صورته عبث الدلال بلحظ مقلته وكان عقرب صدغه احترقت لما دنت من نار وجنته وقوله	90	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms81	false	8559356745168803075	0	208	0	1035	1491	300	الدنيا استهل كابة بما سوف يلقي من اذاها يهدد وقوله للنسيم بن عبيد الله ان لله غير مرعاك مرعي رفيعة- وغير ماءك ماء ان لله بالبرية لطفا سبق الامهات والاباء وقوله في النهي عن ترك العتاب عند وجوبه يا اخي اين ربيع ذاك الاخاء اين ما كان بيننا من صفاء انت عيني وليس من حق عيني غض اجفانها علي الاقذاء وقوله ------------------------------------------------------------------------------------------فيمن يقتني السلاح ولا يدافع به عن ماله ولا يستعمله رايتكم تبدون للحرب عدة ولا يمنع الاسلاب منكم مقاتل فانتم كمثل النحل يشرع شوكة ولا يمنع الخزاف ما هو حامل وقوله في الاستزاده ايها المنصف الا رجلا واحدا اصبحت من قد ظلمه كنت ترضي الفق-ر عرسا لامرء وهو لا يرضي لك الدنيا امه وق-----------------------------------------------------------------------------------------وله في هجاء سليمان بن عبد الله بن طاهر وهو ابلغ ما قيل فيه قرن سليمان قد اضر به شوق الي وجهه سيدنفه لا يعرف القرن وجهه ويري قفاه من فرسخ فيعرفه وقوله في الاستمتاع بالشباب قصر الشيب فاقض ما انت قاض من هوي البيض والعيون المراض ان شرخ الشباب فرض الليالي فتصرف في------ه قبيل التقاضي عبد الله بن المعتز قد تقدم ذكره في باب الملوك والامراء وهذا مكان ذكره في باب الشعراء قوله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الغزل ظبي يتيه بحسن صورته عبث الدلال بلحظ مقلته وكان عقرب صدغه احترقت لما دنت من نار وجنته وقوله	81	8197880030362658590	473	573.0	371	1432	33.03072738647461	85	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms091	true	-2626339781410251681	28	182	140	895	1511	300	عب-د الله بن عبد الله بن طاهر من غرر شعره وطرفه قوله سقتني بليل شبيه بشعرها شبيهة خديها بغير رقيب فما زلت في ليلين شعر ومن دجي وشمسين من راح ووجه حبيب وقوله عيد بنا ان هذا اليوم تعييدي واشرب علي الاخوين الناي والعود راحا تسوغ فتجري من لطافتها في باطن الجسم جري الماء في العود وقوله في الحكمة الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا وقوله في الاخوانيات يقولون افات وشتي مصاءب فقلت اسمعوا قولا عليه عيار اذا سلمت للمرء في الناس نفسه واخوانه فالحادثات جبار وقوله في قوة الوسيلة اني ام-ت الي الذي ودي له بجميع ما عقد الحقوق واكدا اني لاشكر امسه ووليه--- في يومه ومءمل منه غدا ابو عثمان الناجم احسن شعره في وصفه السماع قوله شدو الذ من ابتدا ء العين في اغفاءها احلي واشهي من مني نفسي وصدق رجاءها	91	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms75	false	2730399310395474174	108	213	580	1081	1518	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر من غرر ------طرفه قوله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحكمة الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يجيز له فقدا وقوله في الاخوانيات يقولون افات وشتي مصاءب فقلت اسمعوا قولا عليه عيار اذا سلمت للمرء في الناس نفسه واخوانه فالحادثات جبار وقوله ---------------اني امنت الي الذي ودي له بجميع ما عقد الحقوق واكدا اني لشاكر امسه ووليه في في يومه ومءمل عنه غدا ابو عثمان الناجم احسن شعره في وصف شدو ---------شدو الذ من ابتدا ء العين في اغفاءها احلي واشهي من مني نفسي وصدق رجاءها	75	8197880030362658590	484	911.5	382	760	63.68421173095703	94	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms092	true	-3383126740528179277	77	105	413	542	1553	300	يقول انا احفظ في هجاء المغنين------ الف بيت ليس فيها -املح وابدع من قول كشاجم ومغن بارد النغم ة مختل اليدين ما راه احد في دار قوم مرتين	92	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms43	false	-5741755890167292866	0	22	0	101	1545	300	يقول انا احفظ في هجاء المغنين قرابة الف بيت ليس ابلغ وامدح واوجز من قوله----------------------------------- ما راه احد في دار قوم مرتين	43	8197880030362658590	85	134.5	64	136	62.5	17	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms092	true	-3383126740528179277	239	298	1261	1542	1553	300	المرء نصب مصاءب ما تنقضي حتي يواري جسمه في رمسه فمءجل يلقي الردي في اهله ومعجل يلقي الردي في نفسه وكتب من الاسر الي صديق له ارث لصب بك قد زدته علي برايا اسره اسرا فهو اسير الجسم في بلدة وهو اسير الروح في اخري ومن امثاله الساءرة قوله اذا كان غير الله للمرء عدة اتته الرزايا من وجوه	92	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms64	false	2663204499261093811	240	271	1196	1348	1496	300	المرء نصب مصاءب ما تنقضي حتي يواري جسمه في رمسه فمءجل يلقي الردي في اهله ومعجل يلقي الردي في نفسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله اذا كان غير الله للمرء عدة اتته الرزايا من وجوه	64	8197880030362658590	152	289.0	121	281	54.092525482177734	31	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms092	true	-3383126740528179277	15	52	81	285	1553	300	كافور------- اكافور قبحت من خادم ولاقتك مسرعة جاءحه حكيت سميك في برده واخطاك اللون والراءحه وقوله في المدح يا كامل الاداب منفرد العلي والمكرمات ويا كثير الحاسد شخص الانام الي جمالك فاستعذ من شر اعينهم بعيب واحد	92	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms77	false	3826602332200317431	65	103	335	545	1523	300	كافور الخادم اكافور قبحت من خادم ولاقتك مسرعة جاءحه حكيت سميك في بردة واخطاك اللون والراءحه وقال- في المدح يا كامل الاداب منفرد العلا والمكرمات ويا كثير الحاسد شخص الانام الي كمالك فاستعذ من شر اعينهم بعيب واحد	77	8197880030362658590	199	381.0	162	211	94.31279754638672	32	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms093	true	-1006234845519384940	8	137	45	697	1542	300	ابو الطيب المتنبي صدر العصرين ومن ليس كوساءط قلاءده وابيات قصاءده شعر لمن قبله ولا بعده فمنها قوله لسيف الدولة كل يوم لك ارتحال جديد ومسير للمجد فيه مقام واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقوله رايتك في الذين اري ملوكا كانك مستقيم في محال فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال وقوله في عيادته يجمشك الزمان هوي وحبا وقد يوذي من المقة الحبيب وكيف تعلك الدنيا بشء وانت لعلة الدنيا طب-----------------------------------------يب وقوله في غيره قد شرف الله ارضا انت ساكنها وشرف الناس اذ سواك انسانا وقوله نهبت من الاعمار ما لو حويته لهنيت الدنيا بانك خالد وقو------------------------------------------------------------له فان يك سيار بن مكرم انقضي فانك ماء الورد ان ذهب الورد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد وقوله	93	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms65	false	4050068242735669039	119	286	589	1458	1530	300	ابو الطيب المتنبي من ------------------وساءط قلاءده وابيات قصاءده واعجاز فراءده ق--------------وله لسيف الدولة كل يوم لك ارتحال جديد ومسير للمجد فيه مقام واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقوله رايتك في الذين اري ملوكا كانك مستقيم في محال فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال وقول----------ه يجمشك الزمان هوي وحبا وقد يءذي من المقة الحبيب وكيف تعلك الدنيا بشء وانت لعلة الدنيا طبيب وجسمك فوق همة كل داء فقرب اقلها منه عجيب وق--------------------------------------------------------------------وله نهبت من الاعمار ما لو حويته لهنءت الدنيا بانك خالد وقوله ذكر الانام لنا فكان قصيدة كنت البديع الفرد من ابياتها وقوله فان يك سيار بن مكرم انقضي فانك ماء الورد ان ذهب الورد وكان ابوبكر الخوارزمي يقول امير الشعراء العصريين ابو الطيب وامير شعره قصيدته التي اولها من الجاذر في زي الاعاريب وامير هذه القصيدة قوله ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي ومن غرر قصاءده التي لا مثل لها قوله ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد وقوله	65	8197880030362658590	522	982.0	419	979	53.3197135925293	94	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms093	true	-1006234845519384940	265	291	1359	1498	1542	300	ابو الفرج الواواء الدمشقي امير شعره في الغزل---------------------------- وامطرت لءلءا من نرجس وسقت وردا وعضت علي العناب بالبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وقوله في المدح----- من قاس جدواك بالغمام فما	93	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms66	false	6545056953735828053	239	300	1239	1556	1556	300	ابو الفرج الواواء الدمشقي امير شعره قوله في جمع خمسة تشبيهات في بيت واحد وامطرت لءلءا من نرجس وسقت وردا وعضت علي العناب بالبرد وقوله اتاني زاءرا من كان يبدي لي الهجر الطويل ولا يزور فقال الناس لما ابصروه ليهنك زارك القمر المنير متي ارعي رياض الحسن فيه وعيني قد تضمنها غدير وقوله في سيف الدولة من قاس جدواك بالغمام فما-	66	8197880030362658590	124	215.0	100	318	38.993709564208984	22	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms094	true	2570157241351550567	0	179	0	894	1515	300	وهو اذا جاد باكي العين ابو عمارة النحوي احسن و--------------------------------------------------------ابلغ ما قيل في وصف ثقيل قوله ثقيل براه الله اثقل من بري ففي كل قلب بغضة منه كامنه مشي فدعا من ثقله الحوت ربه وقال الهي زيدت الارض ثامنه المعز معد-------- صاحب مصر احسن ما سمعت له قوله في العذار ما بان عذري فيه حتي -عذرا ومشي الدجي في خده و-تبخترا همت تقبله عقارب صدغه فاستل ناظره عليها خنجرا السري الرفاء الم-------------------وصلي غرة شعره في الغزل قوله بنفسي من اجود له بنفسي ويبخل بالتحية والسلام وحتفي كامن في مقلتيه كمون الموت في حد الحسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقوله في وصف ---------------البرد يوم خلعت به عذاري فعريت من حلل الوقار وضحكت فيه الي الصبا والشيب يضحك في عذاري متلون يبدي لنا ظرفا باطراف النهار ومن عجاءب احسانه قوله في الحلاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- له راحة مس-ها راحة تمر علي الراس مر النسيم اذا لمع البرق في كفه افاض علي الراس ماء النعيم ابو بكر------------------------------- محمد بن هاشم الخالدي غرة شعره ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يا شبيه البدر حسنا وضياء ومنالا وشبيه الغصن لينا وقواما واعتدالا انت مثل الورد لونا ونسيما وملالا زارنا حتي اذا ما سرنا بالقرب زالا وله -	94	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms67	false	3112237073602730708	10	300	46	1516	1516	300	وهو اذا جاد دامع العين ابو عمارة الصوري انشدني ابو الحسن المصيصي الدلقي قال انشدني ابو عمارة بصور وهو ابلغ ما قيل في --الثقيل ث-----قيل براه الله اثقل من راي ففي كل قلب بغضة منه كامنه مشي فدعا من ثقله الحوت ربه وقال الهي زادت الارض ثامنه------ معد بن تميم صاحب مصر من غرره قوله------------------ ما بان عذري فيه حتي اعذرا ومشي الدجي في وجهه فتبخترا همت تقبله عقارب صدغه فاستل ناظره عليه- خنجرا السري الرفاء الموصلي من وساءط قلاءده في سحر شعره--------- قوله بنفسي من اجود له بنفسي ويبخل بالتحية والسلام وحتفي كامن في مقلتيه كمون الموت في حد الحسام وقوله بنفسي من رد التحية ضاحكا فجدد بعد الياس في الوصل مطمعي وحالت دموع العين بيني وبينه كان دموع العين تعشقه معي وقوله في وصف يوم متلون جاء بالبرد-------------------------------------- وضحكت فيه الي الصبا والشيب يضحك في عذاري متلون يبدي لنا ظرفا باطراف النهار فهواه مسكي الردا وغيمه جا في الازار يبكي فيجمد دمعه والبرق يكحله بناري وقوله في وصف مزين هل الحذق الا لعبد الكريم حوي فضله حادثا عن قديم له راحة سيرها راحة تمر علي الراس مر النسيم اذا لمع البرق في كفه افاض علي الراس ماء النعيم جهول الحسام ولكنه يروح ويغدو بكفي حليم محمد بن هاشم الخالدي الاكبر من غرر احاسنه قوله في السحاب وسحاب يجر في الارض ذي ل مطرف زره علي الارض زرا كخليل موافق للذي يهو اه يبكي جهرا ويضحك سرا وقوله في الغيم الرقيق وهو مما لم يسبق اليه والبدر منتقب بغيم ابيض هو فيه بين تخفر وتبرج كتنفس الحسناء في المراة اذ كملت محاسنها ولم تتزوج اخوه سعيد بن هاشم الخالدي الاصغر من بداءع سحره قوله يا شبيه البدر حسنا وضياء ومثالا وشبيه الغصن لينا وقواما واعتدالا انت مثل الورد لونا ونسيما وملالا زارنا حتي اذا ما سرنا بالقرب زالا وقوله	67	8197880030362658590	725	1249.0	574	1549	46.80438995361328	129	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms095	true	-347985496487123543	13	144	70	760	1565	300	اراني الله وجهك كل يوم صباحا للتيمن والسرور وامتع ناظري بصحيفتيه لاقرا الحسن من تلك السطور ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن العميد من وساءط قلاءده في غلام قاءم يظلله علي راسه--------------- ظلت تظللني من الشمس نفس اعز علي من نفسي فاقول- يا عجبا ومن عجبي شمس تظللني من الشمس وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اخ الرجال من الابا-عد والاقارب لا تقارب ان الاقارب كالعقا-رب بل امضي من العقارب ابنه ابو الفتح ----ذو الكفايتين من غرر ملحه قوله دعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الغني وصنوف المني فلما اجبن دعوت القدح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح وقوله ايضا بطرتم فطرتم والعصا جزاء من عصي وتقويم عبد الهون بالهون نافع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصاحب كافي الكفاة ابو القاسم اسماعيل بن عباد من امثاله الساءرة قوله وقاءلة لم ع-رتك الهموم وامرك ممتثل في الامم فقلت دعيني علي غصتي فان الهموم بقدر الهمم ومن ملحه قوله	95	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms68	false	143033079719501240	29	292	144	1511	1545	300	اراني الله وجهك كل يوم صباحا للتيمن والسرور وامتع ناظري بصحيفتيه لاقرا الحسن من تلك السطور وقوله الا يا مني نفسي وان كنت حتفها ومعناي في سري ومغزاي في جهري تصارمت الاجفان منذ صرمتني فما نلتقي الا الي عبرة تجري ابو الفضل بن العميد من غرر كلامه ونظمه قوله فيمن قام --علي راسه يظلله من الشمس ظلت تظللني من الشمس نفس اعز علي من نفسي كم قلت يا عجبي ومن عجب- شمس تظللني من الشمس وقوله في مداد اهداه له بعض اصدقاءه يا سيدي وعمادي امددتني بمدادي كمسكنيك جميعا من ناظري وفءادي او كالليالي اللواتي رميننا بالبعاد وقوله اخ الرجال من الابا عد والاقارب لا تقارب ان الاقارب كالعقا رب بل ا-ضر من العقارب ابو----- الفتح ابنهذو الكفايتين من غرر شعره قوله من قصيدة عضدية اولها افضت عقود ام افيضت مدامع وهذي دموع ام نفوس هوامع ومنها في ذكر الاعداء وكان لهم لبس المعصفر عادة فخاطت لهم منها السيوف القواطع ومنها بطرتم فطرتم والعصا زجر من عصا وتقويم عبد الهون بالهون رادع وقوله لما استوزر دعوت الغني وصوب- المني فلما اجبن دعوت الفرح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح ----------------------------------------------------------------------ابو علي مسكويه الخازن احسن وابدع في قوله لا بن العميد يهنيه بقصر جديد بناه وانتقل اليه لا يعجبنك حسن القصر تنزله فضيلة الشمس ليست في منازلها لو زيدت الشمس في ابراجها ماءة ما زاد ذلك شيءا في فضاءلها العلا السروي من ظرف ملحه قوله فلم نرشيءا كان احسن منظرا من الروض يجري دمعه وهو يضحك الصاحب اب------------و القاسم اسماعيل بن عباد من امثاله الساءرة----- وقاءلة لم غيرتك الهموم وامرك ممتثل في الامم فقلت ذريني علي غصتي فان الهموم بقدر الهمم و--------قوله	68	8197880030362658590	534	729.0	424	1472	36.27717208862305	88	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms095	true	-347985496487123543	164	272	863	1434	1565	300	وقوله في الثلج اقبل الجو في غلاءل نور وتهادي بلءلء منثور فكان السماء صاهرت الارض فكان- النثار من كافور وقوله لقد قلت لما اتوا بالطبيب وصادفني في احر اللهيب وداواني فلم انتفع بالدواء دعوني فان طبيبي حبيبي ولست اريد طبيب الجسوم ولكن اريد طبي---------------------ب القلوب وليس يزيل سقامي سوي حضور الحبيب وبعد الرقيب ابو اسحاق ابراهيم بن بلال الصابي من غرر ملحه قوله تورد دمعي اذ جري ومدامتي فمن مثل ما في الكاس عيني تسكب فوالله ما ادري ابالخمر اسبلت جفوني ام من دمعتي كنت اشرب وقوله في المدح-------------------- لك في المجالس منطق يشفي الجوي ويسوغ في اذن الاديب سلافه فكان لفظك لءلء متخير وكانما اذاننا اصدافه وقوله	95	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms69	false	-8940745395397693778	61	134	303	694	1521	300	وقوله في الثلج اقبل الجو في غلاءل نور وتهادي بلءلء منثور فكان السماء صاهرت الار ض وصار النثار من كافور وقوله--------------------------------- في ا---------لوحل اني ركبت وكف الارض كاتبة علي ثيابي سطورا ليس تنكتم فالارض محبرة والجو من ليق والطرس ثوبي وايدي الاشهب القلم--------------------------------------------- ابو اسحاق---------------- الصابي من وساءط قلاءده في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدح قوله للمهلبي الوزير لك في المحافل منطق يشفي الجوي ويسوغ في اذن الاديب سلافه فكان لفظك لءلء متنخل وكانما اذ-ننا اصدافه وقوله	69	8197880030362658590	245	385.0	197	613	39.96737289428711	39	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms096	true	-5413814343143431911	27	65	137	315	1501	300	الا يا ليت شعري ما مرادك فجسمي قد اضر به بعادك واي محاسن لك قد سبقت- جمالك ام كمالك ام ودادك واي ثلاثة اوفي سوادا اخالك ام عذارك ام فءادك وقوله لا تركنن الي الفرا-ق فانه مر المذاق	96	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms70	false	-515143545363909495	7	46	38	218	1492	300	الا يا ليت شعري ما مرادك فجسمي قد اضر به بعادك واي محاسن لك قد سباني جمالك او كمالك او ودادك واي ثلاثة اوفي سوادي اخالك ام عذارك ام فءادك وقوله لا تركنن الي الفرا ق فانه مر المذاق	70	8197880030362658590	173	331.0	135	180	96.11111450195312	33	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms096	true	-5413814343143431911	64	186	308	936	1501	300	المذاق ابو سعيد محمد بن محمد الرستمي الاصفهاني من غرر شعره-------------------------------- بنفسي حبيب زار بعد ازورار- وعاودني بالانس بعد نفاره وان- استعان الجلنار بخده اعار الحشي من خده جل ناره وقوله من قصيدة في الصاحب يسيل علي العافين فضل نوال-ه فيك-في ابتذال الوجه للبذل ساءله ولم تجتمع كفاه والمال ساعة كاني وهبني ماله و--انامله وقوله من الناس م--------ن يعطي الجزيل علي الغني ويحرم ما دون الغني شاعر مثلي كما -لحقت واو بعمرو زيادة وضويق باسم الله في الف الوصل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم غانم بن ابي العلاء الاصفهاني من درة تاجه وغرة كلامه للص-----احب في الشكوي والاستزادة فان قيل لي صبرا فلا صبر للذي غدا بيد الايام تقتله صبرا وان قيل لي عذرا فو-الله لا اري لمن ملك الدنيا اذا لم يجد عذرا --وله	96	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms71	false	6276365692635210646	87	235	422	1189	1515	300	النعاة ابو سعيد الد-------------ستمي الاصفهاني من وساءط قلاءده وابيات قصاءده قوله من قصيدة بنفسي حبيب زار بعد ازوراره وعاودني بالانس بعد نفاره ولما استعان الجلنار بخده اغار الحشا من خده جل ناره وقوله من اخري----------- يسيل علي العافين عفو نوا له فيكتفي ابتذال الوجه للبذل ساءله ولم تجتمع كفاه والمال ساعة كان سحاب الغيث حقا انامله و-----من اخري افي الحق ان يعطي ثلاثون شاعرا---- ويحرم ما دون الرضا شاعر مثلي كما الحقت واو بعمرو زيادة ونوقش باسم الله في الف الوصل ومن اخري في وصف شعره قواف اذا ما رواها المشوق هزت لها الغانيات القدودا كسون عبيدا ثياب العبيد واضحي لبيد لديها بليدا ابو القاسم غانم بن ابي العلاء الاصفهاني من درر تاجه وغرر بداءعه قوله لصاحب في الشكوي والاستزاده فان قيل لي صبرا فلا صبر للذي غدا بيد الايام تقتله صبرا وان قيل لي عذرا فو الله ما اري لمن ملك الدنيا اذا لم يجد عذرا وقوله	71	8197880030362658590	523	878.0	414	800	65.375	83	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms096	true	-5413814343143431911	200	300	998	1501	1501	300	ابو محمد عبد الله بن احمد الخازن الاصفهاني من غرر ملحه قوله في غبار المواكب ان هذا الغبار البس عطفي عسليا وديني التوحيد وكسا عارضي ثوب مشيب ورداء الشباب غض جديد وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصاحب-- لنار الهم في قلبي لهيب فعفوك ايها الملك المهيب واحسن انني احسنت ظني وارجو ان ظني لا يخيب ابو الحسن البديهي الشهرزوري امير شعره قوله مر --------من كنت اصطفيه وللده-ر صروف تشوب حلوا بمر اتمني علي الزمان محالا ان تري مقلتاي طلعة حر اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاسم عمرو بن ابراهيم الزعفراني من غرر ملحه ق-وله لي لسان كانه لي معاد- ليس ينبي عن كنه ما في فءادي حكم-	96	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms72	false	-2716924189802125137	37	186	215	959	1524	300	ابو محمد عبد الله بن احمد الخازن الاصفهاني من غرر ملحه قوله في غبار المو-كب ان هذا الغبار البس عطفي ع-ليا وديني التوحيد وكسي عارضي ثوب مشيب ورداء الشباب غض جديد وقوله في نسيب قصيدة كل غيداء لا تخون ولا تخ فر عهدا من نسوة خفرات ذات ثدي نات وطبع موات ورضاب شات وردف عات وقوله من قصيدة صاحبية في الاعتذار لنار الهم في قلبي لهيب فعفوك ايها الملك المهيب واحسن انني احسنت ظني وارجو ان ظني لا يخيب ابو الحسن البديهي الشهرزوري امير شعره قوله من مقطوعة زمن كنت اصطفيه وللده ر صروف تشوب حلوا بمر اتمني علي الزمان محالا ان تري مقلتاي طلعة حر وقوله يا شهرزور سقيت الغيث من بلد نودوجدا بهانا نقابله طال الفراق بلا واف يراسلنا علي البعاد ولا ات نساءله ابو القاسم عمر -بن ابراهيم الزعفراني من درره وغرر قوله لي لسان كانه لي معادي ليس ينبي عن كنه ما في فءادي حكم	72	8197880030362658590	483	890.5	387	747	64.65863800048828	85	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms098	true	-6272232755295614386	271	295	1373	1487	1512	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موطن الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ابو	98	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms60	false	-40770523704804102	54	78	298	412	1504	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم	60	8197880030362658590	109	213.0	85	114	95.6140365600586	22	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms098	true	-6272232755295614386	118	171	604	870	1512	300	الهزيمي الابيوردي اميز شعره قوله من قصيدة لما رايت الزمان نكسا وفيه للرفعة اتضاع كل رءيس به ملال وكل راس له صداع لزمت بيتي وصنت عرضا به- عن الذلة اتساع اشرب مما نبذت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قرارها سماع واجتني من عقول قوم قد اقفرت منهم البقاع	98	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms73	false	6761386370632371605	83	119	389	573	1521	300	الهزيمي الابيوردي امير شعره قوله--------- لما رايت الزمان نكسا وفيه للرفعة اتضاع كل رءيس به ملاك وكل راس به صداع لزمت بيتي وصنت نفسا بها عن الذلة امتن--------------------------------------------------------------------------اع واجتني من عقول قوم قد اقفرت منهم البقاع	73	8197880030362658590	174	313.0	138	267	65.16854095458984	30	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms099	true	-1299878143742085683	246	287	1289	1487	1551	300	ابو الفتح علي بن----- البستي من غرر نوادر---------ه قوله لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل بر وفضل غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود وقوله اذا ملك لم يكن ذا هبه فدعه فدولته ذاهبه وقوله	99	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms62	false	-6887855065141963480	47	90	248	458	1523	300	ابو الفتح علي بن محمد البستي الكاتب من وساءط قلاءده قوله لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل فضل وبر غير محدود حكت معا-يه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود وقوله اذا ملك لم يك- ذا هبه فدعه فدولته ذاهبه وقوله	62	8197880030362658590	178	319.5	139	212	83.96226501464844	33	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms100	true	-7199364786360277013	4	193	21	976	1520	300	وقوله في مءلف هذا الكتاب اخ لي ذكي الاصل والنفس والطبع يحل محل العين مني والسمع تمسكت منه اذ بلوت اخاءه علي حالتي رفع النواءب والوضع وقوله اذا ازدري ساقط كريما فلا يطولن ضيق صدره فاكثر الناس مذ- كانوا ما قدروا الله حق قدره وقوله اذا تحدثت في قوم لتءنسهم بما تخبر عن ماض وعن ات فلا تعيدن قولا ان طبعهم موكل بمعاداة المعادات وقوله اراني الله وجهك كل يوم لاسعد بالامان وبالاماني فوجهك حين الحظه بعيني يريني البشر في وجه الزمان وقوله لا يستخفن الفتي بعدوه ابدا وان كان العدو ضءيلا ان القذي يءذي العيون قليله ولربما جرح البعوض الفيلا وقوله--- قلت له لما- قضي نحبه لا ردك الله-- من هالك اما وقد فارقتنا فانتقل من ملك الموت الي مالك ابو النصر محمد بن عبد الجبار العتبي من غرر احسانه قوله في الغزل بنفسي من غدا ضيفا عزيزا علي وان لقيت به عذابا ينال هواه من كبدي كتابا ويشرب من دمي ابدا شرابا وقوله في الاستزادة لا تحسبن بشاشتي لك عن رضي فوحق فضلك انني اتملق ولءن نطقت بشكر برك مفصحا فلسان حالي في الشكاية انطق وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لابي الطيب سهل بن محمد الصعلوكي يعزيه عن ابنه من مبلغ	100	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms62	false	-6887855065141963480	89	300	452	1523	1523	300	وقوله في مءلف هذا الكتاب اخ لي ذكي الاصل والنفس والطبع يحل محل العين مني والسمع تمسكت منه اذ بلوت اخاءه علي حالتي رفع النواءب والوضع وقوله اذا ازدري ساقط كريما فلا يطولن ضيق صدره فاكثر الناس منه كانوا ما قدروا الله حق قدره وقوله اذا تحدثت في قوم لتءنسهم بما تحدث من ماض ومن ات فلا تعد لحديث- ان طبعهم موكل بمعاداة المعادات وقوله اراني الله وجهك كل يوم لاسعد بالامان وبالاماني فوجهك حين الحظه بعيني يريني البشر في وجه الزمان وقوله لا يستخفن الفتي بعدوه ابدا وان كان العدو ضءيلا ان القذي يءذي العيون قليله ولربما جرح البعوض الفيلا وقوله قد قلت لمنا ان قضي مالك لا ردك الرحمن من هالك اما وقد فارقتني فانتقل من ملك الموت الي مالك ابو --نصر محمد بن عبد الجبار العتبي من غرر احاسنه قوله في الغزل بنفسي من غدا ضيفا عزيزا علي وان لقيت به عذابا ينال هواه من كبدي كبابا ويشرب من دمي ابدا شرابا وقوله في الاستزادة لا تحسبن بشاشتي لك عن رضا فوحق فضلك انني اتملق ولءن نطقت بشكر برك انني ب-لسان حالي في الشكاية انطق وقوله اياضرة الشمس المنيرة بالضحي ومن عجزت عن كنه اوصافه الوري عذرتك اذ لم احظ منك بنظرة لعمريالروح والروح لا تري وقوله لابي الطيب سهل بن محمد الصعلوكي يعزيه عن ابيه من مبلغ-	62	8197880030362658590	915	1756.0	730	1076	85.03717803955078	169	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms100	true	-7199364786360277013	193	300	976	1520	1520	300	شيخ اهل العلم قاطبة عني رسالة محزون واواه اولي البرايا بحسن الصبر ممتحنا من كان فتياه توقيعا عن الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الحسن بن الموسوي النقيب من وساءط قلاءده قوله ل-ابي اسحاق الصابي من قصيدة لقد تمازج قلبانا كانهما تراضعا بدم الاحشاء لا اللبن انت الكري مءنسا طرفي وبعضهم مثل القذي مانعا عيني من الوسن وقوله اشتر العز بما بي-ع فما العز بغال بالقصار الصفر ان شء ت او السمر الطوال- ليس بالمغبون عقلا مشتري عزا بمال انما يذخر الما-ل لحاجات الرجال وقوله في مرض وزير يا دهر ماذا الطروق بالالم حام لنا عن بقية الكرم ان كنت لا بد اخذا عوضا فخذ حياتي ودع حيا الامم لا در-	100	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms63	false	4470098393054941065	0	186	0	913	1490	300	شيخ اهل العلم قاطبة عني رسالة محزون واواه اولي البرايا بحسن الصبر ممتحنا من كان منعاه توقيعا من الله عبد الصمد بن بابك من وساءط قلاءده قوله من قصيدة صاحبية ازرتك يا بن عباد ثناء كان نسيمه شرق بداج وقوله من اخري يا قلب لا تنس فالغني عرض والله من كل فاءت خلف اموت صبرا ولا اري ملكا يرقص في جلد انفه الصلف وقوله شربت علي القذي ماء الاماني معاقرة فاشرقني بريقي وكنت اذم صرف الدهر حتي عرفت به عدوي من صديقي وله من قصيدة لله همتك التي من شانها جر الرماح علي السماك الرامح ابو الحسن بن الموسوي النقيب من وساءط قلاءده قوله ل ابي اسحاق الصابي من قصيدة لقد تمازج قلبانا كانهما تراضعا بدم الاحشاء لا اللبن انت الكري مءنسا طرفي وبعضهم مثل الكري مانعا عيني من الوسن وقوله اشتر العز بما بي ع فما العز بغال بالقصار الصفر ان شء ت او السمر العوالي ليس بالمقبول عقلا مشتري عز- بمال انما يدخر الما ل لحاجات الرجال وقوله في مرض وزير يا دهر ماذا الطروق بالالم حام لنا عن مصدر الكرم ان كنت لا بد اخذا عوضا فخذ حياتي ودع حيا الامم لا در	63	8197880030362658590	529	1002.5	423	914	57.87746047973633	94	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms101	true	9194823348466474645	8	61	38	303	1501	300	وقوله ما عذر من ضربت به اعراقه حتي بلغن الي النبي محمد ان لا يمد الي المكارم باعه وينال غايات العلي والسءدد متحلقا حتي تكون ذيوله ابد الزمان عماءما للفرقد ابو الفرج بن هندو من غرر ملحه قوله عابوه لما التحي فقلنا--- عبتم وغبتم عن الجمال هذا غزال وما عجيب تولد المسك في	101	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms78	false	-6528758682546485982	246	300	1221	1487	1487	300	وقوله ما عذر من ضربت به اعراقه حتي يعدن علي النبي محمد ان لا يمد الي المكارم درعه وينال غايات المني والسءدد متحلقا حتي تكون ذيوله ابد الزمان دعاءما للفرقد ابو الفرج بن هند- من غرر مدحه قوله عابوه لما التحي فقلت لهم عبتم وغبتم عن الجمال هذا غزال وهل عجيب تولد المسك في-	78	8197880030362658590	248	465.0	196	268	92.53731536865234	44	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms101	true	9194823348466474645	82	300	395	1501	1501	300	وقوله لا يءيسنك من مجد تباعده فان للمجد تدريجا وترتيبا ان القناة التي شاهدت رفعتها تمن- وتنبت انبوبا فانبوبا وقوله يسر زماني ان اناط باهله وانف ان اعزي اليه لجهله ويعجبني ان اخزتني صروفه فتاخيرها -لانسان برهان فضله وقدما راينا قاءم السيف كلما تقلده الابطال قدام نصله ابو سعيد بن خلف الهمذاني من احاسن محاسنه قوله اصرح بالشكوي ولا اتاول اذا انت لم تجمل فلم اتجمل افي كل يوم من هواك تحامل علي ومني كل يوم تحمل واني علي ما سمتنيه لصابر وان كان من ادناه---- يذبل وما ادعي اني جليد وانما هي النفس ما حملتها تتحمل القاضي ابو روح ظفر--- عبد الله الهروي من غرر ملحه قوله بابي وامي من شماءله ريح الشمال تنفست سحرا واذا امتطت قلما انامله سحر العقول به وما سح---را وقوله من قصيدة ولا تامنن الناس اني امنتهم فلم يبد لي منهم سوي الشر فاعلم فان تلق ذءبا فاطلب الخير عنده وان تلق انسانا فقل رب سلم ومن افراد معانيه قوله في مدح الطفيلي ان الطفيلي له حرمة زادت علي حرمة ندمان- لانه جاء ولم ادعه مبتدءا منه باحسان احبب بمن انساه لا عن قلي وهو ذكور ليس ينساني ماءدت-ي للناس مبذولة فلياتها القاصي مع الداني القاضي ابو القاسم الداءدي من غرر شعره قوله في الاعتذار من قلة المضرة ربما قصر الصديق المقل في حقوق بهن لا يستقل ولءن قل ناءل فصفاء في-	101	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms79	false	-8881284761161583813	1	218	7	1113	1528	300	وقوله لا يءيسنك من مجد تباعده فان للمجد تدريجا وترتيبا ان القناة التي شاهدت رفعتها تنمو وتنبت انبوبا وانبوبا وقوله يسر زماني ان اناط باهله وانف ان اعزي اليه بجهله ويعجبني ان اخرتني صروفه فتاخيرها الانسان برهان فضله وقدما راينا قاءم السيف كلما تقلده الانسان قدام نصله ابو سع-د بن خلف الهمذاني من احاسن ملحه ق--وله اصرح بالشكوي ولا اتاول اذا انت لم تجمل فلم اتجمل افي كل يوم من هواك تحامل علي ومني كل يوم تحمل واني-علي ما سمتنيه-لصابر وان كان من ادناه ممن يذيل وما ادعي اني جليد وانما هي النفس ما حملتها تتحمل القاضي ابو روح ظفر بن عبد الله الهروي من غرر ملحه قوله بابي وامي من شماءله ريح الشمال تنفست سحرا واذا امتطي قلم- انامله سحر العقول--- وما به سحرا وقوله من قصيدة ولا تامنن الناس اني امنتهم فلم يبد لي منهم سوي الشر فاعلم فان تلق ذءبا فاطلب الخير عنده وان تلق انسانا فقل رب سلم ومن افراد معانيه قوله في---- الطفيلي ان الطفيلي له حرمة زادت علي حرمة ندماني لانه جاء ولم ادعه مبتدءا منه باحسان اجبت بمن انساه لا عن قلي وهو ذكور ليس ينساني ما يدني للناس منصوبه فلياتها الباعد و--الداني القاضي ابو القاسم الداودي من غرر شعره قوله في الاعتذار من قلة المبره ربما قصر الصديق المقل في حقوق بهن لا تستقل ولءن قل ناءل فصفاء في	79	8197880030362658590	1057	2014.0	846	1121	94.29080963134766	191	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms102	true	4619794659015761364	0	94	0	470	1515	300	وداد وخلة لا تقل ارخ سترا علي حقارة بري هتك ستر الصديق ليس يحل وقوله ان الوداد لدي اناس خدعة كوميض برق في جهام غمام فهو المقال الفرد عند القوم كا لايمان عند محمد بن كرام القاضي ابو محمد منصور بن محمد----------------------------------------------------------------------- فمن غرر شعره وورد سحره قوله يوم دجن هو فاختي رداءه مطرتنا مسرة حين صافت سماءه اشبه الماء راحة وحكي الراح ماءه داو بالقهوة الخما ر ففيها شفاءه لا نعاتب زماننا ان عرانا جفاءه شدة الدهر تنقضي ثم ياتي رخاءه كدر العيش للفتي يقتضيه صفاءه وكذا الماء يسبق الصفو منه جفاءه وقوله	102	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms79	false	-8881284761161583813	218	300	1113	1528	1528	300	وداد وخلة لا تقل ارخ سترا علي حفاوة بري هتك ستر الصديق ليس بحل وقوله ان الوداد لدي اناس خدعة كوميض برق في جهام غمام فهو المقال الفرد عند القوم كال ايمان عند محمد بن كرام القاضي ابو احمد منصور بن محمد المتقدم ذكره في باب الكتاب والبلغاء وهذا مكان تشريف الشعراء بذكره فيهم فمن درر---------- سحره قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا تعاتب زما-نا ان عرانا جفاءه شدة الدهر تنقضي ثم ياتي رخاءه كدر العيش للفتي يقتفيه صفاءه وكذا الماء يسبق الصفو منه جفاءه وقوله-	79	8197880030362658590	335	614.5	267	541	61.922367095947266	60	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms102	true	4619794659015761364	119	300	593	1515	1515	300	من قصيدة شماءل مشرقة عذبة تعادل رقتها والصفاء فهن العتاب وهن الدموع وهن المدام وهن الهواء وقوله فداءك مهجتي لو ان كتبي بحسب تكثري بك واعتدادي اذا لجعلت اقلامي عظامي وطرسي ناظري ودمي مدامي وقوله من قصيدة واسكرني بدر تم غدت من الورد وجنته نقاب بخمر الدنان وخمر الجفون وخمر المحيا وخمر الرضاب وقوله من ابيات كتبت ولي بذكراك انتعاش ولكن بي من السكر ارتعاش وللشادي نشاط وانبساط وللساقي احتثاث وانكماش وما يروي العطاش بغير ماء وانت الماء اذ نحن العطاش فان تسرع فوجهي والندامي وان تبطء فوجهي والفراش وقوله نظمت لءلء دمعي ثم ب-ت فخذ بكل لءلءة ان شءت ياقوته وانت قوت لروح لا بقاء لها الا به فعلام الهجر يا قوته ابو سهل محمد بن الحسن من غرر شعره قوله في الشراب كشعاع في هواء تتوقاه العيون هي في الدن جنين وهي في الراس جنون ابو بكر علي بن الحسن من افراد معانيه قوله من ابيات اقمت لي قيامة مذ صرت تلحظني شمس الكفاة بعيني محسن النظر كذا اليواقيت فيما قد سمعت به من حسن تاثير عين في الحجر ومن ملح تشبيهاته يا حبذا وجه الغزال الذي اصبح من-	102	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms80	false	-8869951137960372540	0	64	0	321	1546	300	من قصيدة شماءل مشرقة عذبة تعادل رقتها والصف--------------------------------------------اء وقوله فداءك مهجتي لو ان كتبي بحسب تكثري بك واعتدادي اذا لجعلت اقلامي عظامي وطرسي ناظري ودمي مدادي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله نظمت لءلء دمعي ثم بنت فخذ بكل لءلءة-ان شءتيا قوته وانت قوت لروح لا بقاء له- الا به فعلام الهجر يا قوته ابو سهل محمد بن الحسن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ملح تشبيهاته يا حبذا وجه الغزال الذي اصبح من	80	8197880030362658590	315	577.0	253	924	34.09090805053711	57	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms103	true	7827722791361959134	0	68	0	360	1418	262	علته ناقها كوردة بيضاء لم تنفتح مصفرة اطراف اوراقها ابو الفتح مسعود --------بن الليث من غرر قوله--- حبيب زارني والليل داجي وفي عينيه تفتير المدام وقد نال الكري من مقلتيه منال الحادثات من الكرام وقوله يا -------راميا عن لحظ طرفك اسهما تقبيل در-ة وجنتيك شفاءي عجبا لطرفك كيف داءي كامن فيه وثغرك كيف فيه دواءي ابو الفضل عبيد الله بن احمد الميكالي من وساءط قلاءده وابيات قصاءده قوله	103	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms80	false	-8869951137960372540	64	129	321	664	1546	300	علته ناقها كوردة بيضاء لم تنفتح مصفرة اطراف اوراقها ابو الفتح مسعود بن محمد بن الليث من غرر قوله في حبيب زاره------------------------------------ وقد نال الكري من مقلتيه منال الحادثات من الكرام وقوله لمحبوبه ياراميا عن لحظ طرفك اسهما تقبيل وردة وجنتيك شفاءي عجبا لطرفك كيف داءي كامن فيه وثغرك كيف فيه دواءي ابو الفضل عبيد الله بن احمد الميكالي من وساءط قلاءده وابيات قصاءده قوله	80	8197880030362658590	319	597.5	258	379	84.16886901855469	56	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms103	true	7827722791361959134	68	158	360	815	1418	262	الفاني الدهر لما مسني حجرا اذكي من المسك لما مسني الحجر وقوله عيرتني ترك المدام وقالت فهل جفاها من الكرام اديب هي تحت الظلام نور وفي الا كباد برد وفي الخدود لهيب قلت يا هذه عدلت عن النص-ح وما للرشاد منك نصيب انها للستور هتك وبالا لباب فتك وب--المعاد ذنوب وقوله عمر الفتي ذكره لا طول مدته وموته حزنه لا يومه الداني فاحي ذكرك بالاحسان تزرعه تجمع به لك في الدنيا حياتان وقوله كم والد يحرم اولاده وخيره يحظي به الابعد كالعين لا تبصر ما حو-لها ولحظها يدرك ما يبعد	103	-6079076435562265602	Shamela0023741-ara1.completed.ms81	false	8559356745168803075	208	290	1035	1439	1491	300	الفاني الدهر لما مسني حجرا اذكي من المسك لما مسه ---حجر وقوله عيرتني ترك المدام وقالت -هل جفاها من الكرام اد---------------------------------------------------يب قلت يا هذه عدلت عن النص ح وما للرشاد منك نصيب انها للستور هتك وبالالب اب فتك وفي المعاد ذنوب وقوله عمر الفتي ذكره لا طول مدته وموته حزنه لا يومه الداني فاحي ذكرك بالاحسان تزرعه يجمع به لك في الدنيا حياتان وقوله كم والد يحرم اولاده وخيره يحظي به الابعد كالعين لا تبصر ما حق لها ولحظها يدرك ما يبعد	81	8197880030362658590	392	743.5	315	459	85.4030532836914	70	JK009320-ara1.completed	Shamela0023741-ara1.completed