id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms051	true	-4645661145499120232	123	190	645	966	1539	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن لم يذد عن حوضه بسلاحهيهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكر---------------------------------------------------------م ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم	51	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	false	-2863790831259750865	51	174	250	842	1429	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق- الشتم يشتم و-----------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوفي لا يذمم ومن يهد قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم يزل يسترحل الناس نفسه ولا يعفها يوما من الذل يندم ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم	312	-2848575518344078284	264	505.0	208	646	40.86687469482422	50	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms052	true	4680031202772149109	12	82	60	419	1546	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا------------ النابغة يا امير المءمنين قال فهذا اشعر شعراءكم وفي هذه القصيدة بيته الساءر فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وبيته الفاخر فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ومن قلاءده قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ------------------------------------------------------------فان يك عامر قد قال جهلا فان مظنة الجهل الشباب ومن	52	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms365	false	6063775598561777720	90	263	480	1356	1540	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم لم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي ب-----------------------------------------ه القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب ب---------------------انك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب وقال عامر بن الطفيل للنابغة في قصة الا من مبلغ عني زيادا غداة القاع اذ ازف الضراب وهي ابيات فلما بلغ هذا الشعر شعراء بني ذبيان ارادوا هجاءه واءتمروه فقال النابغة انا عامرا له نجدة وشعر ولسنا بقادرين علي الانتصار منه ولكن دعوني اجبه واصغره وافضل اباه وعمه عليه فانه يري انه افضل منهما واعيره بالجهل والصبي فقال من الوافر فان يك عامر قد قال جهلا فان مظنة الجهل الشباب فكن	365	-2848575518344078284	216	341.0	168	938	23.027719497680664	37	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms053	true	-3196432209828798838	25	78	140	408	1515	300	لا يبتني الا علي عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا اذا تولي سراة الناس امرهم نما علي ذاك امر القدم وازدادوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد	53	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms040	false	-3800307722937363626	168	210	869	1078	1529	300	لا يبتني الا له- عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادو تهدا ----------------------------------------------------------الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد	40	-2848575518344078284	203	396.0	162	268	75.74626922607422	39	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms053	true	-3196432209828798838	227	280	1157	1412	1515	300	لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بفم وقوله قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لم اكن------------------------------ من جناتها شهد الله واني بحربها اليوم صال وقوله في مرثية اخيه كليب بن واء-----------------ل نبءت ان النار بعدك اوقدت واستب بعدك يا كليب المجلس وتكلموا في امر كل عظيمة لو كنت	53	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms119	false	1460350896780256525	236	298	1196	1498	1508	300	لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بدم اصبحت لا منفسا اصبت ولا ابت كريما حرا من الندم هان علي تغلب الذي لقيت اخت بني المالكين من جشم ليسوا باكفاءنا الكرام ولا يغنون من عيلة ولا عدم وروي له صاحب الحماسة قوله من الكامل نبءت ان النار بعدك اوقدت واستب بعدك يا كليب المجلس وتكلموا في امر كل عظيمة لو كنت	119	-2848575518344078284	142	201.5	109	302	47.019866943359375	26	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	227	248	1175	1281	1536	300	ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما ول---------------------------------------------------------ا كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما	54	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms211	false	-7123535144270056490	121	155	591	754	1491	300	ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وهل لي ام غيرها ان تركتها ابي الله الا ان اكون لها ابنما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما	211	-2848575518344078284	105	206.0	84	163	64.41717529296875	20	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	12	79	72	418	1536	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر في الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخير-ها الطبيب مقيلها كعب -بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوت------------------------------------------------اد فا---ذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	54	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms292	false	7691832885451844525	140	207	735	1083	1571	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ------------------------------------------------ارض توارثها لط--يب مقيلها كعب ابن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي مقر ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيه- بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد فاampذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	292	-2848575518344078284	286	526.0	228	399	71.67919921875	49	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	237	259	1236	1347	1552	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	55	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms070	false	1465271782237942433	121	230	650	1177	1552	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا نذر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت نفس وضاق بها الصدر اذا انا دلاني الذين احبهم لملحودة زلج جوانبها غبر وراحوا عجالا ينفضون اكفهم يقولون قد دلي اناملنا الحفر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء هناك ولا خمر تري ان ما اهلكت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	70	-2848575518344078284	111	213.0	89	527	21.062618255615234	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms056	true	-5218110747495429775	92	123	461	616	1494	300	بكرت تخوفني المنون كانني اصبحت عن عرض المنون بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	56	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms430	false	4837997578483564010	268	299	1400	1555	1557	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	430	-2848575518344078284	148	289.0	117	155	95.48387145996094	28	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms056	true	-5218110747495429775	126	153	631	759	1494	300	ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل -قال صلي الله تعالي عليه وسلم ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة ومن	56	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms431	false	1807407455914340577	41	64	220	330	1489	300	ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل فقال النبي------------------- ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة قال	431	-2848575518344078284	102	178.0	79	129	79.06977081298828	20	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms057	true	5818307485921169781	176	212	859	1039	1499	300	وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهوي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضح------------------------------------------------وا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	57	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms265	false	-1996228649367749259	5	47	21	246	1564	300	وتفكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنعمة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	265	-2848575518344078284	165	300.0	131	228	72.36842346191406	30	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms057	true	5818307485921169781	120	178	580	868	1499	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام ام انت جاهل مغرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اين كسري كسري------- انوشر وان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور وبنوا الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور وتفكر رب	57	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms275	false	-5653063780554829181	183	300	932	1507	1507	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور ان يصيبني بعض الهنات فلا وا ن ضعيف ولا اكب عثور كقصير اذ لم يجد غير ان جد ع اشرافه لمكر قصير من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير لا تواتيك وان صحوت وان اجهد في العارضين منك القتير يوم لا ينفع الرواغ ولا يقدم الا المشع النحرير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ د-جلة تجني اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهج----ور وتذكر رب-	275	-2848575518344078284	234	408.5	189	583	40.13722229003906	42	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms058	true	3483367896646806575	200	244	1030	1270	1539	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني ومنها وثقبن الوصاوص للعيون وامير شعره قوله في هذه القصيدة فلا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فلو اني تعاند---ني شمالي لما اتبعتها ابدا يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	58	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms246	false	6986402898818850220	188	223	931	1112	1526	300	افاطم قبل بينك ودعيني ومنعك ما سالتك ان تبيني و----------------------------------------------------------لا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني ف---اني لو تخالفني شمالي بنصر ما وصلت به- يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	246	-2848575518344078284	155	262.5	125	243	63.786006927490234	26	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms058	true	3483367896646806575	244	278	1270	1447	1539	300	فاما ان تكون اخي بحق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني فما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخ--ير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني	58	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms247	false	6844544626078956568	214	249	1157	1336	1614	300	فاما ان تكون اخي بحق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني وما ادري اذا يممت وجها اريد الخير ايهما يليني هل الخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني	247	-2848575518344078284	169	333.5	135	179	94.41340637207031	31	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms059	true	-4092818851078449146	1	82	6	379	1468	300	لا بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واعلم----------------------------- ان الذم نقص للفتي ومتي لا تتقي الذم تذم اكرم الجار وارع حقه ان عرفان الفتي الحق الكرم لا تراني راتعا في مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يكشر لي حين يلقاني وان غبت شتم وكلام سيء قد وقرت عنه اذناي وما بي--- صمم فتعزيت خشاة ان يري جاهل اني كما كان زعم ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخني ابقي وان كان ظلم	59	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms249	false	5277074178713542684	121	193	567	901	1467	300	لا بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاز الوعد ان الخلف ----------------------------ذم اكرم الجار وراع حقه ان عرفان الفتي الحق --كرم لا تراني راتعا من مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يمدحن-ي حين يلقاني وان غبت شتم وكلام سيء قد وقرت عنه اذناي وما بي من صم----------------------------------------م ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخنا ابقي وان كان ظلم	249	-2848575518344078284	286	512.5	222	405	70.6172866821289	55	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms060	true	-987313264466630758	88	111	451	560	1511	300	----قوله فمن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح--------------------- ليبلغ عذرا او ينال رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	60	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms496	false	-6568363163217590500	247	274	1242	1372	1506	300	مبرح و----من يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح وفي هذه القصيدة يقول ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	496	-2848575518344078284	101	182.0	79	134	75.37313079833984	19	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms061	true	1007477687406728407	136	179	688	910	1543	300	الا عللاني قبل صدح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح اصحابي تفيض دموعهم وغودرت في لحد علي صفاءحي يقولون هل اصلحتم لاخيكم وما اللحد في الارض الفضاء بصالح -قال	61	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms587	false	-7240419436007112056	96	139	474	696	1515	300	الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل اطلاع- النفس بين الجوانح وقبل غد يا ويل نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح اصحابي تفيض عيونهم وغودرت في لحد علي صفاءحي يقولون هل اصلحتم لاخيكم وما القبر في الارض الفضاء بصالح وقال	587	-2848575518344078284	203	381.0	160	223	91.03138732910156	36	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms062	true	-8153417733989325624	129	152	679	790	1529	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي-ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا	62	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms225	false	6573605400829120892	262	286	1349	1461	1542	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا	225	-2848575518344078284	111	217.0	88	112	99.10713958740234	22	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms065	true	1527358133569948702	274	297	1379	1485	1503	300	فتي كان فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	65	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms388	false	-4525113125300134578	249	272	1283	1388	1558	300	فتي -تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء المعاديا فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	388	-2848575518344078284	102	196.0	79	106	96.2264175415039	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms099	true	-1299878143742085683	255	276	1332	1435	1551	300	لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل بر وفضل- غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود	99	-6079076435562265602	Shamela0021525-ara1.completed.ms863	false	-8203151449364348536	44	65	219	323	1539	300	لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل فضل وجود غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود	863	-2848575518344078284	96	186.0	76	104	92.30769348144531	19	JK009320-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed