id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms051	true	-4645661145499120232	123	203	645	1037	1539	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن لم يذد عن حوضه بسلاحهيهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن--- يغترب يحسب عدوا صدي-قه ومن لا يكرم --نفسه لا يكرم ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم ومن امثاله الساءرة وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	51	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms073	false	1250398797200276070	250	296	1265	1485	1506	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يك ذا فضل ويبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن لا يذد عن حوض بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس- لا يظلم وقال ايضا------------------------------------------------------------------- وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	73	-2805888605699151575	185	297.5	144	398	46.4824104309082	33	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms052	true	4680031202772149109	156	295	799	1520	1546	300	ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا وليس للعرب مطلع قصيدة في المرثية احسن من هذا البيت وبيت القصيدة قوله الالمعي الذي يظن بك الظن كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد راي وقد سمعا ومن امثاله الساءرة قوله فانكما يا ابني جناب وجدتما كمن دب يستخفي وفي الحلق جلجل وقوله ولست بخابء لغد طعاما حذار غد لكل غد طعام بشر بن ابي خازم الاسدي من امثاله الساءرة قوله الم تر ان طول العهد يسلي وينسي مثلما نسيت حذام وقوله يكن لك في قومي يد يشكرونها وايدي الندي في الصالحين فروض ومنه اخذ الناس قولهم الايادي فروض وقوله عند موته من ابيات تساءل عن ابيها كل ركب ولم تعلم ب--------------------------------------------------------ان السهم صابا فرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخير وانتظري ايابي اذا ما القارظ العنزي ابا وقصة القارظين مشهورة الافوه الاودي احد الحكماء في الجاهلية ومن امثاله الساءرة قوله انما نعمة قوم متعة وحياة المرء ثوب مستعار	52	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms074	false	3789654100351246618	103	234	510	1175	1510	300	ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا و------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد الابرص وما ينهض البازي بغير جناحه ولا يحمل الماشين غير الحوامل وقال ابو دءاد واسمه حنظلة لا اعد الاقتار عدما ولكن عدم من قد رزءته الاعدام وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن ابي خازم----------------------------------------------------------------------------------- يكن لي في قومي يد يشكرونها وايدي الندي في الصالحين فر----------------------------------وض وق-----------------------------------------ال الملتمس واسمه جرير لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وقال ايضا وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجدعا وقال ايضا ولن يقيم علي خسف يسام به الا الاذلان عبر الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فما يرثي له احد وقال------------------- الافوه الاودي واسمه صلاة بن عمرو----------------------------- انما نعمة يوم متعة وحياة المرء ثوب مستعار	74	-2805888605699151575	204	155.0	160	1088	18.75	32	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	131	275	681	1409	1536	300	كلهم اروغ من ثعلب ما اشبه الليلة بالبارحه ومن امثاله الساءرة لعمرو بن هند اابا منذر افنيت فاستبق بعضنا حنانيك بعض الشر اهون من بعض وقوله قد يبعث الامر الصغير كبيره حتي تظل له الدماء تصبب وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكن له حصاة علي عوراته لدليل المتل--------------------------------مس واسمه جرير بن عبد المسيح من امثاله الساءرة قوله في الاحتياط قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير علي الفساد وحفظ المال خير من بغاه وجول في البلاد بغير زاد وقوله في الاغضاء عن ذنوب الاقرباء------------------------------------------------------------ ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما ولا ----------كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما وقوله في الامتناع عن الذل ولا يقيم علي ذل يراد- به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	54	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms074	false	3789654100351246618	50	219	242	1095	1510	300	كلهم اروغ من ثعلب ما اشبه الليلة بالبارحه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا خلا لك الجو فبيضي واصفري وقال ايضا لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير وقال ايضا ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود وقال ايضا واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وقال اخر ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا وقال عبيد الابرص وما ينهض البازي بغير جناحه ولا يحمل الماشين غير الحوامل وقال ابو دءاد واسمه حنظلة لا اعد الاقتار عدما ولكن عدم من قد رزءته الاعدام وقال بشر بن ابي خازم يكن لي في قومي يد يشكرونها وايدي الندي في الصالحين فروض وقال الملتمس واسمه جرير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وقال ايضا وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجدعا وقال ايضا ولن---------------- يقيم علي خسف يسام به الا الاذلان عبر الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فما يرثي له احد	74	-2805888605699151575	318	285.0	248	1197	26.566415786743164	57	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	12	58	72	318	1536	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر في الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها الطبيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	54	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms079	false	-6336835804419317129	94	122	464	606	1504	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد -----------------------------------------------------------------------------------------------------ارض تخيرها لط--يب مقيلها كعب بن مامة وابن ام د-اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	79	-2805888605699151575	140	266.0	112	246	56.91056823730469	26	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms056	true	-5218110747495429775	156	264	779	1317	1494	300	نبءت عمرا غير شاكر نعمتي والكفر مخبثة لنفس المنعم وبيته الذي ينسب اليه ان العدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي العدو لقاءل ما كان لي علم وما لم يعلم طفيل الغنوي كان يقال له في الجاهلية المجزي المحسن لحسن شعره ويروي ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قال يوما للانصار زادكم الله عنا يا معشر الانصار خيرا فما مثلنا ومثلكم الا قول طفيل الغنوي جزي الله عنا جعفرا حين ازلفت بنا نعلنا في الواطءين فزلت ابوا ان يملونا ولو ان امنا تلاقي الذي يلقون منا لملت ومن غرر شعره ان النساء كالاشجار نبتن لنا منهن مر وبعض المر ماكول ان النساء متي ينهين عن خلق فانه واجب لا بد مفعول	56	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms079	false	-6336835804419317129	146	216	727	1082	1504	300	نبءت عمرا غير شاكر نعمتي والكفر مخبثة لنفس المنعم وقال اخر اذا الزم الناس البيوت وجدتهم عماة من الاحياء خرق المكاسب وقال اخر وانت اذا اعطيت بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا وقال اخر لا تغضبن علي امرء في ماله وعلي كراءم صلب مالك فاغضب وقال طفيل الغن------------------------------------------------و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان النساء ك--اشجار نبتن لنا منهن مر وبعض المر ماكول ان النساء اذا ينهين عن خلق فانه واجب لا بد مفعول	79	-2805888605699151575	164	244.5	129	654	25.076452255249023	29	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms063	true	6937255307367208274	12	48	59	246	1523	300	اكذب النفس اذا حدثتها ان صدق النفس يزري بالامل واذا رمت رحيلا فارتحل واعص ما يامر توصيم الكسل ومن امثاله الساءرة قوله في قصيدة وما المال والاهلون الا وديعة ولا بد يوما ان ترد الوداءع وما -	63	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms079	false	-6336835804419317129	268	291	1351	1468	1504	300	اكذب النفس اذا حدثتها ان صدق النفس يزري بالامل وقال اخر و-----------------------------------------------------------------------ما المال والاهلون الا وديعة ولا بد يوما ان ترد الوداءع وقال	79	-2805888605699151575	107	191.0	85	188	56.914894104003906	19	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms065	true	1527358133569948702	121	149	627	766	1503	300	وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ثم اجازهما ابو الحسن الحسني وان امرءا عادي اناسا علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	65	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms080	false	-4382546520445052741	20	43	98	209	1495	300	وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد---------------------------- وان امرءا عادي اناسا علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	80	-2805888605699151575	111	210.0	88	139	79.85611724853516	23	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms081	true	430470299846612442	65	101	346	518	1544	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب تارة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه -قال ابو	81	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms038	false	-8047393922035408302	232	268	1172	1344	1499	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب م-رة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وقال ابو	38	-2805888605699151575	170	329.0	134	173	98.26589965820312	34	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms083	true	457741595824703146	44	75	224	360	1532	300	لا اذود الطير عن شجر قد بلوت المر من ثمره وقوله صاحب--- جدا ما فرحت به رب جد جره ---لعب وقوله---- كفي حزنا ان الجواد مقتر عليه ولا معروف عند بخيل	83	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms075	false	8370720889686880096	102	135	505	651	1487	300	لا اذود الطير عن شجر قد بلوت المر من ثمره وقال ايضا صار جدا ما مزحت به رب جد ساقه اللعب وقال ايضا كفي حزنا ان الجواد مقتر عليه ولا معروف عند بخيل	75	-2805888605699151575	121	214.5	92	146	82.876708984375	25	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms083	true	457741595824703146	106	157	530	792	1532	300	لقد اتتني عن المهدي معتبة تظل من خوفها الاحشاء تضطرب كيف الفرار ولم ابلغ رضا ملك تبدو المنايا بكف-يه وتحتجب اني اعوذ بخير الناس كلهم وانت ذاك بما تاتي وتجتنب وانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا مخبا منه ولا هرب ولو ملكت عنان الريح اصرفه في كل ناحية ما فاتك الطلب	83	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms078	false	1690254674340345563	36	77	164	377	1473	300	لقد اتتني عن المهدي معتبة تظل من خوفها الاحشاء تضطرب كيف الفرار ولم ابلغ رضي ملك تبدو المنايا بعينيه وتحتج--------------------------------------------------ب وانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا ملجا منه ولا هرب فلو ملكت عنان الربح اصرفه في كل ناحية ما فاتك الطلب	78	-2805888605699151575	205	392.0	164	263	77.94676971435547	35	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	273	294	1331	1435	1462	300	كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	86	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms045	false	8286320197928804156	184	205	876	979	1473	300	كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثله- يجب الشكر وكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	45	-2805888605699151575	102	198.0	81	104	98.07691955566406	19	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms087	true	-8485255585157607383	243	272	1186	1331	1474	300	محمد بن ابي زرعة الدمشقي من غرر شعره قوله في الهز والاذكار لا ملوم مستقصر ف----ي البر ولكن مستعطف مستزاد قد يهز الحسام وهو حسام ويحث الجواد وهو جواد	87	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms026	false	-4299029228893740715	46	69	232	347	1512	300	محمد بن ابي زرعة الدمشقي---------------------------------- لا ملوم مستقصر انت في البر ولكن مستعطف مستزاد قد يهز الحسام وهو حسام ويحث الجواد وهو جواد	26	-2805888605699151575	110	203.5	88	149	73.82550048828125	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms087	true	-8485255585157607383	0	51	0	243	1474	300	علي مكروهه صبر فاغضيت علي عمرو وقد يعصي الفتي الحر وادبتك بالهجر فما ادبك الهجر ولا ردك عما كا ن منك الصفح والبر فلما اضطرني المك روه واشتد بي الامر تناولتك من شري بما ليس له قدر فحركت جناح الذ ل ل--ا مسك الضر اذا لم يصلح الخير امر-ءا اصلحه الشر	87	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms054	false	6809349172527702959	143	195	680	925	1459	300	علي مكروهه صبر فاغضيت علي عمد- وقد يغضي الفتي الحر وادبتك بالهجر فما ادبك الهجر ولا ردك عما كا ن منك الصفح والبر فلما اضطرني المكرو ه واشتد بي الامر تناولتك من سري بما ليس به قدر فحركت جناح الصب ر لما مسك الضر اذا لم يصلح الخير امر ءا اصلحه الشر	54	-2805888605699151575	229	434.0	181	246	93.08943176269531	42	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms089	true	6319860961848337404	94	131	468	668	1521	300	ابراهيم بن المهدي من قلاءده قوله للمامون معتذرا ------------------ما ان عصيتك والغواة تمدني اسبابها الا بنية طاءع فعفوت عمن لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشاف---------------------------------------------------ع ورحمت اطفالا كافراخ القطا وحنين والهة كقوس النازع وهذا	89	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms051	false	-8289699109015070513	117	169	566	835	1480	300	ابراهيم بن المهدي الله يعلم ما اقول فانها جهد الالية من حنيف راكع ما ان عصيتك والغواة تمدني اسبابها الا بنية طاءع وعفوت عما لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع الا العلو عن العقوبة بعد ما ظفرت يداك بمستكين خاضع ورحمت اطفالا كافراخ القطا وحنين والدة كقوس النازع وقال	51	-2805888605699151575	167	296.5	134	269	62.081783294677734	26	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms091	true	-2626339781410251681	125	158	611	777	1511	300	اذا سلمت للمرء في الناس نفسه واخوانه فالحادثات جبار وقوله في قوة الوسيلة اني ام--------------------------------------------------------------------------ت الي الذي ودي له بجميع ما عقد الحقوق واكدا ---------------------------------------------------------اني لاشكر امسه ووليه في يومه ومءمل منه غدا	91	-6079076435562265602	Shamela0021105-ara1.mARkdown.ms092	false	-5894075517668031833	62	121	306	603	1487	300	اذا سلمت للمرء في الناس نفسه واخوانه فالحادثات جبار وقال اخر فكم قلت شوقا ليتني كنت عنده وما قلت اجلالا له ليته عندي وقال اخر اخ كلما اتيه ابغيه حاجة رجعت الي اهلي ووجهي بماءه بلوت رجالا بعده واختبرتهم فما ازددت الا رغبة في اخاءه وقال عبد الله بن المعتز اني لشاكر امسه ووليه في يومه ومءمل منه غدا	92	-2805888605699151575	110	159.0	87	297	37.03703689575195	17	JK009320-ara1.completed	Shamela0021105-ara1.mARkdown