id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms097	false	-5991902061148887847	164	196	833	994	1513	300	اسمع مقالة ناصح جمع النصيحة والمقه اياك واحذر ان تبي-ت من الثقات علي ثقه وقوله--------- اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هو الدرهم	97	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms0752	true	1963233332011633613	133	167	705	876	1558	300	اسمع نصيحة ناصح جمع النصيحة والمقه اياك واحذر ان بلي ت من الثقات علي ثقه وقوله المتقارب اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هو الدرهم	752	-8583937636068712129	155	290.0	123	171	90.64327239990234	31	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK009320-ara1.completed.ms077	false	556270966832149469	15	36	85	195	1576	300	وزلة يكثر الشيطان ان ذكرت منها التعجب جاءت من سليمانا لا تعجبن لخير زل عن يده فالكوكب النحس يسقي الارض احيانا	77	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms0772	true	-9197925412823640011	258	279	1305	1415	1515	300	وزلة يكثر الشيطان ان ذكرت منها التعجب جاءت من سليمانا لا تعجبن لخير زل عن يده فالكوكب النحس يسقي الارض احيانا	772	-8583937636068712129	110	220.0	89	110	100.0	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK009320-ara1.completed.ms098	false	-6272232755295614386	125	173	646	879	1512	300	لما رايت الزمان نكسا وفيه للرفعة اتض----اع كل رءيس به ملال وكل راس له صداع لزمت بيتي وصنت عرضا به عن الذلة اتس-اع اشرب مما نبذ--ت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قرا--رها سماع واجتني من عقول قوم قد اقفرت منهم البقاع وله- ايضا	98	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms1226	true	-1805493016017108756	199	248	1145	1388	1641	300	لما رايت الزمان نكسا وليس في الصحبة انتفاع كل رءيس به ملال وكل راس به صداع لزمت بيتي وصنت عرضا به من العزة اقتناع اشرب مما اقتنيت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قراقيرها سماع واجتني من حديث قوم قد اقفرت منهم البقاع وقال ايضا	1226	-8583937636068712129	206	371.0	159	243	84.7736587524414	37	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK009320-ara1.completed.ms101	false	9194823348466474645	46	129	228	660	1501	300	عابوه لما التحي فقلنا عبتم وغبتم عن الجمال هذا غزال وما عجيب تولد المسك في الغزال وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم من ملح علي اذ اتي يسل من فكه حساما صب قذي القول في صماخي فصار حلمي له فداما وقوله لا يءيسنك من مجد تباعده فان للمجد تدريجا وترتيبا ان القناة التي شاهدت رفعتها تمن وتنبت انبوبا فانبوبا وقوله يسر زماني ان اناط باهله وانف ان اعزي اليه لجهله ويعجبني ان اخزتني صروفه فتاخيرها -لانسان برهان فضله وقدما راينا قاءم السيف كلما تقلده الابطال قدام نصله	101	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms1232	true	-1641851731888311648	131	236	692	1245	1570	300	عابوه لما التحي فقلنا عبتم وغبتم عن الجمال هذا غزال وما عجيب تولد المسك من الغزال وقوله البسيط لا يوحشنك من مجد تباعده فان للمجد تدريجا وتدريبا ان القناة التي شاهدت رفعتها تني وتصعد انبوبا فانبوبا وقوله المنسرح تقول لو كان عاشقا دنفا اذا بدت صفرة بخديه لا تنكريه فان صفرته غطت عليها دماء عينيه وقوله مخلع البسيط كم من ملح علي اذاه-- يسل من فكه حساما صب قذي القول في صماخي فصار حلمي له فداما وقوله الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------- يسر زماني ان اناط باهله وانف ان اعزي اليه بجهله ويعجبني ان اخرتني صروفه فتاخيرها الانسان برهان فضله فان-ا راينا قاءم السيف كلما تقلده الابطال قدام نصله	1232	-8583937636068712129	313	575.0	249	657	47.64079284667969	57	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK009320-ara1.completed.ms082	false	9111727104208374055	271	300	1360	1514	1514	300	الف-ضل بالواجد وليس لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد وقوله اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني-------- وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا-	82	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms1999	true	-2882790374379531308	11	45	64	227	1620	300	الفاضل السريع- وليس لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد هو منهم لا بل هم منه وكل ما قيل في محاسن من تقدم فانما هو عنه الطويل وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا	1999	-8583937636068712129	93	123.5	72	164	56.70731735229492	15	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK009320-ara1.completed.ms093	false	-1006234845519384940	88	180	465	923	1542	300	قد شرف الله ارضا انت ساكنها وشرف الناس اذ سواك انسانا وقوله نهبت من الاعمار ما لو حويته لهنيت الدنيا بانك خالد وقوله فان يك سيار بن مكرم انقضي فانك ماء الورد ان ذهب الورد ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من صداقته بد وقوله اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم وقوله ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته وفضول العيش اشغال انا لفي زم ني ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال وقوله ذكر الانام لنا فكان قصيدة كنت البديع الفرد من ابياتها	93	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms2288	true	-5470669252037206201	216	270	1122	1402	1581	300	قد شرف الله ارضا انت ساكنها وشرف الناس اذ سواك انسانا وقوله الكامل عجب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا له حفظ العنان بانمل ما حفظها الاشياء من عاداتها كرم تبين في كلامك ماثلا ويبين عتق الخيل في اصواتها اعيا زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار عن هالاتها منها ذك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الانام لنا فكان قصيدة كنت البديع الفرد من ابياتها	2288	-8583937636068712129	117	34.0	93	611	19.148935317993164	22	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK009320-ara1.completed.ms094	false	2570157241351550567	154	196	758	992	1515	300	يا شبيه البدر حسنا وضياء ومنالا وشبيه الغصن لينا وقواما واعتدالا انت مثل الورد لونا ونسيما وملالا زارنا حتي اذا ما سرنا بالقرب زالا وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومدامة صفراء في قارورة زرقاء تحملها يد بيضاء فالراح شمس والحباب كواكب والكف قطب والاناء سماء اخوه -	94	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms2358	true	-5556936783773123052	27	143	144	752	1557	300	يا شبيه البدر حسنا وضياء ومنالا ونظير الغصن لينا وقواما واعتدالا انت مثل الورد لونا ونسيما وملالا زارنا حتي اذا ما سرنا بالقرب زالا وقوله الخفيف رب ليل فضحته بضياء ال راح حتي تركته كالنهار ذي سماء كخرم ونجوم مشرقات كنرجس وبهار 184وهلال يلوح في ساعد الغر ب كدلموج فضة او سوار بت اجلو به شموس وجوه حملت في الدجي شموس عقار وقوله الطويل واغيد روته المدامة فانثني كما ينثني من ريه الغصن الغض دعوت اليها وهي في دعوة الكري وقد اخذت في خلع اسودها الارض فقام وفي اعطافه فضل سكرة وفي عينه من ورد وجنته نفض وقوله الكامل ومدامة صفراء في قارورة زرقاء تحملها يد بيضاء فالراح شمس والحباب كواكب والكف قطب والاناء سماء وقوله	2358	-8583937636068712129	225	429.0	184	608	37.0065803527832	39	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK009320-ara1.completed.ms096	false	-5413814343143431911	4	65	22	315	1501	300	قوله------- زعم البنفسج انه كعذاره حسنا فسلوا من قفاه لسانه لم يظلموا في الحكم اذ مثلوا به فلشد ما رفع البنفسج شانه وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا يا ليت شعري ما مرادك فجسمي قد اضر به بعادك واي محاسن لك قد سبقت- جمالك ام كمالك ام ودادك واي ثلاثة او-في سوادا اخالك ام عذارك ام فءادك وقوله------------- لا تركنن الي الفراق فانه مر المذاق	96	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms2362	true	-3241123741110328854	0	103	0	523	1553	300	قوله الكامل زعم البنفسج انه كعذاره حسنا فسلوا من قفاه لسانه لم يظلموا في الحكم اذ مثلوا به باشد ما رفع البنفسج شانه وقوله المنسرح يا مهديا لي بنفسجا نضرا يرتاح قلبي له وينشرح بشر بي عاجلا مصحفه بان ضيق الامور تنفسح وقوله الوافر ترفق ايها المولي بعبد فقد افنت لواحظك النفوسا واسكرت العقول فلست تدري اسحرا ما تسقي ام كءوسا 191وقوله الا يا ليت شعري ما مرادك فقلبي قد اضر به بعادك واي محاسن لك قد سبتني جمالك ام كمالك ام ودادك واي ثلاثة او في سوادا اخالك ام عذارك ام فءادك وقوله مجزوء الكامل لا تركنن الي الفراق فانه مر المذاق	2362	-8583937636068712129	286	530.0	225	523	54.684513092041016	58	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK009320-ara1.completed.ms098	false	-6272232755295614386	270	295	1368	1487	1512	300	ايضا-- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موطن الذل احج------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ابو	98	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms2395	true	-8193012740115431003	67	102	360	535	1546	300	الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم	2395	-8583937636068712129	109	199.0	84	175	62.28571319580078	20	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK009320-ara1.completed.ms102	false	4619794659015761364	256	290	1305	1467	1515	300	ابو بكر علي بن الحس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من افراد معانيه قوله من ابيات اقمت لي قيامة مذ صرت تلحظني شمس الكفاة بعيني محسن النظر كذا اليواقيت فيما قد سمعت به من حسن تاثير عين ف------ي الحجر	102	-6079076435562265602	Shamela0011790-ara1.ms2420	true	-6458204829837373838	103	222	520	1138	1542	300	ابو بكر علي بن الحسن البلخي القهستاني له في الارض سياحة كانه يبغي لها مساحة او كانه الهلال يقيس الدنيا بشبره او كانه يمتحن نفسه في تجريب صبره وكذا الدر يهجر البحور ليجاور النحور والغمام يجد السير ليجد الانام علي وجهه الخير والطير يضرب بجناحه الخفاق يطلب في الداءرة الاسترزاق وهذا الفاضل ادمن رحلة شرقا وغربا ووالي تنقله يفارق صحبا ويرافق صحبا كانه قذاة لا يلتقيها جفن الا كها ولا تخرج من عين الا وكانها لفقده بالدموع مرة وله كل بديعة تسحر الفطن وتسخر بمن لاقت فما يستقر بها دار ولا وطن من ذلك--------- قوله البسيط-- اقمت لي قي-مة مذ صرت تلحظني شمس الكفاة بعيني محسن النظر كذا اليواقيت فيما قد سمعت من لطف--- تاثير عين الشمس في الحجر	2420	-8583937636068712129	132	219.0	101	633	20.85308074951172	24	JK009320-ara1.completed	Shamela0011790-ara1