id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	73	180	376	917	1539	300	وحسبك من غني شبع وري ومما يضاد هذه الحالة من بعد الهمة والسمو الي معالي الامور قوله فلو ان ما اسعي لادني معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يحرك المجد المءثل امثالي ومن امثاله الساءرة وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما حل العقاب وقوله اراهن لا يحببن من قل ماله ولا من راين الشيب فيه وقوسا الا ان بعد العدم للمرء قنوة وبعد المشيب طول عمر وملبسا وقوله وقد طوفت في الافاق حتي رضيت من الغنيمة بالاياب وقوله اذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس علي شء سواه بخزان وقوله فانك لم يفخر عليك كعاجز ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب وقوله	50	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms012	false	1908466214036838746	197	234	1043	1223	1576	300	وحسبك من غني شبع وري وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقد طوفت في الافاق حتي رضيت من الغنيمة بالاياب وقوله بنو اسد قتلوا ربهم الا كل------------ شء سواه الجلل وقوله وانك لم يفخر عليك كفاخر ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب وقوله	12	3510571473545337095	148	255.0	114	541	27.356746673583984	27	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	230	263	1175	1360	1539	300	الجم-ل الناهض بالحمل الثقيل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	50	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms015	false	5718893997567050025	141	174	735	918	1648	300	الجميل الراءع لليل وطوله--- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انحلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	15	3510571473545337095	169	315.5	137	186	90.86021423339844	28	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	263	295	1360	1517	1539	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجمل- وان كنت قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنس-------------------------------------------------ل وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار فلب مقتل	50	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms018	false	5646612381707285391	205	247	1055	1261	1534	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي وان تك- قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل	18	3510571473545337095	153	284.0	121	207	73.91304016113281	28	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	234	263	1202	1360	1539	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	50	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms019	false	-6962870077124075792	160	189	861	1019	1591	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	19	3510571473545337095	158	316.0	129	158	100.0	29	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	169	219	863	1112	1539	300	فانك لم يفخر عليك كعاجز ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب وقوله وجرح اللسان كجرح اليد وقوله ان الشفاء---------------------------------------- -----علي الاشقين مصبوب ومن قلاءده الفاخرة قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في وصف الفرس ولم يسبق اليه ولم يلحق فيه مكر مفرز مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ايطلا ظبي وساقا نعامة	50	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms026	false	1273104312396425100	168	270	839	1367	1525	300	وانك لم يفخر عليك كفاخر ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب و--------------انك لم تقطع لبانة عاشق بمثل غدو او رواح مءوب بادماء حرجوج كان قتودها علي ابلق الكشحين ليس بمغرب يغرد بالاسحار في كل سدفة تغرد مياح الندامي المطرب اقب رباع من حمير عماية يمج لعاع البقل في كل مشرب بمحنية قد ازر الضال نبتها مجر جيوش الغانمين وخيب وقد اغتدي والطير في و-------------------------------------------------------------------------------------كناتها وماء الندي يجري علي كل مذنب بمنجرد قيد الاوابد لاحه طراد الهوادي كل شاو مغرب علي الاين جياش كان سراته علي الضمر والتعداء سرحة مرقب يباري الخنوف المستاقل زماعه تري شخصه كانه عود مشحب له ايطلا ظبي وساقا نعامة	26	3510571473545337095	91	-18.5	69	627	14.513556480407715	14	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	123	146	637	746	1539	300	اراهن لا يحببن من قل ماله ولا من راين الشيب فيه وقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا الا ان بعد العدم للمرء قنوة وبعد المشيب طول عمر وملبسا	50	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms033	false	-8708864522189201808	203	268	1072	1387	1540	300	اراهن لا يحببن من قل ماله ولا من راين الشيب فيه وقوسا وما خفت تبريح الحياة كما اري تضيق ذراعي ان اقوم فالبسا فلو انها نفس تموت جميعة ولكنها نفس تساقط انفسا وبدلت قرحا داميا بعد صحة فيا لك من نعمي تحولن ابءسا لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا الا ان بعد العدم للمرء قنوة وبعد المشيب طول عمر وملبسا	33	3510571473545337095	109	212.0	86	315	34.60317611694336	22	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	59	122	308	631	1539	300	اذا ما لم تكن ابل فمعزي كان قرون جلتها العصي فتملا بيتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري ومما يضاد هذه الحالة من بعد الهمة والسمو الي معال----------ي الامور قوله فلو ان ما اسعي لادني معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يحرك المجد المءثل امثالي ومن امثاله الساءرة وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما حل- العقاب	50	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms036	false	6000459417849684059	170	243	880	1250	1538	300	الا الا-- تكن ابل فمعزي كان قرون جلتها العصي وجاد لها الربيع بواقصات فارام وجاد لها الولي اذا مشت حوالبها ارنت كان الحي صبحهم نعي تروح كانها مما اصابت معلقة باحقبها الدلي فتوسع اهلها اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري 23 وقال حين غزا بني اسد فاخطاهم واوقع ببني كنانة وهو لا يدري الا يا لهف هند اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا---------------------------------------------------------------------------------------- وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب	36	3510571473545337095	130	166.5	99	460	28.2608699798584	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms051	true	-4645661145499120232	123	191	645	970	1539	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن لم يذد عن حوضه بسلاحهيهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم ومن	51	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms086	false	768932979852385067	46	147	237	721	1498	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق- الشتم يشتم و-----------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الياس يظلم ومن هاب اسباب المنية يلقها ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهدم ومن يوف لا يذمم ومن يفض قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم ومن	86	3510571473545337095	268	513.0	211	538	49.814125061035156	52	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms052	true	4680031202772149109	12	68	60	353	1546	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب قالوا النابغة يا امير المءمنين قال فهذا اشعر شعراءكم وفي هذه القصيدة بيته الساءر فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وبيته الفاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب	52	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms066	false	6958014281639623703	19	79	103	405	1497	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب	66	3510571473545337095	148	141.5	117	444	33.33333206176758	29	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	168	190	874	976	1536	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل	54	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms132	false	-5101826286534466172	180	202	919	1021	1490	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل	132	3510571473545337095	101	201.0	79	102	99.01960754394531	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	130	199	683	1036	1552	300	قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامر من فزعا هيهات ما زالت الاموال مذ ابد لاهلها ان اصيبوا مرة تبعا ومنها في اختيار الرءيس المضطلع بقيادة الجيش وتدبير الحرب وهو احسن ما قيل في معناه وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به جز---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال- يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا	55	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms187	false	5730853609123658858	232	295	1175	1497	1522	300	قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم تكاد حشاه تحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم تروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا	187	3510571473545337095	210	382.0	167	459	45.75163269042969	40	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	237	259	1236	1347	1552	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر وقد -علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	55	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms209	false	3659985807620289174	66	173	327	853	1523	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالي النذر اماوي لا يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرتي وان يدي مما بخلت به صفر اذا انا دلاني الذين بلونني بمظلمة لج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد ادمي اظافرنا الحفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر وقد يعلم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	209	3510571473545337095	111	214.0	89	526	21.1026611328125	20	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	237	259	1236	1347	1552	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	55	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms219	false	6613064066345121533	191	282	959	1385	1473	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا النزر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	219	3510571473545337095	111	213.0	89	426	26.056337356567383	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	237	259	1236	1347	1552	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر وقد -علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	55	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms236	false	-3443024926779730144	10	117	54	580	1537	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالي النذر اماوي لا يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرتي وان يدي مما بخلت به صفر اذا انا دلاني الذين بلونني بمظلمة لج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد ادمي اظافرنا الحفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر وقد يعلم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	236	3510571473545337095	111	214.0	89	526	21.1026611328125	20	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	237	259	1236	1347	1552	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	55	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms246	false	8588747381026926487	135	226	671	1097	1478	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا النزر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	246	3510571473545337095	111	213.0	89	426	26.056337356567383	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	237	259	1236	1347	1552	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر وقد -علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	55	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms258	false	4799628980133694347	17	124	85	611	1531	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالي النذر اماوي لا يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرتي وان يدي مما بخلت به صفر اذا انا دلاني الذين بلونني بمظلمة لج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد ادمي اظافرنا الحفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر وقد يعلم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	258	3510571473545337095	111	214.0	89	526	21.1026611328125	20	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	237	259	1236	1347	1552	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	55	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms268	false	2407794317545137139	142	233	708	1134	1482	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا النزر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	268	3510571473545337095	111	213.0	89	426	26.056337356567383	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms056	true	-5218110747495429775	125	152	626	755	1494	300	قوله ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل قال------------ صلي الله تعالي عليه وسلم--------------- ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة	56	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms139	false	1542692554488793534	238	269	1286	1436	1613	300	قوله ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل وانشد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هذا البيت فقال ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة	139	3510571473545337095	121	210.0	95	156	77.56410217285156	24	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms056	true	-5218110747495429775	92	123	461	616	1494	300	بكرت تخوفني المنون كانني اصبحت عن عرض المنون بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	56	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms149	false	-3804998465828896936	113	142	595	748	1573	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	149	3510571473545337095	146	275.0	117	155	94.19355010986328	28	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms057	true	5818307485921169781	119	203	573	994	1499	300	الملوك ايها الشامت المعير بالد-هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام ام انت جاهل مغرو--------------------------------------------------ر اين كسري كسري------- انوشر وان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور وبنوا الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف- يوما وللهوي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير	57	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms193	false	2902160075354230901	52	159	259	783	1537	300	الملوك ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناء واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهج---ور وتذكر رب الخورنق اذا اق بل يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير	193	3510571473545337095	356	644.5	284	528	67.42424011230469	61	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms058	true	3483367896646806575	71	130	364	663	1539	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت قرم لك الخلق المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الحميد ولا مس--------------------------------------------------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء ومن غرر شعره قوله عطا----------------------------------------------------------------------------------------ك زين لامرء ان حبوته بخير وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين	58	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms170	false	-781985187243838184	145	230	725	1162	1520	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء تباري الريح مكرمة ومجدا اذا ما الكلب احجره الشتاء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء فارضك كل مكرمة بناها بنو تيم وانت لها سماء فهل تخفي السماء علي بصير وهل بالشمس طالعة خفاء ويقول فيه ايضا عطاءك زين لامرء ان حبوته يبذل وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين	170	3510571473545337095	267	503.0	212	437	61.09839630126953	49	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms076	true	-3611036558769392489	166	193	827	958	1478	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل ويقال انها للسموال بن	76	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms205	false	-8258061376697284185	33	59	170	295	1560	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وكان------ للسموءل اخ	205	3510571473545337095	119	226.0	93	131	90.83969116210938	23	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
JK009320-ara1.completed.ms076	true	-3611036558769392489	166	189	827	936	1478	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	76	-6079076435562265602	Shamela0005449-ara1.ms231	false	-5102938608419550930	277	300	1449	1557	1557	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل-	231	3510571473545337095	108	211.0	86	109	99.08256530761719	23	JK009320-ara1.completed	Shamela0005449-ara1