id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	168	190	874	976	1536	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل	54	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00374	false	4595686912439173225	127	149	668	770	1547	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل	374	4576054457653698290	102	204.0	80	102	100.0	22	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	168	190	874	976	1536	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل	54	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08999	false	5508070884492776168	276	298	1405	1507	1520	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل	8999	4576054457653698290	102	204.0	80	102	100.0	22	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	237	259	1236	1347	1552	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	55	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03058	false	807615101738948877	249	271	1258	1369	1529	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	3058	4576054457653698290	111	222.0	89	111	100.0	22	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms056	true	-5218110747495429775	101	123	512	616	1494	300	فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	56	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09649	false	-1964080431027413299	269	291	1420	1523	1568	300	فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل -اقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	9649	4576054457653698290	101	195.0	79	104	97.11538696289062	20	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms059	true	-4092818851078449146	248	295	1207	1444	1468	300	فاتقه واوف بنذره واذا حلفت مماريا فتحلل والضيف فاكرمه فان مبيته حق ولا تك لعنة للنزل واعلم بان الضيف مخبر اهله بمبيت ليلته وان لم يسال وصل المواصل ما صفا لك وده واحذر حبال الخاءن المبتذل واترك محل السوء لا تحلل به واذا نبا بك منزل فتحول	59	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00818	false	-5947034243046861992	19	66	97	333	1526	300	فاتقه واوف بنذره واذا حلفت مباريا فتحلل والضيف -اكرمه فان مبيته حق ولا تك لعنة للنزل واعلم بان الضيف مخبر اهله بمبيت ليلته وان لم يسال وصل المواصل ما صفا لك وده واجذذ حبال الخاءن المتبذل واحذر محل السوء لا تحلل به واذا نبا بك منزل فتحول	818	4576054457653698290	228	443.0	181	237	96.20252990722656	42	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms062	true	-8153417733989325624	59	82	313	424	1529	300	ومن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وتدفن منه الصالحات وان يسء يكن ما اساء النار في راس كبكبا	62	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00519	false	291161762084054176	7	30	31	142	1551	300	ومن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وتدفن منه الصالحات وان يسء يكن ما اساء النار في راس كبكبا	519	4576054457653698290	111	222.0	88	111	100.0	23	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms067	true	1455063103712895430	50	99	247	500	1503	300	اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر تميم بن مقبل مخضرم معدود في	67	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01114	false	2979447271642624923	211	292	1094	1506	1547	300	اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني اغبط الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الزجر اذا ذكرت يرتاح قلبي لذكرها كما انتفض العصفور بلله القطر تكاد يدي تندي اذا ما لمستها وتنبت في اطرافها الورق الخضر وصلتك حتي قيل لا يعرف القلي وزرتك حتي قيل ليس له صبر فيا حبها زدني هوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر قال ابن بري معناه ان -------	1114	4576054457653698290	222	415.0	178	419	52.98329544067383	41	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms070	true	-4293554355904748510	31	61	146	300	1545	300	ايذهب يوم واحد--- اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا ولم ير مني زلة قبل هذه فراري وتركي صاحبي من وراءيا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	70	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08770	false	-5284281463173645514	100	130	464	618	1399	300	ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا ولم تر مني زلة قبل هذه فراري وتركي صاحبي--- وراءيا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	8770	4576054457653698290	150	287.0	121	157	95.5414047241211	27	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms075	true	-8562892393794047313	250	277	1262	1411	1524	300	ربيعة الرقي من امثاله الساءرة قوله لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	75	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00985	false	7657051422189078056	204	291	1069	1513	1563	300	ربيعة الرقي----------------------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم فقال ليس بفصيح يلتفت اليه وقال في التهذيب ليس بحجة انما هو مولد والحجة الجيد قول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر معناه تباعد الذي بينهما التهذيب يقال شتان ما هما وقال الاصمعي لا اقول شتان ما بينهما قال ابن بري في بيت ربيعة الرقي انه يمدح يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب ويهجو يزيد بن اسيد السلمي وبعده فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	985	4576054457653698290	125	220.0	102	468	26.709402084350586	21	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms084	true	5312970623290782371	168	226	901	1218	1603	300	تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الحلي مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات البوارد ذريني تجءني منيتي مطمءنة ولم اتجشم هلوك تلك الموارد فان عليا-ت الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	84	-6079076435562265602	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01790	false	51908620682336174	233	291	1219	1536	1578	300	تلوم علي ترك الغني باهلية زوي الفقر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الثرا مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من العيش او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات البوارد دعيني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول- تلك الموارد فان رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	1790	4576054457653698290	298	574.0	240	318	93.710693359375	50	JK009320-ara1.completed	Shamela0001687-ara1.mARkdown