id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms013	true	4046325188077417022	148	199	750	1024	1616	300	قد تحملت مع يسير الفرقة عظيم الحرقة ومع قليل البعد كثرة ا------------------------------------------لوجد فارقتني ففرقت جميع صبري واستصحبت فريقا من قلبي ما فارقتك بعيدا حتي استصحبت من نفسي فريقا ولا سرت ميلا حتي سرت بقلبي جميعا فارقتني ففرقت بين -----------------جنبي والمهاد وجمعت بين عيني والسهاد---------------------------------------------------------------------------------------- لولا حصانة الاجل لخرجت روحي علي عجل	13	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms020	false	-2334777635219361548	210	275	1101	1438	1568	300	قد تحملت مع يسير الفرقة عظيم الحريق ومع قليل البعد كثير الوجد قد انثنت بجسم ناحل وصرت من صبري علي مراحل فارقتني وفرقت جميع صبري واستصبحت فريقا من قلبي ف------------------------------------------------------------------------------------رقت به بين عيني والرقاد وجنبي والمهاد ما اعول الا علي العويل لو كان يغني ولا استنصر غير الوجدلم كان يجدي يدي لاتساعدني وحطي لايشبه في الدقة الا بدني لولا حصانة الاجل لخرجت روحي علي عجل	20	6723461448415280273	155	249.0	124	421	36.817100524902344	23	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms013	true	4046325188077417022	4	81	25	414	1616	300	سهير ذكري ونديم فكري شوقي اليك زادي في سفري وعتادي في حضري شوقي اليك لا يعد-ي عليه صبر ولا يستقل به صدر شوق يكاد يكون لزاما وحنين يعد غراما الشوق اليك امامي ووراءي وحشو ثوبي ورداءي شوق لا يفيق سقيمه ولا يرحل مقيمه شوق مقيم لا يريم وحنين لا ينام ولا ينيم شوق جرح جوارحي وجنح جوانحي --------------------------------------------------------------------------------------شوق براني بري الخلال ومحقني محق الهلال شوق يفض الفءاد ويقض المهاد----------------------------------------------------------------------------------- نار الشوق حشو ضلوعي وماء الصبابة ملء جفوني	13	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms020	false	-2334777635219361548	11	93	63	507	1568	300	سمير ذكري ونديم فكري---------- زادي في سفري وعتادي في حضري لايستقل به ولايقوي عليه صبري-------------------- يكاد يكون لزاما و-----يعد غراما ل------------------------------------------------------------ا يرحل مقيمخ ولا يصرف غريمه استخف نفسي واستفرها وحرك-------------------- جوانحي وهزها شوق اخذ بسمع خاطري وبصره وحال بين مورد قلبه ومصدره شوق قد استنفذ جلدي وملك خلدي شوق براني بري الخلال ومحقني محق الهلال شوق تركني حرضا واوسعني مضضا اراني الصبر حسرة والوجد يمنة ويسرة شوق يزيد علي الايام توقدا وتاججا وتضرما وتوهجا نار الشوق حشو ضلوعي وماء الصبابة ملء جفوني	20	6723461448415280273	202	286.0	157	559	36.135955810546875	33	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms018	true	-5342996483002156198	265	300	1365	1544	1544	300	الكريم اذا قدر غفر واذا اوثق اطلق واذا اسر اعتق الاصاغر يهفون والاكابر يعفون---------------------------------------------------------- الحر --كريم الظفر اذا نال اقال واللءيم لءيم القدر اذا طال استطال قد هابك من استتر ولم يذنب اليك من اعتذر-	18	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms037	false	-1294513091018159795	252	296	1425	1649	1670	300	الكريم اذا قدر غفر واذا اوثق اطلق واذا اسر اعتق قد هربت منك اليك واستعنت بعفوك عليك فاذقني حلاوة رضاك عني كما اذقتني مرارة انتقامك مني الحر الكريم الظفر اذا نال اقال والل-----ءيم اذا ن------ال استطال قد هابك من استتر ولم يذنب -----من اعتذر	37	6723461448415280273	132	213.0	104	240	55.0	23	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms021	true	6765455741985775976	67	156	354	847	1656	300	التهنءة باقبال شهر رمضان ساق الله اليك سعادة اهلاله وعرفك بركة كماله اسهم الله لك في فضله ووفقك لفرضه ونفل-------------ه جعل الله ما اظلك من هذا الشهر مقرونا بافضل القبول مءذنا بدرك البغية والمسءول مشعرا عن نجح المامول -لا اخلاك الله في هذا الشهر المبارك من بر مرفوع ودعاء مسموع قابل الله بالقبول صيامك وبعظيم المثوبة -------قيامك عرفك الله من بركة هذا الشهر ما يربي علي عدد الصاءمين ووفقك لتحصيل اجر المتهجدين والمجتهدين اعاد الله ل---مولاي امثاله وتقبل فيه اعماله واصلح له في الدين والدنيا اعماله وبلغه منهما اماله	21	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms070	false	4501315123576583354	23	91	126	495	1652	300	التهنءة ب----------رمضان ساق الله اليك سعادة اهلاله وعرفك بركة كماله لقاك الله فيه ما ترجوه ورقاك الي ما تحب في ما تتلوه جعل الله ما يطول من هذا الصوم مقرونا بافضل القبول مءذنا بدرك البغية و-----------------نجح المامول ولا اخلاك م--------------------------ن بر مرفوع ودعاء مسموع قابل الله بالقبول صاميك وبعظيم المثوبة تهجدك وقيامك------------------------------------------------------------------------------------------- اعاد الله الي مولاي امثاله وتقبل فيه اعماله واصلح--- في الدين والدنيا احواله وبلغه منه-ا اماله	70	6723461448415280273	301	485.5	243	517	58.22050476074219	46	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms037	true	5996736335423667448	200	260	1077	1468	1665	300	الرياض روضة رقت حواشيها وتانق واشيها روضة كالعقود المنظمة علي البرود المنمنمة روضة قد نشرت طراءف مطارفها ولطاءف زخارفها فطوي لها الديباج الخسرواني ونفي معها الوشي الاسكندراني اخرجت الارض اسرارها واظهرت يد العبث اثارها واطلعت الرياض ازهارها روضة قد تحلت بحليتها واخذت زخرفها وتوشحت بنورها الرياض كالعراءس في حليها وزخارفها والقيان في وشيها ومطارفها باسطة زرابيها وانماطها ناشرة حبر-ها ورياطها	37	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms170	false	2642252843958000226	262	297	1495	1718	1741	300	الرياض روضة رقت حواشيها وتانق واشيها روضة كالعقود المنظمة علي البرود المنمنمة روضة قد راضتها كف المطر ودبجتها ايدي الندي ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياض كالعراءس في حيلها وزخارفها والقيان في وشيها ومطارفها باسطة زرابيها وانماطها ناشرة برودها ورياطها	170	6723461448415280273	184	327.5	155	392	46.93877410888672	26	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms038	true	-7666993783414895494	2	104	16	631	1722	300	النخل والرمان بستان انهاره مفروزة بالازهار واشجاره موقرة بالثمار اشجار كالعذاري يسرحن الضفاءر وينشرن الغداءر اشجار كان الحور اعارتها قدودها وكستها برودها وحلتها عقودها الورد والنرجس والشقاءق زمن الورد مرقوق موموق كانه من الجنة مسروق قد ورد كتاب الورد باقباله الي اهل الود اذا ورد الورد صدر الورد مرحبا باشرف الزهر في اطراف الدهر عين النرجس عين وورقه ورق نزهة الطرف وطرف الظرف وغذاء الروح ومادة الروح شقاءق كتيجان العقيق علي----- الزنوج تجارحت فسالت دماءها وصنعت فنقي دماءها كانها اصداغ المسك علي الخدود- الموردة غناء الطير---------------------------------------- الارض زمردة والاشجار وشي والماء سيوف والطي-ر قيان قد غردت خطباء الاطيار علي منابر الانوار والازهار	38	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms171	false	-2428622973573967692	29	85	173	519	1725	300	النطق اطيارها بستان انهاره محفوفة بالازهار واشجاره موقرة بالثمار اشا---------------------------------------------ر كان الحور اعارتها قدودها وكستها برودها وحلتها عقودها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شقاءق كتيجان العقيق علي رءوس الزنوج كانم--------------------------------------ا اصداغ المسك علي الوجنات الموردة -كان الشقيق جام من عقيق احمر ملءت قرارته بمسك اذفر الارض زمردة والاشجار وشي والماء سيوف والطيور قيان قد غردت خطباء الاطيار علي منابر الانوار والازهار	171	6723461448415280273	273	463.0	226	662	41.238670349121094	37	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms038	true	-7666993783414895494	199	232	1181	1355	1722	300	وصف الرعد والبرق قام خطيب الرعد ونبض عرق البرق سحابة رعدها يصم الاذن وبرقها يخطف العي----------ن الرع----------------------د ذو صخب والبرق ذو لهب ابتسم البرق عن قهقهة الرعد زارت اسود الرعد ولمعت سيوف البرق	38	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms172	false	509592648579554090	47	85	260	465	1719	300	وصف الرعد والبرق قام خطيب الرعد -نبض عرق البرق سحابة ارتجزت رعودها وذهبت ببروقها برودها نطق لسان الرعد وخفق قلب البرق فالعرد ذو صخب والبرق ذو لهب ابتسم البرق عن قهقهة الرعد زارت اسود الرعد ولمعت سيوف البرق	172	6723461448415280273	144	250.5	115	206	69.90291595458984	25	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms039	true	-3458879763185181024	154	239	826	1311	1665	300	عادت هامات الجبال شيبا ولبست من الثل-ج ملاء قشيبا قد صار---- البرد حجابا والثلج حجانا برد يزوي الوجوه ويعمش العيون ويسيل الانوف ويغير الالوان ويقشف الابدان نحن من هذا الشتاء الكلب بين لثق وزلق ودمق وصف الايام الشتوية يوم كا-------------------------------------------------------------------------------------------ن الارض شابت لهوله يوم------------------------ عبوس قمطرير يكشف عن انياب الزمهرير ويفترش---- بالقوارير يوم اخذت الارض زمامه وكساه الصر ثيابه يوم كان الدنيا فيه كافورة والارض قارورة والسماء بلورة يوم يثقل فيه الخفيف اذا هجم ويخف الثقيل اذا مجر يوم ارضه كالقوارير اللامعة وهواءه كالزنابير اللاسعة	39	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms172	false	509592648579554090	167	224	955	1292	1719	300	عاد------ت الجبال شيبا ولبست من الثلوج ملاء قشيبا شابت مفارق البروج بتراكم الثلوج ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الشيب بها وابيضت لممها وبرد يقضقض الاعضاء وينقض الاحشاء برد يجمد الريق في الاشداق والدمع في الاماق يوم كان الارض شابت لهوله يوم فضي الجلباب مسكي النقاب عبوس قمطرير -كشر عن ن--اب الزمهرير وفرش الارض بالقوارير ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم ارضه كالقوارير اللامعة وهواءه كالزنابير اللاسعة	172	6723461448415280273	172	255.5	142	609	28.24302101135254	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms041	true	6419161265616005149	154	203	859	1126	1667	300	الدور السرية دار قوراء توسع العين قرة والنفس مسرة كان بانيها است-لف الجنة فعجلت له دار تخجل منها الدور وتتقاصر له-ا القصور------------------------------------------ الجسوم منها في حضر والعيون علي سفر دار هي داءرة الميامن ودارة المحاسن دار دار بالسعد نجمها وفاز في الحسن سهمها دار------------------------------------- هي مرتع النواظر ومتنفس الخواطر	41	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms170	false	2642252843958000226	93	146	549	851	1741	300	الدور------- دار قرار- توسع العين قرة والنفس مسرة كان بانيها استسلف الجنة فجعلت له دار تخجل منها الدور وتتقاصر عنها القصور دار قد اقترن اليمن بينماها واليسر بيسراها الجسوم منها في حضر والع-ون علي سفر -----------------------------------دار دار بالسعد نجمها وفاز ب--الحسن سهمها يخدمها الدهر وياويها البدر ويكنفها النصر هي مرتع النواظر ومتنفس الخواطر	170	6723461448415280273	210	360.5	169	348	60.344825744628906	34	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms044	true	2444006099426817403	193	285	1077	1567	1640	300	وفتقت فارات النارنج ونط---قت السن العيدان وقامت خطباء الاطيار وهبت رياح الاقداح وامتدت سماء الند وطلعت كواكب الندمان قد امتطينا مراكب الفرح وقدحنا نار السرور بالقدح ما يتصل به من الالفاظ في الاستزادة نحن في مجلس قد ابت راح-ه ان تصفو الا ان تتناولها يمناك واقسم غناءه لا يطيب الا ان تعيه اذناك فاما خدود نارنجه فقد احمرت خجلا من ابطانك وعيون نرجسه فقد حدقت تاميلا للقياك فبحياتي الا تعجلت وما تمهلت نحن لغيبتك كعقد غيبت واسطته وشباب--- اخذت جذته اذ-- غابت شمس السماء عنا فلا بد ان تدنو شمس الارض منا	44	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms024	false	7246889151759600154	68	132	339	687	1543	300	وفتقت فار---ة نارنجه وانطلقت السن الاوتار وقامت خطباء الاطيار وهبت رياح الاقداح ونفقت سوق الانس والافرا-----------------------------------ح و-----------------------------------------------------------------------قد ابت راحته ان تصفو الا ان تتناولها يمناك واقسم غناءه لا -طيب حتي--- تعيه اذناك ووجنات اترجه -----قد احمرت خجلا --لابطاءك وعيون نرجسه -قد حدقت تاميلا للقاءك و---------------------------نحن لغيبتك كعقد ذهبت واسطته وشباب قد اخذت جدته واذا غابت شمس السماء عنا فلا ---ان تدنو شمس الارض منا	24	6723461448415280273	282	426.0	226	499	56.51302719116211	42	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms047	true	-2016698035751800494	0	54	0	311	1588	300	الشكر ترجمان النية ولسان الطوية وشاهد الاخلاص وعنوان الاختصاص الشكر نسيم النعم وسبب الزيادة والطريق الي السعادة الشكر قيد النعمة ومفتاح المزيد وثمر الجنة من شكر قليلا استحق جزيلا شكر المولي هو الاولي اشكر لمن انعم عليك وانعم علي من شكرك حسن الافصاح عن الشكر والثناء شكره شكر الاسير لمن اطلقه والمملوك لمن اعتقه	47	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms048	false	7354002797373773593	77	105	425	589	1615	300	الشكر ترجمان النية ولسان الطوية وشاهد الاخلاص وعنوان الاختصاص عندي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انعامه وخاص بره وعامه ما يستغرق منه ال-------شكر ويستنفذ قوة شك-ر الاسير لمن اطلقه والمملوك لمن اعتقه	48	6723461448415280273	115	179.5	94	311	36.97749328613281	15	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	234	264	1202	1366	1539	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم -ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص-باح منك بامثل افاطم	50	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms223	false	8162437601309630370	240	270	1355	1521	1673	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم وليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص2باح منك بامثل فيالك	223	6723461448415280273	160	306.0	130	166	96.38554382324219	27	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms051	true	-4645661145499120232	33	114	166	600	1539	300	زهير بن ابي سلمي هو احد الاربعة الذين وقع عليهم الاتفاق علي انهم اشعر العرب وهم امرء القيس وزهير والنابغة والاعشي فاما الاختلاف في تفضيل بعضهم علي بعض فباق الي اليوم وكان يقال اشعر الناس امرء القيس اذا ركب وزهير اذا رغب والنابغة اذا رهب والاعشي اذا شرب وكان زهير اجمع الناس للكثير من المعاني في القليل من الالفاظ واحسنهم تصرفا في المدح وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حكمة ويقال ان ابياته في اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصيدته ا--------------------لتي اولها امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم	51	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms225	false	1162908324212753883	33	134	161	682	1507	300	زهير بن ابي سلمي هو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهير بن ابي سلمي ربيعة بن رياح المزني ثالث فحول الطبقة الاولي من الجاهلية واعفهم قولا واوجزهم لفظا واغزرهم حكمة واكثرهم تهذيبا لشعره نشا في غطفان وان كان نسبة في مزينة كمن بيت جل اهله شعراء رجالا ونساء ت واختص زهير بمدح هرم بن سنان الذبياني المري واول ما اعجبه من امره وجب اليه مدحه حسن سعيه هو والحارث بن عوف في الصلح بين عبس وذبيان في حرب داحس والغبراء بتحملهما دامت القتلي التي بلغت ثلاثة الاف بعير وقال في ذلك قصيدته احدي المعلقات السبع التي اولها امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتلثم	225	6723461448415280273	93	-57.5	74	840	11.071428298950195	15	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms051	true	-4645661145499120232	133	168	696	861	1539	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن لم يذد عن حوضه بسلاحهيهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	51	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms225	false	1162908324212753883	246	270	1247	1358	1507	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق- الشتم يشتم و-----------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	225	6723461448415280273	110	211.0	86	165	66.66666412353516	21	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms053	true	-3196432209828798838	24	110	134	574	1515	300	البيت لا يبتني الا علي عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن--- بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا اذا تولي سراة الناس امرهم نما علي ذاك امر القدم وازدادوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد امارة الغي ان تلقي الجميع لدي ال ابرام للامر والاذناب اكتاد كيف الرشاد اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد اعطوا غواتهم جهلا مقادتهم فكلهم في حبال الغي منقاد	53	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms412	false	7067600464004309889	76	152	364	747	1516	300	البيت لا يبتني الا علي عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة يوما فقد بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سا---------------------------------------------------------دوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد اذا تولي سراة الناس امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا--- كيف الرشاد اذا ما كنت في بقر لهم عن الرشد اغلال واقياد اعطوا غواتهم جهلا مقادتهم فكلهم في حبال الفي منقاد	412	6723461448415280273	325	596.5	257	443	73.36343383789062	60	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms056	true	-5218110747495429775	92	136	461	681	1494	300	بكرت تخوفني المنون كانني اصبحت عن عرض المنون بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ولما انشد قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل	56	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms227	false	1438831814694775704	118	203	615	1064	1533	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل اني امرء ن خر عب منصبا شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احجمت وتلاحظ ت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرت جمعهم بضربة فيصل والخيل ساهمة الوجوه كانما تسقي فوارسها نقع الحنظل ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل	227	6723461448415280273	201	354.0	160	451	44.567626953125	38	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms059	true	-4092818851078449146	5	84	20	393	1468	300	لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واعلم----------------------------- ان الذم نقص للفتي ومتي لا تتقي الذم تذم اكرم الجار وارع حقه ان عرفان الفتي الحق الكرم لا تراني راتعا في مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يكشر لي حين يلقاني وان غبت شتم وكلام سيء قد وقرت عنه اذناي وما بي صمم فتعزيت خشاة ان يري جاهل اني كما كان زعم ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخني ابقي وان كان ظلم---------- الممزق العبدي	59	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms412	false	7067600464004309889	0	71	0	339	1516	300	لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاز الوعد ان الخلف ----------------------------ذم اكرم الجار وراع حقه ان عرفان الفتي الحق --كرم لا تراني راتعا من مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يمدحن-ي حين يلقاني وان غبت شتم وكلام س-ء قد وقرت عنه اذناي بي من- صم----------------------------------------م ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخنا ابقي وان كان ظلم AUTO وقال الافوه الاودي	412	6723461448415280273	273	465.0	212	412	66.26213836669922	48	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms059	true	-4092818851078449146	248	295	1207	1444	1468	300	فاتقه واوف بنذره واذا حلفت مماريا فتحلل والضيف فاكرمه فان مبيته حق ولا تك لعنة للنزل واعلم بان الضيف مخبر اهله بمبيت ليلته وان لم يسا----------------------------------------------------ل وصل المواصل ما صفا لك وده واحذر حبال الخاءن المبتذل واترك محل السوء لا تحلل به واذا نبا بك منزل فتحول	59	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms431	false	8786089447352854927	109	161	565	849	1558	300	فاتقه واوف بنذره واذا حلفت مماريا فتحلل والضيق -اكرمه فان مبيته حق ولا-تك لعنة للنزل واعلم بان الضيف مخبر اهله-بمبيت ليلته وان لم يسال ودع القوارص للصديق وغيره كيلا يروك من اللءام والعذل وصل المواصل ما-صفا لك وده واجذذ حبال الخاءن المتبدد واحذر محل السوء لات-حلل به واذا نبا بك منزل فتجول	431	6723461448415280273	220	400.0	177	289	76.12456512451172	39	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms065	true	1527358133569948702	189	255	972	1296	1503	300	اتيت رسول الله اذ- جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة ني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ولا خير في حلم اذا------ لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان ت----------------------------------------------------------كدرا ----فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي اين--------------------------- يا ابا ليلي فقال الي الجنة فقال عليه السلام ان شاء الله ويروي انه عليه السلام لما انشده البيتين فقال لا فض ال----------------له فاك	65	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms259	false	-2720176779990051058	66	182	335	907	1541	300	اتيت رسول الله اذا جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا ومنها في الفخر وانا لقوم ما تعود خيلنا اذا ما التقيا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ولا خير في حلم مجدنا اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا ولما سمع رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم بلغنا السماء البيت قال فاين المظهر يا ابا ليلي ثقال---- الجنة وقال------------ ان شاء الله و---------------------لما اتم قصيدته ----قال له الرسول اجدت لا يفضض اله فاك	259	6723461448415280273	239	368.5	185	619	38.610660552978516	40	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms066	true	8965197220940383999	179	204	934	1065	1561	300	اقلوا عليكم لا ابا لابيكم من اللوم او-سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا ابو ذءيب	66	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms256	false	7088769907425409237	259	285	1336	1468	1550	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت	256	6723461448415280273	122	230.0	97	132	92.42424011230469	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms071	true	-8907635447149339436	18	92	102	467	1557	300	ويقال ان اغزل شعر قوله ---------------ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا وافخر شعره قو--له الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح ساشكر ان رددت علي ريشي وانبت القوادم من جناحي وامدح شعره قوله اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا و---اهجي شعره ق------------------وله فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا	71	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms263	false	-3251124648897121639	98	173	518	876	1582	300	فيقال ان اغزل شعر قالته العرب هو قوله ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا وان امدح بيت قوله الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح وان افخر بيت قوله ان--------------------------------------------- غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا وان اهجي بيت مع التصون عن الفحش قوله فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا	263	6723461448415280273	283	514.5	223	403	70.22332763671875	52	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms076	true	-3611036558769392489	166	189	827	936	1478	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	76	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	254	277	1345	1453	1568	300	اذ- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	333	6723461448415280273	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms081	true	430470299846612442	65	99	346	510	1544	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب تارة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	81	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms160	false	7668063246550508497	114	138	567	682	1602	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان------------------------------------------------- انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	160	6723461448415280273	112	218.0	88	164	68.29268646240234	23	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms081	true	430470299846612442	65	99	346	510	1544	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب تارة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	81	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms290	false	-2474838528846988980	96	130	522	685	1550	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب م-رة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	290	6723461448415280273	162	318.0	128	164	98.78048706054688	33	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1
JK009320-ara1.completed.ms097	true	-5991902061148887847	197	251	998	1272	1513	300	العلاء محمد بن ابراهيم السروي من طرفه وملحه قوله مررنا علي الروض الذي قد تبسمت ذراه وارواح الاباريق تسفك فلم نر شيءا كان احسن منظرا من الروض يجري دمعه وهو يضحك وق---وله---------------------- اما تري قضب الاشجار قد لبست----------------------------------------------- حسنا يبيح دم العنقود للحاسي وغردت خطباء الطير ساجعة علي منابر من ورد ومن اس ابو -------	97	-6079076435562265602	Sham19Y0021505-ara1.ms369	false	-1821934847957458210	190	255	1002	1330	1588	300	العلاء---------------- السروي في وصف روض-------- مررنا علي الروض الذي قد تبسمت ذراه واوداج السحاءب- تسفك فلم نر شيءا كان احسن منظرا من الروض يجري دمعه وهو يضحك AUTO وله ايضا في وصفه من قصيدة اما تري قضب الاشجار قد لبست انوارها تتثني بين جلاس منظومة كسموط الدر لابسة حسنا يبيح دم العنقود للحاسي وغردت خطباء الطير ساجعة علي منابر من ورد ومن اس AUTO ولابي	369	6723461448415280273	229	392.5	181	353	64.87252044677734	42	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0021505-ara1