id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	12	79	72	418	1536	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر في الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها الطبيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	54	-6079076435562265602	Sham19Y0020891-ara1.ms5320	false	790796787530169680	189	228	973	1167	1563	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وال- اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي مقر ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	5320	6130368230293588214	190	365.0	151	346	54.91329574584961	36	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020891-ara1
JK009320-ara1.completed.ms063	true	6937255307367208274	59	82	302	422	1523	300	اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع لعمرك ما يدري	63	-6079076435562265602	Sham19Y0020891-ara1.ms5815	false	3622403708598492777	151	174	729	849	1564	300	اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع لعمرك ما تدري	5815	6130368230293588214	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020891-ara1
JK009320-ara1.completed.ms067	true	1455063103712895430	49	71	242	360	1503	300	قوله اما والذي ابكي واضحك------ والذي امات واحيا والذي امره الامر----------------- لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر	67	-6079076435562265602	Sham19Y0020891-ara1.ms0231	false	-4706078716991919204	78	104	408	549	1555	300	قوله اما والذي ابكي واضحك تمامه والذي امات واحيا والذي امره الامر وجواب القسم بعده لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر	231	6130368230293588214	118	216.5	96	141	83.68794250488281	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020891-ara1
JK009320-ara1.completed.ms067	true	1455063103712895430	238	263	1193	1317	1503	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما ومنها في وصف القمرية---------------------------- عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر لمنطقها فما	67	-6079076435562265602	Sham19Y0020891-ara1.ms4463	false	-8209046488776649815	64	95	346	498	1583	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما تغنت علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في نوحها متندما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما	4463	6130368230293588214	108	183.0	84	152	71.0526351928711	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020891-ara1
JK009320-ara1.completed.ms090	true	-580001063408014315	21	54	104	265	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا فما يبكيه منها وانها لا يفسح مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	90	-6079076435562265602	Sham19Y0020891-ara1.ms1046	false	9100173084930771709	89	178	468	925	1571	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد واما حقيقة المس والنخس كما يتوهم اهل الحشو فكلا ولو سلط ابليس علي الناس ينخسهم لامتلات الدنيا صراخا وعياطا مما يبلونا به من نخسه فتقبلها ربها فرضي بها في النذر مكان الذكر بقبول حسن فيه وجهان احدهما ان يكون القبول اسم ما تقبل به الشء كالسعوط واللدود لما يسعط به ويلد قوله لما تءذن الدنيا البيت بعده والا فما يبكيه منها وانها لاوسع --مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	1046	6130368230293588214	155	300.5	124	459	33.76906204223633	31	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020891-ara1