id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms051	true	-4645661145499120232	123	168	645	861	1539	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن لم يذد عن حوضه بسلاحهيهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	51	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1272	false	-5884338880580576846	273	295	1376	1482	1506	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	1272	1557582336491318027	105	206.0	83	216	48.61111068725586	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms051	true	-4645661145499120232	139	191	725	970	1539	300	يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه-يهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله علي قومه يستغن عنه و----------------------------------------------------------------------يذمم وم--------------------------------------ن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم ومن	51	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1273	false	6251707491520251641	0	74	0	354	1496	300	يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن لا يزد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن هاب اسباب المنية يلقها ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن يوف لا يذمم ومن يغض قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومهما تكن عند امري من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم ومن	1273	1557582336491318027	203	352.5	157	354	57.34463119506836	35	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms052	true	4680031202772149109	12	69	60	357	1546	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النابغة يا امير المءمنين قال فهذا اشعر شعراءكم وفي هذه القصيدة بيته الساءر فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وبيته الفاخر-------------------------------- فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ومن	52	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1528	false	-1903922089571610230	18	108	94	544	1550	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ارهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي ب-----------------------------------------ه القار اجرب--------- فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث البيت وبعده الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب فان	1528	1557582336491318027	196	315.5	153	500	39.20000076293945	36	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms053	true	-3196432209828798838	24	110	134	574	1515	300	البيت لا يبتني الا علي عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا اذا تولي سراة الناس امرهم نما علي ذاك امر القدم وازدادوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد امارة الغي ان تلقي الجميع لدي ال ابرام للامر والاذناب اكتاد كيف الرشاد اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد اعطوا غواتهم جهلا مقادتهم فكلهم في حبال الغي منقاد	53	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0655	false	-8822688760865103590	105	184	564	966	1528	300	البيت لا يبتني الا له- عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم ساروا اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم وازدادوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد امارة الغي البيت وبعده------------------------------------- كيف الرشاد اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد اعطوا غواتهم جهلا مقادتهم وكلهم في حبال الغي منقاد	655	1557582336491318027	384	739.0	306	440	87.2727279663086	72	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms053	true	-3196432209828798838	68	101	352	523	1515	300	تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد امارة الغي ان تلقي الجميع لدي ال ابرام للامر والاذناب اكتاد كيف الرشاد اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد	53	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1038	false	502731491989063266	118	141	580	696	1517	300	تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد بعده------------------------------------------------------- كيف الرشاد اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد	1038	1557582336491318027	112	209.0	89	171	65.49707794189453	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms053	true	-3196432209828798838	209	247	1068	1252	1515	300	اول من رقق الشعر فسمي مهلهلا ومن امثاله الساءرة قوله وقد خطبت اليه ابنته وهي في دار غربة لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بفم وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لم	53	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1661	false	816366396439937939	11	59	55	295	1573	300	اول من رقق الشعر فسمي مهلهلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بذاك ويروي هذا الشعر للحارث بن عباد وهو مهلهل قاله حين قتل بجير وكان قد اعتزل الفريقين حين قتل الجساس كليبا فلما قتل بجير نهض حينءذ وقال الابيات له منها ايضا 12138 قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال له	1661	1557582336491318027	76	11.0	59	347	21.90201759338379	15	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms053	true	-3196432209828798838	263	286	1330	1443	1515	300	نبءت ان النار بعدك اوقدت واستب بعدك يا كليب المجلس---------------------------- وتكلموا في امر كل عظيمة لو كنت شاهد امرهم لم ينبسوا الاسود بن	53	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1916	false	3871906501030707653	182	211	957	1095	1553	300	نبءت ان النار بعدك اوقدت واستب بعدك يا كليب المجلس بعده يرثي اخاه كليب بن واءل وتكلموا في امر كل عظيمة لو كنت شاهد امرهم لم ينبسوا ا---وس بن	1916	1557582336491318027	109	199.0	86	141	77.30496215820312	21	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	12	81	72	426	1536	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر في الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها الطبيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد طرفة بن	54	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1056	false	-5652891476968058969	192	240	989	1234	1539	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند--------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم البيت وبعده----------- ولقد غنوا فيها باطيب عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد زهير بن	1056	1557582336491318027	224	420.5	177	354	63.27683639526367	41	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	12	79	72	418	1536	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر في الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها الطبيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	54	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1784	false	-5243466831411187934	54	104	272	520	1492	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده ------------------------------------------------------------------------------------------------ارض تخيرها لط--يب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلحي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1784	1557582336491318027	240	460.0	191	346	69.3641586303711	47	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	167	190	868	976	1536	300	وقوله---- واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل	54	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2006	false	-5444826589210652196	32	56	171	283	1535	300	يقول منها واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل	2006	1557582336491318027	105	200.5	82	112	93.75	21	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	130	220	683	1135	1552	300	قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامر من فزعا هيهات ما زالت الاموال مذ ابد لاهلها ان اصيبوا مرة تبعا ومنها---------------------------------- في اختيار الرءيس المضطلع بقيادة الجيش وتدبير الحرب وهو احسن ما قيل في معناه وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا ع-ض مكروه به جزعا ما زال يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمر -علي شزر مريرته مستحكم السن لا فخما ولا ضرعا اي لا شيخا خرفا ولا شابا حدثا حاتم الطاءي من -	55	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1690	false	-261080838557609896	146	232	773	1216	1577	300	قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا ابيات لقيط بن معبد الايادي كتب بها الي قومه يحذرهم جيش كسري ويحضهم علي الممانعة والجد والتشمير في المقارعة وهي طويلة يقول منها-------------------------------------------- وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا يحض مكروه به خشعا ما زال يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لاقحا --ولا ضرعا اي لا شيخا خرفا ولا شابا حدثا وهذه القصيدة من	1690	1557582336491318027	310	517.5	244	489	63.394683837890625	57	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	109	210	559	1090	1552	300	لقيط بن معبد الايادي امير شعره قصيدته التي كتبها الي قومه يحذرهم جند كسري--------------- ويحرضهم علي الجد والتشمر للممانعة والمقارعة فمنها----------------------------- قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامر من فزعا هيهات ما زالت الاموال مذ ابد لاهلها ان اصيبوا مرة تبعا ومنها في اختيار الرءيس المضطلع بقيادة الجيش وتدبير الحرب وهو احسن ما قيل في معناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به جز-------------------------------------------------------عا ما زال يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمر -علي شزر مريرته مستحكم السن لا فخما ولا ضرعا	55	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1811	false	169953584320552613	145	285	728	1459	1538	300	لقيط بن يعمر الايادي---------------------------- الي قومه ينذرهم بوصول عساكر الفرس اليهم ويحرضهم علي الاستعداد لحربهم يقول منها ما لي اراكم نياما في بلهنية البيت وبعده قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا الامن-------- من فزعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صونوا جيادكم واجلوا سيوفكم وجددوا للقسي النبل والشرعا واشفوا غليلي براي منكم حسن يضحي فءادي له ريان قد نقعا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا كما لك بن قنان او كصاحبه زيد القباحين لا في الحارثين معا اذا عابه عاءب يوما فقال له دمث لجنبك قبل النوم مضطجعا فساروا فالفوه اخا ثقة في الحرب لا ناكسا رخصا ولا هلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مستنجدا يتحدي الناس كلهم لو صارعوه جميعا في الوغي صرعا ما زال يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا حتي استمرت علي شزر سريرته مستحكم السن لا قحما ولا ورعا	1811	1557582336491318027	301	385.0	237	903	33.33333206176758	51	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms055	true	53081967529665542	56	95	287	484	1552	300	ابو دءاد الايادي قيل للحطيءة من اشعر الناس قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته --اعدام----- من رجال من الاقارب بادوا من حذاق هم الرءوس الكر----------------------------------------ام فعلي اثرهم تساقط نفسي حسرات وذكرهم -لي سقام	55	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2234	false	-7525675073947493975	115	155	559	770	1459	300	ابو دواد الايادي 16601---------------------------------- لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءيه الاعدام بعده من رجال من الاقارب بادوا من حذاق هم الرءوس الكرام فهم للملايين اناة وعرام اذا يرام العرام فعلي اثرهم تساقط نفسي حسرات وذكرهم الي سقام	2234	1557582336491318027	156	272.5	124	245	63.67346954345703	26	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms056	true	-5218110747495429775	23	65	124	328	1494	300	وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا ويروي ان عاملا ل--علي بن ابي طالب رضي- الله عنه قدم من عمله فاهدي الي الحسن والحسين----- ولم يهد الي ابن الحنفية فضرب علي كتفه وتمثل بقول عمرو وما شر الثلاثة ام عمرو	56	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2145	false	3279937555823035675	105	149	530	738	1490	300	وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا -يقال ان بعض عمال علي بن ابي طالب عليه السلام-- قدم من عمله فاهدي الي الحسن والحسين هدية ولم يهد الي محمد بن علي شيءا فقال له علي عليه السلام- وما شر الثلاثة ام عمرو	2145	1557582336491318027	148	230.5	113	212	69.81131744384766	27	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms057	true	5818307485921169781	120	212	580	1039	1499	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام ام انت جاهل مغرو--------------------------------------------------ر اين كسري كسري انو--------شر وان ام اين قبله سابور واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور وبنوا الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهوي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير---------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	57	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1046	false	3492415675037188545	82	167	425	848	1510	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------------------------------------------------ور وبنو- الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور ----واخو الخضر-- اذ بناه واذ دجلة تجبي ال------------------------يه والخابور لم تهبه ريب المنون فباد الملك منه فبابه مهجو------------ر ثم بعد الفلاح والملك والامة البيت وبعده ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	1046	1557582336491318027	252	394.0	198	557	45.24237060546875	42	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms057	true	5818307485921169781	0	60	0	271	1499	300	المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه واقبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه ما بال من سره مصابك لا يملك شيءا من امره ورعه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من	57	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1653	false	5218907987007334607	237	300	1226	1529	1529	300	المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------انشد ابو بكر الانباري قال انشدنا ابو العباس احمد ابن يحيي النحوي للاضبط بن قريع قال وبلغني ان هذه الابيات قيلت في الاسلام بدهر طويل وهي لكل ضيق من الهموم سعة والمسي والصبح لا فلاح م--عه ما بال من سره مصابك لا يملك شيءا من وز-----عه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من-	1653	1557582336491318027	127	88.0	98	415	30.60240936279297	26	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms058	true	3483367896646806575	71	106	364	547	1539	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء--------------------------------------------------------------- وعلمك بالحقوق وانت قرم لك الخلق المهذب والسن-------------------------------------------اء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الحميد ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	58	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0091	false	-7734918040534933756	208	265	1043	1332	1503	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء قول امية هذا يخاطب به عبد الله بن جدعان اذكر حاجتي البيت وبعده وعلمك بالحقوق وانت فرع لك المجد المءثل والنماء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	91	1557582336491318027	171	295.0	136	289	59.169551849365234	29	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms058	true	3483367896646806575	200	278	1030	1447	1539	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني ومنها وثقبن الوصاوص للعيون وامير شعره قوله في هذه القصيدة فلا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فلو اني---------- تعاندني شمالي لما اتبعتها ابد-ا يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني فاما ان تكون اخي بح-ق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني فما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني	58	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1436	false	9101164249285598556	0	71	0	371	1567	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني و----------------------------------------------------------لا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني يقول منها فاني لو تعاندني شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك احتوي من يحتويني فاما ان تكون اخي بصدق فاعلم منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني وما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني	1436	1557582336491318027	333	614.5	268	429	77.62237548828125	57	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms059	true	-4092818851078449146	235	300	1142	1468	1468	300	عبد قيس بن خفاف من غرر البراجم من غرر مواعظه لابنه ووصاياه فالله فاتقه واوف بنذره واذا حلفت مماريا فتحلل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضيف فاكرمه فان مبيته حق ولا تك لعنة للنزل واعلم بان الضيف مخبر اهله بمبيت ليلته وان لم يسال وصل المواصل ما صفا لك وده واحذر حبال الخاءن المبتذل واترك محل- السوء لا تحلل به واذا نب-ا بك منزل فتحول دار الهوان لمن راها داره-	59	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0080	false	-8146651124495324546	31	112	171	581	1522	300	عبد قيس بن خفاف------- البرجمي من الكامل 68 الله فا----------------تقه واوف بنذره واذا حلفت مماريا فتحلل ابيات عبد القيس خفاف البرجمي اولها اجبيل ان اباك كارب يومه فاذا دعيت الي العظام فاعجل اولءك ايصاء امري لك ناصح طبن بريب الدهر غير مغفل الله فاتقه البيت وبعده والضيف -اكرمه فان مبيته حق ولا تك لعنة للنزل واعلم بان الضيف مخبر اهله بمبيت ليلته وان لم يسا----------------------------------------------------ل واترك مكان السوء لا تحلل به واذا نبضا بك منزل فتحول دار اموال- لمن راها داره	80	1557582336491318027	225	383.5	178	487	46.20123291015625	39	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms060	true	-987313264466630758	224	259	1135	1316	1511	300	ولما رايت الحرب قد جد جدها لبست مع البردين ثوب المحارب يقول قد جمعت بين ثوب الصلح وثوب المحارب لاكون------------------------------ علي بصيرة من امري في الحالين وفيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا	60	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0409	false	-3871934547680530422	20	93	102	504	1540	300	ولما رايت الحرب شب اوار-ها لبست مع البردين ثوب المحارب مضاعفة يغشي الانامل فضلها كان قنيريها عيون الجنادب وميا الذي الي ثمانين حجة علي الخمر حتي زاركم بالكتاءب ولما ضبطنا السهل قال اميرنا حرام علينا الخمر ما لم نضارب فسامحه منا رجال اعزة فما برحوا حتي احلت لشارب اذا ما فررنا كان اسوا فرارنا البيت وبعده سود الخدود والقنا متشاجر ولا تبرح الاقدام عند التضارب اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا	409	1557582336491318027	106	125.5	84	403	26.3027286529541	16	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms061	true	1007477687406728407	34	64	172	318	1543	300	وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها	61	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1555	false	7318783110794826418	0	25	0	129	1484	300	وان كنت -بن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة البيت وبعده---------------- ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها	1555	1557582336491318027	119	215.0	95	146	81.50685119628906	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms061	true	1007477687406728407	34	66	172	329	1543	300	وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكبي ابو --------	61	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2043	false	-5948597600037425785	244	277	1282	1445	1565	300	وان اصبحت-- سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقول ابي عبد	2043	1557582336491318027	145	275.0	115	165	87.8787841796875	28	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms063	true	6937255307367208274	160	219	812	1119	1523	300	------سربالا--- وحكي ابن دريد ان لبيدا عاش ماءة وخمسا واربعين سنه----- خمسا وخمسين في الاسلام وتسعين ف-----ي الجاهلية وقد كان معاوية هم ب--ان ينقص--- عطاءه فارسل اليه انما انا هامة اليوم او غد فاعرني اسمها فلعلي ان لا اقبضها فمات قبل ان يقبضها وكانت ابنتاه تاتيان فجلس ابي جعفر فتءنبانه فلا تالوان فبقي-ا علي ذلك حولا كاملا ثم كفتا	63	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0068	false	-6853193240256779489	16	77	97	408	1541	300	وكنيته ابو عقيل وحكي ابن دريد ان لبيدا عاش ماءة وخمسة واربعين عاش منها خمسا وخمسين في الاسلام وتسعين عاما في الجاهلية و---كان معاوية قد هم ان ينقص من عطاءه فارسل اليه انما انا هامة اليوم او غد فاعرني اسمها ف-علي ان لا اقبضها فمات قبل ان يقبضها وكانت ابنتاه تاتيان مجلس ابن جعفر فتندبانه----------- فبقيتا علي ذلك حو------لا ثم كفتا	68	1557582336491318027	269	469.5	214	332	81.02409362792969	42	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms063	true	6937255307367208274	36	102	186	520	1523	300	وما المال والاهلون الا وديعة ولا بد يوما ان ترد الوداءع وما المرء الا كالشهاب وضوءه يجود رمادا بعد اذ هو ساطع ومنها-------------------------------------------------- اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع لعمرك--------------------------------------------------------------------------------------- ما يدري- المسافر هل له نجاح ولا يدري متي هو راجع ومنها اتجزع مما احدث الدهر للفتي واي كريم لم تصبه القوارع	63	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1424	false	-3715121574851942244	80	169	429	890	1579	300	وما الناس -الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وغدوا بلاقع وما المرء الا كالشهاب وضوءه يجور رمادا بعد اذ هو ساطع وما البر الا مضمرات من التقي وما المال الا معمرات ودايع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف خلق جفنه البيت وبعده فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فذان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تطينا اذا رحل السفاف من---- هو راجع------ اتجزع مما احدث الدهر للفتي واي كريم لم تصبه القوارع	1424	1557582336491318027	255	424.0	201	472	54.02542495727539	44	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms065	true	1527358133569948702	274	297	1379	1485	1503	300	فتي كان فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا----- فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	65	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1478	false	372803849222031928	225	249	1152	1262	1514	300	فتي -تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا قبله فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	1478	1557582336491318027	103	192.0	80	111	92.79279327392578	21	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms065	true	1527358133569948702	105	158	546	811	1503	300	وان امرءا يمسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد فاجازه ابنه عبد الرحمن يقول وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ثم اجازهما ابو الحسن الحسني وان ام----------------------------رءا عادي اناسا علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود -ثم اجازهما سعيد بن عبد الرحمن -يقول وان امرءا	65	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2030	false	-1669968237553109128	57	114	281	562	1522	300	وان امرءا امسي واصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد ا-جازه ولده عبد الرحمن فقال وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ثم اجازهما ولده سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال وان امرءا عادي اناسا علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود ابو الا-------------سود الدءلي 15164 وان امرءا	2030	1557582336491318027	209	363.0	161	295	70.84745788574219	36	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms065	true	1527358133569948702	105	149	546	766	1503	300	وان امرءا يمسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد فاجازه ابنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن يقول وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ثم اجازهما ابو الحسن الحسني وان امرءا عادي اناسا علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	65	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2035	false	6650149847632411588	192	251	942	1229	1465	300	وان امرءا امسي واصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد حسان بن ثابت ايضا 15193 وان امرءا دنيا اكبر همه لمستمسك منها بحبل غرور ابو تمام 15194 وان امرءا ضنت يداه علي امرء بنيل يد من غيره لبخيل سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت 15195 وان ام-----------------------------------------------------------------رءا عادي اناسا علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	2035	1557582336491318027	114	205.0	90	352	32.3863639831543	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms066	true	8965197220940383999	20	87	107	463	1561	300	اباه وامه وزوجه ونفسه فمن قوله لابيه لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لدي المخازي وبءس الشيخ انت لدي العيال- جمعت اللءم لا حياك ربي بانواع السفاهة والضلال وقوله لامه فهاهنا --اقعدي منا بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا لدي المتحدثينا ومن قوله لامراته اطوف ما اطوف ثم اتي الي بيت قعيدته لكاع ومن قوله لنفسه	66	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0110	false	-6536543912587952930	205	269	1037	1374	1539	300	اباه وعمه وخال---------------------ه لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لذي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي جمعت اللوم لا حياك ربي وانواع السفاهة والضلال وقال يهجو امه تنحي فاقعدي عنا بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا وقال يهجو امراته اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع -من الكامل 251	110	1557582336491318027	290	507.0	233	359	80.77994537353516	44	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms066	true	8965197220940383999	59	109	310	566	1561	300	منا بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا لدي المتحدثينا ومن قوله لامراته اطوف ما اطوف ثم اتي الي بيت قعيدته لكاع ومن قوله لنفسه-------------------------------------------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشعر فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	66	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0538	false	7690808391429218717	231	288	1209	1505	1572	300	مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا وقلت---- لامراتي اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع فقال فكيف هجوت نفسك فقال اطلعت في بءر فرايت فاستقبحته فقلت ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	538	1557582336491318027	224	408.5	177	300	74.66666412353516	39	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms066	true	8965197220940383999	179	202	934	1056	1561	300	اقلوا عليكم لا ابا لابيكم من اللوم او-سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا	66	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0779	false	-3910946539846513248	269	293	1348	1471	1502	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا	779	1557582336491318027	121	236.0	98	123	98.37398529052734	21	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms067	true	1455063103712895430	207	238	1042	1193	1503	300	حميد بن ثور من فحول المخضرمين وامير شعره قوله اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسقما ولن----- يلبث العصران يوما وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما	67	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0465	false	-3936047265285395069	44	73	225	362	1475	300	حميد بن ثور من الطويل 2641------------------- اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما بعده ولم يلبث العصران يوما وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما	465	1557582336491318027	117	210.0	90	156	75.0	24	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms067	true	1455063103712895430	107	129	536	645	1503	300	فاخلف واتلف انما المال عارة وكله مع الدهر الذي هو اكله وايسر----- مفقود واهون هالك علي الحي من لا يبلغ الحي ناءله	67	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1417	false	-486209861973594451	148	171	751	865	1549	300	فاخلف واتلف انما المال عارة وكله مع الدهر الذي هو اكله بعده فاهون مفقود وايسر هالك علي الحي من لا يبلغ الحي ناءله	1417	1557582336491318027	101	190.0	79	114	88.59648895263672	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms068	true	4802582843139773381	124	162	614	792	1530	300	النجاشي الحارثي شاعر علي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه وامير شعره قوله اني امرء قلما اثني علي احد حتي اري بعض ما ياتي وما يذر----- لا تمدحن امرءا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	68	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0799	false	3742733286966041645	211	246	1044	1207	1472	300	النجاش--------ي شاعر علي بن ابي طالب عليه السلام من البسيط 5195--------- اني امرء قلما اثني علي رجل حتي ابين--- ما ياتي وما يذر بعده لا تحمدن امر-ا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	799	1557582336491318027	128	194.0	97	184	69.56521606445312	23	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms068	true	4802582843139773381	138	164	686	800	1530	300	اني امرء قلما اثني علي احد حتي اري بعض ما ياتي وما يذر لا تمدحن امرءا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر وهذا من	68	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2248	false	3013194426386194600	104	129	548	661	1468	300	اني امرء قلما اثني علي رجل حتي اري بعض ما ياتي وما يذر لا تحمدن امر-ا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر ورواهما	2248	1557582336491318027	103	191.0	78	114	90.35087585449219	21	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms069	true	-333158918527212251	124	148	624	737	1516	300	وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انصرفت نفسي عن الشء لم تكن اليه بوجه اخر الدهر تقبل	69	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0254	false	4988895247032241191	160	226	765	1072	1436	300	وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته البيت وبعده ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن شفرة السيف مرحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريثما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	254	1557582336491318027	112	220.0	88	307	36.482086181640625	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms069	true	-333158918527212251	188	210	943	1054	1516	300	ندمت علي شتم العشيرة بعدما مضي واستتب- للرواة مذاهب-----ه فاصبحت لا اس-طيع ردا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه	69	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1924	false	2862548145861474623	19	42	91	209	1520	300	ندمت علي شتم العشيرة بعدما مضي واستتبت للرواة مذاهبه بعده فاصبحت لا استطيع ردا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه	1924	1557582336491318027	111	205.0	89	118	94.06779479980469	19	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms070	true	-4293554355904748510	61	102	300	493	1545	300	عبيد الله بن قيس الرقيات امير شعره قوله في مصعب بن الزبير انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وج-ه الظلماء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان همه الاتقاء ملكه ملك رافة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء	70	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	1	28	4	133	1529	300	عب-د الله بن قيس الرقيات--------------- في مصعب بن الزبير انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلم-------------------------------------------------اء ملكه ملك رافة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء	791	1557582336491318027	128	231.0	101	194	65.97937774658203	24	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms070	true	-4293554355904748510	20	61	94	300	1545	300	زفر بن الحارث غرة شعره قوله في انهزامه يوم مرج راهط ايذهب يوم واحد--- اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا----------------------------------- ولم ير مني زلة قبل هذه فراري وتركي صاحبي من وراءيا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	70	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0875	false	3526588891318874950	47	88	245	453	1483	300	زفر بن الحارث 5725--------------------------------- ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا بعده يعتذر عن انهزامه يوم مرج راهط ولم تر مني زلة قبل هذه فراري وتركي صاحبي--- وراءيا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	875	1557582336491318027	165	289.0	132	244	67.6229476928711	29	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms070	true	-4293554355904748510	110	135	536	663	1545	300	ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك تعذر ان وعظت ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله	70	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2275	false	-4231156646007614051	237	262	1197	1324	1523	300	ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك تعذر ان وعظت ويقتدي بالنول منك ويقبل التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله	2275	1557582336491318027	123	242.0	98	127	96.85039520263672	23	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms072	true	281391298951477998	165	195	857	987	1556	300	احمد بن ابي طاهر من غرر شعره قوله حسب الفتي ان يكون ذا حسب من نفسه ليس حسنه حسبه -----ليس الذي يبتدي به نسب مثل الذي ينتهي به نسبه ومن	72	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1088	false	1045727177582319455	204	231	1032	1151	1492	300	احمد بن---- طاهر 7484 ------------حسب الفتي ان يكون ذا حسب من نفسه ليس حسبه حسبه بعده ليس الذي يبتدي به نسب مثل الذي ينتهي به نسبه ابو	1088	1557582336491318027	105	180.0	80	135	77.77777862548828	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms072	true	281391298951477998	19	41	95	206	1556	300	شرق وغرب تجد من صاحب عوضا فالارض من تربة والناس من رجل----- وربما حرم الغازون غنمهم في غزوهم واصابوا الغنم في القفل	72	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1283	false	3920092349331195935	5	28	30	146	1546	300	شرق وغرب تجد من صاحب بدلا فالارض من تربة والناس من رجل بعده وربما حرم الغازون غنمهم في غزوهم واصابوا الغنم في القفل	1283	1557582336491318027	108	206.0	86	116	93.10344696044922	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms072	true	281391298951477998	40	77	200	395	1556	300	القفل علي بن الجهم من غرر امثاله الساءرة----------------------------------------- هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل وعاقبة الصبر الجميل جميلة واحسن اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن الحر نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	72	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2080	false	-7660649930449132224	177	218	929	1151	1563	300	البيت علي بن الجهم 15484 وعاقبة الصبر الجميل جميلة وافضل اخلاق الرجال التفضل قبله هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل وعاقبة الصبر الجميل جميلة البيت وبعده-------------- ولا عار ان زالت عن الحر نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	2080	1557582336491318027	147	254.5	115	236	62.28813552856445	28	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms072	true	281391298951477998	41	77	206	395	1556	300	علي بن الجهم من غرر امثاله الساءرة هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل----- وعاقبة الصبر الجميل جميلة واحسن اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن الحر نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	72	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2225	false	-3781174046656809079	190	224	972	1150	1544	300	علي بن الجهم 16521---------------- هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل بعده وعاقبة الصبر الجميل حميدة وافضل اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن الحر نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	2225	1557582336491318027	163	298.0	130	194	84.02062225341797	29	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms072	true	281391298951477998	249	297	1288	1534	1556	300	يروم الملوك يدي جعفر ولا يصنعون كما يصنع----- وكيف يناولون غاياته وهم يجمعون ولا يجمع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع فما خلفه لامرء مطمع ولا لامرء دونه مقنع ولا يرفع الناس من حطه ولا يضع الناس من يرفع بديهته مثل تدبيره متي جءته فهو مستجمع ومن	72	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2345	false	8697614401832259955	216	265	1134	1384	1558	300	يريد الملوك مدي جعفر ولا يصنعون كما يصنع بعده وكيف ينا-لون غاياته وهم يجمعون ولا يجمع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع فما خلقه لامرء مطلب ولا لامرء دونه مقنع ولا يرفع الناس من حطه ولا يضع الناس من يرفع بديهته مثل تفكيره متي جءته فهو مستجمع كان	2345	1557582336491318027	235	448.0	187	251	93.62549591064453	40	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms074	true	-1231620492799198545	221	257	1137	1330	1538	300	واعددته ذخرا لكل ملمة وسهم الرزايا بالذخاءر مولع قال السدي انشدت العتبي قول الخزيمي الم ترني ابني علي الليث بيته واحثو عليه التراب لا اتخش--------------------------------------------ع ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر اوسع	74	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0962	false	1133383875516413389	162	200	859	1065	1592	300	واعددته ذخرا لكل ملمة وسهم الرزايا بالذخاءر مولع واني وان اظهرت مني جلادة وصانعت اعداء-------------------------------ي عليه لموجع ملكت دموع العين حتي رددتها الي ناظري واعين القلب تدمع ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر اوسع	962	1557582336491318027	114	175.0	92	237	48.10126495361328	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms076	true	-3611036558769392489	88	128	416	626	1478	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة من قلاءده الفاخرة قوله هو الصبر والتسليم لله والرضي اذا نزلت بي خطة لا اشاءها اذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها فانفسنا خير الغنيمة انها تءوب وفيها ماءها وحياءها	76	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0425	false	3514109489933046668	163	188	864	996	1550	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة ا------------------------------------------------------------------------------ذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها فانفسنا خير الغنيمة انها تءوب وفيها ماءها وحياءها	425	1557582336491318027	131	252.0	106	210	62.380950927734375	24	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms076	true	-3611036558769392489	43	80	203	374	1478	300	خالد لولا ابوه كان والكلب سواء------ لو كما ينقص يزدا د اذا نال السماء وقوله---------- ابوك لنا غيث نعيش بسيبه وانت جراد لست تبقي ولا تذر له اثر في كل عام يسرنا وانت تعفي داءما ذلك الاثر	76	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1112	false	-1853593773711251998	34	74	168	354	1537	300	خالد لولا ابوه كان والكلب سواءا بعده لو كما ينقص يزد اد اذا نال السماءا وفيه يقول ايضا ابوك لنا غيث نعيش بسيبه وانت جراد لست تبق- ولا تذر له اثر في كل عام يسرنا وانت تعفي دايبا ذلك الاثر	1112	1557582336491318027	161	295.5	126	187	86.09626007080078	32	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms076	true	-3611036558769392489	88	128	416	626	1478	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة من قلاءده الفاخرة قوله هو الصبر والتسليم لله والرضي اذا نزلت بي خطة لا اشاءها اذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها فانفسنا خير الغنيمة انها تءوب وفيها ماءها وحياءها	76	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2216	false	-8909548116605162895	161	195	801	980	1531	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة----------------------- هو الصبر والتسليم لله البيت من ابيات يقول من--------ها اذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها فانفسنا خير الغناءم كلها تءوب وفيها ماءها وحياءها	2216	1557582336491318027	153	267.0	123	210	72.85713958740234	27	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms077	true	556270966832149469	77	109	405	574	1576	300	ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعز يكمن حينا ثم ينتشر و--------------------------------------------------------------------------------------------في--------------------------------------ها ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر و--اقسم المجد حقا لا يحالفهم حتي يحالف بطن الراحة الشعر	77	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0754	false	2432340620392237647	203	261	1018	1317	1517	300	ان الضغينة تلقاها وان قدمت كالعر يكمن حينا ثم ينتشر قبله بني امية اني ناصح لكم فلا تبيتن منكم الضنا زفر مفترشا كافتراش الليث كلكله لوقعة كاءن لك فيها جزر ان الضغينة تلقاها البيت يقول منها ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس ع--بس من عاداتنا الضجر قد اقسم المجد حقا لا يحالفهم حتي يحالف بطن الراحة الشعر	754	1557582336491318027	153	262.0	121	301	50.83056640625	26	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms077	true	556270966832149469	77	121	405	629	1576	300	ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعز يكمن حينا ثم ينتشر وفي----ها ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر واقسم المجد حقا لا يحالفهم حتي يحالف بطن الراحة الشعر حتي اقروا وهم مني علي مضض والقول ينفذ ما لا تنفذ الابر	77	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1291	false	-3595116051815758470	3	48	16	244	1501	300	ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعر يكمن حينا ثم ينتشر يقول منها ضجوا من الحرب اذ غصت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر واقسم المجد حقا لا يحالفهم حتي يحالف بطن الراحة الشعر لقد اقروا وهم مني علي مضض والقول ينفذ ما لا تنفذ الابر	1291	1557582336491318027	215	414.5	171	228	94.29824829101562	40	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms078	true	-3942425554875860317	142	166	702	823	1475	300	ذي الرمة خليلي عوجا من صدور الرواحل علي ربع مي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	78	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1133	false	9018984997753846167	269	293	1405	1526	1559	300	ذي الرمة خليلي عوجا من صدور الرواحل علي ربع مي وابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	1133	1557582336491318027	120	239.0	96	121	99.17355346679688	23	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms079	true	7871209278115280651	10	50	46	249	1553	300	الصلتان العبدي امير شعره قوله-- اشاب الصغير وافني الكبي ر مرور الغداة وكر العشي----- اذا ليلة هرمت نحبها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجات من عاش لا تنقضي يموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	79	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0490	false	6733855511849805473	101	141	520	728	1521	300	الصلتان العبدي من المتقارب 2829 اشاب الصغير وافني الكبي-ر مرور الغداة وكر العشي بعده اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة- من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	490	1557582336491318027	182	328.5	145	210	86.66666412353516	33	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms079	true	7871209278115280651	147	183	768	953	1553	300	اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بل ما رايت جبال ارض تستوي فما غشيت ولا نجوم سماء والبرق منه وابل متتابع جود واخر لا يجود بماء----------------------------------------------- والمجد يورثه امرء ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	79	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0632	false	-7950511970267074055	36	71	172	358	1556	300	اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بعده كالغيم-------------------------------------------- منه وابل متتابع جود واخر ما يبض- بماء والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تقارب وتناءي والمرء يورث مجده- ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	632	1557582336491318027	119	198.0	95	232	51.2931022644043	18	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms079	true	7871209278115280651	136	185	711	963	1553	300	واذا نظرت الي اميري زادني ظنا به نظري الي الامراء-------------------------------- والقوم اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بل ما رايت جبال ارض تستوي ف-ما غشيت ولا نجوم سماء والبرق منه وابل متتابع جود واخر لا يجود بماء والمجد يورثه امرء ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء الاحوص بن	79	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1991	false	8530057521656911578	150	206	751	1034	1521	300	واذا نظرت الي اميري زادني ضنا به نظري الي الامراء يقول ذلك في مصعب بن الزبير منها والقوم اشباة وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بل ما رايت جبال ارض تستوي فيما عسيت -لا نجوم سماء والمزن منه وابل مثعنجر جود واخر ما يبض- بماء والمجد يورثه امرء ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء الرشيد بن	1991	1557582336491318027	231	419.0	182	285	81.0526351928711	38	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms080	true	6183909773785027623	2	27	12	124	1494	300	وقوله ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	80	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0253	false	8393354982950319218	183	208	863	975	1423	300	وبعده ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	253	1557582336491318027	109	215.0	84	112	97.32142639160156	24	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms080	true	6183909773785027623	3	27	18	124	1494	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	80	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1014	false	-9033081722388958445	219	243	1084	1190	1490	300	فمن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه نمت وهو عاتب ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	1014	1557582336491318027	104	206.0	80	106	98.11320495605469	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms080	true	6183909773785027623	3	27	18	124	1494	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب----- ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	80	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2160	false	532574446811524926	181	206	896	1007	1491	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب بعده ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	2160	1557582336491318027	106	205.0	82	111	95.49549865722656	23	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms081	true	430470299846612442	65	99	346	510	1544	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب تارة ومجان--------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	81	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0339	false	-2624824527424904954	209	253	1015	1228	1468	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب م-رة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	162	315.0	128	214	75.70093536376953	32	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms082	true	9111727104208374055	67	96	367	509	1514	300	تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال------------------------------------------- هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما ترجو بشء ليس يبقي وشيكا ما تغيره الليالي	82	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0993	false	-5308268817120337461	201	239	1026	1211	1533	300	تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال قول ابي العتاهية تعالي الله يا سلم بن عمرو هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما ترجو بشء ليس يبقي وشيكا ما تغيره الليالي	993	1557582336491318027	142	272.0	113	185	76.75675964355469	28	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms083	true	457741595824703146	220	300	1133	1532	1532	300	منصور النمري غرة شعره وامير كلامه واحسن ما قيل ف-ي التاسف علي الشباب قوله من قصيدة في الرشيد اولها ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع---------------------------------------------------- ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ابكي شبابا سلبناه وكان وما توفي بقيمته الدنيا وما تسع يحكي ان الرشيد------------------------------------------------------------------- لما سمع هذين البيتين------------------------- بكي بكاء شديدا وقال---------- لا خير في دنيا لا يحظي فيها برد-- الشب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وبيت هذه القصيدة في ال--------مدح ان------- المكارم والمعروف-	83	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1781	false	8963109193599050980	46	197	226	978	1494	300	منصور النمري من قصيدة يمدح بها الرشيد بن المهدي في التاسف علي الشباب من البسيط-------------------- ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع وكيف انسي زمانا قد نعمت به والحبل متصل والشمل مجتمع ما كنت اوفي شبابي حق عز-ته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع بان الشباب وفاتتني بشرته صروف دهر وايام لها خدع ان كنت لم تطعمي ثكل الشباب ولم تشجي بغصته فالعذر لا يقع ابكي شبابا سلبناه وكان ولا توفي بقيمته الدنيا وما تسع ما واجه الشيب من عين وان ومقت الا لها نبوة عنه ومرتدع حدث محمد بن يحيي بن علي قال لما انشد منصور الرشيد ابياته هذه في ذكر الشيب بكي الرشيد---- وقال صدق والله لا خير في دنيا لا ي-----خطر برداء الشباب ثم انشد متمثلا اتامل رجعة الدنيا سفاها وقد صار الشباب الي ذهاب فليت الباكيات بكل ارض جمعن لنا فنحن علي الشباب وبيت---- القصيدة منها قوله في مدح الرشيد ان المكارم والمعروف	1781	1557582336491318027	276	387.5	216	786	35.114501953125	43	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms083	true	457741595824703146	187	219	947	1127	1532	300	الخبر ولم----ا انشد الرشيد قصيدته التي يقول فيها ملك كان الشمس فوق جبينه متهلل الامساء والاصباح----- فاذا نزلت ببابه ورواقه فانزل بسعد وارتحل بنجاح---------------------------- قال هكذا فليمدح الملوك وامر له بماءة الف	83	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1859	false	-3809150231466140428	255	292	1299	1499	1538	300	القدر سلم الخاسر في الرشيد 13834---------------- ملك كان الشمس فوق جبينه متهلل الامساء والاصباح بعده فاذا حللت ببابه ورواقه -انزل بسعد وارتحل بنجاح قيل لما سمع الرشيد قوله هذا قال هكذا فليمدح الملوك وامر له بماءة الف	1859	1557582336491318027	148	241.0	120	217	68.20276641845703	21	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms084	true	5312970623290782371	168	227	901	1222	1603	300	تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الحلي مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات البوارد ذريني تجءني منيتي مطمءنة ولم اتجشم هلوك تلك الموارد فان علي-ات الامور- مشوبة بمستودعات في بطون الاساود ومن	84	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1166	false	2759614378606109625	14	69	79	384	1563	300	تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن كالدم--ي مقلدة اعناقها بالقلايد اسرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال عن-ي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهقات البوادر ذريني تجءني ميتتي مطمءنة البيت وبعده--------------- فان جسيمات المعالي مشوبة بمستودعات في بطون الاساود لما	1166	1557582336491318027	273	489.5	219	323	84.52012634277344	44	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms084	true	5312970623290782371	115	137	629	739	1603	300	لا تياسن وان طالت مطالبة ا-ن استربت بصبر ان تري فرجا اخلق بن-----ي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	84	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2277	false	-6908490632672724031	194	217	960	1076	1464	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان متي فرجا بعده الحق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	2277	1557582336491318027	99	184.0	77	116	85.3448257446289	17	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms085	true	2653733908277642760	65	118	337	600	1559	300	الله بن مالك الخزاعي متوفرا عليه-------------- مذ قال فيه ما زرت مطلبا الا لمطلب زيارة بلغتني اوكد السبب افردته برجاءي ان تشاركه في الوساءل او القاه بالكتب فلما مات المطلب قال فيه زمني بمطلب سقيت زمانا ما كنت الا روضة وج---------------------------نانا ما جاء بعدك كان جودك فوفه لم ارض بعدك كاءنا من كانا	85	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0510	false	-1992930678912647029	0	60	0	303	1492	300	الله بن مالك الخزاعي متوفرا علي احمد بن الحجاج مذ قال فيه ما زرت مطلبا الا لمطلب فنيتي بلغتني اوكد السبب افردته برجاءي ان تشاركه في الوساءل او القاه بالكتب فلما مات المطلب قال فيه زمني بمطلب سقيت زمانا ما كنت الا روضة وجنانا اصلحتني بالجود البيت وبعده من جاد بعدك كان جودك فوقه لا جاد بعدك كاءن- من كانا	510	1557582336491318027	245	456.5	192	304	80.59210205078125	44	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms085	true	2653733908277642760	5	43	27	229	1559	300	يريد الملوك مدي جعفر ولا يصنعون كما يصنع----- وكيف ينالون غاياته وهم يجمعون ولا يجمع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع فما خلفه لامرء مطلب ولا لامرء دونه مطم--------------------------------------------ع بديهته مثل تدبيره اذا اجبته فهو مستجمع ومن	85	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2345	false	8697614401832259955	216	265	1134	1384	1558	300	يريد الملوك مدي جعفر ولا يصنعون كما يصنع بعده وكيف ينالون غاياته وهم يجمعون ولا يجمع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع فما خلقه لامرء مطلب ولا لامرء دونه مقنع ولا يرفع الناس من حطه ولا يضع الناس من يرفع بديهته مثل تفكيره متي جء-ته فهو مستجمع كان	2345	1557582336491318027	189	345.0	151	251	75.2988052368164	31	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	44	78	214	370	1462	300	اذا كانت السبعون داءك لم يكن لداءك الا ان تموت طبيب اذا ما مضي القرن الذي انت فيهم وخلفت في قوم فانت غريب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	86	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0283	false	2296482057530605871	266	288	1334	1436	1498	300	اذا كانت السبعون داءك لم يكن لداءك الا ان تموت طب------------------------------------------------------يب وان امرءا قد عاش سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	283	1557582336491318027	100	192.0	78	156	64.1025619506836	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	272	294	1327	1435	1462	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	86	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0340	false	-2748780021211542955	186	208	929	1037	1509	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	340	1557582336491318027	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	147	177	707	851	1462	300	الراسبي كان منقطعا الي محمد بن يزيد--------- بن زياد فكسب معه الف الف درهم فلما مات محمد اتصل بمحمد بن يحيي بن خالد فاساء صحبته فقال شتان بين محمد ومحمد	86	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1278	false	-1372531183966217644	46	75	240	381	1511	300	الراسبي---- منقطعا الي محمد بن يزيد بن منصور بن زياد وكسب معه الف الف درهم فلما مات محمد اتصل بمحمد بن يحيي-------- فاساء صحبته فقال شتان بين محمد ومحمد	1278	1557582336491318027	131	240.0	104	153	85.62091827392578	25	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	250	271	1217	1321	1462	300	فلو كان يستغني عن الشكر ماجد لعزة نفس او علو مكان لما امر الله العباد بشكره فقال اشكروا لي ايها الثقلان	86	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1541	false	-77946264061346124	35	56	178	282	1519	300	فلو كان يستغني عن الشكر ماجد لعزة نفس او علو مكان لما امر الله العباد بشكره فقال اشكروا لي ايها الثقلان	1541	1557582336491318027	104	208.0	83	104	100.0	21	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	84	107	403	509	1462	300	وانت امرء منا خلقت لغيرنا حياتك لا تجدي وموتك فاجع وانت علي ما كان منك ابن حرة ابي لما يرضي به الخصم ماتع	86	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2028	false	-7790337550474189850	82	105	437	543	1571	300	وانت امرء منا خلقت لغيرنا حياتك لا تجدي وموتك فاجع وانت علي ما كان منك ابن حرة ابي لما يرضي به الخصم مانع	2028	1557582336491318027	105	209.0	82	106	99.05660247802734	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms087	true	-8485255585157607383	0	49	0	232	1474	300	علي مكروهه صبر فاغضيت علي عمرو وقد يعصي الفتي الحر وادبتك بالهجر فما ادبك الهج---------------------------------ر ولا ردك عما كا ن منك الصفح والبر فلما اضطرني المك روه واشتد بي الامر تناولتك من شري بما ليس له قدر فحركت جناح الذ ل ل-ا مسك الضر اذا لم يصلح الخير امرءا	87	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0366	false	816126552750823660	165	218	799	1060	1487	300	علي مكروهه صبر فاغضبت علي عمد -وقد يغضي الفتي الحر وادبتك بالهجر فما ادبك الهجر ولم تفزع الي عذر وقد امكنك العذر ولا ردك عما كا-ن منك الصفح والبر فلما اضطرني المك-روه واشتد بي الامر تناولتك من شري بما ليس له قدر فحركت جناح الذ-ل لما مسك الضر اذا لم يصلح الخير امرا -	366	1557582336491318027	220	409.0	176	266	82.7067642211914	43	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms087	true	-8485255585157607383	168	192	826	939	1474	300	اعاذلتي اقصري ابع جدتي بالثمن اري الناس احدوثة فكوني حديثا حسن كان لم يزل ما اتي وما قد مضي لم يكن اذا وطن رابني	87	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0433	false	-8685159360239140871	240	264	1210	1322	1505	300	-عاذلتي اقصري ابع جدتي بالثمن اري الناس احدوثة فكونن حديثا حسن كان لم يزل ما اتي وما قد مضي لم يكن اذا وطن رابني	433	1557582336491318027	111	216.0	87	113	98.23008728027344	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms087	true	-8485255585157607383	168	196	826	956	1474	300	اعاذلتي اقصري ابع جدتي بالثمن اري الناس احدوثة فكوني حديثا حسن كان لم يزل ما اتي وما قد مضي لم يكن اذا وطن رابني فكل بلاد وطن علي	87	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0521	false	-5811530639344617147	22	50	115	245	1506	300	اعاذلتي اقصري ابع جدتي بالثمن اري الناس احدوثة فكونن حديثا حسن كان لم يزل ما اتي وما قد مضي لم يكن اذا وطن رابني وكل بلاد وطن ومن	521	1557582336491318027	125	245.0	97	130	96.15384674072266	25	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms087	true	-8485255585157607383	243	268	1186	1310	1474	300	محمد بن ابي زرعة الدمشقي من غرر شعره قوله في الهز والاذكار------------------------------- لا ملوم مستقصر ف----ي البر ولكن مستعطف مستزاد قد يهز الحسام وهو حسام	87	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1660	false	3849138843878638578	128	160	647	806	1497	300	محمد بن ابي زرعة الدمشقي من الخفيف 12131 قد يهز الهندي وهو حسام ويحث الجواد وهو جواد قبله لا ملوم مستقصر انت في البر ولكن مستعطف مستزاد قد يهز الحسام وهو حسام	1660	1557582336491318027	93	158.5	73	159	58.49056625366211	18	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms088	true	726174556173639072	178	215	893	1089	1504	300	الم تر-اني مذ ثمانون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات بنات زياد في الخرود مصونة وبنت رسول الله في الفلوات وال رسول الله نحف جسومهم والي زياد غلظ القصرات	88	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0623	false	7692039955419308146	21	52	101	258	1479	300	الم تر اني مذ ثمانين حجة اروح واغدو داءم الحسرات يقول منها--------------------------------------- بنات زياد في الخدور مصونة وبيت رسول الله في الفلوات وال رسول الله نحف جسومهم وال ز-ياد غلظ القصرات	623	1557582336491318027	142	257.5	114	197	72.08121490478516	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms088	true	726174556173639072	187	215	941	1089	1504	300	اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات بنات زياد في الخرود مصونة وبنت رسول الله في الفلوات وال رسول الله نحف جسومهم والي زياد غلظ القصرات	88	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0921	false	5766493698071301882	182	207	925	1058	1523	300	اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات بنات زياد في الخدور مصونة البيت وبعده --------------وال رسول الله نحف جسومهم وال ز-ياد غلظ القصرات	921	1557582336491318027	117	215.0	95	148	79.0540542602539	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms089	true	6319860961848337404	233	281	1204	1415	1521	300	اني لرجال اذا الهم برك رحب الجنان عند ضيق المعترك عسري علي نفسي ويسري مشترك لا تهلك النفس علي شء هلك فليس في الهم لما فات درك لا تنكرن ضراعتي لا ام لك رب زمان ذله ارفق لك لا عار ان ضامك دهر او ملك عب-د السلام بن	89	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0806	false	4333166607511989259	3	51	15	225	1446	300	اني لرحال اذا الهم برك رحب اللبان عند ضيق المعترك عسري علي نفسي ويسري مشترك لا تهلك النفس علي شء هلك فليس في الهم لما فات درك لا تنكرن ضراعتي لا ام لك رب زمان ذله ارفق بك لا عار ان ضامك دهر او ملك عبيد ا--لله بن	806	1557582336491318027	203	389.5	155	212	95.75471496582031	43	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms089	true	6319860961848337404	94	143	468	743	1521	300	ابراهيم بن المهدي من قلاءده قوله للمامون معتذرا ما ان عصيتك والغواة تمدني اسبابها الا بنية طاءع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعفوت عمن لم يكن عن مثل-ه عفو ولم يشفع اليك بشافع ورحمت اطفالا كافراخ القطا وحنين والهة كقوس النازع وهذا البيت من التشبيهات النادرة وذلك انه شبه والدته الوالهة --------في انحناءها ورنينها	89	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1776	false	1218452459391258459	9	94	43	506	1560	300	ابراهيم--- المهدي ---------يخاطب المامون -13107 ما ان عصيتك والغواة تمدني اسبابها الا بنية طاءع حكاية ابراهيم بن المهدي مع المامون مشهورة ومنازعته للمامون في الخلافة مذكورة وعفوه عن ابراهيم عند الظفر به من اعظم ما وصف به من مكارم الاخلاق ولابراهيم في ذلك اشعار مستحسنة فمن لك قوله هذا يشكره ما ان عصيتك والغواة تمدني البيت وبعده فعفوت عمن لم يكن عن مثل ه عفو ولم يشفع اليك بشافع ورحمت اطفالا كافراخ القطا وحنين والهة كقوس النازع----------------------------------------- شبه والدته وهي عجوز بالقوس في انحناءها وزينتها	1776	1557582336491318027	198	323.0	160	517	38.29787063598633	31	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms089	true	6319860961848337404	233	276	1204	1394	1521	300	اني لرجال اذا الهم برك رحب الجنان عند ضيق المعترك عسري علي نفسي ويسري مشترك لا تهلك النفس علي شء هلك فليس في الهم لما فات درك لا تنكرن ضراعتي لا ام لك رب زمان ذله ارفق لك لا عار ان ضامك دهر	89	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2284	false	-9169201450359328842	218	255	1091	1259	1486	300	ان الرجال اذا الهم برك رحب اللبان عند ضيق المعترك عسري علي نفسي ويسري مشترك لا تهلك النفس علي شء هلك فليس با--لهم لما فات درك لا تنكرن ضراعتي لا ام-------------------- لك لا عار ان ضامك دهر	2284	1557582336491318027	162	312.5	126	190	85.2631607055664	34	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms091	true	-2626339781410251681	87	113	431	541	1511	300	الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي----- فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا	91	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0618	false	7508846390217066089	235	262	1189	1304	1486	300	الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي بعده فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا	618	1557582336491318027	110	213.0	84	115	95.65217590332031	25	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms092	true	-3383126740528179277	136	199	693	1050	1553	300	الصنوبري احسن شعره في الربيع قوله ان كان في الصيف ريحان وفاكهه فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل مخترفا فالارض عريانة والجو مقرور وان يكن في الشتاء الثلج متصلا فالارض محصورة والجو ماس-ور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور تبارك الله ما احلي الربيع فلا يغرر فقايسه	92	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0729	false	-5913682087067479491	186	300	899	1543	1543	300	الصنوبري------------------------- ان كان في الصيف ثمار- وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النحل مخترفا فالارض مسحورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيم متصلا فالارض محصور- والافق مسرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والبيت فيروزج والماء بللور لا تعدم الارض كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه جني الورد منضور مورده وسط المجالس والمنثور منثور يطيب حول صحاريه المقام كما تطيب في غيره الحانات والدور فكل ظهر علونا فيه دسكرة وكل بطن هبطنا فيه ماخور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين ذا سوسن بالحسن مشهور حيث التفت فقمري وفاختة وبلبل ورواسين وزرزور تبارك الله ما احلي الربيع فلا تغرر فقاءسه-	729	1557582336491318027	304	545.0	248	672	45.238094329833984	45	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms092	true	-3383126740528179277	106	134	546	685	1553	300	نصر الخبزارزي امير شعره قوله خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي عبد----- اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اصونك عن تعليق قلبك بالوعد	92	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1139	false	1586334339226794873	183	210	922	1055	1529	300	نصر الخبز-رزي 7860---------- خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي عبد قبله اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اصونك عن تعليق قلبك بالوعد	1139	1557582336491318027	124	222.5	98	144	86.11111450195312	23	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms093	true	-1006234845519384940	147	180	753	923	1542	300	ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته وفضول العيش اشغال----- انا لفي زم ني ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الانام لنا فكان قصيدة كنت البديع الفرد من ابياتها	93	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1168	false	753503409187115754	207	277	1144	1496	1618	300	ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال بعده انا لفي زمن-- ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واحمال اخذه المتنبي من قول بعض اولاد عمر بن عبد العزيز رحمه الله وقد روي يسقي الناس الماء فقيل له ابعد الخلافة والملك تفعل هذا قال ما قعدنا الا الفضول له ايضا يمدح ابا ايوب احمد بن عمران 8118 ذكر الانام لنا فكان قصيدة انت البديع الفرد من ابياتها	1168	1557582336491318027	159	278.0	127	354	44.915252685546875	27	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms097	true	-5991902061148887847	66	108	341	547	1513	300	بن محمد الشاشي من غرر شعره قوله في شكاية الاخوان اخلاي امثال الكواكب كثرة وما كل نجم لاح في الافق ثا-----------------------------------قب بل- كلهم مثل الزمان تلونا اذا سر منه جانب ساء جانب وكنت اري ان التجارب عدة فخانت ثقات الناس حتي التجارب	97	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0190	false	8274014647074499851	196	241	984	1206	1493	300	من بعيد الشاشي من الطويل 752-------------------- اخلاي امثال الكواكب كثرة وما كل نجم لاح في الجو ثاقب بعد قول اسماعيل بن احمد الشاشي ثاقب بلي كلهم مثل الزمان تلونا اذا سر منه جانب ساء جانب وكنت اري ان التجارب عدة فخابت ثقات الناس حتي التجارب	190	1557582336491318027	165	296.0	129	242	68.18181610107422	30	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms099	true	-1299878143742085683	30	52	162	267	1551	300	بكيت بعد دموعي في الهوي جلدي وهل سمعت بباك دمعه جلد----- تذوب نار فءادي في الهوي بردا وهل سمعت بنار ذوبها برد	99	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0911	false	-1316601598837878895	255	278	1259	1369	1480	300	بكيت بعد دموعي في الهوي جلدي فهل سمعت بباك دمعه جلد بعده تذوب نار فءادي في الهوي بردا وهل سمعت بنار ذوبها برد	911	1557582336491318027	104	200.0	82	110	94.54545593261719	20	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms099	true	-1299878143742085683	246	276	1289	1435	1551	300	ابو الفتح علي بن البستي من غرر نوادره قوله لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل بر وفضل- غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود	99	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1962	false	3774284875486622175	20	44	116	237	1511	300	ابو الفتح------- البستي------------------- لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل حسن ووصف غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود	1962	1557582336491318027	113	200.0	90	147	76.8707504272461	22	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms101	true	9194823348466474645	241	275	1203	1379	1501	300	ان الطفيلي له حرمة زادت علي حرمة ندمان------ لانه جاء ولم ادعه مبتدءا منه باحسان احبب بمن انساه لا عن قلي وهو ذكور ليس ينساني ماءدتي للناس مبذولة فلياتها القاصي مع الداني القاضي ابو	101	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms0755	false	4700752324168862738	41	76	209	386	1513	300	ان الطفيلي له حرمة زادت علي حرمة ندماني بعده لانه جاء -لم ادعه مبتدءا منه باحسان احبب بمن انساه لا عن قلي وهو ذكور ليس ينساني ماءدتي للناس مفتوحة فلياتها القاصي مع الداني هو---- ابو	755	1557582336491318027	166	308.0	132	182	91.20879364013672	30	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms101	true	9194823348466474645	9	38	44	193	1501	300	ما عذر من ضربت به اعراقه حتي بلغن الي النبي محمد ان لا يمد الي المكارم باعه وينال غايات العلي والسءدد متحلقا حتي تكون ذيوله ابد الزمان عماءما للفرقد	101	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1795	false	-3940800122070886361	103	132	504	653	1449	300	ما عذر من ضربت به اعراقه حتي بلغن الي النبي محمد ان لا يمد الي المكارم باعه وينال منقطع العلي والسءدد متحلقا حتي تكون ذيوله ابد الزمان عماءما للفرقد	1795	1557582336491318027	144	283.0	115	149	96.64429473876953	28	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms101	true	9194823348466474645	137	173	701	866	1501	300	قوله اصرح بالشكوي ولا اتاول اذا انت لم تجمل فلم اتجمل افي كل يوم من هواك تحامل علي ومني كل يوم تحمل واني علي ما سمتنيه لصابر وان كان من ادناه ي-----ذبل وما ادعي اني جليد	101	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2118	false	-5022384560653594748	132	169	710	880	1544	300	قبله اصرح بالشكوي ولا اتاول اذا انت لم تجمل فلم اتجمل افي كل يوم من هواك تحامل علي ومني كل يوم تحمل واني علي ما سمتينه لصابر وان كان من ادناه يذبل يذبل وما ادعي اني جليد	2118	1557582336491318027	162	318.0	126	170	95.29412078857422	33	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms101	true	9194823348466474645	102	132	509	672	1501	300	يسر زماني ان اناط باهله وانف ان اعزي اليه لجهل-----ه ويعجبني ان اخزتني صروفه فتاخيرها -لانسان برهان فضله وقدما راينا قاءم السيف كلما تقلده الابطال قدام نصله ابو سعيد بن	101	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms2351	false	2780838441406680680	189	220	951	1120	1513	300	يسر زماني ان اناط باهله وانف ان اعزي اليه لجهله بعده ويعجبني ان اخرتني صروفه فتاخيرها الانسان برهان فضله وقدما راينا قاءم السيف كلما تقلده الابطال قدام نصله ابو فراس بن	2351	1557582336491318027	158	299.0	128	169	93.49112701416016	26	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK009320-ara1.completed.ms103	true	7827722791361959134	119	140	618	724	1418	262	عمر الفتي ذكره لا طول مدته وموته حزنه لا يومه الداني----- فاحي- ذكرك بالاحسان تزرعه تجمع به لك في الدنيا حياتان	103	-6079076435562265602	Sham19Y0020762-ara1.ms1389	false	-9163943710101762322	245	267	1300	1412	1584	300	عمر الفتي ذكره لا طول مدته وموته خزيه لا يومه الداني بعده فاحيي ذكرك بالاحسان تزرعه تجمع به لك في الدنيا حياتان	1389	1557582336491318027	104	194.0	83	112	92.85713958740234	18	JK009320-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1