id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms054	true	-5103094520442023334	12	58	72	318	1536	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر في الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها الطبيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	54	-6079076435562265602	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1396	false	8262567266119507875	64	91	312	460	1515	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند--------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	1396	8099528784028655047	143	275.0	116	246	58.13008117675781	23	JK009320-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms071	true	-8907635447149339436	104	205	536	1086	1557	300	غرر البحتري ووساءط قلاءده وابيات قصاءده اكثر من ان تحصي عندي وا--فصح ابياته قوله----------------------------------------------------------- تبلج عن بعض الرضي وانطوي عليب-قية عتب شارفت ان تصرما وكان عبيد الله بن عبد الله يقول افصح بيت له قوله وتماسكت حين زعزعني الدهر التماسا مني لتعسي ونكسي وقال الصاحب اسماعيل بن عباد يقول امدح شعر البحتري قوله دنوت تواضعا وعلوت مجدا فشاناك انحدار وارتفاع كذاك الشمس تبعد ان تسامي ويدنو الضوء منها والش--------------------------------عاع وكان القاضي الحسن بن عبد ال---عزيز يقول اطرب شعر للبحتري قوله-------------------------- يذكرنيك والذكري عناء مشابه فيك طيبة الشكول نسيم الروض في ريح شمال وصوب المزن في راح شمول وكان ابو القاسم الامدي	71	-6079076435562265602	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1279	false	-8215160677311763047	176	270	950	1469	1635	300	غرر البحتري ووساءط قلاءده كثيرة و-----------------------عندي ان افصح ابياته وابلغها واحسنها قوله فيمن يرضي بعد السخط وفي نفسه بقية من العتب تبلج عن بعض الرضي وانطوي علي بقية عتب شارفت ان تصرما وق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال الصاحب--------------------- امدح شعر البحتري قوله دنوت تواضعا وعلوت مجدا فشاناك انحدار وارتفاع كذاك الشمس تبعد ان تسامي ويدنو الضوء منها والشعاع ومن اظرف شعره وارقه والطفه قوله وكان ا------------بو بكر الخوارزمي يقول لا تنشدونيها فارقص طربا وما اقبح الرقص بالمشايخ يذكرنيك والذكري عناء مشابه فيك طيبة الشكول نسيم الروض في ريح شمال وصوب المزن في راح شمول وقال ابو القاسم الامدي	1279	8099528784028655047	349	586.5	282	673	51.857357025146484	57	JK009320-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms071	true	-8907635447149339436	228	267	1204	1410	1557	300	وكان ابو يحيي الحارثي------------------- يقول تعلمت الكتابة من شعر البحتري فان كتابه-- معقود- بالقوافي ثم ينشد ما ضيع الله في بدو ولا حضر رعية انت بالاحسان راعيها وامة كان قبيح القول يسخطها دهرا فاصبح حسن العدل يرضيها ومما يليق	71	-6079076435562265602	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1280	false	2830841524575837009	56	98	305	530	1524	300	وكان ابو القاسم الاسكافي ابلغ اهل خراسان يقول تعلمت الكناية من شعر البحتري فكانه كناية معقودة بالقول في قوله-- ما ضيع الله في بدو ولا حضر رعية انت بالاحسان راعيها وامة كان قب-ح الجور يسخطها دهرا فاصبح حسن العدل يرضيها ومما يطرب	1280	8099528784028655047	167	289.5	132	228	73.24561309814453	27	JK009320-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms092	true	-3383126740528179277	134	213	685	1121	1553	300	ابو بكر الصنوبري احسن شعره في الربيع قوله ان كان في الصيف ريحان وفاكهه فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل مخترفا فال--------------------------------------------------------ارض عريانة والجو مقرور وان يكن في الشتاء الثلج متصلا فالارض محصورة والجو ماسور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور تبارك الله ما احلي الربيع فلا يغرر فقايسه بالصيف مغرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من شم طيب جنيات الر-بيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور	92	-6079076435562265602	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1292	false	4463604239680408832	17	157	94	873	1621	300	ابو بكر الصنوبري------------------------- ان كان في الصيف ريحان وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل مخترفا فالارض محسورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيث متصلا فالارض عريانة والجو مقرور --------------------------------------------------------ما الدهر الا الربيع المستنير اذا اتي الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور -----------------------------------------------------ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثور ونرجس ساحر الابصار ليس لما كانت له من عمي الابصار مسحور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين قد قرنا فالحسن مشهور تظل تنثر فيه السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشفنين وزرزور اذا الهزاران فيه صوتا فهما بحسن صوتهما عود وطنبور تطيب فيه الصحاري للمقيم بها كما تطيب له في غيره الدور من شم طيب رياحين الربيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور	1292	8099528784028655047	289	314.0	235	913	31.653888702392578	49	JK009320-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009320-ara1.completed.ms092	true	-3383126740528179277	221	299	1162	1550	1553	300	له لم اءاخذك بالجفاء لاني واثق منك بالوداد الصحيح فجميل العدو غير جميل وقبيح الصديق غير قبيح وقوله------------ المرء نصب مصاءب ما تنقضي حتي يواري جسمه في رمسه فمءجل يلقي الردي في اهله ومعجل يلقي الردي في نفسه وكتب من الاسر الي صديق له ارث لصب بك قد زدته علي برايا اسره اسرا فهو اسير الجسم في بلدة وهو اسير الروح في اخري ومن امثاله الساءرة قوله اذا كان غير الله للمرء عدة اتته الرزايا من وجوه الفواءد	92	-6079076435562265602	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1307	false	-8527768851732740728	203	255	1001	1269	1502	300	---لم اءاخذك بالجفاء لاني واثق منك بالوفاء الصحيح فجميل العدو غير جميل وقبيح الصديق غير قبيح ومن نكت حكمه قوله المرء نصب مصاءب لا تنقضي حتي يواري جسمه في رمسه فمءجل يلقي الردي في اهله ومعجل يلقي الردي في نفسه وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اذا كان غير الله للمرء عدة اتته الرزايا من وجوه المصاءب	1307	8099528784028655047	244	462.5	195	400	61.0	44	JK009320-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed