id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms057	true	5818307485921169781	8	61	39	278	1499	300	لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه ما بال من سره مصابك لا يملك شيءا من امره ور--------------------------------------------عه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخدعه	57	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	false	1933926693004253828	57	116	279	553	1563	300	لا تحقرن------- علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال-حبل واقص القريب ان قطعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جم-عه ما بال من غيه مصيبك لا يملك شيءا من امره وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخدعه	2236	-1565415704678795426	186	314.5	142	283	65.72438049316406	38	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms057	true	5818307485921169781	139	212	680	1039	1499	300	كسري كسري انوشر و-------ان ام اين قبله سابور واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور وبنوا الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذك-----------------------------ور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهوي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي- الي الممات يصير ثم اضح------------------------------------------------وا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	57	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	0	81	0	404	1523	300	ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور واخو الحضر اذ بناه واذ د-جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور-------------------------------- لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا -السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	291	516.0	229	444	65.54054260253906	53	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms058	true	3483367896646806575	134	177	683	911	1539	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر انشد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	58	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	false	-2723992970604724608	31	65	153	336	1522	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاك---------------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم	5895	-1565415704678795426	178	340.5	144	228	78.07017517089844	31	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms061	true	1007477687406728407	84	161	427	813	1543	300	وان بني اوس لام-------- ارومة علت فوق صعب لا ترام مراق-به اضاءت لهم احسابهم ووج-ههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وكان ابو بكر الخوارزمي يقول ربما اردت البكاء في بعض مواطنه فيمتنع علي فما هو الا ان انشد ابيات ابي الطمحان القيني فيما بيني وبين نفسي حتي ينحل عقد الدمع وهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عللاني قبل صدح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح ا--------------صحابي	61	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms3258	false	-8211038031572385296	162	263	852	1372	1558	300	فان بني---- لام بن عمرو ارومة علت فوق صعب لا تواري كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم مجلس لا يحضرون عن الندي اذا مطلب المعروف اجدب راكبه فلما مدحه بهذه القصيدة جز ناصيته واطلقه ومدحه بعدها بعدة مداءح ومن شعره ايضا من الطويل اذا كان في صدر ابن عمك احنة فلا تستثرها سوف يبدو دفينها وان حماة المعروف اعطاك صفوها فخذ عفوها لا يلتبس بك طيبها ومنه من الطويل الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح الالقاب ابن الحنظلية الصحابي	3258	-1565415704678795426	210	155.5	168	682	30.79178810119629	35	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms064	true	8135506295174070633	23	86	105	423	1534	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كف فان الصورة كافية ثم قال اتقول شيءا من الشعر فانشده---------- وحي ذوي الاضغان تسب قلوبهم تحببك الاذ---ي فقد يدبغ النعل فان دحسوا بالكره فاعف تكرما وان اخنسوا عنك الحديث فلا تسل فان الذي يءذيك منه استماعه وان الذي قالوا وراءك لم يقل فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان من البيان لسحرا وان من	64	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms5107	false	7709945939334978300	104	158	534	800	1523	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------------------------------------------------انشده من الطويل وحي ذوي الاضغان تسب قلوبهم تحية ذي الحسني فقد ترفع الدغل وان دحسوا بالكره فاعف كريهة وان -خنسوا عند الحديث فلا تسل فان الذي يءذيك منه س--ماعه وان الذي قالوا وراءك لم يقل وقال النبي صلي الله------ عليه وسلم ان من الشعر حكما --وان من	5107	-1565415704678795426	222	345.5	174	331	67.06948852539062	38	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms065	true	1527358133569948702	105	154	546	789	1503	300	وان امرءا يمسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد فاجازه ابنه عبد الرحمن----- يقول وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ثم--------- اجازهما ابو ال-حسن -------الحسني وان امرءا عادي اناسا -علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود ثم ا----------جازهما سعيد-------------- بن عبد	65	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	false	3594054327913018507	41	100	203	480	1461	300	وان امرءا يمسي ويصبح سالما--------- الا ما جني لسعيد ثم صنع ابنه عبد الرحمن كذلك فقال وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ثم صنع ابنه سعيد بن عبد الرحمن كذلك فقال---- وان امرءا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود عن الزبير بن بكار ان سعيدا وفد علي هشام بن عبد	3691	-1565415704678795426	199	300.5	153	290	68.62068939208984	33	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms066	true	8965197220940383999	59	109	310	566	1561	300	منا بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا لدي المتحدثينا ومن قوله لامراته اطوف ما اطوف ثم اتي الي بيت قعيدته لكاع ومن قوله لنفسه ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشعر فما ادري لمن انا قاءله------------------------------------------------------------------------------- اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	66	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms2664	false	822632569195552999	214	278	1072	1396	1506	300	عني قليلا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا والتمس يوما انسانا يهجوه فلم يجد فضاق عليه ذلك فقال من الطويل---------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بش-ر فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في حلقه ولا يري انسانا فاطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	2664	-1565415704678795426	180	291.0	141	335	53.73134231567383	29	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms066	true	8965197220940383999	59	109	310	566	1561	300	منا بعيدا اراح الله منك العالمي----------------------------------------------نا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا لدي المتحدثينا ومن قوله لامراته اطوف ما اطوف ثم اتي الي بيت قعيدته لكاع ومن قوله لنفسه ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشعر فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	66	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms2666	false	3222571109333065207	8	57	44	297	1502	300	مني بعيدا اراح الله منك العالمينا الم اظهر لك البغضاء مني ولكن لا اخالك تعقلينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا وقلت في نفسي من الطويل------------------------------------------------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	2666	-1565415704678795426	181	327.0	145	302	59.933773040771484	30	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms074	true	-1231620492799198545	51	138	263	692	1538	300	ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وما بقيت في العالمين فضلة من المجد الا مجده وفضاءله وقوله ف-------------------------------------ي ابي دلف فكفك قوس والندي وتراها وسهمك فيه اليسر فارم به عسري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن النطاح من احاسن محاسنه قوله في وصف امراة بيضاء تسحب من قيام فرعها وتغيب فيه وهو حبل اسحم فكانها فيه نهار مشرق وكانه ليل عليها مظلم ومن امثاله الساءرة ملات يدي من الدنيا مرارا فما طمع العواذل في اقتصادي وما وجبت علي زكاة مال وهل تجب الزكاة علي جواد	74	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms2476	false	-6450380893245679650	25	134	117	689	1570	300	ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساء----------------------------------------------------له وقد وجدت هذه الابيات الاول والثواني في قصيدتي ابي -------------------------------------------------------تمام المشهورتين والقطعة الاولي اوردها صاحب الاغاني لابن النطاح والبيتان الثانيان اوردهما المرزباني في معجمه لابن النطاح وهما اخبر الناس بذلك وهذه مصالتة لا سرقة واما ابو الطيب فانه اخذه وقصر عنه حيث قال ولو يممتهم في يوم حشر لاعطوك الذي صلوا وصاموا ومن شعر بكر بن النطاح فرع----------------------------------اء تسحب من قيام شعرها وتغيب فيه وهو جثل اسحم فكانها فيه نهار مشرق وكانه ليل عليها مظلم ومنه ايضا--------- ملات يدي من الدنيا مرارا فما طمع العواذل في اقتصاري وما وجبت علي زكاة مال وهل تجب الزكاة علي جواد	2476	-1565415704678795426	259	296.5	202	722	35.87257766723633	50	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms075	true	-8562892393794047313	119	156	617	792	1524	300	رب وعد منك لا انساه لي اوجب الشكر وان لم تفعل اقطع الدهر بظن- حسن واجلي غمرة لا تنجلي كلما افلت يوما صالحا عرض المقدور لي في املي واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي	75	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms0427	false	-3963275273306937057	188	224	986	1161	1549	300	رب وعد منك لا انساه لي واجب الشكر وان لم تفعل اقطع الدهر بوعد حسن واجلي كربة ما تنجلي كلما املت يوما صالحا عرض المكروه دون الامل- واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي	427	-1565415704678795426	156	284.0	121	176	88.63636016845703	28	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms075	true	-8562892393794047313	256	277	1297	1411	1524	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	75	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	131	152	655	769	1551	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	3467	-1565415704678795426	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms075	true	-8562892393794047313	256	285	1297	1449	1524	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم ابو عيينة محمد بن ابي عيينة ---بن المهلب	75	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms6314	false	-888100988963542672	182	221	897	1108	1513	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاعز ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم 407 وهي ابيات طويلة ومن امداح ابن المولي	6314	-1565415704678795426	122	217.0	98	211	57.81990432739258	19	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms079	true	7871209278115280651	73	131	382	681	1553	300	عدي بن الرقاع من غرر شعره قوله تزجي اغن كان ابرة روقه----------------------------------------------------- قلم اصاب من الدواة مدادها وعلمت حتي لست اسال واحدا من حرف واحدة لكي ازدادها صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها ومن اوصافه الساءرة قوله---------------------------------------------------- وكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	79	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms5059	false	5958642549000898887	18	80	91	399	1512	300	عدي بن الرقاع ينشد------------ تزجي اغن كان ابرة روقه فرحمته من هذا التشبيه وقلت باي شء يشبهه تري فلما قال قلم اصاب من الدواة مدادها رحمت نفسي منه------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعر عدي بن الرقاع لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	5059	-1565415704678795426	167	264.0	131	404	41.336631774902344	30	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms080	true	6183909773785027623	204	230	1000	1114	1494	300	وانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا وعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرضي عن كل عيب كليلة الا ان عين السخط تبدي المساويا	80	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms4448	false	2009055542389245475	36	84	172	394	1547	300	فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ا--لا اخا-ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا	4448	-1565415704678795426	105	190.0	81	225	46.66666793823242	22	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms084	true	5312970623290782371	115	148	629	791	1603	300	لا تياسن وان طالت مطالبة ا-ن استربت بصبر ان تري فرجا اخلق بني الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا هيء- لرجلك قبل الوطء موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	84	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms0441	false	482025765339457898	265	298	1330	1494	1503	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا ابصر لرجلك قبل الخطو موقعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	441	-1565415704678795426	152	284.0	119	164	92.68292999267578	27	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms084	true	5312970623290782371	90	112	501	614	1603	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تهوي بقاءي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	84	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms2067	false	7872270222993495704	35	79	177	399	1631	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم اخشي فظاظة عم او جفاء اخ وكنت ابقي عليها من اذي الكلم تهوي بقاء- واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	2067	-1565415704678795426	112	216.0	90	223	50.22421646118164	20	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms085	true	2653733908277642760	97	125	503	649	1559	300	زمني بمطلب سقيت زمانا ما كنت الا روضة وجنانا ما جاء بعدك كان جودك فوفه لم ارض بعدك كاءنا من كانا اصلحتني بالجود بل افسدتني فتركتني اتسخط الاحسانا	85	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms1469	false	3723784429604860214	96	121	470	610	1531	300	زمني بمطلب سقيت زمانا ما كنت الا روضة وجنانا بابي وامي انت غير فقيد لاكن انا مسترحم احي------انا اصلحتني بالجود بل افسدتني فتركتني اتسخط الاحسانا	1469	-1565415704678795426	100	173.5	83	146	68.49314880371094	16	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms086	true	-2662320445147104849	55	78	266	370	1462	300	اذا ما مضي القرن الذي انت فيهم وخلفت في قوم فانت غريب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	86	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms4530	false	6392622801070365794	79	102	430	534	1554	300	اذا ما مضي القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	4530	-1565415704678795426	102	202.0	79	104	98.07691955566406	22	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms088	true	726174556173639072	178	206	893	1042	1504	300	الم تر-اني مذ ثمانون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صف----------------------------------------------رات بنات زياد في الخرود مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	88	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	220	258	1125	1321	1535	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	3422	-1565415704678795426	142	269.0	114	196	72.44898223876953	23	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms094	true	2570157241351550567	270	292	1368	1474	1515	300	الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رمال لا تقصر عن لسعي ظننت بهم خيرا فلما بكوتهم نزلت بواد منهم غير ذي زرع	94	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4413657149159536726	181	203	947	1052	1538	300	الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رم-ل لا تقصر عن لسعي ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم نزلت بواد منهم غير ذي زرع	305	-1565415704678795426	104	202.0	82	106	98.11320495605469	20	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms098	true	-6272232755295614386	121	171	627	870	1512	300	شعره قوله من قصيدة لما رايت الزمان نكسا وفيه للرفعة اتض----اع كل رءيس به ملال وكل راس له صداع لزمت بيتي وصنت عرضا به عن الذلة اتس-اع اشرب مما نبذ--ت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قرا--رها سماع واجتني من عقول قوم قد اقفرت منهم البقاع	98	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms0094	false	1048038053720399069	227	277	1287	1537	1645	300	شعره مخلع البسيط-- لما رايت الزمان نكسا وليس في الصحبة انتفاع كل رءيس به ملال وكل راس به صداع لزمت بيتي وصنت عرضا به من العزة امتناع اشرب مما اقتنيت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قراقيرها سماع واجتني من حديث قوم قد اقفرت منهم البقاع	94	-1565415704678795426	207	365.5	159	252	82.14286041259766	37	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms098	true	-6272232755295614386	125	171	646	870	1512	300	لما رايت الزمان نكسا وفيه للرفعة اتض----اع كل رءيس به ملال وكل راس له صد----------------------------------اع لزمت بيتي وصن-ت عرضا به عن الذلة اتس-اع اشرب مما نبذ-ت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قرا--رها سماع واجتني من عقول قوم قد اقفرت منهم البقاع	98	-6079076435562265602	JK003609-ara1.mARkdown.ms4405	false	-7658221691444252616	123	178	658	925	1530	300	لما رايت الزمان نكسا وليس في الحكمة انتفاع كل رءيس به ملال وكل راس به صداع وكل نذل به ارتفاع وكل حر به اتضاع لزمت بيتي وصنعت عرضا به عن الذلة امتناع اشرب مما ادخرت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قراقيرها ندامي ومن قواريرها سماع واجتني من ثمار قوم قد اقفرت منهم البقاع	4405	-1565415704678795426	199	353.5	154	267	74.5318374633789	35	JK009320-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown