id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms050	true	-3508032743197788254	203	243	1037	1254	1539	300	مكر مفرز مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل------ له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل وقوله في طو-----------------------------------------------------ل الليل واستعارة اوصافه من الجمل الناهض بالحمل الثقيل------------------------------------------------ وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي	50	-6079076435562265602	JK001296-ara1.mARkdown.ms023	false	-6487611045934937581	28	88	160	483	1585	300	مكر مفر- مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل وقوله له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل وقوله درير كخذروف الوليد ادره تتابع كفيه بخيط موصل وقوله كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل وقوله كان دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل وقوله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي	23	6757429371041978014	167	270.5	133	324	51.543209075927734	28	JK009320-ara1.completed	JK001296-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms057	true	5818307485921169781	120	230	580	1130	1499	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام ام انت جاهل مغرور اين كسري كسري انوشر وان ام اين قبله سابور واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور وبنوا الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهوي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور يقول لو تمنيت ان اقول شعرا ما تمنيت الا هذا	57	-6079076435562265602	JK001296-ara1.mARkdown.ms035	false	-2435614023011427056	241	268	1164	1303	1455	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لو تمنيت ان اقول شعرا ما تمنيت الا هذه	35	6757429371041978014	136	246.0	109	550	24.727272033691406	25	JK009320-ara1.completed	JK001296-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms058	true	3483367896646806575	68	130	349	663	1539	300	الله ابن جدعان------------ ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت قرم لك الخلق المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الحميد ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء ومن غرر شعره قوله عطا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك زين لامرء ان حبوته بخير وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين	58	-6079076435562265602	JK001296-ara1.mARkdown.ms066	false	-6687542785778864203	23	96	122	490	1444	300	الله -بن جدعان التيمي فقال ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان ش-متك الحي-----------------------------------------------اء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء -------------------------------------------------------------------وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لهم سماء قال ابن سلام وانشدينها ابو بكر بن محمد بن واسع السلمي وانشدنيها ايضا ابو بكر وذكرتها لخلف فعرفها 365 وقال امية عطاءك زين لامرء بذل وجهه بخير وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين	66	6757429371041978014	188	226.5	148	484	38.84297561645508	33	JK009320-ara1.completed	JK001296-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms058	true	3483367896646806575	189	244	971	1270	1539	300	العبدي واسمه عاءذ بن محصن ولقب المثقب لقوله في قصيدة اولها افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني ومنها وثقبن الوصاوص للعيون وامير شعره قوله في هذه القصيدة فلا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فلو اني تعاند---ني شمالي لما اتبعتها ابد-ا يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	58	-6079076435562265602	JK001296-ara1.mARkdown.ms068	false	1575507156283126927	9	48	46	249	1540	300	العبدي هو الذي يقول--------------------------------------- افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالتك ان تبيني و----------------------------------------------------------لا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني ف---اني لو تخالفني شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	68	6757429371041978014	166	270.5	134	303	54.78547668457031	28	JK009320-ara1.completed	JK001296-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms059	true	-4092818851078449146	187	219	909	1058	1468	300	هل للفتي من بنات الدهر من واق- ام هل له من حمام الموت من -------------------------------------------------------------------------------------------------راق ومنها قوله الذي سار مثلا هون------------------------------- عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للوارث الباقي ومن غرر شعره	59	-6079076435562265602	JK001296-ara1.mARkdown.ms068	false	1575507156283126927	177	231	905	1182	1540	300	هل للفتي من بنات الدهر من واقي ام هل له من حتي- الموت من راقي ورجلوني وما رجلت من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق ورفعوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخراق وارسلوا فتية من خيرهم حسبا ليسندوا في ضريح الترب اطباقي خفض عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للوارث الباقي 376 ولا اعرف	68	6757429371041978014	114	171.0	86	278	41.00719451904297	20	JK009320-ara1.completed	JK001296-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms077	true	556270966832149469	66	98	343	514	1576	300	شمس العداوة حتي تستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعز يكمن حينا ثم ينتشر وفيها ض----------------------------------------------------------------------------------------------------جوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها	77	-6079076435562265602	JK001296-ara1.mARkdown.ms120	false	5556004747708035455	199	300	960	1489	1489	300	شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا فقلت بيت جرير احلي واسير وبيت الاخطل اجزل وارزن فقال صدقت وهكذا كانا في انفسهما عند الخاصة والعامة 679 وقال الاخطل فيها حشد علي الحق عن قول الخناخرس وان المت بهم مكروهة صبروا بني امية اني ناصح لكم فلا يبيتن فيكم امنا زفر فان مشهده كفر وغاءلة وما تغيب من اخلاقه دعر ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعر يكمن احيانا وينتشر بني امية قد ناضلت دونكم ابناء قوم هم اووا وهم نصروا وقيس عيلان حتي اقبلوا رقصا فبايعوك جهارا بعدما كفروا ضنجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها-	120	6757429371041978014	151	255.0	123	530	28.49056625366211	25	JK009320-ara1.completed	JK001296-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms077	true	556270966832149469	198	228	1038	1197	1576	300	فان قدرت علي يوم جزيت به والله يجعل اقواما بمرصاد ومن امثاله--------------- قوله وخير الامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتبا------------------عا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا	77	-6079076435562265602	JK001296-ara1.mARkdown.ms126	false	-987620270014974590	108	220	540	1121	1527	300	فان قدرت علي يوم جزيت به والله يجعل اقواما بمرصاد قال ابن سلام فلما بلغ زفر قوله قال لا قدرت علي ذلك اليوم 716 وقال القطامي يمدحه في اخري ومن يكن استلام الي ثوي فقد احسنت يازفر المتاعا اكفر بعد دفع الموت عني وبعد عطاءك المءة الرتاعا ولم ار منعمين اقل منا واكرم عندما اصطنعوا اصطناعا من البيض الوجوه بني نفيل ابت اخلاقهم الا اتساعا بني القرم الذي علمت معد تفضل فوقهم حسبا وباعا 717 والقطامي الذي يقول الم يحزنك ان حبال قيس وتغلب قد تباينتا انقطاعا امور لو تدبرها حليم اذا لنهي وهيب ما استطاعا ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعينا غلب الصناعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا	126	6757429371041978014	117	168.5	92	581	20.137693405151367	20	JK009320-ara1.completed	JK001296-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms079	true	7871209278115280651	146	183	761	953	1553	300	والقوم اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بل ما رايت جبال ارض تستوي فما غشيت ولا نجوم سماء والبرق منه وابل متتابع جود واخر لا يجود بماء----------------------------------------------- والمجد يورثه امرء ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	79	-6079076435562265602	JK001296-ara1.mARkdown.ms162	false	5523401291654364409	181	216	946	1135	1569	300	والقوم اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء ك-------------------------------------------------البرق منه وابل متتابع جود واخر ما يجود بماء والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تباعد وتناءي والمرء يورث مجده- ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	162	6757429371041978014	133	238.0	108	239	55.648536682128906	20	JK009320-ara1.completed	JK001296-ara1.mARkdown