id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009320-ara1.completed.ms058	false	3483367896646806575	134	170	683	875	1539	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صا-ر القوم صاءر	58	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	39	75	225	417	1564	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر -الاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث يصير القوم صاءر	969	-7012536273894343423	188	366.0	152	193	97.4093246459961	33	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms086	false	-2662320445147104849	272	294	1327	1435	1462	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	86	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms01522	true	-5862650738648281269	89	111	422	530	1458	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	1522	-7012536273894343423	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms092	false	-3383126740528179277	178	213	927	1121	1553	300	جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبارك الله ما احلي الربيع فلا يغرر فقايسه بالصيف مغرور من شم طيب جنيات الربيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور	92	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms01564	true	-2662669245466337264	0	101	0	562	1589	300	جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثور ونرجس ساحر الابصار ليس لما كانت له من عمي الابصار مسحور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين مذ قرنا فالحسن مشهور يظل ينثر فيه السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشفنين وزرزور اذا الهزاران فيه صوتا فهما بحسن صوتيهما عود وطنبور تطيب فيه الصحاري للمقيم بها كما تطيب له في غيره الدو-----------------------------------------------------ر من شم ريح تحيات الربيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور	1564	-7012536273894343423	137	28.0	111	615	22.27642250061035	23	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms074	false	-1231620492799198545	231	257	1196	1330	1538	300	انشد-ت ال-----عتبي --قول الخزيمي الم ترني ابني علي الليث بيته واحثو عليه التراب لا اتخشع ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر اوسع	74	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms02704	true	2365588368059946073	264	291	1349	1490	1544	300	انشدنا المبرد لابي يعقوب الخريمي الم ترني ابني علي الليث بيته واحثي عليه التر-ب لا اتخشع ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر اوسع	2704	-7012536273894343423	127	225.5	101	142	89.4366226196289	20	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms050	false	-3508032743197788254	234	263	1202	1360	1539	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	50	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms03119	true	2947119385499021494	115	144	584	742	1493	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح فيك بامثل	3119	-7012536273894343423	153	301.0	124	158	96.83544158935547	27	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms082	false	9111727104208374055	148	171	767	876	1514	300	وما الناس الا هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق قال	82	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	263	286	1296	1405	1479	300	وما الناس الا هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق قال	5000	-7012536273894343423	109	218.0	86	109	100.0	23	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms078	false	-3942425554875860317	277	299	1373	1470	1475	300	ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي ينجيني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	78	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms05518	true	5606861255255921665	2	24	8	104	1438	300	ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي -نجاني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	5518	-7012536273894343423	95	184.0	73	97	97.93814086914062	21	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms057	false	5818307485921169781	147	212	718	1039	1499	300	واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور وبنوا الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذك----------------------------ور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهوي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير----------------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	57	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	true	8067407703160683448	9	77	48	407	1539	300	واخو الحضر اذ بناه واذ د-جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كر-سا فللطير في ذراه وكور-------------------------------- لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5826	-7012536273894343423	263	460.5	209	396	66.41413879394531	43	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms057	false	5818307485921169781	119	220	573	1086	1499	300	الملوك ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام ام انت جاهل مغرو--------------------------------------------------ر اين كسري كسري انوشر و-------ان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور وبنوا الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهوي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور	57	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	140	257	692	1298	1536	300	العدوي ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبر- الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا لديه من ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ د-جلة تجبا اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهج----ور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور	5828	-7012536273894343423	440	782.5	354	618	71.1974105834961	68	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms074	false	-1231620492799198545	235	300	1221	1538	1538	300	الم ترني ابني علي الليث بيته واحثو عليه التراب لا اتخشع ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر اوسع فقال ان العاقل اذا سمع هذا الكلام لا يتعرض لقول الشعر حتي يكون كلامه هكذا وفي القصيدة ما لا شء احسن منه هو ارد حواشي برده فوق سنه اخال بها بدرا من الضوء يسطع كاني ادلي في الحفيرة باسلا عقيرا ينوء للقيام ويصرع-	74	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms06033	true	-7305144651462351275	262	293	1322	1479	1517	300	الم ترني ابني علي الليث بيته واحثو عليه التر-ب لا اتخشع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارد حواشي برده فوق سنه اخال بها ضوءا من البدر يسطع كاني ادلي في الحفيرة باسلا عفيرا ينوء للقيام ويضرع	6033	-7012536273894343423	148	266.0	118	318	46.5408821105957	25	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms088	false	726174556173639072	178	206	893	1042	1504	300	الم تر-اني مذ ثمانون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صف----------------------------------------------رات بنات زياد في الخرود مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	88	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	81	119	409	605	1542	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	6359	-7012536273894343423	144	275.0	116	196	73.46939086914062	25	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms076	false	-3611036558769392489	166	189	827	936	1478	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	76	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	197	220	978	1085	1489	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يدنس من اللوم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	6396	-7012536273894343423	91	168.0	70	109	83.48623657226562	18	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms070	false	-4293554355904748510	31	61	146	300	1545	300	ايذهب يوم واحد اس---اته بصالح ايامي وحسن بلاءيا ولم ير مني زلة قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه فراري وتركي صاحبي من وراءيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	70	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms06937	true	-2219844885157117976	128	229	629	1150	1510	300	ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور وابو نصر بن العطار قالا اخبرنا ابو طاهر المخلص اخبرنا عبيدالله بن عبد الرحمن السكري نا زكريا بن يحيي المنقري حدثنا الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال فر زفر بن الحارث الكلابي عن ابنه ومولي له فقتلا فانشا يقول و لم ترمني نبوة غير هذه فرارا وتركي صاحبي--- وراءيا عشية اخزي بالفرار ولا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته يصالح ايامي وحسن بلاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	6937	-7012536273894343423	133	234.5	106	524	25.38167953491211	20	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms070	false	-4293554355904748510	31	61	146	300	1545	300	ايذهب يوم واحد--- اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا ولم ير مني زلة قبل هذه فراري وتركي صاحبي من وراءيا و-----قد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	70	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms06938	true	-3159565682838492633	110	141	553	715	1544	300	ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي يحبط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	6938	-7012536273894343423	105	185.5	84	162	64.81481170654297	18	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms065	false	1527358133569948702	105	155	546	796	1503	300	وان امرءا يمسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجازه ابنه عبد الرحمن يقول------------------------------------------------------------------- وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ثم اجازهما ابو الحسن الحسني وان امرءا عادي اناسا -------------------------------علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود ثم اجازهما سعيد بن عبد الرحمن	65	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms07910	true	8646949547021805133	11	109	57	536	1437	300	وان امرء- يمسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد قال ابو اسحاق زادني فيه ابو الحسين بن ابي سعيد الخالدي قال فلما مات حسان بن ثابت قال عبدالرحمن بن حسان بعد موت ابيه اوقد نارا حتي اجتمع اليه الحي ثم قال ا-نا عبد-الرحمن بن حسان وقد قلت بيتا فخفت ان يسقط بحدث يحدث علي فجمعتكم لتسمعوه فانشدهم وان امرء- نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد فلما مات عبد الرحمن فعل سعيد بن عبد الرحمن مثل ذلك وانشدهم فان امرا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود----------- سعيد بن عبد الرحمن	7910	-7012536273894343423	183	283.0	143	494	37.044532775878906	31	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms076	false	-3611036558769392489	234	264	1162	1304	1478	300	قوله لا يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه	76	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms08886	true	-7207325121501276421	220	250	1133	1275	1514	300	قوله ما يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه	8886	-7012536273894343423	141	281.0	111	142	99.2957763671875	29	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms080	false	6183909773785027623	196	248	958	1208	1494	300	عبد الله بن معاوية من امثاله الساءرة قوله وانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقن------------------ت ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اخا ليا وعين الرضي عن كل عيب كليلة الا ان عين السخط تبدي المساويا وقوله اري نفسي تتوق الي امور يقصر دون مبلغهن مالي فلا نفسي--- تطاوعني ببخل ولا مالي---- يبلغني فعالي	80	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms12571	true	-1696546537341400319	192	300	961	1480	1480	300	عبد الله بن معاوية من ولد ذي الجناحين قال ايها المرء لا تقولن قولا ليس تدري ماذا يعنيك منه الزم الصمت ان في الصمت حكما واذا انت قلت قولا فزنه واذا القوم الغطوا في حديث ليس يعنيك شانه فاله عنه اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف انا ابو محمد الحسن بن اسماعيل انا احمد بن مروان نا ابو سعيد السكري وهو الحسن بن الحسين نا الزيادي عن الاصمعي عن ابي سفيان بن العلاء قال قال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------- اري نفسي تتوق الي امور يقصر دون مبلغهن مالي ف---نفسي لا تطاوعني ببخل و---مالي ليس يبلغه- فعالي-	12571	-7012536273894343423	114	-49.0	89	601	18.968385696411133	17	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms086	false	-2662320445147104849	51	80	249	380	1462	300	الا ان تموت طبيب اذا ما مضي القرن الذي انت فيهم وخلفت في قوم فانت غريب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب الضحاك بن	86	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms12848	true	-4724122406334227855	217	244	1129	1253	1533	300	الزمان خطو-----ب اذا ما مضي القرن الذي انت تقيم وخلفت في قرن فانت غريب وان امر-ا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب -لعمرك ان	12848	-7012536273894343423	111	192.0	84	131	84.73282623291016	20	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms084	false	5312970623290782371	90	112	501	614	1603	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تهوي بقاءي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	84	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms14484	true	1763490016920784682	25	69	119	343	1433	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي جندس الظلم وزادني رغية في العيس معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	14484	-7012536273894343423	109	205.0	87	224	48.66071319580078	19	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms057	false	5818307485921169781	120	203	580	994	1499	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا- يام ام انت جاهل مغرو--------------------------------------------------ر اين كسري كسري------- انوشر وان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور وبنوا الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهوي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير	57	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	6	108	28	540	1517	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ د-جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهج----ور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب-طة حي الي الممات يسير	15332	-7012536273894343423	350	606.5	280	522	67.0498046875	54	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms054	false	-5103094520442023334	12	73	72	391	1536	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر في الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يج-ء من اطواد ارض تخيرها الطبيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي	54	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	249	300	1188	1456	1456	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لط--يب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما نلهي-	15333	-7012536273894343423	261	496.0	211	320	81.5625	45	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms079	false	7871209278115280651	146	183	761	953	1553	300	والقوم اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بل ما رايت جبال ارض تستوي فما غشيت ولا نجوم سماء والبرق منه وابل متتابع جود واخر لا يجود بماء---------------------------------------------- والمجد يورثه امرء ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	79	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms15352	true	-2760630352856499874	242	277	1236	1423	1539	300	والقوم اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء ك-------------------------------------------------البرق منه وابل متتابع جود واخر ما يبض- بماء والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تباعد وتناء والمرء يورث مجده- ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	15352	-7012536273894343423	130	230.0	105	238	54.621849060058594	21	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms077	false	556270966832149469	198	272	1038	1427	1576	300	فان قدرت علي يوم جزيت به والله يجعل اقواما بمرصاد -ومن امثاله- قوله وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا اذا هم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا ومن قلاءده قوله قد يدرك المتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بعض حاجته وقد يكون من المستعجل الزلل وربما فات بعض القوم امرهم من التاني وكان الحزم لو عجلوا والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل	77	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms18081	true	4084545594731780605	188	287	949	1446	1511	300	فان قدرت علي يوم جزيت به والله يجعل اقواما بمرصاد فلما بلغ زفر قوله قال لا قدرت علي ذلك اليوم وقال القطامي يمدحه في اخري ومن يك-------------------------------------------------ن استلام الي ثوي فقد احسنت يا زفر------------------------ المتاعا اكفر بعد دفع الموت عني وبعد عطاءك الماءة الرتاعا فلم ار منعمين اقل منا واكرم عندنا ما اصطنعوا اصطناعا من البيض الوجوه بني نفيل ابت اخلاقهم الا اتساعا بني القرم الذي علمت معد بفضل فوقهم حسبا وباعا وهو يقول في كلمة اخري انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل----------------------------------------------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل	18081	-7012536273894343423	133	-10.0	103	665	20.0	22	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms077	false	556270966832149469	66	99	343	520	1576	300	شمس العداوة حتي تستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعز يكمن حينا ثم ينتشر وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر	77	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms18962	true	-8824852709942382714	62	181	325	932	1553	300	شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا مثل الناس بينه وبين بيت جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح وقال الاخطل فيها حشد علي الحق عن قول الخنا خرس وان المت بهم مكروهة صبروا بني امية اني ناصح لكم فلا يبيتن فيكم امنا زفر فان مشهده كفر وغاءلة وما تغيب من اخلاقه دعر ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعر تكمن احيانا وتنتشر بني امية قد ناضلت دونكم ابناء قوم هم اووا وهم نصروا افحمت عنكم بني النجار قد علمت عليا معد وكانوا طال ما هدروا يعني هجاه عبدالرحمن بن حسان بن ثابت وقيس عيلان حتي اقبلوا رقصا فما بغوك جهارا بعدما كفروا ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر	18962	-7012536273894343423	159	270.0	128	607	26.194398880004883	25	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms078	false	-3942425554875860317	144	167	711	829	1475	300	خليلي عوجا من صدور الرواحل علي ربع م-ي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل فخلوت	78	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms18995	true	-9189749235833133561	269	291	1384	1503	1547	300	خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل فسالت	18995	-7012536273894343423	106	198.0	85	119	89.07563018798828	19	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms078	false	-3942425554875860317	142	166	702	823	1475	300	ذي الرمة-------------- خليلي عوجا من صدور الرواحل علي ربع م-ي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	78	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms18996	true	-5381125178279895914	61	86	303	439	1484	300	ذا الرمة بالكناسة ينشد خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	18996	-7012536273894343423	111	198.5	89	136	81.61764526367188	20	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms081	false	430470299846612442	65	99	346	510	1544	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب تارة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	81	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms19070	true	1076609324230178217	139	163	713	828	1520	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعات-------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	19070	-7012536273894343423	115	227.0	91	164	70.1219482421875	23	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms080	false	6183909773785027623	52	80	246	389	1494	300	عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في الحب- بعد تبشر- حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة حبا وصلتك او اتتك رساءلي	80	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms19708	true	-3900110815417385405	128	156	640	785	1487	300	عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في القول بعد تاملي حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة فضل لغيرك ما اتتك رساءلي	19708	-7012536273894343423	129	234.0	101	145	88.96551513671875	23	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms080	false	6183909773785027623	3	24	18	110	1494	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم	80	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms19712	true	5711615372056849154	279	300	1455	1547	1547	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم-	19712	-7012536273894343423	91	172.0	71	93	97.8494644165039	19	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms069	false	-333158918527212251	188	210	943	1054	1516	300	ندمت علي شتم العشيرة بعدما مضي واستتب للرواة مذاهبه فاصبحت لا اسطيع ردا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه	69	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms19729	true	-903248128350551057	67	89	317	428	1432	300	ندمت علي شتم العشيرة بعدما مضي واستتب للرواة مذاهبه فاصبحت لا استطع ردا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه	19729	-7012536273894343423	109	216.0	87	111	98.19819641113281	21	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms085	false	2653733908277642760	194	244	1009	1267	1559	300	ولما رايتك لا فاسقا قوي-ا ولا انت بالزاهد وقوله و-------------ليس صديقك بالمتقي وليس عدوك بالحاسد اقمتك في السوق سوق الرقيق وناديت هل فيك من زاء--------------------------------------د فما جاءني رجل واحد يزيد علي درهم واحد فبعتك منه بلا شاهد مخافة ردك بالشاهد وابت حميدا الي منزلي------ وحل البلاء علي الناقد محمد بن	85	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms21664	true	-7986881492859309143	114	169	583	873	1553	300	فلما رايتك لا فاسقا ظريفا ولا انت بالعابد وليس عدوك بالمتقيك وليس صديقك------------------ بالحامد عرضتك ب--السوق سوق الرقيق وناديت هل فيك من زاءد علي رجل مفسد للصديق كفور لنعماءه جاحد فما جاءني رجل واحد يزيد علي درهم واحد فبعتك منه بلا شاهد مخافة ردك بالشاهد فرحت------ الي منزلي غاءما وحل البلاء علي الناقد محمد بن	21664	-7012536273894343423	213	367.5	169	316	67.40505981445312	34	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms055	false	53081967529665542	135	210	712	1090	1552	300	ثم افزعوا قد ينال الامر من فزعا هيهات ما زالت الاموال مذ ابد لاهلها ان اصيبوا مرة تبعا ومنها في اختيار الرءيس المضطلع بقيادة الجيش وتدبير الحرب وهو احسن ما قيل في معناه وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به جزعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمر- علي شزر مريرته مستحكم السن لا فخما ولا ضرعا	55	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms24285	true	7687452907138659962	50	99	251	494	1525	300	ثم افزعوا قد ينال الامر من فزعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	24285	-7012536273894343423	235	442.0	186	380	61.842105865478516	44	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK009320-ara1.completed.ms075	false	-8562892393794047313	256	277	1297	1411	1524	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	75	-6079076435562265602	JK000916-ara1.mARkdown.ms25619	true	-8431363589452240778	118	149	617	787	1556	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	25619	-7012536273894343423	114	222.0	93	170	67.05882263183594	20	JK009320-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
