id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms16	true	-62748560606052236	109	162	585	822	1487	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله--- عليه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر في دينه الي من هو دونه	16	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	18	49	77	211	1441	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر ------------------------------------------------------------------------------------في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به ---------------------عليه ومن نظر في دينه الي من هو فوقه	9676	5365446019048736136	119	195.5	91	240	49.58333206176758	25	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms17	true	-3410295392173657949	196	230	1090	1260	1616	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم المرء -------------يصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله --------------ثلاثين سنة وانه----- ليقطع الرحم- وقد بقي من عمره ثلاثون س--------------------------نة فيصيره الله الي ثلاثة ايام	17	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	false	-7763166500739745013	36	80	170	385	1525	300	صلي الله------ علي-----ه وسلمانه قال ان الانسان ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام في-زيد الله تعالي في عمره ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع --رحمه وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فينقص الله تعالي عمره حتي لا يبقي منه الا ثلاثة ايام	3386	5365446019048736136	133	189.0	104	229	58.0786018371582	21	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	186	230	930	1129	1498	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم ان الله تعالي خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم------------------ فقال من ق---الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك	18	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07502	false	9000067079869057116	253	294	1291	1483	1511	300	صلي الله------ علي-----ه وسلمقال----------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	7502	5365446019048736136	155	251.5	119	225	68.88888549804688	28	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	186	239	930	1179	1498	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك الشيخان والنساءي وقال صلي الله تعالي عليه واله	18	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	false	-2234957621585517898	75	121	344	551	1476	300	صلي الله------ عليه وسلمقال --ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك قال رسول الله-------- صلي الله------ عليه وسلم	9033	5365446019048736136	185	303.0	142	249	74.29718780517578	39	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	187	231	934	1132	1498	300	الله تعالي--- عليه واله وسلم ان الله تعالي خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	18	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11151	false	-7288756848604693520	87	126	434	614	1505	300	الله صلي الله علي-----ه وسلمقال----------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	11151	5365446019048736136	158	260.0	121	207	76.32849884033203	30	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms20	true	-1185692394523291526	1	47	6	243	1547	300	-----عليه واله وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديدن من ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديهما الي تراقيهما واما المنفق فلا ينفق الا سبغت -------علي جلده حتي تخفي اي تستر ثيابه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق -----الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	20	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	false	-7359403422153499778	26	108	137	567	1596	300	الله عليه -----وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد ح وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنان--------ه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع	2388	5365446019048736136	212	391.5	171	443	47.85552978515625	34	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	53	113	274	563	1485	300	رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-----------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	23	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	false	7376950044066709093	18	49	84	232	1547	300	رقبته بعير له رغاء يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	4876	5365446019048736136	89	43.5	71	348	25.5747127532959	18	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	63	121	295	577	1430	300	صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حق-----ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر -------------لا يفقد منها شء ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلاف---------------ها كلما مر- عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار	24	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02320	false	8954223374932234975	138	191	715	980	1549	300	صاحب ابل --------لا يءدي----- حقها منها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاه باخف-----------------------------------------افها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد ويري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2320	5365446019048736136	205	332.5	160	319	64.26332092285156	36	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	103	149	551	761	1504	300	عن عدي بن حاتم---------------------- رضي الله تعالي عنهم ان- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما منكم من احد ال---------------------------------------------------------------------------------ا سيكلمه الله يوم القيام----------------------------ة ليس بينه وبينه ترجمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم	34	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	false	8835048707607655810	183	300	920	1500	1500	300	عن عدي بن حاتم بالحاء المهملة الطاءي رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم---- ما منكم من احد الا وسيكلمه الله عز وجل والواو عطف علي محذوف تقديره الا سيخاطبه وسيكلمه ولابي ذر الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ولابي ذر ليس بينه وبينه ترجمان بضم الفوقانية وفتحها وضم الجيم يفسر الكلام باخر وسبق في الزكاة ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه بضم القاف وتشديد الدال اي امامه ثم ينظر بين يديه ولمسلم فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم-	9753	5365446019048736136	181	290.0	140	596	30.36912727355957	34	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	103	166	551	846	1504	300	عن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنهم ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة و-----------------------------------------------------لو بكلمة طيبة	34	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	3	71	16	331	1490	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله----------- صلي الله------ علي-----ه وسلم---- ما منكم--- احد الا سيكلمه ربه------------- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة	11169	5365446019048736136	231	385.5	178	357	64.70587921142578	46	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	120	170	596	841	1467	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل غليك رسولا ف-يقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري	43	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02341	false	2690834536899816218	250	300	1290	1535	1535	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري-	2341	5365446019048736136	243	475.0	194	246	98.78048706054688	48	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	120	169	596	837	1467	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم--------------- ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه ح-----------------------------------------------------------------------------جاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ترجمان--------------------------- يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك --------------------مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل غليك رسولا ف-يقولن بلي فينظر عن يمينه فلا	43	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02342	false	7558472931976464735	192	300	1007	1557	1557	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه لاستغناءه عنها ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب هذا علي سبيل التمثيل والا فالباري سبحانه وتعالي لا يحيط به شء ولا يحجبه حجاب وانما يستر تعالي عن ابصارنا بما وضع فيها من الحجب للعجز عن الادراك في الدنيا فاذا كان يوم القيامة كشفها عن ابصارنا وقواها حتي نراه معاينة كما نري القمر ليلة البدر ولا ترجمان بفتح التاء وضمها وضم الجيم يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا زاد ابو الوقت وولدا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا-	2342	5365446019048736136	234	418.0	186	551	42.468238830566406	41	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	120	191	596	942	1467	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مال------ا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل غليك رسولا ف-يقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	43	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	false	5989412108656426227	121	195	631	991	1535	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا وولدا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	5623	5365446019048736136	345	668.5	274	360	95.83333587646484	67	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	135	179	670	880	1467	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل غليك رسولا فيقولن بلي------------------------------------------ فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم -ينظر عن شماله فلا يري الا	43	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	false	8835048707607655810	245	298	1243	1494	1500	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه بضم القاف وتشديد الدال اي امامه ثم ينظر بين يديه ولمسلم فينظر ايمن منه فلا يري الا --ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا	9753	5365446019048736136	156	255.0	120	253	61.66007995605469	30	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms44	true	-7294546007277799373	82	134	412	651	1480	300	النبي صلي الله تعالي عليه واله--------------------------------- وسلم قال يا ابا ذر ما احب ان لي احدا--- ذهبا امسي ثالثة و----------عندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا و------------------------يا ابا ذر--------------------------------- الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا واخرج عنه اي------------ضا يا ابا ذر	44	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	false	-5196248048498905394	16	88	77	407	1456	300	النبي صلي الله------ علي-----ه وسلمفي حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان--- احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-------ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ---ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر	9384	5365446019048736136	192	265.5	146	354	54.23728942871094	36	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms49	true	-3813324973701952496	207	231	1089	1201	1564	300	قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	49	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03878	false	-7412755832120378862	68	92	395	507	1514	300	قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	3878	5365446019048736136	112	224.0	88	112	100.0	24	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	135	224	680	1139	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلي علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج------- فوضعها في يد- زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي س-------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني ف-عله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	52	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	false	6124122037513031351	58	159	276	812	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن -بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2355	5365446019048736136	408	717.5	328	576	70.83333587646484	74	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	152	224	757	1139	1500	300	لاتصدقن الليلة فخرج بصدقة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلي علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة---------- فخرج------- فوضعها في يد زان-------------------------ية فاصبحوا--------------- يتحدثون تصدق-------------- الليلة علي------ زاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني----------------------- فاتي--------- فقيل له اما صدقتك علي سا---------------------------رق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الغني ف-عله ----------------------------------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	52	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	false	7177380005525638979	61	214	328	1148	1586	300	لاتصدقن الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة بصدقة علي مستحق فخرج بصدقته ليضعها في يد مستحق فوضعها في يد امراة زانية فاصبحوا اي بنو اسراءيل يتحدثون تصدق مبنيا للمفعول الليلة علي امراة زانية فقال المتصدق اللهم لك الحمد علي تصدقي علي امراة زانية حيث كان بارادتك لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما صدقتك زاد ابو امية فقد قبلت فاما علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق بالرفع فيهما ولابي ذر ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2356	5365446019048736136	261	411.0	209	930	28.064516067504883	36	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms60	true	-8802028186101490930	148	185	764	942	1533	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه الحديث	60	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02441	false	-6487419656284767778	137	170	695	858	1517	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله--- صلي الله------ علي-----ه وسلم-قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه الحديث	2441	5365446019048736136	149	267.0	117	178	83.7078628540039	30	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms61	true	3915200769537554423	149	215	747	1075	1500	300	عن الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيب-عها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه الحديث التاسع اخرج مسلم والترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------ع-------------------------ن ابي -هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لان يغدو احدكم	61	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02442	false	-4572882778710346691	1	78	5	398	1560	300	عن الزبير بن العوام رضي الله------ عنه-عن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم-قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي----------- بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه الحديث 1471 طرفاه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد قال حدثنا هشام عن ابيه عروة عن الزبير ابيه ابن العوام رضي الله------ عنه-عن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم-قال لان ياخذ احدكم	2442	5365446019048736136	241	365.5	191	442	54.52488708496094	45	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms63	true	3008804506519548036	117	163	601	826	1497	300	عن ابي سعيد------- رضي الله تعاليعنه ان النبي-------------------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم -----------------------------------------قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا عطاء خيرا واوسع من الصبر الحديث	63	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02440	false	-8696762049074261600	96	150	481	753	1527	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلمفاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد------ عطاء خيرا واوسع من الصبر الحديث	2440	5365446019048736136	185	300.5	146	293	63.139930725097656	34	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms74	true	2452698820884496132	47	105	235	500	1549	300	اشتد عليه العطش فراي بءر----------ا فشرب منها ثم راي كلبا---- ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البءر فملا الخف ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فغفر له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا -قال--- في كل كبدن رطبة	74	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	178	280	888	1373	1482	300	اشتد عليه الحر فوجد- بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل ب----ي فنزل البءر فملا خفه- ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له اي اثني عليه او جازاه فادخله الجنة من باب عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيرية علي حد قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي ما فسر ان القتل كان نفس توبتهم وفي الرواية الاخري فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال ان في كل كبد- رطبة	557	5365446019048736136	228	375.5	175	493	46.24746322631836	42	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms74	true	2452698820884496132	48	106	240	504	1549	300	عليه العطش فراي بءرا فشرب منها ثم راي كلبا------------- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البءر فملا الخف ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبدن رطبة اجر	74	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03820	false	2490705050571683591	168	221	841	1078	1467	300	عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي بلغ بي------------------- فملا خفه----- ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد- رطبة اجر	3820	5365446019048736136	204	337.5	154	278	73.38129425048828	41	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms77	true	-455244372353277589	154	181	833	968	1552	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا و-حديث	77	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	false	2923410113054465698	107	134	555	691	1503	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا الحديث	2367	5365446019048736136	134	262.0	107	136	98.52941131591797	26	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms77	true	-455244372353277589	154	180	833	962	1552	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	77	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03383	false	4399199649068278478	182	207	948	1072	1532	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	3383	5365446019048736136	124	241.0	99	129	96.12403106689453	25	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms85	true	-2342167740110459784	61	118	298	575	1551	300	الشيخان ع---------ن عمر رضي الله تعالي عنه كان------ صلي الله تعالي عليه واله وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه------ افقر اليه مني فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه واله وسلم خذه و----------------ما جاءك من هذا المال وانت عليه غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	85	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10668	false	-6978127573319836680	92	151	468	749	1490	300	الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول- كان النبي صلي الله------ عليه وسلم------يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه و-----سلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت----- غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	10668	5365446019048736136	221	335.0	172	315	70.15872955322266	38	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms91	true	7070764822160687569	104	152	519	753	1523	300	عمر رضي الله تعالي عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعة برخص فسالت النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عن ذلك فقال لا تشتره---------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	91	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	false	6620222027231380371	138	180	661	878	1493	300	عمر رضي الله عنهيقو------ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص-فسالت النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم--------فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	2476	5365446019048736136	183	299.5	145	251	72.90836334228516	33	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms91	true	7070764822160687569	105	152	523	753	1523	300	رضي الله تعالي عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعة برخص فسالت------- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عن ذلك فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم----- فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	91	-6494108290508068729	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04208	false	5061656000557595165	67	110	342	560	1500	300	رضي الله عنهيقو------ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم--------فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4208	5365446019048736136	196	345.5	156	243	80.65843963623047	35	JK009318-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown