id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms56	false	-5813874614117412956	190	279	961	1417	1516	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء صدقة------- واماطة الاذي عن الطريق صدقة ال------------------------------------حديث السابع اخرج مسلم والنساءي ع---------------------------------------------------------------------------ن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه ويله وسلم ----قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقةن وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء عن ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي	56	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	156	263	781	1326	1494	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 42 في صحيح الجامع وفي الارواء قال الالباني في ارواء الغليل 2 وفي الباب حديثان اخران صحيحان الاول عن ابي ذر ع-------------------ن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و-كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك---- ركعتان يركعهما من الضحي	21	-8896657505745475327	388	691.5	309	580	66.89655303955078	68	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms56	false	-5813874614117412956	229	279	1170	1417	1516	300	عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه ويله وسلم---- قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقةن وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء عن ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي	56	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	129	173	652	870	1478	300	عن ابي ذر ع-------------------ن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و-كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك---- ركعتان يركعهما من الضحي	22	-8896657505745475327	207	367.5	165	253	81.81818389892578	35	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms57	false	-877090416812416541	38	101	200	490	1505	300	عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم ----قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وبضعه اهله صدقة اي جماعه لزوجته او امته----------------------------------------------- ويجزء من ذلك كله ركعتان --------من الضحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	57	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	129	223	652	1097	1478	300	عن ابي ذر ع-------------ن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدك--م صدقة فكل------- تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك---- ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 2 وابو عوانة 2 وابو نعيم في مستخرجه 1 135 وابو داود 1285 و والبيهقي 3 واحمد 5 167 و وزاد ابو داود في رواية وبضعة اهله صدقة قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	22	-8896657505745475327	209	299.0	159	482	43.36099624633789	39	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms31	false	8844998823167248474	115	154	589	774	1527	300	في صحيحه والحاكم-- اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فا-ن اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد	31	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	108	148	494	682	1435	300	في صحيح الجامع 274 اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فاذا اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد	54	-8896657505745475327	175	334.0	137	188	93.0851058959961	37	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms31	false	8844998823167248474	5	35	25	181	1527	300	اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه من طعامه فلياكل ولا يسال عنه وان سقاه من شرابه فليشرب ولا يسال عنه الحديث الحادي والعشرون اخرج الحاكم عن ابي هريرة رضي	31	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	114	142	545	674	1443	300	اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه من طعامه فلياكل ولا يسال عنه وان سقاه من شرابه فليشرب ولا يسال عنه طس ك هب--------------------------- عن ابي هريرة حكم	82	-8896657505745475327	119	210.0	93	156	76.28205108642578	24	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms10	false	8935074485803772945	183	224	919	1134	1531	300	ارحم من في الارض يرحمك من في السماء الطبراني وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم---------------------------------------- ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول اي وهم لا ينفعون بما يستمعونه من الخير ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون	10	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0127	true	9068932470641152628	131	175	647	863	1444	300	ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 896 في صحيح الجامع 899 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول و---------------------------------------يل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون	127	-8896657505745475327	137	227.0	108	255	53.72549057006836	24	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms97	false	7687420374718172940	104	126	556	667	1560	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما-هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة وابن -----	97	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0143	true	2252777004429726223	25	50	121	238	1486	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة خط عن ابن	143	-8896657505745475327	106	207.0	85	117	90.5982894897461	22	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms43	false	2387155295851565543	47	95	226	471	1467	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله------ ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه وقال قل لامة الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة	43	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	132	180	630	877	1450	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله تعالي ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه و----قل لامه الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة	145	-8896657505745475327	240	465.0	193	251	95.6175308227539	45	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms22	false	1660397359898842938	159	196	874	1054	1555	300	اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ال----------------------------------------حديث الثالث اخرج ابن خزيمة والحاكم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره	22	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	183	216	931	1079	1485	300	اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 312 في ضعيف الجامع 1326------------------------------------------------------------------------ اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره	172	-8896657505745475327	80	115.0	61	220	36.3636360168457	17	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms13	false	-7533049377204295738	232	268	1186	1355	1515	300	من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	13	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	99	134	476	641	1420	300	من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك و---يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك و-كثر له من الدنيا	264	-8896657505745475327	165	319.0	130	169	97.63313293457031	33	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms43	false	2387155295851565543	211	281	1044	1369	1467	300	اما بعد فان الله تعالي انزل في كتاب- يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي قوله 0 هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره تصدق رجل من شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة	43	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	188	254	931	1240	1464	300	اما بعد فان الله------ انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي قوله-- هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره--------- من شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة	269	-8896657505745475327	308	589.0	242	326	94.47853088378906	62	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms43	false	2387155295851565543	120	166	596	824	1467	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته -لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل غليك رسولا ف-يقولن بلي فينظر	43	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	254	300	1223	1452	1452	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر-	271	-8896657505745475327	226	436.0	181	230	98.26087188720703	42	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms43	false	2387155295851565543	166	191	824	942	1467	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	43	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	0	25	0	118	1424	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	272	-8896657505745475327	118	236.0	93	118	100.0	25	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms24	false	7720807954734697828	143	165	689	796	1430	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل -------له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فليزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك	24	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0312	true	5551620591662890795	229	252	1059	1173	1398	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك	312	-8896657505745475327	105	200.0	83	114	92.10526275634766	20	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms18	false	220095444029054726	192	231	960	1132	1498	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	18	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	185	224	887	1059	1437	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	322	-8896657505745475327	171	341.0	132	172	99.4186019897461	38	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms14	false	2869669021995167512	239	283	1221	1424	1517	300	ان الله تعالي قال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد من ذهب لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون له-- ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب و--يتوب الله علي من تاب	14	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	251	293	1228	1422	1452	300	ان الله------ قال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد------- لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون لهما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب	325	-8896657505745475327	189	350.5	148	207	91.3043441772461	38	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms66	false	5579551999317043295	32	68	170	365	1505	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحو- فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهمن فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم	66	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	142	178	729	924	1516	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم- فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم	344	-8896657505745475327	194	378.0	158	196	98.9795913696289	34	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms04	false	-3011262591996134907	18	55	104	301	1580	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يصروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا البيهقي والحكيم	4	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0346	true	-8750603017565295056	166	202	855	1043	1505	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا ---------الحكيم	346	-8896657505745475327	187	364.0	151	197	94.92385864257812	34	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms52	false	5122065419749196847	50	87	255	429	1500	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله وغلي من ليس هو--- اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله ومر ان الخطيب في رواية مالك عن ابن عمر وابن النجار عن علي مرسلا	52	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0359	true	5762063063449873324	137	172	691	856	1485	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو من اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن هق في المعرفة عن محمد ب------------ن علي مرسلا	359	-8896657505745475327	126	211.5	96	177	71.18643951416016	24	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms14	false	2869669021995167512	29	70	155	370	1517	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	14	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	140	180	704	916	1540	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني--- اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	393	-8896657505745475327	212	418.0	172	215	98.60465240478516	39	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms04	false	-3011262591996134907	17	53	101	285	1580	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يصروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	4	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	220	256	1105	1289	1496	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	398	-8896657505745475327	183	365.0	147	184	99.4565200805664	35	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms17	false	-3410295392173657949	172	193	940	1069	1616	300	ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة	17	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	31	52	147	276	1508	300	ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة	402	-8896657505745475327	129	258.0	108	129	100.0	21	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms40	false	-4229534008324756445	45	97	227	505	1548	300	ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته الحديث الخامس والاربعون اخرج الطبراني عن عبد الرحمن بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقمة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ان الصدقة يبتغي بها وجه الله تعالي والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة	40	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0409	true	-1879795273755263587	85	153	418	760	1497	300	ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته طب----------------------------------- عن عقبة------ بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1488 في ضعيف الجامع 3413 ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ت حب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1489 في ضعيف الجامع 3414 ان الص-------------------------------------------------------------------------دقة يبتغي بها وجه الله تعالي والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة	409	-8896657505745475327	159	160.0	127	456	34.8684196472168	29	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms33	false	1945534796407568035	60	91	295	475	1564	300	ان الله------ يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناوله المسكين الحديث الخامس اخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي	33	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0435	true	-6192374183754785042	244	273	1206	1367	1501	300	ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناوله المسكين ك------------------------- عن ابي هريرة حكم	435	-8896657505745475327	151	273.5	123	186	81.18279266357422	26	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms04	false	-3011262591996134907	234	269	1242	1419	1580	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها ف------------اجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية----- فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته	4	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	225	263	1092	1286	1463	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته	461	-8896657505745475327	177	338.0	142	194	91.23711395263672	34	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms62	false	6974726156979312003	181	210	885	1023	1478	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاءا عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالذي- ياكل ولا يشبع	62	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0493	true	-8043435889333682740	53	82	243	381	1461	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء- عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع	493	-8896657505745475327	135	258.0	106	139	97.12229919433594	27	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms57	false	-877090416812416541	0	33	0	172	1505	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	57	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	77	111	371	544	1438	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	498	-8896657505745475327	171	336.0	138	173	98.84393310546875	33	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms59	false	5407137753067686595	72	131	377	669	1542	300	اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول----- اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكا---------ن عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان- له اجر	59	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	152	214	756	1065	1478	300	اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر	522	-8896657505745475327	287	551.5	228	309	92.88025665283203	56	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms76	false	1182055568660223109	99	171	510	877	1571	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين -قال الله عز وجل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرج-----ل السفر----- اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرامه ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك------- الرابعة عشرة قال الجرجاني	76	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	171	245	838	1204	1478	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقا------------ل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال------ يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام- ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني	542	-8896657505745475327	334	604.0	267	385	86.75325012207031	60	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms17	false	-3410295392173657949	202	232	1120	1270	1616	300	المرء -يصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ	17	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	239	269	1188	1339	1501	300	المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ	550	-8896657505745475327	150	295.0	120	151	99.3377456665039	29	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms62	false	6974726156979312003	43	107	223	508	1478	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دمع موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع وفي رواية--------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء فليكثر ومن شاء	62	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	18	87	92	404	1495	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم- موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع حم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1780 في ضعيف الجامع 4592 ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع --------------------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله من جهنم فمن شاء فلي-قل وما شاء	551	-8896657505745475327	242	406.5	186	342	70.7602310180664	49	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms53	false	-6125890583801990151	90	118	442	581	1534	300	ان صدقة السر تطفء غضب الرب و----------------------------ان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وعن قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم	53	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0561	true	1776399999853568020	263	297	1272	1439	1451	300	ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم	561	-8896657505745475327	138	272.0	110	167	82.63472747802734	26	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms41	false	-3898149390514903778	257	279	1350	1462	1586	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي ل----لناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل لهءز	41	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	222	245	1114	1228	1508	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له --	574	-8896657505745475327	108	205.5	87	116	93.10344696044922	21	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms45	false	7917459312139488083	156	225	784	1117	1487	300	بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال قلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي قال لاني سمعت صوتا في السحاب	45	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	231	300	1108	1438	1438	300	بينا -رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي قال -اني سمعت صوتا في السحاب-	619	-8896657505745475327	327	642.0	260	333	98.19819641113281	64	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms45	false	7917459312139488083	225	257	1117	1271	1487	300	الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما انك قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فانا اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	45	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0620	true	-8480589450747984706	0	31	0	149	1434	300	الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها ف----اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	620	-8896657505745475327	148	283.5	117	154	96.10389709472656	29	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms74	false	2452698820884496132	47	91	235	438	1549	300	اشتد عليه العطش فراي بءر----------ا فشرب منها ثم راي كلبا------------- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البءر فملا الخف ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له	74	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	179	225	857	1069	1410	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ ب--------ي فنزل البءر فملا خفه- ماء ثم امسك- بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له	624	-8896657505745475327	171	285.0	130	226	75.6637191772461	31	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms56	false	-5813874614117412956	37	70	179	353	1516	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال--- صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	56	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0628	true	-3499854906330833017	57	92	283	463	1514	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعررف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	628	-8896657505745475327	173	333.0	140	180	96.11111450195312	31	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms37	false	3795093589669937579	192	217	996	1127	1567	300	تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت---- بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها	37	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0632	true	-8248400172183716792	212	238	999	1134	1441	300	تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها	632	-8896657505745475327	131	255.5	106	135	97.03704071044922	25	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms16	false	-62748560606052236	77	101	417	542	1487	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب	16	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	118	142	598	723	1536	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب	640	-8896657505745475327	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms10	false	8935074485803772945	107	141	526	711	1531	300	الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء احمد وابو داود والترمذي والحاكم زاد غير ابي داود الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله	10	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	245	281	1245	1414	1517	300	الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم د ت ك عن ابن عمرو----------- زاد حم ت ك وا-----لرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله	695	-8896657505745475327	142	250.5	114	185	76.75675964355469	26	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms13	false	-7533049377204295738	124	180	643	928	1515	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي--- امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله تعالي قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع	13	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	71	127	372	654	1532	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله------ قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع	736	-8896657505745475327	279	544.5	224	288	96.875	54	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms03	false	-7672183833869864775	253	296	1320	1566	1586	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة------- ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماجة والحاكم وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني والديلمي وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم التاجر الص---------------------------------دوق لا يحجب عن ابواب الجنة ابن النجار	3	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	99	199	485	1020	1555	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2499 في ضعيف الجامع 6249 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2500 في ضعيف الجامع 6250 التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2501 في ضعيف الجامع 6251 التاجر الص-----------------------------------------------------------دوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في ترغيبه فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2502 في ضعيف الجامع 6252 التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة ابن النجار	739	-8896657505745475327	134	56.0	109	594	22.558921813964844	21	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms46	false	721430023785521194	202	236	1067	1237	1556	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشر- اواق فتصدق منها باوقية وكان اخر له ماءة اوقية فتصدق منها بعشر اواق هم في الاجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله	46	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	97	129	468	633	1495	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشرة اواق فتصدق منها باوقية واخر كان له ماءة اوقية فتصدق منها بعشر اواق--- في الاجر سواء كل--- تصدق بعشر ماله	750	-8896657505745475327	158	293.0	126	171	92.39765930175781	27	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms21	false	-5276971679320712995	103	161	559	840	1526	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الجار الذي له حق واحد فجار مشرك -لا رحم--- له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم--- حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم--- حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم البزار وابو الشيخ	21	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0759	true	8070570803373927157	0	60	0	284	1488	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما------ الذي له حق واحد فجار مشرك ولا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم البزار -ابو الشيخ	759	-8896657505745475327	274	512.5	217	291	94.15807342529297	54	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms07	false	7108906056980479260	108	148	546	768	1585	300	حسن الملكة اي الصنيع نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وء احمد والطبراني وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم وطاعة المراة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء ابن عساكر	7	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0763	true	7962928331652992364	139	207	683	1028	1520	300	حسن الملكة---------- نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم طب عن رافع بن مكيث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2720 في ضعيف الجامع 6467 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2721 في ضعيف الجامع 6468 حسن الملكة يمن وسوء الخلق ش---------------------------------------------------------------------------------ءم وطاعة المراة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء ابن عساكر	763	-8896657505745475327	131	100.0	108	436	30.04587173461914	21	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms21	false	-5276971679320712995	202	241	1052	1243	1526	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرض- اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	21	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	83	122	418	610	1470	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	764	-8896657505745475327	191	377.0	152	192	99.47916412353516	38	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms16	false	-62748560606052236	109	180	585	902	1487	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله--- عليه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	16	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	19	92	104	427	1482	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	774	-8896657505745475327	317	622.0	246	323	98.14241790771484	71	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms42	false	8670990286641618510	56	86	300	482	1595	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله تعالي فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس	42	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0775	true	-5409443554709821477	123	152	642	818	1578	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله------ فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس	775	-8896657505745475327	176	344.5	147	182	96.70330047607422	28	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms11	false	-3885804363196227326	10	33	54	168	1548	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت--- للمسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا	11	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0781	true	1573001679475503350	131	155	686	803	1514	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا	781	-8896657505745475327	113	219.0	90	117	96.5811996459961	22	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms07	false	7108906056980479260	3	27	14	129	1585	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله ابو الشيخ وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم------------------------------------------- الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او	7	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	232	265	1179	1337	1516	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله ابو الشيخ في الثواب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2943 في ضعيف الجامع 6689 الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او	784	-8896657505745475327	82	133.0	62	158	51.89873504638672	17	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms13	false	-7533049377204295738	20	48	106	243	1515	300	الدنيا----- حلوة خضراء من اكتسب فيها مالا--------------------------------------------------------------------- من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	13	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0790	true	-3703898468613140080	226	268	1160	1365	1500	300	الدنيا خضرة حلوة------ من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	790	-8896657505745475327	131	244.5	104	211	62.08530807495117	26	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms12	false	2496350294939716687	208	272	1124	1453	1590	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون مما في يديك او-ق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذ- انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تكثر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب القضاعي	12	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	103	239	518	1201	1513	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3194 في ضعيف الجامع 6940 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تطيل الهم والحزن حم في الزهد هب عن طاوس مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3195 في ضعيف الجامع 6941 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تتعب القلب والبدن طس عد هب عن ابي هريرة هب عن عمر موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3196 في ضعيف الجامع 6942 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في---------------------------------------------------------------------------------------ها تكثر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب القضاعي	808	-8896657505745475327	241	203.0	192	770	31.298702239990234	45	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms32	false	-8385160045497361590	219	256	1135	1335	1563	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن ياخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن ياخذ بغصن من اغصانها قادة ذلك الغصن الي النار	32	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	116	152	628	820	1534	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن -اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن -اخذ بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي النار	824	-8896657505745475327	191	363.5	155	200	95.5	32	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms33	false	1945534796407568035	6	47	30	233	1564	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل الحديث الرابع اخرج الحاكم عن ابي هريرة	33	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	188	226	983	1162	1534	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل ت------------------------ عن ابي هريرة	824	-8896657505745475327	178	340.0	140	203	87.68473052978516	37	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms17	false	-3410295392173657949	42	71	235	391	1616	300	صلة الرحم تزيد في العمر وصدقة السر تطفء غضب الرب القضاعي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم----------------------------------- صلة الرحم وحسنس الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الاعمار	17	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0837	true	-9001133581476550329	55	91	268	458	1477	300	صلة الرحم تزيد في العمر وصدقة السر تطفء غضب الرب القضاعي عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3766 في صحيح الجامع 7215 صلة الرحم وحسن- الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الاعمار	837	-8896657505745475327	121	210.5	98	191	63.35078430175781	21	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms36	false	-4106457080907579457	131	251	674	1316	1568	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول ما يدخل الجنة اهل المعروف الحديث الرابع والعشرون اخرج الطبراني في الاوسط عن ام سلمة ان النبي صلي الله تعالي عليه و اله وسلم قال صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول ما يدخل الجنة اهل المعروف واخرجه ابن ابي الدنيا عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما بلفظ عليكم باصطنا--------------------------------------------------------------------------------ع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الرب	36	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	60	168	291	859	1523	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر --------------------------------------------------حديث رقم 3795 في صحيح الجامع 7244------------------------------------------------------------------ صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس------------------- عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3796 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3494 7245 صناءع المعروف تقي------ مصارع السوء وص-------دقة السر------ تطفء غضب الرب	840	-8896657505745475327	379	621.5	306	722	52.49307632446289	64	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms56	false	-5813874614117412956	92	125	469	628	1516	300	علي كل مسلم صدقة فان لم يجد فيعتمل بيده فينفع نفسه ويتصدق فان لم يستطع فيعين ذا الحاجة الملهوف فان لم يفعل فيامر بالخير فان لم يفعل فيمسك عن الشر فانه له صدقة	56	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0865	true	3205359307126621124	38	71	186	344	1476	300	علي كل مسلم صدقة فان لم يجد فيع-مل بيده فينفع نفسه ويتصدق فان لم يستطع فيعين ذا الحاجة الملهوف فان لم يفعل فيامر بالخير فان لم يفعل فيمسك عن الشر فانه له صدقة	865	-8896657505745475327	158	311.0	125	159	99.3710708618164	32	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms57	false	-877090416812416541	126	235	614	1176	1505	300	علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفسه من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوك عن الطريق------ والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشد- ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع----- ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات ك-نت تحتسب به فانت خلقته فانت هديته فانت رزقت----ه فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر	57	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0865	true	3205359307126621124	88	200	420	996	1476	300	علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفسه من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله واستغفر الله ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويعزل الشوك عن --طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به فانت خلقته فانت هديته فانت كنت ترزقه فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر	865	-8896657505745475327	550	1060.0	441	579	94.99136352539062	101	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms52	false	5122065419749196847	150	224	749	1139	1500	300	قال رجل لاتصدقن الليل------ة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلي علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج------- فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني ف-عله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	52	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	165	262	839	1360	1541	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	903	-8896657505745475327	387	745.5	313	521	74.28022766113281	69	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms38	false	-6006756311715849857	31	122	168	675	1587	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الرابع والثلاثون اخرج احمد والترمذي والنساءي وابن ماجة والحاكم عن سليمان بن عامر رضي الله تعالي عنه ان النبي صليالله تعالي عليه واله وسلم قال الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم اثنتان فصدقة وصلة الحديث الخامس والثلاثون اخرج ابو نعيم في الحلية عن علي رضي الله تعالي عنه وكرم الله وجهه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال الصدقة علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء	38	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0925	true	-5199053751825874889	2	63	12	347	1538	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3545 في ضعيف الجامع 7985 الصدقة تمنع ميتة السوء القضاعي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3546 في ضعيف الجامع 7986 الصدقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء	925	-8896657505745475327	160	54.0	133	682	23.460411071777344	26	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms28	false	2747742028475950061	78	123	390	617	1562	300	الضيافة ثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليال حق لازم فما سوي ذلك فهو صدقة وعلي الض-----------------------------------------------------يف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ال-----------------حديث الرابع اخرج القضاعي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال الضيافة علي اهل الوبر وليست علي اهل المدر	28	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0930	true	-6140987881723445452	118	190	586	947	1526	300	الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3601 في ضعيف الجامع 8041 الضيافة ثلاث ليال حق لازم فما سوي ذلك فهو صدقة الباوردي ابن قانع طب الضياء عن الثلب بن ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر ---------------------حديث رقم 3602 في ضعيف الجامع 8042 الضي-----------------------------------------------------------------------------------افة علي اهل الوبر وليست علي اهل المدر	930	-8896657505745475327	101	132.5	79	465	21.720430374145508	17	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms98	false	-6996982648550155419	190	229	984	1175	1528	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس وابن عساكر عن عمر رضي اله تعالي عنه انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال--------------------- الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين	98	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0969	true	-1547554117753858797	214	258	1091	1303	1513	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس طب عن شداد بن اوس طب عن سعيد بن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4029 في ضعيف الجامع 8461 الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين	969	-8896657505745475327	128	199.0	99	212	60.377357482910156	23	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms66	false	5579551999317043295	155	188	786	933	1505	300	قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان الحديث الثاني عشر اخرج تمام وابن عساكر عن عبد	66	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	58	86	298	416	1444	300	قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان -----------------------------ابن عساكر عن ابي	973	-8896657505745475327	116	219.0	88	147	78.91156768798828	26	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms61	false	3915200769537554423	125	191	622	952	1500	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب------ فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس ال--------------------------------------حديث التاسع اخرج احمد والبخاري وابن ماجة عن الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيب-عها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه	61	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	168	227	772	1058	1390	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5040 في صحيح الجامع 9172----------------------------------------------------------------------------------------- لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه	1041	-8896657505745475327	214	357.5	168	375	57.06666564941406	42	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms61	false	3915200769537554423	212	244	1060	1214	1500	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	61	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	84	116	376	530	1378	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	1042	-8896657505745475327	154	308.0	122	154	100.0	32	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms50	false	108243860911570086	254	300	1310	1578	1578	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحي ولا يسال الناس الحافا واخرج احمد والشيخان وابو داود والنساءي ليس المسكين ا-----------------------------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني فيغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه-	50	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	67	123	322	625	1493	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحي ولا يسال الناس الحافا خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5383 في صحيح الجامع 9515 ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني -يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه	1080	-8896657505745475327	220	413.5	181	304	72.36842346191406	36	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms58	false	3697366071069215050	35	75	170	360	1482	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة ينفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	58	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1102	true	-7086134683306133913	74	114	368	558	1454	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	1102	-8896657505745475327	189	377.0	149	190	99.47368621826172	39	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms52	false	5122065419749196847	243	300	1236	1500	1500	300	لما خلق الله تعالي الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل لك في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب -هل في خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء قالت-	52	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	73	129	352	611	1403	300	لما خلق الله------ الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل--- في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت	1151	-8896657505745475327	253	461.5	199	270	93.70370483398438	49	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms53	false	-6125890583801990151	0	31	0	131	1534	300	يا رب -هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه -يخفيها من شماله	53	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	129	160	611	744	1403	300	يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله	1151	-8896657505745475327	130	240.0	99	134	97.01492309570312	27	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms58	false	3697366071069215050	126	150	631	739	1482	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك -هو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة	58	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1174	true	-8112704285830962332	166	190	793	902	1398	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة	1174	-8896657505745475327	108	211.0	84	109	99.08256530761719	23	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms48	false	3704512703989782019	30	72	160	349	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله------ بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله ------بها قلة	48	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1186	true	6379122672737334484	187	229	889	1086	1418	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5645 في صحيح الجامع 10583---- ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي بها قلة	1186	-8896657505745475327	134	216.5	100	201	66.66666412353516	29	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms19	false	-2132549767512756640	64	121	334	641	1598	300	من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الدار بلاقع البيهقي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم------------ ما من ذنب اجدر ان يعجل الله------ لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا	19	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	125	191	601	926	1428	300	من البغي وقطيعة الرحم حم خد د ت ه حب ك عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5704 في صحيح الجامع 10642 ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا	1193	-8896657505745475327	236	414.5	189	325	72.61538696289062	44	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms24	false	7720807954734697828	187	212	907	1009	1430	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه اخرج--- ابن	24	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	242	269	1168	1273	1428	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن عن ابن	1193	-8896657505745475327	98	186.0	73	105	93.33333587646484	24	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms23	false	468761558468734726	135	241	672	1207	1485	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما تعدت اخر-ها عادت عليه اول-ها حتي يقضي بين الناس ال--------------------------------------حديث العاشر اخرج احمد ومسلم والنساءي عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت--- واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا	23	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	174	300	820	1446	1446	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس ن ه حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5727 في صحيح الجامع 10666----------------------------------------------------------------- ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطء---------------------------------------------------------------------------------------ه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا-	1196	-8896657505745475327	352	481.0	279	779	45.186134338378906	66	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms23	false	468761558468734726	241	287	1207	1417	1485	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء وكنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه -يناديه ربه عز وجل خذ كنزك خذ كنزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده ---فيه فيقضمها قضم الفحل	23	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	0	45	0	205	1423	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء -كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل خذ ك--------نزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	1197	-8896657505745475327	201	383.0	157	214	93.92523193359375	41	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms24	false	7720807954734697828	10	121	47	577	1430	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها ال----ا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت -عيدت له في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شء-- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار	24	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	61	232	278	1110	1423	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا ص----------------------------------------------------------------------------------------------احب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1197	-8896657505745475327	434	593.5	342	926	46.86825180053711	86	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms43	false	2387155295851565543	2	23	9	104	1467	300	ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده	43	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	108	129	515	610	1446	300	ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده	1203	-8896657505745475327	95	190.0	74	95	100.0	21	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms34	false	6872640827491644524	120	166	629	846	1504	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	34	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	92	138	445	663	1426	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	1206	-8896657505745475327	217	429.0	171	218	99.5412826538086	45	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms20	false	-1185692394523291526	22	47	122	243	1547	300	سبغت علي جلده حتي تخفي اي تستر ثيابه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق----- الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	20	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	0	24	0	118	1493	300	سبغت علي جلده حتي تخفي بنان--------ه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	1210	-8896657505745475327	109	201.5	86	126	86.5079345703125	22	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms48	false	3704512703989782019	258	286	1276	1431	1506	300	من استعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	48	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	231	284	1107	1389	1451	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6020 في صحيح الجامع 10965 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	1231	-8896657505745475327	154	307.0	126	282	54.609928131103516	27	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms84	false	-4721355345307607025	219	244	1087	1225	1523	300	من استعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا------------ فادعوا له حتي تروا انكم--- كافاتموه	84	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	231	284	1107	1389	1451	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6020 في صحيح الجامع 10965 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	1231	-8896657505745475327	137	251.0	112	282	48.58156204223633	23	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms99	false	-4261131148619888970	161	182	806	911	1511	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت اجل او غني عاجل	99	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1234	true	882960314915832005	12	33	62	167	1423	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت اجل او غني عاجل	1234	-8896657505745475327	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms15	false	-1952122701898008054	36	64	179	311	1478	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي واد---- هلك----- ابن	15	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	200	228	978	1109	1442	300	من جعل الهموم هما واحدا هم الم----------عاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن	1250	-8896657505745475327	118	215.5	92	141	83.68794250488281	23	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms05	false	2009944174829537866	81	131	416	631	1542	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة	5	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	82	132	391	606	1374	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة	1255	-8896657505745475327	215	430.0	165	215	100.0	50	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms27	false	1288135745980110957	255	289	1267	1441	1498	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه الحديث الثاني اخرج البخاري عن ابن شريح	27	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	11	43	58	210	1500	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه حم ق---------------------- عن ابي شريح	1285	-8896657505745475327	147	277.5	116	174	84.48275756835938	29	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms15	false	-1952122701898008054	72	107	351	517	1478	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع شم---له واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	15	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	22	58	106	275	1398	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	1286	-8896657505745475327	164	326.0	129	169	97.04141998291016	34	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms98	false	-6996982648550155419	94	127	491	649	1528	300	ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا وفي رواية للطبراني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماك-------------------------------- ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا	98	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	171	209	794	971	1397	300	ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا طس حل------------- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5016 في ضعيف الجامع 11802 ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا	1320	-8896657505745475327	116	181.5	87	190	61.05263137817383	24	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms39	false	7504032408826050851	269	291	1406	1514	1569	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	39	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	64	86	309	417	1438	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	1329	-8896657505745475327	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms06	false	-8616139070607568471	83	124	470	672	1661	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء -قد برءت منه ذمة الله ورسوله احمد والحاكم وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم--------------------------- من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل الله منه ابن عساكر	6	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	10	57	54	279	1499	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5349 في ضعيف الجامع 12129 من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل -----منه ابن عساكر	1353	-8896657505745475327	151	253.0	118	230	65.65217590332031	29	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms44	false	-7294546007277799373	269	292	1324	1436	1480	300	من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام	44	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	119	142	592	704	1467	300	من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام	1362	-8896657505745475327	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms25	false	-5792640681290400501	53	86	264	427	1530	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت يترك غنما او ابلا	25	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	267	300	1293	1455	1455	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت يترك غنما او ابلا-	1437	-8896657505745475327	162	319.0	130	163	99.38650512695312	32	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms25	false	-5792640681290400501	86	112	427	565	1530	300	او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما تقدمت اخر-ها عادت	25	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1438	true	-7163957554402260010	0	26	0	139	1435	300	او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما تقدمت اخراها عادت	1438	-8896657505745475327	137	268.0	111	139	98.56114959716797	24	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms23	false	468761558468734726	46	89	239	445	1485	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	23	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	211	300	994	1420	1420	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق---------------------------------------------------------------------------------------------بته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	1451	-8896657505745475327	112	10.5	89	520	21.538461685180664	22	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms50	false	108243860911570086	194	235	1005	1212	1578	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين لل--------------------------------------------------------------------------------------------------غني وفي رواية لاحمد وابي داود لا تحل الصدقة لغني الا	50	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	59	113	305	565	1469	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7250 في صحيح الجامع 13207 لا تحل الصدقة ل---------------------------------------------غني ولا	1459	-8896657505745475327	161	318.0	129	305	52.78688430786133	30	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms15	false	-1952122701898008054	123	149	593	711	1478	300	يا ابا ذر----- ان كثرة المال هو الغني انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا	15	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	273	300	1260	1382	1382	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا-	1516	-8896657505745475327	117	222.0	92	123	95.1219482421875	25	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms44	false	-7294546007277799373	90	140	452	674	1480	300	يا ابا ذر ما احب ان لي احدا ذهبا امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا و-----يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا واخرج عن---------------------------------------------------ه ايضا-------- يا ابا ذر ما احب ان لي---- احدا ذهبا	44	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	165	230	782	1070	1400	300	يا ابا ذر ما احب ان لي احدا ذهبا امسي ثالثه وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا -حم ق عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7826 في صحيح الجامع 13785 يا ابا ذر ما احب ان لي مثل احد- ذهبا	1518	-8896657505745475327	212	354.0	162	290	73.10344696044922	46	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms45	false	7917459312139488083	14	40	68	185	1487	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	45	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	202	228	956	1073	1421	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1519	-8896657505745475327	117	234.0	91	117	100.0	26	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms44	false	-7294546007277799373	0	53	0	263	1480	300	منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره ومن درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره ولو بشق تمرة	44	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	37	90	178	440	1483	300	منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره -من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره ولو بشق تمرة	1523	-8896657505745475327	262	519.0	209	263	99.6197738647461	52	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms63	false	3008804506519548036	0	50	0	249	1497	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له حتي --------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يجد- قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي اي العقل والدين من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي	63	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	252	300	1168	1408	1408	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا---------------- من قومه لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي-	1541	-8896657505745475327	224	420.5	179	258	86.82170867919922	42	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms56	false	-5813874614117412956	195	279	989	1417	1516	300	علي كل -واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي --الشء صدقة والشربة من الماء صدقة------------------- واماطة الاذي عن الطريق صدقة الحديث السابع اخرج مسلم والنساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه ويله وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقةن وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء عن ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي	56	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	185	287	902	1408	1461	300	علي كل سلامي من ا----بن ادم صدقة تسليم---------------------------------------------ه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم د عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8096 في صحيح الجامع 14057---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و-كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك---- ركعتان تركعهما من الضحي	1563	-8896657505745475327	251	350.5	194	564	44.50354766845703	41	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms57	false	-877090416812416541	53	101	266	490	1505	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صد---------------------------------------------------------------------قة وبضعه اهله صدقة اي جماعه لزوجته او امته ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	57	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	184	239	897	1166	1461	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة------------------------ ويجزي من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	1563	-8896657505745475327	199	377.5	156	293	67.9180908203125	40	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms25	false	-5792640681290400501	130	161	660	814	1530	300	يقول الله------ يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي---- سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان	25	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	264	297	1303	1467	1478	300	يقول الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان	1569	-8896657505745475327	154	294.0	123	164	93.90243530273438	31	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms34	false	6872640827491644524	210	299	1067	1501	1504	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة -اكثر ما يخاف علي مطي-ها السرق	34	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	61	150	294	730	1479	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة واكثر ما يخاف علي مطيتها السرق	1570	-8896657505745475327	434	858.0	345	436	99.5412826538086	87	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms55	false	-7005202254956095163	83	129	445	671	1540	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حديث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها	55	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	32	78	156	381	1444	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء ح-يث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها	1610	-8896657505745475327	225	445.0	179	226	99.55752563476562	45	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009318-ara1.ms05	false	2009944174829537866	230	268	1165	1369	1542	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق الترمذي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يا معشر التجار اياكم والكذب الطبراني وقوله صلي	5	-6494108290508068729	Shamela0021659-ara1.ms1611	true	-6224733935000429638	198	239	934	1130	1422	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6405 في ضعيف الجامع 14543----- يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة حكم ---	1611	-8896657505745475327	112	161.5	88	204	54.90196228027344	20	JK009318-ara1	Shamela0021659-ara1