id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms91	true	7070764822160687569	271	299	1368	1517	1523	300	هل الافضل له----- ان ياخذ من الزكاة او صدقة التطوع--------------------------------------- وكان الجنيد وابراهيم الخواص وجماعة رضي الله تعالي عنهم يقولون الاخذ من الصدقة افضل لءلا يضيف محل --اصناف	91	-6494108290508068729	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0434	false	-3700718372561178371	247	277	1276	1443	1561	300	هل الافضل للمحتاج ان ياخذ من الزكاة او صدقة التطوع قال الغزالي في الاحياء اختلف فيه السلف وكان الجنيد و--------الخواص وجماعة-------------------- يقولون الاخذ من الصدقة افضل لءلا يضيق علي الاصناف	434	-45847219195084007	116	182.0	93	195	59.487178802490234	18	JK009318-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK009318-ara1.ms92	true	4636526063273990726	42	97	211	487	1572	300	فيها قال الغزالي والصواب انه يختلف بالاشخاص فان عرض له شبهة في استحقاقه لم ياخذ الزكاة وان قطع باستحقاقه -نظر ان كان المتصدق ان لم ياخذها منه لا يتصدق فلياخذ الصدقة فان اخراج الزكاة لا بد منه وان كان لا بد من اخراج تلك الصدقة ولم يضيف بالزكاة تخير واخذ الزكاة اشد في كسر النفس	92	-6494108290508068729	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0435	false	-340370838174898166	0	51	0	262	1627	300	فيها قال الغزالي والصواب انه يختلف بالاشخاص فان عرض له شبهة في استحقاقه لم ياخذ الزكاة وان قطع باستحقاقه ينظر ان كان المتصدق ان لم ياخذها هذا لم يتصدق فلياخذ الصدقة فان اخراج الزكاة لاب-د منه وان كان لاب-د من اخراج تلك الصدقة---- يخير قال--------- واخذ الزكاة اشد في كسر النفس	435	-45847219195084007	252	470.5	201	277	90.9747314453125	46	JK009318-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown