id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	12	122	53	584	1430	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حق-------------------------ها الا ----كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره-------------- كلما بردت عيدت له----------------- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -----------------------------------ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شء-- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار الحديث	24	-6494108290508068729	Shamela0004482-ara1.ms0264	false	-2679842418954672719	142	267	739	1356	1531	300	صاحب ابل --------لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح- لها بقاع قرقر او فر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها ال----ا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عفصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار الحديث	264	726294217208069894	441	749.5	346	630	70.0	81	JK009318-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	152	224	757	1139	1500	300	لاتصدقن الليل------ة فخرج بصدقة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلي علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج فوضعها في يد زان--ية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زا------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سا------------رق فلعله ان يستعف عن --سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما--- الغني فعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	52	-6494108290508068729	Shamela0004482-ara1.ms0313	false	-5959808851234730251	56	141	277	741	1549	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فاعطاها سارقا فقال الناس تصدق علي سا---------------رق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فاعطاها زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فاعطاها غنيا فقال الناس تصدق علي غني فقال الحمد لله علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت اما السارق فلعله--- يستعف عن السرق-ة واما الزانية فلعلها--- تستعف به عن الزني ولعل الغني -----ان يعتبر فينفق مما ات-اه الله	313	726294217208069894	268	400.5	214	499	53.70741653442383	40	JK009318-ara1	Shamela0004482-ara1