id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms06	true	-8616139070607568471	58	95	333	526	1661	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس -------------------احمد وابن ماجة وقوله صلي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله -------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي عليه واله وسلم من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء قد	6	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0931	false	1218048304137034435	181	291	860	1405	1446	300	صلي الله------ عليه وسلم يقول من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله ب--------الافلاس وبجذام رواه الامام احمد ق وعنده بالجذام 4833 وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون رواه ق من رواية علي بن زيد بن جدعان وفيه كلام 4834 عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم فان حقا علي الله تبارك وتعاليان يقعده بعظم من النار يوم القيامة رواه الامام احمد 4835 وروي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء 48	931	2785841771521074362	143	231.5	111	559	25.581396102905273	22	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms14	true	2869669021995167512	233	292	1191	1474	1517	300	صلي الله تعالي عليه واله وسل---------------------------------------م ان الله تعالي قال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد من ذهب لاحب ان يكون ل--ه ثان- ولو كان له واديان لاحب ان يكون له---- ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب و--يتوب الله علي من تاب------------ احمد والطبراني وقال----------------- صلي الله تعالي عليه ويله وسلم	14	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0663	false	1104565862646536175	194	263	952	1285	1453	300	صلي الله------ عليه و-----سلم اذا انزل عليه فيحدثنا فقال لنا ذات يوم ان الله عز وجلقال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد-----يا لاحب ان يكون اليه ثاني ولو كان له واديان لاحب ان يكون اليهما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب رواه الامام احمد 3449 عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----	663	2785841771521074362	228	355.0	177	360	63.33333206176758	43	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	167	269	830	1330	1498	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم اثنان لا ينظر الله اليهم يوم القيامة قاطع رحم وجار ا-------لسوء ا---لديلمي وقال--- صلي الله تعالي عليه واله وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك الشيخان والنساءي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم ان الله تعالي كتب----------------------- في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض اني انا الرحمن الرحيم خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي----------------------------------------------- فمن وصلها وصلت----ه ومن قطعها قطعته	18	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0649	false	7441519495696778972	62	164	281	769	1400	300	صلي الله------ عليه وسلم قال------- لا يدخل الجن-----------------ة قاطع --اخرجاه ايضا 3377 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله------ عليه وسلم قال- ان الله عز وجلخلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك-------- قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في -------------------------------الارض وتقطعوا ارحامكم اخرجاه واللفظ للبخاري 3378 عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة من الله فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه -	649	2785841771521074362	279	338.0	209	587	47.52981185913086	49	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms20	true	-1185692394523291526	1	57	6	301	1547	300	عليه واله وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديدن من يديهما الي تراقيهما واما المنفق فلا ينفق الا سبغت -------علي جلده حتي تخفي اي تستر ثيابه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق -----الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع احمد والشيخان والنساءي وقال------------ صلي الله تعالي عليه واله وسلم	20	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0646	false	-7674934902377825417	227	285	1079	1377	1467	300	عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد- من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنان--------ه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع رواه خ وهذا لفظهم وعندهما ضرب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----	646	2785841771521074362	232	381.5	182	319	72.7272720336914	38	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms20	true	-1185692394523291526	169	219	864	1121	1547	300	شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب المال وفي اخري لمسلم والترمذي والحاكم وابن عدي قلب الشيخ شاب علي حب اثنين طول الحياة وكثرة المال وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم-------------------------------------------------------------------------- يهرم ابن ادم وتشب معه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر ---------------وقال---------- صلي الله تعالي عليه واله	20	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0662	false	6900199516365634718	37	101	173	473	1372	300	شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب المال رواه خ م وهذا لفظه 3442 عن انس بن مالك قال قال رس--------------------ول الله------------------- صلي الله------ عليه و-----سلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنتان حب المال وطول العمر رواه خ وهذا لفظهم ولفظه يهرم ابن ادم وتشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر 3443 وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله------ عليه وسلم	662	2785841771521074362	148	191.5	115	356	41.57303237915039	25	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	192	287	956	1417	1485	300	لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت --واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء وكنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه -يناديه ربه عز وجل خذ كنزك خذ كنزك الذي خباته فانا ---اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده ---فيه فيقضمها قضم الفحل	23	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0660	false	-6841757349631120495	0	113	0	555	1444	300	لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا --------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء -كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ ك-------------------نزك الذي خباته فانا عنه غني ف----اذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	660	2785841771521074362	336	483.5	265	668	50.299400329589844	60	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	202	240	1003	1203	1485	300	كانت --واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها لي-س فيها جماء ولا منكسر قرنها	23	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0977	false	-6177786038612924056	0	60	0	312	1468	300	كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا --------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليمس فيها جماء ولا منكسر قرنها	977	2785841771521074362	107	49.5	86	401	26.683292388916016	16	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	4	121	17	577	1430	300	الله تعالي ع---ليه واله وسلم قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها ال----ا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فا--حمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت -عيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شء-- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء -تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار	24	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0658	false	-749070824524425418	0	189	0	920	1419	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم---- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فالمحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في ----------------------------------------------------------------------------------------------يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	658	2785841771521074362	447	556.5	352	1024	43.65234375	85	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	114	171	599	870	1504	300	الله تعالي--- عليه واله وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو --------بكلمة طيبة وفي رواية للبزار عن ابي	34	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0634	false	-3629442527982334481	116	171	569	825	1434	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم---- ما منكم من احد الا سيكلمه الله عز وجل------ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة 3299------------ عن ابي	634	2785841771521074362	227	390.0	176	283	80.2120132446289	45	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	120	191	596	942	1467	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ------ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل غليك رسولا ف-يقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	43	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0634	false	-3629442527982334481	35	107	178	531	1434	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجلليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اءتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	634	2785841771521074362	344	673.5	273	353	97.45042419433594	67	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	8	40	38	185	1487	300	الله تعالي--- عليه واله وسلم قال يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	45	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	12	43	55	196	1417	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم---- يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	632	2785841771521074362	133	245.5	103	150	88.66666412353516	28	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	140	257	709	1271	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال قلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي -قال لاني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما انك قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فانا اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	45	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0635	false	4914846238829391938	95	201	409	925	1384	300	عن ابي هريرة ع-------------------ن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم قال بينا -رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان الاسم الذي سمع--- السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال -اني سمعت صوتا من السحابا-لذي هذا ماءه-يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها ف----اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	635	2785841771521074362	506	937.0	401	563	89.87566375732422	98	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	52	96	254	464	1487	300	عبد الله بن الشخير رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال يق-------------------ول ابن ادم م-----الي وهل لك يا ابن ادم ما------------ اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فابقيت زادك لاولادك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	45	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms1033	false	-5524531527120680246	161	239	753	1121	1405	300	عبد الله بن الشخيرعن ابيه قال اتيت------ النبي صلي الله------ عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت رواه مسلم 5295 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول العبد مالي مالي انما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	1033	2785841771521074362	160	249.5	123	380	42.105262756347656	29	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms46	true	721430023785521194	249	289	1310	1495	1556	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال سبق درهم ماءة الف درهم---------------------------- رجل له درهمان -اخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرض ماله ماءة الف----- فتصدق بها	46	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0637	false	6830608825853916691	204	246	981	1175	1431	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------- صلي الله------ علي-----ه وسلم---- سبق درهم ماءة الف درهم قالوا يا رسول الله وكيف قال رجل له درهمان فاخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرض ماله ماءة الف درهم فتصدق بها	637	2785841771521074362	145	221.0	112	219	66.21004486083984	27	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms48	true	3704512703989782019	250	286	1236	1431	1506	300	النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	48	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0656	false	-5202416174153629948	109	142	500	678	1433	300	النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم---- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	656	2785841771521074362	178	330.5	145	195	91.28205108642578	31	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms48	true	3704512703989782019	249	286	1233	1431	1506	300	ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تر--وا انكم قد كافاتموه	48	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms1022	false	4949481668384178096	1	35	4	186	1492	300	عن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتا----كم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تعلموا ان-- قد كافاتموه	1022	2785841771521074362	175	312.0	141	200	87.5	28	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms49	true	-3813324973701952496	201	231	1059	1201	1564	300	صلي الله تعالي عليه ويله وسل---------------م قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	49	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0631	false	-6646964485273752124	261	292	1208	1354	1393	300	صلي الله ------علي-----ه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	631	2785841771521074362	131	239.5	103	157	83.43949127197266	26	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms49	true	-3813324973701952496	201	231	1059	1201	1564	300	صلي الله تعالي عليه ويله وسل---------------م قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	49	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms1052	false	6442082672382275734	251	282	1204	1350	1435	300	صلي الله ------علي-----ه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	1052	2785841771521074362	131	239.5	103	157	83.43949127197266	26	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	135	224	680	1139	1500	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلي علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج------- فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي س------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني ف-عله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	52	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0639	false	-5258553587459285940	88	188	443	964	1503	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله------ علي-----ه وسلم قال قال رجل لاتصدقن -بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما ات-اه الله	639	2785841771521074362	396	677.0	317	574	68.98954772949219	70	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	227	279	1156	1417	1516	300	مسلم والنساءي عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه ويله وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقةن وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء عن ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي	56	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0362	false	-2210839390127679810	172	217	846	1070	1462	300	مسلم 2015 ----عن ابي ذر ع-------------------ن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و-كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك---- ركعتان يركعهما من الضحي	362	2785841771521074362	213	378.5	170	263	80.98859405517578	38	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	252	300	1274	1516	1516	300	فكل تسبيحة صدقةن و---------------كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة ويجزء عن ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله ------وحمد الله ------وهلل الله ------وسبح-	56	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0643	false	431186622283531361	92	178	458	876	1460	300	بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة----------------------------------------- وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام كان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه م 3344 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله عز وجلوحمد الله عز وجلوهلل الله عز وجلوسبح	643	2785841771521074362	176	283.5	141	475	37.05263137817383	29	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	0	33	0	172	1505	300	الله واستغفر الله ------وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	57	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0643	false	431186622283531361	178	213	876	1055	1460	300	الله واستغفر الله عز وجلوعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	643	2785841771521074362	172	331.5	139	179	96.08938598632812	31	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms59	true	5407137753067686595	21	131	116	669	1542	300	عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قالوا للنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور اي الاموال بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم فقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول----- اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	59	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0643	false	431186622283531361	47	143	240	711	1460	300	عن ابي ذر------------------- ان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله------ عليه و-----سلم قالوا للنبي صلي الله------ عليه و-----سلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور----------- بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم -قال او -----------------------------ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام -كان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	643	2785841771521074362	456	793.5	363	563	80.99467468261719	81	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms60	true	-8802028186101490930	119	184	613	935	1533	300	الله تعالي عليه واله وسلم قال ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة اي قطعة من لحم الحديث الثاني اخرج مالك والبخاري والبيهقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ----رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه	60	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0624	false	8039037406931533771	162	240	766	1141	1416	300	الله --صلي الله عليه وسلم---- ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة -ليس في وجهه مزعة----------- لحم-------------- اخرجه خ م 3254معن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه م 3255 عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- صلي الله------ عليه وسلم -----قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه	624	2785841771521074362	227	350.5	176	437	51.9450798034668	44	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms61	true	3915200769537554423	160	244	799	1214	1500	300	الله تعالي عليه واله وسلم قال لا----------------ن ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيبعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطو------ه او منعوه الحديث التاسع اخرج مسلم والترمذي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	61	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0624	false	8039037406931533771	214	277	1017	1317	1416	300	الله --صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحت----------------------طب علي ظهر--------------------------ه خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه رواه خ وهذا لفظهم ولفظه ل-------------------------------------------------------------------------------------ان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق ب-ه ويستغني به من الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا -خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول	624	2785841771521074362	225	353.0	173	437	51.4874153137207	39	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms61	true	3915200769537554423	67	107	345	537	1500	300	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال المساءل كدوح يكدح الرجل بها و------جهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك غلا ان يسال الرجل ذا السلطان-------- في امر لا يجد منه بدا الحديث الثامن اخرج النساءي و------------------------ابو داود	61	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0627	false	6584615379077550508	42	90	184	401	1440	300	ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال المساءل كدوح يكدح------ بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا --سلطان او يسال في امر لا يجد منه بدا قال فحدثت به الحجاج فقال سلني فاني ذو سلطان لم يذكر ابو داود	627	2785841771521074362	149	246.5	115	230	64.78260803222656	29	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	63	107	311	508	1478	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء فليكثر ومن شاء	62	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0623	false	5225349888310761753	105	142	520	688	1461	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع --------------------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله من جهنم ومن شاء فلي-قل ومن شاء	623	2785841771521074362	163	293.0	126	197	82.74111938476562	33	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms63	true	3008804506519548036	193	300	976	1497	1497	300	من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا------------- وما يغنيه قال قدر ما يغديه و--يعشيه الحديث العشرون اخرج ابن ماجة وابو نعيم في الحلية عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ان هذا المال حضر حلو فمن اخذه بحق بورك له فيه ومن اخذه اسراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي الحديث الحادي والعشرون اخرج ابو داود والنساءي عن الفراسي رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد يساله-	63	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0628	false	6436385955432549309	41	134	189	629	1431	300	من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال م----ا يغديه او يعشيه 3270 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ------الفراسي ان الفراسي ----------------------------------------------------------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين رواه الامام احمد د س 3271 عن عاءذ بن عمرو ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فاعطاه فلما وضع رجله علي اسكفة الباب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد يساله	628	2785841771521074362	152	204.5	119	795	19.119497299194336	25	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms74	true	2452698820884496132	48	136	240	645	1549	300	عليه العطش فراي بءرا فشرب منها ثم راي كلبا------------- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البءر فملا الخف ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبدن رطبة اجر وروي بينم-------------------------------------------------------------------ا كلب يطيف بركية اي بءر قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها اي خفها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	74	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0644	false	-8320978344660503613	117	211	540	970	1385	300	عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي بلغ بي------------------- فملا خفه----- ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد- رطبة اجر رواه خ وهذا لفظهم 3350 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا كلب يطيف بركية------- قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موق--------ها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	644	2785841771521074362	322	547.5	246	486	66.25514221191406	64	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms74	true	2452698820884496132	47	136	235	645	1549	300	اشتد عليه العطش فراي بءر----------ا فشرب منها ثم راي كلبا---- ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البءر فملا الخف ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل كبدن رطبة اجر وروي--------------------------------------------------------------- بينما كلب يطيف بركية اي بءر قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها اي خفها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	74	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms1183	false	3240691101002556621	195	296	963	1440	1460	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان ---بلغ مني فنزل البءر فملا خفه- ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل كبد- رطبة اجر اخرجاه ايضا 5989 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية------- قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موق--------ها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	1183	2785841771521074362	368	636.5	286	497	74.04426574707031	69	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms75	true	3639517802520735101	111	173	596	888	1572	300	البصري----- عن سعد بن عبادة ان امه ماتت فقال لرسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلمك ان امي ماتت -فاتصدق عنها قال نعم قال فاي الصدقة افضل قال سقي الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو مرسل لان الحسن -------------------لم يدرك------ سعدا ورواه ابو داود عن رجل لم يسم- عن سعد بمعنا---------------------------------ه قا-ل فاي الصدقة افضل قال الماء ورواه النساءي عن---------------------------------------------- سعيد بن المسيب عن سعد	75	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0645	false	597013822267314755	6	111	27	520	1380	300	البستي 3352 عن سعد بن عبادة ان امه ماتت فقال لرسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم ا-ن امي ماتت افاتصدق عنها قال نعم قال فاي الصدقة افضل قال سقي الماء قال فتلك سقاية ال سعد بالمدينة قال شعبة فقلت لقتادة من يقول تلك سقاية ال سعد قال الحسن كذا رواه الامام احمد وهو من رواية الحسن البصري قال الحافظ ولم يدرك الحسن سعدا ورواه -------د عن رجل لم يسمه عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد ورواه بنحوه وكذلك س ق بنحوهمن رواية سعيد بن المسيب عن سعد	645	2785841771521074362	239	348.5	184	512	46.6796875	42	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms76	true	1182055568660223109	52	167	267	851	1571	300	من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل والفلو بضم الفاء وبضم اللامن وتشديد الواو ويقال بكسر الفاء واسكان اللامن هو ولد الفرس في صغره ومنها حديث مسلم ايه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين قال الله عز وجل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم --وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرج-----ل السفر----- اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرامه ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	76	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0633	false	1011188507224122002	93	213	437	1027	1440	300	من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب-فان الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه- كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه خ وهذا لفظهم وعنده من الكسب الطيب فيضعها في حقها 3296 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين قال الله عز وجل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم ثم قال------ يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام- ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذاك	633	2785841771521074362	460	756.5	367	712	64.60674285888672	87	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms77	true	-455244372353277589	154	198	833	1049	1552	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وحديث لمسلم لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه وما انفقت------------------------ من كسبه----- من غير امره----- نصف اجره	77	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0638	false	5690661741279356514	71	124	339	589	1438	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا اخرجه خ م 3317 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره	638	2785841771521074362	162	278.5	126	250	64.80000305175781	31	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms77	true	-455244372353277589	213	300	1109	1552	1552	300	عن عمير مولي ابي اللحم بهمزة ممدودة مع كسر الباء قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي ب--غير ان امره فقال الاجر بينكما وهذا محمول علي انه ظن ان سيده يرضي بذلك القدر فلم يرض لاحتياجه اليه بمعني اخر فيثاب السيد علي اخراج ماله ويثاب العبد علي نيته وفي رواية لمسلم ايضا قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله تعالي عليه واله-	77	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0639	false	-5258553587459285940	10	64	50	323	1503	300	عن عمير مولي ابي اللحم ق--------------------------ال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية--------------- كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	639	2785841771521074362	266	483.0	214	446	59.64125442504883	50	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms84	true	-4721355345307607025	202	244	1002	1225	1523	300	بوجه الله------- الا الجنة وصح باسناد علي شرط الشيخين انه------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا------------ فادعوا له حتي تروا انكم--- كافاتموه	84	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0656	false	-5202416174153629948	95	142	441	678	1433	300	بوجه الله عز وجل الا الجنة 3423 عن عبد الله بن عمر قال قال النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم---- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	656	2785841771521074362	178	290.0	144	252	70.63491821289062	29	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms85	true	-2342167740110459784	69	130	336	631	1551	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم يعطيني-- العطاء فاقول------- اعط-------------ه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم خذه و-----------------ما جاءك من هذا المال وانت عليه غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك وكان عبد الله ابنه-------------- لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	85	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0613	false	-6260171396737431847	7	69	29	313	1475	300	صلي الله------ عليه وسلم كان- يعطي عمر العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه --------------------------------------------مني فقال له رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم خذه فتموله او تصدق بهفما جاءك من هذا المال وانت----- غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	613	2785841771521074362	202	300.0	156	351	57.54985809326172	36	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms91	true	7070764822160687569	109	153	542	758	1523	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعة برخص فسالت النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عن ذلك فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه رواه	91	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms0608	false	5963750329174690406	28	70	138	346	1435	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاصابه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم------- فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه رواه	608	2785841771521074362	178	298.5	140	234	76.06837463378906	31	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009318-ara1.ms91	true	7070764822160687569	110	152	546	753	1523	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعة برخص فسالت------- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عن ذلك فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم ف----ان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	91	-6494108290508068729	Shamela0001875-ara1.ms1010	false	5090868225494995419	22	62	114	311	1456	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم------- فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد ان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1010	2785841771521074362	181	310.5	144	219	82.64839935302734	31	JK009318-ara1	Shamela0001875-ara1