id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms02	true	-5295239750535809332	163	189	885	1028	1576	300	افضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده احمد والطبراني وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور احمد والطبراني	2	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0853	false	5149282440727527639	121	171	647	915	1574	300	افضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده احمد والطبراني عن ابي بردة بن نيار اخرجه احمد 3466 رقم والطبراني من طريق احمد 22197 رقم قال الهيثمي 460 رواه احمد والطبراني في الكبير باختصار وجميع بن عمير وثقه ابو حاتم وقال البخاري فيه نظر 4056 افضل الكسب عمل الرجل بيده --------------------الطبراني	853	6695666019574167487	93	131.0	74	288	32.29166793823242	14	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms03	true	-7672183833869864775	0	42	0	219	1586	300	فاطعم نفسه او كساها فمن دونه من خلق الله فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعاءه اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصلي علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة ابو يعلي و-----------ابن حبان والحاكم	3	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1931	false	-3041654673039448473	29	72	146	373	1539	300	فاطعم نفسه و--كساها فمن دونه من خلق الله فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعاءه اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل -علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة ابو يعلي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم	1931	6695666019574167487	214	415.5	174	230	93.0434799194336	39	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms04	true	-3011262591996134907	18	54	104	293	1580	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يصروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا --------البيهقي	4	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0767	false	3398108960697586391	87	124	444	641	1565	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا الحكيم والبيهقي	767	6695666019574167487	188	366.5	152	197	95.43147277832031	34	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms04	true	-3011262591996134907	234	273	1242	1438	1580	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية----- فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته ابو نعيم في الحلية	4	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1573	false	-8778312614687557220	221	260	1129	1324	1520	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله------ لا ينال ما عنده الا بطاعته ابو نعيم في الحلية	1573	6695666019574167487	190	365.5	152	201	94.5273666381836	37	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms04	true	-3011262591996134907	235	269	1245	1419	1580	300	روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت---------- حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلب-ه بمعصية----- فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته	4	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4273	false	-8125183791929086802	175	209	908	1084	1565	300	روح القدس---- في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن----كم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعصية الله فان الله------ لا ينال ما عنده الا بطاعته	4273	6695666019574167487	156	266.0	125	190	82.10526275634766	28	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms07	true	7108906056980479260	108	148	546	768	1585	300	حسن الملكة اي الصنيع نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء احمد والطبراني وقوله صلي الله تعالي علي----------------------ه واله وسلم حسن الملكة يمن وسوء الخلق ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءم وطاعة المراة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء ابن عساكر	7	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2208	false	8896098749895501557	22	133	137	720	1612	300	حسن الملكة---------- نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء احمد والبغوي والباوردي وابن قانع والعسكري في الامثال وابن منده وال----------------------------------طبراني والضياء وابن عساكر عن ابن رافع بن مكيث عن ابيه قال البغوي لا اعلم له غيره اخرجه احمد 3502 رقم والطبراني 517 رقم قال الهيثمي 3110 فيه رجل لم يسم وابن عساكر 1820 واخرجه ايضا عبد الرزاق عن معمر في الجامع 11131 رقم وابن ابي عاصم في الاحاد والمثاني 525 رقم والقضاعي 1170 رقم حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم ابو داود عن رافع بن مكيث اخرجه ابو داود 4341 رقم حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم وطاعة المراة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء ابن عساكر	2208	6695666019574167487	149	50.0	123	627	23.76395606994629	24	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms07	true	7108906056980479260	3	29	14	142	1585	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله ------------------ابو الشيخ وقوله صلي الله تعالي علي---------------------------------------------ه واله وسل--------م الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او-- زنية الديلمي	7	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2320	false	-2292041267062408170	83	122	482	683	1632	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله الحاكم في تاريخه وابو الشيخ في الثواب عن ابي موسي اخرجه ايضا البيهقي في شعب الايمان 6248 رقم وضعفه والديلمي 2200 رقم الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة وولد زنية الديلمي	2320	6695666019574167487	99	137.5	77	201	49.25373077392578	17	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms08	true	9124739082938629862	239	266	1325	1497	1686	300	ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجالس محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني---------- مساوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون احمد وابن حبان في صحيحه والطبراني---------- والبيهقي	8	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1206	false	-7785539723552671489	218	247	1170	1353	1641	300	ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجالس محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة مساوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون احمد وابن حبان--------- والطبراني وابو نعيم والبيهقي	1206	6695666019574167487	163	301.5	138	192	84.89583587646484	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms08	true	9124739082938629862	151	277	827	1562	1686	300	وسلم اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم خلقا ابن النجار وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون لا خير فيمن لا يالف ولا يءلف الطبراني وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ان الله يحب معالي الاخلاق ويكره سفاسفها الحاكم وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ان العبد ليبلغ بحسن خلقه اعظم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل دركات جهنم وانه لعابد الطبراني والضياء وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجالس محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مساوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون احمد وابن حبان في صحيحه والطبراني والبيهقي وكذا الترمذي وزاد قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون قال المتكبرون	8	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1669	false	-9130311094905037550	146	171	771	934	1585	300	----واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة--- الثرثارون و----------المتشدقون والمتفيهقون------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون قال المتكبرون	1669	6695666019574167487	140	234.0	116	735	19.047618865966797	21	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms11	true	-3885804363196227326	10	40	54	205	1548	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت--- للمسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا -------------البخاري في الادب وابن ماجة وابو نعيم	11	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2302	false	-1346614883928405216	183	216	946	1113	1545	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ابن المبارك والبخاري في الادب وابن ماجه وابو نعيم	2302	6695666019574167487	149	279.0	119	167	89.2215576171875	26	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms12	true	2496350294939716687	208	249	1124	1318	1590	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون مما في يديك او-ق منك بما في يد- الله وان تكون في ثواب المصيبة اذ انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	12	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0950	false	-5625914689178478522	240	280	1261	1452	1554	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا--- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	950	6695666019574167487	186	334.0	146	197	94.41624450683594	33	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms12	true	2496350294939716687	223	259	1206	1370	1590	300	تكون مما في يديك او-ق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذ- انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك --------الترمذي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم-- الزهد في	12	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2434	false	-6679889138551010517	0	36	0	170	1556	300	تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك الحاكم والترمذي غريب ضعيف وابن ماج-----ه والبيهقي في الزهد عن	2434	6695666019574167487	134	214.0	102	176	76.13636016845703	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms13	true	-7533049377204295738	232	269	1186	1364	1515	300	من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا الطبراني	13	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1058	false	2720431200008630723	106	143	571	749	1517	300	من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا الطبراني	1058	6695666019574167487	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms13	true	-7533049377204295738	124	181	643	937	1515	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله تعالي قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع الطبراني	13	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2089	false	8233760034241367529	11	65	55	328	1578	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله له--- امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله------ الا جعل الله------ قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله------ بكل خير اليه اسرع الطبراني	2089	6695666019574167487	271	514.5	217	294	92.17687225341797	53	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms13	true	-7533049377204295738	24	48	127	243	1515	300	اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	13	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2357	false	6263232722279342803	14	38	69	185	1585	300	اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	2357	6695666019574167487	116	232.0	92	116	100.0	24	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms13	true	-7533049377204295738	74	115	394	601	1515	300	-وسلم الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه او عالما او متعلما الترمذي وابن ماجة والطبراني وفي رواية للبزار الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكر الله وفي اخري للطبراني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ما ابتغي به وجه الله	13	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2359	false	-2757646491368271634	105	184	548	956	1569	300	وثقوا الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه او عالما او متعلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه والحكيم والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة الطبراني في الاوسط عن ابن مسعود حديث ابي هريرة اخرجه ابن ماجه 21377 رقم والحكيم 4179 والبيهقي في شعب الايمان 2265 رقم حديث ابن مسعود اخرجه الطبراني في الاوسط 4236 رقم قال الهيثمي 1122 ابو المطرف المغيرة بن مطرف لم ار من ذكره الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله	2359	6695666019574167487	96	-24.0	75	515	18.640777587890625	19	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms14	true	2869669021995167512	29	71	155	378	1517	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي البيهقي	14	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1183	false	-7143088241814754859	13	54	73	290	1636	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله------ يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبون لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي البيهقي	1183	6695666019574167487	216	423.5	175	223	96.8609848022461	40	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms14	true	2869669021995167512	239	285	1221	1439	1517	300	ان الله تعالي قال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد من ذهب لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون له-- ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب و--يتوب الله علي من تاب احمد والطبراني	14	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1387	false	5287712961077242266	223	267	1204	1413	1589	300	ان الله------ قال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد------- لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون لهما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب احمد والطبراني	1387	6695666019574167487	204	380.5	161	222	91.89189147949219	41	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms15	true	-1952122701898008054	36	65	179	316	1478	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي واد---- هلك ابن ماجة	15	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3843	false	-6726245887059525681	102	129	509	640	1523	300	من جعل الهموم هما واحدا هم الم----------عاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ابن ماجه	3843	6695666019574167487	122	229.5	95	141	86.52482604980469	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms15	true	-1952122701898008054	77	107	374	517	1478	300	الله غناه في قلبه وجمع شم---له واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	15	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4095	false	1897834037353224397	0	31	0	146	1516	300	الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	4095	6695666019574167487	141	280.0	111	146	96.5753402709961	29	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms15	true	-1952122701898008054	123	169	593	805	1478	300	يا ابا ذر----- ان كثرة المال هو الغني-------------------- انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا و من كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر ماله من الدنيا وانما يضر نفسه شحها النساءي وابن حبان	15	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms7744	false	4630975684594178059	121	170	576	807	1472	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني وقلة المال هو الفقر انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا و-من كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر----- من الدنيا وانما يضر نفسه شحها النساءي وابن حبان	7744	6695666019574167487	206	384.0	162	237	86.91983032226562	43	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms16	true	-62748560606052236	77	102	417	550	1487	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب ----------------البيهقي	16	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2118	false	-8482639490119008457	53	81	279	428	1620	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة رحمة والفرقة عذاب ابن ابي الدنيا والبيهقي	2118	6695666019574167487	130	248.0	105	149	87.24832153320312	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms16	true	-62748560606052236	109	181	585	910	1487	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله--- عليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا الترمذي	16	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2268	false	5990301655873065476	55	128	287	616	1508	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا الترمذي	2268	6695666019574167487	324	636.0	252	329	98.48023986816406	69	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms17	true	-3410295392173657949	42	73	235	405	1616	300	صلة الرحم تزيد في العمر وصدقة السر تطفء غضب الرب الق---------------------------ضاعي ---وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم صلة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم وحسنس الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الاعمار احمد----------- والبيهقي	17	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2555	false	-8469702241045562608	169	233	898	1233	1578	300	صلة الرحم تزيد في العمر وصدقة السر تطفء غضب الرب القضاعي عن ابن مسعود اخرجه القضاعي 193 رقم صلة الرحم مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل الطبراني في الاوسط عن عمرو بن سهل اخرجه الطبراني في الاوسط 814 رقم قال الهيثمي 8152 فيه من لم اعرفهم صلة الرحم وحسن- الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الاعمار احمد وابو الشيخ والبيهقي	2555	6695666019574167487	137	234.0	110	336	40.77381134033203	19	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms17	true	-3410295392173657949	202	232	1120	1270	1616	300	المرء -يصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه----- ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ	17	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms6491	false	-1479395254688941868	136	167	694	849	1511	300	المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة ف-صيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ	6491	6695666019574167487	148	278.0	118	156	94.87179565429688	27	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms17	true	-3410295392173657949	202	235	1120	1282	1616	300	المرء -يصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه----- ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ وبه يعلم ان ---	17	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms8346	false	8879668349380682777	10	45	45	215	1437	300	المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة ف-صيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن ابن عمرو ان	8346	6695666019574167487	149	278.0	118	171	87.13450622558594	27	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	240	274	1184	1361	1498	300	ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض ا-ني انا الرحمن الرحيم خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته الطبراني وكذا احمد والبخار----ي في	18	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1400	false	3860531176861286030	107	140	572	741	1589	300	ان الله------ كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض انني انا الرحمن------- خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته الطبراني عن جرير اخرجه الطبراني في	1400	6695666019574167487	147	265.5	117	182	80.76923370361328	28	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms19	true	-2132549767512756640	50	74	270	396	1598	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الد-ار بلاقع البيهقي	19	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3446	false	1848039031220329975	72	96	380	507	1572	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع البيهقي	3446	6695666019574167487	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms19	true	-2132549767512756640	81	122	431	650	1598	300	ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا الطبراني	19	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3610	false	4549345169896003804	12	53	78	296	1526	300	ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر- له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا الطبراني	3610	6695666019574167487	218	431.0	177	219	99.54338073730469	40	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms20	true	-1185692394523291526	4	50	21	266	1547	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديدن من يديهما الي تراقيهما واما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تخفي اي تستر ثيابه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق -----الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع احمد والشيخان------ والنساءي	20	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3693	false	8965665498865610286	123	171	600	855	1508	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد- من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنان--------ه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزفت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع احمد والبخاري ومسلم والنساءي	3693	6695666019574167487	224	404.0	180	264	84.8484878540039	36	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms21	true	-5276971679320712995	202	241	1052	1243	1526	300	حق الجار -----------------------------------------------------------ان مرض عدته وان مات -------شيعته وان استقرض اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح و---------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذه بريح- قدرك الا ان تغرف له منها	21	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0103	false	-8188209611008270043	150	213	749	1066	1501	300	حق الجار ان استعان بك اعنته وان استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان ---------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عن-ه الريح الا باذنه واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها	103	6695666019574167487	129	197.5	100	351	36.75213623046875	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms21	true	-5276971679320712995	103	150	559	783	1526	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الجار الذي له حق واحد فجار مشرك -لا ر---حم له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم ح---ق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم	21	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2192	false	-1739115383051521315	252	300	1289	1512	1512	300	الجيران ثلاثة -جار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما------ الذي له حق واحد فجار مشرك ولا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم-	2192	6695666019574167487	213	397.5	168	231	92.20779418945312	42	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms21	true	-5276971679320712995	202	242	1052	1252	1526	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرض- اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذ-ه بريح قدرك الا ان تغرف له منها الطبراني	21	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2210	false	-4865574780589909867	31	71	169	371	1488	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له منها الطبراني	2210	6695666019574167487	200	390.0	160	202	99.00990295410156	38	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms21	true	-5276971679320712995	197	241	1026	1243	1526	300	الله تعال-----ي عليه واله وسلم حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرض- اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذ-ه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	21	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms7618	false	-3033070441642737553	49	92	238	445	1476	300	الله ما حق جاري علي قال---------------- ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان عري- سترته وان اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	7618	6695666019574167487	188	340.0	148	224	83.92857360839844	34	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	46	113	239	563	1485	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	23	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2936	false	-4567960019289826970	24	113	115	546	1566	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيق-------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع يخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2936	6695666019574167487	224	285.0	177	523	42.82982635498047	43	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	188	295	941	1464	1485	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت--- واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء وكنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه -يناديه ربه عز وجل خذ كنزك خذ كنزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده ---فيه فيقضمها قضم الفحل الحديث الحادي عشر اخرج مسلم وابو داود والنساءي	23	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3622	false	-9070416946007221019	31	153	168	769	1496	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا --------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء -كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه خذ ك---------------نزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل احمد و-----------------مسلم---------- والنساءي	3622	6695666019574167487	387	575.0	306	730	53.01369857788086	74	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	143	171	689	833	1430	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل -------له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فلي-زمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك الحديث الثالث عشر اخرج احمد والنساءي ---------------------------------------	24	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1262	false	-143998455487245235	52	85	270	438	1589	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلتزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك ا-----------------------حمد والنساءي عن ابن عمر اخرجه احمد 298 رقم والنساءي	1262	6695666019574167487	117	201.0	93	191	61.25654602050781	20	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	10	71	47	330	1430	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها ال----ا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت -عيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها	24	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3622	false	-9070416946007221019	238	298	1208	1488	1496	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب-------- ابل لا يءدي منها حقها	3622	6695666019574167487	272	524.5	213	288	94.44444274902344	56	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	20	129	88	621	1430	300	الا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره------------- كلما بردت عيدت له----------------- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شء-- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار الحديث الثاني عشر اخرج احم----------------د والنساءي عن ابن	24	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3623	false	1293419661348467927	4	116	20	579	1510	300	اذا كان يوم القيامة بطح- لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------- احمد ومسلم وابو داود والنساءي عن ابي	3623	6695666019574167487	437	761.5	342	583	74.95711517333984	82	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms25	true	-5792640681290400501	130	161	660	814	1530	300	يقول الله يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي---- سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان	25	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4654	false	6154853595597872487	214	246	1091	1249	1545	300	يقول الله يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان	4654	6695666019574167487	154	301.5	123	158	97.46835327148438	30	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms25	true	-5792640681290400501	124	161	631	814	1530	300	صلي الله تعالي عليه وسل---------------------------------م قال-------- يقول الله يا--- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي---- سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان	25	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms6662	false	3365767157910933318	53	97	254	468	1497	300	صلي الله ------عليه وسلم يوما علي كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال ان الله يقول كيف تعجزني ابن ادم----------- وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان	6662	6695666019574167487	159	263.5	126	231	68.83116912841797	29	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms31	true	8844998823167248474	118	154	606	774	1527	300	اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد	31	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0259	false	-2003365718998347462	15	51	83	251	1519	300	اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد	259	6695666019574167487	168	336.0	132	168	100.0	36	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms32	true	-8385160045497361590	203	256	1052	1335	1563	300	والديلمي عن معاوية --رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن ياخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن ياخذ بغصن من اغصانها قادة ذلك الغصن الي النار	32	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2500	false	278188726726916688	48	92	247	484	1556	300	-الديلمي عن معاوية اخرجه الديلمي 2341 رقم------------------------------------------- السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن -اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شج--ر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن -اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	2500	6695666019574167487	216	384.5	174	285	75.78947448730469	35	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms33	true	1945534796407568035	60	105	295	540	1564	300	ان الله يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناوله المسكين الحديث الخامس اخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله-------- عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله --وسلم قا-ل ان الله يقبل	33	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms8345	false	-3961911212413672201	250	294	1215	1447	1473	300	ان الله يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناول- المسكين الحاكم-------------------- عن ابي هريرة -ان الله يزيد في عمر الرجل ب--بره والديه ابن منيع وابن عدي عن جابر ان الله يسال	8345	6695666019574167487	186	291.5	147	256	72.65625	27	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	120	166	629	846	1504	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	34	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3675	false	-772732964213970993	51	97	251	469	1496	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	3675	6695666019574167487	217	429.0	171	218	99.5412826538086	45	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	210	299	1067	1501	1504	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق- احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة اكثر ما يخاف علي مطي-ها السرق	34	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4657	false	-6370848688056390989	154	241	817	1239	1543	300	يقي احدكم----- حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لك---م الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي------ اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليقي احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة اكثر ما تخاف علي مطيتها السرق	4657	6695666019574167487	418	806.5	331	436	95.8715591430664	83	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms36	true	-4106457080907579457	131	251	674	1316	1568	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول ما يدخل الجنة اهل المعروف الحديث الرابع والعشرون اخرج الطبراني في الاوسط عن ام سلمة ان النبي صلي الله تعالي عليه و اله وسلم قال صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول ما يدخل الجنة اهل المعروف و-----------------------------اخرجه ابن ابي الدنيا عن ابن عباس رضي----------------------- الله تعالي عنهما بلفظ عليكم باصطنا--ع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الرب	36	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2562	false	-1992928371306552335	1	99	4	538	1600	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة الحاكم وتعقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس اخرجه الحاكم 1213 رقم-------------------------- صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا--- اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف الطبراني في الاوسط عن ام سلمة اخرجه الطبراني في الاوسط 6163 رقم قال الهيثمي 3115 فيه عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف صناءع المعروف تقي------ مصارع السوء وص-------دقة السر------ تطفء غضب الرب	2562	6695666019574167487	382	580.0	308	696	54.88505935668945	65	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms37	true	3795093589669937579	179	217	937	1127	1567	300	عن حارثة بن وهب ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت---- بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها	37	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2070	false	7794149319872412247	65	101	354	543	1615	300	عن حارثة بن وهب والمستورد معا اخرجه الطبراني 3237 رقم----- تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها	2070	6695666019574167487	152	265.0	120	194	78.35051727294922	28	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms38	true	-6006756311715849857	31	78	168	436	1587	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص الحديث الرابع والثلاثون اخرج احمد والترمذي والنساءي وابن ماجة والحاكم عن سليمان بن عامر رضي الله تعالي عنه ان النبي صليالله تعالي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه واله وسلم قال الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم اثنتان فصدقة وصلة	38	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2574	false	-3882278731587987966	120	215	628	1141	1599	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص الخطيب عن انس وفيه الحارث ب---------------------------------------------------------------------------------ن النعمان منكر الحديث اخرجه الخطيب 8207 قال المناوي 4237 فيه الحارث بن نعمان قال الذهبي ضعفوه قال البخاري منكر الحديث الصدقة تمنع ميتة السوء ابن زنجويه والقضاعي عن ابي هريرة القضاعي عن رافع بن مكيث حديث ابي هريرة اخرجه القضاعي 191 رقم واخرجه ايضا الرافعي 3191 قال المناوي 4236 قال الحافظ فيه من لا يعرف وبه يرد قول العامري صحيح حديث رافع بن مكيث اخرجه القضاعي 191 رقم الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم اثنتان صد-قة وصلة	2574	6695666019574167487	133	197.5	107	595	22.352941513061523	19	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms41	true	-3898149390514903778	257	279	1350	1462	1586	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي للناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل لهءز	41	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1665	false	-6261601030816285389	6	28	33	141	1537	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله علي ا--لناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له --	1665	6695666019574167487	102	199.0	82	112	91.07142639160156	19	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms41	true	-3898149390514903778	69	101	374	538	1586	300	من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله عز وجل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل الحديث الحادي والخمسون	41	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3816	false	3176757519786872961	165	198	819	983	1503	300	من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله عز وجل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل احمد والبخاري ومسلم عن	3816	6695666019574167487	150	286.0	119	164	91.46341705322266	29	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	47	95	226	471	1467	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه وقال قل لامة الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة	43	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0133	false	-2805047969682274078	179	226	929	1170	1546	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه و----قل لامه الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة	133	6695666019574167487	240	472.5	193	245	97.95918273925781	46	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	211	287	1044	1404	1467	300	اما بعد فان الله تعالي انزل في كتاب- يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ا-------لي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد ------الي قوله 0 هم الفاءزون تصد------قوا قبل ان لا تصدقوا تصدق --رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره تصدق رجل من شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة واخرجه احمد ومسلم والنساء-ي ع----------ن جرير	43	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1080	false	-6027251227795645748	46	123	238	610	1524	300	اما بعد فان الله------ انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة النساء الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر الي قوله-- هم الفاءزون الحشر تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق الرجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره تصدق رجل من شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة -------------مسلم والطبراني عن المنذر بن جرير	1080	6695666019574167487	332	604.0	260	393	84.4783706665039	64	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	120	191	596	942	1467	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته -لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل غليك رسولا فيقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	43	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1091	false	4578782799475422657	101	172	505	852	1488	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فيقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	1091	6695666019574167487	345	684.0	274	347	99.42362976074219	69	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms44	true	-7294546007277799373	90	128	452	626	1480	300	يا ابا ذر ما احب ان لي احدا ذهبا امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا و-----يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا	44	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4381	false	5822352506689216381	3	41	14	190	1462	300	يا ابا ذر ما احب--- لي احدا ذهبا امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا	4381	6695666019574167487	171	329.0	134	179	95.53072357177734	36	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms44	true	-7294546007277799373	0	53	0	263	1480	300	منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره ومن درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره-------- ولو بشق تمرة	44	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4409	false	5499913169688576233	209	259	1082	1324	1536	300	منها زو----------------------------جها واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره -من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة	4409	6695666019574167487	231	445.5	183	271	85.23985290527344	45	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	156	262	784	1304	1487	300	بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال قلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي قال لاني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما انك قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فانا اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا الحديث الثاني والسبعون- اخرج- احمد	45	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2025	false	2151468240750283565	124	230	634	1145	1503	300	بينا -رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي قال -اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها ف----اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه احمد ومسلم عن ابي هريرة اخرجه احمد	2025	6695666019574167487	485	920.0	383	522	92.91188049316406	95	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	14	46	68	223	1487	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي الحديث التاسع والستون اخرج احمد ومسلم	45	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4385	false	3286308657746406412	161	189	839	967	1528	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي--------------------------- احمد ومسلم	4385	6695666019574167487	128	247.0	100	155	82.58064270019531	28	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms46	true	721430023785521194	202	236	1067	1237	1556	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشر ا-واق فتصدق منها باوقية وكان اخر له ماءة اوقية فتصدق منها بعشر ا-واق هم في الاجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله	46	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2159	false	-7370538549103680395	132	165	640	807	1507	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشرة اواق فتصدق منها باوقية واخر كان له ماءة اوقية فتصدق----- بعشرة اواق هم في الاجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله	2159	6695666019574167487	155	295.0	124	172	90.11627960205078	29	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms46	true	721430023785521194	27	62	143	328	1556	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين الحديث الرابع والسبعون اخرج احمد--------------- وابو يعلي والضياء----------- عن بريدة وابن ابي الدنيا عن	46	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2316	false	-4538716526202911479	198	233	1028	1207	1559	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين---------------------------- احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن حبان عن بريدة ع--ن ابي برد--ة عن	2316	6695666019574167487	143	240.0	112	211	67.77251434326172	26	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms48	true	3704512703989782019	46	72	235	349	1506	300	ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة	48	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3571	false	586301839972664689	106	132	552	666	1483	300	ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة	3571	6695666019574167487	114	228.0	88	114	100.0	26	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms48	true	3704512703989782019	258	286	1276	1431	1506	300	من استعا--------------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	48	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms8418	false	-6986709533663479002	72	115	360	595	1505	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه احمد وابو داود عن ابن عباس من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	8418	6695666019574167487	154	307.0	126	235	65.53191375732422	27	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms50	true	108243860911570086	194	230	1005	1189	1578	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني وفي رواية لاحمد وابي داود	50	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2971	false	-1334252041329743078	89	123	438	611	1524	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني مالك وابو----------- داود	2971	6695666019574167487	166	321.0	133	184	90.21739196777344	32	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms50	true	108243860911570086	254	300	1310	1578	1578	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستح-ي ولا يسال الناس الحافا واخرج احمد والشيخا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وابو داود والنساءي ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني فيغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه-	50	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3442	false	-8046003790973684725	126	213	690	1184	1644	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي ولا يسال الناس الحافا البخاري والنساءي عن ابي هريرة اخرجه البخاري 2537 رقم والنساءي 585 رقم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له ما يستغني به ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذلك المحروم ابن حبان وابن مردويه عن ابي هريرة اخرجه ابن حبان 8138 رقم ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني -يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه	3442	6695666019574167487	234	414.0	192	495	47.272727966308594	37	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	50	87	255	429	1500	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله وغلي من ليس هو--- اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله ومر ان الخطيب في رواية مالك عن ابن عمر وابن النجار عن علي مرسلا	52	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0864	false	-1983194908063053308	162	197	850	1021	1528	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو من اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن والبيهقي في المعرفة عن محمد ب------ن علي مرسلا	864	6695666019574167487	122	211.5	95	177	68.92655181884766	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	135	194	680	990	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليل------ة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلي علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج------- فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية	52	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2782	false	3646227679683394766	231	282	1214	1490	1588	300	عن ابي هريرة اخرجه ايضا احمد 2451 رق---------------------------م ----قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد ----------علي زانية	2782	6695666019574167487	238	404.0	192	324	73.456787109375	39	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	190	224	970	1139	1500	300	علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني ف-عله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	52	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2783	false	7161329996811179983	0	34	0	170	1505	300	علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2783	6695666019574167487	169	333.0	135	170	99.4117660522461	33	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	243	300	1236	1500	1500	300	لما خلق الله تعالي الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل لك في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب -هل في خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء قالت-	52	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3354	false	-9057604528401632130	188	244	915	1174	1435	300	لما خلق الله------ الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل--- في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت	3354	6695666019574167487	253	461.5	199	270	93.70370483398438	49	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms53	true	-6125890583801990151	90	118	442	581	1534	300	ان صدقة السر تطفء غضب الرب و----------------------------ان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وعن قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم	53	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1579	false	-8732126976733948236	205	239	1030	1197	1490	300	ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم	1579	6695666019574167487	138	272.0	110	167	82.63472747802734	26	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms53	true	-6125890583801990151	0	39	0	178	1534	300	يا رب -هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه -يخفيها من شماله الحديث الحادي والعشرون اخرج ابن ماجة وابو يعلي	53	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3354	false	-9057604528401632130	244	283	1174	1348	1435	300	يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بيمينه ويخفيها من شماله احمد وعبد بن حميد والترمذي غريب----- وابو يعلي	3354	6695666019574167487	142	236.5	108	181	78.45304107666016	28	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms55	true	-7005202254956095163	83	133	445	689	1540	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حديث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها واخرج ابو يعلي عن	55	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4458	false	6863181379793730133	188	237	945	1182	1511	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء ح-يث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها------ ابن ماجه عن	4458	6695666019574167487	232	446.5	183	244	95.08197021484375	46	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	190	224	961	1137	1516	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء صدق-------ة واماطة الاذي عن الطريق صدقة	56	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0048	false	779538974355359626	262	297	1370	1553	1568	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة	48	6695666019574167487	174	344.0	140	183	95.08197021484375	33	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	37	80	179	411	1516	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال--- صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة الحديث الرابع اخرج احمد والشيخ------------ان والنساءي ---------عن ابي موسي رضي	56	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2041	false	3093846744027142244	179	234	930	1221	1576	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة البخاري في الادب والترمذي حسن غريب وابن حبان والروياني والضياء عن ابي ذر اخرجه	2041	6695666019574167487	191	335.0	154	291	65.6357421875	31	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	0	33	0	172	1505	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	57	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1774	false	-6873832343780235261	176	210	934	1107	1562	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	1774	6695666019574167487	171	336.0	138	173	98.84393310546875	31	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	126	235	614	1176	1505	300	علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفس-----------------------------------------------------ه من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوك عن الطريق------ والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشد- ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع----- ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر----------------------------------------- ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات ك-نت تحتسب به ف------------انت خلقته فانت هديته فانت رزقته فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر	57	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2648	false	8446218853431454063	85	222	434	1111	1526	300	علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفسه قال ابو ذر يا رسول الله من اين اتصدق وليس لي مال قال من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوك عن --طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجرا قال ابو ذر كيف يكون لي اجر في شهوتي قال ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به قال نعم قال فانت خلقته فانت هديته كنت ترزق-ه فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر	2648	6695666019574167487	549	1026.5	441	681	80.61673736572266	99	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	36	101	191	490	1505	300	ابو داود عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صد----------------------------------------------------------------------قة وبضعه اهله صدقة اي جماعه لزوجته او امته ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	57	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4622	false	2254787431443494127	39	103	193	501	1493	300	ابو داود عن ابي ذر اخرجه ابو داود 227 رقم--------------------------------- يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة------------------------ ويجزء من ذلك---- ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	4622	6695666019574167487	215	379.0	167	369	58.26558303833008	45	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms58	true	3697366071069215050	35	75	170	360	1482	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة ينفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	58	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2894	false	1412938418488151643	145	185	794	984	1554	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	2894	6695666019574167487	189	377.0	149	190	99.47368621826172	39	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms58	true	3697366071069215050	126	150	631	739	1482	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك -هو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة	58	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3507	false	-5881875373749265775	145	169	726	835	1515	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة	3507	6695666019574167487	108	211.0	84	109	99.08256530761719	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms59	true	5407137753067686595	72	131	377	669	1542	300	اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة---- قالوا يا رسول----- اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه----- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له----- اجر	59	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms8356	false	-3658846500421459858	126	175	649	885	1505	300	اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة وب-----------------كل تحميدة صد--------------------------------------------------------قة وفي بضع احدكم صدقة قال قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته -يكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر وكذلك اذا وضعها في الحلال كان له فيها اجر	8356	6695666019574167487	214	377.5	169	313	68.37060546875	36	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms60	true	-8802028186101490930	250	277	1286	1415	1533	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يويم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	60	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3898	false	-5002997560351987710	172	200	862	995	1534	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يو-م القيامة ومسالته في وجهه خموش-------- او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	3898	6695666019574167487	120	221.0	95	142	84.50704193115234	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms61	true	3915200769537554423	125	191	622	952	1500	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب------ فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس الحديث التاسع اخرج احمد والبخاري وابن ماجة----- عن الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيب-عها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه	61	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3260	false	6150166242087826196	181	237	885	1173	1490	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس البخ-------------------------اري ومسلم والنساءي عن ابي هريرة اخرجه البخاري 2538 رقم والنساءي 596 رقم----------------------------- لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه	3260	6695666019574167487	221	386.0	174	342	64.61988067626953	41	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms61	true	3915200769537554423	212	244	1060	1214	1500	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	61	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms3262	false	1298091629515767984	87	118	461	612	1510	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير ---من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	3262	6695666019574167487	150	293.0	119	154	97.40259552001953	30	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	63	107	311	508	1478	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء فليكثر ومن شاء	62	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1299	false	-7603451940897333153	118	155	622	789	1517	300	ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع --------------------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل -ومن شاء	1299	6695666019574167487	159	280.0	123	197	80.71066284179688	33	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	43	107	223	508	1478	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دمع موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع وفي رواية ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء فليكثر ومن شاء	62	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1488	false	-3827082939944068433	133	247	691	1257	1531	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم- موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع الطيالسي واحمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن منيع والبيهقي في شعب الايمان والضياء عن انس اخرجه الطيالسي ص رقم واحمد 3114 رقم وابو داود 2120 رقم والترمذي 3522 رقم وقال حسن والنساءي 7259 رقم وابن ماجه 2740 رقم والبيهقي في شعب الايمان 277 رقم والضياء 6245 رقم وللحديث اطراف اخري منها ان الصدقة لا تحل لغني 7420 ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع --------------------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل -ومن شاء	1488	6695666019574167487	241	426.0	187	596	40.436241149902344	50	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	63	108	311	514	1478	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء-------------- فليكثر ومن شاء فليقل	62	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms6804	false	-8395614957212987707	52	90	263	438	1487	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع --------------------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر --------------	6804	6695666019574167487	159	278.5	124	217	73.27188873291016	32	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	65	127	322	609	1478	300	لا تحل------- لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء-------------- فليكثر ومن شاء فليقل الحديث الثالث عشر----- اخرج ابن عساكر عن عطية السعدي رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه واله	62	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms6883	false	-5086525952306220985	3	57	15	271	1511	300	لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا ف-ي فقر مدقع او غرم مفظع وقال ----------------من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضف--------ا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر الطبراني عن حبشي بن جنادة كنز العمال اخرجه الطبراني 414 رقم سمعت رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	6883	6695666019574167487	162	208.0	122	313	51.75718688964844	29	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms63	true	3008804506519548036	0	63	0	315	1497	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له حتي --------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي ي-جد قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي اي العقل والدين من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم----- فما سواهن من المسالة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	63	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4515	false	-4531227937040599325	177	239	883	1196	1507	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا---------------- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسالة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	4515	6695666019574167487	292	559.5	233	329	88.75379943847656	55	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms66	true	5579551999317043295	14	69	86	372	1505	300	في الاوسط عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال--------------------------------------------- اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحو- فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهمن فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم الحديث ---	66	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0758	false	3234576249252241900	168	226	906	1206	1608	300	في الاوسط عن ابي هريرة ز اخرجه الطبراني في الاوسط 4129 رق---------------------م قال الهيثمي 8195 فيه طلحة بن عمرو وهو متروك 3615 اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقون وتنجحوا فان الله ي------قول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الرحمة- عند القاسية قلوبهم- فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله ي------قول ان سخطي فيهم الحاكم في	758	6695666019574167487	205	324.0	162	335	61.19403076171875	32	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms66	true	5579551999317043295	155	188	786	933	1505	300	قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان الحديث الثاني عشر اخرج تمام وابن عساكر عن عبد	66	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2780	false	-7443585543588907983	104	132	548	666	1496	300	قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان يبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان -----------------------------ابن عساكر عن ابي	2780	6695666019574167487	115	216.0	87	147	78.23129272460938	25	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms74	true	2452698820884496132	47	136	235	645	1549	300	اشتد عليه العطش فراي بءر----------ا فشرب منها ثم راي كلبا---- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البءر فملا الخف ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي--- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا -قال----------------------------- في كل كبدن--- رطبة اجر وروي------------------------------------- بينما كلب يطيف بركية اي بءر قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها اي خفها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	74	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms8366	false	8524540826885955842	135	229	672	1124	1511	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ---------ني فنزل البءر فملا خفه- ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي به فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ذات كبد رطبة اجر مالك احمد وابو داود والبيهقي عن ابي هريرة بينما كلب يطيف بركية---------- كاد يقتله العطش-اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها--------------------- فسقته فغف-----ر لها به	8366	6695666019574167487	331	537.0	257	499	66.3326644897461	62	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms76	true	1182055568660223109	259	286	1349	1484	1571	300	الصدقة اعظم قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	76	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0797	false	-773069813405173094	2	27	10	136	1579	300	الصدقة--------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	797	6695666019574167487	126	243.0	101	135	93.33333587646484	25	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms76	true	1182055568660223109	262	286	1365	1484	1571	300	ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني- ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	76	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms1128	false	-1539104313454497986	174	198	866	986	1493	300	ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل البقاء ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	1128	6695666019574167487	116	224.0	92	120	96.66666412353516	23	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms84	true	-4721355345307607025	219	244	1087	1225	1523	300	من استعا--------------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا------------ فادعوا له حتي تروا انكم--- كافاتموه	84	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms8418	false	-6986709533663479002	72	115	360	595	1505	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه احمد وابو داود عن ابن عباس من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	8418	6695666019574167487	137	251.0	112	235	58.29787063598633	21	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms85	true	-2342167740110459784	69	118	336	575	1551	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني--------- فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم خذه و----------------ما جاءك من هذا المال وانت عليه غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	85	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms4950	false	-8141513478798160013	164	212	806	1037	1499	300	صلي الله------ عليه و-----سلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة----- فقلت اعطه افقر اليه مني قال جاءك فقال له النبي- صلي الله------ عليه و-----سلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت----- غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	4950	6695666019574167487	197	323.5	155	264	74.6212158203125	37	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms97	true	7687420374718172940	104	126	556	667	1560	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما-هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة وابن	97	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms0041	false	-6504333928547951754	170	193	899	1010	1599	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة ابو -	41	6695666019574167487	106	207.0	85	112	94.64286041259766	20	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009318-ara1.ms98	true	-6996982648550155419	190	229	984	1175	1528	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس وابن عساكر عن عمر رضي اله تعالي عنه انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال------------------------------------------ الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه--- المسلمين	98	-6494108290508068729	Shamela0001438-ara1.completed.ms2755	false	8763843880503473550	102	143	563	778	1606	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس الطبراني عن شداد ابن اوس اخرجه الطبراني 7294 رق---------------------م قال المناوي 4464 قال الحافظ العراقي سنده ضعيف الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه من المسلمين	2755	6695666019574167487	126	198.0	100	236	53.38983154296875	22	JK009318-ara1	Shamela0001438-ara1.completed