id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms04	false	-3011262591996134907	240	273	1267	1438	1580	300	ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعت-----------ه ابو نعيم في الحلية	4	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms0245	true	-5269220863052764496	20	55	95	277	1467	300	ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته هكذا اخرجه ابو نعيم في الحلية	245	-7468341752769090661	171	333.0	138	182	93.95604705810547	32	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms34	false	6872640827491644524	81	192	423	978	1504	300	تصدقوا ولو بتمرة فانها تسد من الجاءع وتطفء الخطيءة ك-ما يطفء الماء النار الحديث الثاني عشر اخرج -------------------------------------احمد والشيخان والنساءي وابن ماجة عن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنهم ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا ير الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة وفي رواية -------------للبزار عن--------------- ابي بكر رضي الله تعالي عنه وكرم وجهه اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم المعوج----------------- وتقع من الجاءع ماتقع-- من الشبعان	34	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms0600	true	4836953084719430280	183	250	886	1237	1498	300	تصدقوا ولو بتمرة فانها تسد من الجاءع وتطفء الخطيءة كلما يطفء الماء النار قال العراقي رواه ابن المبارك في الزهد من حديث عكرمة مرسلا ولاحمد من حديث عاءشة بسند حسن اشتر م-----------------------------------ن الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان وللبزار وابي يعلي من حديث ابي بكر----------------------------- اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم ال-عوج وتدفع ميتة السوء وتقع من الجاءع م-وقعها من الشبعان	600	-7468341752769090661	190	132.0	150	640	29.6875	28	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms98	false	-6996982648550155419	73	127	387	649	1528	300	والطبراني في الاوسط و-------------------------------------------------------------------ابو نعيم في الحلية عن انس رضي الله تعالي عنه انه صلي الله تعالي عليه ويله وسلم قال ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا وفي رواية للطبراني عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله تعالي عنهماك م------------------------------------------------------------------------------------------------ا المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا	98	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms0603	true	2647873843578625814	164	265	839	1339	1510	300	والطبراني في الاوسط من حديث انس ورواه الكبير من حديث ابن عمر بسند ضعيف اه قلت وكذا رواه ابو نعيم في الحلية ولفظه ولفظ الطبراني في الاوسط وكذا لفظ ابن حبان م----------------ا الذي يعطي------- باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا وفي -مسند الطبراني فقال الهيثمي فيه عاءذ بن شريح صاحب انس وهو ضعيف وقال الذهبي في الميزان قال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال ابن طاهر ليس بشء وفيه ايضا يوسف بن اسباط متروك وهذان ايضا في مسند ابي نعيم واما لفظ الطبراني في الكبير الذي اشار اليه العراقي ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا	603	-7468341752769090661	162	192.0	125	524	30.916030883789062	27	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms76	false	1182055568660223109	257	286	1341	1484	1571	300	وسلم اي الصدقة اعظم -قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	76	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms0604	true	6434677157436453288	34	63	174	318	1492	300	مسلم اي الصدقة اعظم فقال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	604	-7468341752769090661	142	278.0	113	144	98.61111450195312	27	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms59	false	5407137753067686595	21	131	116	669	1542	300	عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان- ناسا من ا--------صحاب النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قالوا للنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور اي---- الاموال بالاجور يصلون كم-ا نصلي ويصومون كم-ا نصوم ويتصدقون بفضو----------------------ل اموالهم------------------- فقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم او-ليس قد جعل الله ------لكم ما تصدقون به ان---- بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صد-------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صد--------------------------------------------------------قة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول ا----ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر -قال------------------- ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه----- وزر ف-------------كذلك اذا وضعها في الحلال كان له----- اجر	59	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms0744	true	-7016098896075097015	93	220	465	1087	1485	300	عن ابي ذر رضي الله------ عنه انه قال قال الفقراء لرسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------ ذهب اهل الدثور اي اهل الاموال بالاجور يصلون كلما نصلي ويصومون كلما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم اي بما فضل من اموالهم من الحواءج الاصلية فقال صلي الله------ عليه وس-----لم او ليس قد جعل الله تعالي لكم ما تصدقون به ان لكم بكل تسبيحة صدقة و---------------------تحميدة صدقة و----تهليلة صدقة وتكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويضع احدكم اللقمة في في اي فم اهله اي زوجته فهي له صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر فقال صلي الله عليه وسلم ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر قالوا نعم قال كذلك ا-ن وضعها في الحلال كان له فيها اجر	744	-7468341752769090661	419	631.0	331	736	56.92934799194336	69	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms56	false	-5813874614117412956	218	300	1104	1516	1516	300	صدقة واماطة- الاذي عن الطريق صدقة الح-------------------------------------------------------------------------------------------ديث السابع اخرج مسلم والنساءي عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه ويله وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقةن وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء عن ذلك كله ركعتان يركعهم----------------------------------------------------------------ا من الضحي وفي رواية---------------- انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح-	56	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	0	93	0	471	1536	300	صدقة واماطتك الاذي---------- صدقة حتي ذكر التسبيح والتهليل ثم قال وركعتا الضحي تاتي علي ذلك كله ويجمعن لك ذلك كله رواه مسلم من حديث----------------------------- ابي ذر ولفظه-------------------------------------------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و-كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة---------------- وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك---- ركعتان يركعهما في الضحي وهكذا رواه الحاكم وابو عوانة وابن خزيمة وروي مسلم ايضا من حديث عاءشة رضي الله عنها مرفوعا انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح	886	-7468341752769090661	271	433.0	216	587	46.16695022583008	47	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms57	false	-877090416812416541	0	52	0	262	1505	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار الحديث الثامن اخرج -----------------ابو داود عن ابي ذر-------------- رضي الله عنه ان النبي---------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم	57	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	93	152	471	764	1536	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما من طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار ورواه هكذا ابو الشيخ في العظمة وروي ابو داود وابن حبان من حديث بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم	886	-7468341752769090661	213	365.5	169	304	70.06578826904297	39	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms03	false	-7672183833869864775	253	299	1320	1581	1586	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ابن ماجة و-----------الحاكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم----------------------------------------------------------------------------- التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني والديلمي وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم التاجر الصدوق لا يحجب عن ابواب الجنة -------ابن النجار وقوله صلي الله	3	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1011	true	4619832169961236133	73	155	408	835	1564	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة اخرجاه في البيوع قال الحاكم صحيح واعترضه ابن القطان وهو من رواية كثير ابن هشام وهو وان خرج له مسلم ضعفه ابو حاتم وغيره اه قلت ومن روي له احد الشيخين فقد جاوز القنطرة ولا يسمع فيه لوم لاءم وروي الاصبهاني في الترغيب والديلمي والفردوس من حديث انس التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة وعند ابن النجار في حديث ابن عباس التاجر الص----------------------دوق لا يحجب من ابواب الجنة AUTO 1454 قال---------- صلي الله	1011	-7468341752769090661	152	219.0	122	459	33.1154670715332	23	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms04	false	-3011262591996134907	234	273	1242	1438	1580	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها ف------------اجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية- فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعت------ه ابو نعيم في الحلية	4	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1015	true	1506711624913499463	28	69	146	361	1509	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصيته فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته ورواه الطبراني في الكبير	1015	-7468341752769090661	185	337.5	147	215	86.0465087890625	33	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms05	false	2009944174829537866	74	135	380	655	1542	300	وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف --------------------------------------الف حسنة-------------------------------- ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة -----------------------احمد------------------- والترمذي وا----------بن ماجة	5	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1038	true	-3926356244921350691	59	140	317	702	1505	300	وقال- صلي الله------ علي-----ه وسلم من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الفي كذا في النسخ تبعا للقوت والرواية الف الف حسنة الي هنا نص القوت وفيه زيادة وهي ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة ورواه بتمامه الطيالسي واحمد وابن منيع والدارمي والترمذي وقال غريب وابن ماجه	1038	-7468341752769090661	259	450.5	201	397	65.23929595947266	52	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms21	false	-5276971679320712995	103	158	559	822	1526	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الجار الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم--- حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم -ذو رحم--- حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	21	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1203	true	5408489327168002429	21	77	112	376	1553	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما------ الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم وذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	1203	-7468341752769090661	257	489.5	203	270	95.18518829345703	52	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms21	false	-5276971679320712995	197	241	1026	1243	1526	300	الله تعال-----ي عليه واله وسلم حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرض- اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	21	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1208	true	-6504583668640034690	154	199	732	947	1458	300	الله ما حق جاري علي قال------- حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناء- فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	1208	-7468341752769090661	201	376.5	159	223	90.13452911376953	39	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms66	false	5579551999317043295	32	68	170	365	1505	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحو- فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهمن فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم	66	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1840	true	8183794003708279536	156	191	797	985	1563	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم --لا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله ي------قول ان سخطي فيهم	1840	-7468341752769090661	185	353.0	151	196	94.38775634765625	32	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms39	false	7504032408826050851	269	292	1406	1521	1569	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ال---حديث	39	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1847	true	-8593450179469086928	38	62	203	321	1533	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال واما حديث	1847	-7468341752769090661	113	221.0	90	118	95.76271057128906	23	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms58	false	3697366071069215050	38	75	184	360	1482	300	وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة ينفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	58	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1851	true	-6888900241282103032	253	290	1301	1477	1521	300	وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	1851	-7468341752769090661	175	349.0	138	176	99.43181610107422	36	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms41	false	-3898149390514903778	257	278	1350	1457	1586	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي ل----لناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل	41	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1854	true	-5430097547723014423	48	70	248	359	1545	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل	1854	-7468341752769090661	106	205.0	85	111	95.49549865722656	20	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms44	false	-7294546007277799373	91	158	455	756	1480	300	ابا ذر----- ما --احب ان لي احدا ذهبا ----امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا------------------------------------ ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا ويا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا واخرج عنه ايضا يا ابا ذر ما احب ان لي احدا ذ-----هبا فتاتي علي ثالثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين وفي اخري ل-----مسلم ----------عنه ما يسرني	44	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1869	true	-6219181103409590729	139	191	672	916	1476	300	ابي ذر بلفظ ما يسرني ان لي احدا ذهبا تاتي علي ثالثة وعندي منه دينار الا دينار- ارصده لغريم وروي ابن ماجة من حديث ابي هريرة ما احب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احدا عندي ذهبا فتاتي علي ثالثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين وقد رواه هناد ومسلم والبيهقي بلفظ ما يسرني	1869	-7468341752769090661	150	219.5	112	368	40.760868072509766	27	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms52	false	5122065419749196847	243	300	1236	1500	1500	300	لما خلق الله تعالي الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل لك في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل في خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء قالت-	52	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms1896	true	5320917746173447120	116	172	595	852	1446	300	لما خلق الله------ الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل--- في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت	1896	-7468341752769090661	253	471.5	199	268	94.40298461914062	51	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms45	false	7917459312139488083	156	216	784	1073	1487	300	بينما رجل بفلاة من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال قلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم	45	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2062	true	-8553960229684612820	144	300	744	1539	1539	300	بينما رجل بفلاة من الارض سمع من سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة الحديث انتهي قلت حديث ابن مسعود رواه كذلك عبد الرزاق واحمد وابن حبان والطبراني وابو الشيخ في العظمة وابو نعيم في الحلية والحاكم والبيهقي وحديث بريدة الاسلمي تمامة فايما امرء وطء ذلك النبت يلعنه ذلك الملك وحديث ابن عباس في الرعد لفظه عند الترمذي الرعد ملك موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله والصوت الذي تستمعون زجره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امره وحديث ابي هريرة عند مسلم لفظه عنده وعند احمد بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم-	2062	-7468341752769090661	282	548.0	224	801	35.20599365234375	55	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms16	false	-62748560606052236	154	208	792	1037	1487	300	من نظر في --دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته م------------------------------------------------------------نه لم يكتبه الله شاك---را ولا صابرا----------------- الترمذي------------------------- وقال ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله تعالي عليه واله وسلم------------------------------------------- انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم	16	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2063	true	-8261138006293654380	141	247	693	1208	1467	300	من نظر في الدنيا الي من هو دونه ونظر في الدين الي من هو فوقه كتبه الله صابرا وشاكرا ومن نظر في الدنيا الي من هو فوقه وفي الدين الي من هو دونه لم يكتبه الله لا صابرا ولا شاكرا قال العراقي رواه الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو وقال غريب وفيه المثني بن الصباح ضعيف انتهي قلت ورواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب من حديث انس لكن بتقديم الجملة الثانية علي الاولي وروي احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة من حديث ابي هريرة انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من--- فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم	2063	-7468341752769090661	190	268.5	144	518	36.679534912109375	37	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms45	false	7917459312139488083	216	257	1073	1271	1487	300	تسالني عن اسمي قال لاني سمعت صوتا في السحاب- الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما انك قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فانا اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	45	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2063	true	-8261138006293654380	0	40	0	193	1467	300	تسالني عن اسمي قال -اني سمعت صوتا في السحابة ال-ي هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها ف----اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	2063	-7468341752769090661	190	347.5	150	200	95.0	34	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms64	false	-1464062407930355480	127	186	646	941	1513	300	من استعف -عفه الله ومن استغني اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا الحديث السادس والعشرون اخرج احمد والنساءي عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال من استغني اغناه الله ومن استعف -عفه الله ومن استكفي كفاه الله ومن سال -وله قيمة اوقية فقد الحف	64	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2153	true	7007195417647623250	248	286	1251	1460	1534	300	من استعف اعفه الله ومن استغني اغناه الله ومن سالنا شيءا فوجدناه اعطيناه ورواه------------------------------------- احمد والنساءي والبيهقي والضياء بلفظ---------------------------------------------------- من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكفي كفاه الله ومن ساله وله قيمة اوقية فقد الحف	2153	-7468341752769090661	159	250.0	127	298	53.35570526123047	27	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms60	false	-8802028186101490930	250	277	1286	1415	1533	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يويم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	60	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2154	true	-3475856660658103509	179	209	887	1028	1473	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يو-م القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2154	-7468341752769090661	128	240.0	101	142	90.1408462524414	26	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms33	false	1945534796407568035	6	40	30	194	1564	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل	33	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2164	true	-4259431058490926418	34	62	173	306	1523	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة-------------- والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس-------------- قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل	2164	-7468341752769090661	133	232.5	105	164	81.09756469726562	24	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms15	false	-1952122701898008054	36	64	179	311	1478	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي واد---- هلك---- ابن	15	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2165	true	-8541244990775663735	78	105	397	527	1546	300	من جعل الهموم هما واحدا هم الم----------عاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك قال ابن	2165	-7468341752769090661	118	216.0	92	140	84.28571319580078	23	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms15	false	-1952122701898008054	55	107	273	517	1478	300	الدنيا لم يبال الله-------------------- في اي واد هلك ابن ماجة وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع شم---له واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	15	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2262	true	-3148703295329062025	6	56	29	271	1497	300	الدنيا وهي راغمة هكذا رواه ابن ابي حاتم في الزهد وعند هناد والترمذي بلفظ------------------------- من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	2262	-7468341752769090661	181	320.5	140	267	67.7902603149414	36	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms34	false	6872640827491644524	98	167	518	850	1504	300	احمد والشيخان والنساءي وابن ماجة عن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنهم ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما منكم من احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا سيكلمه الل---------------------ه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة وفي --	34	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	46	132	236	663	1463	300	احمد والبخاري والنساءي وابن ماجة AUTO 4094 قال رسول الله-------------------- صلي الله ع------لي-----ه وسلم---- ما منكم من احد الا ويساله الله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان قال العراقي متفق عليه من حديث عدي بن حاتم بلفظ الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة وهكذا	2540	-7468341752769090661	272	462.0	214	462	58.87445831298828	50	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009318-ara1.ms34	false	6872640827491644524	145	282	746	1409	1504	300	يري الا --ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو --------بكلمة طيبة وف--------ي رواية للبزار عن ابي بكر رضي الله تعالي عنه وكرم وجهه اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم المعوج وتقع من الجاءع ماتقع من الشبعان الحديث الثالث عشر اخرج الترمذي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ي-----------------------------------قي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول--- اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة	34	-6494108290508068729	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	180	300	896	1463	1463	300	يري الا النار ثم -ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتق ------احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة قال العراقي روا-ه البخاري من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم اه قلت سياق البخاري هو الذي قدمه قبل هذا الحديث وهو عند الترمذي وقال حسن غريب بقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول ل---كم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة-	2540	-7468341752769090661	435	741.5	339	719	60.500694274902344	83	JK009318-ara1	Sham19Y0038171-ara1