id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms12	true	2496350294939716687	203	250	1098	1326	1590	300	الله تعالي--- عليه واله وسلم الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون مما في يديك او-ق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذ- انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك-------------- الترمذي	12	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms1301	false	-1318280315578224378	42	90	215	455	1481	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما يز-يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها-ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك غريب قلت رواه الترمذي	1301	-485333547838613894	213	380.5	169	247	86.23481750488281	39	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms16	true	-62748560606052236	183	208	919	1037	1487	300	الله تعالي--- عليه واله وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم	16	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms1287	false	-8974110364496605995	98	123	483	599	1524	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم	1287	-485333547838613894	108	202.0	84	121	89.25619506835938	22	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms16	true	-62748560606052236	103	183	555	919	1487	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم---- خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله ع-----ليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا--------- الترمذي وقال صلي	16	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms1292	false	6599645148201407520	78	148	387	703	1469	300	صلي الله ع------لي-----ه وسلم قال خصلتان من كانتا ---------------------------------------فيه ----كتبه الله شاكر----ا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من فوق---ه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا قلت رواه الترمذي في ------	1292	-485333547838613894	290	524.5	225	383	75.718017578125	57	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	187	230	934	1129	1498	300	الله تعالي--- عليه واله وسلم ان الله تعالي خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم------------------- فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك	18	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms1211	false	-6332444666454392264	127	168	661	853	1577	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم-------------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	1211	-485333547838613894	153	252.0	117	222	68.9189224243164	28	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	46	113	239	563	1485	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	23	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0950	false	151002957075448968	24	113	118	550	1520	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيق-------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	950	-485333547838613894	225	292.0	178	523	43.021034240722656	44	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	16	121	70	577	1430	300	لا يءدي منها حقها ال----ا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت -عي----دت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي ال-----نار ولا ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شء-- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطء-ه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما -في الجنة واما الي النار	24	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0358	false	-6840194372588301617	0	171	0	836	1500	300	لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره ك-ما بردت اعيدت ردت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وقال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كما عليه اولها رد عليه اخرها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله والبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطاوه باظلافها ك----ما عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	358	-485333547838613894	495	929.5	391	842	58.788597106933594	93	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms31	true	8844998823167248474	90	173	457	878	1527	300	والضياء اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له---------------------------------------------------------- فليحتلب وليشرب ولا يحمل وفي اخري لاحمد وابن ماجة وابن حبان في----------------------------------------------- صحيحه والحاكم اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد وفي اخري للترمذي من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة وفي اخري لاحمد وابي داود والترمذي --والنساءي وابن ماجة	31	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0652	false	-8067967700813025342	96	166	486	846	1496	300	وسلمقال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل قلت رواه ابو داود في الجهاد والترمذي في البيع من حديث الحسن عن سمرة وقال الترمذي حسن صحيح 2181 عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------- من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة غريب قلت ------------رواه الترمذي في ال-بيوع وابن ماجه	652	-485333547838613894	160	179.0	125	528	30.303030014038086	22	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	113	167	595	850	1504	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو ---------------------------------------------بكلمة طيبة وفي	34	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms1403	false	-2431025192495385459	95	158	471	767	1515	300	صلي الله------ علي-----ه وسلم---- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه------------- ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قلت رواه البخاري في الرقاءق وزاد فيه فمن لم يجد فبكلمة طيبة وفي	1403	-485333547838613894	219	362.5	170	324	67.59259033203125	42	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms46	true	721430023785521194	20	74	109	385	1556	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين الحديث الرابع والسبعون اخرج احمد وابو يعلي والضياء عن بريدة وابن ابي الدنيا-------- عن انس رضي الله تعالي عنه ان ا-----لنبي صلي الله تعالي عليه واله	46	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0412	false	655045709257577877	151	203	835	1093	1578	300	صلي الله------ عليه وسلم--------- الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين قلت رواه البخاري ومسلم---------- وابو داود والنساءي كلهم في الزكاة من حديث ابي بردة عن ابي موسي 1399 قالت ان رجلا قال للنبي صلي الله------ عليه وسلم	412	-485333547838613894	171	247.5	133	289	59.169551849365234	29	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms48	true	3704512703989782019	251	286	1242	1431	1506	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	48	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0410	false	-2108371626209260753	172	204	884	1054	1516	300	صلي الله------ علي-----ه وسلم---- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه	410	-485333547838613894	170	309.0	138	189	89.94709014892578	29	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms49	true	-3813324973701952496	201	231	1059	1201	1564	300	صلي الله تعالي عليه ويله وسل---------------م قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	49	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0775	false	-6636959710703869331	126	157	674	820	1501	300	صلي الله ------علي-----ه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	775	-485333547838613894	131	239.5	103	157	83.43949127197266	26	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms50	true	108243860911570086	194	230	1005	1189	1578	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني وفي رواية لاحمد وابي داود	50	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	false	1058801996142427860	144	178	730	899	1485	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني قلت رواه ابو-------- داود	381	-485333547838613894	160	291.5	127	184	86.9565200805664	29	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	234	299	1193	1496	1500	300	ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لما خلق الله تعالي الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقال-ت يا رب هل لك في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقال-ت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا رب هل في خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء	52	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0406	false	855268081925091586	2	64	12	301	1456	300	عن النبي صلي الله ------علي-----ه وسلم-قال لما خلق الله------ الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل--- من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء	406	-485333547838613894	264	449.0	204	311	84.88745880126953	49	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms53	true	-6125890583801990151	0	31	0	131	1534	300	يا رب هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالت- يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق------ بيمينه يخفيها من شماله	53	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0406	false	855268081925091586	65	97	308	445	1456	300	يا رب هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله	406	-485333547838613894	124	218.0	93	139	89.20863342285156	26	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	239	299	1212	1512	1516	300	الله تعالي عليه ويله وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقةن وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء عن ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية انه---------------------------------- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله	56	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0268	false	1461780962075298044	109	195	534	963	1504	300	الله --صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و-كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك---- ركعتان يركعهما من الضحي قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابي ذر ولم يخرجه البخاري والسلامي بضم السين وتخفيف اللام هو المفصل وثبت في صحيح مسلم من رواية عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثل-ثماءة مفصل 936 قال صل------ي الله عليه -----	268	-485333547838613894	250	413.0	195	452	55.30973434448242	42	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	85	171	435	864	1516	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال علي كل مسلم صدقة فان ------لم يجد فيعت---مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق فان ------لم يستطع--------------- فيعين ذا الحاجة الملهوف------ فان لم يفع----ل فيامر بالخير------ فان لم يفع----ل فيمسك عن الشر فانه له صدقة ال----------------------------------------------------------------------حديث الخامس اخرج الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي-------------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها وي--رفع عليها متاعه صدقة الحديث -	56	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0397	false	1353597627190140304	110	225	536	1111	1497	300	صلي الله------ عليه وسلم ---------علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير قالوا فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة قلت رواه البخاري في الادب وفي الزكاة ومسلم والنساءي كلاهما في الزكاة من حديث سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي والملهوف عند اهل اللغة يطلق علي المتحير وعلي المضطر وعلي المظلوم 1351 قال صلي الله------ عليه وسلم--------- كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فتحمل عليها او ترفع عليها متاعه صدقة والكلمة	397	-485333547838613894	321	480.5	252	605	53.0578498840332	50	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	30	70	145	353	1516	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال--- صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	56	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0401	false	-6909161725082573512	121	164	612	837	1494	300	صلي الله------ علي-----ه وسلم---- تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخي---ك صدقة	401	-485333547838613894	190	342.0	154	243	78.18930053710938	32	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	0	33	0	172	1505	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	57	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0398	false	8752815905824356853	16	47	79	232	1525	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	398	-485333547838613894	150	274.0	120	173	86.7052001953125	27	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms59	true	5407137753067686595	66	131	347	669	1542	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول----- اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عل----يه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	59	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0398	false	8752815905824356853	86	143	425	705	1525	300	صلي الله علي-----------ه وسلم----------------------------------- ان بكل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	398	-485333547838613894	268	484.5	213	331	80.96676635742188	48	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	63	126	311	604	1478	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء-------------- فليكثر ومن شاء فليقل ال--------حديث الثالث عشر اخرج ابن عساكر عن عطية السعدي رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه	62	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0389	false	822772348725075579	78	133	413	672	1566	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع --------------------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر قلت رواه الترمذي هنا من حديث حبشي بن جناد--------------------ة السلولي قال سمعت رسول الله-------- صلي الله عليه	389	-485333547838613894	186	290.5	143	315	59.0476188659668	35	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms63	true	3008804506519548036	0	63	0	315	1497	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له حتي --------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي ي-جد قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي اي العقل والدين من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم ----------------فما سواهن من المسالة ف--------سحت ياكلها صاحبها سحتا	63	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	false	-7701849700863815971	109	180	530	881	1519	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي---------------- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشفما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكله- صاحبها سحتا	382	-485333547838613894	285	506.0	226	368	77.4456558227539	50	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009318-ara1.ms77	true	-455244372353277589	154	180	833	962	1552	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	77	-6494108290508068729	Sham19Y0017063-ara1.ms0411	false	-621797831079214005	18	44	87	216	1510	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	411	-485333547838613894	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009318-ara1	Sham19Y0017063-ara1
