id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms12	true	2496350294939716687	202	264	1094	1403	1590	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون مما في يديك او-ق منك بما في يد ا-لله وان تكون في ثواب المصيبة اذ- انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك الترمذي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم الزه--د في الد-------------------------------------نيا يريح القلب والبدن والرغبة ---	12	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms1542	false	-8400232901320165745	45	104	240	536	1481	300	صلي الله------ عليه وسلم قال- الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق م----ما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقي----------------------------ت لك غريب قوله----- الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال الزهادة في الدنيا يعني عدم ----------الرغبة في	1542	-785463160606013224	228	362.0	179	354	64.40677642822266	36	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms16	true	-62748560606052236	103	180	555	902	1487	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم---- خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله ع-----ليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	16	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms1534	false	-7338986051066632327	70	137	338	637	1410	300	صلي الله ع------لي-----ه وسلم قال خصلتان من كانتا ---------------------------------------فيه ----كتبه الله شاكر----ا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1534	-785463160606013224	287	534.0	222	357	80.39215850830078	59	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	196	231	978	1132	1498	300	الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم------------------- فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	18	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms1479	false	-1136096352724288061	158	193	744	906	1454	300	الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك	1479	-785463160606013224	136	244.0	104	173	78.61271667480469	27	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms19	true	-2132549767512756640	9	38	45	202	1598	300	الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه ا----------------------------------------------------لله م--------سلم --------------------------وقال صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي عليه واله وسلم---------------------------------------- ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي---- قطعت رحمه ووصلها	19	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms1480	false	3211975829159610323	51	148	262	755	1508	300	الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله قوله الرحم معلقة بالعرش اي متمسكة بالعرش نعوذ بالله من قطع الرحم روت هذا الحديث عاءشة 3828 وقال لا يدخل الجنة قاطع رحم قوله لا يدخل الجنة قاطع الرحم ان قطع الرحم عن اعتقاد جواز قطعها لانه كافر باستحلاله الحرام وان لم يستحل قطع الرحم فمعني هذا الحديث انه لا يدخل الجنة حتي يطهر من ذنب قطع الرحم اما بان يعفو الله عنه او يعذبه بقدر ذنبه روي هذا الحديث جبير بن مطعم 3829 وقال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه -وصلها	1480	-785463160606013224	131	200.0	105	494	26.518218994140625	19	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	30	106	164	531	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي-------------- صلي الله تعالي عليه واله وسل---------------------------------------م قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني	23	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms1294	false	-340749491225711903	148	300	778	1509	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ---------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيق-------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني-	1294	-785463160606013224	157	-94.5	124	933	16.827438354492188	29	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	21	121	92	577	1430	300	كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت -عيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شء-- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار	24	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0606	false	3864610373604892294	0	160	0	786	1449	300	كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في -------------------------------------------------------------------------------------يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	606	-785463160606013224	398	535.5	315	871	45.694602966308594	78	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	113	166	595	846	1504	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وي--------نظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	34	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms1655	false	3941223713533686968	211	266	1071	1325	1506	300	صلي الله------ علي-----ه وسلم---- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس ب-------------ينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قوله ليس بينه -	1655	-785463160606013224	195	339.5	152	283	68.90459442138672	37	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms46	true	721430023785521194	27	48	143	249	1556	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	46	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0657	false	8870739845310872094	245	266	1226	1332	1502	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	657	-785463160606013224	106	212.0	85	106	100.0	21	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms49	true	-3813324973701952496	201	231	1059	1201	1564	300	صلي الله تعالي عليه ويله وسل---------------م قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	49	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms1120	false	-8938910855992832654	59	90	301	447	1451	300	صلي الله ------علي-----ه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	1120	-785463160606013224	131	239.5	103	157	83.43949127197266	26	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms50	true	108243860911570086	194	235	1005	1212	1578	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني وفي رواية لاحمد وابي داود لا تحل الصدقة لغني الا	50	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0630	false	-3709863343952924078	192	232	967	1167	1514	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني ويروي او ابن السبيل قوله- لا تحل الصدقة لغني الا	630	-785463160606013224	177	324.5	141	207	85.50724792480469	34	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	229	299	1173	1496	1500	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لما خلق الله تعالي الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقال-ت يا رب هل لك في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقال-ت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا رب هل في خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء	52	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0651	false	-3879684682032350148	3	71	16	326	1443	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله ------علي-----ه وسلم قال لما خلق الله------ الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل--- من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء	651	-785463160606013224	285	496.0	219	331	86.10272216796875	54	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms53	true	-6125890583801990151	0	31	0	131	1534	300	يا رب هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالت- يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه يخفيها من شماله	53	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0651	false	-3879684682032350148	72	104	333	470	1443	300	يا رب هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله	651	-785463160606013224	125	223.0	94	138	90.5797119140625	26	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	37	70	179	353	1516	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال--- صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	56	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0647	false	8706522913662425186	194	235	954	1168	1482	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	647	-785463160606013224	174	329.0	141	214	81.30841064453125	30	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	0	33	0	172	1505	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	57	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0645	false	7172413454583331816	77	108	399	552	1527	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	645	-785463160606013224	150	274.0	120	173	86.7052001953125	27	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms59	true	5407137753067686595	80	131	412	669	1542	300	ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول----- اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عل----يه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	59	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0645	false	7172413454583331816	151	204	752	1013	1527	300	ان بكل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	645	-785463160606013224	252	470.5	201	266	94.7368392944336	45	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	63	107	311	508	1478	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او---- غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء فليكثر ومن شاء	62	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0636	false	-7255471681455793313	214	252	1038	1210	1443	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع --------------------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل -ومن شاء	636	-785463160606013224	163	289.5	127	201	81.09452819824219	33	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms63	true	3008804506519548036	0	63	0	315	1497	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له حتي --------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي ي-جد قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي اي العقل والدين من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم----------------- فما سواهن من المسالة ف--------سحت ياكلها صاحبها سحتا	63	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0631	false	-7531122355897753823	63	135	284	637	1453	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا---------------- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	631	-785463160606013224	285	509.5	226	369	77.23577117919922	51	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms85	true	-2342167740110459784	64	118	313	575	1551	300	رضي الله تعالي عنه كان------ صلي الله تعالي عليه واله وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم خذه و----------------ما جاءك من هذا المال وانت عليه غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	85	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0634	false	1707299481668702534	256	293	1293	1471	1504	300	رضي الله------ عنه كان النبي صلي الله------ عليه و-----سلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه --------------------------------------------مني فقال---------------------------------------- خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت----- غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	634	-785463160606013224	155	248.5	122	284	54.57746505737305	30	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009318-ara1.ms91	true	7070764822160687569	105	152	523	753	1523	300	رضي الله تعالي عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعة برخص فسالت النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عن ذلك فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	91	-6494108290508068729	Sham19Y0016976-ara1.ms0659	false	5009739358148547214	38	74	184	362	1473	300	رضي الله------ عنه---- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه------------------------- فسالت النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم------- فقال لا تشتره دان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	659	-785463160606013224	174	295.5	138	231	75.32467651367188	33	JK009318-ara1	Sham19Y0016976-ara1