id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms07	true	7108906056980479260	189	285	1006	1508	1585	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق فان صاحب ال----خلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة------ الترمذي و------------------قوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ان احسن الحسن الخلق الحسن المستغفري وابن عساكر وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم انكم لا تسعون الناس باموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق البزار وابو نعيم في الحلية والحاكم والبيهقي وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم اول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن احمد وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ليس شء اثقل في الميزان م----ن الخلق	7	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms0799	false	9208907582734052376	121	162	603	798	1566	300	صلي الله------ عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة اخرجه الترمذي واخرج ابو داود منه قوله ما من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء اثقل في الميزان من حسن الخلق	799	-4227373369512067488	149	245.0	116	534	27.90262222290039	25	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms12	true	2496350294939716687	202	254	1094	1346	1590	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم الزهادة في الدنيا ليست------------------ بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون مما في يديك اوق منك بما في يد الله--------------------------- وان تكون في ثواب المصيبة اذ انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ا-بقيت لك------ الترمذي وقال صلي-------------- الله تعالي	12	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1080	false	4472400894932125638	164	217	800	1056	1492	300	صلي الله------ علي-----ه وسلم يقول------------- ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزه------------د ان--- تكون بما ف--------------------ي يد الله تعالي اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا--- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ا بقيت لك اخرجه الترمذي وزاد رزين في كتابه لان الله تعالي	1080	-4227373369512067488	179	239.0	140	318	56.289306640625	28	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms15	true	-1952122701898008054	67	110	325	531	1478	300	الله تعالي ع---ليه واله وسلم من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع شم-----له واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له و---في رواية الا	15	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms3095	false	-6648206517027152520	12	57	52	264	1516	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع عليه شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له زاد في رواية فلا	3095	-4227373369512067488	190	359.0	149	217	87.55760192871094	37	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms16	true	-62748560606052236	103	188	555	945	1487	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله ع---ليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا------ الترمذي وقال-------------------------------------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم	16	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms3434	false	7043842945171358873	166	262	771	1198	1377	300	صلي الله------ عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا اخرجه الترمذي 9343 م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم -----	3434	-4227373369512067488	359	646.5	277	444	80.8558578491211	72	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	187	240	934	1184	1498	300	الله تعالي عليه واله وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم------------------ فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك الشيخان والنساءي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم	18	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1716	false	2414390518327829623	31	82	143	378	1520	300	الله --صلي الله عليه وسلم ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذلك لك -----ثم قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----	1716	-4227373369512067488	194	318.0	147	268	72.3880615234375	38	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	50	117	258	590	1485	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك الحديث التاسع اخرج- النساءي	23	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms0548	false	-6894705266963597047	0	133	0	648	1456	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ---------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك له شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيق-------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك-------------- اخرجه البخاري	548	-4227373369512067488	131	-113.5	104	846	15.484633445739746	23	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	175	288	881	1424	1485	300	جابر بن عبد الله ان النبي------------------------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قا-ل ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء وكنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه -يناديه ربه عز وجل خذ كنزك خذ كنزك الذي خباته فانا ---اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده ---فيه فيقضمها قضم الفحل الحديث -	23	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1034	false	8340408514991098974	26	159	134	782	1466	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله ع------لي-----ه وسلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا --------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء -كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ ك-------------------نزك الذي خباته فانا عنه غني ف----اذا راي ان- لا-بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل قال ابو	1034	-4227373369512067488	388	547.5	304	775	50.064517974853516	70	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	4	121	17	577	1430	300	الله تعالي ع---ليه واله وسلم قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها ال----ا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت -عيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شء-- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار	24	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1028	false	3610150638763541669	11	199	42	954	1435	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم---- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في ----------------------------------------------------------------------------------------------يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1028	-4227373369512067488	442	550.0	348	1021	43.290889739990234	86	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	187	272	907	1291	1430	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه -----اخرج ابن ماجة ايضا ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل ----له يوم القيامة شجاعا اقرع حتي يطوق عنقه الحديث الخامس عشر اخرج الترمذي عنه ايضا ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله له يوم القيامة في عنقه شجاعا	24	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1035	false	-6918186648887698511	176	257	887	1250	1455	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل--- طوقا في عنقه ----شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه ثم قرا مصداقه من كتاب الله عز وجل ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة الاية 2660 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم ان الذي------ لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1035	-4227373369512067488	154	227.5	117	559	27.5491943359375	31	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms31	true	8844998823167248474	91	164	465	825	1527	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليش----------------------------------------------------------------------------------------رب ولا يحمل وفي اخري لاحمد وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد وفي اخري للترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------- من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة	31	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2001	false	-5100456941492728984	9	73	40	365	1493	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل اخرجه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي وابو داود النوع الثاني الثمار 5537 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة	2001	-4227373369512067488	130	234.0	105	548	23.722627639770508	23	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms33	true	1945534796407568035	0	62	0	303	1564	300	الله تعالي عليه واله وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله------ من عابد بخيل الحديث الرابع اخرج- الحاكم عن ابي--------- هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال -ان الله	33	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1146	false	-7682812685040256404	22	84	113	401	1475	300	الله --صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل-------------- اخرجه الترمذي 2980 خ م ت ابو هريرة رضي الله------ عنه ان -----رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال قال الله	1146	-4227373369512067488	243	397.0	187	320	75.9375	43	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	104	183	554	928	1504	300	عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنهم ان النبي-- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو ---------------------بكلمة طيبة وفي رواية للبزار عن ابي بكر رضي الله تعالي عنه وكرم وجهه------- اتقوا النار ولو بشق تمرة	34	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms0176	false	5428896608885244471	63	144	302	679	1468	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم---- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه------------- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بضق تمرة زاد في رواية فمن لم يجد فبكلمة طيبة وفي رواية انه ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثلاث مرات ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة	176	-4227373369512067488	279	452.0	214	405	68.88888549804688	54	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	210	299	1067	1501	1504	300	يقي احدكم وجهه--- حر جهنم و---------لو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة--- اكثر ما يخاف علي مطي-ها السرق	34	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2463	false	8421966552228050477	27	120	118	565	1471	300	يقي احدكم وجهه من حر جهنم او النار ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لك---م الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة او اكثر ما يخاف علي مطيتها السرق	2463	-4227373369512067488	429	830.0	340	450	95.33333587646484	84	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms41	true	-3898149390514903778	10	101	53	538	1586	300	فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله واليمين والكف هنا كنايتان عن مزيد الرضا والقبول واعظام الجزاء لاستحالة معناهما علي الله تعالي عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا وقد اشار صلي الله تعالي عليه واله وسلم الي ذلك بقول الرحمنط وفي رواية لاحمد والشيخين عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب و----------------------------لا يقبل الله الا الطيب فان الله عز وجل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل الحديث الحادي والخمسون	41	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2657	false	-1295931659840882879	0	66	0	323	1499	300	فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله هذا لفظ حديث مسلم واخرجه البخاري قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله------ علي-----ه وسلم------------------------------------------------------------------------------ من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله وفي رواية ولا يقبل الله الا الطيب فان الله------- يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ولمسلم قال قال رسول ---	2657	-4227373369512067488	233	379.5	183	513	45.41910171508789	44	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	52	121	254	597	1487	300	عبد الله بن الشخير رضي الله تعالي عنه -ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم -------------------------قال يقول ابن ادم ما-----لي وهل لك يا ابن ادم ما------------ اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فابقيت زادك لاولادك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس الحديث السبعون اخرج احمد والشيخان وابو داود والترمذي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال اليد	45	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms0253	false	-8342173630784338838	38	150	197	730	1428	300	عبد الله بن الشخير رضي الله------ عنه قال اتيت رسول الله --صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر فقال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لل يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت اخرجه مسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث فامضيت اي انفذت فيه عطاءك 458 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس ا---------------خرجه مسلم 459 ت ابو هريرة---------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم لعن عبد -	253	-4227373369512067488	209	274.0	158	590	35.423728942871094	35	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	0	40	0	185	1487	300	امامة-------- رضي الله تعالي عنه ان النبي--------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	45	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1705	false	-4554862235076719246	85	124	427	608	1459	300	امامة الباهلي رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم---- يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1705	-4227373369512067488	156	263.5	121	202	77.22772216796875	32	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	141	257	712	1271	1487	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي--------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال بينما رجل ب--فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال قلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسال-ني عن اسمي قال لاني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما انك قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فانا اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	45	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2658	false	-1701946926560705916	9	122	49	585	1462	300	ابو هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم---- بين-ا رجل في فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقة- يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم -سالتني عن اسمي قال -اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها ف----اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	2658	-4227373369512067488	510	925.0	401	571	89.31698608398438	98	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	0	69	0	335	1487	300	امامة-------- رضي الله تعالي عنه ان----- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي الحديث التاسع والستون اخرج احمد ومسلم وابن حبان في صحيحه والنساءي عن عبد الله بن الشخير رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال	45	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2783	false	-972058616404993357	229	287	1112	1382	1447	300	امامة الباهلي رضي الله------ عنه ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم -----قال يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي---------------------- اخرجه -----مسلم والترمذي 7619 ت عمر-------------------- بن الخطاب رضي الله------ عنه ان -----رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال	2783	-4227373369512067488	220	331.5	168	348	63.21839141845703	42	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms46	true	721430023785521194	10	48	64	249	1556	300	داود عن ابي--------- موس--------ي رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال--- الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر ب-------ه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	46	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms0135	false	6956829141007060764	186	228	900	1095	1460	300	داود 106 خ م د س ابو موسي الاشعري رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم قال ان الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	135	-4227373369512067488	162	274.5	128	212	76.41509246826172	29	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms48	true	3704512703989782019	201	297	994	1494	1506	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنهما ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله تعالي ما دام عليه منه خرقة الحديث الثالث والتسعون اخرج احمد وابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه ------ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه الحديث ا--لخامس والتسعون اخرج الطبراني في الاوسط عن -انس رضي الله	48	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms3432	false	-6000356662911129312	113	198	565	970	1444	300	بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة اخرجه ابو داود نوع رابع 9327 د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما --قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم--------- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه ا-خرجه ابو داود والنساءي 9328 د عب------د ال--له بن عباس رضي الله	3432	-4227373369512067488	228	328.5	176	635	35.90550994873047	34	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms49	true	-3813324973701952496	201	231	1059	1201	1564	300	صلي الله تعالي عليه ويله وسل---------------م قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	49	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2128	false	2853950324143028125	60	91	288	434	1454	300	صلي الله ------علي-----ه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	2128	-4227373369512067488	131	239.5	103	157	83.43949127197266	26	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms50	true	108243860911570086	194	251	1005	1287	1578	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني وفي رواية لاحمد وابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك	50	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1077	false	6126686387818844812	74	167	370	827	1482	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني اخرجه ا---لموطا وابو داود بمعناه كذا قال ابو داود غريب الحديث الغارم الكفيل ومن علاه دين اخرجه في غير معصية ولا اسراف وانما انفقه في وجهه 2758 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا------- في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك	1077	-4227373369512067488	261	468.5	207	467	55.88865280151367	51	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms51	true	-474851797015230194	126	158	644	795	1527	300	النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم ------------------------------------------------------------------قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان----- فضل فعلي عياله فان كان----- فضل فعلي ذي قر-------------------ابته فان كان ف-----ضل فها هنا وها هنا	51	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2128	false	2853950324143028125	162	211	774	1014	1454	300	النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فيها فضل فعلي ذي قرابته او قال علي ذي رحمه فان كان فيها فضل فها هنا وها هنا	2128	-4227373369512067488	137	221.0	107	251	54.58167266845703	24	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	136	224	683	1139	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلي علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج------- فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية و----------------------------------------------------------------------علي غن-----------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني ف-عله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	52	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1703	false	-8112930339347551426	193	297	1015	1563	1578	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم قال قال رجل لاتصدقن -بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد ----------علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1703	-4227373369512067488	411	698.5	329	580	70.86206817626953	71	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	230	278	1173	1411	1516	300	ابي ذر-------- رضي الله تعالي عنه ان النبي---- صلي الله تعالي عليه ويله وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقةن وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء عن ذلك كله ركعتان يركعهما من	56	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2617	false	2210187161556662500	254	300	1264	1493	1493	300	ابو ذر الغفاري رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و-كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك---- ركعتان يركعهما من-	2617	-4227373369512067488	206	353.0	164	252	81.74603271484375	36	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	22	94	110	476	1516	300	ابي ذر-------- رضي الله تعالي عنه ----------ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال--- صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة الحديث الرابع اخرج- احمد والشيخان والنساءي عن ابي موسي----------- رضي الله تعالي عنه ان النبي----- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال علي كل	56	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2678	false	-7708164824253716910	159	237	772	1158	1468	300	ابو ذر الغفاري رضي الله------ عنه قال قال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم--------- تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك ص---دقة-------------- اخرجه الترمذي 7311 م عبد الله بن فروخ انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم انه خلق كل	2678	-4227373369512067488	254	374.0	198	436	58.25688171386719	41	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	52	101	262	490	1505	300	قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صد---------------------------------------------------------------------قة وبضعه اهله صدقة اي جماعه لزوجته او امته ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي------------- قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	57	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2618	false	518120571107240386	7	65	36	318	1466	300	قال يصبح علي كل سلامي من بني ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة------------------------ ويجزء من ذلك---- ركعتان من الضحي زاد في رواية قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته فتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	2618	-4227373369512067488	195	348.5	152	310	62.90322494506836	38	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	0	33	0	172	1505	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	57	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2678	false	-7708164824253716910	253	285	1237	1398	1468	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2678	-4227373369512067488	157	295.5	126	173	90.7514419555664	27	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms59	true	5407137753067686595	22	132	119	676	1542	300	ابي ذر-------- رضي الله تعالي عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قالوا للنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور اي الاموال بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم فقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول----- اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر---------------- الحديث	59	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2678	false	-7708164824253716910	49	151	224	733	1468	300	ابو ذر الغفاري رضي الله------ عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله------ عليه و-----سلم قالوا للنبي صلي الله------ عليه و-----سلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور----------- بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم -قال------------------------------ اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر اخرجه مسلم غريب الحديث	2678	-4227373369512067488	479	845.0	382	586	81.74061584472656	85	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms61	true	3915200769537554423	69	107	354	537	1500	300	صلي الله عليه واله وسلم قال المساءل كدوح يكدح الرجل بها و-----جهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك غ-لا ان يسال الرجل ذا السلطان--- في امر لا يجد منه بدا الحديث الثامن اخرج النساءي وابو داود	61	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2785	false	-1245685741896355644	192	227	950	1107	1458	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال المساءل كدوح يكدح------ بها لرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا --سلطان او في امر لا يجد منه بدا-------------- اخرجه --------ابو داود	2785	-4227373369512067488	143	232.5	112	192	74.47916412353516	28	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms61	true	3915200769537554423	124	244	618	1214	1500	300	قال لان ياخذ احدكم ح-بله ثم يغدو--------- الي الجبل فيحتطب فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس الحديث التاسع اخرج احمد والبخاري وابن ماجة عن الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيبعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه الحديث التاسع اخرج مسلم والترمذي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ل-------------------------------ان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال------ رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	61	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2786	false	8755885829026705253	116	169	552	807	1467	300	قال لان ياخذ احدكم احبله ثم يغدو احسبهقال الي الجبل فيحتطب------ ويتصدق خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له من ان يسال الناس وفي اخري لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق به و يستغني به عن الناس خير--- من ان يسال الناس رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا خير -من اليد السفلي وابدا بمن تعول	2786	-4227373369512067488	198	142.5	158	643	30.79315757751465	36	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	63	107	311	508	1478	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء فليكثر ومن شاء	62	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2792	false	-4205968762459187986	113	148	575	732	1476	300	ان الصدق-ة لا تحل--------------------- الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع او دم موجع ---------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل -ومن شاء	2792	-4227373369512067488	138	232.5	107	197	70.0507583618164	28	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms74	true	2452698820884496132	47	136	235	645	1549	300	اشتد عليه العطش فراي بءر----------ا فشرب منها ثم راي كلبا---- ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البءر فملا الخف ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل كبدن رطبة اجر ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بينما كلب يطيف بركية اي بءر قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي- من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها اي خفها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	74	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1015	false	9197881328673194198	32	143	156	673	1484	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان ---بلغ مني فنزل البءر فملا خفه- ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد- رطبة اجر وفي رواية ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فنزعت له موقها فغفر لها وفي اخري بينما كلب يطيف بركية------- قد كاد يقتله العطش اذ راته بغية من بغايا بني اسراءيل فنزعت موق--------ها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	1015	-4227373369512067488	370	647.5	288	537	68.90130615234375	71	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms77	true	-455244372353277589	214	300	1112	1552	1552	300	عمير مولي ابي اللحم بهمزة ممدودة مع كسر الباء قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما وهذا محمول علي انه ظن ان سيده يرضي بذلك القدر فلم يرض لاحتياجه اليه بمعني اخر فيثاب السيد علي اخراج ماله ويثاب العبد علي نيته وفي رواية لمسلم ايضا قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله تعالي عليه واله-	77	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1712	false	1858608325442914510	52	112	249	551	1455	300	عمير مولي ابي اللحم ق--------------------------ال امرني مولاي ان اقدر لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما اقدر لحما اي اطبخ قدرا من لحم------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية -----------قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1712	-4227373369512067488	271	474.5	217	441	61.45124816894531	50	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms84	true	-4721355345307607025	212	244	1053	1225	1523	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا----------- فادعوا له حتي تروا انكم--- كافاتموه	84	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms3432	false	-6000356662911129312	154	186	742	913	1444	300	صلي الله------ علي-----ه وسلم---- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	3432	-4227373369512067488	157	279.0	128	186	84.40859985351562	26	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms85	true	-2342167740110459784	68	118	332	575	1551	300	----------كان صلي الله تعالي عليه واله وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه------ افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم خذه وما جاءك من هذا المال وانت عليه غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	85	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms2794	false	-9072491772938156947	53	102	249	481	1436	300	كان رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم خذه وما جاءك من هذا المال وانت----- غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2794	-4227373369512067488	213	383.5	168	259	82.2393798828125	41	JK009318-ara1	JK009336-ara1
JK009318-ara1.ms91	true	7070764822160687569	105	152	523	753	1523	300	رضي الله تعالي عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعة برخص فسالت النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عن ذلك فقال لا تشتره---------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	91	-6494108290508068729	JK009336-ara1.ms1712	false	1858608325442914510	151	195	738	953	1455	300	رضي الله------ عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم------- فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1712	-4227373369512067488	187	307.0	147	247	75.70850372314453	34	JK009318-ara1	JK009336-ara1
