id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms85	false	-2342167740110459784	68	130	332	631	1551	300	----------كان صلي الله تعالي عليه واله وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه------ افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم خذه وما جاءك من هذا المال وانت عليه غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك وكان عبد الله ابنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	85	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0019	true	4598608654286178527	211	290	1014	1379	1422	300	كان رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه --------------------------------------------مني فقال رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم خذه وما جاءك من هذا المال وانت----- غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك وفي رواية شعيب عن الزهري عن الساءب خذه فتموله وتصدق به وفي رواية عمرو عن الزهري عن سالم او تصدق به زاد في رواية عمرو من اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	19	-8763520610646382961	209	357.0	164	436	47.9357795715332	37	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms91	false	7070764822160687569	109	147	542	728	1523	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعة برخص فسالت النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عن ذلك فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في	91	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	263	300	1259	1439	1439	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم------- فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في-	33	-8763520610646382961	159	272.0	127	203	78.32512664794922	27	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms56	false	-5813874614117412956	229	279	1170	1417	1516	300	عن ابي ذر ----رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه ويله وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقةن وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء عن ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي	56	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0144	true	-3543627976330417649	234	278	1141	1359	1463	300	عن ابي ذر ان رسول الله------------------- صلي الله------ علي-----ه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و-كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك---- ركعتان يركعهما من الضحي	144	-8763520610646382961	206	361.5	164	253	81.42292785644531	35	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms59	false	5407137753067686595	21	131	116	669	1542	300	عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قالوا للنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور اي الاموال بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم فقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول----- اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	59	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0145	true	-8657354095752064806	21	113	116	580	1510	300	عن ابي الاسود----------- عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله------ عليه و-----سلم قالوا للنبي صلي الله------ عليه وسلم------------------ ذهب اهل الدثور----------- بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم -قال------------------------------ اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	145	-8763520610646382961	451	800.5	360	558	80.82437133789062	80	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms46	false	721430023785521194	3	50	17	263	1556	300	الحديث---- الثالث والسبعون اخرج احمد والشيخان وابو داود عن ------------ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم ----قال الخازن المسلم الامين الذي--------------- يعطي ما امر ب-------ه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين الحديث الرابع	46	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0171	true	3185985524910635281	187	234	922	1157	1510	300	الحديث 459 السادس والثلاثون عن بري--------------------د عن ابي بردة عن ابي موسي ع-------------------ن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم انه قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين ---460 السابع	171	-8763520610646382961	172	251.5	136	288	59.72222137451172	28	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms77	false	-455244372353277589	48	77	283	430	1552	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم ----قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ--------------- ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	77	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0171	true	3185985524910635281	201	232	991	1146	1510	300	صلي الله------ علي-----ه وسلم انه قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	171	-8763520610646382961	136	243.0	109	166	81.9277114868164	25	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms34	false	6872640827491644524	103	208	551	1058	1504	300	عن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنهم ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو ------------------بكلمة طيبة وفي رواية للبزار عن ابي بكر رضي الله تعالي عنه وكرم وجهه------- اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم المعوج وتقع من الجاءع ماتقع من الشبعان الحديث الثالث عشر اخرج الترمذي عن عدي بن حاتم--------- ان----- النبي صلي الله تعالي عليه واله	34	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0189	true	-7010853969777060697	27	131	134	619	1437	300	عن عدي بن حاتم قال قال- رسول--------- ال-له صلي الله------ عليه وسلم--------- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه------------- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي رواية فمن لم يجد فبكلمة طيبة وفي رواية انه ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثلاث مرات ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة وفي رواية البخاري من ------حديث محل بن خليفة----------- عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله------ عليه وسلم	189	-8763520610646382961	331	468.5	251	547	60.51188278198242	61	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms85	false	-2342167740110459784	69	130	336	631	1551	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم يعطيني------------ العطاء فاقول------- اعط-------------ه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم خذه ------------------وما جاءك من هذا المال وانت عليه غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك وكان عبد الله ابنه-------------- لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	85	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0584	true	3730799101300034947	59	124	288	583	1397	300	صلي الله------ عليه وسلم كان- يعطي عمر بن الخطاب العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه --------------------------------------------مني فقال له رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت----- غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	584	-8763520610646382961	203	302.0	157	362	56.07734680175781	35	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms49	false	-3813324973701952496	201	231	1059	1201	1564	300	صلي الله تعالي عليه ويله وسل-------------م قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	49	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0608	true	541904670359774006	132	163	640	784	1457	300	صلي الله ------علي-----ه وسلم فدفعها له ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	608	-8763520610646382961	131	239.5	103	155	84.51612854003906	26	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms23	false	468761558468734726	174	252	878	1258	1485	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قا-ل ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه- حقه- الا جاء وكنزه يوم القيامة	23	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0661	true	-8082678351952500265	226	293	1083	1413	1444	300	عن جابر قال سمعت رسول الله-- صلي الله ع------لي-----ه وسلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وت------------------------------طءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاء-----ت يوم القيامة	661	-8763520610646382961	292	508.5	229	383	76.2402114868164	51	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms23	false	468761558468734726	230	288	1144	1424	1485	300	تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء وكنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه -يناديه ربه عز وجل خذ كنزك خذ كنزك الذي خباته فانا ---اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده ---فيه فيقضمها قضم الفحل الحديث -	23	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0662	true	2720044480164172584	0	54	0	262	1452	300	تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء -كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ ك-------------------نزك الذي خباته فانا عنه غني ف----اذا راي ان- لا-بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل قال ابو	662	-8763520610646382961	239	436.0	190	288	82.98611450195312	42	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms61	false	3915200769537554423	69	244	354	1214	1500	300	صلي الله عليه واله وسلم قال المساءل كدوح يكدح الرجل بها وجهه فمن شاء ابقي علي وجه-------------------------------ه ومن شاء ترك غلا ان يسال الرجل ذا السلطان في امر لا يجد منه بدا الحديث الثامن اخرج النساءي وابو داود وابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لان ياخذ احدكم ح-بله ثم يغدو----------- الي الجبل فيحتطب فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس الحديث التاسع اخرج احمد والبخاري وابن ماجة عن الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيبعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه الحديث التاسع اخرج ---------------------------مسلم والترمذي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم -قال لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	61	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0946	true	7895521125259809723	188	297	906	1423	1443	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير من ان ياتي رجلا اعطاه او منعه ومن -------------------------------------------------------------حديث الاعمش عن ابي صالح عن ---------------------ابي هريرة ع-------------------ن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم قال لان ياخذ احدكم احبله ثم يغدو واحسبه قال الي الجبل فيحتطب ويبيع ويتصدق خير له من ان يسال الناس واخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم من حديث قيس بن ابي حازم------------ عن ابي هريرة قال سمعت رسول-------- ال-له صلي الله------ علي-----ه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق ب-ه ويستغني به عن الناس خير--- من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا خير -من اليد السفلي وابدا بمن تعول	946	-8763520610646382961	345	463.0	266	931	37.05692672729492	57	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms18	false	220095444029054726	187	240	934	1184	1498	300	الله تعالي عليه واله وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك الشيخان والنساءي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم	18	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0948	true	7757279374292267343	206	253	1039	1253	1495	300	الله --صلي الله عليه وسلم ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فق-------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك -ثم قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----	948	-8763520610646382961	188	304.0	143	250	75.19999694824219	32	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms50	false	108243860911570086	254	300	1310	1578	1578	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحي و---لا يسال الناس الح---------------------------------------------افا واخرج ا---حمد والشيخان وابو داود والنساءي ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني فيغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه-	50	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0948	true	7757279374292267343	9	69	42	360	1495	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا ومن حديث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني -يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه	948	-8763520610646382961	233	406.0	189	320	72.8125	35	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms41	false	-3898149390514903778	0	121	0	634	1586	300	الله الا الطيب غلا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله -----------------------واليمين والكف هنا كنايتان عن مزيد الرضا والقبول واعظام الجزاء لاستحالة معناهما علي الله تعالي عما يق--------------------------------ول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا وقد اشار صلي الله تعالي عليه واله وسلم الي ذلك بقول الرحمنط وفي رواية لاحمد والشيخين عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب و------------------------------لا يقبل الله الا الطيب فان الله عز وجل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل الحديث الحادي والخمسون اخرج ابو نعيم في الحلي--------------------------------------------------------------ة عن الزبير رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال	41	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0949	true	-6739843901621767905	75	192	369	939	1447	300	الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله لفظ حديث مسلم عن قتيبة واخرجه البخاري بالاسناد وتعليقا من حديث عبد ---------------------------------------الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------------------------------- صلي الله------ علي-----ه وسلم------------------------------------------------------------------------------ من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله وفي الاسناد ولا يقبل الله الا الطيب فان الله ي--------قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه- كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل قال البخاري تابعه سليمان عن ابن دينار قال ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل بن ابي صالح عن ابي هريرة ع-----------------------------ن النبي صلي الله------ عليه و-----سلم قال	949	-8763520610646382961	328	498.5	258	781	41.997440338134766	53	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms74	false	2452698820884496132	47	90	235	435	1549	300	اشتد عليه العطش فراي بءر----------ا فشرب منها ثم راي كلبا---- ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البءر فملا الخف ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر	74	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0985	true	-3316284175418756361	254	300	1255	1470	1470	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان ---بلغ مني فنزل البءر فملا خفه- ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر-	985	-8763520610646382961	177	301.5	138	220	80.45454406738281	33	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms74	false	2452698820884496132	90	136	435	645	1549	300	له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل كبدن رطبة اجر وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما كلب يطيف بركية اي بءر قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها اي خفها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	74	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0986	true	-7300586126170465786	0	83	0	384	1432	300	له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد- رطبة اجر واخرجاه من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فنزعت له موقها فغفر لها وفي حديث ايوب عن محمد بن سيرين بينما كلب يطيف بركية------- قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موق--------ها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	986	-8763520610646382961	191	335.5	149	400	47.75	36	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms24	false	7720807954734697828	4	121	17	577	1430	300	الله تعالي ع---ليه واله وسلم قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها ال----ا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت -عيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ----------------------------ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حق-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر -------------لا يفقد منها شء ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلاف---------------ها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما -في الجنة واما الي النار	24	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0991	true	-1283929371228881576	166	289	793	1385	1436	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم---- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب-------- ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا -----------------------------------------تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	991	-8763520610646382961	479	834.5	376	651	73.57910919189453	90	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms24	false	7720807954734697828	66	121	308	577	1430	300	غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شء-- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر- عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار	24	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0992	true	-2355549140397026676	0	54	0	269	1447	300	غنم لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مرت عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	992	-8763520610646382961	262	494.5	208	274	95.62043762207031	49	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms23	false	468761558468734726	58	134	298	668	1485	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك ال--حديث التاسع اخرج النساءي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه عن ابي ذر ان النبي------------------------------ صلي الله تعالي عليه واله وسلم	23	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms0999	true	-1772617302638312724	0	103	0	499	1516	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لفظ حديث مسلم عن زهير وهو اتم 2392 الخامس والعشرون بعد الماءتين عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم	999	-8763520610646382961	202	200.5	159	601	33.61064910888672	38	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms52	false	5122065419749196847	135	241	680	1227	1500	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلي علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج------- فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي س------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني ف-عله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله ال---------------------------------------------حديث العشرون اخرج احمد والترمذي عن انس ر--ضي ا-لله عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله	52	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms1038	true	4687380139479363980	167	294	785	1435	1468	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله------ عليه و-----سلم قال قال رجل لاتصدقن -بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد -لا -------تصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما ات-اه الله هكذا اخرجه البخاري من هذا الوجه واخرجه مسلم من حديث موسي بن عقبة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله------ عليه وسلم	1038	-8763520610646382961	437	691.0	345	710	61.54929733276367	71	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms45	false	7917459312139488083	140	258	709	1278	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا --رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال قلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسال-ني عن اسمي قال لاني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما انك قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فانا اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا ال--حديث	45	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms1111	true	-7426908666565753218	102	210	520	1038	1513	300	عن ابي هريرة ع-------------------ن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم قال بينا -رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماء -في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا الرجل قاءم في حديقة- يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم -سالتني عن اسمي قال----- سمعت الس--------حاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها ف----اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثه وارد فيها ثلثه وفي حديث	1111	-8763520610646382961	498	908.5	393	574	86.75958251953125	90	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms45	false	7917459312139488083	8	36	38	166	1487	300	الله تعالي--- عليه واله وسلم قال يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا	45	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms1230	true	-8387913922501550183	273	300	1303	1424	1424	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم---- يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا-	1230	-8763520610646382961	113	200.5	88	131	86.2595443725586	22	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms77	false	-455244372353277589	214	257	1112	1332	1552	300	عمير مولي ابي اللحم بهمزة ممدودة مع كسر الباء ------------------------------------قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره	77	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms1259	true	7740881118025933486	248	300	1199	1453	1453	300	عمير مولي ابي اللحم رضي الله عنه حديث واحد 3071 من رواية يزيد بن ابي عبيد عن عمير قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته -قال يعطي طعامي بغير ان امره-	1259	-8763520610646382961	193	346.5	155	256	75.390625	36	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms63	false	3008804506519548036	0	63	0	315	1497	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له حتي --------يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي ي-جد قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي اي العقل والدين من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم----------------- فما سواهن من المسالة ف--------سحت ياكلها صاحبها سحتا	63	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms1288	true	-8474696419712378969	223	295	1115	1468	1493	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا---------------- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	1288	-8763520610646382961	285	509.5	226	369	77.23577117919922	54	JK009318-ara1	JK007065-ara1
JK009318-ara1.ms57	false	-877090416812416541	3	33	18	172	1505	300	وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	57	-6494108290508068729	JK007065-ara1.ms1464	true	1049001119083370116	0	31	0	155	1420	300	وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	1464	-8763520610646382961	153	300.0	123	155	98.70967864990234	30	JK009318-ara1	JK007065-ara1