id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009318-ara1.ms06	true	-8616139070607568471	64	94	363	523	1661	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد وابن ماجة وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم من احتكر حكرة يريد ان يغ-لي بها علي المسلمين فهو خاطء	6	-6494108290508068729	JK000166-ara1.ms03184	false	1109463787711175721	31	94	162	502	1544	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس رواه بن ماجة واسناده حسن وعنه مرفوعا قال الجالب مرزوق والمحتكر ملعون اخرجه بن ماجة والحاكم واسناده ضعيف وعن بن عمر مرفوعا من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء منه اخرجه احمد والحاكم وفي اسناده مقال وعن ابي هريرة مرفوعا من اح-تكر حكرة يريد ان يغالي بها علي المسلمين فهو خاطء	3184	-4160265865722444146	113	192.5	93	341	33.1378288269043	17	JK009318-ara1	JK000166-ara1
JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	63	122	295	584	1430	300	صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حق-----ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر -------------لا يفقد منها شء ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلاف---------------ها كلما مر- عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار ال---------حديث	24	-6494108290508068729	JK000166-ara1.ms02136	false	3393770626920396773	217	274	1124	1410	1534	300	صاحب ابل --------لا يءدي----- حقها منها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا -----------------------------------------تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد ويري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وللمصنف من حديث	2136	-4160265865722444146	218	330.5	171	340	64.11764526367188	35	JK009318-ara1	JK000166-ara1
JK009318-ara1.ms31	true	8844998823167248474	85	141	424	714	1527	300	اخري لابي داود والترمذي والبيهقي والضياء اذا------------------- اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحب-----ها---------------------- فليستاذنه فان اذن له----- فليحتلب وليشرب ولا يحمل وفي اخري لاحمد وابن ماجة وابن حبان في------------------------------------------------------------------------------------------------ صحيحه والحاكم اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط	31	-6494108290508068729	JK000166-ara1.ms03494	false	-1881126301879006880	93	168	454	831	1481	300	اخرجه ابو داود والترمذي وصححه من رواية الحسن عن سمرة مرفوعا اذا اتي احدكم علي ماشية فان لم يكن-- صاحبها فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب فليستاذنه فان اذن له والا فليح-لب وليشرب ولا يحمل اسناده------------------------------- صحيح الي الحسن فمن صحح سماعه من سمرة صححه ومن لا اعله بالانقطاع لكن له شواهد من اقواها حديث ابي سعيد مرفوعا-- اذا اتيت علي راع------------------ فناده ثلاثا فان اجابك والا ف------اشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط	3494	-4160265865722444146	183	268.0	143	437	41.87643051147461	28	JK009318-ara1	JK000166-ara1
JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	256	300	1312	1500	1500	300	الملاءكة-------------- من خلق الجبال فقالت يا رب هل لك في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل في خلقك اشد من النار قال نعم الماء قالت-	52	-6494108290508068729	JK000166-ara1.ms01101	false	6261742668461505911	222	253	1083	1224	1453	300	الملاءكة قالت يا رب هل م--------------------------------ن خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت فهل اشد م----------------ن الحديد قال نعم النار قالت فهل اشد م-------------ن النار قال نعم الماء قالت	1101	-4160265865722444146	107	189.0	85	203	52.70935821533203	17	JK009318-ara1	JK000166-ara1