id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009317-ara1.ms02	false	3148671719673114338	133	205	674	1040	1529	300	المزاح من كان سهلا فالعاقل يتوخي بمزحه احدي حالتين اما ايناس المصاحبين و---التودد الي المخاطبين وهذا يكون بما انس من جميل القول وبسط من مستحسن الفعل كما قال سعيد بن العاص لابنه اقتصد في مزحك فان الافراط فيه يذهب البهاء ويجرء السفهاء وان التقصير فيه يغض عنك المءانسين ويوحش منك المصاحبين---------------- واما ان ينفي بالمزاح ما طرا عليه من سام او حدث من سام او حدث به من هم وغم فقد قيل -	2	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms02	true	-2321755225150818691	191	254	982	1296	1524	300	المراح رقم 26 و--- فالعاقل يتوخي بمزحه احدي حالتين اما ايناس المصاحبين ا و التودد الي المخاطبين 8------------------------------------------------------- قال سعيد بن العاص لابنه اقتصد في مزحك فان الافراط فيه يذهب البهاء ويجرء السفهاء وان التقصير فيه يفض عنك المءانسين ويوحش منك المصاحبين راجع المراح رقم واما ان يزيل بالمزاح ما طرا عليه من سام او --------------حدث به من هم او غم 9 وقيل	2	-6810271649626240948	269	476.0	215	386	69.68911743164062	46	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms23	false	7228374219175551011	53	115	264	576	1501	300	عن سفساف الامور وعن مخالطة السفلة ومزاح--هم مطلقا وكذلك عن مزاح من هو اكبر منه لما ذكرنا من الحقد وخرق الحرمة ولا باس به بين الاخوان----------- بما لا اذي فيه ولا ضرر ولا غيبة ولا شين في عرض او دي------------------------------------ن قاصدا به حسن العشرة والتواضع للاخوان والانبساط معهم ودفع الحشمة بينهم من غير استهتار او اخلال بمروءة او نحوه استنقاص باحد منهم	23	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms02	true	-2321755225150818691	97	153	504	786	1524	300	عن سفساف الامور وعن مخالطة السفلة ومزاحمتهم بل-------------------------------------------------------------------------- بين الاخوان اهل الصفاء بما لا اذي فيه ولا ضرر ولا غيبة ولا شين في عرض او دين بل ربما لو قيل يندب لم يبعد اذا كان قاصدا به حسن العشرة والتواضع للاخوان والانبساط معهم ورفع الحشمة بينهم من غير استهزاء او اخلال بمروءة او----- استنقاص باحد منهم	2	-6810271649626240948	228	408.5	183	361	63.157894134521484	39	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms02	false	3148671719673114338	210	296	1067	1515	1529	300	ابو --نواس اروح القلب ببعض الهزل تجاهلا مني بغير جهل امزح فيه مزح اهل الفضل والمزح احيانا جلاء العقل------------------- وانشد ابو الفتح البستي افد طبعك المكدود بالجد راحة يجم وعلله بشء من المزح ولكن اذا اعطيته المزح فليكن بمقدار ما تعطي الطعام من الملح --------------------------------------------------------------------------------------------قال الابيرد اذا جد عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت الهاك باطله وقال ابو تمام الجد شيمته وفيه فكاهة طورا ولا جد لمن لم يلعب------------------- وعلي هاتين الحالتين كان مزح رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وتابعيه والعلماء والاءمة	2	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms03	true	-8133021021291263163	7	138	32	710	1518	300	ابو النواس اروح القلب ببعض الهزل تجاهلا مني بغير جهل امزح فيه مزح اهل الفضل والمزح احيانا جلاء العقل راجع المراح رقم 13 وانشد ابو الفتح البستي افد طبعك المكدود بالجد راحة يجم وعلله بشء من المزح ولكن اذا اعطيته المزح فليكن بمقدار ما تعطي الطعام من الملح راجع المراح رقم 14 وفي الحديث روحوا القلوب ساعة بعد ساعة كنز العمال رقم راجع المراح رقم 15 وقال انس بن مالك رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلممن افكه الناس كنز العمال رقم وراجع المراح رقم 16 وقد مدح الشعراء اللعب في موضعه كما مدحوا الجد في موضع-----------------------------ه وقال ابو تمام الجد شيمته وفيه فكاهة طورا ولا جد لمن لم يلعب راجع المراح رقم 17 وعلي هاتين الحالتين كان مزح رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه وتابعيه والعلماء والاءمة	3	-6810271649626240948	396	666.5	320	708	55.93220520019531	70	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms03	false	-2740602163258945129	3	34	16	158	1458	300	صلي الله عليه وسلم--- قال اني لامزح ولا اقول الا الحق وفي رواية الا حقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي هريرة -------------قال قالوا يا رسول الله انك تداعبنا قال اني لا اقول الا حقا	3	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms03	true	-8133021021291263163	140	197	720	986	1518	300	صلي الله عليه وسلمانه قال اني لامزح ولا اقول الا الحق وفي رواية الا حقا مجمع الزواءد تاريخ بغداد الانوار للبغوي رقم 311 و مسند احمد 340 و الترمذي رقم وراجع المراح رقم 24 و 25 و 18 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله انك تداعبنا قال اني لا اقول الا حقا	3	-6810271649626240948	142	243.0	111	266	53.38345718383789	30	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms03	false	-2740602163258945129	268	300	1298	1458	1458	300	وجاءته امراة اخري فقالت يا رسول الله احملني علي بعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احملوها علي ابن البعير فقالت ما اصنع به ما يحملني فقال رسول الله صلي الله-	3	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms04	true	-9157146090784674664	62	94	324	485	1470	300	وجاءته امراة اخري فقالت يا رسول الله احملني علي بعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احملوها علي ابن البعير فقالت ما اصنع به ما يحملني فقال رسول الله صلي الله	4	-6810271649626240948	160	315.0	129	161	99.3788833618164	32	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms04	false	-1336221480435540293	0	55	0	260	1493	300	عليه وسلم وهل من بعير الا ابن بعير فكان يمزح معها ------------وعن انس ان رجلا استحمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني حاملك علي ولد ناقة فقال ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا ا-----------------------------------------------------لنوق- وعن --جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه	4	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms04	true	-9157146090784674664	94	161	485	797	1470	300	عليه وسلم -هل من بعير الا ابن بعير فكان يمزح معها راجع رقم 23 وعن انس ان رجلا استحم-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني حاملك علي ولد ناقة فقال ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق ابو داود رقم الترمذي رقم وراجع المراح رقم 32 و 24 وقد كان اصحاب رسول الل----------ه صلي الله عليه	4	-6810271649626240948	232	411.0	181	328	70.73170471191406	45	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms11	false	6528248080451814723	0	120	0	538	1408	300	قد بلغ ماءة وخمس عشرة سنة فقام يوما في المسجد يريد ان يبول فصاح به الناس فاتاه نعيمان ابن عمرو ابن رباعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار فتنحي به ناحية من المسجد ثم قال له اجلس ها هنا فاجلسه يبول ثم تركه فصاح به الناس فلما فرغ قال من جاء بي الي هذا المجلس قالوا نعيمان بن عمرو قال فعل الله به وفعل اما ان الله علي ان ظفرت به ان اضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت فمكث ما شاء الله حتي نسيي ذلك مخرمة ثم اتاه ي-------وما وعثمان --------------------قاءم يصلي في ناحية من المسجد وكان عثمان اذا صلي لا يلتفت فقال له هل لك في نعيمان فقال نعم اين هو	11	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms04	true	-9157146090784674664	194	300	988	1470	1470	300	قد بلغ م-ءة وخمس عشرة سنة فقام يوما في المسجد يريد ان يبول فصاح به الناس فاتاه نعيمان---------------------------------------------------------------------- فتنحي به ناحية من المسجد ثم قال له اجلس ها-هنا فاجلسه يبول ثم تركه فصاح به الناس فلما فرغ قال من جاء بي الي هذا الموضع قالوا نعيمان --------قال فعل الله به وفعل اما ان ل-له علي ان ظفرت به ان اضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت فمكث ما شاء الله حتي نس-ي ذلك مخرمة ثم اتاه نعيمان يوما وعثمان بن عفان رضي الله عنهقاءم يصلي في ناحية من المسجد وكان عثمان اذا صلي لا يلتفت فقال له هل لك في نعيمان فقال نعم اين هو-	4	-6810271649626240948	450	815.0	350	565	79.6460189819336	91	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms10	false	833006672443095621	121	282	606	1424	1509	300	وعن ربيعة بن عثمان قال دخل اعرابي علي رسول الله عليه -------------واناخ ناقته بفناءه فقال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم للنعيمان الانصاري لو عقرتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم ويغرم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فعقره النعيمان فخرج الاعرابي فراي راحلته فصاح واعقراه يا محمد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من فعل هذا فقيل -النعيمان فاتبعه يسال عنه حتي وجده في دار ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب وقد حفرت---- خنادق وعليها جريد فدخل النعيمان في بعضها فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنه فاشار اليه رجل ورفع صوته يقول ما رايته يا رسول الله واشار باصبعه حيث هو قال فاخرجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سقط علي وجهه السعف وتغير وجهه فقال ما حملك علي ما صنعت قال الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين امروني قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح وجهه ويضحك قال ثم غرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعرابي	10	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms05	true	2152786599405510654	43	202	216	1036	1518	300	وعن ربيعة بن عثمان قال دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلمواناخ ناقته بفناءه فقال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--لنعيمان الانصاري لو عقرتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم و-غرم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فعقره-ا نعيمان فخرج الاعرابي فراي راحلته فصاح واعقراه يا محمد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من فعل هذا فقيل له نعيمان فاتبعه يسال عنه حتي وجده في دار ضباعة بنت- الزبير بن عبد المطلب وقد حفرت بها خنادق وعليها جريد فدخل --نعيمان في بعضها فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عنه فاشار اليه رجل ورفع صوته----- ما رايته يا رسول الله واشار باصبعه حيث هو قال فاخرجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد سقط علي وجهه السعف وتغير وجهه فقال ما حملك علي ما صنعت قال الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين امروني قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح وجهه ويضحك قال ثم غرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-للاعرابي	5	-6810271649626240948	793	1512.0	640	836	94.85646057128906	143	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms11	false	6528248080451814723	230	300	1078	1408	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل فانه يحب الله ورسوله قال----------------------------------------------------------------- وكان لا يدخل المدينة رسل ولا طرفة الا اشتري منها ثم جاء به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا اهديته لك فاذا جاء صاحبه يطلب نعيمان بثمنه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعط هذا ثمن متاعه-	11	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms05	true	2152786599405510654	185	250	942	1273	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميمسح وجهه ويضحك---------------------------------------------------------- قال ثم غرمها رسول الله صلي الله عليه وسلمللاعرابي راجع المراح رقم 27 وكان -نعيمان ا----ذا راي شيءا نف--يسا يشتري----ه ثم يجء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفيقول يا رسول الله هذا اهديته لك فاذا جاء صاحبه يطلب نعيمان بثمنه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفيقول يا رسول الله اعط هذا ثمن متاعه	5	-6810271649626240948	216	331.5	168	401	53.86533737182617	39	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms11	false	6528248080451814723	120	161	538	748	1408	300	دلني عليه فاتي به حتي اوقفه علي عثمان فقال--- دونك هذا هو فجمع مخرمة يديه بعصاه فضرب عثمان فشجه فقيل له انما ضربت امير المءمنين عثمان قال فسمعت بذلك بنو زهرة فاجتمعوا في ذلك فقال عثمان دعوا نعيمان لعن الله نعيمان	11	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms05	true	2152786599405510654	0	39	0	196	1518	300	دلني عليه فاتي به حتي اوقفه علي عثمان فقال له دونك هذا هو فجمع مخرمة يديه بعصاه فضرب عثمان فشجه فقيل له انما ضربت امير المءمنين عثمان فاجتمع-------- بنو زهرة--------- في ذلك فقال عثمان دعوا نعيمان لعن الله نعيمان	5	-6810271649626240948	188	349.0	150	213	88.26290893554688	36	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms09	false	2786743316220876052	129	198	622	958	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقع قلت لليث ليضحكه ذلك قال نعم---------------------------------------------------- وعن عثمان بن ناءل مولي عثمان بن عفان عن ابيه قال خرجت مع مولاي عثمان في سفرة سافرناها مع عمر في حج او عمرة وكان عمر وعثمان وابن عمر ايضا وكنت وابن عباس وابن الزبير في شبان معنا ايضا ومعنا رباح بن المعترف الفهري فكنا نترامي بالحنظل وكان عمر يقول لنا لا تنفروا علينا ركابنا	9	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms06	true	-893226038091396265	222	285	1131	1455	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميتبادحون بالبطيخ فاذا كانت الحقاءق كانوا هم الرجال راجع الادب المفرد راجع المراح رقم 31 وعن عثمان بن ناءل مولي عثمان بن عفان عن ابيه قال خرجت مع مولاي عثمان في سفرة سافرناها مع عمر في حج او عمرة ف------------------------------كنت وابن عباس وابن الزبير في شبان معنا---------------------------------- فكنا نترامي بالحنظل وكان عمر يقول لنا لا تنفروا علينا ركابنا	6	-6810271649626240948	238	422.5	188	388	61.340206146240234	46	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms12	false	9117066055356854854	156	300	767	1485	1485	300	بكر الصديق قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعام في تجارة الي بصري ومعه نعيمان بن عمرو الانصاري وسليط بن حرملة وهما ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان سليط بن حرملة علي الزاد وكان نعيمان بن عمرو مزاحا فقال لسليط اطعمني ق-ال لا اطعمك حتي ياتي ابو بكر فقال نعيمان لسليط لاغيظنك فمروا بقوم فقال لهم نعيمان تشترون مني عبدا لي قالوا نعم قال فانه عبد له كلام----- وهو قاءل لكم لست بعبده انا ابن عمه فان كان اذا قال لكم هذا تركتموه فلا تشتروه ولا تفسدوا علي عبدي قالوا لا بل نشتري ولا ننظر في قوله فاشتروه منه بعشر قلاءص ثم جاء-ه لياخذوه فامتنع منهم فوضعوا في عنقه عمامة فقال لهم انه يتهزا ولست بعبده فقالوا قد اخبرنا خبرك ولم يسمعوا كلامه فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاخبروه فاتبع القوم فاخبرهم انه يمزح ورد عليهم-	12	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms06	true	-893226038091396265	0	144	0	724	1533	300	بكر الصديق قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعام في تجارة الي بصري ومعه نعيمان بن عمرو الانصاري وسليط بن حرملة وهما ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان سليط بن حرملة علي الزاد وكان نعيمان بن عمرو مزاحا فقال لسليط اطعمني فقال لا اطعمك حتي ياتي ابو بكر فقال نعيمان لسليط لاغيظنك فمروا بقوم فقال لهم نعيمان تشترون مني عبدا لي قالوا نعم قال فانه عبد له كلام كثير وهو قاءل لكم لست بعبده انا ابن عمه فان كان اذا قال لكم هذا تركتموه فلا تشتروه ولا تفسدوا علي عبدي قالوا لا بل نشتري ولا ننظر في قوله فاشتروه منه بعشر قلاءص ثم جاءوه لياخذوه فامتنع منهم فوضعوا في عنقه عمامة فقال لهم انه يتهزا ولست بعبده فقالوا قد اخبرنا خبرك ولم يسمعوا كلامه فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاخبروه فاتبع القوم فاخبرهم انه -مزح ورد عليهم	6	-6810271649626240948	715	1400.0	573	726	98.48484802246094	139	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms05	false	-3751439617144878291	147	262	765	1386	1576	300	صلي الله عليه وسلم يضحك في حديث اكبر من هذا وعن عاءشة ق---------------------------الت لما قدم النبي عليه السلام -------المدينة عرس بصفية فاخبرني قالت فتنكرت وتنقبت فذهبت انظر فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عيني فعرفني فاقبل الي فانقلبت راجعة فاسرع المشي فادركني فاحتضنني فقال كيف رايت قلت يهودية بين يهو---------------------------------ديات وعن عاءشة-------------- انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة الحديث وعن عروة------------------------------------ بن الزبير قال قالت عاءشة ما يقطع الصلاة قال فقلنا المراة والحمار فقالت ان المراة لدابة سوء لقد راي--تني بين يدي رسول الله صلي الله عليه	5	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms07	true	7361736890457609432	68	189	350	1005	1575	300	صلي الله عليه وسلممن مسالة عاءشة اياه راجع المراح رقم 34 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم النبي صلي- الله عليه وسلمالمدينة عرس بصفية فاخبرني قالت فتنكرت وتنقبت فذهبت انظر فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عيني فعرفني فاقبل الي فانقلبت راجعة فاسرع المشي فادركني فاحتضنني فقال كيف رايت قلت يهودية بين يهوديات طبقات ابن سعد راجع المراح رقم 35 وعن عاءشة رضي الله عنها انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة مسلم رقم راجع المراح رقم 36 وذكر المرزباني عن عثمان-------------------------------------------------------------------------------- بن ابي عطاء عن ابيه قال بين--ما رسول الله صلي الله عليه	7	-6810271649626240948	457	806.0	372	740	61.75675582885742	73	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms17	false	-6027142385678190229	53	131	285	671	1516	300	وعن عبد الله بن سرجس قال اتي الضحاك بن سفيان الكلابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بيعته ثم قال عندي امراتان احسن من هذه الحميراء افلا انزل لك عن احداهما فتتزوجها وعاءشة جالسة تسمع قبل ان يضرب الحجاب فقالت اهي احسن ام انت قال بل انا احسن منها واكرم وكان امرءا دميما قبيحا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم من مسالة عاءشة اياه------------------- وعن عوف بن مالك الاشجع--ي قال---- اتيت النبي صلي الله عليه	17	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms07	true	7361736890457609432	12	91	65	464	1575	300	وعن عبد الله بن سرجس قال اتي الضحاك بن سفيان الكلاب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفبايع----ه ثم قال عندي امراتان احسن من هذه الحميراء افلا انزل لك عن احداهما فتتزوجها وعاءشة جالسة تسمع قبل ان يضرب الحجاب فقالت اهي احسن ام انت قال بل انا احسن منها واكرم وكان امر-ا دميما قبيحا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-من مسالة عاءشة اياه راجع المراح رقم 34 وعن ع--اءشة رضي الله عنها قالت لما قدم النبي صلي الله عليه	7	-6810271649626240948	352	633.0	281	411	85.64476776123047	64	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms05	false	-3751439617144878291	25	152	133	789	1576	300	وعن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بيت عاءشة فبعث اليه بعض نساءه بقصعة فدفعتها عاءشة فالقتها وكسرتها فجعل النبي عليه السلام -------يضم الطعام ويقول غارت امكم فلما جاءت قصعة عاءشة بعث بها الي صاحبة القصعة التي كسرتها واعطي عاءشة القصعة المكسورة--------------------------------------------------------------------- وعن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قالت عاءشة كان عندي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسودة فصنعت خزيرا فجءت به فقلت لسودة كلي فقالت لا احبه فقلت والله لتاكلين او لالطخن وجهك فقالت ما انا يباغية فاخذت شيءا من الصحفة----- فلطخت به وجهها ورسول الله صلي الله عليه وسلم ما بيني وبينها فخفض لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ركبتيه لتستقيد مني فتناولت من الصحفة شيءا فمسحت به وجهي وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك	5	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms08	true	-2180275839199822179	43	179	209	930	1536	300	وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في بيت عاءشة فبعث اليه بعض نساءه بقصعة فدفعتها عاءشة فالقتها وكسرتها فجعل النبي صلي- الله عليه وسلميضم الطعام ويقول غارت امكم فلما جاءت قصعة عاءشة بعث بها الي صاحبة القصعة التي كسرتها واعطي عاءشة القصعة المكسورة البخاري رقم ابو داود رقم الترمذي رقم ابن ماجة رقم راجع المراح رقم 40 وعن عاءشة رضي الله عنها----------- قالت ------كان عندي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسودة فصنعت خزيرا فجءت به فقلت لسودة كلي فقالت لا احبه فقلت والله لتاكلين او لالطخ- وجهك فقالت ما انا بباغية فاخذت----- من الصحفة شيءا فلطخت به وجهها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بيني وبينها فخفض لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركبتيه لتستقيد مني فتناولت من الصحفة شيءا فمسحت به وجهي وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك	8	-6810271649626240948	601	1094.0	488	750	80.13333129882812	101	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms14	false	4596788893449419831	0	35	0	173	1438	300	وملحا جريشا فقال صاحبي لو كان في هذا الملح سعتر كان اطيب ا--ي فاحضره لنا فلما اكلنا قال صاحبي الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال سليمان لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة	14	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms08	true	-2180275839199822179	259	294	1336	1510	1536	300	وملحا جريشا فقال صاحبي لو كان في هذا الملح صعتر كان اطيب يعني فاحضره لنا فلما اكلنا قال صاحبي الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال سل-مان لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة	8	-6810271649626240948	170	327.5	135	175	97.14286041259766	32	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms15	false	-4099339583967083765	226	285	1039	1331	1402	300	وعن عبد الله--- كثير بن جعفر قال اقتتل غلمان عبد الله بن عباس وغلمان عاءشة فاخبرت عاءشة بذلك فخرجت في هودج لها علي بغلة لها فلقيها------------------------------------------------------------------- ان غلماني وغلمان ابن عباس اقتتلوا فركبت لاصلح بينهم فقال يعتق ما يملك ان لم ترجعي فقالت ما حملك علي هذا -قال ما انقضي عنا يوم الجمل حتي تريدين ان تاتينا بيوم البغلة	15	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms09	true	-6762267366950773286	136	209	661	1020	1440	300	وعن عبد الله بن كثير بن جعفر قال اقتتل غلمان عبد الله بن عباس وغلمان عاءشة فاخبرت عاءشة بذلك فخرجت في هودج لها علي بغلة---- فلقيها ابن ابي عتيق فقال لها يا امي جعلني الله فداك اين تريدين قالت بلغني ان غلماني وغلمان ابن عباس اقتتلوا فركبت لاصلح بينهم فقال يعتق ما املك ان لم ترجعي فقالت ما حملك علي هذا فقال ما انقضي عنا يوم الجمل حتي تريدين ان تاتينا بيوم البغلة	9	-6810271649626240948	287	546.5	229	363	79.06336212158203	55	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms19	false	7042402853781377638	100	144	477	672	1412	300	وعن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حيان قال قلت لامراتي انا وانت علي قضاء عمر بن الخطاب قالت وما قضاء عمر قلت قضاءه اذا اصاب الرجل امراته عند كل طهر---- فقد ادي حقها ق-الت انا اول من رد قضاء عمر وفي	19	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms09	true	-6762267366950773286	213	258	1039	1237	1440	300	وعن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان قال قلت لامراتي انا وانت علي قضاء عمر بن الخطاب قالت وما قضاء عمر قلت قضي-- اذا اصاب الرجل امراته عند كل طهر مرة فقد ادي حقها فقالت انا اول من رد قضاء عمر هذا	9	-6810271649626240948	187	354.0	143	200	93.5	40	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms20	false	-7541957152895350729	66	99	321	484	1491	300	وسال رجل الشعبي عن المسح علي اللحية فقال خللها باصابعك فقال اخاف ا--لا تبلها ق-ال الشعبي ان خفت فانقعها من اول الليل------------------- وساله اخر هل يجوز للمحرم ان يحك بدنه قال نعم قال	20	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms09	true	-6762267366950773286	262	300	1256	1440	1440	300	وسال رجل الشعبي عن المسح علي اللحية فقال خللها باصابعك فقال اخاف ان لا تبلها فقال الشعبي ان خفت فانقعها من اول الليل راجع المراح رقم 51 وساله اخر هل يجوز للمحرم ان يحك بدنه قال نعم قال-	9	-6810271649626240948	161	296.5	129	185	87.02702331542969	31	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms21	false	2064602906229465682	232	300	1181	1512	1512	300	واقر رجل عند القاضي شريح بشيء ثم ذهب لينكر فقال شريح قد شهد عليك ابن اخت خالتك------------------- ومر شريح بمجلس بهمدان فسلم فردوا عليه وقاموا ورحبوا به فقال يا معشر همدان اني لاعرف اهل بيت منكم لا يحل لهم الكذب فقالوا من هم يا ابا امية فقال ما انا بالذي يخبركم فجعلوا يسالونه وتبعوه ميلا او قريبا منه ويقولون له من هم وهو يقول لا اخبركم فانصرفوا عنه-	21	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms09	true	-6762267366950773286	55	127	261	610	1440	300	واقر رجل عند القاضي شريح بش-ء ثم ذهب لينكر فقال شريح قد شهد عليك ابن اخت خالتك راجع المراح رقم 47 ومر شريح بمجلس بهمدان فسلم فردوا عليه وقاموا ورحبوا به فقال يا معشر همدان اني لاعرف اهل بيت منكم لا يحل لهم الكذب فقالوا من هم يا ابا امية فقال ما انا بالذي يخبركم فجعلوا يسالونه وتبعوه ميلا او قريبا منه -يقولون له من هم وهو يقول لا اخبركم فانصرفوا عنه	9	-6810271649626240948	329	631.0	262	351	93.73219299316406	66	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms20	false	-7541957152895350729	99	300	484	1491	1491	300	مقدار كم قال حتي يبدو العظم وروي في حديث النبي صلي الله عليه وسلم تسحروا ولو بان يضع احدكم اصبعه علي التراب ثم يضعها في فيه فقال رجل اي الاصابع فتناول الشعبي ابهام رجله وقال هذه وسءل عن اكل لحم الشيطان فقال نحن نرضي منه بالكفاف وقال------------------- له رجل ما اسم امراة ابليس فقال ذاك نكاح ما شهدناه وروي ان خياطا مر بالشعبي وهو مع امراة-- في المسجد فقال ايكما الشعبي ف-------------------------قال مشيرا اليها هذه وعن محم-----------------------د بن القاسم قال قال الاعمش -------------------------------------------------------------------------------------------لجليس له اما تشتهي بناني زرق العيون بيض البطون سود الظهور وارغفة باردة لينة وخلا حاذقا قال بلي قال فانهض بنا قال الرجل فنهضت معه فدخل منزله وقال جرتيك السلة قال فكشطها فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها رغيفان يابسان وسكرجة كامخ شبت قال فجعل ياكل وقال كل فقلت اين السمك فقال ما عندي سمك انما قلت تشتهيه وحج الاعمش فلما احرم لاحاه الجمال في شء فرفع عكازه فشجه بها فقيل له يا ابا محمد وانت محرم فقال ان من تمام الحج شج الجمال وقال -------------------ابن عياش رايت علي الاعمش فروة مقلوبة صوفها الي خارج فاصابنا مطر فمررنا علي كلب فتنحي الاعمش وقال لا يحسبنا شاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع بين الاعمش و----امراته وحشة فسال بعض اصحابه ويقال انه ابو حنيفة ان يصلح بينهما فقال هذا-	20	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms10	true	-4768789194199521479	0	267	0	1297	1459	300	مقدار كم قال حتي يبدو العظم راجع المراح رقم 52 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل عن اكل لحم الشيطان فقال نحن نرضي منه بالكفاف راجع المراح رقم 53 وقال له رجل ما اسم امراة ابليس فقال ذاك نكاح ما شهدناه راجع المراح رقم 54 وسءل هل يجوز ان يصلي في ال------------كنيسة قال نعم ويجوز ان يخرا فيها 55 وقال من فاتته ركعة الفجر فليلعن الثقلاء 56 وكان حماد بن سلمة اذا راي من يستثقله يقول ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون 44 سورة الدخان الاية 57 وقال ابن شهاب اذا ثقل عليك الجليس فاصبر--------------------------------------------------------------------------------------- فانها ربطة في سبيل الله--------------------------------------------- فاذا وملك بحديثه فجاهد بقيامه عنك او قيامك عنه 58 وكان يزيد بن هارون يقول للانسان اذا استثقله اللهم لا تجعلنا ثقلاء 59-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج الاعمش فلما احرم لاحاه الجمال في شء فرفع عكازه فشجه به- فقيل له يا ابا محمد وانت محرم فقال ان من تمام الحج شج الجمال راجع المراح رقم 60 وقال ابن عياش رايت علي الاعمش فروة مقلوبة صوفها الي خارج فاصابنا مطر فمررنا علي كلب فتنحي الاعمش وقال لا يحسبنا شاة راجع المراح رقم 61 وسءل الاعمش عن الصلاة خلف الحاءك فقال لا باس علي غير وضوء قيل له فما تقول في شهادته فقال تقبل مع شاهدي عدل 62 وقيل للاعمش ما عوضك الله من ذهاب بصرك قال الا اري به ثقيلا 63 وكان اذا راي ثقيلا شرب الماء وقال النظر الي وجه الثقيل حمي نافض والحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء 64 ويحكي ان رجلا ثقيلا كان يجلس اليه فقال والله اني لابغض شقي الذي يليه اذا جلس الي 65 ووقع بين الاعمش وبين امراته وحشة فسال بعض اصحابه ويقال---- ابو حنيفة ان يصلح بينهما فقال لها	10	-6810271649626240948	490	664.0	382	1681	29.149316787719727	89	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms21	false	2064602906229465682	0	32	0	159	1512	300	سيدنا وشيخنا ابو محمد فلا يزهدنك فيه عمش عينيه وحموشة ساقيه وضعف ركبتيه وقزل رجليه وجعل يصف فقال الاعمش قم عنا قبحك الله فقد ذكرت لها من عيوبي ما لم تكن تعرفه	21	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms10	true	-4768789194199521479	268	300	1301	1459	1459	300	سيدنا وشيخنا ابو محمد فلا يزهدنك فيه عمش عينيه وحموشة ساقيه وضعف ركبتيه وقزل رجليه وجعل يصف فقال الاعمش قم عنا قبحك الله فقد ذكرت لها من عيوبي ما لم تكن تعرفه-	10	-6810271649626240948	158	311.0	127	159	99.3710708618164	31	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms21	false	2064602906229465682	33	87	163	426	1512	300	الربيع دخلت علي الشافعي---------- وهو مريض فقلت ---قوي الله ضعفك فقال لو قوي ضعفي قتلني ق-لت والله ما اردت الا الخير -قال اعلم انك لو -شتمتني لم ترد الا الخير قلت------------------------- وقد جاء في الدعاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وقو في رضاك ضعفي وانما اراد الشافعي مباسطة الربيع وان كان دعاءه صحيحا	21	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms11	true	3864211824179550535	5	67	24	327	1491	300	الربيع دخلت علي الشافعي رحمه الله وهو مريض فقلت له قوي الله ضعفك فقال لو قوي ضعفي قتلني فقلت والله ما اردت الا الخير فقال اعلم انك لو تشتم-ني لم ترد الا الخير راجع المراح رقم 67 قال بعضهم وقد جاء في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وقو في رضاك ضعفي وانما اراد الشافعي مباسطة الربيع وان كان دعاءه صحيحا	11	-6810271649626240948	254	450.5	200	304	83.5526351928711	49	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms01	false	-2356447583767518021	156	248	847	1317	1582	300	وربما كان------------------------ للعداوة والتباغض سببا فان ا------------------------------لشر اذا فتح لا يستد وسهم الاذي اذا ارسل لا يرتد وقد يعرض العرض للهتك والدماء للسفك فحق العاقل يتقيه وينزه نفسه عن وصمة مساويه وعلي ذلك يحمل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المزاح استدراج من الشيطان واختداع من الهوي وقوله صلي الله عليه وسلم----- لا تمار اخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا فتخلفه و--------------------------------قال عمر بن عبد العزيز اتقوا المزاح فانها حمقة تورث ضغينة وق-------------------ال انما المزاح سباب الا ان صاحبه يضحك وقيل ا-------------------------نما سمي------- مزاحا لانه مزيح عن الحق	1	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms12	true	8961351753278402109	175	285	874	1446	1524	300	وربما كان في مثل هذه الاحوال سببا للعداوة والبغضاء ومفتاحا لباب الشر وسدا لباب الرضا وباب الشر اذا فتح لا يستد وسهم الاذي اذا ارسل لا يرتد وقد يعرض العرض للهتك والدماء للسفك فحق العاقل يتقيه وينزه نفسه عن وصمة مساويه 76-------------- روي في الحديث الم--------------------------زاح استدراج من الشيطان واختداع من الهوي راجع المراح رقم 77 وفي الحديث لا تمار اخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا فتخلفه الترمذي رقم وراجع المراح رقم 78 وقال عمر بن عبد العزيز اتقوا المزاح فانها حمقة تورث ضغينة راجع المراح رقم 79 وقال انما المزاح سباب الا ان صاحبه يضحك راجع المراح رقم 80 وقال بعضهم انما سمي المزاح مزاحا لانه مزيح عن الحق	12	-6810271649626240948	374	631.5	298	612	61.11111068725586	66	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1
JK009317-ara1.ms01	false	-2356447583767518021	240	300	1279	1582	1582	300	وقيل انما---------- سمي -------مزاحا------------- لانه مزيح عن الحق وق-------------------ال ابراهيم النخعي المزاح من سخف او بطر------------------- وقيل في منثور الحكم المزاح ياكل الهيبة كما تاكل النار ا-------------------لحطب وقال بعض الحكماء من كثر مزاحه زالت هيبته ومن كثر خلافه طابت غيبته وقال بع-------------------ض البلغاء من قل عقله كثر هزله------------------- وذكر خالد بن صفوان المزاح فقال يصك احدكم صاحبه باشد من الجندل-	1	-1178257871020766770	Sham19Y0147065-ara1.ms13	true	-5312115709156285960	5	91	30	458	1550	300	وقال ايضا اتدرون لم سمي المزاح مزاحا قالوا لا قال لانه زا-ح عن الحق راجع المراح رقم 83 وقال ابراهيم النخعي المزاح من سخف او بطر راجع المراح رقم 84 وقيل في منثور الحكم المزاح ياكل الهيبة كما تاكل النار الحطب راجع المراح رقم 85 وقال بعض الحكماء من كثر مزاحه زالت هيبته ومن كثر خلافه طابت غيبته راجع المراح رقم 86 وقال بعض البلغاء من قل عقله كثر هزله راجع المراح رقم 87 وذكر خالد بن صفوان المزاح فقال يصك احدكم صاحبه باشد من الجندل	13	-6810271649626240948	285	491.5	226	429	66.43356323242188	53	JK009317-ara1	Sham19Y0147065-ara1