id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009317-ara1.ms03	true	-2740602163258945129	113	300	528	1458	1458	300	الحسن قال اتت عجوز من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع لي بالمغفرة فقال لها اما علمت ان الجنة- لا يدخلها العجاءز وفي رواية العجوز وفي رواية لا تدخل الجنة عجوز فبكت وفي رواية فصرخت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها لست------ يومءذ يعجوز اما قرات قوله تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلناهن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------كارا عربا اترابا وروي زيد بن اسلم ان امراة يقال لها ام ايمن جا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة لزوجها فقال لها من زوجك -----فقالت فلان فقال الذي في عينه بياض فقالت اي رسول الله ما بعينه بياض قا-ل بلي ان بعينه بياضا فقالت لا والله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما من احد الا -بعينه بياض و-----------------------------------------------في رواية فانصرفت عجلي الي زوجها وجعلت تتامل عينيه فقال لها ما شانك فقالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في عينيك بياضا فقال لها اما ترين بياض عيني اكثر من سوادها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءته امراة اخري فقالت يا رسول الله احملني علي بعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احملوها علي ابن البعير فقالت ما اصنع به م----ا يحملني فقال رسول الله صلي الله-	3	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms1725	false	-2086148559491155859	87	266	424	1312	1485	300	الحسن قال اتت عجوز----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------فقال لها صلي الله عليه وسلم لا ي---------------------------------------------دخل الجنة عجوز فبكت فقال انك--------------------------------------------------- لست بعجوز يومءذ قال ال-----------له تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا حديث الحسن لا يدخل الجنة عجوز اخرجه الترمذي في الشماءل هكذا مرسلا واسنده ابن الجوزي في الوفاء من حديث انس بسند ضعيف وقال زيد بن اسلم ان امراة يقال لها ام ايمن جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فقال---ت ان زوجي يدعوك قال ومن هو اهو الذي --بعينه بياض -قالت وا-------لله ما بعينه بياض فقال بلي ان بعينه بياضا فقالت لا والله فقال------ صلي الله عليه وسلم -ما من احد الا وبعينه بياض واراد به البياض المحيط بالحدقة حديث زيد بن اسلم في قول لامراة يقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ام ايمن قالت ان زوجي يدعوك اهو الذي بعينه بياض الحديث اخرجه الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة والمزاح ورواه ابن ابي الدنيا من حديث عبيدة بن سهم الفهري مع اختلاف وجاءت- امراة اخري فقالت يا رسول الله احملني علي بعير فقال بل نحملك ----------------------------علي ابن البعير فقالت ما اصنع به انه لا يحملني فقال---------- صلي الله	1725	8989071251619580677	469	695.5	366	1228	38.19218063354492	80	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms05	true	-3751439617144878291	81	154	428	797	1576	300	كان عندي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسود---------ة فصنعت خزيرا فجءت به فقلت لسودة كلي فقالت لا احبه فقلت والله لتاكلين او لالطخن--- وجهك فقالت ما انا يباغية- فاخذت ش---------------يءا من الصحفة فلطخت به وجهها ورسول الله صلي الله عليه وسلم ما-- بيني وبينها فخفض لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ركبتيه لتستقيد مني فتناولت من الصحفة شيءا فمسحت به وجهي وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك في حديث	5	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms1726	false	-4612668974848605571	166	239	828	1198	1504	300	كان عندي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسودة بنت زمعة فصنعت حريرة وجءت به فقلت لسودة كلي فقالت لا احبه فقلت والله لتاكل-ن او لالطخن به وجهك فقالت ما انا بذاءقته فاخذت بيدي من الصحفة شيءا منه------ فلطخت به وجهها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بيني وبينها فخفض لها رسول الله------------------- ركبتيه لتستقيد مني فتناولت من الصحفة شيءا فمسحت به وجهي وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--- حديث	1726	8989071251619580677	328	577.0	261	399	82.20551300048828	59	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms06	true	2432843131518283257	146	300	712	1450	1450	300	رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ح-ين عرفه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال ا------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد قصة دات النحيين وعن ربيعة بن عثمان انه بلغه--------------------- ان خوات -بن جبير--------- كان جالسا الي نسوة من بني كعب بطريق مكة فطلع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا عبد الله مالك مع اولاء النسوة ق-ال يفتلن ضفيرا لجمل لي شرود قال فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم طلع علي فقال--- ابا عبد الله -ما ترك ذلك------ الشراد بعد قال فسكت واستحييت فكنت بعد ذلك اتفرد منه كلما رايته حياء منه حتي قدمت المدينة وبعد ما قدمت المدينة حتي طلع علي وانا اصلي في المسجد ---------------الي فطولت فقال لا تطول فاني انتظرك فلما فرغت قال يا ابا عبد الله -ما ترك ذلك الجمل الشراد بعد قال فسكت واستحييت فقام فكنت-	6	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms1728	false	7755472613023016102	28	182	132	888	1458	300	رسول الله فتبسم صلي الله عليه وسلم حديث قال لصهيب وبه رمد اتاكل التمر وانت رم----------------د ف----------------------------------------قال انما اكل علي الشق الاخر فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابن ماجه والحاكم من حديث صهيب ورجاله ثقات قال بعض الرواة حتي نظرت الي نواجذه وروي ان خوات ابن جبير الانصاري كان جالسا الي نسوة من بني كعب بطريق مكة فطلع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا عبد الله مالك مع------ النسوة فقال يفتلن ضغيرا لجمل لي شرود قال فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم---- عاد فقال يا ابا عبد الله اما ترك ذلك الجمل الشراد بعد قال فسكت واستحييت وكنت بعد ذلك اتفرر منه كلما رايته حياء منه حتي قدمت المدينة وبعد ما قدمت المدينة قال فران------------ي في المسجد يوما اصلي فجلس الي فطولت فقال لا تطول فاني انتظرك فلما سلمت قال يا ابا عبد الله اما ترك ذلك الجمل الشراد بعد قال فسكت واستحييت فقام وكنت	1728	8989071251619580677	551	896.5	427	834	66.06714630126953	96	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms07	true	3028888955223113046	0	49	0	232	1424	300	اتفرد منه حتي لحقني يوما وهو علي حمار وانا اريد قبا وقد جعل رجليه في شق واحد فقال ابا عبد الله -ما ترك ذلك الجمل الشراد بعد -قلت والذي بعثك بالحق ما شرد منذ اسلمت قا-ل الله اكبر ----------اللهم اهد ابا عبد الله قال الراوي فحسن اسلامه وهداه الله	7	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms1728	false	7755472613023016102	184	231	896	1120	1458	300	اتفرر منه حتي لحقني يوما وهو علي حمار-------------- وقد جعل رجليه في شق واحد فقال ابا عبد الله اما ترك ذلك الجمل الشراد بعد فقلت والذي بعثك بالحق ما شرد منذ اسلمت فقال الله اكبر الله اكبر اللهم اهد ابا عبد الله قال------- فحسن اسلامه وهداه الله	1728	8989071251619580677	208	384.0	163	245	84.89795684814453	40	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms11	true	6528248080451814723	205	300	946	1408	1408	300	به الي النبي صلي الله عليه وسلم فيضربه بنعليه ويامر اصحابه فيضربونه بنعالهم ويحثون عليه التراب فلما كثر ذلك منه قال له رجل من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تفعل فانه يحب الله ورسوله قال وكان لا يدخل المدينة رسل ولا طرفة الا اشتري منها ثم جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-قال يا رسول الله هذا ---------------اهديته لك فاذا جاء صاحبه- يطلب نعيمان ب--ثمنه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعط هذا ثمن متاعه-	11	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms1729	false	2560066791938040454	4	87	23	435	1533	300	به الي النبي صلي الله عليه وسلم فيضربه بنعل-ه ويامر اصحابه فيضربونه بنعالهم------------------- فلما كثر ذلك منه قال له رجل من الصحابة---------------------------- لعنك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل فانه يحب الله ورسوله---- وكان لا يدخل المدينة رسل ولا طرفة الا اشتري منها ثم------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فيقول يا رسول الله هذا قد اشتريته لك واهديته لك فاذا جاء صاحبها ي----تقاضاه بالثمن- جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اعطه--- ثمن متاعه	1729	8989071251619580677	378	627.5	299	484	78.09917449951172	68	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms12	true	9117066055356854854	0	56	0	279	1485	300	فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم او لم تهده لي- فيقول يا رسول الله انه لم يكن عندي ثمنه ولقد احببت ان تاكل---ه فيضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويامر لصاحبه بثمنه--------------------------- وروي------------------------------------------------------------------------------------------ انه اهدي النبي صلي الله عليه وسلم جرة عسل اشتراها من اعرابي بدينار واتي بالاعرابي باب النبي صلي الله عليه وسلم	12	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms1729	false	2560066791938040454	87	149	435	742	1533	300	فيقول -------له صلي الله عليه وسلم او لم تهده لنا فيقول يا رسول الله انه لم يكن عندي ثمنه و----احببت ان تاكل منه فيضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ويامر لصاحبه بثمنه حديث كان نعيمان رجلا مزاحا وكان يشرب الخمر فيءتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم فيضربه الحديث وفيه انه كان يشتري الشء ويهديه ا-لي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------	1729	8989071251619580677	175	285.0	137	401	43.640899658203125	31	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms17	true	-6027142385678190229	46	116	251	598	1516	300	فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عبد الله بن سرجس قال اتي--------- الضحاك بن سفيان الكلابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بيعته ثم قال عندي امراتان احسن من هذه الحميراء افلا انزل لك عن احداهما فتتزوجها وعاءشة جالسة تسمع قبل ان يضرب الحجاب فقالت اهي احسن ام انت -قال بل انا احسن منها واكرم وكان امرءا دميما قبيحا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	17	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms1727	false	5909963896122015183	17	72	88	367	1455	300	فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءالها اياه لانه كان دميما حديث ان الضحاك بن سفيان الكلابي ----------------------------------------------قال عندي امراتان احسن من هذه الحميراء افلا انزل لك عن احداهما فتتزوجها وعاءشة جالسة -----قبل ان يضرب الحجاب فقالت اهي احسن ام انت فقال بل انا احسن منها واكرم--------------------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1727	8989071251619580677	242	427.0	194	357	67.78711700439453	46	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms21	true	2064602906229465682	91	155	446	802	1512	300	الشافعي------------------------------------- نازلا عند الزعفراني ببغداد وقد حكه في كل ما يملك وكان الزعفراني يكتب كل---- رقعة بما يطبخ من الالوان ويسلمها الي الجارية فاخذ الشافعي الرقعة في بعض الايام والحق فيها لونا اخر بخطه فلما راي الزعفراني ذلك اللون انكره وقال ما امرت بهذا فعرضت عليه الجارية خط الشافعي ملحقا بالرقعة ف--------لما وقعت عينه علي---ه فرح بذلك واعتق الجارية سرورا باقتراح الشافعي عليه وجاء	21	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0739	false	135476064500853245	40	107	196	559	1495	300	الشافعي رضي الله عنه ذلك مع الزعفراني اذ كان نازلا عنده--------- ببغداد---------------------- وكان الزعفراني يكتب كل يوم رقعة بما يطبخ من الالوان ويسلمها الي الجارية فاخذ الشافعي الرقعة في بعض الايام والحق ب-ها لونا اخر بخطه فلما راي الزعفراني ذلك اللون انكر و-قال ما امرت بهذا فعرضت عليه الرقعة------------ ملحقا فيها خط الشافعي فلما وقعت عينه علي خطه فرح بذلك واعتق الجارية سرورا باقتراح الشافعي عليه وقال	739	8989071251619580677	293	505.0	239	408	71.81372833251953	45	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms25	true	-4657492640594059206	262	296	1244	1406	1423	300	وقال صلي الله عليه وسلم من صبر علي سوء خلق امراته اعطاه الله من الاجر مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه ومن صبرت علي سوء خلق زوجها اعطاها الله مثل ثواب اسية امراة فرعون	25	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0801	false	8653538784573743447	180	214	958	1120	1562	300	وقال صلي الله عليه وسلم من صبر علي سوء خلق امراته اعطاه الله من الاجر مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه ومن صبرت علي سوء خلق زوجها اعطاها الله مثل ثواب اسية امراة فرعون	801	8989071251619580677	162	324.0	128	162	100.0	34	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms25	true	-4657492640594059206	3	151	17	730	1423	300	خير منك فقال عمر خابت حفصة وخسرت اي ان راجعته ثم قال لحفصة لا تغتري بابنة---- ابي قحافة يعني عاءشة فانها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخوفها من المراجعة و--------دفعت احداهن في صدر رسول الله صلي الله عليه وسلم فزبرتها امها فقال صلي الله عليه وسلم دعيها فانهن يصنعن اكثر من ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجري بينه وبين عاءشة كلام حتي ادخل ابا بكر حكما بينه وبينها فقا------------------------------ل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلمين انت او اتكلم فقالت بل تكلم انت ولا تقل الا حقا فلطمها ابو بكر حتي ادمي فاها وقال-------------- او يقول غير الحق يا عدوة نفسها فاستجارت برسول الله صلي الله عليه وسلم وقعدت خلف ظهره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انا لم ندعك لهذا او لم نرد منك هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت له مرة وقد---- غضبت ا-----نت الذي تزعم انك نبي الله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتمل ذلك حلما وكرما	25	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0802	false	6708234120063494297	61	264	320	1319	1493	300	خير منك فقال عمر خابت حفصة وخسرت--- ان راجعته ثم قال لحفصة لا تغتري بابنة ابن ابي قحاف-----------ة فانها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخوفها من المراجعة وروي انه دفعت احداهن في صدر رسول الله صلي الله عليه وسلم فزبرتها امها فقال صلي الله عليه وسلم دعيها فانهن يصنعن اكثر من ذلك حديث دفعت احداهن في صدر رسول الله صلي الله عليه وسلم فزبرتها امها فقال صلي الله عليه وسلم دعيها فنهن يصنعن اكثر من ذلك لم اقف له علي اصل وجري بينه وبين عاءشة كلام حتي ادخل------------ا بينهما ابا بكر رضي الله عنه حكما واستشهده فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلمين---- او اتكلم فقالت بل تكلم انت ولا تقل الا حقا فلطمها ابو بكر حتي -دمي فوها وقال يا عدية نفسها او يقول غير الحق-------------- فاستجارت برسول الله صلي الله عليه وسلم وقعدت خلف ظهره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ----لم ندعك لهذا ولا اردنا منك هذا حديث جري بينه وبين عاءشة كلام حتي ادخل بينهما ابا بكر حكماالحديث اخرجه الطبراني في الاوسط والخطيب في التاريخ من حديث عاءشة بسند ضعيف وقالت له مرة في كلام غضبت عنده انت الذي تزعم انك نبي الله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتمل ذلك حلما وكرما	802	8989071251619580677	639	1133.5	506	1048	60.97328186035156	122	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms25	true	-4657492640594059206	151	190	730	908	1423	300	وكان يقول لها اني لاعرف اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت وكيف تعرف ذلك قال اذا رضيت قلت لا واله محمد واذا غضبت قلت لا واله ابراهيم قالت اجل يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	25	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0803	false	373459618894640025	1	30	6	144	1518	300	وكان يقول لها اني لاعرف غضبك من رضاك ق-----------------------الت وكيف تعرفه--- قال اذا رضيت قلت لا واله محمد واذا غضبت قلت لا واله ابراهيم قالت صدقت ان----------ما اهجر---- اسمك	803	8989071251619580677	118	196.5	92	178	66.2921371459961	24	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms26	true	-8660099609941192772	0	94	0	468	1482	300	صلي الله عليه وسلم من افكه الناس مع نس-------------------------------------------------------------------------------------------اءه--------------------------------------------------------------------------- وقالت عاءشة رضي الله عنها سمعت اصوات اناس من الحبشة وغيرهم وهم يلعبون في يوم عاشوراء فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبين ان تري لعبهم قالت قلت نعم يا رسول الله فارسل اليهم فجاءا وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بين البابين ووضع كفه علي الباب ومد يده ووضعت ذقني علي ذراعه وجعلوا يلعبون وانظر فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حسبك فقلت- اسكت مرتين او ثلاثا ثم قال لي يا عاءشة حسبك الان فقلت نعم فاشار اليهم فانصرفوا	26	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0804	false	-4485861640221536421	55	177	276	890	1563	300	صلي الله عليه وسلم من افكه الناس مع نساءه حديث كان من افكه الناس مع نساءه رواه الحسن بن سفيان في مسنده من حديث انس دون قوله مع نساءه ورواه البزار والطبراني في الصغير والاوسط فقالا مع صبي وفي اسناده ابن لهيعة وقالت عاءشة رضي الله عنها سمعت اصوات اناس من الحبشة وغيرهم وهم يلعبون في يوم عاشوراء فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبين ان تري لعبهم قالت قلت نعم------------- فارسل اليهم فجاءا وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بين البابين فوضع كفه علي الباب ومد يده ووضعت ذقني علي يد--ه وجعلوا يلعبون وانظر وجعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حسبك واقول اسكت مرتين او ثلاثا ثم قال--- يا عاءشة حسبك----- فقلت نعم فاشار اليهم فانصرفوا	804	8989071251619580677	432	765.5	344	640	67.5	82	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms26	true	-8660099609941192772	106	181	540	912	1482	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي وقال عمر رضي الله عنه ينبغ----------ي للرجل ان يكون في اهله مثل الصبي فاذا التمس-- ما عنده وجد رجلا ونقل نحوه عن لقمان----- بلفظ ينبغي للعاقل ان يكون في اهله كالصبي فاذا كان في القوم وجد رجلا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم لجابر فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك-------------------------------------------------------------------- ووصفت اعرابية زوجها بعد موته فقالت------ لقد كان والله ضحوكا اذا ولج سكوتا اذا خرج اكلا ما وجد غير -ساءل اذا فقد	26	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0805	false	-6473595931212289375	1	171	6	863	1545	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي وقال عمر رضي الله عنه مع خشونته ينبغي للرجل ان يكون في اهله مثل الصبي فاذا التمسوا ما عنده وجد رجلا وقال-------- لقمان رحمه الله ينبغي للعاقل ان يكون في اهله كالصبي واذا كان في القوم وجد رجلا وفي تفسير الخبر المروي ان الله يبغض الجعظري الجواظ حديث ان الله يبغض الجعظري الجواظ رواه ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق من حديث ابي هريرة بسند ضعيف وهو في الصحيحين من حديث جارية بن وهب الخزاعي بلفظ الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر ولابي داود لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري قيل هو الشديد علي اهله المتكبر في نفسه وهو احد ما قيل في معني قوله تعالي عتل قيل العتل هو اللفظ اللسان الغليظ القلب علي اهله وقال صلي الله عليه وسلم لجابر -هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك حديث قال لجابر هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك متفق عليه من حديثه وقد تقدم ووصفت اعرابية زوجها وقد مات- فقالت والله لقد كان------ ضحوكا اذا ولج سكيتا اذا خرج اكلا ما وجد غير مساءل عما فقد	805	8989071251619580677	340	573.5	268	873	38.946163177490234	57	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms27	true	5525453500951941497	157	243	795	1255	1562	300	ان لا ينبسط في الدعابة وحسن الخلق والموافقة باتباع هواهن الي حد يفسد خلقهم ويسقط هيبته بالكلية------------ بل يراعي الاعتدال في ذلك فلا يدع الهيبة والانقباض مهما راي منكرا ولا يفتح باب المساعدة علي المنكرات البتة بل مهما راي ما يخالف الشرع والمر-ءة تنمر وامتنع قال الحسن والله ما اصبح رجل يطيع امراته فيما تهوي الا كبه الله في النار وقال عمر------------- خالفوا النساء فان في خلافهن البركة وقد قيل شاوروهن وخالفوهن و---قال صلي الله عليه وسلم تعس عبد الزوجة وذلك لان الله تعالي ملكه الزوجة	27	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0805	false	-6473595931212289375	172	260	870	1338	1545	300	ان لا يتبسط في الدعابة وحسن الخلق والموافقة باتباع هواها الي حد يفسد خلقها ويسقط------ بالكلية هيبته عندها بل يراعي الاعتدال فيه--- فلا يدع الهيبة والانقباض مهما راي منكرا ولا يفتح باب المساعدة علي المنكرات البتة بل مهما راي ما يخالف الشرع والمروءة تنمر وامتعض قال الحسن والله ما اصبح رجل يطيع امراته فيما تهوي الا كبه الله في النار وقال عمر رضي الله عنه خالفوا النساء فان في خلافهن البركة وقد قيل شاوروهن وخالفوهن وقد قال صلي الله عليه وسلم تعس عبد الزوجة حديث تعس عبد الزوجة ------------	805	8989071251619580677	416	778.5	335	489	85.07157135009766	70	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms27	true	5525453500951941497	246	300	1272	1562	1562	300	الرجال قوامين----------- وسمي الزوج سيد---------------------------------------------------------ا فقد خالف مقتضي ذلك وبدل نعمة الله كفرا وقال الغزالي نفس المراة علي مثال فرسك ان ارسلت عنانها قليلا جمحت بك طويلا وان ارخيت عذارها فترا جذبتك ذراعا وان كبحتها وشددت يدك عليها في محل الشدة ملكتها قال الشافعي رضي الله عنه ثلاثة ان اكرمتهم اهانوك وان اهنتهم اكرموك-	27	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0806	false	449746053142941155	19	80	97	428	1616	300	الرجال قوامين علي النساء وسمي الزوج سيدا فقال تعالي والفيا سيدها لدي الباب فاذا انقلب السيد مسخرا فقد ----------------بدل نعمة الله كفرا و------------نفس المراة علي مثال نفسك ان ارسلت عنانها قليلا جمحت بك طويلا وان ارخيت عذارها فترا جذبتك ذراعا وان كبحتها وشددت يدك عليها في محل الشدة ملكتها قال الشافعي رضي الله عنه ثلاثة ان اكرمتهم اهانوك وان اهنتهم اكرموك	806	8989071251619580677	260	477.0	212	359	72.42340087890625	44	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms28	true	4023591161829215171	0	101	0	565	1519	280	المراة والخادم والنبطي اراد به ان محضت الاكرام ولم تمزج غلظتك بلينك وفظافظتك برفقك وكانت نساء العرب يعلمن بناتهن اختبار الازواج------------- تقول المراة لابنتها اختبري زوجك قبل الاقدام والجرا-ة عليه وانزعي زج رمحه فان سكت علي ذلك فقطعي اللحم علي ترسه فان سكت فقطعي العظام بسيفه فان صبر فاجعلي الاكاف علي ظهره فامتطيه فانما هو حمارك وعلي الجملة فبالعدل قامت السموات والارض فكل ما جاوز حده انعكس علي ضده فينبغي ان يسلك سبيل الاقتداد في المخالفة والموافقة ويتبع الحق في جميع ذلك ليسلم من شرهن و---كيدهن فان ------------الغالب عليهن سوء الخلق وركاكة العقل ولا يعتدل ذلك----- الا بنوع لطف ممزوج بالسياسة	28	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0806	false	449746053142941155	80	184	428	1007	1616	300	المراة والخادم والنبطي اراد به ان محضت الاكرام ولم تمزج غلظ-ك بلينك وفظاظ-تك برفقك وكانت نساء العرب يعلمن بناتهن اختبار الازواج وكانت المراة تقول------- لابنتها اختبري زوجك قبل الاقدام والجراءة عليه -انزعي زج رمحه فان سكت فقطع--------ي اللحم علي ترسه فان سكت فكسري العظام بسيفه فان سكت فاجعلي الاكاف علي ظهره وامتطيه فانما هو حمارك وعلي الجملة فبالعدل قامت السموات والارض فكل ما جاوز حده انعكس علي ضده فينبغي ان تسلك سبيل الاقتصاد في المخالفة والموافقة وتتبع الحق في جميع ذلك لتسلم من شرهن فان كيدهن عظيم وشرهن فاش والغالب عليهن سوء الخلق وركاكة العقل ولا يعتدل ذلك منهن الا بنوع لطف ممزوج ب--سياسة	806	8989071251619580677	524	976.0	427	599	87.47913360595703	80	JK009317-ara1	JK000001-ara1
JK009317-ara1.ms28	true	4023591161829215171	102	159	570	882	1519	280	عمر------------- امراته مرة لما راجعته وقال لها ما انت الا لعبة في جانب البيت ان كانت لنا اليك حاجة والا جلست كما انت فاذا كان فيهن شر وفيهن ضعف فالسياسة والخشونة علاج الشر والمطايبة والرحمة علاج الضعف والطبيب الحاذق هو الذي يقدر العلاج بقدر الداء فيلتفطن الرجل اولا ل--اخلاقها بالتجربة ثم ليعاملها بما يصلحها كما يقتضيه حالها	28	-1178257871020766770	JK000001-ara1.ms0807	false	-8010564414063121142	192	249	968	1282	1548	300	عمر رضي الله عنه امراته---- لما راجعته وقال---- ما انت الا لعبة في جانب البيت ان كانت لنا اليك حاجة والا جلست كما انت فاذ----ن فيهن شر وفيهن ضعف فالسياسة والخشونة علاج الشر والمطايبة والرحمة علاج الضعف فالطبيب الحاذق هو الذي يقدر العلاج بقدر الداء فلينظر- الرجل اولاالي اخلاقها بالتجربة ثم ليعاملها بما يصلحها كما يقتضيه حالها	807	8989071251619580677	292	544.0	239	327	89.29663848876953	49	JK009317-ara1	JK000001-ara1